INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6871, 6, '2019-09-30 19:06:08', '2019-09-30 13:06:08', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6865 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৭১ সালের ডিসেম্বরের দুই কি তিন তারিখের ঘটনা। মোস্তফা তাঁর শ্বশুরবাড়ি রায়ের বাজার গিয়েছিলেন সম্বন্ধীর বৌভাত খেতে। মোস্তফার স্ত্রী-সন্তানও সেখানে ছিলেন। সকাল বেলা সবাই মিলে বারান্দায় বসে রেডিওতে স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র শুনছেন। এমন সময় পাকসৈন্য ও রাজাকাররা হঠাত্‍ করে পুরো বাড়িটি ঘিরে ফেলে। সাথে সাথেই রেডিওর নব ঘুরিয়ে দেওয়া হয়। রাজাকাররা বাড়ির ভেতরে ঢুকেই রেডিওতে পাকিস্তানের চ্যানেল শুনতে পায়। সার্চ করা হল পুরো বাড়ি। এটা-ওটা জিজ্ঞাসাবাদ করার পর তারা বাড়ির সব ছেলেদেরকে টেনে বের করে নিয়ে গেল সামনের একটি মাঠে। মাঠে দাঁড় করিয়ে সবার পরিচয় জিজ্ঞেস করল তারা। মোস্তফা ও মনজুর সাংবাদিক পরিচয় দিয়ে নিজেদের কার্ড বের করে তাদেরকে দেখালেন। সাথে সাথেই সেখানকার একজন আর্মি অফিসার অত্যন্ত বিনয়ের সাথে ক্ষমা চেয়ে সবাইকে ছেড়ে দিল। এই ঘটনায় মোস্তফা তাঁর সাংবাদিকতা পেশা নিয়ে আরো গর্বিত হয়ে উঠেছিলেন। আরো নির্ভয় হয়েছিলেন। কিন্তু হায়! তাঁর এই বিশ্বাসের স্থায়িত্বকাল ছিল মাত্র এক সপ্তাহ। তারপরই হারিয়ে যান আ ন ম গোলাম মোস্তফা।\r\n\r\nগোলাম মোস্তফার জন্ম বাংলা ১৩৪৮ সালের ২৪ অগ্রহায়ণ। পিতা জহিরউদ্দিন আহমেদ। জহির উদ্দিন ছিলেন আইনজীবী সহকারী। মা গৃহিনী। পাঁচ ভাইয়ের মধ্যে মোস্তফাই ছিলেন সবার বড়। অন্য চার ভাই হলেন আ ন ম গোলাম রব্বানী, আ ন ম গোলাম রহমান, আ ন ম গোলাম মোর্তজা, আ ন ম গোলাম কিবরিয়া। গোলাম মোস্তফা খুব অল্প বয়সেই নিজের মাকে হারান। ভাই গোলাম কিবরিয়ার জন্মের কিছুদিন পরই তাঁর মা মারা যান। পরে বাবা জহির উদ্দিন পুনরায় নিজের এক শ্যালিকাকে বিয়ে করেন। তিনি সন্তানদের মাতৃস্নেহে বড় করে তোলেন।\r\n\r\nগোলাম মোস্তফার শিক্ষাজীবন শুরু হয় মেলাপাঙ্গা মাদ্রাসায়। সেখানে কিছুদিন পড়ার পর তাঁকে পাঠিয়ে দেওয়া হয় দিনাজপুর জেলা স্কুলে। স্কুলে পড়াকালীন ছাত্র ইউনিয়নের মাধ্যমে জড়িয়ে পড়েন ছাত্র রাজনীতির সাথে। দিনাজপুর জেলা স্কুলে পড়ার সময়ই ছাত্র সংসদের সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৮ সালে দিনাজপুর জেলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে ভর্তি হন সুরেন্দ্রনাথ কলেজে। কিন্তু আইয়ুব খানের বিরুদ্ধে তত্‍কালীন সময়ে দিনাজপুর শহরে ব্যাপক ছাত্র আন্দোলন গড়ে তোলার কারণে জেলার তত্‍কালীন অধিকর্তা এবং সুরেন্দ্রনাথ কলেজের অধ্যক্ষ তাঁর প্রতি বিরূপ ছিলেন। ১৯৬০ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন এবং ১৯৬৩- তে একই কলেজ থেকে বি.এ. ডিগ্রী অর্জন করেন। সুরেন্দ্রনাথ কলেজে পাকিস্তান বিরোধী ছাত্র আন্দোলনে তিনি অন্যতম ছাত্রনেতার ভূমিকা পালন করেন। তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের জেলা শাখার যুগ্ম-সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন তিনি। ১৯৬২-তে আইয়ুব সরকারের বিরুদ্ধে যে আন্দোলন সারা দেশে ছাত্রসমাজকে উদ্দীপ্ত করে তোলে, দিনাজপুরে সে আন্দোলন সংঘটিত করার ক্ষেত্রে গোলাম মোস্তফার ছিল ব্যাপক ভূমিকা। এই আন্দোলনে নেতৃত্ব দিতে গিয়ে তিনি প্রথমবারের মতো গ্রেফতার হন। একটানা প্রায় আট মাস বিনা বিচারে কারাগারে আটক থাকেন। মুক্তি পাওয়ার পর পুনরায় ছাত্র আন্দোলনে দ্বিগুণ মাত্রায় সক্রিয় হয়ে উঠেন। ফলে পাকিস্তানী কর্তৃপক্ষ তাঁকে আবার গ্রেফতার করে।\r\n\r\nদিনাজপুরের সুরেন্দ্রনাথ কলেজে পড়ার সময়ই গোলাম মোস্তফা সাহিত্যচর্চার ব্যাপারেও আগ্রহী হয়ে ওঠেন। সাহিত্যচর্চার জন্য দিনাজপুর শহরে তিনি ছিলেন পরিচিত মুখ। এ সময় তিনি স্থানীয় সাহিত্য আন্দোলনেরও নেতৃত্ব দেন। সাহিত্যচর্চা ও রাজনীতির প্রতি একাগ্রতার কারণে এক সময় তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রগতিশীল ছাত্র আন্দোলনেও তাঁর ব্যাপক অংশগ্রহণ ছিল। ১৯৬৪ সালে ছাত্র ইউনিয়ন দ্বিধাবিভক্ত হয়ে গেলে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের রাশেদ খান মেনন গ্রুপের সাথে যুক্ত হন এবং পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের কেন্দ্রীয় সংসদের সাংস্কৃতিক সম্পাদক নির্বাচিত হন।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পর কেন্দ্রীয় ছাত্র আন্দোলনের সাথে সক্রিয় হবার পাশাপাশি সাংবাদিকতা পেশায়ও তিনি মনোযোগ দেন। সাংবাদিকতা শুরু করেন \'দৈনিক সংবাদ\'-এর বার্তা বিভাগে। কিছুদিন সংবাদে কাজ করার পর চলে যান \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। সেখানে তিনি সাহিত্য সম্পাদকের দায়িত্ব পান। পাশাপাশি মাসিক \'মোহাম্মদী\'র সম্পাদনার দায়িত্বও পালন করতেন। এ সময় নিজের সম্পাদনায় বের করতেন সাহিত্য পত্রিকা \'অন্তরঙ্গ\'। ছাত্র আন্দোলন, সাংবাদিকতা, সাহিত্য, সাংস্কৃতিক আন্দোলন, নিজের লেখাপড়া সবকিছুতেই তিনি একসাথে সক্রিয় ছিলেন। কোনো কাজেই তাঁর অবহেলার কথা কেউ কখনো বলতে পারত না। বরং এটিই ছিল তাঁর বিশেষ গুণ। ১৯৬৫ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় এম.এ. পাশ করেন। ১৯৬৯-এর আগস্ট মাসে \'দৈনিক পূর্বদেশ\'-এ সিনিয়র সাব-এডিটর হিসাবে যোগদান করেন। মৃত্যুর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত এখানেই ছিলেন। গোলাম মোস্তফা রচিত দুটি পুস্তকের মধ্যে আছে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাক্ষাত্‍কার সম্বলিত \'অন্তরঙ্গ আলোকে\' এবং অনুবাদ গ্রন্থ \'শ্বেত কুণ্ডলা\'।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ১৬ জানুয়ারি গোলাম মোস্তফা বিয়ে করেন ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মেয়ে রেহানা আখতার ঝর্ণাকে। তিনি ছিলেন মোস্তফার সহকর্মী ও বন্ধু মনজুর আহমদের শ্যালিকা। এই দম্পতির দুই ছেলেমেয়ে। ছেলে অভি ও মেয়ে ঊর্মি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের নির্বাচনের পর থেকেই মোস্তফা ছিল বেশ উত্তেজিত। আওয়ামী লীগ একক সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়ে নির্বাচনে জয় লাভ করে। অফিসে আড্ডায় সমমনা বন্ধুদের দেখলেই তিনি বলতেন, এবার বাঙালীকে তার হিস্যা বুঝিয়ে দিতে হবে। বঙ্গবন্ধু ৭ মার্চ যখন রেসকোর্স ময়দানে ঐতিহাসিক ভাষণ দিলেন, সেদিন তিনি সেখানে যান। মোস্তফার ধারণা ছিল এবার আর বাঙালির হাতে ক্ষমতা না দিয়ে পারবে না \'ইয়াহিয়া-ভুট্টো\'। ২৫ মার্চ পাক হানাদার বাহিনী যখন ঢাকায় অপারেশন সার্চ লাইটের মাধ্যমে গণহত্যা শুরু করল, তখন তিনি নিশ্চিত হয়ে গেলেন বাঙালীর স্বাধীনতার ব্যাপারে। স্ত্রীকে বললেন, \'ঝর্ণা, যুদ্ধ কিন্তু শুরু হয়ে গেল।\'\r\n\r\n২৫ মার্চ। মোস্তফা তখন পবিবার নিয়ে থাকতেন গোপীবাগ রেল লাইনের পাশেই। ২৫ মার্চ যখন \'অপারেশন সার্চ লাইট\' শুরু হল তখন গোলাগুলির শব্দে পরিবারের সবার ঘুম ভেঙ্গে যায়। মোস্তফা তাঁর ভাইদের নিয়ে ছাদের উপরে গেলেন। দেখলেন চারদিকে আগুনের কুণ্ডলি আর ধোঁয়া। নিজের ঘরে ফিরে \'পূর্বদেশ\' অফিসে ফোন করলেন কিন্তু কোনো উত্তর পেলেন না। একইভাবে অনেক জায়গাতেই ফোন করার চেষ্টা করলেন কিন্তু কোনো খবর পেলেন না। বাসার পাশে ছিল একটা বস্তি। পাকিস্তান হানাদার বাহিনী এক সময় সেই বস্তিতে আগুন লাগিয়ে দেয়। বস্তিবাসীরা চিত্‍কার শুরু করে। তখন মোস্তফা বাড়ির সব আলো নিভিয়ে দিয়ে ডাইনিং রুমে সবাইকে নিয়ে রাত কাটালেন। কিন্তু সমস্যা দেখা দিল সন্তান অভিকে নিয়ে। ভয়ে সে একটু পরপরই কেঁদে উঠছিল। বাবা-মা তখন ছেলের মুখ চেপে রাখছিল যেন তার কান্নার শব্দ কিছুতেই বাইরে যেতে না পারে।\r\n\r\nএই অবস্থায় সারা রাত কাটিয়ে পরদিন সকালেই মোস্তফা বাড়ি ছেড়ে চলে যাবার পরিকল্পনা করেন। ঢাকা শহর ছেড়ে তখন অনেকেই গ্রামের দিকে চলে যাচ্ছে। মোস্তফা পরিবারের সবাইকে নিয়ে রওনা দিলেন অজানার উদ্দেশ্যে। বাসা থেকে বেরিয়েই দেখেন সামনের খোলা মাঠে কতগুলো মৃতদেহ পড়ে আছে। বোঝার বাকি রইল না, পাকিস্তানী বাহিনী এদেরকে ধরে এনে এখানে সারিবদ্ধভাবে গুলি করে হত্যা করেছে। গোপীবাগ থেকে হেঁটে হেঁটে খানিকটা দূর যাওয়ার পরই পথে পরিচয় হয় আজিজ নামে এক যুবকের সাথে। তাকে মোস্তফা চিনেন না। তবু ওই যুবকই মোস্তফার পরিবারকে তাদের বেগুনবাড়ির বাড়িতে নিয়ে আশ্রয় দিল। তারপর প্রায় এক মাস মোস্তফা সেখানেই ছিলেন। সেখান থেকেই প্রতিদিন মতিঝিলের অফিসে যাতায়াত করতেন। এপ্রিলের শেষের দিকে আবার গোপীবাগের বাসায় ফিরে আসেন।\r\n\r\nযুদ্ধের এই ভয়াবহতার মধ্যেও মোস্তফা ছিলেন অকপট। \'দেশ স্বাধীন হচ্ছে\'- এই কথা তিনি স্থান-কাল-পাত্র নির্বিশেষে চড়া গলায় বলে বেড়াতেন। যুদ্ধের সময় মানুষ যখন ফিসফিস করে কথা বলত তখন মোস্তফা বলতেন চিত্‍কার করে। বন্ধুরা আস্তে কথা বলার উপদেশ দিলেও, মোস্তফা তাতে কান দিতেন না। মনে করতেন তাঁর কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না। এই সময়ে বাড়ির সকলকে তিনি আশ্বাস দিয়েছিলেন ভয় না পেতে। কারণ পাকিস্তান সরকার কথা দিয়েছে সাংবাদিকদের কোনো ক্ষতি করবে না।\r\n\r\nহয়তো সরকারের এই আশ্বাস ও নিজের উপর গভীর আস্থার কারণেই মোস্তফা দেশ ছাড়তে রাজি ছিলেন না। অবশ্য কতগুলো বাস্তব সমস্যাও তাঁর ছিল। পরিচিত বন্ধুরা যখন একে-একে দেশ ছেড়ে যাচ্ছিলেন তখন অনেকে তাঁকেও চলে যেতে বলেছিলেন। কিন্তু মোস্তফার কথা ছিল, \'আমি কি করে পালাব, আমার বাড়িতে ন\'মাসের শিশু থেকে আশি বছরের বৃদ্ধা রয়েছেন। এদের আমি কার কাছে রেখে যাব। তার উপর আমার স্ত্রী সন্তানসম্ভবা।\'\r\n\r\nমোস্তফার পালিয়ে না যাওয়ার পেছনে আরো একটা কারণ ছিল। ঢাকায় থেকেই তিনি তখন মুক্তিযোদ্ধাদের নানাভাবে সহযোগিতা করছিলেন। ভারত থেকে প্রশিক্ষণ নিয়ে যারা ঢাকায় আসত তাদের অনেকের সঙ্গেই মোস্তফা নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। মুক্তিযোদ্ধাদের জন্য খাবার, অর্থ, ঔষধসহ নানা জিনিস তিনি বিভিন্নজনের কাছ থেকে সংগ্রহ করে তাদের হাতে তুলে দিতেন। মোস্তফার ভাবনা ছিল সবাই যদি দেশত্যাগ করে তাহলে দেশের ভিতরে থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতা করবে কে? যারা যুদ্ধ করছে তাদের কাজটা যেমন গুরুত্বপূর্ণ মুক্তিযোদ্ধাদেরকে নানাভাবে সহযোগিতা করাটাও গুরুত্বপূর্ণ।\r\n\r\n\'দৈনিক পূর্বদেশ\' পত্রিকায় মোস্তফা সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন। কিন্তু যুদ্ধের সময় তিনি সংবাদ নিয়েও সম্পাদক, বার্তা সম্পাদকদের সাথে কথা বলতেন। মোস্তফা চাইতেন না, পূর্বদেশ পত্রিকায় পাকিস্তানিদের কোনো খবরাখবর যাক। এ নিয়ে তাঁর সঙ্গে অনেকের তর্ক-বিতর্ক হতো এবং খুব স্বাভাবিকভাবেই মোস্তফার এই আচরণ পাকিস্তান-ভক্ত ব্যক্তিরা মেনে নিতে পারত না। অনেকের ধারণা পাকিস্তান-ভক্ত এই ব্যক্তিরা পূর্বদেশে কর্মরত সকল স্বাধীনতাপন্থী সাংবাদিকদের খবরাখবর পাক হানাদার বাহিনীর কাছে পৌঁছে দিত।\r\n\r\nমোস্তফা কখনো ভাগ্য বিশ্বাস করতেন না। বলতেন তাঁর ভাগ্য তাঁর নিয়ন্ত্রণে। মোস্তফার হাতের ভাগ্যরেখাটা ছিল স্পষ্ট এবং সোজা। তাই নিয়ে নিজেই বলতেন- \'আমার সাফল্যকে কে রুখবে? এমন ভাগ্যরেখা আর কারো আছে?\' নয় মাসব্যাপী মুক্তিযুদ্ধের শেষ দিকে মোস্তফার অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ বন্ধু সাংবাদিক বোরহান আহমেদ একদিন বাসায় বেড়াতে এসে কৌতুহলবশত মোস্তফার হাত দেখেছিলেন। তিনি মোস্তফাকে বলেছিলেন, \'তুমি একদিন খুব বিখ্যাত হবে, তোমার খুব নাম ডাক হবে।\' এর মাস খানেকের মধ্যেই পাকহানাদাররা মোস্তফাকে তুলে নিয়ে যায়।\r\n\r\nসেদিন ১০ ডিসেম্বর, ১৯৭১ সাল। মোস্তফা অফিস থেকে ফিরে দেখেন অভি খুব কান্নাকাটি করছে। সন্তান সম্ভাবা স্ত্রী ঝর্ণাও একটু অসুস্থ ছিলেন। পরিবারের কেউই অভিকে শান্ত করতে পারছিল না। কিছুতেই সে রাত্রে অভিকে ঘুম পাড়ানো যাচ্ছিল না। বাবার কোল আঁকড়ে ধরে নয় মাসের অভি কেঁদে একাকার হচ্ছিল। বাড়ির সবাই অস্থির হয়ে উঠেছিল ওর কান্নায়। কিন্তু কেউ কোনো কারণ খুঁজে পাচ্ছিল না। এভাবে কাঁদতে কাঁদতে ভোর রাতের দিকে এক সময় অভি বাবার কোলেই ঘুমিয়ে পড়ে। কিন্তু ঘুমিয়ে পড়লেও তাঁকে বিছানায় শোয়ানো গেল না। মোস্তফার কোল থেকেও নামানো গেল না। এ অবস্থায় মোস্তফা অভিকে কোলে নিয়েই ঘুমিয়ে পড়ল। ভোর চারটার দিকে অভি আবার কাঁদতে শুরু করল। মোস্তফা আবার তাড়াতাড়ি অভিকে কোলে নিয়ে ঘর থেকে বেরিয়ে এলেন বারান্দায়। তখন সুবেহ্ সাদিকের সময়। ঢাকার বিভিন্ন মসজিদ থেকে বেরিয়ে আসছে আজানের ধ্বনি। তখনো অন্ধকার কাটেনি। মোস্তফার বাবা জহির উদ্দিন সাহেব প্রতিদিনকার মতো নামাজ পড়ার জন্য উঠলেন। মোস্তফা বাড়ির লনে হেঁটে বেড়াচ্ছিলেন অভিকে কোলে নিয়ে। ঝর্ণাসহ আর সবাই তখন ঘুমে।\r\n\r\nএমন সময় দশ-বারজন লোক এসে বাড়ির সদর দরজার সামনে দাঁড়াল। তাদের সকলেরই পরনে ইউনিফর্ম, হাতে বন্দুক। হুটহাট করে দু\'জন লোক গেইট খুলে বাড়ির ভিতরে ঢুকে যায়। মোস্তফার বাবা তখন বারান্দায় দাঁড়ানো ছিলেন। লোকগুলি জহিরউদ্দিন আহমদকে জিজ্ঞেস করে, \'এটা কি মোস্তফা সাহেবের বাড়ি? মোস্তফা কোথায়?\' এই প্রশ্নগুলো শুধু শুধুই করা হয়েছিল। কারণ বাড়িটা যে মোস্তফার এটা তারা নিশ্চিতই ছিল। কারণ পাকহানাদার ও তাদের সহযোগী রাজাকাররা প্রথমে মোস্তফার সম্বন্ধীকে বাড়ি চেনানোর জন্য সাথে নিয়ে আসে। তাঁর মাধ্যমেই হানাদাররা মোস্তফার বাড়িতে আসে।\r\n\r\nহানাদাররা যখন জহিরউদ্দিন আহমদের সাথে কথা বলছিল তখন মোস্তফা নিজেই এগিয়ে আসেন। তাঁর কোলে অভি। তিনি নিজেই বললেন, \'আমিই মোস্তফা\'। ওরা বলে, \'আমাদের সাথে একটু আসুন। বাচ্চাকে রেখে আসুন। ভয়ের কিছু নেই। আমরা আপনাকে \'পূর্বদেশ\' অফিসে নিয়ে যাবো। ওখানে আপনার পরিচয়পত্র কার্ডটা একটু পরীক্ষা করব।\' মোস্তফা বললেন, \'আমার পরিচয়পত্র কার্ড সাথে আছে।\' ওরা বলল, \'তারপরও আপনাকে আমাদের সাথে যেতে হবে।\' মোস্তফা কোনরকম ভয় বা আতঙ্কিত না হয়েই অভিকে বাবার কোলে রেখে ওদের সাথে বেরিয়ে গেলেন। কারণ উনি তো জানতেন সাংবাদিকদের কেউ কোনো ক্ষতি করবে না। পরনে যে পাজামা-পাঞ্জাবি ছিল সেভাবেই বাড়ি থেকে বেরিয়ে গেলেন তিনি। একবার নিজের ঘরেও গেলেন না।\r\n\r\nমোস্তফার স্ত্রী ঝর্ণা হঠাত্‍ ঘুম ভেঙ্গে দেখেন তাঁর ভাই শামসুদোহা ড্রেসিং টেবিলের সামনে বসে দাড়ি কামাচ্ছেন। এত সকালে তাঁকে দেখে তিনি একটু অবাকই হন। শামসুদোহা সাহেবই প্রথম ঝর্ণাকে জানান যে, মোস্তফাকে ওরা ধরে নিয়ে গেছে \'পূর্বদেশ\' অফিসে। এদিকে জহিরউদ্দিন সাহেবও অন্য ছেলেদের ঘুম থেকে ডেকে তোলেন। সাথে সাথে মোস্তফার ছোট ভাই \'পূর্বদেশ\' অফিসে গেলেন তাঁর খোঁজে। গিয়ে জানতে পারলেন, না ওখানে মোস্তফাকে নিয়ে যায়নি কেউ। অফিসে মোস্তফার সহকর্মীরা তখনো সবাই আসেনি। কিন্তু যারাই এসেছে তারা অন্য সহকর্মীদেরও কাছে এ সংবাদ পৌঁছে দেয়ার জন্য ব্যস্ত হয়ে গেল। কিন্তু কেউ বলতে পারল না কোথায় নিয়ে যাওয়া হতে পারে মোস্তফাকে। এরই মধ্যে দশটা বাজার সাথে সাথে কার্ফু জারি হয়ে গেল। ডিসেম্বরের ১৫ তারিখ পর্যন্ত এভাবে প্রতিদিন দু\'ঘন্টা বিরতি দিয়ে এক নাগাড়ে কার্ফ্যু চলল। কিন্তু যথাসাধ্য খোঁজাখুঁজির পরও আর পাওয়া গেল না মোস্তফাকে। মোস্তফা নিখোঁজ হওয়ার পর তাঁর এক বন্ধু জানান, আসলে মোস্তফার পরের দিনই ঢাকা ছেড়ে চলে যাবার কথা ছিল। কিন্তু ঘাতকরা তাঁকে আর সে সুযোগ দেয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার এক বছরের মধ্যেই মারা যান তাঁর বাবা জহিরউদ্দিন আহমদ। তার পরের বছর মা-ও মারা যান। মোস্তফার স্ত্রী ঝর্ণা তখনো পর্যন্ত মোস্তফার পরিবারের সাথেই ছিলেন। কিন্তু একে একে অন্য ভাইয়েরা সবাই একান্নবর্তী পরিবার ভেঙে বেরিয়ে পড়েন। স্বাধীনতার পর সরকার ও \'পূর্বদেশ\' পত্রিকা অফিস থেকে যে অনুদান পাওয়া গিয়েছিল তা দিয়ে মোস্তফাদের গ্রামের বাড়ি ঠিকঠাক করা হলো। কিন্তু সেই বাড়িতে মোস্তফার স্ত্রী বা তাঁর দু\'সন্তানদের জায়গা হল না। তাঁরা গিয়ে উঠলেন ঝর্ণার বাবার বাড়িতে। এর মধ্য দিয়েই একসময় মোস্তফার স্ত্রী ও সন্তানদের সাথে মোস্তফার পরিবারের সম্পর্কের ইতি ঘটে।\r\n\r\nস্বাধীনতার পর ঝর্ণা তাঁর বাবার বাড়ির সহযোগিতা ও অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে সন্তানদের মানুষ করে তোলেন। নিজেও \'প্রেস ইন্সটিটিউট অফ বাংলাদেশ\'-এ চাকরি নেন। মোস্তফার ছেলে অভি শিক্ষকতা করেন, মেয়ে উর্মি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার্স করেছেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম : গোলাম মোস্তফার জন্ম বাংলা ১৩৪৮ সালের ২৪ অগ্রহায়ণ। পিতা জহিরউদ্দিন আহমেদ। জহির উদ্দিন ছিলেন আইনজীবী সহকারী। মা গৃহিণী। পাঁচ ভাইয়ের মধ্যে মোস্তফাই ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nলেখাপড়া : গোলাম মোস্তফার শিক্ষাজীবন শুরু হয় মেলাপাঙ্গা মাদ্রাসায়। সেখানে কিছুদিন পড়ার পর তাঁকে পাঠিয়ে দেয়া হয় দিনাজপুর জেলা স্কুলে। ১৯৫৮ সালে দিনাজপুর জেলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে ভর্তি হন সুরেন্দ্রনাথ কলেজে। ১৯৬০ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন এবং ১৯৬৩-তে একই কলেজ থেকে বি.এ. ডিগ্রী অর্জন করেন। ১৯৬৫ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nরাজনীতি : স্কুলে পড়াকালীন সময়েই ছাত্র ইউনিয়নের মাধ্যমে জড়িয়ে পড়েন ছাত্র রাজনীতির সাথে। দিনাজপুর জেলা স্কুলে পড়ার সময়ই ছাত্র সংসদের সম্পাদক নির্বাচিত হন। তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের জেলা শাখার যুগ্ম-সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৬৪ সালে ছাত্র ইউনিয়ন দ্বিধাবিভক্ত হয়ে গেলে তিনি ছাত্র ইউনিয়ন মেনন গ্রুপের সাথে যুক্ত হন এবং পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের কেন্দ্রীয় সংসদের সাংস্কৃতিক সম্পাদক নির্বাচিত হন।\r\n\r\nগ্রেফতার : ১৯৬২-তে আইয়ুব সরকারের বিরুদ্ধে যে আন্দোলন সারাদেশে ছাত্রসমাজকে উদ্দীপ্ত করে তোলে দিনাজপুরে সে আন্দোলনে নেতৃত্ব দিতে গিয়ে তিনি প্রথমবারের মতো গ্রেফতার হন। একটানা প্রায় আট মাস বিনা বিচারে কারাগারে আটক থাকেন। মুক্তি পাওয়ার পর পুনরায় ছাত্র আন্দোলনে দ্বিগুণ মাত্রায় সক্রিয় হয়ে উঠেন। ফলে পাকিস্তানী কর্তৃপক্ষ তাঁকে আবার গ্রেফতার করে।\r\n\r\nকর্মক্ষেত্র : ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পর সাংবাদিকতা পেশায় তিনি আরো মনোযোগ দেন। সাংবাদিকতা শুরু করেন \'দৈনিক সংবাদ\'-এর বার্তা বিভাগে। কিছুদিন \'সংবাদ\'-এ কাজ করার পর চলে যান \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। সেখানে তিনি সাহিত্য সম্পাদকের দায়িত্ব পান। পাশাপাশি মাসিক \'মোহাম্মদী\'র সম্পাদনার দায়িত্বও পালন করতেন। ১৯৬৯-এর আগস্ট মাসে \'দৈনিক পূর্বদেশ\'-এ সিনিয়র সাব-এডিটর হিসাবে যোগদান করেন। মৃত্যুর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত এখানেই ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্যকর্ম : \'অন্তরঙ্গ\' নামে একটি সাহিত্য পত্রিকা সম্পাদনা করতেন। গোলাম মোস্তফা রচিত দু\'টি পুস্তকের মধ্যে আছে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাক্ষাত্‍কার সম্বলিত \'অন্তরঙ্গ আলোকে\' এবং অনুবাদ গ্রন্থ \'শ্বেত কুণ্ডলা\'।\r\n\r\nপরিবার : স্ত্রী রেহানা আখতার ঝর্ণা। এক ছেলে অভি ও এক মেয়ে ঊর্মি।\r\n\r\nমৃত্যু: ১০ ডিসেম্বর খুব ভোরবেলায় মোস্তফাকে তাঁর গোপীবাগের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায় পাক হানাদার বাহিনী ও তাদের এদেশীয় দোসরেরা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র :\r\nএই লেখাটি তৈরি করতে আ ন ম গোলাম মোস্তফার স্ত্রী রেহানা আখতার ঝর্ণা\'র সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়া গোলাম সোহরাব দোদুল পরিচালিত আ ন ম গোলাম মোস্তফার উপর নির্মিত তথ্যচিত্র থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'আ ন ম গোলাম মোস্তফা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6868-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:06:08', '2019-09-30 13:06:08', '', 6868, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6871', 0, 'revision', '', 0),
(6872, 6, '2019-09-30 19:07:51', '2019-09-30 13:07:51', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6869\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আ ন ম গোলাম মোস্তফা --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%86-%e0%a6%a8-%e0%a6%ae-%e0%a6%97%e0%a7%8b%e0%a6%b2%e0%a6%be', '', '', '2019-09-30 19:08:06', '2019-09-30 13:08:06', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6872', 0, 'page', '', 0),
(6874, 6, '2019-09-30 19:08:06', '2019-09-30 13:08:06', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6869\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আ ন ম গোলাম মোস্তফা --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6872-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:08:06', '2019-09-30 13:08:06', '', 6872, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6874', 0, 'revision', '', 0),
(6873, 6, '2019-09-30 19:07:51', '2019-09-30 13:07:51', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6869\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আ ন ম গোলাম মোস্তফা --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6872-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:07:51', '2019-09-30 13:07:51', '', 6872, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6873', 0, 'revision', '', 0),
(6875, 6, '2019-09-30 19:08:52', '2019-09-30 13:08:52', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6872  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৭১ সালের ডিসেম্বরের দুই কি তিন তারিখের ঘটনা। মোস্তফা তাঁর শ্বশুরবাড়ি রায়ের বাজার গিয়েছিলেন সম্বন্ধীর বৌভাত খেতে। মোস্তফার স্ত্রী-সন্তানও সেখানে ছিলেন। সকাল বেলা সবাই মিলে বারান্দায় বসে রেডিওতে স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র শুনছেন। এমন সময় পাকসৈন্য ও রাজাকাররা হঠাত্‍ করে পুরো বাড়িটি ঘিরে ফেলে। সাথে সাথেই রেডিওর নব ঘুরিয়ে দেওয়া হয়। রাজাকাররা বাড়ির ভেতরে ঢুকেই রেডিওতে পাকিস্তানের চ্যানেল শুনতে পায়। সার্চ করা হল পুরো বাড়ি। এটা-ওটা জিজ্ঞাসাবাদ করার পর তারা বাড়ির সব ছেলেদেরকে টেনে বের করে নিয়ে গেল সামনের একটি মাঠে। মাঠে দাঁড় করিয়ে সবার পরিচয় জিজ্ঞেস করল তারা। মোস্তফা ও মনজুর সাংবাদিক পরিচয় দিয়ে নিজেদের কার্ড বের করে তাদেরকে দেখালেন। সাথে সাথেই সেখানকার একজন আর্মি অফিসার অত্যন্ত বিনয়ের সাথে ক্ষমা চেয়ে সবাইকে ছেড়ে দিল। এই ঘটনায় মোস্তফা তাঁর সাংবাদিকতা পেশা নিয়ে আরো গর্বিত হয়ে উঠেছিলেন। আরো নির্ভয় হয়েছিলেন। কিন্তু হায়! তাঁর এই বিশ্বাসের স্থায়িত্বকাল ছিল মাত্র এক সপ্তাহ। তারপরই হারিয়ে যান আ ন ম গোলাম মোস্তফা।\r\n\r\nগোলাম মোস্তফার জন্ম বাংলা ১৩৪৮ সালের ২৪ অগ্রহায়ণ। পিতা জহিরউদ্দিন আহমেদ। জহির উদ্দিন ছিলেন আইনজীবী সহকারী। মা গৃহিনী। পাঁচ ভাইয়ের মধ্যে মোস্তফাই ছিলেন সবার বড়। অন্য চার ভাই হলেন আ ন ম গোলাম রব্বানী, আ ন ম গোলাম রহমান, আ ন ম গোলাম মোর্তজা, আ ন ম গোলাম কিবরিয়া। গোলাম মোস্তফা খুব অল্প বয়সেই নিজের মাকে হারান। ভাই গোলাম কিবরিয়ার জন্মের কিছুদিন পরই তাঁর মা মারা যান। পরে বাবা জহির উদ্দিন পুনরায় নিজের এক শ্যালিকাকে বিয়ে করেন। তিনি সন্তানদের মাতৃস্নেহে বড় করে তোলেন।\r\n\r\nগোলাম মোস্তফার শিক্ষাজীবন শুরু হয় মেলাপাঙ্গা মাদ্রাসায়। সেখানে কিছুদিন পড়ার পর তাঁকে পাঠিয়ে দেওয়া হয় দিনাজপুর জেলা স্কুলে। স্কুলে পড়াকালীন ছাত্র ইউনিয়নের মাধ্যমে জড়িয়ে পড়েন ছাত্র রাজনীতির সাথে। দিনাজপুর জেলা স্কুলে পড়ার সময়ই ছাত্র সংসদের সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৮ সালে দিনাজপুর জেলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে ভর্তি হন সুরেন্দ্রনাথ কলেজে। কিন্তু আইয়ুব খানের বিরুদ্ধে তত্‍কালীন সময়ে দিনাজপুর শহরে ব্যাপক ছাত্র আন্দোলন গড়ে তোলার কারণে জেলার তত্‍কালীন অধিকর্তা এবং সুরেন্দ্রনাথ কলেজের অধ্যক্ষ তাঁর প্রতি বিরূপ ছিলেন। ১৯৬০ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন এবং ১৯৬৩- তে একই কলেজ থেকে বি.এ. ডিগ্রী অর্জন করেন। সুরেন্দ্রনাথ কলেজে পাকিস্তান বিরোধী ছাত্র আন্দোলনে তিনি অন্যতম ছাত্রনেতার ভূমিকা পালন করেন। তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের জেলা শাখার যুগ্ম-সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন তিনি। ১৯৬২-তে আইয়ুব সরকারের বিরুদ্ধে যে আন্দোলন সারা দেশে ছাত্রসমাজকে উদ্দীপ্ত করে তোলে, দিনাজপুরে সে আন্দোলন সংঘটিত করার ক্ষেত্রে গোলাম মোস্তফার ছিল ব্যাপক ভূমিকা। এই আন্দোলনে নেতৃত্ব দিতে গিয়ে তিনি প্রথমবারের মতো গ্রেফতার হন। একটানা প্রায় আট মাস বিনা বিচারে কারাগারে আটক থাকেন। মুক্তি পাওয়ার পর পুনরায় ছাত্র আন্দোলনে দ্বিগুণ মাত্রায় সক্রিয় হয়ে উঠেন। ফলে পাকিস্তানী কর্তৃপক্ষ তাঁকে আবার গ্রেফতার করে।\r\n\r\nদিনাজপুরের সুরেন্দ্রনাথ কলেজে পড়ার সময়ই গোলাম মোস্তফা সাহিত্যচর্চার ব্যাপারেও আগ্রহী হয়ে ওঠেন। সাহিত্যচর্চার জন্য দিনাজপুর শহরে তিনি ছিলেন পরিচিত মুখ। এ সময় তিনি স্থানীয় সাহিত্য আন্দোলনেরও নেতৃত্ব দেন। সাহিত্যচর্চা ও রাজনীতির প্রতি একাগ্রতার কারণে এক সময় তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রগতিশীল ছাত্র আন্দোলনেও তাঁর ব্যাপক অংশগ্রহণ ছিল। ১৯৬৪ সালে ছাত্র ইউনিয়ন দ্বিধাবিভক্ত হয়ে গেলে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের রাশেদ খান মেনন গ্রুপের সাথে যুক্ত হন এবং পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের কেন্দ্রীয় সংসদের সাংস্কৃতিক সম্পাদক নির্বাচিত হন।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পর কেন্দ্রীয় ছাত্র আন্দোলনের সাথে সক্রিয় হবার পাশাপাশি সাংবাদিকতা পেশায়ও তিনি মনোযোগ দেন। সাংবাদিকতা শুরু করেন \'দৈনিক সংবাদ\'-এর বার্তা বিভাগে। কিছুদিন সংবাদে কাজ করার পর চলে যান \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। সেখানে তিনি সাহিত্য সম্পাদকের দায়িত্ব পান। পাশাপাশি মাসিক \'মোহাম্মদী\'র সম্পাদনার দায়িত্বও পালন করতেন। এ সময় নিজের সম্পাদনায় বের করতেন সাহিত্য পত্রিকা \'অন্তরঙ্গ\'। ছাত্র আন্দোলন, সাংবাদিকতা, সাহিত্য, সাংস্কৃতিক আন্দোলন, নিজের লেখাপড়া সবকিছুতেই তিনি একসাথে সক্রিয় ছিলেন। কোনো কাজেই তাঁর অবহেলার কথা কেউ কখনো বলতে পারত না। বরং এটিই ছিল তাঁর বিশেষ গুণ। ১৯৬৫ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় এম.এ. পাশ করেন। ১৯৬৯-এর আগস্ট মাসে \'দৈনিক পূর্বদেশ\'-এ সিনিয়র সাব-এডিটর হিসাবে যোগদান করেন। মৃত্যুর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত এখানেই ছিলেন। গোলাম মোস্তফা রচিত দুটি পুস্তকের মধ্যে আছে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাক্ষাত্‍কার সম্বলিত \'অন্তরঙ্গ আলোকে\' এবং অনুবাদ গ্রন্থ \'শ্বেত কুণ্ডলা\'।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ১৬ জানুয়ারি গোলাম মোস্তফা বিয়ে করেন ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মেয়ে রেহানা আখতার ঝর্ণাকে। তিনি ছিলেন মোস্তফার সহকর্মী ও বন্ধু মনজুর আহমদের শ্যালিকা। এই দম্পতির দুই ছেলেমেয়ে। ছেলে অভি ও মেয়ে ঊর্মি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের নির্বাচনের পর থেকেই মোস্তফা ছিল বেশ উত্তেজিত। আওয়ামী লীগ একক সংখ্যাগরিষ্ঠতা পেয়ে নির্বাচনে জয় লাভ করে। অফিসে আড্ডায় সমমনা বন্ধুদের দেখলেই তিনি বলতেন, এবার বাঙালীকে তার হিস্যা বুঝিয়ে দিতে হবে। বঙ্গবন্ধু ৭ মার্চ যখন রেসকোর্স ময়দানে ঐতিহাসিক ভাষণ দিলেন, সেদিন তিনি সেখানে যান। মোস্তফার ধারণা ছিল এবার আর বাঙালির হাতে ক্ষমতা না দিয়ে পারবে না \'ইয়াহিয়া-ভুট্টো\'। ২৫ মার্চ পাক হানাদার বাহিনী যখন ঢাকায় অপারেশন সার্চ লাইটের মাধ্যমে গণহত্যা শুরু করল, তখন তিনি নিশ্চিত হয়ে গেলেন বাঙালীর স্বাধীনতার ব্যাপারে। স্ত্রীকে বললেন, \'ঝর্ণা, যুদ্ধ কিন্তু শুরু হয়ে গেল।\'\r\n\r\n২৫ মার্চ। মোস্তফা তখন পবিবার নিয়ে থাকতেন গোপীবাগ রেল লাইনের পাশেই। ২৫ মার্চ যখন \'অপারেশন সার্চ লাইট\' শুরু হল তখন গোলাগুলির শব্দে পরিবারের সবার ঘুম ভেঙ্গে যায়। মোস্তফা তাঁর ভাইদের নিয়ে ছাদের উপরে গেলেন। দেখলেন চারদিকে আগুনের কুণ্ডলি আর ধোঁয়া। নিজের ঘরে ফিরে \'পূর্বদেশ\' অফিসে ফোন করলেন কিন্তু কোনো উত্তর পেলেন না। একইভাবে অনেক জায়গাতেই ফোন করার চেষ্টা করলেন কিন্তু কোনো খবর পেলেন না। বাসার পাশে ছিল একটা বস্তি। পাকিস্তান হানাদার বাহিনী এক সময় সেই বস্তিতে আগুন লাগিয়ে দেয়। বস্তিবাসীরা চিত্‍কার শুরু করে। তখন মোস্তফা বাড়ির সব আলো নিভিয়ে দিয়ে ডাইনিং রুমে সবাইকে নিয়ে রাত কাটালেন। কিন্তু সমস্যা দেখা দিল সন্তান অভিকে নিয়ে। ভয়ে সে একটু পরপরই কেঁদে উঠছিল। বাবা-মা তখন ছেলের মুখ চেপে রাখছিল যেন তার কান্নার শব্দ কিছুতেই বাইরে যেতে না পারে।\r\n\r\nএই অবস্থায় সারা রাত কাটিয়ে পরদিন সকালেই মোস্তফা বাড়ি ছেড়ে চলে যাবার পরিকল্পনা করেন। ঢাকা শহর ছেড়ে তখন অনেকেই গ্রামের দিকে চলে যাচ্ছে। মোস্তফা পরিবারের সবাইকে নিয়ে রওনা দিলেন অজানার উদ্দেশ্যে। বাসা থেকে বেরিয়েই দেখেন সামনের খোলা মাঠে কতগুলো মৃতদেহ পড়ে আছে। বোঝার বাকি রইল না, পাকিস্তানী বাহিনী এদেরকে ধরে এনে এখানে সারিবদ্ধভাবে গুলি করে হত্যা করেছে। গোপীবাগ থেকে হেঁটে হেঁটে খানিকটা দূর যাওয়ার পরই পথে পরিচয় হয় আজিজ নামে এক যুবকের সাথে। তাকে মোস্তফা চিনেন না। তবু ওই যুবকই মোস্তফার পরিবারকে তাদের বেগুনবাড়ির বাড়িতে নিয়ে আশ্রয় দিল। তারপর প্রায় এক মাস মোস্তফা সেখানেই ছিলেন। সেখান থেকেই প্রতিদিন মতিঝিলের অফিসে যাতায়াত করতেন। এপ্রিলের শেষের দিকে আবার গোপীবাগের বাসায় ফিরে আসেন।\r\n\r\nযুদ্ধের এই ভয়াবহতার মধ্যেও মোস্তফা ছিলেন অকপট। \'দেশ স্বাধীন হচ্ছে\'- এই কথা তিনি স্থান-কাল-পাত্র নির্বিশেষে চড়া গলায় বলে বেড়াতেন। যুদ্ধের সময় মানুষ যখন ফিসফিস করে কথা বলত তখন মোস্তফা বলতেন চিত্‍কার করে। বন্ধুরা আস্তে কথা বলার উপদেশ দিলেও, মোস্তফা তাতে কান দিতেন না। মনে করতেন তাঁর কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না। এই সময়ে বাড়ির সকলকে তিনি আশ্বাস দিয়েছিলেন ভয় না পেতে। কারণ পাকিস্তান সরকার কথা দিয়েছে সাংবাদিকদের কোনো ক্ষতি করবে না।\r\n\r\nহয়তো সরকারের এই আশ্বাস ও নিজের উপর গভীর আস্থার কারণেই মোস্তফা দেশ ছাড়তে রাজি ছিলেন না। অবশ্য কতগুলো বাস্তব সমস্যাও তাঁর ছিল। পরিচিত বন্ধুরা যখন একে-একে দেশ ছেড়ে যাচ্ছিলেন তখন অনেকে তাঁকেও চলে যেতে বলেছিলেন। কিন্তু মোস্তফার কথা ছিল, \'আমি কি করে পালাব, আমার বাড়িতে ন\'মাসের শিশু থেকে আশি বছরের বৃদ্ধা রয়েছেন। এদের আমি কার কাছে রেখে যাব। তার উপর আমার স্ত্রী সন্তানসম্ভবা।\'\r\n\r\nমোস্তফার পালিয়ে না যাওয়ার পেছনে আরো একটা কারণ ছিল। ঢাকায় থেকেই তিনি তখন মুক্তিযোদ্ধাদের নানাভাবে সহযোগিতা করছিলেন। ভারত থেকে প্রশিক্ষণ নিয়ে যারা ঢাকায় আসত তাদের অনেকের সঙ্গেই মোস্তফা নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। মুক্তিযোদ্ধাদের জন্য খাবার, অর্থ, ঔষধসহ নানা জিনিস তিনি বিভিন্নজনের কাছ থেকে সংগ্রহ করে তাদের হাতে তুলে দিতেন। মোস্তফার ভাবনা ছিল সবাই যদি দেশত্যাগ করে তাহলে দেশের ভিতরে থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতা করবে কে? যারা যুদ্ধ করছে তাদের কাজটা যেমন গুরুত্বপূর্ণ মুক্তিযোদ্ধাদেরকে নানাভাবে সহযোগিতা করাটাও গুরুত্বপূর্ণ।\r\n\r\n\'দৈনিক পূর্বদেশ\' পত্রিকায় মোস্তফা সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন। কিন্তু যুদ্ধের সময় তিনি সংবাদ নিয়েও সম্পাদক, বার্তা সম্পাদকদের সাথে কথা বলতেন। মোস্তফা চাইতেন না, পূর্বদেশ পত্রিকায় পাকিস্তানিদের কোনো খবরাখবর যাক। এ নিয়ে তাঁর সঙ্গে অনেকের তর্ক-বিতর্ক হতো এবং খুব স্বাভাবিকভাবেই মোস্তফার এই আচরণ পাকিস্তান-ভক্ত ব্যক্তিরা মেনে নিতে পারত না। অনেকের ধারণা পাকিস্তান-ভক্ত এই ব্যক্তিরা পূর্বদেশে কর্মরত সকল স্বাধীনতাপন্থী সাংবাদিকদের খবরাখবর পাক হানাদার বাহিনীর কাছে পৌঁছে দিত।\r\n\r\nমোস্তফা কখনো ভাগ্য বিশ্বাস করতেন না। বলতেন তাঁর ভাগ্য তাঁর নিয়ন্ত্রণে। মোস্তফার হাতের ভাগ্যরেখাটা ছিল স্পষ্ট এবং সোজা। তাই নিয়ে নিজেই বলতেন- \'আমার সাফল্যকে কে রুখবে? এমন ভাগ্যরেখা আর কারো আছে?\' নয় মাসব্যাপী মুক্তিযুদ্ধের শেষ দিকে মোস্তফার অত্যন্ত ঘনিষ্ঠ বন্ধু সাংবাদিক বোরহান আহমেদ একদিন বাসায় বেড়াতে এসে কৌতুহলবশত মোস্তফার হাত দেখেছিলেন। তিনি মোস্তফাকে বলেছিলেন, \'তুমি একদিন খুব বিখ্যাত হবে, তোমার খুব নাম ডাক হবে।\' এর মাস খানেকের মধ্যেই পাকহানাদাররা মোস্তফাকে তুলে নিয়ে যায়।\r\n\r\nসেদিন ১০ ডিসেম্বর, ১৯৭১ সাল। মোস্তফা অফিস থেকে ফিরে দেখেন অভি খুব কান্নাকাটি করছে। সন্তান সম্ভাবা স্ত্রী ঝর্ণাও একটু অসুস্থ ছিলেন। পরিবারের কেউই অভিকে শান্ত করতে পারছিল না। কিছুতেই সে রাত্রে অভিকে ঘুম পাড়ানো যাচ্ছিল না। বাবার কোল আঁকড়ে ধরে নয় মাসের অভি কেঁদে একাকার হচ্ছিল। বাড়ির সবাই অস্থির হয়ে উঠেছিল ওর কান্নায়। কিন্তু কেউ কোনো কারণ খুঁজে পাচ্ছিল না। এভাবে কাঁদতে কাঁদতে ভোর রাতের দিকে এক সময় অভি বাবার কোলেই ঘুমিয়ে পড়ে। কিন্তু ঘুমিয়ে পড়লেও তাঁকে বিছানায় শোয়ানো গেল না। মোস্তফার কোল থেকেও নামানো গেল না। এ অবস্থায় মোস্তফা অভিকে কোলে নিয়েই ঘুমিয়ে পড়ল। ভোর চারটার দিকে অভি আবার কাঁদতে শুরু করল। মোস্তফা আবার তাড়াতাড়ি অভিকে কোলে নিয়ে ঘর থেকে বেরিয়ে এলেন বারান্দায়। তখন সুবেহ্ সাদিকের সময়। ঢাকার বিভিন্ন মসজিদ থেকে বেরিয়ে আসছে আজানের ধ্বনি। তখনো অন্ধকার কাটেনি। মোস্তফার বাবা জহির উদ্দিন সাহেব প্রতিদিনকার মতো নামাজ পড়ার জন্য উঠলেন। মোস্তফা বাড়ির লনে হেঁটে বেড়াচ্ছিলেন অভিকে কোলে নিয়ে। ঝর্ণাসহ আর সবাই তখন ঘুমে।\r\n\r\nএমন সময় দশ-বারজন লোক এসে বাড়ির সদর দরজার সামনে দাঁড়াল। তাদের সকলেরই পরনে ইউনিফর্ম, হাতে বন্দুক। হুটহাট করে দু\'জন লোক গেইট খুলে বাড়ির ভিতরে ঢুকে যায়। মোস্তফার বাবা তখন বারান্দায় দাঁড়ানো ছিলেন। লোকগুলি জহিরউদ্দিন আহমদকে জিজ্ঞেস করে, \'এটা কি মোস্তফা সাহেবের বাড়ি? মোস্তফা কোথায়?\' এই প্রশ্নগুলো শুধু শুধুই করা হয়েছিল। কারণ বাড়িটা যে মোস্তফার এটা তারা নিশ্চিতই ছিল। কারণ পাকহানাদার ও তাদের সহযোগী রাজাকাররা প্রথমে মোস্তফার সম্বন্ধীকে বাড়ি চেনানোর জন্য সাথে নিয়ে আসে। তাঁর মাধ্যমেই হানাদাররা মোস্তফার বাড়িতে আসে।\r\n\r\nহানাদাররা যখন জহিরউদ্দিন আহমদের সাথে কথা বলছিল তখন মোস্তফা নিজেই এগিয়ে আসেন। তাঁর কোলে অভি। তিনি নিজেই বললেন, \'আমিই মোস্তফা\'। ওরা বলে, \'আমাদের সাথে একটু আসুন। বাচ্চাকে রেখে আসুন। ভয়ের কিছু নেই। আমরা আপনাকে \'পূর্বদেশ\' অফিসে নিয়ে যাবো। ওখানে আপনার পরিচয়পত্র কার্ডটা একটু পরীক্ষা করব।\' মোস্তফা বললেন, \'আমার পরিচয়পত্র কার্ড সাথে আছে।\' ওরা বলল, \'তারপরও আপনাকে আমাদের সাথে যেতে হবে।\' মোস্তফা কোনরকম ভয় বা আতঙ্কিত না হয়েই অভিকে বাবার কোলে রেখে ওদের সাথে বেরিয়ে গেলেন। কারণ উনি তো জানতেন সাংবাদিকদের কেউ কোনো ক্ষতি করবে না। পরনে যে পাজামা-পাঞ্জাবি ছিল সেভাবেই বাড়ি থেকে বেরিয়ে গেলেন তিনি। একবার নিজের ঘরেও গেলেন না।\r\n\r\nমোস্তফার স্ত্রী ঝর্ণা হঠাত্‍ ঘুম ভেঙ্গে দেখেন তাঁর ভাই শামসুদোহা ড্রেসিং টেবিলের সামনে বসে দাড়ি কামাচ্ছেন। এত সকালে তাঁকে দেখে তিনি একটু অবাকই হন। শামসুদোহা সাহেবই প্রথম ঝর্ণাকে জানান যে, মোস্তফাকে ওরা ধরে নিয়ে গেছে \'পূর্বদেশ\' অফিসে। এদিকে জহিরউদ্দিন সাহেবও অন্য ছেলেদের ঘুম থেকে ডেকে তোলেন। সাথে সাথে মোস্তফার ছোট ভাই \'পূর্বদেশ\' অফিসে গেলেন তাঁর খোঁজে। গিয়ে জানতে পারলেন, না ওখানে মোস্তফাকে নিয়ে যায়নি কেউ। অফিসে মোস্তফার সহকর্মীরা তখনো সবাই আসেনি। কিন্তু যারাই এসেছে তারা অন্য সহকর্মীদেরও কাছে এ সংবাদ পৌঁছে দেয়ার জন্য ব্যস্ত হয়ে গেল। কিন্তু কেউ বলতে পারল না কোথায় নিয়ে যাওয়া হতে পারে মোস্তফাকে। এরই মধ্যে দশটা বাজার সাথে সাথে কার্ফু জারি হয়ে গেল। ডিসেম্বরের ১৫ তারিখ পর্যন্ত এভাবে প্রতিদিন দু\'ঘন্টা বিরতি দিয়ে এক নাগাড়ে কার্ফ্যু চলল। কিন্তু যথাসাধ্য খোঁজাখুঁজির পরও আর পাওয়া গেল না মোস্তফাকে। মোস্তফা নিখোঁজ হওয়ার পর তাঁর এক বন্ধু জানান, আসলে মোস্তফার পরের দিনই ঢাকা ছেড়ে চলে যাবার কথা ছিল। কিন্তু ঘাতকরা তাঁকে আর সে সুযোগ দেয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার এক বছরের মধ্যেই মারা যান তাঁর বাবা জহিরউদ্দিন আহমদ। তার পরের বছর মা-ও মারা যান। মোস্তফার স্ত্রী ঝর্ণা তখনো পর্যন্ত মোস্তফার পরিবারের সাথেই ছিলেন। কিন্তু একে একে অন্য ভাইয়েরা সবাই একান্নবর্তী পরিবার ভেঙে বেরিয়ে পড়েন। স্বাধীনতার পর সরকার ও \'পূর্বদেশ\' পত্রিকা অফিস থেকে যে অনুদান পাওয়া গিয়েছিল তা দিয়ে মোস্তফাদের গ্রামের বাড়ি ঠিকঠাক করা হলো। কিন্তু সেই বাড়িতে মোস্তফার স্ত্রী বা তাঁর দু\'সন্তানদের জায়গা হল না। তাঁরা গিয়ে উঠলেন ঝর্ণার বাবার বাড়িতে। এর মধ্য দিয়েই একসময় মোস্তফার স্ত্রী ও সন্তানদের সাথে মোস্তফার পরিবারের সম্পর্কের ইতি ঘটে।\r\n\r\nস্বাধীনতার পর ঝর্ণা তাঁর বাবার বাড়ির সহযোগিতা ও অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে সন্তানদের মানুষ করে তোলেন। নিজেও \'প্রেস ইন্সটিটিউট অফ বাংলাদেশ\'-এ চাকরি নেন। মোস্তফার ছেলে অভি শিক্ষকতা করেন, মেয়ে উর্মি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মাস্টার্স করেছেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম : গোলাম মোস্তফার জন্ম বাংলা ১৩৪৮ সালের ২৪ অগ্রহায়ণ। পিতা জহিরউদ্দিন আহমেদ। জহির উদ্দিন ছিলেন আইনজীবী সহকারী। মা গৃহিণী। পাঁচ ভাইয়ের মধ্যে মোস্তফাই ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nলেখাপড়া : গোলাম মোস্তফার শিক্ষাজীবন শুরু হয় মেলাপাঙ্গা মাদ্রাসায়। সেখানে কিছুদিন পড়ার পর তাঁকে পাঠিয়ে দেয়া হয় দিনাজপুর জেলা স্কুলে। ১৯৫৮ সালে দিনাজপুর জেলা স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করে ভর্তি হন সুরেন্দ্রনাথ কলেজে। ১৯৬০ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন এবং ১৯৬৩-তে একই কলেজ থেকে বি.এ. ডিগ্রী অর্জন করেন। ১৯৬৫ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nরাজনীতি : স্কুলে পড়াকালীন সময়েই ছাত্র ইউনিয়নের মাধ্যমে জড়িয়ে পড়েন ছাত্র রাজনীতির সাথে। দিনাজপুর জেলা স্কুলে পড়ার সময়ই ছাত্র সংসদের সম্পাদক নির্বাচিত হন। তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের জেলা শাখার যুগ্ম-সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৯৬৪ সালে ছাত্র ইউনিয়ন দ্বিধাবিভক্ত হয়ে গেলে তিনি ছাত্র ইউনিয়ন মেনন গ্রুপের সাথে যুক্ত হন এবং পূর্ব পাকিস্তান ছাত্র ইউনিয়নের কেন্দ্রীয় সংসদের সাংস্কৃতিক সম্পাদক নির্বাচিত হন।\r\n\r\nগ্রেফতার : ১৯৬২-তে আইয়ুব সরকারের বিরুদ্ধে যে আন্দোলন সারাদেশে ছাত্রসমাজকে উদ্দীপ্ত করে তোলে দিনাজপুরে সে আন্দোলনে নেতৃত্ব দিতে গিয়ে তিনি প্রথমবারের মতো গ্রেফতার হন। একটানা প্রায় আট মাস বিনা বিচারে কারাগারে আটক থাকেন। মুক্তি পাওয়ার পর পুনরায় ছাত্র আন্দোলনে দ্বিগুণ মাত্রায় সক্রিয় হয়ে উঠেন। ফলে পাকিস্তানী কর্তৃপক্ষ তাঁকে আবার গ্রেফতার করে।\r\n\r\nকর্মক্ষেত্র : ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পর সাংবাদিকতা পেশায় তিনি আরো মনোযোগ দেন। সাংবাদিকতা শুরু করেন \'দৈনিক সংবাদ\'-এর বার্তা বিভাগে। কিছুদিন \'সংবাদ\'-এ কাজ করার পর চলে যান \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। সেখানে তিনি সাহিত্য সম্পাদকের দায়িত্ব পান। পাশাপাশি মাসিক \'মোহাম্মদী\'র সম্পাদনার দায়িত্বও পালন করতেন। ১৯৬৯-এর আগস্ট মাসে \'দৈনিক পূর্বদেশ\'-এ সিনিয়র সাব-এডিটর হিসাবে যোগদান করেন। মৃত্যুর পূর্ব মুহূর্ত পর্যন্ত এখানেই ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্যকর্ম : \'অন্তরঙ্গ\' নামে একটি সাহিত্য পত্রিকা সম্পাদনা করতেন। গোলাম মোস্তফা রচিত দু\'টি পুস্তকের মধ্যে আছে বিশিষ্ট ব্যক্তিদের সাক্ষাত্‍কার সম্বলিত \'অন্তরঙ্গ আলোকে\' এবং অনুবাদ গ্রন্থ \'শ্বেত কুণ্ডলা\'।\r\n\r\nপরিবার : স্ত্রী রেহানা আখতার ঝর্ণা। এক ছেলে অভি ও এক মেয়ে ঊর্মি।\r\n\r\nমৃত্যু: ১০ ডিসেম্বর খুব ভোরবেলায় মোস্তফাকে তাঁর গোপীবাগের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায় পাক হানাদার বাহিনী ও তাদের এদেশীয় দোসরেরা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র :\r\nএই লেখাটি তৈরি করতে আ ন ম গোলাম মোস্তফার স্ত্রী রেহানা আখতার ঝর্ণা\'র সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়া গোলাম সোহরাব দোদুল পরিচালিত আ ন ম গোলাম মোস্তফার উপর নির্মিত তথ্যচিত্র থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'আ ন ম গোলাম মোস্তফা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6868-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:08:52', '2019-09-30 13:08:52', '', 6868, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6875', 0, 'revision', '', 0),
(6876, 6, '2019-09-30 19:11:22', '2019-09-30 13:11:22', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6880 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nবাবা হিসেবে সন্তানের স্মৃতিচারণ, তাতে আদর আর শাসনই মনে পড়ার কথা, কিন্তু তার কোনোটিই গভীরভাবে আমার জীবনে আসেনি। কারণ পৃথিবীতে আসার মাত্র এগার দিন বয়সে গর্ভধারিণী (মনোয়ারা বেগম) মাকে হারালে চাচীর কোলেই ঠাঁই হয় আমার। তাই চাচা-চাচিদের, দাদি, পরবর্তীতে মা এবং অন্যান্যের অতিরিক্ত আদর-স্নেহের প্রখরতায় বাবার আদর বা শাসন কোনোটিই তেমন প্রভাব ফেলার সুযোগ পায়নি।\r\n\r\nজীবনের শেষ প্রান্তে উপস্থিত দাদিকে বাবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে শুধু কাঁদতে থাকেন, চাচাদের জিজ্ঞেস করলে সজোরে কেঁদে ওঠেন। মাকে জিজ্ঞেস করলে আনমনা হয়ে চেয়ে থাকেন। তাছাড়া এসব ব্যাপারে তাকে নাকি তেমন কিছু বলতো না। তবু চাপা কান্না বুকে নিয়ে বারবার তাদের কাছে জানতে চাই। কারণ আমাকে জানতে হবে। না জানলে প্রশ্ন থেকে যাবে।\r\n\r\nতাই একজন শহীদের অজানা বিষয়, জীবন-দর্শন, মানবতাবোধ এবং জীবনের উল্লেখযোগ্য ঘটনা বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্র থেকে যথাযথভাবে উল্লেখ করার চেষ্টা করছি। ছামান আলী তালুকদারের পুত্র আমার বাবা শহীদ অধ্যাপক আব্দুল ওয়াহাব তালুকদার। যাকে সবাই ওয়াহাব বলেই ডাকতো। পাঁচ ভাই এবং এক বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন চতুর্থ। শহীদ ওয়াহাব ১৯৪৩ সালের ৩ জানুয়ারি অবিভক্ত ভারতের পশ্চিমবঙ্গের সাবেক করদ রাজ্য কুচবিহারের অন্তর্গত দিনহাটা মহাকুমাধীন কালমাটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nসবুজ মাঠ, পাখিদের কলকাকলি আর বাবা-মার আদর-স্নেহের মধ্য দিয়েই তিনি শৈশবকাল অতিক্রম করেন। শৈশব থেকেই লেখাপড়ার প্রতি তাঁর বিশেষ ঝোঁক ছিল। ছাত্র হিসেবে তাঁর মেধা ছিল অত্যন্ত প্রখর এবং ধীরস্থির। ১৯৫০ সালের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার সময় তাঁর পিতা সপরিবারে বর্তমান ভুরুঙ্গামারী থানার সিংঝাড় গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তখন তিনি চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র। কিন্তু কিছুদিন পর তাঁর বাবা মারা যাওয়ায় ভাইদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় প্রথমে বাউশমারী মাদ্রাসা এবং পরে ১৯৫৮ সালে ভুরুঙ্গামারী পাইলট হাইস্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। পরবর্তীতে রংপুর কারমাইকেল কলেজ থেকে ১৯৬০ সালে ইন্টারমিডিয়েট এবং ১৯৬২ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। এরপর ১৯৬৪ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nলেখাপড়া শেষ করে অন্যান্য চাকরির সুযোগ সুবিধা পেলেও পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকেই বেছে নেন। ১৯৬৫ সাল থেকে শহীদ হওয়ার পূর্ব-পর্যন্ত তিনি বর্তমান কুড়িগ্রাম সরকারী কলেজে অধ্যাপনা করতেন। ছোটবেলা থেকে ধীরশান্ত অথচ সদা হাসি-খুশি মানসিকতার অধিকারী আমার বাবা মুক্তবুদ্ধি ও অসাম্প্রদায়িক চিন্তা চেতনায় বিশ্বাসী ছিলেন।\r\n\r\nস্বাধীনতা পাগল অসংখ্য মানুষের মধ্যে শহীদ ওয়াহাব ছিলেন একজন। তিনি স্বাধীনতার একজন সক্রিয় সৈনিক ছিলেন। দেশাত্মবোধকে তিনি সবচেয়ে বেশি প্রাধান্য দিতেন। ছাত্রজীবন থেকেই তিনি সর্বদা চিন্তা করতেন কিভাবে নিপীড়িত মানুষকে সেবা করা যায়।\r\n\r\nস্বাধীনতা আন্দোলনে তিনি নিজেকে সেভাবেই তৈরি করে নেন। \'৭১-এ মার্চের প্রথম সপ্তাহে যখন জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান এবং পাকিস্তান সরকারের মধ্যে আলোচনায় অচলাবস্থা দেখা দেয় তখন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধয়নরত তাঁর কিছু ছাত্র তাঁর সাথে দেখা করেন এবং সার্বিক পরিস্থিতি সম্পর্কে আলোচনা করেন। এ অবস্থায় তাদের করণীয় কি তাঁর কাছে জানতে চাইলে তিনি তাদেরকে ধৈর্য ধরতে বলেন ও পরিকল্পনা মাফিক চলতে পরামর্শ দেন। এর কয়েকদিন পরই তিনি সপরিবারে কুড়িগ্রাম ছেড়ে প্রথমে নিজ গ্রামে চলে যান এবং এলাকার বিভিন্ন পেশাজীবী মানুষকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠিত করতে থাকেন। এই অবস্থায় তিনি আমার বড় চাচা, তৎকালীন ইউ.পি. চেয়ারম্যান আবদুস সামাদ তালুকদারকে পদত্যাগ করার পরামর্শ দেন। চাচা পদত্যাগ করেছিলেন। কয়েকদিন পরই মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়; ফলে বাবা নিজ গ্রামে থাকাও নিরাপদ মনে করেননি। সেখান থেকে মানিককাজী গ্রামে আমার নানার বাড়িতে ৬/৭ দিন থাকার পর ভারতের কালমাটি গ্রামে আলহাজ শামসউদ্দিন (আমার চাচার শ্বশুর) সাহেবের বাড়িতে পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সাথে অস্থায়ীভাবে বসবাস করেন। এরপর তিনি মুক্তিযুদ্ধে সরাসরি যোগ দেন এবং ১ মে থেকে ১ জুন ১৯৭১ পর্যন্ত বামনহাট ইউথ ক্যাম্পে ট্রেনিং নেন। (প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা জাতীয় তালিকা প্রণয়ন কমিটি কর্তৃক ফরম নং- \'শ\'-০০৩৯৭৬। এম.এফ. নং-৬)। পরবর্তীতে ৬নং সেক্টরের অধীন বামনহাট যুব শিবিরের ক্যাম্প ইনচার্জ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন এম.কে. আবুল বাশার, বীর উত্তম। ১৯৭৩ সালের ১ সেপ্টেম্বর এই বীর মুক্তিযোদ্ধা বিমান বাহিনী প্রধান থাকা অবস্থায় ষড়যন্ত্রমূলক এক বিমান দুর্ঘটনায় নিহত হন। দায়িত্ব পালনকালে শহীদ ওয়াহাব মুক্তিযোদ্ধাদের দেখাশুনা এবং তাঁদের খাবার, রেশন ইত্যাদি পরিচালনা করতেন। মাঝে মধ্যে আমাদের দেখতে আসতেন তবে বেশিরভাগ সময় তিনি বামনহাটে থাকতেন। মা যখন নানার পরিবারসহ সাহেবগঞ্জে থাকতেন সেখানেও তাদের খোঁজ খবর নিতেন। এছাড়া তিনি মুক্তিযোদ্ধাদের বিভিন্ন উপদেশ প্রদান করতেন এবং যাচাইয়ের মাধ্যমে যুবকদেরকে যুব শিবিরে ভর্তি করাতেন।\r\n\r\nঅন্যান্য দিনের মতো ৭ আগস্ট ১৯৭১ ঘুম থেকে উঠে আনুমানিক সকাল ৯টায় সামান্য নাস্তা খেয়ে বাইরে কিছু লোকের সাথে কথা বলেন এবং কর্মস্থল বামনহাটের দিকে রওয়ানা দেন। পথিমধ্যে তাঁর বড় ভাই আব্দুস সামাদ তালুকদারের সাথে দেখা হয় এবং বলেন, \'আমি বামনহাট থেকে ঘুরে আসি।\' চাচা তাঁকে যেতে নিষেধ করলেও তাঁর কথা না শুনে বামনহাটে চলে যান। বামনহাট থেকে কয়েকজন সহকর্মী আবুল কাশেম মাস্টার, ডা. মুজিবর রহমান, ভারতের আব্দুল হামিদ পঞ্চায়েতসহ সিংঝাড় গ্রামে ভারত-বাংলাদেশ সামান্তে অবস্থিত বগনী-ব্রীজে অবস্থানরত একদল মুক্তিযোদ্ধার সঙ্গে যুদ্ধের বিভিন্ন কলাকৌশল নিয়ে আলোচনা করেন। এমন সময় মুক্তিযোদ্ধারা বলেন, \'স্যার আমরা এখনও ভাত খাইনি, পাশের বাড়িতে ভাত রান্না করতে দিয়েছি, এখুনি নিয়ে আসবো।\' বাবা তাঁদের ভাত খাওয়ার অনুমতি দেন এবং ফরহাদ নামক এক তরুণকে পাহারা রাখেন। বেলা তখন বিকেল। রেল লাইনটি তখন জঙ্গলে পরিপূর্ণ ছিল। এমন সময় হঠাৎ পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর একদল সিপাই রেল লাইনের পাশ দিয়ে এসে অতর্কিত আক্রমণ করে। পাহারারত ছেলেটি চিৎকার দেওয়ার সাথে সাথে ব্রাশ ফায়ারে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং সঙ্গে সঙ্গে এ চির সবুজ বাংলা মায়ের বুক থেকে বিদায় নেয়, ইতিহাসের পাতায় লিখে রাখে তাঁর নাম। এ অতর্কিত আক্রমণে মুক্তিযোদ্ধা দলটি ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ তাঁরা পায়নি, ফলে পিছু হঠতে বাধ্য হন। ইতোমধ্যে বৃষ্টির মতো গুলির শব্দে এলাকায় আতংক ছড়িয়ে পড়ে।\r\n\r\nবাবার অন্যান্য সঙ্গী তাঁকে সোজা রেলপথে না গিয়ে অন্যদিকে যেতে বললেও তিনি কর্ণপাত করেননি। তিনি সোজা দৌড়াতে থাকেন। লম্বা এবং সুঠাম দেহের অধিকারী এই বত্রিশ বছরের টগবগে যুবকটিকে দেখেই পাকবাহিনীর দলটি তাঁকে লক্ষ করে ব্রাশ ফায়ার করতে থাকে। সম্ভবত এক পর্যায়ে বাবার পায়ে গুলি লাগে। ফলে আহত অবস্থায় জঙ্গলে আত্মগোপন করেন। একজন মৃত্যু পথযাত্রীর জীবনে বেঁচে থাকাই শেষ সাধ হলেও সাধ্য যে থাকে না তাই হয়তো ঘটেছিল ঐ মূহুর্তে। আর এটা যে কত মর্মস্পর্শী এবং হৃদয়বিদারক তা তিনিই অনুভব করতে পারেন, যিনি জীবনকে এ সুন্দর পৃথিবীতে ধরে রাখার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করেন।\r\n\r\nনর পিশাচের দলটি বাবাকে অতিক্রম করে আরও ভিতরে ঢুকে পড়ে। তিনি ততক্ষণে তাঁর প্রাণপ্রিয় বাংলা এবং বাঙ্গালীর জন্যে জীবন উৎসর্গ করে মৃত্যুর কাছাকাছি চলে এসেছেন। জীবনের শেষ মুহূর্তে বাবা বুলেটে ক্ষতবিক্ষত দেহ নিয়ে উহ! আহ! শব্দে কাতরাচ্ছিলেন। শব্দ শুনে রক্তপিপাসু দলটি তাঁকে ধরে ফেলে। মুক্তিযুদ্ধের কাগজপত্র পেয়ে হয়তোবা আক্রোশে ফেটে পড়ে এবং তাঁর হাতের ঘড়ি ও অন্যান্য কাগজপত্র নিয়ে নেয়। আর সে আক্রোশেই বুকসহ দেহের বিভিন্ন অংশে বেয়োনেটের খোঁচায় ঝাঝরা করে দেওয়া হয়। তখন তাঁর পরনে ছিল লুঙ্গি এবং শার্ট। হানাদাররা রক্তাক্ত দেহটিকে পার্শ্ববর্তী একটি ডোবায় ফেলে চলে যায়।\r\n\r\nসেদিন থেকেই আমরা হারালাম একজন আদর্শ পিতাকে, মা হারালেন একজন আদর্শ পুত্রকে, স্ত্রী হারালো একজন আদর্শ স্বামীকে, ভাই-বোনেরা হারালো একজন আদর্শ ভাইকে, সর্বোপরি জাতি হারালো একজন আদর্শ সন্তানকে। অধ্যাপক ওয়াহাবের শহীদ হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আত্মীয়-স্বজনসহ সমগ্র এলাকায় শোকের ছায়া নেমে আসে। জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন শহীদের মা সালমা বেগম এবং স্ত্রী বেগম মেশরুন্নাহার, ভাই-বোনসহ আত্মীয়-স্বজনদের কেউ কেউ মূর্চ্ছা যেতে থাকেন, কেউবা নীরবে চোখের পানি ফেলেন।\r\n\r\nশহীদের আর দু-সন্তান শামীম, স্বপন আমার মতোই আজকে যখন বুঝতে চেষ্টা করে, জানতে চেষ্টা করে অনেক কিছু, সেদিন তারা আরও ছোট ছিল।\r\n\r\nসেদিন তাদের কান্নায় বর্তমানের অনুভূতি না থাকলেও আজকে যখন অন্যান্য শহীদ সন্তানদের মতো বাবার স্মৃতি চারদিকে খুঁজে ফেরে, কিন্তু কোথাও পায় না, তখন বাবাকে ঠাঁই দেয় কল্পনালোকে। বাবার শায়িত মুখটি আমাকে দেখানো হয়েছে কিন্তু এখন অনেক চেষ্টা করেও তা স্মৃতিতে আনতে পারিনি। প্রচন্ড গোলা-গুলির কারণে তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি। সে পরিস্থিতিতে চাচারা ভারতীয় এলাকাবাসীর সহযোগিতায় বগনী নদীর কিনারে অবস্থিত কালমাটি মসজিদ চত্বরে তাঁকে দাফন করা হয়।\r\n\r\nযতদিন পর্যন্ত সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া ছিল না ততদিন পর্যন্ত অধ্যাপক ওয়াহবের আত্মীয়-স্বজন ও এলাকার লোকজন তাঁর কবর জিয়ারত করতে পারতেন। কিন্তু সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া দেওয়ার পর ভারতীয় সীমান্তে অবস্থানরত ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনী বিএসএফ সীমান্ত নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার করে এবং এরপর থেকেই কবরের কাছে যেতে বাধা দেয়। স্বাধীনতার এতগুলো বছর পরেও তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার যে স্বপ্ন-সাধ বুকে লালন করে বাবা যুদ্ধে গিয়েছিলেন সে স্বাধীনতা তিনি দেখে যেতে পারেননি, স্পর্শ করতে পারেননি প্রিয় পতাকা। শহীদ অধ্যাপক ওয়াহাব অত্যন্ত সাদাসিধে, নম্র-ভদ্র স্বভাবের লোক ছিলেন। মধ্যবিত্ত পরিবারের সন্তান হলেও ছাত্রজীবন থেকেই সামাজিকতার দিক থেকে তিনি ছিলেন এক ধাপ এগিয়ে। বিভিন্ন সমাজকল্যাণমূলক কাজে নিজেকে অত্যন্ত গভীরভাবে নিয়োজিত রেখেছিলেন। লেখা-পড়ার প্রতি ছোটবেলা থেকেই নিজের যেমন স্পৃহা ছিল, অন্যদেরকেও তেমনি অনুপ্রাণিত করতেন। তাঁর অনেক ছাত্র আছেন যারা আজ সমাজে প্রতিষ্ঠিত। তাদের অনেকেই বলেন আমি তোদের বাসায় ছিলাম। উনি খুব আদর করতেন। তিনি একজন নিষ্ঠাবান শিক্ষক ছিলেক বলেই এত অল্প সময়ের মধ্যে ছাত্র, শিক্ষক কর্মচারীদের নিকট ভালো শিক্ষক হিসেবে শ্রদ্ধাভাজন হন। মানুষ হিসেবে তিনি ছিলেন সদালাপী ও মিষ্টভাষী। সকলের প্রতিই কেমন যেন মমত্ববোধ ছিল, বিশেষ করে ছোটদের ভালোবাসতেন অত্যধিক।\r\n\r\nতিনি নিজেকে অত্যন্ত সহজভাবে এলাকার প্রতিটি স্তরের মানুষের মনে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার আসন গড়েছিলেন। একজন্যই হয়তো গভীর মমতা, ভালোবাসা আর শ্রদ্ধাভরে আজও তাঁকে স্মরণ করে কুড়িগ্রামের লোকেরা। এসব গুণাবলীর কারণেই প্রায়ই বাবা সম্পর্কে যখন গভীরভাবে ভাবি তখন ছোটবেলার কথা মনে পড়ে। যখন স্কুলে যেতাম, যদি কেউ জানতো আমি শহীদ ওয়াহাবের ছেলে, তখন আদর করে বলতো, \'ভালোভাবে লেখাপড়া করবে। তোমাকে তোমার বাবার মতো মানুষ হতে হবে।\' জানিনা কতটুকু হতে পেরেছি তবে অনেকেই নাকি বাবার কিছু প্রভাব আমার মাঝে খুঁজে পান। তখন আনন্দের পাশাপাশি কষ্টও হয় এবং মনে হয় এমন একজন আদর্শ পিতার সান্নিধ্য পেলে হয়তো নিজেকে ভালোভাবে গড়ে তুলতে পারতাম। শহীদ ওয়াহাব ছিলেন ক্রীড়ামোদী এবং সংস্কৃতিমনা। কুড়িগ্রামের প্রায় প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে তাঁর নিয়মিত উপস্থিতি ছিল। স্থানীয়ভাবে তিনি একজন ভালো খেলোয়াড় হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি নিয়মিত কুড়িগ্রাম পাবলিক লাইব্রেরি মাঠে টেনিস খেলতেন। ভলিবল, ফুটবল ও ক্যারামে পারদর্শী ছিলেন। তিনি ছাত্রদের সাথেও খেলাধুরার জন্য মাঠে নামতেন। ভলিবল জাতীয় প্রতিযোগিতায় স্থানীয়ভাবে অনেক খেলায় অংশগ্রহণ করেন। তিনি প্রতিদিন ক্লাবে যেতেন এবং অবসর সময়ে বই ও পত্রিকা পড়তে ভালোবাসতেন। ছোট থেকেই মাছ ধরার প্রচন্ড নেশা ছিল। তাই শিক্ষকতা করা অবস্থাতেও প্রায়ই গ্রামে গিয়ে মাছ ধরতেন। তিনি সাধারণত মাছ ও মাংস খেতে ভালোবাসতেন।\r\n\r\nকিছু পেতে কিছু হারাতে হয়। ত্রিশ লক্ষ তাজা প্রাণ এবং দু-লক্ষ মা-বোনের ইজ্জত হারিয়ে আমরা পেয়েছি স্বাধীনতা। যার অঙ্গীকার ছিল সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক মুক্তি, পারিশেষে শোষণমুক্ত সমাজ। আজ প্রশ্ন এসে যায় স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ শহীদ পরিবারগুলো এবং এদেশের মানুষ কতটুকু পেয়েছে? আজকে যখন বাবার কবরের পাশে গিয়ে বাবাকে খুঁজে ফিরি অন্তরে এবং কল্পনালোকে তখন যেন মনে হয় সেদিনের ছোট্ট শিশুর মতোই বাবা স্নেহের পরশ বুলিয়ে আদর করে, সান্ত্বনা দেয় এবং বলে, ছি! বাবা কাঁদতে নেই। আমরা তো কেবল অঙ্গীকার পূরণ করেছি রক্ত দিয়ে। জাতিকে প্রশ্ন করো স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ কেন ভূলুণ্ঠিত হচ্ছে। সেদিনতো এমন কথা ছিল না। কুড়িগ্রামে শহীদ ওয়াহাব রোড, কলেজে ওয়াহাব ছাত্রাবাস দেখে যেমন গর্ববোধ করি, দেশের সার্বিক চিত্র দেখে তেমনি অন্যান্য শহীদ সন্তানের মতোই কষ্ট বেড়ে যায়।\r\n\r\nপ্রতিটি শহীদ সন্তানের মতোই কান্নার পাশাপাশি বাবার রক্ত মাখা জামা-কাপড় যখন চোখের সামনে ভেসে ওঠে তখন যেন অশ্রু শুকিয়ে প্রতিবাদের ভাষা ও শক্তি খুঁজে পাই এবং খুঁজে পাই রক্তের প্রতিশোধ নেওয়ার অনুপ্রেরণা। মনে হয় বাবা নেই তাতে কি হয়েছে, এদেশ তো রয়েছে, দেশের মাটি রয়েছে, একজন শহীদের সন্তান হিসেবে এটাই আমার গর্ব। মানুষ স্বজন হারায় সত্যি কিন্তু আমাদের এ-হারানোর অনুভূতি যেমন অশ্রু ও শোকের, তেমনি গর্বের। আর এ অনুভূতি অন্যের প্রাণে কতটুকু আবেদন সৃষ্টি করবে তার উপরই নির্ভর করছে এ হারানো এবং গর্বের সার্থকতা।\r\n\r\nসংগ্রহ : আমার বাবা - মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার; স্মৃতি ১৯৭১, অষ্টম খন্ড; সম্পাদনা - রশীদ হায়দার, প্রকাশকাল : ডিসেম্বর, ১৯৯৫, প্রকাশক : বাংলা একাডেমী, ঢাকা, পৃ. : ৬৪।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার</i>', 'আবদুল ওয়াহাব তালুকদার', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a6%a6%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%93%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%ac-%e0%a6%a4%e0%a6%be%e0%a6%b2%e0%a7%81%e0%a6%95%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%b0', '', '', '2019-10-01 19:47:13', '2019-10-01 13:47:13', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6876', 0, 'post', '', 0),
(6877, 6, '2019-09-30 19:10:51', '2019-09-30 13:10:51', '', 'Abdul Wahab Talukdar', 'ক্যাটাগরি- শহীদ বুদ্ধীজীবি', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'abdul-wahab-talukdar', '', '', '2019-10-01 19:47:03', '2019-10-01 13:47:03', '', 6876, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/Abdul-Wahab-Talukdar.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6878, 6, '2019-09-30 19:11:22', '2019-09-30 13:11:22', 'বাবা হিসেবে সন্তানের স্মৃতিচারণ, তাতে আদর আর শাসনই মনে পড়ার কথা, কিন্তু তার কোনোটিই গভীরভাবে আমার জীবনে আসেনি। কারণ পৃথিবীতে আসার মাত্র এগার দিন বয়সে গর্ভধারিণী (মনোয়ারা বেগম) মাকে হারালে চাচীর কোলেই ঠাঁই হয় আমার। তাই চাচা-চাচিদের, দাদি, পরবর্তীতে মা এবং অন্যান্যের অতিরিক্ত আদর-স্নেহের প্রখরতায় বাবার আদর বা শাসন কোনোটিই তেমন প্রভাব ফেলার সুযোগ পায়নি।\r\n\r\nজীবনের শেষ প্রান্তে উপস্থিত দাদিকে বাবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে শুধু কাঁদতে থাকেন, চাচাদের জিজ্ঞেস করলে সজোরে কেঁদে ওঠেন। মাকে জিজ্ঞেস করলে আনমনা হয়ে চেয়ে থাকেন। তাছাড়া এসব ব্যাপারে তাকে নাকি তেমন কিছু বলতো না। তবু চাপা কান্না বুকে নিয়ে বারবার তাদের কাছে জানতে চাই। কারণ আমাকে জানতে হবে। না জানলে প্রশ্ন থেকে যাবে।\r\n\r\nতাই একজন শহীদের অজানা বিষয়, জীবন-দর্শন, মানবতাবোধ এবং জীবনের উল্লেখযোগ্য ঘটনা বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্র থেকে যথাযথভাবে উল্লেখ করার চেষ্টা করছি। ছামান আলী তালুকদারের পুত্র আমার বাবা শহীদ অধ্যাপক আব্দুল ওয়াহাব তালুকদার। যাকে সবাই ওয়াহাব বলেই ডাকতো। পাঁচ ভাই এবং এক বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন চতুর্থ। শহীদ ওয়াহাব ১৯৪৩ সালের ৩ জানুয়ারি অবিভক্ত ভারতের পশ্চিমবঙ্গের সাবেক করদ রাজ্য কুচবিহারের অন্তর্গত দিনহাটা মহাকুমাধীন কালমাটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nসবুজ মাঠ, পাখিদের কলকাকলি আর বাবা-মার আদর-স্নেহের মধ্য দিয়েই তিনি শৈশবকাল অতিক্রম করেন। শৈশব থেকেই লেখাপড়ার প্রতি তাঁর বিশেষ ঝোঁক ছিল। ছাত্র হিসেবে তাঁর মেধা ছিল অত্যন্ত প্রখর এবং ধীরস্থির। ১৯৫০ সালের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার সময় তাঁর পিতা সপরিবারে বর্তমান ভুরুঙ্গামারী থানার সিংঝাড় গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তখন তিনি চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র। কিন্তু কিছুদিন পর তাঁর বাবা মারা যাওয়ায় ভাইদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় প্রথমে বাউশমারী মাদ্রাসা এবং পরে ১৯৫৮ সালে ভুরুঙ্গামারী পাইলট হাইস্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। পরবর্তীতে রংপুর কারমাইকেল কলেজ থেকে ১৯৬০ সালে ইন্টারমিডিয়েট এবং ১৯৬২ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। এরপর ১৯৬৪ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nলেখাপড়া শেষ করে অন্যান্য চাকরির সুযোগ সুবিধা পেলেও পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকেই বেছে নেন। ১৯৬৫ সাল থেকে শহীদ হওয়ার পূর্ব-পর্যন্ত তিনি বর্তমান কুড়িগ্রাম সরকারী কলেজে অধ্যাপনা করতেন। ছোটবেলা থেকে ধীরশান্ত অথচ সদা হাসি-খুশি মানসিকতার অধিকারী আমার বাবা মুক্তবুদ্ধি ও অসাম্প্রদায়িক চিন্তা চেতনায় বিশ্বাসী ছিলেন।\r\n\r\nস্বাধীনতা পাগল অসংখ্য মানুষের মধ্যে শহীদ ওয়াহাব ছিলেন একজন। তিনি স্বাধীনতার একজন সক্রিয় সৈনিক ছিলেন। দেশাত্মবোধকে তিনি সবচেয়ে বেশি প্রাধান্য দিতেন। ছাত্রজীবন থেকেই তিনি সর্বদা চিন্তা করতেন কিভাবে নিপীড়িত মানুষকে সেবা করা যায়।\r\n\r\nস্বাধীনতা আন্দোলনে তিনি নিজেকে সেভাবেই তৈরি করে নেন। \'৭১-এ মার্চের প্রথম সপ্তাহে যখন জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান এবং পাকিস্তান সরকারের মধ্যে আলোচনায় অচলাবস্থা দেখা দেয় তখন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধয়নরত তাঁর কিছু ছাত্র তাঁর সাথে দেখা করেন এবং সার্বিক পরিস্থিতি সম্পর্কে আলোচনা করেন। এ অবস্থায় তাদের করণীয় কি তাঁর কাছে জানতে চাইলে তিনি তাদেরকে ধৈর্য ধরতে বলেন ও পরিকল্পনা মাফিক চলতে পরামর্শ দেন। এর কয়েকদিন পরই তিনি সপরিবারে কুড়িগ্রাম ছেড়ে প্রথমে নিজ গ্রামে চলে যান এবং এলাকার বিভিন্ন পেশাজীবী মানুষকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠিত করতে থাকেন। এই অবস্থায় তিনি আমার বড় চাচা, তৎকালীন ইউ.পি. চেয়ারম্যান আবদুস সামাদ তালুকদারকে পদত্যাগ করার পরামর্শ দেন। চাচা পদত্যাগ করেছিলেন। কয়েকদিন পরই মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়; ফলে বাবা নিজ গ্রামে থাকাও নিরাপদ মনে করেননি। সেখান থেকে মানিককাজী গ্রামে আমার নানার বাড়িতে ৬/৭ দিন থাকার পর ভারতের কালমাটি গ্রামে আলহাজ শামসউদ্দিন (আমার চাচার শ্বশুর) সাহেবের বাড়িতে পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সাথে অস্থায়ীভাবে বসবাস করেন। এরপর তিনি মুক্তিযুদ্ধে সরাসরি যোগ দেন এবং ১ মে থেকে ১ জুন ১৯৭১ পর্যন্ত বামনহাট ইউথ ক্যাম্পে ট্রেনিং নেন। (প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা জাতীয় তালিকা প্রণয়ন কমিটি কর্তৃক ফরম নং- \'শ\'-০০৩৯৭৬। এম.এফ. নং-৬)। পরবর্তীতে ৬নং সেক্টরের অধীন বামনহাট যুব শিবিরের ক্যাম্প ইনচার্জ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন এম.কে. আবুল বাশার, বীর উত্তম। ১৯৭৩ সালের ১ সেপ্টেম্বর এই বীর মুক্তিযোদ্ধা বিমান বাহিনী প্রধান থাকা অবস্থায় ষড়যন্ত্রমূলক এক বিমান দুর্ঘটনায় নিহত হন। দায়িত্ব পালনকালে শহীদ ওয়াহাব মুক্তিযোদ্ধাদের দেখাশুনা এবং তাঁদের খাবার, রেশন ইত্যাদি পরিচালনা করতেন। মাঝে মধ্যে আমাদের দেখতে আসতেন তবে বেশিরভাগ সময় তিনি বামনহাটে থাকতেন। মা যখন নানার পরিবারসহ সাহেবগঞ্জে থাকতেন সেখানেও তাদের খোঁজ খবর নিতেন। এছাড়া তিনি মুক্তিযোদ্ধাদের বিভিন্ন উপদেশ প্রদান করতেন এবং যাচাইয়ের মাধ্যমে যুবকদেরকে যুব শিবিরে ভর্তি করাতেন।\r\n\r\nঅন্যান্য দিনের মতো ৭ আগস্ট ১৯৭১ ঘুম থেকে উঠে আনুমানিক সকাল ৯টায় সামান্য নাস্তা খেয়ে বাইরে কিছু লোকের সাথে কথা বলেন এবং কর্মস্থল বামনহাটের দিকে রওয়ানা দেন। পথিমধ্যে তাঁর বড় ভাই আব্দুস সামাদ তালুকদারের সাথে দেখা হয় এবং বলেন, \'আমি বামনহাট থেকে ঘুরে আসি।\' চাচা তাঁকে যেতে নিষেধ করলেও তাঁর কথা না শুনে বামনহাটে চলে যান। বামনহাট থেকে কয়েকজন সহকর্মী আবুল কাশেম মাস্টার, ডা. মুজিবর রহমান, ভারতের আব্দুল হামিদ পঞ্চায়েতসহ সিংঝাড় গ্রামে ভারত-বাংলাদেশ সামান্তে অবস্থিত বগনী-ব্রীজে অবস্থানরত একদল মুক্তিযোদ্ধার সঙ্গে যুদ্ধের বিভিন্ন কলাকৌশল নিয়ে আলোচনা করেন। এমন সময় মুক্তিযোদ্ধারা বলেন, \'স্যার আমরা এখনও ভাত খাইনি, পাশের বাড়িতে ভাত রান্না করতে দিয়েছি, এখুনি নিয়ে আসবো।\' বাবা তাঁদের ভাত খাওয়ার অনুমতি দেন এবং ফরহাদ নামক এক তরুণকে পাহারা রাখেন। বেলা তখন বিকেল। রেল লাইনটি তখন জঙ্গলে পরিপূর্ণ ছিল। এমন সময় হঠাৎ পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর একদল সিপাই রেল লাইনের পাশ দিয়ে এসে অতর্কিত আক্রমণ করে। পাহারারত ছেলেটি চিৎকার দেওয়ার সাথে সাথে ব্রাশ ফায়ারে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং সঙ্গে সঙ্গে এ চির সবুজ বাংলা মায়ের বুক থেকে বিদায় নেয়, ইতিহাসের পাতায় লিখে রাখে তাঁর নাম। এ অতর্কিত আক্রমণে মুক্তিযোদ্ধা দলটি ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ তাঁরা পায়নি, ফলে পিছু হঠতে বাধ্য হন। ইতোমধ্যে বৃষ্টির মতো গুলির শব্দে এলাকায় আতংক ছড়িয়ে পড়ে।\r\n\r\nবাবার অন্যান্য সঙ্গী তাঁকে সোজা রেলপথে না গিয়ে অন্যদিকে যেতে বললেও তিনি কর্ণপাত করেননি। তিনি সোজা দৌড়াতে থাকেন। লম্বা এবং সুঠাম দেহের অধিকারী এই বত্রিশ বছরের টগবগে যুবকটিকে দেখেই পাকবাহিনীর দলটি তাঁকে লক্ষ করে ব্রাশ ফায়ার করতে থাকে। সম্ভবত এক পর্যায়ে বাবার পায়ে গুলি লাগে। ফলে আহত অবস্থায় জঙ্গলে আত্মগোপন করেন। একজন মৃত্যু পথযাত্রীর জীবনে বেঁচে থাকাই শেষ সাধ হলেও সাধ্য যে থাকে না তাই হয়তো ঘটেছিল ঐ মূহুর্তে। আর এটা যে কত মর্মস্পর্শী এবং হৃদয়বিদারক তা তিনিই অনুভব করতে পারেন, যিনি জীবনকে এ সুন্দর পৃথিবীতে ধরে রাখার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করেন।\r\n\r\nনর পিশাচের দলটি বাবাকে অতিক্রম করে আরও ভিতরে ঢুকে পড়ে। তিনি ততক্ষণে তাঁর প্রাণপ্রিয় বাংলা এবং বাঙ্গালীর জন্যে জীবন উৎসর্গ করে মৃত্যুর কাছাকাছি চলে এসেছেন। জীবনের শেষ মুহূর্তে বাবা বুলেটে ক্ষতবিক্ষত দেহ নিয়ে উহ! আহ! শব্দে কাতরাচ্ছিলেন। শব্দ শুনে রক্তপিপাসু দলটি তাঁকে ধরে ফেলে। মুক্তিযুদ্ধের কাগজপত্র পেয়ে হয়তোবা আক্রোশে ফেটে পড়ে এবং তাঁর হাতের ঘড়ি ও অন্যান্য কাগজপত্র নিয়ে নেয়। আর সে আক্রোশেই বুকসহ দেহের বিভিন্ন অংশে বেয়োনেটের খোঁচায় ঝাঝরা করে দেওয়া হয়। তখন তাঁর পরনে ছিল লুঙ্গি এবং শার্ট। হানাদাররা রক্তাক্ত দেহটিকে পার্শ্ববর্তী একটি ডোবায় ফেলে চলে যায়।\r\n\r\nসেদিন থেকেই আমরা হারালাম একজন আদর্শ পিতাকে, মা হারালেন একজন আদর্শ পুত্রকে, স্ত্রী হারালো একজন আদর্শ স্বামীকে, ভাই-বোনেরা হারালো একজন আদর্শ ভাইকে, সর্বোপরি জাতি হারালো একজন আদর্শ সন্তানকে। অধ্যাপক ওয়াহাবের শহীদ হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আত্মীয়-স্বজনসহ সমগ্র এলাকায় শোকের ছায়া নেমে আসে। জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন শহীদের মা সালমা বেগম এবং স্ত্রী বেগম মেশরুন্নাহার, ভাই-বোনসহ আত্মীয়-স্বজনদের কেউ কেউ মূর্চ্ছা যেতে থাকেন, কেউবা নীরবে চোখের পানি ফেলেন।\r\n\r\nশহীদের আর দু-সন্তান শামীম, স্বপন আমার মতোই আজকে যখন বুঝতে চেষ্টা করে, জানতে চেষ্টা করে অনেক কিছু, সেদিন তারা আরও ছোট ছিল।\r\n\r\nসেদিন তাদের কান্নায় বর্তমানের অনুভূতি না থাকলেও আজকে যখন অন্যান্য শহীদ সন্তানদের মতো বাবার স্মৃতি চারদিকে খুঁজে ফেরে, কিন্তু কোথাও পায় না, তখন বাবাকে ঠাঁই দেয় কল্পনালোকে। বাবার শায়িত মুখটি আমাকে দেখানো হয়েছে কিন্তু এখন অনেক চেষ্টা করেও তা স্মৃতিতে আনতে পারিনি। প্রচন্ড গোলা-গুলির কারণে তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি। সে পরিস্থিতিতে চাচারা ভারতীয় এলাকাবাসীর সহযোগিতায় বগনী নদীর কিনারে অবস্থিত কালমাটি মসজিদ চত্বরে তাঁকে দাফন করা হয়।\r\n\r\nযতদিন পর্যন্ত সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া ছিল না ততদিন পর্যন্ত অধ্যাপক ওয়াহবের আত্মীয়-স্বজন ও এলাকার লোকজন তাঁর কবর জিয়ারত করতে পারতেন। কিন্তু সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া দেওয়ার পর ভারতীয় সীমান্তে অবস্থানরত ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনী বিএসএফ সীমান্ত নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার করে এবং এরপর থেকেই কবরের কাছে যেতে বাধা দেয়। স্বাধীনতার এতগুলো বছর পরেও তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার যে স্বপ্ন-সাধ বুকে লালন করে বাবা যুদ্ধে গিয়েছিলেন সে স্বাধীনতা তিনি দেখে যেতে পারেননি, স্পর্শ করতে পারেননি প্রিয় পতাকা। শহীদ অধ্যাপক ওয়াহাব অত্যন্ত সাদাসিধে, নম্র-ভদ্র স্বভাবের লোক ছিলেন। মধ্যবিত্ত পরিবারের সন্তান হলেও ছাত্রজীবন থেকেই সামাজিকতার দিক থেকে তিনি ছিলেন এক ধাপ এগিয়ে। বিভিন্ন সমাজকল্যাণমূলক কাজে নিজেকে অত্যন্ত গভীরভাবে নিয়োজিত রেখেছিলেন। লেখা-পড়ার প্রতি ছোটবেলা থেকেই নিজের যেমন স্পৃহা ছিল, অন্যদেরকেও তেমনি অনুপ্রাণিত করতেন। তাঁর অনেক ছাত্র আছেন যারা আজ সমাজে প্রতিষ্ঠিত। তাদের অনেকেই বলেন আমি তোদের বাসায় ছিলাম। উনি খুব আদর করতেন। তিনি একজন নিষ্ঠাবান শিক্ষক ছিলেক বলেই এত অল্প সময়ের মধ্যে ছাত্র, শিক্ষক কর্মচারীদের নিকট ভালো শিক্ষক হিসেবে শ্রদ্ধাভাজন হন। মানুষ হিসেবে তিনি ছিলেন সদালাপী ও মিষ্টভাষী। সকলের প্রতিই কেমন যেন মমত্ববোধ ছিল, বিশেষ করে ছোটদের ভালোবাসতেন অত্যধিক।\r\n\r\nতিনি নিজেকে অত্যন্ত সহজভাবে এলাকার প্রতিটি স্তরের মানুষের মনে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার আসন গড়েছিলেন। একজন্যই হয়তো গভীর মমতা, ভালোবাসা আর শ্রদ্ধাভরে আজও তাঁকে স্মরণ করে কুড়িগ্রামের লোকেরা। এসব গুণাবলীর কারণেই প্রায়ই বাবা সম্পর্কে যখন গভীরভাবে ভাবি তখন ছোটবেলার কথা মনে পড়ে। যখন স্কুলে যেতাম, যদি কেউ জানতো আমি শহীদ ওয়াহাবের ছেলে, তখন আদর করে বলতো, \'ভালোভাবে লেখাপড়া করবে। তোমাকে তোমার বাবার মতো মানুষ হতে হবে।\' জানিনা কতটুকু হতে পেরেছি তবে অনেকেই নাকি বাবার কিছু প্রভাব আমার মাঝে খুঁজে পান। তখন আনন্দের পাশাপাশি কষ্টও হয় এবং মনে হয় এমন একজন আদর্শ পিতার সান্নিধ্য পেলে হয়তো নিজেকে ভালোভাবে গড়ে তুলতে পারতাম। শহীদ ওয়াহাব ছিলেন ক্রীড়ামোদী এবং সংস্কৃতিমনা। কুড়িগ্রামের প্রায় প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে তাঁর নিয়মিত উপস্থিতি ছিল। স্থানীয়ভাবে তিনি একজন ভালো খেলোয়াড় হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি নিয়মিত কুড়িগ্রাম পাবলিক লাইব্রেরি মাঠে টেনিস খেলতেন। ভলিবল, ফুটবল ও ক্যারামে পারদর্শী ছিলেন। তিনি ছাত্রদের সাথেও খেলাধুরার জন্য মাঠে নামতেন। ভলিবল জাতীয় প্রতিযোগিতায় স্থানীয়ভাবে অনেক খেলায় অংশগ্রহণ করেন। তিনি প্রতিদিন ক্লাবে যেতেন এবং অবসর সময়ে বই ও পত্রিকা পড়তে ভালোবাসতেন। ছোট থেকেই মাছ ধরার প্রচন্ড নেশা ছিল। তাই শিক্ষকতা করা অবস্থাতেও প্রায়ই গ্রামে গিয়ে মাছ ধরতেন। তিনি সাধারণত মাছ ও মাংস খেতে ভালোবাসতেন।\r\n\r\nকিছু পেতে কিছু হারাতে হয়। ত্রিশ লক্ষ তাজা প্রাণ এবং দু-লক্ষ মা-বোনের ইজ্জত হারিয়ে আমরা পেয়েছি স্বাধীনতা। যার অঙ্গীকার ছিল সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক মুক্তি, পারিশেষে শোষণমুক্ত সমাজ। আজ প্রশ্ন এসে যায় স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ শহীদ পরিবারগুলো এবং এদেশের মানুষ কতটুকু পেয়েছে? আজকে যখন বাবার কবরের পাশে গিয়ে বাবাকে খুঁজে ফিরি অন্তরে এবং কল্পনালোকে তখন যেন মনে হয় সেদিনের ছোট্ট শিশুর মতোই বাবা স্নেহের পরশ বুলিয়ে আদর করে, সান্ত্বনা দেয় এবং বলে, ছি! বাবা কাঁদতে নেই। আমরা তো কেবল অঙ্গীকার পূরণ করেছি রক্ত দিয়ে। জাতিকে প্রশ্ন করো স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ কেন ভূলুণ্ঠিত হচ্ছে। সেদিনতো এমন কথা ছিল না। কুড়িগ্রামে শহীদ ওয়াহাব রোড, কলেজে ওয়াহাব ছাত্রাবাস দেখে যেমন গর্ববোধ করি, দেশের সার্বিক চিত্র দেখে তেমনি অন্যান্য শহীদ সন্তানের মতোই কষ্ট বেড়ে যায়।\r\n\r\nপ্রতিটি শহীদ সন্তানের মতোই কান্নার পাশাপাশি বাবার রক্ত মাখা জামা-কাপড় যখন চোখের সামনে ভেসে ওঠে তখন যেন অশ্রু শুকিয়ে প্রতিবাদের ভাষা ও শক্তি খুঁজে পাই এবং খুঁজে পাই রক্তের প্রতিশোধ নেওয়ার অনুপ্রেরণা। মনে হয় বাবা নেই তাতে কি হয়েছে, এদেশ তো রয়েছে, দেশের মাটি রয়েছে, একজন শহীদের সন্তান হিসেবে এটাই আমার গর্ব। মানুষ স্বজন হারায় সত্যি কিন্তু আমাদের এ-হারানোর অনুভূতি যেমন অশ্রু ও শোকের, তেমনি গর্বের। আর এ অনুভূতি অন্যের প্রাণে কতটুকু আবেদন সৃষ্টি করবে তার উপরই নির্ভর করছে এ হারানো এবং গর্বের সার্থকতা।\r\n\r\nসংগ্রহ : আমার বাবা - মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার; স্মৃতি ১৯৭১, অষ্টম খন্ড; সম্পাদনা - রশীদ হায়দার, প্রকাশকাল : ডিসেম্বর, ১৯৯৫, প্রকাশক : বাংলা একাডেমী, ঢাকা, পৃ. : ৬৪।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার</i>', 'আবদুল ওয়াহাব তালুকদার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6876-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:11:22', '2019-09-30 13:11:22', '', 6876, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6878', 0, 'revision', '', 0),
(6879, 6, '2019-09-30 19:12:21', '2019-09-30 13:12:21', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6872 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nবাবা হিসেবে সন্তানের স্মৃতিচারণ, তাতে আদর আর শাসনই মনে পড়ার কথা, কিন্তু তার কোনোটিই গভীরভাবে আমার জীবনে আসেনি। কারণ পৃথিবীতে আসার মাত্র এগার দিন বয়সে গর্ভধারিণী (মনোয়ারা বেগম) মাকে হারালে চাচীর কোলেই ঠাঁই হয় আমার। তাই চাচা-চাচিদের, দাদি, পরবর্তীতে মা এবং অন্যান্যের অতিরিক্ত আদর-স্নেহের প্রখরতায় বাবার আদর বা শাসন কোনোটিই তেমন প্রভাব ফেলার সুযোগ পায়নি।\r\n\r\nজীবনের শেষ প্রান্তে উপস্থিত দাদিকে বাবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে শুধু কাঁদতে থাকেন, চাচাদের জিজ্ঞেস করলে সজোরে কেঁদে ওঠেন। মাকে জিজ্ঞেস করলে আনমনা হয়ে চেয়ে থাকেন। তাছাড়া এসব ব্যাপারে তাকে নাকি তেমন কিছু বলতো না। তবু চাপা কান্না বুকে নিয়ে বারবার তাদের কাছে জানতে চাই। কারণ আমাকে জানতে হবে। না জানলে প্রশ্ন থেকে যাবে।\r\n\r\nতাই একজন শহীদের অজানা বিষয়, জীবন-দর্শন, মানবতাবোধ এবং জীবনের উল্লেখযোগ্য ঘটনা বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্র থেকে যথাযথভাবে উল্লেখ করার চেষ্টা করছি। ছামান আলী তালুকদারের পুত্র আমার বাবা শহীদ অধ্যাপক আব্দুল ওয়াহাব তালুকদার। যাকে সবাই ওয়াহাব বলেই ডাকতো। পাঁচ ভাই এবং এক বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন চতুর্থ। শহীদ ওয়াহাব ১৯৪৩ সালের ৩ জানুয়ারি অবিভক্ত ভারতের পশ্চিমবঙ্গের সাবেক করদ রাজ্য কুচবিহারের অন্তর্গত দিনহাটা মহাকুমাধীন কালমাটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nসবুজ মাঠ, পাখিদের কলকাকলি আর বাবা-মার আদর-স্নেহের মধ্য দিয়েই তিনি শৈশবকাল অতিক্রম করেন। শৈশব থেকেই লেখাপড়ার প্রতি তাঁর বিশেষ ঝোঁক ছিল। ছাত্র হিসেবে তাঁর মেধা ছিল অত্যন্ত প্রখর এবং ধীরস্থির। ১৯৫০ সালের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার সময় তাঁর পিতা সপরিবারে বর্তমান ভুরুঙ্গামারী থানার সিংঝাড় গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তখন তিনি চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র। কিন্তু কিছুদিন পর তাঁর বাবা মারা যাওয়ায় ভাইদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় প্রথমে বাউশমারী মাদ্রাসা এবং পরে ১৯৫৮ সালে ভুরুঙ্গামারী পাইলট হাইস্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। পরবর্তীতে রংপুর কারমাইকেল কলেজ থেকে ১৯৬০ সালে ইন্টারমিডিয়েট এবং ১৯৬২ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। এরপর ১৯৬৪ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nলেখাপড়া শেষ করে অন্যান্য চাকরির সুযোগ সুবিধা পেলেও পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকেই বেছে নেন। ১৯৬৫ সাল থেকে শহীদ হওয়ার পূর্ব-পর্যন্ত তিনি বর্তমান কুড়িগ্রাম সরকারী কলেজে অধ্যাপনা করতেন। ছোটবেলা থেকে ধীরশান্ত অথচ সদা হাসি-খুশি মানসিকতার অধিকারী আমার বাবা মুক্তবুদ্ধি ও অসাম্প্রদায়িক চিন্তা চেতনায় বিশ্বাসী ছিলেন।\r\n\r\nস্বাধীনতা পাগল অসংখ্য মানুষের মধ্যে শহীদ ওয়াহাব ছিলেন একজন। তিনি স্বাধীনতার একজন সক্রিয় সৈনিক ছিলেন। দেশাত্মবোধকে তিনি সবচেয়ে বেশি প্রাধান্য দিতেন। ছাত্রজীবন থেকেই তিনি সর্বদা চিন্তা করতেন কিভাবে নিপীড়িত মানুষকে সেবা করা যায়।\r\n\r\nস্বাধীনতা আন্দোলনে তিনি নিজেকে সেভাবেই তৈরি করে নেন। \'৭১-এ মার্চের প্রথম সপ্তাহে যখন জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান এবং পাকিস্তান সরকারের মধ্যে আলোচনায় অচলাবস্থা দেখা দেয় তখন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধয়নরত তাঁর কিছু ছাত্র তাঁর সাথে দেখা করেন এবং সার্বিক পরিস্থিতি সম্পর্কে আলোচনা করেন। এ অবস্থায় তাদের করণীয় কি তাঁর কাছে জানতে চাইলে তিনি তাদেরকে ধৈর্য ধরতে বলেন ও পরিকল্পনা মাফিক চলতে পরামর্শ দেন। এর কয়েকদিন পরই তিনি সপরিবারে কুড়িগ্রাম ছেড়ে প্রথমে নিজ গ্রামে চলে যান এবং এলাকার বিভিন্ন পেশাজীবী মানুষকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠিত করতে থাকেন। এই অবস্থায় তিনি আমার বড় চাচা, তৎকালীন ইউ.পি. চেয়ারম্যান আবদুস সামাদ তালুকদারকে পদত্যাগ করার পরামর্শ দেন। চাচা পদত্যাগ করেছিলেন। কয়েকদিন পরই মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়; ফলে বাবা নিজ গ্রামে থাকাও নিরাপদ মনে করেননি। সেখান থেকে মানিককাজী গ্রামে আমার নানার বাড়িতে ৬/৭ দিন থাকার পর ভারতের কালমাটি গ্রামে আলহাজ শামসউদ্দিন (আমার চাচার শ্বশুর) সাহেবের বাড়িতে পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সাথে অস্থায়ীভাবে বসবাস করেন। এরপর তিনি মুক্তিযুদ্ধে সরাসরি যোগ দেন এবং ১ মে থেকে ১ জুন ১৯৭১ পর্যন্ত বামনহাট ইউথ ক্যাম্পে ট্রেনিং নেন। (প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা জাতীয় তালিকা প্রণয়ন কমিটি কর্তৃক ফরম নং- \'শ\'-০০৩৯৭৬। এম.এফ. নং-৬)। পরবর্তীতে ৬নং সেক্টরের অধীন বামনহাট যুব শিবিরের ক্যাম্প ইনচার্জ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন এম.কে. আবুল বাশার, বীর উত্তম। ১৯৭৩ সালের ১ সেপ্টেম্বর এই বীর মুক্তিযোদ্ধা বিমান বাহিনী প্রধান থাকা অবস্থায় ষড়যন্ত্রমূলক এক বিমান দুর্ঘটনায় নিহত হন। দায়িত্ব পালনকালে শহীদ ওয়াহাব মুক্তিযোদ্ধাদের দেখাশুনা এবং তাঁদের খাবার, রেশন ইত্যাদি পরিচালনা করতেন। মাঝে মধ্যে আমাদের দেখতে আসতেন তবে বেশিরভাগ সময় তিনি বামনহাটে থাকতেন। মা যখন নানার পরিবারসহ সাহেবগঞ্জে থাকতেন সেখানেও তাদের খোঁজ খবর নিতেন। এছাড়া তিনি মুক্তিযোদ্ধাদের বিভিন্ন উপদেশ প্রদান করতেন এবং যাচাইয়ের মাধ্যমে যুবকদেরকে যুব শিবিরে ভর্তি করাতেন।\r\n\r\nঅন্যান্য দিনের মতো ৭ আগস্ট ১৯৭১ ঘুম থেকে উঠে আনুমানিক সকাল ৯টায় সামান্য নাস্তা খেয়ে বাইরে কিছু লোকের সাথে কথা বলেন এবং কর্মস্থল বামনহাটের দিকে রওয়ানা দেন। পথিমধ্যে তাঁর বড় ভাই আব্দুস সামাদ তালুকদারের সাথে দেখা হয় এবং বলেন, \'আমি বামনহাট থেকে ঘুরে আসি।\' চাচা তাঁকে যেতে নিষেধ করলেও তাঁর কথা না শুনে বামনহাটে চলে যান। বামনহাট থেকে কয়েকজন সহকর্মী আবুল কাশেম মাস্টার, ডা. মুজিবর রহমান, ভারতের আব্দুল হামিদ পঞ্চায়েতসহ সিংঝাড় গ্রামে ভারত-বাংলাদেশ সামান্তে অবস্থিত বগনী-ব্রীজে অবস্থানরত একদল মুক্তিযোদ্ধার সঙ্গে যুদ্ধের বিভিন্ন কলাকৌশল নিয়ে আলোচনা করেন। এমন সময় মুক্তিযোদ্ধারা বলেন, \'স্যার আমরা এখনও ভাত খাইনি, পাশের বাড়িতে ভাত রান্না করতে দিয়েছি, এখুনি নিয়ে আসবো।\' বাবা তাঁদের ভাত খাওয়ার অনুমতি দেন এবং ফরহাদ নামক এক তরুণকে পাহারা রাখেন। বেলা তখন বিকেল। রেল লাইনটি তখন জঙ্গলে পরিপূর্ণ ছিল। এমন সময় হঠাৎ পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর একদল সিপাই রেল লাইনের পাশ দিয়ে এসে অতর্কিত আক্রমণ করে। পাহারারত ছেলেটি চিৎকার দেওয়ার সাথে সাথে ব্রাশ ফায়ারে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং সঙ্গে সঙ্গে এ চির সবুজ বাংলা মায়ের বুক থেকে বিদায় নেয়, ইতিহাসের পাতায় লিখে রাখে তাঁর নাম। এ অতর্কিত আক্রমণে মুক্তিযোদ্ধা দলটি ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ তাঁরা পায়নি, ফলে পিছু হঠতে বাধ্য হন। ইতোমধ্যে বৃষ্টির মতো গুলির শব্দে এলাকায় আতংক ছড়িয়ে পড়ে।\r\n\r\nবাবার অন্যান্য সঙ্গী তাঁকে সোজা রেলপথে না গিয়ে অন্যদিকে যেতে বললেও তিনি কর্ণপাত করেননি। তিনি সোজা দৌড়াতে থাকেন। লম্বা এবং সুঠাম দেহের অধিকারী এই বত্রিশ বছরের টগবগে যুবকটিকে দেখেই পাকবাহিনীর দলটি তাঁকে লক্ষ করে ব্রাশ ফায়ার করতে থাকে। সম্ভবত এক পর্যায়ে বাবার পায়ে গুলি লাগে। ফলে আহত অবস্থায় জঙ্গলে আত্মগোপন করেন। একজন মৃত্যু পথযাত্রীর জীবনে বেঁচে থাকাই শেষ সাধ হলেও সাধ্য যে থাকে না তাই হয়তো ঘটেছিল ঐ মূহুর্তে। আর এটা যে কত মর্মস্পর্শী এবং হৃদয়বিদারক তা তিনিই অনুভব করতে পারেন, যিনি জীবনকে এ সুন্দর পৃথিবীতে ধরে রাখার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করেন।\r\n\r\nনর পিশাচের দলটি বাবাকে অতিক্রম করে আরও ভিতরে ঢুকে পড়ে। তিনি ততক্ষণে তাঁর প্রাণপ্রিয় বাংলা এবং বাঙ্গালীর জন্যে জীবন উৎসর্গ করে মৃত্যুর কাছাকাছি চলে এসেছেন। জীবনের শেষ মুহূর্তে বাবা বুলেটে ক্ষতবিক্ষত দেহ নিয়ে উহ! আহ! শব্দে কাতরাচ্ছিলেন। শব্দ শুনে রক্তপিপাসু দলটি তাঁকে ধরে ফেলে। মুক্তিযুদ্ধের কাগজপত্র পেয়ে হয়তোবা আক্রোশে ফেটে পড়ে এবং তাঁর হাতের ঘড়ি ও অন্যান্য কাগজপত্র নিয়ে নেয়। আর সে আক্রোশেই বুকসহ দেহের বিভিন্ন অংশে বেয়োনেটের খোঁচায় ঝাঝরা করে দেওয়া হয়। তখন তাঁর পরনে ছিল লুঙ্গি এবং শার্ট। হানাদাররা রক্তাক্ত দেহটিকে পার্শ্ববর্তী একটি ডোবায় ফেলে চলে যায়।\r\n\r\nসেদিন থেকেই আমরা হারালাম একজন আদর্শ পিতাকে, মা হারালেন একজন আদর্শ পুত্রকে, স্ত্রী হারালো একজন আদর্শ স্বামীকে, ভাই-বোনেরা হারালো একজন আদর্শ ভাইকে, সর্বোপরি জাতি হারালো একজন আদর্শ সন্তানকে। অধ্যাপক ওয়াহাবের শহীদ হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আত্মীয়-স্বজনসহ সমগ্র এলাকায় শোকের ছায়া নেমে আসে। জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন শহীদের মা সালমা বেগম এবং স্ত্রী বেগম মেশরুন্নাহার, ভাই-বোনসহ আত্মীয়-স্বজনদের কেউ কেউ মূর্চ্ছা যেতে থাকেন, কেউবা নীরবে চোখের পানি ফেলেন।\r\n\r\nশহীদের আর দু-সন্তান শামীম, স্বপন আমার মতোই আজকে যখন বুঝতে চেষ্টা করে, জানতে চেষ্টা করে অনেক কিছু, সেদিন তারা আরও ছোট ছিল।\r\n\r\nসেদিন তাদের কান্নায় বর্তমানের অনুভূতি না থাকলেও আজকে যখন অন্যান্য শহীদ সন্তানদের মতো বাবার স্মৃতি চারদিকে খুঁজে ফেরে, কিন্তু কোথাও পায় না, তখন বাবাকে ঠাঁই দেয় কল্পনালোকে। বাবার শায়িত মুখটি আমাকে দেখানো হয়েছে কিন্তু এখন অনেক চেষ্টা করেও তা স্মৃতিতে আনতে পারিনি। প্রচন্ড গোলা-গুলির কারণে তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি। সে পরিস্থিতিতে চাচারা ভারতীয় এলাকাবাসীর সহযোগিতায় বগনী নদীর কিনারে অবস্থিত কালমাটি মসজিদ চত্বরে তাঁকে দাফন করা হয়।\r\n\r\nযতদিন পর্যন্ত সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া ছিল না ততদিন পর্যন্ত অধ্যাপক ওয়াহবের আত্মীয়-স্বজন ও এলাকার লোকজন তাঁর কবর জিয়ারত করতে পারতেন। কিন্তু সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া দেওয়ার পর ভারতীয় সীমান্তে অবস্থানরত ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনী বিএসএফ সীমান্ত নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার করে এবং এরপর থেকেই কবরের কাছে যেতে বাধা দেয়। স্বাধীনতার এতগুলো বছর পরেও তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার যে স্বপ্ন-সাধ বুকে লালন করে বাবা যুদ্ধে গিয়েছিলেন সে স্বাধীনতা তিনি দেখে যেতে পারেননি, স্পর্শ করতে পারেননি প্রিয় পতাকা। শহীদ অধ্যাপক ওয়াহাব অত্যন্ত সাদাসিধে, নম্র-ভদ্র স্বভাবের লোক ছিলেন। মধ্যবিত্ত পরিবারের সন্তান হলেও ছাত্রজীবন থেকেই সামাজিকতার দিক থেকে তিনি ছিলেন এক ধাপ এগিয়ে। বিভিন্ন সমাজকল্যাণমূলক কাজে নিজেকে অত্যন্ত গভীরভাবে নিয়োজিত রেখেছিলেন। লেখা-পড়ার প্রতি ছোটবেলা থেকেই নিজের যেমন স্পৃহা ছিল, অন্যদেরকেও তেমনি অনুপ্রাণিত করতেন। তাঁর অনেক ছাত্র আছেন যারা আজ সমাজে প্রতিষ্ঠিত। তাদের অনেকেই বলেন আমি তোদের বাসায় ছিলাম। উনি খুব আদর করতেন। তিনি একজন নিষ্ঠাবান শিক্ষক ছিলেক বলেই এত অল্প সময়ের মধ্যে ছাত্র, শিক্ষক কর্মচারীদের নিকট ভালো শিক্ষক হিসেবে শ্রদ্ধাভাজন হন। মানুষ হিসেবে তিনি ছিলেন সদালাপী ও মিষ্টভাষী। সকলের প্রতিই কেমন যেন মমত্ববোধ ছিল, বিশেষ করে ছোটদের ভালোবাসতেন অত্যধিক।\r\n\r\nতিনি নিজেকে অত্যন্ত সহজভাবে এলাকার প্রতিটি স্তরের মানুষের মনে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার আসন গড়েছিলেন। একজন্যই হয়তো গভীর মমতা, ভালোবাসা আর শ্রদ্ধাভরে আজও তাঁকে স্মরণ করে কুড়িগ্রামের লোকেরা। এসব গুণাবলীর কারণেই প্রায়ই বাবা সম্পর্কে যখন গভীরভাবে ভাবি তখন ছোটবেলার কথা মনে পড়ে। যখন স্কুলে যেতাম, যদি কেউ জানতো আমি শহীদ ওয়াহাবের ছেলে, তখন আদর করে বলতো, \'ভালোভাবে লেখাপড়া করবে। তোমাকে তোমার বাবার মতো মানুষ হতে হবে।\' জানিনা কতটুকু হতে পেরেছি তবে অনেকেই নাকি বাবার কিছু প্রভাব আমার মাঝে খুঁজে পান। তখন আনন্দের পাশাপাশি কষ্টও হয় এবং মনে হয় এমন একজন আদর্শ পিতার সান্নিধ্য পেলে হয়তো নিজেকে ভালোভাবে গড়ে তুলতে পারতাম। শহীদ ওয়াহাব ছিলেন ক্রীড়ামোদী এবং সংস্কৃতিমনা। কুড়িগ্রামের প্রায় প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে তাঁর নিয়মিত উপস্থিতি ছিল। স্থানীয়ভাবে তিনি একজন ভালো খেলোয়াড় হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি নিয়মিত কুড়িগ্রাম পাবলিক লাইব্রেরি মাঠে টেনিস খেলতেন। ভলিবল, ফুটবল ও ক্যারামে পারদর্শী ছিলেন। তিনি ছাত্রদের সাথেও খেলাধুরার জন্য মাঠে নামতেন। ভলিবল জাতীয় প্রতিযোগিতায় স্থানীয়ভাবে অনেক খেলায় অংশগ্রহণ করেন। তিনি প্রতিদিন ক্লাবে যেতেন এবং অবসর সময়ে বই ও পত্রিকা পড়তে ভালোবাসতেন। ছোট থেকেই মাছ ধরার প্রচন্ড নেশা ছিল। তাই শিক্ষকতা করা অবস্থাতেও প্রায়ই গ্রামে গিয়ে মাছ ধরতেন। তিনি সাধারণত মাছ ও মাংস খেতে ভালোবাসতেন।\r\n\r\nকিছু পেতে কিছু হারাতে হয়। ত্রিশ লক্ষ তাজা প্রাণ এবং দু-লক্ষ মা-বোনের ইজ্জত হারিয়ে আমরা পেয়েছি স্বাধীনতা। যার অঙ্গীকার ছিল সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক মুক্তি, পারিশেষে শোষণমুক্ত সমাজ। আজ প্রশ্ন এসে যায় স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ শহীদ পরিবারগুলো এবং এদেশের মানুষ কতটুকু পেয়েছে? আজকে যখন বাবার কবরের পাশে গিয়ে বাবাকে খুঁজে ফিরি অন্তরে এবং কল্পনালোকে তখন যেন মনে হয় সেদিনের ছোট্ট শিশুর মতোই বাবা স্নেহের পরশ বুলিয়ে আদর করে, সান্ত্বনা দেয় এবং বলে, ছি! বাবা কাঁদতে নেই। আমরা তো কেবল অঙ্গীকার পূরণ করেছি রক্ত দিয়ে। জাতিকে প্রশ্ন করো স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ কেন ভূলুণ্ঠিত হচ্ছে। সেদিনতো এমন কথা ছিল না। কুড়িগ্রামে শহীদ ওয়াহাব রোড, কলেজে ওয়াহাব ছাত্রাবাস দেখে যেমন গর্ববোধ করি, দেশের সার্বিক চিত্র দেখে তেমনি অন্যান্য শহীদ সন্তানের মতোই কষ্ট বেড়ে যায়।\r\n\r\nপ্রতিটি শহীদ সন্তানের মতোই কান্নার পাশাপাশি বাবার রক্ত মাখা জামা-কাপড় যখন চোখের সামনে ভেসে ওঠে তখন যেন অশ্রু শুকিয়ে প্রতিবাদের ভাষা ও শক্তি খুঁজে পাই এবং খুঁজে পাই রক্তের প্রতিশোধ নেওয়ার অনুপ্রেরণা। মনে হয় বাবা নেই তাতে কি হয়েছে, এদেশ তো রয়েছে, দেশের মাটি রয়েছে, একজন শহীদের সন্তান হিসেবে এটাই আমার গর্ব। মানুষ স্বজন হারায় সত্যি কিন্তু আমাদের এ-হারানোর অনুভূতি যেমন অশ্রু ও শোকের, তেমনি গর্বের। আর এ অনুভূতি অন্যের প্রাণে কতটুকু আবেদন সৃষ্টি করবে তার উপরই নির্ভর করছে এ হারানো এবং গর্বের সার্থকতা।\r\n\r\nসংগ্রহ : আমার বাবা - মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার; স্মৃতি ১৯৭১, অষ্টম খন্ড; সম্পাদনা - রশীদ হায়দার, প্রকাশকাল : ডিসেম্বর, ১৯৯৫, প্রকাশক : বাংলা একাডেমী, ঢাকা, পৃ. : ৬৪।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার</i>', 'আবদুল ওয়াহাব তালুকদার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6876-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:12:21', '2019-09-30 13:12:21', '', 6876, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6879', 0, 'revision', '', 0),
(6880, 6, '2019-09-30 19:14:17', '2019-09-30 13:14:17', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6877\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আবদুল ওয়াহাব তালুকদার --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a6%a6%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%93%e0%a7%9f', '', '', '2019-09-30 19:14:34', '2019-09-30 13:14:34', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6880', 0, 'page', '', 0),
(6882, 6, '2019-09-30 19:14:34', '2019-09-30 13:14:34', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6877\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আবদুল ওয়াহাব তালুকদার --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6880-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:14:34', '2019-09-30 13:14:34', '', 6880, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6882', 0, 'revision', '', 0),
(6881, 6, '2019-09-30 19:14:17', '2019-09-30 13:14:17', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6877\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আবদুল ওয়াহাব তালুকদার --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6880-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:14:17', '2019-09-30 13:14:17', '', 6880, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6881', 0, 'revision', '', 0),
(6883, 6, '2019-09-30 19:15:29', '2019-09-30 13:15:29', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6880 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nবাবা হিসেবে সন্তানের স্মৃতিচারণ, তাতে আদর আর শাসনই মনে পড়ার কথা, কিন্তু তার কোনোটিই গভীরভাবে আমার জীবনে আসেনি। কারণ পৃথিবীতে আসার মাত্র এগার দিন বয়সে গর্ভধারিণী (মনোয়ারা বেগম) মাকে হারালে চাচীর কোলেই ঠাঁই হয় আমার। তাই চাচা-চাচিদের, দাদি, পরবর্তীতে মা এবং অন্যান্যের অতিরিক্ত আদর-স্নেহের প্রখরতায় বাবার আদর বা শাসন কোনোটিই তেমন প্রভাব ফেলার সুযোগ পায়নি।\r\n\r\nজীবনের শেষ প্রান্তে উপস্থিত দাদিকে বাবা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলে শুধু কাঁদতে থাকেন, চাচাদের জিজ্ঞেস করলে সজোরে কেঁদে ওঠেন। মাকে জিজ্ঞেস করলে আনমনা হয়ে চেয়ে থাকেন। তাছাড়া এসব ব্যাপারে তাকে নাকি তেমন কিছু বলতো না। তবু চাপা কান্না বুকে নিয়ে বারবার তাদের কাছে জানতে চাই। কারণ আমাকে জানতে হবে। না জানলে প্রশ্ন থেকে যাবে।\r\n\r\nতাই একজন শহীদের অজানা বিষয়, জীবন-দর্শন, মানবতাবোধ এবং জীবনের উল্লেখযোগ্য ঘটনা বিভিন্ন নির্ভরযোগ্য সূত্র থেকে যথাযথভাবে উল্লেখ করার চেষ্টা করছি। ছামান আলী তালুকদারের পুত্র আমার বাবা শহীদ অধ্যাপক আব্দুল ওয়াহাব তালুকদার। যাকে সবাই ওয়াহাব বলেই ডাকতো। পাঁচ ভাই এবং এক বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন চতুর্থ। শহীদ ওয়াহাব ১৯৪৩ সালের ৩ জানুয়ারি অবিভক্ত ভারতের পশ্চিমবঙ্গের সাবেক করদ রাজ্য কুচবিহারের অন্তর্গত দিনহাটা মহাকুমাধীন কালমাটি গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nসবুজ মাঠ, পাখিদের কলকাকলি আর বাবা-মার আদর-স্নেহের মধ্য দিয়েই তিনি শৈশবকাল অতিক্রম করেন। শৈশব থেকেই লেখাপড়ার প্রতি তাঁর বিশেষ ঝোঁক ছিল। ছাত্র হিসেবে তাঁর মেধা ছিল অত্যন্ত প্রখর এবং ধীরস্থির। ১৯৫০ সালের সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার সময় তাঁর পিতা সপরিবারে বর্তমান ভুরুঙ্গামারী থানার সিংঝাড় গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। তখন তিনি চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র। কিন্তু কিছুদিন পর তাঁর বাবা মারা যাওয়ায় ভাইদের ঐকান্তিক প্রচেষ্টায় প্রথমে বাউশমারী মাদ্রাসা এবং পরে ১৯৫৮ সালে ভুরুঙ্গামারী পাইলট হাইস্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। পরবর্তীতে রংপুর কারমাইকেল কলেজ থেকে ১৯৬০ সালে ইন্টারমিডিয়েট এবং ১৯৬২ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। এরপর ১৯৬৪ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাস ও সংস্কৃতিতে এম.এ. পাশ করেন।\r\n\r\nলেখাপড়া শেষ করে অন্যান্য চাকরির সুযোগ সুবিধা পেলেও পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকেই বেছে নেন। ১৯৬৫ সাল থেকে শহীদ হওয়ার পূর্ব-পর্যন্ত তিনি বর্তমান কুড়িগ্রাম সরকারী কলেজে অধ্যাপনা করতেন। ছোটবেলা থেকে ধীরশান্ত অথচ সদা হাসি-খুশি মানসিকতার অধিকারী আমার বাবা মুক্তবুদ্ধি ও অসাম্প্রদায়িক চিন্তা চেতনায় বিশ্বাসী ছিলেন।\r\n\r\nস্বাধীনতা পাগল অসংখ্য মানুষের মধ্যে শহীদ ওয়াহাব ছিলেন একজন। তিনি স্বাধীনতার একজন সক্রিয় সৈনিক ছিলেন। দেশাত্মবোধকে তিনি সবচেয়ে বেশি প্রাধান্য দিতেন। ছাত্রজীবন থেকেই তিনি সর্বদা চিন্তা করতেন কিভাবে নিপীড়িত মানুষকে সেবা করা যায়।\r\n\r\nস্বাধীনতা আন্দোলনে তিনি নিজেকে সেভাবেই তৈরি করে নেন। \'৭১-এ মার্চের প্রথম সপ্তাহে যখন জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান এবং পাকিস্তান সরকারের মধ্যে আলোচনায় অচলাবস্থা দেখা দেয় তখন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধয়নরত তাঁর কিছু ছাত্র তাঁর সাথে দেখা করেন এবং সার্বিক পরিস্থিতি সম্পর্কে আলোচনা করেন। এ অবস্থায় তাদের করণীয় কি তাঁর কাছে জানতে চাইলে তিনি তাদেরকে ধৈর্য ধরতে বলেন ও পরিকল্পনা মাফিক চলতে পরামর্শ দেন। এর কয়েকদিন পরই তিনি সপরিবারে কুড়িগ্রাম ছেড়ে প্রথমে নিজ গ্রামে চলে যান এবং এলাকার বিভিন্ন পেশাজীবী মানুষকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠিত করতে থাকেন। এই অবস্থায় তিনি আমার বড় চাচা, তৎকালীন ইউ.পি. চেয়ারম্যান আবদুস সামাদ তালুকদারকে পদত্যাগ করার পরামর্শ দেন। চাচা পদত্যাগ করেছিলেন। কয়েকদিন পরই মুক্তিযুদ্ধ শুরু হয়; ফলে বাবা নিজ গ্রামে থাকাও নিরাপদ মনে করেননি। সেখান থেকে মানিককাজী গ্রামে আমার নানার বাড়িতে ৬/৭ দিন থাকার পর ভারতের কালমাটি গ্রামে আলহাজ শামসউদ্দিন (আমার চাচার শ্বশুর) সাহেবের বাড়িতে পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সাথে অস্থায়ীভাবে বসবাস করেন। এরপর তিনি মুক্তিযুদ্ধে সরাসরি যোগ দেন এবং ১ মে থেকে ১ জুন ১৯৭১ পর্যন্ত বামনহাট ইউথ ক্যাম্পে ট্রেনিং নেন। (প্রকৃত মুক্তিযোদ্ধা জাতীয় তালিকা প্রণয়ন কমিটি কর্তৃক ফরম নং- \'শ\'-০০৩৯৭৬। এম.এফ. নং-৬)। পরবর্তীতে ৬নং সেক্টরের অধীন বামনহাট যুব শিবিরের ক্যাম্প ইনচার্জ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। এই সেক্টরের কমান্ডার ছিলেন এম.কে. আবুল বাশার, বীর উত্তম। ১৯৭৩ সালের ১ সেপ্টেম্বর এই বীর মুক্তিযোদ্ধা বিমান বাহিনী প্রধান থাকা অবস্থায় ষড়যন্ত্রমূলক এক বিমান দুর্ঘটনায় নিহত হন। দায়িত্ব পালনকালে শহীদ ওয়াহাব মুক্তিযোদ্ধাদের দেখাশুনা এবং তাঁদের খাবার, রেশন ইত্যাদি পরিচালনা করতেন। মাঝে মধ্যে আমাদের দেখতে আসতেন তবে বেশিরভাগ সময় তিনি বামনহাটে থাকতেন। মা যখন নানার পরিবারসহ সাহেবগঞ্জে থাকতেন সেখানেও তাদের খোঁজ খবর নিতেন। এছাড়া তিনি মুক্তিযোদ্ধাদের বিভিন্ন উপদেশ প্রদান করতেন এবং যাচাইয়ের মাধ্যমে যুবকদেরকে যুব শিবিরে ভর্তি করাতেন।\r\n\r\nঅন্যান্য দিনের মতো ৭ আগস্ট ১৯৭১ ঘুম থেকে উঠে আনুমানিক সকাল ৯টায় সামান্য নাস্তা খেয়ে বাইরে কিছু লোকের সাথে কথা বলেন এবং কর্মস্থল বামনহাটের দিকে রওয়ানা দেন। পথিমধ্যে তাঁর বড় ভাই আব্দুস সামাদ তালুকদারের সাথে দেখা হয় এবং বলেন, \'আমি বামনহাট থেকে ঘুরে আসি।\' চাচা তাঁকে যেতে নিষেধ করলেও তাঁর কথা না শুনে বামনহাটে চলে যান। বামনহাট থেকে কয়েকজন সহকর্মী আবুল কাশেম মাস্টার, ডা. মুজিবর রহমান, ভারতের আব্দুল হামিদ পঞ্চায়েতসহ সিংঝাড় গ্রামে ভারত-বাংলাদেশ সামান্তে অবস্থিত বগনী-ব্রীজে অবস্থানরত একদল মুক্তিযোদ্ধার সঙ্গে যুদ্ধের বিভিন্ন কলাকৌশল নিয়ে আলোচনা করেন। এমন সময় মুক্তিযোদ্ধারা বলেন, \'স্যার আমরা এখনও ভাত খাইনি, পাশের বাড়িতে ভাত রান্না করতে দিয়েছি, এখুনি নিয়ে আসবো।\' বাবা তাঁদের ভাত খাওয়ার অনুমতি দেন এবং ফরহাদ নামক এক তরুণকে পাহারা রাখেন। বেলা তখন বিকেল। রেল লাইনটি তখন জঙ্গলে পরিপূর্ণ ছিল। এমন সময় হঠাৎ পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর একদল সিপাই রেল লাইনের পাশ দিয়ে এসে অতর্কিত আক্রমণ করে। পাহারারত ছেলেটি চিৎকার দেওয়ার সাথে সাথে ব্রাশ ফায়ারে মাটিতে লুটিয়ে পড়ে এবং সঙ্গে সঙ্গে এ চির সবুজ বাংলা মায়ের বুক থেকে বিদায় নেয়, ইতিহাসের পাতায় লিখে রাখে তাঁর নাম। এ অতর্কিত আক্রমণে মুক্তিযোদ্ধা দলটি ছত্রভঙ্গ হয়ে যায়। কোনো সিদ্ধান্ত নেওয়ার সুযোগ তাঁরা পায়নি, ফলে পিছু হঠতে বাধ্য হন। ইতোমধ্যে বৃষ্টির মতো গুলির শব্দে এলাকায় আতংক ছড়িয়ে পড়ে।\r\n\r\nবাবার অন্যান্য সঙ্গী তাঁকে সোজা রেলপথে না গিয়ে অন্যদিকে যেতে বললেও তিনি কর্ণপাত করেননি। তিনি সোজা দৌড়াতে থাকেন। লম্বা এবং সুঠাম দেহের অধিকারী এই বত্রিশ বছরের টগবগে যুবকটিকে দেখেই পাকবাহিনীর দলটি তাঁকে লক্ষ করে ব্রাশ ফায়ার করতে থাকে। সম্ভবত এক পর্যায়ে বাবার পায়ে গুলি লাগে। ফলে আহত অবস্থায় জঙ্গলে আত্মগোপন করেন। একজন মৃত্যু পথযাত্রীর জীবনে বেঁচে থাকাই শেষ সাধ হলেও সাধ্য যে থাকে না তাই হয়তো ঘটেছিল ঐ মূহুর্তে। আর এটা যে কত মর্মস্পর্শী এবং হৃদয়বিদারক তা তিনিই অনুভব করতে পারেন, যিনি জীবনকে এ সুন্দর পৃথিবীতে ধরে রাখার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা করেন।\r\n\r\nনর পিশাচের দলটি বাবাকে অতিক্রম করে আরও ভিতরে ঢুকে পড়ে। তিনি ততক্ষণে তাঁর প্রাণপ্রিয় বাংলা এবং বাঙ্গালীর জন্যে জীবন উৎসর্গ করে মৃত্যুর কাছাকাছি চলে এসেছেন। জীবনের শেষ মুহূর্তে বাবা বুলেটে ক্ষতবিক্ষত দেহ নিয়ে উহ! আহ! শব্দে কাতরাচ্ছিলেন। শব্দ শুনে রক্তপিপাসু দলটি তাঁকে ধরে ফেলে। মুক্তিযুদ্ধের কাগজপত্র পেয়ে হয়তোবা আক্রোশে ফেটে পড়ে এবং তাঁর হাতের ঘড়ি ও অন্যান্য কাগজপত্র নিয়ে নেয়। আর সে আক্রোশেই বুকসহ দেহের বিভিন্ন অংশে বেয়োনেটের খোঁচায় ঝাঝরা করে দেওয়া হয়। তখন তাঁর পরনে ছিল লুঙ্গি এবং শার্ট। হানাদাররা রক্তাক্ত দেহটিকে পার্শ্ববর্তী একটি ডোবায় ফেলে চলে যায়।\r\n\r\nসেদিন থেকেই আমরা হারালাম একজন আদর্শ পিতাকে, মা হারালেন একজন আদর্শ পুত্রকে, স্ত্রী হারালো একজন আদর্শ স্বামীকে, ভাই-বোনেরা হারালো একজন আদর্শ ভাইকে, সর্বোপরি জাতি হারালো একজন আদর্শ সন্তানকে। অধ্যাপক ওয়াহাবের শহীদ হওয়ার সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে আত্মীয়-স্বজনসহ সমগ্র এলাকায় শোকের ছায়া নেমে আসে। জ্ঞান হারিয়ে ফেলেন শহীদের মা সালমা বেগম এবং স্ত্রী বেগম মেশরুন্নাহার, ভাই-বোনসহ আত্মীয়-স্বজনদের কেউ কেউ মূর্চ্ছা যেতে থাকেন, কেউবা নীরবে চোখের পানি ফেলেন।\r\n\r\nশহীদের আর দু-সন্তান শামীম, স্বপন আমার মতোই আজকে যখন বুঝতে চেষ্টা করে, জানতে চেষ্টা করে অনেক কিছু, সেদিন তারা আরও ছোট ছিল।\r\n\r\nসেদিন তাদের কান্নায় বর্তমানের অনুভূতি না থাকলেও আজকে যখন অন্যান্য শহীদ সন্তানদের মতো বাবার স্মৃতি চারদিকে খুঁজে ফেরে, কিন্তু কোথাও পায় না, তখন বাবাকে ঠাঁই দেয় কল্পনালোকে। বাবার শায়িত মুখটি আমাকে দেখানো হয়েছে কিন্তু এখন অনেক চেষ্টা করেও তা স্মৃতিতে আনতে পারিনি। প্রচন্ড গোলা-গুলির কারণে তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি। সে পরিস্থিতিতে চাচারা ভারতীয় এলাকাবাসীর সহযোগিতায় বগনী নদীর কিনারে অবস্থিত কালমাটি মসজিদ চত্বরে তাঁকে দাফন করা হয়।\r\n\r\nযতদিন পর্যন্ত সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া ছিল না ততদিন পর্যন্ত অধ্যাপক ওয়াহবের আত্মীয়-স্বজন ও এলাকার লোকজন তাঁর কবর জিয়ারত করতে পারতেন। কিন্তু সীমান্তে কাঁটাতারের বেড়া দেওয়ার পর ভারতীয় সীমান্তে অবস্থানরত ভারতীয় সীমান্তরক্ষী বাহিনী বিএসএফ সীমান্ত নিরাপত্তা ব্যবস্থা জোরদার করে এবং এরপর থেকেই কবরের কাছে যেতে বাধা দেয়। স্বাধীনতার এতগুলো বছর পরেও তাঁর মরদেহ বাংলাদেশে আনা সম্ভব হয়নি।\r\n\r\nস্বাধীনতার যে স্বপ্ন-সাধ বুকে লালন করে বাবা যুদ্ধে গিয়েছিলেন সে স্বাধীনতা তিনি দেখে যেতে পারেননি, স্পর্শ করতে পারেননি প্রিয় পতাকা। শহীদ অধ্যাপক ওয়াহাব অত্যন্ত সাদাসিধে, নম্র-ভদ্র স্বভাবের লোক ছিলেন। মধ্যবিত্ত পরিবারের সন্তান হলেও ছাত্রজীবন থেকেই সামাজিকতার দিক থেকে তিনি ছিলেন এক ধাপ এগিয়ে। বিভিন্ন সমাজকল্যাণমূলক কাজে নিজেকে অত্যন্ত গভীরভাবে নিয়োজিত রেখেছিলেন। লেখা-পড়ার প্রতি ছোটবেলা থেকেই নিজের যেমন স্পৃহা ছিল, অন্যদেরকেও তেমনি অনুপ্রাণিত করতেন। তাঁর অনেক ছাত্র আছেন যারা আজ সমাজে প্রতিষ্ঠিত। তাদের অনেকেই বলেন আমি তোদের বাসায় ছিলাম। উনি খুব আদর করতেন। তিনি একজন নিষ্ঠাবান শিক্ষক ছিলেক বলেই এত অল্প সময়ের মধ্যে ছাত্র, শিক্ষক কর্মচারীদের নিকট ভালো শিক্ষক হিসেবে শ্রদ্ধাভাজন হন। মানুষ হিসেবে তিনি ছিলেন সদালাপী ও মিষ্টভাষী। সকলের প্রতিই কেমন যেন মমত্ববোধ ছিল, বিশেষ করে ছোটদের ভালোবাসতেন অত্যধিক।\r\n\r\nতিনি নিজেকে অত্যন্ত সহজভাবে এলাকার প্রতিটি স্তরের মানুষের মনে ভালোবাসা ও শ্রদ্ধার আসন গড়েছিলেন। একজন্যই হয়তো গভীর মমতা, ভালোবাসা আর শ্রদ্ধাভরে আজও তাঁকে স্মরণ করে কুড়িগ্রামের লোকেরা। এসব গুণাবলীর কারণেই প্রায়ই বাবা সম্পর্কে যখন গভীরভাবে ভাবি তখন ছোটবেলার কথা মনে পড়ে। যখন স্কুলে যেতাম, যদি কেউ জানতো আমি শহীদ ওয়াহাবের ছেলে, তখন আদর করে বলতো, \'ভালোভাবে লেখাপড়া করবে। তোমাকে তোমার বাবার মতো মানুষ হতে হবে।\' জানিনা কতটুকু হতে পেরেছি তবে অনেকেই নাকি বাবার কিছু প্রভাব আমার মাঝে খুঁজে পান। তখন আনন্দের পাশাপাশি কষ্টও হয় এবং মনে হয় এমন একজন আদর্শ পিতার সান্নিধ্য পেলে হয়তো নিজেকে ভালোভাবে গড়ে তুলতে পারতাম। শহীদ ওয়াহাব ছিলেন ক্রীড়ামোদী এবং সংস্কৃতিমনা। কুড়িগ্রামের প্রায় প্রতিটি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানে তাঁর নিয়মিত উপস্থিতি ছিল। স্থানীয়ভাবে তিনি একজন ভালো খেলোয়াড় হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তিনি নিয়মিত কুড়িগ্রাম পাবলিক লাইব্রেরি মাঠে টেনিস খেলতেন। ভলিবল, ফুটবল ও ক্যারামে পারদর্শী ছিলেন। তিনি ছাত্রদের সাথেও খেলাধুরার জন্য মাঠে নামতেন। ভলিবল জাতীয় প্রতিযোগিতায় স্থানীয়ভাবে অনেক খেলায় অংশগ্রহণ করেন। তিনি প্রতিদিন ক্লাবে যেতেন এবং অবসর সময়ে বই ও পত্রিকা পড়তে ভালোবাসতেন। ছোট থেকেই মাছ ধরার প্রচন্ড নেশা ছিল। তাই শিক্ষকতা করা অবস্থাতেও প্রায়ই গ্রামে গিয়ে মাছ ধরতেন। তিনি সাধারণত মাছ ও মাংস খেতে ভালোবাসতেন।\r\n\r\nকিছু পেতে কিছু হারাতে হয়। ত্রিশ লক্ষ তাজা প্রাণ এবং দু-লক্ষ মা-বোনের ইজ্জত হারিয়ে আমরা পেয়েছি স্বাধীনতা। যার অঙ্গীকার ছিল সামাজিক, রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক মুক্তি, পারিশেষে শোষণমুক্ত সমাজ। আজ প্রশ্ন এসে যায় স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ শহীদ পরিবারগুলো এবং এদেশের মানুষ কতটুকু পেয়েছে? আজকে যখন বাবার কবরের পাশে গিয়ে বাবাকে খুঁজে ফিরি অন্তরে এবং কল্পনালোকে তখন যেন মনে হয় সেদিনের ছোট্ট শিশুর মতোই বাবা স্নেহের পরশ বুলিয়ে আদর করে, সান্ত্বনা দেয় এবং বলে, ছি! বাবা কাঁদতে নেই। আমরা তো কেবল অঙ্গীকার পূরণ করেছি রক্ত দিয়ে। জাতিকে প্রশ্ন করো স্বাধীনতার স্বপ্নসাধ কেন ভূলুণ্ঠিত হচ্ছে। সেদিনতো এমন কথা ছিল না। কুড়িগ্রামে শহীদ ওয়াহাব রোড, কলেজে ওয়াহাব ছাত্রাবাস দেখে যেমন গর্ববোধ করি, দেশের সার্বিক চিত্র দেখে তেমনি অন্যান্য শহীদ সন্তানের মতোই কষ্ট বেড়ে যায়।\r\n\r\nপ্রতিটি শহীদ সন্তানের মতোই কান্নার পাশাপাশি বাবার রক্ত মাখা জামা-কাপড় যখন চোখের সামনে ভেসে ওঠে তখন যেন অশ্রু শুকিয়ে প্রতিবাদের ভাষা ও শক্তি খুঁজে পাই এবং খুঁজে পাই রক্তের প্রতিশোধ নেওয়ার অনুপ্রেরণা। মনে হয় বাবা নেই তাতে কি হয়েছে, এদেশ তো রয়েছে, দেশের মাটি রয়েছে, একজন শহীদের সন্তান হিসেবে এটাই আমার গর্ব। মানুষ স্বজন হারায় সত্যি কিন্তু আমাদের এ-হারানোর অনুভূতি যেমন অশ্রু ও শোকের, তেমনি গর্বের। আর এ অনুভূতি অন্যের প্রাণে কতটুকু আবেদন সৃষ্টি করবে তার উপরই নির্ভর করছে এ হারানো এবং গর্বের সার্থকতা।\r\n\r\nসংগ্রহ : আমার বাবা - মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার; স্মৃতি ১৯৭১, অষ্টম খন্ড; সম্পাদনা - রশীদ হায়দার, প্রকাশকাল : ডিসেম্বর, ১৯৯৫, প্রকাশক : বাংলা একাডেমী, ঢাকা, পৃ. : ৬৪।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ মিজানুর রহমান তালুকদার</i>', 'আবদুল ওয়াহাব তালুকদার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6876-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:15:29', '2019-09-30 13:15:29', '', 6876, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6883', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6884, 6, '2019-09-30 19:18:17', '2019-09-30 13:18:17', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6888 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nএক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে ডাক্তার আজহারুল হকের সাথে আমার পরিচয়- পরিচয় থেকে জীবন সাথী। আর এক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে তিনি হারিয়ে গেলেন আমার জীবন থেকে চিরদিনের মত। আমার সবচেয়ে ছোট ভাই ওমর জন্ম থেকেই মস্তিষ্কবিকৃত। আমাদের গ্রামের বাড়ী পাংশাতে একদিন সে রাগে উন্মত্ত হয়ে আরেক ভাই বাবরকে গুলি করার জন্য বন্দুক নিয়ে তাড়া করে, তড়িৎবেগে আমি দৌড়ে বাবরকে বাঁচানোর জন্য যাই – অমনি গুলি ছুড়ে বসে ওমর আর ঐ গুলির ছররা পিছন থেকে আমার ঘাড়ের উপর অংশে লেগে যায়। অলৌকিকভাবে প্রাণে বেঁচে গেলেও ছররা বের করার জন্য আমাকে দ্রুত ঢাকায় এনে তৎকালীন প্রখ্যাত শল্যচিকিৎসক প্রফেসর আনসারীর অধীনে ভর্তি করা হয়। পরপর দু’দিন আমার ঘাড়ে জটিল অপারেশন করে ডা. আনসারী ছররা বের করতে সক্ষম হন। মারাত্মক এই ঝুঁকিপূর্ণ অপারেশনে ডা. আজহার সহকারী হিসাবে অংশ নেন। আজহার ছিলেন ডা. আনসারীর খুব প্রিয় ছাত্র। ঐ সময় ক্লিনিকে ডা. আজহারকে দেখতাম সদাকর্মব্যস্ত থাকতে, কখনও ধীর পায়ে হেঁটে এক রুম থেকে অন্য রুমে যেতে দেখিনি। সব সময়ই একপ্রকার দৌড়েই চলা-ফেরা করতে দেখেছি। প্রথম থেকেই তাঁর মাঝে কর্মচঞ্চলতা, উৎফুল্লতা আমি লক্ষ্য করেছি। ঘন্টার পর ঘন্টা অপারেশন থিয়েটারে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে কাজ করতে কোনোরূপ বিরক্তি ছিল না তাঁর। গভীর রাত পর্যন্ত ক্লিনিকে জটিল রোগী নিয়ে ব্যস্ত থেকেছেন অথচ একটুও ক্লান্ত হননি। তিনি ছিলেন তাঁর পেশার প্রতি খুব আন্তরিক, শেখার প্রতি গভীর মনোযোগী। অত্যন্ত সুস্বাস্থ্যের বেঁটে-কাটো শ্যামলা রং-এর ছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্মৃতিচারণ করা বড় কঠিন, বড় কষ্টের-তা যদি মধুর না হয়ে হয় এরকম-১৯৭০ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারীতে আমাদের বিয়ে হয় যার পরিসমাপ্তি ঘটে ১৯৭১ সালের ১৫ই নভেম্বর, এক হৃদয়বিদারক-নিষ্ঠুরতা, বর্বরতার মধ্য দিয়ে। মাত্র এক বছর নয় মাস ছিল আমাদের বিবাহিত জীবন।\r\n\r\nকিন্তু ভাবলে অবাক লাগে এত স্বল্প সময়ের যে স্মৃতি ডা. আজহার আমার জীবনে রেখে গেছেন তা লিখে শেষ করার নয়। আজ বিশেষ করে মনে পড়ছে \'৭১ সালের ২৫শে সার্চের সেই ভয়াল কালরাতের বিভীষিকার কথা। আমি ২৪শে মার্চ হঠাৎ করেই অসুস্থ হয়ে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের ৩১ নাম্বার কেবিনে ভর্তি হই। ঐ একই সময়ে আমার শ্রদ্ধেয় শাশুড়ী ও আমার ভাইয়ের ফুফুশাশুড়ীও রোগী হিসাবে আগে থেকেই হাসপাতালে ছিলেন। এক সাথে এই তিন রোগী দেখাশুনার দায়িত্ব নিলেন ডা. আজহার। ২৫শে মার্চের রাতে তিনি বাসায় না ফিরে আমার কেবিনেই থেকে গেলেন। রাত ১০টার দিকে কর্তব্যরত সিসটার আমাকে প্যাথেডিন ইনজেকশন দিয়ে চলে যাবার পর পরই আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। ডা. আজহার কেবিন সংলগ্ন বারান্দায় ঘুমাতে গেলেন। ডা. আজহার তখন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের বহিঃবিভাগের শল্য বিভাগে সহকারী সার্জন হিসাবে চাকুরীরত। তাই আমি ভর্তি হবার দিন থেকে তাঁর কাজের ফাঁকে ফাঁকে কেবিনে এসে আমাকে দেখে যেতেন। ২৫শে মার্চ বেলা ১১টার দিকে ডা. আজহার হাসপাতাল ক্যান্টিন থেকে কাবাব ও সিঙ্গাড়া কিনে আমার কেবিনে এলেন, ঐ সময় আমার বড়বোন মিসেস শাহবুদ্দিনও এসেছিলেন। খাবারগুলো বোনের হাতে দিয়ে এবং কিছু নিজেও নিয়ে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে খেতে শুরু করলেন আজহার, তখন আমি শুয়ে চেয়ে তাঁকে দেখছিলাম, সাদা এপ্রোন ও কালো প্যান্টে ওঁকে সেদিন আমার চোখে কেন জানি খুব ভাল লাগছিল। খেতে খেতে তিনি আমার বোনকে উদ্দেশ্য করে বললেন, \'আপা, আজকে কিছু একটা হতে পারে, দেশের পরিস্থিতি খুব খারাপের দিকে যাচ্ছে, যে কোন মূহুর্তে কারফিউ হয়ে যেতে পারে। ১৯ নাম্বার ও ২০ নাম্বার ওয়ার্ড খালি করার হুকুম হয়েছে।\' আমি সাথে সাথে আতঙ্কিত হয়ে কি হয়েছে জিজ্ঞাসা করাতে তিনি \'ও কিছু না, অফিসে অনেক কাজ আছে\' বলে তাড়াতাড়ি চলে গেলেন। বিয়ের পর থেকেই ডাক্তারকে দেখতাম এইসব রাজনৈতিক ব্যাপারে খুব আগ্রহ দেখাতে, প্রায় সময়ই নানা বিষয়ে গভীর আলোচনা করতেন অন্যদের সাথে। নতুন নতুন খবর নিয়ে বাসায় ফিরে কী উৎসাহ নিয়েই না কথাগুলো আমাকে বলতেন। ছাত্রজীবনে তিনি কোন ছাত্র সংগঠন করতেন কিনা জানি না। তবে প্রগতিশীল রাজনৈতিক চিন্তাধারা ও মতাদর্শে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তৎকালীন ঢাকা মেডিকেল কলেজের ভি.পি. হুমায়ুন কবীরের সাথে তাঁর খুব অন্তরঙ্গতা দেখতাম। ২৫শে মার্চের রাত ১২টার দিকে যখন আমি প্যাথেডিনে গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন তখন বিকট আওয়াজে হঠাৎ ঘুম ভেঙ্গে গলে, আজহার তখন কেবিনের বারান্দায় ঘুমিয়ে, মনে হচ্ছিল সমস্ত ঢাকা শহর যেন থর থর করে কাঁপছে। আমি আয়াকে বলার আগেই দেখি ডাক্তার নিজেই কেবিনে ঢুকে দ্রুত আমার বেডটি ওয়ালের দিকে টেনে নিচ্ছেন। কারণ বেডটি ছিল জানালা বরাবর। অবিরাম বিকট বিকট গুলির শব্দে, কামানের তোপ ও অন্যান্য আগ্নেয়াস্ত্রের শব্দে আমি দিশেহারা হয়ে প্রায় অজ্ঞান হয়ে থর থর করে কাঁপছিলাম। এমন কাঁপুনি যে, আজহার আমাকে জাপটে ধরেও ঠেকাতে পারছিলেন না। তখনও বুঝতে পারছিলাম না মহাকালের নৃশংস, জঘন্যতম হত্যাকান্ড ঘটছে এই শহরে। সারাটা রাত আমাদের এভাবেই কাটলো। পরদিন ২৬শে মার্চ সকালে গোলাগুলির আওয়াজ কিছুটা কমে এসেছে, মনে হলো পরিস্থিতি কিছুটা শান্ত। হাসপাতালের তিন তলা কেবিনে অসুস্থ অবস্থাতেই স্পষ্ট বুঝতে পারছিলাম সারাটা শহর যেন দ্রুত থমথমে হয়ে শ্মশানের নিস্তব্ধতায় ভরে উঠেছে। এই সময়ে আজহারের পরনের এ্যাপ্রোনে রক্তের দাগ দেখতে পেয়ে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারলাম হাসপাতালে অসংখ্য বুলেটবিদ্ধ, বোমার আঘাতপ্রাপ্ত মুমূর্ষু আহত রোগীতে ভরে গেছে, কোন ওয়ার্ড এমনকি করিডোর বা বারান্দা খালি নাই। হাসপাতালে তখন উপস্থিত ডাক্তারের সংখ্যা খুবই নগণ্য, আজহারসহ সামান্য যে কয়জন ডাক্তার উপস্থিত ছিলেন তাঁরা সবাই মিলে আহতদের অস্ত্রোপচার করে বুলেট বের করতে শুরু করেছেন। আমরা ২৮শে মার্চ ১৯৭১ থেকে ২৪শে মে, \'৭১ পর্যন্ত পরীবাগের নোওয়া ভাইয়ের বাসায় ছিলাম। এস. টি. এস. মাহমুদ, আমার নোওয়া ভাই তখন ওয়াপদার ইঞ্জিনিয়ার।ওখানে থাকার সময় আজহার একটি ঝুঁকিপূর্ণ, দুঃসাহসিক অথচ মানবিক কাজ করছিলেন যা আমি অনেক পরে জানতে পেরেছিলাম। আজিমপুর কলোনীর ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর বি ফ্ল্যাটে ফুড ডিপার্টমেন্টের এক ভদ্রলোকের ছেলে ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের দশম শ্রেণীর ছাত্রকে ২৬শে মার্চ সকাল ১০টার দিকে পাক-আর্মিরা কলোনীতে ঢুকে ঐ ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর ছাদের কালো পতাকাটি নামিয়ে ফেলার নির্দেশ দেয়। ছেলেটি যখন ঐ কালো পতাকাটি নামানোর জন্য ছাদে ওঠে ঠিক সেই সময় নীচ থেকে আর্মিরা গুলি করে। গুলিটি ছেলেটির পায়ে লাগে। আহত ছেলেটির গুলি বের করার জন্য অভিভাবকরা হন্যে হয়ে ডাক্তার খুঁজে শেষে ২৭শে মার্চ বুলেটবিদ্ধ ছেলেটির বাবা ডাক্তার পাবার আশায় ঢাকা মেডিকেলে যান এবং উপস্থিত কয়েকজন ডাক্তারকে ঘটনাটি বলে ছেলেটির জীবন বাঁচানোর জন্য কাতর প্রার্থনা করেন। এই কথা শোনামাত্র ডা. আজহার সাথে সাথে রাজী হয়ে ছেলেটির বাবার সাথে গোপনে আজিমপুরে ঐ বাসাতে গিয়ে বুলেটটি অল্পক্ষণের মধ্যেই অত্যন্ত সুচারুরূপে বের করতে সক্ষম হন। এরপর থেকে প্রতিদিন আজহার ছেলেটির ড্রেসিং বদলানোর জন্য খুব গোপনে ঐ বাসায় যেতেন। অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ছেলেটি পূর্ণ সুস্থ হয়ে যায়। এখন ছেলেটি মেরিন ইঞ্জিনিয়ার হয়েছে শুনেছি। তার নাম এখন আর মনে নেই। এত বড় একটা ঝুঁকিপূর্ণ ও দুঃসাহসিক কাজ তিনি করলেন সম্পূর্ণই আমার অজ্ঞাতসারে।২৪শে মে, ১৯৭১ বিকেলে আমাদের নিজের বাসায় ফিরে আসি। যুদ্ধ শুরু হবার আগে আজহার বিকেলের দিকে কাজী আলাউদ্দিন রোডের \'শামীম ব্রাদার্স\' নামের ফার্মেসীতে বসতেন। যুদ্ধের সময় হাতীরপুলে বাসার কাছেই \'সাইদা ফার্মেসী\'-তে বসা শুরু করলেন। কিন্তু তখন তিনি সব সময়ই অনেক রাত করে বাসায় ফিরতে লাগলেন। দেশের ঐরকম একটা অস্বাভাবিক পরিস্থিতিতে তিনি রোজ দেরী করে ফেরায় আমার ভয়, ঊৎকন্ঠা, উদ্বেগ বেড়ে যেতে থাকে। দেরী করে ফেরা দেখে আমার সব সময়ই মনে হত আজকে নিশ্চয়ই ডাক্তারকে মিলিটারীরা ধরে নিয়ে গেছে। কেন যে একথা আমার বারবারই মনে হতো আজও বুঝি না। তিনি রাতে ফিরে এলে মনে হতো বুক থেকে যেন ভারী পাথর সরলো, ভালো করে নিঃশ্বাস নিতে পারছি। রোজ রোজ দেরী করার কারণ কি জিজ্ঞাসা করলে, - দূরে কলে গিয়েছিলেন বা রোগীর ভীড় ছিল ইত্যাদি অজুহাত দিতেন, কখনও আসল কথাটি বলতেন না। এই ভয়াবহ যুদ্ধের সময় তাঁকে প্রাকটিস না করার জন্য বার বার অনুরোধ করতাম, কত বলেছি, কি দরকার বিকেলে ফার্মেসীতে বসে? না বসলেই কি নয়? উত্তরে তিনি সব সময় হাসতে হাসতে বলেছেন, \'আমি ডাক্তার মানুষ আমার যা ডিউটি তা তো আমাকে করতেই হবে, রোগীরা কি বিনা চিকিৎসায় মারা যাবে?\' যত নিষেধ করি তত যেন বেশী মেতে যেতে লাগলেন। রোগী দেখা নিয়ে, যেন কোন নেশায় ধরেছে তাঁকে। যুদ্ধের ভেতর এত রোগীই বা কোত্থেকে আসে একদিন জিজ্ঞেস করতে বললেন, \'আরে বোঝ না কেন, ডাক্তার কই, বেশীর ভাগই তো এখন এখানে নেই, ডাক্তারের অভাব, তাই্ এত ভীড় মনে হচ্ছে।\' এই ভাবেই উৎকন্ঠা, উদ্বেগ নিয়ে দিন চলতে লাগলো। প্রায়ই রাত করে বাসায় ফিরে নতুন নতুন সংবাদ আমাকে শোনাতেন, বলতেন, আর কয়টা দিন সবুর করো, দ্যাখো না কি হয়, শীগগীরই দেশ স্বাধীন হয়ে যাচ্ছে। মুক্তিযোদ্ধারা অমুক দিন ঢাকা শহরের অমুক জায়গায় হামলা করবে অথবা অমুক তারিখে যুদ্ধ শুরু হয়ে যাচ্ছে ইত্যাদি। মাঝে মধ্যেই অনেক করে চাল, ডাল, তেল, আলু কিনে রাখতেন। একদিন বললেন, \'১৪ই অক্টোবর যুদ্ধ শুরু হয়ে যাবে, মুক্তিবাহিনীরা এ্যাটাক করবে।\' তার জন্য খাবার কিনে আলাদা করে তুলে রাখলেন। এটা শহীদ হবার মাত্র এক-দেড় মাস আগের কথা। সেই চাল, ডাল সম্পূর্ণ ধরা ছিল, শহীদ হবার পর তা গরীব দুঃখীকে খাওয়ানো হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন আমাদের আগত বাচ্চার (আমি তখন প্রথম অন্তঃসত্ত্বা) কাপড়-চোপড় ডেটল দিয়ে ধুয়ে পৃথক একটা সুটকেস রেডী রাখতে, এজন্য দোকান থেকে বাচ্চার জন্য নতুন কাপড়ও কিছু কিনে এনেছিলেন। আরো বলেছিলেন যখন তখন আমাদের এখান থেকে সরে যেতে হবে, এমন কি গ্রামে গঞ্জে যেতে হতে পারে। এই সব শুনে শুনে আমি অবাক হয়ে বললাম, \'আপনি এত সব কথা কোত্থেকে পান।\' এর উত্তরে তাঁর স্বভাবসুলভ হাসি দিয়ে বলতেন, \'আরে, আমার কাছে সব খবরই আসে, লোকে খবর দিয়ে যায়, তুমি আমাকে কি মনে করো?\' এ সমস্ত কথা জোরে জোরে বলে হো হো করে হাসতেন। এত জোরে বলতেন যে, আশে-পাশের বাসার লোকজনও বুঝি শুনতে পেতেন। তখনও আমি এইসব কথার মর্ম বুঝিনি। শহীদ হবার পর সাইদা ফার্মেসীর তখনকার মালিকদের কাছে জানতে পারলাম কেন তিনি অধিক রাত্রে বাসায় ফিরতেন। তারাই আমাকে জানালেন ডাক্তার আহত, বুলেটবিদ্ধ ও অসুস্থ মুক্তিযোদ্ধাদের ডেরায় গিয়ে চিকিৎসা করতেন, বুলেট বের করতেন।মুক্তিযোদ্ধাদের একবার চোখ ওঠা রোগ হয়েছিল, তখন নাকি ডাক্তার ওদের জন্য ভীষণ কষ্ট করে ওষুধ জোগাড় করে নিজ হাতে পৌঁছে দিতেন। হাতীরপুল এলাকাটা ছিল মুক্তিযোদ্ধাদের আখড়া, তাই যত ঔষধ, চিকিৎসা সব আজহার করতেন। তিনি এক সময় আমাকে এও বলেছিলেন, \'১৪ই অক্টোবর থেকে বুদ্ধিজীবীদের ধরপাকড় শুরু হবে।\' দেখতে দেখতে ১৫ই নভেম্বর সেই অভিশপ্ত দিনটি চলে এলো আমার জীবনে। ঐদিন ভোর পৌনে ৬টায় আমার ঘুম ভাঙল, আমি ডাক্তারের এ্যাপ্রোনটা লন্ড্রী থেকে আনার জন্য কাজের ছেলে শাহাদৎ-কে পয়সা দিলাম। কিছুক্ষণ পর ছেলেটি ফিরে এসে বললো, \'বেগম সাহেব, এ্যাপ্রোন আনতে পারলাম না, কারফিউ হয়ে গেছে, মিলিটারীরা পুরা হাতীরপুল, সেন্ট্রাল রোড, হাকিম হাউস এলাকা ঘিরে রেখেছে। আমাকে হাত উঁচু করতে বললো এবং বুকে রাইফেল ধরে বললো, তুমি কোথায় যাচ্ছো, কোথায় কাজ করো?\' আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, \'ওরা তোমার সাথে কি ভাষায় কথা বলেছে?\' ছেলেটি বললো, \'বাংলায়\'। তখন আমি তাকে বললাম, \'তুমি রাজাকার দেখেই ভয় পেয়ে গেলে।\' এর পর ওকে শান্ত হতে, বিশ্রাম নিতে বললাম। এরমধ্যে আমাদের বুয়া চা দিয়ে গেল, আজহারের বেডটি খাওয়ার অভ্যাস ছিল। আমিও চা খেলাম, আমি তখনও বুঝতে পারিনি-তাঁর সাথে এই শেষ বেডটি খাওয়া। এরপরই আমি খুব অস্থির হয়ে উঠলাম ডাক্তার কিভাবে হাসপাতালে যাবেন ভেবে। কারণ আমি জানতাম ও দেখেছি, আজহার খুবই কর্তব্য ও সময়নিষ্ঠ। ঝড়, বৃষ্টি-বাদল, অসুখ-বিসুখ, বিপদ-আপদের মধ্যেও সে হাসপাতালে বা চেম্বারে সময় মত যাবেই যাবে, কখনই এর অন্যথা হয়নি। তাঁর মত কর্তব্যপরায়ণ লোক খুব কমই দেখেছি। এরপর আমরা এক সাথে সকালের নাস্তা খেলাম, সেই ছিল আজহারের জীবনের শেষ খাওয়া। তখন সকাল সাতটা, সেদিন ছিল সোমবার, ২৫শে রমজান। আমরা রোজা ছিলাম না।নাস্তা খেতে খেতে তাঁকে বললাম, \'আপনাকে আজ হসপিটালে যেতে হবে না।\' তার উত্তরে তিনি বললেন, \'তোমাকে ফেলে তো এমনি যাব না, হসপিটালে ফোন করি এ্যাম্বুলেন্স পাঠানোর জন্য, যদি এ্যাম্বুলেন্স আসে তবে যাবো।’\'সাদা সার্ট ও কালো প্যান্ট পরে স্টেথো নিয়ে আজহার বাড়ীওয়ালার বাসায় গেলেন হাসপাতালে ফোন করতে। আমি আমাদের বারান্দায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করছিলাম ফোন করে ডাক্তার ফিরে আসবেন বলে। কিন্তু তিনি ফিরে না এসে বাসার মেইন গেটে এ্যাম্বুলেন্সের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। এই একই বাসার তিনতলায় থাকতেন ডা. হুমায়ুন কবীর, তাঁর বোনের বাসায়। ইতিমধ্যে ডা. হুমায়ুন কবীরের ছোট বোন মোমরাজ আমাকে জিজ্ঞেস করলো, \'ভাবী, ডাক্তার ভাই কি চলে গেছেন?\' আমি বললাম, \'এখনও যাননি, হসপিটালে ফোন করার জন্য বাড়ীওয়ালা হাকিম সাহেবের বাসায় গেছেন, এ্যাম্বুলেন্স যদি আসে তাহলেই যাবেন, না হলে যাবেন না।\' এই কথা শুনে ডা. হুমায়ুন কবীরও প্রস্তুত হলেন আজহারের সাথে এ্যাম্বুলেন্স করে হসপিটালে যাবার জন্য। সেদিনই ছিল ডা. হুমায়ুন কবীরের ইন্টার্নশিপের প্রথম দিন। হুমায়ুন কবীরও রেডী হয়ে গেটে এসে দাঁড়ালেন। গেট থেকে বের হয়ে সামনে যাওয়া যাচ্ছিল না, আলবদররা কর্ডন করে রেখেছিলো বলে। হয়ত ডাক্তাররা ভেবেছিলেন এ্যাম্বুলেন্স ভেতরে গেটের কাছে এলে তাঁরা রওয়ানা দেবেন। কিন্তু আল-বদররা এ্যাম্বুলেন্স থামিয়ে চেক করে ওরা ফেরৎ পাঠিয়ে দেয়। পরে বিভিন্ন প্রত্যক্ষদর্শী দোকানীর কাছ থেকে ঘটনাটা জানতে পেরেছিলাম।আমি ও আমার ভাই সৈয়দ রফিকুস সালেহীন মনে করেছি এ্যাম্বুলেন্স এসেছে ও আজহার, হুমায়ুন কবির নিশ্চয়ই হসপিটালে চলে গেছেন। আমরা এই বিষয়টিই আলোচনা করছিলাম। হঠাৎ দেখি আমাদের বারান্দায় ৫ জন লোক ঢুকছে, এর মধ্যে ৪ জনের গাঢ় জলপাই রঙের পোষাক, মাথায় ক্যাপ ও হাতে বেয়োনেট লাগানো রাইফেল। সিভিল ড্রেসে একজন লোক, চোখে কালো গগলস, তার হাতে কোন অস্ত্র ছিল না, এই ব্যক্তিই আসসালামালাইকুম দিল, আমি ও আমার ভাই তাড়াতাড়ী রুম থেকে বারান্দায় এসে দাঁড়ালাম, ওরা আমাদের বুক বরাবর রাইফেল তাক করে জিজ্ঞাসা করলো, \'ডা. হুমায়ুন কবিরকে চেনেন?\' আমি তাঁকে বাঁচানোর জন্য বললাম, \'না, চিনি না।\' তখন ওরা আমার ভাইকেও জিজ্ঞাসা করলো চেনেন কিনা, তিনিও \'না\' বললেন। এরপর ওরা আমাকে জিজ্ঞাসা করলো, \'আপনার হাসবেন্ডের নাম কি? তিনি কি করেন?\' আমি তাঁর নাম ও পেশা বললাম। মেডিকেলে চাকুরী করে শুনে কত নাম্বার রুমে বসেন, কোন ডিপার্টমেন্টে আছেন ইত্যাদি জিজ্ঞেস করলো, আমি সব ঠিক ঠিক জবাব দিলাম। শেষে তারা জিজ্ঞাসা করলো, \'এখন উনি কোথায়?\' বললাম, \'হসপিটালে।\' এই কথা শুনে একজন রাইফেলধারী অন্য একজন রাইফেলধারীর চোখা-চোখি করলো এবং একটু মৃদু হাসলো। এরপর ওরা ঘরে ঢুকে চেয়ারের গদি কয়েকটা উল্টিয়ে দেখে চলে গেল, যাবার সময় বললো, \'ডোন্ট মাইন্ড।\' হাকিম হাউসের আর কোন ফ্ল্যাটে বা বাসায় তারা তল্লাশী করলো না বা গেলোও না। ওরা চলে যাবার পর পরই কারফিউ উঠে গেল এলাকার, আমি তখনই তিনতলায় ডা. হুমায়ুন কবীরের বোনের বাসায় দৌড়ে গেলাম ওদের সাবধান করবার জন্য। এও বলে এলাম হুমায়ুন কবীর যেন আজ রাতে বাসায় না ফেরেন। এমন সময় পাশের ফ্ল্যাটের ভাড়াটে মজিলা জাভিনের আম্মা এসে আমাকে বললেন, \'ভাবী, সবাই বলাবলি করছে, ডাক্তার ভাইকে নাকি ওরা ধরে নিয়ে গেছে।\' এই কথা শোনা মাত্র আমার শরীরে যেন বিদ্যুৎ বয়ে গেল, আমি যেন বোবা হয়ে গেলাম, কিছুতেই কথাগুলো বিশ্বাস হলো না। আমি সাথে সাথে নীচে বাসায় চলে এসে আমার ভাই সালেহীনকে বললাম। শুনে তিনিও বিশ্বাস করলেন না। আমি আতঙ্কে অস্থির হয়ে পড়লাম, কি করতে হবে না হবে কিছুই বুঝে উঠতে পারছিলাম না। ইতোমধ্যে হাসপাতাল থেকে মান্নান নামের একজন পিয়ন এসে খবর দিল আজহার এখনও পৌঁছায়নি, তখন বেলা সাড়ে এগারটা হবে। আমার মাথায় যেন আকাশ ভেঙ্গে পড়লো, পায়ের নীচ থেকে মাটি সরে যেতে লাগলো। সারা \'হাকিম হাউস\' এলাকায় বিদ্যুতের মত কথাটা ছড়িয়ে পড়লে সবাই বিষাদক্লিষ্ট, কালো মুখ নিয়ে জড়ো হতে লাগলো। আমার ভাই সাথে সাথে \'সাইদা ফার্মেসী\'-এর মালিকদের খবরটা দিলেন ও বাড়ীওয়ালার ফোনে মগবাজারে বড় দুলাভাই ও অন্যান্য ভাইদের জানালেন। শুরু হয়ে গেল খোঁজ করার জন্য ছোটাছুটি। আমার ভাই ও দুলাভাই হাসপাতালে গিয়ে দেখেন কে বা কারা যেন ডাক্তারদের দৈনিক উপস্থিতির হাজিরা খাতায় আজহারের নামের পাশে \'পি\' অর্থাৎ প্রেজেন্ট লিখে রেখেছে। সাথে সাথে এই আশ্চর্যজনক ব্যাপারটা হাসপাতাল কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিগোচর করা হলে সুপার নিজে কেটে দিলেন। এদিকে আশে-পাশের বাসা ও দোকানীদের কাছ থেকে নানা কথা আসতে শুরু করলো,- আমাদের বাসার গেটের কাছে যে তেঁতুল গাছটি সেখানে দাঁড়িয়ে আজহার ও হুমায়ুন কবীরের সাথে আল-বদররা কথা বলছিলো, সামনের তিনতলা বিল্ডিং-এর ভাড়াটে ভদ্রলোক উপর থেকে সব প্রত্যক্ষ করেছেন; এ দৃশ্য ঝাঁপ- ফেলা কয়েকজন দোকানীও ঝাঁপের ফুটো দিয়ে দেখেছেন, কিন্তু দূরত্বের জন্য কি কথাবার্তা হচ্ছিল তা আর কেউ বুঝতে পারেননি। তবে এক পর্যায়ে আজহার তেঁতুল গাছে হাত ঠেস দিয়ে যখন কথা বলছিলেন তখন ওরা ডাক্তারের হাতের ডানায় রাইফেল দিয়ে বাড়ি মারে এবং ডাক্তার তখন থতমত খেয়ে ও হতভম্ব হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ায় এবং মুখটা নাকি ফ্যাকাশে হয়ে যায়। সাথে সাথে কয়েকজন এসে সামনে, পিছনে রাইফেল তাক করে ওঁদের দু’জনকে তেঁতুল গাছের তলা থেকে হাতিরপুল পর্যন্ত হাঁটিয়ে নিয়ে গিয়ে একটি জীপ গাড়ীতে তোলে। সেই গাড়ীতে নাকি হাতিরপুল এলাকার আজিজ ওয়ার্কশপের মালিক খান নামে পরিচিত বিহারী লোকটি ছিল, সেই লোকই নাকি সে সময় দালালি করতো।ডাক্তারের ও আমার আত্মীয়-স্বজন ভাই বন্ধু সবাই ডাক্তারের খোঁজে যে যেখানে পারে হন্যে হয়ে চারিদিকে বেরিয়ে পড়লেন, সময় কি ভাবে গড়িয়ে যেতে লাগলো জানি না। আমার কেবলই মনে হচ্ছিল, এই বুঝি ডাক্তার ফিরে এলেন। কিন্তু না, সন্ধ্যা হলো, রাত হলো, গভীর রাত হলো, না ডাক্তারের ফেরার লক্ষণ দেখা গেল না। এরই মধ্যে আমার ইঞ্জিনিয়ার ভাই আমাকে তাঁর পরীবাগের বাসায় নিয়ে গেলেন। সারারাত আমি ডাক্তারের ফিরে আসার আশায় অপেক্ষা করলাম এক বুক অজানা আতঙ্ক, আশঙ্কা নিয়ে। বাসায় কারো মুখে কথা ছিল না, ঘুম ছিল না কারো চোখে। কখন যেন ভোর হলো, ১৬ই নভেম্বর ১৯৭১ সাল। মনে হচ্ছিল, এই বুঝি আজহার ফিরে এলেন-প্রতীক্ষা, দুরু দুরু বুকে আশা নিয়ে প্রতীক্ষা করছি। কিন্তু হায়। এরই মধ্যে নিয়তির যা লিখন তা লেখা হয়ে গেছে; আমি জানি না। আমার ভাই-বোনরা ১৬ই নভেম্বর সকালেই সবাই জেনে গেছে চরম খবরটা। শুধু আমাকে জানানো হয়নি। ততক্ষণে ডা. আজহার ও ডা. হুমায়ুন কবীরের হাত-পা, চোখ বাঁধা, শুধু জাঙ্গিয়া পরা নিথর, নীরব তর-তাজা দেহ দু’টি নটরডেম কলেজের সামনের কালভার্টের নীচ থেকে তুলে ঠেলা গাড়ীতে করে তাঁদেরই প্রিয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান/ কর্মস্থল ঢাকা মেডিকেল কলেজের মর্গে রাখা হয়েছে। আমাকে শুধু ধৈর্য ধরতে বলা হচ্ছে। সকাল থেকেই ডাক্তারের ভাই, বোন, আত্মীয়-স্বজন একে একে এসে বাসা ভরে গেছে কারও মুখে কোন কথা নেই। আমি তখন শুধু থর থর করে কাঁপছি আর কাঁদছি ও বলছি, \'তোমরা কেউ কোন কথা বলছো না কেন? আমার সামনে কেউ আসছো না কেন?\' সবাই আমাকে দেখে যেন মুখ লুকাচ্ছিলো। মুরব্বীরা কেউ কেউ \'ছবর করো, ছবর করো\' বলছিলেন। আমি বলছিলাম, \'কেন ছবর করবো? ছবর তো মানুষ মরে গেলে করতে বলে, তবে আমাকে কেন একথা বলা হচ্ছে?\' এই রকমভাবেই সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত গেল। শেষে ইফতারের ও মাগরীবের কিছু আগে আমাকে আমার জীবনের সবচেয়ে কঠিন, সবচেয়ে নিদারুণ সবচেয়ে সত্যি কথাটি আমার বড় ননদ মনোআপা (মিসেস মনোয়ারা ইসলাম) শুনালেন,...তাঁদের ভাই \'শহীদ\' হয়ে গেছেন। মুহূর্তেই কানে এলো, ডেডবডি আমার এক নজর দেখার জন্য নীচে সিঁড়ির গোড়ায় অপেক্ষায় আছে। ঠিক বুঝে উঠতে পারছিলাম না কি হচ্ছে বা হয়েছে, মাথাটা বোঁ বোঁ করে ঘুরে চোখে কেমন যেন আঁধার দেখছিলাম, সবকিছু বোঝার আগেই দেখতে পেলাম আমাকে ধরাধরি করে দোতলায় সিঁড়ির প্রান্তে আনা হলো, আমি উপর থেকে নীচে দেখলাম খাটিয়ায় শ্বেত, শুভ্র বসনে শায়িত সদা কর্মব্যস্ত, চঞ্চল, হাস্য-উৎফুল্ল মানুষটি পরম নিশ্চিন্তে ঘুমাচ্ছেন। আমি যেন স্বপ্ন দেখছিলাম, নিজের চোখকে বিশ্বাস হচ্ছিল না। কিন্তু হায়! কাছ থেকে আমাকে কেউ দেখতে দিল না, দূর থেকে এক ঝলক দেখিয়েই ওরা নিয়ে গেল, সন্ধ্যা ঘন হয়ে আসছে,- কারফিউ হয়ে যেতে পারে তাই তড়িঘড়ি করে ওরা আমাকে ভাল করে না দেখতে দিয়েই আজহারকে নিয়ে গেল, চিরদিনের মত নিয়ে গেল-আমি শেষ দেখাটা ভালো করে দেখতেও পেলাম না। শুনেছি নরপশুরা ডাক্তারকে কোন গুলি খরচ করে নয়, এমনকি বেয়নেট দিয়েও নয়, শুধু পিটিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল,-এই কি সহ্য করা যায়? কি যন্ত্রণা, কি কষ্টই না দিয়ে ওঁর তরতাজা ৩১ বছরের জীবনটা বের করেছে। শেষ হয়ে গেল সব, ধুলিসাৎ হয়ে গেল আজহারের স্বপ্ন, কত কল্পনা ছিল, কত সাধ ছিল, ডাক্তার বড় হবে, আরও বড় হবে, আমাদের ছেলে হবে, সংসার হবে, কিন্তু সব কিছুই অসমাপ্ত থেকে গেল, অপূর্ণ রয়ে গেল, শুরু হল আমার জীবনে অমানিশার অন্ধকার, ভবিষ্যতহীন ভবিষ্যতের। ডাক্তার হারিয়ে যাবার পর ভাল করে আমি কাঁদতেও পারিনি, বুক ফাটা কান্না করারও উপায় ছিল না। ওয়াপদা কলোনী ভাইয়ের বাসার পাশেই ছিল শাহবাগ রোড, ঐ রাস্তা দিয়ে সারাক্ষণ অনবরত মিলিটারী জীপ আসা-যাওয়া করতো। আমার ভাই জোরে কান্না শুনলে বলতেন, \'এখানে ডেডবডি আনা হয়েছিল তা অনেকেই জানে, আবার কান্না-কাটি শুনলে ওরা এসে আমাদের সবাইকে উঠিয়ে নিয়ে মেরে ফেলতে পারে।\' তাই শত দুঃখ, শত কষ্ট বুকের মাঝেই অতি যন্ত্রণায বেঁধে রাখতে হয়েছে।এই চাপা কষ্ট নিয়েই দিন গড়িয়ে যেতে লাগলো, অবশেষে ঠিক এক মাস পর এলো বিজয়ের সেই ১৬ই ডিসেম্বর। আসন্ন ভয়াবহ যুদ্ধের আশঙ্কায় নিরাপদ স্থানের জন্য আমরা পরীবাগ থেকে আমার ভাইয়ের সাথে ইস্কাটন গার্ডেনে দুলাভাইয়ের খালার বাসায় অপেক্ষাকৃত নিরাপদ ভেবে আশ্রয় নিয়েছিলাম। ১৬ই ডিসেম্বর যখন প্রথম আমি নিজ কানে দূর থেকে \'জয় বাংলা\' ধ্বনি শুনতে পেলাম তখন আমার মনপ্রাণ তোলপাড় করে কান্নার ঢল নেমে এলো, সবচেয়ে বেশী প্রাণ খুলে ঐ সময় কাঁদলাম। তখনই আমি বেশী করে বুঝতে পারলাম ডাক্তার নেই। আমার হৃদয় ছিঁড়ে যাচ্ছিল এই ভেবে মাত্র ১টি মাসের জন্য ডাক্তারকে হারালাম, মাত্র কয়েকটি দিনের ব্যবধানে দেশ স্বাধীন হলো, অথচ ডাক্তার দেখতে পেলো না। সবাই কত আনন্দ করছে, কিন্তু আমি সহ্য করতে পারছিলাম না। স্বাধীনতা যদি আরও দেরী করে, অনেক দেরী করে আসতো তবে হয়ত আমার কষ্টটা, জ্বালাটা বোধ হয় কিছুটা লাঘব হতো।১৮ই ডিসেম্বর ইস্কাটন গার্ডেন থেকে আবার ভাইয়ের পরীবাগের বাসায় ফিরছিলাম, রাস্তায় দেখলাম, শুধু ইন্ডিয়ান আর্মির গাড়ী আর শুধু প্রাইভেট কার, পিক-আপ পেছনে গাদা-গাদী করে মালপত্র নিয়ে গাড়ীগুলি এদিক থেকে ওদিকে ছুটে চলেছে। আমি তখন অনুভব করলাম, এখন তো ফেরার পালা, সবাই এখন যার যার ঘরে, সংসারে ফিরে যাচ্ছে, কিন্তু আমি যাচ্ছি কোথায়? আমি তো আমার সংসারে ফিরে যেতে পাররাম না। এরপর স্বাধীনতার ঠিক একমাস পর ১৪ই জানুয়ারী ১৯৭২ সালে আমাদের অতি আকাঙ্খিত একমাত্র পুত্র সন্তান আশরাফুল হক নিশাত রাত সাড়ে ন’টায় জন্মগ্রহণ করলো। ডাক্তারের হারিয়ে যাওয়ার ঠিক দুই মাস পর এলো ডাক্তার ও আমার সবচেয়ে আদরের ধন নিশান, কিন্তু ডাক্তারের ভাগ্যে তা আর দেখা হলো না।ডা. আজহারুল হক ১৯৪০ সালের ২রা মার্চ ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মরহুম জহুরুল হক, মা মরহুমা ফাতেমা খাতুন। আদিবাড়ী পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলায়। মাত্র ২ বছর বয়সেই আজহার পিতৃহারা হন। তাঁর বাবা ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে জেলার থাকার সময় ওখানেই তাঁর জন্ম হয়। ৭ ভাই, ৪ বোনের বৃহৎ সংসারে আজহারকে অত্যন্ত আর্থিক দৈন্য-দশায় মধ্যে লেখা-পড়া শিখতে হয়েছে। বড়ভাই জনাব আনোয়ারুল হকের কর্মস্থল নোয়াখালী, সিলেট, চিটাগাং, বরিশালসহ ঢাকাতে আজহারের স্কুলজীবন কেটেছে। ছোটবেলা থেকেই তিনি খেলাধুলায় ভীষণ মেতে থাকতেন, বিশেষ করে ফুটবল ছিল তাঁর প্রিয় খেলা। ভালো খেলোয়াড় হিসাবে তিনি বহু কাপ, মেডেল ও শিল্ড পেয়েছেন – যা আজও তার স্বাক্ষর বহন করে। খেলাধুলা ছাড়াও তিনি ভালো গান গাইতে পারতেন এবং অভিনয়ও করতেন। স্কুল, কলেজে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তিনি অংশগ্রহণ করতেন। সিলেটে থাকার সময় তিনি বহু নাটকে অভিনয় করেছেন। অত্যন্ত সহজ-সরল সাদা-সিধে মানুষ ছিলেন তিনি। তিনি এত বিনয়ী ছিলেন যে, কখনও কারো সাথে \'আপনি\' ছাড়া \'তুমি\' করে কোনদিন কথা বলেননি। তাঁর কর্মস্থলে তৃতীয় ও চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের মধ্যে তিনি খুবই জনপ্রিয় ছিলেন, আজও তাদের কারও কারও সাথে আমার দেখা হলে কান্না-জড়িত কন্ঠে তাঁকে স্মরণ করে। তিনি কোন রিকসাওয়ালাকেও পর্যন্ত \'তুমি\' বলে সম্বোধন করতেন না। তিনি গরীব, দুঃখীদের জন্য বিনা পয়সায় চিকিৎসা করতেন। বহু রিকসাওয়ালা বস্তিবাসী তাঁর ভক্ত ছিল। তাঁর লাশ পাওয়ার খবর ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ১৬ই নভেম্বর হাতীরপুলের বাসায় বহু বস্তির লোক, রিকসাওয়ালা, দিন-মজুর, বাসার কাজের লোক কাঁদতে কাঁদতে ভীড় জমিয়েছিল। ছোট-বড় সবার সাথেই তিনি অতি সহজেই মিশতে পারতেন, তাঁর মিষ্টভাষীর কথা আজও সবাই বলাবলি করেন। অত্যন্ত প্রাণ-উজ্জ্বল ও চঞ্চল প্রকৃতির ও কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন, ক্লান্ত হওয়া খুব একটা দেখিনি। গভীর রাত পর্যন্ত মেডিকেলের বই-পত্র নিয়ে পড়াশোনা করতেন, -সারাদিন হাড়ভাঙা পরিশ্রমের পরও। কারণ বিলেতে গিয়ে বড় ডিগ্রী আনার তাঁর স্বপ্ন ছিল, টাকা- পয়সা উপার্জনের দিকে কোন ঝোঁক ছিল না, একবার সৌদি আরবে তাঁর চাকুরী হওয়ার কথা হয়েছিল, কিন্তু তিনি লেখাপড়ার জন্য বিলেতে যাবার ব্যাঘাত ঘটবে বলে যাননি। তিনি ১৯৬৮ সালে সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ থেকে এম.বি.বি.এস. পাশ করেন। খুব ভাল রেজাল্ট করেছিলেন তিনি। সার্জারীতে তাঁর খুব ভাল হাত ছিল। এরপর ১ বছর ইন্টার্নী করে, ১৯৬৯ সালে ২৬শে জুন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে যোগদান করেন। তিনি গান শুনতে খুব ভালবাসতেন। দেশী খাবারই তাঁর প্রিয় ছিল, ইলিশ মাছ, গরুর মাংস প্রিয় কাবার।<i>লেখক : সৈয়দ সালমা হক; \'স্মৃতি:১৯৭১\', দ্বিতীয় খন্ড, প্রথম প্রকাশ-১৯৮৯, সম্পাদনা-রশীদ হায়দার।</i>', 'আজহারুল হক', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%9c%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%b0%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%b9%e0%a6%95', '', '', '2019-10-11 15:43:17', '2019-10-11 09:43:17', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6884', 0, 'post', '', 0),
(6885, 6, '2019-09-30 19:17:48', '2019-09-30 13:17:48', '', 'Azharul Haque', 'ক্যাটাগরি- শহীদ বুদ্ধিজীবী', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'azharul-haque', '', '', '2019-10-11 15:41:33', '2019-10-11 09:41:33', '', 6884, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/Azharul-Haque.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(6886, 6, '2019-09-30 19:18:17', '2019-09-30 13:18:17', 'এক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে ডাক্তার আজহারুল হকের সাথে আমার পরিচয়- পরিচয় থেকে জীবন সাথী। আর এক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে তিনি হারিয়ে গেলেন আমার জীবন থেকে চিরদিনের মত। আমার সবচেয়ে ছোট ভাই ওমর জন্ম থেকেই মস্তিষ্কবিকৃত। আমাদের গ্রামের বাড়ী পাংশাতে একদিন সে রাগে উন্মত্ত হয়ে আরেক ভাই বাবরকে গুলি করার জন্য বন্দুক নিয়ে তাড়া করে, তড়িৎবেগে আমি দৌড়ে বাবরকে বাঁচানোর জন্য যাই – অমনি গুলি ছুড়ে বসে ওমর আর ঐ গুলির ছররা পিছন থেকে আমার ঘাড়ের উপর অংশে লেগে যায়। অলৌকিকভাবে প্রাণে বেঁচে গেলেও ছররা বের করার জন্য আমাকে দ্রুত ঢাকায় এনে তৎকালীন প্রখ্যাত শল্যচিকিৎসক প্রফেসর আনসারীর অধীনে ভর্তি করা হয়। পরপর দু’দিন আমার ঘাড়ে জটিল অপারেশন করে ডা. আনসারী ছররা বের করতে সক্ষম হন। মারাত্মক এই ঝুঁকিপূর্ণ অপারেশনে ডা. আজহার সহকারী হিসাবে অংশ নেন। আজহার ছিলেন ডা. আনসারীর খুব প্রিয় ছাত্র। ঐ সময় ক্লিনিকে ডা. আজহারকে দেখতাম সদাকর্মব্যস্ত থাকতে, কখনও ধীর পায়ে হেঁটে এক রুম থেকে অন্য রুমে যেতে দেখিনি। সব সময়ই একপ্রকার দৌড়েই চলা-ফেরা করতে দেখেছি। প্রথম থেকেই তাঁর মাঝে কর্মচঞ্চলতা, উৎফুল্লতা আমি লক্ষ্য করেছি। ঘন্টার পর ঘন্টা অপারেশন থিয়েটারে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে কাজ করতে কোনোরূপ বিরক্তি ছিল না তাঁর। গভীর রাত পর্যন্ত ক্লিনিকে জটিল রোগী নিয়ে ব্যস্ত থেকেছেন অথচ একটুও ক্লান্ত হননি। তিনি ছিলেন তাঁর পেশার প্রতি খুব আন্তরিক, শেখার প্রতি গভীর মনোযোগী। অত্যন্ত সুস্বাস্থ্যের বেঁটে-কাটো শ্যামলা রং-এর ছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্মৃতিচারণ করা বড় কঠিন, বড় কষ্টের-তা যদি মধুর না হয়ে হয় এরকম-১৯৭০ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারীতে আমাদের বিয়ে হয় যার পরিসমাপ্তি ঘটে ১৯৭১ সালের ১৫ই নভেম্বর, এক হৃদয়বিদারক-নিষ্ঠুরতা, বর্বরতার মধ্য দিয়ে। মাত্র এক বছর নয় মাস ছিল আমাদের বিবাহিত জীবন।\r\n\r\nকিন্তু ভাবলে অবাক লাগে এত স্বল্প সময়ের যে স্মৃতি ডা. আজহার আমার জীবনে রেখে গেছেন তা লিখে শেষ করার নয়। আজ বিশেষ করে মনে পড়ছে \'৭১ সালের ২৫শে সার্চের সেই ভয়াল কালরাতের বিভীষিকার কথা। আমি ২৪শে মার্চ হঠাৎ করেই অসুস্থ হয়ে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের ৩১ নাম্বার কেবিনে ভর্তি হই। ঐ একই সময়ে আমার শ্রদ্ধেয় শাশুড়ী ও আমার ভাইয়ের ফুফুশাশুড়ীও রোগী হিসাবে আগে থেকেই হাসপাতালে ছিলেন। এক সাথে এই তিন রোগী দেখাশুনার দায়িত্ব নিলেন ডা. আজহার। ২৫শে মার্চের রাতে তিনি বাসায় না ফিরে আমার কেবিনেই থেকে গেলেন। রাত ১০টার দিকে কর্তব্যরত সিসটার আমাকে প্যাথেডিন ইনজেকশন দিয়ে চলে যাবার পর পরই আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। ডা. আজহার কেবিন সংলগ্ন বারান্দায় ঘুমাতে গেলেন। ডা. আজহার তখন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের বহিঃবিভাগের শল্য বিভাগে সহকারী সার্জন হিসাবে চাকুরীরত। তাই আমি ভর্তি হবার দিন থেকে তাঁর কাজের ফাঁকে ফাঁকে কেবিনে এসে আমাকে দেখে যেতেন। ২৫শে মার্চ বেলা ১১টার দিকে ডা. আজহার হাসপাতাল ক্যান্টিন থেকে কাবাব ও সিঙ্গাড়া কিনে আমার কেবিনে এলেন, ঐ সময় আমার বড়বোন মিসেস শাহবুদ্দিনও এসেছিলেন। খাবারগুলো বোনের হাতে দিয়ে এবং কিছু নিজেও নিয়ে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে খেতে শুরু করলেন আজহার, তখন আমি শুয়ে চেয়ে তাঁকে দেখছিলাম, সাদা এপ্রোন ও কালো প্যান্টে ওঁকে সেদিন আমার চোখে কেন জানি খুব ভাল লাগছিল। খেতে খেতে তিনি আমার বোনকে উদ্দেশ্য করে বললেন, \'আপা, আজকে কিছু একটা হতে পারে, দেশের পরিস্থিতি খুব খারাপের দিকে যাচ্ছে, যে কোন মূহুর্তে কারফিউ হয়ে যেতে পারে। ১৯ নাম্বার ও ২০ নাম্বার ওয়ার্ড খালি করার হুকুম হয়েছে।\' আমি সাথে সাথে আতঙ্কিত হয়ে কি হয়েছে জিজ্ঞাসা করাতে তিনি \'ও কিছু না, অফিসে অনেক কাজ আছে\' বলে তাড়াতাড়ি চলে গেলেন। বিয়ের পর থেকেই ডাক্তারকে দেখতাম এইসব রাজনৈতিক ব্যাপারে খুব আগ্রহ দেখাতে, প্রায় সময়ই নানা বিষয়ে গভীর আলোচনা করতেন অন্যদের সাথে। নতুন নতুন খবর নিয়ে বাসায় ফিরে কী উৎসাহ নিয়েই না কথাগুলো আমাকে বলতেন। ছাত্রজীবনে তিনি কোন ছাত্র সংগঠন করতেন কিনা জানি না। তবে প্রগতিশীল রাজনৈতিক চিন্তাধারা ও মতাদর্শে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তৎকালীন ঢাকা মেডিকেল কলেজের ভি.পি. হুমায়ুন কবীরের সাথে তাঁর খুব অন্তরঙ্গতা দেখতাম। ২৫শে মার্চের রাত ১২টার দিকে যখন আমি প্যাথেডিনে গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন তখন বিকট আওয়াজে হঠাৎ ঘুম ভেঙ্গে গলে, আজহার তখন কেবিনের বারান্দায় ঘুমিয়ে, মনে হচ্ছিল সমস্ত ঢাকা শহর যেন থর থর করে কাঁপছে। আমি আয়াকে বলার আগেই দেখি ডাক্তার নিজেই কেবিনে ঢুকে দ্রুত আমার বেডটি ওয়ালের দিকে টেনে নিচ্ছেন। কারণ বেডটি ছিল জানালা বরাবর। অবিরাম বিকট বিকট গুলির শব্দে, কামানের তোপ ও অন্যান্য আগ্নেয়াস্ত্রের শব্দে আমি দিশেহারা হয়ে প্রায় অজ্ঞান হয়ে থর থর করে কাঁপছিলাম। এমন কাঁপুনি যে, আজহার আমাকে জাপটে ধরেও ঠেকাতে পারছিলেন না। তখনও বুঝতে পারছিলাম না মহাকালের নৃশংস, জঘন্যতম হত্যাকান্ড ঘটছে এই শহরে। সারাটা রাত আমাদের এভাবেই কাটলো। পরদিন ২৬শে মার্চ সকালে গোলাগুলির আওয়াজ কিছুটা কমে এসেছে, মনে হলো পরিস্থিতি কিছুটা শান্ত। হাসপাতালের তিন তলা কেবিনে অসুস্থ অবস্থাতেই স্পষ্ট বুঝতে পারছিলাম সারাটা শহর যেন দ্রুত থমথমে হয়ে শ্মশানের নিস্তব্ধতায় ভরে উঠেছে। এই সময়ে আজহারের পরনের এ্যাপ্রোনে রক্তের দাগ দেখতে পেয়ে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারলাম হাসপাতালে অসংখ্য বুলেটবিদ্ধ, বোমার আঘাতপ্রাপ্ত মুমূর্ষু আহত রোগীতে ভরে গেছে, কোন ওয়ার্ড এমনকি করিডোর বা বারান্দা খালি নাই। হাসপাতালে তখন উপস্থিত ডাক্তারের সংখ্যা খুবই নগণ্য, আজহারসহ সামান্য যে কয়জন ডাক্তার উপস্থিত ছিলেন তাঁরা সবাই মিলে আহতদের অস্ত্রোপচার করে বুলেট বের করতে শুরু করেছেন। আমরা ২৮শে মার্চ ১৯৭১ থেকে ২৪শে মে, \'৭১ পর্যন্ত পরীবাগের নোওয়া ভাইয়ের বাসায় ছিলাম। এস. টি. এস. মাহমুদ, আমার নোওয়া ভাই তখন ওয়াপদার ইঞ্জিনিয়ার।ওখানে থাকার সময় আজহার একটি ঝুঁকিপূর্ণ, দুঃসাহসিক অথচ মানবিক কাজ করছিলেন যা আমি অনেক পরে জানতে পেরেছিলাম। আজিমপুর কলোনীর ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর বি ফ্ল্যাটে ফুড ডিপার্টমেন্টের এক ভদ্রলোকের ছেলে ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের দশম শ্রেণীর ছাত্রকে ২৬শে মার্চ সকাল ১০টার দিকে পাক-আর্মিরা কলোনীতে ঢুকে ঐ ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর ছাদের কালো পতাকাটি নামিয়ে ফেলার নির্দেশ দেয়। ছেলেটি যখন ঐ কালো পতাকাটি নামানোর জন্য ছাদে ওঠে ঠিক সেই সময় নীচ থেকে আর্মিরা গুলি করে। গুলিটি ছেলেটির পায়ে লাগে। আহত ছেলেটির গুলি বের করার জন্য অভিভাবকরা হন্যে হয়ে ডাক্তার খুঁজে শেষে ২৭শে মার্চ বুলেটবিদ্ধ ছেলেটির বাবা ডাক্তার পাবার আশায় ঢাকা মেডিকেলে যান এবং উপস্থিত কয়েকজন ডাক্তারকে ঘটনাটি বলে ছেলেটির জীবন বাঁচানোর জন্য কাতর প্রার্থনা করেন। এই কথা শোনামাত্র ডা. আজহার সাথে সাথে রাজী হয়ে ছেলেটির বাবার সাথে গোপনে আজিমপুরে ঐ বাসাতে গিয়ে বুলেটটি অল্পক্ষণের মধ্যেই অত্যন্ত সুচারুরূপে বের করতে সক্ষম হন। এরপর থেকে প্রতিদিন আজহার ছেলেটির ড্রেসিং বদলানোর জন্য খুব গোপনে ঐ বাসায় যেতেন। অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ছেলেটি পূর্ণ সুস্থ হয়ে যায়। এখন ছেলেটি মেরিন ইঞ্জিনিয়ার হয়েছে শুনেছি। তার নাম এখন আর মনে নেই। এত বড় একটা ঝুঁকিপূর্ণ ও দুঃসাহসিক কাজ তিনি করলেন সম্পূর্ণই আমার অজ্ঞাতসারে।২৪শে মে, ১৯৭১ বিকেলে আমাদের নিজের বাসায় ফিরে আসি। যুদ্ধ শুরু হবার আগে আজহার বিকেলের দিকে কাজী আলাউদ্দিন রোডের \'শামীম ব্রাদার্স\' নামের ফার্মেসীতে বসতেন। যুদ্ধের সময় হাতীরপুলে বাসার কাছেই \'সাইদা ফার্মেসী\'-তে বসা শুরু করলেন। কিন্তু তখন তিনি সব সময়ই অনেক রাত করে বাসায় ফিরতে লাগলেন। দেশের ঐরকম একটা অস্বাভাবিক পরিস্থিতিতে তিনি রোজ দেরী করে ফেরায় আমার ভয়, ঊৎকন্ঠা, উদ্বেগ বেড়ে যেতে থাকে। দেরী করে ফেরা দেখে আমার সব সময়ই মনে হত আজকে নিশ্চয়ই ডাক্তারকে মিলিটারীরা ধরে নিয়ে গেছে। কেন যে একথা আমার বারবারই মনে হতো আজও বুঝি না। তিনি রাতে ফিরে এলে মনে হতো বুক থেকে যেন ভারী পাথর সরলো, ভালো করে নিঃশ্বাস নিতে পারছি। রোজ রোজ দেরী করার কারণ কি জিজ্ঞাসা করলে, - দূরে কলে গিয়েছিলেন বা রোগীর ভীড় ছিল ইত্যাদি অজুহাত দিতেন, কখনও আসল কথাটি বলতেন না। এই ভয়াবহ যুদ্ধের সময় তাঁকে প্রাকটিস না করার জন্য বার বার অনুরোধ করতাম, কত বলেছি, কি দরকার বিকেলে ফার্মেসীতে বসে? না বসলেই কি নয়? উত্তরে তিনি সব সময় হাসতে হাসতে বলেছেন, \'আমি ডাক্তার মানুষ আমার যা ডিউটি তা তো আমাকে করতেই হবে, রোগীরা কি বিনা চিকিৎসায় মারা যাবে?\' যত নিষেধ করি তত যেন বেশী মেতে যেতে লাগলেন। রোগী দেখা নিয়ে, যেন কোন নেশায় ধরেছে তাঁকে। যুদ্ধের ভেতর এত রোগীই বা কোত্থেকে আসে একদিন জিজ্ঞেস করতে বললেন, \'আরে বোঝ না কেন, ডাক্তার কই, বেশীর ভাগই তো এখন এখানে নেই, ডাক্তারের অভাব, তাই্ এত ভীড় মনে হচ্ছে।\' এই ভাবেই উৎকন্ঠা, উদ্বেগ নিয়ে দিন চলতে লাগলো। প্রায়ই রাত করে বাসায় ফিরে নতুন নতুন সংবাদ আমাকে শোনাতেন, বলতেন, আর কয়টা দিন সবুর করো, দ্যাখো না কি হয়, শীগগীরই দেশ স্বাধীন হয়ে যাচ্ছে। মুক্তিযোদ্ধারা অমুক দিন ঢাকা শহরের অমুক জায়গায় হামলা করবে অথবা অমুক তারিখে যুদ্ধ শুরু হয়ে যাচ্ছে ইত্যাদি। মাঝে মধ্যেই অনেক করে চাল, ডাল, তেল, আলু কিনে রাখতেন। একদিন বললেন, \'১৪ই অক্টোবর যুদ্ধ শুরু হয়ে যাবে, মুক্তিবাহিনীরা এ্যাটাক করবে।\' তার জন্য খাবার কিনে আলাদা করে তুলে রাখলেন। এটা শহীদ হবার মাত্র এক-দেড় মাস আগের কথা। সেই চাল, ডাল সম্পূর্ণ ধরা ছিল, শহীদ হবার পর তা গরীব দুঃখীকে খাওয়ানো হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন আমাদের আগত বাচ্চার (আমি তখন প্রথম অন্তঃসত্ত্বা) কাপড়-চোপড় ডেটল দিয়ে ধুয়ে পৃথক একটা সুটকেস রেডী রাখতে, এজন্য দোকান থেকে বাচ্চার জন্য নতুন কাপড়ও কিছু কিনে এনেছিলেন। আরো বলেছিলেন যখন তখন আমাদের এখান থেকে সরে যেতে হবে, এমন কি গ্রামে গঞ্জে যেতে হতে পারে। এই সব শুনে শুনে আমি অবাক হয়ে বললাম, \'আপনি এত সব কথা কোত্থেকে পান।\' এর উত্তরে তাঁর স্বভাবসুলভ হাসি দিয়ে বলতেন, \'আরে, আমার কাছে সব খবরই আসে, লোকে খবর দিয়ে যায়, তুমি আমাকে কি মনে করো?\' এ সমস্ত কথা জোরে জোরে বলে হো হো করে হাসতেন। এত জোরে বলতেন যে, আশে-পাশের বাসার লোকজনও বুঝি শুনতে পেতেন। তখনও আমি এইসব কথার মর্ম বুঝিনি। শহীদ হবার পর সাইদা ফার্মেসীর তখনকার মালিকদের কাছে জানতে পারলাম কেন তিনি অধিক রাত্রে বাসায় ফিরতেন। তারাই আমাকে জানালেন ডাক্তার আহত, বুলেটবিদ্ধ ও অসুস্থ মুক্তিযোদ্ধাদের ডেরায় গিয়ে চিকিৎসা করতেন, বুলেট বের করতেন।মুক্তিযোদ্ধাদের একবার চোখ ওঠা রোগ হয়েছিল, তখন নাকি ডাক্তার ওদের জন্য ভীষণ কষ্ট করে ওষুধ জোগাড় করে নিজ হাতে পৌঁছে দিতেন। হাতীরপুল এলাকাটা ছিল মুক্তিযোদ্ধাদের আখড়া, তাই যত ঔষধ, চিকিৎসা সব আজহার করতেন। তিনি এক সময় আমাকে এও বলেছিলেন, \'১৪ই অক্টোবর থেকে বুদ্ধিজীবীদের ধরপাকড় শুরু হবে।\' দেখতে দেখতে ১৫ই নভেম্বর সেই অভিশপ্ত দিনটি চলে এলো আমার জীবনে। ঐদিন ভোর পৌনে ৬টায় আমার ঘুম ভাঙল, আমি ডাক্তারের এ্যাপ্রোনটা লন্ড্রী থেকে আনার জন্য কাজের ছেলে শাহাদৎ-কে পয়সা দিলাম। কিছুক্ষণ পর ছেলেটি ফিরে এসে বললো, \'বেগম সাহেব, এ্যাপ্রোন আনতে পারলাম না, কারফিউ হয়ে গেছে, মিলিটারীরা পুরা হাতীরপুল, সেন্ট্রাল রোড, হাকিম হাউস এলাকা ঘিরে রেখেছে। আমাকে হাত উঁচু করতে বললো এবং বুকে রাইফেল ধরে বললো, তুমি কোথায় যাচ্ছো, কোথায় কাজ করো?\' আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, \'ওরা তোমার সাথে কি ভাষায় কথা বলেছে?\' ছেলেটি বললো, \'বাংলায়\'। তখন আমি তাকে বললাম, \'তুমি রাজাকার দেখেই ভয় পেয়ে গেলে।\' এর পর ওকে শান্ত হতে, বিশ্রাম নিতে বললাম। এরমধ্যে আমাদের বুয়া চা দিয়ে গেল, আজহারের বেডটি খাওয়ার অভ্যাস ছিল। আমিও চা খেলাম, আমি তখনও বুঝতে পারিনি-তাঁর সাথে এই শেষ বেডটি খাওয়া। এরপরই আমি খুব অস্থির হয়ে উঠলাম ডাক্তার কিভাবে হাসপাতালে যাবেন ভেবে। কারণ আমি জানতাম ও দেখেছি, আজহার খুবই কর্তব্য ও সময়নিষ্ঠ। ঝড়, বৃষ্টি-বাদল, অসুখ-বিসুখ, বিপদ-আপদের মধ্যেও সে হাসপাতালে বা চেম্বারে সময় মত যাবেই যাবে, কখনই এর অন্যথা হয়নি। তাঁর মত কর্তব্যপরায়ণ লোক খুব কমই দেখেছি। এরপর আমরা এক সাথে সকালের নাস্তা খেলাম, সেই ছিল আজহারের জীবনের শেষ খাওয়া। তখন সকাল সাতটা, সেদিন ছিল সোমবার, ২৫শে রমজান। আমরা রোজা ছিলাম না।নাস্তা খেতে খেতে তাঁকে বললাম, \'আপনাকে আজ হসপিটালে যেতে হবে না।\' তার উত্তরে তিনি বললেন, \'তোমাকে ফেলে তো এমনি যাব না, হসপিটালে ফোন করি এ্যাম্বুলেন্স পাঠানোর জন্য, যদি এ্যাম্বুলেন্স আসে তবে যাবো।’\'সাদা সার্ট ও কালো প্যান্ট পরে স্টেথো নিয়ে আজহার বাড়ীওয়ালার বাসায় গেলেন হাসপাতালে ফোন করতে। আমি আমাদের বারান্দায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করছিলাম ফোন করে ডাক্তার ফিরে আসবেন বলে। কিন্তু তিনি ফিরে না এসে বাসার মেইন গেটে এ্যাম্বুলেন্সের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। এই একই বাসার তিনতলায় থাকতেন ডা. হুমায়ুন কবীর, তাঁর বোনের বাসায়। ইতিমধ্যে ডা. হুমায়ুন কবীরের ছোট বোন মোমরাজ আমাকে জিজ্ঞেস করলো, \'ভাবী, ডাক্তার ভাই কি চলে গেছেন?\' আমি বললাম, \'এখনও যাননি, হসপিটালে ফোন করার জন্য বাড়ীওয়ালা হাকিম সাহেবের বাসায় গেছেন, এ্যাম্বুলেন্স যদি আসে তাহলেই যাবেন, না হলে যাবেন না।\' এই কথা শুনে ডা. হুমায়ুন কবীরও প্রস্তুত হলেন আজহারের সাথে এ্যাম্বুলেন্স করে হসপিটালে যাবার জন্য। সেদিনই ছিল ডা. হুমায়ুন কবীরের ইন্টার্নশিপের প্রথম দিন। হুমায়ুন কবীরও রেডী হয়ে গেটে এসে দাঁড়ালেন। গেট থেকে বের হয়ে সামনে যাওয়া যাচ্ছিল না, আলবদররা কর্ডন করে রেখেছিলো বলে। হয়ত ডাক্তাররা ভেবেছিলেন এ্যাম্বুলেন্স ভেতরে গেটের কাছে এলে তাঁরা রওয়ানা দেবেন। কিন্তু আল-বদররা এ্যাম্বুলেন্স থামিয়ে চেক করে ওরা ফেরৎ পাঠিয়ে দেয়। পরে বিভিন্ন প্রত্যক্ষদর্শী দোকানীর কাছ থেকে ঘটনাটা জানতে পেরেছিলাম।আমি ও আমার ভাই সৈয়দ রফিকুস সালেহীন মনে করেছি এ্যাম্বুলেন্স এসেছে ও আজহার, হুমায়ুন কবির নিশ্চয়ই হসপিটালে চলে গেছেন। আমরা এই বিষয়টিই আলোচনা করছিলাম। হঠাৎ দেখি আমাদের বারান্দায় ৫ জন লোক ঢুকছে, এর মধ্যে ৪ জনের গাঢ় জলপাই রঙের পোষাক, মাথায় ক্যাপ ও হাতে বেয়োনেট লাগানো রাইফেল। সিভিল ড্রেসে একজন লোক, চোখে কালো গগলস, তার হাতে কোন অস্ত্র ছিল না, এই ব্যক্তিই আসসালামালাইকুম দিল, আমি ও আমার ভাই তাড়াতাড়ী রুম থেকে বারান্দায় এসে দাঁড়ালাম, ওরা আমাদের বুক বরাবর রাইফেল তাক করে জিজ্ঞাসা করলো, \'ডা. হুমায়ুন কবিরকে চেনেন?\' আমি তাঁকে বাঁচানোর জন্য বললাম, \'না, চিনি না।\' তখন ওরা আমার ভাইকেও জিজ্ঞাসা করলো চেনেন কিনা, তিনিও \'না\' বললেন। এরপর ওরা আমাকে জিজ্ঞাসা করলো, \'আপনার হাসবেন্ডের নাম কি? তিনি কি করেন?\' আমি তাঁর নাম ও পেশা বললাম। মেডিকেলে চাকুরী করে শুনে কত নাম্বার রুমে বসেন, কোন ডিপার্টমেন্টে আছেন ইত্যাদি জিজ্ঞেস করলো, আমি সব ঠিক ঠিক জবাব দিলাম। শেষে তারা জিজ্ঞাসা করলো, \'এখন উনি কোথায়?\' বললাম, \'হসপিটালে।\' এই কথা শুনে একজন রাইফেলধারী অন্য একজন রাইফেলধারীর চোখা-চোখি করলো এবং একটু মৃদু হাসলো। এরপর ওরা ঘরে ঢুকে চেয়ারের গদি কয়েকটা উল্টিয়ে দেখে চলে গেল, যাবার সময় বললো, \'ডোন্ট মাইন্ড।\' হাকিম হাউসের আর কোন ফ্ল্যাটে বা বাসায় তারা তল্লাশী করলো না বা গেলোও না। ওরা চলে যাবার পর পরই কারফিউ উঠে গেল এলাকার, আমি তখনই তিনতলায় ডা. হুমায়ুন কবীরের বোনের বাসায় দৌড়ে গেলাম ওদের সাবধান করবার জন্য। এও বলে এলাম হুমায়ুন কবীর যেন আজ রাতে বাসায় না ফেরেন। এমন সময় পাশের ফ্ল্যাটের ভাড়াটে মজিলা জাভিনের আম্মা এসে আমাকে বললেন, \'ভাবী, সবাই বলাবলি করছে, ডাক্তার ভাইকে নাকি ওরা ধরে নিয়ে গেছে।\' এই কথা শোনা মাত্র আমার শরীরে যেন বিদ্যুৎ বয়ে গেল, আমি যেন বোবা হয়ে গেলাম, কিছুতেই কথাগুলো বিশ্বাস হলো না। আমি সাথে সাথে নীচে বাসায় চলে এসে আমার ভাই সালেহীনকে বললাম। শুনে তিনিও বিশ্বাস করলেন না। আমি আতঙ্কে অস্থির হয়ে পড়লাম, কি করতে হবে না হবে কিছুই বুঝে উঠতে পারছিলাম না। ইতোমধ্যে হাসপাতাল থেকে মান্নান নামের একজন পিয়ন এসে খবর দিল আজহার এখনও পৌঁছায়নি, তখন বেলা সাড়ে এগারটা হবে। আমার মাথায় যেন আকাশ ভেঙ্গে পড়লো, পায়ের নীচ থেকে মাটি সরে যেতে লাগলো। সারা \'হাকিম হাউস\' এলাকায় বিদ্যুতের মত কথাটা ছড়িয়ে পড়লে সবাই বিষাদক্লিষ্ট, কালো মুখ নিয়ে জড়ো হতে লাগলো। আমার ভাই সাথে সাথে \'সাইদা ফার্মেসী\'-এর মালিকদের খবরটা দিলেন ও বাড়ীওয়ালার ফোনে মগবাজারে বড় দুলাভাই ও অন্যান্য ভাইদের জানালেন। শুরু হয়ে গেল খোঁজ করার জন্য ছোটাছুটি। আমার ভাই ও দুলাভাই হাসপাতালে গিয়ে দেখেন কে বা কারা যেন ডাক্তারদের দৈনিক উপস্থিতির হাজিরা খাতায় আজহারের নামের পাশে \'পি\' অর্থাৎ প্রেজেন্ট লিখে রেখেছে। সাথে সাথে এই আশ্চর্যজনক ব্যাপারটা হাসপাতাল কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিগোচর করা হলে সুপার নিজে কেটে দিলেন। এদিকে আশে-পাশের বাসা ও দোকানীদের কাছ থেকে নানা কথা আসতে শুরু করলো,- আমাদের বাসার গেটের কাছে যে তেঁতুল গাছটি সেখানে দাঁড়িয়ে আজহার ও হুমায়ুন কবীরের সাথে আল-বদররা কথা বলছিলো, সামনের তিনতলা বিল্ডিং-এর ভাড়াটে ভদ্রলোক উপর থেকে সব প্রত্যক্ষ করেছেন; এ দৃশ্য ঝাঁপ- ফেলা কয়েকজন দোকানীও ঝাঁপের ফুটো দিয়ে দেখেছেন, কিন্তু দূরত্বের জন্য কি কথাবার্তা হচ্ছিল তা আর কেউ বুঝতে পারেননি। তবে এক পর্যায়ে আজহার তেঁতুল গাছে হাত ঠেস দিয়ে যখন কথা বলছিলেন তখন ওরা ডাক্তারের হাতের ডানায় রাইফেল দিয়ে বাড়ি মারে এবং ডাক্তার তখন থতমত খেয়ে ও হতভম্ব হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ায় এবং মুখটা নাকি ফ্যাকাশে হয়ে যায়। সাথে সাথে কয়েকজন এসে সামনে, পিছনে রাইফেল তাক করে ওঁদের দু’জনকে তেঁতুল গাছের তলা থেকে হাতিরপুল পর্যন্ত হাঁটিয়ে নিয়ে গিয়ে একটি জীপ গাড়ীতে তোলে। সেই গাড়ীতে নাকি হাতিরপুল এলাকার আজিজ ওয়ার্কশপের মালিক খান নামে পরিচিত বিহারী লোকটি ছিল, সেই লোকই নাকি সে সময় দালালি করতো।ডাক্তারের ও আমার আত্মীয়-স্বজন ভাই বন্ধু সবাই ডাক্তারের খোঁজে যে যেখানে পারে হন্যে হয়ে চারিদিকে বেরিয়ে পড়লেন, সময় কি ভাবে গড়িয়ে যেতে লাগলো জানি না। আমার কেবলই মনে হচ্ছিল, এই বুঝি ডাক্তার ফিরে এলেন। কিন্তু না, সন্ধ্যা হলো, রাত হলো, গভীর রাত হলো, না ডাক্তারের ফেরার লক্ষণ দেখা গেল না। এরই মধ্যে আমার ইঞ্জিনিয়ার ভাই আমাকে তাঁর পরীবাগের বাসায় নিয়ে গেলেন। সারারাত আমি ডাক্তারের ফিরে আসার আশায় অপেক্ষা করলাম এক বুক অজানা আতঙ্ক, আশঙ্কা নিয়ে। বাসায় কারো মুখে কথা ছিল না, ঘুম ছিল না কারো চোখে। কখন যেন ভোর হলো, ১৬ই নভেম্বর ১৯৭১ সাল। মনে হচ্ছিল, এই বুঝি আজহার ফিরে এলেন-প্রতীক্ষা, দুরু দুরু বুকে আশা নিয়ে প্রতীক্ষা করছি। কিন্তু হায়। এরই মধ্যে নিয়তির যা লিখন তা লেখা হয়ে গেছে; আমি জানি না। আমার ভাই-বোনরা ১৬ই নভেম্বর সকালেই সবাই জেনে গেছে চরম খবরটা। শুধু আমাকে জানানো হয়নি। ততক্ষণে ডা. আজহার ও ডা. হুমায়ুন কবীরের হাত-পা, চোখ বাঁধা, শুধু জাঙ্গিয়া পরা নিথর, নীরব তর-তাজা দেহ দু’টি নটরডেম কলেজের সামনের কালভার্টের নীচ থেকে তুলে ঠেলা গাড়ীতে করে তাঁদেরই প্রিয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান/ কর্মস্থল ঢাকা মেডিকেল কলেজের মর্গে রাখা হয়েছে। আমাকে শুধু ধৈর্য ধরতে বলা হচ্ছে। সকাল থেকেই ডাক্তারের ভাই, বোন, আত্মীয়-স্বজন একে একে এসে বাসা ভরে গেছে কারও মুখে কোন কথা নেই। আমি তখন শুধু থর থর করে কাঁপছি আর কাঁদছি ও বলছি, \'তোমরা কেউ কোন কথা বলছো না কেন? আমার সামনে কেউ আসছো না কেন?\' সবাই আমাকে দেখে যেন মুখ লুকাচ্ছিলো। মুরব্বীরা কেউ কেউ \'ছবর করো, ছবর করো\' বলছিলেন। আমি বলছিলাম, \'কেন ছবর করবো? ছবর তো মানুষ মরে গেলে করতে বলে, তবে আমাকে কেন একথা বলা হচ্ছে?\' এই রকমভাবেই সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত গেল। শেষে ইফতারের ও মাগরীবের কিছু আগে আমাকে আমার জীবনের সবচেয়ে কঠিন, সবচেয়ে নিদারুণ সবচেয়ে সত্যি কথাটি আমার বড় ননদ মনোআপা (মিসেস মনোয়ারা ইসলাম) শুনালেন,...তাঁদের ভাই \'শহীদ\' হয়ে গেছেন। মুহূর্তেই কানে এলো, ডেডবডি আমার এক নজর দেখার জন্য নীচে সিঁড়ির গোড়ায় অপেক্ষায় আছে। ঠিক বুঝে উঠতে পারছিলাম না কি হচ্ছে বা হয়েছে, মাথাটা বোঁ বোঁ করে ঘুরে চোখে কেমন যেন আঁধার দেখছিলাম, সবকিছু বোঝার আগেই দেখতে পেলাম আমাকে ধরাধরি করে দোতলায় সিঁড়ির প্রান্তে আনা হলো, আমি উপর থেকে নীচে দেখলাম খাটিয়ায় শ্বেত, শুভ্র বসনে শায়িত সদা কর্মব্যস্ত, চঞ্চল, হাস্য-উৎফুল্ল মানুষটি পরম নিশ্চিন্তে ঘুমাচ্ছেন। আমি যেন স্বপ্ন দেখছিলাম, নিজের চোখকে বিশ্বাস হচ্ছিল না। কিন্তু হায়! কাছ থেকে আমাকে কেউ দেখতে দিল না, দূর থেকে এক ঝলক দেখিয়েই ওরা নিয়ে গেল, সন্ধ্যা ঘন হয়ে আসছে,- কারফিউ হয়ে যেতে পারে তাই তড়িঘড়ি করে ওরা আমাকে ভাল করে না দেখতে দিয়েই আজহারকে নিয়ে গেল, চিরদিনের মত নিয়ে গেল-আমি শেষ দেখাটা ভালো করে দেখতেও পেলাম না। শুনেছি নরপশুরা ডাক্তারকে কোন গুলি খরচ করে নয়, এমনকি বেয়নেট দিয়েও নয়, শুধু পিটিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল,-এই কি সহ্য করা যায়? কি যন্ত্রণা, কি কষ্টই না দিয়ে ওঁর তরতাজা ৩১ বছরের জীবনটা বের করেছে। শেষ হয়ে গেল সব, ধুলিসাৎ হয়ে গেল আজহারের স্বপ্ন, কত কল্পনা ছিল, কত সাধ ছিল, ডাক্তার বড় হবে, আরও বড় হবে, আমাদের ছেলে হবে, সংসার হবে, কিন্তু সব কিছুই অসমাপ্ত থেকে গেল, অপূর্ণ রয়ে গেল, শুরু হল আমার জীবনে অমানিশার অন্ধকার, ভবিষ্যতহীন ভবিষ্যতের। ডাক্তার হারিয়ে যাবার পর ভাল করে আমি কাঁদতেও পারিনি, বুক ফাটা কান্না করারও উপায় ছিল না। ওয়াপদা কলোনী ভাইয়ের বাসার পাশেই ছিল শাহবাগ রোড, ঐ রাস্তা দিয়ে সারাক্ষণ অনবরত মিলিটারী জীপ আসা-যাওয়া করতো। আমার ভাই জোরে কান্না শুনলে বলতেন, \'এখানে ডেডবডি আনা হয়েছিল তা অনেকেই জানে, আবার কান্না-কাটি শুনলে ওরা এসে আমাদের সবাইকে উঠিয়ে নিয়ে মেরে ফেলতে পারে।\' তাই শত দুঃখ, শত কষ্ট বুকের মাঝেই অতি যন্ত্রণায বেঁধে রাখতে হয়েছে।এই চাপা কষ্ট নিয়েই দিন গড়িয়ে যেতে লাগলো, অবশেষে ঠিক এক মাস পর এলো বিজয়ের সেই ১৬ই ডিসেম্বর। আসন্ন ভয়াবহ যুদ্ধের আশঙ্কায় নিরাপদ স্থানের জন্য আমরা পরীবাগ থেকে আমার ভাইয়ের সাথে ইস্কাটন গার্ডেনে দুলাভাইয়ের খালার বাসায় অপেক্ষাকৃত নিরাপদ ভেবে আশ্রয় নিয়েছিলাম। ১৬ই ডিসেম্বর যখন প্রথম আমি নিজ কানে দূর থেকে \'জয় বাংলা\' ধ্বনি শুনতে পেলাম তখন আমার মনপ্রাণ তোলপাড় করে কান্নার ঢল নেমে এলো, সবচেয়ে বেশী প্রাণ খুলে ঐ সময় কাঁদলাম। তখনই আমি বেশী করে বুঝতে পারলাম ডাক্তার নেই। আমার হৃদয় ছিঁড়ে যাচ্ছিল এই ভেবে মাত্র ১টি মাসের জন্য ডাক্তারকে হারালাম, মাত্র কয়েকটি দিনের ব্যবধানে দেশ স্বাধীন হলো, অথচ ডাক্তার দেখতে পেলো না। সবাই কত আনন্দ করছে, কিন্তু আমি সহ্য করতে পারছিলাম না। স্বাধীনতা যদি আরও দেরী করে, অনেক দেরী করে আসতো তবে হয়ত আমার কষ্টটা, জ্বালাটা বোধ হয় কিছুটা লাঘব হতো।১৮ই ডিসেম্বর ইস্কাটন গার্ডেন থেকে আবার ভাইয়ের পরীবাগের বাসায় ফিরছিলাম, রাস্তায় দেখলাম, শুধু ইন্ডিয়ান আর্মির গাড়ী আর শুধু প্রাইভেট কার, পিক-আপ পেছনে গাদা-গাদী করে মালপত্র নিয়ে গাড়ীগুলি এদিক থেকে ওদিকে ছুটে চলেছে। আমি তখন অনুভব করলাম, এখন তো ফেরার পালা, সবাই এখন যার যার ঘরে, সংসারে ফিরে যাচ্ছে, কিন্তু আমি যাচ্ছি কোথায়? আমি তো আমার সংসারে ফিরে যেতে পাররাম না। এরপর স্বাধীনতার ঠিক একমাস পর ১৪ই জানুয়ারী ১৯৭২ সালে আমাদের অতি আকাঙ্খিত একমাত্র পুত্র সন্তান আশরাফুল হক নিশাত রাত সাড়ে ন’টায় জন্মগ্রহণ করলো। ডাক্তারের হারিয়ে যাওয়ার ঠিক দুই মাস পর এলো ডাক্তার ও আমার সবচেয়ে আদরের ধন নিশান, কিন্তু ডাক্তারের ভাগ্যে তা আর দেখা হলো না।ডা. আজহারুল হক ১৯৪০ সালের ২রা মার্চ ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মরহুম জহুরুল হক, মা মরহুমা ফাতেমা খাতুন। আদিবাড়ী পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলায়। মাত্র ২ বছর বয়সেই আজহার পিতৃহারা হন। তাঁর বাবা ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে জেলার থাকার সময় ওখানেই তাঁর জন্ম হয়। ৭ ভাই, ৪ বোনের বৃহৎ সংসারে আজহারকে অত্যন্ত আর্থিক দৈন্য-দশায় মধ্যে লেখা-পড়া শিখতে হয়েছে। বড়ভাই জনাব আনোয়ারুল হকের কর্মস্থল নোয়াখালী, সিলেট, চিটাগাং, বরিশালসহ ঢাকাতে আজহারের স্কুলজীবন কেটেছে। ছোটবেলা থেকেই তিনি খেলাধুলায় ভীষণ মেতে থাকতেন, বিশেষ করে ফুটবল ছিল তাঁর প্রিয় খেলা। ভালো খেলোয়াড় হিসাবে তিনি বহু কাপ, মেডেল ও শিল্ড পেয়েছেন – যা আজও তার স্বাক্ষর বহন করে। খেলাধুলা ছাড়াও তিনি ভালো গান গাইতে পারতেন এবং অভিনয়ও করতেন। স্কুল, কলেজে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তিনি অংশগ্রহণ করতেন। সিলেটে থাকার সময় তিনি বহু নাটকে অভিনয় করেছেন। অত্যন্ত সহজ-সরল সাদা-সিধে মানুষ ছিলেন তিনি। তিনি এত বিনয়ী ছিলেন যে, কখনও কারো সাথে \'আপনি\' ছাড়া \'তুমি\' করে কোনদিন কথা বলেননি। তাঁর কর্মস্থলে তৃতীয় ও চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের মধ্যে তিনি খুবই জনপ্রিয় ছিলেন, আজও তাদের কারও কারও সাথে আমার দেখা হলে কান্না-জড়িত কন্ঠে তাঁকে স্মরণ করে। তিনি কোন রিকসাওয়ালাকেও পর্যন্ত \'তুমি\' বলে সম্বোধন করতেন না। তিনি গরীব, দুঃখীদের জন্য বিনা পয়সায় চিকিৎসা করতেন। বহু রিকসাওয়ালা বস্তিবাসী তাঁর ভক্ত ছিল। তাঁর লাশ পাওয়ার খবর ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ১৬ই নভেম্বর হাতীরপুলের বাসায় বহু বস্তির লোক, রিকসাওয়ালা, দিন-মজুর, বাসার কাজের লোক কাঁদতে কাঁদতে ভীড় জমিয়েছিল। ছোট-বড় সবার সাথেই তিনি অতি সহজেই মিশতে পারতেন, তাঁর মিষ্টভাষীর কথা আজও সবাই বলাবলি করেন। অত্যন্ত প্রাণ-উজ্জ্বল ও চঞ্চল প্রকৃতির ও কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন, ক্লান্ত হওয়া খুব একটা দেখিনি। গভীর রাত পর্যন্ত মেডিকেলের বই-পত্র নিয়ে পড়াশোনা করতেন, -সারাদিন হাড়ভাঙা পরিশ্রমের পরও। কারণ বিলেতে গিয়ে বড় ডিগ্রী আনার তাঁর স্বপ্ন ছিল, টাকা- পয়সা উপার্জনের দিকে কোন ঝোঁক ছিল না, একবার সৌদি আরবে তাঁর চাকুরী হওয়ার কথা হয়েছিল, কিন্তু তিনি লেখাপড়ার জন্য বিলেতে যাবার ব্যাঘাত ঘটবে বলে যাননি। তিনি ১৯৬৮ সালে সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ থেকে এম.বি.বি.এস. পাশ করেন। খুব ভাল রেজাল্ট করেছিলেন তিনি। সার্জারীতে তাঁর খুব ভাল হাত ছিল। এরপর ১ বছর ইন্টার্নী করে, ১৯৬৯ সালে ২৬শে জুন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে যোগদান করেন। তিনি গান শুনতে খুব ভালবাসতেন। দেশী খাবারই তাঁর প্রিয় ছিল, ইলিশ মাছ, গরুর মাংস প্রিয় কাবার।<i>লেখক : সৈয়দ সালমা হক; \'স্মৃতি:১৯৭১\', দ্বিতীয় খন্ড, প্রথম প্রকাশ-১৯৮৯, সম্পাদনা-রশীদ হায়দার।</i>', 'আজহারুল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6884-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:18:17', '2019-09-30 13:18:17', '', 6884, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6886', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6887, 6, '2019-09-30 19:19:29', '2019-09-30 13:19:29', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6880 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nএক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে ডাক্তার আজহারুল হকের সাথে আমার পরিচয়- পরিচয় থেকে জীবন সাথী। আর এক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে তিনি হারিয়ে গেলেন আমার জীবন থেকে চিরদিনের মত। আমার সবচেয়ে ছোট ভাই ওমর জন্ম থেকেই মস্তিষ্কবিকৃত। আমাদের গ্রামের বাড়ী পাংশাতে একদিন সে রাগে উন্মত্ত হয়ে আরেক ভাই বাবরকে গুলি করার জন্য বন্দুক নিয়ে তাড়া করে, তড়িৎবেগে আমি দৌড়ে বাবরকে বাঁচানোর জন্য যাই – অমনি গুলি ছুড়ে বসে ওমর আর ঐ গুলির ছররা পিছন থেকে আমার ঘাড়ের উপর অংশে লেগে যায়। অলৌকিকভাবে প্রাণে বেঁচে গেলেও ছররা বের করার জন্য আমাকে দ্রুত ঢাকায় এনে তৎকালীন প্রখ্যাত শল্যচিকিৎসক প্রফেসর আনসারীর অধীনে ভর্তি করা হয়। পরপর দু’দিন আমার ঘাড়ে জটিল অপারেশন করে ডা. আনসারী ছররা বের করতে সক্ষম হন। মারাত্মক এই ঝুঁকিপূর্ণ অপারেশনে ডা. আজহার সহকারী হিসাবে অংশ নেন। আজহার ছিলেন ডা. আনসারীর খুব প্রিয় ছাত্র। ঐ সময় ক্লিনিকে ডা. আজহারকে দেখতাম সদাকর্মব্যস্ত থাকতে, কখনও ধীর পায়ে হেঁটে এক রুম থেকে অন্য রুমে যেতে দেখিনি। সব সময়ই একপ্রকার দৌড়েই চলা-ফেরা করতে দেখেছি। প্রথম থেকেই তাঁর মাঝে কর্মচঞ্চলতা, উৎফুল্লতা আমি লক্ষ্য করেছি। ঘন্টার পর ঘন্টা অপারেশন থিয়েটারে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে কাজ করতে কোনোরূপ বিরক্তি ছিল না তাঁর। গভীর রাত পর্যন্ত ক্লিনিকে জটিল রোগী নিয়ে ব্যস্ত থেকেছেন অথচ একটুও ক্লান্ত হননি। তিনি ছিলেন তাঁর পেশার প্রতি খুব আন্তরিক, শেখার প্রতি গভীর মনোযোগী। অত্যন্ত সুস্বাস্থ্যের বেঁটে-কাটো শ্যামলা রং-এর ছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্মৃতিচারণ করা বড় কঠিন, বড় কষ্টের-তা যদি মধুর না হয়ে হয় এরকম-১৯৭০ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারীতে আমাদের বিয়ে হয় যার পরিসমাপ্তি ঘটে ১৯৭১ সালের ১৫ই নভেম্বর, এক হৃদয়বিদারক-নিষ্ঠুরতা, বর্বরতার মধ্য দিয়ে। মাত্র এক বছর নয় মাস ছিল আমাদের বিবাহিত জীবন।\r\n\r\nকিন্তু ভাবলে অবাক লাগে এত স্বল্প সময়ের যে স্মৃতি ডা. আজহার আমার জীবনে রেখে গেছেন তা লিখে শেষ করার নয়। আজ বিশেষ করে মনে পড়ছে \'৭১ সালের ২৫শে সার্চের সেই ভয়াল কালরাতের বিভীষিকার কথা। আমি ২৪শে মার্চ হঠাৎ করেই অসুস্থ হয়ে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের ৩১ নাম্বার কেবিনে ভর্তি হই। ঐ একই সময়ে আমার শ্রদ্ধেয় শাশুড়ী ও আমার ভাইয়ের ফুফুশাশুড়ীও রোগী হিসাবে আগে থেকেই হাসপাতালে ছিলেন। এক সাথে এই তিন রোগী দেখাশুনার দায়িত্ব নিলেন ডা. আজহার। ২৫শে মার্চের রাতে তিনি বাসায় না ফিরে আমার কেবিনেই থেকে গেলেন। রাত ১০টার দিকে কর্তব্যরত সিসটার আমাকে প্যাথেডিন ইনজেকশন দিয়ে চলে যাবার পর পরই আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। ডা. আজহার কেবিন সংলগ্ন বারান্দায় ঘুমাতে গেলেন। ডা. আজহার তখন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের বহিঃবিভাগের শল্য বিভাগে সহকারী সার্জন হিসাবে চাকুরীরত। তাই আমি ভর্তি হবার দিন থেকে তাঁর কাজের ফাঁকে ফাঁকে কেবিনে এসে আমাকে দেখে যেতেন। ২৫শে মার্চ বেলা ১১টার দিকে ডা. আজহার হাসপাতাল ক্যান্টিন থেকে কাবাব ও সিঙ্গাড়া কিনে আমার কেবিনে এলেন, ঐ সময় আমার বড়বোন মিসেস শাহবুদ্দিনও এসেছিলেন। খাবারগুলো বোনের হাতে দিয়ে এবং কিছু নিজেও নিয়ে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে খেতে শুরু করলেন আজহার, তখন আমি শুয়ে চেয়ে তাঁকে দেখছিলাম, সাদা এপ্রোন ও কালো প্যান্টে ওঁকে সেদিন আমার চোখে কেন জানি খুব ভাল লাগছিল। খেতে খেতে তিনি আমার বোনকে উদ্দেশ্য করে বললেন, \'আপা, আজকে কিছু একটা হতে পারে, দেশের পরিস্থিতি খুব খারাপের দিকে যাচ্ছে, যে কোন মূহুর্তে কারফিউ হয়ে যেতে পারে। ১৯ নাম্বার ও ২০ নাম্বার ওয়ার্ড খালি করার হুকুম হয়েছে।\' আমি সাথে সাথে আতঙ্কিত হয়ে কি হয়েছে জিজ্ঞাসা করাতে তিনি \'ও কিছু না, অফিসে অনেক কাজ আছে\' বলে তাড়াতাড়ি চলে গেলেন। বিয়ের পর থেকেই ডাক্তারকে দেখতাম এইসব রাজনৈতিক ব্যাপারে খুব আগ্রহ দেখাতে, প্রায় সময়ই নানা বিষয়ে গভীর আলোচনা করতেন অন্যদের সাথে। নতুন নতুন খবর নিয়ে বাসায় ফিরে কী উৎসাহ নিয়েই না কথাগুলো আমাকে বলতেন। ছাত্রজীবনে তিনি কোন ছাত্র সংগঠন করতেন কিনা জানি না। তবে প্রগতিশীল রাজনৈতিক চিন্তাধারা ও মতাদর্শে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তৎকালীন ঢাকা মেডিকেল কলেজের ভি.পি. হুমায়ুন কবীরের সাথে তাঁর খুব অন্তরঙ্গতা দেখতাম। ২৫শে মার্চের রাত ১২টার দিকে যখন আমি প্যাথেডিনে গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন তখন বিকট আওয়াজে হঠাৎ ঘুম ভেঙ্গে গলে, আজহার তখন কেবিনের বারান্দায় ঘুমিয়ে, মনে হচ্ছিল সমস্ত ঢাকা শহর যেন থর থর করে কাঁপছে। আমি আয়াকে বলার আগেই দেখি ডাক্তার নিজেই কেবিনে ঢুকে দ্রুত আমার বেডটি ওয়ালের দিকে টেনে নিচ্ছেন। কারণ বেডটি ছিল জানালা বরাবর। অবিরাম বিকট বিকট গুলির শব্দে, কামানের তোপ ও অন্যান্য আগ্নেয়াস্ত্রের শব্দে আমি দিশেহারা হয়ে প্রায় অজ্ঞান হয়ে থর থর করে কাঁপছিলাম। এমন কাঁপুনি যে, আজহার আমাকে জাপটে ধরেও ঠেকাতে পারছিলেন না। তখনও বুঝতে পারছিলাম না মহাকালের নৃশংস, জঘন্যতম হত্যাকান্ড ঘটছে এই শহরে। সারাটা রাত আমাদের এভাবেই কাটলো। পরদিন ২৬শে মার্চ সকালে গোলাগুলির আওয়াজ কিছুটা কমে এসেছে, মনে হলো পরিস্থিতি কিছুটা শান্ত। হাসপাতালের তিন তলা কেবিনে অসুস্থ অবস্থাতেই স্পষ্ট বুঝতে পারছিলাম সারাটা শহর যেন দ্রুত থমথমে হয়ে শ্মশানের নিস্তব্ধতায় ভরে উঠেছে। এই সময়ে আজহারের পরনের এ্যাপ্রোনে রক্তের দাগ দেখতে পেয়ে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারলাম হাসপাতালে অসংখ্য বুলেটবিদ্ধ, বোমার আঘাতপ্রাপ্ত মুমূর্ষু আহত রোগীতে ভরে গেছে, কোন ওয়ার্ড এমনকি করিডোর বা বারান্দা খালি নাই। হাসপাতালে তখন উপস্থিত ডাক্তারের সংখ্যা খুবই নগণ্য, আজহারসহ সামান্য যে কয়জন ডাক্তার উপস্থিত ছিলেন তাঁরা সবাই মিলে আহতদের অস্ত্রোপচার করে বুলেট বের করতে শুরু করেছেন। আমরা ২৮শে মার্চ ১৯৭১ থেকে ২৪শে মে, \'৭১ পর্যন্ত পরীবাগের নোওয়া ভাইয়ের বাসায় ছিলাম। এস. টি. এস. মাহমুদ, আমার নোওয়া ভাই তখন ওয়াপদার ইঞ্জিনিয়ার।ওখানে থাকার সময় আজহার একটি ঝুঁকিপূর্ণ, দুঃসাহসিক অথচ মানবিক কাজ করছিলেন যা আমি অনেক পরে জানতে পেরেছিলাম। আজিমপুর কলোনীর ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর বি ফ্ল্যাটে ফুড ডিপার্টমেন্টের এক ভদ্রলোকের ছেলে ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের দশম শ্রেণীর ছাত্রকে ২৬শে মার্চ সকাল ১০টার দিকে পাক-আর্মিরা কলোনীতে ঢুকে ঐ ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর ছাদের কালো পতাকাটি নামিয়ে ফেলার নির্দেশ দেয়। ছেলেটি যখন ঐ কালো পতাকাটি নামানোর জন্য ছাদে ওঠে ঠিক সেই সময় নীচ থেকে আর্মিরা গুলি করে। গুলিটি ছেলেটির পায়ে লাগে। আহত ছেলেটির গুলি বের করার জন্য অভিভাবকরা হন্যে হয়ে ডাক্তার খুঁজে শেষে ২৭শে মার্চ বুলেটবিদ্ধ ছেলেটির বাবা ডাক্তার পাবার আশায় ঢাকা মেডিকেলে যান এবং উপস্থিত কয়েকজন ডাক্তারকে ঘটনাটি বলে ছেলেটির জীবন বাঁচানোর জন্য কাতর প্রার্থনা করেন। এই কথা শোনামাত্র ডা. আজহার সাথে সাথে রাজী হয়ে ছেলেটির বাবার সাথে গোপনে আজিমপুরে ঐ বাসাতে গিয়ে বুলেটটি অল্পক্ষণের মধ্যেই অত্যন্ত সুচারুরূপে বের করতে সক্ষম হন। এরপর থেকে প্রতিদিন আজহার ছেলেটির ড্রেসিং বদলানোর জন্য খুব গোপনে ঐ বাসায় যেতেন। অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ছেলেটি পূর্ণ সুস্থ হয়ে যায়। এখন ছেলেটি মেরিন ইঞ্জিনিয়ার হয়েছে শুনেছি। তার নাম এখন আর মনে নেই। এত বড় একটা ঝুঁকিপূর্ণ ও দুঃসাহসিক কাজ তিনি করলেন সম্পূর্ণই আমার অজ্ঞাতসারে।২৪শে মে, ১৯৭১ বিকেলে আমাদের নিজের বাসায় ফিরে আসি। যুদ্ধ শুরু হবার আগে আজহার বিকেলের দিকে কাজী আলাউদ্দিন রোডের \'শামীম ব্রাদার্স\' নামের ফার্মেসীতে বসতেন। যুদ্ধের সময় হাতীরপুলে বাসার কাছেই \'সাইদা ফার্মেসী\'-তে বসা শুরু করলেন। কিন্তু তখন তিনি সব সময়ই অনেক রাত করে বাসায় ফিরতে লাগলেন। দেশের ঐরকম একটা অস্বাভাবিক পরিস্থিতিতে তিনি রোজ দেরী করে ফেরায় আমার ভয়, ঊৎকন্ঠা, উদ্বেগ বেড়ে যেতে থাকে। দেরী করে ফেরা দেখে আমার সব সময়ই মনে হত আজকে নিশ্চয়ই ডাক্তারকে মিলিটারীরা ধরে নিয়ে গেছে। কেন যে একথা আমার বারবারই মনে হতো আজও বুঝি না। তিনি রাতে ফিরে এলে মনে হতো বুক থেকে যেন ভারী পাথর সরলো, ভালো করে নিঃশ্বাস নিতে পারছি। রোজ রোজ দেরী করার কারণ কি জিজ্ঞাসা করলে, - দূরে কলে গিয়েছিলেন বা রোগীর ভীড় ছিল ইত্যাদি অজুহাত দিতেন, কখনও আসল কথাটি বলতেন না। এই ভয়াবহ যুদ্ধের সময় তাঁকে প্রাকটিস না করার জন্য বার বার অনুরোধ করতাম, কত বলেছি, কি দরকার বিকেলে ফার্মেসীতে বসে? না বসলেই কি নয়? উত্তরে তিনি সব সময় হাসতে হাসতে বলেছেন, \'আমি ডাক্তার মানুষ আমার যা ডিউটি তা তো আমাকে করতেই হবে, রোগীরা কি বিনা চিকিৎসায় মারা যাবে?\' যত নিষেধ করি তত যেন বেশী মেতে যেতে লাগলেন। রোগী দেখা নিয়ে, যেন কোন নেশায় ধরেছে তাঁকে। যুদ্ধের ভেতর এত রোগীই বা কোত্থেকে আসে একদিন জিজ্ঞেস করতে বললেন, \'আরে বোঝ না কেন, ডাক্তার কই, বেশীর ভাগই তো এখন এখানে নেই, ডাক্তারের অভাব, তাই্ এত ভীড় মনে হচ্ছে।\' এই ভাবেই উৎকন্ঠা, উদ্বেগ নিয়ে দিন চলতে লাগলো। প্রায়ই রাত করে বাসায় ফিরে নতুন নতুন সংবাদ আমাকে শোনাতেন, বলতেন, আর কয়টা দিন সবুর করো, দ্যাখো না কি হয়, শীগগীরই দেশ স্বাধীন হয়ে যাচ্ছে। মুক্তিযোদ্ধারা অমুক দিন ঢাকা শহরের অমুক জায়গায় হামলা করবে অথবা অমুক তারিখে যুদ্ধ শুরু হয়ে যাচ্ছে ইত্যাদি। মাঝে মধ্যেই অনেক করে চাল, ডাল, তেল, আলু কিনে রাখতেন। একদিন বললেন, \'১৪ই অক্টোবর যুদ্ধ শুরু হয়ে যাবে, মুক্তিবাহিনীরা এ্যাটাক করবে।\' তার জন্য খাবার কিনে আলাদা করে তুলে রাখলেন। এটা শহীদ হবার মাত্র এক-দেড় মাস আগের কথা। সেই চাল, ডাল সম্পূর্ণ ধরা ছিল, শহীদ হবার পর তা গরীব দুঃখীকে খাওয়ানো হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন আমাদের আগত বাচ্চার (আমি তখন প্রথম অন্তঃসত্ত্বা) কাপড়-চোপড় ডেটল দিয়ে ধুয়ে পৃথক একটা সুটকেস রেডী রাখতে, এজন্য দোকান থেকে বাচ্চার জন্য নতুন কাপড়ও কিছু কিনে এনেছিলেন। আরো বলেছিলেন যখন তখন আমাদের এখান থেকে সরে যেতে হবে, এমন কি গ্রামে গঞ্জে যেতে হতে পারে। এই সব শুনে শুনে আমি অবাক হয়ে বললাম, \'আপনি এত সব কথা কোত্থেকে পান।\' এর উত্তরে তাঁর স্বভাবসুলভ হাসি দিয়ে বলতেন, \'আরে, আমার কাছে সব খবরই আসে, লোকে খবর দিয়ে যায়, তুমি আমাকে কি মনে করো?\' এ সমস্ত কথা জোরে জোরে বলে হো হো করে হাসতেন। এত জোরে বলতেন যে, আশে-পাশের বাসার লোকজনও বুঝি শুনতে পেতেন। তখনও আমি এইসব কথার মর্ম বুঝিনি। শহীদ হবার পর সাইদা ফার্মেসীর তখনকার মালিকদের কাছে জানতে পারলাম কেন তিনি অধিক রাত্রে বাসায় ফিরতেন। তারাই আমাকে জানালেন ডাক্তার আহত, বুলেটবিদ্ধ ও অসুস্থ মুক্তিযোদ্ধাদের ডেরায় গিয়ে চিকিৎসা করতেন, বুলেট বের করতেন।মুক্তিযোদ্ধাদের একবার চোখ ওঠা রোগ হয়েছিল, তখন নাকি ডাক্তার ওদের জন্য ভীষণ কষ্ট করে ওষুধ জোগাড় করে নিজ হাতে পৌঁছে দিতেন। হাতীরপুল এলাকাটা ছিল মুক্তিযোদ্ধাদের আখড়া, তাই যত ঔষধ, চিকিৎসা সব আজহার করতেন। তিনি এক সময় আমাকে এও বলেছিলেন, \'১৪ই অক্টোবর থেকে বুদ্ধিজীবীদের ধরপাকড় শুরু হবে।\' দেখতে দেখতে ১৫ই নভেম্বর সেই অভিশপ্ত দিনটি চলে এলো আমার জীবনে। ঐদিন ভোর পৌনে ৬টায় আমার ঘুম ভাঙল, আমি ডাক্তারের এ্যাপ্রোনটা লন্ড্রী থেকে আনার জন্য কাজের ছেলে শাহাদৎ-কে পয়সা দিলাম। কিছুক্ষণ পর ছেলেটি ফিরে এসে বললো, \'বেগম সাহেব, এ্যাপ্রোন আনতে পারলাম না, কারফিউ হয়ে গেছে, মিলিটারীরা পুরা হাতীরপুল, সেন্ট্রাল রোড, হাকিম হাউস এলাকা ঘিরে রেখেছে। আমাকে হাত উঁচু করতে বললো এবং বুকে রাইফেল ধরে বললো, তুমি কোথায় যাচ্ছো, কোথায় কাজ করো?\' আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, \'ওরা তোমার সাথে কি ভাষায় কথা বলেছে?\' ছেলেটি বললো, \'বাংলায়\'। তখন আমি তাকে বললাম, \'তুমি রাজাকার দেখেই ভয় পেয়ে গেলে।\' এর পর ওকে শান্ত হতে, বিশ্রাম নিতে বললাম। এরমধ্যে আমাদের বুয়া চা দিয়ে গেল, আজহারের বেডটি খাওয়ার অভ্যাস ছিল। আমিও চা খেলাম, আমি তখনও বুঝতে পারিনি-তাঁর সাথে এই শেষ বেডটি খাওয়া। এরপরই আমি খুব অস্থির হয়ে উঠলাম ডাক্তার কিভাবে হাসপাতালে যাবেন ভেবে। কারণ আমি জানতাম ও দেখেছি, আজহার খুবই কর্তব্য ও সময়নিষ্ঠ। ঝড়, বৃষ্টি-বাদল, অসুখ-বিসুখ, বিপদ-আপদের মধ্যেও সে হাসপাতালে বা চেম্বারে সময় মত যাবেই যাবে, কখনই এর অন্যথা হয়নি। তাঁর মত কর্তব্যপরায়ণ লোক খুব কমই দেখেছি। এরপর আমরা এক সাথে সকালের নাস্তা খেলাম, সেই ছিল আজহারের জীবনের শেষ খাওয়া। তখন সকাল সাতটা, সেদিন ছিল সোমবার, ২৫শে রমজান। আমরা রোজা ছিলাম না।নাস্তা খেতে খেতে তাঁকে বললাম, \'আপনাকে আজ হসপিটালে যেতে হবে না।\' তার উত্তরে তিনি বললেন, \'তোমাকে ফেলে তো এমনি যাব না, হসপিটালে ফোন করি এ্যাম্বুলেন্স পাঠানোর জন্য, যদি এ্যাম্বুলেন্স আসে তবে যাবো।’\'সাদা সার্ট ও কালো প্যান্ট পরে স্টেথো নিয়ে আজহার বাড়ীওয়ালার বাসায় গেলেন হাসপাতালে ফোন করতে। আমি আমাদের বারান্দায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করছিলাম ফোন করে ডাক্তার ফিরে আসবেন বলে। কিন্তু তিনি ফিরে না এসে বাসার মেইন গেটে এ্যাম্বুলেন্সের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। এই একই বাসার তিনতলায় থাকতেন ডা. হুমায়ুন কবীর, তাঁর বোনের বাসায়। ইতিমধ্যে ডা. হুমায়ুন কবীরের ছোট বোন মোমরাজ আমাকে জিজ্ঞেস করলো, \'ভাবী, ডাক্তার ভাই কি চলে গেছেন?\' আমি বললাম, \'এখনও যাননি, হসপিটালে ফোন করার জন্য বাড়ীওয়ালা হাকিম সাহেবের বাসায় গেছেন, এ্যাম্বুলেন্স যদি আসে তাহলেই যাবেন, না হলে যাবেন না।\' এই কথা শুনে ডা. হুমায়ুন কবীরও প্রস্তুত হলেন আজহারের সাথে এ্যাম্বুলেন্স করে হসপিটালে যাবার জন্য। সেদিনই ছিল ডা. হুমায়ুন কবীরের ইন্টার্নশিপের প্রথম দিন। হুমায়ুন কবীরও রেডী হয়ে গেটে এসে দাঁড়ালেন। গেট থেকে বের হয়ে সামনে যাওয়া যাচ্ছিল না, আলবদররা কর্ডন করে রেখেছিলো বলে। হয়ত ডাক্তাররা ভেবেছিলেন এ্যাম্বুলেন্স ভেতরে গেটের কাছে এলে তাঁরা রওয়ানা দেবেন। কিন্তু আল-বদররা এ্যাম্বুলেন্স থামিয়ে চেক করে ওরা ফেরৎ পাঠিয়ে দেয়। পরে বিভিন্ন প্রত্যক্ষদর্শী দোকানীর কাছ থেকে ঘটনাটা জানতে পেরেছিলাম।আমি ও আমার ভাই সৈয়দ রফিকুস সালেহীন মনে করেছি এ্যাম্বুলেন্স এসেছে ও আজহার, হুমায়ুন কবির নিশ্চয়ই হসপিটালে চলে গেছেন। আমরা এই বিষয়টিই আলোচনা করছিলাম। হঠাৎ দেখি আমাদের বারান্দায় ৫ জন লোক ঢুকছে, এর মধ্যে ৪ জনের গাঢ় জলপাই রঙের পোষাক, মাথায় ক্যাপ ও হাতে বেয়োনেট লাগানো রাইফেল। সিভিল ড্রেসে একজন লোক, চোখে কালো গগলস, তার হাতে কোন অস্ত্র ছিল না, এই ব্যক্তিই আসসালামালাইকুম দিল, আমি ও আমার ভাই তাড়াতাড়ী রুম থেকে বারান্দায় এসে দাঁড়ালাম, ওরা আমাদের বুক বরাবর রাইফেল তাক করে জিজ্ঞাসা করলো, \'ডা. হুমায়ুন কবিরকে চেনেন?\' আমি তাঁকে বাঁচানোর জন্য বললাম, \'না, চিনি না।\' তখন ওরা আমার ভাইকেও জিজ্ঞাসা করলো চেনেন কিনা, তিনিও \'না\' বললেন। এরপর ওরা আমাকে জিজ্ঞাসা করলো, \'আপনার হাসবেন্ডের নাম কি? তিনি কি করেন?\' আমি তাঁর নাম ও পেশা বললাম। মেডিকেলে চাকুরী করে শুনে কত নাম্বার রুমে বসেন, কোন ডিপার্টমেন্টে আছেন ইত্যাদি জিজ্ঞেস করলো, আমি সব ঠিক ঠিক জবাব দিলাম। শেষে তারা জিজ্ঞাসা করলো, \'এখন উনি কোথায়?\' বললাম, \'হসপিটালে।\' এই কথা শুনে একজন রাইফেলধারী অন্য একজন রাইফেলধারীর চোখা-চোখি করলো এবং একটু মৃদু হাসলো। এরপর ওরা ঘরে ঢুকে চেয়ারের গদি কয়েকটা উল্টিয়ে দেখে চলে গেল, যাবার সময় বললো, \'ডোন্ট মাইন্ড।\' হাকিম হাউসের আর কোন ফ্ল্যাটে বা বাসায় তারা তল্লাশী করলো না বা গেলোও না। ওরা চলে যাবার পর পরই কারফিউ উঠে গেল এলাকার, আমি তখনই তিনতলায় ডা. হুমায়ুন কবীরের বোনের বাসায় দৌড়ে গেলাম ওদের সাবধান করবার জন্য। এও বলে এলাম হুমায়ুন কবীর যেন আজ রাতে বাসায় না ফেরেন। এমন সময় পাশের ফ্ল্যাটের ভাড়াটে মজিলা জাভিনের আম্মা এসে আমাকে বললেন, \'ভাবী, সবাই বলাবলি করছে, ডাক্তার ভাইকে নাকি ওরা ধরে নিয়ে গেছে।\' এই কথা শোনা মাত্র আমার শরীরে যেন বিদ্যুৎ বয়ে গেল, আমি যেন বোবা হয়ে গেলাম, কিছুতেই কথাগুলো বিশ্বাস হলো না। আমি সাথে সাথে নীচে বাসায় চলে এসে আমার ভাই সালেহীনকে বললাম। শুনে তিনিও বিশ্বাস করলেন না। আমি আতঙ্কে অস্থির হয়ে পড়লাম, কি করতে হবে না হবে কিছুই বুঝে উঠতে পারছিলাম না। ইতোমধ্যে হাসপাতাল থেকে মান্নান নামের একজন পিয়ন এসে খবর দিল আজহার এখনও পৌঁছায়নি, তখন বেলা সাড়ে এগারটা হবে। আমার মাথায় যেন আকাশ ভেঙ্গে পড়লো, পায়ের নীচ থেকে মাটি সরে যেতে লাগলো। সারা \'হাকিম হাউস\' এলাকায় বিদ্যুতের মত কথাটা ছড়িয়ে পড়লে সবাই বিষাদক্লিষ্ট, কালো মুখ নিয়ে জড়ো হতে লাগলো। আমার ভাই সাথে সাথে \'সাইদা ফার্মেসী\'-এর মালিকদের খবরটা দিলেন ও বাড়ীওয়ালার ফোনে মগবাজারে বড় দুলাভাই ও অন্যান্য ভাইদের জানালেন। শুরু হয়ে গেল খোঁজ করার জন্য ছোটাছুটি। আমার ভাই ও দুলাভাই হাসপাতালে গিয়ে দেখেন কে বা কারা যেন ডাক্তারদের দৈনিক উপস্থিতির হাজিরা খাতায় আজহারের নামের পাশে \'পি\' অর্থাৎ প্রেজেন্ট লিখে রেখেছে। সাথে সাথে এই আশ্চর্যজনক ব্যাপারটা হাসপাতাল কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিগোচর করা হলে সুপার নিজে কেটে দিলেন। এদিকে আশে-পাশের বাসা ও দোকানীদের কাছ থেকে নানা কথা আসতে শুরু করলো,- আমাদের বাসার গেটের কাছে যে তেঁতুল গাছটি সেখানে দাঁড়িয়ে আজহার ও হুমায়ুন কবীরের সাথে আল-বদররা কথা বলছিলো, সামনের তিনতলা বিল্ডিং-এর ভাড়াটে ভদ্রলোক উপর থেকে সব প্রত্যক্ষ করেছেন; এ দৃশ্য ঝাঁপ- ফেলা কয়েকজন দোকানীও ঝাঁপের ফুটো দিয়ে দেখেছেন, কিন্তু দূরত্বের জন্য কি কথাবার্তা হচ্ছিল তা আর কেউ বুঝতে পারেননি। তবে এক পর্যায়ে আজহার তেঁতুল গাছে হাত ঠেস দিয়ে যখন কথা বলছিলেন তখন ওরা ডাক্তারের হাতের ডানায় রাইফেল দিয়ে বাড়ি মারে এবং ডাক্তার তখন থতমত খেয়ে ও হতভম্ব হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ায় এবং মুখটা নাকি ফ্যাকাশে হয়ে যায়। সাথে সাথে কয়েকজন এসে সামনে, পিছনে রাইফেল তাক করে ওঁদের দু’জনকে তেঁতুল গাছের তলা থেকে হাতিরপুল পর্যন্ত হাঁটিয়ে নিয়ে গিয়ে একটি জীপ গাড়ীতে তোলে। সেই গাড়ীতে নাকি হাতিরপুল এলাকার আজিজ ওয়ার্কশপের মালিক খান নামে পরিচিত বিহারী লোকটি ছিল, সেই লোকই নাকি সে সময় দালালি করতো।ডাক্তারের ও আমার আত্মীয়-স্বজন ভাই বন্ধু সবাই ডাক্তারের খোঁজে যে যেখানে পারে হন্যে হয়ে চারিদিকে বেরিয়ে পড়লেন, সময় কি ভাবে গড়িয়ে যেতে লাগলো জানি না। আমার কেবলই মনে হচ্ছিল, এই বুঝি ডাক্তার ফিরে এলেন। কিন্তু না, সন্ধ্যা হলো, রাত হলো, গভীর রাত হলো, না ডাক্তারের ফেরার লক্ষণ দেখা গেল না। এরই মধ্যে আমার ইঞ্জিনিয়ার ভাই আমাকে তাঁর পরীবাগের বাসায় নিয়ে গেলেন। সারারাত আমি ডাক্তারের ফিরে আসার আশায় অপেক্ষা করলাম এক বুক অজানা আতঙ্ক, আশঙ্কা নিয়ে। বাসায় কারো মুখে কথা ছিল না, ঘুম ছিল না কারো চোখে। কখন যেন ভোর হলো, ১৬ই নভেম্বর ১৯৭১ সাল। মনে হচ্ছিল, এই বুঝি আজহার ফিরে এলেন-প্রতীক্ষা, দুরু দুরু বুকে আশা নিয়ে প্রতীক্ষা করছি। কিন্তু হায়। এরই মধ্যে নিয়তির যা লিখন তা লেখা হয়ে গেছে; আমি জানি না। আমার ভাই-বোনরা ১৬ই নভেম্বর সকালেই সবাই জেনে গেছে চরম খবরটা। শুধু আমাকে জানানো হয়নি। ততক্ষণে ডা. আজহার ও ডা. হুমায়ুন কবীরের হাত-পা, চোখ বাঁধা, শুধু জাঙ্গিয়া পরা নিথর, নীরব তর-তাজা দেহ দু’টি নটরডেম কলেজের সামনের কালভার্টের নীচ থেকে তুলে ঠেলা গাড়ীতে করে তাঁদেরই প্রিয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান/ কর্মস্থল ঢাকা মেডিকেল কলেজের মর্গে রাখা হয়েছে। আমাকে শুধু ধৈর্য ধরতে বলা হচ্ছে। সকাল থেকেই ডাক্তারের ভাই, বোন, আত্মীয়-স্বজন একে একে এসে বাসা ভরে গেছে কারও মুখে কোন কথা নেই। আমি তখন শুধু থর থর করে কাঁপছি আর কাঁদছি ও বলছি, \'তোমরা কেউ কোন কথা বলছো না কেন? আমার সামনে কেউ আসছো না কেন?\' সবাই আমাকে দেখে যেন মুখ লুকাচ্ছিলো। মুরব্বীরা কেউ কেউ \'ছবর করো, ছবর করো\' বলছিলেন। আমি বলছিলাম, \'কেন ছবর করবো? ছবর তো মানুষ মরে গেলে করতে বলে, তবে আমাকে কেন একথা বলা হচ্ছে?\' এই রকমভাবেই সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত গেল। শেষে ইফতারের ও মাগরীবের কিছু আগে আমাকে আমার জীবনের সবচেয়ে কঠিন, সবচেয়ে নিদারুণ সবচেয়ে সত্যি কথাটি আমার বড় ননদ মনোআপা (মিসেস মনোয়ারা ইসলাম) শুনালেন,...তাঁদের ভাই \'শহীদ\' হয়ে গেছেন। মুহূর্তেই কানে এলো, ডেডবডি আমার এক নজর দেখার জন্য নীচে সিঁড়ির গোড়ায় অপেক্ষায় আছে। ঠিক বুঝে উঠতে পারছিলাম না কি হচ্ছে বা হয়েছে, মাথাটা বোঁ বোঁ করে ঘুরে চোখে কেমন যেন আঁধার দেখছিলাম, সবকিছু বোঝার আগেই দেখতে পেলাম আমাকে ধরাধরি করে দোতলায় সিঁড়ির প্রান্তে আনা হলো, আমি উপর থেকে নীচে দেখলাম খাটিয়ায় শ্বেত, শুভ্র বসনে শায়িত সদা কর্মব্যস্ত, চঞ্চল, হাস্য-উৎফুল্ল মানুষটি পরম নিশ্চিন্তে ঘুমাচ্ছেন। আমি যেন স্বপ্ন দেখছিলাম, নিজের চোখকে বিশ্বাস হচ্ছিল না। কিন্তু হায়! কাছ থেকে আমাকে কেউ দেখতে দিল না, দূর থেকে এক ঝলক দেখিয়েই ওরা নিয়ে গেল, সন্ধ্যা ঘন হয়ে আসছে,- কারফিউ হয়ে যেতে পারে তাই তড়িঘড়ি করে ওরা আমাকে ভাল করে না দেখতে দিয়েই আজহারকে নিয়ে গেল, চিরদিনের মত নিয়ে গেল-আমি শেষ দেখাটা ভালো করে দেখতেও পেলাম না। শুনেছি নরপশুরা ডাক্তারকে কোন গুলি খরচ করে নয়, এমনকি বেয়নেট দিয়েও নয়, শুধু পিটিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল,-এই কি সহ্য করা যায়? কি যন্ত্রণা, কি কষ্টই না দিয়ে ওঁর তরতাজা ৩১ বছরের জীবনটা বের করেছে। শেষ হয়ে গেল সব, ধুলিসাৎ হয়ে গেল আজহারের স্বপ্ন, কত কল্পনা ছিল, কত সাধ ছিল, ডাক্তার বড় হবে, আরও বড় হবে, আমাদের ছেলে হবে, সংসার হবে, কিন্তু সব কিছুই অসমাপ্ত থেকে গেল, অপূর্ণ রয়ে গেল, শুরু হল আমার জীবনে অমানিশার অন্ধকার, ভবিষ্যতহীন ভবিষ্যতের। ডাক্তার হারিয়ে যাবার পর ভাল করে আমি কাঁদতেও পারিনি, বুক ফাটা কান্না করারও উপায় ছিল না। ওয়াপদা কলোনী ভাইয়ের বাসার পাশেই ছিল শাহবাগ রোড, ঐ রাস্তা দিয়ে সারাক্ষণ অনবরত মিলিটারী জীপ আসা-যাওয়া করতো। আমার ভাই জোরে কান্না শুনলে বলতেন, \'এখানে ডেডবডি আনা হয়েছিল তা অনেকেই জানে, আবার কান্না-কাটি শুনলে ওরা এসে আমাদের সবাইকে উঠিয়ে নিয়ে মেরে ফেলতে পারে।\' তাই শত দুঃখ, শত কষ্ট বুকের মাঝেই অতি যন্ত্রণায বেঁধে রাখতে হয়েছে।এই চাপা কষ্ট নিয়েই দিন গড়িয়ে যেতে লাগলো, অবশেষে ঠিক এক মাস পর এলো বিজয়ের সেই ১৬ই ডিসেম্বর। আসন্ন ভয়াবহ যুদ্ধের আশঙ্কায় নিরাপদ স্থানের জন্য আমরা পরীবাগ থেকে আমার ভাইয়ের সাথে ইস্কাটন গার্ডেনে দুলাভাইয়ের খালার বাসায় অপেক্ষাকৃত নিরাপদ ভেবে আশ্রয় নিয়েছিলাম। ১৬ই ডিসেম্বর যখন প্রথম আমি নিজ কানে দূর থেকে \'জয় বাংলা\' ধ্বনি শুনতে পেলাম তখন আমার মনপ্রাণ তোলপাড় করে কান্নার ঢল নেমে এলো, সবচেয়ে বেশী প্রাণ খুলে ঐ সময় কাঁদলাম। তখনই আমি বেশী করে বুঝতে পারলাম ডাক্তার নেই। আমার হৃদয় ছিঁড়ে যাচ্ছিল এই ভেবে মাত্র ১টি মাসের জন্য ডাক্তারকে হারালাম, মাত্র কয়েকটি দিনের ব্যবধানে দেশ স্বাধীন হলো, অথচ ডাক্তার দেখতে পেলো না। সবাই কত আনন্দ করছে, কিন্তু আমি সহ্য করতে পারছিলাম না। স্বাধীনতা যদি আরও দেরী করে, অনেক দেরী করে আসতো তবে হয়ত আমার কষ্টটা, জ্বালাটা বোধ হয় কিছুটা লাঘব হতো।১৮ই ডিসেম্বর ইস্কাটন গার্ডেন থেকে আবার ভাইয়ের পরীবাগের বাসায় ফিরছিলাম, রাস্তায় দেখলাম, শুধু ইন্ডিয়ান আর্মির গাড়ী আর শুধু প্রাইভেট কার, পিক-আপ পেছনে গাদা-গাদী করে মালপত্র নিয়ে গাড়ীগুলি এদিক থেকে ওদিকে ছুটে চলেছে। আমি তখন অনুভব করলাম, এখন তো ফেরার পালা, সবাই এখন যার যার ঘরে, সংসারে ফিরে যাচ্ছে, কিন্তু আমি যাচ্ছি কোথায়? আমি তো আমার সংসারে ফিরে যেতে পাররাম না। এরপর স্বাধীনতার ঠিক একমাস পর ১৪ই জানুয়ারী ১৯৭২ সালে আমাদের অতি আকাঙ্খিত একমাত্র পুত্র সন্তান আশরাফুল হক নিশাত রাত সাড়ে ন’টায় জন্মগ্রহণ করলো। ডাক্তারের হারিয়ে যাওয়ার ঠিক দুই মাস পর এলো ডাক্তার ও আমার সবচেয়ে আদরের ধন নিশান, কিন্তু ডাক্তারের ভাগ্যে তা আর দেখা হলো না।ডা. আজহারুল হক ১৯৪০ সালের ২রা মার্চ ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মরহুম জহুরুল হক, মা মরহুমা ফাতেমা খাতুন। আদিবাড়ী পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলায়। মাত্র ২ বছর বয়সেই আজহার পিতৃহারা হন। তাঁর বাবা ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে জেলার থাকার সময় ওখানেই তাঁর জন্ম হয়। ৭ ভাই, ৪ বোনের বৃহৎ সংসারে আজহারকে অত্যন্ত আর্থিক দৈন্য-দশায় মধ্যে লেখা-পড়া শিখতে হয়েছে। বড়ভাই জনাব আনোয়ারুল হকের কর্মস্থল নোয়াখালী, সিলেট, চিটাগাং, বরিশালসহ ঢাকাতে আজহারের স্কুলজীবন কেটেছে। ছোটবেলা থেকেই তিনি খেলাধুলায় ভীষণ মেতে থাকতেন, বিশেষ করে ফুটবল ছিল তাঁর প্রিয় খেলা। ভালো খেলোয়াড় হিসাবে তিনি বহু কাপ, মেডেল ও শিল্ড পেয়েছেন – যা আজও তার স্বাক্ষর বহন করে। খেলাধুলা ছাড়াও তিনি ভালো গান গাইতে পারতেন এবং অভিনয়ও করতেন। স্কুল, কলেজে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তিনি অংশগ্রহণ করতেন। সিলেটে থাকার সময় তিনি বহু নাটকে অভিনয় করেছেন। অত্যন্ত সহজ-সরল সাদা-সিধে মানুষ ছিলেন তিনি। তিনি এত বিনয়ী ছিলেন যে, কখনও কারো সাথে \'আপনি\' ছাড়া \'তুমি\' করে কোনদিন কথা বলেননি। তাঁর কর্মস্থলে তৃতীয় ও চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের মধ্যে তিনি খুবই জনপ্রিয় ছিলেন, আজও তাদের কারও কারও সাথে আমার দেখা হলে কান্না-জড়িত কন্ঠে তাঁকে স্মরণ করে। তিনি কোন রিকসাওয়ালাকেও পর্যন্ত \'তুমি\' বলে সম্বোধন করতেন না। তিনি গরীব, দুঃখীদের জন্য বিনা পয়সায় চিকিৎসা করতেন। বহু রিকসাওয়ালা বস্তিবাসী তাঁর ভক্ত ছিল। তাঁর লাশ পাওয়ার খবর ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ১৬ই নভেম্বর হাতীরপুলের বাসায় বহু বস্তির লোক, রিকসাওয়ালা, দিন-মজুর, বাসার কাজের লোক কাঁদতে কাঁদতে ভীড় জমিয়েছিল। ছোট-বড় সবার সাথেই তিনি অতি সহজেই মিশতে পারতেন, তাঁর মিষ্টভাষীর কথা আজও সবাই বলাবলি করেন। অত্যন্ত প্রাণ-উজ্জ্বল ও চঞ্চল প্রকৃতির ও কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন, ক্লান্ত হওয়া খুব একটা দেখিনি। গভীর রাত পর্যন্ত মেডিকেলের বই-পত্র নিয়ে পড়াশোনা করতেন, -সারাদিন হাড়ভাঙা পরিশ্রমের পরও। কারণ বিলেতে গিয়ে বড় ডিগ্রী আনার তাঁর স্বপ্ন ছিল, টাকা- পয়সা উপার্জনের দিকে কোন ঝোঁক ছিল না, একবার সৌদি আরবে তাঁর চাকুরী হওয়ার কথা হয়েছিল, কিন্তু তিনি লেখাপড়ার জন্য বিলেতে যাবার ব্যাঘাত ঘটবে বলে যাননি। তিনি ১৯৬৮ সালে সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ থেকে এম.বি.বি.এস. পাশ করেন। খুব ভাল রেজাল্ট করেছিলেন তিনি। সার্জারীতে তাঁর খুব ভাল হাত ছিল। এরপর ১ বছর ইন্টার্নী করে, ১৯৬৯ সালে ২৬শে জুন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে যোগদান করেন। তিনি গান শুনতে খুব ভালবাসতেন। দেশী খাবারই তাঁর প্রিয় ছিল, ইলিশ মাছ, গরুর মাংস প্রিয় কাবার।<i>লেখক : সৈয়দ সালমা হক; \'স্মৃতি:১৯৭১\', দ্বিতীয় খন্ড, প্রথম প্রকাশ-১৯৮৯, সম্পাদনা-রশীদ হায়দার।</i>', 'আজহারুল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6884-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:19:29', '2019-09-30 13:19:29', '', 6884, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6887', 0, 'revision', '', 0),
(6888, 6, '2019-09-30 19:22:16', '2019-09-30 13:22:16', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6885\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আজহারুল হক --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%86%e0%a6%9c%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%b0%e0%a7%81%e0%a6%b2', '', '', '2019-09-30 19:22:17', '2019-09-30 13:22:17', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6888', 0, 'page', '', 0),
(6889, 6, '2019-09-30 19:22:16', '2019-09-30 13:22:16', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6885\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  আজহারুল হক --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6888-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:22:16', '2019-09-30 13:22:16', '', 6888, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6889', 0, 'revision', '', 0),
(6890, 6, '2019-09-30 19:23:02', '2019-09-30 13:23:02', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6888 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nএক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে ডাক্তার আজহারুল হকের সাথে আমার পরিচয়- পরিচয় থেকে জীবন সাথী। আর এক দুর্ঘটনার মধ্য দিয়ে তিনি হারিয়ে গেলেন আমার জীবন থেকে চিরদিনের মত। আমার সবচেয়ে ছোট ভাই ওমর জন্ম থেকেই মস্তিষ্কবিকৃত। আমাদের গ্রামের বাড়ী পাংশাতে একদিন সে রাগে উন্মত্ত হয়ে আরেক ভাই বাবরকে গুলি করার জন্য বন্দুক নিয়ে তাড়া করে, তড়িৎবেগে আমি দৌড়ে বাবরকে বাঁচানোর জন্য যাই – অমনি গুলি ছুড়ে বসে ওমর আর ঐ গুলির ছররা পিছন থেকে আমার ঘাড়ের উপর অংশে লেগে যায়। অলৌকিকভাবে প্রাণে বেঁচে গেলেও ছররা বের করার জন্য আমাকে দ্রুত ঢাকায় এনে তৎকালীন প্রখ্যাত শল্যচিকিৎসক প্রফেসর আনসারীর অধীনে ভর্তি করা হয়। পরপর দু’দিন আমার ঘাড়ে জটিল অপারেশন করে ডা. আনসারী ছররা বের করতে সক্ষম হন। মারাত্মক এই ঝুঁকিপূর্ণ অপারেশনে ডা. আজহার সহকারী হিসাবে অংশ নেন। আজহার ছিলেন ডা. আনসারীর খুব প্রিয় ছাত্র। ঐ সময় ক্লিনিকে ডা. আজহারকে দেখতাম সদাকর্মব্যস্ত থাকতে, কখনও ধীর পায়ে হেঁটে এক রুম থেকে অন্য রুমে যেতে দেখিনি। সব সময়ই একপ্রকার দৌড়েই চলা-ফেরা করতে দেখেছি। প্রথম থেকেই তাঁর মাঝে কর্মচঞ্চলতা, উৎফুল্লতা আমি লক্ষ্য করেছি। ঘন্টার পর ঘন্টা অপারেশন থিয়েটারে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে কাজ করতে কোনোরূপ বিরক্তি ছিল না তাঁর। গভীর রাত পর্যন্ত ক্লিনিকে জটিল রোগী নিয়ে ব্যস্ত থেকেছেন অথচ একটুও ক্লান্ত হননি। তিনি ছিলেন তাঁর পেশার প্রতি খুব আন্তরিক, শেখার প্রতি গভীর মনোযোগী। অত্যন্ত সুস্বাস্থ্যের বেঁটে-কাটো শ্যামলা রং-এর ছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্মৃতিচারণ করা বড় কঠিন, বড় কষ্টের-তা যদি মধুর না হয়ে হয় এরকম-১৯৭০ সালের ১৫ই ফেব্রুয়ারীতে আমাদের বিয়ে হয় যার পরিসমাপ্তি ঘটে ১৯৭১ সালের ১৫ই নভেম্বর, এক হৃদয়বিদারক-নিষ্ঠুরতা, বর্বরতার মধ্য দিয়ে। মাত্র এক বছর নয় মাস ছিল আমাদের বিবাহিত জীবন।\r\n\r\nকিন্তু ভাবলে অবাক লাগে এত স্বল্প সময়ের যে স্মৃতি ডা. আজহার আমার জীবনে রেখে গেছেন তা লিখে শেষ করার নয়। আজ বিশেষ করে মনে পড়ছে \'৭১ সালের ২৫শে সার্চের সেই ভয়াল কালরাতের বিভীষিকার কথা। আমি ২৪শে মার্চ হঠাৎ করেই অসুস্থ হয়ে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের ৩১ নাম্বার কেবিনে ভর্তি হই। ঐ একই সময়ে আমার শ্রদ্ধেয় শাশুড়ী ও আমার ভাইয়ের ফুফুশাশুড়ীও রোগী হিসাবে আগে থেকেই হাসপাতালে ছিলেন। এক সাথে এই তিন রোগী দেখাশুনার দায়িত্ব নিলেন ডা. আজহার। ২৫শে মার্চের রাতে তিনি বাসায় না ফিরে আমার কেবিনেই থেকে গেলেন। রাত ১০টার দিকে কর্তব্যরত সিসটার আমাকে প্যাথেডিন ইনজেকশন দিয়ে চলে যাবার পর পরই আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম। ডা. আজহার কেবিন সংলগ্ন বারান্দায় ঘুমাতে গেলেন। ডা. আজহার তখন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালের বহিঃবিভাগের শল্য বিভাগে সহকারী সার্জন হিসাবে চাকুরীরত। তাই আমি ভর্তি হবার দিন থেকে তাঁর কাজের ফাঁকে ফাঁকে কেবিনে এসে আমাকে দেখে যেতেন। ২৫শে মার্চ বেলা ১১টার দিকে ডা. আজহার হাসপাতাল ক্যান্টিন থেকে কাবাব ও সিঙ্গাড়া কিনে আমার কেবিনে এলেন, ঐ সময় আমার বড়বোন মিসেস শাহবুদ্দিনও এসেছিলেন। খাবারগুলো বোনের হাতে দিয়ে এবং কিছু নিজেও নিয়ে দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে খেতে শুরু করলেন আজহার, তখন আমি শুয়ে চেয়ে তাঁকে দেখছিলাম, সাদা এপ্রোন ও কালো প্যান্টে ওঁকে সেদিন আমার চোখে কেন জানি খুব ভাল লাগছিল। খেতে খেতে তিনি আমার বোনকে উদ্দেশ্য করে বললেন, \'আপা, আজকে কিছু একটা হতে পারে, দেশের পরিস্থিতি খুব খারাপের দিকে যাচ্ছে, যে কোন মূহুর্তে কারফিউ হয়ে যেতে পারে। ১৯ নাম্বার ও ২০ নাম্বার ওয়ার্ড খালি করার হুকুম হয়েছে।\' আমি সাথে সাথে আতঙ্কিত হয়ে কি হয়েছে জিজ্ঞাসা করাতে তিনি \'ও কিছু না, অফিসে অনেক কাজ আছে\' বলে তাড়াতাড়ি চলে গেলেন। বিয়ের পর থেকেই ডাক্তারকে দেখতাম এইসব রাজনৈতিক ব্যাপারে খুব আগ্রহ দেখাতে, প্রায় সময়ই নানা বিষয়ে গভীর আলোচনা করতেন অন্যদের সাথে। নতুন নতুন খবর নিয়ে বাসায় ফিরে কী উৎসাহ নিয়েই না কথাগুলো আমাকে বলতেন। ছাত্রজীবনে তিনি কোন ছাত্র সংগঠন করতেন কিনা জানি না। তবে প্রগতিশীল রাজনৈতিক চিন্তাধারা ও মতাদর্শে বিশ্বাসী ছিলেন এবং তৎকালীন ঢাকা মেডিকেল কলেজের ভি.পি. হুমায়ুন কবীরের সাথে তাঁর খুব অন্তরঙ্গতা দেখতাম। ২৫শে মার্চের রাত ১২টার দিকে যখন আমি প্যাথেডিনে গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন তখন বিকট আওয়াজে হঠাৎ ঘুম ভেঙ্গে গলে, আজহার তখন কেবিনের বারান্দায় ঘুমিয়ে, মনে হচ্ছিল সমস্ত ঢাকা শহর যেন থর থর করে কাঁপছে। আমি আয়াকে বলার আগেই দেখি ডাক্তার নিজেই কেবিনে ঢুকে দ্রুত আমার বেডটি ওয়ালের দিকে টেনে নিচ্ছেন। কারণ বেডটি ছিল জানালা বরাবর। অবিরাম বিকট বিকট গুলির শব্দে, কামানের তোপ ও অন্যান্য আগ্নেয়াস্ত্রের শব্দে আমি দিশেহারা হয়ে প্রায় অজ্ঞান হয়ে থর থর করে কাঁপছিলাম। এমন কাঁপুনি যে, আজহার আমাকে জাপটে ধরেও ঠেকাতে পারছিলেন না। তখনও বুঝতে পারছিলাম না মহাকালের নৃশংস, জঘন্যতম হত্যাকান্ড ঘটছে এই শহরে। সারাটা রাত আমাদের এভাবেই কাটলো। পরদিন ২৬শে মার্চ সকালে গোলাগুলির আওয়াজ কিছুটা কমে এসেছে, মনে হলো পরিস্থিতি কিছুটা শান্ত। হাসপাতালের তিন তলা কেবিনে অসুস্থ অবস্থাতেই স্পষ্ট বুঝতে পারছিলাম সারাটা শহর যেন দ্রুত থমথমে হয়ে শ্মশানের নিস্তব্ধতায় ভরে উঠেছে। এই সময়ে আজহারের পরনের এ্যাপ্রোনে রক্তের দাগ দেখতে পেয়ে জিজ্ঞাসা করে জানতে পারলাম হাসপাতালে অসংখ্য বুলেটবিদ্ধ, বোমার আঘাতপ্রাপ্ত মুমূর্ষু আহত রোগীতে ভরে গেছে, কোন ওয়ার্ড এমনকি করিডোর বা বারান্দা খালি নাই। হাসপাতালে তখন উপস্থিত ডাক্তারের সংখ্যা খুবই নগণ্য, আজহারসহ সামান্য যে কয়জন ডাক্তার উপস্থিত ছিলেন তাঁরা সবাই মিলে আহতদের অস্ত্রোপচার করে বুলেট বের করতে শুরু করেছেন। আমরা ২৮শে মার্চ ১৯৭১ থেকে ২৪শে মে, \'৭১ পর্যন্ত পরীবাগের নোওয়া ভাইয়ের বাসায় ছিলাম। এস. টি. এস. মাহমুদ, আমার নোওয়া ভাই তখন ওয়াপদার ইঞ্জিনিয়ার।ওখানে থাকার সময় আজহার একটি ঝুঁকিপূর্ণ, দুঃসাহসিক অথচ মানবিক কাজ করছিলেন যা আমি অনেক পরে জানতে পেরেছিলাম। আজিমপুর কলোনীর ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর বি ফ্ল্যাটে ফুড ডিপার্টমেন্টের এক ভদ্রলোকের ছেলে ঝিনাইদহ ক্যাডেট কলেজের দশম শ্রেণীর ছাত্রকে ২৬শে মার্চ সকাল ১০টার দিকে পাক-আর্মিরা কলোনীতে ঢুকে ঐ ১ নাম্বার বিল্ডিং-এর ছাদের কালো পতাকাটি নামিয়ে ফেলার নির্দেশ দেয়। ছেলেটি যখন ঐ কালো পতাকাটি নামানোর জন্য ছাদে ওঠে ঠিক সেই সময় নীচ থেকে আর্মিরা গুলি করে। গুলিটি ছেলেটির পায়ে লাগে। আহত ছেলেটির গুলি বের করার জন্য অভিভাবকরা হন্যে হয়ে ডাক্তার খুঁজে শেষে ২৭শে মার্চ বুলেটবিদ্ধ ছেলেটির বাবা ডাক্তার পাবার আশায় ঢাকা মেডিকেলে যান এবং উপস্থিত কয়েকজন ডাক্তারকে ঘটনাটি বলে ছেলেটির জীবন বাঁচানোর জন্য কাতর প্রার্থনা করেন। এই কথা শোনামাত্র ডা. আজহার সাথে সাথে রাজী হয়ে ছেলেটির বাবার সাথে গোপনে আজিমপুরে ঐ বাসাতে গিয়ে বুলেটটি অল্পক্ষণের মধ্যেই অত্যন্ত সুচারুরূপে বের করতে সক্ষম হন। এরপর থেকে প্রতিদিন আজহার ছেলেটির ড্রেসিং বদলানোর জন্য খুব গোপনে ঐ বাসায় যেতেন। অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ছেলেটি পূর্ণ সুস্থ হয়ে যায়। এখন ছেলেটি মেরিন ইঞ্জিনিয়ার হয়েছে শুনেছি। তার নাম এখন আর মনে নেই। এত বড় একটা ঝুঁকিপূর্ণ ও দুঃসাহসিক কাজ তিনি করলেন সম্পূর্ণই আমার অজ্ঞাতসারে।২৪শে মে, ১৯৭১ বিকেলে আমাদের নিজের বাসায় ফিরে আসি। যুদ্ধ শুরু হবার আগে আজহার বিকেলের দিকে কাজী আলাউদ্দিন রোডের \'শামীম ব্রাদার্স\' নামের ফার্মেসীতে বসতেন। যুদ্ধের সময় হাতীরপুলে বাসার কাছেই \'সাইদা ফার্মেসী\'-তে বসা শুরু করলেন। কিন্তু তখন তিনি সব সময়ই অনেক রাত করে বাসায় ফিরতে লাগলেন। দেশের ঐরকম একটা অস্বাভাবিক পরিস্থিতিতে তিনি রোজ দেরী করে ফেরায় আমার ভয়, ঊৎকন্ঠা, উদ্বেগ বেড়ে যেতে থাকে। দেরী করে ফেরা দেখে আমার সব সময়ই মনে হত আজকে নিশ্চয়ই ডাক্তারকে মিলিটারীরা ধরে নিয়ে গেছে। কেন যে একথা আমার বারবারই মনে হতো আজও বুঝি না। তিনি রাতে ফিরে এলে মনে হতো বুক থেকে যেন ভারী পাথর সরলো, ভালো করে নিঃশ্বাস নিতে পারছি। রোজ রোজ দেরী করার কারণ কি জিজ্ঞাসা করলে, - দূরে কলে গিয়েছিলেন বা রোগীর ভীড় ছিল ইত্যাদি অজুহাত দিতেন, কখনও আসল কথাটি বলতেন না। এই ভয়াবহ যুদ্ধের সময় তাঁকে প্রাকটিস না করার জন্য বার বার অনুরোধ করতাম, কত বলেছি, কি দরকার বিকেলে ফার্মেসীতে বসে? না বসলেই কি নয়? উত্তরে তিনি সব সময় হাসতে হাসতে বলেছেন, \'আমি ডাক্তার মানুষ আমার যা ডিউটি তা তো আমাকে করতেই হবে, রোগীরা কি বিনা চিকিৎসায় মারা যাবে?\' যত নিষেধ করি তত যেন বেশী মেতে যেতে লাগলেন। রোগী দেখা নিয়ে, যেন কোন নেশায় ধরেছে তাঁকে। যুদ্ধের ভেতর এত রোগীই বা কোত্থেকে আসে একদিন জিজ্ঞেস করতে বললেন, \'আরে বোঝ না কেন, ডাক্তার কই, বেশীর ভাগই তো এখন এখানে নেই, ডাক্তারের অভাব, তাই্ এত ভীড় মনে হচ্ছে।\' এই ভাবেই উৎকন্ঠা, উদ্বেগ নিয়ে দিন চলতে লাগলো। প্রায়ই রাত করে বাসায় ফিরে নতুন নতুন সংবাদ আমাকে শোনাতেন, বলতেন, আর কয়টা দিন সবুর করো, দ্যাখো না কি হয়, শীগগীরই দেশ স্বাধীন হয়ে যাচ্ছে। মুক্তিযোদ্ধারা অমুক দিন ঢাকা শহরের অমুক জায়গায় হামলা করবে অথবা অমুক তারিখে যুদ্ধ শুরু হয়ে যাচ্ছে ইত্যাদি। মাঝে মধ্যেই অনেক করে চাল, ডাল, তেল, আলু কিনে রাখতেন। একদিন বললেন, \'১৪ই অক্টোবর যুদ্ধ শুরু হয়ে যাবে, মুক্তিবাহিনীরা এ্যাটাক করবে।\' তার জন্য খাবার কিনে আলাদা করে তুলে রাখলেন। এটা শহীদ হবার মাত্র এক-দেড় মাস আগের কথা। সেই চাল, ডাল সম্পূর্ণ ধরা ছিল, শহীদ হবার পর তা গরীব দুঃখীকে খাওয়ানো হয়েছিল। তিনি বলেছিলেন আমাদের আগত বাচ্চার (আমি তখন প্রথম অন্তঃসত্ত্বা) কাপড়-চোপড় ডেটল দিয়ে ধুয়ে পৃথক একটা সুটকেস রেডী রাখতে, এজন্য দোকান থেকে বাচ্চার জন্য নতুন কাপড়ও কিছু কিনে এনেছিলেন। আরো বলেছিলেন যখন তখন আমাদের এখান থেকে সরে যেতে হবে, এমন কি গ্রামে গঞ্জে যেতে হতে পারে। এই সব শুনে শুনে আমি অবাক হয়ে বললাম, \'আপনি এত সব কথা কোত্থেকে পান।\' এর উত্তরে তাঁর স্বভাবসুলভ হাসি দিয়ে বলতেন, \'আরে, আমার কাছে সব খবরই আসে, লোকে খবর দিয়ে যায়, তুমি আমাকে কি মনে করো?\' এ সমস্ত কথা জোরে জোরে বলে হো হো করে হাসতেন। এত জোরে বলতেন যে, আশে-পাশের বাসার লোকজনও বুঝি শুনতে পেতেন। তখনও আমি এইসব কথার মর্ম বুঝিনি। শহীদ হবার পর সাইদা ফার্মেসীর তখনকার মালিকদের কাছে জানতে পারলাম কেন তিনি অধিক রাত্রে বাসায় ফিরতেন। তারাই আমাকে জানালেন ডাক্তার আহত, বুলেটবিদ্ধ ও অসুস্থ মুক্তিযোদ্ধাদের ডেরায় গিয়ে চিকিৎসা করতেন, বুলেট বের করতেন।মুক্তিযোদ্ধাদের একবার চোখ ওঠা রোগ হয়েছিল, তখন নাকি ডাক্তার ওদের জন্য ভীষণ কষ্ট করে ওষুধ জোগাড় করে নিজ হাতে পৌঁছে দিতেন। হাতীরপুল এলাকাটা ছিল মুক্তিযোদ্ধাদের আখড়া, তাই যত ঔষধ, চিকিৎসা সব আজহার করতেন। তিনি এক সময় আমাকে এও বলেছিলেন, \'১৪ই অক্টোবর থেকে বুদ্ধিজীবীদের ধরপাকড় শুরু হবে।\' দেখতে দেখতে ১৫ই নভেম্বর সেই অভিশপ্ত দিনটি চলে এলো আমার জীবনে। ঐদিন ভোর পৌনে ৬টায় আমার ঘুম ভাঙল, আমি ডাক্তারের এ্যাপ্রোনটা লন্ড্রী থেকে আনার জন্য কাজের ছেলে শাহাদৎ-কে পয়সা দিলাম। কিছুক্ষণ পর ছেলেটি ফিরে এসে বললো, \'বেগম সাহেব, এ্যাপ্রোন আনতে পারলাম না, কারফিউ হয়ে গেছে, মিলিটারীরা পুরা হাতীরপুল, সেন্ট্রাল রোড, হাকিম হাউস এলাকা ঘিরে রেখেছে। আমাকে হাত উঁচু করতে বললো এবং বুকে রাইফেল ধরে বললো, তুমি কোথায় যাচ্ছো, কোথায় কাজ করো?\' আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, \'ওরা তোমার সাথে কি ভাষায় কথা বলেছে?\' ছেলেটি বললো, \'বাংলায়\'। তখন আমি তাকে বললাম, \'তুমি রাজাকার দেখেই ভয় পেয়ে গেলে।\' এর পর ওকে শান্ত হতে, বিশ্রাম নিতে বললাম। এরমধ্যে আমাদের বুয়া চা দিয়ে গেল, আজহারের বেডটি খাওয়ার অভ্যাস ছিল। আমিও চা খেলাম, আমি তখনও বুঝতে পারিনি-তাঁর সাথে এই শেষ বেডটি খাওয়া। এরপরই আমি খুব অস্থির হয়ে উঠলাম ডাক্তার কিভাবে হাসপাতালে যাবেন ভেবে। কারণ আমি জানতাম ও দেখেছি, আজহার খুবই কর্তব্য ও সময়নিষ্ঠ। ঝড়, বৃষ্টি-বাদল, অসুখ-বিসুখ, বিপদ-আপদের মধ্যেও সে হাসপাতালে বা চেম্বারে সময় মত যাবেই যাবে, কখনই এর অন্যথা হয়নি। তাঁর মত কর্তব্যপরায়ণ লোক খুব কমই দেখেছি। এরপর আমরা এক সাথে সকালের নাস্তা খেলাম, সেই ছিল আজহারের জীবনের শেষ খাওয়া। তখন সকাল সাতটা, সেদিন ছিল সোমবার, ২৫শে রমজান। আমরা রোজা ছিলাম না।নাস্তা খেতে খেতে তাঁকে বললাম, \'আপনাকে আজ হসপিটালে যেতে হবে না।\' তার উত্তরে তিনি বললেন, \'তোমাকে ফেলে তো এমনি যাব না, হসপিটালে ফোন করি এ্যাম্বুলেন্স পাঠানোর জন্য, যদি এ্যাম্বুলেন্স আসে তবে যাবো।’\'সাদা সার্ট ও কালো প্যান্ট পরে স্টেথো নিয়ে আজহার বাড়ীওয়ালার বাসায় গেলেন হাসপাতালে ফোন করতে। আমি আমাদের বারান্দায় দাঁড়িয়ে অপেক্ষা করছিলাম ফোন করে ডাক্তার ফিরে আসবেন বলে। কিন্তু তিনি ফিরে না এসে বাসার মেইন গেটে এ্যাম্বুলেন্সের জন্য অপেক্ষা করছিলেন। এই একই বাসার তিনতলায় থাকতেন ডা. হুমায়ুন কবীর, তাঁর বোনের বাসায়। ইতিমধ্যে ডা. হুমায়ুন কবীরের ছোট বোন মোমরাজ আমাকে জিজ্ঞেস করলো, \'ভাবী, ডাক্তার ভাই কি চলে গেছেন?\' আমি বললাম, \'এখনও যাননি, হসপিটালে ফোন করার জন্য বাড়ীওয়ালা হাকিম সাহেবের বাসায় গেছেন, এ্যাম্বুলেন্স যদি আসে তাহলেই যাবেন, না হলে যাবেন না।\' এই কথা শুনে ডা. হুমায়ুন কবীরও প্রস্তুত হলেন আজহারের সাথে এ্যাম্বুলেন্স করে হসপিটালে যাবার জন্য। সেদিনই ছিল ডা. হুমায়ুন কবীরের ইন্টার্নশিপের প্রথম দিন। হুমায়ুন কবীরও রেডী হয়ে গেটে এসে দাঁড়ালেন। গেট থেকে বের হয়ে সামনে যাওয়া যাচ্ছিল না, আলবদররা কর্ডন করে রেখেছিলো বলে। হয়ত ডাক্তাররা ভেবেছিলেন এ্যাম্বুলেন্স ভেতরে গেটের কাছে এলে তাঁরা রওয়ানা দেবেন। কিন্তু আল-বদররা এ্যাম্বুলেন্স থামিয়ে চেক করে ওরা ফেরৎ পাঠিয়ে দেয়। পরে বিভিন্ন প্রত্যক্ষদর্শী দোকানীর কাছ থেকে ঘটনাটা জানতে পেরেছিলাম।আমি ও আমার ভাই সৈয়দ রফিকুস সালেহীন মনে করেছি এ্যাম্বুলেন্স এসেছে ও আজহার, হুমায়ুন কবির নিশ্চয়ই হসপিটালে চলে গেছেন। আমরা এই বিষয়টিই আলোচনা করছিলাম। হঠাৎ দেখি আমাদের বারান্দায় ৫ জন লোক ঢুকছে, এর মধ্যে ৪ জনের গাঢ় জলপাই রঙের পোষাক, মাথায় ক্যাপ ও হাতে বেয়োনেট লাগানো রাইফেল। সিভিল ড্রেসে একজন লোক, চোখে কালো গগলস, তার হাতে কোন অস্ত্র ছিল না, এই ব্যক্তিই আসসালামালাইকুম দিল, আমি ও আমার ভাই তাড়াতাড়ী রুম থেকে বারান্দায় এসে দাঁড়ালাম, ওরা আমাদের বুক বরাবর রাইফেল তাক করে জিজ্ঞাসা করলো, \'ডা. হুমায়ুন কবিরকে চেনেন?\' আমি তাঁকে বাঁচানোর জন্য বললাম, \'না, চিনি না।\' তখন ওরা আমার ভাইকেও জিজ্ঞাসা করলো চেনেন কিনা, তিনিও \'না\' বললেন। এরপর ওরা আমাকে জিজ্ঞাসা করলো, \'আপনার হাসবেন্ডের নাম কি? তিনি কি করেন?\' আমি তাঁর নাম ও পেশা বললাম। মেডিকেলে চাকুরী করে শুনে কত নাম্বার রুমে বসেন, কোন ডিপার্টমেন্টে আছেন ইত্যাদি জিজ্ঞেস করলো, আমি সব ঠিক ঠিক জবাব দিলাম। শেষে তারা জিজ্ঞাসা করলো, \'এখন উনি কোথায়?\' বললাম, \'হসপিটালে।\' এই কথা শুনে একজন রাইফেলধারী অন্য একজন রাইফেলধারীর চোখা-চোখি করলো এবং একটু মৃদু হাসলো। এরপর ওরা ঘরে ঢুকে চেয়ারের গদি কয়েকটা উল্টিয়ে দেখে চলে গেল, যাবার সময় বললো, \'ডোন্ট মাইন্ড।\' হাকিম হাউসের আর কোন ফ্ল্যাটে বা বাসায় তারা তল্লাশী করলো না বা গেলোও না। ওরা চলে যাবার পর পরই কারফিউ উঠে গেল এলাকার, আমি তখনই তিনতলায় ডা. হুমায়ুন কবীরের বোনের বাসায় দৌড়ে গেলাম ওদের সাবধান করবার জন্য। এও বলে এলাম হুমায়ুন কবীর যেন আজ রাতে বাসায় না ফেরেন। এমন সময় পাশের ফ্ল্যাটের ভাড়াটে মজিলা জাভিনের আম্মা এসে আমাকে বললেন, \'ভাবী, সবাই বলাবলি করছে, ডাক্তার ভাইকে নাকি ওরা ধরে নিয়ে গেছে।\' এই কথা শোনা মাত্র আমার শরীরে যেন বিদ্যুৎ বয়ে গেল, আমি যেন বোবা হয়ে গেলাম, কিছুতেই কথাগুলো বিশ্বাস হলো না। আমি সাথে সাথে নীচে বাসায় চলে এসে আমার ভাই সালেহীনকে বললাম। শুনে তিনিও বিশ্বাস করলেন না। আমি আতঙ্কে অস্থির হয়ে পড়লাম, কি করতে হবে না হবে কিছুই বুঝে উঠতে পারছিলাম না। ইতোমধ্যে হাসপাতাল থেকে মান্নান নামের একজন পিয়ন এসে খবর দিল আজহার এখনও পৌঁছায়নি, তখন বেলা সাড়ে এগারটা হবে। আমার মাথায় যেন আকাশ ভেঙ্গে পড়লো, পায়ের নীচ থেকে মাটি সরে যেতে লাগলো। সারা \'হাকিম হাউস\' এলাকায় বিদ্যুতের মত কথাটা ছড়িয়ে পড়লে সবাই বিষাদক্লিষ্ট, কালো মুখ নিয়ে জড়ো হতে লাগলো। আমার ভাই সাথে সাথে \'সাইদা ফার্মেসী\'-এর মালিকদের খবরটা দিলেন ও বাড়ীওয়ালার ফোনে মগবাজারে বড় দুলাভাই ও অন্যান্য ভাইদের জানালেন। শুরু হয়ে গেল খোঁজ করার জন্য ছোটাছুটি। আমার ভাই ও দুলাভাই হাসপাতালে গিয়ে দেখেন কে বা কারা যেন ডাক্তারদের দৈনিক উপস্থিতির হাজিরা খাতায় আজহারের নামের পাশে \'পি\' অর্থাৎ প্রেজেন্ট লিখে রেখেছে। সাথে সাথে এই আশ্চর্যজনক ব্যাপারটা হাসপাতাল কর্তৃপক্ষের দৃষ্টিগোচর করা হলে সুপার নিজে কেটে দিলেন। এদিকে আশে-পাশের বাসা ও দোকানীদের কাছ থেকে নানা কথা আসতে শুরু করলো,- আমাদের বাসার গেটের কাছে যে তেঁতুল গাছটি সেখানে দাঁড়িয়ে আজহার ও হুমায়ুন কবীরের সাথে আল-বদররা কথা বলছিলো, সামনের তিনতলা বিল্ডিং-এর ভাড়াটে ভদ্রলোক উপর থেকে সব প্রত্যক্ষ করেছেন; এ দৃশ্য ঝাঁপ- ফেলা কয়েকজন দোকানীও ঝাঁপের ফুটো দিয়ে দেখেছেন, কিন্তু দূরত্বের জন্য কি কথাবার্তা হচ্ছিল তা আর কেউ বুঝতে পারেননি। তবে এক পর্যায়ে আজহার তেঁতুল গাছে হাত ঠেস দিয়ে যখন কথা বলছিলেন তখন ওরা ডাক্তারের হাতের ডানায় রাইফেল দিয়ে বাড়ি মারে এবং ডাক্তার তখন থতমত খেয়ে ও হতভম্ব হয়ে সোজা হয়ে দাঁড়ায় এবং মুখটা নাকি ফ্যাকাশে হয়ে যায়। সাথে সাথে কয়েকজন এসে সামনে, পিছনে রাইফেল তাক করে ওঁদের দু’জনকে তেঁতুল গাছের তলা থেকে হাতিরপুল পর্যন্ত হাঁটিয়ে নিয়ে গিয়ে একটি জীপ গাড়ীতে তোলে। সেই গাড়ীতে নাকি হাতিরপুল এলাকার আজিজ ওয়ার্কশপের মালিক খান নামে পরিচিত বিহারী লোকটি ছিল, সেই লোকই নাকি সে সময় দালালি করতো।ডাক্তারের ও আমার আত্মীয়-স্বজন ভাই বন্ধু সবাই ডাক্তারের খোঁজে যে যেখানে পারে হন্যে হয়ে চারিদিকে বেরিয়ে পড়লেন, সময় কি ভাবে গড়িয়ে যেতে লাগলো জানি না। আমার কেবলই মনে হচ্ছিল, এই বুঝি ডাক্তার ফিরে এলেন। কিন্তু না, সন্ধ্যা হলো, রাত হলো, গভীর রাত হলো, না ডাক্তারের ফেরার লক্ষণ দেখা গেল না। এরই মধ্যে আমার ইঞ্জিনিয়ার ভাই আমাকে তাঁর পরীবাগের বাসায় নিয়ে গেলেন। সারারাত আমি ডাক্তারের ফিরে আসার আশায় অপেক্ষা করলাম এক বুক অজানা আতঙ্ক, আশঙ্কা নিয়ে। বাসায় কারো মুখে কথা ছিল না, ঘুম ছিল না কারো চোখে। কখন যেন ভোর হলো, ১৬ই নভেম্বর ১৯৭১ সাল। মনে হচ্ছিল, এই বুঝি আজহার ফিরে এলেন-প্রতীক্ষা, দুরু দুরু বুকে আশা নিয়ে প্রতীক্ষা করছি। কিন্তু হায়। এরই মধ্যে নিয়তির যা লিখন তা লেখা হয়ে গেছে; আমি জানি না। আমার ভাই-বোনরা ১৬ই নভেম্বর সকালেই সবাই জেনে গেছে চরম খবরটা। শুধু আমাকে জানানো হয়নি। ততক্ষণে ডা. আজহার ও ডা. হুমায়ুন কবীরের হাত-পা, চোখ বাঁধা, শুধু জাঙ্গিয়া পরা নিথর, নীরব তর-তাজা দেহ দু’টি নটরডেম কলেজের সামনের কালভার্টের নীচ থেকে তুলে ঠেলা গাড়ীতে করে তাঁদেরই প্রিয় শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান/ কর্মস্থল ঢাকা মেডিকেল কলেজের মর্গে রাখা হয়েছে। আমাকে শুধু ধৈর্য ধরতে বলা হচ্ছে। সকাল থেকেই ডাক্তারের ভাই, বোন, আত্মীয়-স্বজন একে একে এসে বাসা ভরে গেছে কারও মুখে কোন কথা নেই। আমি তখন শুধু থর থর করে কাঁপছি আর কাঁদছি ও বলছি, \'তোমরা কেউ কোন কথা বলছো না কেন? আমার সামনে কেউ আসছো না কেন?\' সবাই আমাকে দেখে যেন মুখ লুকাচ্ছিলো। মুরব্বীরা কেউ কেউ \'ছবর করো, ছবর করো\' বলছিলেন। আমি বলছিলাম, \'কেন ছবর করবো? ছবর তো মানুষ মরে গেলে করতে বলে, তবে আমাকে কেন একথা বলা হচ্ছে?\' এই রকমভাবেই সকাল থেকে বিকেল পর্যন্ত গেল। শেষে ইফতারের ও মাগরীবের কিছু আগে আমাকে আমার জীবনের সবচেয়ে কঠিন, সবচেয়ে নিদারুণ সবচেয়ে সত্যি কথাটি আমার বড় ননদ মনোআপা (মিসেস মনোয়ারা ইসলাম) শুনালেন,...তাঁদের ভাই \'শহীদ\' হয়ে গেছেন। মুহূর্তেই কানে এলো, ডেডবডি আমার এক নজর দেখার জন্য নীচে সিঁড়ির গোড়ায় অপেক্ষায় আছে। ঠিক বুঝে উঠতে পারছিলাম না কি হচ্ছে বা হয়েছে, মাথাটা বোঁ বোঁ করে ঘুরে চোখে কেমন যেন আঁধার দেখছিলাম, সবকিছু বোঝার আগেই দেখতে পেলাম আমাকে ধরাধরি করে দোতলায় সিঁড়ির প্রান্তে আনা হলো, আমি উপর থেকে নীচে দেখলাম খাটিয়ায় শ্বেত, শুভ্র বসনে শায়িত সদা কর্মব্যস্ত, চঞ্চল, হাস্য-উৎফুল্ল মানুষটি পরম নিশ্চিন্তে ঘুমাচ্ছেন। আমি যেন স্বপ্ন দেখছিলাম, নিজের চোখকে বিশ্বাস হচ্ছিল না। কিন্তু হায়! কাছ থেকে আমাকে কেউ দেখতে দিল না, দূর থেকে এক ঝলক দেখিয়েই ওরা নিয়ে গেল, সন্ধ্যা ঘন হয়ে আসছে,- কারফিউ হয়ে যেতে পারে তাই তড়িঘড়ি করে ওরা আমাকে ভাল করে না দেখতে দিয়েই আজহারকে নিয়ে গেল, চিরদিনের মত নিয়ে গেল-আমি শেষ দেখাটা ভালো করে দেখতেও পেলাম না। শুনেছি নরপশুরা ডাক্তারকে কোন গুলি খরচ করে নয়, এমনকি বেয়নেট দিয়েও নয়, শুধু পিটিয়ে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিল,-এই কি সহ্য করা যায়? কি যন্ত্রণা, কি কষ্টই না দিয়ে ওঁর তরতাজা ৩১ বছরের জীবনটা বের করেছে। শেষ হয়ে গেল সব, ধুলিসাৎ হয়ে গেল আজহারের স্বপ্ন, কত কল্পনা ছিল, কত সাধ ছিল, ডাক্তার বড় হবে, আরও বড় হবে, আমাদের ছেলে হবে, সংসার হবে, কিন্তু সব কিছুই অসমাপ্ত থেকে গেল, অপূর্ণ রয়ে গেল, শুরু হল আমার জীবনে অমানিশার অন্ধকার, ভবিষ্যতহীন ভবিষ্যতের। ডাক্তার হারিয়ে যাবার পর ভাল করে আমি কাঁদতেও পারিনি, বুক ফাটা কান্না করারও উপায় ছিল না। ওয়াপদা কলোনী ভাইয়ের বাসার পাশেই ছিল শাহবাগ রোড, ঐ রাস্তা দিয়ে সারাক্ষণ অনবরত মিলিটারী জীপ আসা-যাওয়া করতো। আমার ভাই জোরে কান্না শুনলে বলতেন, \'এখানে ডেডবডি আনা হয়েছিল তা অনেকেই জানে, আবার কান্না-কাটি শুনলে ওরা এসে আমাদের সবাইকে উঠিয়ে নিয়ে মেরে ফেলতে পারে।\' তাই শত দুঃখ, শত কষ্ট বুকের মাঝেই অতি যন্ত্রণায বেঁধে রাখতে হয়েছে।এই চাপা কষ্ট নিয়েই দিন গড়িয়ে যেতে লাগলো, অবশেষে ঠিক এক মাস পর এলো বিজয়ের সেই ১৬ই ডিসেম্বর। আসন্ন ভয়াবহ যুদ্ধের আশঙ্কায় নিরাপদ স্থানের জন্য আমরা পরীবাগ থেকে আমার ভাইয়ের সাথে ইস্কাটন গার্ডেনে দুলাভাইয়ের খালার বাসায় অপেক্ষাকৃত নিরাপদ ভেবে আশ্রয় নিয়েছিলাম। ১৬ই ডিসেম্বর যখন প্রথম আমি নিজ কানে দূর থেকে \'জয় বাংলা\' ধ্বনি শুনতে পেলাম তখন আমার মনপ্রাণ তোলপাড় করে কান্নার ঢল নেমে এলো, সবচেয়ে বেশী প্রাণ খুলে ঐ সময় কাঁদলাম। তখনই আমি বেশী করে বুঝতে পারলাম ডাক্তার নেই। আমার হৃদয় ছিঁড়ে যাচ্ছিল এই ভেবে মাত্র ১টি মাসের জন্য ডাক্তারকে হারালাম, মাত্র কয়েকটি দিনের ব্যবধানে দেশ স্বাধীন হলো, অথচ ডাক্তার দেখতে পেলো না। সবাই কত আনন্দ করছে, কিন্তু আমি সহ্য করতে পারছিলাম না। স্বাধীনতা যদি আরও দেরী করে, অনেক দেরী করে আসতো তবে হয়ত আমার কষ্টটা, জ্বালাটা বোধ হয় কিছুটা লাঘব হতো।১৮ই ডিসেম্বর ইস্কাটন গার্ডেন থেকে আবার ভাইয়ের পরীবাগের বাসায় ফিরছিলাম, রাস্তায় দেখলাম, শুধু ইন্ডিয়ান আর্মির গাড়ী আর শুধু প্রাইভেট কার, পিক-আপ পেছনে গাদা-গাদী করে মালপত্র নিয়ে গাড়ীগুলি এদিক থেকে ওদিকে ছুটে চলেছে। আমি তখন অনুভব করলাম, এখন তো ফেরার পালা, সবাই এখন যার যার ঘরে, সংসারে ফিরে যাচ্ছে, কিন্তু আমি যাচ্ছি কোথায়? আমি তো আমার সংসারে ফিরে যেতে পাররাম না। এরপর স্বাধীনতার ঠিক একমাস পর ১৪ই জানুয়ারী ১৯৭২ সালে আমাদের অতি আকাঙ্খিত একমাত্র পুত্র সন্তান আশরাফুল হক নিশাত রাত সাড়ে ন’টায় জন্মগ্রহণ করলো। ডাক্তারের হারিয়ে যাওয়ার ঠিক দুই মাস পর এলো ডাক্তার ও আমার সবচেয়ে আদরের ধন নিশান, কিন্তু ডাক্তারের ভাগ্যে তা আর দেখা হলো না।ডা. আজহারুল হক ১৯৪০ সালের ২রা মার্চ ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মরহুম জহুরুল হক, মা মরহুমা ফাতেমা খাতুন। আদিবাড়ী পশ্চিমবঙ্গের নদীয়া জেলায়। মাত্র ২ বছর বয়সেই আজহার পিতৃহারা হন। তাঁর বাবা ঢাকা সেন্ট্রাল জেলে জেলার থাকার সময় ওখানেই তাঁর জন্ম হয়। ৭ ভাই, ৪ বোনের বৃহৎ সংসারে আজহারকে অত্যন্ত আর্থিক দৈন্য-দশায় মধ্যে লেখা-পড়া শিখতে হয়েছে। বড়ভাই জনাব আনোয়ারুল হকের কর্মস্থল নোয়াখালী, সিলেট, চিটাগাং, বরিশালসহ ঢাকাতে আজহারের স্কুলজীবন কেটেছে। ছোটবেলা থেকেই তিনি খেলাধুলায় ভীষণ মেতে থাকতেন, বিশেষ করে ফুটবল ছিল তাঁর প্রিয় খেলা। ভালো খেলোয়াড় হিসাবে তিনি বহু কাপ, মেডেল ও শিল্ড পেয়েছেন – যা আজও তার স্বাক্ষর বহন করে। খেলাধুলা ছাড়াও তিনি ভালো গান গাইতে পারতেন এবং অভিনয়ও করতেন। স্কুল, কলেজে বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তিনি অংশগ্রহণ করতেন। সিলেটে থাকার সময় তিনি বহু নাটকে অভিনয় করেছেন। অত্যন্ত সহজ-সরল সাদা-সিধে মানুষ ছিলেন তিনি। তিনি এত বিনয়ী ছিলেন যে, কখনও কারো সাথে \'আপনি\' ছাড়া \'তুমি\' করে কোনদিন কথা বলেননি। তাঁর কর্মস্থলে তৃতীয় ও চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের মধ্যে তিনি খুবই জনপ্রিয় ছিলেন, আজও তাদের কারও কারও সাথে আমার দেখা হলে কান্না-জড়িত কন্ঠে তাঁকে স্মরণ করে। তিনি কোন রিকসাওয়ালাকেও পর্যন্ত \'তুমি\' বলে সম্বোধন করতেন না। তিনি গরীব, দুঃখীদের জন্য বিনা পয়সায় চিকিৎসা করতেন। বহু রিকসাওয়ালা বস্তিবাসী তাঁর ভক্ত ছিল। তাঁর লাশ পাওয়ার খবর ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে ১৬ই নভেম্বর হাতীরপুলের বাসায় বহু বস্তির লোক, রিকসাওয়ালা, দিন-মজুর, বাসার কাজের লোক কাঁদতে কাঁদতে ভীড় জমিয়েছিল। ছোট-বড় সবার সাথেই তিনি অতি সহজেই মিশতে পারতেন, তাঁর মিষ্টভাষীর কথা আজও সবাই বলাবলি করেন। অত্যন্ত প্রাণ-উজ্জ্বল ও চঞ্চল প্রকৃতির ও কঠোর পরিশ্রমী ছিলেন, ক্লান্ত হওয়া খুব একটা দেখিনি। গভীর রাত পর্যন্ত মেডিকেলের বই-পত্র নিয়ে পড়াশোনা করতেন, -সারাদিন হাড়ভাঙা পরিশ্রমের পরও। কারণ বিলেতে গিয়ে বড় ডিগ্রী আনার তাঁর স্বপ্ন ছিল, টাকা- পয়সা উপার্জনের দিকে কোন ঝোঁক ছিল না, একবার সৌদি আরবে তাঁর চাকুরী হওয়ার কথা হয়েছিল, কিন্তু তিনি লেখাপড়ার জন্য বিলেতে যাবার ব্যাঘাত ঘটবে বলে যাননি। তিনি ১৯৬৮ সালে সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ থেকে এম.বি.বি.এস. পাশ করেন। খুব ভাল রেজাল্ট করেছিলেন তিনি। সার্জারীতে তাঁর খুব ভাল হাত ছিল। এরপর ১ বছর ইন্টার্নী করে, ১৯৬৯ সালে ২৬শে জুন ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে যোগদান করেন। তিনি গান শুনতে খুব ভালবাসতেন। দেশী খাবারই তাঁর প্রিয় ছিল, ইলিশ মাছ, গরুর মাংস প্রিয় কাবার।<i>লেখক : সৈয়দ সালমা হক; \'স্মৃতি:১৯৭১\', দ্বিতীয় খন্ড, প্রথম প্রকাশ-১৯৮৯, সম্পাদনা-রশীদ হায়দার।</i>', 'আজহারুল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6884-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:23:02', '2019-09-30 13:23:02', '', 6884, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6890', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6891, 6, '2019-09-30 19:26:06', '2019-09-30 13:26:06', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6895 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সাল। স্বাধীনতার গর্বে বিশ্বের মানচিত্রে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে বাংলাদেশ। শত বছরের কাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতাকে পেয়ে রাস্তায় নেমে এসেছে হাজার হাজার মানুষ। মিছিল হচ্ছে দেশজুড়ে। মিছিলে হাতে হাতে নতুন পতাকা। বাড়ির ছাদে উড়ছে নতুন পতাকা। সবুজ-শ্যামল বাংলার বুকে যেন রক্তস্নাত এক নতুন সূর্য উঠেছে।\r\n\r\nঢাকার রাস্তায় রাস্তায় মিছিল হচ্ছে। মিছিল দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন শ্যামলী নাসরিন। ছুটে যাচ্ছেন শম্পা, নীপা। ছুটে যাচ্ছেন হাফিজ। মিছিলের মুখগুলোতে তন্নতন্ন করে তাঁরা খুঁজছেন একটি মুখ। যাঁর এই মিছিলেই থাকার কথা। জনতার এই ঢলে ভেসে যাওয়ার আশায় দীর্ঘ নয় মাস ধরে তত্‍পর ছিলেন যিনি। এই মিছিল দেখার অপেক্ষায় প্রতিটি দিন প্রতিটি রাত কেটেছে তাঁর। অথচ হাজার হাজার মানুষের মধ্যেও তাঁকে খুঁজে পাচ্ছেন না শ্যামলী, শম্পা, নীপা ও হাফিজ। পরিচিত লোকদের দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন তাঁরা, কিন্তু কেউ কোনো সন্ধান দিতে পারছে না। যাঁকে খোঁজা হচ্ছে তিনি শ্যামলীর স্বামী, শম্পা ও নীপার বাবা, হাফিজের বড়ভাই এবং অনেকের প্রিয় চিকিত্‍সক প্রখ্যাত চক্ষু বিশেষজ্ঞ এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী। অনেকের চোখের আলো ফিরিয়ে দিয়েছেন তিনি। অনেককে আশ্রয় দিয়েছেন, ভালোবাসা দিয়েছেন। স্বাধীনতার যুদ্ধে অংশ নেওয়া অনেক মুক্তিযোদ্ধার সাহস ও অনুপ্রেরণা আলীম চৌধুরীকে পাওয়া যাচ্ছে না।\r\n\r\n১৫ ডিসেম্বর পুরানো পল্টনের বাসার দোতলার বারান্দায় স্ত্রী ও শাশুড়িকে নিয়ে বসেছিলেন আলীম চৌধুরী। বিকেল তখন সাড়ে চারটা। শহরে কারফিউ জারি করা হয়েছে। ভারতীয় বোমারু বিমানগুলো ঢাকার আকাশে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। বোমা ফেলছে হানাদার পাকিস্তানীদের ঘাঁটিগুলোতে। আকাশ তোলপাড় করা সেসব বিমানের ছোটাছুটি দেখতে দেখতে আনন্দে-উত্তেজনায় টগবগ করছিলেন আলীম। বলছিলেন, \'এদেশের পাকিস্তানীরা বোকার স্বর্গে বাস করছে। ভারতীয় বিমানগুলোকে বাধা দেওয়ার কোনো ক্ষমতাই তাদের নেই। দেখো, দেখো, বিমানগুলো ইচ্ছেমতো বোমা ফেলছে। আর এখনও মাওলানা মান্নানের মতো পাকিস্তানীরা বলে কিনা আমেরিকা তাদের রক্ষা করবে। সপ্তম নৌবহর নাকি এসেছে।\' বলেই প্রাণখুলে হাসলেন তিনি। অনেক দিন অনিশ্চতায়-আশঙ্কায় এই হাসি তিনি হাসতে পারেননি। আজ তিনি নিশ্চিন্ত। হাসতে হাসতেই বললেন, \'দেখো, আর দু-এক দিনের মধ্যেই আমরা স্বাধীন হয়ে যাব।\'\r\n\r\nবিমানগুলো তখন পিলখানার দিকে বোমা ফেলছিল। সেদিকেই তাকিয়ে ছিলেন আলীম এবং তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি। খুব কাছেই একটা গাড়ির শব্দে তাঁদের মনোযোগ কেটে গেল। নিচের দিকে তাকিয়ে দেখলেন, কাদা মাখানো একটা ছোটখাটো মাইক্রোবাস এসে নিচতলায় মাওলানা মান্নানের দরজার সামনে দাঁড়িয়েছে। তার কাছে এ রকম মাইক্রোবাস প্রায় প্রতিদিনই আসে। এ ধরনের মাইক্রোবাস যতবার এসে গেটে দাঁড়ায় ততবারই একটা আশঙ্কা হয়। আলীম মাইক্রোবাসটা দেখে বললেন, \'উঁকিঝুঁকি দিও না। ভেতরে যাও।\' বলে তিনি বাথরুমে ঢুকলেন আর তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি ভেতরের ঘরে চলে গেলেন। এর প্রায় ৪৫ মিনিট পর তাঁদের সিঁড়ির নিচের দরজার বেল বাজল। আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী ওপর থেকেই দেখলেন, বন্দুক উঁচিয়ে দুজন আলবদর দরজা খুলতে বলছে। কী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। স্বামীর দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, \'কী করব?\' অনিচ্ছা সত্ত্বেও আলীম বললেন, \'খুলে দাও।\' বলেই তিনি নিচের তলায় মাওলানা মান্নানের কাছে যাওয়ার জন্য পা বাড়ালেন। শ্যামলী জিজ্ঞেস করলেন, \'কোথায় যাচ্ছ?\' তিনি বললেন, \'মাওলানা সাহেবের কাছে। তিনি তো কোনো অসুবিধা হলেই যেতে বলেছেন।\'\r\n\r\n১৯৭১ সালের কিছু আগে আজিমপুরের বাসা ছেড়ে পরিবারসহ তিন তলা এই বাড়িটায় এসে উঠেছিলেন আলীম চৌধুরী। দুই ও তিন তলায় থাকার ব্যবস্থা আর নিচ তলায় ক্লিনিক। যুদ্ধ শুরু হওয়ার পর ক্লিনিকের কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায়। জুলাই মাসের মাঝামাঝিতে একদিন সকাল দশটার দিকে টিপটিপ বৃষ্টি হচ্ছিল। এ রকম বৃষ্টির মধ্যেই প্রতিবেশী পিডিপির (তত্‍কালীন রাজনৈতিক দল) মতিন সাহেব পূর্ব পাকিস্তান মাদ্রাসা শিক্ষক সমিতির সভাপতি মাওলানা মান্নানকে নিয়ে এলেন আলীমের কাছে। মতিন সাহেব তাঁকে বললেন, \'এই ভদ্রলোক পরিবার নিয়ে অত্যন্ত বিপদে পড়েছেন। তাঁর গ্রামের ঘরবাড়ি কে বা কারা জ্বালিয়ে দিয়েছে। একেবারেই নিরাশ্রয় হয়ে পড়েছেন। এই মুহূর্তে তাকে আশ্রয় না দিলে ভদ্রলোক খুবই অসুবিধায় পড়বেন।\'\r\n\r\nসব শুনে আলীম ওপরে উঠে এলেন। শ্যামলীকে জিজ্ঞেস করলেন, কী করা যায়। শ্যামলী এক কথায় না করে দিলেন। স্ত্রীর \'না\' বলার জোর দেখে আলীম আর কথা বাড়ালেন না। নিচে নেমে গেলেন তাদের মানা করে দিতে। কিন্তু মতিন ও মান্নানের কাকুতি-মিনতি শুনে আবার ওপরে উঠে এলেন তিনি। আলীম এবার তাঁর মাকে অনুরোধ করলেন শ্যামলীকে রাজি করানোর জন্য। শাশুড়ির অনুরোধ ফেলতে পারলেন না শ্যামলী।\r\n\r\nঅনুমতি পেয়ে মান্নান স্ত্রী-পুত্র নিয়ে এক কাপড়ে উঠে এলেন বাড়িটার এক তলায়। ক্লিনিকের রোগীদের বিছানা-চাদর পাল্টে তাদের থাকতে দিলেন আলীম। ক্লিনিক তো বন্ধই হয়ে গিয়েছিল। এবার চেম্বারটিও সরিয়ে আনা হলো নিচ তলা থেকে দোতলায়। চার-পাঁচ দিন পর্যন্ত মান্নানের পরিবারের চা, নাস্তা, দুপুর ও রাতের খাবার ব্যবস্থা করলেন আলীম। সপ্তাহখানেকের মাথায় মান্নানের ঘরগুলো জিনিসপত্রে ভরে উঠতে লাগল। কিছুই নেই, সব জ্বালিয়ে দিয়েছে, কিন্তু এই লোকটা এই কয়েক দিনের মধ্যে এত এত আসবাবপত্র পাচ্ছে কোথায়? সন্দেহ বাড়ছিল আলীম ও শ্যামলীর। দশ-বারো দিনের মাথায় সব জানা গেল। তাঁরা তখন বুঝতে পারলেন কী বিরাট সর্বনাশ হয়ে গেছে। এই লোকটা আলবদর বাহিনীর সংগঠক। স্বাধীনতাবিরোধীদের নেতৃস্থানীয় একজন। তার ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দিয়েছে মুক্তিবাহিনী। সব জেনে কপাল চাপড়ানো ছাড়া আর কিছু করার থাকল না। খুব চিন্তিত হয়ে পড়লেন আলীম। তাঁর এই করুণ অবস্থা দেখে স্ত্রী আর দোষারূপ না করে অন্য কোথাও সরে যাওয়ার চেষ্টা করতে বললেন। বাড়ি খোঁজাও চলছিল। চুপিসারে এখান থেকে পালিয়ে যাওয়ার কথা ভাবছিলেন তাঁরা। এদিকে সারা রাত মাওলানার বাসায় দেশীয় রাজাকার, আলবদর, আলশামস আর পাকিস্তানী হানাদার সেনাদের হৈ-হল্লা লেগেই আছে। পালিয়ে যাওয়ারও কোনো উপায় পাচ্ছিলেন না। এরমধ্যেই মুক্তিযোদ্ধাদের একটা চিঠি এল মান্নানের কাছে। চিঠিতে হুমকি দিয়ে বলা হয়েছে: আলীম ভাই ওপরে না থাকলে তোকে কবেই বোমা মেরে উড়িয়ে দিতাম। এরপর থেকেই আলীম চৌধুরীর বাসার নিচ তলার সিঁড়ি দরজার বাইরে দুজন আলবদর দিয়ে সার্বক্ষণিক পাহারা বসানো হল। ব্যাপারটা যাতে আলীমের পরিবার না বুঝতে পারে সেজন্য মান্নানের গেটেও পাহারায় ছিল আরও চার-পাঁচজন। মনে মনে দুরভিসন্ধি থাকলেও মুখে সবসময় আলীম চৌধুরীর সঙ্গে ভালো ব্যবহার করে মান্নান। দেখা হলেই বলে, \'ডাক্তার সাহেব, আপনার উপকার আমি জীবনে ভুলব না। আপনার কোনো ভয় নাই। আপনার কোনো বিপদ হবে না। যদি কখনো কোনো অসুবিধায় পড়েন, সোজা আমার কাছে চলে আসবেন। আমি আপনাকে রক্ষা করব। আমার জীবন থাকতে আপনার কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না।\'\r\n\r\nমাওলানার এসব কথা মনে করেই আলীম সিঁড়ি দিয়ে নেমে মান্নানের দরজায় টোকা দিলেন। ভেতর থেকে কেউ কোনো সাড়া দিল না। আলীম এবার একটু জোরে আঘাত করতে করতে বললেন, \'মাওলানা সাহেব, দরজাটা খুলুন, দরজাটা খুলুন।\' এবারও ভেতর থেকে কোনো সাড়াশব্দ এল না। এবার প্রাণপনে দরজায় আঘাত করতে করতে মাওলানা মান্নানকে ডাকলেন তিনি। অনেকবার ডাকার পরও মান্নান দরজা খুলল না। ভেতর থেকে শুধু একবার বলল, \'ভয় পাবেন না। আপনি যান। আমি আছি।\'\r\n\r\nআলীম চৌধুরী তখন দৌড়ে ওপরে উঠতে যাচ্ছিলেন। ততক্ষণে বন্দুকধারী আলবদররা ভেতরে ঢুকে গেছে। আলীম চৌধুরী বলার পর বাসার কাজের ছেলে হাকিম ও মোমিন দরজা খুলে দিয়েছিল। বন্দুকধারীরা তাঁকে দৌড়ে ওপরে উঠতে দেখেই বলল, \'হ্যান্ডস আপ! আপনি আমাদের সাথে চলুন।\'\r\n\r\nতিনি জানতে চাইলেন, \'কেন? আপনাদের সঙ্গে যাব কেন?\' ওরা বলল, \'দরকার আছে। খুবই জরুরি দরকার।\' তিনি বললেন, \'আচ্ছা, ঠিক আছে। ভেতর থেকে কাপড়চোপড় পাল্টে আসি।\' ওরা বলল, \'না, না, অন্য কাপড়ের দরকার নেই।\' বন্দুকধারীরা কথা বলছিল শান্তভাবেই। তবে তাদের কথার মধ্যে একটা প্রচ্ছন্ন হুমকি ছিল। আলীম চৌধুরী তাদের কাছে জানতে চাইলেন, \'তা কোথায় যেতে হবে আমাকে?\' ওরা বলল, \'সেটা গেলেই জানতে পারবেন। চলুন।\' আলীমকে নিয়ে বন্দুকধারীরা গেটের বাইরে যেতেই দৌড়ে দোতলায় ওঠে এল হাকিম আর মোমিন। শ্যামলীকে বলল, \'সাহেবকে ওরা নিয়ে যাচ্ছে।\'\r\n\r\nকী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। এই এতদিনেও মান্নান লোকটার সাথে কোনো কথা বলেননি তিনি। কোনোকিছু ভেবে না পেয়ে তার কাছেই ছুটে গেলেন। দরজায় কয়েকবার আঘাত করে ডাকতেই ভেতর থেকে সাড়া দিল মান্নান। দরজা খুলে দিল সে। মান্নান এই ফাঁকে একটু যেন দেখেও নিল তার স্যাঙ্গাতরা ডাক্তারকে নিয়ে বেরিয়ে গিয়েছে কি না। শ্যামলী মান্নানের সামনে কাতর অনুনয়ে ভেঙে পড়লেন: \'মাওলানা সাহেব, গাড়িটা এখনও ছাড়েনি। আপনি একটু দেখুন। দয়া করে ওদের বলুন, ওকে যাতে ওরা ছেড়ে দেয়।\' মান্নান শ্যামলীর অনুনয় শুনছিল না। সোফায় বসতে বসতে সে বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। সোফায় বসার পরও বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। এ সময় মাইক্রোবাস ছাড়ার শব্দ পাওয়া গেল। গাড়ির শব্দে কান্না আর ধরে রাখতে পারলেন না শ্যামলী। গাড়ি ছাড়ার শব্দে নিশ্চিত হয়েই যেন সান্ত্বনার ভাষা খুঁজে পেল মান্নান। বলল, \'অস্থির হবেন না। ওরা আমার ছাত্র। ওরাই ওনাকে নিয়ে যাচ্ছে। ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\'\r\n\r\nডাক্তার ফজলে রাব্বির নাম শুনে শ্যামলী বললেন, \'কেন নিয়ে গেছে? কোথায় নিয়ে গেছে?\' মান্নান বললেন, \'নিয়ে গেছে সিএমএইচ-এ (সম্মিলিত সামরিক হাসপাতাল)।\' মান্নানের কথায় কিছুটা আশ্বস্ত হয়ে দোতলায় ফিরে এলেন শ্যামলী। মিসেস রাব্বিকে ফোন করতে চাইলেন। অনেক চেষ্টার পর পেলেন। মিসেস রাব্বি বললেন, \'চারটার দিকে ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\' কাঁদতে কাঁদতে তিনি আরও বললেন, \'ওরা কি আর ফিরবে?\' মিসেস রাব্বির কথায় আঁতকে উঠলেন শ্যামলী। তাঁর বুকের ভেতরটা এক মুহূর্তের মধ্যে শূন্য হয়ে গেল। পুরো বাড়িটা যেন কয়েকবার দুলে উঠল। দ্রুত ফোন রেখে দিলেন। আবার ছুটে গেলেন মান্নানের কাছে। এবার সরাসরি জানতে চাইলেন, \'আপনি আমাকে সঠিক খবর দিন ও কোথায় আছে?\'\r\n\r\nশ্যামলীর কাছ থেকে এ রকম সোজাসাপ্টা প্রশ্ন শুনে খানিকটা মিইয়ে গেল মান্নান। বলল, \'ভাবি সাহেব, এত উতলা হওয়ার কিছু নেই। বললাম তো, চিকিত্‍সার জন্য নিয়ে গেছে। কাজ শেষ হলেই দিয়ে যাবে। ক্যাপ্টেন কাইয়ুমের সাথে আমার কথা হয়েছে।\' মান্নানের কথায় শ্যামলী যেন আবার একটু আশ্বাস পেলেন। বললেন, \'শীতের কাপড় নেয়নি। ওগুলো তাহলে পাঠাবার ব্যবস্থা করে দিন।\' মান্নান বলল, \'সে ব্যবস্থা ওরাই করবে।\'\r\n\r\nশ্যামলী আবার ওপরে উঠে এলেন। রাত বাড়ছে। ঘুম আসছে না। কান পেতে বসে আছেন দরজার বেল শোনার জন্য। সামান্য খুটখাট আওয়াজেই দাঁড়িয়ে যাচ্ছেন তিনি। বারবারই এসব আওয়াজে তাঁর মনে হচ্ছে, এই বুঝি আলীম এসে গেছে। স্বামীর অপেক্ষায় বসে থাকতে থাকতে তিনি ফিরে যান অতীতের দিনগুলিতে-\r\n\r\nতিনি তখন মাস্টার্সে পড়াশুনার পাশাপাশি টাঙ্গাইলের ভারতেশ্বরী হোমসে শিক্ষকতা করছেন। লন্ডন থেকে ফিরে সেখানেই কুমুদিনী হাসপাতালে চক্ষু বিশেষজ্ঞ হিসেবে যোগ দিলেন আলীম। আলীমের যোগদানের বিষয়টি ভারতেশ্বরী হোমস ও কুমুদিনী হাসপাতালের লোকজনের কাছে একটা আলোচনার বিষয় ছিল। শুনতে শুনতে ডাক্তার আলীম সম্পর্কে একটা ধারণাই গড়ে ওঠে শ্যামলীর। ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৫। এই সময়টায় আলীম সম্পর্কে কিছু জানাশুনা হয়েছিল শ্যামলীর। শ্যামলী সম্পর্কেও কিছু জেনেছিলেন আলীম। কুমুদিনী হাসপাতাল ছেড়ে আসার সময় আলীম বুঝতে পারেন এখানকার একজনের কাছে তাঁর মনটা থেকে যাচ্ছে। ঢাকায় চলে আসার পর দুজনের মধ্যে চিঠিপত্রে ভাব বিনিময়। পারস্পরিক বোঝাপড়ার এক পর্যায়ে আলীমকে বিয়ে করতে রাজি হন শ্যামলী। দুজনের মধ্যে ছিল ধর্মীয় ব্যবধান। সে বাধাও পার হন তাঁরা। শ্যামলীর বাবার পরিবার অনেকটাই নির্ভরশীল ছিল শ্যামলীর ওপর। বিয়ের পর শ্যামলীর ভাইবোন ও বাবা-মাকে ময়মনসিংহ থেকে ঢাকায় নিজেদের বাসায় নিয়ে আসেন আলীম। নিজের বাবা-মা ও ভাইবোনকে যেমন ভালোবাসতেন, শ্যামলীর বাবা-মা ও ভাইবোনকেও তেমনি ভালোবাসতেন আলীম।\r\n\r\nআলীমের জন্মের সালটি মনে পড়ে যায় শ্যামলীর- ১৯২৮ (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ)। ১৯২৮ সালে কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। আলীমেরা তিন ভাই ও এক বোন। আলীম তৃতীয়। ডাকনাম টুনু। বাবা আব্দুল হেকিম চৌধুরী জেলা স্কুল পরিদর্শক। কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে ছিল হেকিম চৌধুরীর দাদার জমিদারি। হেকিম চৌধুরী বড় হতে হতে সে জমিদারির তেমন কিছুই আর অবশিষ্ট ছিল না। জমিদারি না পেলেও মানুষের ভালবাসা পেয়েছিলেন। কঠোর সংগ্রাম করতে হয়েছে হেকিম চৌধুরীকে। বড় বোনের শ্বশুরবাড়িতে থেকে মানুষ হয়েছেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে শিক্ষালাভ করে চাকরিতে যোগ দেওয়ার পর কৃচ্ছ্রতাসাধন ও হারানো পৈত্রিক সম্পত্তি ফিরিয়ে আনার চেষ্টার মাধ্যমে সংসারে সচ্ছলতা এনেছিলেন তিনি। সন্তানদের কঠোর শাসনে মানুষ করেছেন তিনি। ধর্ম ও সাহিত্যচর্চায় তাঁর ঝোঁক ছিল।\r\n\r\nশ্যামলীকে ছোটবেলার অনেক গল্প শুনিয়েছেন আলীম। তিনি ছিলেন খুব জেদি। তাঁর জেদের কাছে কড়া মেজাজের লোক হেকিম চৌধুরীরও হার হয়েছিল। তৃতীয় শ্রেণী পর্যন্ত খয়েরপুরের গ্রামের স্কুলেই পড়েছেন আলীম। পরে ভর্তি হন কিশোরগঞ্জ হাইস্কুলে। চাচাত বোনের বাড়িতে থেকে পড়াশুনা। ব্যাপারটা শুরু থেকেই আলীমের মনে ধরেনি। এক সময় বেঁকেই বসলেন তিনি। বাবাকে সাফ জানিয়ে দিলেন, আত্মীয় বাড়িতে থেকে লেখাপড়া তিনি করবেন না। বাধ্য হয়ে বাবা তাঁকে টাকা-পয়সা বাড়িয়ে দিলেন যাতে তিনি নিজের মতো থাকতে পারেন। কিন্তু যে টাকা মাসিক বরাদ্দ দিলেন তাতে চলছিল না। খরচের টাকা আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জিদ ধরলেন তিনি। বাবাকে বললেন, না হলে পড়ালেখা নয়, গ্রামে গিয়ে চাষাবাদ করবেন। আবারও ছেলের জেদের কাছে হার হলো বাবার।\r\n\r\nআলীম ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন। শ্যামলীকে খয়েরপুর গ্রাম, হাইস্কুলের বন্ধু-বান্ধব ও কলকাতার দিনগুলোর কথা বলতেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। তিনি শ্যামলীকে বলতেন ভাষা-আন্দোলনের ও কারাগারের দিনগুলোর কথা। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন তিনি। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিক্যাল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি। ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন আলীম। লন্ডনের দিনগুলোর কথা তিনি শোনাতেন শ্যামলীকে।\r\n\r\nএ রকম আরও অনেক গল্পই মনে পড়ে শ্যামলীর। সব যেন শ্যামলীর মনে ভিড় করে আসে। ঘুম আসে না। নির্ঘুম সারারাত কেটে গেল তাঁর। পরদিন ১৬ ডিসেম্বর সারা দিন খুঁজেও আলীমের কোনো সন্ধান পাওয়া যায় না। কেউ তাঁকে আলীমের খবর জানাতে পারে না। শ্যামলীর দিশেহারা হওয়ার অবস্থা। তবে নিজেকে অনেকটা সামলে নিয়েছেন তিনি। কারণ, তাকে ভেঙে পড়লে চলবে না। কাজের ছেলেদের পাঠিয়েছেন গেণ্ডারিয়ায় আলীমের ছোটভাই আবদুল হাফিজ চৌধুরীর কাছে। রাস্তায় এলোপাতাড়ি গুলি চলার কারণে তারা যেতে না পেরে ফিরে এল।\r\n\r\nকয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা এলেন আলীমের খবর জানতে। আলীমকে পাওয়া যাচ্ছে না শুনে তাঁরা এসেছেন। তাঁরা জানতে চাইলেন, মাওলানা মান্নান কোথায়? রাত থেকে মান্নানের কোনো খবর রাখেননি শ্যামলী। পরিস্থিতি দেখে তাদের খাবার ঘরে এসে লুকিয়েছিল মান্নান। কিন্তু মান্নান যে কখন পালিয়েছে তা তিনি খেয়ালই করেননি। মান্নানকে খুঁজে না পেয়ে ফিরে গেল মুক্তিযোদ্ধারা। পুরো দিনটি কাটল অপেক্ষায়। আলীমের ফিরে আসার অপেক্ষায় এক একটি প্রহর যুদ্ধের নয় মাসের চেয়েও দীর্ঘ মনে হলো শ্যামলীর। ১৭ ডিসেম্বর হাফিজ এল। গাড়ি নিয়ে বেরিয়ে গেল খুঁজতে। ভাইয়ের খোঁজ জানার জন্য মান্নানকে খুঁজছিলেন তিনি। খুঁজতে খুঁজতে আজিমপুরের এক বাসায় মান্নানকে পেলেন। লোকজন তাকে পিটিয়ে মেরেই ফেলতে চাচ্ছিল। হাফিজ ভাবলেন, মেরে ফেললে অনেককিছু অজানা থেকে যাবে। সব খোঁজখবর জেনে নিয়ে পরে মারতে হবে। মান্নানকে তিনি রমনা থানায় সোপর্দ করলেন। পরে সে ছাড়া পেয়ে যায়।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর ১৯৭১। রায়ের বাজারের ইটখোলার বধ্যভূমিতে অনেক মৃতদেহর সন্ধান মিলেছে। লোকজন সেখানে খুঁজছে তাঁদের হারানো স্বজনের মৃতদেহ। হাফিজও ভাইকে খুঁজতে গিয়েছিলেন সেখানে। সাথে ছিল পারিবারিক বন্ধু এরশাদ ও আলীমের বাসার কাজের লোক হাকিম ও মোমিন। পাকিস্তানী বর্বর হানাদার আর তাদের এ দেশীয় দোসরদের নারকীয় হতাকাণ্ড এতই বীভত্‍স যে সহজে কোনো মৃতদেহ সনাক্ত করা যাচ্ছিল না। অনেকক্ষণ সেসব মৃতদেহের ভিড়ে ঘুরে ভাইকে পেলেন না হাফিজ। বীভত্‍সতা দেখে তাঁর মাথাটাই খারাপ হওয়ার জোগাড়। শেষে আর কিছুই যেন দেখতে পাচ্ছিলেন না তিনি। বিক্ষুব্ধ আর বিক্ষিপ্ত মন নিয়ে ফিরে আসতে যাচ্ছিলেন। আলবদররা ধরে নিয়ে যাওয়ার সময় আলীমের পরনে ছিল শার্ট আর লুঙ্গি। গায়ে শার্ট ও লুঙ্গি, উবু হয়ে পড়ে থাকা একটি মৃতদেহ দেখে সন্দেহ হয় সঙ্গী এরশাদের। তিনি হাফিজকে ডেকে মৃতদেহটি দেখতে বলেন।\r\n\r\nশার্টটি গায়েই ছিল। পরনের লুঙ্গিটা হাঁটুর ওপরে উঠে আছে। হাত দুটো পিছমোড়া করে বাঁধা। চোখ বাঁধার গামছাটা গলায় এসে ঠেকেছে। ছড়ানো ছিটানো ইটের ওপর মৃতদেহটি পড়ে আছে। চারপাশে শুকিয়ে আসা ছোপ ছোপ রক্ত। কাছে গিয়ে মৃতদেহর মুখের দিকটি তুলে ধরলেন হাফিজ। আর কোনো সন্দেহ রইল না। এটাই তাঁর প্রাণপ্রিয় ভাই। বুকটা গুলিতে ঝাঁঝরা হয়ে গেছে। তলপেট ও কপালের বাঁ দিকে বেয়োনেটের আঘাতের চিহ্ন। দুর্লভ এই প্রাপ্তিকে বুকে জড়িয়ে নিয়ে হতবিহ্বল হয়ে বসে রইলেন হাফিজ।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর প্রখ্যাত চিকিত্‍সক আব্দুল আলীম চৌধুরীকে আজিমপুর গোরস্তানে তাঁর বাবার কবরেই পাশেই সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nবিখ্যাত চিকিত্‍সক এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরীর জন্ম ১৯২৮ সালে (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ) কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে। ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।\r\n\r\nপেশাগত জীবনে আবদুল আলীম চৌধুরী ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন। এরপর দেশে ফিরে ১৯৬৩ সালের শেষের দিকে তিনি মীর্জাপুর কুমুদিনী হাসপাতালে যোগ দেন প্রধান চক্ষু চিকিত্‍সক হিসেবে। ঢাকার পোস্ট গ্রাজুয়েট মেডিসিন অ্যান্ড রিসার্চ ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন তিনি ১৯৬৭ সালে। ঢাকা মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন ১৯৬৮ সালে। এরপর কিছুদিন ছিলেন রাজশাহী মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে। তাঁর সর্বশেষ কর্মস্থল ঢাকার স্যার সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ।\r\n\r\nবাংলাদেশে বিভিন্ন সংগঠন গড়ে তোলার ক্ষেত্রে আবদুল আলীম চৌধুরীর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিকেল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ১৫ ডিসেম্বর মুক্তিযুদ্ধের শেষ মুহূর্তে পাকিস্তানী হানাদারদের দোসর আলবদররা তাঁকে ঢাকার পুরানো পল্টনের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায়। স্বাধীনতার পর ১৮ ডিসেম্বর রায়ের বাজারের বধ্যভূমিতে আরও অনেকের সঙ্গে আবদুল আলীম চৌধুরীর ক্ষতবিক্ষত মৃতদেহ পাওয়া যায়। আলবদররা মানুষের কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ এই চিকিত্‍সককে নির্মমভাবে হত্যা করে।\r\n\r\nশহীদ ডা. আবদুল আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী উদয়ন বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন। বর্তমানে তিনি নিজের প্রতিষ্ঠিত উদ্দীপন বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। তাঁদের দুই কন্যা - ফারজানা চৌধুরী নীপা এবং নুজহাত চৌধুরী শম্পা। দুজনই চিকিত্‍সক হিসেবে কর্মরত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা\r\nএই লেখাটির জন্য ব্যক্তিগতভাবে সহযোগিতা করেছেন শহীদ ডা. এএফএম আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরীন চৌধুরী। এছাড়া মাওলা ব্রাদার্স থেকে প্রকাশিত শ্যামলী নাসরিন চৌধুরীর লেখা \'শহীদ বুদ্ধিজীবী ডা. আলীম চৌধুরী\' গ্রন্থটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। সহায়ক হয়েছে রক্তঋণ থেকে ১৯৯২ সালে প্রকাশিত \'মুক্তিযুদ্ধে শহীদ চিকিত্‍সক: স্মৃতিকথা\', সময় প্রকাশনের ১৯৯১ সালে প্রকাশিত আমীরুল ইসলাম ও আসলাম সানী সম্পাদিত \'আমার বাবা: শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তানদের স্মৃতিকথা\', বাংলা একাডেমী থেকে রশিদ হায়দারের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'স্মৃতি: ১৯৭১\' ও \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষগ্রন্থ\' এবং বাংলা একাডেমীর \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারকগ্রন্থ\'।\r\n\r\n<i>লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%8f-%e0%a6%8f%e0%a6%ab-%e0%a6%8f%e0%a6%ae-%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a6%a6%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%80%e0%a6%ae-%e0%a6%9a%e0%a7%87%e0%a7%97%e0%a6%a7%e0%a7%81%e0%a6%b0%e0%a7%80', '', '', '2020-04-25 12:58:04', '2020-04-25 06:58:04', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6891', 0, 'post', '', 0),
(6892, 6, '2019-09-30 19:25:43', '2019-09-30 13:25:43', '', 'Abdul-Alim-Chowdhury', 'ক্যাটাগরি- শহীদ বুদ্ধিজীবী', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'abdul-alim-chowdhury', '', '', '2019-10-11 15:44:42', '2019-10-11 09:44:42', '', 6891, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/Abdul-Alim-Chowdhury.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(6893, 6, '2019-09-30 19:26:06', '2019-09-30 13:26:06', '১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সাল। স্বাধীনতার গর্বে বিশ্বের মানচিত্রে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে বাংলাদেশ। শত বছরের কাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতাকে পেয়ে রাস্তায় নেমে এসেছে হাজার হাজার মানুষ। মিছিল হচ্ছে দেশজুড়ে। মিছিলে হাতে হাতে নতুন পতাকা। বাড়ির ছাদে উড়ছে নতুন পতাকা। সবুজ-শ্যামল বাংলার বুকে যেন রক্তস্নাত এক নতুন সূর্য উঠেছে।\r\n\r\nঢাকার রাস্তায় রাস্তায় মিছিল হচ্ছে। মিছিল দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন শ্যামলী নাসরিন। ছুটে যাচ্ছেন শম্পা, নীপা। ছুটে যাচ্ছেন হাফিজ। মিছিলের মুখগুলোতে তন্নতন্ন করে তাঁরা খুঁজছেন একটি মুখ। যাঁর এই মিছিলেই থাকার কথা। জনতার এই ঢলে ভেসে যাওয়ার আশায় দীর্ঘ নয় মাস ধরে তত্‍পর ছিলেন যিনি। এই মিছিল দেখার অপেক্ষায় প্রতিটি দিন প্রতিটি রাত কেটেছে তাঁর। অথচ হাজার হাজার মানুষের মধ্যেও তাঁকে খুঁজে পাচ্ছেন না শ্যামলী, শম্পা, নীপা ও হাফিজ। পরিচিত লোকদের দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন তাঁরা, কিন্তু কেউ কোনো সন্ধান দিতে পারছে না। যাঁকে খোঁজা হচ্ছে তিনি শ্যামলীর স্বামী, শম্পা ও নীপার বাবা, হাফিজের বড়ভাই এবং অনেকের প্রিয় চিকিত্‍সক প্রখ্যাত চক্ষু বিশেষজ্ঞ এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী। অনেকের চোখের আলো ফিরিয়ে দিয়েছেন তিনি। অনেককে আশ্রয় দিয়েছেন, ভালোবাসা দিয়েছেন। স্বাধীনতার যুদ্ধে অংশ নেওয়া অনেক মুক্তিযোদ্ধার সাহস ও অনুপ্রেরণা আলীম চৌধুরীকে পাওয়া যাচ্ছে না।\r\n\r\n১৫ ডিসেম্বর পুরানো পল্টনের বাসার দোতলার বারান্দায় স্ত্রী ও শাশুড়িকে নিয়ে বসেছিলেন আলীম চৌধুরী। বিকেল তখন সাড়ে চারটা। শহরে কারফিউ জারি করা হয়েছে। ভারতীয় বোমারু বিমানগুলো ঢাকার আকাশে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। বোমা ফেলছে হানাদার পাকিস্তানীদের ঘাঁটিগুলোতে। আকাশ তোলপাড় করা সেসব বিমানের ছোটাছুটি দেখতে দেখতে আনন্দে-উত্তেজনায় টগবগ করছিলেন আলীম। বলছিলেন, \'এদেশের পাকিস্তানীরা বোকার স্বর্গে বাস করছে। ভারতীয় বিমানগুলোকে বাধা দেওয়ার কোনো ক্ষমতাই তাদের নেই। দেখো, দেখো, বিমানগুলো ইচ্ছেমতো বোমা ফেলছে। আর এখনও মাওলানা মান্নানের মতো পাকিস্তানীরা বলে কিনা আমেরিকা তাদের রক্ষা করবে। সপ্তম নৌবহর নাকি এসেছে।\' বলেই প্রাণখুলে হাসলেন তিনি। অনেক দিন অনিশ্চতায়-আশঙ্কায় এই হাসি তিনি হাসতে পারেননি। আজ তিনি নিশ্চিন্ত। হাসতে হাসতেই বললেন, \'দেখো, আর দু-এক দিনের মধ্যেই আমরা স্বাধীন হয়ে যাব।\'\r\n\r\nবিমানগুলো তখন পিলখানার দিকে বোমা ফেলছিল। সেদিকেই তাকিয়ে ছিলেন আলীম এবং তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি। খুব কাছেই একটা গাড়ির শব্দে তাঁদের মনোযোগ কেটে গেল। নিচের দিকে তাকিয়ে দেখলেন, কাদা মাখানো একটা ছোটখাটো মাইক্রোবাস এসে নিচতলায় মাওলানা মান্নানের দরজার সামনে দাঁড়িয়েছে। তার কাছে এ রকম মাইক্রোবাস প্রায় প্রতিদিনই আসে। এ ধরনের মাইক্রোবাস যতবার এসে গেটে দাঁড়ায় ততবারই একটা আশঙ্কা হয়। আলীম মাইক্রোবাসটা দেখে বললেন, \'উঁকিঝুঁকি দিও না। ভেতরে যাও।\' বলে তিনি বাথরুমে ঢুকলেন আর তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি ভেতরের ঘরে চলে গেলেন। এর প্রায় ৪৫ মিনিট পর তাঁদের সিঁড়ির নিচের দরজার বেল বাজল। আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী ওপর থেকেই দেখলেন, বন্দুক উঁচিয়ে দুজন আলবদর দরজা খুলতে বলছে। কী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। স্বামীর দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, \'কী করব?\' অনিচ্ছা সত্ত্বেও আলীম বললেন, \'খুলে দাও।\' বলেই তিনি নিচের তলায় মাওলানা মান্নানের কাছে যাওয়ার জন্য পা বাড়ালেন। শ্যামলী জিজ্ঞেস করলেন, \'কোথায় যাচ্ছ?\' তিনি বললেন, \'মাওলানা সাহেবের কাছে। তিনি তো কোনো অসুবিধা হলেই যেতে বলেছেন।\'\r\n\r\n১৯৭১ সালের কিছু আগে আজিমপুরের বাসা ছেড়ে পরিবারসহ তিন তলা এই বাড়িটায় এসে উঠেছিলেন আলীম চৌধুরী। দুই ও তিন তলায় থাকার ব্যবস্থা আর নিচ তলায় ক্লিনিক। যুদ্ধ শুরু হওয়ার পর ক্লিনিকের কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায়। জুলাই মাসের মাঝামাঝিতে একদিন সকাল দশটার দিকে টিপটিপ বৃষ্টি হচ্ছিল। এ রকম বৃষ্টির মধ্যেই প্রতিবেশী পিডিপির (তত্‍কালীন রাজনৈতিক দল) মতিন সাহেব পূর্ব পাকিস্তান মাদ্রাসা শিক্ষক সমিতির সভাপতি মাওলানা মান্নানকে নিয়ে এলেন আলীমের কাছে। মতিন সাহেব তাঁকে বললেন, \'এই ভদ্রলোক পরিবার নিয়ে অত্যন্ত বিপদে পড়েছেন। তাঁর গ্রামের ঘরবাড়ি কে বা কারা জ্বালিয়ে দিয়েছে। একেবারেই নিরাশ্রয় হয়ে পড়েছেন। এই মুহূর্তে তাকে আশ্রয় না দিলে ভদ্রলোক খুবই অসুবিধায় পড়বেন।\'\r\n\r\nসব শুনে আলীম ওপরে উঠে এলেন। শ্যামলীকে জিজ্ঞেস করলেন, কী করা যায়। শ্যামলী এক কথায় না করে দিলেন। স্ত্রীর \'না\' বলার জোর দেখে আলীম আর কথা বাড়ালেন না। নিচে নেমে গেলেন তাদের মানা করে দিতে। কিন্তু মতিন ও মান্নানের কাকুতি-মিনতি শুনে আবার ওপরে উঠে এলেন তিনি। আলীম এবার তাঁর মাকে অনুরোধ করলেন শ্যামলীকে রাজি করানোর জন্য। শাশুড়ির অনুরোধ ফেলতে পারলেন না শ্যামলী।\r\n\r\nঅনুমতি পেয়ে মান্নান স্ত্রী-পুত্র নিয়ে এক কাপড়ে উঠে এলেন বাড়িটার এক তলায়। ক্লিনিকের রোগীদের বিছানা-চাদর পাল্টে তাদের থাকতে দিলেন আলীম। ক্লিনিক তো বন্ধই হয়ে গিয়েছিল। এবার চেম্বারটিও সরিয়ে আনা হলো নিচ তলা থেকে দোতলায়। চার-পাঁচ দিন পর্যন্ত মান্নানের পরিবারের চা, নাস্তা, দুপুর ও রাতের খাবার ব্যবস্থা করলেন আলীম। সপ্তাহখানেকের মাথায় মান্নানের ঘরগুলো জিনিসপত্রে ভরে উঠতে লাগল। কিছুই নেই, সব জ্বালিয়ে দিয়েছে, কিন্তু এই লোকটা এই কয়েক দিনের মধ্যে এত এত আসবাবপত্র পাচ্ছে কোথায়? সন্দেহ বাড়ছিল আলীম ও শ্যামলীর। দশ-বারো দিনের মাথায় সব জানা গেল। তাঁরা তখন বুঝতে পারলেন কী বিরাট সর্বনাশ হয়ে গেছে। এই লোকটা আলবদর বাহিনীর সংগঠক। স্বাধীনতাবিরোধীদের নেতৃস্থানীয় একজন। তার ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দিয়েছে মুক্তিবাহিনী। সব জেনে কপাল চাপড়ানো ছাড়া আর কিছু করার থাকল না। খুব চিন্তিত হয়ে পড়লেন আলীম। তাঁর এই করুণ অবস্থা দেখে স্ত্রী আর দোষারূপ না করে অন্য কোথাও সরে যাওয়ার চেষ্টা করতে বললেন। বাড়ি খোঁজাও চলছিল। চুপিসারে এখান থেকে পালিয়ে যাওয়ার কথা ভাবছিলেন তাঁরা। এদিকে সারা রাত মাওলানার বাসায় দেশীয় রাজাকার, আলবদর, আলশামস আর পাকিস্তানী হানাদার সেনাদের হৈ-হল্লা লেগেই আছে। পালিয়ে যাওয়ারও কোনো উপায় পাচ্ছিলেন না। এরমধ্যেই মুক্তিযোদ্ধাদের একটা চিঠি এল মান্নানের কাছে। চিঠিতে হুমকি দিয়ে বলা হয়েছে: আলীম ভাই ওপরে না থাকলে তোকে কবেই বোমা মেরে উড়িয়ে দিতাম। এরপর থেকেই আলীম চৌধুরীর বাসার নিচ তলার সিঁড়ি দরজার বাইরে দুজন আলবদর দিয়ে সার্বক্ষণিক পাহারা বসানো হল। ব্যাপারটা যাতে আলীমের পরিবার না বুঝতে পারে সেজন্য মান্নানের গেটেও পাহারায় ছিল আরও চার-পাঁচজন। মনে মনে দুরভিসন্ধি থাকলেও মুখে সবসময় আলীম চৌধুরীর সঙ্গে ভালো ব্যবহার করে মান্নান। দেখা হলেই বলে, \'ডাক্তার সাহেব, আপনার উপকার আমি জীবনে ভুলব না। আপনার কোনো ভয় নাই। আপনার কোনো বিপদ হবে না। যদি কখনো কোনো অসুবিধায় পড়েন, সোজা আমার কাছে চলে আসবেন। আমি আপনাকে রক্ষা করব। আমার জীবন থাকতে আপনার কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না।\'\r\n\r\nমাওলানার এসব কথা মনে করেই আলীম সিঁড়ি দিয়ে নেমে মান্নানের দরজায় টোকা দিলেন। ভেতর থেকে কেউ কোনো সাড়া দিল না। আলীম এবার একটু জোরে আঘাত করতে করতে বললেন, \'মাওলানা সাহেব, দরজাটা খুলুন, দরজাটা খুলুন।\' এবারও ভেতর থেকে কোনো সাড়াশব্দ এল না। এবার প্রাণপনে দরজায় আঘাত করতে করতে মাওলানা মান্নানকে ডাকলেন তিনি। অনেকবার ডাকার পরও মান্নান দরজা খুলল না। ভেতর থেকে শুধু একবার বলল, \'ভয় পাবেন না। আপনি যান। আমি আছি।\'\r\n\r\nআলীম চৌধুরী তখন দৌড়ে ওপরে উঠতে যাচ্ছিলেন। ততক্ষণে বন্দুকধারী আলবদররা ভেতরে ঢুকে গেছে। আলীম চৌধুরী বলার পর বাসার কাজের ছেলে হাকিম ও মোমিন দরজা খুলে দিয়েছিল। বন্দুকধারীরা তাঁকে দৌড়ে ওপরে উঠতে দেখেই বলল, \'হ্যান্ডস আপ! আপনি আমাদের সাথে চলুন।\'\r\n\r\nতিনি জানতে চাইলেন, \'কেন? আপনাদের সঙ্গে যাব কেন?\' ওরা বলল, \'দরকার আছে। খুবই জরুরি দরকার।\' তিনি বললেন, \'আচ্ছা, ঠিক আছে। ভেতর থেকে কাপড়চোপড় পাল্টে আসি।\' ওরা বলল, \'না, না, অন্য কাপড়ের দরকার নেই।\' বন্দুকধারীরা কথা বলছিল শান্তভাবেই। তবে তাদের কথার মধ্যে একটা প্রচ্ছন্ন হুমকি ছিল। আলীম চৌধুরী তাদের কাছে জানতে চাইলেন, \'তা কোথায় যেতে হবে আমাকে?\' ওরা বলল, \'সেটা গেলেই জানতে পারবেন। চলুন।\' আলীমকে নিয়ে বন্দুকধারীরা গেটের বাইরে যেতেই দৌড়ে দোতলায় ওঠে এল হাকিম আর মোমিন। শ্যামলীকে বলল, \'সাহেবকে ওরা নিয়ে যাচ্ছে।\'\r\n\r\nকী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। এই এতদিনেও মান্নান লোকটার সাথে কোনো কথা বলেননি তিনি। কোনোকিছু ভেবে না পেয়ে তার কাছেই ছুটে গেলেন। দরজায় কয়েকবার আঘাত করে ডাকতেই ভেতর থেকে সাড়া দিল মান্নান। দরজা খুলে দিল সে। মান্নান এই ফাঁকে একটু যেন দেখেও নিল তার স্যাঙ্গাতরা ডাক্তারকে নিয়ে বেরিয়ে গিয়েছে কি না। শ্যামলী মান্নানের সামনে কাতর অনুনয়ে ভেঙে পড়লেন: \'মাওলানা সাহেব, গাড়িটা এখনও ছাড়েনি। আপনি একটু দেখুন। দয়া করে ওদের বলুন, ওকে যাতে ওরা ছেড়ে দেয়।\' মান্নান শ্যামলীর অনুনয় শুনছিল না। সোফায় বসতে বসতে সে বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। সোফায় বসার পরও বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। এ সময় মাইক্রোবাস ছাড়ার শব্দ পাওয়া গেল। গাড়ির শব্দে কান্না আর ধরে রাখতে পারলেন না শ্যামলী। গাড়ি ছাড়ার শব্দে নিশ্চিত হয়েই যেন সান্ত্বনার ভাষা খুঁজে পেল মান্নান। বলল, \'অস্থির হবেন না। ওরা আমার ছাত্র। ওরাই ওনাকে নিয়ে যাচ্ছে। ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\'\r\n\r\nডাক্তার ফজলে রাব্বির নাম শুনে শ্যামলী বললেন, \'কেন নিয়ে গেছে? কোথায় নিয়ে গেছে?\' মান্নান বললেন, \'নিয়ে গেছে সিএমএইচ-এ (সম্মিলিত সামরিক হাসপাতাল)।\' মান্নানের কথায় কিছুটা আশ্বস্ত হয়ে দোতলায় ফিরে এলেন শ্যামলী। মিসেস রাব্বিকে ফোন করতে চাইলেন। অনেক চেষ্টার পর পেলেন। মিসেস রাব্বি বললেন, \'চারটার দিকে ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\' কাঁদতে কাঁদতে তিনি আরও বললেন, \'ওরা কি আর ফিরবে?\' মিসেস রাব্বির কথায় আঁতকে উঠলেন শ্যামলী। তাঁর বুকের ভেতরটা এক মুহূর্তের মধ্যে শূন্য হয়ে গেল। পুরো বাড়িটা যেন কয়েকবার দুলে উঠল। দ্রুত ফোন রেখে দিলেন। আবার ছুটে গেলেন মান্নানের কাছে। এবার সরাসরি জানতে চাইলেন, \'আপনি আমাকে সঠিক খবর দিন ও কোথায় আছে?\'\r\n\r\nশ্যামলীর কাছ থেকে এ রকম সোজাসাপ্টা প্রশ্ন শুনে খানিকটা মিইয়ে গেল মান্নান। বলল, \'ভাবি সাহেব, এত উতলা হওয়ার কিছু নেই। বললাম তো, চিকিত্‍সার জন্য নিয়ে গেছে। কাজ শেষ হলেই দিয়ে যাবে। ক্যাপ্টেন কাইয়ুমের সাথে আমার কথা হয়েছে।\' মান্নানের কথায় শ্যামলী যেন আবার একটু আশ্বাস পেলেন। বললেন, \'শীতের কাপড় নেয়নি। ওগুলো তাহলে পাঠাবার ব্যবস্থা করে দিন।\' মান্নান বলল, \'সে ব্যবস্থা ওরাই করবে।\'\r\n\r\nশ্যামলী আবার ওপরে উঠে এলেন। রাত বাড়ছে। ঘুম আসছে না। কান পেতে বসে আছেন দরজার বেল শোনার জন্য। সামান্য খুটখাট আওয়াজেই দাঁড়িয়ে যাচ্ছেন তিনি। বারবারই এসব আওয়াজে তাঁর মনে হচ্ছে, এই বুঝি আলীম এসে গেছে। স্বামীর অপেক্ষায় বসে থাকতে থাকতে তিনি ফিরে যান অতীতের দিনগুলিতে-\r\n\r\nতিনি তখন মাস্টার্সে পড়াশুনার পাশাপাশি টাঙ্গাইলের ভারতেশ্বরী হোমসে শিক্ষকতা করছেন। লন্ডন থেকে ফিরে সেখানেই কুমুদিনী হাসপাতালে চক্ষু বিশেষজ্ঞ হিসেবে যোগ দিলেন আলীম। আলীমের যোগদানের বিষয়টি ভারতেশ্বরী হোমস ও কুমুদিনী হাসপাতালের লোকজনের কাছে একটা আলোচনার বিষয় ছিল। শুনতে শুনতে ডাক্তার আলীম সম্পর্কে একটা ধারণাই গড়ে ওঠে শ্যামলীর। ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৫। এই সময়টায় আলীম সম্পর্কে কিছু জানাশুনা হয়েছিল শ্যামলীর। শ্যামলী সম্পর্কেও কিছু জেনেছিলেন আলীম। কুমুদিনী হাসপাতাল ছেড়ে আসার সময় আলীম বুঝতে পারেন এখানকার একজনের কাছে তাঁর মনটা থেকে যাচ্ছে। ঢাকায় চলে আসার পর দুজনের মধ্যে চিঠিপত্রে ভাব বিনিময়। পারস্পরিক বোঝাপড়ার এক পর্যায়ে আলীমকে বিয়ে করতে রাজি হন শ্যামলী। দুজনের মধ্যে ছিল ধর্মীয় ব্যবধান। সে বাধাও পার হন তাঁরা। শ্যামলীর বাবার পরিবার অনেকটাই নির্ভরশীল ছিল শ্যামলীর ওপর। বিয়ের পর শ্যামলীর ভাইবোন ও বাবা-মাকে ময়মনসিংহ থেকে ঢাকায় নিজেদের বাসায় নিয়ে আসেন আলীম। নিজের বাবা-মা ও ভাইবোনকে যেমন ভালোবাসতেন, শ্যামলীর বাবা-মা ও ভাইবোনকেও তেমনি ভালোবাসতেন আলীম।\r\n\r\nআলীমের জন্মের সালটি মনে পড়ে যায় শ্যামলীর- ১৯২৮ (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ)। ১৯২৮ সালে কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। আলীমেরা তিন ভাই ও এক বোন। আলীম তৃতীয়। ডাকনাম টুনু। বাবা আব্দুল হেকিম চৌধুরী জেলা স্কুল পরিদর্শক। কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে ছিল হেকিম চৌধুরীর দাদার জমিদারি। হেকিম চৌধুরী বড় হতে হতে সে জমিদারির তেমন কিছুই আর অবশিষ্ট ছিল না। জমিদারি না পেলেও মানুষের ভালবাসা পেয়েছিলেন। কঠোর সংগ্রাম করতে হয়েছে হেকিম চৌধুরীকে। বড় বোনের শ্বশুরবাড়িতে থেকে মানুষ হয়েছেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে শিক্ষালাভ করে চাকরিতে যোগ দেওয়ার পর কৃচ্ছ্রতাসাধন ও হারানো পৈত্রিক সম্পত্তি ফিরিয়ে আনার চেষ্টার মাধ্যমে সংসারে সচ্ছলতা এনেছিলেন তিনি। সন্তানদের কঠোর শাসনে মানুষ করেছেন তিনি। ধর্ম ও সাহিত্যচর্চায় তাঁর ঝোঁক ছিল।\r\n\r\nশ্যামলীকে ছোটবেলার অনেক গল্প শুনিয়েছেন আলীম। তিনি ছিলেন খুব জেদি। তাঁর জেদের কাছে কড়া মেজাজের লোক হেকিম চৌধুরীরও হার হয়েছিল। তৃতীয় শ্রেণী পর্যন্ত খয়েরপুরের গ্রামের স্কুলেই পড়েছেন আলীম। পরে ভর্তি হন কিশোরগঞ্জ হাইস্কুলে। চাচাত বোনের বাড়িতে থেকে পড়াশুনা। ব্যাপারটা শুরু থেকেই আলীমের মনে ধরেনি। এক সময় বেঁকেই বসলেন তিনি। বাবাকে সাফ জানিয়ে দিলেন, আত্মীয় বাড়িতে থেকে লেখাপড়া তিনি করবেন না। বাধ্য হয়ে বাবা তাঁকে টাকা-পয়সা বাড়িয়ে দিলেন যাতে তিনি নিজের মতো থাকতে পারেন। কিন্তু যে টাকা মাসিক বরাদ্দ দিলেন তাতে চলছিল না। খরচের টাকা আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জিদ ধরলেন তিনি। বাবাকে বললেন, না হলে পড়ালেখা নয়, গ্রামে গিয়ে চাষাবাদ করবেন। আবারও ছেলের জেদের কাছে হার হলো বাবার।\r\n\r\nআলীম ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন। শ্যামলীকে খয়েরপুর গ্রাম, হাইস্কুলের বন্ধু-বান্ধব ও কলকাতার দিনগুলোর কথা বলতেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। তিনি শ্যামলীকে বলতেন ভাষা-আন্দোলনের ও কারাগারের দিনগুলোর কথা। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন তিনি। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিক্যাল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি। ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন আলীম। লন্ডনের দিনগুলোর কথা তিনি শোনাতেন শ্যামলীকে।\r\n\r\nএ রকম আরও অনেক গল্পই মনে পড়ে শ্যামলীর। সব যেন শ্যামলীর মনে ভিড় করে আসে। ঘুম আসে না। নির্ঘুম সারারাত কেটে গেল তাঁর। পরদিন ১৬ ডিসেম্বর সারা দিন খুঁজেও আলীমের কোনো সন্ধান পাওয়া যায় না। কেউ তাঁকে আলীমের খবর জানাতে পারে না। শ্যামলীর দিশেহারা হওয়ার অবস্থা। তবে নিজেকে অনেকটা সামলে নিয়েছেন তিনি। কারণ, তাকে ভেঙে পড়লে চলবে না। কাজের ছেলেদের পাঠিয়েছেন গেণ্ডারিয়ায় আলীমের ছোটভাই আবদুল হাফিজ চৌধুরীর কাছে। রাস্তায় এলোপাতাড়ি গুলি চলার কারণে তারা যেতে না পেরে ফিরে এল।\r\n\r\nকয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা এলেন আলীমের খবর জানতে। আলীমকে পাওয়া যাচ্ছে না শুনে তাঁরা এসেছেন। তাঁরা জানতে চাইলেন, মাওলানা মান্নান কোথায়? রাত থেকে মান্নানের কোনো খবর রাখেননি শ্যামলী। পরিস্থিতি দেখে তাদের খাবার ঘরে এসে লুকিয়েছিল মান্নান। কিন্তু মান্নান যে কখন পালিয়েছে তা তিনি খেয়ালই করেননি। মান্নানকে খুঁজে না পেয়ে ফিরে গেল মুক্তিযোদ্ধারা। পুরো দিনটি কাটল অপেক্ষায়। আলীমের ফিরে আসার অপেক্ষায় এক একটি প্রহর যুদ্ধের নয় মাসের চেয়েও দীর্ঘ মনে হলো শ্যামলীর। ১৭ ডিসেম্বর হাফিজ এল। গাড়ি নিয়ে বেরিয়ে গেল খুঁজতে। ভাইয়ের খোঁজ জানার জন্য মান্নানকে খুঁজছিলেন তিনি। খুঁজতে খুঁজতে আজিমপুরের এক বাসায় মান্নানকে পেলেন। লোকজন তাকে পিটিয়ে মেরেই ফেলতে চাচ্ছিল। হাফিজ ভাবলেন, মেরে ফেললে অনেককিছু অজানা থেকে যাবে। সব খোঁজখবর জেনে নিয়ে পরে মারতে হবে। মান্নানকে তিনি রমনা থানায় সোপর্দ করলেন। পরে সে ছাড়া পেয়ে যায়।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর ১৯৭১। রায়ের বাজারের ইটখোলার বধ্যভূমিতে অনেক মৃতদেহর সন্ধান মিলেছে। লোকজন সেখানে খুঁজছে তাঁদের হারানো স্বজনের মৃতদেহ। হাফিজও ভাইকে খুঁজতে গিয়েছিলেন সেখানে। সাথে ছিল পারিবারিক বন্ধু এরশাদ ও আলীমের বাসার কাজের লোক হাকিম ও মোমিন। পাকিস্তানী বর্বর হানাদার আর তাদের এ দেশীয় দোসরদের নারকীয় হতাকাণ্ড এতই বীভত্‍স যে সহজে কোনো মৃতদেহ সনাক্ত করা যাচ্ছিল না। অনেকক্ষণ সেসব মৃতদেহের ভিড়ে ঘুরে ভাইকে পেলেন না হাফিজ। বীভত্‍সতা দেখে তাঁর মাথাটাই খারাপ হওয়ার জোগাড়। শেষে আর কিছুই যেন দেখতে পাচ্ছিলেন না তিনি। বিক্ষুব্ধ আর বিক্ষিপ্ত মন নিয়ে ফিরে আসতে যাচ্ছিলেন। আলবদররা ধরে নিয়ে যাওয়ার সময় আলীমের পরনে ছিল শার্ট আর লুঙ্গি। গায়ে শার্ট ও লুঙ্গি, উবু হয়ে পড়ে থাকা একটি মৃতদেহ দেখে সন্দেহ হয় সঙ্গী এরশাদের। তিনি হাফিজকে ডেকে মৃতদেহটি দেখতে বলেন।\r\n\r\nশার্টটি গায়েই ছিল। পরনের লুঙ্গিটা হাঁটুর ওপরে উঠে আছে। হাত দুটো পিছমোড়া করে বাঁধা। চোখ বাঁধার গামছাটা গলায় এসে ঠেকেছে। ছড়ানো ছিটানো ইটের ওপর মৃতদেহটি পড়ে আছে। চারপাশে শুকিয়ে আসা ছোপ ছোপ রক্ত। কাছে গিয়ে মৃতদেহর মুখের দিকটি তুলে ধরলেন হাফিজ। আর কোনো সন্দেহ রইল না। এটাই তাঁর প্রাণপ্রিয় ভাই। বুকটা গুলিতে ঝাঁঝরা হয়ে গেছে। তলপেট ও কপালের বাঁ দিকে বেয়োনেটের আঘাতের চিহ্ন। দুর্লভ এই প্রাপ্তিকে বুকে জড়িয়ে নিয়ে হতবিহ্বল হয়ে বসে রইলেন হাফিজ।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর প্রখ্যাত চিকিত্‍সক আব্দুল আলীম চৌধুরীকে আজিমপুর গোরস্তানে তাঁর বাবার কবরেই পাশেই সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nবিখ্যাত চিকিত্‍সক এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরীর জন্ম ১৯২৮ সালে (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ) কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে। ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।\r\n\r\nপেশাগত জীবনে আবদুল আলীম চৌধুরী ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন। এরপর দেশে ফিরে ১৯৬৩ সালের শেষের দিকে তিনি মীর্জাপুর কুমুদিনী হাসপাতালে যোগ দেন প্রধান চক্ষু চিকিত্‍সক হিসেবে। ঢাকার পোস্ট গ্রাজুয়েট মেডিসিন অ্যান্ড রিসার্চ ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন তিনি ১৯৬৭ সালে। ঢাকা মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন ১৯৬৮ সালে। এরপর কিছুদিন ছিলেন রাজশাহী মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে। তাঁর সর্বশেষ কর্মস্থল ঢাকার স্যার সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ।\r\n\r\nবাংলাদেশে বিভিন্ন সংগঠন গড়ে তোলার ক্ষেত্রে আবদুল আলীম চৌধুরীর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিকেল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ১৫ ডিসেম্বর মুক্তিযুদ্ধের শেষ মুহূর্তে পাকিস্তানী হানাদারদের দোসর আলবদররা তাঁকে ঢাকার পুরানো পল্টনের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায়। স্বাধীনতার পর ১৮ ডিসেম্বর রায়ের বাজারের বধ্যভূমিতে আরও অনেকের সঙ্গে আবদুল আলীম চৌধুরীর ক্ষতবিক্ষত মৃতদেহ পাওয়া যায়। আলবদররা মানুষের কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ এই চিকিত্‍সককে নির্মমভাবে হত্যা করে।\r\n\r\nশহীদ ডা. আবদুল আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী উদয়ন বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন। বর্তমানে তিনি নিজের প্রতিষ্ঠিত উদ্দীপন বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। তাঁদের দুই কন্যা - ফারজানা চৌধুরী নীপা এবং নুজহাত চৌধুরী শম্পা। দুজনই চিকিত্‍সক হিসেবে কর্মরত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা\r\nএই লেখাটির জন্য ব্যক্তিগতভাবে সহযোগিতা করেছেন শহীদ ডা. এএফএম আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরীন চৌধুরী। এছাড়া মাওলা ব্রাদার্স থেকে প্রকাশিত শ্যামলী নাসরিন চৌধুরীর লেখা \'শহীদ বুদ্ধিজীবী ডা. আলীম চৌধুরী\' গ্রন্থটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। সহায়ক হয়েছে রক্তঋণ থেকে ১৯৯২ সালে প্রকাশিত \'মুক্তিযুদ্ধে শহীদ চিকিত্‍সক: স্মৃতিকথা\', সময় প্রকাশনের ১৯৯১ সালে প্রকাশিত আমীরুল ইসলাম ও আসলাম সানী সম্পাদিত \'আমার বাবা: শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তানদের স্মৃতিকথা\', বাংলা একাডেমী থেকে রশিদ হায়দারের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'স্মৃতি: ১৯৭১\' ও \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষগ্রন্থ\' এবং বাংলা একাডেমীর \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারকগ্রন্থ\'।\r\n\r\n<i>লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6891-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:26:06', '2019-09-30 13:26:06', '', 6891, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6893', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6894, 6, '2019-09-30 19:26:56', '2019-09-30 13:26:56', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6888 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সাল। স্বাধীনতার গর্বে বিশ্বের মানচিত্রে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে বাংলাদেশ। শত বছরের কাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতাকে পেয়ে রাস্তায় নেমে এসেছে হাজার হাজার মানুষ। মিছিল হচ্ছে দেশজুড়ে। মিছিলে হাতে হাতে নতুন পতাকা। বাড়ির ছাদে উড়ছে নতুন পতাকা। সবুজ-শ্যামল বাংলার বুকে যেন রক্তস্নাত এক নতুন সূর্য উঠেছে।\r\n\r\nঢাকার রাস্তায় রাস্তায় মিছিল হচ্ছে। মিছিল দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন শ্যামলী নাসরিন। ছুটে যাচ্ছেন শম্পা, নীপা। ছুটে যাচ্ছেন হাফিজ। মিছিলের মুখগুলোতে তন্নতন্ন করে তাঁরা খুঁজছেন একটি মুখ। যাঁর এই মিছিলেই থাকার কথা। জনতার এই ঢলে ভেসে যাওয়ার আশায় দীর্ঘ নয় মাস ধরে তত্‍পর ছিলেন যিনি। এই মিছিল দেখার অপেক্ষায় প্রতিটি দিন প্রতিটি রাত কেটেছে তাঁর। অথচ হাজার হাজার মানুষের মধ্যেও তাঁকে খুঁজে পাচ্ছেন না শ্যামলী, শম্পা, নীপা ও হাফিজ। পরিচিত লোকদের দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন তাঁরা, কিন্তু কেউ কোনো সন্ধান দিতে পারছে না। যাঁকে খোঁজা হচ্ছে তিনি শ্যামলীর স্বামী, শম্পা ও নীপার বাবা, হাফিজের বড়ভাই এবং অনেকের প্রিয় চিকিত্‍সক প্রখ্যাত চক্ষু বিশেষজ্ঞ এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী। অনেকের চোখের আলো ফিরিয়ে দিয়েছেন তিনি। অনেককে আশ্রয় দিয়েছেন, ভালোবাসা দিয়েছেন। স্বাধীনতার যুদ্ধে অংশ নেওয়া অনেক মুক্তিযোদ্ধার সাহস ও অনুপ্রেরণা আলীম চৌধুরীকে পাওয়া যাচ্ছে না।\r\n\r\n১৫ ডিসেম্বর পুরানো পল্টনের বাসার দোতলার বারান্দায় স্ত্রী ও শাশুড়িকে নিয়ে বসেছিলেন আলীম চৌধুরী। বিকেল তখন সাড়ে চারটা। শহরে কারফিউ জারি করা হয়েছে। ভারতীয় বোমারু বিমানগুলো ঢাকার আকাশে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। বোমা ফেলছে হানাদার পাকিস্তানীদের ঘাঁটিগুলোতে। আকাশ তোলপাড় করা সেসব বিমানের ছোটাছুটি দেখতে দেখতে আনন্দে-উত্তেজনায় টগবগ করছিলেন আলীম। বলছিলেন, \'এদেশের পাকিস্তানীরা বোকার স্বর্গে বাস করছে। ভারতীয় বিমানগুলোকে বাধা দেওয়ার কোনো ক্ষমতাই তাদের নেই। দেখো, দেখো, বিমানগুলো ইচ্ছেমতো বোমা ফেলছে। আর এখনও মাওলানা মান্নানের মতো পাকিস্তানীরা বলে কিনা আমেরিকা তাদের রক্ষা করবে। সপ্তম নৌবহর নাকি এসেছে।\' বলেই প্রাণখুলে হাসলেন তিনি। অনেক দিন অনিশ্চতায়-আশঙ্কায় এই হাসি তিনি হাসতে পারেননি। আজ তিনি নিশ্চিন্ত। হাসতে হাসতেই বললেন, \'দেখো, আর দু-এক দিনের মধ্যেই আমরা স্বাধীন হয়ে যাব।\'\r\n\r\nবিমানগুলো তখন পিলখানার দিকে বোমা ফেলছিল। সেদিকেই তাকিয়ে ছিলেন আলীম এবং তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি। খুব কাছেই একটা গাড়ির শব্দে তাঁদের মনোযোগ কেটে গেল। নিচের দিকে তাকিয়ে দেখলেন, কাদা মাখানো একটা ছোটখাটো মাইক্রোবাস এসে নিচতলায় মাওলানা মান্নানের দরজার সামনে দাঁড়িয়েছে। তার কাছে এ রকম মাইক্রোবাস প্রায় প্রতিদিনই আসে। এ ধরনের মাইক্রোবাস যতবার এসে গেটে দাঁড়ায় ততবারই একটা আশঙ্কা হয়। আলীম মাইক্রোবাসটা দেখে বললেন, \'উঁকিঝুঁকি দিও না। ভেতরে যাও।\' বলে তিনি বাথরুমে ঢুকলেন আর তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি ভেতরের ঘরে চলে গেলেন। এর প্রায় ৪৫ মিনিট পর তাঁদের সিঁড়ির নিচের দরজার বেল বাজল। আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী ওপর থেকেই দেখলেন, বন্দুক উঁচিয়ে দুজন আলবদর দরজা খুলতে বলছে। কী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। স্বামীর দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, \'কী করব?\' অনিচ্ছা সত্ত্বেও আলীম বললেন, \'খুলে দাও।\' বলেই তিনি নিচের তলায় মাওলানা মান্নানের কাছে যাওয়ার জন্য পা বাড়ালেন। শ্যামলী জিজ্ঞেস করলেন, \'কোথায় যাচ্ছ?\' তিনি বললেন, \'মাওলানা সাহেবের কাছে। তিনি তো কোনো অসুবিধা হলেই যেতে বলেছেন।\'\r\n\r\n১৯৭১ সালের কিছু আগে আজিমপুরের বাসা ছেড়ে পরিবারসহ তিন তলা এই বাড়িটায় এসে উঠেছিলেন আলীম চৌধুরী। দুই ও তিন তলায় থাকার ব্যবস্থা আর নিচ তলায় ক্লিনিক। যুদ্ধ শুরু হওয়ার পর ক্লিনিকের কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায়। জুলাই মাসের মাঝামাঝিতে একদিন সকাল দশটার দিকে টিপটিপ বৃষ্টি হচ্ছিল। এ রকম বৃষ্টির মধ্যেই প্রতিবেশী পিডিপির (তত্‍কালীন রাজনৈতিক দল) মতিন সাহেব পূর্ব পাকিস্তান মাদ্রাসা শিক্ষক সমিতির সভাপতি মাওলানা মান্নানকে নিয়ে এলেন আলীমের কাছে। মতিন সাহেব তাঁকে বললেন, \'এই ভদ্রলোক পরিবার নিয়ে অত্যন্ত বিপদে পড়েছেন। তাঁর গ্রামের ঘরবাড়ি কে বা কারা জ্বালিয়ে দিয়েছে। একেবারেই নিরাশ্রয় হয়ে পড়েছেন। এই মুহূর্তে তাকে আশ্রয় না দিলে ভদ্রলোক খুবই অসুবিধায় পড়বেন।\'\r\n\r\nসব শুনে আলীম ওপরে উঠে এলেন। শ্যামলীকে জিজ্ঞেস করলেন, কী করা যায়। শ্যামলী এক কথায় না করে দিলেন। স্ত্রীর \'না\' বলার জোর দেখে আলীম আর কথা বাড়ালেন না। নিচে নেমে গেলেন তাদের মানা করে দিতে। কিন্তু মতিন ও মান্নানের কাকুতি-মিনতি শুনে আবার ওপরে উঠে এলেন তিনি। আলীম এবার তাঁর মাকে অনুরোধ করলেন শ্যামলীকে রাজি করানোর জন্য। শাশুড়ির অনুরোধ ফেলতে পারলেন না শ্যামলী।\r\n\r\nঅনুমতি পেয়ে মান্নান স্ত্রী-পুত্র নিয়ে এক কাপড়ে উঠে এলেন বাড়িটার এক তলায়। ক্লিনিকের রোগীদের বিছানা-চাদর পাল্টে তাদের থাকতে দিলেন আলীম। ক্লিনিক তো বন্ধই হয়ে গিয়েছিল। এবার চেম্বারটিও সরিয়ে আনা হলো নিচ তলা থেকে দোতলায়। চার-পাঁচ দিন পর্যন্ত মান্নানের পরিবারের চা, নাস্তা, দুপুর ও রাতের খাবার ব্যবস্থা করলেন আলীম। সপ্তাহখানেকের মাথায় মান্নানের ঘরগুলো জিনিসপত্রে ভরে উঠতে লাগল। কিছুই নেই, সব জ্বালিয়ে দিয়েছে, কিন্তু এই লোকটা এই কয়েক দিনের মধ্যে এত এত আসবাবপত্র পাচ্ছে কোথায়? সন্দেহ বাড়ছিল আলীম ও শ্যামলীর। দশ-বারো দিনের মাথায় সব জানা গেল। তাঁরা তখন বুঝতে পারলেন কী বিরাট সর্বনাশ হয়ে গেছে। এই লোকটা আলবদর বাহিনীর সংগঠক। স্বাধীনতাবিরোধীদের নেতৃস্থানীয় একজন। তার ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দিয়েছে মুক্তিবাহিনী। সব জেনে কপাল চাপড়ানো ছাড়া আর কিছু করার থাকল না। খুব চিন্তিত হয়ে পড়লেন আলীম। তাঁর এই করুণ অবস্থা দেখে স্ত্রী আর দোষারূপ না করে অন্য কোথাও সরে যাওয়ার চেষ্টা করতে বললেন। বাড়ি খোঁজাও চলছিল। চুপিসারে এখান থেকে পালিয়ে যাওয়ার কথা ভাবছিলেন তাঁরা। এদিকে সারা রাত মাওলানার বাসায় দেশীয় রাজাকার, আলবদর, আলশামস আর পাকিস্তানী হানাদার সেনাদের হৈ-হল্লা লেগেই আছে। পালিয়ে যাওয়ারও কোনো উপায় পাচ্ছিলেন না। এরমধ্যেই মুক্তিযোদ্ধাদের একটা চিঠি এল মান্নানের কাছে। চিঠিতে হুমকি দিয়ে বলা হয়েছে: আলীম ভাই ওপরে না থাকলে তোকে কবেই বোমা মেরে উড়িয়ে দিতাম। এরপর থেকেই আলীম চৌধুরীর বাসার নিচ তলার সিঁড়ি দরজার বাইরে দুজন আলবদর দিয়ে সার্বক্ষণিক পাহারা বসানো হল। ব্যাপারটা যাতে আলীমের পরিবার না বুঝতে পারে সেজন্য মান্নানের গেটেও পাহারায় ছিল আরও চার-পাঁচজন। মনে মনে দুরভিসন্ধি থাকলেও মুখে সবসময় আলীম চৌধুরীর সঙ্গে ভালো ব্যবহার করে মান্নান। দেখা হলেই বলে, \'ডাক্তার সাহেব, আপনার উপকার আমি জীবনে ভুলব না। আপনার কোনো ভয় নাই। আপনার কোনো বিপদ হবে না। যদি কখনো কোনো অসুবিধায় পড়েন, সোজা আমার কাছে চলে আসবেন। আমি আপনাকে রক্ষা করব। আমার জীবন থাকতে আপনার কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না।\'\r\n\r\nমাওলানার এসব কথা মনে করেই আলীম সিঁড়ি দিয়ে নেমে মান্নানের দরজায় টোকা দিলেন। ভেতর থেকে কেউ কোনো সাড়া দিল না। আলীম এবার একটু জোরে আঘাত করতে করতে বললেন, \'মাওলানা সাহেব, দরজাটা খুলুন, দরজাটা খুলুন।\' এবারও ভেতর থেকে কোনো সাড়াশব্দ এল না। এবার প্রাণপনে দরজায় আঘাত করতে করতে মাওলানা মান্নানকে ডাকলেন তিনি। অনেকবার ডাকার পরও মান্নান দরজা খুলল না। ভেতর থেকে শুধু একবার বলল, \'ভয় পাবেন না। আপনি যান। আমি আছি।\'\r\n\r\nআলীম চৌধুরী তখন দৌড়ে ওপরে উঠতে যাচ্ছিলেন। ততক্ষণে বন্দুকধারী আলবদররা ভেতরে ঢুকে গেছে। আলীম চৌধুরী বলার পর বাসার কাজের ছেলে হাকিম ও মোমিন দরজা খুলে দিয়েছিল। বন্দুকধারীরা তাঁকে দৌড়ে ওপরে উঠতে দেখেই বলল, \'হ্যান্ডস আপ! আপনি আমাদের সাথে চলুন।\'\r\n\r\nতিনি জানতে চাইলেন, \'কেন? আপনাদের সঙ্গে যাব কেন?\' ওরা বলল, \'দরকার আছে। খুবই জরুরি দরকার।\' তিনি বললেন, \'আচ্ছা, ঠিক আছে। ভেতর থেকে কাপড়চোপড় পাল্টে আসি।\' ওরা বলল, \'না, না, অন্য কাপড়ের দরকার নেই।\' বন্দুকধারীরা কথা বলছিল শান্তভাবেই। তবে তাদের কথার মধ্যে একটা প্রচ্ছন্ন হুমকি ছিল। আলীম চৌধুরী তাদের কাছে জানতে চাইলেন, \'তা কোথায় যেতে হবে আমাকে?\' ওরা বলল, \'সেটা গেলেই জানতে পারবেন। চলুন।\' আলীমকে নিয়ে বন্দুকধারীরা গেটের বাইরে যেতেই দৌড়ে দোতলায় ওঠে এল হাকিম আর মোমিন। শ্যামলীকে বলল, \'সাহেবকে ওরা নিয়ে যাচ্ছে।\'\r\n\r\nকী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। এই এতদিনেও মান্নান লোকটার সাথে কোনো কথা বলেননি তিনি। কোনোকিছু ভেবে না পেয়ে তার কাছেই ছুটে গেলেন। দরজায় কয়েকবার আঘাত করে ডাকতেই ভেতর থেকে সাড়া দিল মান্নান। দরজা খুলে দিল সে। মান্নান এই ফাঁকে একটু যেন দেখেও নিল তার স্যাঙ্গাতরা ডাক্তারকে নিয়ে বেরিয়ে গিয়েছে কি না। শ্যামলী মান্নানের সামনে কাতর অনুনয়ে ভেঙে পড়লেন: \'মাওলানা সাহেব, গাড়িটা এখনও ছাড়েনি। আপনি একটু দেখুন। দয়া করে ওদের বলুন, ওকে যাতে ওরা ছেড়ে দেয়।\' মান্নান শ্যামলীর অনুনয় শুনছিল না। সোফায় বসতে বসতে সে বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। সোফায় বসার পরও বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। এ সময় মাইক্রোবাস ছাড়ার শব্দ পাওয়া গেল। গাড়ির শব্দে কান্না আর ধরে রাখতে পারলেন না শ্যামলী। গাড়ি ছাড়ার শব্দে নিশ্চিত হয়েই যেন সান্ত্বনার ভাষা খুঁজে পেল মান্নান। বলল, \'অস্থির হবেন না। ওরা আমার ছাত্র। ওরাই ওনাকে নিয়ে যাচ্ছে। ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\'\r\n\r\nডাক্তার ফজলে রাব্বির নাম শুনে শ্যামলী বললেন, \'কেন নিয়ে গেছে? কোথায় নিয়ে গেছে?\' মান্নান বললেন, \'নিয়ে গেছে সিএমএইচ-এ (সম্মিলিত সামরিক হাসপাতাল)।\' মান্নানের কথায় কিছুটা আশ্বস্ত হয়ে দোতলায় ফিরে এলেন শ্যামলী। মিসেস রাব্বিকে ফোন করতে চাইলেন। অনেক চেষ্টার পর পেলেন। মিসেস রাব্বি বললেন, \'চারটার দিকে ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\' কাঁদতে কাঁদতে তিনি আরও বললেন, \'ওরা কি আর ফিরবে?\' মিসেস রাব্বির কথায় আঁতকে উঠলেন শ্যামলী। তাঁর বুকের ভেতরটা এক মুহূর্তের মধ্যে শূন্য হয়ে গেল। পুরো বাড়িটা যেন কয়েকবার দুলে উঠল। দ্রুত ফোন রেখে দিলেন। আবার ছুটে গেলেন মান্নানের কাছে। এবার সরাসরি জানতে চাইলেন, \'আপনি আমাকে সঠিক খবর দিন ও কোথায় আছে?\'\r\n\r\nশ্যামলীর কাছ থেকে এ রকম সোজাসাপ্টা প্রশ্ন শুনে খানিকটা মিইয়ে গেল মান্নান। বলল, \'ভাবি সাহেব, এত উতলা হওয়ার কিছু নেই। বললাম তো, চিকিত্‍সার জন্য নিয়ে গেছে। কাজ শেষ হলেই দিয়ে যাবে। ক্যাপ্টেন কাইয়ুমের সাথে আমার কথা হয়েছে।\' মান্নানের কথায় শ্যামলী যেন আবার একটু আশ্বাস পেলেন। বললেন, \'শীতের কাপড় নেয়নি। ওগুলো তাহলে পাঠাবার ব্যবস্থা করে দিন।\' মান্নান বলল, \'সে ব্যবস্থা ওরাই করবে।\'\r\n\r\nশ্যামলী আবার ওপরে উঠে এলেন। রাত বাড়ছে। ঘুম আসছে না। কান পেতে বসে আছেন দরজার বেল শোনার জন্য। সামান্য খুটখাট আওয়াজেই দাঁড়িয়ে যাচ্ছেন তিনি। বারবারই এসব আওয়াজে তাঁর মনে হচ্ছে, এই বুঝি আলীম এসে গেছে। স্বামীর অপেক্ষায় বসে থাকতে থাকতে তিনি ফিরে যান অতীতের দিনগুলিতে-\r\n\r\nতিনি তখন মাস্টার্সে পড়াশুনার পাশাপাশি টাঙ্গাইলের ভারতেশ্বরী হোমসে শিক্ষকতা করছেন। লন্ডন থেকে ফিরে সেখানেই কুমুদিনী হাসপাতালে চক্ষু বিশেষজ্ঞ হিসেবে যোগ দিলেন আলীম। আলীমের যোগদানের বিষয়টি ভারতেশ্বরী হোমস ও কুমুদিনী হাসপাতালের লোকজনের কাছে একটা আলোচনার বিষয় ছিল। শুনতে শুনতে ডাক্তার আলীম সম্পর্কে একটা ধারণাই গড়ে ওঠে শ্যামলীর। ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৫। এই সময়টায় আলীম সম্পর্কে কিছু জানাশুনা হয়েছিল শ্যামলীর। শ্যামলী সম্পর্কেও কিছু জেনেছিলেন আলীম। কুমুদিনী হাসপাতাল ছেড়ে আসার সময় আলীম বুঝতে পারেন এখানকার একজনের কাছে তাঁর মনটা থেকে যাচ্ছে। ঢাকায় চলে আসার পর দুজনের মধ্যে চিঠিপত্রে ভাব বিনিময়। পারস্পরিক বোঝাপড়ার এক পর্যায়ে আলীমকে বিয়ে করতে রাজি হন শ্যামলী। দুজনের মধ্যে ছিল ধর্মীয় ব্যবধান। সে বাধাও পার হন তাঁরা। শ্যামলীর বাবার পরিবার অনেকটাই নির্ভরশীল ছিল শ্যামলীর ওপর। বিয়ের পর শ্যামলীর ভাইবোন ও বাবা-মাকে ময়মনসিংহ থেকে ঢাকায় নিজেদের বাসায় নিয়ে আসেন আলীম। নিজের বাবা-মা ও ভাইবোনকে যেমন ভালোবাসতেন, শ্যামলীর বাবা-মা ও ভাইবোনকেও তেমনি ভালোবাসতেন আলীম।\r\n\r\nআলীমের জন্মের সালটি মনে পড়ে যায় শ্যামলীর- ১৯২৮ (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ)। ১৯২৮ সালে কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। আলীমেরা তিন ভাই ও এক বোন। আলীম তৃতীয়। ডাকনাম টুনু। বাবা আব্দুল হেকিম চৌধুরী জেলা স্কুল পরিদর্শক। কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে ছিল হেকিম চৌধুরীর দাদার জমিদারি। হেকিম চৌধুরী বড় হতে হতে সে জমিদারির তেমন কিছুই আর অবশিষ্ট ছিল না। জমিদারি না পেলেও মানুষের ভালবাসা পেয়েছিলেন। কঠোর সংগ্রাম করতে হয়েছে হেকিম চৌধুরীকে। বড় বোনের শ্বশুরবাড়িতে থেকে মানুষ হয়েছেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে শিক্ষালাভ করে চাকরিতে যোগ দেওয়ার পর কৃচ্ছ্রতাসাধন ও হারানো পৈত্রিক সম্পত্তি ফিরিয়ে আনার চেষ্টার মাধ্যমে সংসারে সচ্ছলতা এনেছিলেন তিনি। সন্তানদের কঠোর শাসনে মানুষ করেছেন তিনি। ধর্ম ও সাহিত্যচর্চায় তাঁর ঝোঁক ছিল।\r\n\r\nশ্যামলীকে ছোটবেলার অনেক গল্প শুনিয়েছেন আলীম। তিনি ছিলেন খুব জেদি। তাঁর জেদের কাছে কড়া মেজাজের লোক হেকিম চৌধুরীরও হার হয়েছিল। তৃতীয় শ্রেণী পর্যন্ত খয়েরপুরের গ্রামের স্কুলেই পড়েছেন আলীম। পরে ভর্তি হন কিশোরগঞ্জ হাইস্কুলে। চাচাত বোনের বাড়িতে থেকে পড়াশুনা। ব্যাপারটা শুরু থেকেই আলীমের মনে ধরেনি। এক সময় বেঁকেই বসলেন তিনি। বাবাকে সাফ জানিয়ে দিলেন, আত্মীয় বাড়িতে থেকে লেখাপড়া তিনি করবেন না। বাধ্য হয়ে বাবা তাঁকে টাকা-পয়সা বাড়িয়ে দিলেন যাতে তিনি নিজের মতো থাকতে পারেন। কিন্তু যে টাকা মাসিক বরাদ্দ দিলেন তাতে চলছিল না। খরচের টাকা আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জিদ ধরলেন তিনি। বাবাকে বললেন, না হলে পড়ালেখা নয়, গ্রামে গিয়ে চাষাবাদ করবেন। আবারও ছেলের জেদের কাছে হার হলো বাবার।\r\n\r\nআলীম ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন। শ্যামলীকে খয়েরপুর গ্রাম, হাইস্কুলের বন্ধু-বান্ধব ও কলকাতার দিনগুলোর কথা বলতেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। তিনি শ্যামলীকে বলতেন ভাষা-আন্দোলনের ও কারাগারের দিনগুলোর কথা। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন তিনি। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিক্যাল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি। ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন আলীম। লন্ডনের দিনগুলোর কথা তিনি শোনাতেন শ্যামলীকে।\r\n\r\nএ রকম আরও অনেক গল্পই মনে পড়ে শ্যামলীর। সব যেন শ্যামলীর মনে ভিড় করে আসে। ঘুম আসে না। নির্ঘুম সারারাত কেটে গেল তাঁর। পরদিন ১৬ ডিসেম্বর সারা দিন খুঁজেও আলীমের কোনো সন্ধান পাওয়া যায় না। কেউ তাঁকে আলীমের খবর জানাতে পারে না। শ্যামলীর দিশেহারা হওয়ার অবস্থা। তবে নিজেকে অনেকটা সামলে নিয়েছেন তিনি। কারণ, তাকে ভেঙে পড়লে চলবে না। কাজের ছেলেদের পাঠিয়েছেন গেণ্ডারিয়ায় আলীমের ছোটভাই আবদুল হাফিজ চৌধুরীর কাছে। রাস্তায় এলোপাতাড়ি গুলি চলার কারণে তারা যেতে না পেরে ফিরে এল।\r\n\r\nকয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা এলেন আলীমের খবর জানতে। আলীমকে পাওয়া যাচ্ছে না শুনে তাঁরা এসেছেন। তাঁরা জানতে চাইলেন, মাওলানা মান্নান কোথায়? রাত থেকে মান্নানের কোনো খবর রাখেননি শ্যামলী। পরিস্থিতি দেখে তাদের খাবার ঘরে এসে লুকিয়েছিল মান্নান। কিন্তু মান্নান যে কখন পালিয়েছে তা তিনি খেয়ালই করেননি। মান্নানকে খুঁজে না পেয়ে ফিরে গেল মুক্তিযোদ্ধারা। পুরো দিনটি কাটল অপেক্ষায়। আলীমের ফিরে আসার অপেক্ষায় এক একটি প্রহর যুদ্ধের নয় মাসের চেয়েও দীর্ঘ মনে হলো শ্যামলীর। ১৭ ডিসেম্বর হাফিজ এল। গাড়ি নিয়ে বেরিয়ে গেল খুঁজতে। ভাইয়ের খোঁজ জানার জন্য মান্নানকে খুঁজছিলেন তিনি। খুঁজতে খুঁজতে আজিমপুরের এক বাসায় মান্নানকে পেলেন। লোকজন তাকে পিটিয়ে মেরেই ফেলতে চাচ্ছিল। হাফিজ ভাবলেন, মেরে ফেললে অনেককিছু অজানা থেকে যাবে। সব খোঁজখবর জেনে নিয়ে পরে মারতে হবে। মান্নানকে তিনি রমনা থানায় সোপর্দ করলেন। পরে সে ছাড়া পেয়ে যায়।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর ১৯৭১। রায়ের বাজারের ইটখোলার বধ্যভূমিতে অনেক মৃতদেহর সন্ধান মিলেছে। লোকজন সেখানে খুঁজছে তাঁদের হারানো স্বজনের মৃতদেহ। হাফিজও ভাইকে খুঁজতে গিয়েছিলেন সেখানে। সাথে ছিল পারিবারিক বন্ধু এরশাদ ও আলীমের বাসার কাজের লোক হাকিম ও মোমিন। পাকিস্তানী বর্বর হানাদার আর তাদের এ দেশীয় দোসরদের নারকীয় হতাকাণ্ড এতই বীভত্‍স যে সহজে কোনো মৃতদেহ সনাক্ত করা যাচ্ছিল না। অনেকক্ষণ সেসব মৃতদেহের ভিড়ে ঘুরে ভাইকে পেলেন না হাফিজ। বীভত্‍সতা দেখে তাঁর মাথাটাই খারাপ হওয়ার জোগাড়। শেষে আর কিছুই যেন দেখতে পাচ্ছিলেন না তিনি। বিক্ষুব্ধ আর বিক্ষিপ্ত মন নিয়ে ফিরে আসতে যাচ্ছিলেন। আলবদররা ধরে নিয়ে যাওয়ার সময় আলীমের পরনে ছিল শার্ট আর লুঙ্গি। গায়ে শার্ট ও লুঙ্গি, উবু হয়ে পড়ে থাকা একটি মৃতদেহ দেখে সন্দেহ হয় সঙ্গী এরশাদের। তিনি হাফিজকে ডেকে মৃতদেহটি দেখতে বলেন।\r\n\r\nশার্টটি গায়েই ছিল। পরনের লুঙ্গিটা হাঁটুর ওপরে উঠে আছে। হাত দুটো পিছমোড়া করে বাঁধা। চোখ বাঁধার গামছাটা গলায় এসে ঠেকেছে। ছড়ানো ছিটানো ইটের ওপর মৃতদেহটি পড়ে আছে। চারপাশে শুকিয়ে আসা ছোপ ছোপ রক্ত। কাছে গিয়ে মৃতদেহর মুখের দিকটি তুলে ধরলেন হাফিজ। আর কোনো সন্দেহ রইল না। এটাই তাঁর প্রাণপ্রিয় ভাই। বুকটা গুলিতে ঝাঁঝরা হয়ে গেছে। তলপেট ও কপালের বাঁ দিকে বেয়োনেটের আঘাতের চিহ্ন। দুর্লভ এই প্রাপ্তিকে বুকে জড়িয়ে নিয়ে হতবিহ্বল হয়ে বসে রইলেন হাফিজ।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর প্রখ্যাত চিকিত্‍সক আব্দুল আলীম চৌধুরীকে আজিমপুর গোরস্তানে তাঁর বাবার কবরেই পাশেই সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nবিখ্যাত চিকিত্‍সক এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরীর জন্ম ১৯২৮ সালে (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ) কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে। ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।\r\n\r\nপেশাগত জীবনে আবদুল আলীম চৌধুরী ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন। এরপর দেশে ফিরে ১৯৬৩ সালের শেষের দিকে তিনি মীর্জাপুর কুমুদিনী হাসপাতালে যোগ দেন প্রধান চক্ষু চিকিত্‍সক হিসেবে। ঢাকার পোস্ট গ্রাজুয়েট মেডিসিন অ্যান্ড রিসার্চ ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন তিনি ১৯৬৭ সালে। ঢাকা মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন ১৯৬৮ সালে। এরপর কিছুদিন ছিলেন রাজশাহী মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে। তাঁর সর্বশেষ কর্মস্থল ঢাকার স্যার সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ।\r\n\r\nবাংলাদেশে বিভিন্ন সংগঠন গড়ে তোলার ক্ষেত্রে আবদুল আলীম চৌধুরীর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিকেল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ১৫ ডিসেম্বর মুক্তিযুদ্ধের শেষ মুহূর্তে পাকিস্তানী হানাদারদের দোসর আলবদররা তাঁকে ঢাকার পুরানো পল্টনের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায়। স্বাধীনতার পর ১৮ ডিসেম্বর রায়ের বাজারের বধ্যভূমিতে আরও অনেকের সঙ্গে আবদুল আলীম চৌধুরীর ক্ষতবিক্ষত মৃতদেহ পাওয়া যায়। আলবদররা মানুষের কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ এই চিকিত্‍সককে নির্মমভাবে হত্যা করে।\r\n\r\nশহীদ ডা. আবদুল আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী উদয়ন বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন। বর্তমানে তিনি নিজের প্রতিষ্ঠিত উদ্দীপন বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। তাঁদের দুই কন্যা - ফারজানা চৌধুরী নীপা এবং নুজহাত চৌধুরী শম্পা। দুজনই চিকিত্‍সক হিসেবে কর্মরত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা\r\nএই লেখাটির জন্য ব্যক্তিগতভাবে সহযোগিতা করেছেন শহীদ ডা. এএফএম আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরীন চৌধুরী। এছাড়া মাওলা ব্রাদার্স থেকে প্রকাশিত শ্যামলী নাসরিন চৌধুরীর লেখা \'শহীদ বুদ্ধিজীবী ডা. আলীম চৌধুরী\' গ্রন্থটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। সহায়ক হয়েছে রক্তঋণ থেকে ১৯৯২ সালে প্রকাশিত \'মুক্তিযুদ্ধে শহীদ চিকিত্‍সক: স্মৃতিকথা\', সময় প্রকাশনের ১৯৯১ সালে প্রকাশিত আমীরুল ইসলাম ও আসলাম সানী সম্পাদিত \'আমার বাবা: শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তানদের স্মৃতিকথা\', বাংলা একাডেমী থেকে রশিদ হায়দারের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'স্মৃতি: ১৯৭১\' ও \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষগ্রন্থ\' এবং বাংলা একাডেমীর \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারকগ্রন্থ\'।\r\n\r\n<i>লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6891-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:26:56', '2019-09-30 13:26:56', '', 6891, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6894', 0, 'revision', '', 0),
(6895, 6, '2019-09-30 19:28:23', '2019-09-30 13:28:23', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6892\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%8f-%e0%a6%8f%e0%a6%ab-%e0%a6%8f%e0%a6%ae-%e0%a6%86%e0%a6%ac', '', '', '2019-09-30 19:28:54', '2019-09-30 13:28:54', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6895', 0, 'page', '', 0),
(6897, 6, '2019-09-30 19:28:54', '2019-09-30 13:28:54', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6892\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6895-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:28:54', '2019-09-30 13:28:54', '', 6895, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6897', 0, 'revision', '', 0),
(6896, 6, '2019-09-30 19:28:23', '2019-09-30 13:28:23', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6892\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6895-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:28:23', '2019-09-30 13:28:23', '', 6895, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6896', 0, 'revision', '', 0),
(6898, 6, '2019-09-30 19:29:43', '2019-09-30 13:29:43', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6895  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৬ ডিসেম্বর ১৯৭১ সাল। স্বাধীনতার গর্বে বিশ্বের মানচিত্রে মাথা তুলে দাঁড়িয়েছে বাংলাদেশ। শত বছরের কাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতাকে পেয়ে রাস্তায় নেমে এসেছে হাজার হাজার মানুষ। মিছিল হচ্ছে দেশজুড়ে। মিছিলে হাতে হাতে নতুন পতাকা। বাড়ির ছাদে উড়ছে নতুন পতাকা। সবুজ-শ্যামল বাংলার বুকে যেন রক্তস্নাত এক নতুন সূর্য উঠেছে।\r\n\r\nঢাকার রাস্তায় রাস্তায় মিছিল হচ্ছে। মিছিল দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন শ্যামলী নাসরিন। ছুটে যাচ্ছেন শম্পা, নীপা। ছুটে যাচ্ছেন হাফিজ। মিছিলের মুখগুলোতে তন্নতন্ন করে তাঁরা খুঁজছেন একটি মুখ। যাঁর এই মিছিলেই থাকার কথা। জনতার এই ঢলে ভেসে যাওয়ার আশায় দীর্ঘ নয় মাস ধরে তত্‍পর ছিলেন যিনি। এই মিছিল দেখার অপেক্ষায় প্রতিটি দিন প্রতিটি রাত কেটেছে তাঁর। অথচ হাজার হাজার মানুষের মধ্যেও তাঁকে খুঁজে পাচ্ছেন না শ্যামলী, শম্পা, নীপা ও হাফিজ। পরিচিত লোকদের দেখলেই ছুটে যাচ্ছেন তাঁরা, কিন্তু কেউ কোনো সন্ধান দিতে পারছে না। যাঁকে খোঁজা হচ্ছে তিনি শ্যামলীর স্বামী, শম্পা ও নীপার বাবা, হাফিজের বড়ভাই এবং অনেকের প্রিয় চিকিত্‍সক প্রখ্যাত চক্ষু বিশেষজ্ঞ এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী। অনেকের চোখের আলো ফিরিয়ে দিয়েছেন তিনি। অনেককে আশ্রয় দিয়েছেন, ভালোবাসা দিয়েছেন। স্বাধীনতার যুদ্ধে অংশ নেওয়া অনেক মুক্তিযোদ্ধার সাহস ও অনুপ্রেরণা আলীম চৌধুরীকে পাওয়া যাচ্ছে না।\r\n\r\n১৫ ডিসেম্বর পুরানো পল্টনের বাসার দোতলার বারান্দায় স্ত্রী ও শাশুড়িকে নিয়ে বসেছিলেন আলীম চৌধুরী। বিকেল তখন সাড়ে চারটা। শহরে কারফিউ জারি করা হয়েছে। ভারতীয় বোমারু বিমানগুলো ঢাকার আকাশে দাপিয়ে বেড়াচ্ছে। বোমা ফেলছে হানাদার পাকিস্তানীদের ঘাঁটিগুলোতে। আকাশ তোলপাড় করা সেসব বিমানের ছোটাছুটি দেখতে দেখতে আনন্দে-উত্তেজনায় টগবগ করছিলেন আলীম। বলছিলেন, \'এদেশের পাকিস্তানীরা বোকার স্বর্গে বাস করছে। ভারতীয় বিমানগুলোকে বাধা দেওয়ার কোনো ক্ষমতাই তাদের নেই। দেখো, দেখো, বিমানগুলো ইচ্ছেমতো বোমা ফেলছে। আর এখনও মাওলানা মান্নানের মতো পাকিস্তানীরা বলে কিনা আমেরিকা তাদের রক্ষা করবে। সপ্তম নৌবহর নাকি এসেছে।\' বলেই প্রাণখুলে হাসলেন তিনি। অনেক দিন অনিশ্চতায়-আশঙ্কায় এই হাসি তিনি হাসতে পারেননি। আজ তিনি নিশ্চিন্ত। হাসতে হাসতেই বললেন, \'দেখো, আর দু-এক দিনের মধ্যেই আমরা স্বাধীন হয়ে যাব।\'\r\n\r\nবিমানগুলো তখন পিলখানার দিকে বোমা ফেলছিল। সেদিকেই তাকিয়ে ছিলেন আলীম এবং তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি। খুব কাছেই একটা গাড়ির শব্দে তাঁদের মনোযোগ কেটে গেল। নিচের দিকে তাকিয়ে দেখলেন, কাদা মাখানো একটা ছোটখাটো মাইক্রোবাস এসে নিচতলায় মাওলানা মান্নানের দরজার সামনে দাঁড়িয়েছে। তার কাছে এ রকম মাইক্রোবাস প্রায় প্রতিদিনই আসে। এ ধরনের মাইক্রোবাস যতবার এসে গেটে দাঁড়ায় ততবারই একটা আশঙ্কা হয়। আলীম মাইক্রোবাসটা দেখে বললেন, \'উঁকিঝুঁকি দিও না। ভেতরে যাও।\' বলে তিনি বাথরুমে ঢুকলেন আর তাঁর স্ত্রী ও শাশুড়ি ভেতরের ঘরে চলে গেলেন। এর প্রায় ৪৫ মিনিট পর তাঁদের সিঁড়ির নিচের দরজার বেল বাজল। আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী ওপর থেকেই দেখলেন, বন্দুক উঁচিয়ে দুজন আলবদর দরজা খুলতে বলছে। কী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। স্বামীর দিকে তাকিয়ে জিজ্ঞেস করলেন, \'কী করব?\' অনিচ্ছা সত্ত্বেও আলীম বললেন, \'খুলে দাও।\' বলেই তিনি নিচের তলায় মাওলানা মান্নানের কাছে যাওয়ার জন্য পা বাড়ালেন। শ্যামলী জিজ্ঞেস করলেন, \'কোথায় যাচ্ছ?\' তিনি বললেন, \'মাওলানা সাহেবের কাছে। তিনি তো কোনো অসুবিধা হলেই যেতে বলেছেন।\'\r\n\r\n১৯৭১ সালের কিছু আগে আজিমপুরের বাসা ছেড়ে পরিবারসহ তিন তলা এই বাড়িটায় এসে উঠেছিলেন আলীম চৌধুরী। দুই ও তিন তলায় থাকার ব্যবস্থা আর নিচ তলায় ক্লিনিক। যুদ্ধ শুরু হওয়ার পর ক্লিনিকের কার্যক্রম বন্ধ হয়ে যায়। জুলাই মাসের মাঝামাঝিতে একদিন সকাল দশটার দিকে টিপটিপ বৃষ্টি হচ্ছিল। এ রকম বৃষ্টির মধ্যেই প্রতিবেশী পিডিপির (তত্‍কালীন রাজনৈতিক দল) মতিন সাহেব পূর্ব পাকিস্তান মাদ্রাসা শিক্ষক সমিতির সভাপতি মাওলানা মান্নানকে নিয়ে এলেন আলীমের কাছে। মতিন সাহেব তাঁকে বললেন, \'এই ভদ্রলোক পরিবার নিয়ে অত্যন্ত বিপদে পড়েছেন। তাঁর গ্রামের ঘরবাড়ি কে বা কারা জ্বালিয়ে দিয়েছে। একেবারেই নিরাশ্রয় হয়ে পড়েছেন। এই মুহূর্তে তাকে আশ্রয় না দিলে ভদ্রলোক খুবই অসুবিধায় পড়বেন।\'\r\n\r\nসব শুনে আলীম ওপরে উঠে এলেন। শ্যামলীকে জিজ্ঞেস করলেন, কী করা যায়। শ্যামলী এক কথায় না করে দিলেন। স্ত্রীর \'না\' বলার জোর দেখে আলীম আর কথা বাড়ালেন না। নিচে নেমে গেলেন তাদের মানা করে দিতে। কিন্তু মতিন ও মান্নানের কাকুতি-মিনতি শুনে আবার ওপরে উঠে এলেন তিনি। আলীম এবার তাঁর মাকে অনুরোধ করলেন শ্যামলীকে রাজি করানোর জন্য। শাশুড়ির অনুরোধ ফেলতে পারলেন না শ্যামলী।\r\n\r\nঅনুমতি পেয়ে মান্নান স্ত্রী-পুত্র নিয়ে এক কাপড়ে উঠে এলেন বাড়িটার এক তলায়। ক্লিনিকের রোগীদের বিছানা-চাদর পাল্টে তাদের থাকতে দিলেন আলীম। ক্লিনিক তো বন্ধই হয়ে গিয়েছিল। এবার চেম্বারটিও সরিয়ে আনা হলো নিচ তলা থেকে দোতলায়। চার-পাঁচ দিন পর্যন্ত মান্নানের পরিবারের চা, নাস্তা, দুপুর ও রাতের খাবার ব্যবস্থা করলেন আলীম। সপ্তাহখানেকের মাথায় মান্নানের ঘরগুলো জিনিসপত্রে ভরে উঠতে লাগল। কিছুই নেই, সব জ্বালিয়ে দিয়েছে, কিন্তু এই লোকটা এই কয়েক দিনের মধ্যে এত এত আসবাবপত্র পাচ্ছে কোথায়? সন্দেহ বাড়ছিল আলীম ও শ্যামলীর। দশ-বারো দিনের মাথায় সব জানা গেল। তাঁরা তখন বুঝতে পারলেন কী বিরাট সর্বনাশ হয়ে গেছে। এই লোকটা আলবদর বাহিনীর সংগঠক। স্বাধীনতাবিরোধীদের নেতৃস্থানীয় একজন। তার ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দিয়েছে মুক্তিবাহিনী। সব জেনে কপাল চাপড়ানো ছাড়া আর কিছু করার থাকল না। খুব চিন্তিত হয়ে পড়লেন আলীম। তাঁর এই করুণ অবস্থা দেখে স্ত্রী আর দোষারূপ না করে অন্য কোথাও সরে যাওয়ার চেষ্টা করতে বললেন। বাড়ি খোঁজাও চলছিল। চুপিসারে এখান থেকে পালিয়ে যাওয়ার কথা ভাবছিলেন তাঁরা। এদিকে সারা রাত মাওলানার বাসায় দেশীয় রাজাকার, আলবদর, আলশামস আর পাকিস্তানী হানাদার সেনাদের হৈ-হল্লা লেগেই আছে। পালিয়ে যাওয়ারও কোনো উপায় পাচ্ছিলেন না। এরমধ্যেই মুক্তিযোদ্ধাদের একটা চিঠি এল মান্নানের কাছে। চিঠিতে হুমকি দিয়ে বলা হয়েছে: আলীম ভাই ওপরে না থাকলে তোকে কবেই বোমা মেরে উড়িয়ে দিতাম। এরপর থেকেই আলীম চৌধুরীর বাসার নিচ তলার সিঁড়ি দরজার বাইরে দুজন আলবদর দিয়ে সার্বক্ষণিক পাহারা বসানো হল। ব্যাপারটা যাতে আলীমের পরিবার না বুঝতে পারে সেজন্য মান্নানের গেটেও পাহারায় ছিল আরও চার-পাঁচজন। মনে মনে দুরভিসন্ধি থাকলেও মুখে সবসময় আলীম চৌধুরীর সঙ্গে ভালো ব্যবহার করে মান্নান। দেখা হলেই বলে, \'ডাক্তার সাহেব, আপনার উপকার আমি জীবনে ভুলব না। আপনার কোনো ভয় নাই। আপনার কোনো বিপদ হবে না। যদি কখনো কোনো অসুবিধায় পড়েন, সোজা আমার কাছে চলে আসবেন। আমি আপনাকে রক্ষা করব। আমার জীবন থাকতে আপনার কোনো ক্ষতি কেউ করতে পারবে না।\'\r\n\r\nমাওলানার এসব কথা মনে করেই আলীম সিঁড়ি দিয়ে নেমে মান্নানের দরজায় টোকা দিলেন। ভেতর থেকে কেউ কোনো সাড়া দিল না। আলীম এবার একটু জোরে আঘাত করতে করতে বললেন, \'মাওলানা সাহেব, দরজাটা খুলুন, দরজাটা খুলুন।\' এবারও ভেতর থেকে কোনো সাড়াশব্দ এল না। এবার প্রাণপনে দরজায় আঘাত করতে করতে মাওলানা মান্নানকে ডাকলেন তিনি। অনেকবার ডাকার পরও মান্নান দরজা খুলল না। ভেতর থেকে শুধু একবার বলল, \'ভয় পাবেন না। আপনি যান। আমি আছি।\'\r\n\r\nআলীম চৌধুরী তখন দৌড়ে ওপরে উঠতে যাচ্ছিলেন। ততক্ষণে বন্দুকধারী আলবদররা ভেতরে ঢুকে গেছে। আলীম চৌধুরী বলার পর বাসার কাজের ছেলে হাকিম ও মোমিন দরজা খুলে দিয়েছিল। বন্দুকধারীরা তাঁকে দৌড়ে ওপরে উঠতে দেখেই বলল, \'হ্যান্ডস আপ! আপনি আমাদের সাথে চলুন।\'\r\n\r\nতিনি জানতে চাইলেন, \'কেন? আপনাদের সঙ্গে যাব কেন?\' ওরা বলল, \'দরকার আছে। খুবই জরুরি দরকার।\' তিনি বললেন, \'আচ্ছা, ঠিক আছে। ভেতর থেকে কাপড়চোপড় পাল্টে আসি।\' ওরা বলল, \'না, না, অন্য কাপড়ের দরকার নেই।\' বন্দুকধারীরা কথা বলছিল শান্তভাবেই। তবে তাদের কথার মধ্যে একটা প্রচ্ছন্ন হুমকি ছিল। আলীম চৌধুরী তাদের কাছে জানতে চাইলেন, \'তা কোথায় যেতে হবে আমাকে?\' ওরা বলল, \'সেটা গেলেই জানতে পারবেন। চলুন।\' আলীমকে নিয়ে বন্দুকধারীরা গেটের বাইরে যেতেই দৌড়ে দোতলায় ওঠে এল হাকিম আর মোমিন। শ্যামলীকে বলল, \'সাহেবকে ওরা নিয়ে যাচ্ছে।\'\r\n\r\nকী করবেন বুঝতে পারছিলেন না শ্যামলী। এই এতদিনেও মান্নান লোকটার সাথে কোনো কথা বলেননি তিনি। কোনোকিছু ভেবে না পেয়ে তার কাছেই ছুটে গেলেন। দরজায় কয়েকবার আঘাত করে ডাকতেই ভেতর থেকে সাড়া দিল মান্নান। দরজা খুলে দিল সে। মান্নান এই ফাঁকে একটু যেন দেখেও নিল তার স্যাঙ্গাতরা ডাক্তারকে নিয়ে বেরিয়ে গিয়েছে কি না। শ্যামলী মান্নানের সামনে কাতর অনুনয়ে ভেঙে পড়লেন: \'মাওলানা সাহেব, গাড়িটা এখনও ছাড়েনি। আপনি একটু দেখুন। দয়া করে ওদের বলুন, ওকে যাতে ওরা ছেড়ে দেয়।\' মান্নান শ্যামলীর অনুনয় শুনছিল না। সোফায় বসতে বসতে সে বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। সোফায় বসার পরও বাইরের দিকে কান পেতে ছিল। এ সময় মাইক্রোবাস ছাড়ার শব্দ পাওয়া গেল। গাড়ির শব্দে কান্না আর ধরে রাখতে পারলেন না শ্যামলী। গাড়ি ছাড়ার শব্দে নিশ্চিত হয়েই যেন সান্ত্বনার ভাষা খুঁজে পেল মান্নান। বলল, \'অস্থির হবেন না। ওরা আমার ছাত্র। ওরাই ওনাকে নিয়ে যাচ্ছে। ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\'\r\n\r\nডাক্তার ফজলে রাব্বির নাম শুনে শ্যামলী বললেন, \'কেন নিয়ে গেছে? কোথায় নিয়ে গেছে?\' মান্নান বললেন, \'নিয়ে গেছে সিএমএইচ-এ (সম্মিলিত সামরিক হাসপাতাল)।\' মান্নানের কথায় কিছুটা আশ্বস্ত হয়ে দোতলায় ফিরে এলেন শ্যামলী। মিসেস রাব্বিকে ফোন করতে চাইলেন। অনেক চেষ্টার পর পেলেন। মিসেস রাব্বি বললেন, \'চারটার দিকে ডাক্তার রাব্বিকেও নিয়ে গেছে।\' কাঁদতে কাঁদতে তিনি আরও বললেন, \'ওরা কি আর ফিরবে?\' মিসেস রাব্বির কথায় আঁতকে উঠলেন শ্যামলী। তাঁর বুকের ভেতরটা এক মুহূর্তের মধ্যে শূন্য হয়ে গেল। পুরো বাড়িটা যেন কয়েকবার দুলে উঠল। দ্রুত ফোন রেখে দিলেন। আবার ছুটে গেলেন মান্নানের কাছে। এবার সরাসরি জানতে চাইলেন, \'আপনি আমাকে সঠিক খবর দিন ও কোথায় আছে?\'\r\n\r\nশ্যামলীর কাছ থেকে এ রকম সোজাসাপ্টা প্রশ্ন শুনে খানিকটা মিইয়ে গেল মান্নান। বলল, \'ভাবি সাহেব, এত উতলা হওয়ার কিছু নেই। বললাম তো, চিকিত্‍সার জন্য নিয়ে গেছে। কাজ শেষ হলেই দিয়ে যাবে। ক্যাপ্টেন কাইয়ুমের সাথে আমার কথা হয়েছে।\' মান্নানের কথায় শ্যামলী যেন আবার একটু আশ্বাস পেলেন। বললেন, \'শীতের কাপড় নেয়নি। ওগুলো তাহলে পাঠাবার ব্যবস্থা করে দিন।\' মান্নান বলল, \'সে ব্যবস্থা ওরাই করবে।\'\r\n\r\nশ্যামলী আবার ওপরে উঠে এলেন। রাত বাড়ছে। ঘুম আসছে না। কান পেতে বসে আছেন দরজার বেল শোনার জন্য। সামান্য খুটখাট আওয়াজেই দাঁড়িয়ে যাচ্ছেন তিনি। বারবারই এসব আওয়াজে তাঁর মনে হচ্ছে, এই বুঝি আলীম এসে গেছে। স্বামীর অপেক্ষায় বসে থাকতে থাকতে তিনি ফিরে যান অতীতের দিনগুলিতে-\r\n\r\nতিনি তখন মাস্টার্সে পড়াশুনার পাশাপাশি টাঙ্গাইলের ভারতেশ্বরী হোমসে শিক্ষকতা করছেন। লন্ডন থেকে ফিরে সেখানেই কুমুদিনী হাসপাতালে চক্ষু বিশেষজ্ঞ হিসেবে যোগ দিলেন আলীম। আলীমের যোগদানের বিষয়টি ভারতেশ্বরী হোমস ও কুমুদিনী হাসপাতালের লোকজনের কাছে একটা আলোচনার বিষয় ছিল। শুনতে শুনতে ডাক্তার আলীম সম্পর্কে একটা ধারণাই গড়ে ওঠে শ্যামলীর। ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৫। এই সময়টায় আলীম সম্পর্কে কিছু জানাশুনা হয়েছিল শ্যামলীর। শ্যামলী সম্পর্কেও কিছু জেনেছিলেন আলীম। কুমুদিনী হাসপাতাল ছেড়ে আসার সময় আলীম বুঝতে পারেন এখানকার একজনের কাছে তাঁর মনটা থেকে যাচ্ছে। ঢাকায় চলে আসার পর দুজনের মধ্যে চিঠিপত্রে ভাব বিনিময়। পারস্পরিক বোঝাপড়ার এক পর্যায়ে আলীমকে বিয়ে করতে রাজি হন শ্যামলী। দুজনের মধ্যে ছিল ধর্মীয় ব্যবধান। সে বাধাও পার হন তাঁরা। শ্যামলীর বাবার পরিবার অনেকটাই নির্ভরশীল ছিল শ্যামলীর ওপর। বিয়ের পর শ্যামলীর ভাইবোন ও বাবা-মাকে ময়মনসিংহ থেকে ঢাকায় নিজেদের বাসায় নিয়ে আসেন আলীম। নিজের বাবা-মা ও ভাইবোনকে যেমন ভালোবাসতেন, শ্যামলীর বাবা-মা ও ভাইবোনকেও তেমনি ভালোবাসতেন আলীম।\r\n\r\nআলীমের জন্মের সালটি মনে পড়ে যায় শ্যামলীর- ১৯২৮ (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ)। ১৯২৮ সালে কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। আলীমেরা তিন ভাই ও এক বোন। আলীম তৃতীয়। ডাকনাম টুনু। বাবা আব্দুল হেকিম চৌধুরী জেলা স্কুল পরিদর্শক। কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে ছিল হেকিম চৌধুরীর দাদার জমিদারি। হেকিম চৌধুরী বড় হতে হতে সে জমিদারির তেমন কিছুই আর অবশিষ্ট ছিল না। জমিদারি না পেলেও মানুষের ভালবাসা পেয়েছিলেন। কঠোর সংগ্রাম করতে হয়েছে হেকিম চৌধুরীকে। বড় বোনের শ্বশুরবাড়িতে থেকে মানুষ হয়েছেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে শিক্ষালাভ করে চাকরিতে যোগ দেওয়ার পর কৃচ্ছ্রতাসাধন ও হারানো পৈত্রিক সম্পত্তি ফিরিয়ে আনার চেষ্টার মাধ্যমে সংসারে সচ্ছলতা এনেছিলেন তিনি। সন্তানদের কঠোর শাসনে মানুষ করেছেন তিনি। ধর্ম ও সাহিত্যচর্চায় তাঁর ঝোঁক ছিল।\r\n\r\nশ্যামলীকে ছোটবেলার অনেক গল্প শুনিয়েছেন আলীম। তিনি ছিলেন খুব জেদি। তাঁর জেদের কাছে কড়া মেজাজের লোক হেকিম চৌধুরীরও হার হয়েছিল। তৃতীয় শ্রেণী পর্যন্ত খয়েরপুরের গ্রামের স্কুলেই পড়েছেন আলীম। পরে ভর্তি হন কিশোরগঞ্জ হাইস্কুলে। চাচাত বোনের বাড়িতে থেকে পড়াশুনা। ব্যাপারটা শুরু থেকেই আলীমের মনে ধরেনি। এক সময় বেঁকেই বসলেন তিনি। বাবাকে সাফ জানিয়ে দিলেন, আত্মীয় বাড়িতে থেকে লেখাপড়া তিনি করবেন না। বাধ্য হয়ে বাবা তাঁকে টাকা-পয়সা বাড়িয়ে দিলেন যাতে তিনি নিজের মতো থাকতে পারেন। কিন্তু যে টাকা মাসিক বরাদ্দ দিলেন তাতে চলছিল না। খরচের টাকা আরও বাড়িয়ে দেওয়ার জিদ ধরলেন তিনি। বাবাকে বললেন, না হলে পড়ালেখা নয়, গ্রামে গিয়ে চাষাবাদ করবেন। আবারও ছেলের জেদের কাছে হার হলো বাবার।\r\n\r\nআলীম ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন। শ্যামলীকে খয়েরপুর গ্রাম, হাইস্কুলের বন্ধু-বান্ধব ও কলকাতার দিনগুলোর কথা বলতেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। তিনি শ্যামলীকে বলতেন ভাষা-আন্দোলনের ও কারাগারের দিনগুলোর কথা। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিক্যাল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন তিনি। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিক্যাল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি। ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন আলীম। লন্ডনের দিনগুলোর কথা তিনি শোনাতেন শ্যামলীকে।\r\n\r\nএ রকম আরও অনেক গল্পই মনে পড়ে শ্যামলীর। সব যেন শ্যামলীর মনে ভিড় করে আসে। ঘুম আসে না। নির্ঘুম সারারাত কেটে গেল তাঁর। পরদিন ১৬ ডিসেম্বর সারা দিন খুঁজেও আলীমের কোনো সন্ধান পাওয়া যায় না। কেউ তাঁকে আলীমের খবর জানাতে পারে না। শ্যামলীর দিশেহারা হওয়ার অবস্থা। তবে নিজেকে অনেকটা সামলে নিয়েছেন তিনি। কারণ, তাকে ভেঙে পড়লে চলবে না। কাজের ছেলেদের পাঠিয়েছেন গেণ্ডারিয়ায় আলীমের ছোটভাই আবদুল হাফিজ চৌধুরীর কাছে। রাস্তায় এলোপাতাড়ি গুলি চলার কারণে তারা যেতে না পেরে ফিরে এল।\r\n\r\nকয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা এলেন আলীমের খবর জানতে। আলীমকে পাওয়া যাচ্ছে না শুনে তাঁরা এসেছেন। তাঁরা জানতে চাইলেন, মাওলানা মান্নান কোথায়? রাত থেকে মান্নানের কোনো খবর রাখেননি শ্যামলী। পরিস্থিতি দেখে তাদের খাবার ঘরে এসে লুকিয়েছিল মান্নান। কিন্তু মান্নান যে কখন পালিয়েছে তা তিনি খেয়ালই করেননি। মান্নানকে খুঁজে না পেয়ে ফিরে গেল মুক্তিযোদ্ধারা। পুরো দিনটি কাটল অপেক্ষায়। আলীমের ফিরে আসার অপেক্ষায় এক একটি প্রহর যুদ্ধের নয় মাসের চেয়েও দীর্ঘ মনে হলো শ্যামলীর। ১৭ ডিসেম্বর হাফিজ এল। গাড়ি নিয়ে বেরিয়ে গেল খুঁজতে। ভাইয়ের খোঁজ জানার জন্য মান্নানকে খুঁজছিলেন তিনি। খুঁজতে খুঁজতে আজিমপুরের এক বাসায় মান্নানকে পেলেন। লোকজন তাকে পিটিয়ে মেরেই ফেলতে চাচ্ছিল। হাফিজ ভাবলেন, মেরে ফেললে অনেককিছু অজানা থেকে যাবে। সব খোঁজখবর জেনে নিয়ে পরে মারতে হবে। মান্নানকে তিনি রমনা থানায় সোপর্দ করলেন। পরে সে ছাড়া পেয়ে যায়।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর ১৯৭১। রায়ের বাজারের ইটখোলার বধ্যভূমিতে অনেক মৃতদেহর সন্ধান মিলেছে। লোকজন সেখানে খুঁজছে তাঁদের হারানো স্বজনের মৃতদেহ। হাফিজও ভাইকে খুঁজতে গিয়েছিলেন সেখানে। সাথে ছিল পারিবারিক বন্ধু এরশাদ ও আলীমের বাসার কাজের লোক হাকিম ও মোমিন। পাকিস্তানী বর্বর হানাদার আর তাদের এ দেশীয় দোসরদের নারকীয় হতাকাণ্ড এতই বীভত্‍স যে সহজে কোনো মৃতদেহ সনাক্ত করা যাচ্ছিল না। অনেকক্ষণ সেসব মৃতদেহের ভিড়ে ঘুরে ভাইকে পেলেন না হাফিজ। বীভত্‍সতা দেখে তাঁর মাথাটাই খারাপ হওয়ার জোগাড়। শেষে আর কিছুই যেন দেখতে পাচ্ছিলেন না তিনি। বিক্ষুব্ধ আর বিক্ষিপ্ত মন নিয়ে ফিরে আসতে যাচ্ছিলেন। আলবদররা ধরে নিয়ে যাওয়ার সময় আলীমের পরনে ছিল শার্ট আর লুঙ্গি। গায়ে শার্ট ও লুঙ্গি, উবু হয়ে পড়ে থাকা একটি মৃতদেহ দেখে সন্দেহ হয় সঙ্গী এরশাদের। তিনি হাফিজকে ডেকে মৃতদেহটি দেখতে বলেন।\r\n\r\nশার্টটি গায়েই ছিল। পরনের লুঙ্গিটা হাঁটুর ওপরে উঠে আছে। হাত দুটো পিছমোড়া করে বাঁধা। চোখ বাঁধার গামছাটা গলায় এসে ঠেকেছে। ছড়ানো ছিটানো ইটের ওপর মৃতদেহটি পড়ে আছে। চারপাশে শুকিয়ে আসা ছোপ ছোপ রক্ত। কাছে গিয়ে মৃতদেহর মুখের দিকটি তুলে ধরলেন হাফিজ। আর কোনো সন্দেহ রইল না। এটাই তাঁর প্রাণপ্রিয় ভাই। বুকটা গুলিতে ঝাঁঝরা হয়ে গেছে। তলপেট ও কপালের বাঁ দিকে বেয়োনেটের আঘাতের চিহ্ন। দুর্লভ এই প্রাপ্তিকে বুকে জড়িয়ে নিয়ে হতবিহ্বল হয়ে বসে রইলেন হাফিজ।\r\n\r\n১৮ ডিসেম্বর প্রখ্যাত চিকিত্‍সক আব্দুল আলীম চৌধুরীকে আজিমপুর গোরস্তানে তাঁর বাবার কবরেই পাশেই সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nবিখ্যাত চিকিত্‍সক এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরীর জন্ম ১৯২৮ সালে (বাংলা ১৩৩৫ সালে ৩ বৈশাখ) কিশোরগঞ্জ জেলার অষ্টগ্রাম থানার খয়েরপুর গ্রামে। ১৯৪৫ সালে কিশোরগঞ্জ হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক ও ১৯৪৫ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। এই দুই পরীক্ষায়ই তিনি কৃতিত্বের পরিচয় দেন। ১৯৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ থেকে এমবিবিএস পাস করেন তিনি। এরপর উচ্চ শিক্ষা লাভের জন্য লন্ডনে যান এবং সেখান থেকে ১৯৬১ সালে ডিও ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই ছাত্ররাজনীতির সঙ্গে জড়িত ছিলেন আবদুল আলীম চৌধুরী। ১৯৪৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের ধর্মঘট সফল করার ক্ষেত্রে তিনি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখেন। ১৯৫২ সালের ভাষা-আন্দোলনে সক্রিয় ছিলেন তিনি। এজন্য ১৯৫৩ সালে তাঁকে কারাবরণ করতে হয়। ১৯৫৪-\'৫৫ সালে ঢাকা মেডিকেল কলেজ ছাত্রসংসদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।\r\n\r\nপেশাগত জীবনে আবদুল আলীম চৌধুরী ১৯৬১ থেকে ১৯৬৩ পর্যন্ত লন্ডনের সেন্ট জেমস হাসপাতালের রেজিস্ট্রার ছিলেন। এরপর দেশে ফিরে ১৯৬৩ সালের শেষের দিকে তিনি মীর্জাপুর কুমুদিনী হাসপাতালে যোগ দেন প্রধান চক্ষু চিকিত্‍সক হিসেবে। ঢাকার পোস্ট গ্রাজুয়েট মেডিসিন অ্যান্ড রিসার্চ ইনস্টিটিউটের সহযোগী অধ্যাপক ছিলেন তিনি ১৯৬৭ সালে। ঢাকা মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন ১৯৬৮ সালে। এরপর কিছুদিন ছিলেন রাজশাহী মেডিকেল কলেজের চক্ষু বিভাগে। তাঁর সর্বশেষ কর্মস্থল ঢাকার স্যার সলিমুল্লাহ মেডিকেল কলেজ।\r\n\r\nবাংলাদেশে বিভিন্ন সংগঠন গড়ে তোলার ক্ষেত্রে আবদুল আলীম চৌধুরীর গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা আছে। ১৯৫৭-\'৫৮ সালে তিনি ছিলেন বাংলাদেশ মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশনের (তত্‍কালীন পাকিস্তান মেডিকেল অ্যাসোসিয়েশন) যুগ্ম সাধারণ সম্পাদক। পরে ১৯৬৭ সালে এই সংগঠনের সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৬২ সালে লন্ডনে বাংলা একাডেমী প্রতিষ্ঠায় তিনি জোরালো ভূমিকা রাখেন। ১৯৬৯ সালে ইস্ট পাকিস্তান অপথালমোলজিক্যাল সোসাইটির সাধারণ সম্পাদক হন। এর আগে ১৯৫৮ সালে পূর্ব পাকিস্তান মেডিকেল জার্নালের সম্পাদক ছিলেন তিনি।\r\n\r\nছবি তোলা ও লেখালেখির শখ ছিল আবদুল আলীম চৌধুরীর। ছাত্রজীবনে \'খাপছাড়া\' ও \'যাত্রিক\' নামে দুটি প্রগতিশীল মাসিক পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। ছাত্র থাকাকালেই তিনি \'দৈনিক ইত্তেহাদ\' ও \'দৈনিক মিল্লাত\' পত্রিকায় সহ-সম্পাদক হিসেবে কাজ করেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ১৫ ডিসেম্বর মুক্তিযুদ্ধের শেষ মুহূর্তে পাকিস্তানী হানাদারদের দোসর আলবদররা তাঁকে ঢাকার পুরানো পল্টনের বাসা থেকে ধরে নিয়ে যায়। স্বাধীনতার পর ১৮ ডিসেম্বর রায়ের বাজারের বধ্যভূমিতে আরও অনেকের সঙ্গে আবদুল আলীম চৌধুরীর ক্ষতবিক্ষত মৃতদেহ পাওয়া যায়। আলবদররা মানুষের কল্যাণে নিবেদিতপ্রাণ এই চিকিত্‍সককে নির্মমভাবে হত্যা করে।\r\n\r\nশহীদ ডা. আবদুল আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরিন চৌধুরী উদয়ন বিদ্যালয়ের অধ্যক্ষ ছিলেন। বর্তমানে তিনি নিজের প্রতিষ্ঠিত উদ্দীপন বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। তাঁদের দুই কন্যা - ফারজানা চৌধুরী নীপা এবং নুজহাত চৌধুরী শম্পা। দুজনই চিকিত্‍সক হিসেবে কর্মরত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা\r\nএই লেখাটির জন্য ব্যক্তিগতভাবে সহযোগিতা করেছেন শহীদ ডা. এএফএম আলীম চৌধুরীর স্ত্রী শ্যামলী নাসরীন চৌধুরী। এছাড়া মাওলা ব্রাদার্স থেকে প্রকাশিত শ্যামলী নাসরিন চৌধুরীর লেখা \'শহীদ বুদ্ধিজীবী ডা. আলীম চৌধুরী\' গ্রন্থটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। সহায়ক হয়েছে রক্তঋণ থেকে ১৯৯২ সালে প্রকাশিত \'মুক্তিযুদ্ধে শহীদ চিকিত্‍সক: স্মৃতিকথা\', সময় প্রকাশনের ১৯৯১ সালে প্রকাশিত আমীরুল ইসলাম ও আসলাম সানী সম্পাদিত \'আমার বাবা: শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তানদের স্মৃতিকথা\', বাংলা একাডেমী থেকে রশিদ হায়দারের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'স্মৃতি: ১৯৭১\' ও \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষগ্রন্থ\' এবং বাংলা একাডেমীর \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারকগ্রন্থ\'।\r\n\r\n<i>লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'এ এফ এম আবদুল আলীম চৌধুরী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6891-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:29:43', '2019-09-30 13:29:43', '', 6891, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6898', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6899, 6, '2019-09-30 19:34:59', '2019-09-30 13:34:59', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6903 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকদের আবাসিক এলাকা। ৩৪ নম্বর ভবনের মূল গেইটের কাছে এলোমেলো পড়ে আছে চারটি মৃতদেহ। সমস্ত ভয়, দ্বিধা-দ্বন্দ্ব উপেক্ষা করে এই চারটি মৃতদেহের পাহারাদার হয়ে ভবনের সিঁড়িতে বসে আছে বার বছরের একটি বালক। যেন তার আর কিছু করার নেই। বাবা-ভাই-চাচার মৃত্যুতে কাঁদতে নেই। এই চারজনের কাতারে তারও থাকার কথা ছিল। কারণ ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কাল রাতে পাকসেনারা বাবা-ভাই-চাচার সাথে তাকেও ধরে এনেছিল হত্যা করার জন্য। কিন্তু চারজনকে হত্যার পর যখন শেষে তার পালা আসে, তাকেও গুলি করা হবে, তখন একজন পাকসেনা ছোট বলে তাকে ছেড়ে দেয়। সে প্রথমবারের মতো বেঁচে যায়।\r\n\r\n২৬ মার্চ সকালে সৈন্যরা চারটি মৃতদেহসহ তাকে সঙ্গে নিয়ে জগন্নাথ হলের মাঠের দিকে যায়। জগন্নাথ হলে আটকে রাখা ১৫/২০ জন ছাত্রকে দিয়েই সব মৃতদেহ টানানো হয়। তাদেরকে দিয়েই কবর খোঁড়ানো হয়। মৃতদেহগুলোকে একসাথে কবর দেয়ার পর যারা কবর খুঁড়েছিল তাদেরকে আবার লাইনে দাঁড় করানো হয়। এবার এদেরকেও হত্যা করা হবে। তারপর যথারীতি এক এক করে সবাইকে ব্রাশফায়ার করা হয়। গুলি খাওয়ার পরও সেই কাতার থেকে প্রাণ নিয়ে ফিরে আসতে পেরেছিলেন তিনজন। এই লাইনেও সেই বার বছরের ছেলেটি ছিলো। কিন্তু ছোট বলে এবারো পাকসেনারা তাঁকে ছেড়ে দেয়, বেঁচে যায় সে।\r\n\r\nএই বার বছরের ছেলেটি হলো শহীদ বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক এ.এন.এম মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ। যাঁর চোখের সামনেই বাবা মুনীরউজ্জামান, দুই ভাই ও চাচাকে হত্যা করা হয়।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হতো। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে তিনি রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরুর পর এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রথমে জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে থাকতেন। এরপর তিনি শহীদ মিনারের পিছনে ৩৪ নম্বর ভবনের ৩৪/ই নাম্বার ফ্ল্যাটে পরিবার নিয়ে বসবাস শুরু করেন। ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ টিএসসি থেকে সেনাবাহিনীর একটি ট্রুপ রাত আনুমানিক সাড়ে বারোটার দিকে বেরিয়ে যায় শহীদ মিনার এলাকায় অবস্থিত শিক্ষকদের আবাসিক কোয়ার্টারের দিকে। পাকসেনাদের কয়েকটি গাড়ি রাতের নিস্তব্ধতা বিদীর্ণ করে ৩৪ নম্বর ভবনের সামনে এসে দাঁড়ায়। প্রায় শ\'খানেক সশস্ত্র পাকসেনা। তারা প্রথমেই লাথি মেরে ভবনের মূল গেইট ভেঙ্গে ফেলে। সেনাবাহিনীর একজন অফিসার একটি হ্যান্ডমাইকে তিনজন শিক্ষকের নাম ঘোষণা করে এবং তাদেরকে বেরিয়ে আসতে বলে। এই তিনজন শিক্ষক হলেন, পরিসংখ্যান বিভাগের এ. এন. এম মুনীরউজ্জামান, ইংরেজী বিভাগের অধ্যাপক ড. জ্যোতির্ময় গুহ ঠাকুরতা, দর্শন বিভাগের গোবিন্দ চন্দ্র দেব (জে.সি. দেব)। যদিও অধ্যাপক ড. জে. সি. দেব তখন সেখানে থাকতেন না।\r\n\r\nপরপর তিনবার এভাবে নাম ঘোষণা করার পর, পাকসেনারা একটু অপেক্ষা করে কেউ বেরিয়ে আসছে কিনা দেখার জন্য। কিন্তু যখন দেখল কেউ বেরিয়ে আসছে না, তখন পাকসেনাদের একটি দল সরাসরি উঠে যায় ওই ভবনের তৃতীয় তলায় অর্থাৎ ৩৪/ই নম্বরের ফ্ল্যাটে। এই ফ্ল্যাটেই থাকেন অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান। পাকসেনারা লাথি মেরে দরজা ভেঙ্গে তাঁর ঘরে ঢুকে যায়। ফ্ল্যাটে তখন ছিলেন মুনীরউজ্জামান, তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ, ছোট ভাই অ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, এক বোন রিজিয়া ওয়াহাব ও বোনের ছেলে সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাব। বোন ও ভাগ্নে কয়েকদিন আগেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের বাসায় বেড়াতে এসেছিলেন।\r\n\r\nঘরের ভিতর ঢুকেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের কাছে একজন পাকসেনা বেশ কয়েকবার তাঁর পরিচয় জানতে চান। মুনীরউজ্জামান প্রতিবারই তাঁর নাম ও পরিচয় বলেন। পাকসেনারা তাদের টার্গেট সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে যায়। তারপর আর কোনো কথা বলেনি বা সময় নেয়নি তারা। পরিবারের পাঁচজন পুরুষ সদস্যকে ধরে ভবনের নিচ তলায় নিয়ে আসে। প্রথমে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানকে তারা মাটিতে বসতে বলে। কিন্তু মাটিতে বসতে অস্বীকৃতি জানান তিনি। তখন পাকসেনারা তাঁর পায়ে বেয়নেট দিয়ে আঘাত করে। এরপরই মুনীরউজ্জামানকে মাথায় রাইফেল ঠেকিয়ে গুলি করা হয়। তারপর একে একে গুলি করে এ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, আকরামুজ্জামান এবং সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাবকে। এদের সবাইকে বুকে গুলি করে একজন পাকসেনা। চারজনই মাটিতে লুটিয়ে পড়েন।\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে। তাঁর পিতার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট। মা শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়। ছোট ছেলে নুরুজ্জামান। যিনি পরে ড. হাসানজ্জামান হিসাবে পরিচিত হন। তিনিও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের শিক্ষক ছিলেন। খুব অল্প বয়সেই মুনীরউজ্জামান তাঁর মাকে হারান। পরে মৌলভী মোহাম্মদ মুসা পুনরায় বিয়ে করেন।\r\n\r\nমুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশুনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের গন্ডি পেরিয়েই প্রবেশ করেন চাকরি জীবনে। কলকাতার ইন্ডিয়ান স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল ইন্সটিটিউশনে কিছুদিন কাজ করেন। এরপর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন এবং তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। কাজী মোতাহার হোসেন প্রথমে পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন। পরে তাঁকে নিয়েই পরিসংখ্যান বিভাগ খোলা হয়। অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের চাইতে অধ্যাপক কাজী মোতাহার হোসেন যথেষ্ট সিনিয়র শিক্ষক ছিলেন। কাজী সাহেবকে সামনে রেখেই মুনীরউজ্জামান সব কাজ করতেন। পরিসংখ্যান বিভাগের প্রতিষ্ঠাকালীন সময় থেকেই তিনি অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে একে গড়ে তোলেন। সহকর্মীদের বলতেন, এই ডিপার্টমেন্ট আমাদের সবার। তাই ডিপার্টমেন্টের উন্নতির জন্য সবাইকে একসাথে কাজ করতে হবে। সে সময় শিক্ষকরা সপ্তাহে ৩০-৩৫টা ক্লাস পর্যন্ত নিতেন। মুনীরউজ্জামান ছিলেন ডায়াবেটিকস-এর রোগী। নিয়মিত ইনসুলিন নিতে হতো তাঁকে। কিন্তু ডিপার্টমেন্টে আসতেন সকাল নয়টায়। সকালে ক্লাস ও প্রসাশনিক কাজকর্ম করতেন। দুপুরের খাবার আসত বাসা থেকেই। বিকেল থেকে শুরু করতেন নিজের গবেষণা ও পড়াশুনার কাজ। বাসায় ফিরতেন অনেক রাত্রে। বাসায় ফিরেও বই-পুস্তক নিয়ে বসতেন গবেষণার কাজে। একজন একাডেমিসিয়ান হিসাবে যে পরিমাণ পরিশ্রম তিনি করতেন তা ছিল ধারণাতীত।\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামি গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সটিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nতাঁর ছাত্রদের মধ্যে অনেকেই আজ সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত। তারা স্বপ্রতিভায় ভাস্বর। এদের মধ্যে কেউ কেউ পরে একই বিভাগে মুনীরউজ্জামানের সহকর্মীও হন। তাদের মধ্যে অন্যতম অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম। শহীদ অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে তিনি বলেন, \'আমাদের সময় ছাত্র-শিক্ষকদের মধ্যে গভীর শ্রদ্ধার সম্পর্ক ছিল; দূরত্বও ছিল। তিনি ছিলেন সৌম্য ও শান্ত। সাদা শার্ট ও সাদা প্যান্টের সাথে কালো টাই ব্যবহার করতেন। প্রতিদিন একই ধরনের পোষাকেই আমরা তাঁকে দেখতাম। দেখলেই ভক্তি করতে ইচ্ছে করত।\' তিনি বলেন, \'মুনীরউজ্জামান স্যার অদ্ভূতভাবে পরীক্ষা নিতেন। পরীক্ষার আগে ক্লাসে গিয়ে ছাত্রদের বলতেন তোমাদের পরীক্ষার প্রশ্ন তোমরাই করবে। ছাত্ররা নিজেদের মতো করে একটা প্রশ্ন তৈরি করে দিত। স্যার অনেকগুলো প্রশ্ন থেকে বেছে একটা প্রশ্নপত্র তৈরি করতেন। তিনি বলতেন, যে ভালো প্রশ্ন করতে পারে, সে ভালো উত্তর দিতে পারে। ক্লাসে তিনি যখন অঙ্ক করাতেন হঠাৎ করেই হয়তো খেয়াল করলেন যে, অঙ্কটি ভুল হয়েছে। তখন ছাত্রদের বলতেন, অঙ্কটা ভুল হয়েছে। কিন্তু তোমরা এটাও লিখে রাখ। তাহলে তোমরা বুঝতে পারবে কোথায় ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মুনীরউজ্জামান স্যার ছিলেন পরিসংখ্যানে গভীর পান্ডিত্যের অধিকারী, তাই ছাত্রদের তিনি পড়াতে পারতেন সহজ ও বোধগম্য ভাষায়। গল্পের মতো করেই তিনি অঙ্ক পড়াতেন।\'\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের আরেকটি ঘটনার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে একই বিভাগের শিক্ষক প্রফেসর শাহাদাত আলী মল্লিক বলেন, \"ক্লাসে হাজিরা নেয়ার জন্য অনেক ছাত্রই আমার কাছে এখনো আসে। তাদের মধ্যে হয়তো কেউ কেউ সত্যিকার অর্থেই কোনো বাস্তব কারণে ক্লাসে উপস্থিত থাকতে পারেনি। কিন্তু তারপরেও আমি কোনো গর-হাজির ছাত্রকে ক্লাসে পার্সেন্টেজ দিইনা। এটা মুনীরউজ্জামানের কাছ থেকে শেখা। তিনি আমাকে চাকরি জীবনের প্রথমে যখন তাঁর সহকর্মী হিসাবে যোগদান করি তখনই বলেছিলেন, \'দেখুন বৃটিশ আমলের একটি ঘটনা- একবার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছাত্র বাইরে গিয়ে খুন করে বসে। সে সেই খুন থেকে বাঁচার জন্য যে কোনোভাবেই হোক পরে ক্লাসের খাতায় পার্সেন্টেজ নিয়ে নেয়। কিন্তু পরে সেই পার্সেন্টেজ সে আদালতে দাখিল করে দেখায়, খুন যখন হয়েছিল তখন সে ক্লাসে ছিল। ছাত্রের এই চতুরতার জন্য একটি খুনের বিচার হয়নি। একজন খুনি রক্ষা পেয়ে গেল। এটা অনেক বড় অপরাধ। শিক্ষক হিসাবে এই অপরাধ কখনো করবেন না।\'\"\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের সাথে নিজের শেষ সাক্ষাতের কথা স্মরণ করে শাহাদাত আলী মল্লিক লিখেছেন, \"স্যারের বাসা ছিল তখন জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে। কোনো এক প্রসঙ্গে একদিন বললেন তিনি বাসাটা পাল্টানোর চিন্তা করছেন। কারণ হিসাবে বললেন, ইকবাল হলে প্রায়ই গণ্ডগোল হয়। আর বাসার সবাই ভয় পায়। তাই এখান থেকে চলে যেতে হবে।...একদিন বাসায় গিয়ে জানলাম আমার শিক্ষক ঐ বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পিছনে এক বাসায় চলে গেছেন।... নিয়তির কি পরিহাস! ভাবতে অবাক লাগে ভয়ের কারণে আমার শিক্ষক জহুরুল হক হলের পিছনের বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পেছনের বাসায় এলেন। আর এই বাসায় এসেই তিনি শেষ পর্যন্ত জীবন দিলেন।\"\r\n\r\nএ.এন.এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ আজো ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কালরাতের ঘটনার কথা মনে করে শিউরে ওঠেন। বাকরুদ্ধ হয়ে যান। নিজের বাবা, দুই ভাই, চাচাকে হত্যার দৃশ্য আজো তাঁকে তাড়া করে ফেরে। সেই নির্মম হত্যাকাণ্ডের যন্ত্রণা বুকে চেপে ধরে সেদিনের সেই বার বছরের বালক আজ পঞ্চাশের দোরগোড়ায়। মায়ের মুখের দিকে তাকালে আজো দেখতে পান বাবার মুখ, ভাইয়ের মুখ, চাচার মুখ। কিন্তু জানেন, তাঁরা আজ সবাই স্মৃতি। তাঁদের কেউ আর কোনোদিন ফিরে আসবে না। তাঁদের জন্যই এই বাংলায় রক্তিম সূর্য ওঠে। তাঁদের জন্যই লাল-সবুজের পতাকা ওড়ে বাংলার প্রতিটি ঘরে ঘরে।\r\n\r\nশত দুঃখ আর যন্ত্রণার মধ্যেও এই একটাই গর্ব এখনো জাকারিয়া মাসুদের। তিনি শহীদ পিতার সন্তান। মুক্তিযুদ্ধে তাঁর পরিবারের চারজন মানুষ জীবন দিয়েছে। এই গর্বে তাঁর বুকটা ভরে যায়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nনাম :এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান\r\n\r\nজন্ম : অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে।\r\n\r\nবাবা : তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট।\r\nমা : শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nপড়াশোনা : মুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশোনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন : ১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম. মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হত। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামান রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nগবেষণা : অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামী গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সস্টিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nপরিবার : তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ।\r\n\r\nমৃত্যু : ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে পাকবাহিনীরা তাঁকে ধরে নিয়ে যায় এবং হত্যা করে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র : লেখাটি তৈরি করার জন্য অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে আবু মুসা ম. মাসুদউজ্জামান (জাকারিয়া মাসুদ), তাঁর ছাত্র ও সহকর্মী প্রফেসর শাহাদাৎ আলী মল্লিক, অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম-এর সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'স্মৃতি ১৯৭১\'-এর ৫ম খন্ড থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%8f-%e0%a6%8f%e0%a6%a8-%e0%a6%8f%e0%a6%ae-%e0%a6%ae%e0%a7%81%e0%a6%a8%e0%a7%80%e0%a6%b0%e0%a6%89%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9c%e0%a6%be%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2019-10-11 15:46:45', '2019-10-11 09:46:45', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6899', 0, 'post', '', 0),
(6900, 6, '2019-09-30 19:34:39', '2019-09-30 13:34:39', '', 'A N M Muniruzzaman', 'ক্যাটাগরি- শহীদ বুদ্ধিজীবী', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'a-n-m-muniruzzaman', '', '', '2019-10-11 15:46:19', '2019-10-11 09:46:19', '', 6899, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/A-N-M-Muniruzzaman.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(6901, 6, '2019-09-30 19:34:59', '2019-09-30 13:34:59', 'ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকদের আবাসিক এলাকা। ৩৪ নম্বর ভবনের মূল গেইটের কাছে এলোমেলো পড়ে আছে চারটি মৃতদেহ। সমস্ত ভয়, দ্বিধা-দ্বন্দ্ব উপেক্ষা করে এই চারটি মৃতদেহের পাহারাদার হয়ে ভবনের সিঁড়িতে বসে আছে বার বছরের একটি বালক। যেন তার আর কিছু করার নেই। বাবা-ভাই-চাচার মৃত্যুতে কাঁদতে নেই। এই চারজনের কাতারে তারও থাকার কথা ছিল। কারণ ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কাল রাতে পাকসেনারা বাবা-ভাই-চাচার সাথে তাকেও ধরে এনেছিল হত্যা করার জন্য। কিন্তু চারজনকে হত্যার পর যখন শেষে তার পালা আসে, তাকেও গুলি করা হবে, তখন একজন পাকসেনা ছোট বলে তাকে ছেড়ে দেয়। সে প্রথমবারের মতো বেঁচে যায়।\r\n\r\n২৬ মার্চ সকালে সৈন্যরা চারটি মৃতদেহসহ তাকে সঙ্গে নিয়ে জগন্নাথ হলের মাঠের দিকে যায়। জগন্নাথ হলে আটকে রাখা ১৫/২০ জন ছাত্রকে দিয়েই সব মৃতদেহ টানানো হয়। তাদেরকে দিয়েই কবর খোঁড়ানো হয়। মৃতদেহগুলোকে একসাথে কবর দেয়ার পর যারা কবর খুঁড়েছিল তাদেরকে আবার লাইনে দাঁড় করানো হয়। এবার এদেরকেও হত্যা করা হবে। তারপর যথারীতি এক এক করে সবাইকে ব্রাশফায়ার করা হয়। গুলি খাওয়ার পরও সেই কাতার থেকে প্রাণ নিয়ে ফিরে আসতে পেরেছিলেন তিনজন। এই লাইনেও সেই বার বছরের ছেলেটি ছিলো। কিন্তু ছোট বলে এবারো পাকসেনারা তাঁকে ছেড়ে দেয়, বেঁচে যায় সে।\r\n\r\nএই বার বছরের ছেলেটি হলো শহীদ বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক এ.এন.এম মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ। যাঁর চোখের সামনেই বাবা মুনীরউজ্জামান, দুই ভাই ও চাচাকে হত্যা করা হয়।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হতো। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে তিনি রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরুর পর এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রথমে জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে থাকতেন। এরপর তিনি শহীদ মিনারের পিছনে ৩৪ নম্বর ভবনের ৩৪/ই নাম্বার ফ্ল্যাটে পরিবার নিয়ে বসবাস শুরু করেন। ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ টিএসসি থেকে সেনাবাহিনীর একটি ট্রুপ রাত আনুমানিক সাড়ে বারোটার দিকে বেরিয়ে যায় শহীদ মিনার এলাকায় অবস্থিত শিক্ষকদের আবাসিক কোয়ার্টারের দিকে। পাকসেনাদের কয়েকটি গাড়ি রাতের নিস্তব্ধতা বিদীর্ণ করে ৩৪ নম্বর ভবনের সামনে এসে দাঁড়ায়। প্রায় শ\'খানেক সশস্ত্র পাকসেনা। তারা প্রথমেই লাথি মেরে ভবনের মূল গেইট ভেঙ্গে ফেলে। সেনাবাহিনীর একজন অফিসার একটি হ্যান্ডমাইকে তিনজন শিক্ষকের নাম ঘোষণা করে এবং তাদেরকে বেরিয়ে আসতে বলে। এই তিনজন শিক্ষক হলেন, পরিসংখ্যান বিভাগের এ. এন. এম মুনীরউজ্জামান, ইংরেজী বিভাগের অধ্যাপক ড. জ্যোতির্ময় গুহ ঠাকুরতা, দর্শন বিভাগের গোবিন্দ চন্দ্র দেব (জে.সি. দেব)। যদিও অধ্যাপক ড. জে. সি. দেব তখন সেখানে থাকতেন না।\r\n\r\nপরপর তিনবার এভাবে নাম ঘোষণা করার পর, পাকসেনারা একটু অপেক্ষা করে কেউ বেরিয়ে আসছে কিনা দেখার জন্য। কিন্তু যখন দেখল কেউ বেরিয়ে আসছে না, তখন পাকসেনাদের একটি দল সরাসরি উঠে যায় ওই ভবনের তৃতীয় তলায় অর্থাৎ ৩৪/ই নম্বরের ফ্ল্যাটে। এই ফ্ল্যাটেই থাকেন অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান। পাকসেনারা লাথি মেরে দরজা ভেঙ্গে তাঁর ঘরে ঢুকে যায়। ফ্ল্যাটে তখন ছিলেন মুনীরউজ্জামান, তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ, ছোট ভাই অ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, এক বোন রিজিয়া ওয়াহাব ও বোনের ছেলে সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাব। বোন ও ভাগ্নে কয়েকদিন আগেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের বাসায় বেড়াতে এসেছিলেন।\r\n\r\nঘরের ভিতর ঢুকেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের কাছে একজন পাকসেনা বেশ কয়েকবার তাঁর পরিচয় জানতে চান। মুনীরউজ্জামান প্রতিবারই তাঁর নাম ও পরিচয় বলেন। পাকসেনারা তাদের টার্গেট সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে যায়। তারপর আর কোনো কথা বলেনি বা সময় নেয়নি তারা। পরিবারের পাঁচজন পুরুষ সদস্যকে ধরে ভবনের নিচ তলায় নিয়ে আসে। প্রথমে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানকে তারা মাটিতে বসতে বলে। কিন্তু মাটিতে বসতে অস্বীকৃতি জানান তিনি। তখন পাকসেনারা তাঁর পায়ে বেয়নেট দিয়ে আঘাত করে। এরপরই মুনীরউজ্জামানকে মাথায় রাইফেল ঠেকিয়ে গুলি করা হয়। তারপর একে একে গুলি করে এ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, আকরামুজ্জামান এবং সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাবকে। এদের সবাইকে বুকে গুলি করে একজন পাকসেনা। চারজনই মাটিতে লুটিয়ে পড়েন।\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে। তাঁর পিতার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট। মা শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়। ছোট ছেলে নুরুজ্জামান। যিনি পরে ড. হাসানজ্জামান হিসাবে পরিচিত হন। তিনিও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের শিক্ষক ছিলেন। খুব অল্প বয়সেই মুনীরউজ্জামান তাঁর মাকে হারান। পরে মৌলভী মোহাম্মদ মুসা পুনরায় বিয়ে করেন।\r\n\r\nমুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশুনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের গন্ডি পেরিয়েই প্রবেশ করেন চাকরি জীবনে। কলকাতার ইন্ডিয়ান স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল ইন্সটিটিউশনে কিছুদিন কাজ করেন। এরপর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন এবং তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। কাজী মোতাহার হোসেন প্রথমে পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন। পরে তাঁকে নিয়েই পরিসংখ্যান বিভাগ খোলা হয়। অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের চাইতে অধ্যাপক কাজী মোতাহার হোসেন যথেষ্ট সিনিয়র শিক্ষক ছিলেন। কাজী সাহেবকে সামনে রেখেই মুনীরউজ্জামান সব কাজ করতেন। পরিসংখ্যান বিভাগের প্রতিষ্ঠাকালীন সময় থেকেই তিনি অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে একে গড়ে তোলেন। সহকর্মীদের বলতেন, এই ডিপার্টমেন্ট আমাদের সবার। তাই ডিপার্টমেন্টের উন্নতির জন্য সবাইকে একসাথে কাজ করতে হবে। সে সময় শিক্ষকরা সপ্তাহে ৩০-৩৫টা ক্লাস পর্যন্ত নিতেন। মুনীরউজ্জামান ছিলেন ডায়াবেটিকস-এর রোগী। নিয়মিত ইনসুলিন নিতে হতো তাঁকে। কিন্তু ডিপার্টমেন্টে আসতেন সকাল নয়টায়। সকালে ক্লাস ও প্রসাশনিক কাজকর্ম করতেন। দুপুরের খাবার আসত বাসা থেকেই। বিকেল থেকে শুরু করতেন নিজের গবেষণা ও পড়াশুনার কাজ। বাসায় ফিরতেন অনেক রাত্রে। বাসায় ফিরেও বই-পুস্তক নিয়ে বসতেন গবেষণার কাজে। একজন একাডেমিসিয়ান হিসাবে যে পরিমাণ পরিশ্রম তিনি করতেন তা ছিল ধারণাতীত।\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামি গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সটিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nতাঁর ছাত্রদের মধ্যে অনেকেই আজ সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত। তারা স্বপ্রতিভায় ভাস্বর। এদের মধ্যে কেউ কেউ পরে একই বিভাগে মুনীরউজ্জামানের সহকর্মীও হন। তাদের মধ্যে অন্যতম অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম। শহীদ অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে তিনি বলেন, \'আমাদের সময় ছাত্র-শিক্ষকদের মধ্যে গভীর শ্রদ্ধার সম্পর্ক ছিল; দূরত্বও ছিল। তিনি ছিলেন সৌম্য ও শান্ত। সাদা শার্ট ও সাদা প্যান্টের সাথে কালো টাই ব্যবহার করতেন। প্রতিদিন একই ধরনের পোষাকেই আমরা তাঁকে দেখতাম। দেখলেই ভক্তি করতে ইচ্ছে করত।\' তিনি বলেন, \'মুনীরউজ্জামান স্যার অদ্ভূতভাবে পরীক্ষা নিতেন। পরীক্ষার আগে ক্লাসে গিয়ে ছাত্রদের বলতেন তোমাদের পরীক্ষার প্রশ্ন তোমরাই করবে। ছাত্ররা নিজেদের মতো করে একটা প্রশ্ন তৈরি করে দিত। স্যার অনেকগুলো প্রশ্ন থেকে বেছে একটা প্রশ্নপত্র তৈরি করতেন। তিনি বলতেন, যে ভালো প্রশ্ন করতে পারে, সে ভালো উত্তর দিতে পারে। ক্লাসে তিনি যখন অঙ্ক করাতেন হঠাৎ করেই হয়তো খেয়াল করলেন যে, অঙ্কটি ভুল হয়েছে। তখন ছাত্রদের বলতেন, অঙ্কটা ভুল হয়েছে। কিন্তু তোমরা এটাও লিখে রাখ। তাহলে তোমরা বুঝতে পারবে কোথায় ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মুনীরউজ্জামান স্যার ছিলেন পরিসংখ্যানে গভীর পান্ডিত্যের অধিকারী, তাই ছাত্রদের তিনি পড়াতে পারতেন সহজ ও বোধগম্য ভাষায়। গল্পের মতো করেই তিনি অঙ্ক পড়াতেন।\'\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের আরেকটি ঘটনার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে একই বিভাগের শিক্ষক প্রফেসর শাহাদাত আলী মল্লিক বলেন, \"ক্লাসে হাজিরা নেয়ার জন্য অনেক ছাত্রই আমার কাছে এখনো আসে। তাদের মধ্যে হয়তো কেউ কেউ সত্যিকার অর্থেই কোনো বাস্তব কারণে ক্লাসে উপস্থিত থাকতে পারেনি। কিন্তু তারপরেও আমি কোনো গর-হাজির ছাত্রকে ক্লাসে পার্সেন্টেজ দিইনা। এটা মুনীরউজ্জামানের কাছ থেকে শেখা। তিনি আমাকে চাকরি জীবনের প্রথমে যখন তাঁর সহকর্মী হিসাবে যোগদান করি তখনই বলেছিলেন, \'দেখুন বৃটিশ আমলের একটি ঘটনা- একবার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছাত্র বাইরে গিয়ে খুন করে বসে। সে সেই খুন থেকে বাঁচার জন্য যে কোনোভাবেই হোক পরে ক্লাসের খাতায় পার্সেন্টেজ নিয়ে নেয়। কিন্তু পরে সেই পার্সেন্টেজ সে আদালতে দাখিল করে দেখায়, খুন যখন হয়েছিল তখন সে ক্লাসে ছিল। ছাত্রের এই চতুরতার জন্য একটি খুনের বিচার হয়নি। একজন খুনি রক্ষা পেয়ে গেল। এটা অনেক বড় অপরাধ। শিক্ষক হিসাবে এই অপরাধ কখনো করবেন না।\'\"\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের সাথে নিজের শেষ সাক্ষাতের কথা স্মরণ করে শাহাদাত আলী মল্লিক লিখেছেন, \"স্যারের বাসা ছিল তখন জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে। কোনো এক প্রসঙ্গে একদিন বললেন তিনি বাসাটা পাল্টানোর চিন্তা করছেন। কারণ হিসাবে বললেন, ইকবাল হলে প্রায়ই গণ্ডগোল হয়। আর বাসার সবাই ভয় পায়। তাই এখান থেকে চলে যেতে হবে।...একদিন বাসায় গিয়ে জানলাম আমার শিক্ষক ঐ বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পিছনে এক বাসায় চলে গেছেন।... নিয়তির কি পরিহাস! ভাবতে অবাক লাগে ভয়ের কারণে আমার শিক্ষক জহুরুল হক হলের পিছনের বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পেছনের বাসায় এলেন। আর এই বাসায় এসেই তিনি শেষ পর্যন্ত জীবন দিলেন।\"\r\n\r\nএ.এন.এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ আজো ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কালরাতের ঘটনার কথা মনে করে শিউরে ওঠেন। বাকরুদ্ধ হয়ে যান। নিজের বাবা, দুই ভাই, চাচাকে হত্যার দৃশ্য আজো তাঁকে তাড়া করে ফেরে। সেই নির্মম হত্যাকাণ্ডের যন্ত্রণা বুকে চেপে ধরে সেদিনের সেই বার বছরের বালক আজ পঞ্চাশের দোরগোড়ায়। মায়ের মুখের দিকে তাকালে আজো দেখতে পান বাবার মুখ, ভাইয়ের মুখ, চাচার মুখ। কিন্তু জানেন, তাঁরা আজ সবাই স্মৃতি। তাঁদের কেউ আর কোনোদিন ফিরে আসবে না। তাঁদের জন্যই এই বাংলায় রক্তিম সূর্য ওঠে। তাঁদের জন্যই লাল-সবুজের পতাকা ওড়ে বাংলার প্রতিটি ঘরে ঘরে।\r\n\r\nশত দুঃখ আর যন্ত্রণার মধ্যেও এই একটাই গর্ব এখনো জাকারিয়া মাসুদের। তিনি শহীদ পিতার সন্তান। মুক্তিযুদ্ধে তাঁর পরিবারের চারজন মানুষ জীবন দিয়েছে। এই গর্বে তাঁর বুকটা ভরে যায়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nনাম :এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান\r\n\r\nজন্ম : অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে।\r\n\r\nবাবা : তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট।\r\nমা : শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nপড়াশোনা : মুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশোনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন : ১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম. মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হত। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামান রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nগবেষণা : অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামী গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সস্টিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nপরিবার : তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ।\r\n\r\nমৃত্যু : ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে পাকবাহিনীরা তাঁকে ধরে নিয়ে যায় এবং হত্যা করে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র : লেখাটি তৈরি করার জন্য অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে আবু মুসা ম. মাসুদউজ্জামান (জাকারিয়া মাসুদ), তাঁর ছাত্র ও সহকর্মী প্রফেসর শাহাদাৎ আলী মল্লিক, অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম-এর সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'স্মৃতি ১৯৭১\'-এর ৫ম খন্ড থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6899-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:34:59', '2019-09-30 13:34:59', '', 6899, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6901', 0, 'revision', '', 0),
(6902, 6, '2019-09-30 19:36:08', '2019-09-30 13:36:08', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6895 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকদের আবাসিক এলাকা। ৩৪ নম্বর ভবনের মূল গেইটের কাছে এলোমেলো পড়ে আছে চারটি মৃতদেহ। সমস্ত ভয়, দ্বিধা-দ্বন্দ্ব উপেক্ষা করে এই চারটি মৃতদেহের পাহারাদার হয়ে ভবনের সিঁড়িতে বসে আছে বার বছরের একটি বালক। যেন তার আর কিছু করার নেই। বাবা-ভাই-চাচার মৃত্যুতে কাঁদতে নেই। এই চারজনের কাতারে তারও থাকার কথা ছিল। কারণ ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কাল রাতে পাকসেনারা বাবা-ভাই-চাচার সাথে তাকেও ধরে এনেছিল হত্যা করার জন্য। কিন্তু চারজনকে হত্যার পর যখন শেষে তার পালা আসে, তাকেও গুলি করা হবে, তখন একজন পাকসেনা ছোট বলে তাকে ছেড়ে দেয়। সে প্রথমবারের মতো বেঁচে যায়।\r\n\r\n২৬ মার্চ সকালে সৈন্যরা চারটি মৃতদেহসহ তাকে সঙ্গে নিয়ে জগন্নাথ হলের মাঠের দিকে যায়। জগন্নাথ হলে আটকে রাখা ১৫/২০ জন ছাত্রকে দিয়েই সব মৃতদেহ টানানো হয়। তাদেরকে দিয়েই কবর খোঁড়ানো হয়। মৃতদেহগুলোকে একসাথে কবর দেয়ার পর যারা কবর খুঁড়েছিল তাদেরকে আবার লাইনে দাঁড় করানো হয়। এবার এদেরকেও হত্যা করা হবে। তারপর যথারীতি এক এক করে সবাইকে ব্রাশফায়ার করা হয়। গুলি খাওয়ার পরও সেই কাতার থেকে প্রাণ নিয়ে ফিরে আসতে পেরেছিলেন তিনজন। এই লাইনেও সেই বার বছরের ছেলেটি ছিলো। কিন্তু ছোট বলে এবারো পাকসেনারা তাঁকে ছেড়ে দেয়, বেঁচে যায় সে।\r\n\r\nএই বার বছরের ছেলেটি হলো শহীদ বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক এ.এন.এম মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ। যাঁর চোখের সামনেই বাবা মুনীরউজ্জামান, দুই ভাই ও চাচাকে হত্যা করা হয়।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হতো। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে তিনি রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরুর পর এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রথমে জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে থাকতেন। এরপর তিনি শহীদ মিনারের পিছনে ৩৪ নম্বর ভবনের ৩৪/ই নাম্বার ফ্ল্যাটে পরিবার নিয়ে বসবাস শুরু করেন। ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ টিএসসি থেকে সেনাবাহিনীর একটি ট্রুপ রাত আনুমানিক সাড়ে বারোটার দিকে বেরিয়ে যায় শহীদ মিনার এলাকায় অবস্থিত শিক্ষকদের আবাসিক কোয়ার্টারের দিকে। পাকসেনাদের কয়েকটি গাড়ি রাতের নিস্তব্ধতা বিদীর্ণ করে ৩৪ নম্বর ভবনের সামনে এসে দাঁড়ায়। প্রায় শ\'খানেক সশস্ত্র পাকসেনা। তারা প্রথমেই লাথি মেরে ভবনের মূল গেইট ভেঙ্গে ফেলে। সেনাবাহিনীর একজন অফিসার একটি হ্যান্ডমাইকে তিনজন শিক্ষকের নাম ঘোষণা করে এবং তাদেরকে বেরিয়ে আসতে বলে। এই তিনজন শিক্ষক হলেন, পরিসংখ্যান বিভাগের এ. এন. এম মুনীরউজ্জামান, ইংরেজী বিভাগের অধ্যাপক ড. জ্যোতির্ময় গুহ ঠাকুরতা, দর্শন বিভাগের গোবিন্দ চন্দ্র দেব (জে.সি. দেব)। যদিও অধ্যাপক ড. জে. সি. দেব তখন সেখানে থাকতেন না।\r\n\r\nপরপর তিনবার এভাবে নাম ঘোষণা করার পর, পাকসেনারা একটু অপেক্ষা করে কেউ বেরিয়ে আসছে কিনা দেখার জন্য। কিন্তু যখন দেখল কেউ বেরিয়ে আসছে না, তখন পাকসেনাদের একটি দল সরাসরি উঠে যায় ওই ভবনের তৃতীয় তলায় অর্থাৎ ৩৪/ই নম্বরের ফ্ল্যাটে। এই ফ্ল্যাটেই থাকেন অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান। পাকসেনারা লাথি মেরে দরজা ভেঙ্গে তাঁর ঘরে ঢুকে যায়। ফ্ল্যাটে তখন ছিলেন মুনীরউজ্জামান, তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ, ছোট ভাই অ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, এক বোন রিজিয়া ওয়াহাব ও বোনের ছেলে সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাব। বোন ও ভাগ্নে কয়েকদিন আগেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের বাসায় বেড়াতে এসেছিলেন।\r\n\r\nঘরের ভিতর ঢুকেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের কাছে একজন পাকসেনা বেশ কয়েকবার তাঁর পরিচয় জানতে চান। মুনীরউজ্জামান প্রতিবারই তাঁর নাম ও পরিচয় বলেন। পাকসেনারা তাদের টার্গেট সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে যায়। তারপর আর কোনো কথা বলেনি বা সময় নেয়নি তারা। পরিবারের পাঁচজন পুরুষ সদস্যকে ধরে ভবনের নিচ তলায় নিয়ে আসে। প্রথমে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানকে তারা মাটিতে বসতে বলে। কিন্তু মাটিতে বসতে অস্বীকৃতি জানান তিনি। তখন পাকসেনারা তাঁর পায়ে বেয়নেট দিয়ে আঘাত করে। এরপরই মুনীরউজ্জামানকে মাথায় রাইফেল ঠেকিয়ে গুলি করা হয়। তারপর একে একে গুলি করে এ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, আকরামুজ্জামান এবং সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাবকে। এদের সবাইকে বুকে গুলি করে একজন পাকসেনা। চারজনই মাটিতে লুটিয়ে পড়েন।\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে। তাঁর পিতার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট। মা শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়। ছোট ছেলে নুরুজ্জামান। যিনি পরে ড. হাসানজ্জামান হিসাবে পরিচিত হন। তিনিও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের শিক্ষক ছিলেন। খুব অল্প বয়সেই মুনীরউজ্জামান তাঁর মাকে হারান। পরে মৌলভী মোহাম্মদ মুসা পুনরায় বিয়ে করেন।\r\n\r\nমুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশুনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের গন্ডি পেরিয়েই প্রবেশ করেন চাকরি জীবনে। কলকাতার ইন্ডিয়ান স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল ইন্সটিটিউশনে কিছুদিন কাজ করেন। এরপর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন এবং তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। কাজী মোতাহার হোসেন প্রথমে পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন। পরে তাঁকে নিয়েই পরিসংখ্যান বিভাগ খোলা হয়। অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের চাইতে অধ্যাপক কাজী মোতাহার হোসেন যথেষ্ট সিনিয়র শিক্ষক ছিলেন। কাজী সাহেবকে সামনে রেখেই মুনীরউজ্জামান সব কাজ করতেন। পরিসংখ্যান বিভাগের প্রতিষ্ঠাকালীন সময় থেকেই তিনি অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে একে গড়ে তোলেন। সহকর্মীদের বলতেন, এই ডিপার্টমেন্ট আমাদের সবার। তাই ডিপার্টমেন্টের উন্নতির জন্য সবাইকে একসাথে কাজ করতে হবে। সে সময় শিক্ষকরা সপ্তাহে ৩০-৩৫টা ক্লাস পর্যন্ত নিতেন। মুনীরউজ্জামান ছিলেন ডায়াবেটিকস-এর রোগী। নিয়মিত ইনসুলিন নিতে হতো তাঁকে। কিন্তু ডিপার্টমেন্টে আসতেন সকাল নয়টায়। সকালে ক্লাস ও প্রসাশনিক কাজকর্ম করতেন। দুপুরের খাবার আসত বাসা থেকেই। বিকেল থেকে শুরু করতেন নিজের গবেষণা ও পড়াশুনার কাজ। বাসায় ফিরতেন অনেক রাত্রে। বাসায় ফিরেও বই-পুস্তক নিয়ে বসতেন গবেষণার কাজে। একজন একাডেমিসিয়ান হিসাবে যে পরিমাণ পরিশ্রম তিনি করতেন তা ছিল ধারণাতীত।\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামি গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সটিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nতাঁর ছাত্রদের মধ্যে অনেকেই আজ সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত। তারা স্বপ্রতিভায় ভাস্বর। এদের মধ্যে কেউ কেউ পরে একই বিভাগে মুনীরউজ্জামানের সহকর্মীও হন। তাদের মধ্যে অন্যতম অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম। শহীদ অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে তিনি বলেন, \'আমাদের সময় ছাত্র-শিক্ষকদের মধ্যে গভীর শ্রদ্ধার সম্পর্ক ছিল; দূরত্বও ছিল। তিনি ছিলেন সৌম্য ও শান্ত। সাদা শার্ট ও সাদা প্যান্টের সাথে কালো টাই ব্যবহার করতেন। প্রতিদিন একই ধরনের পোষাকেই আমরা তাঁকে দেখতাম। দেখলেই ভক্তি করতে ইচ্ছে করত।\' তিনি বলেন, \'মুনীরউজ্জামান স্যার অদ্ভূতভাবে পরীক্ষা নিতেন। পরীক্ষার আগে ক্লাসে গিয়ে ছাত্রদের বলতেন তোমাদের পরীক্ষার প্রশ্ন তোমরাই করবে। ছাত্ররা নিজেদের মতো করে একটা প্রশ্ন তৈরি করে দিত। স্যার অনেকগুলো প্রশ্ন থেকে বেছে একটা প্রশ্নপত্র তৈরি করতেন। তিনি বলতেন, যে ভালো প্রশ্ন করতে পারে, সে ভালো উত্তর দিতে পারে। ক্লাসে তিনি যখন অঙ্ক করাতেন হঠাৎ করেই হয়তো খেয়াল করলেন যে, অঙ্কটি ভুল হয়েছে। তখন ছাত্রদের বলতেন, অঙ্কটা ভুল হয়েছে। কিন্তু তোমরা এটাও লিখে রাখ। তাহলে তোমরা বুঝতে পারবে কোথায় ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মুনীরউজ্জামান স্যার ছিলেন পরিসংখ্যানে গভীর পান্ডিত্যের অধিকারী, তাই ছাত্রদের তিনি পড়াতে পারতেন সহজ ও বোধগম্য ভাষায়। গল্পের মতো করেই তিনি অঙ্ক পড়াতেন।\'\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের আরেকটি ঘটনার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে একই বিভাগের শিক্ষক প্রফেসর শাহাদাত আলী মল্লিক বলেন, \"ক্লাসে হাজিরা নেয়ার জন্য অনেক ছাত্রই আমার কাছে এখনো আসে। তাদের মধ্যে হয়তো কেউ কেউ সত্যিকার অর্থেই কোনো বাস্তব কারণে ক্লাসে উপস্থিত থাকতে পারেনি। কিন্তু তারপরেও আমি কোনো গর-হাজির ছাত্রকে ক্লাসে পার্সেন্টেজ দিইনা। এটা মুনীরউজ্জামানের কাছ থেকে শেখা। তিনি আমাকে চাকরি জীবনের প্রথমে যখন তাঁর সহকর্মী হিসাবে যোগদান করি তখনই বলেছিলেন, \'দেখুন বৃটিশ আমলের একটি ঘটনা- একবার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছাত্র বাইরে গিয়ে খুন করে বসে। সে সেই খুন থেকে বাঁচার জন্য যে কোনোভাবেই হোক পরে ক্লাসের খাতায় পার্সেন্টেজ নিয়ে নেয়। কিন্তু পরে সেই পার্সেন্টেজ সে আদালতে দাখিল করে দেখায়, খুন যখন হয়েছিল তখন সে ক্লাসে ছিল। ছাত্রের এই চতুরতার জন্য একটি খুনের বিচার হয়নি। একজন খুনি রক্ষা পেয়ে গেল। এটা অনেক বড় অপরাধ। শিক্ষক হিসাবে এই অপরাধ কখনো করবেন না।\'\"\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের সাথে নিজের শেষ সাক্ষাতের কথা স্মরণ করে শাহাদাত আলী মল্লিক লিখেছেন, \"স্যারের বাসা ছিল তখন জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে। কোনো এক প্রসঙ্গে একদিন বললেন তিনি বাসাটা পাল্টানোর চিন্তা করছেন। কারণ হিসাবে বললেন, ইকবাল হলে প্রায়ই গণ্ডগোল হয়। আর বাসার সবাই ভয় পায়। তাই এখান থেকে চলে যেতে হবে।...একদিন বাসায় গিয়ে জানলাম আমার শিক্ষক ঐ বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পিছনে এক বাসায় চলে গেছেন।... নিয়তির কি পরিহাস! ভাবতে অবাক লাগে ভয়ের কারণে আমার শিক্ষক জহুরুল হক হলের পিছনের বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পেছনের বাসায় এলেন। আর এই বাসায় এসেই তিনি শেষ পর্যন্ত জীবন দিলেন।\"\r\n\r\nএ.এন.এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ আজো ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কালরাতের ঘটনার কথা মনে করে শিউরে ওঠেন। বাকরুদ্ধ হয়ে যান। নিজের বাবা, দুই ভাই, চাচাকে হত্যার দৃশ্য আজো তাঁকে তাড়া করে ফেরে। সেই নির্মম হত্যাকাণ্ডের যন্ত্রণা বুকে চেপে ধরে সেদিনের সেই বার বছরের বালক আজ পঞ্চাশের দোরগোড়ায়। মায়ের মুখের দিকে তাকালে আজো দেখতে পান বাবার মুখ, ভাইয়ের মুখ, চাচার মুখ। কিন্তু জানেন, তাঁরা আজ সবাই স্মৃতি। তাঁদের কেউ আর কোনোদিন ফিরে আসবে না। তাঁদের জন্যই এই বাংলায় রক্তিম সূর্য ওঠে। তাঁদের জন্যই লাল-সবুজের পতাকা ওড়ে বাংলার প্রতিটি ঘরে ঘরে।\r\n\r\nশত দুঃখ আর যন্ত্রণার মধ্যেও এই একটাই গর্ব এখনো জাকারিয়া মাসুদের। তিনি শহীদ পিতার সন্তান। মুক্তিযুদ্ধে তাঁর পরিবারের চারজন মানুষ জীবন দিয়েছে। এই গর্বে তাঁর বুকটা ভরে যায়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nনাম :এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান\r\n\r\nজন্ম : অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে।\r\n\r\nবাবা : তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট।\r\nমা : শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nপড়াশোনা : মুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশোনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন : ১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম. মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হত। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামান রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nগবেষণা : অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামী গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সস্টিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nপরিবার : তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ।\r\n\r\nমৃত্যু : ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে পাকবাহিনীরা তাঁকে ধরে নিয়ে যায় এবং হত্যা করে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র : লেখাটি তৈরি করার জন্য অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে আবু মুসা ম. মাসুদউজ্জামান (জাকারিয়া মাসুদ), তাঁর ছাত্র ও সহকর্মী প্রফেসর শাহাদাৎ আলী মল্লিক, অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম-এর সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'স্মৃতি ১৯৭১\'-এর ৫ম খন্ড থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6899-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:36:08', '2019-09-30 13:36:08', '', 6899, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6902', 0, 'revision', '', 0),
(6903, 6, '2019-09-30 19:37:50', '2019-09-30 13:37:50', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6900\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%8f-%e0%a6%8f%e0%a6%a8-%e0%a6%8f%e0%a6%ae-%e0%a6%ae', '', '', '2019-09-30 19:37:50', '2019-09-30 13:37:50', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6903', 0, 'page', '', 0),
(6904, 6, '2019-09-30 19:37:50', '2019-09-30 13:37:50', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6900\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6903-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:37:50', '2019-09-30 13:37:50', '', 6903, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6904', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6905, 6, '2019-09-30 19:38:36', '2019-09-30 13:38:36', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6903 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকদের আবাসিক এলাকা। ৩৪ নম্বর ভবনের মূল গেইটের কাছে এলোমেলো পড়ে আছে চারটি মৃতদেহ। সমস্ত ভয়, দ্বিধা-দ্বন্দ্ব উপেক্ষা করে এই চারটি মৃতদেহের পাহারাদার হয়ে ভবনের সিঁড়িতে বসে আছে বার বছরের একটি বালক। যেন তার আর কিছু করার নেই। বাবা-ভাই-চাচার মৃত্যুতে কাঁদতে নেই। এই চারজনের কাতারে তারও থাকার কথা ছিল। কারণ ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কাল রাতে পাকসেনারা বাবা-ভাই-চাচার সাথে তাকেও ধরে এনেছিল হত্যা করার জন্য। কিন্তু চারজনকে হত্যার পর যখন শেষে তার পালা আসে, তাকেও গুলি করা হবে, তখন একজন পাকসেনা ছোট বলে তাকে ছেড়ে দেয়। সে প্রথমবারের মতো বেঁচে যায়।\r\n\r\n২৬ মার্চ সকালে সৈন্যরা চারটি মৃতদেহসহ তাকে সঙ্গে নিয়ে জগন্নাথ হলের মাঠের দিকে যায়। জগন্নাথ হলে আটকে রাখা ১৫/২০ জন ছাত্রকে দিয়েই সব মৃতদেহ টানানো হয়। তাদেরকে দিয়েই কবর খোঁড়ানো হয়। মৃতদেহগুলোকে একসাথে কবর দেয়ার পর যারা কবর খুঁড়েছিল তাদেরকে আবার লাইনে দাঁড় করানো হয়। এবার এদেরকেও হত্যা করা হবে। তারপর যথারীতি এক এক করে সবাইকে ব্রাশফায়ার করা হয়। গুলি খাওয়ার পরও সেই কাতার থেকে প্রাণ নিয়ে ফিরে আসতে পেরেছিলেন তিনজন। এই লাইনেও সেই বার বছরের ছেলেটি ছিলো। কিন্তু ছোট বলে এবারো পাকসেনারা তাঁকে ছেড়ে দেয়, বেঁচে যায় সে।\r\n\r\nএই বার বছরের ছেলেটি হলো শহীদ বুদ্ধিজীবী অধ্যাপক এ.এন.এম মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ। যাঁর চোখের সামনেই বাবা মুনীরউজ্জামান, দুই ভাই ও চাচাকে হত্যা করা হয়।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হতো। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে তিনি রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা শুরুর পর এ.এন.এম মুনীরউজ্জামান প্রথমে জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে থাকতেন। এরপর তিনি শহীদ মিনারের পিছনে ৩৪ নম্বর ভবনের ৩৪/ই নাম্বার ফ্ল্যাটে পরিবার নিয়ে বসবাস শুরু করেন। ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ টিএসসি থেকে সেনাবাহিনীর একটি ট্রুপ রাত আনুমানিক সাড়ে বারোটার দিকে বেরিয়ে যায় শহীদ মিনার এলাকায় অবস্থিত শিক্ষকদের আবাসিক কোয়ার্টারের দিকে। পাকসেনাদের কয়েকটি গাড়ি রাতের নিস্তব্ধতা বিদীর্ণ করে ৩৪ নম্বর ভবনের সামনে এসে দাঁড়ায়। প্রায় শ\'খানেক সশস্ত্র পাকসেনা। তারা প্রথমেই লাথি মেরে ভবনের মূল গেইট ভেঙ্গে ফেলে। সেনাবাহিনীর একজন অফিসার একটি হ্যান্ডমাইকে তিনজন শিক্ষকের নাম ঘোষণা করে এবং তাদেরকে বেরিয়ে আসতে বলে। এই তিনজন শিক্ষক হলেন, পরিসংখ্যান বিভাগের এ. এন. এম মুনীরউজ্জামান, ইংরেজী বিভাগের অধ্যাপক ড. জ্যোতির্ময় গুহ ঠাকুরতা, দর্শন বিভাগের গোবিন্দ চন্দ্র দেব (জে.সি. দেব)। যদিও অধ্যাপক ড. জে. সি. দেব তখন সেখানে থাকতেন না।\r\n\r\nপরপর তিনবার এভাবে নাম ঘোষণা করার পর, পাকসেনারা একটু অপেক্ষা করে কেউ বেরিয়ে আসছে কিনা দেখার জন্য। কিন্তু যখন দেখল কেউ বেরিয়ে আসছে না, তখন পাকসেনাদের একটি দল সরাসরি উঠে যায় ওই ভবনের তৃতীয় তলায় অর্থাৎ ৩৪/ই নম্বরের ফ্ল্যাটে। এই ফ্ল্যাটেই থাকেন অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান। পাকসেনারা লাথি মেরে দরজা ভেঙ্গে তাঁর ঘরে ঢুকে যায়। ফ্ল্যাটে তখন ছিলেন মুনীরউজ্জামান, তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ, ছোট ভাই অ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, এক বোন রিজিয়া ওয়াহাব ও বোনের ছেলে সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাব। বোন ও ভাগ্নে কয়েকদিন আগেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের বাসায় বেড়াতে এসেছিলেন।\r\n\r\nঘরের ভিতর ঢুকেই অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের কাছে একজন পাকসেনা বেশ কয়েকবার তাঁর পরিচয় জানতে চান। মুনীরউজ্জামান প্রতিবারই তাঁর নাম ও পরিচয় বলেন। পাকসেনারা তাদের টার্গেট সম্পর্কে নিশ্চিত হয়ে যায়। তারপর আর কোনো কথা বলেনি বা সময় নেয়নি তারা। পরিবারের পাঁচজন পুরুষ সদস্যকে ধরে ভবনের নিচ তলায় নিয়ে আসে। প্রথমে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানকে তারা মাটিতে বসতে বলে। কিন্তু মাটিতে বসতে অস্বীকৃতি জানান তিনি। তখন পাকসেনারা তাঁর পায়ে বেয়নেট দিয়ে আঘাত করে। এরপরই মুনীরউজ্জামানকে মাথায় রাইফেল ঠেকিয়ে গুলি করা হয়। তারপর একে একে গুলি করে এ্যাডভোকেট শামসুজ্জামান, আকরামুজ্জামান এবং সৈয়দ নাসিরুল ওয়াহাবকে। এদের সবাইকে বুকে গুলি করে একজন পাকসেনা। চারজনই মাটিতে লুটিয়ে পড়েন।\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে। তাঁর পিতার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট। মা শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়। ছোট ছেলে নুরুজ্জামান। যিনি পরে ড. হাসানজ্জামান হিসাবে পরিচিত হন। তিনিও ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের শিক্ষক ছিলেন। খুব অল্প বয়সেই মুনীরউজ্জামান তাঁর মাকে হারান। পরে মৌলভী মোহাম্মদ মুসা পুনরায় বিয়ে করেন।\r\n\r\nমুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশুনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের গন্ডি পেরিয়েই প্রবেশ করেন চাকরি জীবনে। কলকাতার ইন্ডিয়ান স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল ইন্সটিটিউশনে কিছুদিন কাজ করেন। এরপর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন এবং তাঁর অক্লান্ত প্রচেষ্টায় ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। কাজী মোতাহার হোসেন প্রথমে পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের অধ্যাপক ছিলেন। পরে তাঁকে নিয়েই পরিসংখ্যান বিভাগ খোলা হয়। অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের চাইতে অধ্যাপক কাজী মোতাহার হোসেন যথেষ্ট সিনিয়র শিক্ষক ছিলেন। কাজী সাহেবকে সামনে রেখেই মুনীরউজ্জামান সব কাজ করতেন। পরিসংখ্যান বিভাগের প্রতিষ্ঠাকালীন সময় থেকেই তিনি অক্লান্ত পরিশ্রমের মধ্য দিয়ে একে গড়ে তোলেন। সহকর্মীদের বলতেন, এই ডিপার্টমেন্ট আমাদের সবার। তাই ডিপার্টমেন্টের উন্নতির জন্য সবাইকে একসাথে কাজ করতে হবে। সে সময় শিক্ষকরা সপ্তাহে ৩০-৩৫টা ক্লাস পর্যন্ত নিতেন। মুনীরউজ্জামান ছিলেন ডায়াবেটিকস-এর রোগী। নিয়মিত ইনসুলিন নিতে হতো তাঁকে। কিন্তু ডিপার্টমেন্টে আসতেন সকাল নয়টায়। সকালে ক্লাস ও প্রসাশনিক কাজকর্ম করতেন। দুপুরের খাবার আসত বাসা থেকেই। বিকেল থেকে শুরু করতেন নিজের গবেষণা ও পড়াশুনার কাজ। বাসায় ফিরতেন অনেক রাত্রে। বাসায় ফিরেও বই-পুস্তক নিয়ে বসতেন গবেষণার কাজে। একজন একাডেমিসিয়ান হিসাবে যে পরিমাণ পরিশ্রম তিনি করতেন তা ছিল ধারণাতীত।\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামি গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সটিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nতাঁর ছাত্রদের মধ্যে অনেকেই আজ সমাজের বিভিন্ন ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত। তারা স্বপ্রতিভায় ভাস্বর। এদের মধ্যে কেউ কেউ পরে একই বিভাগে মুনীরউজ্জামানের সহকর্মীও হন। তাদের মধ্যে অন্যতম অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম। শহীদ অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে তিনি বলেন, \'আমাদের সময় ছাত্র-শিক্ষকদের মধ্যে গভীর শ্রদ্ধার সম্পর্ক ছিল; দূরত্বও ছিল। তিনি ছিলেন সৌম্য ও শান্ত। সাদা শার্ট ও সাদা প্যান্টের সাথে কালো টাই ব্যবহার করতেন। প্রতিদিন একই ধরনের পোষাকেই আমরা তাঁকে দেখতাম। দেখলেই ভক্তি করতে ইচ্ছে করত।\' তিনি বলেন, \'মুনীরউজ্জামান স্যার অদ্ভূতভাবে পরীক্ষা নিতেন। পরীক্ষার আগে ক্লাসে গিয়ে ছাত্রদের বলতেন তোমাদের পরীক্ষার প্রশ্ন তোমরাই করবে। ছাত্ররা নিজেদের মতো করে একটা প্রশ্ন তৈরি করে দিত। স্যার অনেকগুলো প্রশ্ন থেকে বেছে একটা প্রশ্নপত্র তৈরি করতেন। তিনি বলতেন, যে ভালো প্রশ্ন করতে পারে, সে ভালো উত্তর দিতে পারে। ক্লাসে তিনি যখন অঙ্ক করাতেন হঠাৎ করেই হয়তো খেয়াল করলেন যে, অঙ্কটি ভুল হয়েছে। তখন ছাত্রদের বলতেন, অঙ্কটা ভুল হয়েছে। কিন্তু তোমরা এটাও লিখে রাখ। তাহলে তোমরা বুঝতে পারবে কোথায় ভুল হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। মুনীরউজ্জামান স্যার ছিলেন পরিসংখ্যানে গভীর পান্ডিত্যের অধিকারী, তাই ছাত্রদের তিনি পড়াতে পারতেন সহজ ও বোধগম্য ভাষায়। গল্পের মতো করেই তিনি অঙ্ক পড়াতেন।\'\r\n\r\nঅধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের আরেকটি ঘটনার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে একই বিভাগের শিক্ষক প্রফেসর শাহাদাত আলী মল্লিক বলেন, \"ক্লাসে হাজিরা নেয়ার জন্য অনেক ছাত্রই আমার কাছে এখনো আসে। তাদের মধ্যে হয়তো কেউ কেউ সত্যিকার অর্থেই কোনো বাস্তব কারণে ক্লাসে উপস্থিত থাকতে পারেনি। কিন্তু তারপরেও আমি কোনো গর-হাজির ছাত্রকে ক্লাসে পার্সেন্টেজ দিইনা। এটা মুনীরউজ্জামানের কাছ থেকে শেখা। তিনি আমাকে চাকরি জীবনের প্রথমে যখন তাঁর সহকর্মী হিসাবে যোগদান করি তখনই বলেছিলেন, \'দেখুন বৃটিশ আমলের একটি ঘটনা- একবার ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি ছাত্র বাইরে গিয়ে খুন করে বসে। সে সেই খুন থেকে বাঁচার জন্য যে কোনোভাবেই হোক পরে ক্লাসের খাতায় পার্সেন্টেজ নিয়ে নেয়। কিন্তু পরে সেই পার্সেন্টেজ সে আদালতে দাখিল করে দেখায়, খুন যখন হয়েছিল তখন সে ক্লাসে ছিল। ছাত্রের এই চতুরতার জন্য একটি খুনের বিচার হয়নি। একজন খুনি রক্ষা পেয়ে গেল। এটা অনেক বড় অপরাধ। শিক্ষক হিসাবে এই অপরাধ কখনো করবেন না।\'\"\r\n\r\nঅধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের সাথে নিজের শেষ সাক্ষাতের কথা স্মরণ করে শাহাদাত আলী মল্লিক লিখেছেন, \"স্যারের বাসা ছিল তখন জহুরুল হক হলের (সাবেক ইকবাল হল) উত্তরে একটা বাংলোতে। কোনো এক প্রসঙ্গে একদিন বললেন তিনি বাসাটা পাল্টানোর চিন্তা করছেন। কারণ হিসাবে বললেন, ইকবাল হলে প্রায়ই গণ্ডগোল হয়। আর বাসার সবাই ভয় পায়। তাই এখান থেকে চলে যেতে হবে।...একদিন বাসায় গিয়ে জানলাম আমার শিক্ষক ঐ বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পিছনে এক বাসায় চলে গেছেন।... নিয়তির কি পরিহাস! ভাবতে অবাক লাগে ভয়ের কারণে আমার শিক্ষক জহুরুল হক হলের পিছনের বাসা ছেড়ে শহীদ মিনারের পেছনের বাসায় এলেন। আর এই বাসায় এসেই তিনি শেষ পর্যন্ত জীবন দিলেন।\"\r\n\r\nএ.এন.এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ আজো ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চের সেই কালরাতের ঘটনার কথা মনে করে শিউরে ওঠেন। বাকরুদ্ধ হয়ে যান। নিজের বাবা, দুই ভাই, চাচাকে হত্যার দৃশ্য আজো তাঁকে তাড়া করে ফেরে। সেই নির্মম হত্যাকাণ্ডের যন্ত্রণা বুকে চেপে ধরে সেদিনের সেই বার বছরের বালক আজ পঞ্চাশের দোরগোড়ায়। মায়ের মুখের দিকে তাকালে আজো দেখতে পান বাবার মুখ, ভাইয়ের মুখ, চাচার মুখ। কিন্তু জানেন, তাঁরা আজ সবাই স্মৃতি। তাঁদের কেউ আর কোনোদিন ফিরে আসবে না। তাঁদের জন্যই এই বাংলায় রক্তিম সূর্য ওঠে। তাঁদের জন্যই লাল-সবুজের পতাকা ওড়ে বাংলার প্রতিটি ঘরে ঘরে।\r\n\r\nশত দুঃখ আর যন্ত্রণার মধ্যেও এই একটাই গর্ব এখনো জাকারিয়া মাসুদের। তিনি শহীদ পিতার সন্তান। মুক্তিযুদ্ধে তাঁর পরিবারের চারজন মানুষ জীবন দিয়েছে। এই গর্বে তাঁর বুকটা ভরে যায়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nনাম :এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান\r\n\r\nজন্ম : অধ্যাপক মুনীরউজ্জামানের জন্ম ১৯২৪ সালে ঝিনাইদহ জেলার কাচেরখোল গ্রামের এক অভিজাত মুসলিম পরিবারে।\r\n\r\nবাবা : তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ মুসা। তিনি ছিলেন ডিস্ট্রিক্ট ম্যাজিস্ট্রেট।\r\nমা : শামসুন্নেছা খাতুন। মুসা-শামসুন্নেছা দম্পতির দুই ছেলের মধ্যে মুনীরউজ্জামান ছিলেন সবার বড়।\r\n\r\nপড়াশোনা : মুনীরউজ্জামানের শিক্ষা জীবন শুরু হয় কাচেরখোল বেণীপুর বিদ্যালয়ে। এখানে তিনি বছর দেড়েকের মতো পড়াশোনা করেন। পরে চলে যান নড়াইলে। সেখানেও কিছুদিন পড়ার পর পিতার চাকরিগত কারণে কলকাতায় চলে যান। সেখানেই তাঁর শিক্ষা জীবন অতিবাহিত হয়। মুনীরউজ্জামান ১৯৪০ সালে কলকাতা থেকে মেট্রিক পাশ করেন। ১৯৪২ সালে কলকাতার ইসলামিয়া কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে গণিতে গ্রেজুয়েশন ডিগ্রী লাভ করেন ১৯৪৪ সালে এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৪৬ সালে পরিসংখ্যানে মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন : ১৯৪৮ সালে জাকারিয়া মাসুদের বাবা এ.এন.এম. মুনীরউজ্জামান প্রভাষক হিসাবে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগে যোগদান করেন। তখন পর্যন্ত পরিসংখ্যান বিষয়টিকে গণিতের একটি পার্ট হিসাবে পড়ানো হত। ১৯৪৯ সালেই মুনীরউজ্জামানের প্রচেষ্টায় পরিসংখ্যান বিষয়ে মাস্টার্স ডিগ্রী কোর্স খোলা হয়। ১৯৫০ সাল থেকেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পরিসংখ্যান বিভাগ স্বতন্ত্র বিভাগ হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৬১ সালে অধ্যাপক মুনীরউজ্জামান রিডার (এসোসিয়েট প্রফেসর) হিসাবে পদোন্নতি পান। ১৯৬৭ সালে তিনি বিভাগীয় চেয়ারম্যানের দায়িত্ব পালন করেন। একটানা প্রায় ২৩ বছর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপনা করেন। বাংলাদেশের পরিসংখ্যান বিদ্যায় তিনি পালন করেছেন পথিকৃৎ-এর ভূমিকা। তাঁকে বলা হয় \'লগ পাইওনিয়ার\'।\r\n\r\nগবেষণা : অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান শিক্ষকতার পাশাপাশি গবেষণামূলক কাজেও বিপুল প্রশংসা কুড়িয়েছেন। তাঁর মৌলিক বই ও গবেষণা পত্রের সংখ্যা ১৭টি। যা বিশ্বের নামী গবেষণা পত্র-পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর কিছু বই এখনো পশ্চিমা বিশ্বে গুরুত্বের সাথে পড়ানো হয়। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অবস্থিত ইন্সস্টিটিউট অব স্ট্যাটিস্ট্রিক্যাল রিসার্চ এন্ড ট্রেনিং-এর তিনি ছিলেন প্রধান উদ্যোক্তা। এছাড়াও তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্যোসিও-ইকোনমিক সার্ভে বোর্ডের (বর্তমান নাম ব্যুরো অব ইকোনমিক রিসার্চ) প্রতিষ্ঠাতাদের অন্যতম। জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত তিনি এই প্রতিষ্ঠানের সার্ভে ডিজাইনার, পরিসংখ্যান উপদেষ্টা এবং গবেষক হিসাবে দায়িত্ব পালন করে গেছেন।\r\n\r\nপরিবার : তাঁর স্ত্রী সৈয়দা মাহমুদা জামান, বড় ছেলে আকরামুজ্জামান, একমাত্র মেয়ে লুলু নাসরিন, ছোট ছেলে জাকারিয়া মাসুদ।\r\n\r\nমৃত্যু : ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে পাকবাহিনীরা তাঁকে ধরে নিয়ে যায় এবং হত্যা করে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র : লেখাটি তৈরি করার জন্য অধ্যাপক এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামানের ছোট ছেলে আবু মুসা ম. মাসুদউজ্জামান (জাকারিয়া মাসুদ), তাঁর ছাত্র ও সহকর্মী প্রফেসর শাহাদাৎ আলী মল্লিক, অধ্যাপক ড. এম. নুরুল ইসলাম-এর সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'স্মৃতি ১৯৭১\'-এর ৫ম খন্ড থেকেও কিছু তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : চন্দন সাহা রায়</i>', 'এ. এন. এম. মুনীরউজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6899-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:38:36', '2019-09-30 13:38:36', '', 6899, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6905', 0, 'revision', '', 0),
(6906, 6, '2019-09-30 19:42:03', '2019-09-30 13:42:03', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6910 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nদেশ স্বাধীন হতে যাচ্ছে, শেলফে বইয়ের ভেতর বাংলাদেশের পতাকা আছে। কীভাবে আনন্দ করবি ঠিক কর।\' দেশ স্বাধীন হওয়ার মাত্র দুই দিন আগে অর্থাত্‍ ১৪ ডিসেম্বর ছোট ভাইবোনদের উদ্দেশ্যে এই কথাগুলি বলেছিলেন শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ। স্বাধীন দেশের নতুন সূর্যটা দেখার জন্য সবাই অধীর হয়ে অপেক্ষা করছে। পৃথিবীর মানচিত্রে বাংলাদেশ নামে একটি নতুন দেশের জন্ম দেখার আনন্দ বুকে নিয়ে সবার মতো গিয়াসউদ্দিনও অপেক্ষা করছেন অধীর হয়ে আর ভাই-বোনদের সাথে প্রস্তুতি নিচ্ছেন স্বাধীনতার লাল সূর্যটাকে বরণ করে নেবার। কিন্তু স্বাধীন বাংলাদেশকে দেখার ও ভাইবোনসহ সবার সাথে আনন্দে মেতে ওঠার সৌভাগ্য হয়নি তাঁর। মুক্ত দেশের মুক্ত আকাশ দেখার আগেই ১৪ ডিসেম্বর এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায় তাঁর জীবনশিখা নিভে যায়।\r\n\r\n১৯৭১ সালের অক্টোবর-নভেম্বর মাসেই দেশের বিভিন্ন স্থানে গেরিলাদের আক্রমণ অনেক বেড়ে যায়। যশোর, খুলনাসহ আরো অনেক এলাকা মুক্তিবাহিনীর দখলে চলে আসে ডিসেম্বরের ৭-৮ তারিখ থেকে। স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে প্রচার হয় কুমিল্লা ও ব্রাহ্মণবাড়িয়া থেকে চলে যাওয়ার সময় পাকবাহিনীর দ্বারা অনেক বুদ্ধিজীবীকে হত্যা করার খবর। ১০ ডিসেম্বর বিকেলের দিকে অনির্দিষ্টকালের জন্য কারফিউ জারি হয় ঢাকায়। ১২ ডিসেম্বর সামরিক বাহিনীর লোকজনের থাকার জন্য তাদেরই নির্দেশে বাড়ি ছেড়ে অন্যত্র চলে যেতে হয় অনেককে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মহসীন হলের হাউস টিউটরের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ১৩ ডিসেম্বর সকালের দিকে কারফিউ শিথিল হলে তিনি তাঁর আত্মীয়দের খবর নিতে বের হন। সেদিনই বাসা ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আসে গিয়াসউদ্দিন আহমদের বোন ফরিদা বানু ও তাঁর পরিবারের কাছে। ১৩ ডিসেম্বর তাঁদেরকে নিজের মহসীন হলের বাসায় নিয়ে আসেন গিয়াসউদ্দিন। তাঁর বোনসহ আরো কয়েকজন আত্মীয়ও ছিলেন তাঁর বাসাতেই।\r\n\r\n১৪ ডিসেম্বর কাদা-লেপা ইপিআরটিসির (বর্তমানের বিআরটিসি) একটা লাল মাইক্রোবাস মহসীন হলের হাউস টিউটরদের বাসার সামনে থামল। সাধারণ পোশাক পরা, মুখে রুমাল বাঁধা একজন ও রাইফেল হাতে দুইজন নেমে এল গাড়ি থেকে। আশপাশের বাসাগুলোর টেলিফোনের তার কেটে ফেলা হলো। কিছুক্ষণ পরেই ধাক্কা পড়ল গিয়াসউদ্দিন আহমদের বাসার দরজায়। মাইক্রোবাস থেকে নেমে আসা সেই তিনজন ঘরে ঢুকে রাইফেল তাক করে বিভিন্ন ঘর, খাটের তলায় গিয়াসউদ্দিনকে খুঁজে না পেয়ে চলে যায়। মিনিট দশেক পরে আবার ফিরে এসে ঘরগুলো ভালো করে খুঁজল তারা। সেদিন সকাল থেকেই পানি ছিল না মহসীন হলে। হলের মিস্ত্রির অনুপস্থিতিতে গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন হলের পানি সঙ্কট নিরসনে কাজ করছিলেন। এ কথা শুনে সেই তিনজন তখন হলের পাম্পের কাছে যায়। সেখানে গিয়াসউদ্দিন আহমদকে পেয়ে হলের দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে গুলি করে হত্যা করে পাষণ্ডরা।\r\n\r\nএভাবেই ঘৃণ্য হায়েনার কূটকৌশলের কাছে পরাস্ত হয়ে পাকিস্তানী জল্লাদ বাহিনীর হাতে শহীদ হন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের ছাত্রছাত্রীদের কাছে যিনি ছিলেন প্রিয় গিয়াস স্যার, অনুজদের কাছে শ্রদ্ধেয় গিয়াস ভাই, জ্যেষ্ঠ ও আত্মীয়-পরিজনদের কাছে আদরের \'বাচ্চু\'।\r\n\r\nবর্তমান বাংলাদেশের নরসিংদী জেলার আমদিয়া ইউনিয়নের অন্তর্ভুক্ত প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে মনোমুগ্ধকর গ্রামটির নাম বেলাব। এ গ্রামের অধিবাসী ছিলেন গিয়াসউদ্দিন আহমদের পিতা আবদুল গফুর। ঢাকা কলেজ থেকে পদার্থবিদ্যায় সম্মান নিয়ে বি.এ. পাস করার পর জনাব আবদুল গফুর যখন প্রেসিডেন্সি কলেজে এম. এ. ক্লাসে পড়তেন, তখন বিখ্যাত পরিসংখ্যানবিদ প্রশান্তকুমার মহলানবীশ তাঁর সহপাঠী ছিলেন এবং তাঁর এক ক্লাস নিচেই পড়তেন বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক সত্যেন বসু ও মেঘনাদ সাহা। গিয়াসউদ্দিন আহমদের মাতা শামসুন্নাহার বেগম কিশোরগঞ্জ জেলার কালিকাপ্রসাদের বিখ্যাত জমিদার বংশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আবদুল গফুর সাব-ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট পদে কর্মরত ছিলেন পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে। সেখানে ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট জন্মগ্রহণ করে এক ফুটফুটে শিশু। নতুন শিশুর আগমনে পরিবারের সবার মধ্যেই ছিল সীমাহীন আনন্দ। নাম যখন ঠিক হয়নি, সবাই আদর করে তাকে ডাকত \'বাচ্চু\'। এরপর আকিকা করে নাম দেওয়া হলো গিয়াসউদ্দিন আহমদ। তখনকার সমাজের অন্য পরিবারগুলোর মতো আবদুল গফুরও তাঁর সব ছেলেমেয়েকে কঠোর নিয়ম-শৃঙ্খলার মধ্যে বড় করেন। পিতা-মাতা সযত্নে গঠন করেছিলেন একটি শিক্ষিত ও আলোকিত পরিবার। তৃতীয় সন্তান বাচ্চুর পরে আবদুল গফুর-শামসুন্নাহার দম্পতির সংসারে আরও এসেছে এক ছেলে ও চার মেয়ে। তবে বাচ্চুর জন্য বাবা-মা ও ভাই-বোনদের মনে ছিল আলাদা জায়গা। পিতার সব কঠিন নিয়ম-কানুন শিথিল করা হতো কেবল বাচ্চুর ক্ষেত্রেই। বাচ্চুও পরবর্তীতে হয়ে উঠেছিলেন পরিবারের সবচেয়ে দায়িত্বশীল সদস্য।\r\n\r\nশৈশবকাল থেকেই বাচ্চু ছিলেন সবার আদরের পাত্র। তাঁর স্নিগ্ধ চেহারার দিকে তাকালে চোখ ফেরানোই কঠিন হতো। স্বভাব-চরিত্রে অতি ধীরস্থির, উচ্চকন্ঠ কিন্তু মধুরভাষী বাচ্চুর লেখাপড়ায় ছিল গভীর আগ্রহ। বাচ্চু ১৯৪২ সালে ঢাকার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। স্কুলের খাতায় তাঁর নাম গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ক্লাসের সেরা ছেলে, সেরা বক্তা ও সেরা আবৃত্তিকার ছিলেন গিয়াসউদ্দিন। বাবার সরকারী চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ ও সপরিবারে গ্রামে আসার ফলে ১৯৪৩-\'৪৪ এই দুই বছর গ্রামের বাড়িতে গৃহশিক্ষকের কাছে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪৪ সালের শেষের দিকে চাকরিতে পুনর্নিয়োগ লাভ করে ঢাকায় আসেন তাঁর বাবা। গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন ১৯৪৫ সালে। এই স্কুল থেকে তিনি ১৯৫০ সালে গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় দশম স্থান অর্জন করে প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ)-এর ছাত্র থাকাকালে কলেজের তত্‍কালীন ইতিহাসের শিক্ষক ফাদার গিলেসবি, যুক্তিবিদ্যা ও দর্শনের শিক্ষক ফাদার গাঙ্গুলি ইত্যাদি খ্যাতিমান দিকপালের কাছে গিয়াসউদ্দিন ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়পাত্র। এই কলেজ থেকেই ১৯৫২ সালে তিনি গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় অষ্টম স্থান অধিকার করে প্রথম বিভাগে আই. এ. পাস করেন। সে-বছরই তাঁর বাবা আবার চলে যান গ্রামের বাড়িতে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন সলিমুল্লাহ হলের আবাসিক ছাত্র হিসেবে ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে। ১৯৫৫ সালে তিনি এই বিভাগ থেকে বি. এ. (সম্মান) পাস করেন এবং একই বিভাগে এম. এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অসুস্থতার জন্য পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করতে পারেননি প্রথম বছর। পরের বছর অর্থাত্‍ ১৯৫৭ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে এম. এ. পাস করেন। বি.এ ও এম.এ উভয় পরীক্ষায় তিনি দ্বিতীয় শ্রেণীতে প্রথম হন।\r\n\r\nএম.এ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পরপরই কর্মজীবনে প্রবেশ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ১৯৫৭ সালের নভেম্বর মাসে তিনি ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক নিযুক্ত হন। ১৯৫৮-র আগস্টে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক পদে নিযুক্ত হন এবং ১৯৬২ সালে স্থায়ী পদ লাভ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদানের অল্পদিনের মধ্যেই তিনি নিজেকে একজন অত্যন্ত সফল শিক্ষক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ইংরেজি ও বাংলা উভয় ভাষায় তাঁর ছিল লক্ষণীয় দক্ষতা। অত্যন্ত সরল ইংরেজিতে ইংল্যান্ডের শাসনতান্ত্রিক ইতিহাস ও ইউরোপের ইতিহাস পড়াতেন তিনি। আর ছাত্রছাত্রীরা মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে তাঁর গম্ভীর, উচ্চ-কন্ঠস্বরের এসব বক্তৃতা শুনতো। প্রিয় গিয়াস স্যারের সরল ও প্রাঞ্জল বক্তৃতা ক্লাসের সব ছাত্রছাত্রীর কাছেই ছিল অন্যতম প্রধান আকর্ষণ। সে-সময়ে দেশের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ইতিহাস বিষয়ের পাঠ্যসূচির পরিধি ছিল অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ। অন্যদিকে বিলেতের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বিশেষ করে অক্সফোর্ড, কেম্ব্রিজ ও লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসের পাঠ্যসূচি ছিল অপেক্ষাকৃতভাবে অনেক সমৃদ্ধ। গিয়াসউদ্দিন তাই ঠিক করেছিলেন সুযোগ পেলে ঐসব বিশ্ববিদ্যালয়ে অনার্স ডিগ্রীর জন্য পড়াশুনা করবেন। সৌভাগ্যক্রমে ১৯৬৪ সালে তাঁকে কমনওয়েলথ বৃত্তির জন্য মনোনীত করা হয় এবং তিনি উক্ত বৃত্তি নিয়ে উচ্চশিক্ষার্থে যুক্তরাজ্যে গমন করেন। অন্যদের মতো পি.এইচ. ডি. ডিগ্রীর জন্য ভর্তি না হয়ে তিনি ভর্তি হন বিখ্যাত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ, আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগের সম্মান শ্রেণীতে। তিন বছর অধ্যয়নের পর কৃতিত্বের সঙ্গে আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রী অর্জন করে গিয়াসউদ্দিন আহমদ ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে এসে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nবাহান্নর ভাষা আন্দোলন ও তার পরবর্তী বিভিন্ন ধর্মঘট, মিছিল, ক্লাস বর্জন ইত্যাদিতে গিয়াসউদ্দিন থাকতেন প্রতিবাদীদের প্রথম সারিতে। অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করাকে ব্যক্তিগত দায়িত্ব হিসেবে নিয়েছিলেন তিনি। ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনেও তিনি অংশগ্রহণ করেন সক্রিয়ভাবে। ১৯৭১ সালের দুঃসহ-আর্ত দিনগুলোতে তাঁর সমসাময়িক অনেকেই যখন আত্মগোপন করে পালিয়ে বেড়াচ্ছিলেন, তখন নিরাপত্তার ঠাঁই পেয়েও সে সুযোগ গ্রহণ করেননি গিয়াসউদ্দিন। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি লোকচক্ষুর অন্তরালে নিয়োজিত হন এক মহান ব্রতে। প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাঁদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন তিনি। মুক্তিযোদ্ধারা তখন নিয়মিত আসা-যাওয়া করতেন ঢাকায়। তাদের সাথে যোগাযোগ রাখতেন গিয়াসউদ্দিন। টাকা-পয়সা, কাপড়-চোপড়, ওষুধপত্র ইত্যাদি জোগাড় করে সেসব মুক্তিযোদ্ধাদের হাতে তুলে দিতেন, কখনো পৌঁছে দিতেন তাঁদের নির্দিষ্ট ঠিকানায়। কখনো ডাক্তার নিয়ে পৌঁছে যেতেন কোনো আহত মুক্তিযোদ্ধার আস্তানায়।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদের ছোট ভাই এবং সে-সময়ে দেশের একমাত্র এফআরসিএস নিউরোসার্জন রশিদউদ্দিনকে প্রায়ই জোর করে নিয়ে যাওয়া হতো ঢাকা সিএমএইচে যুদ্ধাহত ও মাথায় আঘাত পাওয়া পাকিস্তানী সৈন্যদের চিকিত্‍সার জন্য। রশিদউদ্দিন অত্যন্ত গোপনে, গিয়াসউদ্দিনের সহযোগিতায় আহত মুক্তিযোদ্ধাদেরও চিকিত্‍সা করে সুস্থ করার দায়িত্ব পালন করতেন। সেপ্টেম্বর মাসে আলতাফ মাহমুদ ও কয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা পাক-বাহিনীর হাতে বন্দি হন। এদের মধ্যে ডা. রশিদউদ্দিনের চিকিত্‍সাধীন মুক্তিযোদ্ধাও ছিলেন। এ ঘটনার পর বর্ডার পার হয়ে ভারতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন ডা. রশিদউদ্দিন। সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি গিয়াসউদ্দিনই তাঁকে ডেমরা ঘাটে দিয়ে আসেন। ভাই-বোনরা তখন তাঁকেও অনেক করে বলেন ভারতে চলে যেতে। কিন্তু দেশ ছেড়ে যাবার মানুষ নন গিয়াসউদ্দিন। দেশে তখন অনেক কাজ তাঁর। প্রতিদিন সন্ধ্যায় একটা খাকি প্যান্ট ও শার্ট পরে বেরিয়ে পড়তেন রাস্তায়। ছয় ফুটের মতো লম্বা, গৌরবর্ণের এই মানুষটিকে হঠাত্‍ দেখলে বিদেশি মনে করে ভুল হতো। বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তিনি খবর নিতেন কার ঘরে খাবার নেই, কার জামা-কাপড় নেই, কার শীতের গরম কাপড়ের প্রয়োজন, কে অসুস্থ ইত্যাদি। শুধু খোঁজ নিয়েই ক্ষান্ত হননি তিনি। এর-ওর কাছ থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী অর্থ সংগ্রহ করতেন। তারপর সেসব দিয়ে তাঁর অনেক সহকর্মী, বিশেষ করে হিন্দু ধর্মাবলম্বী শিক্ষকদের নিরাপদ আশ্রয়ের চেষ্টা করতেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্ন্যতম খরচের টাকা জোগাড় করতেন। এভাবে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সহকর্মীর জীবন বাঁচাতে গিয়ে অথবা বেতন-স্থগিত চতুর্থ শ্রেণীর ছাপোষা কর্মচারীদের জীবন চালানোর চেষ্টা করতে গিয়ে হয়ত তিনি চোখে পড়ে গিয়েছিলেন পাকিস্তানী প্রশাসক বা অনুরূপ কোনো কর্তৃপক্ষ বা তাঁদের অনুগত দালালদের।\r\n\r\nসেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে একদিন সামরিক বাহিনীর লোকেরা মহসীন হলের তত্‍কালীন প্রাধ্যক্ষ ড. ওয়াদুদুর রহমান, হাউস টিউটর জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিন আহমদকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে যায়। সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ শেষে ড. ওয়াদুদ, জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিনকে ফিরিয়ে দিয়ে গেলেও পরের দিন আবার তাঁদের যেতে হয় রমনা থানায়। পরের দিনও জিজ্ঞাসাবাদ করে ছেড়ে দেওয়া হয় তাঁদের। অনেক বন্ধু-বান্ধব ও শুভানুধ্যায়ী গিয়াসউদ্দিনকে উপদেশ দেন যে, তিনি যেন নিজের বাড়িতে না থাকেন। গিয়াসউদ্দিন বলেন, \'আমি তো কারো শত্রুতা করিনি, আমার আবার কী হবে?\'\r\n\r\nএমন সরলপ্রাণ মানুষটি পাকিস্তানী সৈন্যদের জিজ্ঞাসাবাদের পর ছাড়া পেলেও শেষপর্যন্ত ছাড়া পাননি নিজ দেশের রাজাকার- আলবদর-আল শামসদের হাত থেকে। এদের ষড়যন্ত্রেই তাঁকে প্রাণ দিতে হয় পাকিস্তানী জল্লাদদের হাতে। অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীদের সঙ্গে তাঁর স্থান হয় মিরপুর গোরস্তানের গণকবরে। এরপর \'৭২-এর ৪ জানুয়ারি মিরপুরের এই গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nদেশি ও পাকিস্তানী জল্লাদরা তাঁর জীবনপ্রদীপ নিভিয়ে দিলেও তিনি সারা জীবন আলো দিয়ে যাবেন তাঁকে দেওয়া বিভিন্ন মরণোত্তর সম্মাননার মাধ্যমে। গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে <i>শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়, শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার</i> এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে <i>আলোকিত ভুবন</i> নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবীদের স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। সেসব বক্তৃতা দিয়ে থাকেন দেশের প্রথিতযশা, মুক্ত-চিন্তা-চেতনার অধিকারী সর্বজনশ্রদ্ধেয় বুদ্ধিজীবীরা। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদরা ছিলেন আট ভাই-বোন। বড় ভাই নাসিরউদ্দিন আহমদ, ছোট ভাই রশিদউদ্দিন আহমদ এবং পাঁচ বোন খোরশেদা বানু, খালেদা বানু, হামিদা বানু, ফরিদা বানু ও সাজেদা বানু। ১৯৬১ সালের মে মাসে তাঁর মা ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। আর ১৯৬৯ সালের ডিসেম্বর মাসে মারা যান তাঁর পিতা আবদুল গফুর। বাবা-মা, ভাই-বোন সবার প্রতিই তিনি ছিলেন খুব যত্নবান ও দায়িত্বশীল। গিয়াসউদ্দিন আহমদ বিয়ে করেননি। তাই বেঁচে থাকতে বাবা রাগ করে বলতেন, \'আমার কতো যত্ন করছ তুমি। তোমার অসুখ হলে বুড়ো বয়সে কে দেখাশুনা করবে?\' বাবার সামনে কিছু না বললেও ভাইবোনদের কাছে হাসতে হাসতে গিয়াসউদ্দিন বলতেন, \'বুড়ো বয়সে অসুখ হলে হাসপাতালে চলে যাবো।\' হয়ত অবচেতনভাবে তিনি জানতেন এই পৃথিবীতে বেশিদিন তাঁর থাকা হবে না। তাই কখনো ভবিষ্যত্‍ নিয়ে বড় ধরনের কোনো পরিকল্পনা করতে দেখা যেত না তাঁকে। অত্যন্ত সাদামাটাভাবে জীবন কাটিয়েছেন তিনি।\r\n\r\nকোমল ও দরদী প্রকৃতির গিয়াসউদ্দিন ভালোবাসতেন গল্প করতে ও আড্ডা দিতে। তিনি ছিলেন বন্ধুবত্‍সল ও কর্তব্যপরায়ণ। তাঁর কথা বলার ভঙ্গি, গাম্ভীর্যপূর্ণ অভিব্যক্তি আকর্ষণ করত সবাইকে। দরাজ গলায় স্পষ্টভাবে উচ্চস্বরে কথা বলতেন তিনি। বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশাল করিডোরগুলো, মাঠ ও ক্যান্টিন মুখর হয়ে থাকত তাঁর চঞ্চল পদচারনায়, সতীর্থদের সঙ্গে প্রাণখোলা হাসিতে ও স্পষ্টবাদী উচ্চারণে। দু-এক বছরের ছোট-বড় মিলিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর বন্ধুদের তালিকায় ছিলেন আবুল মাল আবদুল মুহিত, সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী, কে. এ. এম. সাদউদ্দিন, আনিসুজ্জামান, আবদুল মমিন চৌধুরী, মোকাদ্দেসুর রহমান এবং আরো অনেকে। তাঁর সুললিত কন্ঠস্বর এক দশকেরও বেশি সময় ধরে ক্লাসকক্ষের ভেতরে ও বাইরে অনেক তরুণ প্রাণকে মন্ত্রমুগ্ধ করেছে; উজ্জীবিত করেছে নিপীড়িত গণমানসের মুক্তি কামনা। তবে সভা-সমিতিতে কথা বলতেন না তিনি, লেখার প্রতিও আগ্রহ ছিল না তাঁর। তিনি খোলামনে কথা বলতেন ব্যক্তিগত আলাপচারিতায়, সেখানে বলতেন এক স্বপ্নময় পৃথিবীর কথা। তাঁকে দেখা যেত হলের ছাত্রদের অসংখ্য সমস্যা সমাধান করতে, প্রতিবেশী শিক্ষকদের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তাঁদের খবর নিতে।\r\n\r\nখেলাধুলায়ও অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন তিনি। দাবা খেলায় সলিমুল্লাহ মুসলিম হলে ছিলেন চ্যাম্পিয়ন। তাঁর বাস্কেটবল খেলার নৈপুণ্যে সলিমুল্লাহ হল অথবা ইতিহাস বিভাগ জয়ী হতো অধিকাংশ সময়। টেনিস খেলায়ও তাঁর পারদর্শিতা ছিল লক্ষণীয়। কিন্তু ছোটবেলায় টাইফয়েডে আক্রান্ত হওয়া, কলেজে পড়ার সময় হার্নিয়া অপারেশন এবং এর বছরখানেক পরেই নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হওয়া ইত্যাদি কারণে শারীরিকভাবে কিছুটা দুর্বল ছিলেন তিনি। স্বাস্থ্যগত কারণে এক পর্যায়ে তাই তাঁকে বাস্কেটবল, টেনিস খেলা ছেড়ে দিতে হয়। খেলাধুলার পাশাপাশি গানেরও বিশেষ করে রবীন্দ্রসঙ্গীতের একজন ভক্ত ছিলেন তিনি। রবীন্দ্রনাথের \'রাতে রাতে আলোর শিখা রাখি জ্বেলে\' গানটি ছিল তাঁর অত্যন্ত প্রিয়।\r\n\r\nরাতে রাতে আলোর শিখা জ্বেলে রাখাকে যিনি জীবনের ব্রত করেছিলেন, তাঁরই জীবনশিখা নিভে গেছে এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায়। তাদের ঘৃণ্য চক্রান্তের কাছে সেদিন গিয়াসউদ্দিনের ব্যক্তিসত্তা পরাজিত হয়েছিল ঠিকই, কিন্তু নিঃস্বার্থ, পরোপকারী শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আজও বেঁচে আছেন স্বাধীন বাংলাদেশের আকাশে-বাতাসে-মাটিতে-বয়ে যাওয়া নদীর জলে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\n\r\nপূর্ণনাম : গিয়াসউদ্দিন আহমদ।\r\nজন্ম, জন্মস্থান : ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট পিতার কর্মস্থল পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে।\r\nপিতা-মাতা: আবদুল গফুর, শামসুন্নাহার বেগম।\r\n\r\nশিক্ষা: প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন)-সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুল, ১৯৫০; আই. এ.-সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ), ১৯৫২; বি. এ. (সম্মান)- ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৫; এম. এ.-ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৭; বি. এ. অনার্স (সম্মান)- আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগ, লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স, ১৯৬৭।\r\n\r\nপেশা : অধ্যাপনা।\r\n\r\nকর্মজীবন : ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক (১৯৫৭); ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের অস্থায়ী প্রভাষক (১৯৫৮); উক্ত পদে স্থায়ী পদ লাভ করেন ১৯৬২ সালে। লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রি অর্জন করে ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে অবদান : বাহান্নর ভাষা আন্দোলন এবং ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন। হিন্দু ধর্মাবলম্বী অনেক শিক্ষকের নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য চেষ্টা করেছেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্যনতম খরচের টাকা জোগাড় করে তাদের সাহায্য করতেন। এসব কাজের জন্য সেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে সামরিক বাহিনীর লোকেরা তাঁকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ করে। পরের দিন আবার জিজ্ঞাসাবাদ শেষে তিনি ছাড়া পান।\r\n\r\nমরণোত্তর সম্মাননা : গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়\', \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার\' এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে \'আলোকিত ভুবন\' নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। সম্প্রতি গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর রাজাকার-আলবদরদের সহযোগিতায় পাকিস্তানি সৈন্যরা গিয়াসউদ্দিন আহমদকে মহসীন হল থেকে দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে হত্যা করে। এরপর ১৯৭২ সালের ৪ জানুয়ারী মিরপুরের গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা: জনাব নুরুল হক (প্রাক্তন সচিব, বাংলাদেশ সরকার) ও ফরিদা বানু (প্রাক্তন সহযোগী অধ্যাপক, গণিত বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়); গিয়াসউদ্দিন আহমদের দুর্লভ ছবি ও বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়ে সাহায্য করার জন্য।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\n১. আনিসুজ্জামান, ফরিদা বানু, ডা. রশিদউদ্দিন আহমদ, হামিদা বানু ও আতিকা বতুল খানম সম্পাদিত - \'আছ নিশিদিন, আছ প্রতি ক্ষণে: শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ স্মরণে\'; সাহিত্য প্রকাশ; ঢাকা; ২০০৬৷\r\n২. বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান; বাংলা একাডেমী; ঢাকা; পুনর্মুদ্রণ ২০০৫।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ কুতুব উদ্দিন সজিব</i>', 'গিয়াসউদ্দিন আহমদ', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%97%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%89%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a6%bf%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%a6', '', '', '2020-08-15 18:30:25', '2020-08-15 12:30:25', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6906', 0, 'post', '', 0),
(6907, 6, '2019-09-30 19:41:39', '2019-09-30 13:41:39', '', 'Giasuddin-Ahmed', 'ক্যাটাগরি- শহীদ বুদ্ধিজীবী', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'giasuddin-ahmed', '', '', '2019-10-11 15:47:41', '2019-10-11 09:47:41', '', 6906, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/Giasuddin-Ahmed.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6908, 6, '2019-09-30 19:42:03', '2019-09-30 13:42:03', 'দেশ স্বাধীন হতে যাচ্ছে, শেলফে বইয়ের ভেতর বাংলাদেশের পতাকা আছে। কীভাবে আনন্দ করবি ঠিক কর।\' দেশ স্বাধীন হওয়ার মাত্র দুই দিন আগে অর্থাত্‍ ১৪ ডিসেম্বর ছোট ভাইবোনদের উদ্দেশ্যে এই কথাগুলি বলেছিলেন শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ। স্বাধীন দেশের নতুন সূর্যটা দেখার জন্য সবাই অধীর হয়ে অপেক্ষা করছে। পৃথিবীর মানচিত্রে বাংলাদেশ নামে একটি নতুন দেশের জন্ম দেখার আনন্দ বুকে নিয়ে সবার মতো গিয়াসউদ্দিনও অপেক্ষা করছেন অধীর হয়ে আর ভাই-বোনদের সাথে প্রস্তুতি নিচ্ছেন স্বাধীনতার লাল সূর্যটাকে বরণ করে নেবার। কিন্তু স্বাধীন বাংলাদেশকে দেখার ও ভাইবোনসহ সবার সাথে আনন্দে মেতে ওঠার সৌভাগ্য হয়নি তাঁর। মুক্ত দেশের মুক্ত আকাশ দেখার আগেই ১৪ ডিসেম্বর এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায় তাঁর জীবনশিখা নিভে যায়।\r\n\r\n১৯৭১ সালের অক্টোবর-নভেম্বর মাসেই দেশের বিভিন্ন স্থানে গেরিলাদের আক্রমণ অনেক বেড়ে যায়। যশোর, খুলনাসহ আরো অনেক এলাকা মুক্তিবাহিনীর দখলে চলে আসে ডিসেম্বরের ৭-৮ তারিখ থেকে। স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে প্রচার হয় কুমিল্লা ও ব্রাহ্মণবাড়িয়া থেকে চলে যাওয়ার সময় পাকবাহিনীর দ্বারা অনেক বুদ্ধিজীবীকে হত্যা করার খবর। ১০ ডিসেম্বর বিকেলের দিকে অনির্দিষ্টকালের জন্য কারফিউ জারি হয় ঢাকায়। ১২ ডিসেম্বর সামরিক বাহিনীর লোকজনের থাকার জন্য তাদেরই নির্দেশে বাড়ি ছেড়ে অন্যত্র চলে যেতে হয় অনেককে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মহসীন হলের হাউস টিউটরের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ১৩ ডিসেম্বর সকালের দিকে কারফিউ শিথিল হলে তিনি তাঁর আত্মীয়দের খবর নিতে বের হন। সেদিনই বাসা ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আসে গিয়াসউদ্দিন আহমদের বোন ফরিদা বানু ও তাঁর পরিবারের কাছে। ১৩ ডিসেম্বর তাঁদেরকে নিজের মহসীন হলের বাসায় নিয়ে আসেন গিয়াসউদ্দিন। তাঁর বোনসহ আরো কয়েকজন আত্মীয়ও ছিলেন তাঁর বাসাতেই।\r\n\r\n১৪ ডিসেম্বর কাদা-লেপা ইপিআরটিসির (বর্তমানের বিআরটিসি) একটা লাল মাইক্রোবাস মহসীন হলের হাউস টিউটরদের বাসার সামনে থামল। সাধারণ পোশাক পরা, মুখে রুমাল বাঁধা একজন ও রাইফেল হাতে দুইজন নেমে এল গাড়ি থেকে। আশপাশের বাসাগুলোর টেলিফোনের তার কেটে ফেলা হলো। কিছুক্ষণ পরেই ধাক্কা পড়ল গিয়াসউদ্দিন আহমদের বাসার দরজায়। মাইক্রোবাস থেকে নেমে আসা সেই তিনজন ঘরে ঢুকে রাইফেল তাক করে বিভিন্ন ঘর, খাটের তলায় গিয়াসউদ্দিনকে খুঁজে না পেয়ে চলে যায়। মিনিট দশেক পরে আবার ফিরে এসে ঘরগুলো ভালো করে খুঁজল তারা। সেদিন সকাল থেকেই পানি ছিল না মহসীন হলে। হলের মিস্ত্রির অনুপস্থিতিতে গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন হলের পানি সঙ্কট নিরসনে কাজ করছিলেন। এ কথা শুনে সেই তিনজন তখন হলের পাম্পের কাছে যায়। সেখানে গিয়াসউদ্দিন আহমদকে পেয়ে হলের দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে গুলি করে হত্যা করে পাষণ্ডরা।\r\n\r\nএভাবেই ঘৃণ্য হায়েনার কূটকৌশলের কাছে পরাস্ত হয়ে পাকিস্তানী জল্লাদ বাহিনীর হাতে শহীদ হন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের ছাত্রছাত্রীদের কাছে যিনি ছিলেন প্রিয় গিয়াস স্যার, অনুজদের কাছে শ্রদ্ধেয় গিয়াস ভাই, জ্যেষ্ঠ ও আত্মীয়-পরিজনদের কাছে আদরের \'বাচ্চু\'।\r\n\r\nবর্তমান বাংলাদেশের নরসিংদী জেলার আমদিয়া ইউনিয়নের অন্তর্ভুক্ত প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে মনোমুগ্ধকর গ্রামটির নাম বেলাব। এ গ্রামের অধিবাসী ছিলেন গিয়াসউদ্দিন আহমদের পিতা আবদুল গফুর। ঢাকা কলেজ থেকে পদার্থবিদ্যায় সম্মান নিয়ে বি.এ. পাস করার পর জনাব আবদুল গফুর যখন প্রেসিডেন্সি কলেজে এম. এ. ক্লাসে পড়তেন, তখন বিখ্যাত পরিসংখ্যানবিদ প্রশান্তকুমার মহলানবীশ তাঁর সহপাঠী ছিলেন এবং তাঁর এক ক্লাস নিচেই পড়তেন বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক সত্যেন বসু ও মেঘনাদ সাহা। গিয়াসউদ্দিন আহমদের মাতা শামসুন্নাহার বেগম কিশোরগঞ্জ জেলার কালিকাপ্রসাদের বিখ্যাত জমিদার বংশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আবদুল গফুর সাব-ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট পদে কর্মরত ছিলেন পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে। সেখানে ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট জন্মগ্রহণ করে এক ফুটফুটে শিশু। নতুন শিশুর আগমনে পরিবারের সবার মধ্যেই ছিল সীমাহীন আনন্দ। নাম যখন ঠিক হয়নি, সবাই আদর করে তাকে ডাকত \'বাচ্চু\'। এরপর আকিকা করে নাম দেওয়া হলো গিয়াসউদ্দিন আহমদ। তখনকার সমাজের অন্য পরিবারগুলোর মতো আবদুল গফুরও তাঁর সব ছেলেমেয়েকে কঠোর নিয়ম-শৃঙ্খলার মধ্যে বড় করেন। পিতা-মাতা সযত্নে গঠন করেছিলেন একটি শিক্ষিত ও আলোকিত পরিবার। তৃতীয় সন্তান বাচ্চুর পরে আবদুল গফুর-শামসুন্নাহার দম্পতির সংসারে আরও এসেছে এক ছেলে ও চার মেয়ে। তবে বাচ্চুর জন্য বাবা-মা ও ভাই-বোনদের মনে ছিল আলাদা জায়গা। পিতার সব কঠিন নিয়ম-কানুন শিথিল করা হতো কেবল বাচ্চুর ক্ষেত্রেই। বাচ্চুও পরবর্তীতে হয়ে উঠেছিলেন পরিবারের সবচেয়ে দায়িত্বশীল সদস্য।\r\n\r\nশৈশবকাল থেকেই বাচ্চু ছিলেন সবার আদরের পাত্র। তাঁর স্নিগ্ধ চেহারার দিকে তাকালে চোখ ফেরানোই কঠিন হতো। স্বভাব-চরিত্রে অতি ধীরস্থির, উচ্চকন্ঠ কিন্তু মধুরভাষী বাচ্চুর লেখাপড়ায় ছিল গভীর আগ্রহ। বাচ্চু ১৯৪২ সালে ঢাকার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। স্কুলের খাতায় তাঁর নাম গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ক্লাসের সেরা ছেলে, সেরা বক্তা ও সেরা আবৃত্তিকার ছিলেন গিয়াসউদ্দিন। বাবার সরকারী চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ ও সপরিবারে গ্রামে আসার ফলে ১৯৪৩-\'৪৪ এই দুই বছর গ্রামের বাড়িতে গৃহশিক্ষকের কাছে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪৪ সালের শেষের দিকে চাকরিতে পুনর্নিয়োগ লাভ করে ঢাকায় আসেন তাঁর বাবা। গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন ১৯৪৫ সালে। এই স্কুল থেকে তিনি ১৯৫০ সালে গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় দশম স্থান অর্জন করে প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ)-এর ছাত্র থাকাকালে কলেজের তত্‍কালীন ইতিহাসের শিক্ষক ফাদার গিলেসবি, যুক্তিবিদ্যা ও দর্শনের শিক্ষক ফাদার গাঙ্গুলি ইত্যাদি খ্যাতিমান দিকপালের কাছে গিয়াসউদ্দিন ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়পাত্র। এই কলেজ থেকেই ১৯৫২ সালে তিনি গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় অষ্টম স্থান অধিকার করে প্রথম বিভাগে আই. এ. পাস করেন। সে-বছরই তাঁর বাবা আবার চলে যান গ্রামের বাড়িতে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন সলিমুল্লাহ হলের আবাসিক ছাত্র হিসেবে ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে। ১৯৫৫ সালে তিনি এই বিভাগ থেকে বি. এ. (সম্মান) পাস করেন এবং একই বিভাগে এম. এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অসুস্থতার জন্য পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করতে পারেননি প্রথম বছর। পরের বছর অর্থাত্‍ ১৯৫৭ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে এম. এ. পাস করেন। বি.এ ও এম.এ উভয় পরীক্ষায় তিনি দ্বিতীয় শ্রেণীতে প্রথম হন।\r\n\r\nএম.এ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পরপরই কর্মজীবনে প্রবেশ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ১৯৫৭ সালের নভেম্বর মাসে তিনি ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক নিযুক্ত হন। ১৯৫৮-র আগস্টে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক পদে নিযুক্ত হন এবং ১৯৬২ সালে স্থায়ী পদ লাভ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদানের অল্পদিনের মধ্যেই তিনি নিজেকে একজন অত্যন্ত সফল শিক্ষক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ইংরেজি ও বাংলা উভয় ভাষায় তাঁর ছিল লক্ষণীয় দক্ষতা। অত্যন্ত সরল ইংরেজিতে ইংল্যান্ডের শাসনতান্ত্রিক ইতিহাস ও ইউরোপের ইতিহাস পড়াতেন তিনি। আর ছাত্রছাত্রীরা মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে তাঁর গম্ভীর, উচ্চ-কন্ঠস্বরের এসব বক্তৃতা শুনতো। প্রিয় গিয়াস স্যারের সরল ও প্রাঞ্জল বক্তৃতা ক্লাসের সব ছাত্রছাত্রীর কাছেই ছিল অন্যতম প্রধান আকর্ষণ। সে-সময়ে দেশের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ইতিহাস বিষয়ের পাঠ্যসূচির পরিধি ছিল অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ। অন্যদিকে বিলেতের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বিশেষ করে অক্সফোর্ড, কেম্ব্রিজ ও লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসের পাঠ্যসূচি ছিল অপেক্ষাকৃতভাবে অনেক সমৃদ্ধ। গিয়াসউদ্দিন তাই ঠিক করেছিলেন সুযোগ পেলে ঐসব বিশ্ববিদ্যালয়ে অনার্স ডিগ্রীর জন্য পড়াশুনা করবেন। সৌভাগ্যক্রমে ১৯৬৪ সালে তাঁকে কমনওয়েলথ বৃত্তির জন্য মনোনীত করা হয় এবং তিনি উক্ত বৃত্তি নিয়ে উচ্চশিক্ষার্থে যুক্তরাজ্যে গমন করেন। অন্যদের মতো পি.এইচ. ডি. ডিগ্রীর জন্য ভর্তি না হয়ে তিনি ভর্তি হন বিখ্যাত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ, আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগের সম্মান শ্রেণীতে। তিন বছর অধ্যয়নের পর কৃতিত্বের সঙ্গে আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রী অর্জন করে গিয়াসউদ্দিন আহমদ ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে এসে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nবাহান্নর ভাষা আন্দোলন ও তার পরবর্তী বিভিন্ন ধর্মঘট, মিছিল, ক্লাস বর্জন ইত্যাদিতে গিয়াসউদ্দিন থাকতেন প্রতিবাদীদের প্রথম সারিতে। অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করাকে ব্যক্তিগত দায়িত্ব হিসেবে নিয়েছিলেন তিনি। ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনেও তিনি অংশগ্রহণ করেন সক্রিয়ভাবে। ১৯৭১ সালের দুঃসহ-আর্ত দিনগুলোতে তাঁর সমসাময়িক অনেকেই যখন আত্মগোপন করে পালিয়ে বেড়াচ্ছিলেন, তখন নিরাপত্তার ঠাঁই পেয়েও সে সুযোগ গ্রহণ করেননি গিয়াসউদ্দিন। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি লোকচক্ষুর অন্তরালে নিয়োজিত হন এক মহান ব্রতে। প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাঁদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন তিনি। মুক্তিযোদ্ধারা তখন নিয়মিত আসা-যাওয়া করতেন ঢাকায়। তাদের সাথে যোগাযোগ রাখতেন গিয়াসউদ্দিন। টাকা-পয়সা, কাপড়-চোপড়, ওষুধপত্র ইত্যাদি জোগাড় করে সেসব মুক্তিযোদ্ধাদের হাতে তুলে দিতেন, কখনো পৌঁছে দিতেন তাঁদের নির্দিষ্ট ঠিকানায়। কখনো ডাক্তার নিয়ে পৌঁছে যেতেন কোনো আহত মুক্তিযোদ্ধার আস্তানায়।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদের ছোট ভাই এবং সে-সময়ে দেশের একমাত্র এফআরসিএস নিউরোসার্জন রশিদউদ্দিনকে প্রায়ই জোর করে নিয়ে যাওয়া হতো ঢাকা সিএমএইচে যুদ্ধাহত ও মাথায় আঘাত পাওয়া পাকিস্তানী সৈন্যদের চিকিত্‍সার জন্য। রশিদউদ্দিন অত্যন্ত গোপনে, গিয়াসউদ্দিনের সহযোগিতায় আহত মুক্তিযোদ্ধাদেরও চিকিত্‍সা করে সুস্থ করার দায়িত্ব পালন করতেন। সেপ্টেম্বর মাসে আলতাফ মাহমুদ ও কয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা পাক-বাহিনীর হাতে বন্দি হন। এদের মধ্যে ডা. রশিদউদ্দিনের চিকিত্‍সাধীন মুক্তিযোদ্ধাও ছিলেন। এ ঘটনার পর বর্ডার পার হয়ে ভারতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন ডা. রশিদউদ্দিন। সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি গিয়াসউদ্দিনই তাঁকে ডেমরা ঘাটে দিয়ে আসেন। ভাই-বোনরা তখন তাঁকেও অনেক করে বলেন ভারতে চলে যেতে। কিন্তু দেশ ছেড়ে যাবার মানুষ নন গিয়াসউদ্দিন। দেশে তখন অনেক কাজ তাঁর। প্রতিদিন সন্ধ্যায় একটা খাকি প্যান্ট ও শার্ট পরে বেরিয়ে পড়তেন রাস্তায়। ছয় ফুটের মতো লম্বা, গৌরবর্ণের এই মানুষটিকে হঠাত্‍ দেখলে বিদেশি মনে করে ভুল হতো। বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তিনি খবর নিতেন কার ঘরে খাবার নেই, কার জামা-কাপড় নেই, কার শীতের গরম কাপড়ের প্রয়োজন, কে অসুস্থ ইত্যাদি। শুধু খোঁজ নিয়েই ক্ষান্ত হননি তিনি। এর-ওর কাছ থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী অর্থ সংগ্রহ করতেন। তারপর সেসব দিয়ে তাঁর অনেক সহকর্মী, বিশেষ করে হিন্দু ধর্মাবলম্বী শিক্ষকদের নিরাপদ আশ্রয়ের চেষ্টা করতেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্ন্যতম খরচের টাকা জোগাড় করতেন। এভাবে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সহকর্মীর জীবন বাঁচাতে গিয়ে অথবা বেতন-স্থগিত চতুর্থ শ্রেণীর ছাপোষা কর্মচারীদের জীবন চালানোর চেষ্টা করতে গিয়ে হয়ত তিনি চোখে পড়ে গিয়েছিলেন পাকিস্তানী প্রশাসক বা অনুরূপ কোনো কর্তৃপক্ষ বা তাঁদের অনুগত দালালদের।\r\n\r\nসেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে একদিন সামরিক বাহিনীর লোকেরা মহসীন হলের তত্‍কালীন প্রাধ্যক্ষ ড. ওয়াদুদুর রহমান, হাউস টিউটর জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিন আহমদকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে যায়। সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ শেষে ড. ওয়াদুদ, জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিনকে ফিরিয়ে দিয়ে গেলেও পরের দিন আবার তাঁদের যেতে হয় রমনা থানায়। পরের দিনও জিজ্ঞাসাবাদ করে ছেড়ে দেওয়া হয় তাঁদের। অনেক বন্ধু-বান্ধব ও শুভানুধ্যায়ী গিয়াসউদ্দিনকে উপদেশ দেন যে, তিনি যেন নিজের বাড়িতে না থাকেন। গিয়াসউদ্দিন বলেন, \'আমি তো কারো শত্রুতা করিনি, আমার আবার কী হবে?\'\r\n\r\nএমন সরলপ্রাণ মানুষটি পাকিস্তানী সৈন্যদের জিজ্ঞাসাবাদের পর ছাড়া পেলেও শেষপর্যন্ত ছাড়া পাননি নিজ দেশের রাজাকার- আলবদর-আল শামসদের হাত থেকে। এদের ষড়যন্ত্রেই তাঁকে প্রাণ দিতে হয় পাকিস্তানী জল্লাদদের হাতে। অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীদের সঙ্গে তাঁর স্থান হয় মিরপুর গোরস্তানের গণকবরে। এরপর \'৭২-এর ৪ জানুয়ারি মিরপুরের এই গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nদেশি ও পাকিস্তানী জল্লাদরা তাঁর জীবনপ্রদীপ নিভিয়ে দিলেও তিনি সারা জীবন আলো দিয়ে যাবেন তাঁকে দেওয়া বিভিন্ন মরণোত্তর সম্মাননার মাধ্যমে। গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে <i>শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়, শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার</i> এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে <i>আলোকিত ভুবন</i> নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবীদের স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। সেসব বক্তৃতা দিয়ে থাকেন দেশের প্রথিতযশা, মুক্ত-চিন্তা-চেতনার অধিকারী সর্বজনশ্রদ্ধেয় বুদ্ধিজীবীরা। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদরা ছিলেন আট ভাই-বোন। বড় ভাই নাসিরউদ্দিন আহমদ, ছোট ভাই রশিদউদ্দিন আহমদ এবং পাঁচ বোন খোরশেদা বানু, খালেদা বানু, হামিদা বানু, ফরিদা বানু ও সাজেদা বানু। ১৯৬১ সালের মে মাসে তাঁর মা ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। আর ১৯৬৯ সালের ডিসেম্বর মাসে মারা যান তাঁর পিতা আবদুল গফুর। বাবা-মা, ভাই-বোন সবার প্রতিই তিনি ছিলেন খুব যত্নবান ও দায়িত্বশীল। গিয়াসউদ্দিন আহমদ বিয়ে করেননি। তাই বেঁচে থাকতে বাবা রাগ করে বলতেন, \'আমার কতো যত্ন করছ তুমি। তোমার অসুখ হলে বুড়ো বয়সে কে দেখাশুনা করবে?\' বাবার সামনে কিছু না বললেও ভাইবোনদের কাছে হাসতে হাসতে গিয়াসউদ্দিন বলতেন, \'বুড়ো বয়সে অসুখ হলে হাসপাতালে চলে যাবো।\' হয়ত অবচেতনভাবে তিনি জানতেন এই পৃথিবীতে বেশিদিন তাঁর থাকা হবে না। তাই কখনো ভবিষ্যত্‍ নিয়ে বড় ধরনের কোনো পরিকল্পনা করতে দেখা যেত না তাঁকে। অত্যন্ত সাদামাটাভাবে জীবন কাটিয়েছেন তিনি।\r\n\r\nকোমল ও দরদী প্রকৃতির গিয়াসউদ্দিন ভালোবাসতেন গল্প করতে ও আড্ডা দিতে। তিনি ছিলেন বন্ধুবত্‍সল ও কর্তব্যপরায়ণ। তাঁর কথা বলার ভঙ্গি, গাম্ভীর্যপূর্ণ অভিব্যক্তি আকর্ষণ করত সবাইকে। দরাজ গলায় স্পষ্টভাবে উচ্চস্বরে কথা বলতেন তিনি। বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশাল করিডোরগুলো, মাঠ ও ক্যান্টিন মুখর হয়ে থাকত তাঁর চঞ্চল পদচারনায়, সতীর্থদের সঙ্গে প্রাণখোলা হাসিতে ও স্পষ্টবাদী উচ্চারণে। দু-এক বছরের ছোট-বড় মিলিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর বন্ধুদের তালিকায় ছিলেন আবুল মাল আবদুল মুহিত, সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী, কে. এ. এম. সাদউদ্দিন, আনিসুজ্জামান, আবদুল মমিন চৌধুরী, মোকাদ্দেসুর রহমান এবং আরো অনেকে। তাঁর সুললিত কন্ঠস্বর এক দশকেরও বেশি সময় ধরে ক্লাসকক্ষের ভেতরে ও বাইরে অনেক তরুণ প্রাণকে মন্ত্রমুগ্ধ করেছে; উজ্জীবিত করেছে নিপীড়িত গণমানসের মুক্তি কামনা। তবে সভা-সমিতিতে কথা বলতেন না তিনি, লেখার প্রতিও আগ্রহ ছিল না তাঁর। তিনি খোলামনে কথা বলতেন ব্যক্তিগত আলাপচারিতায়, সেখানে বলতেন এক স্বপ্নময় পৃথিবীর কথা। তাঁকে দেখা যেত হলের ছাত্রদের অসংখ্য সমস্যা সমাধান করতে, প্রতিবেশী শিক্ষকদের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তাঁদের খবর নিতে।\r\n\r\nখেলাধুলায়ও অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন তিনি। দাবা খেলায় সলিমুল্লাহ মুসলিম হলে ছিলেন চ্যাম্পিয়ন। তাঁর বাস্কেটবল খেলার নৈপুণ্যে সলিমুল্লাহ হল অথবা ইতিহাস বিভাগ জয়ী হতো অধিকাংশ সময়। টেনিস খেলায়ও তাঁর পারদর্শিতা ছিল লক্ষণীয়। কিন্তু ছোটবেলায় টাইফয়েডে আক্রান্ত হওয়া, কলেজে পড়ার সময় হার্নিয়া অপারেশন এবং এর বছরখানেক পরেই নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হওয়া ইত্যাদি কারণে শারীরিকভাবে কিছুটা দুর্বল ছিলেন তিনি। স্বাস্থ্যগত কারণে এক পর্যায়ে তাই তাঁকে বাস্কেটবল, টেনিস খেলা ছেড়ে দিতে হয়। খেলাধুলার পাশাপাশি গানেরও বিশেষ করে রবীন্দ্রসঙ্গীতের একজন ভক্ত ছিলেন তিনি। রবীন্দ্রনাথের \'রাতে রাতে আলোর শিখা রাখি জ্বেলে\' গানটি ছিল তাঁর অত্যন্ত প্রিয়।\r\n\r\nরাতে রাতে আলোর শিখা জ্বেলে রাখাকে যিনি জীবনের ব্রত করেছিলেন, তাঁরই জীবনশিখা নিভে গেছে এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায়। তাদের ঘৃণ্য চক্রান্তের কাছে সেদিন গিয়াসউদ্দিনের ব্যক্তিসত্তা পরাজিত হয়েছিল ঠিকই, কিন্তু নিঃস্বার্থ, পরোপকারী শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আজও বেঁচে আছেন স্বাধীন বাংলাদেশের আকাশে-বাতাসে-মাটিতে-বয়ে যাওয়া নদীর জলে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\n\r\nপূর্ণনাম : গিয়াসউদ্দিন আহমদ।\r\nজন্ম, জন্মস্থান : ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট পিতার কর্মস্থল পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে।\r\nপিতা-মাতা: আবদুল গফুর, শামসুন্নাহার বেগম।\r\n\r\nশিক্ষা: প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন)-সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুল, ১৯৫০; আই. এ.-সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ), ১৯৫২; বি. এ. (সম্মান)- ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৫; এম. এ.-ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৭; বি. এ. অনার্স (সম্মান)- আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগ, লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স, ১৯৬৭।\r\n\r\nপেশা : অধ্যাপনা।\r\n\r\nকর্মজীবন : ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক (১৯৫৭); ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের অস্থায়ী প্রভাষক (১৯৫৮); উক্ত পদে স্থায়ী পদ লাভ করেন ১৯৬২ সালে। লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রি অর্জন করে ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে অবদান : বাহান্নর ভাষা আন্দোলন এবং ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন। হিন্দু ধর্মাবলম্বী অনেক শিক্ষকের নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য চেষ্টা করেছেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্যনতম খরচের টাকা জোগাড় করে তাদের সাহায্য করতেন। এসব কাজের জন্য সেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে সামরিক বাহিনীর লোকেরা তাঁকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ করে। পরের দিন আবার জিজ্ঞাসাবাদ শেষে তিনি ছাড়া পান।\r\n\r\nমরণোত্তর সম্মাননা : গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়\', \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার\' এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে \'আলোকিত ভুবন\' নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। সম্প্রতি গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর রাজাকার-আলবদরদের সহযোগিতায় পাকিস্তানি সৈন্যরা গিয়াসউদ্দিন আহমদকে মহসীন হল থেকে দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে হত্যা করে। এরপর ১৯৭২ সালের ৪ জানুয়ারী মিরপুরের গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা: জনাব নুরুল হক (প্রাক্তন সচিব, বাংলাদেশ সরকার) ও ফরিদা বানু (প্রাক্তন সহযোগী অধ্যাপক, গণিত বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়); গিয়াসউদ্দিন আহমদের দুর্লভ ছবি ও বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়ে সাহায্য করার জন্য।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\n১. আনিসুজ্জামান, ফরিদা বানু, ডা. রশিদউদ্দিন আহমদ, হামিদা বানু ও আতিকা বতুল খানম সম্পাদিত - \'আছ নিশিদিন, আছ প্রতি ক্ষণে: শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ স্মরণে\'; সাহিত্য প্রকাশ; ঢাকা; ২০০৬৷\r\n২. বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান; বাংলা একাডেমী; ঢাকা; পুনর্মুদ্রণ ২০০৫।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ কুতুব উদ্দিন সজিব</i>', 'গিয়াসউদ্দিন আহমদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6906-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:42:03', '2019-09-30 13:42:03', '', 6906, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6908', 0, 'revision', '', 0),
(6909, 6, '2019-09-30 19:43:17', '2019-09-30 13:43:17', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6903 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nদেশ স্বাধীন হতে যাচ্ছে, শেলফে বইয়ের ভেতর বাংলাদেশের পতাকা আছে। কীভাবে আনন্দ করবি ঠিক কর।\' দেশ স্বাধীন হওয়ার মাত্র দুই দিন আগে অর্থাত্‍ ১৪ ডিসেম্বর ছোট ভাইবোনদের উদ্দেশ্যে এই কথাগুলি বলেছিলেন শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ। স্বাধীন দেশের নতুন সূর্যটা দেখার জন্য সবাই অধীর হয়ে অপেক্ষা করছে। পৃথিবীর মানচিত্রে বাংলাদেশ নামে একটি নতুন দেশের জন্ম দেখার আনন্দ বুকে নিয়ে সবার মতো গিয়াসউদ্দিনও অপেক্ষা করছেন অধীর হয়ে আর ভাই-বোনদের সাথে প্রস্তুতি নিচ্ছেন স্বাধীনতার লাল সূর্যটাকে বরণ করে নেবার। কিন্তু স্বাধীন বাংলাদেশকে দেখার ও ভাইবোনসহ সবার সাথে আনন্দে মেতে ওঠার সৌভাগ্য হয়নি তাঁর। মুক্ত দেশের মুক্ত আকাশ দেখার আগেই ১৪ ডিসেম্বর এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায় তাঁর জীবনশিখা নিভে যায়।\r\n\r\n১৯৭১ সালের অক্টোবর-নভেম্বর মাসেই দেশের বিভিন্ন স্থানে গেরিলাদের আক্রমণ অনেক বেড়ে যায়। যশোর, খুলনাসহ আরো অনেক এলাকা মুক্তিবাহিনীর দখলে চলে আসে ডিসেম্বরের ৭-৮ তারিখ থেকে। স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে প্রচার হয় কুমিল্লা ও ব্রাহ্মণবাড়িয়া থেকে চলে যাওয়ার সময় পাকবাহিনীর দ্বারা অনেক বুদ্ধিজীবীকে হত্যা করার খবর। ১০ ডিসেম্বর বিকেলের দিকে অনির্দিষ্টকালের জন্য কারফিউ জারি হয় ঢাকায়। ১২ ডিসেম্বর সামরিক বাহিনীর লোকজনের থাকার জন্য তাদেরই নির্দেশে বাড়ি ছেড়ে অন্যত্র চলে যেতে হয় অনেককে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মহসীন হলের হাউস টিউটরের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ১৩ ডিসেম্বর সকালের দিকে কারফিউ শিথিল হলে তিনি তাঁর আত্মীয়দের খবর নিতে বের হন। সেদিনই বাসা ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আসে গিয়াসউদ্দিন আহমদের বোন ফরিদা বানু ও তাঁর পরিবারের কাছে। ১৩ ডিসেম্বর তাঁদেরকে নিজের মহসীন হলের বাসায় নিয়ে আসেন গিয়াসউদ্দিন। তাঁর বোনসহ আরো কয়েকজন আত্মীয়ও ছিলেন তাঁর বাসাতেই।\r\n\r\n১৪ ডিসেম্বর কাদা-লেপা ইপিআরটিসির (বর্তমানের বিআরটিসি) একটা লাল মাইক্রোবাস মহসীন হলের হাউস টিউটরদের বাসার সামনে থামল। সাধারণ পোশাক পরা, মুখে রুমাল বাঁধা একজন ও রাইফেল হাতে দুইজন নেমে এল গাড়ি থেকে। আশপাশের বাসাগুলোর টেলিফোনের তার কেটে ফেলা হলো। কিছুক্ষণ পরেই ধাক্কা পড়ল গিয়াসউদ্দিন আহমদের বাসার দরজায়। মাইক্রোবাস থেকে নেমে আসা সেই তিনজন ঘরে ঢুকে রাইফেল তাক করে বিভিন্ন ঘর, খাটের তলায় গিয়াসউদ্দিনকে খুঁজে না পেয়ে চলে যায়। মিনিট দশেক পরে আবার ফিরে এসে ঘরগুলো ভালো করে খুঁজল তারা। সেদিন সকাল থেকেই পানি ছিল না মহসীন হলে। হলের মিস্ত্রির অনুপস্থিতিতে গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন হলের পানি সঙ্কট নিরসনে কাজ করছিলেন। এ কথা শুনে সেই তিনজন তখন হলের পাম্পের কাছে যায়। সেখানে গিয়াসউদ্দিন আহমদকে পেয়ে হলের দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে গুলি করে হত্যা করে পাষণ্ডরা।\r\n\r\nএভাবেই ঘৃণ্য হায়েনার কূটকৌশলের কাছে পরাস্ত হয়ে পাকিস্তানী জল্লাদ বাহিনীর হাতে শহীদ হন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের ছাত্রছাত্রীদের কাছে যিনি ছিলেন প্রিয় গিয়াস স্যার, অনুজদের কাছে শ্রদ্ধেয় গিয়াস ভাই, জ্যেষ্ঠ ও আত্মীয়-পরিজনদের কাছে আদরের \'বাচ্চু\'।\r\n\r\nবর্তমান বাংলাদেশের নরসিংদী জেলার আমদিয়া ইউনিয়নের অন্তর্ভুক্ত প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে মনোমুগ্ধকর গ্রামটির নাম বেলাব। এ গ্রামের অধিবাসী ছিলেন গিয়াসউদ্দিন আহমদের পিতা আবদুল গফুর। ঢাকা কলেজ থেকে পদার্থবিদ্যায় সম্মান নিয়ে বি.এ. পাস করার পর জনাব আবদুল গফুর যখন প্রেসিডেন্সি কলেজে এম. এ. ক্লাসে পড়তেন, তখন বিখ্যাত পরিসংখ্যানবিদ প্রশান্তকুমার মহলানবীশ তাঁর সহপাঠী ছিলেন এবং তাঁর এক ক্লাস নিচেই পড়তেন বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক সত্যেন বসু ও মেঘনাদ সাহা। গিয়াসউদ্দিন আহমদের মাতা শামসুন্নাহার বেগম কিশোরগঞ্জ জেলার কালিকাপ্রসাদের বিখ্যাত জমিদার বংশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আবদুল গফুর সাব-ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট পদে কর্মরত ছিলেন পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে। সেখানে ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট জন্মগ্রহণ করে এক ফুটফুটে শিশু। নতুন শিশুর আগমনে পরিবারের সবার মধ্যেই ছিল সীমাহীন আনন্দ। নাম যখন ঠিক হয়নি, সবাই আদর করে তাকে ডাকত \'বাচ্চু\'। এরপর আকিকা করে নাম দেওয়া হলো গিয়াসউদ্দিন আহমদ। তখনকার সমাজের অন্য পরিবারগুলোর মতো আবদুল গফুরও তাঁর সব ছেলেমেয়েকে কঠোর নিয়ম-শৃঙ্খলার মধ্যে বড় করেন। পিতা-মাতা সযত্নে গঠন করেছিলেন একটি শিক্ষিত ও আলোকিত পরিবার। তৃতীয় সন্তান বাচ্চুর পরে আবদুল গফুর-শামসুন্নাহার দম্পতির সংসারে আরও এসেছে এক ছেলে ও চার মেয়ে। তবে বাচ্চুর জন্য বাবা-মা ও ভাই-বোনদের মনে ছিল আলাদা জায়গা। পিতার সব কঠিন নিয়ম-কানুন শিথিল করা হতো কেবল বাচ্চুর ক্ষেত্রেই। বাচ্চুও পরবর্তীতে হয়ে উঠেছিলেন পরিবারের সবচেয়ে দায়িত্বশীল সদস্য।\r\n\r\nশৈশবকাল থেকেই বাচ্চু ছিলেন সবার আদরের পাত্র। তাঁর স্নিগ্ধ চেহারার দিকে তাকালে চোখ ফেরানোই কঠিন হতো। স্বভাব-চরিত্রে অতি ধীরস্থির, উচ্চকন্ঠ কিন্তু মধুরভাষী বাচ্চুর লেখাপড়ায় ছিল গভীর আগ্রহ। বাচ্চু ১৯৪২ সালে ঢাকার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। স্কুলের খাতায় তাঁর নাম গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ক্লাসের সেরা ছেলে, সেরা বক্তা ও সেরা আবৃত্তিকার ছিলেন গিয়াসউদ্দিন। বাবার সরকারী চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ ও সপরিবারে গ্রামে আসার ফলে ১৯৪৩-\'৪৪ এই দুই বছর গ্রামের বাড়িতে গৃহশিক্ষকের কাছে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪৪ সালের শেষের দিকে চাকরিতে পুনর্নিয়োগ লাভ করে ঢাকায় আসেন তাঁর বাবা। গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন ১৯৪৫ সালে। এই স্কুল থেকে তিনি ১৯৫০ সালে গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় দশম স্থান অর্জন করে প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ)-এর ছাত্র থাকাকালে কলেজের তত্‍কালীন ইতিহাসের শিক্ষক ফাদার গিলেসবি, যুক্তিবিদ্যা ও দর্শনের শিক্ষক ফাদার গাঙ্গুলি ইত্যাদি খ্যাতিমান দিকপালের কাছে গিয়াসউদ্দিন ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়পাত্র। এই কলেজ থেকেই ১৯৫২ সালে তিনি গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় অষ্টম স্থান অধিকার করে প্রথম বিভাগে আই. এ. পাস করেন। সে-বছরই তাঁর বাবা আবার চলে যান গ্রামের বাড়িতে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন সলিমুল্লাহ হলের আবাসিক ছাত্র হিসেবে ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে। ১৯৫৫ সালে তিনি এই বিভাগ থেকে বি. এ. (সম্মান) পাস করেন এবং একই বিভাগে এম. এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অসুস্থতার জন্য পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করতে পারেননি প্রথম বছর। পরের বছর অর্থাত্‍ ১৯৫৭ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে এম. এ. পাস করেন। বি.এ ও এম.এ উভয় পরীক্ষায় তিনি দ্বিতীয় শ্রেণীতে প্রথম হন।\r\n\r\nএম.এ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পরপরই কর্মজীবনে প্রবেশ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ১৯৫৭ সালের নভেম্বর মাসে তিনি ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক নিযুক্ত হন। ১৯৫৮-র আগস্টে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক পদে নিযুক্ত হন এবং ১৯৬২ সালে স্থায়ী পদ লাভ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদানের অল্পদিনের মধ্যেই তিনি নিজেকে একজন অত্যন্ত সফল শিক্ষক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ইংরেজি ও বাংলা উভয় ভাষায় তাঁর ছিল লক্ষণীয় দক্ষতা। অত্যন্ত সরল ইংরেজিতে ইংল্যান্ডের শাসনতান্ত্রিক ইতিহাস ও ইউরোপের ইতিহাস পড়াতেন তিনি। আর ছাত্রছাত্রীরা মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে তাঁর গম্ভীর, উচ্চ-কন্ঠস্বরের এসব বক্তৃতা শুনতো। প্রিয় গিয়াস স্যারের সরল ও প্রাঞ্জল বক্তৃতা ক্লাসের সব ছাত্রছাত্রীর কাছেই ছিল অন্যতম প্রধান আকর্ষণ। সে-সময়ে দেশের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ইতিহাস বিষয়ের পাঠ্যসূচির পরিধি ছিল অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ। অন্যদিকে বিলেতের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বিশেষ করে অক্সফোর্ড, কেম্ব্রিজ ও লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসের পাঠ্যসূচি ছিল অপেক্ষাকৃতভাবে অনেক সমৃদ্ধ। গিয়াসউদ্দিন তাই ঠিক করেছিলেন সুযোগ পেলে ঐসব বিশ্ববিদ্যালয়ে অনার্স ডিগ্রীর জন্য পড়াশুনা করবেন। সৌভাগ্যক্রমে ১৯৬৪ সালে তাঁকে কমনওয়েলথ বৃত্তির জন্য মনোনীত করা হয় এবং তিনি উক্ত বৃত্তি নিয়ে উচ্চশিক্ষার্থে যুক্তরাজ্যে গমন করেন। অন্যদের মতো পি.এইচ. ডি. ডিগ্রীর জন্য ভর্তি না হয়ে তিনি ভর্তি হন বিখ্যাত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ, আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগের সম্মান শ্রেণীতে। তিন বছর অধ্যয়নের পর কৃতিত্বের সঙ্গে আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রী অর্জন করে গিয়াসউদ্দিন আহমদ ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে এসে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nবাহান্নর ভাষা আন্দোলন ও তার পরবর্তী বিভিন্ন ধর্মঘট, মিছিল, ক্লাস বর্জন ইত্যাদিতে গিয়াসউদ্দিন থাকতেন প্রতিবাদীদের প্রথম সারিতে। অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করাকে ব্যক্তিগত দায়িত্ব হিসেবে নিয়েছিলেন তিনি। ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনেও তিনি অংশগ্রহণ করেন সক্রিয়ভাবে। ১৯৭১ সালের দুঃসহ-আর্ত দিনগুলোতে তাঁর সমসাময়িক অনেকেই যখন আত্মগোপন করে পালিয়ে বেড়াচ্ছিলেন, তখন নিরাপত্তার ঠাঁই পেয়েও সে সুযোগ গ্রহণ করেননি গিয়াসউদ্দিন। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি লোকচক্ষুর অন্তরালে নিয়োজিত হন এক মহান ব্রতে। প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাঁদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন তিনি। মুক্তিযোদ্ধারা তখন নিয়মিত আসা-যাওয়া করতেন ঢাকায়। তাদের সাথে যোগাযোগ রাখতেন গিয়াসউদ্দিন। টাকা-পয়সা, কাপড়-চোপড়, ওষুধপত্র ইত্যাদি জোগাড় করে সেসব মুক্তিযোদ্ধাদের হাতে তুলে দিতেন, কখনো পৌঁছে দিতেন তাঁদের নির্দিষ্ট ঠিকানায়। কখনো ডাক্তার নিয়ে পৌঁছে যেতেন কোনো আহত মুক্তিযোদ্ধার আস্তানায়।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদের ছোট ভাই এবং সে-সময়ে দেশের একমাত্র এফআরসিএস নিউরোসার্জন রশিদউদ্দিনকে প্রায়ই জোর করে নিয়ে যাওয়া হতো ঢাকা সিএমএইচে যুদ্ধাহত ও মাথায় আঘাত পাওয়া পাকিস্তানী সৈন্যদের চিকিত্‍সার জন্য। রশিদউদ্দিন অত্যন্ত গোপনে, গিয়াসউদ্দিনের সহযোগিতায় আহত মুক্তিযোদ্ধাদেরও চিকিত্‍সা করে সুস্থ করার দায়িত্ব পালন করতেন। সেপ্টেম্বর মাসে আলতাফ মাহমুদ ও কয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা পাক-বাহিনীর হাতে বন্দি হন। এদের মধ্যে ডা. রশিদউদ্দিনের চিকিত্‍সাধীন মুক্তিযোদ্ধাও ছিলেন। এ ঘটনার পর বর্ডার পার হয়ে ভারতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন ডা. রশিদউদ্দিন। সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি গিয়াসউদ্দিনই তাঁকে ডেমরা ঘাটে দিয়ে আসেন। ভাই-বোনরা তখন তাঁকেও অনেক করে বলেন ভারতে চলে যেতে। কিন্তু দেশ ছেড়ে যাবার মানুষ নন গিয়াসউদ্দিন। দেশে তখন অনেক কাজ তাঁর। প্রতিদিন সন্ধ্যায় একটা খাকি প্যান্ট ও শার্ট পরে বেরিয়ে পড়তেন রাস্তায়। ছয় ফুটের মতো লম্বা, গৌরবর্ণের এই মানুষটিকে হঠাত্‍ দেখলে বিদেশি মনে করে ভুল হতো। বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তিনি খবর নিতেন কার ঘরে খাবার নেই, কার জামা-কাপড় নেই, কার শীতের গরম কাপড়ের প্রয়োজন, কে অসুস্থ ইত্যাদি। শুধু খোঁজ নিয়েই ক্ষান্ত হননি তিনি। এর-ওর কাছ থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী অর্থ সংগ্রহ করতেন। তারপর সেসব দিয়ে তাঁর অনেক সহকর্মী, বিশেষ করে হিন্দু ধর্মাবলম্বী শিক্ষকদের নিরাপদ আশ্রয়ের চেষ্টা করতেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্ন্যতম খরচের টাকা জোগাড় করতেন। এভাবে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সহকর্মীর জীবন বাঁচাতে গিয়ে অথবা বেতন-স্থগিত চতুর্থ শ্রেণীর ছাপোষা কর্মচারীদের জীবন চালানোর চেষ্টা করতে গিয়ে হয়ত তিনি চোখে পড়ে গিয়েছিলেন পাকিস্তানী প্রশাসক বা অনুরূপ কোনো কর্তৃপক্ষ বা তাঁদের অনুগত দালালদের।\r\n\r\nসেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে একদিন সামরিক বাহিনীর লোকেরা মহসীন হলের তত্‍কালীন প্রাধ্যক্ষ ড. ওয়াদুদুর রহমান, হাউস টিউটর জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিন আহমদকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে যায়। সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ শেষে ড. ওয়াদুদ, জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিনকে ফিরিয়ে দিয়ে গেলেও পরের দিন আবার তাঁদের যেতে হয় রমনা থানায়। পরের দিনও জিজ্ঞাসাবাদ করে ছেড়ে দেওয়া হয় তাঁদের। অনেক বন্ধু-বান্ধব ও শুভানুধ্যায়ী গিয়াসউদ্দিনকে উপদেশ দেন যে, তিনি যেন নিজের বাড়িতে না থাকেন। গিয়াসউদ্দিন বলেন, \'আমি তো কারো শত্রুতা করিনি, আমার আবার কী হবে?\'\r\n\r\nএমন সরলপ্রাণ মানুষটি পাকিস্তানী সৈন্যদের জিজ্ঞাসাবাদের পর ছাড়া পেলেও শেষপর্যন্ত ছাড়া পাননি নিজ দেশের রাজাকার- আলবদর-আল শামসদের হাত থেকে। এদের ষড়যন্ত্রেই তাঁকে প্রাণ দিতে হয় পাকিস্তানী জল্লাদদের হাতে। অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীদের সঙ্গে তাঁর স্থান হয় মিরপুর গোরস্তানের গণকবরে। এরপর \'৭২-এর ৪ জানুয়ারি মিরপুরের এই গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nদেশি ও পাকিস্তানী জল্লাদরা তাঁর জীবনপ্রদীপ নিভিয়ে দিলেও তিনি সারা জীবন আলো দিয়ে যাবেন তাঁকে দেওয়া বিভিন্ন মরণোত্তর সম্মাননার মাধ্যমে। গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে <i>শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়, শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার</i> এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে <i>আলোকিত ভুবন</i> নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবীদের স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। সেসব বক্তৃতা দিয়ে থাকেন দেশের প্রথিতযশা, মুক্ত-চিন্তা-চেতনার অধিকারী সর্বজনশ্রদ্ধেয় বুদ্ধিজীবীরা। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদরা ছিলেন আট ভাই-বোন। বড় ভাই নাসিরউদ্দিন আহমদ, ছোট ভাই রশিদউদ্দিন আহমদ এবং পাঁচ বোন খোরশেদা বানু, খালেদা বানু, হামিদা বানু, ফরিদা বানু ও সাজেদা বানু। ১৯৬১ সালের মে মাসে তাঁর মা ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। আর ১৯৬৯ সালের ডিসেম্বর মাসে মারা যান তাঁর পিতা আবদুল গফুর। বাবা-মা, ভাই-বোন সবার প্রতিই তিনি ছিলেন খুব যত্নবান ও দায়িত্বশীল। গিয়াসউদ্দিন আহমদ বিয়ে করেননি। তাই বেঁচে থাকতে বাবা রাগ করে বলতেন, \'আমার কতো যত্ন করছ তুমি। তোমার অসুখ হলে বুড়ো বয়সে কে দেখাশুনা করবে?\' বাবার সামনে কিছু না বললেও ভাইবোনদের কাছে হাসতে হাসতে গিয়াসউদ্দিন বলতেন, \'বুড়ো বয়সে অসুখ হলে হাসপাতালে চলে যাবো।\' হয়ত অবচেতনভাবে তিনি জানতেন এই পৃথিবীতে বেশিদিন তাঁর থাকা হবে না। তাই কখনো ভবিষ্যত্‍ নিয়ে বড় ধরনের কোনো পরিকল্পনা করতে দেখা যেত না তাঁকে। অত্যন্ত সাদামাটাভাবে জীবন কাটিয়েছেন তিনি।\r\n\r\nকোমল ও দরদী প্রকৃতির গিয়াসউদ্দিন ভালোবাসতেন গল্প করতে ও আড্ডা দিতে। তিনি ছিলেন বন্ধুবত্‍সল ও কর্তব্যপরায়ণ। তাঁর কথা বলার ভঙ্গি, গাম্ভীর্যপূর্ণ অভিব্যক্তি আকর্ষণ করত সবাইকে। দরাজ গলায় স্পষ্টভাবে উচ্চস্বরে কথা বলতেন তিনি। বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশাল করিডোরগুলো, মাঠ ও ক্যান্টিন মুখর হয়ে থাকত তাঁর চঞ্চল পদচারনায়, সতীর্থদের সঙ্গে প্রাণখোলা হাসিতে ও স্পষ্টবাদী উচ্চারণে। দু-এক বছরের ছোট-বড় মিলিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর বন্ধুদের তালিকায় ছিলেন আবুল মাল আবদুল মুহিত, সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী, কে. এ. এম. সাদউদ্দিন, আনিসুজ্জামান, আবদুল মমিন চৌধুরী, মোকাদ্দেসুর রহমান এবং আরো অনেকে। তাঁর সুললিত কন্ঠস্বর এক দশকেরও বেশি সময় ধরে ক্লাসকক্ষের ভেতরে ও বাইরে অনেক তরুণ প্রাণকে মন্ত্রমুগ্ধ করেছে; উজ্জীবিত করেছে নিপীড়িত গণমানসের মুক্তি কামনা। তবে সভা-সমিতিতে কথা বলতেন না তিনি, লেখার প্রতিও আগ্রহ ছিল না তাঁর। তিনি খোলামনে কথা বলতেন ব্যক্তিগত আলাপচারিতায়, সেখানে বলতেন এক স্বপ্নময় পৃথিবীর কথা। তাঁকে দেখা যেত হলের ছাত্রদের অসংখ্য সমস্যা সমাধান করতে, প্রতিবেশী শিক্ষকদের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তাঁদের খবর নিতে।\r\n\r\nখেলাধুলায়ও অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন তিনি। দাবা খেলায় সলিমুল্লাহ মুসলিম হলে ছিলেন চ্যাম্পিয়ন। তাঁর বাস্কেটবল খেলার নৈপুণ্যে সলিমুল্লাহ হল অথবা ইতিহাস বিভাগ জয়ী হতো অধিকাংশ সময়। টেনিস খেলায়ও তাঁর পারদর্শিতা ছিল লক্ষণীয়। কিন্তু ছোটবেলায় টাইফয়েডে আক্রান্ত হওয়া, কলেজে পড়ার সময় হার্নিয়া অপারেশন এবং এর বছরখানেক পরেই নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হওয়া ইত্যাদি কারণে শারীরিকভাবে কিছুটা দুর্বল ছিলেন তিনি। স্বাস্থ্যগত কারণে এক পর্যায়ে তাই তাঁকে বাস্কেটবল, টেনিস খেলা ছেড়ে দিতে হয়। খেলাধুলার পাশাপাশি গানেরও বিশেষ করে রবীন্দ্রসঙ্গীতের একজন ভক্ত ছিলেন তিনি। রবীন্দ্রনাথের \'রাতে রাতে আলোর শিখা রাখি জ্বেলে\' গানটি ছিল তাঁর অত্যন্ত প্রিয়।\r\n\r\nরাতে রাতে আলোর শিখা জ্বেলে রাখাকে যিনি জীবনের ব্রত করেছিলেন, তাঁরই জীবনশিখা নিভে গেছে এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায়। তাদের ঘৃণ্য চক্রান্তের কাছে সেদিন গিয়াসউদ্দিনের ব্যক্তিসত্তা পরাজিত হয়েছিল ঠিকই, কিন্তু নিঃস্বার্থ, পরোপকারী শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আজও বেঁচে আছেন স্বাধীন বাংলাদেশের আকাশে-বাতাসে-মাটিতে-বয়ে যাওয়া নদীর জলে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\n\r\nপূর্ণনাম : গিয়াসউদ্দিন আহমদ।\r\nজন্ম, জন্মস্থান : ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট পিতার কর্মস্থল পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে।\r\nপিতা-মাতা: আবদুল গফুর, শামসুন্নাহার বেগম।\r\n\r\nশিক্ষা: প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন)-সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুল, ১৯৫০; আই. এ.-সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ), ১৯৫২; বি. এ. (সম্মান)- ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৫; এম. এ.-ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৭; বি. এ. অনার্স (সম্মান)- আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগ, লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স, ১৯৬৭।\r\n\r\nপেশা : অধ্যাপনা।\r\n\r\nকর্মজীবন : ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক (১৯৫৭); ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের অস্থায়ী প্রভাষক (১৯৫৮); উক্ত পদে স্থায়ী পদ লাভ করেন ১৯৬২ সালে। লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রি অর্জন করে ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে অবদান : বাহান্নর ভাষা আন্দোলন এবং ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন। হিন্দু ধর্মাবলম্বী অনেক শিক্ষকের নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য চেষ্টা করেছেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্যনতম খরচের টাকা জোগাড় করে তাদের সাহায্য করতেন। এসব কাজের জন্য সেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে সামরিক বাহিনীর লোকেরা তাঁকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ করে। পরের দিন আবার জিজ্ঞাসাবাদ শেষে তিনি ছাড়া পান।\r\n\r\nমরণোত্তর সম্মাননা : গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়\', \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার\' এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে \'আলোকিত ভুবন\' নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। সম্প্রতি গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর রাজাকার-আলবদরদের সহযোগিতায় পাকিস্তানি সৈন্যরা গিয়াসউদ্দিন আহমদকে মহসীন হল থেকে দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে হত্যা করে। এরপর ১৯৭২ সালের ৪ জানুয়ারী মিরপুরের গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা: জনাব নুরুল হক (প্রাক্তন সচিব, বাংলাদেশ সরকার) ও ফরিদা বানু (প্রাক্তন সহযোগী অধ্যাপক, গণিত বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়); গিয়াসউদ্দিন আহমদের দুর্লভ ছবি ও বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়ে সাহায্য করার জন্য।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\n১. আনিসুজ্জামান, ফরিদা বানু, ডা. রশিদউদ্দিন আহমদ, হামিদা বানু ও আতিকা বতুল খানম সম্পাদিত - \'আছ নিশিদিন, আছ প্রতি ক্ষণে: শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ স্মরণে\'; সাহিত্য প্রকাশ; ঢাকা; ২০০৬৷\r\n২. বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান; বাংলা একাডেমী; ঢাকা; পুনর্মুদ্রণ ২০০৫।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ কুতুব উদ্দিন সজিব</i>', 'গিয়াসউদ্দিন আহমদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6906-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:43:17', '2019-09-30 13:43:17', '', 6906, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6909', 0, 'revision', '', 0),
(6910, 6, '2019-09-30 19:45:38', '2019-09-30 13:45:38', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6907\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  গিয়াসউদ্দিন আহমদ --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%b9%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%ac%e0%a7%80-%e0%a6%97%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%89%e0%a6%a6', '', '', '2019-09-30 19:45:55', '2019-09-30 13:45:55', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6910', 0, 'page', '', 0),
(6912, 6, '2019-09-30 19:45:55', '2019-09-30 13:45:55', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6907\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  গিয়াসউদ্দিন আহমদ --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6910-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:45:55', '2019-09-30 13:45:55', '', 6910, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6912', 0, 'revision', '', 0),
(6911, 6, '2019-09-30 19:45:38', '2019-09-30 13:45:38', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6907\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শহীদ বুদ্ধিজীবী  -->  গিয়াসউদ্দিন আহমদ --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6910-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:45:38', '2019-09-30 13:45:38', '', 6910, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6911', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6913, 6, '2019-09-30 19:46:37', '2019-09-30 13:46:37', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6910 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nদেশ স্বাধীন হতে যাচ্ছে, শেলফে বইয়ের ভেতর বাংলাদেশের পতাকা আছে। কীভাবে আনন্দ করবি ঠিক কর।\' দেশ স্বাধীন হওয়ার মাত্র দুই দিন আগে অর্থাত্‍ ১৪ ডিসেম্বর ছোট ভাইবোনদের উদ্দেশ্যে এই কথাগুলি বলেছিলেন শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ। স্বাধীন দেশের নতুন সূর্যটা দেখার জন্য সবাই অধীর হয়ে অপেক্ষা করছে। পৃথিবীর মানচিত্রে বাংলাদেশ নামে একটি নতুন দেশের জন্ম দেখার আনন্দ বুকে নিয়ে সবার মতো গিয়াসউদ্দিনও অপেক্ষা করছেন অধীর হয়ে আর ভাই-বোনদের সাথে প্রস্তুতি নিচ্ছেন স্বাধীনতার লাল সূর্যটাকে বরণ করে নেবার। কিন্তু স্বাধীন বাংলাদেশকে দেখার ও ভাইবোনসহ সবার সাথে আনন্দে মেতে ওঠার সৌভাগ্য হয়নি তাঁর। মুক্ত দেশের মুক্ত আকাশ দেখার আগেই ১৪ ডিসেম্বর এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায় তাঁর জীবনশিখা নিভে যায়।\r\n\r\n১৯৭১ সালের অক্টোবর-নভেম্বর মাসেই দেশের বিভিন্ন স্থানে গেরিলাদের আক্রমণ অনেক বেড়ে যায়। যশোর, খুলনাসহ আরো অনেক এলাকা মুক্তিবাহিনীর দখলে চলে আসে ডিসেম্বরের ৭-৮ তারিখ থেকে। স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে প্রচার হয় কুমিল্লা ও ব্রাহ্মণবাড়িয়া থেকে চলে যাওয়ার সময় পাকবাহিনীর দ্বারা অনেক বুদ্ধিজীবীকে হত্যা করার খবর। ১০ ডিসেম্বর বিকেলের দিকে অনির্দিষ্টকালের জন্য কারফিউ জারি হয় ঢাকায়। ১২ ডিসেম্বর সামরিক বাহিনীর লোকজনের থাকার জন্য তাদেরই নির্দেশে বাড়ি ছেড়ে অন্যত্র চলে যেতে হয় অনেককে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মহসীন হলের হাউস টিউটরের দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন। ১৩ ডিসেম্বর সকালের দিকে কারফিউ শিথিল হলে তিনি তাঁর আত্মীয়দের খবর নিতে বের হন। সেদিনই বাসা ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ আসে গিয়াসউদ্দিন আহমদের বোন ফরিদা বানু ও তাঁর পরিবারের কাছে। ১৩ ডিসেম্বর তাঁদেরকে নিজের মহসীন হলের বাসায় নিয়ে আসেন গিয়াসউদ্দিন। তাঁর বোনসহ আরো কয়েকজন আত্মীয়ও ছিলেন তাঁর বাসাতেই।\r\n\r\n১৪ ডিসেম্বর কাদা-লেপা ইপিআরটিসির (বর্তমানের বিআরটিসি) একটা লাল মাইক্রোবাস মহসীন হলের হাউস টিউটরদের বাসার সামনে থামল। সাধারণ পোশাক পরা, মুখে রুমাল বাঁধা একজন ও রাইফেল হাতে দুইজন নেমে এল গাড়ি থেকে। আশপাশের বাসাগুলোর টেলিফোনের তার কেটে ফেলা হলো। কিছুক্ষণ পরেই ধাক্কা পড়ল গিয়াসউদ্দিন আহমদের বাসার দরজায়। মাইক্রোবাস থেকে নেমে আসা সেই তিনজন ঘরে ঢুকে রাইফেল তাক করে বিভিন্ন ঘর, খাটের তলায় গিয়াসউদ্দিনকে খুঁজে না পেয়ে চলে যায়। মিনিট দশেক পরে আবার ফিরে এসে ঘরগুলো ভালো করে খুঁজল তারা। সেদিন সকাল থেকেই পানি ছিল না মহসীন হলে। হলের মিস্ত্রির অনুপস্থিতিতে গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন হলের পানি সঙ্কট নিরসনে কাজ করছিলেন। এ কথা শুনে সেই তিনজন তখন হলের পাম্পের কাছে যায়। সেখানে গিয়াসউদ্দিন আহমদকে পেয়ে হলের দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে গুলি করে হত্যা করে পাষণ্ডরা।\r\n\r\nএভাবেই ঘৃণ্য হায়েনার কূটকৌশলের কাছে পরাস্ত হয়ে পাকিস্তানী জল্লাদ বাহিনীর হাতে শহীদ হন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের ছাত্রছাত্রীদের কাছে যিনি ছিলেন প্রিয় গিয়াস স্যার, অনুজদের কাছে শ্রদ্ধেয় গিয়াস ভাই, জ্যেষ্ঠ ও আত্মীয়-পরিজনদের কাছে আদরের \'বাচ্চু\'।\r\n\r\nবর্তমান বাংলাদেশের নরসিংদী জেলার আমদিয়া ইউনিয়নের অন্তর্ভুক্ত প্রাকৃতিক সৌন্দর্যে মনোমুগ্ধকর গ্রামটির নাম বেলাব। এ গ্রামের অধিবাসী ছিলেন গিয়াসউদ্দিন আহমদের পিতা আবদুল গফুর। ঢাকা কলেজ থেকে পদার্থবিদ্যায় সম্মান নিয়ে বি.এ. পাস করার পর জনাব আবদুল গফুর যখন প্রেসিডেন্সি কলেজে এম. এ. ক্লাসে পড়তেন, তখন বিখ্যাত পরিসংখ্যানবিদ প্রশান্তকুমার মহলানবীশ তাঁর সহপাঠী ছিলেন এবং তাঁর এক ক্লাস নিচেই পড়তেন বিখ্যাত বৈজ্ঞানিক সত্যেন বসু ও মেঘনাদ সাহা। গিয়াসউদ্দিন আহমদের মাতা শামসুন্নাহার বেগম কিশোরগঞ্জ জেলার কালিকাপ্রসাদের বিখ্যাত জমিদার বংশে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আবদুল গফুর সাব-ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট পদে কর্মরত ছিলেন পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে। সেখানে ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট জন্মগ্রহণ করে এক ফুটফুটে শিশু। নতুন শিশুর আগমনে পরিবারের সবার মধ্যেই ছিল সীমাহীন আনন্দ। নাম যখন ঠিক হয়নি, সবাই আদর করে তাকে ডাকত \'বাচ্চু\'। এরপর আকিকা করে নাম দেওয়া হলো গিয়াসউদ্দিন আহমদ। তখনকার সমাজের অন্য পরিবারগুলোর মতো আবদুল গফুরও তাঁর সব ছেলেমেয়েকে কঠোর নিয়ম-শৃঙ্খলার মধ্যে বড় করেন। পিতা-মাতা সযত্নে গঠন করেছিলেন একটি শিক্ষিত ও আলোকিত পরিবার। তৃতীয় সন্তান বাচ্চুর পরে আবদুল গফুর-শামসুন্নাহার দম্পতির সংসারে আরও এসেছে এক ছেলে ও চার মেয়ে। তবে বাচ্চুর জন্য বাবা-মা ও ভাই-বোনদের মনে ছিল আলাদা জায়গা। পিতার সব কঠিন নিয়ম-কানুন শিথিল করা হতো কেবল বাচ্চুর ক্ষেত্রেই। বাচ্চুও পরবর্তীতে হয়ে উঠেছিলেন পরিবারের সবচেয়ে দায়িত্বশীল সদস্য।\r\n\r\nশৈশবকাল থেকেই বাচ্চু ছিলেন সবার আদরের পাত্র। তাঁর স্নিগ্ধ চেহারার দিকে তাকালে চোখ ফেরানোই কঠিন হতো। স্বভাব-চরিত্রে অতি ধীরস্থির, উচ্চকন্ঠ কিন্তু মধুরভাষী বাচ্চুর লেখাপড়ায় ছিল গভীর আগ্রহ। বাচ্চু ১৯৪২ সালে ঢাকার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। স্কুলের খাতায় তাঁর নাম গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ক্লাসের সেরা ছেলে, সেরা বক্তা ও সেরা আবৃত্তিকার ছিলেন গিয়াসউদ্দিন। বাবার সরকারী চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ ও সপরিবারে গ্রামে আসার ফলে ১৯৪৩-\'৪৪ এই দুই বছর গ্রামের বাড়িতে গৃহশিক্ষকের কাছে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪৪ সালের শেষের দিকে চাকরিতে পুনর্নিয়োগ লাভ করে ঢাকায় আসেন তাঁর বাবা। গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবার সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন ১৯৪৫ সালে। এই স্কুল থেকে তিনি ১৯৫০ সালে গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় দশম স্থান অর্জন করে প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ)-এর ছাত্র থাকাকালে কলেজের তত্‍কালীন ইতিহাসের শিক্ষক ফাদার গিলেসবি, যুক্তিবিদ্যা ও দর্শনের শিক্ষক ফাদার গাঙ্গুলি ইত্যাদি খ্যাতিমান দিকপালের কাছে গিয়াসউদ্দিন ছিলেন অত্যন্ত প্রিয়পাত্র। এই কলেজ থেকেই ১৯৫২ সালে তিনি গণিতে লেটারমার্কসহ মেধা তালিকায় অষ্টম স্থান অধিকার করে প্রথম বিভাগে আই. এ. পাস করেন। সে-বছরই তাঁর বাবা আবার চলে যান গ্রামের বাড়িতে। গিয়াসউদ্দিন আহমদ তখন সলিমুল্লাহ হলের আবাসিক ছাত্র হিসেবে ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে। ১৯৫৫ সালে তিনি এই বিভাগ থেকে বি. এ. (সম্মান) পাস করেন এবং একই বিভাগে এম. এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অসুস্থতার জন্য পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করতে পারেননি প্রথম বছর। পরের বছর অর্থাত্‍ ১৯৫৭ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইতিহাসে এম. এ. পাস করেন। বি.এ ও এম.এ উভয় পরীক্ষায় তিনি দ্বিতীয় শ্রেণীতে প্রথম হন।\r\n\r\nএম.এ পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পরপরই কর্মজীবনে প্রবেশ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। ১৯৫৭ সালের নভেম্বর মাসে তিনি ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক নিযুক্ত হন। ১৯৫৮-র আগস্টে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক পদে নিযুক্ত হন এবং ১৯৬২ সালে স্থায়ী পদ লাভ করেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদানের অল্পদিনের মধ্যেই তিনি নিজেকে একজন অত্যন্ত সফল শিক্ষক হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। ইংরেজি ও বাংলা উভয় ভাষায় তাঁর ছিল লক্ষণীয় দক্ষতা। অত্যন্ত সরল ইংরেজিতে ইংল্যান্ডের শাসনতান্ত্রিক ইতিহাস ও ইউরোপের ইতিহাস পড়াতেন তিনি। আর ছাত্রছাত্রীরা মন্ত্রমুগ্ধ হয়ে তাঁর গম্ভীর, উচ্চ-কন্ঠস্বরের এসব বক্তৃতা শুনতো। প্রিয় গিয়াস স্যারের সরল ও প্রাঞ্জল বক্তৃতা ক্লাসের সব ছাত্রছাত্রীর কাছেই ছিল অন্যতম প্রধান আকর্ষণ। সে-সময়ে দেশের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোর ইতিহাস বিষয়ের পাঠ্যসূচির পরিধি ছিল অত্যন্ত সঙ্কীর্ণ। অন্যদিকে বিলেতের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বিশেষ করে অক্সফোর্ড, কেম্ব্রিজ ও লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাসের পাঠ্যসূচি ছিল অপেক্ষাকৃতভাবে অনেক সমৃদ্ধ। গিয়াসউদ্দিন তাই ঠিক করেছিলেন সুযোগ পেলে ঐসব বিশ্ববিদ্যালয়ে অনার্স ডিগ্রীর জন্য পড়াশুনা করবেন। সৌভাগ্যক্রমে ১৯৬৪ সালে তাঁকে কমনওয়েলথ বৃত্তির জন্য মনোনীত করা হয় এবং তিনি উক্ত বৃত্তি নিয়ে উচ্চশিক্ষার্থে যুক্তরাজ্যে গমন করেন। অন্যদের মতো পি.এইচ. ডি. ডিগ্রীর জন্য ভর্তি না হয়ে তিনি ভর্তি হন বিখ্যাত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ, আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগের সম্মান শ্রেণীতে। তিন বছর অধ্যয়নের পর কৃতিত্বের সঙ্গে আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রী অর্জন করে গিয়াসউদ্দিন আহমদ ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে এসে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nবাহান্নর ভাষা আন্দোলন ও তার পরবর্তী বিভিন্ন ধর্মঘট, মিছিল, ক্লাস বর্জন ইত্যাদিতে গিয়াসউদ্দিন থাকতেন প্রতিবাদীদের প্রথম সারিতে। অন্যায়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করাকে ব্যক্তিগত দায়িত্ব হিসেবে নিয়েছিলেন তিনি। ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনেও তিনি অংশগ্রহণ করেন সক্রিয়ভাবে। ১৯৭১ সালের দুঃসহ-আর্ত দিনগুলোতে তাঁর সমসাময়িক অনেকেই যখন আত্মগোপন করে পালিয়ে বেড়াচ্ছিলেন, তখন নিরাপত্তার ঠাঁই পেয়েও সে সুযোগ গ্রহণ করেননি গিয়াসউদ্দিন। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি লোকচক্ষুর অন্তরালে নিয়োজিত হন এক মহান ব্রতে। প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাঁদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন তিনি। মুক্তিযোদ্ধারা তখন নিয়মিত আসা-যাওয়া করতেন ঢাকায়। তাদের সাথে যোগাযোগ রাখতেন গিয়াসউদ্দিন। টাকা-পয়সা, কাপড়-চোপড়, ওষুধপত্র ইত্যাদি জোগাড় করে সেসব মুক্তিযোদ্ধাদের হাতে তুলে দিতেন, কখনো পৌঁছে দিতেন তাঁদের নির্দিষ্ট ঠিকানায়। কখনো ডাক্তার নিয়ে পৌঁছে যেতেন কোনো আহত মুক্তিযোদ্ধার আস্তানায়।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদের ছোট ভাই এবং সে-সময়ে দেশের একমাত্র এফআরসিএস নিউরোসার্জন রশিদউদ্দিনকে প্রায়ই জোর করে নিয়ে যাওয়া হতো ঢাকা সিএমএইচে যুদ্ধাহত ও মাথায় আঘাত পাওয়া পাকিস্তানী সৈন্যদের চিকিত্‍সার জন্য। রশিদউদ্দিন অত্যন্ত গোপনে, গিয়াসউদ্দিনের সহযোগিতায় আহত মুক্তিযোদ্ধাদেরও চিকিত্‍সা করে সুস্থ করার দায়িত্ব পালন করতেন। সেপ্টেম্বর মাসে আলতাফ মাহমুদ ও কয়েকজন মুক্তিযোদ্ধা পাক-বাহিনীর হাতে বন্দি হন। এদের মধ্যে ডা. রশিদউদ্দিনের চিকিত্‍সাধীন মুক্তিযোদ্ধাও ছিলেন। এ ঘটনার পর বর্ডার পার হয়ে ভারতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন ডা. রশিদউদ্দিন। সেপ্টেম্বরের মাঝামাঝি গিয়াসউদ্দিনই তাঁকে ডেমরা ঘাটে দিয়ে আসেন। ভাই-বোনরা তখন তাঁকেও অনেক করে বলেন ভারতে চলে যেতে। কিন্তু দেশ ছেড়ে যাবার মানুষ নন গিয়াসউদ্দিন। দেশে তখন অনেক কাজ তাঁর। প্রতিদিন সন্ধ্যায় একটা খাকি প্যান্ট ও শার্ট পরে বেরিয়ে পড়তেন রাস্তায়। ছয় ফুটের মতো লম্বা, গৌরবর্ণের এই মানুষটিকে হঠাত্‍ দেখলে বিদেশি মনে করে ভুল হতো। বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তিনি খবর নিতেন কার ঘরে খাবার নেই, কার জামা-কাপড় নেই, কার শীতের গরম কাপড়ের প্রয়োজন, কে অসুস্থ ইত্যাদি। শুধু খোঁজ নিয়েই ক্ষান্ত হননি তিনি। এর-ওর কাছ থেকে সামর্থ্য অনুযায়ী অর্থ সংগ্রহ করতেন। তারপর সেসব দিয়ে তাঁর অনেক সহকর্মী, বিশেষ করে হিন্দু ধর্মাবলম্বী শিক্ষকদের নিরাপদ আশ্রয়ের চেষ্টা করতেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্ন্যতম খরচের টাকা জোগাড় করতেন। এভাবে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সহকর্মীর জীবন বাঁচাতে গিয়ে অথবা বেতন-স্থগিত চতুর্থ শ্রেণীর ছাপোষা কর্মচারীদের জীবন চালানোর চেষ্টা করতে গিয়ে হয়ত তিনি চোখে পড়ে গিয়েছিলেন পাকিস্তানী প্রশাসক বা অনুরূপ কোনো কর্তৃপক্ষ বা তাঁদের অনুগত দালালদের।\r\n\r\nসেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে একদিন সামরিক বাহিনীর লোকেরা মহসীন হলের তত্‍কালীন প্রাধ্যক্ষ ড. ওয়াদুদুর রহমান, হাউস টিউটর জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিন আহমদকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে যায়। সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ শেষে ড. ওয়াদুদ, জহুরুল হক ও গিয়াসউদ্দিনকে ফিরিয়ে দিয়ে গেলেও পরের দিন আবার তাঁদের যেতে হয় রমনা থানায়। পরের দিনও জিজ্ঞাসাবাদ করে ছেড়ে দেওয়া হয় তাঁদের। অনেক বন্ধু-বান্ধব ও শুভানুধ্যায়ী গিয়াসউদ্দিনকে উপদেশ দেন যে, তিনি যেন নিজের বাড়িতে না থাকেন। গিয়াসউদ্দিন বলেন, \'আমি তো কারো শত্রুতা করিনি, আমার আবার কী হবে?\'\r\n\r\nএমন সরলপ্রাণ মানুষটি পাকিস্তানী সৈন্যদের জিজ্ঞাসাবাদের পর ছাড়া পেলেও শেষপর্যন্ত ছাড়া পাননি নিজ দেশের রাজাকার- আলবদর-আল শামসদের হাত থেকে। এদের ষড়যন্ত্রেই তাঁকে প্রাণ দিতে হয় পাকিস্তানী জল্লাদদের হাতে। অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীদের সঙ্গে তাঁর স্থান হয় মিরপুর গোরস্তানের গণকবরে। এরপর \'৭২-এর ৪ জানুয়ারি মিরপুরের এই গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nদেশি ও পাকিস্তানী জল্লাদরা তাঁর জীবনপ্রদীপ নিভিয়ে দিলেও তিনি সারা জীবন আলো দিয়ে যাবেন তাঁকে দেওয়া বিভিন্ন মরণোত্তর সম্মাননার মাধ্যমে। গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে <i>শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়, শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার</i> এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে <i>আলোকিত ভুবন</i> নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবীদের স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। সেসব বক্তৃতা দিয়ে থাকেন দেশের প্রথিতযশা, মুক্ত-চিন্তা-চেতনার অধিকারী সর্বজনশ্রদ্ধেয় বুদ্ধিজীবীরা। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nগিয়াসউদ্দিন আহমদরা ছিলেন আট ভাই-বোন। বড় ভাই নাসিরউদ্দিন আহমদ, ছোট ভাই রশিদউদ্দিন আহমদ এবং পাঁচ বোন খোরশেদা বানু, খালেদা বানু, হামিদা বানু, ফরিদা বানু ও সাজেদা বানু। ১৯৬১ সালের মে মাসে তাঁর মা ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে মারা যান। আর ১৯৬৯ সালের ডিসেম্বর মাসে মারা যান তাঁর পিতা আবদুল গফুর। বাবা-মা, ভাই-বোন সবার প্রতিই তিনি ছিলেন খুব যত্নবান ও দায়িত্বশীল। গিয়াসউদ্দিন আহমদ বিয়ে করেননি। তাই বেঁচে থাকতে বাবা রাগ করে বলতেন, \'আমার কতো যত্ন করছ তুমি। তোমার অসুখ হলে বুড়ো বয়সে কে দেখাশুনা করবে?\' বাবার সামনে কিছু না বললেও ভাইবোনদের কাছে হাসতে হাসতে গিয়াসউদ্দিন বলতেন, \'বুড়ো বয়সে অসুখ হলে হাসপাতালে চলে যাবো।\' হয়ত অবচেতনভাবে তিনি জানতেন এই পৃথিবীতে বেশিদিন তাঁর থাকা হবে না। তাই কখনো ভবিষ্যত্‍ নিয়ে বড় ধরনের কোনো পরিকল্পনা করতে দেখা যেত না তাঁকে। অত্যন্ত সাদামাটাভাবে জীবন কাটিয়েছেন তিনি।\r\n\r\nকোমল ও দরদী প্রকৃতির গিয়াসউদ্দিন ভালোবাসতেন গল্প করতে ও আড্ডা দিতে। তিনি ছিলেন বন্ধুবত্‍সল ও কর্তব্যপরায়ণ। তাঁর কথা বলার ভঙ্গি, গাম্ভীর্যপূর্ণ অভিব্যক্তি আকর্ষণ করত সবাইকে। দরাজ গলায় স্পষ্টভাবে উচ্চস্বরে কথা বলতেন তিনি। বিশ্ববিদ্যালয়ের বিশাল করিডোরগুলো, মাঠ ও ক্যান্টিন মুখর হয়ে থাকত তাঁর চঞ্চল পদচারনায়, সতীর্থদের সঙ্গে প্রাণখোলা হাসিতে ও স্পষ্টবাদী উচ্চারণে। দু-এক বছরের ছোট-বড় মিলিয়ে বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর বন্ধুদের তালিকায় ছিলেন আবুল মাল আবদুল মুহিত, সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী, কে. এ. এম. সাদউদ্দিন, আনিসুজ্জামান, আবদুল মমিন চৌধুরী, মোকাদ্দেসুর রহমান এবং আরো অনেকে। তাঁর সুললিত কন্ঠস্বর এক দশকেরও বেশি সময় ধরে ক্লাসকক্ষের ভেতরে ও বাইরে অনেক তরুণ প্রাণকে মন্ত্রমুগ্ধ করেছে; উজ্জীবিত করেছে নিপীড়িত গণমানসের মুক্তি কামনা। তবে সভা-সমিতিতে কথা বলতেন না তিনি, লেখার প্রতিও আগ্রহ ছিল না তাঁর। তিনি খোলামনে কথা বলতেন ব্যক্তিগত আলাপচারিতায়, সেখানে বলতেন এক স্বপ্নময় পৃথিবীর কথা। তাঁকে দেখা যেত হলের ছাত্রদের অসংখ্য সমস্যা সমাধান করতে, প্রতিবেশী শিক্ষকদের বাড়ি বাড়ি গিয়ে তাঁদের খবর নিতে।\r\n\r\nখেলাধুলায়ও অত্যন্ত পারদর্শী ছিলেন তিনি। দাবা খেলায় সলিমুল্লাহ মুসলিম হলে ছিলেন চ্যাম্পিয়ন। তাঁর বাস্কেটবল খেলার নৈপুণ্যে সলিমুল্লাহ হল অথবা ইতিহাস বিভাগ জয়ী হতো অধিকাংশ সময়। টেনিস খেলায়ও তাঁর পারদর্শিতা ছিল লক্ষণীয়। কিন্তু ছোটবেলায় টাইফয়েডে আক্রান্ত হওয়া, কলেজে পড়ার সময় হার্নিয়া অপারেশন এবং এর বছরখানেক পরেই নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হওয়া ইত্যাদি কারণে শারীরিকভাবে কিছুটা দুর্বল ছিলেন তিনি। স্বাস্থ্যগত কারণে এক পর্যায়ে তাই তাঁকে বাস্কেটবল, টেনিস খেলা ছেড়ে দিতে হয়। খেলাধুলার পাশাপাশি গানেরও বিশেষ করে রবীন্দ্রসঙ্গীতের একজন ভক্ত ছিলেন তিনি। রবীন্দ্রনাথের \'রাতে রাতে আলোর শিখা রাখি জ্বেলে\' গানটি ছিল তাঁর অত্যন্ত প্রিয়।\r\n\r\nরাতে রাতে আলোর শিখা জ্বেলে রাখাকে যিনি জীবনের ব্রত করেছিলেন, তাঁরই জীবনশিখা নিভে গেছে এদেশের রাজাকার-আলবদরদের বিশ্বাসঘাতকতায়। তাদের ঘৃণ্য চক্রান্তের কাছে সেদিন গিয়াসউদ্দিনের ব্যক্তিসত্তা পরাজিত হয়েছিল ঠিকই, কিন্তু নিঃস্বার্থ, পরোপকারী শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আজও বেঁচে আছেন স্বাধীন বাংলাদেশের আকাশে-বাতাসে-মাটিতে-বয়ে যাওয়া নদীর জলে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\n\r\nপূর্ণনাম : গিয়াসউদ্দিন আহমদ।\r\nজন্ম, জন্মস্থান : ১৯৩৩ সালের ১১ আগস্ট পিতার কর্মস্থল পশ্চিম বাংলার উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার ব্যারাকপুরে।\r\nপিতা-মাতা: আবদুল গফুর, শামসুন্নাহার বেগম।\r\n\r\nশিক্ষা: প্রবেশিকা (ম্যাট্রিকুলেশন)-সেন্ট গ্রেগরিজ স্কুল, ১৯৫০; আই. এ.-সেন্ট গ্রেগরিজ কলেজ (পরবর্তীকালে নটরডেম কলেজ), ১৯৫২; বি. এ. (সম্মান)- ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৫; এম. এ.-ইতিহাস বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৫৭; বি. এ. অনার্স (সম্মান)- আন্তর্জাতিক ইতিহাস বিভাগ, লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স, ১৯৬৭।\r\n\r\nপেশা : অধ্যাপনা।\r\n\r\nকর্মজীবন : ঢাকা জগন্নাথ কলেজের ইতিহাস বিভাগের প্রভাষক (১৯৫৭); ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগের অস্থায়ী প্রভাষক (১৯৫৮); উক্ত পদে স্থায়ী পদ লাভ করেন ১৯৬২ সালে। লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স-এ আন্তর্জাতিক ইতিহাসে বি.এ. অনার্স (সম্মান) ডিগ্রি অর্জন করে ১৯৬৭ সালে দেশে ফিরে পুনরায় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিভাগে প্রভাষকের পদে যোগ দেন। শিক্ষক হিসেবে এবং সলিমুল্লাহ্ মুসলিম হল ও মহসীন হলে হাউস টিউটরের দায়িত্বে থাকার সময় তিনি ছাত্রদের প্রকৃত অভিভাবকের ভূমিকা পালন করেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে অবদান : বাহান্নর ভাষা আন্দোলন এবং ঊনসত্তরের স্বৈরাচারবিরোধী গণআন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেন গিয়াসউদ্দিন আহমদ। \'৭১-এর ২৫ মার্চের হত্যাযজ্ঞের পর তিনি প্রতিটি শহীদ পরিবারের খোঁজ নিয়ে তাদের সহযোগিতা করার চেষ্টা করেন এবং শহীদদের ওপর একটি পরিসংখ্যান তৈরি করেন। মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে নিয়মিত যোগাযোগ রাখতেন। অর্থ, ওষুধ, কাপড়-চোপড় ও খাবার সংগ্রহ করে বিপদগ্রস্ত পরিবার ও মুক্তিযোদ্ধাদের সাহায্য করতেন। হিন্দু ধর্মাবলম্বী অনেক শিক্ষকের নিরাপদ আশ্রয়ের জন্য চেষ্টা করেছেন। চতুর্থ শ্রেণীর কর্মচারীদের জীবন চালানোর জন্য নূ্যনতম খরচের টাকা জোগাড় করে তাদের সাহায্য করতেন। এসব কাজের জন্য সেপ্টেম্বর মাসের শেষদিকে সামরিক বাহিনীর লোকেরা তাঁকে রমনা থানায় ধরে নিয়ে সারাদিন জিজ্ঞাসাবাদ করে। পরের দিন আবার জিজ্ঞাসাবাদ শেষে তিনি ছাড়া পান।\r\n\r\nমরণোত্তর সম্মাননা : গিয়াসউদ্দিন আহমদের স্মরণে তাঁর পরিবারের পক্ষ থেকে ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগে অনার্স পরীক্ষায় প্রথম স্থান অধিকারীর জন্য শহীদ গিয়াসউদ্দিন বৃত্তি প্রদানের ব্যবস্থা করা হয়। তাঁর মূল্যবান ও অতি প্রিয় সব বই দান করা হয় এই বিভাগের সেমিনারে। পারিবারিক উদ্যোগেই তাঁর বেলাব গ্রামে \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ বালিকা বিদ্যালয়\', \'শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ পাঠাগার\' এবং তাঁদের ডেপুটি বাড়ি নামে পরিচিত বাড়িটিতে \'আলোকিত ভুবন\' নামে একটি এতিমখানা ও একটি ডাকঘর প্রতিষ্ঠা করা হয়। সম্প্রতি গিয়াসউদ্দিন আহমদের সম্মানে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের পশ্চিম প্রান্তে অবস্থিত এফ. রহমান হলের উল্টো দিকে রাস্তার পাশের আবাসিক এলাকাটিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ অভিহিত করেছেন \'শহীদ গিয়াসউদ্দিন আহমদ আবাসিক এলাকা\' নামে। শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মরণে ইতিহাস বিভাগে প্রচলন করা হয়েছে \'শহীদ বুদ্ধিজীবী স্মারক বক্তৃতা\'। এছাড়া ২০০৬ সালে একটি স্মারক গ্রন্থ প্রকাশ করা হয়েছে গিয়াসউদ্দিন আহমদের পরিবারের পক্ষ থেকে।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১৪ ডিসেম্বর রাজাকার-আলবদরদের সহযোগিতায় পাকিস্তানি সৈন্যরা গিয়াসউদ্দিন আহমদকে মহসীন হল থেকে দারোয়ানের গামছা দিয়ে চোখ বেঁধে মাইক্রোবাসে উঠিয়ে নিয়ে যায়। সেদিনই অন্য অনেক বুদ্ধিজীবীর সঙ্গে তাঁকেও মিরপুরের বধ্যভূমিতে হত্যা করে। এরপর ১৯৭২ সালের ৪ জানুয়ারী মিরপুরের গণকবর থেকে গিয়াসউদ্দিন আহমদের লুঙ্গি, শার্ট, তাঁর চোখ বাঁধার গামছা এবং এগুলোতে জড়িয়ে থাকা কিছু দেহাবশেষ শনাক্ত করেন তাঁর পরিবারের সদস্যরা। সেগুলো নিয়ে অন্য শহীদদের সঙ্গে তাঁর দেহাবশেষ সমাহিত করা হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় মসজিদের পাশে।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা: জনাব নুরুল হক (প্রাক্তন সচিব, বাংলাদেশ সরকার) ও ফরিদা বানু (প্রাক্তন সহযোগী অধ্যাপক, গণিত বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়); গিয়াসউদ্দিন আহমদের দুর্লভ ছবি ও বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়ে সাহায্য করার জন্য।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\n১. আনিসুজ্জামান, ফরিদা বানু, ডা. রশিদউদ্দিন আহমদ, হামিদা বানু ও আতিকা বতুল খানম সম্পাদিত - \'আছ নিশিদিন, আছ প্রতি ক্ষণে: শহীদ অধ্যাপক গিয়াসউদ্দিন আহমদ স্মরণে\'; সাহিত্য প্রকাশ; ঢাকা; ২০০৬৷\r\n২. বাংলা একাডেমী চরিতাভিধান; বাংলা একাডেমী; ঢাকা; পুনর্মুদ্রণ ২০০৫।\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ কুতুব উদ্দিন সজিব</i>', 'গিয়াসউদ্দিন আহমদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6906-revision-v1', '', '', '2019-09-30 19:46:37', '2019-09-30 13:46:37', '', 6906, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6913', 0, 'revision', '', 0),
(6915, 6, '2019-10-01 19:44:15', '2019-10-01 13:44:15', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6919 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ। অন্যান্য দিনের মতো সেদিনও বৈকালিক ভ্রমণে বের হয়েছিলেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের অধ্যাপক ড. গোবিন্দচন্দ্র দেব। তবে মনটা কেমন যেন ভালো লাগছিল না সেদিন। দেশের রাজনৈতিক অস্থিরতায় নিজের অসমাপ্ত কাজগুলোর কথা মনে পড়ছিল বারবার। ইয়াহিয়া-ভুট্টো চক্রের গোপন দুরভিসন্ধির শঙ্কাটাই প্রবল হয়ে উঠছিল। এসব ভাবতে ভাবতে অসুস্থ বোধ করেন তিনি, বাড়ি ফিরে তাড়াতাড়ি শুয়ে পড়েন বিছানায়। এর কয়েক ঘন্টা পরেই শুরু হয় ভয়াল সেই রাত। আধুনিক মারণাস্ত্রে সজ্জিত হয়ে পশ্চিম পাকিস্তানী সেনাবাহিনী তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তানের নিরস্ত্র, ঘুমন্ত মানুষের উপর ঝাঁপিয়ে পড়ে। সারারাত ধরেই গোলাগুলি চলে পুরো ঢাকা শহর জুড়ে, বিশেষ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায়। জগন্নাথ হলে গুলিবর্ষণের প্রচণ্ড শব্দ আর ভীত-অসহায় মানুষের আর্তচিত্‍কারে ঘুম থেকে জেগে ওঠেন ড. দেব। অস্থিরভাবে পায়চারি করেন; মেয়ে রোকেয়া সুলতানাকে আশ্বস্ত করে বলেন, \'আমি তো কোনো অন্যায় করিনি, আমাকে ওরা কিছু করবে না।\' ভোর হওয়ার অপেক্ষায় বাবার পাশে রোকেয়া সুলতানা ও ছোট্ট শিশুকন্যাকে কোলে নিয়ে তাঁর স্বামী মোহাম্মদ আলী দাঁড়িয়ে থাকেন।\r\n\r\nভোরের আলো তখনো বের হয়নি। কাছের কোনো মসজিদ থেকে ভেসে এল ফজরের আজান। বাবাকে চা করে খাওয়ালেন রোকেয়া সুলতানা। জগন্নাথ হলের সামনে তখন গিজগিজ করছে পাক-সেনারা, হলের মাঠে জড়ো করা হয়েছে আহত-নিহতদের অসংখ্য দেহ। রোকেয়া সুলতানা শিউরে উঠে বাবাকে জানালেন সেসব কথা, কিছুক্ষণ তাকিয়ে থেকে তারপর শান্তস্বরে ড. দেব বললেন, \'প্রার্থনার জায়গা করে দাও।\' কথা শেষ না হতেই দরজায় বুটের লাথি পড়ল। অশ্লীল ভাষায় গালাগাল শুরু করে বর্বর পশুর দল - \'মালাউন কা বাচ্চা দরজা খোল।\' কোলের শিশুকন্যাকে তার মায়ের কাছে দিয়ে দরজা খুলতে যান মোহাম্মদ আলী। মুহূর্তে এক ঝাঁক গুলির শব্দ আর একটি আর্তচিত্‍কার শোনা গেল, মেঝেতে লুটিয়ে পড়েন মোহাম্মদ আলী। পাক সৈন্যরা এগিয়ে এলে বিছানা থেকে উঠে দাঁড়িয়ে ড. দেব বলেন, \'কী চাও বাবারা?\' উত্তরে জল্লাদের দল স্টেনগান দিয়ে ড. দেবের মাথা ও বুক বরাবর গুলি করে। ড. দেবের রক্তাক্ত নিথর দেহ পড়ে রইল মেঝেতে, রোকেয়া সুলতানা শিশুকন্যাকে কোলে নিয়ে ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন। চলে যাবার মিনিট কুড়ি পরে পাকবাহিনী আবার ফিরে এসে ড. দেবের মৃতদেহ টেনে হিঁচড়ে নিয়ে যায় জগন্নাথ হলের মাঠে।\r\n\r\nএভাবেই ১৯৭১ সালের ২৬ মার্চের ভোর রাতে বর্বর পাক সেনাবাহিনীর হাতে শহীদ হন খ্যাতিমান ও আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত দার্শনিক অধ্যাপক ড. গোবিন্দচন্দ্র দেব। তিনি শুধু একজন দার্শনিকই ছিলেন না, ছিলেন অসাম্প্রদায়িক চেতনাসম্পন্ন একজন মানবদরদি ও সমাজহিতৈষি ব্যক্তিত্ব। এই মনীষী দর্শনকে ভালোবেসেছিলেন মনেপ্রাণে, যার সাধনায় তিনি ব্রতী ছিলেন সারাজীবন। তিনি ঘোষণা করেছিলেন, \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Philosophy is my first love, philosophy is my second love and philosophy is my last love</span>.\'\r\n\r\nদর্শনপ্রেমিক এই মনীষী সাধারণ্যে সুপরিচিত জিসি দেব নামে। তাঁর প্রকৃত নাম গোবিন্দচন্দ্র দেব পুরকায়স্থ। ১৯০৭ সালের ১ ফেব্রুয়ারি সিলেট জেলার বিয়ানী বাজারের পঞ্চখণ্ড পরগনার লাউতা গ্রামের সম্ভ্রান্ত দেব পুরকায়স্থ পরিবারে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর জনৈক পূর্বপুরুষ পঞ্চম শতাব্দীতে আদিনিবাস ভারতের গুজরাট থেকে সিলেটে চলে আসেন এবং স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। সম্ভবত ব্রাহ্মণত্য রক্ষা করতে না পেরে সিলেটে এসে তাঁরা দেব পুরকায়স্থ উপাধি গ্রহণ করেন। পরবর্তীকালে অবশ্য পুরকায়স্থ উপাধি বর্জন করেন তাঁরা। গোবিন্দ দেবের মাতা শরত্‍ সুন্দরী দেবী। পিতা ঈশ্বরচন্দ্র দেব পুরকায়স্থ ছিলেন একজন ছোটখাটো ব্যবসায়ী। তাঁর ছয় পুত্র ও এক কন্যা সন্তানের মধ্যে গোবিন্দচন্দ্র দেব ছিলেন প্রথম পক্ষের চতুর্থ সন্তান। তাঁর পিতার উচ্চশিক্ষা ছিল না, তবে পরিশ্রম, কর্মদক্ষতা, তীক্ষ্ণবুদ্ধি ইত্যাদি সহজাত গুণের কল্যাণে তিনি গড়ে তুলেছিলেন সমৃদ্ধশালী পারিবারিক জীবন। দেব পরিবারে অর্থনৈতিক সচ্ছলতা যেমন ছিল, তেমনি সবধরনের ধর্মীয়, সামাজিক, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানগুলো পালন করা হতো নিয়মমতোই। এমন সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের জীবনে হঠাত্‍ একদিন চরম সংকট নেমে আসে। ব্যবসা-সংক্রান্ত একটি ভুল সিদ্ধান্তে ঈশ্বরচন্দ্রকে তাঁর জমিজমা, সহায়সম্বল বিক্রি করতে হয়। ফলে মারাত্মক অর্থনৈতিক বিপর্যয়ে পড়ে যান তিনি। প্রাচুর্য্য থেকে সর্বস্বান্ত হয়ে তিনি পতিত হন চরম দারিদ্র্যে। এ দুঃখকে সহজভাবে মেনে নিতে পারেননি তিনি। অচিরেই রোগে-শোকে, অপ্রকৃতিস্থ হয়ে ১৯২৫ সালে পরলোকগমন করেন ঈশ্বরচন্দ্র দেব।\r\n\r\nশৈশবে টোলের পণ্ডিতদের কাছে হিন্দু ধর্ম ও সংস্কৃত ভাষা বিষয়ে পাঠ গ্রহণ করেছিলেন গোবিন্দচন্দ্র দেব। নিজ গ্রাম লাউতায় অবস্থিত তত্‍কালীন \'লাউতা বালক বিদ্যালয়\'-এ প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষাজীবন শুরু করেন তিনি। স্কুলজীবনের সেই দিনগুলোতে তিনি ছিলেন অত্যন্ত দুরন্ত প্রকৃতির। বিদ্যালয়ে যাবার নাম করে বাড়ি থেকে বেরিয়ে মাঝে মাঝে লুকিয়ে থাকতেন পাশের জঙ্গলে। লাউতা বালক বিদ্যালয়-এর পর তিনি \'মধ্য ইংরেজি স্কুল\'-এ পড়াশুনা করেন ষষ্ঠ শ্রেণী পর্যন্ত এবং ১৯২১ সালে ভর্তি হন \'পঞ্চখণ্ড হরগোবিন্দ উচ্চ বিদ্যালয়\'-এ। উক্ত বিদ্যালয় থেকে গোবিন্দ দেব ১৯২৫ সালে সংস্কৃত ও গণিতে লেটারসহ প্রবেশিকা পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে উত্তীর্ণ হন। এই ফলাফলের জন্য তিনি লাভ করেন সরকারি বৃত্তি। এরপর তিনি কলকাতায় বড় ভাই বীরেন্দ্রচন্দ্র দেব পুরকায়স্থের কাছে চলে যান এবং ভর্তি হন কলকাতার রিপন কলেজে (বর্তমানে স্যার সুরেন্দ্রনাথ কলেজ)। এই কলেজ থেকে তিনি ১৯২৭ সালে যুক্তিবিদ্যায় লেটারসহ প্রথম বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন এবং সরকারি বৃত্তি লাভ করেন। একই বছরে তিনি ভর্তি হন কলকাতার সংস্কৃত কলেজে বি.এ. সম্মান শ্রেণীতে। কলেজের তত্‍কালীন অধ্যক্ষ ও ভারতীয় দর্শন-বিশেষজ্ঞ ড. সুরেন্দ্রনাথ তরুণ গোবিন্দ দেবের মেধা, অধ্যবসায় এবং তীক্ষ্ণ ও গভীর চিন্তাশক্তির পরিচয় পেয়ে তাঁকে বিশেষ স্নেহের দৃষ্টিতে দেখতেন। সংস্কৃত কলেজ থেকেই গোবিন্দ দেব ১৯২৯ সালে দর্শনশাস্ত্রে দ্বিতীয় শ্রেণীতে বি.এ. সম্মান ডিগ্রি লাভ করেন। এরপর তিনি দর্শনশাস্ত্রে এম.এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ভারতীয় উপমহাদেশের প্রখ্যাত দার্শনিক ড. সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণন, ড. হীরালাল হালদার, কৃষ্ণচন্দ্র ভট্টাচার্য (কেসি ভট্টাচার্য), ড. মহেন্দ্রনাথ সরকার প্রমুখ দার্শনিকের ঘনিষ্ঠ সান্নিধ্য লাভ করেন তিনি এ বিশ্ববিদ্যালয়ে। তাঁদের উত্‍সাহ ও উদ্দীপনায় গভীরভাবে দর্শন অধ্যয়ন ও গবেষণায় আত্মনিয়োগ করেন গোবিন্দ দেব। কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৩১ সালে দর্শনশাস্ত্রে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম স্থান লাভ করে এম.এ. ডিগ্রি অর্জন করেন তিনি। এই ফলাফলের জন্য তিনি লাভ করেন বিশ্ববিদ্যালয় স্বর্ণপদক ও হেমচন্দ্র মুখার্জি রৌপ্যপদক।\r\n\r\nএম.এ. পাস করার পর ১৯৩১ সালেই গোবিন্দ দেব কলকাতার রিপন কলেজে যোগদান করেন দর্শন ও ন্যায়শাস্ত্রের শিক্ষক হিসেবে। ১৯৩৪ সালে উচ্চতর গবেষণার জন্য তিনি বৃত্তি নিয়ে গমন করেন ভারতের মহারাষ্ট্র প্রদেশে অবস্থিত অমলনারের বিশ্বখ্যাত দর্শন গবেষণা কেন্দ্র <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Pratap Centre of Philosophy</span> তে। কেসি ভট্টাচার্য তখন এই গবেষণা কেন্দ্রের পরিচালক ছিলেন। ভারতের এ <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Greatest Dialectician</span> বলে পরিচিতি লাভ করা, মৌলিক চিন্তার অধিকারী ও আন্তর্জাতিক খ্যাতিসম্পন্ন এই সুপণ্ডিত দার্শনিকের তত্ত্বাবধানে গোবিন্দ দেব ভারতীয় দর্শন বিশেষ করে বেদান্ত দর্শনে গবেষণা শুরু করেন। ১৯৩৭ সালের দিকে কলকাতায় ফিরে এসে তিনি পুনরায় শিক্ষকতায় যোগদান করেন রিপন কলেজে। ইতিমধ্যে ১৯৩৯ সালে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হলে এর প্রভাব পড়ে কলকাতায়। তখন কলেজ কর্তৃপক্ষের সিদ্ধান্তে রিপন কলেজটি স্থানান্তর করা হয় বর্তমান বাংলাদেশের দিনাজপুরে। গোবিন্দ দেবও দিনাজপুরে চলে এসে এই কলেজে শিক্ষকতা শুরু করেন। এখানে অবস্থানকালেই রচনা করেন তাঁর দীর্ঘ গবেষণার ফসল <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Reason, Intuition and Reality</span> (প্রজ্ঞা, স্বজ্ঞা ও বাস্তবসত্তা) শিরোনামের অভিসন্দর্ভটি। উক্ত গবেষণা অভিসন্দর্ভের জন্য ১৯৪৪ সালে তিনি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি লাভ করেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শেষ হলে ১৯৪৫ সালে দিনাজপুর থেকে কলেজটি আবার স্থানান্তরিত হয় কলকাতায়। কিন্তু ড. দেব থেকে যান দিনাজপুরে। স্বল্পকাল স্থায়ী কলেজটিকে পূর্ণরূপ দেয়ার জন্য একই স্থানে তিনি একে প্রতিষ্ঠা করেন সুরেন্দ্রনাথ কলেজ নামে। কলেজটির অধ্যক্ষ-সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন তিনি। তিনি এই কলেজের প্রতিষ্ঠাতা-অধ্যক্ষই শুধু ছিলেন না, ছিলেন এর প্রাণ ও হৃদয়। কলেজের অর্থনৈতিক সঙ্কটের দিনে সহযোগীদের সঙ্গে নিয়ে তিনি গ্রামে-গঞ্জে ঘুরে ঘুরে কলেজের জন্য তহবিল গড়ে তুলতে সভা সমিতি করেছেন। ১৯৪৬ সাল থেকে ১৯৫৩ সাল পর্যন্ত তিনি এই কলেজে অধ্যক্ষের দায়িত্ব দক্ষতার সঙ্গে পালন করেন।\r\n\r\nদিনাজপুরের সুরেন্দ্রনাথ কলেজের অবলুপ্তি ঘটলে ১৯৫৩ সালে ড. দেব যোগ দেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের প্রভাষক হিসেবে। তিনি ১৯৬২ সালের ১লা আগস্ট উন্নীত হন রিডার পদে এবং এর কিছুদিন পরে নিযুক্ত হন দর্শন বিভাগের বিভাগীয় প্রধান। ১৯৬৫ সালে তিনি অধ্যাপক পদে উন্নীত হন এবং অধ্যাপক ও বিভাগীয় প্রধানের দায়িত্ব পালন করেন মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার পাশাপাশি হল প্রশাসনের দায়িত্বও অত্যন্ত দক্ষতার সঙ্গে পালন করেন জিসি দেব। তিনি ১৯৫৬ সালের ৩রা মার্চ থেকে ১৯৫৭ সালের ৩০ জুন পর্যন্ত সম্মিলিত ঢাকা-জগন্নাথ হলের সর্বশেষ যৌথ ভারপ্রাপ্ত প্রাধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। জগন্নাথ হল স্বতন্ত্র সত্ত্বায় ফিরে এলে তিনি পুনরায় ১৯৫৭ সালের ৩০ জুন থেকে ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত একটানা জগন্নাথ হলের প্রাধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করেন। কয়েক মাসের ছুটি শেষে ২ এপ্রিল ১৯৬৭ সাল থেকে ২০ এপ্রিল ১৯৭০ সাল পর্যন্ত পুনরায় জগন্নাথ হলের প্রাধ্যক্ষের দায়িত্ব পালন করেন। শিক্ষার প্রতি গভীর অনুরাগ থেকে তিনি দায়িত্ব পালন করেছেন তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান পালি ও সংস্কৃত বোর্ডের সম্পাদক, ঢাকাস্থ রামকৃষ্ণ মিশনের সম্পাদক, তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তান সরকারের অধীনে শিক্ষাসংস্কার কমিশনের সদস্য, বাংলা একাডেমির কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য ইত্যাদি গুরুত্বপূর্ণ পদে।\r\n\r\nড. গোবিন্দ দেব তাঁর চিন্তাচেতনায় ছিলেন সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ দার্শনিক সক্রেটিসের ভাবশিষ্য। দর্শনের প্রতি প্রগাঢ় অনুরাগ ও ভালোবাসা ছিল তাঁর। দর্শনের সাধনায় তিনি মগ্ন থাকতেন আত্মভোলার মতো। তিনি বলতেন, \'আমার আর কিছু থাক আর না থাক দর্শনের ওপর প্রগাঢ় আসক্তি আছে। জীবনের নানা ঝড়-ঝঞ্ঝায় এই আসক্তিই আমাকে বাঁচিয়ে রেখেছে।\' তাঁর ছোটবেলায় প্রচলিত অধ্যাত্মবাদ ও বস্তুবাদ নামক দুটি পরস্পরবিরোধী চিন্তাধারা তাঁকে দর্শনে নিজস্ব মতবাদ রচনায় প্রভাবিত করেছে। দার্শনিক প্লেটোর ভাববাদ বা অধ্যাত্মবাদকে তিনি মনে করতেন একদেশ-দর্শী, আর মার্কসীয় বস্তুবাদী দর্শনে মানুষের আধ্যাত্মিক সত্ত্বার অনুপস্থিতির কারণে একেও সমর্থন করতে পারেননি। খ্রিস্টান মিশনারিদের কাছে কৈশোরের আট বছরের জীবন ড. দেবকে করে তুলেছিল অধ্যাত্মবাদে বিশ্বাসী আর তাঁর দুঃসাহসিক ও পরবর্তীতে বিপর্যস্ত, হতাশাগ্রস্ত পিতার জীবন তাঁকে দিয়েছিল বস্তুবাদে বিশ্বাস। সে কারণেই তিনি অনুভব করেছিলেন এমন একটি দার্শনিক মতবাদের যা মানুষের অর্থনৈতিক মুক্তি নিশ্চিত করবে, একইসাথে তাকে আধ্যাত্মিক মুক্তিও দেবে। অধ্যাত্মবাদ ও বস্তুবাদ উভয় মতের সমন্বয়ে তিনি গঠন করেন সমন্বয়ী ভাববাদ নামক দার্শনিক মতবাদের। এই সমন্বয়ী ভাববাদকে তিনি অভিহিত করেছেন তাঁর জীবনের সংগীত বলে। এই মতবাদ তাঁর কাছে \'নিছক একটি মতবাদই নয়, নিছক কোনো যুক্তির মালা গাঁথা নয়, বরং জীবনকে ব্যবহারিক অভিযোজনের মাধ্যমে সুন্দর করার প্রয়াস।\' তাঁর মতে দর্শন মানেই জীবনদর্শন। আজীবন এই জীবনদর্শনেরই চর্চা করেছেন তিনি। তাঁরই চেষ্টায় ১৯৬৪ সালে ঢাকায় স্থাপিত হয় দর্শন ভবন নামে একটি প্রতিষ্ঠান। মনীষী দেবের নেতৃত্বে দর্শনের অনেক মূল্যবান বইসমৃদ্ধ এই গ্রন্থাগারে অনুষ্ঠিত হতো বিভিন্ন শিক্ষামূলক ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান। সেখানে অংশগ্রহণ করতেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের ছাত্র-শিক্ষক এবং বাইরের আমন্ত্রিত অতিথিবৃন্দ। জায়গা-জমি সংক্রান্ত জটিলতায় দর্শন ভবনের অবলুপ্তি ঘটলে এর অর্থ-সম্পদের উল্লেখযোগ্য অংশ ড. দেব তাঁর জীবদ্দশায় দান করে দেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কে। পরবর্তীতে তা যুক্ত হয়ে যায় ১৯৮০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে প্রতিষ্ঠিত \'গোবিন্দ দেব দর্শন গবেষণা কেন্দ্র\' -এর সম্পদের সঙ্গে।\r\n\r\nচিন্তাবিদ ও সুপণ্ডিত দার্শনিক হিসেবে খ্যাতি লাভ করা গোবিন্দচন্দ্র দেব দৈনন্দিন জীবনে ছিলেন অত্যন্ত সাধারণ। প্রতিদিন ভোরবেলায় উঠে গীতা-বাইবেল-কোরআন পড়তেন। তারপর ধ্যানে বসে মৌনব্রত পালন করতেন। চেহারা ও বেশভূষাও তাঁর অতি সাধারণ অথচ জ্ঞাননিষ্ঠ একটি জীবনেরই পরিচয় বহন করত। স্ফীত উদরে মোটাসোটা দেহের গড়ন, আশুতোষ-গোঁফ, একমাথা সাদাকালো অগোছালো চুল - এই ছিল তাঁর সামগ্রিক চেহারা। নিজের বিরাট দেহ সম্পর্কে রসিকতা করে তিনি নিজেই বলেছেন \'বাল্যাবধি দর্পণের সঙ্গে প্রায় অসহযোগ।\' নিত্য পরিধেয় সাদা ধূতি, পাঞ্জাবি ও চাদরের অনাড়ম্বর পোশাকে তাঁর এই \'বিরাট দেহ\' বোধহয় তাঁর খ্যাতির সাথে বেশভূষার একটা বিস্তর তফাত তৈরি করত কারো কারো মনে। একবার স্টিমারের প্রথম শ্রেণীর (আপার ক্লাসের) দরজার সামনে ড. দেবকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে টিকেট পরীক্ষক ভদ্রলোক অত্যন্ত অবাক হয়ে বলেছিলেন \'এটা আপার ক্লাস।\' বিষয়টি বুঝতে পেরে সুরসিক দার্শনিক স্পষ্ট ও প্রাঞ্জল ইংরেজিতে ওই কর্মকর্তাকে বলেন: \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">My dear friend, my appearance is third class, but my ticket is first class</span>।\' এমনই সহজ সরল, সদাপ্রফুল্ল মানুষ ছিলেন তিনি। আর ছিলেন ভোজনরসিক। তবে গুছিয়ে খেতে পারতেন না তিনি, খেতেন বাচ্চাদের মতো ছড়িয়ে ছিটিয়ে। একজন সুবক্তাও ছিলেন তিনি। ক্লাশকক্ষ ও বিভিন্ন সভা-সমিতিতে তাঁর স্বভাবসুলভ বাচনভঙ্গি ও রসালো গল্প-উপমার সাহায্যে দেয়া বক্তৃতা যে কারও মনোযোগ আকর্ষণ করে রাখত ঘন্টার পর ঘন্টা। অ্যারিস্টটলের অনুসারীদের মতো তিনিও ছিলেন একজন \'পেরিপেটেটিক\' দার্শনিক। যে কোনো স্থানে বক্তৃতা দিতেন পায়চারি করে। ইংরেজি, বাংলা উভয় ভাষাতেই তাঁর ছিল অগাধ পাণ্ডিত্য। সুরসিক শিল্পীর মতো রসাত্মক গল্প, কৌতুক মিশিয়ে দর্শনের কঠিন ও আপাত নীরস তত্ত্বকে উপস্থাপন করতেন তাঁর বক্তৃতায় ও লেখায়।\r\n\r\nড. দেব \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Reason, Intuition and Reality</span>\' শিরোনামের অভিসন্দর্ভ লিখে ডক্টরেট ডিগ্রী লাভ করেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে। ১৯৫২ সালে এই অভিসন্দর্ভ বই আকারে প্রকাশিত হয় \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Idealism and Progress</span>\' নামে। এই বইটিসহ ড. জিসি দেবের প্রকাশিত মোট বই নয়টি, যার মধ্যে দুইটি বাংলায় এবং সাতটি ইংরেজিতে। তাঁর জীবদ্দশায় প্রকাশিত অন্য বইগুলো হলো \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Idealism: A New Defense and a New Application</span>\', \'আমার জীবন দর্শন\',\'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Aspirations of the Common Man\', \'The Philosophy of Vivekananda and the Future of Man</span>\', \'তত্ত্ববিদ্যা-সার\', এবং \'<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Buddha, the Humanist</span>.\' তাঁর মৃত্যুর পরে অধ্যাপক আমিনুল ইসলামের সম্পাদনায় ১৯৮৪ সালে প্রকাশিত হয় \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Parables of the East</span>\' এবং ১৯৯৩ সালে \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">My American Experience</span>\' নামক বই দুটি। এছাড়া দেশ-বিদেশের বিভিন্ন পত্র-পত্রিকায় তাঁর ১৬টি বাংলা ও ৫৪টি ইংরেজি প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়। এগুলোর মধ্যে \'দর্শন ও একজগৎ\', \'বিশ্ব সভ্যতায় মুসলিম দার্শনিকদের দান\', \'সমন্বয় দর্শন ও মানুষের ভবিষ্যৎ\', \'<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Religion without Theological Affiliation\', \'Humanism and Rationalism\', \'In Search of a New Philosophy of Education\', \'Science and Religion</span>\' ইত্যাদি উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nদর্শনে বিশেষ অবদান এবং বিভিন্ন সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখার জন্য গোবিন্দ দেব জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে সম্মানিত হয়েছেন অনেকবার। তদানীন্তন \'পূর্ব পাকিস্তান সারস্বত সমাজ\' কর্তৃক ১৯৬১ সালে তাঁকে \'দর্শন সাগর\' উপাধিতে ভূষিত করা হয়। গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার শহীদ ড. গোবিন্দচন্দ্র দেবকে শিক্ষা ক্ষেত্রে গৌরবময় অবদান ও কীর্তির স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৮৫ সালে তাঁকে মরণোত্তর একুশে পদক পুরস্কারে এবং বাংলাদেশের স্বাধীনতা ও মুক্তিযুদ্ধে অবদানের জন্য ২০০৮ সালে মরণোত্তর স্বাধীনতা পুরস্কারে ভূষিত করেন। শহীদ দেবের স্মৃতি রক্ষা, তাঁর দর্শনের প্রচার ও প্রকাশনার জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে ১৯৭২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় \'দেব স্মৃতি সংসদ\' ও \'দেব স্মৃতি পাঠাগার\'। ১৯৮০ সালে এই বিভাগে প্রতিষ্ঠিত হয় \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Dev Centre for Philosophical Studies</span>\' নামক একটি সেন্টার যা পরে নামকরণ হয় গোবিন্দ দেব দর্শন গবেষণা কেন্দ্র নামে। আন্তর্জাতিক পর্যায়ে তিনি পাকিস্তান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেস ও ইন্ডিয়ান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেসের সভাপতি ও শাখা সভাপতি হিসেবে এবং যুক্তরাজ্যের দি ইউনিয়ন অব দ্য স্টাডি অব জেনারেল রিলিজিয়ন্স-এর এবং যুক্তরাষ্ট্রের মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলসফি অব সায়েন্স অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য নির্বাচিত হন। মাঝেমধ্যে দু-এক বছরের বিরতিসহ মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি অধিষ্ঠিত ছিলেন পাকিস্তান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেস পূর্ব পাকিস্তান শাখার সম্পাদক হিসেবে। \'৬৬-৬৭ এবং \'৭০-৭১ সালে তিনি দুইবার ভিজিটিং ফুল ব্রাইট অধ্যাপক ও বক্তারূপে যুক্তরাষ্ট্রের পেনসেলভেনিয়া প্রদেশের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Wilkes College</span>-এ গমন করেন। তাঁর পাণ্ডিত্যের স্বীকৃতিস্বরূপ এবং মানবতাবাদী দর্শন প্রচারের জন্য যুক্তরাষ্ট্রে ১৯৬৭ সালের ২৬শে মে স্থাপিত হয় দি গোবিন্দ দেব ফাউন্ডেশন ফর ওয়ার্ল্ড ব্রাদারহুড। এ প্রতিষ্ঠানের সভাপতির আমন্ত্রণক্রমেই ১৯৭০ সালের অক্টোবর মাসে তিনি পুনরায় চলে যান উইল্কিস কলেজে ভিজিটিং প্রফেসর হিসেবে। ভিজিটিং প্রফেসরের দায়িত্ব সম্পন্ন করে ড. দেব দেশে ফিরে আসেন ১৯৭১ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে এবং পুনরায় যোগদান করেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের অধ্যাপকের পূর্বপদে। এর মাত্র কিছুদিন পরই তিনি নির্মমভাবে নিহত হন পাকিস্তান সেনাবাহিনীর নৃশংস ও অতর্কিত আক্রমণে।\r\n\r\nদার্শনিক গোবিন্দচন্দ্র দেব ছিলেন অকৃতদার। কোনো সন্তানের জনক না হয়েও তাঁর অনেক ছাত্রছাত্রীর কাছেই তিনি ছিলেন পিতার মতো। ছাত্রছাত্রীদের তিনি অত্যন্ত ভালোবাসতেন। অনেক ছাত্রকেই তিনি বিপদে আপদে সাহায্য করেছেন বিভিন্নভাবে। রোগগ্রস্ত ছাত্রদের শয্যাপাশে উপস্থিত হয়েছেন গভীর রাতেও। জ্যোতিপ্রকাশ দত্ত ও রোকেয়া সুলতানাকে লালন-পালন করেছেন পালিত পুত্র-কন্যা হিসেবে। সবরকমের সুযোগ-সুবিধা দিয়ে উভয়কেই উচ্চশিক্ষায় প্রতিষ্ঠিত করেছেন, তাঁদের বিয়ের ব্যবস্থা করেছেন। তাঁদের জন্য তিনি উইল করে দিয়েছেন তাঁর স্থাবর-অস্থাবর সম্পত্তির এক উল্লেখযোগ্য অংশ। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-গোত্র নির্বিশেষে সকলকেই তিনি দেখতেন সমান স্নেহ-মমতার দৃষ্টিতে। সকল ধর্মের প্রতিই তাঁর ছিল সমান শ্রদ্ধা। সকল ছাত্র, সহকর্মী, কর্মচারীর সঙ্গে তাঁর ছিল মধুর সম্পর্ক। অপরিচিত অনেক ক্ষুধার্ত মানুষকে বাসায় নিয়ে খাইয়েছেন তিনি, অন্ন-বস্ত্র-অর্থ দিয়ে যথাসাধ্য সাহায্য করেছেন বিভিন্নজনকে। পরিচিত সবার কাছে তিনি ছিলেন একান্ত আপনজন।\r\n\r\nসত্‍কাজ করে একশো বছর বেঁচে থাকার ইচ্ছে ব্যক্ত করেছিলেন জিসি দেব তাঁর \'আমার জীবন দর্শন\' গ্রন্থের শুরুতে। তাঁর সেই ইচ্ছের যবনিকাপাত ঘটে \'৭১ এর ২৬ মার্চের ভোর রাতে, কতিপয় বিশ্বাসঘাতকের সহযোগিতায় পাকিস্তানী বর্বর সেনাবাহিনীর হাতে। তবে যতদিন বেঁচে ছিলেন, জীবনঘনিষ্ঠ ও মানবতাবাদী দর্শন প্রচার করেছেন তিনি। ৬৪ বছর বয়সে জীবনের অবসান ঘটলেও \'সমন্বয়ী দার্শনিক মতবাদ\'-এর প্রবক্তা শহীদ গোবিন্দচন্দ্র দেব বেঁচে আছেন মানবপ্রেমের মূর্ত প্রতীক হয়ে অসংখ্য মানুষের হৃদয়ে।\r\n\r\nএক নজরে গোবিন্দচন্দ্র দেব\r\n\r\nপূর্ণনাম, জন্ম : গোবিন্দচন্দ্র দেব পুরকায়স্থ; ১৯০৭ সালের ১লা ফেব্রুয়ারি সিলেট জেলার বিয়ানী বাজারের পঞ্চখণ্ড পরগনার লাউতা গ্রামের সম্বান্ত \'দেব পুরকায়স্থ\' পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।\r\nবাবা-মা : ঈশ্বরচন্দ্র দেব পুরকায়স্থ, শরত্‍ সুন্দরী দেবী।\r\nপরিবার : অকৃতদার। জ্যোতিপ্রকাশ দত্ত ও রোকেয়া সুলতানা যথাক্রমে তাঁর পালিত পুত্র ও কন্যা।\r\n\r\nশিক্ষা : মাধ্যমিক - পঞ্চখণ্ড হরগোবিন্দ উচ্চ বিদ্যালয়, ১৯২৫; উচ্চমাধ্যমিক - রিপন কলেজ, কলকাতা, ১৯২৭; স্নাতক (সম্মান) - দর্শনশাস্ত্রে, সংস্কৃত কলেজ, ১৯২৯; স্নাতকোত্তর - কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৩১; পিএইচডি - কালকাতা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৪৪।\r\n\r\nপেশা : দার্শনিক ও অধ্যাপক।\r\n\r\nকর্মজীবন : ১৯৩১-১৯৪৪, ১৯৩৭-১৯৩৯ কলকাতার রিপন কলেজে শিক্ষকতা; রিপন কলেজ দিনাজপুরে স্থানান্তরিত হলে সেখানে শিক্ষকতা করেন; দিনাজপুরে প্রতিষ্ঠা করেন সুরেন্দ্রনাথ কলেজ এবং এর প্রতিষ্ঠাতা-অধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন \'৪৬ থেকে \'৫৩ পর্যন্ত। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগের প্রভাষক নিযুক্ত হন ১৯৫৩ সালে, \'৬২তে রিডার পদে উন্নীত হন। একই বছরের শেষের দিকে বিভাগীয় প্রধান এবং ১৯৬৫ সালে অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ঢাকা-জগন্নাথ হলের যুগ্ম সত্তার সর্বশেষ যৌথ ভারপ্রাপ্ত প্রাধ্যক্ষ (১৯৫৬ থেকে ১৯৫৭ পর্যন্ত); জগন্নাথ হলের প্রাধ্যক্ষ ১৯৫৭ থেকে ১৯৬৬ সাল পর্যন্ত এবং \'৬৭ থেকে \'৭০ পর্যন্ত। তিনি তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তান পালি ও সংস্কৃত বোর্ডের সম্পাদক, ঢাকাস্থ রামকৃষ্ণ মিশনের সম্পাদক, তদানীন্তন পূর্ব পাকিস্তান সরকারের অধীনে শিক্ষাসংস্কার কমিশনের সদস্য, বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য ইত্যাদি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nপ্রকাশনা : মোট গ্রন্থ নয়টি, যার মধ্যে দুইটি বাংলায় এবং সাতটি ইংরেজিতে। জীবদ্দশায় প্রকাশিত বই \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Idealism and Progress\' (1952), \'Idealism: A New Defence and a New Application\' (1958)</span>, \'আমার জীবন দর্শন\' (১৯৬০), \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Aspirations of the Common Man\' (1963), \'The Philosophy of Vivekananda and the Future of Man</span>\' \'তত্ত্ববিদ্যা-সার\' (১৯৬৬), এবং \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Buddha, the Humanist\' (1969)</span>। মৃত্যুর পরে প্রকাশিত হয় \'<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Parables of the East\' (1984)</span>এবং \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">My American Experience\' (1993)</span>। এছাড়া ১৬টি বাংলা ও ৫৪টি ইংরেজি প্রবন্ধ প্রকাশিত হয় বিভিন্ন পত্র-পত্রিকায়।\r\n\r\nস্বীকৃতি : তাঁর দর্শনের প্রচার ও প্রকাশনার জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে প্রতিষ্ঠিত হয় দেব স্মৃতি সংসদ (১৯৭২), দেব স্মৃতি পাঠাগার (১৯৭২) এবং \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Dev Centre for Philosophical Studies</span>\' (১৯৮০) (পরে নামকরণ হয় গোবিন্দ দেব দর্শন গবেষণা কেন্দ্র)। দার্শনিক অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ আন্তর্জাতিক পর্যায়ে নির্বাচিত হন পাকিস্তান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেস ও ইন্ডিয়ান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেসের সভাপতি ও শাখা সভাপতি হিসেবে। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি অধিষ্ঠিত ছিলেন পাকিস্তান ফিলসফিক্যাল কংগ্রেস পূর্ব পাকিস্তান শাখার সম্পাদক হিসেবে। তিনি যুক্তরাজ্যের দি ইউনিয়ন অব দ্য স্টাডি অব জেনারেল রিলিজিয়ন্স-এর এবং যুক্তরাষ্ট্রের মিশিগান বিশ্ববিদ্যালয়ের ফিলসফি অব সায়েন্স অ্যাসোসিয়েশনের সদস্য নির্বাচিত হন। দুইবার ভিজিটিং ফুল ব্রাইট অধ্যাপক ও বক্তারূপে যুক্তরাষ্ট্রের পেনসেলভেনিয়া প্রদেশের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Wilkes College</span>-এ গমন করেন। তাঁর পাণ্ডিত্যের স্বীকৃতিস্বরূপ এবং মানবতাবাদী দর্শন প্রচারের জন্য যুক্তরাষ্ট্রে ১৯৬৭ সালের ২৬শে মে স্থাপিত হয় দি গোবিন্দ দেব ফাউন্ডেশন ফর ওয়ার্ল্ড ব্রাদারহুড।\r\n\r\nপুরস্কার : মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় কৃতিত্বপূর্ণ ফলাফলের জন্য সরকারী বৃত্তি লাভ করেন। এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়ে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বিশ্ববিদ্যালয় স্বর্ণপদক ও হেমচন্দ্র মুখার্জি রৌপ্যপদক লাভ করেন। পূর্ব পাকিস্তান শিক্ষিত সমাজ কর্তৃক ১৯৬১ সালে \'দর্শন সাগর\' উপাধিতে ভূষিত হন। গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার কর্তৃক শিক্ষা ক্ষেত্রে গৌরবময় অবদান ও কীর্তির স্বীকৃতিস্বরূপ মরণোত্তর একুশে পদক (১৯৮৫) এবং বাংলাদেশের স্বাধীনতা ও মুক্তিযুদ্ধে অবদানের জন্য স্বাধীনতা পুরস্কার (২০০৮) (মরণোত্তর) লাভ করেন।\r\n\r\nমৃত্যু : ১৯৭১ সালের ২৬ মার্চ ভোররাতের প্রথম প্রহরে পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর গুলিতে শহীদ হন অধ্যাপক ড. গোবিন্দচন্দ্র দেব।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা: গোবিন্দচন্দ্র দেব-এর দুর্লভ ছবি ও গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দিয়ে সাহায্য করেছেন অধ্যাপক ডক্টর প্রদীপ রায়। তাঁর প্রতি রইল আন্তরিক কৃতজ্ঞতা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\n- সাক্ষাত্‍কার: রোকেয়া সুলতানা (শহীদ গোবিন্দচন্দ্র দেব-এর পালিতা কন্যা);\r\n- আমিনুল ইসলাম; গোবিন্দচন্দ্র দেব: জীবন ও দর্শন; সূচীপত্র; ঢাকা; ২০০৮\r\n- ডক্টর প্রদীপ রায় ও মালবিকা বিশ্বাস সম্পাদিত; গোবিন্দচন্দ্র দেব: জীবন ও দর্শন; অবসর; ঢাকা; ২০০৮\r\n- ডক্টর প্রদীপ রায় সম্পাদিত; গোবিন্দচন্দ্র দেব: অগ্রন্থিত প্রবন্ধ ও অন্যান্য রচনা; বাংলা একাডেমী, ঢাকা; ২০০২\r\n\r\n<i>লেখক : মোঃ কুতুব উদ্দিন সজিব</i>', 'গোবিন্দচন্দ্র দেব', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%97%e0%a7%8b%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%a8%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a6%9a%e0%a6%a8%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%b0-%e0%a6%a6%e0%a7%87%e0%a6%ac', '', '', '2019-10-01 20:00:20', '2019-10-01 14:00:20', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6915', 0, 'post', '', 0),
(6916, 6, '2019-10-01 19:43:32', '2019-10-01 13:43:32', '', 'Govindra chandra dev', 'ক্যাটাগরি- শহিদ বুদ্ধীজীবি', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'govindra-chandra-dev', '', '', '2019-10-01 19:44:04', '2019-10-01 13:44:04', '', 6915, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/10/Govindra-chandra-dev.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
