INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4942, 6, '2019-03-04 17:05:26', '2019-03-04 11:05:26', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=4946 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nপ্রচণ্ড দারিদ্র্যের মধ্যে তাঁকে পড়াশুনা করতে হয়েছে। তাঁর বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকারের হেমিওপ্যাথি ডাক্তারি ছাড়া আর কোনো আয়ের উৎস ছিল না। তাঁদের গ্রাম চন্দ্রপাড়ার পার্শ্ববর্তী দলপা ও নন্দীগ্রাম ছিল হিন্দু অধ্যুষিত। পাকিস্তান হওয়ার পরপর ওই এলাকার লোকজন ব্যাপক হারে ভারতে অভিবাসী হয়। ফলে তাঁর বাবার ডাক্তারি পেশার প্রসার কমে আসে। তাঁর পরিবার দারুণ আর্থিক দৈন্যের মধ্যে পড়ে যায়। ফলে অষ্টম শ্রেণিতে পড়ার সময়ই রামপুর বাজারে তাঁকে দোকান খুলে বসতে হয়। বাজারে চাটাই বিছিয়ে তিনি ডাল, পান, বিড়ি, বিস্কুট ইত্যাদি বিক্রি করে সংসারের প্রতিদিনের খরচ জোগাতে থাকেন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ক্লাশে ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ. ক্লাশে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. মুহম্মদ এনামুল হক, মুস্তফা নূরউল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nএতক্ষণ যাঁর সংগ্রামী জীবনের কথা শুনলাম তিনি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম চিন্তানায়ক যতীন সরকার। দারিদ্র্য তাঁর পড়াশুনার পথ রুখতে পারেনি। বরং দারিদ্র্যকে সঙ্গী করেই তিনি পড়াশুনা করেছেন এবং পাশাপাশি লেখালেখিও চালিয়েছেন। বাঙালির বুদ্ধির মুক্তি ও চেতনার বিকাশে সমর্পিত এই চিন্তাবিদ পাকিস্তানের ইতিহাস রচনায় এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছেন তাঁর পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন নামক অনবদ্য গ্রন্থে। ইতিহাস, সমাজ, রাষ্ট্র, সাহিত্য, লৌকিক ঐতিহ্য ইত্যাকার বিষয় নিয়ে তাঁর লেখা খুব বেশি নয়। অল্প কিন্তু মর্মভেদী সেসব লেখার জন্য সবার নজর কেড়েছেন তিনি।\r\n\r\nনেত্রকোনা জেলা সদর থেকে প্রায় দশ মাইল দূরে কেন্দুয়া থানার রামপুর বাজার। গৌরীপুর থেকে রামপুরের ভেতর দিয়ে একটি রাস্তা চলে গেছে মদন থানায়। ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nছোটবেলায় সবাই খেলাধুলা করে। কিন্তু যতীন সরকার ছেলেবেলায় খেলাধুলার দিকে না ঝুঁকে পড়াশুনার দিকে ঝুঁকেছিলেন। অবশ্য ঝুঁকেছিলেন না বলে তাঁকে ঝোঁকানো হয়েছিল বললে ঠিক বলা হবে। একেবারে ছোটবেলা থেকে আদরে আদরে তাঁকে পঙ্গু করে দেওয়া হয়। তাঁর বাবার কোনো ভাইবোন ছিল না। তাঁর জন্মের আগে তাঁর এক বোন পৃথিবীতে আসার কিছুদিনের মধ্যেই মারা যায়। বংশবিলোপের আশঙ্কায় আদরের বাড়াবাড়ির মধ্যে পড়তে হয় যতীন সরকারকে। তাঁর ঠাকুমা তাঁকে বলতেন- \'তোরে মাথায় রাখি না উকুনে খাবে, মাটিতে রাখি না পিঁপড়ায় খাবে।\' কাজেই, তাঁকে খেলাধুলার সবকিছু থেকে ফিরিয়ে শুধু বইপত্রের মধ্যে একেবারে গুঁজে দেওয়া হয়েছিল। তাঁদের বাড়ি থেকে আধমাইল দূরে কবিরাজ বাড়ি। কবিরাজ জগদীশ চন্দ্র নাগ কাব্যতীর্থ সাহিত্যশাস্ত্রী বিদ্যাবিনোদ ভিষগাচার্য বেশ কয়েকটি পত্রিকার গ্রাহক ছিলেন। যতীন সরকার ওইখানে চলে যেতেন পত্রিকা পড়তে। সেখানে \'বসুমতী\' ও \'প্রবাসী\'-র মতো পত্রিকাগুলোর বাঁধাই করা কপি, সাপ্তাহিক \'দেশ\' এবং অন্যান্য মাসিক পত্রিকা পড়তেন তিনি। এছাড়া ঠাকুরদা রামদয়াল সরকার তাঁকে রামায়ণ, মহাভারত, রামকৃষ্ণ কথামৃত, স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী ইত্যাদি পড়ে শুনাতেন। বাংলার পাশাপাশি সংস্কৃত পাঠেরও শুরু পারিবারিক পরিমণ্ডলেই।\r\nছোটবেলার পঠনপাঠন সম্পর্কে যতীন সরকার বলেন, \"আমি তো ছোটবেলায় শিশুসাহিত্য পড়িনি, শিশুসাহিত্য পড়েছি বড় হয়ে। বলতে গেলে, বঙ্কিমচন্দ্রের কপালকুণ্ডলার মতো বই দিয়ে আমার সাহিত্যপাঠের শুরু। ঈশ্বরচন্দ্র, বঙ্কিমচন্দ্র ও মাইকেল মধুসূদন- এঁদের লেখা দিয়েই আমার পাঠাপাঠের গোড়াপত্তন।\"\r\n\r\nবালক বেলার রামপুর বাজারকে যতীন সরকার \'দুনিয়ার জানালা\' হিসেবে অভিহিত করেন। দুনিয়ার খবরাখবর প্রথম এ বাজারেই এসে পৌঁছত এবং পরে ছড়িয়ে পড়তো গ্রামের মানুষের মুখে মুখে। রামপুরের ভেতর দিয়ে চলে যাওয়া ডিস্ট্রিক বোর্ডের ওই রাস্তা ধরে নেত্রকোনা আসা কিন্তু সহজ ছিল না। বর্ষাকালে প্রায় দশ মাইল পথ হেঁটে জলে-কাদায় মাখামাখি হয়ে নেত্রকোনা মহকুমা সদরে (বর্তমানে জেলা) আসতে হতো। গ্রামের কারও কারও সাইকেল ছিল। কালেভদ্রে শহর থেকে ধনীদের কেউ কেউ আসতেন ঘোড়ার গাড়িতে করে। তখন ছেলে বুড়ো সবাই ঘোড়ার গাড়ি ও শহরের মানুষ দেখার জন্য হুমড়ি খেয়ে পড়ত।\r\n\r\nরামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ভালো ছাত্র তিনি ছিলেন না। স্কুলের পাঠ্যবইয়ের সাথে নিতান্ত পরীক্ষা পাসের জন্য যেটুকু দরকার, সেটুকু ছাড়া কোনো সম্পর্কই ছিল না। পরীক্ষায় ফেল করেননি, কোনও রকমে পাস করেছেন। যতীন সরকারের শিক্ষা ও পেশাগত জীবনের পাশাপাশি চলেছে রাজনীতি ও লেখালেখির প্রস্তুতি। নেত্রকোনা কলেজে আই.এ. ক্লাসে পড়ার সময় সরাসরি রাজনীতির সাথে জড়িয়ে পড়েন। তখনও ছাত্র ইউনিয়ন গঠিত হয়নি। ছাত্রলীগের রাজনীতি দিয়েই শুরু তাঁর ছাত্র রাজনীতি। ময়মনসিংহে আনন্দমোহন কলেজে ভর্তি হওয়ার পর কমিউনিজমে দীক্ষা নেন তিনি। ময়মনসিংহ শহরের চন্দ্রকান্ত ঘোষ (সিকে ঘোষ) রোডে ছিল নয়া জামানা পুঁথিঘর। বইয়ের দোকান হলেও এটিই ছিল ময়মনসিংহে কমিউনিস্টদের অলিখিত অফিস। সবাই জমায়েত হতো এখানেই। আর একটি আড্ডা বসতো শৈলেন রায়ের বাসায়। এই দুই আড্ডায় অবাধ যাতায়াত ছিল যতীন সরকারের। এ সময়টাতেই তাঁর হাতে আসে জোসেফ স্তালিনের \'দ্বান্দ্বিক ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদ\' এবং মানবেন্দ্রনাথ রায়ের \'ইসলামের ঐতিহাসিক অবদান\' । এ দুটি পুস্তক তাঁর মানকে প্রচণ্ড আলোড়িত করে।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ক্লাসে পড়ার সময় কলেজ বার্ষিকীতে। সেটি ছিল একটি রম্যধর্মী রচনা। নাম ছিল- \'আপনি কি লিখিয়ে?\' এরপর দীর্ঘদিন তিনি লেখেননি কোথাও। এরপর বাংলা একাডেমী \'পূর্ব পাকিস্তানের উপন্যাসের ধারা\' শীর্ষক প্রবন্ধ আহ্বান করে। উল্লিখিত বিষয়ের ওপর প্রবন্ধ লিখে ১৯৬৭ সালে তিনি ডক্টর এনামুল হক স্বর্ণপদক লাভ করেন। ওই লেখাটা বাংলা একাডেমী পত্রিকায় প্রকাশিত হয় এবং পরে আহসান হাবীব \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ সেটা পুনর্মুদ্রণ করেন। আহসান হাবীব ওই সময় তাঁকে দিয়ে বেশকিছু প্রবন্ধও লিখিয়ে নিয়েছিলেন।\r\n\r\nযতীন সরকার ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় সেপ্টেম্বরে বাধ্য হয়ে ভারতে আশ্রয় নেন। সেখান থেকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠকের কাজ করতে থাকেন। এদিকে দেশে তাঁর স্ত্রী ও শিশুপুত্র। মুক্তিযুদ্ধের সময় স্ত্রী কানন সরকারকে তাঁর বাবার পরিবারের সঙ্গে আত্মরক্ষার তাগিদে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে হয়।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম গ্রন্থ সাহিত্যের কাছে প্রত্যাশা প্রকাশিত হয় ১৯৮৫ সালে। সাহিত্যের কাছে তাঁর প্রত্যাশার বিষয়টি এ গ্রন্থের প্রবন্ধগুলোতে উপস্থাপন করেছেন তিনি। মুক্তধারা থেকে প্রকাশিত তাঁর এ গ্রন্থ দিয়েই তিনি প্রাবন্ধিক হিসেবে বাংলাসাহিত্যে নিজের অবস্থান জানান দেন। এত বেশি বয়সে প্রথম গ্রন্থ প্রকাশের ঘটনা বাংলাসাহিত্যে আর কোনো লেখকের ক্ষেত্রে ঘটেছে বলে মনে হয় না। এ ব্যাপারে তিনি বলেন, \'আমি প্রতিভাবান নই। আমি কষ্ট করে লিখি। যা লিখি তা-ও আবার পড়ে আমারই পছন্দ হয় না। এসব কারণে ভরসা পাইনি এবং এখনও পাই না। অন্যরা হয়ত প্রশংসা করে ঠিকই।\'\r\n\r\nএরপর একে একে প্রকাশিত হয় বাংলা একাডেমী থেকে \'বাংলাদেশের কবিগান\' (১৯৮৬), ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড থেকে \'বাঙালির সমাজতান্ত্রিক ঐতিহ্য\' (১৯৮৬), হাক্কানী পাবলিশার্স থেকে \'সংস্কৃতির সংগ্রাম\', জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী থেকে \'মানবমন, মানবধর্ম ও সমাজবিপ্লব\' । এ প্রবন্ধ গ্রন্থগুলোর পাশাপাশি শিশুদের জন্য সুপাঠ্য একটি ব্যাকরণ গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'গল্পে গল্পে ব্যাকরণ\' (১৯৯৪) বাংলাদেশের শিশুসাহিত্যে এবং ব্যাকরণ গ্রন্থের ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন। বাংলা একাডেমীর জীবনী গ্রন্থমালার মধ্যে চারটি গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। সেগুলো হচ্ছে, \'কেদারনাথ মজুমদার\', \'চন্দ্রকুমার দে\', \'হরিচরণ আচার্য\', \'সিরাজউদ্দিন কাসিমপুরী\'। তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে \'রবীন্দ্রনাথের সোনার তরী\', \'প্রসঙ্গ মৌলবাদ\' ও \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' । নন্দিত প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' বাংলাসাহিত্যে নিঃসন্দেহে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পাদনা ।\r\n\r\nবাংলাসাহিত্যে \'আত্মজীবনীর বিবেচনায়\' এবং \'পাকিস্তান ও বাংলাদেশ\' নামক দুটি রাষ্ট্রের রাষ্ট্রজীবনীর যৌথতায় একটি অনন্য গ্রন্থ \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' (সাহিত্যিকা-২০০৪)। পাকিস্তান ও বাংলাদেশের ইতিহাস সন্ধানীদের জন্য এটি অসাধারণ একটি গ্রন্থ। তাঁর আরো দুটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ \'দ্বিজাতিতত্ত্ব, নিয়তিবাদ ও বিজ্ঞান-চেতনা\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৬), \'সংস্কৃতি ও বুদ্ধিজীবী সমাচার\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৭)।\r\n\r\nযতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেল-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nযতীন সরকার শুধু মানুষের চিন্তার মুক্তির জন্য লিখে লড়াই করেননি। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সংগঠনের সাথে সরাসরি জড়িত থেকে ভূমিকা পালন করেছেন সক্রিয়ভাবে। বাংলা একাডেমীর আজীবন সদস্য হওয়ার মতো সাংগঠনিক সম্মানের পাশাপাশি উদীচীর সভাপতি হিসেবে বাংলাদেশের প্রগতিশীল আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা রাখছেন। এছাড়া ময়মনসিংহ নাগরিক কমিটি এবং ট্রান্সপারেন্সি ইন্টারন্যাশনাল বাংলাদেশের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছেন। যতীন সরকারের এ সাংগঠনিক ভূমিকার শুরু হয়েছিল কলেজে পড়ার সময় থেকে। পরবর্তীতে বাংলাদেশ কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির সহ-সভাপতি ছিলেন। এতকিছুর মধ্যে নিজের একান্ত প্রিয় সংগঠন ময়মনসিংহের মুক্ত বাতায়ন পাঠচক্র । এখানেই যতীন সরকারের অনেক প্রবন্ধের প্রথম পাঠ অনুষ্ঠিত হয়েছে এবং সেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনা ও মূল্যায়ন হয়েছে। সাংগঠনিক ভূমিকার সূত্রেই তিনি ভাষা আন্দোলনের সময় নেত্রকোনার মতো অজপাড়াগাঁয়ে ভাষা আন্দোলনের পক্ষে মিটিং মিছিল করেছেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকাকালে তিনি দাঙ্গা বিরোধী ভূমিকা রাখেন।\r\n\r\nনিজেকে ঘরকুনো স্বভাবের মানুষ বলেই মনে করেন তিনি। তারপরও ঘুরে এসেছেন চেকোশ্লোভাকিয়া ভেঙে গড়ে ওঠা রাষ্ট্র স্লোভাকিয়া। ২০০১ সালে ছেলের কাছে কয়েক সপ্তাহ থেকেছেন স্লোভাকিয়ার রাজধানী বাতিস্লাভায়। ৪২ হাজার বর্গমাইলের (বাংলাদেশের প্রায় সমান) এবং ৫৫ লাখ মানুষের এ দেশটিকে গভীরভাবে জানার সুযোগ হয়েছে তাঁর। এর আগে ১৯৮১ সালে গিয়েছিলেন বার্লিনে। বার্লিন তখন পূর্ব জার্মানির রাজধানী। বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন গ্যাটে সম্পর্কে বলতে হয়েছিল তাঁকে। ২০০১ সালে তিনি উদীচী সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন লন্ডনে। ভারতে গিয়েছেন বেশ কয়েকবার। সর্বশেষ ২০০৫ সালে লক্ষ্নৌয়ে ফরোয়ার্ড ব্লকের সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন তিনি।\r\n\r\n২০১০ সালে তাঁকে স্বাধীনতা পদক প্রদান করা হয়। নেত্রকোনা সাহিত্য সমাজ তাঁকে খালেকদাদ চৌধুরী সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করে। এছাড়া মনিরউদ্দিন ইউসুফ সাহিত্য পুরস্কার, শ্রুতি স্বর্ণপদক (নারায়ণগঞ্জ), ময়মনসিংহ প্রেসক্লাব সাহিত্য পুরস্কার এবং প্রথম আলো বর্ষসেরা বই ১৪১১ পুরস্কার-এ ভূষিত হয়েছেন তিনি। এসবের বাইরে নেত্রকোণা উদীচী, ময়মনসিংহ সাহিত্য সংসদ ও কেন্দুয়া উপজেলাসহ বিভিন্ন স্থান থেকে বিভিন্ন সংগঠন তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম:ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nবাবা: বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকার।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: রামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ.-তে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. এনামুল হক, মোস্তফা নূরুল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: যতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেলে-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: যতীন সরকারের সঙ্গে আলোচনা এবং তাঁর লেখা \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' গ্রন্থ থেকে এ লেখার জন্য তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'যতীন সরকার', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%af%e0%a6%a4%e0%a7%80%e0%a6%a8-%e0%a6%b8%e0%a6%b0%e0%a6%95%e0%a6%be%e0%a6%b0', '', '', '2020-08-15 18:29:18', '2020-08-15 12:29:18', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4942', 0, 'post', '', 0),
(4943, 6, '2019-03-04 17:05:17', '2019-03-04 11:05:17', '', 'Prof_Jatin Sarkar', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_jatin-sarkar', '', '', '2019-05-30 09:40:55', '2019-05-30 03:40:55', '', 4942, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Jatin-Sarkar.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4944, 6, '2019-03-04 17:05:26', '2019-03-04 11:05:26', 'প্রচণ্ড দারিদ্র্যের মধ্যে তাঁকে পড়াশুনা করতে হয়েছে। তাঁর বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকারের হেমিওপ্যাথি ডাক্তারি ছাড়া আর কোনো আয়ের উৎস ছিল না। তাঁদের গ্রাম চন্দ্রপাড়ার পার্শ্ববর্তী দলপা ও নন্দীগ্রাম ছিল হিন্দু অধ্যুষিত। পাকিস্তান হওয়ার পরপর ওই এলাকার লোকজন ব্যাপক হারে ভারতে অভিবাসী হয়। ফলে তাঁর বাবার ডাক্তারি পেশার প্রসার কমে আসে। তাঁর পরিবার দারুণ আর্থিক দৈন্যের মধ্যে পড়ে যায়। ফলে অষ্টম শ্রেণিতে পড়ার সময়ই রামপুর বাজারে তাঁকে দোকান খুলে বসতে হয়। বাজারে চাটাই বিছিয়ে তিনি ডাল, পান, বিড়ি, বিস্কুট ইত্যাদি বিক্রি করে সংসারের প্রতিদিনের খরচ জোগাতে থাকেন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ক্লাশে ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ. ক্লাশে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. মুহম্মদ এনামুল হক, মুস্তফা নূরউল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nএতক্ষণ যাঁর সংগ্রামী জীবনের কথা শুনলাম তিনি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম চিন্তানায়ক যতীন সরকার। দারিদ্র্য তাঁর পড়াশুনার পথ রুখতে পারেনি। বরং দারিদ্র্যকে সঙ্গী করেই তিনি পড়াশুনা করেছেন এবং পাশাপাশি লেখালেখিও চালিয়েছেন। বাঙালির বুদ্ধির মুক্তি ও চেতনার বিকাশে সমর্পিত এই চিন্তাবিদ পাকিস্তানের ইতিহাস রচনায় এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছেন তাঁর পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন নামক অনবদ্য গ্রন্থে। ইতিহাস, সমাজ, রাষ্ট্র, সাহিত্য, লৌকিক ঐতিহ্য ইত্যাকার বিষয় নিয়ে তাঁর লেখা খুব বেশি নয়। অল্প কিন্তু মর্মভেদী সেসব লেখার জন্য সবার নজর কেড়েছেন তিনি।\r\n\r\nনেত্রকোনা জেলা সদর থেকে প্রায় দশ মাইল দূরে কেন্দুয়া থানার রামপুর বাজার। গৌরীপুর থেকে রামপুরের ভেতর দিয়ে একটি রাস্তা চলে গেছে মদন থানায়। ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nছোটবেলায় সবাই খেলাধুলা করে। কিন্তু যতীন সরকার ছেলেবেলায় খেলাধুলার দিকে না ঝুঁকে পড়াশুনার দিকে ঝুঁকেছিলেন। অবশ্য ঝুঁকেছিলেন না বলে তাঁকে ঝোঁকানো হয়েছিল বললে ঠিক বলা হবে। একেবারে ছোটবেলা থেকে আদরে আদরে তাঁকে পঙ্গু করে দেওয়া হয়। তাঁর বাবার কোনো ভাইবোন ছিল না। তাঁর জন্মের আগে তাঁর এক বোন পৃথিবীতে আসার কিছুদিনের মধ্যেই মারা যায়। বংশবিলোপের আশঙ্কায় আদরের বাড়াবাড়ির মধ্যে পড়তে হয় যতীন সরকারকে। তাঁর ঠাকুমা তাঁকে বলতেন- \'তোরে মাথায় রাখি না উকুনে খাবে, মাটিতে রাখি না পিঁপড়ায় খাবে।\' কাজেই, তাঁকে খেলাধুলার সবকিছু থেকে ফিরিয়ে শুধু বইপত্রের মধ্যে একেবারে গুঁজে দেওয়া হয়েছিল। তাঁদের বাড়ি থেকে আধমাইল দূরে কবিরাজ বাড়ি। কবিরাজ জগদীশ চন্দ্র নাগ কাব্যতীর্থ সাহিত্যশাস্ত্রী বিদ্যাবিনোদ ভিষগাচার্য বেশ কয়েকটি পত্রিকার গ্রাহক ছিলেন। যতীন সরকার ওইখানে চলে যেতেন পত্রিকা পড়তে। সেখানে \'বসুমতী\' ও \'প্রবাসী\'-র মতো পত্রিকাগুলোর বাঁধাই করা কপি, সাপ্তাহিক \'দেশ\' এবং অন্যান্য মাসিক পত্রিকা পড়তেন তিনি। এছাড়া ঠাকুরদা রামদয়াল সরকার তাঁকে রামায়ণ, মহাভারত, রামকৃষ্ণ কথামৃত, স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী ইত্যাদি পড়ে শুনাতেন। বাংলার পাশাপাশি সংস্কৃত পাঠেরও শুরু পারিবারিক পরিমণ্ডলেই।\r\nছোটবেলার পঠনপাঠন সম্পর্কে যতীন সরকার বলেন, \"আমি তো ছোটবেলায় শিশুসাহিত্য পড়িনি, শিশুসাহিত্য পড়েছি বড় হয়ে। বলতে গেলে, বঙ্কিমচন্দ্রের কপালকুণ্ডলার মতো বই দিয়ে আমার সাহিত্যপাঠের শুরু। ঈশ্বরচন্দ্র, বঙ্কিমচন্দ্র ও মাইকেল মধুসূদন- এঁদের লেখা দিয়েই আমার পাঠাপাঠের গোড়াপত্তন।\"\r\n\r\nবালক বেলার রামপুর বাজারকে যতীন সরকার \'দুনিয়ার জানালা\' হিসেবে অভিহিত করেন। দুনিয়ার খবরাখবর প্রথম এ বাজারেই এসে পৌঁছত এবং পরে ছড়িয়ে পড়তো গ্রামের মানুষের মুখে মুখে। রামপুরের ভেতর দিয়ে চলে যাওয়া ডিস্ট্রিক বোর্ডের ওই রাস্তা ধরে নেত্রকোনা আসা কিন্তু সহজ ছিল না। বর্ষাকালে প্রায় দশ মাইল পথ হেঁটে জলে-কাদায় মাখামাখি হয়ে নেত্রকোনা মহকুমা সদরে (বর্তমানে জেলা) আসতে হতো। গ্রামের কারও কারও সাইকেল ছিল। কালেভদ্রে শহর থেকে ধনীদের কেউ কেউ আসতেন ঘোড়ার গাড়িতে করে। তখন ছেলে বুড়ো সবাই ঘোড়ার গাড়ি ও শহরের মানুষ দেখার জন্য হুমড়ি খেয়ে পড়ত।\r\n\r\nরামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ভালো ছাত্র তিনি ছিলেন না। স্কুলের পাঠ্যবইয়ের সাথে নিতান্ত পরীক্ষা পাসের জন্য যেটুকু দরকার, সেটুকু ছাড়া কোনো সম্পর্কই ছিল না। পরীক্ষায় ফেল করেননি, কোনও রকমে পাস করেছেন। যতীন সরকারের শিক্ষা ও পেশাগত জীবনের পাশাপাশি চলেছে রাজনীতি ও লেখালেখির প্রস্তুতি। নেত্রকোনা কলেজে আই.এ. ক্লাসে পড়ার সময় সরাসরি রাজনীতির সাথে জড়িয়ে পড়েন। তখনও ছাত্র ইউনিয়ন গঠিত হয়নি। ছাত্রলীগের রাজনীতি দিয়েই শুরু তাঁর ছাত্র রাজনীতি। ময়মনসিংহে আনন্দমোহন কলেজে ভর্তি হওয়ার পর কমিউনিজমে দীক্ষা নেন তিনি। ময়মনসিংহ শহরের চন্দ্রকান্ত ঘোষ (সিকে ঘোষ) রোডে ছিল নয়া জামানা পুঁথিঘর। বইয়ের দোকান হলেও এটিই ছিল ময়মনসিংহে কমিউনিস্টদের অলিখিত অফিস। সবাই জমায়েত হতো এখানেই। আর একটি আড্ডা বসতো শৈলেন রায়ের বাসায়। এই দুই আড্ডায় অবাধ যাতায়াত ছিল যতীন সরকারের। এ সময়টাতেই তাঁর হাতে আসে জোসেফ স্তালিনের \'দ্বান্দ্বিক ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদ\' এবং মানবেন্দ্রনাথ রায়ের \'ইসলামের ঐতিহাসিক অবদান\' । এ দুটি পুস্তক তাঁর মানকে প্রচণ্ড আলোড়িত করে।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ক্লাসে পড়ার সময় কলেজ বার্ষিকীতে। সেটি ছিল একটি রম্যধর্মী রচনা। নাম ছিল- \'আপনি কি লিখিয়ে?\' এরপর দীর্ঘদিন তিনি লেখেননি কোথাও। এরপর বাংলা একাডেমী \'পূর্ব পাকিস্তানের উপন্যাসের ধারা\' শীর্ষক প্রবন্ধ আহ্বান করে। উল্লিখিত বিষয়ের ওপর প্রবন্ধ লিখে ১৯৬৭ সালে তিনি ডক্টর এনামুল হক স্বর্ণপদক লাভ করেন। ওই লেখাটা বাংলা একাডেমী পত্রিকায় প্রকাশিত হয় এবং পরে আহসান হাবীব \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ সেটা পুনর্মুদ্রণ করেন। আহসান হাবীব ওই সময় তাঁকে দিয়ে বেশকিছু প্রবন্ধও লিখিয়ে নিয়েছিলেন।\r\n\r\nযতীন সরকার ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় সেপ্টেম্বরে বাধ্য হয়ে ভারতে আশ্রয় নেন। সেখান থেকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠকের কাজ করতে থাকেন। এদিকে দেশে তাঁর স্ত্রী ও শিশুপুত্র। মুক্তিযুদ্ধের সময় স্ত্রী কানন সরকারকে তাঁর বাবার পরিবারের সঙ্গে আত্মরক্ষার তাগিদে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে হয়।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম গ্রন্থ সাহিত্যের কাছে প্রত্যাশা প্রকাশিত হয় ১৯৮৫ সালে। সাহিত্যের কাছে তাঁর প্রত্যাশার বিষয়টি এ গ্রন্থের প্রবন্ধগুলোতে উপস্থাপন করেছেন তিনি। মুক্তধারা থেকে প্রকাশিত তাঁর এ গ্রন্থ দিয়েই তিনি প্রাবন্ধিক হিসেবে বাংলাসাহিত্যে নিজের অবস্থান জানান দেন। এত বেশি বয়সে প্রথম গ্রন্থ প্রকাশের ঘটনা বাংলাসাহিত্যে আর কোনো লেখকের ক্ষেত্রে ঘটেছে বলে মনে হয় না। এ ব্যাপারে তিনি বলেন, \'আমি প্রতিভাবান নই। আমি কষ্ট করে লিখি। যা লিখি তা-ও আবার পড়ে আমারই পছন্দ হয় না। এসব কারণে ভরসা পাইনি এবং এখনও পাই না। অন্যরা হয়ত প্রশংসা করে ঠিকই।\'\r\n\r\nএরপর একে একে প্রকাশিত হয় বাংলা একাডেমী থেকে \'বাংলাদেশের কবিগান\' (১৯৮৬), ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড থেকে \'বাঙালির সমাজতান্ত্রিক ঐতিহ্য\' (১৯৮৬), হাক্কানী পাবলিশার্স থেকে \'সংস্কৃতির সংগ্রাম\', জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী থেকে \'মানবমন, মানবধর্ম ও সমাজবিপ্লব\' । এ প্রবন্ধ গ্রন্থগুলোর পাশাপাশি শিশুদের জন্য সুপাঠ্য একটি ব্যাকরণ গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'গল্পে গল্পে ব্যাকরণ\' (১৯৯৪) বাংলাদেশের শিশুসাহিত্যে এবং ব্যাকরণ গ্রন্থের ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন। বাংলা একাডেমীর জীবনী গ্রন্থমালার মধ্যে চারটি গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। সেগুলো হচ্ছে, \'কেদারনাথ মজুমদার\', \'চন্দ্রকুমার দে\', \'হরিচরণ আচার্য\', \'সিরাজউদ্দিন কাসিমপুরী\'। তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে \'রবীন্দ্রনাথের সোনার তরী\', \'প্রসঙ্গ মৌলবাদ\' ও \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' । নন্দিত প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' বাংলাসাহিত্যে নিঃসন্দেহে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পাদনা ।\r\n\r\nবাংলাসাহিত্যে \'আত্মজীবনীর বিবেচনায়\' এবং \'পাকিস্তান ও বাংলাদেশ\' নামক দুটি রাষ্ট্রের রাষ্ট্রজীবনীর যৌথতায় একটি অনন্য গ্রন্থ \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' (সাহিত্যিকা-২০০৪)। পাকিস্তান ও বাংলাদেশের ইতিহাস সন্ধানীদের জন্য এটি অসাধারণ একটি গ্রন্থ। তাঁর আরো দুটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ \'দ্বিজাতিতত্ত্ব, নিয়তিবাদ ও বিজ্ঞান-চেতনা\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৬), \'সংস্কৃতি ও বুদ্ধিজীবী সমাচার\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৭)।\r\n\r\nযতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেল-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nযতীন সরকার শুধু মানুষের চিন্তার মুক্তির জন্য লিখে লড়াই করেননি। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সংগঠনের সাথে সরাসরি জড়িত থেকে ভূমিকা পালন করেছেন সক্রিয়ভাবে। বাংলা একাডেমীর আজীবন সদস্য হওয়ার মতো সাংগঠনিক সম্মানের পাশাপাশি উদীচীর সভাপতি হিসেবে বাংলাদেশের প্রগতিশীল আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা রাখছেন। এছাড়া ময়মনসিংহ নাগরিক কমিটি এবং ট্রান্সপারেন্সি ইন্টারন্যাশনাল বাংলাদেশের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছেন। যতীন সরকারের এ সাংগঠনিক ভূমিকার শুরু হয়েছিল কলেজে পড়ার সময় থেকে। পরবর্তীতে বাংলাদেশ কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির সহ-সভাপতি ছিলেন। এতকিছুর মধ্যে নিজের একান্ত প্রিয় সংগঠন ময়মনসিংহের মুক্ত বাতায়ন পাঠচক্র । এখানেই যতীন সরকারের অনেক প্রবন্ধের প্রথম পাঠ অনুষ্ঠিত হয়েছে এবং সেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনা ও মূল্যায়ন হয়েছে। সাংগঠনিক ভূমিকার সূত্রেই তিনি ভাষা আন্দোলনের সময় নেত্রকোনার মতো অজপাড়াগাঁয়ে ভাষা আন্দোলনের পক্ষে মিটিং মিছিল করেছেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকাকালে তিনি দাঙ্গা বিরোধী ভূমিকা রাখেন।\r\n\r\nনিজেকে ঘরকুনো স্বভাবের মানুষ বলেই মনে করেন তিনি। তারপরও ঘুরে এসেছেন চেকোশ্লোভাকিয়া ভেঙে গড়ে ওঠা রাষ্ট্র স্লোভাকিয়া। ২০০১ সালে ছেলের কাছে কয়েক সপ্তাহ থেকেছেন স্লোভাকিয়ার রাজধানী বাতিস্লাভায়। ৪২ হাজার বর্গমাইলের (বাংলাদেশের প্রায় সমান) এবং ৫৫ লাখ মানুষের এ দেশটিকে গভীরভাবে জানার সুযোগ হয়েছে তাঁর। এর আগে ১৯৮১ সালে গিয়েছিলেন বার্লিনে। বার্লিন তখন পূর্ব জার্মানির রাজধানী। বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন গ্যাটে সম্পর্কে বলতে হয়েছিল তাঁকে। ২০০১ সালে তিনি উদীচী সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন লন্ডনে। ভারতে গিয়েছেন বেশ কয়েকবার। সর্বশেষ ২০০৫ সালে লক্ষ্নৌয়ে ফরোয়ার্ড ব্লকের সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন তিনি।\r\n\r\n২০১০ সালে তাঁকে স্বাধীনতা পদক প্রদান করা হয়। নেত্রকোনা সাহিত্য সমাজ তাঁকে খালেকদাদ চৌধুরী সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করে। এছাড়া মনিরউদ্দিন ইউসুফ সাহিত্য পুরস্কার, শ্রুতি স্বর্ণপদক (নারায়ণগঞ্জ), ময়মনসিংহ প্রেসক্লাব সাহিত্য পুরস্কার এবং প্রথম আলো বর্ষসেরা বই ১৪১১ পুরস্কার-এ ভূষিত হয়েছেন তিনি। এসবের বাইরে নেত্রকোণা উদীচী, ময়মনসিংহ সাহিত্য সংসদ ও কেন্দুয়া উপজেলাসহ বিভিন্ন স্থান থেকে বিভিন্ন সংগঠন তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম:ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nবাবা: বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকার।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: রামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ.-তে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. এনামুল হক, মোস্তফা নূরুল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: যতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেলে-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: যতীন সরকারের সঙ্গে আলোচনা এবং তাঁর লেখা \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' গ্রন্থ থেকে এ লেখার জন্য তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'যতীন সরকার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4942-revision-v1', '', '', '2019-03-04 17:05:26', '2019-03-04 11:05:26', '', 4942, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4944', 0, 'revision', '', 0),
(4945, 6, '2019-03-04 17:06:10', '2019-03-04 11:06:10', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4938 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nপ্রচণ্ড দারিদ্র্যের মধ্যে তাঁকে পড়াশুনা করতে হয়েছে। তাঁর বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকারের হেমিওপ্যাথি ডাক্তারি ছাড়া আর কোনো আয়ের উৎস ছিল না। তাঁদের গ্রাম চন্দ্রপাড়ার পার্শ্ববর্তী দলপা ও নন্দীগ্রাম ছিল হিন্দু অধ্যুষিত। পাকিস্তান হওয়ার পরপর ওই এলাকার লোকজন ব্যাপক হারে ভারতে অভিবাসী হয়। ফলে তাঁর বাবার ডাক্তারি পেশার প্রসার কমে আসে। তাঁর পরিবার দারুণ আর্থিক দৈন্যের মধ্যে পড়ে যায়। ফলে অষ্টম শ্রেণিতে পড়ার সময়ই রামপুর বাজারে তাঁকে দোকান খুলে বসতে হয়। বাজারে চাটাই বিছিয়ে তিনি ডাল, পান, বিড়ি, বিস্কুট ইত্যাদি বিক্রি করে সংসারের প্রতিদিনের খরচ জোগাতে থাকেন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ক্লাশে ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ. ক্লাশে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. মুহম্মদ এনামুল হক, মুস্তফা নূরউল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nএতক্ষণ যাঁর সংগ্রামী জীবনের কথা শুনলাম তিনি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম চিন্তানায়ক যতীন সরকার। দারিদ্র্য তাঁর পড়াশুনার পথ রুখতে পারেনি। বরং দারিদ্র্যকে সঙ্গী করেই তিনি পড়াশুনা করেছেন এবং পাশাপাশি লেখালেখিও চালিয়েছেন। বাঙালির বুদ্ধির মুক্তি ও চেতনার বিকাশে সমর্পিত এই চিন্তাবিদ পাকিস্তানের ইতিহাস রচনায় এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছেন তাঁর পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন নামক অনবদ্য গ্রন্থে। ইতিহাস, সমাজ, রাষ্ট্র, সাহিত্য, লৌকিক ঐতিহ্য ইত্যাকার বিষয় নিয়ে তাঁর লেখা খুব বেশি নয়। অল্প কিন্তু মর্মভেদী সেসব লেখার জন্য সবার নজর কেড়েছেন তিনি।\r\n\r\nনেত্রকোনা জেলা সদর থেকে প্রায় দশ মাইল দূরে কেন্দুয়া থানার রামপুর বাজার। গৌরীপুর থেকে রামপুরের ভেতর দিয়ে একটি রাস্তা চলে গেছে মদন থানায়। ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nছোটবেলায় সবাই খেলাধুলা করে। কিন্তু যতীন সরকার ছেলেবেলায় খেলাধুলার দিকে না ঝুঁকে পড়াশুনার দিকে ঝুঁকেছিলেন। অবশ্য ঝুঁকেছিলেন না বলে তাঁকে ঝোঁকানো হয়েছিল বললে ঠিক বলা হবে। একেবারে ছোটবেলা থেকে আদরে আদরে তাঁকে পঙ্গু করে দেওয়া হয়। তাঁর বাবার কোনো ভাইবোন ছিল না। তাঁর জন্মের আগে তাঁর এক বোন পৃথিবীতে আসার কিছুদিনের মধ্যেই মারা যায়। বংশবিলোপের আশঙ্কায় আদরের বাড়াবাড়ির মধ্যে পড়তে হয় যতীন সরকারকে। তাঁর ঠাকুমা তাঁকে বলতেন- \'তোরে মাথায় রাখি না উকুনে খাবে, মাটিতে রাখি না পিঁপড়ায় খাবে।\' কাজেই, তাঁকে খেলাধুলার সবকিছু থেকে ফিরিয়ে শুধু বইপত্রের মধ্যে একেবারে গুঁজে দেওয়া হয়েছিল। তাঁদের বাড়ি থেকে আধমাইল দূরে কবিরাজ বাড়ি। কবিরাজ জগদীশ চন্দ্র নাগ কাব্যতীর্থ সাহিত্যশাস্ত্রী বিদ্যাবিনোদ ভিষগাচার্য বেশ কয়েকটি পত্রিকার গ্রাহক ছিলেন। যতীন সরকার ওইখানে চলে যেতেন পত্রিকা পড়তে। সেখানে \'বসুমতী\' ও \'প্রবাসী\'-র মতো পত্রিকাগুলোর বাঁধাই করা কপি, সাপ্তাহিক \'দেশ\' এবং অন্যান্য মাসিক পত্রিকা পড়তেন তিনি। এছাড়া ঠাকুরদা রামদয়াল সরকার তাঁকে রামায়ণ, মহাভারত, রামকৃষ্ণ কথামৃত, স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী ইত্যাদি পড়ে শুনাতেন। বাংলার পাশাপাশি সংস্কৃত পাঠেরও শুরু পারিবারিক পরিমণ্ডলেই।\r\nছোটবেলার পঠনপাঠন সম্পর্কে যতীন সরকার বলেন, \"আমি তো ছোটবেলায় শিশুসাহিত্য পড়িনি, শিশুসাহিত্য পড়েছি বড় হয়ে। বলতে গেলে, বঙ্কিমচন্দ্রের কপালকুণ্ডলার মতো বই দিয়ে আমার সাহিত্যপাঠের শুরু। ঈশ্বরচন্দ্র, বঙ্কিমচন্দ্র ও মাইকেল মধুসূদন- এঁদের লেখা দিয়েই আমার পাঠাপাঠের গোড়াপত্তন।\"\r\n\r\nবালক বেলার রামপুর বাজারকে যতীন সরকার \'দুনিয়ার জানালা\' হিসেবে অভিহিত করেন। দুনিয়ার খবরাখবর প্রথম এ বাজারেই এসে পৌঁছত এবং পরে ছড়িয়ে পড়তো গ্রামের মানুষের মুখে মুখে। রামপুরের ভেতর দিয়ে চলে যাওয়া ডিস্ট্রিক বোর্ডের ওই রাস্তা ধরে নেত্রকোনা আসা কিন্তু সহজ ছিল না। বর্ষাকালে প্রায় দশ মাইল পথ হেঁটে জলে-কাদায় মাখামাখি হয়ে নেত্রকোনা মহকুমা সদরে (বর্তমানে জেলা) আসতে হতো। গ্রামের কারও কারও সাইকেল ছিল। কালেভদ্রে শহর থেকে ধনীদের কেউ কেউ আসতেন ঘোড়ার গাড়িতে করে। তখন ছেলে বুড়ো সবাই ঘোড়ার গাড়ি ও শহরের মানুষ দেখার জন্য হুমড়ি খেয়ে পড়ত।\r\n\r\nরামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ভালো ছাত্র তিনি ছিলেন না। স্কুলের পাঠ্যবইয়ের সাথে নিতান্ত পরীক্ষা পাসের জন্য যেটুকু দরকার, সেটুকু ছাড়া কোনো সম্পর্কই ছিল না। পরীক্ষায় ফেল করেননি, কোনও রকমে পাস করেছেন। যতীন সরকারের শিক্ষা ও পেশাগত জীবনের পাশাপাশি চলেছে রাজনীতি ও লেখালেখির প্রস্তুতি। নেত্রকোনা কলেজে আই.এ. ক্লাসে পড়ার সময় সরাসরি রাজনীতির সাথে জড়িয়ে পড়েন। তখনও ছাত্র ইউনিয়ন গঠিত হয়নি। ছাত্রলীগের রাজনীতি দিয়েই শুরু তাঁর ছাত্র রাজনীতি। ময়মনসিংহে আনন্দমোহন কলেজে ভর্তি হওয়ার পর কমিউনিজমে দীক্ষা নেন তিনি। ময়মনসিংহ শহরের চন্দ্রকান্ত ঘোষ (সিকে ঘোষ) রোডে ছিল নয়া জামানা পুঁথিঘর। বইয়ের দোকান হলেও এটিই ছিল ময়মনসিংহে কমিউনিস্টদের অলিখিত অফিস। সবাই জমায়েত হতো এখানেই। আর একটি আড্ডা বসতো শৈলেন রায়ের বাসায়। এই দুই আড্ডায় অবাধ যাতায়াত ছিল যতীন সরকারের। এ সময়টাতেই তাঁর হাতে আসে জোসেফ স্তালিনের \'দ্বান্দ্বিক ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদ\' এবং মানবেন্দ্রনাথ রায়ের \'ইসলামের ঐতিহাসিক অবদান\' । এ দুটি পুস্তক তাঁর মানকে প্রচণ্ড আলোড়িত করে।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ক্লাসে পড়ার সময় কলেজ বার্ষিকীতে। সেটি ছিল একটি রম্যধর্মী রচনা। নাম ছিল- \'আপনি কি লিখিয়ে?\' এরপর দীর্ঘদিন তিনি লেখেননি কোথাও। এরপর বাংলা একাডেমী \'পূর্ব পাকিস্তানের উপন্যাসের ধারা\' শীর্ষক প্রবন্ধ আহ্বান করে। উল্লিখিত বিষয়ের ওপর প্রবন্ধ লিখে ১৯৬৭ সালে তিনি ডক্টর এনামুল হক স্বর্ণপদক লাভ করেন। ওই লেখাটা বাংলা একাডেমী পত্রিকায় প্রকাশিত হয় এবং পরে আহসান হাবীব \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ সেটা পুনর্মুদ্রণ করেন। আহসান হাবীব ওই সময় তাঁকে দিয়ে বেশকিছু প্রবন্ধও লিখিয়ে নিয়েছিলেন।\r\n\r\nযতীন সরকার ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় সেপ্টেম্বরে বাধ্য হয়ে ভারতে আশ্রয় নেন। সেখান থেকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠকের কাজ করতে থাকেন। এদিকে দেশে তাঁর স্ত্রী ও শিশুপুত্র। মুক্তিযুদ্ধের সময় স্ত্রী কানন সরকারকে তাঁর বাবার পরিবারের সঙ্গে আত্মরক্ষার তাগিদে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে হয়।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম গ্রন্থ সাহিত্যের কাছে প্রত্যাশা প্রকাশিত হয় ১৯৮৫ সালে। সাহিত্যের কাছে তাঁর প্রত্যাশার বিষয়টি এ গ্রন্থের প্রবন্ধগুলোতে উপস্থাপন করেছেন তিনি। মুক্তধারা থেকে প্রকাশিত তাঁর এ গ্রন্থ দিয়েই তিনি প্রাবন্ধিক হিসেবে বাংলাসাহিত্যে নিজের অবস্থান জানান দেন। এত বেশি বয়সে প্রথম গ্রন্থ প্রকাশের ঘটনা বাংলাসাহিত্যে আর কোনো লেখকের ক্ষেত্রে ঘটেছে বলে মনে হয় না। এ ব্যাপারে তিনি বলেন, \'আমি প্রতিভাবান নই। আমি কষ্ট করে লিখি। যা লিখি তা-ও আবার পড়ে আমারই পছন্দ হয় না। এসব কারণে ভরসা পাইনি এবং এখনও পাই না। অন্যরা হয়ত প্রশংসা করে ঠিকই।\'\r\n\r\nএরপর একে একে প্রকাশিত হয় বাংলা একাডেমী থেকে \'বাংলাদেশের কবিগান\' (১৯৮৬), ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড থেকে \'বাঙালির সমাজতান্ত্রিক ঐতিহ্য\' (১৯৮৬), হাক্কানী পাবলিশার্স থেকে \'সংস্কৃতির সংগ্রাম\', জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী থেকে \'মানবমন, মানবধর্ম ও সমাজবিপ্লব\' । এ প্রবন্ধ গ্রন্থগুলোর পাশাপাশি শিশুদের জন্য সুপাঠ্য একটি ব্যাকরণ গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'গল্পে গল্পে ব্যাকরণ\' (১৯৯৪) বাংলাদেশের শিশুসাহিত্যে এবং ব্যাকরণ গ্রন্থের ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন। বাংলা একাডেমীর জীবনী গ্রন্থমালার মধ্যে চারটি গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। সেগুলো হচ্ছে, \'কেদারনাথ মজুমদার\', \'চন্দ্রকুমার দে\', \'হরিচরণ আচার্য\', \'সিরাজউদ্দিন কাসিমপুরী\'। তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে \'রবীন্দ্রনাথের সোনার তরী\', \'প্রসঙ্গ মৌলবাদ\' ও \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' । নন্দিত প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' বাংলাসাহিত্যে নিঃসন্দেহে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পাদনা ।\r\n\r\nবাংলাসাহিত্যে \'আত্মজীবনীর বিবেচনায়\' এবং \'পাকিস্তান ও বাংলাদেশ\' নামক দুটি রাষ্ট্রের রাষ্ট্রজীবনীর যৌথতায় একটি অনন্য গ্রন্থ \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' (সাহিত্যিকা-২০০৪)। পাকিস্তান ও বাংলাদেশের ইতিহাস সন্ধানীদের জন্য এটি অসাধারণ একটি গ্রন্থ। তাঁর আরো দুটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ \'দ্বিজাতিতত্ত্ব, নিয়তিবাদ ও বিজ্ঞান-চেতনা\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৬), \'সংস্কৃতি ও বুদ্ধিজীবী সমাচার\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৭)।\r\n\r\nযতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেল-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nযতীন সরকার শুধু মানুষের চিন্তার মুক্তির জন্য লিখে লড়াই করেননি। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সংগঠনের সাথে সরাসরি জড়িত থেকে ভূমিকা পালন করেছেন সক্রিয়ভাবে। বাংলা একাডেমীর আজীবন সদস্য হওয়ার মতো সাংগঠনিক সম্মানের পাশাপাশি উদীচীর সভাপতি হিসেবে বাংলাদেশের প্রগতিশীল আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা রাখছেন। এছাড়া ময়মনসিংহ নাগরিক কমিটি এবং ট্রান্সপারেন্সি ইন্টারন্যাশনাল বাংলাদেশের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছেন। যতীন সরকারের এ সাংগঠনিক ভূমিকার শুরু হয়েছিল কলেজে পড়ার সময় থেকে। পরবর্তীতে বাংলাদেশ কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির সহ-সভাপতি ছিলেন। এতকিছুর মধ্যে নিজের একান্ত প্রিয় সংগঠন ময়মনসিংহের মুক্ত বাতায়ন পাঠচক্র । এখানেই যতীন সরকারের অনেক প্রবন্ধের প্রথম পাঠ অনুষ্ঠিত হয়েছে এবং সেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনা ও মূল্যায়ন হয়েছে। সাংগঠনিক ভূমিকার সূত্রেই তিনি ভাষা আন্দোলনের সময় নেত্রকোনার মতো অজপাড়াগাঁয়ে ভাষা আন্দোলনের পক্ষে মিটিং মিছিল করেছেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকাকালে তিনি দাঙ্গা বিরোধী ভূমিকা রাখেন।\r\n\r\nনিজেকে ঘরকুনো স্বভাবের মানুষ বলেই মনে করেন তিনি। তারপরও ঘুরে এসেছেন চেকোশ্লোভাকিয়া ভেঙে গড়ে ওঠা রাষ্ট্র স্লোভাকিয়া। ২০০১ সালে ছেলের কাছে কয়েক সপ্তাহ থেকেছেন স্লোভাকিয়ার রাজধানী বাতিস্লাভায়। ৪২ হাজার বর্গমাইলের (বাংলাদেশের প্রায় সমান) এবং ৫৫ লাখ মানুষের এ দেশটিকে গভীরভাবে জানার সুযোগ হয়েছে তাঁর। এর আগে ১৯৮১ সালে গিয়েছিলেন বার্লিনে। বার্লিন তখন পূর্ব জার্মানির রাজধানী। বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন গ্যাটে সম্পর্কে বলতে হয়েছিল তাঁকে। ২০০১ সালে তিনি উদীচী সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন লন্ডনে। ভারতে গিয়েছেন বেশ কয়েকবার। সর্বশেষ ২০০৫ সালে লক্ষ্নৌয়ে ফরোয়ার্ড ব্লকের সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন তিনি।\r\n\r\n২০১০ সালে তাঁকে স্বাধীনতা পদক প্রদান করা হয়। নেত্রকোনা সাহিত্য সমাজ তাঁকে খালেকদাদ চৌধুরী সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করে। এছাড়া মনিরউদ্দিন ইউসুফ সাহিত্য পুরস্কার, শ্রুতি স্বর্ণপদক (নারায়ণগঞ্জ), ময়মনসিংহ প্রেসক্লাব সাহিত্য পুরস্কার এবং প্রথম আলো বর্ষসেরা বই ১৪১১ পুরস্কার-এ ভূষিত হয়েছেন তিনি। এসবের বাইরে নেত্রকোণা উদীচী, ময়মনসিংহ সাহিত্য সংসদ ও কেন্দুয়া উপজেলাসহ বিভিন্ন স্থান থেকে বিভিন্ন সংগঠন তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম:ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nবাবা: বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকার।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: রামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ.-তে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. এনামুল হক, মোস্তফা নূরুল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: যতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেলে-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: যতীন সরকারের সঙ্গে আলোচনা এবং তাঁর লেখা \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' গ্রন্থ থেকে এ লেখার জন্য তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'যতীন সরকার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4942-revision-v1', '', '', '2019-03-04 17:06:10', '2019-03-04 11:06:10', '', 4942, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4945', 0, 'revision', '', 0),
(4946, 6, '2019-03-04 17:07:20', '2019-03-04 11:07:20', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4943\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'যতীন সরকার আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%af%e0%a6%a4%e0%a7%80%e0%a6%a8-%e0%a6%b8%e0%a6%b0%e0%a6%95%e0%a6%be%e0%a6%b0-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-04 17:07:20', '2019-03-04 11:07:20', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4946', 0, 'page', '', 0),
(4947, 6, '2019-03-04 17:07:20', '2019-03-04 11:07:20', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4943\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'যতীন সরকার আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4946-revision-v1', '', '', '2019-03-04 17:07:20', '2019-03-04 11:07:20', '', 4946, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4947', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4948, 6, '2019-03-04 17:08:11', '2019-03-04 11:08:11', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4946 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nপ্রচণ্ড দারিদ্র্যের মধ্যে তাঁকে পড়াশুনা করতে হয়েছে। তাঁর বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকারের হেমিওপ্যাথি ডাক্তারি ছাড়া আর কোনো আয়ের উৎস ছিল না। তাঁদের গ্রাম চন্দ্রপাড়ার পার্শ্ববর্তী দলপা ও নন্দীগ্রাম ছিল হিন্দু অধ্যুষিত। পাকিস্তান হওয়ার পরপর ওই এলাকার লোকজন ব্যাপক হারে ভারতে অভিবাসী হয়। ফলে তাঁর বাবার ডাক্তারি পেশার প্রসার কমে আসে। তাঁর পরিবার দারুণ আর্থিক দৈন্যের মধ্যে পড়ে যায়। ফলে অষ্টম শ্রেণিতে পড়ার সময়ই রামপুর বাজারে তাঁকে দোকান খুলে বসতে হয়। বাজারে চাটাই বিছিয়ে তিনি ডাল, পান, বিড়ি, বিস্কুট ইত্যাদি বিক্রি করে সংসারের প্রতিদিনের খরচ জোগাতে থাকেন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ক্লাশে ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ. ক্লাশে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. মুহম্মদ এনামুল হক, মুস্তফা নূরউল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nএতক্ষণ যাঁর সংগ্রামী জীবনের কথা শুনলাম তিনি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম চিন্তানায়ক যতীন সরকার। দারিদ্র্য তাঁর পড়াশুনার পথ রুখতে পারেনি। বরং দারিদ্র্যকে সঙ্গী করেই তিনি পড়াশুনা করেছেন এবং পাশাপাশি লেখালেখিও চালিয়েছেন। বাঙালির বুদ্ধির মুক্তি ও চেতনার বিকাশে সমর্পিত এই চিন্তাবিদ পাকিস্তানের ইতিহাস রচনায় এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করেছেন তাঁর পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন নামক অনবদ্য গ্রন্থে। ইতিহাস, সমাজ, রাষ্ট্র, সাহিত্য, লৌকিক ঐতিহ্য ইত্যাকার বিষয় নিয়ে তাঁর লেখা খুব বেশি নয়। অল্প কিন্তু মর্মভেদী সেসব লেখার জন্য সবার নজর কেড়েছেন তিনি।\r\n\r\nনেত্রকোনা জেলা সদর থেকে প্রায় দশ মাইল দূরে কেন্দুয়া থানার রামপুর বাজার। গৌরীপুর থেকে রামপুরের ভেতর দিয়ে একটি রাস্তা চলে গেছে মদন থানায়। ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nছোটবেলায় সবাই খেলাধুলা করে। কিন্তু যতীন সরকার ছেলেবেলায় খেলাধুলার দিকে না ঝুঁকে পড়াশুনার দিকে ঝুঁকেছিলেন। অবশ্য ঝুঁকেছিলেন না বলে তাঁকে ঝোঁকানো হয়েছিল বললে ঠিক বলা হবে। একেবারে ছোটবেলা থেকে আদরে আদরে তাঁকে পঙ্গু করে দেওয়া হয়। তাঁর বাবার কোনো ভাইবোন ছিল না। তাঁর জন্মের আগে তাঁর এক বোন পৃথিবীতে আসার কিছুদিনের মধ্যেই মারা যায়। বংশবিলোপের আশঙ্কায় আদরের বাড়াবাড়ির মধ্যে পড়তে হয় যতীন সরকারকে। তাঁর ঠাকুমা তাঁকে বলতেন- \'তোরে মাথায় রাখি না উকুনে খাবে, মাটিতে রাখি না পিঁপড়ায় খাবে।\' কাজেই, তাঁকে খেলাধুলার সবকিছু থেকে ফিরিয়ে শুধু বইপত্রের মধ্যে একেবারে গুঁজে দেওয়া হয়েছিল। তাঁদের বাড়ি থেকে আধমাইল দূরে কবিরাজ বাড়ি। কবিরাজ জগদীশ চন্দ্র নাগ কাব্যতীর্থ সাহিত্যশাস্ত্রী বিদ্যাবিনোদ ভিষগাচার্য বেশ কয়েকটি পত্রিকার গ্রাহক ছিলেন। যতীন সরকার ওইখানে চলে যেতেন পত্রিকা পড়তে। সেখানে \'বসুমতী\' ও \'প্রবাসী\'-র মতো পত্রিকাগুলোর বাঁধাই করা কপি, সাপ্তাহিক \'দেশ\' এবং অন্যান্য মাসিক পত্রিকা পড়তেন তিনি। এছাড়া ঠাকুরদা রামদয়াল সরকার তাঁকে রামায়ণ, মহাভারত, রামকৃষ্ণ কথামৃত, স্বামী বিবেকানন্দের জীবনী ইত্যাদি পড়ে শুনাতেন। বাংলার পাশাপাশি সংস্কৃত পাঠেরও শুরু পারিবারিক পরিমণ্ডলেই।\r\nছোটবেলার পঠনপাঠন সম্পর্কে যতীন সরকার বলেন, \"আমি তো ছোটবেলায় শিশুসাহিত্য পড়িনি, শিশুসাহিত্য পড়েছি বড় হয়ে। বলতে গেলে, বঙ্কিমচন্দ্রের কপালকুণ্ডলার মতো বই দিয়ে আমার সাহিত্যপাঠের শুরু। ঈশ্বরচন্দ্র, বঙ্কিমচন্দ্র ও মাইকেল মধুসূদন- এঁদের লেখা দিয়েই আমার পাঠাপাঠের গোড়াপত্তন।\"\r\n\r\nবালক বেলার রামপুর বাজারকে যতীন সরকার \'দুনিয়ার জানালা\' হিসেবে অভিহিত করেন। দুনিয়ার খবরাখবর প্রথম এ বাজারেই এসে পৌঁছত এবং পরে ছড়িয়ে পড়তো গ্রামের মানুষের মুখে মুখে। রামপুরের ভেতর দিয়ে চলে যাওয়া ডিস্ট্রিক বোর্ডের ওই রাস্তা ধরে নেত্রকোনা আসা কিন্তু সহজ ছিল না। বর্ষাকালে প্রায় দশ মাইল পথ হেঁটে জলে-কাদায় মাখামাখি হয়ে নেত্রকোনা মহকুমা সদরে (বর্তমানে জেলা) আসতে হতো। গ্রামের কারও কারও সাইকেল ছিল। কালেভদ্রে শহর থেকে ধনীদের কেউ কেউ আসতেন ঘোড়ার গাড়িতে করে। তখন ছেলে বুড়ো সবাই ঘোড়ার গাড়ি ও শহরের মানুষ দেখার জন্য হুমড়ি খেয়ে পড়ত।\r\n\r\nরামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ভালো ছাত্র তিনি ছিলেন না। স্কুলের পাঠ্যবইয়ের সাথে নিতান্ত পরীক্ষা পাসের জন্য যেটুকু দরকার, সেটুকু ছাড়া কোনো সম্পর্কই ছিল না। পরীক্ষায় ফেল করেননি, কোনও রকমে পাস করেছেন। যতীন সরকারের শিক্ষা ও পেশাগত জীবনের পাশাপাশি চলেছে রাজনীতি ও লেখালেখির প্রস্তুতি। নেত্রকোনা কলেজে আই.এ. ক্লাসে পড়ার সময় সরাসরি রাজনীতির সাথে জড়িয়ে পড়েন। তখনও ছাত্র ইউনিয়ন গঠিত হয়নি। ছাত্রলীগের রাজনীতি দিয়েই শুরু তাঁর ছাত্র রাজনীতি। ময়মনসিংহে আনন্দমোহন কলেজে ভর্তি হওয়ার পর কমিউনিজমে দীক্ষা নেন তিনি। ময়মনসিংহ শহরের চন্দ্রকান্ত ঘোষ (সিকে ঘোষ) রোডে ছিল নয়া জামানা পুঁথিঘর। বইয়ের দোকান হলেও এটিই ছিল ময়মনসিংহে কমিউনিস্টদের অলিখিত অফিস। সবাই জমায়েত হতো এখানেই। আর একটি আড্ডা বসতো শৈলেন রায়ের বাসায়। এই দুই আড্ডায় অবাধ যাতায়াত ছিল যতীন সরকারের। এ সময়টাতেই তাঁর হাতে আসে জোসেফ স্তালিনের \'দ্বান্দ্বিক ও ঐতিহাসিক বস্তুবাদ\' এবং মানবেন্দ্রনাথ রায়ের \'ইসলামের ঐতিহাসিক অবদান\' । এ দুটি পুস্তক তাঁর মানকে প্রচণ্ড আলোড়িত করে।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ক্লাসে পড়ার সময় কলেজ বার্ষিকীতে। সেটি ছিল একটি রম্যধর্মী রচনা। নাম ছিল- \'আপনি কি লিখিয়ে?\' এরপর দীর্ঘদিন তিনি লেখেননি কোথাও। এরপর বাংলা একাডেমী \'পূর্ব পাকিস্তানের উপন্যাসের ধারা\' শীর্ষক প্রবন্ধ আহ্বান করে। উল্লিখিত বিষয়ের ওপর প্রবন্ধ লিখে ১৯৬৭ সালে তিনি ডক্টর এনামুল হক স্বর্ণপদক লাভ করেন। ওই লেখাটা বাংলা একাডেমী পত্রিকায় প্রকাশিত হয় এবং পরে আহসান হাবীব \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ সেটা পুনর্মুদ্রণ করেন। আহসান হাবীব ওই সময় তাঁকে দিয়ে বেশকিছু প্রবন্ধও লিখিয়ে নিয়েছিলেন।\r\n\r\nযতীন সরকার ১৯৭১ সালের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় সেপ্টেম্বরে বাধ্য হয়ে ভারতে আশ্রয় নেন। সেখান থেকে মুক্তিযুদ্ধে সংগঠকের কাজ করতে থাকেন। এদিকে দেশে তাঁর স্ত্রী ও শিশুপুত্র। মুক্তিযুদ্ধের সময় স্ত্রী কানন সরকারকে তাঁর বাবার পরিবারের সঙ্গে আত্মরক্ষার তাগিদে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করতে হয়।\r\n\r\nযতীন সরকারের প্রথম গ্রন্থ সাহিত্যের কাছে প্রত্যাশা প্রকাশিত হয় ১৯৮৫ সালে। সাহিত্যের কাছে তাঁর প্রত্যাশার বিষয়টি এ গ্রন্থের প্রবন্ধগুলোতে উপস্থাপন করেছেন তিনি। মুক্তধারা থেকে প্রকাশিত তাঁর এ গ্রন্থ দিয়েই তিনি প্রাবন্ধিক হিসেবে বাংলাসাহিত্যে নিজের অবস্থান জানান দেন। এত বেশি বয়সে প্রথম গ্রন্থ প্রকাশের ঘটনা বাংলাসাহিত্যে আর কোনো লেখকের ক্ষেত্রে ঘটেছে বলে মনে হয় না। এ ব্যাপারে তিনি বলেন, \'আমি প্রতিভাবান নই। আমি কষ্ট করে লিখি। যা লিখি তা-ও আবার পড়ে আমারই পছন্দ হয় না। এসব কারণে ভরসা পাইনি এবং এখনও পাই না। অন্যরা হয়ত প্রশংসা করে ঠিকই।\'\r\n\r\nএরপর একে একে প্রকাশিত হয় বাংলা একাডেমী থেকে \'বাংলাদেশের কবিগান\' (১৯৮৬), ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড থেকে \'বাঙালির সমাজতান্ত্রিক ঐতিহ্য\' (১৯৮৬), হাক্কানী পাবলিশার্স থেকে \'সংস্কৃতির সংগ্রাম\', জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী থেকে \'মানবমন, মানবধর্ম ও সমাজবিপ্লব\' । এ প্রবন্ধ গ্রন্থগুলোর পাশাপাশি শিশুদের জন্য সুপাঠ্য একটি ব্যাকরণ গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'গল্পে গল্পে ব্যাকরণ\' (১৯৯৪) বাংলাদেশের শিশুসাহিত্যে এবং ব্যাকরণ গ্রন্থের ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য সংযোজন। বাংলা একাডেমীর জীবনী গ্রন্থমালার মধ্যে চারটি গ্রন্থ রচনা করেন তিনি। সেগুলো হচ্ছে, \'কেদারনাথ মজুমদার\', \'চন্দ্রকুমার দে\', \'হরিচরণ আচার্য\', \'সিরাজউদ্দিন কাসিমপুরী\'। তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে \'রবীন্দ্রনাথের সোনার তরী\', \'প্রসঙ্গ মৌলবাদ\' ও \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' । নন্দিত প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত \'জালাল গীতিকা সমগ্র\' বাংলাসাহিত্যে নিঃসন্দেহে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পাদনা ।\r\n\r\nবাংলাসাহিত্যে \'আত্মজীবনীর বিবেচনায়\' এবং \'পাকিস্তান ও বাংলাদেশ\' নামক দুটি রাষ্ট্রের রাষ্ট্রজীবনীর যৌথতায় একটি অনন্য গ্রন্থ \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' (সাহিত্যিকা-২০০৪)। পাকিস্তান ও বাংলাদেশের ইতিহাস সন্ধানীদের জন্য এটি অসাধারণ একটি গ্রন্থ। তাঁর আরো দুটি উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ \'দ্বিজাতিতত্ত্ব, নিয়তিবাদ ও বিজ্ঞান-চেতনা\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৬), \'সংস্কৃতি ও বুদ্ধিজীবী সমাচার\' (জাতীয় সাহিত্য প্রকাশনী ২০০৭)।\r\n\r\nযতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেল-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nযতীন সরকার শুধু মানুষের চিন্তার মুক্তির জন্য লিখে লড়াই করেননি। বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন সংগঠনের সাথে সরাসরি জড়িত থেকে ভূমিকা পালন করেছেন সক্রিয়ভাবে। বাংলা একাডেমীর আজীবন সদস্য হওয়ার মতো সাংগঠনিক সম্মানের পাশাপাশি উদীচীর সভাপতি হিসেবে বাংলাদেশের প্রগতিশীল আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা রাখছেন। এছাড়া ময়মনসিংহ নাগরিক কমিটি এবং ট্রান্সপারেন্সি ইন্টারন্যাশনাল বাংলাদেশের সাথে সম্পৃক্ত রয়েছেন। যতীন সরকারের এ সাংগঠনিক ভূমিকার শুরু হয়েছিল কলেজে পড়ার সময় থেকে। পরবর্তীতে বাংলাদেশ কলেজ-বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষক সমিতির সহ-সভাপতি ছিলেন। এতকিছুর মধ্যে নিজের একান্ত প্রিয় সংগঠন ময়মনসিংহের মুক্ত বাতায়ন পাঠচক্র । এখানেই যতীন সরকারের অনেক প্রবন্ধের প্রথম পাঠ অনুষ্ঠিত হয়েছে এবং সেগুলোর আলোচনা-পর্যালোচনা ও মূল্যায়ন হয়েছে। সাংগঠনিক ভূমিকার সূত্রেই তিনি ভাষা আন্দোলনের সময় নেত্রকোনার মতো অজপাড়াগাঁয়ে ভাষা আন্দোলনের পক্ষে মিটিং মিছিল করেছেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকাকালে তিনি দাঙ্গা বিরোধী ভূমিকা রাখেন।\r\n\r\nনিজেকে ঘরকুনো স্বভাবের মানুষ বলেই মনে করেন তিনি। তারপরও ঘুরে এসেছেন চেকোশ্লোভাকিয়া ভেঙে গড়ে ওঠা রাষ্ট্র স্লোভাকিয়া। ২০০১ সালে ছেলের কাছে কয়েক সপ্তাহ থেকেছেন স্লোভাকিয়ার রাজধানী বাতিস্লাভায়। ৪২ হাজার বর্গমাইলের (বাংলাদেশের প্রায় সমান) এবং ৫৫ লাখ মানুষের এ দেশটিকে গভীরভাবে জানার সুযোগ হয়েছে তাঁর। এর আগে ১৯৮১ সালে গিয়েছিলেন বার্লিনে। বার্লিন তখন পূর্ব জার্মানির রাজধানী। বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন গ্যাটে সম্পর্কে বলতে হয়েছিল তাঁকে। ২০০১ সালে তিনি উদীচী সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন লন্ডনে। ভারতে গিয়েছেন বেশ কয়েকবার। সর্বশেষ ২০০৫ সালে লক্ষ্নৌয়ে ফরোয়ার্ড ব্লকের সম্মেলনে যোগ দিতে গিয়েছিলেন তিনি।\r\n\r\n২০১০ সালে তাঁকে স্বাধীনতা পদক প্রদান করা হয়। নেত্রকোনা সাহিত্য সমাজ তাঁকে খালেকদাদ চৌধুরী সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করে। এছাড়া মনিরউদ্দিন ইউসুফ সাহিত্য পুরস্কার, শ্রুতি স্বর্ণপদক (নারায়ণগঞ্জ), ময়মনসিংহ প্রেসক্লাব সাহিত্য পুরস্কার এবং প্রথম আলো বর্ষসেরা বই ১৪১১ পুরস্কার-এ ভূষিত হয়েছেন তিনি। এসবের বাইরে নেত্রকোণা উদীচী, ময়মনসিংহ সাহিত্য সংসদ ও কেন্দুয়া উপজেলাসহ বিভিন্ন স্থান থেকে বিভিন্ন সংগঠন তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম:ময়মনসিংহ থেকে নেত্রকোনা হয়ে রামপুরের ভেতর দিয়ে অপর একটি রাস্তা চলে গেছে কেন্দুয়া থানায়। এই চৌরাস্তার মোড় ঘিরে জমে উঠা রামপুর বাজারের পৌনে এক মাইলের মধ্যে চন্দপাড়া গ্রাম। এ গ্রামেই ১৯৩৬ সালের ১৮ আগস্ট (বাংলা ১৩৪৩ সালের ২ ভাদ্র) যতীন সরকারের জন্ম।\r\n\r\nবাবা: বাবা জ্ঞানেন্দ্র চন্দ্র সরকার।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: রামপুর ফ্রি বোর্ড প্রাইমারি স্কুলই তাঁর বাল্যের স্কুল। ১৯৫৪ সালে মেট্রিক পরীক্ষা দিলেও আই.এ. ভর্তির টাকা জোগাড় করার জন্য তাঁকে এক বছর অপেক্ষা করতে হয়। টিউশনি করে টাকা জমিয়ে ১৯৫৫ সালে আই.এ.-তে ভর্তি হন নেত্রকোনা কলেজে। শহরে লজিং থেকে চালিয়ে যান লেখাপড়া। এই কলেজের ছাত্রসংসদে তিনি সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৬ সালে দুর্ভিক্ষের সময় যে পরিবারে লজিং থাকতেন সে পরিবারের অভাবের সংসারে অর্থের যোগান দেওয়ার পাশাপাশি অনেকদিন সবার সাথে তাঁকেও থাকতে হয়েছে অনাহারে। নেত্রকোনা কলেজ থেকে আই.এ. পাশের পর ১৯৫৭ সালে ময়মনসিংহের আনন্দমোহন কলেজে বি.এ. ভর্তি হন। ময়মনসিংহ শহরে লজিং থেকেই শুরু হয় তাঁর বি.এ. পড়া। ১৯৫৯ সালের বি.এ. পরীক্ষা দিয়েই শিক্ষকতা শুরু করেন নেত্রকোনার আশুজিয়া হাইস্কুলে। পরে বারহাট্টা থানা সদরের হাইস্কুলে শিক্ষকতা। এই স্কুলেই কবি নির্মলেন্দু গুণ তাঁর ছাত্র ছিলেন। ১৯৬১ সালের গোড়া পর্যন্ত প্রায় দুই বছর শিক্ষকতা করে টাকা জমিয়ে বাংলায় এম.এ. ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও তাঁকে কষ্ট করে পড়াশুনার খরচ যোগাতে হয়েছে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সরাসরি শিক্ষক ছিলেন ড. এনামুল হক, মোস্তফা নূরুল ইসলাম। ১৯৬৩ সালের নভেম্বরে এম.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৬৩-এর অক্টোবরেই বাংলার শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন ময়মনসিংহ জেলার গৌরীপুর হাইস্কুলে। ১৯৬৪ সালের আগস্টে ময়মনসিংহ শহরের নাসিরাবাদ কলেজে বাংলা বিষয়ে প্রভাষক নিযুক্ত হন। ২০০২ সালে এই কলেজ থেকেই তিনি অবসরে যান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: যতীন সরকার বিয়ে করেন ১৯৬৭ সালের নভেম্বরে বন্ধু শচীন আইচের বোন কানন আইচকে। তাঁর দুই ছেলে-মেয়ে। ছেলে সুমন সরকার ও মেয়ে সুদীপ্তা সরকার। দুই ছেলে-মেয়েই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: যতীন সরকারের সঙ্গে আলোচনা এবং তাঁর লেখা \'পাকিস্তানের জন্মমৃত্যু দর্শন\' গ্রন্থ থেকে এ লেখার জন্য তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'যতীন সরকার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4942-revision-v1', '', '', '2019-03-04 17:08:11', '2019-03-04 11:08:11', '', 4942, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4948', 0, 'revision', '', 0),
(4955, 6, '2019-03-16 22:03:57', '2019-03-16 16:03:57', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4958\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=131&amp;GjProfId=5\">রাবেয়া খাতুন ষোল বছর বয়সে, শান্তিনগরে</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4959\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=132&amp;GjProfId=5\">রাবেয়া খাতুন ও ছোটবোন সুফিয়া, তাঁর লেখার প্রথম পাঠক</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রাবেয়া খাতুন আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '4955-2', '', '', '2019-03-16 22:21:39', '2019-03-16 16:21:39', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4955', 0, 'page', '', 0),
(4956, 6, '2019-03-16 22:03:57', '2019-03-16 16:03:57', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4953\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', '', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4955-revision-v1', '', '', '2019-03-16 22:03:57', '2019-03-16 16:03:57', '', 4955, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4956', 0, 'revision', '', 0),
(4957, 6, '2019-03-16 22:19:59', '2019-03-16 16:19:59', '<p>[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]</p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4958\"][vc_column_text]<br />\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=131&amp;GjProfId=5\">রাবেয়া খাতুন ষোল বছর বয়সে, শান্তিনগরে</a></p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4959\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]</p>\n', 'রাবেয়া খাতুন আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4955-autosave-v1', '', '', '2019-03-16 22:19:59', '2019-03-16 16:19:59', '', 4955, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4957', 0, 'revision', '', 0),
(4958, 6, '2019-03-16 22:17:43', '2019-03-16 16:17:43', '', 'igal_Rabey Khatun-1', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_rabey1', '', '', '2019-05-30 09:40:27', '2019-05-30 03:40:27', '', 4955, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_Rabey1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4959, 6, '2019-03-16 22:18:56', '2019-03-16 16:18:56', '', 'igal_Rabey Khatun-2', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_rabey2', '', '', '2019-05-30 09:40:34', '2019-05-30 03:40:34', '', 4955, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_Rabey2.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4960, 6, '2019-03-16 22:21:09', '2019-03-16 16:21:09', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4958\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=131&amp;GjProfId=5\">রাবেয়া খাতুন ষোল বছর বয়সে, শান্তিনগরে</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4959\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=132&amp;GjProfId=5\">রাবেয়া খাতুন ও ছোটবোন সুফিয়া, তাঁর লেখার প্রথম পাঠক</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রাবেয়া খাতুন আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4955-revision-v1', '', '', '2019-03-16 22:21:09', '2019-03-16 16:21:09', '', 4955, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4960', 0, 'revision', '', 0),
(4961, 6, '2019-03-16 22:22:25', '2019-03-16 16:22:25', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4946 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\'রাবুর হাতের লেখা পত্রিকা অফিসের পরপুরুষেরা দেখে, এজন্য আমাকে গঞ্জনা সহিতে হয়\' এরকম একটি চিঠি একদিন এসে হাজির রাবু অর্থাৎ রাবেয়া খাতুনের বড় বোনের শ্বশুর বাড়ি থেকে। সময়টা ১৯৪৮-৪৯ সাল। রাবেয়া খাতুনের দু\'চারটে গল্প ইতিমধ্যে বেশ কয়েকটি কাগজে ছাপা হয়েছে। কিশোরী রাবেয়ার চোখে তখন স্বপ্ন লেখক হবার। স্বপ্নটা যখন বাস্তবে রূপ নিতে যাচ্ছে, তখন হুট করে এমনি একটা চিঠি এসে তাঁকে কি দমিয়ে দিতে পেরেছিলো? না পারেনি। মা-বাবার হাজারো আপত্তির দেয়াল টপকে সেদিনের রাবু আজ রাবেয়া খাতুন হতে পেরেছেন। সেদিনের সেই কিশোরী মেয়েটি আজ আমাদের দেশের খ্যাতিমান কথা সাহিত্যিক রাবেয়া খাতুন।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে। বাবা মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ, মা হামিদা খাতুন। বাবা ছিলেন সরকারি চাকুরে আর দাদা ছিলেন শখের কবিরাজ। রাবেয়া খাতুনের জন্ম নিয়ে একটি মজার ঘটনা আছে - তাঁর জন্মের সংবাদটা শুনে তাঁর বাবা একসঙ্গে খুশি হয়েছিলেন আবার দু:খও পেয়েছিলেন। রাবেয়া যখন জন্মগ্রহণ করেন তখন তাঁর বাবা ছিলেন রাবেয়ার নানা বাড়িতে। সেকালে জামাইরা পিঠে খাবার দাওয়াত পেতেন শ্বশুরবাড়ি থেকে। ঘটা-করা ব্যাপার ছিল সেটা। তাঁর বাবা আমন্ত্রিত হয়ে অফিস থেকে কয়েকদিনের ছুটি নিয়ে খুশি মনে দাওয়াত খেতে গেলেন। বাবা গেলেন বৃহস্পতিবার আর রাবেয়া খাতুন জন্ম নিলেন শুক্রবার সকালে। তাই তাঁর বাবার আর থাকা হলো না। শ্বশুড়বাড়ির নানারকম পিঠে-পুলি এবং আরও মজার মজার খাবার ছেড়ে চলে এলেন তিনি। রাবেয়া খাতুনের জন্মের খবর শুনে তিনি খুব খুশি হয়েছিলেন ঠিকই তবে শ্বশুড় বাড়ির খাবার-দাবার ছেড়ে চলে আসতে হবে ভেবে মনও খারাপ হয়েছিল তাঁর। সেই সময় কন্যাসন্তান জন্মালে পরিবারের লোকজন খুশি হতো না। কিন্তু রাবেয়া খাতুনের বেলায় হয়েছে উল্টো। তাঁর জন্মের খবর শুনে তাঁর পরিবারের লোকজন খুব খুশি হয়েছিলেন।\r\n\r\nপুরান ঢাকার রায় সাহেব বাজারের অলি-গলিতে ও অন্যান্য শহরে কেটেছে তাঁর শৈশবকাল। মাঝে মাঝে গ্রামের বাড়ি গিয়েও বেড়াতেন পরম আনন্দে। তাঁর কবিরাজ দাদা তাঁদেরকে প্রতীমা দেখার জন্য নৌকা করে নিয়ে যেতেন। ষোলঘর থেকে শ্রীনগর যাতায়াত ছিল বড় কষ্টের। এমন কিছু দূরে নয়। কিন্তু পুরো তল্লাটের পানি দখল করে থাকতো কচুরি পানায়। এই পানা ঠেলে প্রতিমা দেখতে যাওয়া ছিল খুব কষ্টের। তাঁর কাকারা বলতেন আধখানা প্রাণ নাকি বেরিয়ে যেতো। বিশেষ করে তাঁর মাস্টার কাকা হাফিজ উদ্দিন আহমদ (ল্যাবরেটরি হাই স্কুলের প্রধান শিক্ষক) খুব গাঁইগুঁই করতেন বৈঠা টানতে। কিন্তু তিনি তাঁর বাবাকে কিছু বলতে পারতেন না। তবে কাকাদের কষ্ট হলেও রাবেয়ারা খুব মজা পেতেন। হ্যাজাক বাতিতে রাতকে মনে হতো দিন। গান বাজনা হত। খাওয়া হতো মিষ্টি, মুড়কি ভাজা আরও অনেক কিছু। রাবেয়ার দাদা ধুতির (তখনকার মধ্যবিত্ত ভদ্রলোকদের বাইরের পোশাক) প্রান্ত কিংবা আদ্দির পাঞ্জাবির পকেট থেকে দু পয়সা এক পয়সা করে তাঁদের হাতে দিতেন ইচ্ছেমত খরচ করার জন্য। একদিকে নতুন ফ্রক স্যান্ডেল পেয়ে তাঁরা খুব খুশি হতেন। তার ওপর ঝকঝকে তামার পয়সা পেয়ে তাঁদের চোখ চিক চিক করে উঠত। রাবেয়া খেলনা কিনতেন। বেশি চঞ্চল ছিলেন বলে নৌকা চলার সময় ধানগাছ ধরে ফেলতেন। পাতার ধারে হাত কেটে রক্ত ঝরতো। তাঁর মা বকুনি দিতেন। ওই পানি থেকেই কোন এক লতা দাঁতে চিবিয়ে প্রলেপ লাগাতেন কাটা জায়গায়।\r\n\r\nপুতুল খেলার প্রতি রাবেয়ার খুব ঝোঁক ছিল। সাধারণত মেয়েরা আট দশ বছরেই পুতুল খেলা ছেড়ে দেয়। কিন্তু তিনি খেলেছেন বারো বছর বয়স পর্যন্ত। শুধু পুতুল বিয়েই দিতেন না। তিনি তাঁর পুতুলদের দিয়ে নার্স, ডাক্তার, হাসপাতাল সবই বানাতেন। তাঁর পুতুল খেলা তাই একটু ভিন্ন রকম ছিল। আরেকটা খেলা খেলতেন তিনি সেটা হল সিনেমার বইয়ের ছবি কেটে কেটে গল্প বানাতেন। তাঁর খাতার ভেতরই এসব করতেন তিনি। এজন্য তাঁকে অনেক পরিশ্রম করতে হতো।\r\n\r\nতাঁর বাবা ছিলেন মাছ ধরার ওস্তাদ। তাঁর এই মৎস্য শিকারের সঙ্গে থাকতেন রাবেয়া। নৌকা নিয়ে তাঁরা মাছ ধরতে যেতেন। কিন্তু চুপচাপ নৌকার খোলে পুতুলের মতো বসে থাকতে পারতেন না রাবেয়া। প্রায়ই নৌকা নাড়াচাড়া দিয়ে বিস্তর বকুনি খেতেন বাবার হাতে। বাবা বকা দিতেন ঠিকই কিন্তু মাছ ধরার সময় আবার তাঁকেই সঙ্গে নিয়ে যেতেন। কারণ তিনি থাকলে নাকি মাছ ঘন ঘন টোপ ফেলে।\r\n\r\nতাঁর বয়স যখন পাঁচ- ছয় বছর তখন তাঁরা থাকতেন পুরানো ঢাকার রায়সাহেব বাজারের নাসিরুদ্দিন সর্দার লেনে। শোবার ঘরের ছিল একটা জানালা। জানালার বাইরে খানিকটা আকাশ দেখা যেত। আর সেই জানালার পাশে ছিল একটি বিশাল সজনে গাছ। মাঝে মাঝে ঘুম ভেঙ্গে চোখ মেলেই তিনি দেখতেন, তাঁর বাবা জানালার ধারে নামাজের ভঙ্গিতে বসে ভায়রো রাগে গান গাইছেন। শুনতে শুনতে আবার ঘুমিয়ে পড়তেন কিন্তু এই ছবিটি সারাজীবন তাঁর স্মৃতির ভেতর প্রাণবন্ত হয়ে আছে। ছোটবেলায় গান শিখতেন রাবেয়া কিন্তু নিয়মিত রেওয়াজ করতে পারতেন না। কারণ সেইসময় গানকে ভালো চোখে দেখা হতো না। তাঁদের বাসাটি ছিল মসজিদ লাগোয়া। তাই হারমোনিয়াম বাজানো ছিল নিষিদ্ধ। প্রায় দিনই খালি গলায় গাইতেন তিনি। যেদিন আকাশ কালো করে বৃষ্টি নামতো সেদিন শুধু হারমোনিয়ামের সঙ্গে প্র্যাকটিস করতে পারতেন কারণ বৃষ্টির শব্দের ফলে হারমোনিয়ামের আওয়াজ বাইরে থেকে শোনা যেত না। বৃষ্টির দিনে তাঁর বাবা বাজাতেন, তিনি আর তাঁর ছোট বোন সুফিয়া গাইতেন। গানকে খুব ভালবাসেন তিনি।\r\n\r\nপুরনো ঢাকায় তিনি থেকেছেন প্রায় ১০ বছর। এর মধ্যে তাঁর বাবা এ শহর সে শহর বদলি হয়েছেন। বেশিরভাগ সময় কেটেছে ঢাকার বিভিন্ন ভাড়াটে বাসায়। তাঁদের আশপাশের অধিকাংশ লোকজনই ছিল আদিবাসী অর্থ্যাৎ মূল \'ঢাকাইয়া\'। প্রতিবেশীদের বাসায় যাওয়া তাঁদের জন্য নিষেধ ছিল। কিন্তু তিনি এসব নিষেধাজ্ঞার ভেতর দিয়েও সব বাসায় যেতেন। এ জন্য অনেক বকুনি শুনতে হতো তাঁকে। রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুন ১২-১৩ বছর বয়স থেকেই লেখালেখি শুরু করেন। রাবেয়া খাতুনের লেখার হাতেখড়ি হয় উপন্যাস দিয়ে। তাঁদের বাড়ির নিয়ম ছিল সপ্তাহে দু\'টো বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমা দেখা। তাঁর উপন্যাসের কাহিনী তৈরি হতো সম্ভবত সেই বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমার কাহিনীকে কেন্দ্র করে। ভেতরে তাঁরই আঁকা ছবির ক্যাপশন থাকত। প্রথম উপন্যাসের নাম ছিল নিরাশ্রয়া, পরে বিদায়, অশোক-রেবা এই ধরনের নাম। কিন্তু এই উপন্যাসগুলি কখনও গ্রন্থ আকারে বের হয়নি। ছেলেবেলায় পাঠ্যপুস্তকের তলায় গল্পের বই লুকিয়ে রাখতেন তিনি। আর এটি দেখে তাঁর মা ভীষণ রেগে যেতেন। এছাড়া তিনি যখন গল্প লিখতে বসতেন তখনও তাঁর মা রেগে যেতেন খুব। কারণ সব মায়ের মতো তাঁরও স্বপ্ন ছিল মেয়ে ক্লাসে ফার্স্ট হবে। সেসময় তাঁদের পড়াশুনা করানো হতো মূলত একটি ভালো বিয়ে দেওয়ার জন্যই। কিন্তু তাঁর মা যেমনটি চাইতেন রাবেয়া ছিলেন ঠিক তাঁর উল্টো কারণ পড়াশুনায় তিনি মোটেই ভাল ছিলেন না। কোন রকমে টেনেটুনে পরীক্ষায় পাশ করতেন তিনি। তাঁর মা এজন্য দায়ী করতেন বাইরের বই পড়া ও গল্প লেখার নেশাকে।\r\n\r\nজাহানারা ইমামের পাক্ষিক পত্রিকা \'খাওয়াতীন\'-এ কাজ করার সময় জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গিয়ে দূর থেকে দেখেছেন সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হককে। বাসার পরিস্থিতি তখন খুব খারাপ। বিয়ের কারণে তাঁর ওপর পরিবার রীতিমতো বিরক্ত। কারণ কোনো পাত্রই পছন্দ হয় না তাঁর। আত্মীয় পরিজনরা হাসাহাসি করে, বলাবলি করে \"ও হবে এদেশের বড় লেখিকা। আর ওর জন্য আকাশ থেকে আসবে রাজপুত্র।\" সত্যিই একদিন রাজপুত্র এলো তাঁর জন্য তবে আকাশ থেকে নয়, জমিন থেকে। ফজলুল হক আর কাইয়ুম চৌধুরী তখন জুটি হিসেবে সাইকেলে ঘোরাফেরা করেন। প্রথমজন চালক আর দ্বিতীয়জন রডে বসা আরোহী। প্রতিবেশী কাইয়ুম তাঁর বাড়ি চেনেন। এক বিকেলে দু\'জন এসে রাবেয়ার বাবার সঙ্গে আলাপ করে গেলেন। বাসা থেকে রাবেয়ার ওপর এলো প্রবল চাপ। এরা কেনো এলো? তিনি কিন্তু কিছুই জানেন না। চিন্তাও করেননি এমন দুঃসাহস হবে তাঁদের।\r\n\r\nএই ঘটনার পর একদিন জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গেছেন তিনি। এক ফাঁকে ফজলুল হক তাঁর সঙ্গে কথা বলতে এলেন। প্রস্তাব রাখলেন তিনি যদি রাজি থাকেন তবে তাঁর বাবার কাছে বিয়ের বিষয় প্রস্তাব নিয়ে আসবেন তার আত্মীয়স্বজনরা। লম্বা, স্মার্ট, সুদর্শন এবং সংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত রাজপুত্রের মতো যুবকটিকে সেদিন তিনি জানিয়েছিলেন আপত্তি নেই। দু\'সপ্তার মধ্যে কাবিন হয়ে গেল তাঁদের। রাবেয়ার বাবা-চাচার মত ছিল না। কারণ হিসেবে বললেন, চেনা জানা নেই, দূর দেশ, বগুড়ার ছেলে এইসব। কিন্তু ভীষণ খুশী হলেন তাঁর মা। তাঁর স্বামী ফজলুল হকের বাবা আর ভাইবোনেরাও সবাই খুব খুশি হলেন। তবে শুধু বেজার হলেন তাঁর মা। কারণ তিনি স্থানীয় এক ধনী কন্যাকে ঠিক করে রেখেছিলেন ছেলের বউ করবেন বলে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই তাঁদের বিয়ে হয়। ঢাকার টিক্কাটুলীতে বাসা নিলেন তাঁরা। রাবেয়ার বয়স তখন উনিশ বছর। রান্নার র\'ও জানতেন না। অবশেষে বাবুর্চি এলো। দশটায় খেয়ে- দেয়ে দু‌‌‌‌‌জনেই অফিসে চলে যেতেন। ওল্ড কোর্ট হাউস স্ট্রিটের একটা বিশাল বাড়ির দোতালায় সিনেমা পত্রিকার অফিস। পত্রিকা চালাতেন মূলত চার জন। ফজলুল হক, তাঁর ছোট ভাই ফজলুল করীম (বিশ্বখ্যাত ক্যান্সার বিশেষজ্ঞ), জহীর রায়হান ও কাইয়ুম চৌধুরী। তাঁদের সাথে যুক্ত হলেন রাবেয়া খাতুন। আর এরপর থেকে পরিচিত হতে লাগলেন উদীয়মান সাহিত্য প্রতিভাদের সঙ্গে।\r\n\r\nচার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল, ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nসেই পঞ্চাশের দশক থেকে এখন পর্যন্ত এই দীর্ঘ পথ পরিক্রমায় রাবেয়া খাতুনের কলম থেকে অবলীলায় ঝরে পড়ছে শব্দ আর কথামালা ৷ রাবেয়া খাতুনের উপন্যাসগুলি হলো- মধুমতী, সাহেব বাজার, অনন্ত অন্বেষা, রাজারবাগ শালিমারবাগ, মন এক শ্বেত কপোতী, ফেরারী সূর্য, অনেকজনের একজন, জীবনের আর এক নাম, দিবস রজনী, সেই এক বসন্তে, মোহর আলী, নীল নিশীথ, বায়ান্ন গলির একগলি, পাখি সব করে রব, নয়না লেকে রূপবান দুপুর, মিড সামারে, ই ভরা বাদর মাহ ভাদর, সে এবং যাবতীয়, হানিফের ঘোড়া, হিরণ দাহ, মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস সমগ্র, এই বিরল কাল, হোটেল গ্রীন বাটন, চাঁদের ফোটা, নির্বাচিত প্রেমের উপন্যাস, বাগানের নাম মালনিছড়া, প্রিয় গুলসানা, বসন্ত ভিলা, ছায়া রমণী, সৌন্দর্যসংবাদ, হৃদয়ের কাছের বিষয়, ঘাতক রাত্রি, শ্রেষ্ঠ উপন্যাস, মালিনীর দুপুর, রঙিন কাঁচের জানালা, মেঘের পর মেঘ, যা কিছু অপ্রত্যাশিত, দূরে বৃষ্টি, সাকিন ও মায়াতরু, রমনা পার্কের পাঁচবন্ধু, শুধু তোমার জন্য, ঠিকানা বি এইচ টাওয়ার, কখনো মেঘ কখনো বৃষ্টি, প্রথম বধ্যভূমি, কমলিকা, দশটি উপন্যাস, শঙ্খ সকাল প্রকৃতি, যা হয়না, আকাশে এখনো অনেক রাত, উপন্যাস সমগ্র, স্বনিবার্চিত উপন্যাস, জাগতিক, স্বপ্নে সংক্রামিত, ও কে ছিল, মহা প্রলয়ের পর, নির্বাচিত উপন্যাস, শহরের শেষ বাড়ি, নষ্ট জ্যোস্নার আলো, মাইগো, সমুদ্রবণ ও প্রণয় পুরুষ, এই দাহ, রাইমা।\r\n\r\nএছাড়া তিনি লিখেছেন জীবন ও সাহিত্য, পাবনা মানসিক হাসপাতাল, স্মৃতির জ্যোর্তিময় আলোকে যাদের দেখেছি নামক গবেষণামূলক গ্রন্থ, একাত্তরের নয় মাস, স্বপ্নের শহর ঢাকা, চোখের জলে পড়ল মনে স্মৃতিকথা মূলক গ্রন্থ এবং হে বিদেশী ভোর, মোহময়ী ব্যাংকক, টেমস থেকে নায়েগ্রা, কুমারী মাটির দেশে, হিমালয় থেকে আরব সাগরে, কিছুদিনের কানাডা, চেরি ফোঁটার দিনে জাপানে, কুমারী মাটির দেশে অষ্ট্রেলিয়ায়, আবার আমেরিকা, মমি উপত্যকা এবং অন্যান্য আলোকিত নগর, ভূস্বর্গ সুইজারল্যান্ড, হংকং, মালদ্বীপ, পূবের ভূস্বর্গ সোয়াত, তাসমানিয়া নামক ভ্রমণকাহিনী। ছোটদের জন্য তিনি লিখেছেন দুঃসাহসিক অভিযান, সুমন ও মিঠুন গল্প, তীতুমীরের বাঁশের কেল্লা, একাত্তরের নিশান, দূর পাহাড়ের রহস্য, লাল সবুজ পাথরের মানুষ, সোনাহলুদ পিরামিডের খোঁজে, চলো বেড়িয়ে আসি, রক্তমুখী শিলা পাহাড়, কিশোর উপন্যাস সমগ্র, সুখী রাজার গল্প, হিলারী যখন ঢাকায় আমরা তখন কাঠমুন্ডুতে, রোবটের চোখ নীল, ইশা খাঁ, ছোটদের উপহার নামক উপন্যাস ৷ তাঁর অনেক লেখা ইংরেজী, উর্দু, হিন্দী ও ইরানী ভাষায় অনুদিত হয়েছে।\r\n\r\nলেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের লেখা কাহিনী নিয়ে চারটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করা হয়েছে। প্রথম চলচ্চিত্র ছিল পূর্ব পাকিস্তানের প্রথম কিশোর চলচ্চিত্র। ১৯৬৪ সালে এটি নির্মিত হয়। বহু বছর তিনি আর চলচ্চিত্রের প্রতি আগ্রহী হননি। এর কারণ সেই সময় যারা চলচ্চিত্র করতে চাইতেন তারা বলতেন শুধু চলচ্চিত্রের জন্য কাহিনী নির্মাণ করতে কিন্তু তিনি তাতে রাজী ছিলেন না। তাঁর লেখা পুর্ণাঙ্গ হতো গল্প বা উপন্যাসে। কোন কিছুকে লক্ষ্য রেখে তিনি লিখতে পারতেন না, আর এই কারণেই বহু বছর চলচ্চিত্র থেকে দূরে থেকেছেন। চাষী নজরুল ইসলামের পরিচালনায় ২০০৪ সালে চলচ্চিত্রে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস \'মেঘের পর মেঘ\'। ছবিটি একাধিক পুরস্কার পায়। মৌসুমী পরিচালিত \'কখনও মেঘ কখনও বৃষ্টি\' মুক্তি পায় ২০০৩ সালে। এটি একটি সামাজিক প্রেক্ষাপট নির্ভর চলচ্চিত্র। এর পর ২০০৫-এ মুক্তি পায় \'ধ্রুবতারা\'। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন চাষী নজরুল ইসলাম। এটি \'মহাপ্রলয়ের পর\' উপন্যাস অবলম্বনে তৈরি হয়েছে।\r\n\r\nইংল্যান্ড, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, অস্ট্রেলিয়া, রাশিয়া, সুইডেন, জাপান, নেপাল, ভারত, সিকিম, পাকিস্তান, সিঙ্গাপুর, থাইল্যান্ড, মিশর, দুবাই, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সৌদি আরব, উজবেকিস্তান, মরিশাস, মালদ্বীপ, সুইজারল্যান্ড, হংকং। এছাড়াও টরেন্টো ইউনিভার্সিটি বাংলা বিভাগের আমন্ত্রণে ঘুরে এসেছেন কানাডায়।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৯ সালে হুমায়ুন কাদির স্মৃতি পুরস্কার ,১৯৯৩ সালে একুশে পদক, ১৯৯৪ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার, ১৯৯৫ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক, ১৯৯৬ সালে জসিমউদ্দিন পুরস্কার, শেরে বাংলা স্বর্ণপদক ও শাপলা দোয়েল পুরস্কার, ১৯৯৭ সালে টেনাশিনাস পুরস্কার, ১৯৯৮ সালে ঋষিজ সাহিত্য পদকসহ রাবেয়া খাতুন আরও বহু পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: রাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ ও মা হামিদা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nপরিবার: ১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হকের সাথে রাবেয়া খাতুনের বিয়ে হয়। চার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল ও ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nকর্মজীবন: লেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : কামরুন ঝুমুর\r\nপুনর্লিখন : গুণীজন দল</i>', 'রাবেয়া খাতুন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4952-revision-v1', '', '', '2019-03-16 22:22:25', '2019-03-16 16:22:25', '', 4952, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4961', 0, 'revision', '', 0),
(4964, 6, '2019-03-16 22:33:55', '2019-03-16 16:33:55', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4955 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\'রাবুর হাতের লেখা পত্রিকা অফিসের পরপুরুষেরা দেখে, এজন্য আমাকে গঞ্জনা সহিতে হয়\' এরকম একটি চিঠি একদিন এসে হাজির রাবু অর্থাৎ রাবেয়া খাতুনের বড় বোনের শ্বশুর বাড়ি থেকে। সময়টা ১৯৪৮-৪৯ সাল। রাবেয়া খাতুনের দু\'চারটে গল্প ইতিমধ্যে বেশ কয়েকটি কাগজে ছাপা হয়েছে। কিশোরী রাবেয়ার চোখে তখন স্বপ্ন লেখক হবার। স্বপ্নটা যখন বাস্তবে রূপ নিতে যাচ্ছে, তখন হুট করে এমনি একটা চিঠি এসে তাঁকে কি দমিয়ে দিতে পেরেছিলো? না পারেনি। মা-বাবার হাজারো আপত্তির দেয়াল টপকে সেদিনের রাবু আজ রাবেয়া খাতুন হতে পেরেছেন। সেদিনের সেই কিশোরী মেয়েটি আজ আমাদের দেশের খ্যাতিমান কথা সাহিত্যিক রাবেয়া খাতুন।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে। বাবা মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ, মা হামিদা খাতুন। বাবা ছিলেন সরকারি চাকুরে আর দাদা ছিলেন শখের কবিরাজ। রাবেয়া খাতুনের জন্ম নিয়ে একটি মজার ঘটনা আছে - তাঁর জন্মের সংবাদটা শুনে তাঁর বাবা একসঙ্গে খুশি হয়েছিলেন আবার দু:খও পেয়েছিলেন। রাবেয়া যখন জন্মগ্রহণ করেন তখন তাঁর বাবা ছিলেন রাবেয়ার নানা বাড়িতে। সেকালে জামাইরা পিঠে খাবার দাওয়াত পেতেন শ্বশুরবাড়ি থেকে। ঘটা-করা ব্যাপার ছিল সেটা। তাঁর বাবা আমন্ত্রিত হয়ে অফিস থেকে কয়েকদিনের ছুটি নিয়ে খুশি মনে দাওয়াত খেতে গেলেন। বাবা গেলেন বৃহস্পতিবার আর রাবেয়া খাতুন জন্ম নিলেন শুক্রবার সকালে। তাই তাঁর বাবার আর থাকা হলো না। শ্বশুড়বাড়ির নানারকম পিঠে-পুলি এবং আরও মজার মজার খাবার ছেড়ে চলে এলেন তিনি। রাবেয়া খাতুনের জন্মের খবর শুনে তিনি খুব খুশি হয়েছিলেন ঠিকই তবে শ্বশুড় বাড়ির খাবার-দাবার ছেড়ে চলে আসতে হবে ভেবে মনও খারাপ হয়েছিল তাঁর। সেই সময় কন্যাসন্তান জন্মালে পরিবারের লোকজন খুশি হতো না। কিন্তু রাবেয়া খাতুনের বেলায় হয়েছে উল্টো। তাঁর জন্মের খবর শুনে তাঁর পরিবারের লোকজন খুব খুশি হয়েছিলেন।\r\n\r\nপুরান ঢাকার রায় সাহেব বাজারের অলি-গলিতে ও অন্যান্য শহরে কেটেছে তাঁর শৈশবকাল। মাঝে মাঝে গ্রামের বাড়ি গিয়েও বেড়াতেন পরম আনন্দে। তাঁর কবিরাজ দাদা তাঁদেরকে প্রতীমা দেখার জন্য নৌকা করে নিয়ে যেতেন। ষোলঘর থেকে শ্রীনগর যাতায়াত ছিল বড় কষ্টের। এমন কিছু দূরে নয়। কিন্তু পুরো তল্লাটের পানি দখল করে থাকতো কচুরি পানায়। এই পানা ঠেলে প্রতিমা দেখতে যাওয়া ছিল খুব কষ্টের। তাঁর কাকারা বলতেন আধখানা প্রাণ নাকি বেরিয়ে যেতো। বিশেষ করে তাঁর মাস্টার কাকা হাফিজ উদ্দিন আহমদ (ল্যাবরেটরি হাই স্কুলের প্রধান শিক্ষক) খুব গাঁইগুঁই করতেন বৈঠা টানতে। কিন্তু তিনি তাঁর বাবাকে কিছু বলতে পারতেন না। তবে কাকাদের কষ্ট হলেও রাবেয়ারা খুব মজা পেতেন। হ্যাজাক বাতিতে রাতকে মনে হতো দিন। গান বাজনা হত। খাওয়া হতো মিষ্টি, মুড়কি ভাজা আরও অনেক কিছু। রাবেয়ার দাদা ধুতির (তখনকার মধ্যবিত্ত ভদ্রলোকদের বাইরের পোশাক) প্রান্ত কিংবা আদ্দির পাঞ্জাবির পকেট থেকে দু পয়সা এক পয়সা করে তাঁদের হাতে দিতেন ইচ্ছেমত খরচ করার জন্য। একদিকে নতুন ফ্রক স্যান্ডেল পেয়ে তাঁরা খুব খুশি হতেন। তার ওপর ঝকঝকে তামার পয়সা পেয়ে তাঁদের চোখ চিক চিক করে উঠত। রাবেয়া খেলনা কিনতেন। বেশি চঞ্চল ছিলেন বলে নৌকা চলার সময় ধানগাছ ধরে ফেলতেন। পাতার ধারে হাত কেটে রক্ত ঝরতো। তাঁর মা বকুনি দিতেন। ওই পানি থেকেই কোন এক লতা দাঁতে চিবিয়ে প্রলেপ লাগাতেন কাটা জায়গায়।\r\n\r\nপুতুল খেলার প্রতি রাবেয়ার খুব ঝোঁক ছিল। সাধারণত মেয়েরা আট দশ বছরেই পুতুল খেলা ছেড়ে দেয়। কিন্তু তিনি খেলেছেন বারো বছর বয়স পর্যন্ত। শুধু পুতুল বিয়েই দিতেন না। তিনি তাঁর পুতুলদের দিয়ে নার্স, ডাক্তার, হাসপাতাল সবই বানাতেন। তাঁর পুতুল খেলা তাই একটু ভিন্ন রকম ছিল। আরেকটা খেলা খেলতেন তিনি সেটা হল সিনেমার বইয়ের ছবি কেটে কেটে গল্প বানাতেন। তাঁর খাতার ভেতরই এসব করতেন তিনি। এজন্য তাঁকে অনেক পরিশ্রম করতে হতো।\r\n\r\nতাঁর বাবা ছিলেন মাছ ধরার ওস্তাদ। তাঁর এই মৎস্য শিকারের সঙ্গে থাকতেন রাবেয়া। নৌকা নিয়ে তাঁরা মাছ ধরতে যেতেন। কিন্তু চুপচাপ নৌকার খোলে পুতুলের মতো বসে থাকতে পারতেন না রাবেয়া। প্রায়ই নৌকা নাড়াচাড়া দিয়ে বিস্তর বকুনি খেতেন বাবার হাতে। বাবা বকা দিতেন ঠিকই কিন্তু মাছ ধরার সময় আবার তাঁকেই সঙ্গে নিয়ে যেতেন। কারণ তিনি থাকলে নাকি মাছ ঘন ঘন টোপ ফেলে।\r\n\r\nতাঁর বয়স যখন পাঁচ- ছয় বছর তখন তাঁরা থাকতেন পুরানো ঢাকার রায়সাহেব বাজারের নাসিরুদ্দিন সর্দার লেনে। শোবার ঘরের ছিল একটা জানালা। জানালার বাইরে খানিকটা আকাশ দেখা যেত। আর সেই জানালার পাশে ছিল একটি বিশাল সজনে গাছ। মাঝে মাঝে ঘুম ভেঙ্গে চোখ মেলেই তিনি দেখতেন, তাঁর বাবা জানালার ধারে নামাজের ভঙ্গিতে বসে ভায়রো রাগে গান গাইছেন। শুনতে শুনতে আবার ঘুমিয়ে পড়তেন কিন্তু এই ছবিটি সারাজীবন তাঁর স্মৃতির ভেতর প্রাণবন্ত হয়ে আছে। ছোটবেলায় গান শিখতেন রাবেয়া কিন্তু নিয়মিত রেওয়াজ করতে পারতেন না। কারণ সেইসময় গানকে ভালো চোখে দেখা হতো না। তাঁদের বাসাটি ছিল মসজিদ লাগোয়া। তাই হারমোনিয়াম বাজানো ছিল নিষিদ্ধ। প্রায় দিনই খালি গলায় গাইতেন তিনি। যেদিন আকাশ কালো করে বৃষ্টি নামতো সেদিন শুধু হারমোনিয়ামের সঙ্গে প্র্যাকটিস করতে পারতেন কারণ বৃষ্টির শব্দের ফলে হারমোনিয়ামের আওয়াজ বাইরে থেকে শোনা যেত না। বৃষ্টির দিনে তাঁর বাবা বাজাতেন, তিনি আর তাঁর ছোট বোন সুফিয়া গাইতেন। গানকে খুব ভালবাসেন তিনি।\r\n\r\nপুরনো ঢাকায় তিনি থেকেছেন প্রায় ১০ বছর। এর মধ্যে তাঁর বাবা এ শহর সে শহর বদলি হয়েছেন। বেশিরভাগ সময় কেটেছে ঢাকার বিভিন্ন ভাড়াটে বাসায়। তাঁদের আশপাশের অধিকাংশ লোকজনই ছিল আদিবাসী অর্থ্যাৎ মূল \'ঢাকাইয়া\'। প্রতিবেশীদের বাসায় যাওয়া তাঁদের জন্য নিষেধ ছিল। কিন্তু তিনি এসব নিষেধাজ্ঞার ভেতর দিয়েও সব বাসায় যেতেন। এ জন্য অনেক বকুনি শুনতে হতো তাঁকে। রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুন ১২-১৩ বছর বয়স থেকেই লেখালেখি শুরু করেন। রাবেয়া খাতুনের লেখার হাতেখড়ি হয় উপন্যাস দিয়ে। তাঁদের বাড়ির নিয়ম ছিল সপ্তাহে দু\'টো বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমা দেখা। তাঁর উপন্যাসের কাহিনী তৈরি হতো সম্ভবত সেই বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমার কাহিনীকে কেন্দ্র করে। ভেতরে তাঁরই আঁকা ছবির ক্যাপশন থাকত। প্রথম উপন্যাসের নাম ছিল নিরাশ্রয়া, পরে বিদায়, অশোক-রেবা এই ধরনের নাম। কিন্তু এই উপন্যাসগুলি কখনও গ্রন্থ আকারে বের হয়নি। ছেলেবেলায় পাঠ্যপুস্তকের তলায় গল্পের বই লুকিয়ে রাখতেন তিনি। আর এটি দেখে তাঁর মা ভীষণ রেগে যেতেন। এছাড়া তিনি যখন গল্প লিখতে বসতেন তখনও তাঁর মা রেগে যেতেন খুব। কারণ সব মায়ের মতো তাঁরও স্বপ্ন ছিল মেয়ে ক্লাসে ফার্স্ট হবে। সেসময় তাঁদের পড়াশুনা করানো হতো মূলত একটি ভালো বিয়ে দেওয়ার জন্যই। কিন্তু তাঁর মা যেমনটি চাইতেন রাবেয়া ছিলেন ঠিক তাঁর উল্টো কারণ পড়াশুনায় তিনি মোটেই ভাল ছিলেন না। কোন রকমে টেনেটুনে পরীক্ষায় পাশ করতেন তিনি। তাঁর মা এজন্য দায়ী করতেন বাইরের বই পড়া ও গল্প লেখার নেশাকে।\r\n\r\nজাহানারা ইমামের পাক্ষিক পত্রিকা \'খাওয়াতীন\'-এ কাজ করার সময় জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গিয়ে দূর থেকে দেখেছেন সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হককে। বাসার পরিস্থিতি তখন খুব খারাপ। বিয়ের কারণে তাঁর ওপর পরিবার রীতিমতো বিরক্ত। কারণ কোনো পাত্রই পছন্দ হয় না তাঁর। আত্মীয় পরিজনরা হাসাহাসি করে, বলাবলি করে \"ও হবে এদেশের বড় লেখিকা। আর ওর জন্য আকাশ থেকে আসবে রাজপুত্র।\" সত্যিই একদিন রাজপুত্র এলো তাঁর জন্য তবে আকাশ থেকে নয়, জমিন থেকে। ফজলুল হক আর কাইয়ুম চৌধুরী তখন জুটি হিসেবে সাইকেলে ঘোরাফেরা করেন। প্রথমজন চালক আর দ্বিতীয়জন রডে বসা আরোহী। প্রতিবেশী কাইয়ুম তাঁর বাড়ি চেনেন। এক বিকেলে দু\'জন এসে রাবেয়ার বাবার সঙ্গে আলাপ করে গেলেন। বাসা থেকে রাবেয়ার ওপর এলো প্রবল চাপ। এরা কেনো এলো? তিনি কিন্তু কিছুই জানেন না। চিন্তাও করেননি এমন দুঃসাহস হবে তাঁদের।\r\n\r\nএই ঘটনার পর একদিন জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গেছেন তিনি। এক ফাঁকে ফজলুল হক তাঁর সঙ্গে কথা বলতে এলেন। প্রস্তাব রাখলেন তিনি যদি রাজি থাকেন তবে তাঁর বাবার কাছে বিয়ের বিষয় প্রস্তাব নিয়ে আসবেন তার আত্মীয়স্বজনরা। লম্বা, স্মার্ট, সুদর্শন এবং সংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত রাজপুত্রের মতো যুবকটিকে সেদিন তিনি জানিয়েছিলেন আপত্তি নেই। দু\'সপ্তার মধ্যে কাবিন হয়ে গেল তাঁদের। রাবেয়ার বাবা-চাচার মত ছিল না। কারণ হিসেবে বললেন, চেনা জানা নেই, দূর দেশ, বগুড়ার ছেলে এইসব। কিন্তু ভীষণ খুশী হলেন তাঁর মা। তাঁর স্বামী ফজলুল হকের বাবা আর ভাইবোনেরাও সবাই খুব খুশি হলেন। তবে শুধু বেজার হলেন তাঁর মা। কারণ তিনি স্থানীয় এক ধনী কন্যাকে ঠিক করে রেখেছিলেন ছেলের বউ করবেন বলে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই তাঁদের বিয়ে হয়। ঢাকার টিক্কাটুলীতে বাসা নিলেন তাঁরা। রাবেয়ার বয়স তখন উনিশ বছর। রান্নার র\'ও জানতেন না। অবশেষে বাবুর্চি এলো। দশটায় খেয়ে- দেয়ে দু‌‌‌‌‌জনেই অফিসে চলে যেতেন। ওল্ড কোর্ট হাউস স্ট্রিটের একটা বিশাল বাড়ির দোতালায় সিনেমা পত্রিকার অফিস। পত্রিকা চালাতেন মূলত চার জন। ফজলুল হক, তাঁর ছোট ভাই ফজলুল করীম (বিশ্বখ্যাত ক্যান্সার বিশেষজ্ঞ), জহীর রায়হান ও কাইয়ুম চৌধুরী। তাঁদের সাথে যুক্ত হলেন রাবেয়া খাতুন। আর এরপর থেকে পরিচিত হতে লাগলেন উদীয়মান সাহিত্য প্রতিভাদের সঙ্গে।\r\n\r\nচার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল, ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nসেই পঞ্চাশের দশক থেকে এখন পর্যন্ত এই দীর্ঘ পথ পরিক্রমায় রাবেয়া খাতুনের কলম থেকে অবলীলায় ঝরে পড়ছে শব্দ আর কথামালা ৷ রাবেয়া খাতুনের উপন্যাসগুলি হলো- মধুমতী, সাহেব বাজার, অনন্ত অন্বেষা, রাজারবাগ শালিমারবাগ, মন এক শ্বেত কপোতী, ফেরারী সূর্য, অনেকজনের একজন, জীবনের আর এক নাম, দিবস রজনী, সেই এক বসন্তে, মোহর আলী, নীল নিশীথ, বায়ান্ন গলির একগলি, পাখি সব করে রব, নয়না লেকে রূপবান দুপুর, মিড সামারে, ই ভরা বাদর মাহ ভাদর, সে এবং যাবতীয়, হানিফের ঘোড়া, হিরণ দাহ, মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস সমগ্র, এই বিরল কাল, হোটেল গ্রীন বাটন, চাঁদের ফোটা, নির্বাচিত প্রেমের উপন্যাস, বাগানের নাম মালনিছড়া, প্রিয় গুলসানা, বসন্ত ভিলা, ছায়া রমণী, সৌন্দর্যসংবাদ, হৃদয়ের কাছের বিষয়, ঘাতক রাত্রি, শ্রেষ্ঠ উপন্যাস, মালিনীর দুপুর, রঙিন কাঁচের জানালা, মেঘের পর মেঘ, যা কিছু অপ্রত্যাশিত, দূরে বৃষ্টি, সাকিন ও মায়াতরু, রমনা পার্কের পাঁচবন্ধু, শুধু তোমার জন্য, ঠিকানা বি এইচ টাওয়ার, কখনো মেঘ কখনো বৃষ্টি, প্রথম বধ্যভূমি, কমলিকা, দশটি উপন্যাস, শঙ্খ সকাল প্রকৃতি, যা হয়না, আকাশে এখনো অনেক রাত, উপন্যাস সমগ্র, স্বনিবার্চিত উপন্যাস, জাগতিক, স্বপ্নে সংক্রামিত, ও কে ছিল, মহা প্রলয়ের পর, নির্বাচিত উপন্যাস, শহরের শেষ বাড়ি, নষ্ট জ্যোস্নার আলো, মাইগো, সমুদ্রবণ ও প্রণয় পুরুষ, এই দাহ, রাইমা।\r\n\r\nএছাড়া তিনি লিখেছেন জীবন ও সাহিত্য, পাবনা মানসিক হাসপাতাল, স্মৃতির জ্যোর্তিময় আলোকে যাদের দেখেছি নামক গবেষণামূলক গ্রন্থ, একাত্তরের নয় মাস, স্বপ্নের শহর ঢাকা, চোখের জলে পড়ল মনে স্মৃতিকথা মূলক গ্রন্থ এবং হে বিদেশী ভোর, মোহময়ী ব্যাংকক, টেমস থেকে নায়েগ্রা, কুমারী মাটির দেশে, হিমালয় থেকে আরব সাগরে, কিছুদিনের কানাডা, চেরি ফোঁটার দিনে জাপানে, কুমারী মাটির দেশে অষ্ট্রেলিয়ায়, আবার আমেরিকা, মমি উপত্যকা এবং অন্যান্য আলোকিত নগর, ভূস্বর্গ সুইজারল্যান্ড, হংকং, মালদ্বীপ, পূবের ভূস্বর্গ সোয়াত, তাসমানিয়া নামক ভ্রমণকাহিনী। ছোটদের জন্য তিনি লিখেছেন দুঃসাহসিক অভিযান, সুমন ও মিঠুন গল্প, তীতুমীরের বাঁশের কেল্লা, একাত্তরের নিশান, দূর পাহাড়ের রহস্য, লাল সবুজ পাথরের মানুষ, সোনাহলুদ পিরামিডের খোঁজে, চলো বেড়িয়ে আসি, রক্তমুখী শিলা পাহাড়, কিশোর উপন্যাস সমগ্র, সুখী রাজার গল্প, হিলারী যখন ঢাকায় আমরা তখন কাঠমুন্ডুতে, রোবটের চোখ নীল, ইশা খাঁ, ছোটদের উপহার নামক উপন্যাস ৷ তাঁর অনেক লেখা ইংরেজী, উর্দু, হিন্দী ও ইরানী ভাষায় অনুদিত হয়েছে।\r\n\r\nলেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের লেখা কাহিনী নিয়ে চারটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করা হয়েছে। প্রথম চলচ্চিত্র ছিল পূর্ব পাকিস্তানের প্রথম কিশোর চলচ্চিত্র। ১৯৬৪ সালে এটি নির্মিত হয়। বহু বছর তিনি আর চলচ্চিত্রের প্রতি আগ্রহী হননি। এর কারণ সেই সময় যারা চলচ্চিত্র করতে চাইতেন তারা বলতেন শুধু চলচ্চিত্রের জন্য কাহিনী নির্মাণ করতে কিন্তু তিনি তাতে রাজী ছিলেন না। তাঁর লেখা পুর্ণাঙ্গ হতো গল্প বা উপন্যাসে। কোন কিছুকে লক্ষ্য রেখে তিনি লিখতে পারতেন না, আর এই কারণেই বহু বছর চলচ্চিত্র থেকে দূরে থেকেছেন। চাষী নজরুল ইসলামের পরিচালনায় ২০০৪ সালে চলচ্চিত্রে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস \'মেঘের পর মেঘ\'। ছবিটি একাধিক পুরস্কার পায়। মৌসুমী পরিচালিত \'কখনও মেঘ কখনও বৃষ্টি\' মুক্তি পায় ২০০৩ সালে। এটি একটি সামাজিক প্রেক্ষাপট নির্ভর চলচ্চিত্র। এর পর ২০০৫-এ মুক্তি পায় \'ধ্রুবতারা\'। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন চাষী নজরুল ইসলাম। এটি \'মহাপ্রলয়ের পর\' উপন্যাস অবলম্বনে তৈরি হয়েছে।\r\n\r\nইংল্যান্ড, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, অস্ট্রেলিয়া, রাশিয়া, সুইডেন, জাপান, নেপাল, ভারত, সিকিম, পাকিস্তান, সিঙ্গাপুর, থাইল্যান্ড, মিশর, দুবাই, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সৌদি আরব, উজবেকিস্তান, মরিশাস, মালদ্বীপ, সুইজারল্যান্ড, হংকং। এছাড়াও টরেন্টো ইউনিভার্সিটি বাংলা বিভাগের আমন্ত্রণে ঘুরে এসেছেন কানাডায়।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৯ সালে হুমায়ুন কাদির স্মৃতি পুরস্কার ,১৯৯৩ সালে একুশে পদক, ১৯৯৪ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার, ১৯৯৫ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক, ১৯৯৬ সালে জসিমউদ্দিন পুরস্কার, শেরে বাংলা স্বর্ণপদক ও শাপলা দোয়েল পুরস্কার, ১৯৯৭ সালে টেনাশিনাস পুরস্কার, ১৯৯৮ সালে ঋষিজ সাহিত্য পদকসহ রাবেয়া খাতুন আরও বহু পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: রাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ ও মা হামিদা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nপরিবার: ১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হকের সাথে রাবেয়া খাতুনের বিয়ে হয়। চার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল ও ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nকর্মজীবন: লেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : কামরুন ঝুমুর\r\nপুনর্লিখন : গুণীজন দল</i>', 'রাবেয়া খাতুন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4952-revision-v1', '', '', '2019-03-16 22:33:55', '2019-03-16 16:33:55', '', 4952, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4964', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4967, 6, '2019-03-16 23:33:45', '2019-03-16 17:33:45', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=4971 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nজন্ম ও বংশ পরিচয়\r\n\r\nরাজিয়া খান ১৯৩৬ সনের ১৬ই ফেব্রুয়ারি ফরিদপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা তমিজউদ্দিন খান অবিভক্ত বাংলার মন্ত্রী, আইন সভার সদস্য এবং জাতীয় পরিষদের স্পীকার ছিলেন। তিনি বৃটিশ বিরোধী আন্দোলনে অংশগ্রহণ করে কারাভোগ করেন। মাতা রাবেয়া রাহাত খান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nছোটবেলা থেকেই পারিবারিক পরিবেশ রাজিয়া খানের মধ্যে প্রগতিবাদী চেতনা গড়ে উঠতে সাহায্য করে। পরবর্তীতে সাংসারিক জীবনেও তিনি সে ধারা বজায় রাখেন। রাজিয়া খানের স্বামী আনোয়ারুল আমিন ব্যাংকার ছিলেন। এক ছেলে কায়সার তামিজ আমিন ও এক মেয়ে আশা মেহরিন।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nশৈশব কাল\r\n\r\nকলকাতায় ছিলেন ১০ বছর। তখন তাঁর বয়স দশ বছর। শৈশবের সেই স্মৃতি, কলকাতার সেই রূপ তাঁর লেখায় বারবার ফিরে এসেছে। সেই সময় কলকাতা ছিল বিরাট মেট্রোপলিটন শহর, কলকাতা শহরের সাংস্কৃতিক অঙ্গন ছিল বিশাল উদার। মুসলমান হিন্দুর বিভেদ তখনও তৈরি হয়নি। বৃটিশরা নানা ধরনের জটিলতা তৈরি করলেও সাধারণ মানুষের জীবনে তখনও তাঁর কোনও প্রভাব ছিল না। খুব স্বাভাবিকভাবেই কলকাতার সেই উচ্ছল জীবন তাঁর শৈশবে প্রভাব ফেলেছিল এবং তিনি সারাজীবন সেই আনন্দময় স্মৃতি মনে রেখেছেন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের নেতৃত্ব নিয়ে কিছু কথা\r\n\r\n\'আমি ছোট থেকেই স্বাধীনচেতা ছিলাম। রাষ্ট্রভাষা বাংলা না হয়ে উর্দু হবে শোনার পর থেকেই ভীষন খারাপ লাগছিল। চারিদিকে উত্তাল আন্দোলন থেকে প্রেরণা পাচ্ছিলাম। কিন্তু কিছু করার ইচ্ছা থাকলেও কি করব বুঝতে পারছিলাম না। সেই সময় আমার ম্যাট্রিক পরীক্ষা সামনে। চাইলেও ঠিকভাবে নেতৃত্ব দেয়া সম্ভব ছিল না। নিজেদের বাসা রেখে মামা বাড়ি গেন্ডারিয়ার পাঠিয়ে দিল বাড়ির সবাই যাতে ঠিকমত পড়াশুনা করতে পারি। আমার অভ্যাস ছিল নাটক করা আর ঘুরে বেরানো। কিন্তু মামা বাড়িতে মামা বাড়ির বাইরে বেরুনোই বন্ধ করে দিল। আর এর মধ্যেই দোকান থেকে কালি কিনে এনে পোস্টার লাগিয়ে আশেপাশের বাড়ি বাড়ি ঘুরে বাড়ির গৃহিনীদের একত্রে করে একটা শোভাযাত্রা করি।\'\r\n\r\nঅবজারভার পত্রিকার সম্পাদক মন্ডলীতে যোগ দেয়ার কারণ\r\n\r\nঅবজারভারে কাজ করার সময়কার কথা বলতে গিয়ে রাজিয়া খান বলেন, \'ইংল্যান্ড থেকে এসে অপেক্ষা করছিলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরির জন্য। এই সময় অবজারভার থেকে বলা হলো সপ্তাহে তিনটি করে সম্পাদকীয় লেখার জন্য। কাজটা এতো চ্যালেঞ্জিং ছিল যে আমার তা ভালো লাগতো। সেখানে \'সান ডে ম্যাগাজিন\' এডিট করতাম, নিজের একটা কলাম ছিল সেটার কাজ করতাম, বই এর রিভিউ, নাটকের রিভিউ করতাম যা আমার কাছে খুবই ভালো লাগতো। সম্পাদক মন্ডলীতে কাজ করার অভিজ্ঞতার বেশ ভালো ছিল। বর্তমান সময়েও সাধারণত কোনও মেয়েকে এডিটরিয়াল বোর্ডে কাজ করতে দেখা যায় না। সেখানে আমার কাজটা চ্যালেঞ্জিং তো বটেই।\'\r\n\r\nসম-অধিকারের প্রশ্নে পুরুষের ভূমিকা কি বলে মনে করেন\r\n\r\nমেয়েদের কাজটাকে সাধারণত কেউ মনে রাখে না আর সেটার স্বীকৃতিও দেয় না। তবে এই অবস্থার কারণ মেয়েরাই। এখানে পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজই শুধুমাত্র দায়ী নয়। আমরা প্রায়ই মেয়েদের সব বিষয়ই পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজের উপর চাপিয়ে দেই যেটা মোটেও ঠিক না। আমাদের সমাজে এমন অনেক পুরুষ আছেন যাদের অনেক কাজের স্বীকৃতি সমাজ দেয় না। তাই সার্বিক বিষয়টি হচ্ছে সমাজে কাজের স্বীকৃতি প্রাপ্তির জন্য না ভেবে কাজ করে যাওয়া। রাজিয়া খান নারীর সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে তাঁর পূর্ণ সমর্থনের কথা বলেন, তবে নারীদের আরও সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে হবে এবং প্রাথমিক সংগ্রামে নারী সমাজ অনেক এগিয়ে গেছেন বলে তিনি মন্তব্য করেন। এখানে প্রাথমিক সমাজ বলতে তিনি সমাজের সেই শ্রেণীকে বুঝিয়েছেন যারা কম মজুরিতে দৈনিক বা মাসিক আয়ে কাজ করেন। এই শ্রেণীর নারীরা এখন নিজেদের অধিকার নিয়ে লড়াই করতে পারছে। মজুরি বৈষম্য যারা তৈরি করছে তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালিয়ে যেতে পারছে। অধিকার আদায়ের এই সংগ্রামে নারী পুরুষ উভয়ের সম্পৃক্ততা অত্যন্ত জরুরি। এর ফলে অদূর ভবিষ্যতে সব সমাজেই নারীর সম-অধিকার দাবি সফল হবে বলে তিনি আশাবাদ ব্যক্ত করেন।\r\n\r\nশিক্ষা জীবন\r\n\r\nরাজিয়া খান কলকাতা ও করাচিতে স্কুল, কলেজ জীবন সমাপ্ত করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে অনার্স ও এম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হন। ব্রিটিশ কাউন্সিলের স্কলারশীপ নিয়ে ইংল্যান্ডে পড়তে যান। সেখান থেকে তাঁর পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর সব কাজ সমাপ্ত করে কলকাতায় আরও কিছু রিসার্চ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি বিভাগে পিএইচ.ডি. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হওয়ার পর তিনি কর্মজীবনের শুরু করেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হিসেবে। পরবর্তীতে ইংল্যান্ড থেকে ফিরে তিনি অবজারভার পত্রিকার সম্পাদকমণ্ডলীতে যোগ দেন। পাশাপাশি কাব্য চর্চার গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েন। এখানে তাঁর লেখা ব্যঙ্গ কলাম- \'কালচার কেটল\' তীক্ষ্ণ লেখনীর জন্য জনপ্রিয় হয়। ১৯৫৮ সাল থেকে সেন্ট্রাল উইমেন্স কলেজে অধ্যাপনার মধ্য দিয় পুনরায় শিক্ষকতার জীবন শুরু করেন। পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে অধ্যাপনা করেন এবং এই বিভাগের প্রধান হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন। শিক্ষকতা ছাড়াও তিনি দেশের খ্যাতনামা বিভিন্ন সংবাদপত্রে সাংবাদিক ও সম্পাদক রূপে কাজ করেছেন। ড. রাজিয়া খান ইউনিভাসিটি অফ লিবারেল আর্টস বাংলাদেশ-এ ইংরেজি বিভাগের ডিন হিসেবে কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্য কর্ম\r\n\r\nরাজিয়া খান পঞ্চাশ দশকে সাহিত্য ও সংস্কৃতির অনুরাগী ও প্রগতিবাদী লেখিকা হিসেবে সাহিত্যের অঙ্গনে এগিয়ে আসেন। লেখিকা হিসেবে তিনি প্রতিভার স্বাক্ষর রাখেন। মূলত কবি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করলেও পরে উপন্যাসিক হিসেবে জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। ১৮ বছর বয়সে লেখা \'বটতলার উপন্যাস\' ব্যাপকভাবে সাহিত্যাঙ্গনে আলোড়ন সৃষ্টি করে। তাঁর মুক্তিযুদ্ধ ভিত্তিক উপন্যাস \'দ্রৌপদী\' এপার ওপার দুই বাংলায় সমাদৃত। তাঁর জনপ্রিয় বই \'বটতলার উপন্যাস\' (১৯৫৯) ও \'অনুকম্প\' (১৯৫৯)। যে উপন্যাসগুলো এক সূত্রে গ্রথিত তার নাম প্রতিচিত্র (১৯৭৫), \'চিত্রকাব্য\' ও \'উপসংহার\'। অন্যান্য বই- \'অনুকম্প\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Argus under Anaesthesia, cruel April,</span>\' \'সোনালী ঘাসের দেশ\' (বাংলা কবিতা), \'চিত্রকাব্য\', \'হে মহাজীবন\', \'নোংরা নাটক: তিনটি একাঙ্কিকা\', \'আবর্ত\' (পি.ই.এন. পুরস্কৃত নাটক), \'তমিজুদ্দিন খানের আত্মকথা\' (বাংলা অনুবাদ)। \'দ্রৌপদী\', \'পাদবিক\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Multi Dimensional vision in George Eliot, A Different spring৷ </span>\', জহির রায়হানের \'আরেক ফাল্গুন\' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ।\r\n\r\nমঞ্চে অভিনয়\r\n\r\nমঞ্চ অভিনয়ে এক সময় রাজিয়া খানের দৃপ্ত পদচারণা ছিল। মাত্র ১৪/১৫ বছর বয়সে নাটক \'পাগল হাওয়া\'য় অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি মঞ্চে কাজ শুরু করেন। এরপর \'বিজয়া\' নাটকে মালিনী\'র ভূমিকায় অভিনয় করেন। স্কটরস ক্লাবের নাটকে। মুনীর চৌধুরী ছিলেন \'বিলাসবিহারী\'। এরপর মঞ্চের সঙ্গে জড়িয়ে যান। অভিনয় করেন \'নীলদর্পন\', \'মেঘমুক্তি\', \'দুইপুরুষ\', \'বিদ্রোহী পদ্মা\'য় ৷ \'কৃষ্ণকুমারী\'তে অভিনয়ের মাধ্যমে মঞ্চ অভিনয়ের ইতি টানলেও সত্তরের দশকে ইংরেজী \'রক্তকরবী\'তে অভিনয় করেন।\r\n\r\n\'এছাড়াও বেতারের ভার্সিটি ম্যাগাজিনে \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Oliver Twist, Anthony &amp; Cleopatra, Antigone</span>\' এবং \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Mid-Summer Nights Dream -</span>\' এ অভিনয় করি\' - বললেন রাজিয়া খান।\r\n\r\nচলচ্চিত্রের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতা\r\n\r\nরাজিয়া খান চলচ্চিত্র অঙ্গনের সঙ্গেও দীর্ঘ দিন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকায় আসীন ছিলেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, \'চলচ্চিত্র সংসদ আন্দোলনে যুক্ত ছিলাম দীর্ঘদিন। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Youth Film Society\' </span>-র সেক্রেটারী ছিল বর্তমানের শিল্পপতি আজম চৌধুরী। চলচ্চিত্র অনুদান কমিটি, চলচ্চিত্র পুরস্কার কমিটি, সেন্সর বোর্ডে ছিলাম অনেক দিন।\'\r\n\r\nভ্রমণ\r\n\r\nড. রাজিয়া খান অনেকবার যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মালয়েশিয়া, মায়ানমার, মিশর, হংকং জাপান, ভারত, সিঙ্গাপুর ও আরব দেশ সফর করেন। এর মধ্যে রয়েছে ১৯৭৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রের আমন্ত্রণে যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ। ১৯৭৮ সালে দিল্লীতে কমনওয়েলথ লেখক সম্মেলনে \'বাংলাদেশের কবিতা\' শীর্ষক ইংরেজী প্রবন্ধ পাঠ করেন। ১৯০৫ সালে ভেনিসে পি.ই.এন সম্মেলনে প্রবন্ধ পাঠ করেন। এছাড়া ১৯৮৪ সালে চীন সরকারের আমন্ত্রণে চীনে যান।\r\n\r\nপুরস্কার ও সম্মাননা\r\n\r\nরাজিয়া খান তাঁর সাহিত্য কর্মের জন্য ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। \'আর্বত\' নাটকটি পি.ই.এন. পুরস্কার প্রাপ্ত হয়। ১৯৯৭ সালে একুশে পদকে ভূষিত করা হয় (শিক্ষার জন্য)। রাজিয়া খান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট কার্যকরী সংসদ, ফিল্ম সেন্সর বোর্ড, জাতীয় চলচ্চিত্র বিচারক কমিটির সদস্য এবং রোকেয়া হলের প্রভোস্ট (১৯৭৭) ছিলেন। বাংলাদেশ চলচ্চিত্র ফেডারেশনের সহসভাপতি হিসেবে পর্তুগালে চলচ্চিত্র উত্‍সবে বিচারকও নির্বাচিত হন। তিনি বহু সাংস্কৃতিক, সামাজিক সংগঠনের পৃষ্ঠপোষক ও বাংলা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nমৃত্যু\r\n\r\nরাজিয়া খান ২০১১ সালের ২৮ ডিসেম্বরে ঢাকায় ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : কামরুন ঝুমুর</i>', 'রাজিয়া খান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b0%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%96%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2019-03-16 23:38:48', '2019-03-16 17:38:48', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4967', 0, 'post', '', 0),
(4968, 6, '2019-03-16 23:33:34', '2019-03-16 17:33:34', '', 'igal_Razia-Khan-04', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_razia-khan-04', '', '', '2019-05-30 09:39:19', '2019-05-30 03:39:19', '', 4967, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_Razia-Khan-04.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4969, 6, '2019-03-16 23:33:45', '2019-03-16 17:33:45', 'জন্ম ও বংশ পরিচয়\r\n\r\nরাজিয়া খান ১৯৩৬ সনের ১৬ই ফেব্রুয়ারি ফরিদপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা তমিজউদ্দিন খান অবিভক্ত বাংলার মন্ত্রী, আইন সভার সদস্য এবং জাতীয় পরিষদের স্পীকার ছিলেন। তিনি বৃটিশ বিরোধী আন্দোলনে অংশগ্রহণ করে কারাভোগ করেন। মাতা রাবেয়া রাহাত খান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nছোটবেলা থেকেই পারিবারিক পরিবেশ রাজিয়া খানের মধ্যে প্রগতিবাদী চেতনা গড়ে উঠতে সাহায্য করে। পরবর্তীতে সাংসারিক জীবনেও তিনি সে ধারা বজায় রাখেন। রাজিয়া খানের স্বামী আনোয়ারুল আমিন ব্যাংকার ছিলেন। এক ছেলে কায়সার তামিজ আমিন ও এক মেয়ে আশা মেহরিন।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nশৈশব কাল\r\n\r\nকলকাতায় ছিলেন ১০ বছর। তখন তাঁর বয়স দশ বছর। শৈশবের সেই স্মৃতি, কলকাতার সেই রূপ তাঁর লেখায় বারবার ফিরে এসেছে। সেই সময় কলকাতা ছিল বিরাট মেট্রোপলিটন শহর, কলকাতা শহরের সাংস্কৃতিক অঙ্গন ছিল বিশাল উদার। মুসলমান হিন্দুর বিভেদ তখনও তৈরি হয়নি। বৃটিশরা নানা ধরনের জটিলতা তৈরি করলেও সাধারণ মানুষের জীবনে তখনও তাঁর কোনও প্রভাব ছিল না। খুব স্বাভাবিকভাবেই কলকাতার সেই উচ্ছল জীবন তাঁর শৈশবে প্রভাব ফেলেছিল এবং তিনি সারাজীবন সেই আনন্দময় স্মৃতি মনে রেখেছেন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের নেতৃত্ব নিয়ে কিছু কথা\r\n\r\n\'আমি ছোট থেকেই স্বাধীনচেতা ছিলাম। রাষ্ট্রভাষা বাংলা না হয়ে উর্দু হবে শোনার পর থেকেই ভীষন খারাপ লাগছিল। চারিদিকে উত্তাল আন্দোলন থেকে প্রেরণা পাচ্ছিলাম। কিন্তু কিছু করার ইচ্ছা থাকলেও কি করব বুঝতে পারছিলাম না। সেই সময় আমার ম্যাট্রিক পরীক্ষা সামনে। চাইলেও ঠিকভাবে নেতৃত্ব দেয়া সম্ভব ছিল না। নিজেদের বাসা রেখে মামা বাড়ি গেন্ডারিয়ার পাঠিয়ে দিল বাড়ির সবাই যাতে ঠিকমত পড়াশুনা করতে পারি। আমার অভ্যাস ছিল নাটক করা আর ঘুরে বেরানো। কিন্তু মামা বাড়িতে মামা বাড়ির বাইরে বেরুনোই বন্ধ করে দিল। আর এর মধ্যেই দোকান থেকে কালি কিনে এনে পোস্টার লাগিয়ে আশেপাশের বাড়ি বাড়ি ঘুরে বাড়ির গৃহিনীদের একত্রে করে একটা শোভাযাত্রা করি।\'\r\n\r\nঅবজারভার পত্রিকার সম্পাদক মন্ডলীতে যোগ দেয়ার কারণ\r\n\r\nঅবজারভারে কাজ করার সময়কার কথা বলতে গিয়ে রাজিয়া খান বলেন, \'ইংল্যান্ড থেকে এসে অপেক্ষা করছিলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরির জন্য। এই সময় অবজারভার থেকে বলা হলো সপ্তাহে তিনটি করে সম্পাদকীয় লেখার জন্য। কাজটা এতো চ্যালেঞ্জিং ছিল যে আমার তা ভালো লাগতো। সেখানে \'সান ডে ম্যাগাজিন\' এডিট করতাম, নিজের একটা কলাম ছিল সেটার কাজ করতাম, বই এর রিভিউ, নাটকের রিভিউ করতাম যা আমার কাছে খুবই ভালো লাগতো। সম্পাদক মন্ডলীতে কাজ করার অভিজ্ঞতার বেশ ভালো ছিল। বর্তমান সময়েও সাধারণত কোনও মেয়েকে এডিটরিয়াল বোর্ডে কাজ করতে দেখা যায় না। সেখানে আমার কাজটা চ্যালেঞ্জিং তো বটেই।\'\r\n\r\nসম-অধিকারের প্রশ্নে পুরুষের ভূমিকা কি বলে মনে করেন\r\n\r\nমেয়েদের কাজটাকে সাধারণত কেউ মনে রাখে না আর সেটার স্বীকৃতিও দেয় না। তবে এই অবস্থার কারণ মেয়েরাই। এখানে পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজই শুধুমাত্র দায়ী নয়। আমরা প্রায়ই মেয়েদের সব বিষয়ই পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজের উপর চাপিয়ে দেই যেটা মোটেও ঠিক না। আমাদের সমাজে এমন অনেক পুরুষ আছেন যাদের অনেক কাজের স্বীকৃতি সমাজ দেয় না। তাই সার্বিক বিষয়টি হচ্ছে সমাজে কাজের স্বীকৃতি প্রাপ্তির জন্য না ভেবে কাজ করে যাওয়া। রাজিয়া খান নারীর সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে তাঁর পূর্ণ সমর্থনের কথা বলেন, তবে নারীদের আরও সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে হবে এবং প্রাথমিক সংগ্রামে নারী সমাজ অনেক এগিয়ে গেছেন বলে তিনি মন্তব্য করেন। এখানে প্রাথমিক সমাজ বলতে তিনি সমাজের সেই শ্রেণীকে বুঝিয়েছেন যারা কম মজুরিতে দৈনিক বা মাসিক আয়ে কাজ করেন। এই শ্রেণীর নারীরা এখন নিজেদের অধিকার নিয়ে লড়াই করতে পারছে। মজুরি বৈষম্য যারা তৈরি করছে তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালিয়ে যেতে পারছে। অধিকার আদায়ের এই সংগ্রামে নারী পুরুষ উভয়ের সম্পৃক্ততা অত্যন্ত জরুরি। এর ফলে অদূর ভবিষ্যতে সব সমাজেই নারীর সম-অধিকার দাবি সফল হবে বলে তিনি আশাবাদ ব্যক্ত করেন।\r\n\r\nশিক্ষা জীবন\r\n\r\nরাজিয়া খান কলকাতা ও করাচিতে স্কুল, কলেজ জীবন সমাপ্ত করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে অনার্স ও এম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হন। ব্রিটিশ কাউন্সিলের স্কলারশীপ নিয়ে ইংল্যান্ডে পড়তে যান। সেখান থেকে তাঁর পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর সব কাজ সমাপ্ত করে কলকাতায় আরও কিছু রিসার্চ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি বিভাগে পিএইচ.ডি. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হওয়ার পর তিনি কর্মজীবনের শুরু করেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হিসেবে। পরবর্তীতে ইংল্যান্ড থেকে ফিরে তিনি অবজারভার পত্রিকার সম্পাদকমণ্ডলীতে যোগ দেন। পাশাপাশি কাব্য চর্চার গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েন। এখানে তাঁর লেখা ব্যঙ্গ কলাম- \'কালচার কেটল\' তীক্ষ্ণ লেখনীর জন্য জনপ্রিয় হয়। ১৯৫৮ সাল থেকে সেন্ট্রাল উইমেন্স কলেজে অধ্যাপনার মধ্য দিয় পুনরায় শিক্ষকতার জীবন শুরু করেন। পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে অধ্যাপনা করেন এবং এই বিভাগের প্রধান হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন। শিক্ষকতা ছাড়াও তিনি দেশের খ্যাতনামা বিভিন্ন সংবাদপত্রে সাংবাদিক ও সম্পাদক রূপে কাজ করেছেন। ড. রাজিয়া খান ইউনিভাসিটি অফ লিবারেল আর্টস বাংলাদেশ-এ ইংরেজি বিভাগের ডিন হিসেবে কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্য কর্ম\r\n\r\nরাজিয়া খান পঞ্চাশ দশকে সাহিত্য ও সংস্কৃতির অনুরাগী ও প্রগতিবাদী লেখিকা হিসেবে সাহিত্যের অঙ্গনে এগিয়ে আসেন। লেখিকা হিসেবে তিনি প্রতিভার স্বাক্ষর রাখেন। মূলত কবি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করলেও পরে উপন্যাসিক হিসেবে জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। ১৮ বছর বয়সে লেখা \'বটতলার উপন্যাস\' ব্যাপকভাবে সাহিত্যাঙ্গনে আলোড়ন সৃষ্টি করে। তাঁর মুক্তিযুদ্ধ ভিত্তিক উপন্যাস \'দ্রৌপদী\' এপার ওপার দুই বাংলায় সমাদৃত। তাঁর জনপ্রিয় বই \'বটতলার উপন্যাস\' (১৯৫৯) ও \'অনুকম্প\' (১৯৫৯)। যে উপন্যাসগুলো এক সূত্রে গ্রথিত তার নাম প্রতিচিত্র (১৯৭৫), \'চিত্রকাব্য\' ও \'উপসংহার\'। অন্যান্য বই- \'অনুকম্প\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Argus under Anaesthesia, cruel April,</span>\' \'সোনালী ঘাসের দেশ\' (বাংলা কবিতা), \'চিত্রকাব্য\', \'হে মহাজীবন\', \'নোংরা নাটক: তিনটি একাঙ্কিকা\', \'আবর্ত\' (পি.ই.এন. পুরস্কৃত নাটক), \'তমিজুদ্দিন খানের আত্মকথা\' (বাংলা অনুবাদ)। \'দ্রৌপদী\', \'পাদবিক\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Multi Dimensional vision in George Eliot, A Different spring৷ </span>\', জহির রায়হানের \'আরেক ফাল্গুন\' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ।\r\n\r\nমঞ্চে অভিনয়\r\n\r\nমঞ্চ অভিনয়ে এক সময় রাজিয়া খানের দৃপ্ত পদচারণা ছিল। মাত্র ১৪/১৫ বছর বয়সে নাটক \'পাগল হাওয়া\'য় অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি মঞ্চে কাজ শুরু করেন। এরপর \'বিজয়া\' নাটকে মালিনী\'র ভূমিকায় অভিনয় করেন। স্কটরস ক্লাবের নাটকে। মুনীর চৌধুরী ছিলেন \'বিলাসবিহারী\'। এরপর মঞ্চের সঙ্গে জড়িয়ে যান। অভিনয় করেন \'নীলদর্পন\', \'মেঘমুক্তি\', \'দুইপুরুষ\', \'বিদ্রোহী পদ্মা\'য় ৷ \'কৃষ্ণকুমারী\'তে অভিনয়ের মাধ্যমে মঞ্চ অভিনয়ের ইতি টানলেও সত্তরের দশকে ইংরেজী \'রক্তকরবী\'তে অভিনয় করেন।\r\n\r\n\'এছাড়াও বেতারের ভার্সিটি ম্যাগাজিনে \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Oliver Twist, Anthony &amp; Cleopatra, Antigone</span>\' এবং \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Mid-Summer Nights Dream -</span>\' এ অভিনয় করি\' - বললেন রাজিয়া খান।\r\n\r\nচলচ্চিত্রের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতা\r\n\r\nরাজিয়া খান চলচ্চিত্র অঙ্গনের সঙ্গেও দীর্ঘ দিন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকায় আসীন ছিলেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, \'চলচ্চিত্র সংসদ আন্দোলনে যুক্ত ছিলাম দীর্ঘদিন। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Youth Film Society\' </span>-র সেক্রেটারী ছিল বর্তমানের শিল্পপতি আজম চৌধুরী। চলচ্চিত্র অনুদান কমিটি, চলচ্চিত্র পুরস্কার কমিটি, সেন্সর বোর্ডে ছিলাম অনেক দিন।\'\r\n\r\nভ্রমণ\r\n\r\nড. রাজিয়া খান অনেকবার যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মালয়েশিয়া, মায়ানমার, মিশর, হংকং জাপান, ভারত, সিঙ্গাপুর ও আরব দেশ সফর করেন। এর মধ্যে রয়েছে ১৯৭৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রের আমন্ত্রণে যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ। ১৯৭৮ সালে দিল্লীতে কমনওয়েলথ লেখক সম্মেলনে \'বাংলাদেশের কবিতা\' শীর্ষক ইংরেজী প্রবন্ধ পাঠ করেন। ১৯০৫ সালে ভেনিসে পি.ই.এন সম্মেলনে প্রবন্ধ পাঠ করেন। এছাড়া ১৯৮৪ সালে চীন সরকারের আমন্ত্রণে চীনে যান।\r\n\r\nপুরস্কার ও সম্মাননা\r\n\r\nরাজিয়া খান তাঁর সাহিত্য কর্মের জন্য ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। \'আর্বত\' নাটকটি পি.ই.এন. পুরস্কার প্রাপ্ত হয়। ১৯৯৭ সালে একুশে পদকে ভূষিত করা হয় (শিক্ষার জন্য)। রাজিয়া খান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট কার্যকরী সংসদ, ফিল্ম সেন্সর বোর্ড, জাতীয় চলচ্চিত্র বিচারক কমিটির সদস্য এবং রোকেয়া হলের প্রভোস্ট (১৯৭৭) ছিলেন। বাংলাদেশ চলচ্চিত্র ফেডারেশনের সহসভাপতি হিসেবে পর্তুগালে চলচ্চিত্র উত্‍সবে বিচারকও নির্বাচিত হন। তিনি বহু সাংস্কৃতিক, সামাজিক সংগঠনের পৃষ্ঠপোষক ও বাংলা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nমৃত্যু\r\n\r\nরাজিয়া খান ২০১১ সালের ২৮ ডিসেম্বরে ঢাকায় ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : কামরুন ঝুমুর</i>', 'রাজিয়া খান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4967-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:33:45', '2019-03-16 17:33:45', '', 4967, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4969', 0, 'revision', '', 0),
(4970, 6, '2019-03-16 23:35:11', '2019-03-16 17:35:11', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4955 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nজন্ম ও বংশ পরিচয়\r\n\r\nরাজিয়া খান ১৯৩৬ সনের ১৬ই ফেব্রুয়ারি ফরিদপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা তমিজউদ্দিন খান অবিভক্ত বাংলার মন্ত্রী, আইন সভার সদস্য এবং জাতীয় পরিষদের স্পীকার ছিলেন। তিনি বৃটিশ বিরোধী আন্দোলনে অংশগ্রহণ করে কারাভোগ করেন। মাতা রাবেয়া রাহাত খান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nছোটবেলা থেকেই পারিবারিক পরিবেশ রাজিয়া খানের মধ্যে প্রগতিবাদী চেতনা গড়ে উঠতে সাহায্য করে। পরবর্তীতে সাংসারিক জীবনেও তিনি সে ধারা বজায় রাখেন। রাজিয়া খানের স্বামী আনোয়ারুল আমিন ব্যাংকার ছিলেন। এক ছেলে কায়সার তামিজ আমিন ও এক মেয়ে আশা মেহরিন।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nশৈশব কাল\r\n\r\nকলকাতায় ছিলেন ১০ বছর। তখন তাঁর বয়স দশ বছর। শৈশবের সেই স্মৃতি, কলকাতার সেই রূপ তাঁর লেখায় বারবার ফিরে এসেছে। সেই সময় কলকাতা ছিল বিরাট মেট্রোপলিটন শহর, কলকাতা শহরের সাংস্কৃতিক অঙ্গন ছিল বিশাল উদার। মুসলমান হিন্দুর বিভেদ তখনও তৈরি হয়নি। বৃটিশরা নানা ধরনের জটিলতা তৈরি করলেও সাধারণ মানুষের জীবনে তখনও তাঁর কোনও প্রভাব ছিল না। খুব স্বাভাবিকভাবেই কলকাতার সেই উচ্ছল জীবন তাঁর শৈশবে প্রভাব ফেলেছিল এবং তিনি সারাজীবন সেই আনন্দময় স্মৃতি মনে রেখেছেন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের নেতৃত্ব নিয়ে কিছু কথা\r\n\r\n\'আমি ছোট থেকেই স্বাধীনচেতা ছিলাম। রাষ্ট্রভাষা বাংলা না হয়ে উর্দু হবে শোনার পর থেকেই ভীষন খারাপ লাগছিল। চারিদিকে উত্তাল আন্দোলন থেকে প্রেরণা পাচ্ছিলাম। কিন্তু কিছু করার ইচ্ছা থাকলেও কি করব বুঝতে পারছিলাম না। সেই সময় আমার ম্যাট্রিক পরীক্ষা সামনে। চাইলেও ঠিকভাবে নেতৃত্ব দেয়া সম্ভব ছিল না। নিজেদের বাসা রেখে মামা বাড়ি গেন্ডারিয়ার পাঠিয়ে দিল বাড়ির সবাই যাতে ঠিকমত পড়াশুনা করতে পারি। আমার অভ্যাস ছিল নাটক করা আর ঘুরে বেরানো। কিন্তু মামা বাড়িতে মামা বাড়ির বাইরে বেরুনোই বন্ধ করে দিল। আর এর মধ্যেই দোকান থেকে কালি কিনে এনে পোস্টার লাগিয়ে আশেপাশের বাড়ি বাড়ি ঘুরে বাড়ির গৃহিনীদের একত্রে করে একটা শোভাযাত্রা করি।\'\r\n\r\nঅবজারভার পত্রিকার সম্পাদক মন্ডলীতে যোগ দেয়ার কারণ\r\n\r\nঅবজারভারে কাজ করার সময়কার কথা বলতে গিয়ে রাজিয়া খান বলেন, \'ইংল্যান্ড থেকে এসে অপেক্ষা করছিলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরির জন্য। এই সময় অবজারভার থেকে বলা হলো সপ্তাহে তিনটি করে সম্পাদকীয় লেখার জন্য। কাজটা এতো চ্যালেঞ্জিং ছিল যে আমার তা ভালো লাগতো। সেখানে \'সান ডে ম্যাগাজিন\' এডিট করতাম, নিজের একটা কলাম ছিল সেটার কাজ করতাম, বই এর রিভিউ, নাটকের রিভিউ করতাম যা আমার কাছে খুবই ভালো লাগতো। সম্পাদক মন্ডলীতে কাজ করার অভিজ্ঞতার বেশ ভালো ছিল। বর্তমান সময়েও সাধারণত কোনও মেয়েকে এডিটরিয়াল বোর্ডে কাজ করতে দেখা যায় না। সেখানে আমার কাজটা চ্যালেঞ্জিং তো বটেই।\'\r\n\r\nসম-অধিকারের প্রশ্নে পুরুষের ভূমিকা কি বলে মনে করেন\r\n\r\nমেয়েদের কাজটাকে সাধারণত কেউ মনে রাখে না আর সেটার স্বীকৃতিও দেয় না। তবে এই অবস্থার কারণ মেয়েরাই। এখানে পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজই শুধুমাত্র দায়ী নয়। আমরা প্রায়ই মেয়েদের সব বিষয়ই পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজের উপর চাপিয়ে দেই যেটা মোটেও ঠিক না। আমাদের সমাজে এমন অনেক পুরুষ আছেন যাদের অনেক কাজের স্বীকৃতি সমাজ দেয় না। তাই সার্বিক বিষয়টি হচ্ছে সমাজে কাজের স্বীকৃতি প্রাপ্তির জন্য না ভেবে কাজ করে যাওয়া। রাজিয়া খান নারীর সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে তাঁর পূর্ণ সমর্থনের কথা বলেন, তবে নারীদের আরও সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে হবে এবং প্রাথমিক সংগ্রামে নারী সমাজ অনেক এগিয়ে গেছেন বলে তিনি মন্তব্য করেন। এখানে প্রাথমিক সমাজ বলতে তিনি সমাজের সেই শ্রেণীকে বুঝিয়েছেন যারা কম মজুরিতে দৈনিক বা মাসিক আয়ে কাজ করেন। এই শ্রেণীর নারীরা এখন নিজেদের অধিকার নিয়ে লড়াই করতে পারছে। মজুরি বৈষম্য যারা তৈরি করছে তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালিয়ে যেতে পারছে। অধিকার আদায়ের এই সংগ্রামে নারী পুরুষ উভয়ের সম্পৃক্ততা অত্যন্ত জরুরি। এর ফলে অদূর ভবিষ্যতে সব সমাজেই নারীর সম-অধিকার দাবি সফল হবে বলে তিনি আশাবাদ ব্যক্ত করেন।\r\n\r\nশিক্ষা জীবন\r\n\r\nরাজিয়া খান কলকাতা ও করাচিতে স্কুল, কলেজ জীবন সমাপ্ত করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে অনার্স ও এম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হন। ব্রিটিশ কাউন্সিলের স্কলারশীপ নিয়ে ইংল্যান্ডে পড়তে যান। সেখান থেকে তাঁর পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর সব কাজ সমাপ্ত করে কলকাতায় আরও কিছু রিসার্চ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি বিভাগে পিএইচ.ডি. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হওয়ার পর তিনি কর্মজীবনের শুরু করেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হিসেবে। পরবর্তীতে ইংল্যান্ড থেকে ফিরে তিনি অবজারভার পত্রিকার সম্পাদকমণ্ডলীতে যোগ দেন। পাশাপাশি কাব্য চর্চার গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েন। এখানে তাঁর লেখা ব্যঙ্গ কলাম- \'কালচার কেটল\' তীক্ষ্ণ লেখনীর জন্য জনপ্রিয় হয়। ১৯৫৮ সাল থেকে সেন্ট্রাল উইমেন্স কলেজে অধ্যাপনার মধ্য দিয় পুনরায় শিক্ষকতার জীবন শুরু করেন। পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে অধ্যাপনা করেন এবং এই বিভাগের প্রধান হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন। শিক্ষকতা ছাড়াও তিনি দেশের খ্যাতনামা বিভিন্ন সংবাদপত্রে সাংবাদিক ও সম্পাদক রূপে কাজ করেছেন। ড. রাজিয়া খান ইউনিভাসিটি অফ লিবারেল আর্টস বাংলাদেশ-এ ইংরেজি বিভাগের ডিন হিসেবে কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্য কর্ম\r\n\r\nরাজিয়া খান পঞ্চাশ দশকে সাহিত্য ও সংস্কৃতির অনুরাগী ও প্রগতিবাদী লেখিকা হিসেবে সাহিত্যের অঙ্গনে এগিয়ে আসেন। লেখিকা হিসেবে তিনি প্রতিভার স্বাক্ষর রাখেন। মূলত কবি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করলেও পরে উপন্যাসিক হিসেবে জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। ১৮ বছর বয়সে লেখা \'বটতলার উপন্যাস\' ব্যাপকভাবে সাহিত্যাঙ্গনে আলোড়ন সৃষ্টি করে। তাঁর মুক্তিযুদ্ধ ভিত্তিক উপন্যাস \'দ্রৌপদী\' এপার ওপার দুই বাংলায় সমাদৃত। তাঁর জনপ্রিয় বই \'বটতলার উপন্যাস\' (১৯৫৯) ও \'অনুকম্প\' (১৯৫৯)। যে উপন্যাসগুলো এক সূত্রে গ্রথিত তার নাম প্রতিচিত্র (১৯৭৫), \'চিত্রকাব্য\' ও \'উপসংহার\'। অন্যান্য বই- \'অনুকম্প\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Argus under Anaesthesia, cruel April,</span>\' \'সোনালী ঘাসের দেশ\' (বাংলা কবিতা), \'চিত্রকাব্য\', \'হে মহাজীবন\', \'নোংরা নাটক: তিনটি একাঙ্কিকা\', \'আবর্ত\' (পি.ই.এন. পুরস্কৃত নাটক), \'তমিজুদ্দিন খানের আত্মকথা\' (বাংলা অনুবাদ)। \'দ্রৌপদী\', \'পাদবিক\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Multi Dimensional vision in George Eliot, A Different spring৷ </span>\', জহির রায়হানের \'আরেক ফাল্গুন\' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ।\r\n\r\nমঞ্চে অভিনয়\r\n\r\nমঞ্চ অভিনয়ে এক সময় রাজিয়া খানের দৃপ্ত পদচারণা ছিল। মাত্র ১৪/১৫ বছর বয়সে নাটক \'পাগল হাওয়া\'য় অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি মঞ্চে কাজ শুরু করেন। এরপর \'বিজয়া\' নাটকে মালিনী\'র ভূমিকায় অভিনয় করেন। স্কটরস ক্লাবের নাটকে। মুনীর চৌধুরী ছিলেন \'বিলাসবিহারী\'। এরপর মঞ্চের সঙ্গে জড়িয়ে যান। অভিনয় করেন \'নীলদর্পন\', \'মেঘমুক্তি\', \'দুইপুরুষ\', \'বিদ্রোহী পদ্মা\'য় ৷ \'কৃষ্ণকুমারী\'তে অভিনয়ের মাধ্যমে মঞ্চ অভিনয়ের ইতি টানলেও সত্তরের দশকে ইংরেজী \'রক্তকরবী\'তে অভিনয় করেন।\r\n\r\n\'এছাড়াও বেতারের ভার্সিটি ম্যাগাজিনে \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Oliver Twist, Anthony &amp; Cleopatra, Antigone</span>\' এবং \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Mid-Summer Nights Dream -</span>\' এ অভিনয় করি\' - বললেন রাজিয়া খান।\r\n\r\nচলচ্চিত্রের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতা\r\n\r\nরাজিয়া খান চলচ্চিত্র অঙ্গনের সঙ্গেও দীর্ঘ দিন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকায় আসীন ছিলেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, \'চলচ্চিত্র সংসদ আন্দোলনে যুক্ত ছিলাম দীর্ঘদিন। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Youth Film Society\' </span>-র সেক্রেটারী ছিল বর্তমানের শিল্পপতি আজম চৌধুরী। চলচ্চিত্র অনুদান কমিটি, চলচ্চিত্র পুরস্কার কমিটি, সেন্সর বোর্ডে ছিলাম অনেক দিন।\'\r\n\r\nভ্রমণ\r\n\r\nড. রাজিয়া খান অনেকবার যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মালয়েশিয়া, মায়ানমার, মিশর, হংকং জাপান, ভারত, সিঙ্গাপুর ও আরব দেশ সফর করেন। এর মধ্যে রয়েছে ১৯৭৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রের আমন্ত্রণে যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ। ১৯৭৮ সালে দিল্লীতে কমনওয়েলথ লেখক সম্মেলনে \'বাংলাদেশের কবিতা\' শীর্ষক ইংরেজী প্রবন্ধ পাঠ করেন। ১৯০৫ সালে ভেনিসে পি.ই.এন সম্মেলনে প্রবন্ধ পাঠ করেন। এছাড়া ১৯৮৪ সালে চীন সরকারের আমন্ত্রণে চীনে যান।\r\n\r\nপুরস্কার ও সম্মাননা\r\n\r\nরাজিয়া খান তাঁর সাহিত্য কর্মের জন্য ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। \'আর্বত\' নাটকটি পি.ই.এন. পুরস্কার প্রাপ্ত হয়। ১৯৯৭ সালে একুশে পদকে ভূষিত করা হয় (শিক্ষার জন্য)। রাজিয়া খান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট কার্যকরী সংসদ, ফিল্ম সেন্সর বোর্ড, জাতীয় চলচ্চিত্র বিচারক কমিটির সদস্য এবং রোকেয়া হলের প্রভোস্ট (১৯৭৭) ছিলেন। বাংলাদেশ চলচ্চিত্র ফেডারেশনের সহসভাপতি হিসেবে পর্তুগালে চলচ্চিত্র উত্‍সবে বিচারকও নির্বাচিত হন। তিনি বহু সাংস্কৃতিক, সামাজিক সংগঠনের পৃষ্ঠপোষক ও বাংলা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nমৃত্যু\r\n\r\nরাজিয়া খান ২০১১ সালের ২৮ ডিসেম্বরে ঢাকায় ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : কামরুন ঝুমুর</i>', 'রাজিয়া খান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4967-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:35:11', '2019-03-16 17:35:11', '', 4967, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4970', 0, 'revision', '', 0),
(4971, 6, '2019-03-16 23:37:42', '2019-03-16 17:37:42', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4968\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=864&amp;GjProfId=59\">রাজিয়া খান ?দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রাজিয়া খান আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '4971-2', '', '', '2019-03-16 23:38:13', '2019-03-16 17:38:13', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4971', 0, 'page', '', 0),
(4972, 6, '2019-03-16 23:37:42', '2019-03-16 17:37:42', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4968\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=864&amp;GjProfId=59\">রাজিয়া খান ?দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', '', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4971-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:37:42', '2019-03-16 17:37:42', '', 4971, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4972', 0, 'revision', '', 0),
(4973, 6, '2019-03-16 23:38:13', '2019-03-16 17:38:13', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4968\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=864&amp;GjProfId=59\">রাজিয়া খান ?দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রাজিয়া খান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4971-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:38:13', '2019-03-16 17:38:13', '', 4971, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4973', 0, 'revision', '', 0),
(4974, 6, '2019-03-16 23:38:48', '2019-03-16 17:38:48', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4971 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nজন্ম ও বংশ পরিচয়\r\n\r\nরাজিয়া খান ১৯৩৬ সনের ১৬ই ফেব্রুয়ারি ফরিদপুর জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। পিতা তমিজউদ্দিন খান অবিভক্ত বাংলার মন্ত্রী, আইন সভার সদস্য এবং জাতীয় পরিষদের স্পীকার ছিলেন। তিনি বৃটিশ বিরোধী আন্দোলনে অংশগ্রহণ করে কারাভোগ করেন। মাতা রাবেয়া রাহাত খান।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nছোটবেলা থেকেই পারিবারিক পরিবেশ রাজিয়া খানের মধ্যে প্রগতিবাদী চেতনা গড়ে উঠতে সাহায্য করে। পরবর্তীতে সাংসারিক জীবনেও তিনি সে ধারা বজায় রাখেন। রাজিয়া খানের স্বামী আনোয়ারুল আমিন ব্যাংকার ছিলেন। এক ছেলে কায়সার তামিজ আমিন ও এক মেয়ে আশা মেহরিন।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nশৈশব কাল\r\n\r\nকলকাতায় ছিলেন ১০ বছর। তখন তাঁর বয়স দশ বছর। শৈশবের সেই স্মৃতি, কলকাতার সেই রূপ তাঁর লেখায় বারবার ফিরে এসেছে। সেই সময় কলকাতা ছিল বিরাট মেট্রোপলিটন শহর, কলকাতা শহরের সাংস্কৃতিক অঙ্গন ছিল বিশাল উদার। মুসলমান হিন্দুর বিভেদ তখনও তৈরি হয়নি। বৃটিশরা নানা ধরনের জটিলতা তৈরি করলেও সাধারণ মানুষের জীবনে তখনও তাঁর কোনও প্রভাব ছিল না। খুব স্বাভাবিকভাবেই কলকাতার সেই উচ্ছল জীবন তাঁর শৈশবে প্রভাব ফেলেছিল এবং তিনি সারাজীবন সেই আনন্দময় স্মৃতি মনে রেখেছেন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের নেতৃত্ব নিয়ে কিছু কথা\r\n\r\n\'আমি ছোট থেকেই স্বাধীনচেতা ছিলাম। রাষ্ট্রভাষা বাংলা না হয়ে উর্দু হবে শোনার পর থেকেই ভীষন খারাপ লাগছিল। চারিদিকে উত্তাল আন্দোলন থেকে প্রেরণা পাচ্ছিলাম। কিন্তু কিছু করার ইচ্ছা থাকলেও কি করব বুঝতে পারছিলাম না। সেই সময় আমার ম্যাট্রিক পরীক্ষা সামনে। চাইলেও ঠিকভাবে নেতৃত্ব দেয়া সম্ভব ছিল না। নিজেদের বাসা রেখে মামা বাড়ি গেন্ডারিয়ার পাঠিয়ে দিল বাড়ির সবাই যাতে ঠিকমত পড়াশুনা করতে পারি। আমার অভ্যাস ছিল নাটক করা আর ঘুরে বেরানো। কিন্তু মামা বাড়িতে মামা বাড়ির বাইরে বেরুনোই বন্ধ করে দিল। আর এর মধ্যেই দোকান থেকে কালি কিনে এনে পোস্টার লাগিয়ে আশেপাশের বাড়ি বাড়ি ঘুরে বাড়ির গৃহিনীদের একত্রে করে একটা শোভাযাত্রা করি।\'\r\n\r\nঅবজারভার পত্রিকার সম্পাদক মন্ডলীতে যোগ দেয়ার কারণ\r\n\r\nঅবজারভারে কাজ করার সময়কার কথা বলতে গিয়ে রাজিয়া খান বলেন, \'ইংল্যান্ড থেকে এসে অপেক্ষা করছিলাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরির জন্য। এই সময় অবজারভার থেকে বলা হলো সপ্তাহে তিনটি করে সম্পাদকীয় লেখার জন্য। কাজটা এতো চ্যালেঞ্জিং ছিল যে আমার তা ভালো লাগতো। সেখানে \'সান ডে ম্যাগাজিন\' এডিট করতাম, নিজের একটা কলাম ছিল সেটার কাজ করতাম, বই এর রিভিউ, নাটকের রিভিউ করতাম যা আমার কাছে খুবই ভালো লাগতো। সম্পাদক মন্ডলীতে কাজ করার অভিজ্ঞতার বেশ ভালো ছিল। বর্তমান সময়েও সাধারণত কোনও মেয়েকে এডিটরিয়াল বোর্ডে কাজ করতে দেখা যায় না। সেখানে আমার কাজটা চ্যালেঞ্জিং তো বটেই।\'\r\n\r\nসম-অধিকারের প্রশ্নে পুরুষের ভূমিকা কি বলে মনে করেন\r\n\r\nমেয়েদের কাজটাকে সাধারণত কেউ মনে রাখে না আর সেটার স্বীকৃতিও দেয় না। তবে এই অবস্থার কারণ মেয়েরাই। এখানে পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজই শুধুমাত্র দায়ী নয়। আমরা প্রায়ই মেয়েদের সব বিষয়ই পুরুষত্বান্ত্রিক সমাজের উপর চাপিয়ে দেই যেটা মোটেও ঠিক না। আমাদের সমাজে এমন অনেক পুরুষ আছেন যাদের অনেক কাজের স্বীকৃতি সমাজ দেয় না। তাই সার্বিক বিষয়টি হচ্ছে সমাজে কাজের স্বীকৃতি প্রাপ্তির জন্য না ভেবে কাজ করে যাওয়া। রাজিয়া খান নারীর সমঅধিকার প্রতিষ্ঠার সংগ্রামে তাঁর পূর্ণ সমর্থনের কথা বলেন, তবে নারীদের আরও সক্রিয় ভূমিকা পালন করতে হবে এবং প্রাথমিক সংগ্রামে নারী সমাজ অনেক এগিয়ে গেছেন বলে তিনি মন্তব্য করেন। এখানে প্রাথমিক সমাজ বলতে তিনি সমাজের সেই শ্রেণীকে বুঝিয়েছেন যারা কম মজুরিতে দৈনিক বা মাসিক আয়ে কাজ করেন। এই শ্রেণীর নারীরা এখন নিজেদের অধিকার নিয়ে লড়াই করতে পারছে। মজুরি বৈষম্য যারা তৈরি করছে তাদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম চালিয়ে যেতে পারছে। অধিকার আদায়ের এই সংগ্রামে নারী পুরুষ উভয়ের সম্পৃক্ততা অত্যন্ত জরুরি। এর ফলে অদূর ভবিষ্যতে সব সমাজেই নারীর সম-অধিকার দাবি সফল হবে বলে তিনি আশাবাদ ব্যক্ত করেন।\r\n\r\nশিক্ষা জীবন\r\n\r\nরাজিয়া খান কলকাতা ও করাচিতে স্কুল, কলেজ জীবন সমাপ্ত করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে অনার্স ও এম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হন। ব্রিটিশ কাউন্সিলের স্কলারশীপ নিয়ে ইংল্যান্ডে পড়তে যান। সেখান থেকে তাঁর পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর সব কাজ সমাপ্ত করে কলকাতায় আরও কিছু রিসার্চ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি বিভাগে পিএইচ.ডি. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষায় প্রথম হওয়ার পর তিনি কর্মজীবনের শুরু করেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হিসেবে। পরবর্তীতে ইংল্যান্ড থেকে ফিরে তিনি অবজারভার পত্রিকার সম্পাদকমণ্ডলীতে যোগ দেন। পাশাপাশি কাব্য চর্চার গভীরভাবে জড়িয়ে পড়েন। এখানে তাঁর লেখা ব্যঙ্গ কলাম- \'কালচার কেটল\' তীক্ষ্ণ লেখনীর জন্য জনপ্রিয় হয়। ১৯৫৮ সাল থেকে সেন্ট্রাল উইমেন্স কলেজে অধ্যাপনার মধ্য দিয় পুনরায় শিক্ষকতার জীবন শুরু করেন। পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে অধ্যাপনা করেন এবং এই বিভাগের প্রধান হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন। শিক্ষকতা ছাড়াও তিনি দেশের খ্যাতনামা বিভিন্ন সংবাদপত্রে সাংবাদিক ও সম্পাদক রূপে কাজ করেছেন। ড. রাজিয়া খান ইউনিভাসিটি অফ লিবারেল আর্টস বাংলাদেশ-এ ইংরেজি বিভাগের ডিন হিসেবে কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nসাহিত্য কর্ম\r\n\r\nরাজিয়া খান পঞ্চাশ দশকে সাহিত্য ও সংস্কৃতির অনুরাগী ও প্রগতিবাদী লেখিকা হিসেবে সাহিত্যের অঙ্গনে এগিয়ে আসেন। লেখিকা হিসেবে তিনি প্রতিভার স্বাক্ষর রাখেন। মূলত কবি হিসেবে আত্মপ্রকাশ করলেও পরে উপন্যাসিক হিসেবে জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। ১৮ বছর বয়সে লেখা \'বটতলার উপন্যাস\' ব্যাপকভাবে সাহিত্যাঙ্গনে আলোড়ন সৃষ্টি করে। তাঁর মুক্তিযুদ্ধ ভিত্তিক উপন্যাস \'দ্রৌপদী\' এপার ওপার দুই বাংলায় সমাদৃত। তাঁর জনপ্রিয় বই \'বটতলার উপন্যাস\' (১৯৫৯) ও \'অনুকম্প\' (১৯৫৯)। যে উপন্যাসগুলো এক সূত্রে গ্রথিত তার নাম প্রতিচিত্র (১৯৭৫), \'চিত্রকাব্য\' ও \'উপসংহার\'। অন্যান্য বই- \'অনুকম্প\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Argus under Anaesthesia, cruel April,</span>\' \'সোনালী ঘাসের দেশ\' (বাংলা কবিতা), \'চিত্রকাব্য\', \'হে মহাজীবন\', \'নোংরা নাটক: তিনটি একাঙ্কিকা\', \'আবর্ত\' (পি.ই.এন. পুরস্কৃত নাটক), \'তমিজুদ্দিন খানের আত্মকথা\' (বাংলা অনুবাদ)। \'দ্রৌপদী\', \'পাদবিক\', \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Multi Dimensional vision in George Eliot, A Different spring৷ </span>\', জহির রায়হানের \'আরেক ফাল্গুন\' উপন্যাসের ইংরেজি অনুবাদ।\r\n\r\nমঞ্চে অভিনয়\r\n\r\nমঞ্চ অভিনয়ে এক সময় রাজিয়া খানের দৃপ্ত পদচারণা ছিল। মাত্র ১৪/১৫ বছর বয়সে নাটক \'পাগল হাওয়া\'য় অভিনয়ের মাধ্যমে তিনি মঞ্চে কাজ শুরু করেন। এরপর \'বিজয়া\' নাটকে মালিনী\'র ভূমিকায় অভিনয় করেন। স্কটরস ক্লাবের নাটকে। মুনীর চৌধুরী ছিলেন \'বিলাসবিহারী\'। এরপর মঞ্চের সঙ্গে জড়িয়ে যান। অভিনয় করেন \'নীলদর্পন\', \'মেঘমুক্তি\', \'দুইপুরুষ\', \'বিদ্রোহী পদ্মা\'য় ৷ \'কৃষ্ণকুমারী\'তে অভিনয়ের মাধ্যমে মঞ্চ অভিনয়ের ইতি টানলেও সত্তরের দশকে ইংরেজী \'রক্তকরবী\'তে অভিনয় করেন।\r\n\r\n\'এছাড়াও বেতারের ভার্সিটি ম্যাগাজিনে \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Oliver Twist, Anthony &amp; Cleopatra, Antigone</span>\' এবং \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Mid-Summer Nights Dream -</span>\' এ অভিনয় করি\' - বললেন রাজিয়া খান।\r\n\r\nচলচ্চিত্রের সঙ্গে সংশ্লিষ্টতা\r\n\r\nরাজিয়া খান চলচ্চিত্র অঙ্গনের সঙ্গেও দীর্ঘ দিন গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকায় আসীন ছিলেন। এ প্রসঙ্গে তিনি বলেন, \'চলচ্চিত্র সংসদ আন্দোলনে যুক্ত ছিলাম দীর্ঘদিন। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Youth Film Society\' </span>-র সেক্রেটারী ছিল বর্তমানের শিল্পপতি আজম চৌধুরী। চলচ্চিত্র অনুদান কমিটি, চলচ্চিত্র পুরস্কার কমিটি, সেন্সর বোর্ডে ছিলাম অনেক দিন।\'\r\n\r\nভ্রমণ\r\n\r\nড. রাজিয়া খান অনেকবার যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ, মালয়েশিয়া, মায়ানমার, মিশর, হংকং জাপান, ভারত, সিঙ্গাপুর ও আরব দেশ সফর করেন। এর মধ্যে রয়েছে ১৯৭৭ সালে যুক্তরাষ্ট্রের আমন্ত্রণে যুক্তরাষ্ট্র ভ্রমণ। ১৯৭৮ সালে দিল্লীতে কমনওয়েলথ লেখক সম্মেলনে \'বাংলাদেশের কবিতা\' শীর্ষক ইংরেজী প্রবন্ধ পাঠ করেন। ১৯০৫ সালে ভেনিসে পি.ই.এন সম্মেলনে প্রবন্ধ পাঠ করেন। এছাড়া ১৯৮৪ সালে চীন সরকারের আমন্ত্রণে চীনে যান।\r\n\r\nপুরস্কার ও সম্মাননা\r\n\r\nরাজিয়া খান তাঁর সাহিত্য কর্মের জন্য ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। \'আর্বত\' নাটকটি পি.ই.এন. পুরস্কার প্রাপ্ত হয়। ১৯৯৭ সালে একুশে পদকে ভূষিত করা হয় (শিক্ষার জন্য)। রাজিয়া খান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট কার্যকরী সংসদ, ফিল্ম সেন্সর বোর্ড, জাতীয় চলচ্চিত্র বিচারক কমিটির সদস্য এবং রোকেয়া হলের প্রভোস্ট (১৯৭৭) ছিলেন। বাংলাদেশ চলচ্চিত্র ফেডারেশনের সহসভাপতি হিসেবে পর্তুগালে চলচ্চিত্র উত্‍সবে বিচারকও নির্বাচিত হন। তিনি বহু সাংস্কৃতিক, সামাজিক সংগঠনের পৃষ্ঠপোষক ও বাংলা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nমৃত্যু\r\n\r\nরাজিয়া খান ২০১১ সালের ২৮ ডিসেম্বরে ঢাকায় ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : কামরুন ঝুমুর</i>', 'রাজিয়া খান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4967-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:38:48', '2019-03-16 17:38:48', '', 4967, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4974', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4975, 6, '2019-03-16 23:48:39', '2019-03-16 17:48:39', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=4981 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nযুদ্ধ। সারা পৃথিবী জুড়ে বেজে উঠেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ব্রিটিশদের এক বিশাল উপনিবেশ ভারত উপমহাদেশের কলকাতাতেও পুরোদমে ছড়িয়ে পড়েছে সে যুদ্ধ। সাইরেন, বোমা, ধোঁয়া, শব্দ, এ আর পি, দ্রুতগতির মিলিটারি লরি, উদ্বান্তু মানুষ- সব মিলিয়ে এক অস্থির কলকাতা। সাইরেন বাজলেই পথ ঘাটের মানুষ দ্রুত ছুটে পালাতে শুরু করে। লুকিয়ে পড়ে রাস্তার ধারে ধারে \'সেন্টার ওয়ালের\' আড়ালে নয়ত মাঠের ট্রেঞ্চে। ঘরের দরজা জানালা বন্ধ হয়ে যায়। কাঁচের জিনিসপত্র নামিয়ে দেয়া হয় নিচে, মেঝেতে। কেউ কেউ কানে তুলো গুঁজে বসে পড়ে ঘরের দেয়াল ঘেঁসে, ঘরের কোণগুলোতে, উত্‍কর্ণ হয়ে শোনে জাপানি প্লেনের গুট গুট শব্দ। বোমা আর অ্যান্টি এয়ারক্রাফটের শব্দ শহর কাঁপায়। হাসপাতালের অ্যাম্বুলেন্সগুলো বাঁশি বাজিয়ে একটার পর একটা ফিরে আসে। হাসপাতালের ডাক্তাররা তখন ব্যস্ত হয়ে পড়ে। সাইরেন বাজলেই সেখানে ইমারজেন্সি ডিউটি শুরু হয় তাঁদের। কলকাতার পুলিশ হাসপাতালে এমনি এক ইমারজেন্সিতে ব্যস্ত সময় পার করেন ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক।\r\n\r\nডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের এক মেয়ে জোনাকী। যেন আসলেই একটা জোনাকী৷ যুদ্ধের সময় তাঁর বয়স চার, পাঁচ বছর। কেবল বোমারু বিমান উড়ে যাওয়ার সময়, ভয় ধরানো শব্দে, সাইরেন বাজলে একটু ভয় পেয়ে চুপ করে নিভে যায় জোনাকী আর এর পর পরই শুরু হয় একমনে জ্বলে উঠা- নিভে যাওয়ার খেলা। \'অল ক্লিয়ারের\' সাইরেন বেজে উঠলেই ঘরের দরজা খুলে বের হয়ে মাঠে যায়। খেলার সাথিদের সঙ্গে কালো কাঁকর বিছানো রাস্তায়, মাঠে, বাড়ির সামনের সিঁড়িতে বোমার স্প্লিন্টার কুড়ায়। মাঠের মাঝে জিগজাগ করে কাটা ট্রেঞ্চে নেমে দুষ্টুমি করে, ফড়িং ধরে খেলে। আর খেলা শেষে স্প্লিন্টার নামের মরণাস্ত্রের বাতিল টুকরাগুলো সিঁড়িতে সাজায়, ফুল তৈরি করার চেষ্টা করে। এইভাবে সেই সময়ে সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্তিম কালে জোনাকী নামের ছোট্ট খুকিটি যুদ্ধের হাত ধরাধরি করেই বেড়ে উঠেছে।\r\n\r\nবাবার পছন্দের জোনাকী নামের এই মেয়েটি ছিল একটু অন্য রকম এক শিশু। বারো মাস অসুখ বিসুখ লেগেই আছে, দুর্বল শরীর। খেলাধুলা, ছোটাছুটি করার সামর্থ্য কম। গলার শব্দ কমজোর- চেঁচামেচি, হৈ হুল্লোড় করার শক্তিও কম। আর এই দুর্বল শরীরের কারণে কখনও কখনও মাঠে যেয়ে খেলা করলেও বেশির ভাগ সময় ঘরের কোন কোনায় বসে একা একা কথা বলে, ঘরের বারান্দায় একা আপনমনে খেলা করে। কথা বলে কাক আর চড়ুইয়ের সাথে। এই আপন মনের খেলাই তাঁকে করে তুলেছিল ভাবুক আর কল্পনাপ্রিয়। অনায়াসে তৈরি করে দেয় কাক, চড়ুইয়ের বাক- ক্ষমতা, বাড়ির সামনের রাস্তাটির শেষপ্রান্তে ঝাপড়ানো বিশাল বট গাছটিকে ভেবে বসে দৈত্য, দেয়ালের ওপরে লাফিয়ে ওঠা সাদা বেড়ালটিকে ভেবে নেয় পঙ্খিরাজ ঘোড়া। এই কল্পনা বিলাস, এই ভাব-ক্ষমতা আর যুদ্ধের মতো চরম দুর্বিপাকেও শিল্প সৃষ্টির তাড়নাই একদিন ছোট্ট জোনাকীকে এক বড় শিল্পী, এক বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক হিসেবে পরিচিত করে তোলে। এই ছোট্ট জোনাকীই আজকের খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nরিজিয়া রহমানের আদি পৈত্রিক নিবাস দক্ষিণ কোলকাতার কাশিপুর থানার নওবাদ গ্রামে। কিন্তু জন্মেছেন কলকাতার ভবানীপুরে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস ঐতিহ্য খুঁজলে দেখা যায় বংশ পরম্পরায় এই পরিবারটি একটার পর একটা অভিবাসন তৈরি করে চলেছে। মধ্য এশিয়ার উজবেকিস্তান থেকে এসে হিন্দুস্তানে এই পরিবারের অভিবাসন ঘটিয়ে ছিলেন হায়াত মাহমুদ খান নামের তুর্কীভাষী এক ধার্মিক পুরুষ। মধ্যযুগের প্রাচুর্যের নগরী সমরখন্দে ছিল তাঁর আবাস। ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে সুফি দরবেশদের সহযাত্রী হয়ে দুর্গম দীর্ঘপথ পাড়ি দিয়ে তিনি এসেছিলেন বঙ্গদেশে। আবাস গেড়েছিলেন কোলকাতার চব্বিশ পরগনার নওবাদে। সেই উজবেক হায়াত মাহমুদ খানের অষ্টম পুরুষ মুন্সী আব্দুল খালেক রিজিয়া রহমানের দাদা। মুন্সী আব্দুল খালেক কোলকাতার লন্ডন মিশনারি স্কুলে লেখাপড়া করেছেন। চাকরী করতেন কোলকাতায়। সেই সুবাদে এখানে আরেক অভিবাসনের গোড়া পত্তন ঘটে। মুন্সী আব্দুল খালেকের একমাত্র ছেলে আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক ডাক্তারি পেশার সুবাদে আসেন বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। এখানে পরিচয় হয় রিজিয়া রহমানের খালুর সঙ্গে। তিনি তখন চট্টগ্রাম জেলখানার ডেপুটি জেলার। এবং তাঁর মধ্যস্থতাতেই মরিয়াম বেগম ও আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের পরিণয় ঘটে। \'৪৭-র দেশ বিভাগের পর এই পরিবার বাংলাদেশে থিতু হয়। পরবর্তীতে এই পরিবারের অনেকেই অভিবাসন গড়ে তোলে আমেরিকায়। এই হচ্ছে লেখক রিজিয়া রহমান ও তাঁর পরিবারের অভিবাসনের ইতিহাস।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান একটি সাংস্কৃতিক পারিবারিক আবহে বেড়ে উঠেছিলেন। দাদার ছিল পড়ালেখার অভ্যেস। দহলিজ ঘরে তাঁর নিজস্ব একটি পড়ার ঘর ছিল। সেই ঘরে তাক ভর্তি ছিল ইংরেজি আর ফার্সি বই। শেষ বয়সে তিনি সারাদিন পড়তেন আর লিখতেন। ধারণা করা হয় তিনি সম্ভবত ইংরেজিতে কোন বই লিখছিলেন। যদিও সে বই তিনি শেষ করে যেতে পারেননি আর সেটি প্রকাশও হয়নি। দেশ বিভাগের পর বাড়ি বদলের ঝামেলায় শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপিটিও হারিয়ে যায়। বাবার ছিল সংগীতের প্রতি অসাধারণ টান। এস্রাজ বাজানোর শখ ছিল তাঁর, বাঁশিও বাজাতেন। ভালোবাসতেন কবিতা ও সংগীত। গান শোনার শখ ছিল তাঁর মায়েরও। কানন বালা, সায়গল, জগন্ময় মিত্রের গান পছন্দ করতেন তাঁর মা। নিজে গিয়ে কিনে আনতেন হিন্দি আর বাংলা জনপ্রিয় গানের রেকর্ড। বাবা পছন্দ করতেন ভারতীয় উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ও ইংরেজি উচ্চাঙ্গ বাজনা। কমলা ঝরিয়ার উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত আর ওয়ালজ, ফঙ্ট্রট বাজনা ছিল তাঁর প্রিয়। আর খুব ছোটবেলা থেকেই রিজিয়া রহমানের গানের প্রতি অনুরাগ ছিল। সেই ছোটবেলায় কিছু না বুঝেই গুনগুনিয়ে গাইতেন- \"ছোটি সি মন মেরে/ ছোটি সি দুনিয়ারে,/ ছোটি ছোটি দিন হো/ আওর ছোটি ছোটি রাতে... ।\"\r\n\r\nপড়ালেখার প্রতি রিজিয়া রহমানের ঝোঁক ছিল ছোটবেলা থেকেই। কলকাতার ভবানীপুরে তাঁদের পাশের বাড়িতে থাকতেন তাঁর বাবার সহকর্মী ডাক্তার মাহমুদ। তাঁর স্ত্রী বেগম শামসুন্নাহার মাহমুদ। কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজের অধ্যাপিকা তিনি। প্রতিদিন সকালে সাদা ঘোড়ার ফিটন গাড়িতে চড়ে, অনেকগুলো বই হাতে নিয়ে তিনি পড়াতে যান। শামসুন্নাহারকে তাঁর ভীষণ ভাল লাগত। কারণ তাঁর ঘর ভর্তি বই ছিল। তাঁদের বাড়িতে মাঝে মাঝে খেলতে যেতেন রিজিয়া রহমান। অন্যরা যখন টানা বারান্দায় ছুটোছুটি করতো তিনি তখন বইয়ের তাকের সামনে উত্‍সুক দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন। বইয়ের না জানা জগতটিকে স্পর্শ করতে চাইতেন মনে মনে। শামসুন্নাহার মাহমুদ এগুলো লক্ষ্য করতেন। মাঝে মাঝে এসে বই নামিয়ে দিতেন। বলতেন, \'যাও দেখো নিয়ে।\' ভারি বড়োসড়ো বই দুহাতে জাপ্টে ধরে চলে আসতেন বারান্দায়। দেয়ালে হেলান দিয়ে লম্বা করে ছড়িয়ে দেয়া দুপায়ের ওপর বইটি রেখে পৃষ্টা উল্টে যেতেন, কিছু পড়তে পারতেন না। একটি সুন্দর রূপকথার বই পড়তে না পেরে একবার তিনি কেঁদে উঠেছিলেন। শামসুন্নাহার মাহমুদের বড় ছেলে মামুন তাঁর কান্নার কারণ শুনে হেসে বলেছিলেন, \'চলো তোমাকে আমি পড়ে শুনাচ্ছি।\' পড়ার জগতে রিজিয়া রহমানের প্রবেশ ঘটে এভাবেই।\r\n\r\nপ্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়া শুরু করেছিলেন বাবার কর্মস্থল ফরিদপুরে। তারপর বাবার চাকরি সূত্রে ছুটোছুটি। ফলে নিরবিচ্ছিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক অধ্যায়ন তাঁর কোনকালেই ঘটেনি। নানার বাড়ি ঢাকা জেলার শাইনপুকুরে। ১৯৫২ সালে বাবার মৃত্যুর পর তাঁর নানার বাড়ি ঢাকা আর ফরিদপুর ছুটোছুটি করতে করতে কখন যেন সামনে এসে দাঁড়ায় মাধ্যমিক পরীক্ষার সময়। মামার চাকরিস্থল চাঁদপুরের এক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে তড়িঘড়ি করে ভর্তি হন নবম শ্রেণীতে। সেখানেও ঘটে এক বিপত্তি। তখনকার রক্ষণশীল সমাজ। মেয়েদের বাইরে বেরুনোর হাজার রকম প্রতিবন্ধকতা। ফলে মামার পরিবার থেকে দাবী উঠল স্কুলে যেতে হলে বোরখা পরে যেতে হবে। আজন্ম উদার সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠা রিজিয়া রহমান তো অবাক! তাঁর মা-ই কোনদিন বোরখা পড়েননি আর তিনি কিভাবে পড়বেন? তবু একবার বোরখা পড়ে বের হলেন স্কুলে যেতে। মাঝ রাস্তায় বোরখায় প্যাঁচ লাগিয়ে আছাড় খেয়ে পড়লেন জনসম্মুখে। এরপর তিনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করে এক বছর আগেই প্রাইভেটে মাধ্যমিক পরীক্ষা দিয়ে পাশ করলেন। এরপর তাঁর বিয়ে হয়। স্বামী খনিজ ভূতত্ববিদ মো. মীজানুর রহমান। স্বামীর চাকরি পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে। সেই সুবাদে সেখানে কোয়েটা গভর্মেন্ট কলেজে উচ্চ মাধ্যমিকে দুই বছর পড়াশুনা করার পর পরীক্ষার সময় মাইগ্রেশান সার্টিফিকেট নিয়ে জটিলতা বাধলো, পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে পরীক্ষা দেওয়ার অনুমতি দিল না। ফলে আবার দেশে ফিরে ঢাকার ইডেন কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। একই কলেজ থেকে ১৯৬৫ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে মাষ্টার্স পাশ করেন।\r\n\r\nলেখালেখিতে রিজিয়া রহমানের আগমন খুব অল্প বয়সেই। তিনি সাহিত্য চর্চা শুরু করেছিলেন কবিতার মাধ্যমে। পঞ্চম শ্রেণীতে পড়া অবস্থায় সেই কবিতা অথবা ছড়া ছাপা হয়েছিলো \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় ছোটদের বিভাগে। তাঁর প্রথম গল্পও ছাপা হয়েছিল এই পত্রিকাতেই। এটিও ছোটদের বিভাগে। পরবর্তীতে দৈনিক \'সংবাদ\' পত্রিকার সাহিত্য পাতায় তাঁর কবিতা ছাপা হয়। বড়দের জন্য তাঁর লেখা প্রথম প্রকাশিত হয় ইডেন কলেজ ম্যাগাজিনে। এরপর \'ললনা\' পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' উপন্যাস, যেটি বাংলা কথাসাহিত্যে সংযোজিত করে এক নতুন অধ্যায়ের।\r\n\r\nস্বাধীনতা-উত্তরকালে যে সব নতুন ঔপন্যাসিকের আগমন ঘটেছে রিজিয়া রহমান তাঁদের অন্যতম। বিষয় বৈচিত্র এবং শৈল্পিক উত্‍কর্ষে তাঁর উপন্যাসসমূহ বাংলাদেশের কথাসাহিত্যে অর্জন করেছে স্বতন্ত্র মাত্রা। তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' বস্তিজীবনের ক্লেদাক্ত যন্ত্রণার শব্দরূপ; আর \'রক্তের অক্ষর\' হচ্ছে নিষিদ্ধ পল্লীর যন্ত্রণাদগ্ধ প্রাত্যহিকতার ভাষাচিত্র। চট্টগ্রামের হার্মাদ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দৈনন্দিনতা নিয়ে গড়ে উঠেছে রিজিয়া রহমানের \'উত্তর পুরুষ\'। বাংলাদেশে পর্তুগিজ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং প্রতিষ্ঠাচিত্রণ সূত্রে এ উপন্যাসে ফুটে উঠেছে আরাকান-রাজ-সন্দ-সুধর্মার অত্যাচারের কাহিনী, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদারের বীরত্বের কথা, পর্তুগিজদের গোয়া, হুগলি, চট্টগ্রাম দখলের ইতিহাস। এ উপন্যাসের ব্যতিক্রমী চরিত্র বনি, যে পর্তুগিজ নাগরিক হয়েও, বাংলাদেশকে দ্বিতীয় স্বদেশ হিসেবে গ্রহণ করেছে, ভালোবেসেছে এদেশের শ্যামল প্রকৃতি আর শ্যামল মানুষকে এবং ভিতরে ভিতরে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে পর্তুগিজ অত্যাচারের বিরুদ্ধে।\r\n\r\n\'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসে রিজিয়া রহমান বাঙালির ইতিহাস সন্ধানী এবং সমকালস্পর্শী। শ্রম অধ্যবসায় ইতিহাসজ্ঞান এবং শিল্প চেতনার অন্তরমিলনে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসটি বাংলা কথাসাহিত্যের এক উজ্জ্বল শিল্পকর্ম। এখানে সঙ্গত কারণেই ইতিহাসকে তিনি স্বচ্ছন্দ প্রয়াসে পরিণত করেছেন শিল্পে এবং শিল্পের দাবীতে, ইতিহাসের ধূসরতায় মিশেছে কল্পনার সৌরভ। রিজিয়া রহমান এ উপন্যাসে তুলে ধরেছেন শতাব্দী পরম্পরায় প্রবাহমান এই ব-দ্বীপের অবহেলিত উপেক্ষিত অধিকারহীন মানুষের যাপিত জীবন; আর সে সূত্রেই এ উপন্যাসে উঠে এসেছে বাঙালি জাতি গঠনের অতীত ইতিহাস। এ প্রসঙ্গে লেখকের ভাষ্য : \"বাংলাদেশের জাতিগঠন ও ভাষার বিবর্তনের ওপর ভিত্তি করে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসের সৃষ্টি।... আড়াই হাজার বছর আগে বং গোত্র থেকে শুরু করে উনিশশ একাত্তুরের স্বাধীনতা যুদ্ধের বিজয়কাল পর্যন্ত দীর্ঘ পরিব্যাপ্তির মধ্যে এ-উপন্যাসের কাহিনী বিন্যাস করা হয়েছে।...বাংলার সিংহাসন চিরকাল বিদেশী ক্ষমতালিপ্সু এবং সম্পদলোভীদের দ্বারা শাসিত হয়েছে। বাংলার সাধারণ মানুষ চিরকালই অবহেলিত উপেক্ষিত এবং উত্‍পীড়িত। জাতি হিসেবে সামাজিক অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক মর্যাদা তারা কোনদিন পায়নি। \'বং থেকে বাংলা\' যেমন একদিকে ইতিহাসের সঙ্গে সেই কথাটিই প্রকাশ করেছে, তেমনি কি করে সুদীর্ঘ দিনে একটি জাতি স্বাধীনতার মর্যাদায় এসে দাঁড়িয়েছে তারই চিত্রণের চেষ্টা করেছে।\" (সূত্র: রিজিয়া রহমান: বং থেকে বাংলা, ১৯৭৮, ঢাকা, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ২২)\r\n\r\nভারত উপমহাদেশের প্রান্তসীমায় অবস্থিত বেলুচিস্তানের স্বাধীনচেতা মানুষ, যারা শতাব্দীর পর শতাব্দী সামাজিক অর্থনৈতিক আর রাজনৈতিকভাবে বৈষম্যের শিকার, তাদের দেশ প্রেম আর স্বজাত্যবোধের গৌরব আর সাহসের অনুপম শিল্পরূপ রিজিয়া রহমানের উপন্যাস \'শিলায় শিলায় আগুন\'। ১৯৫৮ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে বিলুচিস্তানের বিদ্রোহ ও কালাতের যুদ্ধের পটভূমিতে রচিত হয়েছে এ উপন্যাস। তবে লেখকের সচেতন শিল্পদৃষ্টির স্পর্শে, এক বেলুচিস্তানের কাহিনীর আধারে, এখানে অভিব্যাঞ্জিত হয়েছে বিশ্বব্যাপী শোষিত মানুষের সংগ্রাম সাহস আর স্বপ্নের কথা।\r\n\r\nউত্তর বাংলার সাঁওতাল জীবন নিয়ে লেখা রিজিয়া রহমানের \'একাল চিরকাল\' এক মহাকাব্যিক উপন্যাস। এ উপন্যাস ধারণ করেছে সাঁওতাল জনপদের সুদীর্ঘকাল, এবং এখানে আছে সাঁওতালদের আনন্দ, বেদনা, প্রত্যাশা, প্রাপ্তি, ধর্মবিশ্বাস, কুসংস্কার, শোষণ, বঞ্চনা এবং ঈর্ষা আর স্বার্থপরতার ছবি। এই আরণ্যক আদি মানুষের জীবন, সভ্যতার স্পর্শে এক সময় বিপর্যস্ত হয়ে ওঠে: \"প্রাগৈতিহাসিক অন্ধকারের নীলাভ কুয়াশা ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে মানুষ হড়৷ হড়রাই সেই নীলাভ অন্ধকারের পবিত্রতা দু\'হাতের মুঠোয় ভরে ছড়িয়ে দেয় চারিদিকে। আর অনেক দূর থেকে শংখিনী সাপের আঁকা বাঁকা দেহভঙ্গীর কুটিলতা নিয়ে পথ খুঁজে খুঁজে এগিয়ে আসে সভ্যতা।\"(একাল চিরকাল, ১৯৮৪ ঢাকা, পৃষ্ঠা-৯)\r\n\r\nআদিম জনপদের এই বিপর্যয়েরই শিল্পরূপ \'একাল চিরকাল\'। ভাষার ক্ল্যাসিক সংহতি, গভীর অন্তর্দৃষ্টি, ইতিহাসনিষ্ঠা, সমাজ সচেতনতা এবং শৈল্পিক সতর্কতা- সবকিছুর অন্তর্মিলনে রিজিয়া রহমানের এ উপন্যাস বাংলা কথাসাহিত্যের এক বিশিষ্ট সম্পদ। (সূত্র: বাংলাদেশের সাহিত্য, বিশ্বজিত্‍ ঘোষ)\r\n\r\nলেখালেখির স্বীকৃতি হিসাবে বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন রিজিয়া রহমান। জীবনের প্রথম পুরস্কার লাভ করেন ১৯৭৫ সালে। অনন্যা সাহিত্য পুরস্কারটি ছিল তাঁর জীবনের প্রথম পুরস্কার। এরপর ১৯৭৮ সালে লাভ করেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৪ সালে লাভ করেন যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার। হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮৪ সালে। আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার গ্রহণ করেন ১৯৮৪ সালে। এরপর ১৯৮৫ সালে লাভ করেন বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে দেওয়া হয় কমর মুশতারি সাহিত্য পদক।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান কর্মজীবনে একাধিক কর্ম ও একাধিক প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত থাকলেও শেষ পর্যন্ত লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন। তিনি তাঁর সুদীর্ঘ কর্মজীবনের মাঝে সাহিত্য পত্রিকা \'ত্রিভূজ\' এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়া জাতীয় জাদুঘরের পরিচালনা বোর্ডের ট্রাস্টি ও জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের কার্য পরিচালক হিসেবে কাজ করেন। তিন বছর দায়িত্ব পালন করেন বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য হিসেবে। দীর্ঘ কয়েক বছর তিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সহকারী অধ্যক্ষ হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অবশেষে বিভিন্ন ও বিচিত্র পেশা থেকে সরে এসে লেখালেখিতেই একান্তভাবে মনোনিবেশ করেছেন রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nষাটের দশকের এই নামী কথাসাহিত্যিক জন্মেছিলেন কলকাতার ভবানীপুরে। বাবা ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক। মা গৃহিনী মরিয়াম বেগম। তাঁরা ছিলেন চার ভাই এবং সাত বোন। স্বামী মো. মীজানুর রহমান। তিনি খনিজ ভূ-তত্ববিদ। তাঁদের এক সন্তান আব্দুর রহমান।\r\n\r\nলেখালেখির বাইরে ঘুরে বেড়াতে পছন্দ করেন রিজিয়া রহমান। দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তাঁর স্বজন, পরিজন। সেই সুবাদে ঘুরে বেরিয়েছেন লন্ডন, ফ্রান্স, কানাডা, যুক্তরাষ্ট্র। সাহিত্য সম্মেলন উপলক্ষে তিনি ঘুরে বেরিয়েছেন সিঙ্গাপুর, ভারতের দিল্লি ও উত্তর আমেরিকা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৩৯, ভবানীপুর, কলকাতা।\r\nবাবা : আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক\r\nমা : মরিয়াম বেগম\r\nম্বামী: মোঃ মীজানুর রহমান\r\nসন্তান : এক ছেলে - আব্দুর রহমান।\r\nশিক্ষা: এস.এস.সি.; (প্রাইভেট), এইচ.এস.সি.; ইডেন কলেজ, ঢাকা,\r\nস্নাতক;, ইডেন কলেজ, ঢাকা, স্নাতকোত্তর; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ :\r\nগল্প : অগ্নিস্বাক্ষরা (১৯৬৭), নির্বাচিত গল্প (১৯৭৮)\r\nউপন্যাস : ঘর ভাঙা ঘর (১৯৭৪), উত্তর পুরুষ (১৯৭৭), রক্তের অক্ষর (১৯৭৮), বং থেকে বাংলা (১৯৭৮), অরণ্যের কাছে (১৯৭৯), শিলায় শিলায় আগুন (১৯৮০), অলিখিত উপাখ্যান (১৯৮০), ধবল জোত্‍স্না (১৯৮১), সূর্য সবুজ রক্ত (১৯৮১), একাল চিরকাল (১৯৮৪), হে মানব মানবী (১৯৮৯), হারুন ফেরেনি (১৯৯৪)।\r\nঅনুবাদ : সোনালী গরাদ (১৯৯৫)।\r\n\r\nপুরস্কার : অনন্যা সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭৫), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৮), যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার (১৯৮৪), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার (১৯৮৪), বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক (১৯৮৫), কমর মুশতারি সাহিত্য পদক (১৯৯০)।\r\n\r\nমৃত্যু- ১৬ আগস্ট, ২০১৯ সালে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'রিজিয়া রহমান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b0%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%b0%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2020-05-08 12:10:18', '2020-05-08 06:10:18', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4975', 0, 'post', '', 0),
(4976, 6, '2019-03-16 23:48:39', '2019-03-16 17:48:39', '', 'রিজিয়া রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4975-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:48:39', '2019-03-16 17:48:39', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4976', 0, 'revision', '', 0),
(4977, 6, '2019-03-16 23:52:00', '2019-03-16 17:52:00', 'যুদ্ধ। সারা পৃথিবী জুড়ে বেজে উঠেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ব্রিটিশদের এক বিশাল উপনিবেশ ভারত উপমহাদেশের কলকাতাতেও পুরোদমে ছড়িয়ে পড়েছে সে যুদ্ধ। সাইরেন, বোমা, ধোঁয়া, শব্দ, এ আর পি, দ্রুতগতির মিলিটারি লরি, উদ্বান্তু মানুষ- সব মিলিয়ে এক অস্থির কলকাতা। সাইরেন বাজলেই পথ ঘাটের মানুষ দ্রুত ছুটে পালাতে শুরু করে। লুকিয়ে পড়ে রাস্তার ধারে ধারে \'সেন্টার ওয়ালের\' আড়ালে নয়ত মাঠের ট্রেঞ্চে। ঘরের দরজা জানালা বন্ধ হয়ে যায়। কাঁচের জিনিসপত্র নামিয়ে দেয়া হয় নিচে, মেঝেতে। কেউ কেউ কানে তুলো গুঁজে বসে পড়ে ঘরের দেয়াল ঘেঁসে, ঘরের কোণগুলোতে, উত্‍কর্ণ হয়ে শোনে জাপানি প্লেনের গুট গুট শব্দ। বোমা আর অ্যান্টি এয়ারক্রাফটের শব্দ শহর কাঁপায়। হাসপাতালের অ্যাম্বুলেন্সগুলো বাঁশি বাজিয়ে একটার পর একটা ফিরে আসে। হাসপাতালের ডাক্তাররা তখন ব্যস্ত হয়ে পড়ে। সাইরেন বাজলেই সেখানে ইমারজেন্সি ডিউটি শুরু হয় তাঁদের। কলকাতার পুলিশ হাসপাতালে এমনি এক ইমারজেন্সিতে ব্যস্ত সময় পার করেন ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক।\n\nডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের এক মেয়ে জোনাকী। যেন আসলেই একটা জোনাকী৷ যুদ্ধের সময় তাঁর বয়স চার, পাঁচ বছর। কেবল বোমারু বিমান উড়ে যাওয়ার সময়, ভয় ধরানো শব্দে, সাইরেন বাজলে একটু ভয় পেয়ে চুপ করে নিভে যায় জোনাকী আর এর পর পরই শুরু হয় একমনে জ্বলে উঠা- নিভে যাওয়ার খেলা। \'অল ক্লিয়ারের\' সাইরেন বেজে উঠলেই ঘরের দরজা খুলে বের হয়ে মাঠে যায়। খেলার সাথিদের সঙ্গে কালো কাঁকর বিছানো রাস্তায়, মাঠে, বাড়ির সামনের সিঁড়িতে বোমার স্প্লিন্টার কুড়ায়। মাঠের মাঝে জিগজাগ করে কাটা ট্রেঞ্চে নেমে দুষ্টুমি করে, ফড়িং ধরে খেলে। আর খেলা শেষে স্প্লিন্টার নামের মরণাস্ত্রের বাতিল টুকরাগুলো সিঁড়িতে সাজায়, ফুল তৈরি করার চেষ্টা করে। এইভাবে সেই সময়ে সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্তিম কালে জোনাকী নামের ছোট্ট খুকিটি যুদ্ধের হাত ধরাধরি করেই বেড়ে উঠেছে।\n\nবাবার পছন্দের জোনাকী নামের এই মেয়েটি ছিল একটু অন্য রকম এক শিশু। বারো মাস অসুখ বিসুখ লেগেই আছে, দুর্বল শরীর। খেলাধুলা, ছোটাছুটি করার সামর্থ্য কম। গলার শব্দ কমজোর- চেঁচামেচি, হৈ হুল্লোড় করার শক্তিও কম। আর এই দুর্বল শরীরের কারণে কখনও কখনও মাঠে যেয়ে খেলা করলেও বেশির ভাগ সময় ঘরের কোন কোনায় বসে একা একা কথা বলে, ঘরের বারান্দায় একা আপনমনে খেলা করে। কথা বলে কাক আর চড়ুইয়ের সাথে। এই আপন মনের খেলাই তাঁকে করে তুলেছিল ভাবুক আর কল্পনাপ্রিয়। অনায়াসে তৈরি করে দেয় কাক, চড়ুইয়ের বাক- ক্ষমতা, বাড়ির সামনের রাস্তাটির শেষপ্রান্তে ঝাপড়ানো বিশাল বট গাছটিকে ভেবে বসে দৈত্য, দেয়ালের ওপরে লাফিয়ে ওঠা সাদা বেড়ালটিকে ভেবে নেয় পঙ্খিরাজ ঘোড়া। এই কল্পনা বিলাস, এই ভাব-ক্ষমতা আর যুদ্ধের মতো চরম দুর্বিপাকেও শিল্প সৃষ্টির তাড়নাই একদিন ছোট্ট জোনাকীকে এক বড় শিল্পী, এক বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক হিসেবে পরিচিত করে তোলে। এই ছোট্ট জোনাকীই আজকের খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক রিজিয়া রহমান।\n\nরিজিয়া রহমানের আদি পৈত্রিক নিবাস দক্ষিণ কোলকাতার কাশিপুর থানার নওবাদ গ্রামে। কিন্তু জন্মেছেন কলকাতার ভবানীপুরে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস ঐতিহ্য খুঁজলে দেখা যায় বংশ পরম্পরায় এই পরিবারটি একটার পর একটা অভিবাসন তৈরি করে চলেছে। মধ্য এশিয়ার উজবেকিস্তান থেকে এসে হিন্দুস্তানে এই পরিবারের অভিবাসন ঘটিয়ে ছিলেন হায়াত মাহমুদ খান নামের তুর্কীভাষী এক ধার্মিক পুরুষ। মধ্যযুগের প্রাচুর্যের নগরী সমরখন্দে ছিল তাঁর আবাস। ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে সুফি দরবেশদের সহযাত্রী হয়ে দুর্গম দীর্ঘপথ পাড়ি দিয়ে তিনি এসেছিলেন বঙ্গদেশে। আবাস গেড়েছিলেন কোলকাতার চব্বিশ পরগনার নওবাদে। সেই উজবেক হায়াত মাহমুদ খানের অষ্টম পুরুষ মুন্সী আব্দুল খালেক রিজিয়া রহমানের দাদা। মুন্সী আব্দুল খালেক কোলকাতার লন্ডন মিশনারি স্কুলে লেখাপড়া করেছেন। চাকরী করতেন কোলকাতায়। সেই সুবাদে এখানে আরেক অভিবাসনের গোড়া পত্তন ঘটে। মুন্সী আব্দুল খালেকের একমাত্র ছেলে আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক ডাক্তারি পেশার সুবাদে আসেন বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। এখানে পরিচয় হয় রিজিয়া রহমানের খালুর সঙ্গে। তিনি তখন চট্টগ্রাম জেলখানার ডেপুটি জেলার। এবং তাঁর মধ্যস্থতাতেই মরিয়াম বেগম ও আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের পরিণয় ঘটে। \'৪৭-র দেশ বিভাগের পর এই পরিবার বাংলাদেশে থিতু হয়। পরবর্তীতে এই পরিবারের অনেকেই অভিবাসন গড়ে তোলে আমেরিকায়। এই হচ্ছে লেখক রিজিয়া রহমান ও তাঁর পরিবারের অভিবাসনের ইতিহাস।\n\nরিজিয়া রহমান একটি সাংস্কৃতিক পারিবারিক আবহে বেড়ে উঠেছিলেন। দাদার ছিল পড়ালেখার অভ্যেস। দহলিজ ঘরে তাঁর নিজস্ব একটি পড়ার ঘর ছিল। সেই ঘরে তাক ভর্তি ছিল ইংরেজি আর ফার্সি বই। শেষ বয়সে তিনি সারাদিন পড়তেন আর লিখতেন। ধারণা করা হয় তিনি সম্ভবত ইংরেজিতে কোন বই লিখছিলেন। যদিও সে বই তিনি শেষ করে যেতে পারেননি আর সেটি প্রকাশও হয়নি। দেশ বিভাগের পর বাড়ি বদলের ঝামেলায় শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপিটিও হারিয়ে যায়। বাবার ছিল সংগীতের প্রতি অসাধারণ টান। এস্রাজ বাজানোর শখ ছিল তাঁর, বাঁশিও বাজাতেন। ভালোবাসতেন কবিতা ও সংগীত। গান শোনার শখ ছিল তাঁর মায়েরও। কানন বালা, সায়গল, জগন্ময় মিত্রের গান পছন্দ করতেন তাঁর মা। নিজে গিয়ে কিনে আনতেন হিন্দি আর বাংলা জনপ্রিয় গানের রেকর্ড। বাবা পছন্দ করতেন ভারতীয় উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ও ইংরেজি উচ্চাঙ্গ বাজনা। কমলা ঝরিয়ার উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত আর ওয়ালজ, ফঙ্ট্রট বাজনা ছিল তাঁর প্রিয়। আর খুব ছোটবেলা থেকেই রিজিয়া রহমানের গানের প্রতি অনুরাগ ছিল। সেই ছোটবেলায় কিছু না বুঝেই গুনগুনিয়ে গাইতেন- \"ছোটি সি মন মেরে/ ছোটি সি দুনিয়ারে,/ ছোটি ছোটি দিন হো/ আওর ছোটি ছোটি রাতে... ।\"\n\nপড়ালেখার প্রতি রিজিয়া রহমানের ঝোঁক ছিল ছোটবেলা থেকেই। কলকাতার ভবানীপুরে তাঁদের পাশের বাড়িতে থাকতেন তাঁর বাবার সহকর্মী ডাক্তার মাহমুদ। তাঁর স্ত্রী বেগম শামসুন্নাহার মাহমুদ। কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজের অধ্যাপিকা তিনি। প্রতিদিন সকালে সাদা ঘোড়ার ফিটন গাড়িতে চড়ে, অনেকগুলো বই হাতে নিয়ে তিনি পড়াতে যান। শামসুন্নাহারকে তাঁর ভীষণ ভাল লাগত। কারণ তাঁর ঘর ভর্তি বই ছিল। তাঁদের বাড়িতে মাঝে মাঝে খেলতে যেতেন রিজিয়া রহমান। অন্যরা যখন টানা বারান্দায় ছুটোছুটি করতো তিনি তখন বইয়ের তাকের সামনে উত্‍সুক দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন। বইয়ের না জানা জগতটিকে স্পর্শ করতে চাইতেন মনে মনে। শামসুন্নাহার মাহমুদ এগুলো লক্ষ্য করতেন। মাঝে মাঝে এসে বই নামিয়ে দিতেন। বলতেন, \'যাও দেখো নিয়ে।\' ভারি বড়োসড়ো বই দুহাতে জাপ্টে ধরে চলে আসতেন বারান্দায়। দেয়ালে হেলান দিয়ে লম্বা করে ছড়িয়ে দেয়া দুপায়ের ওপর বইটি রেখে পৃষ্টা উল্টে যেতেন, কিছু পড়তে পারতেন না। একটি সুন্দর রূপকথার বই পড়তে না পেরে একবার তিনি কেঁদে উঠেছিলেন। শামসুন্নাহার মাহমুদের বড় ছেলে মামুন তাঁর কান্নার কারণ শুনে হেসে বলেছিলেন, \'চলো তোমাকে আমি পড়ে শুনাচ্ছি।\' পড়ার জগতে রিজিয়া রহমানের প্রবেশ ঘটে এভাবেই।\n\nপ্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়া শুরু করেছিলেন বাবার কর্মস্থল ফরিদপুরে। তারপর বাবার চাকরি সূত্রে ছুটোছুটি। ফলে নিরবিচ্ছিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক অধ্যায়ন তাঁর কোনকালেই ঘটেনি। নানার বাড়ি ঢাকা জেলার শাইনপুকুরে। ১৯৫২ সালে বাবার মৃত্যুর পর তাঁর নানার বাড়ি ঢাকা আর ফরিদপুর ছুটোছুটি করতে করতে কখন যেন সামনে এসে দাঁড়ায় মাধ্যমিক পরীক্ষার সময়। মামার চাকরিস্থল চাঁদপুরের এক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে তড়িঘড়ি করে ভর্তি হন নবম শ্রেণীতে। সেখানেও ঘটে এক বিপত্তি। তখনকার রক্ষণশীল সমাজ। মেয়েদের বাইরে বেরুনোর হাজার রকম প্রতিবন্ধকতা। ফলে মামার পরিবার থেকে দাবী উঠল স্কুলে যেতে হলে বোরখা পরে যেতে হবে। আজন্ম উদার সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠা রিজিয়া রহমান তো অবাক! তাঁর মা-ই কোনদিন বোরখা পড়েননি আর তিনি কিভাবে পড়বেন? তবু একবার বোরখা পড়ে বের হলেন স্কুলে যেতে। মাঝ রাস্তায় বোরখায় প্যাঁচ লাগিয়ে আছাড় খেয়ে পড়লেন জনসম্মুখে। এরপর তিনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করে এক বছর আগেই প্রাইভেটে মাধ্যমিক পরীক্ষা দিয়ে পাশ করলেন। এরপর তাঁর বিয়ে হয়। স্বামী খনিজ ভূতত্ববিদ মো. মীজানুর রহমান। স্বামীর চাকরি পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে। সেই সুবাদে সেখানে কোয়েটা গভর্মেন্ট কলেজে উচ্চ মাধ্যমিকে দুই বছর পড়াশুনা করার পর পরীক্ষার সময় মাইগ্রেশান সার্টিফিকেট নিয়ে জটিলতা বাধলো, পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে পরীক্ষা দেওয়ার অনুমতি দিল না। ফলে আবার দেশে ফিরে ঢাকার ইডেন কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। একই কলেজ থেকে ১৯৬৫ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে মাষ্টার্স পাশ করেন।\n\nলেখালেখিতে রিজিয়া রহমানের আগমন খুব অল্প বয়সেই। তিনি সাহিত্য চর্চা শুরু করেছিলেন কবিতার মাধ্যমে। পঞ্চম শ্রেণীতে পড়া অবস্থায় সেই কবিতা অথবা ছড়া ছাপা হয়েছিলো \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় ছোটদের বিভাগে। তাঁর প্রথম গল্পও ছাপা হয়েছিল এই পত্রিকাতেই। এটিও ছোটদের বিভাগে। পরবর্তীতে দৈনিক \'সংবাদ\' পত্রিকার সাহিত্য পাতায় তাঁর কবিতা ছাপা হয়। বড়দের জন্য তাঁর লেখা প্রথম প্রকাশিত হয় ইডেন কলেজ ম্যাগাজিনে। এরপর \'ললনা\' পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' উপন্যাস, যেটি বাংলা কথাসাহিত্যে সংযোজিত করে এক নতুন অধ্যায়ের।\n\nস্বাধীনতা-উত্তরকালে যে সব নতুন ঔপন্যাসিকের আগমন ঘটেছে রিজিয়া রহমান তাঁদের অন্যতম। বিষয় বৈচিত্র এবং শৈল্পিক উত্‍কর্ষে তাঁর উপন্যাসসমূহ বাংলাদেশের কথাসাহিত্যে অর্জন করেছে স্বতন্ত্র মাত্রা। তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' বস্তিজীবনের ক্লেদাক্ত যন্ত্রণার শব্দরূপ; আর \'রক্তের অক্ষর\' হচ্ছে নিষিদ্ধ পল্লীর যন্ত্রণাদগ্ধ প্রাত্যহিকতার ভাষাচিত্র। চট্টগ্রামের হার্মাদ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দৈনন্দিনতা নিয়ে গড়ে উঠেছে রিজিয়া রহমানের \'উত্তর পুরুষ\'। বাংলাদেশে পর্তুগিজ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং প্রতিষ্ঠাচিত্রণ সূত্রে এ উপন্যাসে ফুটে উঠেছে আরাকান-রাজ-সন্দ-সুধর্মার অত্যাচারের কাহিনী, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদারের বীরত্বের কথা, পর্তুগিজদের গোয়া, হুগলি, চট্টগ্রাম দখলের ইতিহাস। এ উপন্যাসের ব্যতিক্রমী চরিত্র বনি, যে পর্তুগিজ নাগরিক হয়েও, বাংলাদেশকে দ্বিতীয় স্বদেশ হিসেবে গ্রহণ করেছে, ভালোবেসেছে এদেশের শ্যামল প্রকৃতি আর শ্যামল মানুষকে এবং ভিতরে ভিতরে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে পর্তুগিজ অত্যাচারের বিরুদ্ধে।\n\n\'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসে রিজিয়া রহমান বাঙালির ইতিহাস সন্ধানী এবং সমকালস্পর্শী। শ্রম অধ্যবসায় ইতিহাসজ্ঞান এবং শিল্প চেতনার অন্তরমিলনে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসটি বাংলা কথাসাহিত্যের এক উজ্জ্বল শিল্পকর্ম। এখানে সঙ্গত কারণেই ইতিহাসকে তিনি স্বচ্ছন্দ প্রয়াসে পরিণত করেছেন শিল্পে এবং শিল্পের দাবীতে, ইতিহাসের ধূসরতায় মিশেছে কল্পনার সৌরভ। রিজিয়া রহমান এ উপন্যাসে তুলে ধরেছেন শতাব্দী পরম্পরায় প্রবাহমান এই ব-দ্বীপের অবহেলিত উপেক্ষিত অধিকারহীন মানুষের যাপিত জীবন; আর সে সূত্রেই এ উপন্যাসে উঠে এসেছে বাঙালি জাতি গঠনের অতীত ইতিহাস। এ প্রসঙ্গে লেখকের ভাষ্য : \"বাংলাদেশের জাতিগঠন ও ভাষার বিবর্তনের ওপর ভিত্তি করে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসের সৃষ্টি।... আড়াই হাজার বছর আগে বং গোত্র থেকে শুরু করে উনিশশ একাত্তুরের স্বাধীনতা যুদ্ধের বিজয়কাল পর্যন্ত দীর্ঘ পরিব্যাপ্তির মধ্যে এ-উপন্যাসের কাহিনী বিন্যাস করা হয়েছে।...বাংলার সিংহাসন চিরকাল বিদেশী ক্ষমতালিপ্সু এবং সম্পদলোভীদের দ্বারা শাসিত হয়েছে। বাংলার সাধারণ মানুষ চিরকালই অবহেলিত উপেক্ষিত এবং উত্‍পীড়িত। জাতি হিসেবে সামাজিক অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক মর্যাদা তারা কোনদিন পায়নি। \'বং থেকে বাংলা\' যেমন একদিকে ইতিহাসের সঙ্গে সেই কথাটিই প্রকাশ করেছে, তেমনি কি করে সুদীর্ঘ দিনে একটি জাতি স্বাধীনতার মর্যাদায় এসে দাঁড়িয়েছে তারই চিত্রণের চেষ্টা করেছে।\" (সূত্র: রিজিয়া রহমান: বং থেকে বাংলা, ১৯৭৮, ঢাকা, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ২২)\n\nভারত উপমহাদেশের প্রান্তসীমায় অবস্থিত বেলুচিস্তানের স্বাধীনচেতা মানুষ, যারা শতাব্দীর পর শতাব্দী সামাজিক অর্থনৈতিক আর রাজনৈতিকভাবে বৈষম্যের শিকার, তাদের দেশ প্রেম আর স্বজাত্যবোধের গৌরব আর সাহসের অনুপম শিল্পরূপ রিজিয়া রহমানের উপন্যাস \'শিলায় শিলায় আগুন\'। ১৯৫৮ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে বিলুচিস্তানের বিদ্রোহ ও কালাতের যুদ্ধের পটভূমিতে রচিত হয়েছে এ উপন্যাস। তবে লেখকের সচেতন শিল্পদৃষ্টির স্পর্শে, এক বেলুচিস্তানের কাহিনীর আধারে, এখানে অভিব্যাঞ্জিত হয়েছে বিশ্বব্যাপী শোষিত মানুষের সংগ্রাম সাহস আর স্বপ্নের কথা।\n\nউত্তর বাংলার সাঁওতাল জীবন নিয়ে লেখা রিজিয়া রহমানের \'একাল চিরকাল\' এক মহাকাব্যিক উপন্যাস। এ উপন্যাস ধারণ করেছে সাঁওতাল জনপদের সুদীর্ঘকাল, এবং এখানে আছে সাঁওতালদের আনন্দ, বেদনা, প্রত্যাশা, প্রাপ্তি, ধর্মবিশ্বাস, কুসংস্কার, শোষণ, বঞ্চনা এবং ঈর্ষা আর স্বার্থপরতার ছবি। এই আরণ্যক আদি মানুষের জীবন, সভ্যতার স্পর্শে এক সময় বিপর্যস্ত হয়ে ওঠে: \"প্রাগৈতিহাসিক অন্ধকারের নীলাভ কুয়াশা ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে মানুষ হড়৷ হড়রাই সেই নীলাভ অন্ধকারের পবিত্রতা দু\'হাতের মুঠোয় ভরে ছড়িয়ে দেয় চারিদিকে। আর অনেক দূর থেকে শংখিনী সাপের আঁকা বাঁকা দেহভঙ্গীর কুটিলতা নিয়ে পথ খুঁজে খুঁজে এগিয়ে আসে সভ্যতা।\"(একাল চিরকাল, ১৯৮৪ ঢাকা, পৃষ্ঠা-৯)\n\nআদিম জনপদের এই বিপর্যয়েরই শিল্পরূপ \'একাল চিরকাল\'। ভাষার ক্ল্যাসিক সংহতি, গভীর অন্তর্দৃষ্টি, ইতিহাসনিষ্ঠা, সমাজ সচেতনতা এবং শৈল্পিক সতর্কতা- সবকিছুর অন্তর্মিলনে রিজিয়া রহমানের এ উপন্যাস বাংলা কথাসাহিত্যের এক বিশিষ্ট সম্পদ। (সূত্র: বাংলাদেশের সাহিত্য, বিশ্বজিত্‍ ঘোষ)\n\nলেখালেখির স্বীকৃতি হিসাবে বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন রিজিয়া রহমান। জীবনের প্রথম পুরস্কার লাভ করেন ১৯৭৫ সালে। অনন্যা সাহিত্য পুরস্কারটি ছিল তাঁর জীবনের প্রথম পুরস্কার। এরপর ১৯৭৮ সালে লাভ করেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৪ সালে লাভ করেন যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার। হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮৪ সালে। আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার গ্রহণ করেন ১৯৮৪ সালে। এরপর ১৯৮৫ সালে লাভ করেন বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে দেওয়া হয় কমর মুশতারি সাহিত্য পদক।\n\nরিজিয়া রহমান কর্মজীবনে একাধিক কর্ম ও একাধিক প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত থাকলেও শেষ পর্যন্ত লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন। তিনি তাঁর সুদীর্ঘ কর্মজীবনের মাঝে সাহিত্য পত্রিকা \'ত্রিভূজ\' এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়া জাতীয় জাদুঘরের পরিচালনা বোর্ডের ট্রাস্টি ও জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের কার্য পরিচালক হিসেবে কাজ করেন। তিন বছর দায়িত্ব পালন করেন বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য হিসেবে। দীর্ঘ কয়েক বছর তিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সহকারী অধ্যক্ষ হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অবশেষে বিভিন্ন ও বিচিত্র পেশা থেকে সরে এসে লেখালেখিতেই একান্তভাবে মনোনিবেশ করেছেন রিজিয়া রহমান।\n\nষাটের দশকের এই নামী কথাসাহিত্যিক জন্মেছিলেন কলকাতার ভবানীপুরে। বাবা ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক। মা গৃহিনী মরিয়াম বেগম। তাঁরা ছিলেন চার ভাই এবং সাত বোন। স্বামী মো. মীজানুর রহমান। তিনি খনিজ ভূ-তত্ববিদ। তাঁদের এক সন্তান আব্দুর রহমান।\n\nলেখালেখির বাইরে ঘুরে বেড়াতে পছন্দ করেন রিজিয়া রহমান। দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তাঁর স্বজন, পরিজন। সেই সুবাদে ঘুরে বেরিয়েছেন লন্ডন, ফ্রান্স, কানাডা, যুক্তরাষ্ট্র। সাহিত্য সম্মেলন উপলক্ষে তিনি ঘুরে বেরিয়েছেন সিঙ্গাপুর, ভারতের দিল্লি ও উত্তর আমেরিকা।\n\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\n\nজন্ম : ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৩৯, ভবানীপুর, কলকাতা।\nবাবা : আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক\nমা : মরিয়াম বেগম\nম্বামী: মোঃ মীজানুর রহমান\nসন্তান : এক ছেলে - আব্দুর রহমান।\nশিক্ষা: এস.এস.সি.; (প্রাইভেট), এইচ.এস.সি.; ইডেন কলেজ, ঢাকা,\nস্নাতক;, ইডেন কলেজ, ঢাকা, স্নাতকোত্তর; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়।\n\nপ্রকাশিত গ্রন্থ :\nগল্প : অগ্নিস্বাক্ষরা (১৯৬৭), নির্বাচিত গল্প (১৯৭৮)\nউপন্যাস : ঘর ভাঙা ঘর (১৯৭৪), উত্তর পুরুষ (১৯৭৭), রক্তের অক্ষর (১৯৭৮), বং থেকে বাংলা (১৯৭৮), অরণ্যের কাছে (১৯৭৯), শিলায় শিলায় আগুন (১৯৮০), অলিখিত উপাখ্যান (১৯৮০), ধবল জোত্‍স্না (১৯৮১), সূর্য সবুজ রক্ত (১৯৮১), একাল চিরকাল (১৯৮৪), হে মানব মানবী (১৯৮৯), হারুন ফেরেনি (১৯৯৪)।\nঅনুবাদ : সোনালী গরাদ (১৯৯৫)।\n\nপুরস্কার : অনন্যা সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭৫), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৮), যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার (১৯৮৪), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার (১৯৮৪), বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক (১৯৮৫), কমর মুশতারি সাহিত্য পদক (১৯৯০)।\n\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'রিজিয়া রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4975-autosave-v1', '', '', '2019-03-16 23:52:00', '2019-03-16 17:52:00', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4977', 0, 'revision', '', 0),
(4978, 6, '2019-03-16 23:52:07', '2019-03-16 17:52:07', '', 'Prof_Rizia-Rahman-2', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_rizia-rahman-2', '', '', '2019-05-30 09:39:10', '2019-05-30 03:39:10', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Rizia-Rahman-2.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4979, 6, '2019-03-16 23:52:38', '2019-03-16 17:52:38', 'যুদ্ধ। সারা পৃথিবী জুড়ে বেজে উঠেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ব্রিটিশদের এক বিশাল উপনিবেশ ভারত উপমহাদেশের কলকাতাতেও পুরোদমে ছড়িয়ে পড়েছে সে যুদ্ধ। সাইরেন, বোমা, ধোঁয়া, শব্দ, এ আর পি, দ্রুতগতির মিলিটারি লরি, উদ্বান্তু মানুষ- সব মিলিয়ে এক অস্থির কলকাতা। সাইরেন বাজলেই পথ ঘাটের মানুষ দ্রুত ছুটে পালাতে শুরু করে। লুকিয়ে পড়ে রাস্তার ধারে ধারে \'সেন্টার ওয়ালের\' আড়ালে নয়ত মাঠের ট্রেঞ্চে। ঘরের দরজা জানালা বন্ধ হয়ে যায়। কাঁচের জিনিসপত্র নামিয়ে দেয়া হয় নিচে, মেঝেতে। কেউ কেউ কানে তুলো গুঁজে বসে পড়ে ঘরের দেয়াল ঘেঁসে, ঘরের কোণগুলোতে, উত্‍কর্ণ হয়ে শোনে জাপানি প্লেনের গুট গুট শব্দ। বোমা আর অ্যান্টি এয়ারক্রাফটের শব্দ শহর কাঁপায়। হাসপাতালের অ্যাম্বুলেন্সগুলো বাঁশি বাজিয়ে একটার পর একটা ফিরে আসে। হাসপাতালের ডাক্তাররা তখন ব্যস্ত হয়ে পড়ে। সাইরেন বাজলেই সেখানে ইমারজেন্সি ডিউটি শুরু হয় তাঁদের। কলকাতার পুলিশ হাসপাতালে এমনি এক ইমারজেন্সিতে ব্যস্ত সময় পার করেন ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক।\r\n\r\nডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের এক মেয়ে জোনাকী। যেন আসলেই একটা জোনাকী৷ যুদ্ধের সময় তাঁর বয়স চার, পাঁচ বছর। কেবল বোমারু বিমান উড়ে যাওয়ার সময়, ভয় ধরানো শব্দে, সাইরেন বাজলে একটু ভয় পেয়ে চুপ করে নিভে যায় জোনাকী আর এর পর পরই শুরু হয় একমনে জ্বলে উঠা- নিভে যাওয়ার খেলা। \'অল ক্লিয়ারের\' সাইরেন বেজে উঠলেই ঘরের দরজা খুলে বের হয়ে মাঠে যায়। খেলার সাথিদের সঙ্গে কালো কাঁকর বিছানো রাস্তায়, মাঠে, বাড়ির সামনের সিঁড়িতে বোমার স্প্লিন্টার কুড়ায়। মাঠের মাঝে জিগজাগ করে কাটা ট্রেঞ্চে নেমে দুষ্টুমি করে, ফড়িং ধরে খেলে। আর খেলা শেষে স্প্লিন্টার নামের মরণাস্ত্রের বাতিল টুকরাগুলো সিঁড়িতে সাজায়, ফুল তৈরি করার চেষ্টা করে। এইভাবে সেই সময়ে সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্তিম কালে জোনাকী নামের ছোট্ট খুকিটি যুদ্ধের হাত ধরাধরি করেই বেড়ে উঠেছে।\r\n\r\nবাবার পছন্দের জোনাকী নামের এই মেয়েটি ছিল একটু অন্য রকম এক শিশু। বারো মাস অসুখ বিসুখ লেগেই আছে, দুর্বল শরীর। খেলাধুলা, ছোটাছুটি করার সামর্থ্য কম। গলার শব্দ কমজোর- চেঁচামেচি, হৈ হুল্লোড় করার শক্তিও কম। আর এই দুর্বল শরীরের কারণে কখনও কখনও মাঠে যেয়ে খেলা করলেও বেশির ভাগ সময় ঘরের কোন কোনায় বসে একা একা কথা বলে, ঘরের বারান্দায় একা আপনমনে খেলা করে। কথা বলে কাক আর চড়ুইয়ের সাথে। এই আপন মনের খেলাই তাঁকে করে তুলেছিল ভাবুক আর কল্পনাপ্রিয়। অনায়াসে তৈরি করে দেয় কাক, চড়ুইয়ের বাক- ক্ষমতা, বাড়ির সামনের রাস্তাটির শেষপ্রান্তে ঝাপড়ানো বিশাল বট গাছটিকে ভেবে বসে দৈত্য, দেয়ালের ওপরে লাফিয়ে ওঠা সাদা বেড়ালটিকে ভেবে নেয় পঙ্খিরাজ ঘোড়া। এই কল্পনা বিলাস, এই ভাব-ক্ষমতা আর যুদ্ধের মতো চরম দুর্বিপাকেও শিল্প সৃষ্টির তাড়নাই একদিন ছোট্ট জোনাকীকে এক বড় শিল্পী, এক বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক হিসেবে পরিচিত করে তোলে। এই ছোট্ট জোনাকীই আজকের খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nরিজিয়া রহমানের আদি পৈত্রিক নিবাস দক্ষিণ কোলকাতার কাশিপুর থানার নওবাদ গ্রামে। কিন্তু জন্মেছেন কলকাতার ভবানীপুরে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস ঐতিহ্য খুঁজলে দেখা যায় বংশ পরম্পরায় এই পরিবারটি একটার পর একটা অভিবাসন তৈরি করে চলেছে। মধ্য এশিয়ার উজবেকিস্তান থেকে এসে হিন্দুস্তানে এই পরিবারের অভিবাসন ঘটিয়ে ছিলেন হায়াত মাহমুদ খান নামের তুর্কীভাষী এক ধার্মিক পুরুষ। মধ্যযুগের প্রাচুর্যের নগরী সমরখন্দে ছিল তাঁর আবাস। ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে সুফি দরবেশদের সহযাত্রী হয়ে দুর্গম দীর্ঘপথ পাড়ি দিয়ে তিনি এসেছিলেন বঙ্গদেশে। আবাস গেড়েছিলেন কোলকাতার চব্বিশ পরগনার নওবাদে। সেই উজবেক হায়াত মাহমুদ খানের অষ্টম পুরুষ মুন্সী আব্দুল খালেক রিজিয়া রহমানের দাদা। মুন্সী আব্দুল খালেক কোলকাতার লন্ডন মিশনারি স্কুলে লেখাপড়া করেছেন। চাকরী করতেন কোলকাতায়। সেই সুবাদে এখানে আরেক অভিবাসনের গোড়া পত্তন ঘটে। মুন্সী আব্দুল খালেকের একমাত্র ছেলে আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক ডাক্তারি পেশার সুবাদে আসেন বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। এখানে পরিচয় হয় রিজিয়া রহমানের খালুর সঙ্গে। তিনি তখন চট্টগ্রাম জেলখানার ডেপুটি জেলার। এবং তাঁর মধ্যস্থতাতেই মরিয়াম বেগম ও আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের পরিণয় ঘটে। \'৪৭-র দেশ বিভাগের পর এই পরিবার বাংলাদেশে থিতু হয়। পরবর্তীতে এই পরিবারের অনেকেই অভিবাসন গড়ে তোলে আমেরিকায়। এই হচ্ছে লেখক রিজিয়া রহমান ও তাঁর পরিবারের অভিবাসনের ইতিহাস।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান একটি সাংস্কৃতিক পারিবারিক আবহে বেড়ে উঠেছিলেন। দাদার ছিল পড়ালেখার অভ্যেস। দহলিজ ঘরে তাঁর নিজস্ব একটি পড়ার ঘর ছিল। সেই ঘরে তাক ভর্তি ছিল ইংরেজি আর ফার্সি বই। শেষ বয়সে তিনি সারাদিন পড়তেন আর লিখতেন। ধারণা করা হয় তিনি সম্ভবত ইংরেজিতে কোন বই লিখছিলেন। যদিও সে বই তিনি শেষ করে যেতে পারেননি আর সেটি প্রকাশও হয়নি। দেশ বিভাগের পর বাড়ি বদলের ঝামেলায় শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপিটিও হারিয়ে যায়। বাবার ছিল সংগীতের প্রতি অসাধারণ টান। এস্রাজ বাজানোর শখ ছিল তাঁর, বাঁশিও বাজাতেন। ভালোবাসতেন কবিতা ও সংগীত। গান শোনার শখ ছিল তাঁর মায়েরও। কানন বালা, সায়গল, জগন্ময় মিত্রের গান পছন্দ করতেন তাঁর মা। নিজে গিয়ে কিনে আনতেন হিন্দি আর বাংলা জনপ্রিয় গানের রেকর্ড। বাবা পছন্দ করতেন ভারতীয় উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ও ইংরেজি উচ্চাঙ্গ বাজনা। কমলা ঝরিয়ার উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত আর ওয়ালজ, ফঙ্ট্রট বাজনা ছিল তাঁর প্রিয়। আর খুব ছোটবেলা থেকেই রিজিয়া রহমানের গানের প্রতি অনুরাগ ছিল। সেই ছোটবেলায় কিছু না বুঝেই গুনগুনিয়ে গাইতেন- \"ছোটি সি মন মেরে/ ছোটি সি দুনিয়ারে,/ ছোটি ছোটি দিন হো/ আওর ছোটি ছোটি রাতে... ।\"\r\n\r\nপড়ালেখার প্রতি রিজিয়া রহমানের ঝোঁক ছিল ছোটবেলা থেকেই। কলকাতার ভবানীপুরে তাঁদের পাশের বাড়িতে থাকতেন তাঁর বাবার সহকর্মী ডাক্তার মাহমুদ। তাঁর স্ত্রী বেগম শামসুন্নাহার মাহমুদ। কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজের অধ্যাপিকা তিনি। প্রতিদিন সকালে সাদা ঘোড়ার ফিটন গাড়িতে চড়ে, অনেকগুলো বই হাতে নিয়ে তিনি পড়াতে যান। শামসুন্নাহারকে তাঁর ভীষণ ভাল লাগত। কারণ তাঁর ঘর ভর্তি বই ছিল। তাঁদের বাড়িতে মাঝে মাঝে খেলতে যেতেন রিজিয়া রহমান। অন্যরা যখন টানা বারান্দায় ছুটোছুটি করতো তিনি তখন বইয়ের তাকের সামনে উত্‍সুক দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন। বইয়ের না জানা জগতটিকে স্পর্শ করতে চাইতেন মনে মনে। শামসুন্নাহার মাহমুদ এগুলো লক্ষ্য করতেন। মাঝে মাঝে এসে বই নামিয়ে দিতেন। বলতেন, \'যাও দেখো নিয়ে।\' ভারি বড়োসড়ো বই দুহাতে জাপ্টে ধরে চলে আসতেন বারান্দায়। দেয়ালে হেলান দিয়ে লম্বা করে ছড়িয়ে দেয়া দুপায়ের ওপর বইটি রেখে পৃষ্টা উল্টে যেতেন, কিছু পড়তে পারতেন না। একটি সুন্দর রূপকথার বই পড়তে না পেরে একবার তিনি কেঁদে উঠেছিলেন। শামসুন্নাহার মাহমুদের বড় ছেলে মামুন তাঁর কান্নার কারণ শুনে হেসে বলেছিলেন, \'চলো তোমাকে আমি পড়ে শুনাচ্ছি।\' পড়ার জগতে রিজিয়া রহমানের প্রবেশ ঘটে এভাবেই।\r\n\r\nপ্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়া শুরু করেছিলেন বাবার কর্মস্থল ফরিদপুরে। তারপর বাবার চাকরি সূত্রে ছুটোছুটি। ফলে নিরবিচ্ছিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক অধ্যায়ন তাঁর কোনকালেই ঘটেনি। নানার বাড়ি ঢাকা জেলার শাইনপুকুরে। ১৯৫২ সালে বাবার মৃত্যুর পর তাঁর নানার বাড়ি ঢাকা আর ফরিদপুর ছুটোছুটি করতে করতে কখন যেন সামনে এসে দাঁড়ায় মাধ্যমিক পরীক্ষার সময়। মামার চাকরিস্থল চাঁদপুরের এক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে তড়িঘড়ি করে ভর্তি হন নবম শ্রেণীতে। সেখানেও ঘটে এক বিপত্তি। তখনকার রক্ষণশীল সমাজ। মেয়েদের বাইরে বেরুনোর হাজার রকম প্রতিবন্ধকতা। ফলে মামার পরিবার থেকে দাবী উঠল স্কুলে যেতে হলে বোরখা পরে যেতে হবে। আজন্ম উদার সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠা রিজিয়া রহমান তো অবাক! তাঁর মা-ই কোনদিন বোরখা পড়েননি আর তিনি কিভাবে পড়বেন? তবু একবার বোরখা পড়ে বের হলেন স্কুলে যেতে। মাঝ রাস্তায় বোরখায় প্যাঁচ লাগিয়ে আছাড় খেয়ে পড়লেন জনসম্মুখে। এরপর তিনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করে এক বছর আগেই প্রাইভেটে মাধ্যমিক পরীক্ষা দিয়ে পাশ করলেন। এরপর তাঁর বিয়ে হয়। স্বামী খনিজ ভূতত্ববিদ মো. মীজানুর রহমান। স্বামীর চাকরি পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে। সেই সুবাদে সেখানে কোয়েটা গভর্মেন্ট কলেজে উচ্চ মাধ্যমিকে দুই বছর পড়াশুনা করার পর পরীক্ষার সময় মাইগ্রেশান সার্টিফিকেট নিয়ে জটিলতা বাধলো, পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে পরীক্ষা দেওয়ার অনুমতি দিল না। ফলে আবার দেশে ফিরে ঢাকার ইডেন কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। একই কলেজ থেকে ১৯৬৫ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে মাষ্টার্স পাশ করেন।\r\n\r\nলেখালেখিতে রিজিয়া রহমানের আগমন খুব অল্প বয়সেই। তিনি সাহিত্য চর্চা শুরু করেছিলেন কবিতার মাধ্যমে। পঞ্চম শ্রেণীতে পড়া অবস্থায় সেই কবিতা অথবা ছড়া ছাপা হয়েছিলো \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় ছোটদের বিভাগে। তাঁর প্রথম গল্পও ছাপা হয়েছিল এই পত্রিকাতেই। এটিও ছোটদের বিভাগে। পরবর্তীতে দৈনিক \'সংবাদ\' পত্রিকার সাহিত্য পাতায় তাঁর কবিতা ছাপা হয়। বড়দের জন্য তাঁর লেখা প্রথম প্রকাশিত হয় ইডেন কলেজ ম্যাগাজিনে। এরপর \'ললনা\' পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' উপন্যাস, যেটি বাংলা কথাসাহিত্যে সংযোজিত করে এক নতুন অধ্যায়ের।\r\n\r\nস্বাধীনতা-উত্তরকালে যে সব নতুন ঔপন্যাসিকের আগমন ঘটেছে রিজিয়া রহমান তাঁদের অন্যতম। বিষয় বৈচিত্র এবং শৈল্পিক উত্‍কর্ষে তাঁর উপন্যাসসমূহ বাংলাদেশের কথাসাহিত্যে অর্জন করেছে স্বতন্ত্র মাত্রা। তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' বস্তিজীবনের ক্লেদাক্ত যন্ত্রণার শব্দরূপ; আর \'রক্তের অক্ষর\' হচ্ছে নিষিদ্ধ পল্লীর যন্ত্রণাদগ্ধ প্রাত্যহিকতার ভাষাচিত্র। চট্টগ্রামের হার্মাদ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দৈনন্দিনতা নিয়ে গড়ে উঠেছে রিজিয়া রহমানের \'উত্তর পুরুষ\'। বাংলাদেশে পর্তুগিজ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং প্রতিষ্ঠাচিত্রণ সূত্রে এ উপন্যাসে ফুটে উঠেছে আরাকান-রাজ-সন্দ-সুধর্মার অত্যাচারের কাহিনী, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদারের বীরত্বের কথা, পর্তুগিজদের গোয়া, হুগলি, চট্টগ্রাম দখলের ইতিহাস। এ উপন্যাসের ব্যতিক্রমী চরিত্র বনি, যে পর্তুগিজ নাগরিক হয়েও, বাংলাদেশকে দ্বিতীয় স্বদেশ হিসেবে গ্রহণ করেছে, ভালোবেসেছে এদেশের শ্যামল প্রকৃতি আর শ্যামল মানুষকে এবং ভিতরে ভিতরে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে পর্তুগিজ অত্যাচারের বিরুদ্ধে।\r\n\r\n\'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসে রিজিয়া রহমান বাঙালির ইতিহাস সন্ধানী এবং সমকালস্পর্শী। শ্রম অধ্যবসায় ইতিহাসজ্ঞান এবং শিল্প চেতনার অন্তরমিলনে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসটি বাংলা কথাসাহিত্যের এক উজ্জ্বল শিল্পকর্ম। এখানে সঙ্গত কারণেই ইতিহাসকে তিনি স্বচ্ছন্দ প্রয়াসে পরিণত করেছেন শিল্পে এবং শিল্পের দাবীতে, ইতিহাসের ধূসরতায় মিশেছে কল্পনার সৌরভ। রিজিয়া রহমান এ উপন্যাসে তুলে ধরেছেন শতাব্দী পরম্পরায় প্রবাহমান এই ব-দ্বীপের অবহেলিত উপেক্ষিত অধিকারহীন মানুষের যাপিত জীবন; আর সে সূত্রেই এ উপন্যাসে উঠে এসেছে বাঙালি জাতি গঠনের অতীত ইতিহাস। এ প্রসঙ্গে লেখকের ভাষ্য : \"বাংলাদেশের জাতিগঠন ও ভাষার বিবর্তনের ওপর ভিত্তি করে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসের সৃষ্টি।... আড়াই হাজার বছর আগে বং গোত্র থেকে শুরু করে উনিশশ একাত্তুরের স্বাধীনতা যুদ্ধের বিজয়কাল পর্যন্ত দীর্ঘ পরিব্যাপ্তির মধ্যে এ-উপন্যাসের কাহিনী বিন্যাস করা হয়েছে।...বাংলার সিংহাসন চিরকাল বিদেশী ক্ষমতালিপ্সু এবং সম্পদলোভীদের দ্বারা শাসিত হয়েছে। বাংলার সাধারণ মানুষ চিরকালই অবহেলিত উপেক্ষিত এবং উত্‍পীড়িত। জাতি হিসেবে সামাজিক অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক মর্যাদা তারা কোনদিন পায়নি। \'বং থেকে বাংলা\' যেমন একদিকে ইতিহাসের সঙ্গে সেই কথাটিই প্রকাশ করেছে, তেমনি কি করে সুদীর্ঘ দিনে একটি জাতি স্বাধীনতার মর্যাদায় এসে দাঁড়িয়েছে তারই চিত্রণের চেষ্টা করেছে।\" (সূত্র: রিজিয়া রহমান: বং থেকে বাংলা, ১৯৭৮, ঢাকা, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ২২)\r\n\r\nভারত উপমহাদেশের প্রান্তসীমায় অবস্থিত বেলুচিস্তানের স্বাধীনচেতা মানুষ, যারা শতাব্দীর পর শতাব্দী সামাজিক অর্থনৈতিক আর রাজনৈতিকভাবে বৈষম্যের শিকার, তাদের দেশ প্রেম আর স্বজাত্যবোধের গৌরব আর সাহসের অনুপম শিল্পরূপ রিজিয়া রহমানের উপন্যাস \'শিলায় শিলায় আগুন\'। ১৯৫৮ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে বিলুচিস্তানের বিদ্রোহ ও কালাতের যুদ্ধের পটভূমিতে রচিত হয়েছে এ উপন্যাস। তবে লেখকের সচেতন শিল্পদৃষ্টির স্পর্শে, এক বেলুচিস্তানের কাহিনীর আধারে, এখানে অভিব্যাঞ্জিত হয়েছে বিশ্বব্যাপী শোষিত মানুষের সংগ্রাম সাহস আর স্বপ্নের কথা।\r\n\r\nউত্তর বাংলার সাঁওতাল জীবন নিয়ে লেখা রিজিয়া রহমানের \'একাল চিরকাল\' এক মহাকাব্যিক উপন্যাস। এ উপন্যাস ধারণ করেছে সাঁওতাল জনপদের সুদীর্ঘকাল, এবং এখানে আছে সাঁওতালদের আনন্দ, বেদনা, প্রত্যাশা, প্রাপ্তি, ধর্মবিশ্বাস, কুসংস্কার, শোষণ, বঞ্চনা এবং ঈর্ষা আর স্বার্থপরতার ছবি। এই আরণ্যক আদি মানুষের জীবন, সভ্যতার স্পর্শে এক সময় বিপর্যস্ত হয়ে ওঠে: \"প্রাগৈতিহাসিক অন্ধকারের নীলাভ কুয়াশা ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে মানুষ হড়৷ হড়রাই সেই নীলাভ অন্ধকারের পবিত্রতা দু\'হাতের মুঠোয় ভরে ছড়িয়ে দেয় চারিদিকে। আর অনেক দূর থেকে শংখিনী সাপের আঁকা বাঁকা দেহভঙ্গীর কুটিলতা নিয়ে পথ খুঁজে খুঁজে এগিয়ে আসে সভ্যতা।\"(একাল চিরকাল, ১৯৮৪ ঢাকা, পৃষ্ঠা-৯)\r\n\r\nআদিম জনপদের এই বিপর্যয়েরই শিল্পরূপ \'একাল চিরকাল\'। ভাষার ক্ল্যাসিক সংহতি, গভীর অন্তর্দৃষ্টি, ইতিহাসনিষ্ঠা, সমাজ সচেতনতা এবং শৈল্পিক সতর্কতা- সবকিছুর অন্তর্মিলনে রিজিয়া রহমানের এ উপন্যাস বাংলা কথাসাহিত্যের এক বিশিষ্ট সম্পদ। (সূত্র: বাংলাদেশের সাহিত্য, বিশ্বজিত্‍ ঘোষ)\r\n\r\nলেখালেখির স্বীকৃতি হিসাবে বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন রিজিয়া রহমান। জীবনের প্রথম পুরস্কার লাভ করেন ১৯৭৫ সালে। অনন্যা সাহিত্য পুরস্কারটি ছিল তাঁর জীবনের প্রথম পুরস্কার। এরপর ১৯৭৮ সালে লাভ করেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৪ সালে লাভ করেন যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার। হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮৪ সালে। আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার গ্রহণ করেন ১৯৮৪ সালে। এরপর ১৯৮৫ সালে লাভ করেন বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে দেওয়া হয় কমর মুশতারি সাহিত্য পদক।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান কর্মজীবনে একাধিক কর্ম ও একাধিক প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত থাকলেও শেষ পর্যন্ত লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন। তিনি তাঁর সুদীর্ঘ কর্মজীবনের মাঝে সাহিত্য পত্রিকা \'ত্রিভূজ\' এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়া জাতীয় জাদুঘরের পরিচালনা বোর্ডের ট্রাস্টি ও জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের কার্য পরিচালক হিসেবে কাজ করেন। তিন বছর দায়িত্ব পালন করেন বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য হিসেবে। দীর্ঘ কয়েক বছর তিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সহকারী অধ্যক্ষ হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অবশেষে বিভিন্ন ও বিচিত্র পেশা থেকে সরে এসে লেখালেখিতেই একান্তভাবে মনোনিবেশ করেছেন রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nষাটের দশকের এই নামী কথাসাহিত্যিক জন্মেছিলেন কলকাতার ভবানীপুরে। বাবা ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক। মা গৃহিনী মরিয়াম বেগম। তাঁরা ছিলেন চার ভাই এবং সাত বোন। স্বামী মো. মীজানুর রহমান। তিনি খনিজ ভূ-তত্ববিদ। তাঁদের এক সন্তান আব্দুর রহমান।\r\n\r\nলেখালেখির বাইরে ঘুরে বেড়াতে পছন্দ করেন রিজিয়া রহমান। দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তাঁর স্বজন, পরিজন। সেই সুবাদে ঘুরে বেরিয়েছেন লন্ডন, ফ্রান্স, কানাডা, যুক্তরাষ্ট্র। সাহিত্য সম্মেলন উপলক্ষে তিনি ঘুরে বেরিয়েছেন সিঙ্গাপুর, ভারতের দিল্লি ও উত্তর আমেরিকা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৩৯, ভবানীপুর, কলকাতা।\r\nবাবা : আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক\r\nমা : মরিয়াম বেগম\r\nম্বামী: মোঃ মীজানুর রহমান\r\nসন্তান : এক ছেলে - আব্দুর রহমান।\r\nশিক্ষা: এস.এস.সি.; (প্রাইভেট), এইচ.এস.সি.; ইডেন কলেজ, ঢাকা,\r\nস্নাতক;, ইডেন কলেজ, ঢাকা, স্নাতকোত্তর; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ :\r\nগল্প : অগ্নিস্বাক্ষরা (১৯৬৭), নির্বাচিত গল্প (১৯৭৮)\r\nউপন্যাস : ঘর ভাঙা ঘর (১৯৭৪), উত্তর পুরুষ (১৯৭৭), রক্তের অক্ষর (১৯৭৮), বং থেকে বাংলা (১৯৭৮), অরণ্যের কাছে (১৯৭৯), শিলায় শিলায় আগুন (১৯৮০), অলিখিত উপাখ্যান (১৯৮০), ধবল জোত্‍স্না (১৯৮১), সূর্য সবুজ রক্ত (১৯৮১), একাল চিরকাল (১৯৮৪), হে মানব মানবী (১৯৮৯), হারুন ফেরেনি (১৯৯৪)।\r\nঅনুবাদ : সোনালী গরাদ (১৯৯৫)।\r\n\r\nপুরস্কার : অনন্যা সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭৫), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৮), যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার (১৯৮৪), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার (১৯৮৪), বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক (১৯৮৫), কমর মুশতারি সাহিত্য পদক (১৯৯০)।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'রিজিয়া রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4975-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:52:38', '2019-03-16 17:52:38', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4979', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4980, 6, '2019-03-16 23:54:36', '2019-03-16 17:54:36', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4971 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nযুদ্ধ। সারা পৃথিবী জুড়ে বেজে উঠেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ব্রিটিশদের এক বিশাল উপনিবেশ ভারত উপমহাদেশের কলকাতাতেও পুরোদমে ছড়িয়ে পড়েছে সে যুদ্ধ। সাইরেন, বোমা, ধোঁয়া, শব্দ, এ আর পি, দ্রুতগতির মিলিটারি লরি, উদ্বান্তু মানুষ- সব মিলিয়ে এক অস্থির কলকাতা। সাইরেন বাজলেই পথ ঘাটের মানুষ দ্রুত ছুটে পালাতে শুরু করে। লুকিয়ে পড়ে রাস্তার ধারে ধারে \'সেন্টার ওয়ালের\' আড়ালে নয়ত মাঠের ট্রেঞ্চে। ঘরের দরজা জানালা বন্ধ হয়ে যায়। কাঁচের জিনিসপত্র নামিয়ে দেয়া হয় নিচে, মেঝেতে। কেউ কেউ কানে তুলো গুঁজে বসে পড়ে ঘরের দেয়াল ঘেঁসে, ঘরের কোণগুলোতে, উত্‍কর্ণ হয়ে শোনে জাপানি প্লেনের গুট গুট শব্দ। বোমা আর অ্যান্টি এয়ারক্রাফটের শব্দ শহর কাঁপায়। হাসপাতালের অ্যাম্বুলেন্সগুলো বাঁশি বাজিয়ে একটার পর একটা ফিরে আসে। হাসপাতালের ডাক্তাররা তখন ব্যস্ত হয়ে পড়ে। সাইরেন বাজলেই সেখানে ইমারজেন্সি ডিউটি শুরু হয় তাঁদের। কলকাতার পুলিশ হাসপাতালে এমনি এক ইমারজেন্সিতে ব্যস্ত সময় পার করেন ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক।\r\n\r\nডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের এক মেয়ে জোনাকী। যেন আসলেই একটা জোনাকী৷ যুদ্ধের সময় তাঁর বয়স চার, পাঁচ বছর। কেবল বোমারু বিমান উড়ে যাওয়ার সময়, ভয় ধরানো শব্দে, সাইরেন বাজলে একটু ভয় পেয়ে চুপ করে নিভে যায় জোনাকী আর এর পর পরই শুরু হয় একমনে জ্বলে উঠা- নিভে যাওয়ার খেলা। \'অল ক্লিয়ারের\' সাইরেন বেজে উঠলেই ঘরের দরজা খুলে বের হয়ে মাঠে যায়। খেলার সাথিদের সঙ্গে কালো কাঁকর বিছানো রাস্তায়, মাঠে, বাড়ির সামনের সিঁড়িতে বোমার স্প্লিন্টার কুড়ায়। মাঠের মাঝে জিগজাগ করে কাটা ট্রেঞ্চে নেমে দুষ্টুমি করে, ফড়িং ধরে খেলে। আর খেলা শেষে স্প্লিন্টার নামের মরণাস্ত্রের বাতিল টুকরাগুলো সিঁড়িতে সাজায়, ফুল তৈরি করার চেষ্টা করে। এইভাবে সেই সময়ে সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্তিম কালে জোনাকী নামের ছোট্ট খুকিটি যুদ্ধের হাত ধরাধরি করেই বেড়ে উঠেছে।\r\n\r\nবাবার পছন্দের জোনাকী নামের এই মেয়েটি ছিল একটু অন্য রকম এক শিশু। বারো মাস অসুখ বিসুখ লেগেই আছে, দুর্বল শরীর। খেলাধুলা, ছোটাছুটি করার সামর্থ্য কম। গলার শব্দ কমজোর- চেঁচামেচি, হৈ হুল্লোড় করার শক্তিও কম। আর এই দুর্বল শরীরের কারণে কখনও কখনও মাঠে যেয়ে খেলা করলেও বেশির ভাগ সময় ঘরের কোন কোনায় বসে একা একা কথা বলে, ঘরের বারান্দায় একা আপনমনে খেলা করে। কথা বলে কাক আর চড়ুইয়ের সাথে। এই আপন মনের খেলাই তাঁকে করে তুলেছিল ভাবুক আর কল্পনাপ্রিয়। অনায়াসে তৈরি করে দেয় কাক, চড়ুইয়ের বাক- ক্ষমতা, বাড়ির সামনের রাস্তাটির শেষপ্রান্তে ঝাপড়ানো বিশাল বট গাছটিকে ভেবে বসে দৈত্য, দেয়ালের ওপরে লাফিয়ে ওঠা সাদা বেড়ালটিকে ভেবে নেয় পঙ্খিরাজ ঘোড়া। এই কল্পনা বিলাস, এই ভাব-ক্ষমতা আর যুদ্ধের মতো চরম দুর্বিপাকেও শিল্প সৃষ্টির তাড়নাই একদিন ছোট্ট জোনাকীকে এক বড় শিল্পী, এক বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক হিসেবে পরিচিত করে তোলে। এই ছোট্ট জোনাকীই আজকের খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nরিজিয়া রহমানের আদি পৈত্রিক নিবাস দক্ষিণ কোলকাতার কাশিপুর থানার নওবাদ গ্রামে। কিন্তু জন্মেছেন কলকাতার ভবানীপুরে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস ঐতিহ্য খুঁজলে দেখা যায় বংশ পরম্পরায় এই পরিবারটি একটার পর একটা অভিবাসন তৈরি করে চলেছে। মধ্য এশিয়ার উজবেকিস্তান থেকে এসে হিন্দুস্তানে এই পরিবারের অভিবাসন ঘটিয়ে ছিলেন হায়াত মাহমুদ খান নামের তুর্কীভাষী এক ধার্মিক পুরুষ। মধ্যযুগের প্রাচুর্যের নগরী সমরখন্দে ছিল তাঁর আবাস। ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে সুফি দরবেশদের সহযাত্রী হয়ে দুর্গম দীর্ঘপথ পাড়ি দিয়ে তিনি এসেছিলেন বঙ্গদেশে। আবাস গেড়েছিলেন কোলকাতার চব্বিশ পরগনার নওবাদে। সেই উজবেক হায়াত মাহমুদ খানের অষ্টম পুরুষ মুন্সী আব্দুল খালেক রিজিয়া রহমানের দাদা। মুন্সী আব্দুল খালেক কোলকাতার লন্ডন মিশনারি স্কুলে লেখাপড়া করেছেন। চাকরী করতেন কোলকাতায়। সেই সুবাদে এখানে আরেক অভিবাসনের গোড়া পত্তন ঘটে। মুন্সী আব্দুল খালেকের একমাত্র ছেলে আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক ডাক্তারি পেশার সুবাদে আসেন বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। এখানে পরিচয় হয় রিজিয়া রহমানের খালুর সঙ্গে। তিনি তখন চট্টগ্রাম জেলখানার ডেপুটি জেলার। এবং তাঁর মধ্যস্থতাতেই মরিয়াম বেগম ও আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের পরিণয় ঘটে। \'৪৭-র দেশ বিভাগের পর এই পরিবার বাংলাদেশে থিতু হয়। পরবর্তীতে এই পরিবারের অনেকেই অভিবাসন গড়ে তোলে আমেরিকায়। এই হচ্ছে লেখক রিজিয়া রহমান ও তাঁর পরিবারের অভিবাসনের ইতিহাস।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান একটি সাংস্কৃতিক পারিবারিক আবহে বেড়ে উঠেছিলেন। দাদার ছিল পড়ালেখার অভ্যেস। দহলিজ ঘরে তাঁর নিজস্ব একটি পড়ার ঘর ছিল। সেই ঘরে তাক ভর্তি ছিল ইংরেজি আর ফার্সি বই। শেষ বয়সে তিনি সারাদিন পড়তেন আর লিখতেন। ধারণা করা হয় তিনি সম্ভবত ইংরেজিতে কোন বই লিখছিলেন। যদিও সে বই তিনি শেষ করে যেতে পারেননি আর সেটি প্রকাশও হয়নি। দেশ বিভাগের পর বাড়ি বদলের ঝামেলায় শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপিটিও হারিয়ে যায়। বাবার ছিল সংগীতের প্রতি অসাধারণ টান। এস্রাজ বাজানোর শখ ছিল তাঁর, বাঁশিও বাজাতেন। ভালোবাসতেন কবিতা ও সংগীত। গান শোনার শখ ছিল তাঁর মায়েরও। কানন বালা, সায়গল, জগন্ময় মিত্রের গান পছন্দ করতেন তাঁর মা। নিজে গিয়ে কিনে আনতেন হিন্দি আর বাংলা জনপ্রিয় গানের রেকর্ড। বাবা পছন্দ করতেন ভারতীয় উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ও ইংরেজি উচ্চাঙ্গ বাজনা। কমলা ঝরিয়ার উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত আর ওয়ালজ, ফঙ্ট্রট বাজনা ছিল তাঁর প্রিয়। আর খুব ছোটবেলা থেকেই রিজিয়া রহমানের গানের প্রতি অনুরাগ ছিল। সেই ছোটবেলায় কিছু না বুঝেই গুনগুনিয়ে গাইতেন- \"ছোটি সি মন মেরে/ ছোটি সি দুনিয়ারে,/ ছোটি ছোটি দিন হো/ আওর ছোটি ছোটি রাতে... ।\"\r\n\r\nপড়ালেখার প্রতি রিজিয়া রহমানের ঝোঁক ছিল ছোটবেলা থেকেই। কলকাতার ভবানীপুরে তাঁদের পাশের বাড়িতে থাকতেন তাঁর বাবার সহকর্মী ডাক্তার মাহমুদ। তাঁর স্ত্রী বেগম শামসুন্নাহার মাহমুদ। কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজের অধ্যাপিকা তিনি। প্রতিদিন সকালে সাদা ঘোড়ার ফিটন গাড়িতে চড়ে, অনেকগুলো বই হাতে নিয়ে তিনি পড়াতে যান। শামসুন্নাহারকে তাঁর ভীষণ ভাল লাগত। কারণ তাঁর ঘর ভর্তি বই ছিল। তাঁদের বাড়িতে মাঝে মাঝে খেলতে যেতেন রিজিয়া রহমান। অন্যরা যখন টানা বারান্দায় ছুটোছুটি করতো তিনি তখন বইয়ের তাকের সামনে উত্‍সুক দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন। বইয়ের না জানা জগতটিকে স্পর্শ করতে চাইতেন মনে মনে। শামসুন্নাহার মাহমুদ এগুলো লক্ষ্য করতেন। মাঝে মাঝে এসে বই নামিয়ে দিতেন। বলতেন, \'যাও দেখো নিয়ে।\' ভারি বড়োসড়ো বই দুহাতে জাপ্টে ধরে চলে আসতেন বারান্দায়। দেয়ালে হেলান দিয়ে লম্বা করে ছড়িয়ে দেয়া দুপায়ের ওপর বইটি রেখে পৃষ্টা উল্টে যেতেন, কিছু পড়তে পারতেন না। একটি সুন্দর রূপকথার বই পড়তে না পেরে একবার তিনি কেঁদে উঠেছিলেন। শামসুন্নাহার মাহমুদের বড় ছেলে মামুন তাঁর কান্নার কারণ শুনে হেসে বলেছিলেন, \'চলো তোমাকে আমি পড়ে শুনাচ্ছি।\' পড়ার জগতে রিজিয়া রহমানের প্রবেশ ঘটে এভাবেই।\r\n\r\nপ্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়া শুরু করেছিলেন বাবার কর্মস্থল ফরিদপুরে। তারপর বাবার চাকরি সূত্রে ছুটোছুটি। ফলে নিরবিচ্ছিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক অধ্যায়ন তাঁর কোনকালেই ঘটেনি। নানার বাড়ি ঢাকা জেলার শাইনপুকুরে। ১৯৫২ সালে বাবার মৃত্যুর পর তাঁর নানার বাড়ি ঢাকা আর ফরিদপুর ছুটোছুটি করতে করতে কখন যেন সামনে এসে দাঁড়ায় মাধ্যমিক পরীক্ষার সময়। মামার চাকরিস্থল চাঁদপুরের এক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে তড়িঘড়ি করে ভর্তি হন নবম শ্রেণীতে। সেখানেও ঘটে এক বিপত্তি। তখনকার রক্ষণশীল সমাজ। মেয়েদের বাইরে বেরুনোর হাজার রকম প্রতিবন্ধকতা। ফলে মামার পরিবার থেকে দাবী উঠল স্কুলে যেতে হলে বোরখা পরে যেতে হবে। আজন্ম উদার সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠা রিজিয়া রহমান তো অবাক! তাঁর মা-ই কোনদিন বোরখা পড়েননি আর তিনি কিভাবে পড়বেন? তবু একবার বোরখা পড়ে বের হলেন স্কুলে যেতে। মাঝ রাস্তায় বোরখায় প্যাঁচ লাগিয়ে আছাড় খেয়ে পড়লেন জনসম্মুখে। এরপর তিনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করে এক বছর আগেই প্রাইভেটে মাধ্যমিক পরীক্ষা দিয়ে পাশ করলেন। এরপর তাঁর বিয়ে হয়। স্বামী খনিজ ভূতত্ববিদ মো. মীজানুর রহমান। স্বামীর চাকরি পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে। সেই সুবাদে সেখানে কোয়েটা গভর্মেন্ট কলেজে উচ্চ মাধ্যমিকে দুই বছর পড়াশুনা করার পর পরীক্ষার সময় মাইগ্রেশান সার্টিফিকেট নিয়ে জটিলতা বাধলো, পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে পরীক্ষা দেওয়ার অনুমতি দিল না। ফলে আবার দেশে ফিরে ঢাকার ইডেন কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। একই কলেজ থেকে ১৯৬৫ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে মাষ্টার্স পাশ করেন।\r\n\r\nলেখালেখিতে রিজিয়া রহমানের আগমন খুব অল্প বয়সেই। তিনি সাহিত্য চর্চা শুরু করেছিলেন কবিতার মাধ্যমে। পঞ্চম শ্রেণীতে পড়া অবস্থায় সেই কবিতা অথবা ছড়া ছাপা হয়েছিলো \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় ছোটদের বিভাগে। তাঁর প্রথম গল্পও ছাপা হয়েছিল এই পত্রিকাতেই। এটিও ছোটদের বিভাগে। পরবর্তীতে দৈনিক \'সংবাদ\' পত্রিকার সাহিত্য পাতায় তাঁর কবিতা ছাপা হয়। বড়দের জন্য তাঁর লেখা প্রথম প্রকাশিত হয় ইডেন কলেজ ম্যাগাজিনে। এরপর \'ললনা\' পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' উপন্যাস, যেটি বাংলা কথাসাহিত্যে সংযোজিত করে এক নতুন অধ্যায়ের।\r\n\r\nস্বাধীনতা-উত্তরকালে যে সব নতুন ঔপন্যাসিকের আগমন ঘটেছে রিজিয়া রহমান তাঁদের অন্যতম। বিষয় বৈচিত্র এবং শৈল্পিক উত্‍কর্ষে তাঁর উপন্যাসসমূহ বাংলাদেশের কথাসাহিত্যে অর্জন করেছে স্বতন্ত্র মাত্রা। তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' বস্তিজীবনের ক্লেদাক্ত যন্ত্রণার শব্দরূপ; আর \'রক্তের অক্ষর\' হচ্ছে নিষিদ্ধ পল্লীর যন্ত্রণাদগ্ধ প্রাত্যহিকতার ভাষাচিত্র। চট্টগ্রামের হার্মাদ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দৈনন্দিনতা নিয়ে গড়ে উঠেছে রিজিয়া রহমানের \'উত্তর পুরুষ\'। বাংলাদেশে পর্তুগিজ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং প্রতিষ্ঠাচিত্রণ সূত্রে এ উপন্যাসে ফুটে উঠেছে আরাকান-রাজ-সন্দ-সুধর্মার অত্যাচারের কাহিনী, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদারের বীরত্বের কথা, পর্তুগিজদের গোয়া, হুগলি, চট্টগ্রাম দখলের ইতিহাস। এ উপন্যাসের ব্যতিক্রমী চরিত্র বনি, যে পর্তুগিজ নাগরিক হয়েও, বাংলাদেশকে দ্বিতীয় স্বদেশ হিসেবে গ্রহণ করেছে, ভালোবেসেছে এদেশের শ্যামল প্রকৃতি আর শ্যামল মানুষকে এবং ভিতরে ভিতরে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে পর্তুগিজ অত্যাচারের বিরুদ্ধে।\r\n\r\n\'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসে রিজিয়া রহমান বাঙালির ইতিহাস সন্ধানী এবং সমকালস্পর্শী। শ্রম অধ্যবসায় ইতিহাসজ্ঞান এবং শিল্প চেতনার অন্তরমিলনে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসটি বাংলা কথাসাহিত্যের এক উজ্জ্বল শিল্পকর্ম। এখানে সঙ্গত কারণেই ইতিহাসকে তিনি স্বচ্ছন্দ প্রয়াসে পরিণত করেছেন শিল্পে এবং শিল্পের দাবীতে, ইতিহাসের ধূসরতায় মিশেছে কল্পনার সৌরভ। রিজিয়া রহমান এ উপন্যাসে তুলে ধরেছেন শতাব্দী পরম্পরায় প্রবাহমান এই ব-দ্বীপের অবহেলিত উপেক্ষিত অধিকারহীন মানুষের যাপিত জীবন; আর সে সূত্রেই এ উপন্যাসে উঠে এসেছে বাঙালি জাতি গঠনের অতীত ইতিহাস। এ প্রসঙ্গে লেখকের ভাষ্য : \"বাংলাদেশের জাতিগঠন ও ভাষার বিবর্তনের ওপর ভিত্তি করে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসের সৃষ্টি।... আড়াই হাজার বছর আগে বং গোত্র থেকে শুরু করে উনিশশ একাত্তুরের স্বাধীনতা যুদ্ধের বিজয়কাল পর্যন্ত দীর্ঘ পরিব্যাপ্তির মধ্যে এ-উপন্যাসের কাহিনী বিন্যাস করা হয়েছে।...বাংলার সিংহাসন চিরকাল বিদেশী ক্ষমতালিপ্সু এবং সম্পদলোভীদের দ্বারা শাসিত হয়েছে। বাংলার সাধারণ মানুষ চিরকালই অবহেলিত উপেক্ষিত এবং উত্‍পীড়িত। জাতি হিসেবে সামাজিক অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক মর্যাদা তারা কোনদিন পায়নি। \'বং থেকে বাংলা\' যেমন একদিকে ইতিহাসের সঙ্গে সেই কথাটিই প্রকাশ করেছে, তেমনি কি করে সুদীর্ঘ দিনে একটি জাতি স্বাধীনতার মর্যাদায় এসে দাঁড়িয়েছে তারই চিত্রণের চেষ্টা করেছে।\" (সূত্র: রিজিয়া রহমান: বং থেকে বাংলা, ১৯৭৮, ঢাকা, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ২২)\r\n\r\nভারত উপমহাদেশের প্রান্তসীমায় অবস্থিত বেলুচিস্তানের স্বাধীনচেতা মানুষ, যারা শতাব্দীর পর শতাব্দী সামাজিক অর্থনৈতিক আর রাজনৈতিকভাবে বৈষম্যের শিকার, তাদের দেশ প্রেম আর স্বজাত্যবোধের গৌরব আর সাহসের অনুপম শিল্পরূপ রিজিয়া রহমানের উপন্যাস \'শিলায় শিলায় আগুন\'। ১৯৫৮ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে বিলুচিস্তানের বিদ্রোহ ও কালাতের যুদ্ধের পটভূমিতে রচিত হয়েছে এ উপন্যাস। তবে লেখকের সচেতন শিল্পদৃষ্টির স্পর্শে, এক বেলুচিস্তানের কাহিনীর আধারে, এখানে অভিব্যাঞ্জিত হয়েছে বিশ্বব্যাপী শোষিত মানুষের সংগ্রাম সাহস আর স্বপ্নের কথা।\r\n\r\nউত্তর বাংলার সাঁওতাল জীবন নিয়ে লেখা রিজিয়া রহমানের \'একাল চিরকাল\' এক মহাকাব্যিক উপন্যাস। এ উপন্যাস ধারণ করেছে সাঁওতাল জনপদের সুদীর্ঘকাল, এবং এখানে আছে সাঁওতালদের আনন্দ, বেদনা, প্রত্যাশা, প্রাপ্তি, ধর্মবিশ্বাস, কুসংস্কার, শোষণ, বঞ্চনা এবং ঈর্ষা আর স্বার্থপরতার ছবি। এই আরণ্যক আদি মানুষের জীবন, সভ্যতার স্পর্শে এক সময় বিপর্যস্ত হয়ে ওঠে: \"প্রাগৈতিহাসিক অন্ধকারের নীলাভ কুয়াশা ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে মানুষ হড়৷ হড়রাই সেই নীলাভ অন্ধকারের পবিত্রতা দু\'হাতের মুঠোয় ভরে ছড়িয়ে দেয় চারিদিকে। আর অনেক দূর থেকে শংখিনী সাপের আঁকা বাঁকা দেহভঙ্গীর কুটিলতা নিয়ে পথ খুঁজে খুঁজে এগিয়ে আসে সভ্যতা।\"(একাল চিরকাল, ১৯৮৪ ঢাকা, পৃষ্ঠা-৯)\r\n\r\nআদিম জনপদের এই বিপর্যয়েরই শিল্পরূপ \'একাল চিরকাল\'। ভাষার ক্ল্যাসিক সংহতি, গভীর অন্তর্দৃষ্টি, ইতিহাসনিষ্ঠা, সমাজ সচেতনতা এবং শৈল্পিক সতর্কতা- সবকিছুর অন্তর্মিলনে রিজিয়া রহমানের এ উপন্যাস বাংলা কথাসাহিত্যের এক বিশিষ্ট সম্পদ। (সূত্র: বাংলাদেশের সাহিত্য, বিশ্বজিত্‍ ঘোষ)\r\n\r\nলেখালেখির স্বীকৃতি হিসাবে বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন রিজিয়া রহমান। জীবনের প্রথম পুরস্কার লাভ করেন ১৯৭৫ সালে। অনন্যা সাহিত্য পুরস্কারটি ছিল তাঁর জীবনের প্রথম পুরস্কার। এরপর ১৯৭৮ সালে লাভ করেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৪ সালে লাভ করেন যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার। হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮৪ সালে। আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার গ্রহণ করেন ১৯৮৪ সালে। এরপর ১৯৮৫ সালে লাভ করেন বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে দেওয়া হয় কমর মুশতারি সাহিত্য পদক।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান কর্মজীবনে একাধিক কর্ম ও একাধিক প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত থাকলেও শেষ পর্যন্ত লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন। তিনি তাঁর সুদীর্ঘ কর্মজীবনের মাঝে সাহিত্য পত্রিকা \'ত্রিভূজ\' এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়া জাতীয় জাদুঘরের পরিচালনা বোর্ডের ট্রাস্টি ও জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের কার্য পরিচালক হিসেবে কাজ করেন। তিন বছর দায়িত্ব পালন করেন বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য হিসেবে। দীর্ঘ কয়েক বছর তিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সহকারী অধ্যক্ষ হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অবশেষে বিভিন্ন ও বিচিত্র পেশা থেকে সরে এসে লেখালেখিতেই একান্তভাবে মনোনিবেশ করেছেন রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nষাটের দশকের এই নামী কথাসাহিত্যিক জন্মেছিলেন কলকাতার ভবানীপুরে। বাবা ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক। মা গৃহিনী মরিয়াম বেগম। তাঁরা ছিলেন চার ভাই এবং সাত বোন। স্বামী মো. মীজানুর রহমান। তিনি খনিজ ভূ-তত্ববিদ। তাঁদের এক সন্তান আব্দুর রহমান।\r\n\r\nলেখালেখির বাইরে ঘুরে বেড়াতে পছন্দ করেন রিজিয়া রহমান। দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তাঁর স্বজন, পরিজন। সেই সুবাদে ঘুরে বেরিয়েছেন লন্ডন, ফ্রান্স, কানাডা, যুক্তরাষ্ট্র। সাহিত্য সম্মেলন উপলক্ষে তিনি ঘুরে বেরিয়েছেন সিঙ্গাপুর, ভারতের দিল্লি ও উত্তর আমেরিকা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৩৯, ভবানীপুর, কলকাতা।\r\nবাবা : আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক\r\nমা : মরিয়াম বেগম\r\nম্বামী: মোঃ মীজানুর রহমান\r\nসন্তান : এক ছেলে - আব্দুর রহমান।\r\nশিক্ষা: এস.এস.সি.; (প্রাইভেট), এইচ.এস.সি.; ইডেন কলেজ, ঢাকা,\r\nস্নাতক;, ইডেন কলেজ, ঢাকা, স্নাতকোত্তর; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ :\r\nগল্প : অগ্নিস্বাক্ষরা (১৯৬৭), নির্বাচিত গল্প (১৯৭৮)\r\nউপন্যাস : ঘর ভাঙা ঘর (১৯৭৪), উত্তর পুরুষ (১৯৭৭), রক্তের অক্ষর (১৯৭৮), বং থেকে বাংলা (১৯৭৮), অরণ্যের কাছে (১৯৭৯), শিলায় শিলায় আগুন (১৯৮০), অলিখিত উপাখ্যান (১৯৮০), ধবল জোত্‍স্না (১৯৮১), সূর্য সবুজ রক্ত (১৯৮১), একাল চিরকাল (১৯৮৪), হে মানব মানবী (১৯৮৯), হারুন ফেরেনি (১৯৯৪)।\r\nঅনুবাদ : সোনালী গরাদ (১৯৯৫)।\r\n\r\nপুরস্কার : অনন্যা সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭৫), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৮), যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার (১৯৮৪), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার (১৯৮৪), বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক (১৯৮৫), কমর মুশতারি সাহিত্য পদক (১৯৯০)।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'রিজিয়া রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4975-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:54:36', '2019-03-16 17:54:36', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4980', 0, 'revision', '', 0),
(4981, 6, '2019-03-16 23:59:52', '2019-03-16 17:59:52', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4982\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1230&amp;GjProfId=127\">স্বামীর সাথে - ১৯৬৯ সালে</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5166\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1231&amp;GjProfId=127\">ছেলের সাথে রিজিয়া রহমান</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5168\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1232&amp;GjProfId=127\">মা, ছেলে ও ছেলের বউয়ের সাথে রিজিয়া রহমান</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রিজিয়া রহমান আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b0%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%b0%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-04-29 17:51:00', '2019-04-29 11:51:00', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4981', 0, 'page', '', 0),
(4982, 6, '2019-03-16 23:58:42', '2019-03-16 17:58:42', '', 'igal_With-husband-Rizia Rahman', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_with-husband-rizia-rahman', '', '', '2019-05-30 09:39:00', '2019-05-30 03:39:00', '', 4981, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_With-husband-Rizia-Rahman.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4984, 6, '2019-03-17 00:00:03', '2019-03-16 18:00:03', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4982\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1230&amp;GjProfId=127\">স্বামীর সাথে - ১৯৬৯ সালে</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রিজিয়া রহমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4981-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:00:03', '2019-03-16 18:00:03', '', 4981, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4984', 0, 'revision', '', 0),
(4983, 6, '2019-03-16 23:59:52', '2019-03-16 17:59:52', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4982\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1230&amp;GjProfId=127\">স্বামীর সাথে - ১৯৬৯ সালে</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রিজিয়া রহমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4981-revision-v1', '', '', '2019-03-16 23:59:52', '2019-03-16 17:59:52', '', 4981, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4983', 0, 'revision', '', 0),
(4985, 6, '2019-03-17 00:00:42', '2019-03-16 18:00:42', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4981 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nযুদ্ধ। সারা পৃথিবী জুড়ে বেজে উঠেছে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের দামামা। ব্রিটিশদের এক বিশাল উপনিবেশ ভারত উপমহাদেশের কলকাতাতেও পুরোদমে ছড়িয়ে পড়েছে সে যুদ্ধ। সাইরেন, বোমা, ধোঁয়া, শব্দ, এ আর পি, দ্রুতগতির মিলিটারি লরি, উদ্বান্তু মানুষ- সব মিলিয়ে এক অস্থির কলকাতা। সাইরেন বাজলেই পথ ঘাটের মানুষ দ্রুত ছুটে পালাতে শুরু করে। লুকিয়ে পড়ে রাস্তার ধারে ধারে \'সেন্টার ওয়ালের\' আড়ালে নয়ত মাঠের ট্রেঞ্চে। ঘরের দরজা জানালা বন্ধ হয়ে যায়। কাঁচের জিনিসপত্র নামিয়ে দেয়া হয় নিচে, মেঝেতে। কেউ কেউ কানে তুলো গুঁজে বসে পড়ে ঘরের দেয়াল ঘেঁসে, ঘরের কোণগুলোতে, উত্‍কর্ণ হয়ে শোনে জাপানি প্লেনের গুট গুট শব্দ। বোমা আর অ্যান্টি এয়ারক্রাফটের শব্দ শহর কাঁপায়। হাসপাতালের অ্যাম্বুলেন্সগুলো বাঁশি বাজিয়ে একটার পর একটা ফিরে আসে। হাসপাতালের ডাক্তাররা তখন ব্যস্ত হয়ে পড়ে। সাইরেন বাজলেই সেখানে ইমারজেন্সি ডিউটি শুরু হয় তাঁদের। কলকাতার পুলিশ হাসপাতালে এমনি এক ইমারজেন্সিতে ব্যস্ত সময় পার করেন ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক।\r\n\r\nডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের এক মেয়ে জোনাকী। যেন আসলেই একটা জোনাকী৷ যুদ্ধের সময় তাঁর বয়স চার, পাঁচ বছর। কেবল বোমারু বিমান উড়ে যাওয়ার সময়, ভয় ধরানো শব্দে, সাইরেন বাজলে একটু ভয় পেয়ে চুপ করে নিভে যায় জোনাকী আর এর পর পরই শুরু হয় একমনে জ্বলে উঠা- নিভে যাওয়ার খেলা। \'অল ক্লিয়ারের\' সাইরেন বেজে উঠলেই ঘরের দরজা খুলে বের হয়ে মাঠে যায়। খেলার সাথিদের সঙ্গে কালো কাঁকর বিছানো রাস্তায়, মাঠে, বাড়ির সামনের সিঁড়িতে বোমার স্প্লিন্টার কুড়ায়। মাঠের মাঝে জিগজাগ করে কাটা ট্রেঞ্চে নেমে দুষ্টুমি করে, ফড়িং ধরে খেলে। আর খেলা শেষে স্প্লিন্টার নামের মরণাস্ত্রের বাতিল টুকরাগুলো সিঁড়িতে সাজায়, ফুল তৈরি করার চেষ্টা করে। এইভাবে সেই সময়ে সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের অন্তিম কালে জোনাকী নামের ছোট্ট খুকিটি যুদ্ধের হাত ধরাধরি করেই বেড়ে উঠেছে।\r\n\r\nবাবার পছন্দের জোনাকী নামের এই মেয়েটি ছিল একটু অন্য রকম এক শিশু। বারো মাস অসুখ বিসুখ লেগেই আছে, দুর্বল শরীর। খেলাধুলা, ছোটাছুটি করার সামর্থ্য কম। গলার শব্দ কমজোর- চেঁচামেচি, হৈ হুল্লোড় করার শক্তিও কম। আর এই দুর্বল শরীরের কারণে কখনও কখনও মাঠে যেয়ে খেলা করলেও বেশির ভাগ সময় ঘরের কোন কোনায় বসে একা একা কথা বলে, ঘরের বারান্দায় একা আপনমনে খেলা করে। কথা বলে কাক আর চড়ুইয়ের সাথে। এই আপন মনের খেলাই তাঁকে করে তুলেছিল ভাবুক আর কল্পনাপ্রিয়। অনায়াসে তৈরি করে দেয় কাক, চড়ুইয়ের বাক- ক্ষমতা, বাড়ির সামনের রাস্তাটির শেষপ্রান্তে ঝাপড়ানো বিশাল বট গাছটিকে ভেবে বসে দৈত্য, দেয়ালের ওপরে লাফিয়ে ওঠা সাদা বেড়ালটিকে ভেবে নেয় পঙ্খিরাজ ঘোড়া। এই কল্পনা বিলাস, এই ভাব-ক্ষমতা আর যুদ্ধের মতো চরম দুর্বিপাকেও শিল্প সৃষ্টির তাড়নাই একদিন ছোট্ট জোনাকীকে এক বড় শিল্পী, এক বিখ্যাত কথাসাহিত্যিক হিসেবে পরিচিত করে তোলে। এই ছোট্ট জোনাকীই আজকের খ্যাতিমান কথাসাহিত্যিক রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nরিজিয়া রহমানের আদি পৈত্রিক নিবাস দক্ষিণ কোলকাতার কাশিপুর থানার নওবাদ গ্রামে। কিন্তু জন্মেছেন কলকাতার ভবানীপুরে। তাঁর পারিবারিক ইতিহাস ঐতিহ্য খুঁজলে দেখা যায় বংশ পরম্পরায় এই পরিবারটি একটার পর একটা অভিবাসন তৈরি করে চলেছে। মধ্য এশিয়ার উজবেকিস্তান থেকে এসে হিন্দুস্তানে এই পরিবারের অভিবাসন ঘটিয়ে ছিলেন হায়াত মাহমুদ খান নামের তুর্কীভাষী এক ধার্মিক পুরুষ। মধ্যযুগের প্রাচুর্যের নগরী সমরখন্দে ছিল তাঁর আবাস। ধর্ম প্রচারের উদ্দেশ্যে সুফি দরবেশদের সহযাত্রী হয়ে দুর্গম দীর্ঘপথ পাড়ি দিয়ে তিনি এসেছিলেন বঙ্গদেশে। আবাস গেড়েছিলেন কোলকাতার চব্বিশ পরগনার নওবাদে। সেই উজবেক হায়াত মাহমুদ খানের অষ্টম পুরুষ মুন্সী আব্দুল খালেক রিজিয়া রহমানের দাদা। মুন্সী আব্দুল খালেক কোলকাতার লন্ডন মিশনারি স্কুলে লেখাপড়া করেছেন। চাকরী করতেন কোলকাতায়। সেই সুবাদে এখানে আরেক অভিবাসনের গোড়া পত্তন ঘটে। মুন্সী আব্দুল খালেকের একমাত্র ছেলে আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক ডাক্তারি পেশার সুবাদে আসেন বাংলাদেশের চট্টগ্রামে। এখানে পরিচয় হয় রিজিয়া রহমানের খালুর সঙ্গে। তিনি তখন চট্টগ্রাম জেলখানার ডেপুটি জেলার। এবং তাঁর মধ্যস্থতাতেই মরিয়াম বেগম ও আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিকের পরিণয় ঘটে। \'৪৭-র দেশ বিভাগের পর এই পরিবার বাংলাদেশে থিতু হয়। পরবর্তীতে এই পরিবারের অনেকেই অভিবাসন গড়ে তোলে আমেরিকায়। এই হচ্ছে লেখক রিজিয়া রহমান ও তাঁর পরিবারের অভিবাসনের ইতিহাস।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান একটি সাংস্কৃতিক পারিবারিক আবহে বেড়ে উঠেছিলেন। দাদার ছিল পড়ালেখার অভ্যেস। দহলিজ ঘরে তাঁর নিজস্ব একটি পড়ার ঘর ছিল। সেই ঘরে তাক ভর্তি ছিল ইংরেজি আর ফার্সি বই। শেষ বয়সে তিনি সারাদিন পড়তেন আর লিখতেন। ধারণা করা হয় তিনি সম্ভবত ইংরেজিতে কোন বই লিখছিলেন। যদিও সে বই তিনি শেষ করে যেতে পারেননি আর সেটি প্রকাশও হয়নি। দেশ বিভাগের পর বাড়ি বদলের ঝামেলায় শেষ পর্যন্ত পাণ্ডুলিপিটিও হারিয়ে যায়। বাবার ছিল সংগীতের প্রতি অসাধারণ টান। এস্রাজ বাজানোর শখ ছিল তাঁর, বাঁশিও বাজাতেন। ভালোবাসতেন কবিতা ও সংগীত। গান শোনার শখ ছিল তাঁর মায়েরও। কানন বালা, সায়গল, জগন্ময় মিত্রের গান পছন্দ করতেন তাঁর মা। নিজে গিয়ে কিনে আনতেন হিন্দি আর বাংলা জনপ্রিয় গানের রেকর্ড। বাবা পছন্দ করতেন ভারতীয় উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত ও ইংরেজি উচ্চাঙ্গ বাজনা। কমলা ঝরিয়ার উচ্চাঙ্গ সঙ্গীত আর ওয়ালজ, ফঙ্ট্রট বাজনা ছিল তাঁর প্রিয়। আর খুব ছোটবেলা থেকেই রিজিয়া রহমানের গানের প্রতি অনুরাগ ছিল। সেই ছোটবেলায় কিছু না বুঝেই গুনগুনিয়ে গাইতেন- \"ছোটি সি মন মেরে/ ছোটি সি দুনিয়ারে,/ ছোটি ছোটি দিন হো/ আওর ছোটি ছোটি রাতে... ।\"\r\n\r\nপড়ালেখার প্রতি রিজিয়া রহমানের ঝোঁক ছিল ছোটবেলা থেকেই। কলকাতার ভবানীপুরে তাঁদের পাশের বাড়িতে থাকতেন তাঁর বাবার সহকর্মী ডাক্তার মাহমুদ। তাঁর স্ত্রী বেগম শামসুন্নাহার মাহমুদ। কলকাতার লেডি ব্রেবোর্ন কলেজের অধ্যাপিকা তিনি। প্রতিদিন সকালে সাদা ঘোড়ার ফিটন গাড়িতে চড়ে, অনেকগুলো বই হাতে নিয়ে তিনি পড়াতে যান। শামসুন্নাহারকে তাঁর ভীষণ ভাল লাগত। কারণ তাঁর ঘর ভর্তি বই ছিল। তাঁদের বাড়িতে মাঝে মাঝে খেলতে যেতেন রিজিয়া রহমান। অন্যরা যখন টানা বারান্দায় ছুটোছুটি করতো তিনি তখন বইয়ের তাকের সামনে উত্‍সুক দৃষ্টিতে দাঁড়িয়ে থাকতেন। বইয়ের না জানা জগতটিকে স্পর্শ করতে চাইতেন মনে মনে। শামসুন্নাহার মাহমুদ এগুলো লক্ষ্য করতেন। মাঝে মাঝে এসে বই নামিয়ে দিতেন। বলতেন, \'যাও দেখো নিয়ে।\' ভারি বড়োসড়ো বই দুহাতে জাপ্টে ধরে চলে আসতেন বারান্দায়। দেয়ালে হেলান দিয়ে লম্বা করে ছড়িয়ে দেয়া দুপায়ের ওপর বইটি রেখে পৃষ্টা উল্টে যেতেন, কিছু পড়তে পারতেন না। একটি সুন্দর রূপকথার বই পড়তে না পেরে একবার তিনি কেঁদে উঠেছিলেন। শামসুন্নাহার মাহমুদের বড় ছেলে মামুন তাঁর কান্নার কারণ শুনে হেসে বলেছিলেন, \'চলো তোমাকে আমি পড়ে শুনাচ্ছি।\' পড়ার জগতে রিজিয়া রহমানের প্রবেশ ঘটে এভাবেই।\r\n\r\nপ্রাথমিক বিদ্যালয়ের পড়া শুরু করেছিলেন বাবার কর্মস্থল ফরিদপুরে। তারপর বাবার চাকরি সূত্রে ছুটোছুটি। ফলে নিরবিচ্ছিন্ন প্রাতিষ্ঠানিক অধ্যায়ন তাঁর কোনকালেই ঘটেনি। নানার বাড়ি ঢাকা জেলার শাইনপুকুরে। ১৯৫২ সালে বাবার মৃত্যুর পর তাঁর নানার বাড়ি ঢাকা আর ফরিদপুর ছুটোছুটি করতে করতে কখন যেন সামনে এসে দাঁড়ায় মাধ্যমিক পরীক্ষার সময়। মামার চাকরিস্থল চাঁদপুরের এক মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে তড়িঘড়ি করে ভর্তি হন নবম শ্রেণীতে। সেখানেও ঘটে এক বিপত্তি। তখনকার রক্ষণশীল সমাজ। মেয়েদের বাইরে বেরুনোর হাজার রকম প্রতিবন্ধকতা। ফলে মামার পরিবার থেকে দাবী উঠল স্কুলে যেতে হলে বোরখা পরে যেতে হবে। আজন্ম উদার সংস্কৃতিতে বেড়ে উঠা রিজিয়া রহমান তো অবাক! তাঁর মা-ই কোনদিন বোরখা পড়েননি আর তিনি কিভাবে পড়বেন? তবু একবার বোরখা পড়ে বের হলেন স্কুলে যেতে। মাঝ রাস্তায় বোরখায় প্যাঁচ লাগিয়ে আছাড় খেয়ে পড়লেন জনসম্মুখে। এরপর তিনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করে এক বছর আগেই প্রাইভেটে মাধ্যমিক পরীক্ষা দিয়ে পাশ করলেন। এরপর তাঁর বিয়ে হয়। স্বামী খনিজ ভূতত্ববিদ মো. মীজানুর রহমান। স্বামীর চাকরি পাকিস্তানের বেলুচিস্তানে। সেই সুবাদে সেখানে কোয়েটা গভর্মেন্ট কলেজে উচ্চ মাধ্যমিকে দুই বছর পড়াশুনা করার পর পরীক্ষার সময় মাইগ্রেশান সার্টিফিকেট নিয়ে জটিলতা বাধলো, পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে পরীক্ষা দেওয়ার অনুমতি দিল না। ফলে আবার দেশে ফিরে ঢাকার ইডেন কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাশ করেন। একই কলেজ থেকে ১৯৬৫ সালে ডিগ্রি পাশ করেন। পরবর্তীতে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে মাষ্টার্স পাশ করেন।\r\n\r\nলেখালেখিতে রিজিয়া রহমানের আগমন খুব অল্প বয়সেই। তিনি সাহিত্য চর্চা শুরু করেছিলেন কবিতার মাধ্যমে। পঞ্চম শ্রেণীতে পড়া অবস্থায় সেই কবিতা অথবা ছড়া ছাপা হয়েছিলো \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় ছোটদের বিভাগে। তাঁর প্রথম গল্পও ছাপা হয়েছিল এই পত্রিকাতেই। এটিও ছোটদের বিভাগে। পরবর্তীতে দৈনিক \'সংবাদ\' পত্রিকার সাহিত্য পাতায় তাঁর কবিতা ছাপা হয়। বড়দের জন্য তাঁর লেখা প্রথম প্রকাশিত হয় ইডেন কলেজ ম্যাগাজিনে। এরপর \'ললনা\' পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হয় তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' উপন্যাস, যেটি বাংলা কথাসাহিত্যে সংযোজিত করে এক নতুন অধ্যায়ের।\r\n\r\nস্বাধীনতা-উত্তরকালে যে সব নতুন ঔপন্যাসিকের আগমন ঘটেছে রিজিয়া রহমান তাঁদের অন্যতম। বিষয় বৈচিত্র এবং শৈল্পিক উত্‍কর্ষে তাঁর উপন্যাসসমূহ বাংলাদেশের কথাসাহিত্যে অর্জন করেছে স্বতন্ত্র মাত্রা। তাঁর \'ঘর ভাঙা ঘর\' বস্তিজীবনের ক্লেদাক্ত যন্ত্রণার শব্দরূপ; আর \'রক্তের অক্ষর\' হচ্ছে নিষিদ্ধ পল্লীর যন্ত্রণাদগ্ধ প্রাত্যহিকতার ভাষাচিত্র। চট্টগ্রামের হার্মাদ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং পর্তুগিজ ব্যবসায়ীদের দৈনন্দিনতা নিয়ে গড়ে উঠেছে রিজিয়া রহমানের \'উত্তর পুরুষ\'। বাংলাদেশে পর্তুগিজ জলদস্যুদের অত্যাচার এবং প্রতিষ্ঠাচিত্রণ সূত্রে এ উপন্যাসে ফুটে উঠেছে আরাকান-রাজ-সন্দ-সুধর্মার অত্যাচারের কাহিনী, প্রীতিলতা ওয়াদ্দেদারের বীরত্বের কথা, পর্তুগিজদের গোয়া, হুগলি, চট্টগ্রাম দখলের ইতিহাস। এ উপন্যাসের ব্যতিক্রমী চরিত্র বনি, যে পর্তুগিজ নাগরিক হয়েও, বাংলাদেশকে দ্বিতীয় স্বদেশ হিসেবে গ্রহণ করেছে, ভালোবেসেছে এদেশের শ্যামল প্রকৃতি আর শ্যামল মানুষকে এবং ভিতরে ভিতরে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে পর্তুগিজ অত্যাচারের বিরুদ্ধে।\r\n\r\n\'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসে রিজিয়া রহমান বাঙালির ইতিহাস সন্ধানী এবং সমকালস্পর্শী। শ্রম অধ্যবসায় ইতিহাসজ্ঞান এবং শিল্প চেতনার অন্তরমিলনে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসটি বাংলা কথাসাহিত্যের এক উজ্জ্বল শিল্পকর্ম। এখানে সঙ্গত কারণেই ইতিহাসকে তিনি স্বচ্ছন্দ প্রয়াসে পরিণত করেছেন শিল্পে এবং শিল্পের দাবীতে, ইতিহাসের ধূসরতায় মিশেছে কল্পনার সৌরভ। রিজিয়া রহমান এ উপন্যাসে তুলে ধরেছেন শতাব্দী পরম্পরায় প্রবাহমান এই ব-দ্বীপের অবহেলিত উপেক্ষিত অধিকারহীন মানুষের যাপিত জীবন; আর সে সূত্রেই এ উপন্যাসে উঠে এসেছে বাঙালি জাতি গঠনের অতীত ইতিহাস। এ প্রসঙ্গে লেখকের ভাষ্য : \"বাংলাদেশের জাতিগঠন ও ভাষার বিবর্তনের ওপর ভিত্তি করে \'বং থেকে বাংলা\' উপন্যাসের সৃষ্টি।... আড়াই হাজার বছর আগে বং গোত্র থেকে শুরু করে উনিশশ একাত্তুরের স্বাধীনতা যুদ্ধের বিজয়কাল পর্যন্ত দীর্ঘ পরিব্যাপ্তির মধ্যে এ-উপন্যাসের কাহিনী বিন্যাস করা হয়েছে।...বাংলার সিংহাসন চিরকাল বিদেশী ক্ষমতালিপ্সু এবং সম্পদলোভীদের দ্বারা শাসিত হয়েছে। বাংলার সাধারণ মানুষ চিরকালই অবহেলিত উপেক্ষিত এবং উত্‍পীড়িত। জাতি হিসেবে সামাজিক অর্থনৈতিক গণতান্ত্রিক মর্যাদা তারা কোনদিন পায়নি। \'বং থেকে বাংলা\' যেমন একদিকে ইতিহাসের সঙ্গে সেই কথাটিই প্রকাশ করেছে, তেমনি কি করে সুদীর্ঘ দিনে একটি জাতি স্বাধীনতার মর্যাদায় এসে দাঁড়িয়েছে তারই চিত্রণের চেষ্টা করেছে।\" (সূত্র: রিজিয়া রহমান: বং থেকে বাংলা, ১৯৭৮, ঢাকা, ভূমিকা, পৃষ্ঠা ২২)\r\n\r\nভারত উপমহাদেশের প্রান্তসীমায় অবস্থিত বেলুচিস্তানের স্বাধীনচেতা মানুষ, যারা শতাব্দীর পর শতাব্দী সামাজিক অর্থনৈতিক আর রাজনৈতিকভাবে বৈষম্যের শিকার, তাদের দেশ প্রেম আর স্বজাত্যবোধের গৌরব আর সাহসের অনুপম শিল্পরূপ রিজিয়া রহমানের উপন্যাস \'শিলায় শিলায় আগুন\'। ১৯৫৮ সালে পাকিস্তানের বিরুদ্ধে বিলুচিস্তানের বিদ্রোহ ও কালাতের যুদ্ধের পটভূমিতে রচিত হয়েছে এ উপন্যাস। তবে লেখকের সচেতন শিল্পদৃষ্টির স্পর্শে, এক বেলুচিস্তানের কাহিনীর আধারে, এখানে অভিব্যাঞ্জিত হয়েছে বিশ্বব্যাপী শোষিত মানুষের সংগ্রাম সাহস আর স্বপ্নের কথা।\r\n\r\nউত্তর বাংলার সাঁওতাল জীবন নিয়ে লেখা রিজিয়া রহমানের \'একাল চিরকাল\' এক মহাকাব্যিক উপন্যাস। এ উপন্যাস ধারণ করেছে সাঁওতাল জনপদের সুদীর্ঘকাল, এবং এখানে আছে সাঁওতালদের আনন্দ, বেদনা, প্রত্যাশা, প্রাপ্তি, ধর্মবিশ্বাস, কুসংস্কার, শোষণ, বঞ্চনা এবং ঈর্ষা আর স্বার্থপরতার ছবি। এই আরণ্যক আদি মানুষের জীবন, সভ্যতার স্পর্শে এক সময় বিপর্যস্ত হয়ে ওঠে: \"প্রাগৈতিহাসিক অন্ধকারের নীলাভ কুয়াশা ছিঁড়ে বেরিয়ে আসে মানুষ হড়৷ হড়রাই সেই নীলাভ অন্ধকারের পবিত্রতা দু\'হাতের মুঠোয় ভরে ছড়িয়ে দেয় চারিদিকে। আর অনেক দূর থেকে শংখিনী সাপের আঁকা বাঁকা দেহভঙ্গীর কুটিলতা নিয়ে পথ খুঁজে খুঁজে এগিয়ে আসে সভ্যতা।\"(একাল চিরকাল, ১৯৮৪ ঢাকা, পৃষ্ঠা-৯)\r\n\r\nআদিম জনপদের এই বিপর্যয়েরই শিল্পরূপ \'একাল চিরকাল\'। ভাষার ক্ল্যাসিক সংহতি, গভীর অন্তর্দৃষ্টি, ইতিহাসনিষ্ঠা, সমাজ সচেতনতা এবং শৈল্পিক সতর্কতা- সবকিছুর অন্তর্মিলনে রিজিয়া রহমানের এ উপন্যাস বাংলা কথাসাহিত্যের এক বিশিষ্ট সম্পদ। (সূত্র: বাংলাদেশের সাহিত্য, বিশ্বজিত্‍ ঘোষ)\r\n\r\nলেখালেখির স্বীকৃতি হিসাবে বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন রিজিয়া রহমান। জীবনের প্রথম পুরস্কার লাভ করেন ১৯৭৫ সালে। অনন্যা সাহিত্য পুরস্কারটি ছিল তাঁর জীবনের প্রথম পুরস্কার। এরপর ১৯৭৮ সালে লাভ করেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৪ সালে লাভ করেন যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার। হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮৪ সালে। আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার গ্রহণ করেন ১৯৮৪ সালে। এরপর ১৯৮৫ সালে লাভ করেন বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে দেওয়া হয় কমর মুশতারি সাহিত্য পদক।\r\n\r\nরিজিয়া রহমান কর্মজীবনে একাধিক কর্ম ও একাধিক প্রতিষ্ঠানে নিয়োজিত থাকলেও শেষ পর্যন্ত লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন। তিনি তাঁর সুদীর্ঘ কর্মজীবনের মাঝে সাহিত্য পত্রিকা \'ত্রিভূজ\' এর সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়া জাতীয় জাদুঘরের পরিচালনা বোর্ডের ট্রাস্টি ও জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের কার্য পরিচালক হিসেবে কাজ করেন। তিন বছর দায়িত্ব পালন করেন বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য হিসেবে। দীর্ঘ কয়েক বছর তিনি একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের সহকারী অধ্যক্ষ হিসাবে অধিষ্ঠিত ছিলেন। অবশেষে বিভিন্ন ও বিচিত্র পেশা থেকে সরে এসে লেখালেখিতেই একান্তভাবে মনোনিবেশ করেছেন রিজিয়া রহমান।\r\n\r\nষাটের দশকের এই নামী কথাসাহিত্যিক জন্মেছিলেন কলকাতার ভবানীপুরে। বাবা ডাক্তার আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক। মা গৃহিনী মরিয়াম বেগম। তাঁরা ছিলেন চার ভাই এবং সাত বোন। স্বামী মো. মীজানুর রহমান। তিনি খনিজ ভূ-তত্ববিদ। তাঁদের এক সন্তান আব্দুর রহমান।\r\n\r\nলেখালেখির বাইরে ঘুরে বেড়াতে পছন্দ করেন রিজিয়া রহমান। দুনিয়া জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে তাঁর স্বজন, পরিজন। সেই সুবাদে ঘুরে বেরিয়েছেন লন্ডন, ফ্রান্স, কানাডা, যুক্তরাষ্ট্র। সাহিত্য সম্মেলন উপলক্ষে তিনি ঘুরে বেরিয়েছেন সিঙ্গাপুর, ভারতের দিল্লি ও উত্তর আমেরিকা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ২৮ ডিসেম্বর, ১৯৩৯, ভবানীপুর, কলকাতা।\r\nবাবা : আবুল খায়ের মোহম্মদ সিদ্দিক\r\nমা : মরিয়াম বেগম\r\nম্বামী: মোঃ মীজানুর রহমান\r\nসন্তান : এক ছেলে - আব্দুর রহমান।\r\nশিক্ষা: এস.এস.সি.; (প্রাইভেট), এইচ.এস.সি.; ইডেন কলেজ, ঢাকা,\r\nস্নাতক;, ইডেন কলেজ, ঢাকা, স্নাতকোত্তর; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ :\r\nগল্প : অগ্নিস্বাক্ষরা (১৯৬৭), নির্বাচিত গল্প (১৯৭৮)\r\nউপন্যাস : ঘর ভাঙা ঘর (১৯৭৪), উত্তর পুরুষ (১৯৭৭), রক্তের অক্ষর (১৯৭৮), বং থেকে বাংলা (১৯৭৮), অরণ্যের কাছে (১৯৭৯), শিলায় শিলায় আগুন (১৯৮০), অলিখিত উপাখ্যান (১৯৮০), ধবল জোত্‍স্না (১৯৮১), সূর্য সবুজ রক্ত (১৯৮১), একাল চিরকাল (১৯৮৪), হে মানব মানবী (১৯৮৯), হারুন ফেরেনি (১৯৯৪)।\r\nঅনুবাদ : সোনালী গরাদ (১৯৯৫)।\r\n\r\nপুরস্কার : অনন্যা সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭৫), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৮), যশোর সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার (১৯৮৪), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), আসফ-উদ-দৌলা রেজা স্মৃতি পুরস্কার (১৯৮৪), বাংলাদেশ লেখক সংঘ সাহিত্য পদক (১৯৮৫), কমর মুশতারি সাহিত্য পদক (১৯৯০)।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'রিজিয়া রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4975-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:00:42', '2019-03-16 18:00:42', '', 4975, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4985', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4988, 6, '2019-03-17 00:19:24', '2019-03-16 18:19:24', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=4992 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nপাবনা শহরের উপকন্ঠে দোহারপাড়া গ্রাম। নিজ বাড়ির কাচারীঘরে বসে মিটিং করছেন উত্তরবঙ্গের বিখ্যাত ঠিকাদার ও ই্উনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ। ফজলি আমের গন্ধে ম ম করছে তাঁর পুকুর আর বাগান ঘেরা বিশাল বাড়ি। ১৯৪১ সালের ১৫ জুলাইয়ের সেই বিকালে হাকিমউদ্দীন মিটিং - এ জরুরী কথাবার্তা বলছেন, আর মাঝে মাঝে তাকাচ্ছেন ঘরের বাইরে। দেখলেই বোঝা যায় তিনি উত্‍কন্ঠিত হয়ে অপেক্ষা করছেন বিশেষ কোন খবরের জন্য। তাঁর মেজো মেয়ে রোকেয়া মনসুর জ্যোত্‍স্না অবশেষে কাংখিত সেই খবর নিয়ে আসে।\r\n\'আব্বা, আব্বা, মার ছাওয়াল হয়ছে।\'হাকিমউদ্দীন মিটিং থেকে উঠে আসেন৷ আঁতুড় ঘরে এসে দেখেন নবজাতক গোল গোল চোখে তাকিয়ে আছে ছাদের দিকে। কান্নাকাটির নাম গন্ধ নেই। তিনি অবাক হলেন নবজাতকের গায়ের রং দেখে। নবজাতকের টুকটুকে ফর্সা গায়ের রং যেন তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিল বাইশ পুরুষ আগে তাঁদের পূর্ব পুরুষ ছিলেন ইরানে।\r\n\r\nনবজাতকের নাম রাখা হলো দুলাল। পোষাকী নাম শেখ ফয়সাল আবদুর রশীদ মোহাম্মদ জিয়াউদ্দীন হায়দার। আর তাঁর ছোট মা তাঁকে খেপাতেন \'ফুঁকনা মৌলবী\' নামে। কারণ ছেলেবেলায় স্কুলে পড়ার সময় কিছুদিনের জন্য রশীদ হায়দারের মনে প্রবল ধর্মভাব জাগে। নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তেন। রমজানের সময় সবগুলি রোজা রাখার চেষ্টা করতেন , তারাবীতে যেতেন। তাঁর প্রবল ধর্মভাব দেখে তাঁর ছোট মা তাঁকে এই নামে খেপাতেন। সেই ফুঁকনা মৌলবী বড় হয়ে এফিডেফিট করে পোষাকী নাম ছেঁটে ছোট করে ফেলেন। তিনি দেশ জুড়ে কালক্রমে পরিচিতি লাভ করেন কথাশিল্পী রশীদ হায়দার নামে।\r\n\r\nরশীদ হায়দারের তিন মা। বড় মা নিহার বেগমের ১ সন্তান, মেজো মা অর্থাত্‍ তাঁর নিজের মা রহিমা খাতুনের ঘরে ৮ ছেলেমেয়ে এবং ছোট মা মাজেদা খাতুনের ৫ ছেলেমেয়ে। একই ছাদের নীচে তিন মা আর ১৪ ভাই-বোনের বিশাল সংসারে সচ্ছলতা ছিল বটে, কিন্তু শান্তি ছিল না। কারণে অকারণে বাবার কাছে মায়েদের মার-ধোর খাওয়া ছিল নিত্য-নৈমিত্তিক ঘটনা। এমন পরিবেশের মধ্যে বেড়ে ওঠা রশীদ হায়দার ও তাঁর ভাই-বোনরা শিক্ষিত হয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতির জগতে প্রতিষ্ঠা লাভ করেছেন - বিষয়টি একদিকে যেমন অবিশ্বাস্য, অন্যদিকে তেমনি বিস্ময়কর।রশীদ হায়দারের ছেলেবেলার উল্লেখযোগ্য অংশ কেটেছে দোহারপাড়া গ্রামে ও পাবনা জেলা শহরে। গ্রাম তাঁকে ভালোবাসতে শিখিয়েছে প্রকৃতি আর উদার আকাশকে। তিনি যখন জন্ম নেন তখন তাঁর বাবার রমরমা অবস্থা। উত্তরবঙ্গের প্রথম শ্রেণীর ঠিকাদার, প্রচুর জমিজমা। বড় ঠিকাদার হিসাবে তাঁর ব্যাপক পরিচিতি ছিল। কয়েক একর জমির ওপর একই সীমানার মধ্যে তিন শরীকের বাড়ি, প্রায় তিনবিঘা পুকুর , উত্তরে ও পূবে আম, কাঁঠাল, লিচু, জাম, নারিকেল বাগান। আর তার সাথে ঘন বাঁশ ও বেতের ঝাড়। সন্ধ্যা হলেই মনে হতো পুরো গ্রাম ঘুমিয়ে পড়েছে। সন্ধ্যার সময় পুব আকাশের বাঁশ ঝাড়ে আটকে থাকা চাঁদ তাঁর বুকের ভেতরে অন্যরকম অনুভূতির সৃষ্টি করত। কেমন যেন কষ্ট হতো তাঁর চাঁদের জন্য। আবার এই বাঁশঝাড়ই ছিল তাঁর অপার আনন্দের উত্‍স। আজও ভোলেননি বেত ঝাড়ে শিয়ালের গর্তে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে শিয়াল বের করে তাড়িয়ে বেড়ানো, বাড়ির কাজে ব্যবহারের জন্য আনা স্তুপীকৃত বালির গর্তে হাত ঢুকিয়ে বেজির গর্ত বানানো, ঘুড়ি কেটে গেলে কেঁদেকেটে একসা হওয়ার সেইসব আনন্দে ভরা উচ্ছল দিনগুলো।মামাতো ভাই মোগলের কল্যাণে বিড়ি টানায় ক্লাস থ্রি থেকে হয়ে উঠেছিলেন পোক্ত। গানের গলাটাও নেহাত্‍ মন্দ ছিল না ছেলেবেলায় ৷ কিন্তু কোন এক আজানা কারণে গান শেখার জন্য পাননি বাবার অনুমোদন। নাটক, গানবাজনা নিয়ে ব্যস্ত ছোট চাচা আর মাছ ও পাখি শিকারী শৌখিন মেজো চাচা ছিলেন শৈশব- কৈশোরে তাঁর প্রিয় চরিত্র।মুগ্ধ হতেন গ্রামে ফেরি করতে আসা ঘাগড়া পরা, মাথায় নানা রঙের ফিতার বিনুনী আর নানা কারুকাজের জামা কাপড় পরা ইরানী চুড়িওয়ালীদের দেখে। পৈতৃক বাড়ি থেকে আধ মাইল দূরে ছিল শাখা পদ্মা। বর্ষায় নদীর বুকে ভেসে বেড়ানো রঙ-বেরঙের পাল তোলা নৌকা আর নৌকার ওপরেই বাস করা বেদে-বেদেনীর জীবন ছিল তাঁর কাছে দারুণ বিস্ময়ের বিষয়।পারিবারিক বিবাদের কারণে অভিমান করে রশীদ হায়দারের বাবা গ্রামের বাড়ি ছেড়ে চলে আসেন পাবনা জেলা শহরে। সেই শহরের জিলাপাড়ায় বাড়ি তৈরি করে পরিবারসহ থাকা শুরু করেন। সেসময় বড় বোন ঝর্ণাকে নিয়ে রশীদ হায়দার পাবনার কামিনী গার্ডেনে রোজ ভোরে বকুল ফুল কুড়াতে যেতেন। বাজার করার সময় পাকা চোরের মত পয়সা মেরে দিতেন। এ সম্পর্কে তিনি বলেন, ছিলাম \'পাকা চোর অতিশয়\'। সেই সময়ে একটাকায় অনেক বাজার পাওয়া যেত। নিজের সাথে তাঁর চুক্তি ছিল- প্রতি টাকায় অন্তত এক আনা মেরে দেবেন। এক আনাতে দুটো জিলাপী, চারটে দেলখোশ বিস্কুট আর একমুঠো \'নোকোন দানা\' পাওয়া যেতো। মাঝে মাঝে এসব না খেয়ে পয়সা জমাতেন। সাড়ে তিন আনা কোনভাবে জমাতে পারলেই সোজা সিনেমা দেখার জন্য হাজির হতেন পাবনার \'বাণী সিনেমা\' বা \'রূপকথা সিনেমা\' হলে।চুরি বিদ্যায় হাত পাকানো ও সিনেমা দেখার পাশাপাশি পাবনা শহরে এসে \'অন্নদা গোবিন্দ পাবলিক লাইব্রেরীর\' সাথে তাঁর যোগাযোগ হয়। তাঁর সাহিত্যচর্চার দ্বার উন্মোচন করার নেপথ্যে এই লাইব্রেরীর ভূমিকা ছিল অসামান্য। বাজারের টাকা চুরির একটাকা আর মায়ের কাছ থেকে দুই টাকা নিয়ে তিনি এই লাইব্রেরীর সদস্য হন। লাইব্রেরীতে পড়তেন বিখ্যাত শিশুতোষ পত্রিকা \'সন্দেশ\' আর \'শুকতারা\'। এই লাইব্রেরীর সহকারী লাইব্রেরিয়ান ছিলেন বিমল কুমার ভৌমিক। রশীদ হায়দার গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন নামে যে স্কুলে পড়তেন, তিনি ছিলেন সেই স্কুলের বাংলা শিক্ষক। একদিন তাঁর সৌজন্যে পড়া হয়ে যায় বিভূতিভুষণের \'পথের পাঁচালী\' উপন্যাস। এই উপন্যাসটি পড়ার মধ্যে দিয়ে ছেলেবেলায় তাঁর মনোজগতে যে আলোড়ন ওঠে তারই ফলে একদিন তিনি কথাশিল্পী হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন। \'পথের পাঁচালী\' পড়ার সময় তিনি ছিলেন ক্লাস সেভেনের ছাত্র।ঠিকাদার বাড়িতে যতটা পয়সা ছিল, ততোটা লেখাপড়া ছিল না। রশীদ হায়দারের বাবা চিরকালই পৈতৃক পেশা ঠিকাদারি ও জমিজমা নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। তাঁর নিজের ছোট দু\'ভাইয়ের পড়াশুনা বা ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার দিকে তেমন নজর দেবার মত সময় তাঁর কখনই ছিল না। রশীদ হায়দারের ভাষায় তাঁদের বাড়িতে \'বিত্ত যতটা ছিল বিদ্যা ততটা ছিল না।\' অথচ তাঁদের বাড়িতে তিন-চার জন মাষ্টার জায়গীর থাকতেন।রশীদ হায়দারের মা রহিমা খাতুন লেখাপড়া করেছিলেন মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত। কিন্তু তাঁর আগ্রহ ছিল বই পড়ার। তাই বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন রবীন্দ্রনাথ আর শরত্‍চন্দ্রের অনেক গল্প ও উপন্যাস। তাঁর বড় ভাই জিয়া হায়দার ছিলেন বংশের প্রথম ম্যাট্রিকুলেট। রশীদ হায়দারের অকপট স্বীকারোক্তি, \'আমার স্বীকার করতে কোন কুন্ঠা নেই, আমাদের হওয়ার কথা ছিল ছোটোখাটো ঠিকাদার কিংবা জজকোটের কেরানী অথবা মামলাবাজ জোতদার। জিয়াভাই পথ তৈরি না করলে আমাদের ওই হতো পরিণতি। জিয়া হায়দারের পদাংক অনুসরণ করেই আমরা সবাই শিক্ষার আলোয় আলোকিত হয়ে ওঠার সুযোগ পেয়েছিলাম।\' রশীদ হায়দারের জীবনে বড় ভাইয়ের প্রভাব ছিল খুব বেশি। সাহিত্য সংস্কৃতির জগতে পদার্পণের ক্ষেত্রে বড় ভাই-ই ছিলেন তাঁর প্রধান পথিকৃত্‍।গ্রামের আরিফপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে তাঁর লেখাপড়ার হাতেখড়ি। পাবনা শহরে এসে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত পড়ালেখা করেন গোস্বামী মাধ্যমিক স্কুলে। ১৯৫২ সালে ক্লাস ফাইভে উঠে ভর্তি হন গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনে। এই স্কুল থেকেই তিনি মাধ্যমিক পাশ করেন। তবে গণিতে কাঁচা হবার কারণে ১৯৫৮ সালে রশীদ হায়দার প্রথমবার ম্যট্রিিক ফেল করেন।\r\n\'ঐ বিড়িফোঁকা ছেলে ফেল করবে না তো কে করবে?\'আত্মীয়-পরিজনের এই বিদ্রূপকে মিথ্যা প্রমাণিত করে দ্বিতীয়বার পরীক্ষা দিয়ে তিনি ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন। কিন্তু উচ্চমাধ্যমিক পড়তে গিয়ে দেখা দেয় ফের বিপত্তি। বাবার ইচ্ছে ছেলেকে ঢাকার পলিটেকনিক বা পাবনার এডওয়ার্ড কলেজে বিজ্ঞান বিভাগে পড়াবেন। কিন্তু রশীদ হায়দার বেঁকে বসলেন। বাবা রাগ করে বললেন, \'তাহলে ফুলকপি বাঁধা কপি হওয়ার জন্য আই.এ. পড়বে? ওটা হবে না ৷ বিজ্ঞান বিভাগে পড়তে হবে।\' তাঁর বাবা মাঝে মাঝেই লেখক কবিদের কটাক্ষ করে বাঁধাকপি- ফুলকপি বলতেন। কটাক্ষ করে লেখক কবিদের বাঁধাকপি- ফুলকপি বললেও কাগজে ছেলেদের লেখা ছাপা হলে তিনি সেই কাগজ জনে জনে দেখাতেন।বাবার কথায় মহা ফ্যাসাদে পড়লেন রশীদ হায়দার। তাঁকে এ বিপদ থেকে রক্ষা করলেন তাঁর মেজো দুলাভাই আবুল মনসুর। তিনি রশীদ হায়দারের বাবাকে বললেন, \'ওর ইচ্ছার বিরুদ্ধে উচ্চমাধ্যমিকে বিজ্ঞান বিভাগে পড়ালে সময় ও টাকা পয়সা নষ্ট তো হবেই; সেই সাথে দুলালের মনোবলও নষ্ট হবে। \' তাঁর যুক্তির কাছে অনিচ্ছাসত্ত্বেও নতি স্বীকার করতে হয় রশীদ হায়দারের বাবাকে। ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজের শিক্ষা সমাপন করে তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। তিনি স্নাতক (সম্মান) ও স্নাতকোত্তর শেষ করেন এই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে।নিজের প্রেম ও বিয়ে নিয়ে বড় অকপট রশীদ হায়দার। হাসতে হাসতেই বলেছেন তাঁর প্রথম প্রেমের কথা। তখন তিনি ক্লাস এইটের ছাত্র। সেই সময় তাঁর এক বন্ধুর ছোট বোনকে কিং সাইজের ফজলি আম দিয়ে প্রেম নিবেদন করেছিলেন। প্রেম-ভালোবাসা সম্পর্কে তাঁর ধারণা জন্মায় কিশোরকাল থেকেই। ছেলেবেলা ও কিশোরকালে বাজারের পয়সা সরিয়ে অজস্র সিনেমা দেখার ফল ফলতে দেরী হয়নি। তবে তিনি উচ্ছন্নে যাননি। ছেলেবেলার প্রেমকে তিনি দেখেছেন জীবনের অনিবার্য অংশ ও শিল্প হিসাবে। আর বিয়ের আগের প্রেম সম্পর্কে তাঁর দেওয়া বিবরণটিও বড্ড মজার। তাঁর স্ত্রী আনিসা আখতার ওরফে ঝরা পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে তাঁরই সহপাঠি ছিলেন, কিন্তু রশীদ হায়দার তাঁকে ভালোভাবে চিনতেন না, জানতেনও না। আনিসা আখতার আই.এ. ও বি.এ.-তে ভালো ফল করেননি বলে পড়াশুনায় রশীদ হায়দারের চেয়ে দুই বছর পিছিয়ে পড়েন। এরপর আনিসা আখতার যখন ঢাকায় এম.এ. পড়তে আসেন তখন পুরনো দুই সহপাঠির নতুন করে পরিচয় হয়। এরপর প্রেম এবং শেষপর্যন্ত বিয়ে। রশীদ হায়দার মজা করে বললেন, \"ওকে \'মেঘনাদ বধ\' কাব্য পড়াতে গিয়ে দুজনই যে কখন বধ হয়ে গেছি বলতে পারব না।\"রশীদ হায়দারের বিয়ে হয় ১৯৬৮ সালের ৫ জানুয়ারীতে। আনিসা আখতার ও রশীদ হায়দার দম্পতির দুই মেয়ে। হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার (ক্ষমা)।১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। চিত্রালী-তে কাজ করতেন বড় ভাই জিয়া হায়দার। তিনি স্নাতকোত্তর পরীক্ষা দিয়ে নারায়ণগঞ্জ তোলারাম কলেজে চাকরি করতে চলে যাবার আগে তাঁর অনুরোধেই মূলত চিত্রালী কর্তৃপক্ষ ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে তাঁর স্থলে চাকরিতে নিয়োগ দেন।চিত্রালী-তে যোগদানের সময় ঢাকায় আসা সদ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক ক্লাসে ভর্তি হওয়া এই তরুণকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল সৈয়দ শামসুল হক। তাঁর ভাষায় - \'রশীদ যেদিন প্রথম চিত্রালীতে ঢোকে সেদিন ওর পরনে ছিল কটকটে নীল রঙের ফুলহাতা দুই পাশে পকেটঅলা জামা, ঢোলা পায়জামা, মোজা ছাড়া অক্সফোর্ড জুতো আর মাথায় চপচপে সর্ষের তেল।\' এই \'ক্ষ্যাত মার্কা\' ছেলেটির লেখা দুটো গল্প পর পর বাতিলও করে দেন তিনি। জেদ চাপে রশীদ হায়দারের। মন শক্ত করে লিখতে বসেন তৃতীয় গল্প। এবার সৈয়দ হকের অনুমোদন পেয়ে ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হয় সেই গল্প।১৯৬৪ সালে চিত্রালী-র পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম- এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-র কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। এ কাজে যোগদানের জন্য তাঁকে যেতে হয়েছিল করাচীতে। তবে ১৯৭০ সালের নভেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহেই তিনি বদলি হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। এই চাকরি তাঁকে আর্থিক নিরাপত্তা দিলেও মানসিক শান্তি দিতে পারেনি। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ \'সম্পাদক\' পোস্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁপিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।বাংলা একাডেমীতে কর্মরত থাকাকালে সময়ে তাঁর সেরা কীর্তি \'স্মৃতি ১৯৭১\'। মুক্তিযুদ্ধে স্বজন হারানো মানুষের স্মৃতিচারণা নিয়ে তাঁর সম্পাদিত \'স্মৃতি ১৯৭১\' বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তথ্যবহুল গ্রন্থ। ১৩ খন্ডের এই গ্রন্থে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে আত্মদানকারী বুদ্ধিজীবীদের স্বজনদের স্মৃতিচারণে সার্থকভাবে উঠে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের গৌরবোজ্জ্বল সেই দিনগুলি, তাঁদের স্বজন হারানোর হাহাকার আর স্বাধীন দেশে বেঁচে থাকার জন্য তাঁদের তীব্র সংগ্রামের কথা। বাংলাদেশের আনাচ-কানাচ থেকে মুক্তিযুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবী পরিবার খুঁজে বের করা এবং তাঁদের পরিবারের কোন সদস্য বা কোন ঘনিষ্ঠজনকে দিয়ে স্মৃতিকথা লিখিয়ে নেবার কাজটি মোটেও সহজ ছিল না। সম্পাদক হিসাবে এখানেই রশীদ হায়দারের কৃতিত্ব। যদিও তিনি মনে করেন মুক্তিযুদ্ধে স্বজনহারাদের বেদনা, হাহাকার সম্পাদনা করা কখনই সম্ভব নয়। \'স্মৃতি ১৯৭১\'- এর সম্পাদক হিসাবে তাঁর নাম থাকলেও তিনি দাবী করেন এই সব গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত কাহিনী ও তথ্যের তিনি সংগ্রাহক মাত্র।২০১৩ সালে রশীদ হায়দারের একটি সম্মানজনক গল্প সংকলন প্রকাশিত হয়। দিল্লীর ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট, ইন্ডিয়া সর্বপ্রথম বাংলাদেশের যে দু\'জন কথাসাহিত্যিকের গল্প সংকলন প্রকাশ করে, তাঁর একজন রশীদ হায়দার। তাঁর গল্প সংকলনের নাম \'বৃহন্নলা এ অন্যান্য গল্প\'। বুক ট্রাস্টের এই সংকলনের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, প্রথমে ভারতের প্রধান আটটি ভাষা, ও পরে আরো ষোলটি ভাষায় অনূদিত হবে।ছেলেবেলায় তার বাবার স্বপ্ন ছিল তাঁকে মৌলবী বানাবেন। আর ছোট রশীদ হায়দারের নিজের মনের বাসনা ছিল সিনেমা হলের গেটকীপার হওয়া। আর একটু বড় হবার পর তাঁর সাধ জেগেছিল ট্রেনের চেকার হবেন, যাতে নানান জায়গায় ভ্রমণ করা যায়। এখনও ভ্রমণ তাঁর খুব প্রিয় বিষয়। ইউরোপ, এশিয়া ও আমেরিকার বহুদেশ তিনি ভ্রমণ করেছেন।লুঙ্গি পরে খালি পায়ে লাইব্রেরীতে যাওয়া স্কুলের ব্যাড বয়ের তালিকাভুক্ত এই মানুষটি কোনদিন স্বপ্নেও ভাবেননি একদিন কলম তাঁর জীবনের প্রধান অবলম্বন হয়ে উঠবে। ক্লাস সিক্সে থাকতে অগ্রজ জিয়া হায়দার তাঁর নামে একটি কবিতা লিখে দিয়েছিলেন। কায়েদে আযম জিন্নাহকে নিয়ে লেখা সেই কবিতা ছাপা হয়েছিল দৈনিক ইত্তেহাদ-এর ছোটদের পাতায়। সেই শুরু। এরপর অবশ্য রশীদ হায়দারের নিজেরই লেখা \'হযরত মোহাম্মদ\' নামে একটি লেখা ছোটদের পাতায় প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান দিবসে দৈনিক আজাদ-এ বড়দের পাতায় তাঁর লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয়। লেখাটি নজর কাড়ে বিমল স্যারের। পরদিন স্কুলে বিমল স্যার তাঁর ক্লাসে ঢুকেই রশীদ হায়দারের ডান কানের পাশে চুলের গোছা টেনে ধরে বললেন, \'ভালোই তো পাকিছিস (পেকেছিস)।\' তখন তিনি ক্লাস নাইনের ছাত্র, আর গল্পটি ছিলো প্রেমের। তিনি গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনের দশম শ্রেণীর ছাত্র থাকার সময় সেই স্কুল থেকে প্রথম স্কুল ম্যাগাজিন বের হয়। রশীদ হায়দার ছিলেন সেই ম্যাগাজিনের সম্পাদক। তাঁর এই সম্পাদনার কাজের নেপথ্যে উত্‍সাহ ও অনুপ্রেরণার প্রধান উত্‍স ছিলেন কিন্তু সেই কান টেনে ধরা বিমল স্যার।১৯৬৭ সালের ১লা জানুয়ারী প্রকাশিত হয় রশীদ হায়দারের প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নানকুর বোধি\'। কোন কিছু না ভেবেই বইটির এক কপি তিনি প্যারিসে সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। উত্তরে গল্প গ্রন্থটি ভালো লাগার কথা জানিয়ে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ লিখেছিলেন -\'থামবেন না, লিখে যান।\'১৯৭২ সালে সংবাদ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে লেখা শুরু করেন তাঁর জীবনের প্রথম উপন্যাস \'গন্তব্যে\'। অর্ধেক ছাপা হবার পর কোন এক কারণে লেখার মেজাজাটি হারিয়ে ফেলেছিলেন তিনি। কিন্তু ১৪ বছর পরে একটি পূর্ণাঙ্গ উপন্যাস আকারে ও \'অসম বৃক্ষ\' নতুন নামে এটি বের হয়।এরপর একে একে প্রকাশিত হয়েছে গল্প, উপন্যাস নাটক, জীবনী, স্মৃতিকথাসহ প্রায় ৪৫টি গ্রন্থ। সম্পাদনা করেছেন মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক কয়েকটি অসাধারণ গ্রন্থ \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি। বর্তমানে তাঁর বইয়ের সংখ্যা ৬০-এর অধিক।১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।কথাশিল্পী হিসাবে রশীদ হায়দার পাঠকের কাছে সুপরিচিত হলেও ক\'জন জানে অভিনেতা রশীদ হায়দারের কথা? ১৯৭৪ সালে দিল্লীতে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামায় তিনবছরের জন্য লেখাপড়া করার বিরল সুযোগ পেয়েছিলেন তিনি। তিনমাস ক্লাস করার পর বাংলা একাডেমীর চাকরি রক্ষার্থে তাঁকে ফিরে আসতে হয়। কারণ নাটক করে স্ত্রী ও কন্যার ভরণপোষণ করা সম্ভব ছিলো না। তবে নাটকের প্রতি দুর্বলতা রয়ে যায় তাঁর। তাছাড়া নাটকের প্রতি আগ্রহ ছিল তাঁর সেই ছাত্রজীবন থেকেই। ১৯৬৪ সালে মুনীর চৌধুরীর পরিচালনায় তিনি অভিনয় করেছেন \'ভ্রান্তিবিলাস\' নামক একটি নাটকে কিংকর চরিত্রে। বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের পরেও দশ-বারো বছর তিনি নাট্যজগতের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। এসময় অগ্রজ জিয়া হায়দার আমেরিকা থেকে \'মাষ্টার্স অব ফাইন আর্টস\' ডিগ্রী নিয়ে ফিরে এসে গড়ে তুলেছিলেন নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নামে একটি নাট্য দল। রশীদ হায়দারও যুক্ত হন এই নাট্য দলের সাথে। দৈনিক বাংলা-য় কেরাসিন তেল সংকট নিয়ে তাঁর লেখা \'তেল\' নাটকটি পড়ে ভালো লেগেছিল আলী যাকেরের। তিনিই রশীদ হায়দারকে বার বার তাগাদা দেন এর নাট্যরূপ দেবার জন্য। রশীদ হায়দার তেমন গা করছেন না দেখে একদিন বৃটিশ কাউন্সিলে নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নাট্যদলের \'বাকি ইতিহাস\' নামক একটি নাটকের ৮ম প্রদর্শনী শেষে আলী যাকের ঘোষণা দেন আমাদের পরবর্তী নাটক রশীদ হায়দারের \'তৈল সংকট\'। এবার নাট্য রূপ দিতে বাধ্য হন তিনি। নাটকটি যথেষ্ট সমাদৃত হলেও তিনি অনুভব করেন মঞ্চের সাথে প্রত্যক্ষভাবে যুক্ত থাকলে তাঁর লেখালেখি ব্যাহত হবে। তাই নাটক ছেড়ে কলমকেই শক্ত ভাবে আঁকড়ে ধরেন তিনি।সুদীর্ঘ পথ পরিক্রমায় বহুমাত্রিক অভিজ্ঞতা আর ঘটনার ঘনঘটায় পূর্ণ রশীদ হায়দারের জীবন। তাই তাঁর গল্প উপন্যাসের রসদ তিনি সহজেই খুঁজে পান নিজের জীবন আর বিশাল পথ পরিক্রমার বর্ণিল অভিজ্ঞতার মাঝে। মনের মধ্যে অনুক্ষণ অনুভব করেন আরো লিখে যাওয়ার তাগিদ। এই তাগাদাই হয়তো একদিন জন্ম দেবে আরো অসাধারণ কোন গল্প বা কালোত্তীর্ণ কোন উপন্যাস।সংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nনাম: রশীদ হায়দার\r\nপিতা: মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ\r\nমাতা: রহিমা খাতুন\r\nস্ত্রী: আনিসা আখতার\r\nসন্তান: দুই মেয়ে ৷ হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার ( ক্ষমা)পড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nউচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nস্নাতক: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়\r\nস্নাতকোত্তর: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন: ১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। ১৯৬৪ সালে চিত্রালী-এর পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-এর কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ সম্পাদক পোষ্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য তিনি রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁফিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।সাহিত্য:\r\nপ্রথম উপন্যাস: অসম বৃক্ষ\r\nপ্রথম গল্পগ্রন্থ: নানকুর বোধি\r\nমুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ: \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি।পুরস্কার:\r\n১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।<i>লেখক : উপমা দাশগুপ্ত</i>', 'রশীদ হায়দার', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b0%e0%a6%b6%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a7%9f%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%b0', '', '', '2020-07-13 18:57:50', '2020-07-13 12:57:50', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4988', 0, 'post', '', 0),
(4989, 6, '2019-03-17 00:19:11', '2019-03-16 18:19:11', '', 'Prof_Rashid Haider_new', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_rashid-haider_new', '', '', '2019-05-30 09:38:49', '2019-05-30 03:38:49', '', 4988, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Rashid-Haider_new.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4990, 6, '2019-03-17 00:19:24', '2019-03-16 18:19:24', 'পাবনা শহরের উপকন্ঠে দোহারপাড়া গ্রাম। নিজ বাড়ির কাচারীঘরে বসে মিটিং করছেন উত্তরবঙ্গের বিখ্যাত ঠিকাদার ও ই্উনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ। ফজলি আমের গন্ধে ম ম করছে তাঁর পুকুর আর বাগান ঘেরা বিশাল বাড়ি। ১৯৪১ সালের ১৫ জুলাইয়ের সেই বিকালে হাকিমউদ্দীন মিটিং - এ জরুরী কথাবার্তা বলছেন, আর মাঝে মাঝে তাকাচ্ছেন ঘরের বাইরে। দেখলেই বোঝা যায় তিনি উত্‍কন্ঠিত হয়ে অপেক্ষা করছেন বিশেষ কোন খবরের জন্য। তাঁর মেজো মেয়ে রোকেয়া মনসুর জ্যোত্‍স্না অবশেষে কাংখিত সেই খবর নিয়ে আসে।\r\n\'আব্বা, আব্বা, মার ছাওয়াল হয়ছে।\'হাকিমউদ্দীন মিটিং থেকে উঠে আসেন৷ আঁতুড় ঘরে এসে দেখেন নবজাতক গোল গোল চোখে তাকিয়ে আছে ছাদের দিকে। কান্নাকাটির নাম গন্ধ নেই। তিনি অবাক হলেন নবজাতকের গায়ের রং দেখে। নবজাতকের টুকটুকে ফর্সা গায়ের রং যেন তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিল বাইশ পুরুষ আগে তাঁদের পূর্ব পুরুষ ছিলেন ইরানে।\r\n\r\nনবজাতকের নাম রাখা হলো দুলাল। পোষাকী নাম শেখ ফয়সাল আবদুর রশীদ মোহাম্মদ জিয়াউদ্দীন হায়দার। আর তাঁর ছোট মা তাঁকে খেপাতেন \'ফুঁকনা মৌলবী\' নামে। কারণ ছেলেবেলায় স্কুলে পড়ার সময় কিছুদিনের জন্য রশীদ হায়দারের মনে প্রবল ধর্মভাব জাগে। নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তেন। রমজানের সময় সবগুলি রোজা রাখার চেষ্টা করতেন , তারাবীতে যেতেন। তাঁর প্রবল ধর্মভাব দেখে তাঁর ছোট মা তাঁকে এই নামে খেপাতেন। সেই ফুঁকনা মৌলবী বড় হয়ে এফিডেফিট করে পোষাকী নাম ছেঁটে ছোট করে ফেলেন। তিনি দেশ জুড়ে কালক্রমে পরিচিতি লাভ করেন কথাশিল্পী রশীদ হায়দার নামে।\r\n\r\nরশীদ হায়দারের তিন মা। বড় মা নিহার বেগমের ১ সন্তান, মেজো মা অর্থাত্‍ তাঁর নিজের মা রহিমা খাতুনের ঘরে ৮ ছেলেমেয়ে এবং ছোট মা মাজেদা খাতুনের ৫ ছেলেমেয়ে। একই ছাদের নীচে তিন মা আর ১৪ ভাই-বোনের বিশাল সংসারে সচ্ছলতা ছিল বটে, কিন্তু শান্তি ছিল না। কারণে অকারণে বাবার কাছে মায়েদের মার-ধোর খাওয়া ছিল নিত্য-নৈমিত্তিক ঘটনা। এমন পরিবেশের মধ্যে বেড়ে ওঠা রশীদ হায়দার ও তাঁর ভাই-বোনরা শিক্ষিত হয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতির জগতে প্রতিষ্ঠা লাভ করেছেন - বিষয়টি একদিকে যেমন অবিশ্বাস্য, অন্যদিকে তেমনি বিস্ময়কর।রশীদ হায়দারের ছেলেবেলার উল্লেখযোগ্য অংশ কেটেছে দোহারপাড়া গ্রামে ও পাবনা জেলা শহরে। গ্রাম তাঁকে ভালোবাসতে শিখিয়েছে প্রকৃতি আর উদার আকাশকে। তিনি যখন জন্ম নেন তখন তাঁর বাবার রমরমা অবস্থা। উত্তরবঙ্গের প্রথম শ্রেণীর ঠিকাদার, প্রচুর জমিজমা। বড় ঠিকাদার হিসাবে তাঁর ব্যাপক পরিচিতি ছিল। কয়েক একর জমির ওপর একই সীমানার মধ্যে তিন শরীকের বাড়ি, প্রায় তিনবিঘা পুকুর , উত্তরে ও পূবে আম, কাঁঠাল, লিচু, জাম, নারিকেল বাগান। আর তার সাথে ঘন বাঁশ ও বেতের ঝাড়। সন্ধ্যা হলেই মনে হতো পুরো গ্রাম ঘুমিয়ে পড়েছে। সন্ধ্যার সময় পুব আকাশের বাঁশ ঝাড়ে আটকে থাকা চাঁদ তাঁর বুকের ভেতরে অন্যরকম অনুভূতির সৃষ্টি করত। কেমন যেন কষ্ট হতো তাঁর চাঁদের জন্য। আবার এই বাঁশঝাড়ই ছিল তাঁর অপার আনন্দের উত্‍স। আজও ভোলেননি বেত ঝাড়ে শিয়ালের গর্তে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে শিয়াল বের করে তাড়িয়ে বেড়ানো, বাড়ির কাজে ব্যবহারের জন্য আনা স্তুপীকৃত বালির গর্তে হাত ঢুকিয়ে বেজির গর্ত বানানো, ঘুড়ি কেটে গেলে কেঁদেকেটে একসা হওয়ার সেইসব আনন্দে ভরা উচ্ছল দিনগুলো।মামাতো ভাই মোগলের কল্যাণে বিড়ি টানায় ক্লাস থ্রি থেকে হয়ে উঠেছিলেন পোক্ত। গানের গলাটাও নেহাত্‍ মন্দ ছিল না ছেলেবেলায় ৷ কিন্তু কোন এক আজানা কারণে গান শেখার জন্য পাননি বাবার অনুমোদন। নাটক, গানবাজনা নিয়ে ব্যস্ত ছোট চাচা আর মাছ ও পাখি শিকারী শৌখিন মেজো চাচা ছিলেন শৈশব- কৈশোরে তাঁর প্রিয় চরিত্র।মুগ্ধ হতেন গ্রামে ফেরি করতে আসা ঘাগড়া পরা, মাথায় নানা রঙের ফিতার বিনুনী আর নানা কারুকাজের জামা কাপড় পরা ইরানী চুড়িওয়ালীদের দেখে। পৈতৃক বাড়ি থেকে আধ মাইল দূরে ছিল শাখা পদ্মা। বর্ষায় নদীর বুকে ভেসে বেড়ানো রঙ-বেরঙের পাল তোলা নৌকা আর নৌকার ওপরেই বাস করা বেদে-বেদেনীর জীবন ছিল তাঁর কাছে দারুণ বিস্ময়ের বিষয়।পারিবারিক বিবাদের কারণে অভিমান করে রশীদ হায়দারের বাবা গ্রামের বাড়ি ছেড়ে চলে আসেন পাবনা জেলা শহরে। সেই শহরের জিলাপাড়ায় বাড়ি তৈরি করে পরিবারসহ থাকা শুরু করেন। সেসময় বড় বোন ঝর্ণাকে নিয়ে রশীদ হায়দার পাবনার কামিনী গার্ডেনে রোজ ভোরে বকুল ফুল কুড়াতে যেতেন। বাজার করার সময় পাকা চোরের মত পয়সা মেরে দিতেন। এ সম্পর্কে তিনি বলেন, ছিলাম \'পাকা চোর অতিশয়\'। সেই সময়ে একটাকায় অনেক বাজার পাওয়া যেত। নিজের সাথে তাঁর চুক্তি ছিল- প্রতি টাকায় অন্তত এক আনা মেরে দেবেন। এক আনাতে দুটো জিলাপী, চারটে দেলখোশ বিস্কুট আর একমুঠো \'নোকোন দানা\' পাওয়া যেতো। মাঝে মাঝে এসব না খেয়ে পয়সা জমাতেন। সাড়ে তিন আনা কোনভাবে জমাতে পারলেই সোজা সিনেমা দেখার জন্য হাজির হতেন পাবনার \'বাণী সিনেমা\' বা \'রূপকথা সিনেমা\' হলে।চুরি বিদ্যায় হাত পাকানো ও সিনেমা দেখার পাশাপাশি পাবনা শহরে এসে \'অন্নদা গোবিন্দ পাবলিক লাইব্রেরীর\' সাথে তাঁর যোগাযোগ হয়। তাঁর সাহিত্যচর্চার দ্বার উন্মোচন করার নেপথ্যে এই লাইব্রেরীর ভূমিকা ছিল অসামান্য। বাজারের টাকা চুরির একটাকা আর মায়ের কাছ থেকে দুই টাকা নিয়ে তিনি এই লাইব্রেরীর সদস্য হন। লাইব্রেরীতে পড়তেন বিখ্যাত শিশুতোষ পত্রিকা \'সন্দেশ\' আর \'শুকতারা\'। এই লাইব্রেরীর সহকারী লাইব্রেরিয়ান ছিলেন বিমল কুমার ভৌমিক। রশীদ হায়দার গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন নামে যে স্কুলে পড়তেন, তিনি ছিলেন সেই স্কুলের বাংলা শিক্ষক। একদিন তাঁর সৌজন্যে পড়া হয়ে যায় বিভূতিভুষণের \'পথের পাঁচালী\' উপন্যাস। এই উপন্যাসটি পড়ার মধ্যে দিয়ে ছেলেবেলায় তাঁর মনোজগতে যে আলোড়ন ওঠে তারই ফলে একদিন তিনি কথাশিল্পী হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন। \'পথের পাঁচালী\' পড়ার সময় তিনি ছিলেন ক্লাস সেভেনের ছাত্র।ঠিকাদার বাড়িতে যতটা পয়সা ছিল, ততোটা লেখাপড়া ছিল না। রশীদ হায়দারের বাবা চিরকালই পৈতৃক পেশা ঠিকাদারি ও জমিজমা নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। তাঁর নিজের ছোট দু\'ভাইয়ের পড়াশুনা বা ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার দিকে তেমন নজর দেবার মত সময় তাঁর কখনই ছিল না। রশীদ হায়দারের ভাষায় তাঁদের বাড়িতে \'বিত্ত যতটা ছিল বিদ্যা ততটা ছিল না।\' অথচ তাঁদের বাড়িতে তিন-চার জন মাষ্টার জায়গীর থাকতেন।রশীদ হায়দারের মা রহিমা খাতুন লেখাপড়া করেছিলেন মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত। কিন্তু তাঁর আগ্রহ ছিল বই পড়ার। তাই বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন রবীন্দ্রনাথ আর শরত্‍চন্দ্রের অনেক গল্প ও উপন্যাস। তাঁর বড় ভাই জিয়া হায়দার ছিলেন বংশের প্রথম ম্যাট্রিকুলেট। রশীদ হায়দারের অকপট স্বীকারোক্তি, \'আমার স্বীকার করতে কোন কুন্ঠা নেই, আমাদের হওয়ার কথা ছিল ছোটোখাটো ঠিকাদার কিংবা জজকোটের কেরানী অথবা মামলাবাজ জোতদার। জিয়াভাই পথ তৈরি না করলে আমাদের ওই হতো পরিণতি। জিয়া হায়দারের পদাংক অনুসরণ করেই আমরা সবাই শিক্ষার আলোয় আলোকিত হয়ে ওঠার সুযোগ পেয়েছিলাম।\' রশীদ হায়দারের জীবনে বড় ভাইয়ের প্রভাব ছিল খুব বেশি। সাহিত্য সংস্কৃতির জগতে পদার্পণের ক্ষেত্রে বড় ভাই-ই ছিলেন তাঁর প্রধান পথিকৃত্‍।গ্রামের আরিফপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে তাঁর লেখাপড়ার হাতেখড়ি। পাবনা শহরে এসে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত পড়ালেখা করেন গোস্বামী মাধ্যমিক স্কুলে। ১৯৫২ সালে ক্লাস ফাইভে উঠে ভর্তি হন গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনে। এই স্কুল থেকেই তিনি মাধ্যমিক পাশ করেন। তবে গণিতে কাঁচা হবার কারণে ১৯৫৮ সালে রশীদ হায়দার প্রথমবার ম্যট্রিিক ফেল করেন।\r\n\'ঐ বিড়িফোঁকা ছেলে ফেল করবে না তো কে করবে?\'আত্মীয়-পরিজনের এই বিদ্রূপকে মিথ্যা প্রমাণিত করে দ্বিতীয়বার পরীক্ষা দিয়ে তিনি ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন। কিন্তু উচ্চমাধ্যমিক পড়তে গিয়ে দেখা দেয় ফের বিপত্তি। বাবার ইচ্ছে ছেলেকে ঢাকার পলিটেকনিক বা পাবনার এডওয়ার্ড কলেজে বিজ্ঞান বিভাগে পড়াবেন। কিন্তু রশীদ হায়দার বেঁকে বসলেন। বাবা রাগ করে বললেন, \'তাহলে ফুলকপি বাঁধা কপি হওয়ার জন্য আই.এ. পড়বে? ওটা হবে না ৷ বিজ্ঞান বিভাগে পড়তে হবে।\' তাঁর বাবা মাঝে মাঝেই লেখক কবিদের কটাক্ষ করে বাঁধাকপি- ফুলকপি বলতেন। কটাক্ষ করে লেখক কবিদের বাঁধাকপি- ফুলকপি বললেও কাগজে ছেলেদের লেখা ছাপা হলে তিনি সেই কাগজ জনে জনে দেখাতেন।বাবার কথায় মহা ফ্যাসাদে পড়লেন রশীদ হায়দার। তাঁকে এ বিপদ থেকে রক্ষা করলেন তাঁর মেজো দুলাভাই আবুল মনসুর। তিনি রশীদ হায়দারের বাবাকে বললেন, \'ওর ইচ্ছার বিরুদ্ধে উচ্চমাধ্যমিকে বিজ্ঞান বিভাগে পড়ালে সময় ও টাকা পয়সা নষ্ট তো হবেই; সেই সাথে দুলালের মনোবলও নষ্ট হবে। \' তাঁর যুক্তির কাছে অনিচ্ছাসত্ত্বেও নতি স্বীকার করতে হয় রশীদ হায়দারের বাবাকে। ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজের শিক্ষা সমাপন করে তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। তিনি স্নাতক (সম্মান) ও স্নাতকোত্তর শেষ করেন এই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে।নিজের প্রেম ও বিয়ে নিয়ে বড় অকপট রশীদ হায়দার। হাসতে হাসতেই বলেছেন তাঁর প্রথম প্রেমের কথা। তখন তিনি ক্লাস এইটের ছাত্র। সেই সময় তাঁর এক বন্ধুর ছোট বোনকে কিং সাইজের ফজলি আম দিয়ে প্রেম নিবেদন করেছিলেন। প্রেম-ভালোবাসা সম্পর্কে তাঁর ধারণা জন্মায় কিশোরকাল থেকেই। ছেলেবেলা ও কিশোরকালে বাজারের পয়সা সরিয়ে অজস্র সিনেমা দেখার ফল ফলতে দেরী হয়নি। তবে তিনি উচ্ছন্নে যাননি। ছেলেবেলার প্রেমকে তিনি দেখেছেন জীবনের অনিবার্য অংশ ও শিল্প হিসাবে। আর বিয়ের আগের প্রেম সম্পর্কে তাঁর দেওয়া বিবরণটিও বড্ড মজার। তাঁর স্ত্রী আনিসা আখতার ওরফে ঝরা পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে তাঁরই সহপাঠি ছিলেন, কিন্তু রশীদ হায়দার তাঁকে ভালোভাবে চিনতেন না, জানতেনও না। আনিসা আখতার আই.এ. ও বি.এ.-তে ভালো ফল করেননি বলে পড়াশুনায় রশীদ হায়দারের চেয়ে দুই বছর পিছিয়ে পড়েন। এরপর আনিসা আখতার যখন ঢাকায় এম.এ. পড়তে আসেন তখন পুরনো দুই সহপাঠির নতুন করে পরিচয় হয়। এরপর প্রেম এবং শেষপর্যন্ত বিয়ে। রশীদ হায়দার মজা করে বললেন, \"ওকে \'মেঘনাদ বধ\' কাব্য পড়াতে গিয়ে দুজনই যে কখন বধ হয়ে গেছি বলতে পারব না।\"রশীদ হায়দারের বিয়ে হয় ১৯৬৮ সালের ৫ জানুয়ারীতে। আনিসা আখতার ও রশীদ হায়দার দম্পতির দুই মেয়ে। হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার (ক্ষমা)।১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। চিত্রালী-তে কাজ করতেন বড় ভাই জিয়া হায়দার। তিনি স্নাতকোত্তর পরীক্ষা দিয়ে নারায়ণগঞ্জ তোলারাম কলেজে চাকরি করতে চলে যাবার আগে তাঁর অনুরোধেই মূলত চিত্রালী কর্তৃপক্ষ ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে তাঁর স্থলে চাকরিতে নিয়োগ দেন।চিত্রালী-তে যোগদানের সময় ঢাকায় আসা সদ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক ক্লাসে ভর্তি হওয়া এই তরুণকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল সৈয়দ শামসুল হক। তাঁর ভাষায় - \'রশীদ যেদিন প্রথম চিত্রালীতে ঢোকে সেদিন ওর পরনে ছিল কটকটে নীল রঙের ফুলহাতা দুই পাশে পকেটঅলা জামা, ঢোলা পায়জামা, মোজা ছাড়া অক্সফোর্ড জুতো আর মাথায় চপচপে সর্ষের তেল।\' এই \'ক্ষ্যাত মার্কা\' ছেলেটির লেখা দুটো গল্প পর পর বাতিলও করে দেন তিনি। জেদ চাপে রশীদ হায়দারের। মন শক্ত করে লিখতে বসেন তৃতীয় গল্প। এবার সৈয়দ হকের অনুমোদন পেয়ে ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হয় সেই গল্প।১৯৬৪ সালে চিত্রালী-র পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম- এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-র কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। এ কাজে যোগদানের জন্য তাঁকে যেতে হয়েছিল করাচীতে। তবে ১৯৭০ সালের নভেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহেই তিনি বদলি হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। এই চাকরি তাঁকে আর্থিক নিরাপত্তা দিলেও মানসিক শান্তি দিতে পারেনি। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ \'সম্পাদক\' পোস্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁপিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।বাংলা একাডেমীতে কর্মরত থাকাকালে সময়ে তাঁর সেরা কীর্তি \'স্মৃতি ১৯৭১\'। মুক্তিযুদ্ধে স্বজন হারানো মানুষের স্মৃতিচারণা নিয়ে তাঁর সম্পাদিত \'স্মৃতি ১৯৭১\' বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তথ্যবহুল গ্রন্থ। ১৩ খন্ডের এই গ্রন্থে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে আত্মদানকারী বুদ্ধিজীবীদের স্বজনদের স্মৃতিচারণে সার্থকভাবে উঠে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের গৌরবোজ্জ্বল সেই দিনগুলি, তাঁদের স্বজন হারানোর হাহাকার আর স্বাধীন দেশে বেঁচে থাকার জন্য তাঁদের তীব্র সংগ্রামের কথা। বাংলাদেশের আনাচ-কানাচ থেকে মুক্তিযুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবী পরিবার খুঁজে বের করা এবং তাঁদের পরিবারের কোন সদস্য বা কোন ঘনিষ্ঠজনকে দিয়ে স্মৃতিকথা লিখিয়ে নেবার কাজটি মোটেও সহজ ছিল না। সম্পাদক হিসাবে এখানেই রশীদ হায়দারের কৃতিত্ব। যদিও তিনি মনে করেন মুক্তিযুদ্ধে স্বজনহারাদের বেদনা, হাহাকার সম্পাদনা করা কখনই সম্ভব নয়। \'স্মৃতি ১৯৭১\'- এর সম্পাদক হিসাবে তাঁর নাম থাকলেও তিনি দাবী করেন এই সব গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত কাহিনী ও তথ্যের তিনি সংগ্রাহক মাত্র।২০১৩ সালে রশীদ হায়দারের একটি সম্মানজনক গল্প সংকলন প্রকাশিত হয়। দিল্লীর ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট, ইন্ডিয়া সর্বপ্রথম বাংলাদেশের যে দু\'জন কথাসাহিত্যিকের গল্প সংকলন প্রকাশ করে, তাঁর একজন রশীদ হায়দার। তাঁর গল্প সংকলনের নাম \'বৃহন্নলা এ অন্যান্য গল্প\'। বুক ট্রাস্টের এই সংকলনের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, প্রথমে ভারতের প্রধান আটটি ভাষা, ও পরে আরো ষোলটি ভাষায় অনূদিত হবে।ছেলেবেলায় তার বাবার স্বপ্ন ছিল তাঁকে মৌলবী বানাবেন। আর ছোট রশীদ হায়দারের নিজের মনের বাসনা ছিল সিনেমা হলের গেটকীপার হওয়া। আর একটু বড় হবার পর তাঁর সাধ জেগেছিল ট্রেনের চেকার হবেন, যাতে নানান জায়গায় ভ্রমণ করা যায়। এখনও ভ্রমণ তাঁর খুব প্রিয় বিষয়। ইউরোপ, এশিয়া ও আমেরিকার বহুদেশ তিনি ভ্রমণ করেছেন।লুঙ্গি পরে খালি পায়ে লাইব্রেরীতে যাওয়া স্কুলের ব্যাড বয়ের তালিকাভুক্ত এই মানুষটি কোনদিন স্বপ্নেও ভাবেননি একদিন কলম তাঁর জীবনের প্রধান অবলম্বন হয়ে উঠবে। ক্লাস সিক্সে থাকতে অগ্রজ জিয়া হায়দার তাঁর নামে একটি কবিতা লিখে দিয়েছিলেন। কায়েদে আযম জিন্নাহকে নিয়ে লেখা সেই কবিতা ছাপা হয়েছিল দৈনিক ইত্তেহাদ-এর ছোটদের পাতায়। সেই শুরু। এরপর অবশ্য রশীদ হায়দারের নিজেরই লেখা \'হযরত মোহাম্মদ\' নামে একটি লেখা ছোটদের পাতায় প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান দিবসে দৈনিক আজাদ-এ বড়দের পাতায় তাঁর লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয়। লেখাটি নজর কাড়ে বিমল স্যারের। পরদিন স্কুলে বিমল স্যার তাঁর ক্লাসে ঢুকেই রশীদ হায়দারের ডান কানের পাশে চুলের গোছা টেনে ধরে বললেন, \'ভালোই তো পাকিছিস (পেকেছিস)।\' তখন তিনি ক্লাস নাইনের ছাত্র, আর গল্পটি ছিলো প্রেমের। তিনি গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনের দশম শ্রেণীর ছাত্র থাকার সময় সেই স্কুল থেকে প্রথম স্কুল ম্যাগাজিন বের হয়। রশীদ হায়দার ছিলেন সেই ম্যাগাজিনের সম্পাদক। তাঁর এই সম্পাদনার কাজের নেপথ্যে উত্‍সাহ ও অনুপ্রেরণার প্রধান উত্‍স ছিলেন কিন্তু সেই কান টেনে ধরা বিমল স্যার।১৯৬৭ সালের ১লা জানুয়ারী প্রকাশিত হয় রশীদ হায়দারের প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নানকুর বোধি\'। কোন কিছু না ভেবেই বইটির এক কপি তিনি প্যারিসে সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। উত্তরে গল্প গ্রন্থটি ভালো লাগার কথা জানিয়ে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ লিখেছিলেন -\'থামবেন না, লিখে যান।\'১৯৭২ সালে সংবাদ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে লেখা শুরু করেন তাঁর জীবনের প্রথম উপন্যাস \'গন্তব্যে\'। অর্ধেক ছাপা হবার পর কোন এক কারণে লেখার মেজাজাটি হারিয়ে ফেলেছিলেন তিনি। কিন্তু ১৪ বছর পরে একটি পূর্ণাঙ্গ উপন্যাস আকারে ও \'অসম বৃক্ষ\' নতুন নামে এটি বের হয়।এরপর একে একে প্রকাশিত হয়েছে গল্প, উপন্যাস নাটক, জীবনী, স্মৃতিকথাসহ প্রায় ৪৫টি গ্রন্থ। সম্পাদনা করেছেন মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক কয়েকটি অসাধারণ গ্রন্থ \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি। বর্তমানে তাঁর বইয়ের সংখ্যা ৬০-এর অধিক।১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।কথাশিল্পী হিসাবে রশীদ হায়দার পাঠকের কাছে সুপরিচিত হলেও ক\'জন জানে অভিনেতা রশীদ হায়দারের কথা? ১৯৭৪ সালে দিল্লীতে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামায় তিনবছরের জন্য লেখাপড়া করার বিরল সুযোগ পেয়েছিলেন তিনি। তিনমাস ক্লাস করার পর বাংলা একাডেমীর চাকরি রক্ষার্থে তাঁকে ফিরে আসতে হয়। কারণ নাটক করে স্ত্রী ও কন্যার ভরণপোষণ করা সম্ভব ছিলো না। তবে নাটকের প্রতি দুর্বলতা রয়ে যায় তাঁর। তাছাড়া নাটকের প্রতি আগ্রহ ছিল তাঁর সেই ছাত্রজীবন থেকেই। ১৯৬৪ সালে মুনীর চৌধুরীর পরিচালনায় তিনি অভিনয় করেছেন \'ভ্রান্তিবিলাস\' নামক একটি নাটকে কিংকর চরিত্রে। বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের পরেও দশ-বারো বছর তিনি নাট্যজগতের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। এসময় অগ্রজ জিয়া হায়দার আমেরিকা থেকে \'মাষ্টার্স অব ফাইন আর্টস\' ডিগ্রী নিয়ে ফিরে এসে গড়ে তুলেছিলেন নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নামে একটি নাট্য দল। রশীদ হায়দারও যুক্ত হন এই নাট্য দলের সাথে। দৈনিক বাংলা-য় কেরাসিন তেল সংকট নিয়ে তাঁর লেখা \'তেল\' নাটকটি পড়ে ভালো লেগেছিল আলী যাকেরের। তিনিই রশীদ হায়দারকে বার বার তাগাদা দেন এর নাট্যরূপ দেবার জন্য। রশীদ হায়দার তেমন গা করছেন না দেখে একদিন বৃটিশ কাউন্সিলে নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নাট্যদলের \'বাকি ইতিহাস\' নামক একটি নাটকের ৮ম প্রদর্শনী শেষে আলী যাকের ঘোষণা দেন আমাদের পরবর্তী নাটক রশীদ হায়দারের \'তৈল সংকট\'। এবার নাট্য রূপ দিতে বাধ্য হন তিনি। নাটকটি যথেষ্ট সমাদৃত হলেও তিনি অনুভব করেন মঞ্চের সাথে প্রত্যক্ষভাবে যুক্ত থাকলে তাঁর লেখালেখি ব্যাহত হবে। তাই নাটক ছেড়ে কলমকেই শক্ত ভাবে আঁকড়ে ধরেন তিনি।সুদীর্ঘ পথ পরিক্রমায় বহুমাত্রিক অভিজ্ঞতা আর ঘটনার ঘনঘটায় পূর্ণ রশীদ হায়দারের জীবন। তাই তাঁর গল্প উপন্যাসের রসদ তিনি সহজেই খুঁজে পান নিজের জীবন আর বিশাল পথ পরিক্রমার বর্ণিল অভিজ্ঞতার মাঝে। মনের মধ্যে অনুক্ষণ অনুভব করেন আরো লিখে যাওয়ার তাগিদ। এই তাগাদাই হয়তো একদিন জন্ম দেবে আরো অসাধারণ কোন গল্প বা কালোত্তীর্ণ কোন উপন্যাস।সংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nনাম: রশীদ হায়দার\r\nপিতা: মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ\r\nমাতা: রহিমা খাতুন\r\nস্ত্রী: আনিসা আখতার\r\nসন্তান: দুই মেয়ে ৷ হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার ( ক্ষমা)পড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nউচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nস্নাতক: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়\r\nস্নাতকোত্তর: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন: ১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। ১৯৬৪ সালে চিত্রালী-এর পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-এর কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ সম্পাদক পোষ্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য তিনি রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁফিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।সাহিত্য:\r\nপ্রথম উপন্যাস: অসম বৃক্ষ\r\nপ্রথম গল্পগ্রন্থ: নানকুর বোধি\r\nমুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ: \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি।পুরস্কার:\r\n১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।<i>লেখক : উপমা দাশগুপ্ত</i>', 'রশীদ হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4988-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:19:24', '2019-03-16 18:19:24', '', 4988, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4990', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4991, 6, '2019-03-17 00:20:32', '2019-03-16 18:20:32', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4981 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nপাবনা শহরের উপকন্ঠে দোহারপাড়া গ্রাম। নিজ বাড়ির কাচারীঘরে বসে মিটিং করছেন উত্তরবঙ্গের বিখ্যাত ঠিকাদার ও ই্উনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ। ফজলি আমের গন্ধে ম ম করছে তাঁর পুকুর আর বাগান ঘেরা বিশাল বাড়ি। ১৯৪১ সালের ১৫ জুলাইয়ের সেই বিকালে হাকিমউদ্দীন মিটিং - এ জরুরী কথাবার্তা বলছেন, আর মাঝে মাঝে তাকাচ্ছেন ঘরের বাইরে। দেখলেই বোঝা যায় তিনি উত্‍কন্ঠিত হয়ে অপেক্ষা করছেন বিশেষ কোন খবরের জন্য। তাঁর মেজো মেয়ে রোকেয়া মনসুর জ্যোত্‍স্না অবশেষে কাংখিত সেই খবর নিয়ে আসে।\r\n\'আব্বা, আব্বা, মার ছাওয়াল হয়ছে।\'হাকিমউদ্দীন মিটিং থেকে উঠে আসেন৷ আঁতুড় ঘরে এসে দেখেন নবজাতক গোল গোল চোখে তাকিয়ে আছে ছাদের দিকে। কান্নাকাটির নাম গন্ধ নেই। তিনি অবাক হলেন নবজাতকের গায়ের রং দেখে। নবজাতকের টুকটুকে ফর্সা গায়ের রং যেন তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিল বাইশ পুরুষ আগে তাঁদের পূর্ব পুরুষ ছিলেন ইরানে।\r\n\r\nনবজাতকের নাম রাখা হলো দুলাল। পোষাকী নাম শেখ ফয়সাল আবদুর রশীদ মোহাম্মদ জিয়াউদ্দীন হায়দার। আর তাঁর ছোট মা তাঁকে খেপাতেন \'ফুঁকনা মৌলবী\' নামে। কারণ ছেলেবেলায় স্কুলে পড়ার সময় কিছুদিনের জন্য রশীদ হায়দারের মনে প্রবল ধর্মভাব জাগে। নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তেন। রমজানের সময় সবগুলি রোজা রাখার চেষ্টা করতেন , তারাবীতে যেতেন। তাঁর প্রবল ধর্মভাব দেখে তাঁর ছোট মা তাঁকে এই নামে খেপাতেন। সেই ফুঁকনা মৌলবী বড় হয়ে এফিডেফিট করে পোষাকী নাম ছেঁটে ছোট করে ফেলেন। তিনি দেশ জুড়ে কালক্রমে পরিচিতি লাভ করেন কথাশিল্পী রশীদ হায়দার নামে।\r\n\r\nরশীদ হায়দারের তিন মা। বড় মা নিহার বেগমের ১ সন্তান, মেজো মা অর্থাত্‍ তাঁর নিজের মা রহিমা খাতুনের ঘরে ৮ ছেলেমেয়ে এবং ছোট মা মাজেদা খাতুনের ৫ ছেলেমেয়ে। একই ছাদের নীচে তিন মা আর ১৪ ভাই-বোনের বিশাল সংসারে সচ্ছলতা ছিল বটে, কিন্তু শান্তি ছিল না। কারণে অকারণে বাবার কাছে মায়েদের মার-ধোর খাওয়া ছিল নিত্য-নৈমিত্তিক ঘটনা। এমন পরিবেশের মধ্যে বেড়ে ওঠা রশীদ হায়দার ও তাঁর ভাই-বোনরা শিক্ষিত হয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতির জগতে প্রতিষ্ঠা লাভ করেছেন - বিষয়টি একদিকে যেমন অবিশ্বাস্য, অন্যদিকে তেমনি বিস্ময়কর।রশীদ হায়দারের ছেলেবেলার উল্লেখযোগ্য অংশ কেটেছে দোহারপাড়া গ্রামে ও পাবনা জেলা শহরে। গ্রাম তাঁকে ভালোবাসতে শিখিয়েছে প্রকৃতি আর উদার আকাশকে। তিনি যখন জন্ম নেন তখন তাঁর বাবার রমরমা অবস্থা। উত্তরবঙ্গের প্রথম শ্রেণীর ঠিকাদার, প্রচুর জমিজমা। বড় ঠিকাদার হিসাবে তাঁর ব্যাপক পরিচিতি ছিল। কয়েক একর জমির ওপর একই সীমানার মধ্যে তিন শরীকের বাড়ি, প্রায় তিনবিঘা পুকুর , উত্তরে ও পূবে আম, কাঁঠাল, লিচু, জাম, নারিকেল বাগান। আর তার সাথে ঘন বাঁশ ও বেতের ঝাড়। সন্ধ্যা হলেই মনে হতো পুরো গ্রাম ঘুমিয়ে পড়েছে। সন্ধ্যার সময় পুব আকাশের বাঁশ ঝাড়ে আটকে থাকা চাঁদ তাঁর বুকের ভেতরে অন্যরকম অনুভূতির সৃষ্টি করত। কেমন যেন কষ্ট হতো তাঁর চাঁদের জন্য। আবার এই বাঁশঝাড়ই ছিল তাঁর অপার আনন্দের উত্‍স। আজও ভোলেননি বেত ঝাড়ে শিয়ালের গর্তে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে শিয়াল বের করে তাড়িয়ে বেড়ানো, বাড়ির কাজে ব্যবহারের জন্য আনা স্তুপীকৃত বালির গর্তে হাত ঢুকিয়ে বেজির গর্ত বানানো, ঘুড়ি কেটে গেলে কেঁদেকেটে একসা হওয়ার সেইসব আনন্দে ভরা উচ্ছল দিনগুলো।মামাতো ভাই মোগলের কল্যাণে বিড়ি টানায় ক্লাস থ্রি থেকে হয়ে উঠেছিলেন পোক্ত। গানের গলাটাও নেহাত্‍ মন্দ ছিল না ছেলেবেলায় ৷ কিন্তু কোন এক আজানা কারণে গান শেখার জন্য পাননি বাবার অনুমোদন। নাটক, গানবাজনা নিয়ে ব্যস্ত ছোট চাচা আর মাছ ও পাখি শিকারী শৌখিন মেজো চাচা ছিলেন শৈশব- কৈশোরে তাঁর প্রিয় চরিত্র।মুগ্ধ হতেন গ্রামে ফেরি করতে আসা ঘাগড়া পরা, মাথায় নানা রঙের ফিতার বিনুনী আর নানা কারুকাজের জামা কাপড় পরা ইরানী চুড়িওয়ালীদের দেখে। পৈতৃক বাড়ি থেকে আধ মাইল দূরে ছিল শাখা পদ্মা। বর্ষায় নদীর বুকে ভেসে বেড়ানো রঙ-বেরঙের পাল তোলা নৌকা আর নৌকার ওপরেই বাস করা বেদে-বেদেনীর জীবন ছিল তাঁর কাছে দারুণ বিস্ময়ের বিষয়।পারিবারিক বিবাদের কারণে অভিমান করে রশীদ হায়দারের বাবা গ্রামের বাড়ি ছেড়ে চলে আসেন পাবনা জেলা শহরে। সেই শহরের জিলাপাড়ায় বাড়ি তৈরি করে পরিবারসহ থাকা শুরু করেন। সেসময় বড় বোন ঝর্ণাকে নিয়ে রশীদ হায়দার পাবনার কামিনী গার্ডেনে রোজ ভোরে বকুল ফুল কুড়াতে যেতেন। বাজার করার সময় পাকা চোরের মত পয়সা মেরে দিতেন। এ সম্পর্কে তিনি বলেন, ছিলাম \'পাকা চোর অতিশয়\'। সেই সময়ে একটাকায় অনেক বাজার পাওয়া যেত। নিজের সাথে তাঁর চুক্তি ছিল- প্রতি টাকায় অন্তত এক আনা মেরে দেবেন। এক আনাতে দুটো জিলাপী, চারটে দেলখোশ বিস্কুট আর একমুঠো \'নোকোন দানা\' পাওয়া যেতো। মাঝে মাঝে এসব না খেয়ে পয়সা জমাতেন। সাড়ে তিন আনা কোনভাবে জমাতে পারলেই সোজা সিনেমা দেখার জন্য হাজির হতেন পাবনার \'বাণী সিনেমা\' বা \'রূপকথা সিনেমা\' হলে।চুরি বিদ্যায় হাত পাকানো ও সিনেমা দেখার পাশাপাশি পাবনা শহরে এসে \'অন্নদা গোবিন্দ পাবলিক লাইব্রেরীর\' সাথে তাঁর যোগাযোগ হয়। তাঁর সাহিত্যচর্চার দ্বার উন্মোচন করার নেপথ্যে এই লাইব্রেরীর ভূমিকা ছিল অসামান্য। বাজারের টাকা চুরির একটাকা আর মায়ের কাছ থেকে দুই টাকা নিয়ে তিনি এই লাইব্রেরীর সদস্য হন। লাইব্রেরীতে পড়তেন বিখ্যাত শিশুতোষ পত্রিকা \'সন্দেশ\' আর \'শুকতারা\'। এই লাইব্রেরীর সহকারী লাইব্রেরিয়ান ছিলেন বিমল কুমার ভৌমিক। রশীদ হায়দার গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন নামে যে স্কুলে পড়তেন, তিনি ছিলেন সেই স্কুলের বাংলা শিক্ষক। একদিন তাঁর সৌজন্যে পড়া হয়ে যায় বিভূতিভুষণের \'পথের পাঁচালী\' উপন্যাস। এই উপন্যাসটি পড়ার মধ্যে দিয়ে ছেলেবেলায় তাঁর মনোজগতে যে আলোড়ন ওঠে তারই ফলে একদিন তিনি কথাশিল্পী হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন। \'পথের পাঁচালী\' পড়ার সময় তিনি ছিলেন ক্লাস সেভেনের ছাত্র।ঠিকাদার বাড়িতে যতটা পয়সা ছিল, ততোটা লেখাপড়া ছিল না। রশীদ হায়দারের বাবা চিরকালই পৈতৃক পেশা ঠিকাদারি ও জমিজমা নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। তাঁর নিজের ছোট দু\'ভাইয়ের পড়াশুনা বা ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার দিকে তেমন নজর দেবার মত সময় তাঁর কখনই ছিল না। রশীদ হায়দারের ভাষায় তাঁদের বাড়িতে \'বিত্ত যতটা ছিল বিদ্যা ততটা ছিল না।\' অথচ তাঁদের বাড়িতে তিন-চার জন মাষ্টার জায়গীর থাকতেন।রশীদ হায়দারের মা রহিমা খাতুন লেখাপড়া করেছিলেন মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত। কিন্তু তাঁর আগ্রহ ছিল বই পড়ার। তাই বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন রবীন্দ্রনাথ আর শরত্‍চন্দ্রের অনেক গল্প ও উপন্যাস। তাঁর বড় ভাই জিয়া হায়দার ছিলেন বংশের প্রথম ম্যাট্রিকুলেট। রশীদ হায়দারের অকপট স্বীকারোক্তি, \'আমার স্বীকার করতে কোন কুন্ঠা নেই, আমাদের হওয়ার কথা ছিল ছোটোখাটো ঠিকাদার কিংবা জজকোটের কেরানী অথবা মামলাবাজ জোতদার। জিয়াভাই পথ তৈরি না করলে আমাদের ওই হতো পরিণতি। জিয়া হায়দারের পদাংক অনুসরণ করেই আমরা সবাই শিক্ষার আলোয় আলোকিত হয়ে ওঠার সুযোগ পেয়েছিলাম।\' রশীদ হায়দারের জীবনে বড় ভাইয়ের প্রভাব ছিল খুব বেশি। সাহিত্য সংস্কৃতির জগতে পদার্পণের ক্ষেত্রে বড় ভাই-ই ছিলেন তাঁর প্রধান পথিকৃত্‍।গ্রামের আরিফপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে তাঁর লেখাপড়ার হাতেখড়ি। পাবনা শহরে এসে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত পড়ালেখা করেন গোস্বামী মাধ্যমিক স্কুলে। ১৯৫২ সালে ক্লাস ফাইভে উঠে ভর্তি হন গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনে। এই স্কুল থেকেই তিনি মাধ্যমিক পাশ করেন। তবে গণিতে কাঁচা হবার কারণে ১৯৫৮ সালে রশীদ হায়দার প্রথমবার ম্যট্রিিক ফেল করেন।\r\n\'ঐ বিড়িফোঁকা ছেলে ফেল করবে না তো কে করবে?\'আত্মীয়-পরিজনের এই বিদ্রূপকে মিথ্যা প্রমাণিত করে দ্বিতীয়বার পরীক্ষা দিয়ে তিনি ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন। কিন্তু উচ্চমাধ্যমিক পড়তে গিয়ে দেখা দেয় ফের বিপত্তি। বাবার ইচ্ছে ছেলেকে ঢাকার পলিটেকনিক বা পাবনার এডওয়ার্ড কলেজে বিজ্ঞান বিভাগে পড়াবেন। কিন্তু রশীদ হায়দার বেঁকে বসলেন। বাবা রাগ করে বললেন, \'তাহলে ফুলকপি বাঁধা কপি হওয়ার জন্য আই.এ. পড়বে? ওটা হবে না ৷ বিজ্ঞান বিভাগে পড়তে হবে।\' তাঁর বাবা মাঝে মাঝেই লেখক কবিদের কটাক্ষ করে বাঁধাকপি- ফুলকপি বলতেন। কটাক্ষ করে লেখক কবিদের বাঁধাকপি- ফুলকপি বললেও কাগজে ছেলেদের লেখা ছাপা হলে তিনি সেই কাগজ জনে জনে দেখাতেন।বাবার কথায় মহা ফ্যাসাদে পড়লেন রশীদ হায়দার। তাঁকে এ বিপদ থেকে রক্ষা করলেন তাঁর মেজো দুলাভাই আবুল মনসুর। তিনি রশীদ হায়দারের বাবাকে বললেন, \'ওর ইচ্ছার বিরুদ্ধে উচ্চমাধ্যমিকে বিজ্ঞান বিভাগে পড়ালে সময় ও টাকা পয়সা নষ্ট তো হবেই; সেই সাথে দুলালের মনোবলও নষ্ট হবে। \' তাঁর যুক্তির কাছে অনিচ্ছাসত্ত্বেও নতি স্বীকার করতে হয় রশীদ হায়দারের বাবাকে। ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজের শিক্ষা সমাপন করে তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। তিনি স্নাতক (সম্মান) ও স্নাতকোত্তর শেষ করেন এই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে।নিজের প্রেম ও বিয়ে নিয়ে বড় অকপট রশীদ হায়দার। হাসতে হাসতেই বলেছেন তাঁর প্রথম প্রেমের কথা। তখন তিনি ক্লাস এইটের ছাত্র। সেই সময় তাঁর এক বন্ধুর ছোট বোনকে কিং সাইজের ফজলি আম দিয়ে প্রেম নিবেদন করেছিলেন। প্রেম-ভালোবাসা সম্পর্কে তাঁর ধারণা জন্মায় কিশোরকাল থেকেই। ছেলেবেলা ও কিশোরকালে বাজারের পয়সা সরিয়ে অজস্র সিনেমা দেখার ফল ফলতে দেরী হয়নি। তবে তিনি উচ্ছন্নে যাননি। ছেলেবেলার প্রেমকে তিনি দেখেছেন জীবনের অনিবার্য অংশ ও শিল্প হিসাবে। আর বিয়ের আগের প্রেম সম্পর্কে তাঁর দেওয়া বিবরণটিও বড্ড মজার। তাঁর স্ত্রী আনিসা আখতার ওরফে ঝরা পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে তাঁরই সহপাঠি ছিলেন, কিন্তু রশীদ হায়দার তাঁকে ভালোভাবে চিনতেন না, জানতেনও না। আনিসা আখতার আই.এ. ও বি.এ.-তে ভালো ফল করেননি বলে পড়াশুনায় রশীদ হায়দারের চেয়ে দুই বছর পিছিয়ে পড়েন। এরপর আনিসা আখতার যখন ঢাকায় এম.এ. পড়তে আসেন তখন পুরনো দুই সহপাঠির নতুন করে পরিচয় হয়। এরপর প্রেম এবং শেষপর্যন্ত বিয়ে। রশীদ হায়দার মজা করে বললেন, \"ওকে \'মেঘনাদ বধ\' কাব্য পড়াতে গিয়ে দুজনই যে কখন বধ হয়ে গেছি বলতে পারব না।\"রশীদ হায়দারের বিয়ে হয় ১৯৬৮ সালের ৫ জানুয়ারীতে। আনিসা আখতার ও রশীদ হায়দার দম্পতির দুই মেয়ে। হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার (ক্ষমা)।১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। চিত্রালী-তে কাজ করতেন বড় ভাই জিয়া হায়দার। তিনি স্নাতকোত্তর পরীক্ষা দিয়ে নারায়ণগঞ্জ তোলারাম কলেজে চাকরি করতে চলে যাবার আগে তাঁর অনুরোধেই মূলত চিত্রালী কর্তৃপক্ষ ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে তাঁর স্থলে চাকরিতে নিয়োগ দেন।চিত্রালী-তে যোগদানের সময় ঢাকায় আসা সদ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক ক্লাসে ভর্তি হওয়া এই তরুণকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল সৈয়দ শামসুল হক। তাঁর ভাষায় - \'রশীদ যেদিন প্রথম চিত্রালীতে ঢোকে সেদিন ওর পরনে ছিল কটকটে নীল রঙের ফুলহাতা দুই পাশে পকেটঅলা জামা, ঢোলা পায়জামা, মোজা ছাড়া অক্সফোর্ড জুতো আর মাথায় চপচপে সর্ষের তেল।\' এই \'ক্ষ্যাত মার্কা\' ছেলেটির লেখা দুটো গল্প পর পর বাতিলও করে দেন তিনি। জেদ চাপে রশীদ হায়দারের। মন শক্ত করে লিখতে বসেন তৃতীয় গল্প। এবার সৈয়দ হকের অনুমোদন পেয়ে ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হয় সেই গল্প।১৯৬৪ সালে চিত্রালী-র পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম- এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-র কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। এ কাজে যোগদানের জন্য তাঁকে যেতে হয়েছিল করাচীতে। তবে ১৯৭০ সালের নভেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহেই তিনি বদলি হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। এই চাকরি তাঁকে আর্থিক নিরাপত্তা দিলেও মানসিক শান্তি দিতে পারেনি। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ \'সম্পাদক\' পোস্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁপিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।বাংলা একাডেমীতে কর্মরত থাকাকালে সময়ে তাঁর সেরা কীর্তি \'স্মৃতি ১৯৭১\'। মুক্তিযুদ্ধে স্বজন হারানো মানুষের স্মৃতিচারণা নিয়ে তাঁর সম্পাদিত \'স্মৃতি ১৯৭১\' বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তথ্যবহুল গ্রন্থ। ১৩ খন্ডের এই গ্রন্থে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে আত্মদানকারী বুদ্ধিজীবীদের স্বজনদের স্মৃতিচারণে সার্থকভাবে উঠে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের গৌরবোজ্জ্বল সেই দিনগুলি, তাঁদের স্বজন হারানোর হাহাকার আর স্বাধীন দেশে বেঁচে থাকার জন্য তাঁদের তীব্র সংগ্রামের কথা। বাংলাদেশের আনাচ-কানাচ থেকে মুক্তিযুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবী পরিবার খুঁজে বের করা এবং তাঁদের পরিবারের কোন সদস্য বা কোন ঘনিষ্ঠজনকে দিয়ে স্মৃতিকথা লিখিয়ে নেবার কাজটি মোটেও সহজ ছিল না। সম্পাদক হিসাবে এখানেই রশীদ হায়দারের কৃতিত্ব। যদিও তিনি মনে করেন মুক্তিযুদ্ধে স্বজনহারাদের বেদনা, হাহাকার সম্পাদনা করা কখনই সম্ভব নয়। \'স্মৃতি ১৯৭১\'- এর সম্পাদক হিসাবে তাঁর নাম থাকলেও তিনি দাবী করেন এই সব গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত কাহিনী ও তথ্যের তিনি সংগ্রাহক মাত্র।২০১৩ সালে রশীদ হায়দারের একটি সম্মানজনক গল্প সংকলন প্রকাশিত হয়। দিল্লীর ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট, ইন্ডিয়া সর্বপ্রথম বাংলাদেশের যে দু\'জন কথাসাহিত্যিকের গল্প সংকলন প্রকাশ করে, তাঁর একজন রশীদ হায়দার। তাঁর গল্প সংকলনের নাম \'বৃহন্নলা এ অন্যান্য গল্প\'। বুক ট্রাস্টের এই সংকলনের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, প্রথমে ভারতের প্রধান আটটি ভাষা, ও পরে আরো ষোলটি ভাষায় অনূদিত হবে।ছেলেবেলায় তার বাবার স্বপ্ন ছিল তাঁকে মৌলবী বানাবেন। আর ছোট রশীদ হায়দারের নিজের মনের বাসনা ছিল সিনেমা হলের গেটকীপার হওয়া। আর একটু বড় হবার পর তাঁর সাধ জেগেছিল ট্রেনের চেকার হবেন, যাতে নানান জায়গায় ভ্রমণ করা যায়। এখনও ভ্রমণ তাঁর খুব প্রিয় বিষয়। ইউরোপ, এশিয়া ও আমেরিকার বহুদেশ তিনি ভ্রমণ করেছেন।লুঙ্গি পরে খালি পায়ে লাইব্রেরীতে যাওয়া স্কুলের ব্যাড বয়ের তালিকাভুক্ত এই মানুষটি কোনদিন স্বপ্নেও ভাবেননি একদিন কলম তাঁর জীবনের প্রধান অবলম্বন হয়ে উঠবে। ক্লাস সিক্সে থাকতে অগ্রজ জিয়া হায়দার তাঁর নামে একটি কবিতা লিখে দিয়েছিলেন। কায়েদে আযম জিন্নাহকে নিয়ে লেখা সেই কবিতা ছাপা হয়েছিল দৈনিক ইত্তেহাদ-এর ছোটদের পাতায়। সেই শুরু। এরপর অবশ্য রশীদ হায়দারের নিজেরই লেখা \'হযরত মোহাম্মদ\' নামে একটি লেখা ছোটদের পাতায় প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান দিবসে দৈনিক আজাদ-এ বড়দের পাতায় তাঁর লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয়। লেখাটি নজর কাড়ে বিমল স্যারের। পরদিন স্কুলে বিমল স্যার তাঁর ক্লাসে ঢুকেই রশীদ হায়দারের ডান কানের পাশে চুলের গোছা টেনে ধরে বললেন, \'ভালোই তো পাকিছিস (পেকেছিস)।\' তখন তিনি ক্লাস নাইনের ছাত্র, আর গল্পটি ছিলো প্রেমের। তিনি গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনের দশম শ্রেণীর ছাত্র থাকার সময় সেই স্কুল থেকে প্রথম স্কুল ম্যাগাজিন বের হয়। রশীদ হায়দার ছিলেন সেই ম্যাগাজিনের সম্পাদক। তাঁর এই সম্পাদনার কাজের নেপথ্যে উত্‍সাহ ও অনুপ্রেরণার প্রধান উত্‍স ছিলেন কিন্তু সেই কান টেনে ধরা বিমল স্যার।১৯৬৭ সালের ১লা জানুয়ারী প্রকাশিত হয় রশীদ হায়দারের প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নানকুর বোধি\'। কোন কিছু না ভেবেই বইটির এক কপি তিনি প্যারিসে সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। উত্তরে গল্প গ্রন্থটি ভালো লাগার কথা জানিয়ে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ লিখেছিলেন -\'থামবেন না, লিখে যান।\'১৯৭২ সালে সংবাদ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে লেখা শুরু করেন তাঁর জীবনের প্রথম উপন্যাস \'গন্তব্যে\'। অর্ধেক ছাপা হবার পর কোন এক কারণে লেখার মেজাজাটি হারিয়ে ফেলেছিলেন তিনি। কিন্তু ১৪ বছর পরে একটি পূর্ণাঙ্গ উপন্যাস আকারে ও \'অসম বৃক্ষ\' নতুন নামে এটি বের হয়।এরপর একে একে প্রকাশিত হয়েছে গল্প, উপন্যাস নাটক, জীবনী, স্মৃতিকথাসহ প্রায় ৪৫টি গ্রন্থ। সম্পাদনা করেছেন মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক কয়েকটি অসাধারণ গ্রন্থ \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি। বর্তমানে তাঁর বইয়ের সংখ্যা ৬০-এর অধিক।১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।কথাশিল্পী হিসাবে রশীদ হায়দার পাঠকের কাছে সুপরিচিত হলেও ক\'জন জানে অভিনেতা রশীদ হায়দারের কথা? ১৯৭৪ সালে দিল্লীতে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামায় তিনবছরের জন্য লেখাপড়া করার বিরল সুযোগ পেয়েছিলেন তিনি। তিনমাস ক্লাস করার পর বাংলা একাডেমীর চাকরি রক্ষার্থে তাঁকে ফিরে আসতে হয়। কারণ নাটক করে স্ত্রী ও কন্যার ভরণপোষণ করা সম্ভব ছিলো না। তবে নাটকের প্রতি দুর্বলতা রয়ে যায় তাঁর। তাছাড়া নাটকের প্রতি আগ্রহ ছিল তাঁর সেই ছাত্রজীবন থেকেই। ১৯৬৪ সালে মুনীর চৌধুরীর পরিচালনায় তিনি অভিনয় করেছেন \'ভ্রান্তিবিলাস\' নামক একটি নাটকে কিংকর চরিত্রে। বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের পরেও দশ-বারো বছর তিনি নাট্যজগতের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। এসময় অগ্রজ জিয়া হায়দার আমেরিকা থেকে \'মাষ্টার্স অব ফাইন আর্টস\' ডিগ্রী নিয়ে ফিরে এসে গড়ে তুলেছিলেন নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নামে একটি নাট্য দল। রশীদ হায়দারও যুক্ত হন এই নাট্য দলের সাথে। দৈনিক বাংলা-য় কেরাসিন তেল সংকট নিয়ে তাঁর লেখা \'তেল\' নাটকটি পড়ে ভালো লেগেছিল আলী যাকেরের। তিনিই রশীদ হায়দারকে বার বার তাগাদা দেন এর নাট্যরূপ দেবার জন্য। রশীদ হায়দার তেমন গা করছেন না দেখে একদিন বৃটিশ কাউন্সিলে নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নাট্যদলের \'বাকি ইতিহাস\' নামক একটি নাটকের ৮ম প্রদর্শনী শেষে আলী যাকের ঘোষণা দেন আমাদের পরবর্তী নাটক রশীদ হায়দারের \'তৈল সংকট\'। এবার নাট্য রূপ দিতে বাধ্য হন তিনি। নাটকটি যথেষ্ট সমাদৃত হলেও তিনি অনুভব করেন মঞ্চের সাথে প্রত্যক্ষভাবে যুক্ত থাকলে তাঁর লেখালেখি ব্যাহত হবে। তাই নাটক ছেড়ে কলমকেই শক্ত ভাবে আঁকড়ে ধরেন তিনি।সুদীর্ঘ পথ পরিক্রমায় বহুমাত্রিক অভিজ্ঞতা আর ঘটনার ঘনঘটায় পূর্ণ রশীদ হায়দারের জীবন। তাই তাঁর গল্প উপন্যাসের রসদ তিনি সহজেই খুঁজে পান নিজের জীবন আর বিশাল পথ পরিক্রমার বর্ণিল অভিজ্ঞতার মাঝে। মনের মধ্যে অনুক্ষণ অনুভব করেন আরো লিখে যাওয়ার তাগিদ। এই তাগাদাই হয়তো একদিন জন্ম দেবে আরো অসাধারণ কোন গল্প বা কালোত্তীর্ণ কোন উপন্যাস।সংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nনাম: রশীদ হায়দার\r\nপিতা: মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ\r\nমাতা: রহিমা খাতুন\r\nস্ত্রী: আনিসা আখতার\r\nসন্তান: দুই মেয়ে ৷ হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার ( ক্ষমা)পড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nউচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nস্নাতক: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়\r\nস্নাতকোত্তর: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন: ১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। ১৯৬৪ সালে চিত্রালী-এর পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-এর কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ সম্পাদক পোষ্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য তিনি রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁফিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।সাহিত্য:\r\nপ্রথম উপন্যাস: অসম বৃক্ষ\r\nপ্রথম গল্পগ্রন্থ: নানকুর বোধি\r\nমুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ: \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি।পুরস্কার:\r\n১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।<i>লেখক : উপমা দাশগুপ্ত</i>', 'রশীদ হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4988-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:20:32', '2019-03-16 18:20:32', '', 4988, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4991', 0, 'revision', '', 0),
(4992, 6, '2019-03-17 00:26:52', '2019-03-16 18:26:52', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4989\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রশীদ হায়দার আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b0%e0%a6%b6%e0%a7%80%e0%a6%a6-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a7%9f%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%b0-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-17 00:26:52', '2019-03-16 18:26:52', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4992', 0, 'page', '', 0),
(4993, 6, '2019-03-17 00:26:52', '2019-03-16 18:26:52', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4989\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'রশীদ হায়দার আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4992-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:26:52', '2019-03-16 18:26:52', '', 4992, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4993', 0, 'revision', '', 0),
(4994, 6, '2019-03-17 00:27:34', '2019-03-16 18:27:34', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4992  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nপাবনা শহরের উপকন্ঠে দোহারপাড়া গ্রাম। নিজ বাড়ির কাচারীঘরে বসে মিটিং করছেন উত্তরবঙ্গের বিখ্যাত ঠিকাদার ও ই্উনিয়ন পরিষদের চেয়ারম্যান মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ। ফজলি আমের গন্ধে ম ম করছে তাঁর পুকুর আর বাগান ঘেরা বিশাল বাড়ি। ১৯৪১ সালের ১৫ জুলাইয়ের সেই বিকালে হাকিমউদ্দীন মিটিং - এ জরুরী কথাবার্তা বলছেন, আর মাঝে মাঝে তাকাচ্ছেন ঘরের বাইরে। দেখলেই বোঝা যায় তিনি উত্‍কন্ঠিত হয়ে অপেক্ষা করছেন বিশেষ কোন খবরের জন্য। তাঁর মেজো মেয়ে রোকেয়া মনসুর জ্যোত্‍স্না অবশেষে কাংখিত সেই খবর নিয়ে আসে।\r\n\'আব্বা, আব্বা, মার ছাওয়াল হয়ছে।\'হাকিমউদ্দীন মিটিং থেকে উঠে আসেন৷ আঁতুড় ঘরে এসে দেখেন নবজাতক গোল গোল চোখে তাকিয়ে আছে ছাদের দিকে। কান্নাকাটির নাম গন্ধ নেই। তিনি অবাক হলেন নবজাতকের গায়ের রং দেখে। নবজাতকের টুকটুকে ফর্সা গায়ের রং যেন তাঁকে স্মরণ করিয়ে দিল বাইশ পুরুষ আগে তাঁদের পূর্ব পুরুষ ছিলেন ইরানে।\r\n\r\nনবজাতকের নাম রাখা হলো দুলাল। পোষাকী নাম শেখ ফয়সাল আবদুর রশীদ মোহাম্মদ জিয়াউদ্দীন হায়দার। আর তাঁর ছোট মা তাঁকে খেপাতেন \'ফুঁকনা মৌলবী\' নামে। কারণ ছেলেবেলায় স্কুলে পড়ার সময় কিছুদিনের জন্য রশীদ হায়দারের মনে প্রবল ধর্মভাব জাগে। নিয়মিত পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ পড়তেন। রমজানের সময় সবগুলি রোজা রাখার চেষ্টা করতেন , তারাবীতে যেতেন। তাঁর প্রবল ধর্মভাব দেখে তাঁর ছোট মা তাঁকে এই নামে খেপাতেন। সেই ফুঁকনা মৌলবী বড় হয়ে এফিডেফিট করে পোষাকী নাম ছেঁটে ছোট করে ফেলেন। তিনি দেশ জুড়ে কালক্রমে পরিচিতি লাভ করেন কথাশিল্পী রশীদ হায়দার নামে।\r\n\r\nরশীদ হায়দারের তিন মা। বড় মা নিহার বেগমের ১ সন্তান, মেজো মা অর্থাত্‍ তাঁর নিজের মা রহিমা খাতুনের ঘরে ৮ ছেলেমেয়ে এবং ছোট মা মাজেদা খাতুনের ৫ ছেলেমেয়ে। একই ছাদের নীচে তিন মা আর ১৪ ভাই-বোনের বিশাল সংসারে সচ্ছলতা ছিল বটে, কিন্তু শান্তি ছিল না। কারণে অকারণে বাবার কাছে মায়েদের মার-ধোর খাওয়া ছিল নিত্য-নৈমিত্তিক ঘটনা। এমন পরিবেশের মধ্যে বেড়ে ওঠা রশীদ হায়দার ও তাঁর ভাই-বোনরা শিক্ষিত হয়ে সাহিত্য-সংস্কৃতির জগতে প্রতিষ্ঠা লাভ করেছেন - বিষয়টি একদিকে যেমন অবিশ্বাস্য, অন্যদিকে তেমনি বিস্ময়কর।রশীদ হায়দারের ছেলেবেলার উল্লেখযোগ্য অংশ কেটেছে দোহারপাড়া গ্রামে ও পাবনা জেলা শহরে। গ্রাম তাঁকে ভালোবাসতে শিখিয়েছে প্রকৃতি আর উদার আকাশকে। তিনি যখন জন্ম নেন তখন তাঁর বাবার রমরমা অবস্থা। উত্তরবঙ্গের প্রথম শ্রেণীর ঠিকাদার, প্রচুর জমিজমা। বড় ঠিকাদার হিসাবে তাঁর ব্যাপক পরিচিতি ছিল। কয়েক একর জমির ওপর একই সীমানার মধ্যে তিন শরীকের বাড়ি, প্রায় তিনবিঘা পুকুর , উত্তরে ও পূবে আম, কাঁঠাল, লিচু, জাম, নারিকেল বাগান। আর তার সাথে ঘন বাঁশ ও বেতের ঝাড়। সন্ধ্যা হলেই মনে হতো পুরো গ্রাম ঘুমিয়ে পড়েছে। সন্ধ্যার সময় পুব আকাশের বাঁশ ঝাড়ে আটকে থাকা চাঁদ তাঁর বুকের ভেতরে অন্যরকম অনুভূতির সৃষ্টি করত। কেমন যেন কষ্ট হতো তাঁর চাঁদের জন্য। আবার এই বাঁশঝাড়ই ছিল তাঁর অপার আনন্দের উত্‍স। আজও ভোলেননি বেত ঝাড়ে শিয়ালের গর্তে খুঁচিয়ে খুঁচিয়ে শিয়াল বের করে তাড়িয়ে বেড়ানো, বাড়ির কাজে ব্যবহারের জন্য আনা স্তুপীকৃত বালির গর্তে হাত ঢুকিয়ে বেজির গর্ত বানানো, ঘুড়ি কেটে গেলে কেঁদেকেটে একসা হওয়ার সেইসব আনন্দে ভরা উচ্ছল দিনগুলো।মামাতো ভাই মোগলের কল্যাণে বিড়ি টানায় ক্লাস থ্রি থেকে হয়ে উঠেছিলেন পোক্ত। গানের গলাটাও নেহাত্‍ মন্দ ছিল না ছেলেবেলায় ৷ কিন্তু কোন এক আজানা কারণে গান শেখার জন্য পাননি বাবার অনুমোদন। নাটক, গানবাজনা নিয়ে ব্যস্ত ছোট চাচা আর মাছ ও পাখি শিকারী শৌখিন মেজো চাচা ছিলেন শৈশব- কৈশোরে তাঁর প্রিয় চরিত্র।মুগ্ধ হতেন গ্রামে ফেরি করতে আসা ঘাগড়া পরা, মাথায় নানা রঙের ফিতার বিনুনী আর নানা কারুকাজের জামা কাপড় পরা ইরানী চুড়িওয়ালীদের দেখে। পৈতৃক বাড়ি থেকে আধ মাইল দূরে ছিল শাখা পদ্মা। বর্ষায় নদীর বুকে ভেসে বেড়ানো রঙ-বেরঙের পাল তোলা নৌকা আর নৌকার ওপরেই বাস করা বেদে-বেদেনীর জীবন ছিল তাঁর কাছে দারুণ বিস্ময়ের বিষয়।পারিবারিক বিবাদের কারণে অভিমান করে রশীদ হায়দারের বাবা গ্রামের বাড়ি ছেড়ে চলে আসেন পাবনা জেলা শহরে। সেই শহরের জিলাপাড়ায় বাড়ি তৈরি করে পরিবারসহ থাকা শুরু করেন। সেসময় বড় বোন ঝর্ণাকে নিয়ে রশীদ হায়দার পাবনার কামিনী গার্ডেনে রোজ ভোরে বকুল ফুল কুড়াতে যেতেন। বাজার করার সময় পাকা চোরের মত পয়সা মেরে দিতেন। এ সম্পর্কে তিনি বলেন, ছিলাম \'পাকা চোর অতিশয়\'। সেই সময়ে একটাকায় অনেক বাজার পাওয়া যেত। নিজের সাথে তাঁর চুক্তি ছিল- প্রতি টাকায় অন্তত এক আনা মেরে দেবেন। এক আনাতে দুটো জিলাপী, চারটে দেলখোশ বিস্কুট আর একমুঠো \'নোকোন দানা\' পাওয়া যেতো। মাঝে মাঝে এসব না খেয়ে পয়সা জমাতেন। সাড়ে তিন আনা কোনভাবে জমাতে পারলেই সোজা সিনেমা দেখার জন্য হাজির হতেন পাবনার \'বাণী সিনেমা\' বা \'রূপকথা সিনেমা\' হলে।চুরি বিদ্যায় হাত পাকানো ও সিনেমা দেখার পাশাপাশি পাবনা শহরে এসে \'অন্নদা গোবিন্দ পাবলিক লাইব্রেরীর\' সাথে তাঁর যোগাযোগ হয়। তাঁর সাহিত্যচর্চার দ্বার উন্মোচন করার নেপথ্যে এই লাইব্রেরীর ভূমিকা ছিল অসামান্য। বাজারের টাকা চুরির একটাকা আর মায়ের কাছ থেকে দুই টাকা নিয়ে তিনি এই লাইব্রেরীর সদস্য হন। লাইব্রেরীতে পড়তেন বিখ্যাত শিশুতোষ পত্রিকা \'সন্দেশ\' আর \'শুকতারা\'। এই লাইব্রেরীর সহকারী লাইব্রেরিয়ান ছিলেন বিমল কুমার ভৌমিক। রশীদ হায়দার গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন নামে যে স্কুলে পড়তেন, তিনি ছিলেন সেই স্কুলের বাংলা শিক্ষক। একদিন তাঁর সৌজন্যে পড়া হয়ে যায় বিভূতিভুষণের \'পথের পাঁচালী\' উপন্যাস। এই উপন্যাসটি পড়ার মধ্যে দিয়ে ছেলেবেলায় তাঁর মনোজগতে যে আলোড়ন ওঠে তারই ফলে একদিন তিনি কথাশিল্পী হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেন। \'পথের পাঁচালী\' পড়ার সময় তিনি ছিলেন ক্লাস সেভেনের ছাত্র।ঠিকাদার বাড়িতে যতটা পয়সা ছিল, ততোটা লেখাপড়া ছিল না। রশীদ হায়দারের বাবা চিরকালই পৈতৃক পেশা ঠিকাদারি ও জমিজমা নিয়ে ব্যস্ত ছিলেন। তাঁর নিজের ছোট দু\'ভাইয়ের পড়াশুনা বা ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার দিকে তেমন নজর দেবার মত সময় তাঁর কখনই ছিল না। রশীদ হায়দারের ভাষায় তাঁদের বাড়িতে \'বিত্ত যতটা ছিল বিদ্যা ততটা ছিল না।\' অথচ তাঁদের বাড়িতে তিন-চার জন মাষ্টার জায়গীর থাকতেন।রশীদ হায়দারের মা রহিমা খাতুন লেখাপড়া করেছিলেন মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত। কিন্তু তাঁর আগ্রহ ছিল বই পড়ার। তাই বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন রবীন্দ্রনাথ আর শরত্‍চন্দ্রের অনেক গল্প ও উপন্যাস। তাঁর বড় ভাই জিয়া হায়দার ছিলেন বংশের প্রথম ম্যাট্রিকুলেট। রশীদ হায়দারের অকপট স্বীকারোক্তি, \'আমার স্বীকার করতে কোন কুন্ঠা নেই, আমাদের হওয়ার কথা ছিল ছোটোখাটো ঠিকাদার কিংবা জজকোটের কেরানী অথবা মামলাবাজ জোতদার। জিয়াভাই পথ তৈরি না করলে আমাদের ওই হতো পরিণতি। জিয়া হায়দারের পদাংক অনুসরণ করেই আমরা সবাই শিক্ষার আলোয় আলোকিত হয়ে ওঠার সুযোগ পেয়েছিলাম।\' রশীদ হায়দারের জীবনে বড় ভাইয়ের প্রভাব ছিল খুব বেশি। সাহিত্য সংস্কৃতির জগতে পদার্পণের ক্ষেত্রে বড় ভাই-ই ছিলেন তাঁর প্রধান পথিকৃত্‍।গ্রামের আরিফপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে তাঁর লেখাপড়ার হাতেখড়ি। পাবনা শহরে এসে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত পড়ালেখা করেন গোস্বামী মাধ্যমিক স্কুলে। ১৯৫২ সালে ক্লাস ফাইভে উঠে ভর্তি হন গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনে। এই স্কুল থেকেই তিনি মাধ্যমিক পাশ করেন। তবে গণিতে কাঁচা হবার কারণে ১৯৫৮ সালে রশীদ হায়দার প্রথমবার ম্যট্রিিক ফেল করেন।\r\n\'ঐ বিড়িফোঁকা ছেলে ফেল করবে না তো কে করবে?\'আত্মীয়-পরিজনের এই বিদ্রূপকে মিথ্যা প্রমাণিত করে দ্বিতীয়বার পরীক্ষা দিয়ে তিনি ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন। কিন্তু উচ্চমাধ্যমিক পড়তে গিয়ে দেখা দেয় ফের বিপত্তি। বাবার ইচ্ছে ছেলেকে ঢাকার পলিটেকনিক বা পাবনার এডওয়ার্ড কলেজে বিজ্ঞান বিভাগে পড়াবেন। কিন্তু রশীদ হায়দার বেঁকে বসলেন। বাবা রাগ করে বললেন, \'তাহলে ফুলকপি বাঁধা কপি হওয়ার জন্য আই.এ. পড়বে? ওটা হবে না ৷ বিজ্ঞান বিভাগে পড়তে হবে।\' তাঁর বাবা মাঝে মাঝেই লেখক কবিদের কটাক্ষ করে বাঁধাকপি- ফুলকপি বলতেন। কটাক্ষ করে লেখক কবিদের বাঁধাকপি- ফুলকপি বললেও কাগজে ছেলেদের লেখা ছাপা হলে তিনি সেই কাগজ জনে জনে দেখাতেন।বাবার কথায় মহা ফ্যাসাদে পড়লেন রশীদ হায়দার। তাঁকে এ বিপদ থেকে রক্ষা করলেন তাঁর মেজো দুলাভাই আবুল মনসুর। তিনি রশীদ হায়দারের বাবাকে বললেন, \'ওর ইচ্ছার বিরুদ্ধে উচ্চমাধ্যমিকে বিজ্ঞান বিভাগে পড়ালে সময় ও টাকা পয়সা নষ্ট তো হবেই; সেই সাথে দুলালের মনোবলও নষ্ট হবে। \' তাঁর যুক্তির কাছে অনিচ্ছাসত্ত্বেও নতি স্বীকার করতে হয় রশীদ হায়দারের বাবাকে। ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজের শিক্ষা সমাপন করে তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। তিনি স্নাতক (সম্মান) ও স্নাতকোত্তর শেষ করেন এই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে।নিজের প্রেম ও বিয়ে নিয়ে বড় অকপট রশীদ হায়দার। হাসতে হাসতেই বলেছেন তাঁর প্রথম প্রেমের কথা। তখন তিনি ক্লাস এইটের ছাত্র। সেই সময় তাঁর এক বন্ধুর ছোট বোনকে কিং সাইজের ফজলি আম দিয়ে প্রেম নিবেদন করেছিলেন। প্রেম-ভালোবাসা সম্পর্কে তাঁর ধারণা জন্মায় কিশোরকাল থেকেই। ছেলেবেলা ও কিশোরকালে বাজারের পয়সা সরিয়ে অজস্র সিনেমা দেখার ফল ফলতে দেরী হয়নি। তবে তিনি উচ্ছন্নে যাননি। ছেলেবেলার প্রেমকে তিনি দেখেছেন জীবনের অনিবার্য অংশ ও শিল্প হিসাবে। আর বিয়ের আগের প্রেম সম্পর্কে তাঁর দেওয়া বিবরণটিও বড্ড মজার। তাঁর স্ত্রী আনিসা আখতার ওরফে ঝরা পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে তাঁরই সহপাঠি ছিলেন, কিন্তু রশীদ হায়দার তাঁকে ভালোভাবে চিনতেন না, জানতেনও না। আনিসা আখতার আই.এ. ও বি.এ.-তে ভালো ফল করেননি বলে পড়াশুনায় রশীদ হায়দারের চেয়ে দুই বছর পিছিয়ে পড়েন। এরপর আনিসা আখতার যখন ঢাকায় এম.এ. পড়তে আসেন তখন পুরনো দুই সহপাঠির নতুন করে পরিচয় হয়। এরপর প্রেম এবং শেষপর্যন্ত বিয়ে। রশীদ হায়দার মজা করে বললেন, \"ওকে \'মেঘনাদ বধ\' কাব্য পড়াতে গিয়ে দুজনই যে কখন বধ হয়ে গেছি বলতে পারব না।\"রশীদ হায়দারের বিয়ে হয় ১৯৬৮ সালের ৫ জানুয়ারীতে। আনিসা আখতার ও রশীদ হায়দার দম্পতির দুই মেয়ে। হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার (ক্ষমা)।১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। চিত্রালী-তে কাজ করতেন বড় ভাই জিয়া হায়দার। তিনি স্নাতকোত্তর পরীক্ষা দিয়ে নারায়ণগঞ্জ তোলারাম কলেজে চাকরি করতে চলে যাবার আগে তাঁর অনুরোধেই মূলত চিত্রালী কর্তৃপক্ষ ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে তাঁর স্থলে চাকরিতে নিয়োগ দেন।চিত্রালী-তে যোগদানের সময় ঢাকায় আসা সদ্য বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক ক্লাসে ভর্তি হওয়া এই তরুণকে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলেন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল সৈয়দ শামসুল হক। তাঁর ভাষায় - \'রশীদ যেদিন প্রথম চিত্রালীতে ঢোকে সেদিন ওর পরনে ছিল কটকটে নীল রঙের ফুলহাতা দুই পাশে পকেটঅলা জামা, ঢোলা পায়জামা, মোজা ছাড়া অক্সফোর্ড জুতো আর মাথায় চপচপে সর্ষের তেল।\' এই \'ক্ষ্যাত মার্কা\' ছেলেটির লেখা দুটো গল্প পর পর বাতিলও করে দেন তিনি। জেদ চাপে রশীদ হায়দারের। মন শক্ত করে লিখতে বসেন তৃতীয় গল্প। এবার সৈয়দ হকের অনুমোদন পেয়ে ছাপার অক্ষরে প্রকাশিত হয় সেই গল্প।১৯৬৪ সালে চিত্রালী-র পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম- এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-র কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। এ কাজে যোগদানের জন্য তাঁকে যেতে হয়েছিল করাচীতে। তবে ১৯৭০ সালের নভেম্বর মাসের প্রথম সপ্তাহেই তিনি বদলি হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। এই চাকরি তাঁকে আর্থিক নিরাপত্তা দিলেও মানসিক শান্তি দিতে পারেনি। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ \'সম্পাদক\' পোস্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁপিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।বাংলা একাডেমীতে কর্মরত থাকাকালে সময়ে তাঁর সেরা কীর্তি \'স্মৃতি ১৯৭১\'। মুক্তিযুদ্ধে স্বজন হারানো মানুষের স্মৃতিচারণা নিয়ে তাঁর সম্পাদিত \'স্মৃতি ১৯৭১\' বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ তথ্যবহুল গ্রন্থ। ১৩ খন্ডের এই গ্রন্থে বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধে আত্মদানকারী বুদ্ধিজীবীদের স্বজনদের স্মৃতিচারণে সার্থকভাবে উঠে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের গৌরবোজ্জ্বল সেই দিনগুলি, তাঁদের স্বজন হারানোর হাহাকার আর স্বাধীন দেশে বেঁচে থাকার জন্য তাঁদের তীব্র সংগ্রামের কথা। বাংলাদেশের আনাচ-কানাচ থেকে মুক্তিযুদ্ধে শহীদ বুদ্ধিজীবী পরিবার খুঁজে বের করা এবং তাঁদের পরিবারের কোন সদস্য বা কোন ঘনিষ্ঠজনকে দিয়ে স্মৃতিকথা লিখিয়ে নেবার কাজটি মোটেও সহজ ছিল না। সম্পাদক হিসাবে এখানেই রশীদ হায়দারের কৃতিত্ব। যদিও তিনি মনে করেন মুক্তিযুদ্ধে স্বজনহারাদের বেদনা, হাহাকার সম্পাদনা করা কখনই সম্ভব নয়। \'স্মৃতি ১৯৭১\'- এর সম্পাদক হিসাবে তাঁর নাম থাকলেও তিনি দাবী করেন এই সব গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত কাহিনী ও তথ্যের তিনি সংগ্রাহক মাত্র।২০১৩ সালে রশীদ হায়দারের একটি সম্মানজনক গল্প সংকলন প্রকাশিত হয়। দিল্লীর ন্যাশনাল বুক ট্রাস্ট, ইন্ডিয়া সর্বপ্রথম বাংলাদেশের যে দু\'জন কথাসাহিত্যিকের গল্প সংকলন প্রকাশ করে, তাঁর একজন রশীদ হায়দার। তাঁর গল্প সংকলনের নাম \'বৃহন্নলা এ অন্যান্য গল্প\'। বুক ট্রাস্টের এই সংকলনের বৈশিষ্ট্য হচ্ছে, প্রথমে ভারতের প্রধান আটটি ভাষা, ও পরে আরো ষোলটি ভাষায় অনূদিত হবে।ছেলেবেলায় তার বাবার স্বপ্ন ছিল তাঁকে মৌলবী বানাবেন। আর ছোট রশীদ হায়দারের নিজের মনের বাসনা ছিল সিনেমা হলের গেটকীপার হওয়া। আর একটু বড় হবার পর তাঁর সাধ জেগেছিল ট্রেনের চেকার হবেন, যাতে নানান জায়গায় ভ্রমণ করা যায়। এখনও ভ্রমণ তাঁর খুব প্রিয় বিষয়। ইউরোপ, এশিয়া ও আমেরিকার বহুদেশ তিনি ভ্রমণ করেছেন।লুঙ্গি পরে খালি পায়ে লাইব্রেরীতে যাওয়া স্কুলের ব্যাড বয়ের তালিকাভুক্ত এই মানুষটি কোনদিন স্বপ্নেও ভাবেননি একদিন কলম তাঁর জীবনের প্রধান অবলম্বন হয়ে উঠবে। ক্লাস সিক্সে থাকতে অগ্রজ জিয়া হায়দার তাঁর নামে একটি কবিতা লিখে দিয়েছিলেন। কায়েদে আযম জিন্নাহকে নিয়ে লেখা সেই কবিতা ছাপা হয়েছিল দৈনিক ইত্তেহাদ-এর ছোটদের পাতায়। সেই শুরু। এরপর অবশ্য রশীদ হায়দারের নিজেরই লেখা \'হযরত মোহাম্মদ\' নামে একটি লেখা ছোটদের পাতায় প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান দিবসে দৈনিক আজাদ-এ বড়দের পাতায় তাঁর লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয়। লেখাটি নজর কাড়ে বিমল স্যারের। পরদিন স্কুলে বিমল স্যার তাঁর ক্লাসে ঢুকেই রশীদ হায়দারের ডান কানের পাশে চুলের গোছা টেনে ধরে বললেন, \'ভালোই তো পাকিছিস (পেকেছিস)।\' তখন তিনি ক্লাস নাইনের ছাত্র, আর গল্পটি ছিলো প্রেমের। তিনি গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশনের দশম শ্রেণীর ছাত্র থাকার সময় সেই স্কুল থেকে প্রথম স্কুল ম্যাগাজিন বের হয়। রশীদ হায়দার ছিলেন সেই ম্যাগাজিনের সম্পাদক। তাঁর এই সম্পাদনার কাজের নেপথ্যে উত্‍সাহ ও অনুপ্রেরণার প্রধান উত্‍স ছিলেন কিন্তু সেই কান টেনে ধরা বিমল স্যার।১৯৬৭ সালের ১লা জানুয়ারী প্রকাশিত হয় রশীদ হায়দারের প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নানকুর বোধি\'। কোন কিছু না ভেবেই বইটির এক কপি তিনি প্যারিসে সৈয়দ ওয়ালিউল্লাহর কাছে পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। উত্তরে গল্প গ্রন্থটি ভালো লাগার কথা জানিয়ে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ লিখেছিলেন -\'থামবেন না, লিখে যান।\'১৯৭২ সালে সংবাদ পত্রিকায় ধারাবাহিকভাবে লেখা শুরু করেন তাঁর জীবনের প্রথম উপন্যাস \'গন্তব্যে\'। অর্ধেক ছাপা হবার পর কোন এক কারণে লেখার মেজাজাটি হারিয়ে ফেলেছিলেন তিনি। কিন্তু ১৪ বছর পরে একটি পূর্ণাঙ্গ উপন্যাস আকারে ও \'অসম বৃক্ষ\' নতুন নামে এটি বের হয়।এরপর একে একে প্রকাশিত হয়েছে গল্প, উপন্যাস নাটক, জীবনী, স্মৃতিকথাসহ প্রায় ৪৫টি গ্রন্থ। সম্পাদনা করেছেন মুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক কয়েকটি অসাধারণ গ্রন্থ \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি। বর্তমানে তাঁর বইয়ের সংখ্যা ৬০-এর অধিক।১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।কথাশিল্পী হিসাবে রশীদ হায়দার পাঠকের কাছে সুপরিচিত হলেও ক\'জন জানে অভিনেতা রশীদ হায়দারের কথা? ১৯৭৪ সালে দিল্লীতে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামায় তিনবছরের জন্য লেখাপড়া করার বিরল সুযোগ পেয়েছিলেন তিনি। তিনমাস ক্লাস করার পর বাংলা একাডেমীর চাকরি রক্ষার্থে তাঁকে ফিরে আসতে হয়। কারণ নাটক করে স্ত্রী ও কন্যার ভরণপোষণ করা সম্ভব ছিলো না। তবে নাটকের প্রতি দুর্বলতা রয়ে যায় তাঁর। তাছাড়া নাটকের প্রতি আগ্রহ ছিল তাঁর সেই ছাত্রজীবন থেকেই। ১৯৬৪ সালে মুনীর চৌধুরীর পরিচালনায় তিনি অভিনয় করেছেন \'ভ্রান্তিবিলাস\' নামক একটি নাটকে কিংকর চরিত্রে। বিশ্ববিদ্যালয় জীবনের পরেও দশ-বারো বছর তিনি নাট্যজগতের সাথে সম্পৃক্ত ছিলেন। এসময় অগ্রজ জিয়া হায়দার আমেরিকা থেকে \'মাষ্টার্স অব ফাইন আর্টস\' ডিগ্রী নিয়ে ফিরে এসে গড়ে তুলেছিলেন নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নামে একটি নাট্য দল। রশীদ হায়দারও যুক্ত হন এই নাট্য দলের সাথে। দৈনিক বাংলা-য় কেরাসিন তেল সংকট নিয়ে তাঁর লেখা \'তেল\' নাটকটি পড়ে ভালো লেগেছিল আলী যাকেরের। তিনিই রশীদ হায়দারকে বার বার তাগাদা দেন এর নাট্যরূপ দেবার জন্য। রশীদ হায়দার তেমন গা করছেন না দেখে একদিন বৃটিশ কাউন্সিলে নাগরিক নাট্য সম্প্রদায় নাট্যদলের \'বাকি ইতিহাস\' নামক একটি নাটকের ৮ম প্রদর্শনী শেষে আলী যাকের ঘোষণা দেন আমাদের পরবর্তী নাটক রশীদ হায়দারের \'তৈল সংকট\'। এবার নাট্য রূপ দিতে বাধ্য হন তিনি। নাটকটি যথেষ্ট সমাদৃত হলেও তিনি অনুভব করেন মঞ্চের সাথে প্রত্যক্ষভাবে যুক্ত থাকলে তাঁর লেখালেখি ব্যাহত হবে। তাই নাটক ছেড়ে কলমকেই শক্ত ভাবে আঁকড়ে ধরেন তিনি।সুদীর্ঘ পথ পরিক্রমায় বহুমাত্রিক অভিজ্ঞতা আর ঘটনার ঘনঘটায় পূর্ণ রশীদ হায়দারের জীবন। তাই তাঁর গল্প উপন্যাসের রসদ তিনি সহজেই খুঁজে পান নিজের জীবন আর বিশাল পথ পরিক্রমার বর্ণিল অভিজ্ঞতার মাঝে। মনের মধ্যে অনুক্ষণ অনুভব করেন আরো লিখে যাওয়ার তাগিদ। এই তাগাদাই হয়তো একদিন জন্ম দেবে আরো অসাধারণ কোন গল্প বা কালোত্তীর্ণ কোন উপন্যাস।সংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nনাম: রশীদ হায়দার\r\nপিতা: মোহাম্মদ হাকিমউদ্দীন শেখ\r\nমাতা: রহিমা খাতুন\r\nস্ত্রী: আনিসা আখতার\r\nসন্তান: দুই মেয়ে ৷ হেমন্তী হায়দার (হেমা) ও শাওন্তী হায়দার ( ক্ষমা)পড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫৯ সালে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nউচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬১ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন।\r\nস্নাতক: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়\r\nস্নাতকোত্তর: ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন: ১৯৬১ সালে রশীদ হায়দার চিত্রালী পত্রিকাতে পার্টটাইম কাজ শুরু করেন। ১৯৬৪ সালে চিত্রালী-এর পাশাপাশি পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ড এর মুখপত্র পরিক্রম-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে কাজ করার সুযোগ লাভ করেন তিনি। স্নাতক পরীক্ষার কিছুদিন আগে তিনি চিত্রালী-এর কাজ ছেড়ে দিয়ে রিসার্চ এ্যাসিসটেন্ট হিসাবে যোগ দেন \'ন্যাশনাল বুক সেন্টার অফ পাকিস্তান\'-এ। এরপর ১৯৭০ সালে তিনি বাংলাদেশ কৃষি উন্নয়ন ব্যংকের ত্রৈমাসিক পত্রিকা কৃষিঋণ-এর সম্পাদক হিসাবে যোগ দেন। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর, ১৯৭২ সালের আগষ্ট মাসে তত্‍কালীন ম্যানেজিং ডিরেক্টর হেমায়েতউদ্দিন আহমেদ সম্পাদক পোষ্ট বিলুপ্ত করে ম্যানেজারের প্রশিক্ষণ নেবার জন্য তিনি রশীদ হায়দারকে পাঠালেন সোনালী ব্যাংকে। তাঁর সৃজনশীল মন হাঁফিয়ে উঠেছিল একাজ করতে গিয়ে। ব্যাংকের কাজ থেকে মুক্তি পাবার জন্য মরিয়া হয়ে ওঠেন তিনি। ভাগ্য সুপ্রসন্ন থাকায় ১৯৭২ সালের অক্টোবরের গোড়ায় তিনি চাকরি পেয়ে যান বাংলা একাডেমীতে। এরপর অন্য কোথাও ফিরে তাকাতে হয়নি তাঁকে। সুদীর্ঘ সময় কর্মরত থাকার পর ১৯৯৯ সালের মে মাসে বাংলা একাডেমীর পরিচালক হিসাবে অবসর নেন তিনি।সাহিত্য:\r\nপ্রথম উপন্যাস: অসম বৃক্ষ\r\nপ্রথম গল্পগ্রন্থ: নানকুর বোধি\r\nমুক্তিযুদ্ধ বিষয়ক উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ: \'স্মৃতি ১৯৭১\' ও \'১৯৭১ : ভয়াবহ অভিজ্ঞতা\', \'শহীদ বুদ্ধিজীবী কোষ গ্রন্থ\', \'খুঁজে ফিরি\' ইত্যাদি।পুরস্কার:\r\n১৯৮৪ সালে তিনি বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়াও লাভ করেছেন অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার, নেধূ শাহ পুরস্কার, পাবনা জেলা সমিতি স্বর্ণপদক, রাজশাহী সাহিত্য পুরস্কার, হুমায়ুন কাদির পুরস্কারসহ অসংখ্য পুরস্কার। ২০১৪ সালে অর্জন করেন \'একুশে পদক\'।<i>লেখক : উপমা দাশগুপ্ত</i>', 'রশীদ হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4988-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:27:34', '2019-03-16 18:27:34', '', 4988, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4994', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4996, 6, '2019-03-17 00:31:16', '2019-03-16 18:31:16', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=5000  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nশৈশবে তাঁর দেখা প্রথম চিত্রশিল্পী বাবুবাজারের নঈম মিঞা। ছেলেবেলায় স্কুলে যাওয়ার পথে নঈম মিঞার দোকানের সামনে দাঁড়াতেন তিনি। তুলি দিয়ে কাঁচের ওপর ছবি আঁকতেন নঈম মিঞা। সেগুলো বিক্রি করতেন। নঈম মিঞার কাছে ছবি আঁকার পাঠ শুরু করেছিলেন তিনি। কিন্তু একদিন নঈম মিঞা ছোট বালকটিকে ধমক দিয়ে বিদায় করে দিলেন। কারণ তাঁর জীবনের প্রথম শিল্পের ওস্তাদ নঈম মিঞা চাননি শিল্পের নেশায় এই শিশুর জীবনও তার মতো খুকখুক কাশির ও ধুকধুকে কষ্টের হয়ে উঠুক। নঈম মিঞার মতো পরবর্তী জীবনে তাঁর বাবাও চাননি তাঁর ছেলে কবি হোক। কবিতা লিখলে জীবনে বিত্তবৈভবে সফল হওয়া যায় না, তাই অভিভাবকরা কেউ কবি হতে তাঁকে উৎসাহিত করেননি।\r\n\r\nকিন্তু নঈম মিঞা এবং অভিভাবকদের কাছ থেকে উৎসাহ না পাওয়ায় তাঁর সৃষ্টিশীল মন থেমে থাকেনি। সকল বাধাকে অতিক্রম করে তিনি হয়েছেন বাংলাদেশের অন্যতম কবি। আর বাংলাদেশের অন্যতম এই কবি হচ্ছেন শামসুর রাহমান। শুধু অন্যতমই নন, বরং তিনি এদেশের অনন্য, প্রধান কবি।\r\n\r\n১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু। শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ। তাঁরা চার ভাই ও ছয় বোন।\r\n\r\nসাহিত্যচর্চার বালাই নেই এমন এক পরিবারে বেড়ে উঠেছেন তিনি। পরিবারের কারো সঙ্গীত, চিত্রকলা ও সাহিত্য সম্পর্কে তেমন কোনো আগ্রহ ছিল না। তবে পুরনো ঢাকার সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ কাওয়ালি ও মেরাসিনের গানের সাথে পরিচয় হয়েছিল অতি শৈশবেই। পরিবারের সব লোকজন উপলক্ষ পেলেই কাওয়ালির আয়োজন করত।\r\n\r\nতাঁর বড় ভাই খলিলুর রাহমানের স্ত্রী জাহানারা বেগম ছিলেন নবাব বাড়ির মেয়ে। উর্দু সাহিত্যে বিস্তর পড়াশোনা ছিল কবির বড় ভাবির। বড় ভাবি পাঠ করে শুনিয়েছিলেন বেশকিছু উর্দু গল্প ও কবিতা এবং মির্জা গালিবের গজল। তাঁর বিধবা ফুফুর ছেলে ইয়াকুব আলী খান থাকতেন কবির পরিবারের সাথেই। ইয়াকুব আলীর রূপকথা বলার ক্ষমতা ছিল অসাধারণ। নিজস্ব ভঙ্গি দিয়ে রূপকথাকে আরো রূপময় করে তুলতেন ইয়াকুব আলী। তাঁর পরবর্তী জীবনে পাকিস্তানের স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে নিয়ে লেখা প্রতীকী কবিতা \'হাতির শুঁড়\'-এ ইয়াকুব আলীর রূপকথার ঋণ আছে।\r\n\r\nতাঁর ছেলেবেলায় পুরনো ঢাকার মাহুতটুলিতে দালানকোঠা ও যন্ত্রচালিত গাড়ি ছিল না বললেই চলে। মাটির ঘর, ঘোড়ার গাড়ি, সহিস, বিভিন্ন দোকান, আরমানিটোলা স্কুলের পেছনের শিউলিতলা, জন্মাষ্টমীর উৎসব, মহরমের মিছিল ও তাজিয়া, দেবদেবীর ছবি, কাননবালার ছবি শৈশবে দেখা পুরনো ঢাকার এসব স্মৃতি কবির মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। ঢাকায় তখনও বিদ্যুৎ ছিল না। মহল্লার মোড়ে ও গলিতে সন্ধ্যায় বাতি জ্বালিয়ে দিয়ে যেত বাতিঅলা। শৈশবে দেখা এই বাতিঅলাকে নিয়েই পরিণত বয়সে কবি লিখেছেন \'শৈশবের বাতিঅলা আমাকে\' নামের কবিতাটি।\r\n\r\nশৈশবে কবি তাঁর শিল্পের ক্ষুধা মিটিয়েছেন সস্তা হিন্দি সিনেমা দেখে। বাবা কিছুদিন সিনেমা হলের ব্যবসার সাথে জড়িত ছিলেন। তিনি ছিলেন নারায়ণগঞ্জের ডায়মন্ড ও ঢাকা তাজমহল সিনেমা হলের অংশীদার। বৈমাত্রেয় মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরী ছিলেন তাজমহল সিনেমা হলের অপারেটর। মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরীর ঘরের মায়া ছিল না। উড়নচণ্ডী সেই ভাই নৌবাহিনীর চাকরি নিয়ে সমুদ্রে ও বিদেশ-বিভূঁইয়ে জীবন কাটিয়ে দেন। রবীন্দ্রনাথের \'চয়নিকা\' থেকে \'ভারততীর্থ\' কবিতাটি আপনমনেই নিজের মতো আবৃত্তি করতেন কবির মেজো ভাই। আবৃত্তিকারের গভীর আন্তরিকতার কারণে কবির ছোট্ট মনে গেঁথে গিয়েছিল সেই কবিতা।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। এ স্কুলের সপ্তম শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় ছোট বোন নেহারের মৃত্যুতে একটি কবিতা লেখেন তিনি। তাঁর লেখা জীবনের প্রথম এই কবিতা শুনে তাঁর মা কেঁদেছিলেন খুব।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষার পর অবসরে রবীন্দ্রনাথের গল্পগুচ্ছের গল্পগুলো পড়ে ফেলেন শামসুর রাহমান। এ সুবাদে পড়া হয়ে যায় বঙ্কিম চন্দ্র ও শরৎ চন্দ্রের রচনা। তখন তাঁরা থাকতেন ৩০ নং আশেক লেনে এবং ১৭ নং আশেক লেনে থাকতেন শিল্পী হামিদুর রহমানদের পরিবার। একদিন রাস্তা থেকে শামসুর রাহমানকে ডেকে নিয়ে যান হামিদুর রহমান। শামসুর রাহমানের চেহারা দেখে হামিদুর মনে করেছিলেন, তিনি কবিতা লেখেন। ১৭ নং আশেক লেনের বাড়িতে যাওয়া আসার সুবাদে সেইসময়ে ঢাকার প্রথম সারির শিল্পী, সাহিত্যিক, সংস্কৃতিকর্মীদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ট পরিচয় ঘটে। হামিদুর রহমানদের বাড়ির আড্ডার সংস্পর্শেই শামসুর রাহমানের মনে সৃষ্টির বাসনা জেগে ওঠে। হঠাৎ এক মেঘলা দিনের দুপুরে তিনি একটি কবিতা লিখে ফেলেন। সেই কবিতা পড়ে শুনালেন হামিদুর রহমানকে। তিনি শামসুর রাহমানকে উৎসাহিত করেছিলেন খুব।\r\n\r\nতাঁরই উৎসাহে শামসুর রাহমান নলিনীকিশোর গুহ সম্পাদিত সেকালের বিখ্যাত সাপ্তাহিক \'সোনার বাংলা\'-য় (ঢাকা থেকে প্রকাশিত) কবিতা লিখে পাঠান। তখন \'সোনার বাংলা\'-য় লিখতেন জীবনানন্দ দাশ, বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্রের মতো প্রথিতযশা কবিরা। ১৯৪৯ সালের ১ জানুয়ারি \'সোনার বাংলা\'-য় শামসুর রাহমানের প্রথম কবিতা ছাপা হয়। সেই কবিতার নাম \'তারপর দে ছুট\'। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর। ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় \'একটি মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন।\r\n\r\n১৯৮৭ সালে স্বৈরশাসনের প্রতিবাদে \'দৈনিক বাংলা\'-র প্রধান সম্পাদকের পদে ইস্তফা দেন কবি। এ সিদ্ধান্ত ছিল শামসুর রাহমানের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ, কেননা ঢাকায় থাকার মতো তখনো কোনো নিবাস ছিল না কবির, অর্থ উপার্জনের ছিল না কোনো বিকল্প রাস্তা। তাছাড়া তখন কবির ফুসফুসেও দেখা দিয়েছে সমস্যা। সব মিলিয়ে প্রচণ্ড দুঃসময় কবির ব্যক্তিগত জীবনে। জাতীয় জীবনের দুঃসময়ে নিজের কথা ভুলে কবিতাকে অস্ত্র মেনে দুঃশাসন অবসানের আন্দোলন চালিয়ে গেলেন কবি। ১৯৮৭ থেকে পরবর্তী চার বছরের প্রথম বছরে \'শৃঙ্খল মুক্তির কবিতা\', দ্বিতীয় বছরে \'স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে কবিতা\', তৃতীয় বছরে \'সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে কবিতা\' এবং চতুর্থ বছরে \'সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে কবিতা\' লেখেন তিনি। গণঅভ্যুত্থানের মাধ্যমে ১৯৯০ সালে স্বৈরাচারের অবসান ও গণতন্ত্রের পুনর্যাত্রা প্রত্যক্ষ করে ১৯৯১ সালে লেখেন \'গণতন্ত্রের পক্ষে কবিতা\'।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\' । ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে ক্ষণজীবী \'অধুনা\' সাহিত্যপত্রের সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত \'মূলধারা\'-র সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের ডাক নাম বাচ্চু। নাম থেকে পৈত্রিক উপাধি \'চৌধুরী\' বাদ দিয়েছিলেন তিনি। শামসুর রাহমান সাংবাদিকতার খাতিরে বিভিন্ন সময়ে বেশকিছু ছদ্মনাম গ্রহণ করেছেন। পত্রিকায় সম্পাদকীয় ও উপসম্পাদকীয় লিখতে গিয়ে এসব ছন্দনাম নিয়েছেন তিনি। নামগুলো হচ্ছে: সিন্দবাদ, চক্ষুষ্মান, লিপিকার, নেপথ্যে, জনান্তিকে, মৈনাক। একবার মাত্র কবিতার প্রয়োজনে ছদ্মনাম নিয়েছেন তিনি। পাকিস্তান সরকারের আমলে কলকাতার একটি সাহিত্য পত্রিকায় মজলুম আদিব (বিপন্ন লেখক) নামে কবিতা ছাপা হয়। তাঁর সে নামটি দিয়েছিলেন বাংলা সাহিত্যের বিশিষ্ট সমালোচক আবু সায়ীদ আইয়ুব।\r\n\r\nসক্রিয় রাজনীতি থেকে বরাবরই দূরে থাকতে চেয়েছেন শামসুর রাহমান। কিন্তু বারবারই তাঁকে আমূল নাড়িয়ে গেছে বাঙালির শোষণ-পীড়ন ও বঞ্চনার বিভিন্ন বিষয়। রাজনীতির দানব বাঙালির উপর যতবার হামলে পড়েছে ততবার তিনি অস্থির হয়ে উঠেছেন। জনগণের পক্ষে সাড়া দিয়েছেন। তাঁর এ সাড়া এসেছে অধিকাংশ সময়ই কবিতার মাধ্যমে এবং কখনো কখনো আবার সরাসরি।\r\n\r\nশৈশবে বাবাকে শেরেবাংলা একে ফজলুল হকের কৃষকপ্রজা পার্টির সঙ্গে জড়িত থাকতে দেখেছেন। পার্টির হয়ে ফজলুল হকের অনুরোধে ১৯৩৭ সালে রায়পুরা ও পাড়াতলীর জনগণের প্রতি ভালোবাসার টানে নির্বাচনেও অংশ নিয়েছেন তাঁর বাবা। মুসলীম লীগের প্রতিদ্বন্দ্বী খাজা মোহাম্মদ সেলিমের কাছে হেরে যান তিনি। বাবার অসাম্প্রদায়িক চেতনা ও জনমানুষের প্রতি অপরিসীম দরদ তাঁর চেতনায়ও প্রবাহিত ছিল।\r\nশামসুর রাহমানের বিরুদ্ধে বারবার বিতর্ক তুলেছে কূপমণ্ডুকরা। তারা শুধু বিতর্ক তুলেই থেমে থাকেনি। বর্বরতার চূড়ান্ত পর্যায় পর্যন্ত গিয়েছে। কবির মৃত্যু পরোয়ানা জারি করেছে। তাঁকে হত্যার জন্য বাসায় হামলা করেছে। এতকিছুর পরও কবি তাঁর বিশ্বাসের জায়াগায় ছিলেন অনড়।\r\n\r\nন্যায়, যুক্তি ও প্রগতির পক্ষের সাহসী যোদ্ধা শামসুর রাহমান তৎকালীন স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে বিদ্রুপ করে ১৯৫৮ সালে সিকান্দার আবু জাফর সম্পাদিত সমকাল পত্রিকায় লেখেন \'হাতির শুঁড়\' নামক কবিতা। বাংলাদেশের অবিসংবাদিত নেতা শেখ মুজিবুর রহমান যখন কারাগারে তখন তাঁকে উদ্দেশ্য করে লেখেন অসাধারণ কবিতা \'টেলেমেকাস\' (১৯৬৬ বা ১৯৬৭ সালে)। গ্রীক পুরানের বীর ইউলিসিসের পুত্র টেলেমেকাস। পিতা দীর্ঘদিন রাজ্য ইথাকায় অনুপস্থিত। পিতার প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় পুত্র টেলেমেকাসের আর্তি জড়িত সে কবিতাটি আছে নিরালোকে দিব্যরথ গ্রন্থে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালের ২২ জুন পাকিস্তানের তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী রেডিও পাকিস্তানে রবীন্দ্র সঙ্গীত সম্প্রচার নিষিদ্ধ করেন। শামসুর রাহমান তখন সরকার নিয়ন্ত্রিত পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ কর্মরত ছিলেন। পেশাগত অনিশ্চয়তার তোয়াক্কা না করে রবীন্দ্র সঙ্গীতের পক্ষে বিবৃতিতে স্বাক্ষর করেন \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এর হাসান হাফিজুর রহমান, আহমেদ হুমায়ুন, ফজল শাহাবুদ্দীন ও শামসুর রাহমান। ১৯৬৮ সালের দিকে পাকিস্তানের সব ভাষার জন্য অভিন্ন রোমান হরফ চালু করার প্রস্তাব করেন আইয়ুব খান। আগস্টে ৪১ জন কবি, সাংবাদিক, সাহিত্যিক, বুদ্ধিজীবী, শিক্ষক ও সংস্কৃতিকর্মী এর বিরুদ্ধে বিবৃতি দেন। কবিও তাঁদের একজন ছিলেন। এ ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে তিনি লেখেন মর্মস্পর্শী কবিতা \'বর্ণমালা, আমার দুঃখিনী বর্ণমালা\' । ১৯৬৯ সালের ২০ জানুয়ারি গুলিস্তানে একটি মিছিলের সামনে একটি লাঠিতে শহীদ আসাদের রক্তাক্ত শার্ট দিয়ে বানানো পতাকা দেখে মানসিকভাবে মারাত্মক আলোড়িত হন শামসুর রাহমান। কর্মস্থলে তাঁর চোখের সামনে ভাসতে থাকে সেই শার্ট, সন্ধ্যায় বাসায় ফিরেও এ দৃশ্য ভোলা সম্ভব হয় না তাঁর পক্ষে। সন্ধ্যায় একটানে লিখে ফেলেন \'আসাদের শার্ট\' কবিতাটি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ২৮ নভেম্বর ঘূর্ণিদুর্গত দক্ষিণাঞ্চলের লাখ লাখ মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় ও মৃত্যুতে কাতর কবি লেখেন \'আসুন আমরা আজ ও একজন জেলে\' নামক কবিতা । ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় পরিবার নিয়ে চলে যান নরসিংদীর পাড়াতলী গ্রামে। এপ্রিলের প্রথম দিকে তিনি লেখেন যুদ্ধের ধ্বংসলীলায় আক্রান্ত ও বেদনামথিত কবিতা \'স্বাধীনতা তুমি\' ও \'তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা\' ।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের গ্রন্থের সংখ্যা শতাধিক। বিভিন্ন ভাষায় তাঁর কবিতা অনূদিত হয়েছে। ১৯৭৫ সালে কলকাতা থেকে কবীর চৌধুরীর অনুবাদে প্রকাশিত হয় \'শামসুর রাহমান: সিলেকটেড পোয়েমস\'। কবিতার বাইরেও বিভিন্ন সময়ে তাঁর রচিত শিশুসাহিত্য, অনুবাদ, গল্প, উপন্যাস, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক গদ্য নিয়ে বহু গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে। বেশকিছু জনপ্রিয় গানের গীতিকারও তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: প্রথম গান দ্বিতীয় মৃত্যুর আগে (১৯৬০), রৌদ্র করোটিতে (১৯৬৩), বিধ্বস্ত নীলিমা (১৯৬৭), নিরালোকে দিব্যরথ (১৯৬৮), নিজ বাসভূমে (১৯৭০), বন্দি শিবির থেকে (১৯৭২), ফিরিয়ে নাও ঘাতক কাঁটা (১৯৭৪), আমি অনাহারী (১৯৭৬), শূন্যতায় তুমি শোকসভা (১৯৭৭), বাংলাদেশ স্বপ্ন দেখে (১৯৭৭), প্রেমের কবিতা (১৯৮১), ইকারুসের আকাশ (১৯৮২), উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ (১৯৮২), বুক তার বাংলাদেশের হৃদয় (১৯৮৮), হরিণের হাড় (১৯৯৩), তুমিই নিঃশ্বাস, তুমিই হৃদস্পন্দন (১৯৯৬), হেমন্ত সন্ধ্যায় কিছুকাল (১৯৯৭)। এছাড়া বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছে শামসুর রাহমানের শ্রেষ্ঠ কবিতা, শামসুর রাহমানের নির্বাচিত কবিতা ও শামসুর রাহমানের রাজনৈতিক কবিতা।\r\n\r\nশিশুতোষ গ্রন্থগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: এলাটিং বেলাটিং (১৯৭৫), ধান ভানলে কুঁড়ো দেবো (১৯৭৭), স্মৃতির শহর (১৯৭৯), লাল ফুলকির ছড়া (১৯৯৫)। অনুবাদ গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: মার্কোমিলিয়ানস (১৯৬৭), রবার্ট ফ্রস্টের নির্বাচিত কবিতা (১৯৬৮), হৃদয়ে ঋতু, হ্যামলেট, ডেনমার্কের যুবরাজ (১৯৯৫)। সম্পাদিত গ্রন্থ হাসান হাফিজুর রহমানের অপ্রকাশিত কবিতা (বাংলা ১৩৯২), দুই বাংলার ভালবাসার কবিতা (যৌথভাবে) এবং দুই বাংলার বিরহের কবিতা (যৌথভাবে)। অন্যান্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে শামসুর রাহমানের গল্প, শামসুর রাহমানের প্রবন্ধ এবং উপন্যাস অক্টোপাস ।\r\n\r\nশামসুর রাহমান অসংখ্য পুরস্কার, পদক ও সম্মাননা লাভ করেছেন। অনেক প্রতিষ্ঠানই তাঁকে সম্মানিত করতে পেরে নিজেরা সম্মানিত বোধ করেছে। উল্লেখযোগ্য পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে: আদমজী পুরস্কার (১৯৬৩), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৯), একুশে পদক (১৯৭৭), স্বাধীনতা পুরস্কার (১৯৯১), সাংবাদিকতায় জাপানের মিত্সুবিশি পদক (১৯৯২), ভারতের আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। এছাড়া ভারতের তিনটি বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডি.লিট. উপাধি প্রদান করেছে। শামসুর রাহমানকে প্রথম বড় মাপের সংবর্ধনা প্রদান করা হয় ১৯৭৯ সালের ২৪ অক্টোবর। পঞ্চাশ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে শামসুর রাহমান সংবর্ধনা পরিষদ বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গনে তাঁকে সংবর্ধনা জ্ঞাপন করে। কবি ও সাংবাদিক হিসেবে সম্মানিত হয়ে তিনি ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, সোভিয়েত ইউনিয়ন, বার্মা (মায়ানমার), জার্মানি, যুক্তরাষ্ট্র, জাপান ও ভারতসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেছেন।\r\n\r\n২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন। কিন্তু তিনি তাঁর কবিতা ও অন্যান্য লেখার মধ্যে দিয়ে আমাদেরকে সাহস ও অনুপ্রেরণা দিয়ে যাবেন সবসময়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: ১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু।\r\n\r\nবাবা-মা: শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ।\r\n\r\nপড়াশুনা: শামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। ১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দেন। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় একটি \'মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন তিনি।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\'। ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে \'ক্ষণজীবী অধুনা সাহিত্যপত্র\'-র সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত মূলধারার সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\nমৃত্যু:২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\nকালের ধুলোয় লেখা : শামসুর রাহমানের আত্মজীবনী\r\nস্মৃতির শহর : শামসুর রাহমানের স্মৃতিচারণমূলক শিশুতোষ গ্রন্থ\r\nহুমায়ুন আজাদের গ্রন্থ শামসুর রাহমান/ নিঃসঙ্গ শেরপা\r\nবাংলা একাডেমী লেখক অভিধান : বাংলা একাডেমী\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'শামসুর রাহমান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%be%e0%a6%ae%e0%a6%b8%e0%a7%81%e0%a6%b0-%e0%a6%b0%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2019-03-17 00:36:59', '2019-03-16 18:36:59', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4996', 0, 'post', '', 0),
(4997, 6, '2019-03-17 00:31:03', '2019-03-16 18:31:03', '', 'Prof_Samsur_Rahman1', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_samsur_rahman1', '', '', '2019-05-30 09:38:39', '2019-05-30 03:38:39', '', 4996, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Samsur_rahman1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4998, 6, '2019-03-17 00:31:16', '2019-03-16 18:31:16', 'শৈশবে তাঁর দেখা প্রথম চিত্রশিল্পী বাবুবাজারের নঈম মিঞা। ছেলেবেলায় স্কুলে যাওয়ার পথে নঈম মিঞার দোকানের সামনে দাঁড়াতেন তিনি। তুলি দিয়ে কাঁচের ওপর ছবি আঁকতেন নঈম মিঞা। সেগুলো বিক্রি করতেন। নঈম মিঞার কাছে ছবি আঁকার পাঠ শুরু করেছিলেন তিনি। কিন্তু একদিন নঈম মিঞা ছোট বালকটিকে ধমক দিয়ে বিদায় করে দিলেন। কারণ তাঁর জীবনের প্রথম শিল্পের ওস্তাদ নঈম মিঞা চাননি শিল্পের নেশায় এই শিশুর জীবনও তার মতো খুকখুক কাশির ও ধুকধুকে কষ্টের হয়ে উঠুক। নঈম মিঞার মতো পরবর্তী জীবনে তাঁর বাবাও চাননি তাঁর ছেলে কবি হোক। কবিতা লিখলে জীবনে বিত্তবৈভবে সফল হওয়া যায় না, তাই অভিভাবকরা কেউ কবি হতে তাঁকে উৎসাহিত করেননি।\r\n\r\nকিন্তু নঈম মিঞা এবং অভিভাবকদের কাছ থেকে উৎসাহ না পাওয়ায় তাঁর সৃষ্টিশীল মন থেমে থাকেনি। সকল বাধাকে অতিক্রম করে তিনি হয়েছেন বাংলাদেশের অন্যতম কবি। আর বাংলাদেশের অন্যতম এই কবি হচ্ছেন শামসুর রাহমান। শুধু অন্যতমই নন, বরং তিনি এদেশের অনন্য, প্রধান কবি।\r\n\r\n১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু। শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ। তাঁরা চার ভাই ও ছয় বোন।\r\n\r\nসাহিত্যচর্চার বালাই নেই এমন এক পরিবারে বেড়ে উঠেছেন তিনি। পরিবারের কারো সঙ্গীত, চিত্রকলা ও সাহিত্য সম্পর্কে তেমন কোনো আগ্রহ ছিল না। তবে পুরনো ঢাকার সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ কাওয়ালি ও মেরাসিনের গানের সাথে পরিচয় হয়েছিল অতি শৈশবেই। পরিবারের সব লোকজন উপলক্ষ পেলেই কাওয়ালির আয়োজন করত।\r\n\r\nতাঁর বড় ভাই খলিলুর রাহমানের স্ত্রী জাহানারা বেগম ছিলেন নবাব বাড়ির মেয়ে। উর্দু সাহিত্যে বিস্তর পড়াশোনা ছিল কবির বড় ভাবির। বড় ভাবি পাঠ করে শুনিয়েছিলেন বেশকিছু উর্দু গল্প ও কবিতা এবং মির্জা গালিবের গজল। তাঁর বিধবা ফুফুর ছেলে ইয়াকুব আলী খান থাকতেন কবির পরিবারের সাথেই। ইয়াকুব আলীর রূপকথা বলার ক্ষমতা ছিল অসাধারণ। নিজস্ব ভঙ্গি দিয়ে রূপকথাকে আরো রূপময় করে তুলতেন ইয়াকুব আলী। তাঁর পরবর্তী জীবনে পাকিস্তানের স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে নিয়ে লেখা প্রতীকী কবিতা \'হাতির শুঁড়\'-এ ইয়াকুব আলীর রূপকথার ঋণ আছে।\r\n\r\nতাঁর ছেলেবেলায় পুরনো ঢাকার মাহুতটুলিতে দালানকোঠা ও যন্ত্রচালিত গাড়ি ছিল না বললেই চলে। মাটির ঘর, ঘোড়ার গাড়ি, সহিস, বিভিন্ন দোকান, আরমানিটোলা স্কুলের পেছনের শিউলিতলা, জন্মাষ্টমীর উৎসব, মহরমের মিছিল ও তাজিয়া, দেবদেবীর ছবি, কাননবালার ছবি শৈশবে দেখা পুরনো ঢাকার এসব স্মৃতি কবির মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। ঢাকায় তখনও বিদ্যুৎ ছিল না। মহল্লার মোড়ে ও গলিতে সন্ধ্যায় বাতি জ্বালিয়ে দিয়ে যেত বাতিঅলা। শৈশবে দেখা এই বাতিঅলাকে নিয়েই পরিণত বয়সে কবি লিখেছেন \'শৈশবের বাতিঅলা আমাকে\' নামের কবিতাটি।\r\n\r\nশৈশবে কবি তাঁর শিল্পের ক্ষুধা মিটিয়েছেন সস্তা হিন্দি সিনেমা দেখে। বাবা কিছুদিন সিনেমা হলের ব্যবসার সাথে জড়িত ছিলেন। তিনি ছিলেন নারায়ণগঞ্জের ডায়মন্ড ও ঢাকা তাজমহল সিনেমা হলের অংশীদার। বৈমাত্রেয় মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরী ছিলেন তাজমহল সিনেমা হলের অপারেটর। মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরীর ঘরের মায়া ছিল না। উড়নচণ্ডী সেই ভাই নৌবাহিনীর চাকরি নিয়ে সমুদ্রে ও বিদেশ-বিভূঁইয়ে জীবন কাটিয়ে দেন। রবীন্দ্রনাথের \'চয়নিকা\' থেকে \'ভারততীর্থ\' কবিতাটি আপনমনেই নিজের মতো আবৃত্তি করতেন কবির মেজো ভাই। আবৃত্তিকারের গভীর আন্তরিকতার কারণে কবির ছোট্ট মনে গেঁথে গিয়েছিল সেই কবিতা।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। এ স্কুলের সপ্তম শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় ছোট বোন নেহারের মৃত্যুতে একটি কবিতা লেখেন তিনি। তাঁর লেখা জীবনের প্রথম এই কবিতা শুনে তাঁর মা কেঁদেছিলেন খুব।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষার পর অবসরে রবীন্দ্রনাথের গল্পগুচ্ছের গল্পগুলো পড়ে ফেলেন শামসুর রাহমান। এ সুবাদে পড়া হয়ে যায় বঙ্কিম চন্দ্র ও শরৎ চন্দ্রের রচনা। তখন তাঁরা থাকতেন ৩০ নং আশেক লেনে এবং ১৭ নং আশেক লেনে থাকতেন শিল্পী হামিদুর রহমানদের পরিবার। একদিন রাস্তা থেকে শামসুর রাহমানকে ডেকে নিয়ে যান হামিদুর রহমান। শামসুর রাহমানের চেহারা দেখে হামিদুর মনে করেছিলেন, তিনি কবিতা লেখেন। ১৭ নং আশেক লেনের বাড়িতে যাওয়া আসার সুবাদে সেইসময়ে ঢাকার প্রথম সারির শিল্পী, সাহিত্যিক, সংস্কৃতিকর্মীদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ট পরিচয় ঘটে। হামিদুর রহমানদের বাড়ির আড্ডার সংস্পর্শেই শামসুর রাহমানের মনে সৃষ্টির বাসনা জেগে ওঠে। হঠাৎ এক মেঘলা দিনের দুপুরে তিনি একটি কবিতা লিখে ফেলেন। সেই কবিতা পড়ে শুনালেন হামিদুর রহমানকে। তিনি শামসুর রাহমানকে উৎসাহিত করেছিলেন খুব।\r\n\r\nতাঁরই উৎসাহে শামসুর রাহমান নলিনীকিশোর গুহ সম্পাদিত সেকালের বিখ্যাত সাপ্তাহিক \'সোনার বাংলা\'-য় (ঢাকা থেকে প্রকাশিত) কবিতা লিখে পাঠান। তখন \'সোনার বাংলা\'-য় লিখতেন জীবনানন্দ দাশ, বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্রের মতো প্রথিতযশা কবিরা। ১৯৪৯ সালের ১ জানুয়ারি \'সোনার বাংলা\'-য় শামসুর রাহমানের প্রথম কবিতা ছাপা হয়। সেই কবিতার নাম \'তারপর দে ছুট\'। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর। ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় \'একটি মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন।\r\n\r\n১৯৮৭ সালে স্বৈরশাসনের প্রতিবাদে \'দৈনিক বাংলা\'-র প্রধান সম্পাদকের পদে ইস্তফা দেন কবি। এ সিদ্ধান্ত ছিল শামসুর রাহমানের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ, কেননা ঢাকায় থাকার মতো তখনো কোনো নিবাস ছিল না কবির, অর্থ উপার্জনের ছিল না কোনো বিকল্প রাস্তা। তাছাড়া তখন কবির ফুসফুসেও দেখা দিয়েছে সমস্যা। সব মিলিয়ে প্রচণ্ড দুঃসময় কবির ব্যক্তিগত জীবনে। জাতীয় জীবনের দুঃসময়ে নিজের কথা ভুলে কবিতাকে অস্ত্র মেনে দুঃশাসন অবসানের আন্দোলন চালিয়ে গেলেন কবি। ১৯৮৭ থেকে পরবর্তী চার বছরের প্রথম বছরে \'শৃঙ্খল মুক্তির কবিতা\', দ্বিতীয় বছরে \'স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে কবিতা\', তৃতীয় বছরে \'সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে কবিতা\' এবং চতুর্থ বছরে \'সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে কবিতা\' লেখেন তিনি। গণঅভ্যুত্থানের মাধ্যমে ১৯৯০ সালে স্বৈরাচারের অবসান ও গণতন্ত্রের পুনর্যাত্রা প্রত্যক্ষ করে ১৯৯১ সালে লেখেন \'গণতন্ত্রের পক্ষে কবিতা\'।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\' । ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে ক্ষণজীবী \'অধুনা\' সাহিত্যপত্রের সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত \'মূলধারা\'-র সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের ডাক নাম বাচ্চু। নাম থেকে পৈত্রিক উপাধি \'চৌধুরী\' বাদ দিয়েছিলেন তিনি। শামসুর রাহমান সাংবাদিকতার খাতিরে বিভিন্ন সময়ে বেশকিছু ছদ্মনাম গ্রহণ করেছেন। পত্রিকায় সম্পাদকীয় ও উপসম্পাদকীয় লিখতে গিয়ে এসব ছন্দনাম নিয়েছেন তিনি। নামগুলো হচ্ছে: সিন্দবাদ, চক্ষুষ্মান, লিপিকার, নেপথ্যে, জনান্তিকে, মৈনাক। একবার মাত্র কবিতার প্রয়োজনে ছদ্মনাম নিয়েছেন তিনি। পাকিস্তান সরকারের আমলে কলকাতার একটি সাহিত্য পত্রিকায় মজলুম আদিব (বিপন্ন লেখক) নামে কবিতা ছাপা হয়। তাঁর সে নামটি দিয়েছিলেন বাংলা সাহিত্যের বিশিষ্ট সমালোচক আবু সায়ীদ আইয়ুব।\r\n\r\nসক্রিয় রাজনীতি থেকে বরাবরই দূরে থাকতে চেয়েছেন শামসুর রাহমান। কিন্তু বারবারই তাঁকে আমূল নাড়িয়ে গেছে বাঙালির শোষণ-পীড়ন ও বঞ্চনার বিভিন্ন বিষয়। রাজনীতির দানব বাঙালির উপর যতবার হামলে পড়েছে ততবার তিনি অস্থির হয়ে উঠেছেন। জনগণের পক্ষে সাড়া দিয়েছেন। তাঁর এ সাড়া এসেছে অধিকাংশ সময়ই কবিতার মাধ্যমে এবং কখনো কখনো আবার সরাসরি।\r\n\r\nশৈশবে বাবাকে শেরেবাংলা একে ফজলুল হকের কৃষকপ্রজা পার্টির সঙ্গে জড়িত থাকতে দেখেছেন। পার্টির হয়ে ফজলুল হকের অনুরোধে ১৯৩৭ সালে রায়পুরা ও পাড়াতলীর জনগণের প্রতি ভালোবাসার টানে নির্বাচনেও অংশ নিয়েছেন তাঁর বাবা। মুসলীম লীগের প্রতিদ্বন্দ্বী খাজা মোহাম্মদ সেলিমের কাছে হেরে যান তিনি। বাবার অসাম্প্রদায়িক চেতনা ও জনমানুষের প্রতি অপরিসীম দরদ তাঁর চেতনায়ও প্রবাহিত ছিল।\r\nশামসুর রাহমানের বিরুদ্ধে বারবার বিতর্ক তুলেছে কূপমণ্ডুকরা। তারা শুধু বিতর্ক তুলেই থেমে থাকেনি। বর্বরতার চূড়ান্ত পর্যায় পর্যন্ত গিয়েছে। কবির মৃত্যু পরোয়ানা জারি করেছে। তাঁকে হত্যার জন্য বাসায় হামলা করেছে। এতকিছুর পরও কবি তাঁর বিশ্বাসের জায়াগায় ছিলেন অনড়।\r\n\r\nন্যায়, যুক্তি ও প্রগতির পক্ষের সাহসী যোদ্ধা শামসুর রাহমান তৎকালীন স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে বিদ্রুপ করে ১৯৫৮ সালে সিকান্দার আবু জাফর সম্পাদিত সমকাল পত্রিকায় লেখেন \'হাতির শুঁড়\' নামক কবিতা। বাংলাদেশের অবিসংবাদিত নেতা শেখ মুজিবুর রহমান যখন কারাগারে তখন তাঁকে উদ্দেশ্য করে লেখেন অসাধারণ কবিতা \'টেলেমেকাস\' (১৯৬৬ বা ১৯৬৭ সালে)। গ্রীক পুরানের বীর ইউলিসিসের পুত্র টেলেমেকাস। পিতা দীর্ঘদিন রাজ্য ইথাকায় অনুপস্থিত। পিতার প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় পুত্র টেলেমেকাসের আর্তি জড়িত সে কবিতাটি আছে নিরালোকে দিব্যরথ গ্রন্থে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালের ২২ জুন পাকিস্তানের তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী রেডিও পাকিস্তানে রবীন্দ্র সঙ্গীত সম্প্রচার নিষিদ্ধ করেন। শামসুর রাহমান তখন সরকার নিয়ন্ত্রিত পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ কর্মরত ছিলেন। পেশাগত অনিশ্চয়তার তোয়াক্কা না করে রবীন্দ্র সঙ্গীতের পক্ষে বিবৃতিতে স্বাক্ষর করেন \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এর হাসান হাফিজুর রহমান, আহমেদ হুমায়ুন, ফজল শাহাবুদ্দীন ও শামসুর রাহমান। ১৯৬৮ সালের দিকে পাকিস্তানের সব ভাষার জন্য অভিন্ন রোমান হরফ চালু করার প্রস্তাব করেন আইয়ুব খান। আগস্টে ৪১ জন কবি, সাংবাদিক, সাহিত্যিক, বুদ্ধিজীবী, শিক্ষক ও সংস্কৃতিকর্মী এর বিরুদ্ধে বিবৃতি দেন। কবিও তাঁদের একজন ছিলেন। এ ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে তিনি লেখেন মর্মস্পর্শী কবিতা \'বর্ণমালা, আমার দুঃখিনী বর্ণমালা\' । ১৯৬৯ সালের ২০ জানুয়ারি গুলিস্তানে একটি মিছিলের সামনে একটি লাঠিতে শহীদ আসাদের রক্তাক্ত শার্ট দিয়ে বানানো পতাকা দেখে মানসিকভাবে মারাত্মক আলোড়িত হন শামসুর রাহমান। কর্মস্থলে তাঁর চোখের সামনে ভাসতে থাকে সেই শার্ট, সন্ধ্যায় বাসায় ফিরেও এ দৃশ্য ভোলা সম্ভব হয় না তাঁর পক্ষে। সন্ধ্যায় একটানে লিখে ফেলেন \'আসাদের শার্ট\' কবিতাটি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ২৮ নভেম্বর ঘূর্ণিদুর্গত দক্ষিণাঞ্চলের লাখ লাখ মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় ও মৃত্যুতে কাতর কবি লেখেন \'আসুন আমরা আজ ও একজন জেলে\' নামক কবিতা । ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় পরিবার নিয়ে চলে যান নরসিংদীর পাড়াতলী গ্রামে। এপ্রিলের প্রথম দিকে তিনি লেখেন যুদ্ধের ধ্বংসলীলায় আক্রান্ত ও বেদনামথিত কবিতা \'স্বাধীনতা তুমি\' ও \'তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা\' ।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের গ্রন্থের সংখ্যা শতাধিক। বিভিন্ন ভাষায় তাঁর কবিতা অনূদিত হয়েছে। ১৯৭৫ সালে কলকাতা থেকে কবীর চৌধুরীর অনুবাদে প্রকাশিত হয় \'শামসুর রাহমান: সিলেকটেড পোয়েমস\'। কবিতার বাইরেও বিভিন্ন সময়ে তাঁর রচিত শিশুসাহিত্য, অনুবাদ, গল্প, উপন্যাস, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক গদ্য নিয়ে বহু গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে। বেশকিছু জনপ্রিয় গানের গীতিকারও তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: প্রথম গান দ্বিতীয় মৃত্যুর আগে (১৯৬০), রৌদ্র করোটিতে (১৯৬৩), বিধ্বস্ত নীলিমা (১৯৬৭), নিরালোকে দিব্যরথ (১৯৬৮), নিজ বাসভূমে (১৯৭০), বন্দি শিবির থেকে (১৯৭২), ফিরিয়ে নাও ঘাতক কাঁটা (১৯৭৪), আমি অনাহারী (১৯৭৬), শূন্যতায় তুমি শোকসভা (১৯৭৭), বাংলাদেশ স্বপ্ন দেখে (১৯৭৭), প্রেমের কবিতা (১৯৮১), ইকারুসের আকাশ (১৯৮২), উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ (১৯৮২), বুক তার বাংলাদেশের হৃদয় (১৯৮৮), হরিণের হাড় (১৯৯৩), তুমিই নিঃশ্বাস, তুমিই হৃদস্পন্দন (১৯৯৬), হেমন্ত সন্ধ্যায় কিছুকাল (১৯৯৭)। এছাড়া বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছে শামসুর রাহমানের শ্রেষ্ঠ কবিতা, শামসুর রাহমানের নির্বাচিত কবিতা ও শামসুর রাহমানের রাজনৈতিক কবিতা।\r\n\r\nশিশুতোষ গ্রন্থগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: এলাটিং বেলাটিং (১৯৭৫), ধান ভানলে কুঁড়ো দেবো (১৯৭৭), স্মৃতির শহর (১৯৭৯), লাল ফুলকির ছড়া (১৯৯৫)। অনুবাদ গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: মার্কোমিলিয়ানস (১৯৬৭), রবার্ট ফ্রস্টের নির্বাচিত কবিতা (১৯৬৮), হৃদয়ে ঋতু, হ্যামলেট, ডেনমার্কের যুবরাজ (১৯৯৫)। সম্পাদিত গ্রন্থ হাসান হাফিজুর রহমানের অপ্রকাশিত কবিতা (বাংলা ১৩৯২), দুই বাংলার ভালবাসার কবিতা (যৌথভাবে) এবং দুই বাংলার বিরহের কবিতা (যৌথভাবে)। অন্যান্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে শামসুর রাহমানের গল্প, শামসুর রাহমানের প্রবন্ধ এবং উপন্যাস অক্টোপাস ।\r\n\r\nশামসুর রাহমান অসংখ্য পুরস্কার, পদক ও সম্মাননা লাভ করেছেন। অনেক প্রতিষ্ঠানই তাঁকে সম্মানিত করতে পেরে নিজেরা সম্মানিত বোধ করেছে। উল্লেখযোগ্য পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে: আদমজী পুরস্কার (১৯৬৩), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৯), একুশে পদক (১৯৭৭), স্বাধীনতা পুরস্কার (১৯৯১), সাংবাদিকতায় জাপানের মিত্সুবিশি পদক (১৯৯২), ভারতের আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। এছাড়া ভারতের তিনটি বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডি.লিট. উপাধি প্রদান করেছে। শামসুর রাহমানকে প্রথম বড় মাপের সংবর্ধনা প্রদান করা হয় ১৯৭৯ সালের ২৪ অক্টোবর। পঞ্চাশ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে শামসুর রাহমান সংবর্ধনা পরিষদ বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গনে তাঁকে সংবর্ধনা জ্ঞাপন করে। কবি ও সাংবাদিক হিসেবে সম্মানিত হয়ে তিনি ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, সোভিয়েত ইউনিয়ন, বার্মা (মায়ানমার), জার্মানি, যুক্তরাষ্ট্র, জাপান ও ভারতসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেছেন।\r\n\r\n২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন। কিন্তু তিনি তাঁর কবিতা ও অন্যান্য লেখার মধ্যে দিয়ে আমাদেরকে সাহস ও অনুপ্রেরণা দিয়ে যাবেন সবসময়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: ১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু।\r\n\r\nবাবা-মা: শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ।\r\n\r\nপড়াশুনা: শামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। ১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দেন। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় একটি \'মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন তিনি।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\'। ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে \'ক্ষণজীবী অধুনা সাহিত্যপত্র\'-র সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত মূলধারার সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\nমৃত্যু:২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\nকালের ধুলোয় লেখা : শামসুর রাহমানের আত্মজীবনী\r\nস্মৃতির শহর : শামসুর রাহমানের স্মৃতিচারণমূলক শিশুতোষ গ্রন্থ\r\nহুমায়ুন আজাদের গ্রন্থ শামসুর রাহমান/ নিঃসঙ্গ শেরপা\r\nবাংলা একাডেমী লেখক অভিধান : বাংলা একাডেমী\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'শামসুর রাহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4996-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:31:16', '2019-03-16 18:31:16', '', 4996, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4998', 0, 'revision', '', 0),
(4999, 6, '2019-03-17 00:32:08', '2019-03-16 18:32:08', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4992 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nশৈশবে তাঁর দেখা প্রথম চিত্রশিল্পী বাবুবাজারের নঈম মিঞা। ছেলেবেলায় স্কুলে যাওয়ার পথে নঈম মিঞার দোকানের সামনে দাঁড়াতেন তিনি। তুলি দিয়ে কাঁচের ওপর ছবি আঁকতেন নঈম মিঞা। সেগুলো বিক্রি করতেন। নঈম মিঞার কাছে ছবি আঁকার পাঠ শুরু করেছিলেন তিনি। কিন্তু একদিন নঈম মিঞা ছোট বালকটিকে ধমক দিয়ে বিদায় করে দিলেন। কারণ তাঁর জীবনের প্রথম শিল্পের ওস্তাদ নঈম মিঞা চাননি শিল্পের নেশায় এই শিশুর জীবনও তার মতো খুকখুক কাশির ও ধুকধুকে কষ্টের হয়ে উঠুক। নঈম মিঞার মতো পরবর্তী জীবনে তাঁর বাবাও চাননি তাঁর ছেলে কবি হোক। কবিতা লিখলে জীবনে বিত্তবৈভবে সফল হওয়া যায় না, তাই অভিভাবকরা কেউ কবি হতে তাঁকে উৎসাহিত করেননি।\r\n\r\nকিন্তু নঈম মিঞা এবং অভিভাবকদের কাছ থেকে উৎসাহ না পাওয়ায় তাঁর সৃষ্টিশীল মন থেমে থাকেনি। সকল বাধাকে অতিক্রম করে তিনি হয়েছেন বাংলাদেশের অন্যতম কবি। আর বাংলাদেশের অন্যতম এই কবি হচ্ছেন শামসুর রাহমান। শুধু অন্যতমই নন, বরং তিনি এদেশের অনন্য, প্রধান কবি।\r\n\r\n১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু। শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ। তাঁরা চার ভাই ও ছয় বোন।\r\n\r\nসাহিত্যচর্চার বালাই নেই এমন এক পরিবারে বেড়ে উঠেছেন তিনি। পরিবারের কারো সঙ্গীত, চিত্রকলা ও সাহিত্য সম্পর্কে তেমন কোনো আগ্রহ ছিল না। তবে পুরনো ঢাকার সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ কাওয়ালি ও মেরাসিনের গানের সাথে পরিচয় হয়েছিল অতি শৈশবেই। পরিবারের সব লোকজন উপলক্ষ পেলেই কাওয়ালির আয়োজন করত।\r\n\r\nতাঁর বড় ভাই খলিলুর রাহমানের স্ত্রী জাহানারা বেগম ছিলেন নবাব বাড়ির মেয়ে। উর্দু সাহিত্যে বিস্তর পড়াশোনা ছিল কবির বড় ভাবির। বড় ভাবি পাঠ করে শুনিয়েছিলেন বেশকিছু উর্দু গল্প ও কবিতা এবং মির্জা গালিবের গজল। তাঁর বিধবা ফুফুর ছেলে ইয়াকুব আলী খান থাকতেন কবির পরিবারের সাথেই। ইয়াকুব আলীর রূপকথা বলার ক্ষমতা ছিল অসাধারণ। নিজস্ব ভঙ্গি দিয়ে রূপকথাকে আরো রূপময় করে তুলতেন ইয়াকুব আলী। তাঁর পরবর্তী জীবনে পাকিস্তানের স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে নিয়ে লেখা প্রতীকী কবিতা \'হাতির শুঁড়\'-এ ইয়াকুব আলীর রূপকথার ঋণ আছে।\r\n\r\nতাঁর ছেলেবেলায় পুরনো ঢাকার মাহুতটুলিতে দালানকোঠা ও যন্ত্রচালিত গাড়ি ছিল না বললেই চলে। মাটির ঘর, ঘোড়ার গাড়ি, সহিস, বিভিন্ন দোকান, আরমানিটোলা স্কুলের পেছনের শিউলিতলা, জন্মাষ্টমীর উৎসব, মহরমের মিছিল ও তাজিয়া, দেবদেবীর ছবি, কাননবালার ছবি শৈশবে দেখা পুরনো ঢাকার এসব স্মৃতি কবির মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। ঢাকায় তখনও বিদ্যুৎ ছিল না। মহল্লার মোড়ে ও গলিতে সন্ধ্যায় বাতি জ্বালিয়ে দিয়ে যেত বাতিঅলা। শৈশবে দেখা এই বাতিঅলাকে নিয়েই পরিণত বয়সে কবি লিখেছেন \'শৈশবের বাতিঅলা আমাকে\' নামের কবিতাটি।\r\n\r\nশৈশবে কবি তাঁর শিল্পের ক্ষুধা মিটিয়েছেন সস্তা হিন্দি সিনেমা দেখে। বাবা কিছুদিন সিনেমা হলের ব্যবসার সাথে জড়িত ছিলেন। তিনি ছিলেন নারায়ণগঞ্জের ডায়মন্ড ও ঢাকা তাজমহল সিনেমা হলের অংশীদার। বৈমাত্রেয় মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরী ছিলেন তাজমহল সিনেমা হলের অপারেটর। মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরীর ঘরের মায়া ছিল না। উড়নচণ্ডী সেই ভাই নৌবাহিনীর চাকরি নিয়ে সমুদ্রে ও বিদেশ-বিভূঁইয়ে জীবন কাটিয়ে দেন। রবীন্দ্রনাথের \'চয়নিকা\' থেকে \'ভারততীর্থ\' কবিতাটি আপনমনেই নিজের মতো আবৃত্তি করতেন কবির মেজো ভাই। আবৃত্তিকারের গভীর আন্তরিকতার কারণে কবির ছোট্ট মনে গেঁথে গিয়েছিল সেই কবিতা।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। এ স্কুলের সপ্তম শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় ছোট বোন নেহারের মৃত্যুতে একটি কবিতা লেখেন তিনি। তাঁর লেখা জীবনের প্রথম এই কবিতা শুনে তাঁর মা কেঁদেছিলেন খুব।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষার পর অবসরে রবীন্দ্রনাথের গল্পগুচ্ছের গল্পগুলো পড়ে ফেলেন শামসুর রাহমান। এ সুবাদে পড়া হয়ে যায় বঙ্কিম চন্দ্র ও শরৎ চন্দ্রের রচনা। তখন তাঁরা থাকতেন ৩০ নং আশেক লেনে এবং ১৭ নং আশেক লেনে থাকতেন শিল্পী হামিদুর রহমানদের পরিবার। একদিন রাস্তা থেকে শামসুর রাহমানকে ডেকে নিয়ে যান হামিদুর রহমান। শামসুর রাহমানের চেহারা দেখে হামিদুর মনে করেছিলেন, তিনি কবিতা লেখেন। ১৭ নং আশেক লেনের বাড়িতে যাওয়া আসার সুবাদে সেইসময়ে ঢাকার প্রথম সারির শিল্পী, সাহিত্যিক, সংস্কৃতিকর্মীদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ট পরিচয় ঘটে। হামিদুর রহমানদের বাড়ির আড্ডার সংস্পর্শেই শামসুর রাহমানের মনে সৃষ্টির বাসনা জেগে ওঠে। হঠাৎ এক মেঘলা দিনের দুপুরে তিনি একটি কবিতা লিখে ফেলেন। সেই কবিতা পড়ে শুনালেন হামিদুর রহমানকে। তিনি শামসুর রাহমানকে উৎসাহিত করেছিলেন খুব।\r\n\r\nতাঁরই উৎসাহে শামসুর রাহমান নলিনীকিশোর গুহ সম্পাদিত সেকালের বিখ্যাত সাপ্তাহিক \'সোনার বাংলা\'-য় (ঢাকা থেকে প্রকাশিত) কবিতা লিখে পাঠান। তখন \'সোনার বাংলা\'-য় লিখতেন জীবনানন্দ দাশ, বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্রের মতো প্রথিতযশা কবিরা। ১৯৪৯ সালের ১ জানুয়ারি \'সোনার বাংলা\'-য় শামসুর রাহমানের প্রথম কবিতা ছাপা হয়। সেই কবিতার নাম \'তারপর দে ছুট\'। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর। ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় \'একটি মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন।\r\n\r\n১৯৮৭ সালে স্বৈরশাসনের প্রতিবাদে \'দৈনিক বাংলা\'-র প্রধান সম্পাদকের পদে ইস্তফা দেন কবি। এ সিদ্ধান্ত ছিল শামসুর রাহমানের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ, কেননা ঢাকায় থাকার মতো তখনো কোনো নিবাস ছিল না কবির, অর্থ উপার্জনের ছিল না কোনো বিকল্প রাস্তা। তাছাড়া তখন কবির ফুসফুসেও দেখা দিয়েছে সমস্যা। সব মিলিয়ে প্রচণ্ড দুঃসময় কবির ব্যক্তিগত জীবনে। জাতীয় জীবনের দুঃসময়ে নিজের কথা ভুলে কবিতাকে অস্ত্র মেনে দুঃশাসন অবসানের আন্দোলন চালিয়ে গেলেন কবি। ১৯৮৭ থেকে পরবর্তী চার বছরের প্রথম বছরে \'শৃঙ্খল মুক্তির কবিতা\', দ্বিতীয় বছরে \'স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে কবিতা\', তৃতীয় বছরে \'সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে কবিতা\' এবং চতুর্থ বছরে \'সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে কবিতা\' লেখেন তিনি। গণঅভ্যুত্থানের মাধ্যমে ১৯৯০ সালে স্বৈরাচারের অবসান ও গণতন্ত্রের পুনর্যাত্রা প্রত্যক্ষ করে ১৯৯১ সালে লেখেন \'গণতন্ত্রের পক্ষে কবিতা\'।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\' । ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে ক্ষণজীবী \'অধুনা\' সাহিত্যপত্রের সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত \'মূলধারা\'-র সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের ডাক নাম বাচ্চু। নাম থেকে পৈত্রিক উপাধি \'চৌধুরী\' বাদ দিয়েছিলেন তিনি। শামসুর রাহমান সাংবাদিকতার খাতিরে বিভিন্ন সময়ে বেশকিছু ছদ্মনাম গ্রহণ করেছেন। পত্রিকায় সম্পাদকীয় ও উপসম্পাদকীয় লিখতে গিয়ে এসব ছন্দনাম নিয়েছেন তিনি। নামগুলো হচ্ছে: সিন্দবাদ, চক্ষুষ্মান, লিপিকার, নেপথ্যে, জনান্তিকে, মৈনাক। একবার মাত্র কবিতার প্রয়োজনে ছদ্মনাম নিয়েছেন তিনি। পাকিস্তান সরকারের আমলে কলকাতার একটি সাহিত্য পত্রিকায় মজলুম আদিব (বিপন্ন লেখক) নামে কবিতা ছাপা হয়। তাঁর সে নামটি দিয়েছিলেন বাংলা সাহিত্যের বিশিষ্ট সমালোচক আবু সায়ীদ আইয়ুব।\r\n\r\nসক্রিয় রাজনীতি থেকে বরাবরই দূরে থাকতে চেয়েছেন শামসুর রাহমান। কিন্তু বারবারই তাঁকে আমূল নাড়িয়ে গেছে বাঙালির শোষণ-পীড়ন ও বঞ্চনার বিভিন্ন বিষয়। রাজনীতির দানব বাঙালির উপর যতবার হামলে পড়েছে ততবার তিনি অস্থির হয়ে উঠেছেন। জনগণের পক্ষে সাড়া দিয়েছেন। তাঁর এ সাড়া এসেছে অধিকাংশ সময়ই কবিতার মাধ্যমে এবং কখনো কখনো আবার সরাসরি।\r\n\r\nশৈশবে বাবাকে শেরেবাংলা একে ফজলুল হকের কৃষকপ্রজা পার্টির সঙ্গে জড়িত থাকতে দেখেছেন। পার্টির হয়ে ফজলুল হকের অনুরোধে ১৯৩৭ সালে রায়পুরা ও পাড়াতলীর জনগণের প্রতি ভালোবাসার টানে নির্বাচনেও অংশ নিয়েছেন তাঁর বাবা। মুসলীম লীগের প্রতিদ্বন্দ্বী খাজা মোহাম্মদ সেলিমের কাছে হেরে যান তিনি। বাবার অসাম্প্রদায়িক চেতনা ও জনমানুষের প্রতি অপরিসীম দরদ তাঁর চেতনায়ও প্রবাহিত ছিল।\r\nশামসুর রাহমানের বিরুদ্ধে বারবার বিতর্ক তুলেছে কূপমণ্ডুকরা। তারা শুধু বিতর্ক তুলেই থেমে থাকেনি। বর্বরতার চূড়ান্ত পর্যায় পর্যন্ত গিয়েছে। কবির মৃত্যু পরোয়ানা জারি করেছে। তাঁকে হত্যার জন্য বাসায় হামলা করেছে। এতকিছুর পরও কবি তাঁর বিশ্বাসের জায়াগায় ছিলেন অনড়।\r\n\r\nন্যায়, যুক্তি ও প্রগতির পক্ষের সাহসী যোদ্ধা শামসুর রাহমান তৎকালীন স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে বিদ্রুপ করে ১৯৫৮ সালে সিকান্দার আবু জাফর সম্পাদিত সমকাল পত্রিকায় লেখেন \'হাতির শুঁড়\' নামক কবিতা। বাংলাদেশের অবিসংবাদিত নেতা শেখ মুজিবুর রহমান যখন কারাগারে তখন তাঁকে উদ্দেশ্য করে লেখেন অসাধারণ কবিতা \'টেলেমেকাস\' (১৯৬৬ বা ১৯৬৭ সালে)। গ্রীক পুরানের বীর ইউলিসিসের পুত্র টেলেমেকাস। পিতা দীর্ঘদিন রাজ্য ইথাকায় অনুপস্থিত। পিতার প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় পুত্র টেলেমেকাসের আর্তি জড়িত সে কবিতাটি আছে নিরালোকে দিব্যরথ গ্রন্থে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালের ২২ জুন পাকিস্তানের তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী রেডিও পাকিস্তানে রবীন্দ্র সঙ্গীত সম্প্রচার নিষিদ্ধ করেন। শামসুর রাহমান তখন সরকার নিয়ন্ত্রিত পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ কর্মরত ছিলেন। পেশাগত অনিশ্চয়তার তোয়াক্কা না করে রবীন্দ্র সঙ্গীতের পক্ষে বিবৃতিতে স্বাক্ষর করেন \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এর হাসান হাফিজুর রহমান, আহমেদ হুমায়ুন, ফজল শাহাবুদ্দীন ও শামসুর রাহমান। ১৯৬৮ সালের দিকে পাকিস্তানের সব ভাষার জন্য অভিন্ন রোমান হরফ চালু করার প্রস্তাব করেন আইয়ুব খান। আগস্টে ৪১ জন কবি, সাংবাদিক, সাহিত্যিক, বুদ্ধিজীবী, শিক্ষক ও সংস্কৃতিকর্মী এর বিরুদ্ধে বিবৃতি দেন। কবিও তাঁদের একজন ছিলেন। এ ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে তিনি লেখেন মর্মস্পর্শী কবিতা \'বর্ণমালা, আমার দুঃখিনী বর্ণমালা\' । ১৯৬৯ সালের ২০ জানুয়ারি গুলিস্তানে একটি মিছিলের সামনে একটি লাঠিতে শহীদ আসাদের রক্তাক্ত শার্ট দিয়ে বানানো পতাকা দেখে মানসিকভাবে মারাত্মক আলোড়িত হন শামসুর রাহমান। কর্মস্থলে তাঁর চোখের সামনে ভাসতে থাকে সেই শার্ট, সন্ধ্যায় বাসায় ফিরেও এ দৃশ্য ভোলা সম্ভব হয় না তাঁর পক্ষে। সন্ধ্যায় একটানে লিখে ফেলেন \'আসাদের শার্ট\' কবিতাটি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ২৮ নভেম্বর ঘূর্ণিদুর্গত দক্ষিণাঞ্চলের লাখ লাখ মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় ও মৃত্যুতে কাতর কবি লেখেন \'আসুন আমরা আজ ও একজন জেলে\' নামক কবিতা । ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় পরিবার নিয়ে চলে যান নরসিংদীর পাড়াতলী গ্রামে। এপ্রিলের প্রথম দিকে তিনি লেখেন যুদ্ধের ধ্বংসলীলায় আক্রান্ত ও বেদনামথিত কবিতা \'স্বাধীনতা তুমি\' ও \'তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা\' ।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের গ্রন্থের সংখ্যা শতাধিক। বিভিন্ন ভাষায় তাঁর কবিতা অনূদিত হয়েছে। ১৯৭৫ সালে কলকাতা থেকে কবীর চৌধুরীর অনুবাদে প্রকাশিত হয় \'শামসুর রাহমান: সিলেকটেড পোয়েমস\'। কবিতার বাইরেও বিভিন্ন সময়ে তাঁর রচিত শিশুসাহিত্য, অনুবাদ, গল্প, উপন্যাস, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক গদ্য নিয়ে বহু গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে। বেশকিছু জনপ্রিয় গানের গীতিকারও তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: প্রথম গান দ্বিতীয় মৃত্যুর আগে (১৯৬০), রৌদ্র করোটিতে (১৯৬৩), বিধ্বস্ত নীলিমা (১৯৬৭), নিরালোকে দিব্যরথ (১৯৬৮), নিজ বাসভূমে (১৯৭০), বন্দি শিবির থেকে (১৯৭২), ফিরিয়ে নাও ঘাতক কাঁটা (১৯৭৪), আমি অনাহারী (১৯৭৬), শূন্যতায় তুমি শোকসভা (১৯৭৭), বাংলাদেশ স্বপ্ন দেখে (১৯৭৭), প্রেমের কবিতা (১৯৮১), ইকারুসের আকাশ (১৯৮২), উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ (১৯৮২), বুক তার বাংলাদেশের হৃদয় (১৯৮৮), হরিণের হাড় (১৯৯৩), তুমিই নিঃশ্বাস, তুমিই হৃদস্পন্দন (১৯৯৬), হেমন্ত সন্ধ্যায় কিছুকাল (১৯৯৭)। এছাড়া বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছে শামসুর রাহমানের শ্রেষ্ঠ কবিতা, শামসুর রাহমানের নির্বাচিত কবিতা ও শামসুর রাহমানের রাজনৈতিক কবিতা।\r\n\r\nশিশুতোষ গ্রন্থগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: এলাটিং বেলাটিং (১৯৭৫), ধান ভানলে কুঁড়ো দেবো (১৯৭৭), স্মৃতির শহর (১৯৭৯), লাল ফুলকির ছড়া (১৯৯৫)। অনুবাদ গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: মার্কোমিলিয়ানস (১৯৬৭), রবার্ট ফ্রস্টের নির্বাচিত কবিতা (১৯৬৮), হৃদয়ে ঋতু, হ্যামলেট, ডেনমার্কের যুবরাজ (১৯৯৫)। সম্পাদিত গ্রন্থ হাসান হাফিজুর রহমানের অপ্রকাশিত কবিতা (বাংলা ১৩৯২), দুই বাংলার ভালবাসার কবিতা (যৌথভাবে) এবং দুই বাংলার বিরহের কবিতা (যৌথভাবে)। অন্যান্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে শামসুর রাহমানের গল্প, শামসুর রাহমানের প্রবন্ধ এবং উপন্যাস অক্টোপাস ।\r\n\r\nশামসুর রাহমান অসংখ্য পুরস্কার, পদক ও সম্মাননা লাভ করেছেন। অনেক প্রতিষ্ঠানই তাঁকে সম্মানিত করতে পেরে নিজেরা সম্মানিত বোধ করেছে। উল্লেখযোগ্য পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে: আদমজী পুরস্কার (১৯৬৩), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৯), একুশে পদক (১৯৭৭), স্বাধীনতা পুরস্কার (১৯৯১), সাংবাদিকতায় জাপানের মিত্সুবিশি পদক (১৯৯২), ভারতের আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। এছাড়া ভারতের তিনটি বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডি.লিট. উপাধি প্রদান করেছে। শামসুর রাহমানকে প্রথম বড় মাপের সংবর্ধনা প্রদান করা হয় ১৯৭৯ সালের ২৪ অক্টোবর। পঞ্চাশ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে শামসুর রাহমান সংবর্ধনা পরিষদ বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গনে তাঁকে সংবর্ধনা জ্ঞাপন করে। কবি ও সাংবাদিক হিসেবে সম্মানিত হয়ে তিনি ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, সোভিয়েত ইউনিয়ন, বার্মা (মায়ানমার), জার্মানি, যুক্তরাষ্ট্র, জাপান ও ভারতসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেছেন।\r\n\r\n২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন। কিন্তু তিনি তাঁর কবিতা ও অন্যান্য লেখার মধ্যে দিয়ে আমাদেরকে সাহস ও অনুপ্রেরণা দিয়ে যাবেন সবসময়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: ১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু।\r\n\r\nবাবা-মা: শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ।\r\n\r\nপড়াশুনা: শামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। ১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দেন। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় একটি \'মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন তিনি।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\'। ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে \'ক্ষণজীবী অধুনা সাহিত্যপত্র\'-র সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত মূলধারার সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\nমৃত্যু:২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\nকালের ধুলোয় লেখা : শামসুর রাহমানের আত্মজীবনী\r\nস্মৃতির শহর : শামসুর রাহমানের স্মৃতিচারণমূলক শিশুতোষ গ্রন্থ\r\nহুমায়ুন আজাদের গ্রন্থ শামসুর রাহমান/ নিঃসঙ্গ শেরপা\r\nবাংলা একাডেমী লেখক অভিধান : বাংলা একাডেমী\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'শামসুর রাহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4996-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:32:08', '2019-03-16 18:32:08', '', 4996, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4999', 0, 'revision', '', 0),
(5000, 6, '2019-03-17 00:36:19', '2019-03-16 18:36:19', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5001\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=141&amp;GjProfId=23\">\'৬০ দশকে তরুণ কবি শামসুর রাহমান</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শামসুর রাহমান আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%be%e0%a6%ae%e0%a6%b8%e0%a7%81%e0%a6%b0-%e0%a6%b0%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-17 00:36:20', '2019-03-16 18:36:20', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5000', 0, 'page', '', 0),
(5001, 6, '2019-03-17 00:35:33', '2019-03-16 18:35:33', '', 'igal_Samsur Rahman4', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_samsur_rahman4', '', '', '2019-05-30 09:38:27', '2019-05-30 03:38:27', '', 5000, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_Samsur_rahman4.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5002, 6, '2019-03-17 00:36:19', '2019-03-16 18:36:19', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5001\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td style=\"text-align: center;\" align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=141&amp;GjProfId=23\">\'৬০ দশকে তরুণ কবি শামসুর রাহমান</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শামসুর রাহমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5000-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:36:19', '2019-03-16 18:36:19', '', 5000, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5002', 0, 'revision', '', 0),
(5003, 6, '2019-03-17 00:36:59', '2019-03-16 18:36:59', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5000  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nশৈশবে তাঁর দেখা প্রথম চিত্রশিল্পী বাবুবাজারের নঈম মিঞা। ছেলেবেলায় স্কুলে যাওয়ার পথে নঈম মিঞার দোকানের সামনে দাঁড়াতেন তিনি। তুলি দিয়ে কাঁচের ওপর ছবি আঁকতেন নঈম মিঞা। সেগুলো বিক্রি করতেন। নঈম মিঞার কাছে ছবি আঁকার পাঠ শুরু করেছিলেন তিনি। কিন্তু একদিন নঈম মিঞা ছোট বালকটিকে ধমক দিয়ে বিদায় করে দিলেন। কারণ তাঁর জীবনের প্রথম শিল্পের ওস্তাদ নঈম মিঞা চাননি শিল্পের নেশায় এই শিশুর জীবনও তার মতো খুকখুক কাশির ও ধুকধুকে কষ্টের হয়ে উঠুক। নঈম মিঞার মতো পরবর্তী জীবনে তাঁর বাবাও চাননি তাঁর ছেলে কবি হোক। কবিতা লিখলে জীবনে বিত্তবৈভবে সফল হওয়া যায় না, তাই অভিভাবকরা কেউ কবি হতে তাঁকে উৎসাহিত করেননি।\r\n\r\nকিন্তু নঈম মিঞা এবং অভিভাবকদের কাছ থেকে উৎসাহ না পাওয়ায় তাঁর সৃষ্টিশীল মন থেমে থাকেনি। সকল বাধাকে অতিক্রম করে তিনি হয়েছেন বাংলাদেশের অন্যতম কবি। আর বাংলাদেশের অন্যতম এই কবি হচ্ছেন শামসুর রাহমান। শুধু অন্যতমই নন, বরং তিনি এদেশের অনন্য, প্রধান কবি।\r\n\r\n১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু। শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ। তাঁরা চার ভাই ও ছয় বোন।\r\n\r\nসাহিত্যচর্চার বালাই নেই এমন এক পরিবারে বেড়ে উঠেছেন তিনি। পরিবারের কারো সঙ্গীত, চিত্রকলা ও সাহিত্য সম্পর্কে তেমন কোনো আগ্রহ ছিল না। তবে পুরনো ঢাকার সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ কাওয়ালি ও মেরাসিনের গানের সাথে পরিচয় হয়েছিল অতি শৈশবেই। পরিবারের সব লোকজন উপলক্ষ পেলেই কাওয়ালির আয়োজন করত।\r\n\r\nতাঁর বড় ভাই খলিলুর রাহমানের স্ত্রী জাহানারা বেগম ছিলেন নবাব বাড়ির মেয়ে। উর্দু সাহিত্যে বিস্তর পড়াশোনা ছিল কবির বড় ভাবির। বড় ভাবি পাঠ করে শুনিয়েছিলেন বেশকিছু উর্দু গল্প ও কবিতা এবং মির্জা গালিবের গজল। তাঁর বিধবা ফুফুর ছেলে ইয়াকুব আলী খান থাকতেন কবির পরিবারের সাথেই। ইয়াকুব আলীর রূপকথা বলার ক্ষমতা ছিল অসাধারণ। নিজস্ব ভঙ্গি দিয়ে রূপকথাকে আরো রূপময় করে তুলতেন ইয়াকুব আলী। তাঁর পরবর্তী জীবনে পাকিস্তানের স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে নিয়ে লেখা প্রতীকী কবিতা \'হাতির শুঁড়\'-এ ইয়াকুব আলীর রূপকথার ঋণ আছে।\r\n\r\nতাঁর ছেলেবেলায় পুরনো ঢাকার মাহুতটুলিতে দালানকোঠা ও যন্ত্রচালিত গাড়ি ছিল না বললেই চলে। মাটির ঘর, ঘোড়ার গাড়ি, সহিস, বিভিন্ন দোকান, আরমানিটোলা স্কুলের পেছনের শিউলিতলা, জন্মাষ্টমীর উৎসব, মহরমের মিছিল ও তাজিয়া, দেবদেবীর ছবি, কাননবালার ছবি শৈশবে দেখা পুরনো ঢাকার এসব স্মৃতি কবির মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। ঢাকায় তখনও বিদ্যুৎ ছিল না। মহল্লার মোড়ে ও গলিতে সন্ধ্যায় বাতি জ্বালিয়ে দিয়ে যেত বাতিঅলা। শৈশবে দেখা এই বাতিঅলাকে নিয়েই পরিণত বয়সে কবি লিখেছেন \'শৈশবের বাতিঅলা আমাকে\' নামের কবিতাটি।\r\n\r\nশৈশবে কবি তাঁর শিল্পের ক্ষুধা মিটিয়েছেন সস্তা হিন্দি সিনেমা দেখে। বাবা কিছুদিন সিনেমা হলের ব্যবসার সাথে জড়িত ছিলেন। তিনি ছিলেন নারায়ণগঞ্জের ডায়মন্ড ও ঢাকা তাজমহল সিনেমা হলের অংশীদার। বৈমাত্রেয় মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরী ছিলেন তাজমহল সিনেমা হলের অপারেটর। মেজো ভাই আমিনুর রাহমান চৌধুরীর ঘরের মায়া ছিল না। উড়নচণ্ডী সেই ভাই নৌবাহিনীর চাকরি নিয়ে সমুদ্রে ও বিদেশ-বিভূঁইয়ে জীবন কাটিয়ে দেন। রবীন্দ্রনাথের \'চয়নিকা\' থেকে \'ভারততীর্থ\' কবিতাটি আপনমনেই নিজের মতো আবৃত্তি করতেন কবির মেজো ভাই। আবৃত্তিকারের গভীর আন্তরিকতার কারণে কবির ছোট্ট মনে গেঁথে গিয়েছিল সেই কবিতা।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। এ স্কুলের সপ্তম শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় ছোট বোন নেহারের মৃত্যুতে একটি কবিতা লেখেন তিনি। তাঁর লেখা জীবনের প্রথম এই কবিতা শুনে তাঁর মা কেঁদেছিলেন খুব।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষার পর অবসরে রবীন্দ্রনাথের গল্পগুচ্ছের গল্পগুলো পড়ে ফেলেন শামসুর রাহমান। এ সুবাদে পড়া হয়ে যায় বঙ্কিম চন্দ্র ও শরৎ চন্দ্রের রচনা। তখন তাঁরা থাকতেন ৩০ নং আশেক লেনে এবং ১৭ নং আশেক লেনে থাকতেন শিল্পী হামিদুর রহমানদের পরিবার। একদিন রাস্তা থেকে শামসুর রাহমানকে ডেকে নিয়ে যান হামিদুর রহমান। শামসুর রাহমানের চেহারা দেখে হামিদুর মনে করেছিলেন, তিনি কবিতা লেখেন। ১৭ নং আশেক লেনের বাড়িতে যাওয়া আসার সুবাদে সেইসময়ে ঢাকার প্রথম সারির শিল্পী, সাহিত্যিক, সংস্কৃতিকর্মীদের সাথে তাঁর ঘনিষ্ট পরিচয় ঘটে। হামিদুর রহমানদের বাড়ির আড্ডার সংস্পর্শেই শামসুর রাহমানের মনে সৃষ্টির বাসনা জেগে ওঠে। হঠাৎ এক মেঘলা দিনের দুপুরে তিনি একটি কবিতা লিখে ফেলেন। সেই কবিতা পড়ে শুনালেন হামিদুর রহমানকে। তিনি শামসুর রাহমানকে উৎসাহিত করেছিলেন খুব।\r\n\r\nতাঁরই উৎসাহে শামসুর রাহমান নলিনীকিশোর গুহ সম্পাদিত সেকালের বিখ্যাত সাপ্তাহিক \'সোনার বাংলা\'-য় (ঢাকা থেকে প্রকাশিত) কবিতা লিখে পাঠান। তখন \'সোনার বাংলা\'-য় লিখতেন জীবনানন্দ দাশ, বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্রের মতো প্রথিতযশা কবিরা। ১৯৪৯ সালের ১ জানুয়ারি \'সোনার বাংলা\'-য় শামসুর রাহমানের প্রথম কবিতা ছাপা হয়। সেই কবিতার নাম \'তারপর দে ছুট\'। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর। ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় \'একটি মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন।\r\n\r\n১৯৮৭ সালে স্বৈরশাসনের প্রতিবাদে \'দৈনিক বাংলা\'-র প্রধান সম্পাদকের পদে ইস্তফা দেন কবি। এ সিদ্ধান্ত ছিল শামসুর রাহমানের জন্য অত্যন্ত ঝুঁকিপূর্ণ, কেননা ঢাকায় থাকার মতো তখনো কোনো নিবাস ছিল না কবির, অর্থ উপার্জনের ছিল না কোনো বিকল্প রাস্তা। তাছাড়া তখন কবির ফুসফুসেও দেখা দিয়েছে সমস্যা। সব মিলিয়ে প্রচণ্ড দুঃসময় কবির ব্যক্তিগত জীবনে। জাতীয় জীবনের দুঃসময়ে নিজের কথা ভুলে কবিতাকে অস্ত্র মেনে দুঃশাসন অবসানের আন্দোলন চালিয়ে গেলেন কবি। ১৯৮৭ থেকে পরবর্তী চার বছরের প্রথম বছরে \'শৃঙ্খল মুক্তির কবিতা\', দ্বিতীয় বছরে \'স্বৈরাচারের বিরুদ্ধে কবিতা\', তৃতীয় বছরে \'সাম্প্রদায়িকতার বিরুদ্ধে কবিতা\' এবং চতুর্থ বছরে \'সন্ত্রাসের বিরুদ্ধে কবিতা\' লেখেন তিনি। গণঅভ্যুত্থানের মাধ্যমে ১৯৯০ সালে স্বৈরাচারের অবসান ও গণতন্ত্রের পুনর্যাত্রা প্রত্যক্ষ করে ১৯৯১ সালে লেখেন \'গণতন্ত্রের পক্ষে কবিতা\'।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\' । ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে ক্ষণজীবী \'অধুনা\' সাহিত্যপত্রের সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত \'মূলধারা\'-র সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের ডাক নাম বাচ্চু। নাম থেকে পৈত্রিক উপাধি \'চৌধুরী\' বাদ দিয়েছিলেন তিনি। শামসুর রাহমান সাংবাদিকতার খাতিরে বিভিন্ন সময়ে বেশকিছু ছদ্মনাম গ্রহণ করেছেন। পত্রিকায় সম্পাদকীয় ও উপসম্পাদকীয় লিখতে গিয়ে এসব ছন্দনাম নিয়েছেন তিনি। নামগুলো হচ্ছে: সিন্দবাদ, চক্ষুষ্মান, লিপিকার, নেপথ্যে, জনান্তিকে, মৈনাক। একবার মাত্র কবিতার প্রয়োজনে ছদ্মনাম নিয়েছেন তিনি। পাকিস্তান সরকারের আমলে কলকাতার একটি সাহিত্য পত্রিকায় মজলুম আদিব (বিপন্ন লেখক) নামে কবিতা ছাপা হয়। তাঁর সে নামটি দিয়েছিলেন বাংলা সাহিত্যের বিশিষ্ট সমালোচক আবু সায়ীদ আইয়ুব।\r\n\r\nসক্রিয় রাজনীতি থেকে বরাবরই দূরে থাকতে চেয়েছেন শামসুর রাহমান। কিন্তু বারবারই তাঁকে আমূল নাড়িয়ে গেছে বাঙালির শোষণ-পীড়ন ও বঞ্চনার বিভিন্ন বিষয়। রাজনীতির দানব বাঙালির উপর যতবার হামলে পড়েছে ততবার তিনি অস্থির হয়ে উঠেছেন। জনগণের পক্ষে সাড়া দিয়েছেন। তাঁর এ সাড়া এসেছে অধিকাংশ সময়ই কবিতার মাধ্যমে এবং কখনো কখনো আবার সরাসরি।\r\n\r\nশৈশবে বাবাকে শেরেবাংলা একে ফজলুল হকের কৃষকপ্রজা পার্টির সঙ্গে জড়িত থাকতে দেখেছেন। পার্টির হয়ে ফজলুল হকের অনুরোধে ১৯৩৭ সালে রায়পুরা ও পাড়াতলীর জনগণের প্রতি ভালোবাসার টানে নির্বাচনেও অংশ নিয়েছেন তাঁর বাবা। মুসলীম লীগের প্রতিদ্বন্দ্বী খাজা মোহাম্মদ সেলিমের কাছে হেরে যান তিনি। বাবার অসাম্প্রদায়িক চেতনা ও জনমানুষের প্রতি অপরিসীম দরদ তাঁর চেতনায়ও প্রবাহিত ছিল।\r\nশামসুর রাহমানের বিরুদ্ধে বারবার বিতর্ক তুলেছে কূপমণ্ডুকরা। তারা শুধু বিতর্ক তুলেই থেমে থাকেনি। বর্বরতার চূড়ান্ত পর্যায় পর্যন্ত গিয়েছে। কবির মৃত্যু পরোয়ানা জারি করেছে। তাঁকে হত্যার জন্য বাসায় হামলা করেছে। এতকিছুর পরও কবি তাঁর বিশ্বাসের জায়াগায় ছিলেন অনড়।\r\n\r\nন্যায়, যুক্তি ও প্রগতির পক্ষের সাহসী যোদ্ধা শামসুর রাহমান তৎকালীন স্বৈরশাসক আইয়ুব খানকে বিদ্রুপ করে ১৯৫৮ সালে সিকান্দার আবু জাফর সম্পাদিত সমকাল পত্রিকায় লেখেন \'হাতির শুঁড়\' নামক কবিতা। বাংলাদেশের অবিসংবাদিত নেতা শেখ মুজিবুর রহমান যখন কারাগারে তখন তাঁকে উদ্দেশ্য করে লেখেন অসাধারণ কবিতা \'টেলেমেকাস\' (১৯৬৬ বা ১৯৬৭ সালে)। গ্রীক পুরানের বীর ইউলিসিসের পুত্র টেলেমেকাস। পিতা দীর্ঘদিন রাজ্য ইথাকায় অনুপস্থিত। পিতার প্রত্যাবর্তনের অপেক্ষায় পুত্র টেলেমেকাসের আর্তি জড়িত সে কবিতাটি আছে নিরালোকে দিব্যরথ গ্রন্থে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালের ২২ জুন পাকিস্তানের তৎকালীন তথ্যমন্ত্রী রেডিও পাকিস্তানে রবীন্দ্র সঙ্গীত সম্প্রচার নিষিদ্ধ করেন। শামসুর রাহমান তখন সরকার নিয়ন্ত্রিত পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ কর্মরত ছিলেন। পেশাগত অনিশ্চয়তার তোয়াক্কা না করে রবীন্দ্র সঙ্গীতের পক্ষে বিবৃতিতে স্বাক্ষর করেন \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এর হাসান হাফিজুর রহমান, আহমেদ হুমায়ুন, ফজল শাহাবুদ্দীন ও শামসুর রাহমান। ১৯৬৮ সালের দিকে পাকিস্তানের সব ভাষার জন্য অভিন্ন রোমান হরফ চালু করার প্রস্তাব করেন আইয়ুব খান। আগস্টে ৪১ জন কবি, সাংবাদিক, সাহিত্যিক, বুদ্ধিজীবী, শিক্ষক ও সংস্কৃতিকর্মী এর বিরুদ্ধে বিবৃতি দেন। কবিও তাঁদের একজন ছিলেন। এ ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে তিনি লেখেন মর্মস্পর্শী কবিতা \'বর্ণমালা, আমার দুঃখিনী বর্ণমালা\' । ১৯৬৯ সালের ২০ জানুয়ারি গুলিস্তানে একটি মিছিলের সামনে একটি লাঠিতে শহীদ আসাদের রক্তাক্ত শার্ট দিয়ে বানানো পতাকা দেখে মানসিকভাবে মারাত্মক আলোড়িত হন শামসুর রাহমান। কর্মস্থলে তাঁর চোখের সামনে ভাসতে থাকে সেই শার্ট, সন্ধ্যায় বাসায় ফিরেও এ দৃশ্য ভোলা সম্ভব হয় না তাঁর পক্ষে। সন্ধ্যায় একটানে লিখে ফেলেন \'আসাদের শার্ট\' কবিতাটি।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ২৮ নভেম্বর ঘূর্ণিদুর্গত দক্ষিণাঞ্চলের লাখ লাখ মানুষের দুঃখ-দুর্দশায় ও মৃত্যুতে কাতর কবি লেখেন \'আসুন আমরা আজ ও একজন জেলে\' নামক কবিতা । ১৯৭১ সালে মুক্তিযুদ্ধের সময় পরিবার নিয়ে চলে যান নরসিংদীর পাড়াতলী গ্রামে। এপ্রিলের প্রথম দিকে তিনি লেখেন যুদ্ধের ধ্বংসলীলায় আক্রান্ত ও বেদনামথিত কবিতা \'স্বাধীনতা তুমি\' ও \'তোমাকে পাওয়ার জন্য হে স্বাধীনতা\' ।\r\n\r\nশামসুর রাহমানের গ্রন্থের সংখ্যা শতাধিক। বিভিন্ন ভাষায় তাঁর কবিতা অনূদিত হয়েছে। ১৯৭৫ সালে কলকাতা থেকে কবীর চৌধুরীর অনুবাদে প্রকাশিত হয় \'শামসুর রাহমান: সিলেকটেড পোয়েমস\'। কবিতার বাইরেও বিভিন্ন সময়ে তাঁর রচিত শিশুসাহিত্য, অনুবাদ, গল্প, উপন্যাস, সাংবাদিক ও সাহিত্যিক গদ্য নিয়ে বহু গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে। বেশকিছু জনপ্রিয় গানের গীতিকারও তিনি। তাঁর উল্লেখযোগ্য কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: প্রথম গান দ্বিতীয় মৃত্যুর আগে (১৯৬০), রৌদ্র করোটিতে (১৯৬৩), বিধ্বস্ত নীলিমা (১৯৬৭), নিরালোকে দিব্যরথ (১৯৬৮), নিজ বাসভূমে (১৯৭০), বন্দি শিবির থেকে (১৯৭২), ফিরিয়ে নাও ঘাতক কাঁটা (১৯৭৪), আমি অনাহারী (১৯৭৬), শূন্যতায় তুমি শোকসভা (১৯৭৭), বাংলাদেশ স্বপ্ন দেখে (১৯৭৭), প্রেমের কবিতা (১৯৮১), ইকারুসের আকাশ (১৯৮২), উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ (১৯৮২), বুক তার বাংলাদেশের হৃদয় (১৯৮৮), হরিণের হাড় (১৯৯৩), তুমিই নিঃশ্বাস, তুমিই হৃদস্পন্দন (১৯৯৬), হেমন্ত সন্ধ্যায় কিছুকাল (১৯৯৭)। এছাড়া বিভিন্ন সময়ে প্রকাশিত হয়েছে শামসুর রাহমানের শ্রেষ্ঠ কবিতা, শামসুর রাহমানের নির্বাচিত কবিতা ও শামসুর রাহমানের রাজনৈতিক কবিতা।\r\n\r\nশিশুতোষ গ্রন্থগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য: এলাটিং বেলাটিং (১৯৭৫), ধান ভানলে কুঁড়ো দেবো (১৯৭৭), স্মৃতির শহর (১৯৭৯), লাল ফুলকির ছড়া (১৯৯৫)। অনুবাদ গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে: মার্কোমিলিয়ানস (১৯৬৭), রবার্ট ফ্রস্টের নির্বাচিত কবিতা (১৯৬৮), হৃদয়ে ঋতু, হ্যামলেট, ডেনমার্কের যুবরাজ (১৯৯৫)। সম্পাদিত গ্রন্থ হাসান হাফিজুর রহমানের অপ্রকাশিত কবিতা (বাংলা ১৩৯২), দুই বাংলার ভালবাসার কবিতা (যৌথভাবে) এবং দুই বাংলার বিরহের কবিতা (যৌথভাবে)। অন্যান্য গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে শামসুর রাহমানের গল্প, শামসুর রাহমানের প্রবন্ধ এবং উপন্যাস অক্টোপাস ।\r\n\r\nশামসুর রাহমান অসংখ্য পুরস্কার, পদক ও সম্মাননা লাভ করেছেন। অনেক প্রতিষ্ঠানই তাঁকে সম্মানিত করতে পেরে নিজেরা সম্মানিত বোধ করেছে। উল্লেখযোগ্য পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে: আদমজী পুরস্কার (১৯৬৩), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৯), একুশে পদক (১৯৭৭), স্বাধীনতা পুরস্কার (১৯৯১), সাংবাদিকতায় জাপানের মিত্সুবিশি পদক (১৯৯২), ভারতের আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। এছাড়া ভারতের তিনটি বিশ্ববিদ্যালয় তাঁকে সম্মানসূচক ডি.লিট. উপাধি প্রদান করেছে। শামসুর রাহমানকে প্রথম বড় মাপের সংবর্ধনা প্রদান করা হয় ১৯৭৯ সালের ২৪ অক্টোবর। পঞ্চাশ বছর পূর্তি উপলক্ষ্যে শামসুর রাহমান সংবর্ধনা পরিষদ বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গনে তাঁকে সংবর্ধনা জ্ঞাপন করে। কবি ও সাংবাদিক হিসেবে সম্মানিত হয়ে তিনি ইন্দোনেশিয়া, তুরস্ক, সোভিয়েত ইউনিয়ন, বার্মা (মায়ানমার), জার্মানি, যুক্তরাষ্ট্র, জাপান ও ভারতসহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেছেন।\r\n\r\n২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন। কিন্তু তিনি তাঁর কবিতা ও অন্যান্য লেখার মধ্যে দিয়ে আমাদেরকে সাহস ও অনুপ্রেরণা দিয়ে যাবেন সবসময়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: ১৯২৯ সালের ২৩ অক্টোবর বুধবার সকালে ঢাকা শহরের মাহুতটুলির এক সরু গলির ভিতর নানার কোঠাবাড়িতে শামসুর রাহমানের জন্ম। তাঁর ডাক নাম বাচ্চু।\r\n\r\nবাবা-মা: শামসুর রাহমানের বাবা মোখলেসুর রাহমান চৌধুরীর প্রথম পক্ষের স্ত্রী তিন পুত্র রেখে মারা যান। এর পর প্রথম স্ত্রীর ছোটবোন আমেনা বেগমকে বিয়ে করেন তিনি। আমেনা বেগমের ১০ সন্তানের মধ্যে শামসুর রাহমান জ্যেষ্ঠ।\r\n\r\nপড়াশুনা: শামসুর রাহমানের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা শুরু হয় পুরনো ঢাকার ঐতিহ্যবাহী বিদ্যাপীঠ পোগজ স্কুলে। ১৯৩৬ সালে এ স্কুলের দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন তিনি। ১৯৪৫ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দেন। ১৯৪৭ সালে আই.এ. পাশ করার পর ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজি বিভাগে। স্নাতক সম্মান পড়া শেষ বছর পর্যন্ত চালিয়ে গেলেও পরীক্ষায় অবতীর্ণ হননি। ১৯৫৩ সালে পাস কোর্সে স্নাতক পাশ করেন। মাস্টার্স ভর্তি হয়ে প্রথম পর্ব কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন, কিন্তু শেষ পর্বের পরীক্ষায় আর বসা হয়নি তাঁর।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৫৭ সালে কর্মজীবন শুরু করেন \'মর্নিং নিউজ\'-এর সহ-সম্পাদক হিসেবে। ১৯৫৮ সালে সাংবাদিকতা ছেড়ে অনুষ্ঠান প্রযোজক হিসেবে যোগ দেন রেডিও পাকিস্তান-এর ঢাকা কেন্দ্রে। পরে আবার ফিরে আসেন ঊর্ধ্বতন সহ-সম্পাদক হিসেবে \'মর্নিং নিউজ\' পত্রিকায়। \'মর্নিং নিউজ\'-এ ১৯৬০ থেকে ১৯৬৪ পর্যন্ত কাজ করেন। ১৯৬৪ সালে পত্রিকা জগতে নতুন আসা সরকার নিয়ন্ত্রিত বাংলা পত্রিকা \'দৈনিক পাকিস্তান\'-এ (\'দৈনিক বাংলা\') যোগ দেন সহকারী সম্পাদক হিসেবে। দীর্ঘ ১৩ বছর কাজ করার পর ১৯৭৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি \'দৈনিক বাংলা\' এবং এর অঙ্গ প্রতিষ্ঠান সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-র সম্পাদক নিযুক্ত হন। এসময় একটি \'মোনাজাত\' নামের কবিতা লেখার জন্য সরকারের রোষানলে পড়েন তিনি।\r\n\r\nসাংবাদিকতার বাইরে তিনি প্রথম সম্পাদনা করেন লিটল ম্যাগাজিন \'কবিকণ্ঠ\'। ১৯৫৬ সালে তিনি ছিলেন এটির সম্পাদক মণ্ডলীর সম্পাদক। ১৯৮৭ সালে \'ক্ষণজীবী অধুনা সাহিত্যপত্র\'-র সম্পাদক ছিলেন তিনি। সাপ্তাহিক \'মূলধারা\'-য় ১৯৮৯ সালে প্রধান সম্পাদক হিসেবে যোগ দেন তিনি এবং ১৯৯১ সাল পর্যন্ত মূলধারার সাহিত্য সহযোগী পত্রের সম্পাদক ছিলেন। পরে তিনি ১৯৯৬ সালে বাংলা একাডেমীর সভাপতি নিযুক্ত হন।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন: ১৯৫৫ সালের ৮ জুলাই লেখাপড়া অসমাপ্ত রেখেই আত্মীয়া জোহরা বেগমের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ সন্তান (তিন কন্যা ও দুই পুত্র)। তারা হলেন যথাক্রমে সুমায়রা রাহমান, ফাইয়াজুর রাহমান, ফৌজিয়া রাহমান, ওয়াহিদুর রাহমান মতিন এবং সেবা রাহমান।\r\n\r\nমৃত্যু:২০০৬ সালের ১৭ আগষ্ট কবি শামসুর রাহমান এই পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র:\r\nকালের ধুলোয় লেখা : শামসুর রাহমানের আত্মজীবনী\r\nস্মৃতির শহর : শামসুর রাহমানের স্মৃতিচারণমূলক শিশুতোষ গ্রন্থ\r\nহুমায়ুন আজাদের গ্রন্থ শামসুর রাহমান/ নিঃসঙ্গ শেরপা\r\nবাংলা একাডেমী লেখক অভিধান : বাংলা একাডেমী\r\n\r\n<i>মূল লেখক : ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'শামসুর রাহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4996-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:36:59', '2019-03-16 18:36:59', '', 4996, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5003', 0, 'revision', '', 0),
(5005, 6, '2019-03-17 00:52:02', '2019-03-16 18:52:02', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5009 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nখোরশেদ আলী সরকারের বয়স যখন ২০ কি ২১ বছর তখন তিনি হঠাৎ সাধুপুরুষ হয়ে গেরুয়াধারী বেশ ধারণ করলেন এবং কাউকে কিছু না জানিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। বাবা-মা ছেলেকে খুঁজে হয়রান। কোথাও পাওয়া যাচ্ছে না তাঁকে। শেষে একটা নদীর ব্রীজের উপর অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে পাওয়া গেল। নদীটি এলাহাবাদের কাছে একটা শহরে অবস্থিত ছিল। সেখানকার লোকজন অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে হাসপাতালে নিয়ে যায়। তাঁর কাগজ-পত্র ঘেঁটে তাঁরা তাঁদের পারিবারিক ডাক্তার জগদীশ সেনের ঠিকানা ছাড়া তাঁর বাড়ির ঠিকানা বা অন্য কারও ঠিকানা পাননি এবং সেই ডাক্তারের সঙ্গে যোগাযোগ করে তাঁকে বাড়িতে পাঠিয়ে দেন তাঁরা। বাড়িতে ফিরে তিনি সাধুগিরি ছাড়লেন।\r\n\r\nএবার বাবা-মা চেপে ধরলেন বিয়ে করার জন্য। তিনি রাজী হলেন তবে শর্ত একটা, মেয়ে শিক্ষিত হতে হবে। বেশ মুশকিলে পড়লেন বাবা-মা। কারণ তখন মুসলমান পরিবারে শিক্ষিত মেয়ে ছিল না। তবুও তাঁরা হাল না ছেড়ে শিক্ষিত মেয়ের খোঁজ শুরু করলেন। তাঁর বাবা-মা তাঁদের পরিবারের সেই ডাক্তার জগদীশ বাবুর শরণাপন্ন হলেন। তিনি এ.এম.এফ. পাস। সাইকেলে চড়ে চার-পাঁচ মাইল দূরে দূরে রুগী দেখতে যান। এক রুগীর বাড়িতে তাঁর যাতায়াত ছিল। সেই বাড়িতে একটি মেয়ে পেলেন তিনি। মেয়েটির নাম মোসাম্মত সালেমা খাতুন। তখনকার দিনে দশ-বার বছর বয়সে মেয়েদের বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত। কিন্তু সালেমা খাতুনের বয়স ১০-১২ বছর পেরিয়ে গেলেও তাঁর বিয়ে দেওয়া হয়নি। সালেমার মা তাঁকে ছোটবেলায় রেখে মারা যান এবং তাঁর বাবা আর দ্বিতীয় বিয়ে করেননি। সালেমার বড়ভাই ছিলেন প্রাইমারী স্কুলের হেড পন্ডিত। তিনি নিজে পড়তেন এবং বোনকে পড়াতেন। সালেমা পাঠশালায় ক্লাস ফাইভ পর্যন্ত পড়েছেন। কিন্তু তারপর আর তাঁকে পাঠশালায় যেতে দেওয়া হয়নি। তবে পাঠশালায় না গেলেও বাসায় তাঁর বড়ভাই তাঁকে নিয়মিত পড়াতেন। তখন তাঁর বয়স ছিল ১৪-১৫ বছর।\r\n\r\nসালেমা খাতুনকে দেখে ডাক্তার বাবু খোরশেদ আলীর বাবা-মাকে বললেন, একটা মেয়ে পাওয়া গিয়েছে, মেয়েটি শিক্ষিত। সবাই দেখার পর সালেমাকে পছন্দ হয় এবং তাঁর সঙ্গেই বিয়ে হয় খোরশেদ আলী সরকারের। বিয়ের দিন তাঁর বন্ধুরা এবং তাঁদের আত্মীয় স্বজনরা নতুন বউ দেখতে এলেন। তাঁর বন্ধুদের অধিকাংশই ছিলেন হিন্দু এবং তাঁরা ছিলেন শিক্ষিত। তাঁর এক বন্ধুর বোন নতুন বউ এর পায়ে আংটি পড়া দেখে বললেন, ছি! ছি! এগুলি পড়েছ কেন? এগুলি তো ছোট লোকেরা পড়ে। একথা শুনে নতুন বউ এর মেজাজ গেল বিগড়ে। এরপর সেই মহিলাটি নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, এই মেয়ে তুমি লেখাপড়া জান? নতুন বউ কোন কথা না বলে মাথা ঝাঁকিয়ে জানিয়ে দিলেন যে তিনি লেখাপড়া জানেন না। এই কথা শুনে সেই মহিলা হৈ হৈ করে বলে উঠলেন, ওমা এ কেমন কথা! তুমি না বলেছিলে তুমি লেখাপড়া জান, এখন বলছ তুমি লেখাপড়া জান না? এ কেমন মেয়ে বিয়ে করেছে? এরপর সব আত্মীয়রা চলে যাওয়ার পর খোরশেদ আলী সরকার নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি লেখাপড়া জান না? তিনি উত্তরে বললেন, না আমি লেখাপড়া জানিনা।। একথা শুনে তিনি তো রেগে আগুন।\r\n\r\n\'তুমি আমাকে মিথ্যে কথা বলেছ, তুমি মিথ্যুক এসব বলে তিনি রেগে মেগে নতুন বউয়ের সুটকেসসহ বিয়েতে যেসব জিনিসপত্র উপহার হিসেবে পেয়েছিলেন সব উঠানের মধ্যে ফেলে দিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। দু-এক দিন পরে মেয়ের বাড়ি থেকে মেয়ে জামাইকে নিয়ে যাওয়ার জন্য নকশা করা গরুর গাড়ি নিয়ে আসেন মেয়ের দূর সম্পর্কের এক দাদী। তিনি এসে দেখেন জামাই নেই। জামাইয়ের জন্য অপেক্ষা করেন এক রাত । কিন্তু জামাইয়ের দেখা নেই। শেষে জামাই ছাড়া মেয়েকে একা নিয়ে চলে গেলেন তিনি। খোরশেদ আলী সরকার কয়েকদিন পর ফিরে এলেন এবং দেখলেন জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যেই পড়ে আছে। কেউ তোলেনি। জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যে পড়ে থাকায় তিনি রাগারাগি শুরু করলেন। কিন্তু তাঁর মা বললেন, কেন তোলা হবে? তুই ফেলেছিস তুই তুলবি। তারপর তিনি নিজেই সেগুলি উঠান থেকে তোলা শুরু করলেন। যখন সুটকেসটি তুলতে গেলেন তখন দেখলেন সুটকেসটি খুব ভারী। তিনি সুটকেসটি খুলে দেখলেন সেটির মধ্যে কিছু কাপড় আর বাকি বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রর বইয়ে ভর্তি। বইগুলিতে স্পষ্টভাবে লেখা আছে এই বইয়ের মালিক মোসাম্মত সালেমা খাতুন। এটি দেখে খোরশেদ আলী সরকার সঙ্গে সঙ্গে শ্বশুরবাড়ি যাবার জন্য তৈরী হলেন। তাঁর সাইকেলটা নষ্ট হওয়ায় তিনি ঘোড়ায় চড়ে শ্বশুরবাড়িতে গেলেন এবং নতুন বউয়ের সঙ্গে তাঁর খাতির হয়ে গেল। কয়েকদিন শ্বশুরবাড়িতে থাকার পর নকশা করা গরুর গাড়িতে করে নতুন বউকে নিয়ে এবং নিজে শ্বশুরের দেওয়া নতুন সাইকেল নিয়ে বাড়ি ফিরে এলেন।\r\n\r\nসেই যুগে মুসলমান মেয়েদেরকে ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত, মুসলমান ছেলেরা তখন শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা কল্পনাও করত না। কিন্তু সেই সময় শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা ভেবেছেন খোরশেদ আলী সরকার। কারণ তিনি নিজে পড়াশুনা ভালবাসতেন, প্রচুর বই পড়তেন এবং লেখালেখি করতেন। আর ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ের পিঁড়িতে না বসে মোসাম্মত সালেমা খাতুন গিয়েছেন স্কুলে, পড়েছেন বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রের প্রচুর বই । বই পাগল খোরশেদ আলী সরকার এবং মোসাম্মত সালেমা খাতুনের ছেলে-মেয়েদের মধ্যে দু-একজনের কবি-সাহিত্যিক হওয়াটা খুবই স্বাভাবিক। আর তাইতো তাঁদের তৃতীয় সন্তান শওকত আলী হয়েছেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক। বাংলা সাহিত্যে বিশেষ অবদান রাখার জন্য ১৯৬৮ সালে তাঁকে দেওয়া হয় বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে রাষ্ট্রীয় পুরস্কার একুশে পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nজন্মসাল নিয়ে অস্পষ্টতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। জন্মের পর তাঁর নাম রাখা হয় শওকত আলী সরকার। তাঁদের পারিবারিক পদবী ছিল প্রথমে প্রধান, তারপর হয় সরকার। তিনি যখন ক্লাস সিক্স-সেভেনে পড়তেন তখন যোগেশ চন্দ্র ঘোষ নামে একজন শিক্ষক ছিলেন। তিনি খুব ভাল শিক্ষক ছিলেন। তিনি ক্লাসে এসে প্রথমে একজন ছাত্রকে ডেকে একটা বাংলা বাক্য লিখতে বলতেন। তারপর আর একজনকে ডেকে বলতেন এই বাক্যটির ইংরেজী কর। তারপর বলতেন, শওকত আলী সরকার কান মলা দরকার। বন্ধুরা তাঁকে ক্ষেপাতেন, কীরে কানমলা দরকার তা তুই এখানে কেন? সেজন্য তিনি ম্যাট্রিক পরীক্ষার রেজিষ্ট্রেশনের সময় সরকারটা বাদ দিয়ে দেন।\r\n\r\nশওকত আলীর জন্মের পর তাঁর একটি বোনের জন্ম হয়। এই বোন জন্মের দু বছর পর তাঁর মা আবার অন্তঃসত্ত্বা হন। গর্ভের সন্তান জন্মের পর পরই তাঁর সেই বোনটি মারা যায়। তাঁর বোনটি মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবার মাথায় পাগলামি ওঠে। তাঁর বাবার মনে হয় তাঁর আদরের মেয়ের মৃত্যুর জন্য এই নবজাতক পুত্রটিই দায়ী। সে জন্য তিনি নবজাতকটিকে ইঁদারার পাশে কচুবনে রেখে আসেন। তাঁর দাদী সঙ্গে সঙ্গে ছুটে গিয়ে নবজাতকটিকে কোলে তুলে মার বুকের কাছে রাখেন। আর ঘরের দরজায় পাহাড়ায় থাকেন যাতে তাঁর ছেলে আর এরকম পাগলামি করতে না পারে। তাঁরা নয় ভাই-বোন। তাঁর মা মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবা এক বিধবা মহিলাকে বিয়ে করেন। এই পক্ষের কয়েকজন ভাইবোন আছে। তাঁর বাবা কংগ্রেসি আন্দোলন করতেন। তাঁর মা মুসলিম লীগের পক্ষে ছিলেন কিন্তু তাঁর বাবা মুসলিম লীগের বিপক্ষে এবং কংগ্রেসের পক্ষে ছিলেন। ছোটবেলায় শওকত আলীকে পাঠশালায় ভর্তি করানো হয়েছিল কিন্তু তাঁর পাঠশালায় যেতে ভাল লাগত না বলে তিনি পাঠশালায় যাননি।\r\n\r\nশওকত আলীসহ তিন সন্তান জন্মের পর তাঁর মা তাঁর বাবার সাথে বায়না ধরলেন তিনি ইংরেজি শিখবেন। কিন্তু খ্রীষ্টান মহিলার কাছে মুসলমান মহিলা কেন ইংরেজী শিখবে? এ নিয়ে রায়গঞ্জের অন্যান্য মহিলারা এসে তাঁর দাদীকে কথা শুনাতেন। কিন্তু এসব বাধা সত্ত্বেও মিশন স্কুলের একজন খ্রীষ্টান শিক্ষক রাখা হলো তাঁর মাকে ইংরেজি শেখানার জন্য। তিনি সেই শিক্ষকের কাছে ইংরেজি সহ অন্যান্য সব বিষয় পড়েন। এর কিছুদিন পর তাঁর মা শ্রীরামপুরের টেক্সটাইল ইন্সটিটিউটে ভর্তি হন। তাঁর মা এখানে ভর্তি হওয়ার কয়েকমাস পর তাঁরা সপরিবারে শ্রীরামপুরে চলে আসেন এবং শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। তাঁর মা এই ইন্সটিটিউট থেকে টেক্সটাইল ইঞ্জিনিয়ারিং এ তিন বছরের ডিপ্লোমা করেন। এরপর সেখান থেকে বি.এ. করার কথা ছিল। কিন্তু সালটা ১৯৪১ হওয়ায় তিনি তা করতে পারেননি কারণ তখন কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হয়েছিল। তারপর আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । তখনকার দিনে মুসলমানরা পড়াশুনায় খুব অনগ্রসর ছিল । একারণে তিনি ম্যাট্রিক প্রথম বিভাগে পাস করার পর তাঁদের প্রতিবেশীরা অবজ্ঞাভরে বলত প্রথম বিভাগে পাস করেছে \'মুসলার ছেলে\'। সেইসময় সব স্কুলগুলি কোলকাতা ভার্সিটির অধীনে ছিল। তাঁর স্কুলের শিক্ষকরা প্রায় সবাই ছিলেন হিন্দু। তাঁরা কোলকাতা ভার্সিটিতে চিঠি পাঠিয়েছিলেন। আর সেই চিঠিতে তাঁরা লিখেছিলেন, আপনাদের রেজাল্ট দেখতে ভুল হয়েছে আপনারা আবার রেজাল্ট সিট ভালভাবে দেখুন, কারণ শওকত আলী প্রথম বিভাগে পাস করেনি। কারণ তাঁর শিক্ষকরা বিশ্বাস করতে পারছিলেন না, মুসলমানের ছেলে হয়ে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। তখন কোলকাতা ভার্সিটি থেকে তাঁর স্কুলে রেজাল্ট সিট পাঠিয়ে দেওয়া হয় যেটা দেখে শিক্ষকরা নিশ্চিত হলেন যে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। এরপর ১৯৫১ সালে তিনি দিনাজপুরের সুরন্দ্রনাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট ভর্তি হন।\r\n\r\nএরপর আসে ১৯৫২ সাল। যে সালের কথা মনে হলে এখনও শওকত আলীর বুকটা বেদনায় ভরে ওঠে। কারণ এই ১৯৫২ সালেই জন্মভূমিকে ত্যাগ করে তাঁরা চলে আসেন পূর্ববাংলার দিনাজপুরে। আর এটি ছিল তাঁর জীবনে সবচেয়ে বড় ঘটনা। তাঁরা ভাইবোনরা সবাই চলে এলেন কিন্তু তাঁর বাবা জন্মভূমির মায়া ত্যাগ করতে পারলেন না। তিনি থেকে গেলেন কলকাতাতে। দিনাজপুরে আসার আগেই তাঁর মা মারা যান। দিনাজপুর জেলা শহরে এসে তাঁরা বাড়ি কিনলেন। বাবা না আসার কারণে তাঁদেরকে বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হতে হয়। ফলে ১৯৫৩ সালে তাঁর বাবা চলে এলেন দিনাজপুরে।\r\n\r\nরাজনীতির পাশাপাশি তাঁর বাবা লেখালেখিও করতেন। তাঁর লেখা প্রবন্ধ কোলকাতার বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর আর একটি নেশা ছিল হাত দেখা। তিনি হাত দেখে ভবিষ্যৎ বলে দিতেন। পাকিস্তান সমর্থন করেননি বলে দেশভাগের সময় তিনি প্রথমে তাঁর ছেলেমেয়েদেরকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দেন কিন্তু তিনি আসেননি। পরে তাঁর বন্ধুরা অনেক বুঝিয়ে সুঝিয়ে যখন তাঁকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দিলেন তখন তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন এ দেশ ছেড়ে আর কখনও যাবেন না। এজন্য মুক্তিযুদ্ধের সময় সবাই যখন ভারতে চলে গেলেন তখন তিনি সেখানে যাননি, দিনাজপুরেই তাঁর বাড়িতে রয়ে গেলেন একা। একদিন তাঁর বাড়ির দরজায় টোকা পড়ল। তিনি দরজা খুলে দেখলেন কেউ নেই। দরজায় কে টোকা দিল তা দেখার জন্য তিনি বাড়ির বাগান পার হয়ে বাইরের দরজার কাছে চলে এলেন এবং দেখলেন পাকিস্তানি আর্মি বাড়ির বাইরে টহল দিচ্ছে। তাঁকে দেখে তারা উর্দুতে বলল \'ও ডাক্তার, ওকে মেরে ফেল।\' সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে গুলি করে মেরে ফেলা হল। মেরে ফেলার পর দুই মাস তাঁর মৃতদেহ তাঁর বাড়ির উঠানেই পড়ে ছিল। তারপর জনৈক এক ব্যক্তি তিনিও পাকিস্তান বিরোধী রাজনীতি করতেন, তিনি সেই মৃতদেহের হাড়-গোড় নিয়ে যেয়ে তাঁর বাড়ির সামনে কবর দেন। দেশ স্বাধীন হওয়ার পর কবর থেকে তাঁর হাড়-গোড় তুলে তাঁর নিজের বাড়ির উঠানে কবর দেওয়া হয় এবং শহীদ বুদ্ধিজীবীদের তালিকায় খোরশেদ আলী সরকারের নাম ওঠে। শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তান হওয়ায় শওকত আলী খুব গর্ববোধ করেন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। তখন সুরেন্দ্রনাথ কলেজের প্রিন্সিপাল ছিলেন ড. জিসি দেব। তিনি তাঁকে খুব স্নেহ করতেন। শওকত আলীর শখ ছিল ডাক্তার হওয়ার। সেকারণে তিনি আই.এস.সি. ভর্তি হতে চেয়েছিলেন। কিন্তু দেরীতে ভর্তি হতে আসার কারণে তিনি আই.এস.সি.-তে ভর্তি হতে পারলেন না। ড. জিসি দেব তাঁকে আই.এ.-তে ভর্তি হতে বললেন। আই.এ. পাস করার পর এই কলেজেই বি.এ.-তে ভর্তি হলেন তিনি। কলেজ জীবন থেকেই কমিউনিষ্ট পার্টি করতেন এবং বিভন্ন মিছিল, আন্দোলনে তিনি থাকতেন। ফলে ১৯৫৪ সালে ব্যাপক ধরপাকড় শুরু হলে তিনি এই বছর এপ্রিলে ধরা পড়েন এবং জেলে যান। ডিসেম্বরের মাঝামাঝিতে তিনি ছাড়া পান। বন্দী অবস্থায় জেলখানাতেই বইপত্র নিয়ে তিনি পরীক্ষার জন্য পড়াশুনা করেছেন। তাঁর সাথে কয়েকজন শিক্ষকও ধরা পড়েছিলেন, তাঁরা জেলখানাতে তাঁকে পড়াশুনার ব্যাপারে সাহায্য করেছেন।\r\n\r\nজেল থেকে বের হওয়ার বিশ দিন পর টেষ্ট পরীক্ষা দেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন । এরপর টিউশানী করা শুরু করেন। কিন্তু শওকত আলীর খুব শখ এম.এ. পড়বেন। তিনি নিজে কিছু টাকা জমালেন আর স্কুল টিচার বোন ও বাবার কাছ থেকে কিছু টাকা নিয়ে ঢাকায় এসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। তখন বিভিন্ন পত্রিকায় তাঁর লেখা প্রকাশিত হতে শুরু করেছে। দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ একটা চাকুরীর জন্য তিনি সম্পাদকের সাথে দেখা করেন। সম্পাদক সাহেব বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হওয়া তাঁর লেখা পড়েছেন এবং পছন্দ হয়েছে। ফলে ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকুরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। সবচেয়ে মজার বিষয় হল স্বামী -স্ত্রীর নাম এক । তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও-এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছেন। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nক্লাস নাইন টেনে-পড়তেই শওকত আলী লেখালেখি শুরু করেন। তবে দেশভাগের পর দিনাজপুরে এসে তাঁর প্রথম লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয় কলকাতার বামপন্থীদের \'নতুন সাহিত্য\' নামে একটি পত্রিকায়। এরপর দৈনিক \'মিল্লাত\', মাসিক \'সমকাল\', \'ইত্তেফাক\'-এ তাঁর অনেক গল্প, কবিতা এবং বাচ্চাদের জন্য লেখা প্রকাশিত হয়। ১৯৬৪ সালে তাঁর প্রথম উপন্যাস \'পিঙ্গল আকাশ\' প্রকাশিত হয়। এটি একটি ছোট উপন্যাস। এরপর প্রকাশিত হয়েছে \'ওয়ারিশ\', \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\', \'উত্তরের খেপ\'সহ আরও অনেক বই। তিনি শিশু কিশোরদের জন্যও লিখেছেন। \'ওয়ারিশ\' উপন্যাসে চারটি প্রজন্মের চিন্তাভাবনা ও জীবন যাপনের ঘটনাবলীর মধ্য দিয়ে একটি আত্ম আবিস্কারের কাহিনী গভীর বিশ্বস্ততার সাথে নির্মিত হয়েছে। বাংলা সাহিত্যে \'ওয়ারিশ\' অবশ্যই বিশিষ্ট সংযোজন ।\r\n\r\nসেনরাজের শাসন থেকে মুক্ত হয়ে যাচ্ছে দেশ। তুর্কী আক্রমণ অত্যাসন্ন। তবু সামন্ত-মহাসামন্তদের অত্যাচারের শেষ নেই। সেই অত্যাচার রুখে দাঁড়ায় কখনও অন্ত্যজেরা, কখনো বৌদ্ধেরা। শাসকদের বিশেষ রোষ তাই তাদের উপর। তাদেরই একজন প্রশ্ন করে দেখ, এই কী মানুষের জীবন? সুখ নেই, স্বস্তি নেই, গৃহ নেই, কেবলই প্রাণ নিয়ে পলায়ণ করতে হচ্ছে। এর শেষ কোথায়? এ জীবন কী যাপন করা যায়। বলো কতদিন এভাবে চলবে? ইতিহাসের সেই প্রাদোষকালের জটিল আবর্তে ঘুণ্যমান কয়েকজন প্রাকৃত নরনারীর কাহিনী বিবৃত হয়েছে \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\' নামক উপন্যাসে। ইতিহাসে তাদের নাম নেই। হয়তো অন্য নামে তারা বাস করেছে সেই কালে। হয়তো অন্য কালেও। বড় যত্নের সঙ্গে শওকত আলী লিখেছেন তাদের কথা, সেই সময়ের কথা। গবেষণার সঙ্গে যুক্ত হয়েছে এই বইতে দরদ, তথ্যের সঙ্গে মিলেছে অন্তর্দৃষ্টি, মনোহর ভঙ্গির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে অনুপম ভাষা। এই উপন্যাস আমাদের উপন্যাসের ধারায় একটি স্মরণীয় সংযোজন। সবমিলিয়ে তাঁর উপন্যাসের সংখ্যা ২০-২২ টি হবে। এছাড়া ভিতর গড়ের তিন মূর্তিসহ আরও অনেক গল্প-উপন্যাস লিখেছেন বাচ্চাদের জন্য। তাঁর প্রবন্ধের বই বের হয়েছে একটা।\r\n\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার ও একুশে পদক ছাড়াও তিনি ১৯৭৭ সালে বাংলাদেশ লেখক শিবির কর্তৃক হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন। ১৯৮৩ সালে তাঁকে অজিত গুহ স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮৯ সালে আলাওল সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: জন্মসাল নিয়ে অস্পটতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৪১ সালে কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হলে আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । ১৯৫১ সালে সুরন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nচাকুরি জীবন: ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ. ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছে। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nমৃত্যু- ২৫ জানুয়ারি, ২০১৮ সালে তিনি ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আগষ্ট, ২০০৯ সালে শওকত আলীর সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে লেখাটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'শওকত আলী', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%93%e0%a6%95%e0%a6%a4-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%80', '', '', '2020-05-08 11:32:14', '2020-05-08 05:32:14', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5005', 0, 'post', '', 0),
(5006, 6, '2019-03-17 00:51:54', '2019-03-16 18:51:54', '', 'Prof_Shawkat Ali', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_shawkat-ali', '', '', '2019-05-30 09:38:06', '2019-05-30 03:38:06', '', 5005, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Shawkat-Ali.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5007, 6, '2019-03-17 00:52:02', '2019-03-16 18:52:02', 'খোরশেদ আলী সরকারের বয়স যখন ২০ কি ২১ বছর তখন তিনি হঠাৎ সাধুপুরুষ হয়ে গেরুয়াধারী বেশ ধারণ করলেন এবং কাউকে কিছু না জানিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। বাবা-মা ছেলেকে খুঁজে হয়রান। কোথাও পাওয়া যাচ্ছে না তাঁকে। শেষে একটা নদীর ব্রীজের উপর অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে পাওয়া গেল। নদীটি এলাহাবাদের কাছে একটা শহরে অবস্থিত ছিল। সেখানকার লোকজন অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে হাসপাতালে নিয়ে যায়। তাঁর কাগজ-পত্র ঘেঁটে তাঁরা তাঁদের পারিবারিক ডাক্তার জগদীশ সেনের ঠিকানা ছাড়া তাঁর বাড়ির ঠিকানা বা অন্য কারও ঠিকানা পাননি এবং সেই ডাক্তারের সঙ্গে যোগাযোগ করে তাঁকে বাড়িতে পাঠিয়ে দেন তাঁরা। বাড়িতে ফিরে তিনি সাধুগিরি ছাড়লেন।\r\n\r\nএবার বাবা-মা চেপে ধরলেন বিয়ে করার জন্য। তিনি রাজী হলেন তবে শর্ত একটা, মেয়ে শিক্ষিত হতে হবে। বেশ মুশকিলে পড়লেন বাবা-মা। কারণ তখন মুসলমান পরিবারে শিক্ষিত মেয়ে ছিল না। তবুও তাঁরা হাল না ছেড়ে শিক্ষিত মেয়ের খোঁজ শুরু করলেন। তাঁর বাবা-মা তাঁদের পরিবারের সেই ডাক্তার জগদীশ বাবুর শরণাপন্ন হলেন। তিনি এ.এম.এফ. পাস। সাইকেলে চড়ে চার-পাঁচ মাইল দূরে দূরে রুগী দেখতে যান। এক রুগীর বাড়িতে তাঁর যাতায়াত ছিল। সেই বাড়িতে একটি মেয়ে পেলেন তিনি। মেয়েটির নাম মোসাম্মত সালেমা খাতুন। তখনকার দিনে দশ-বার বছর বয়সে মেয়েদের বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত। কিন্তু সালেমা খাতুনের বয়স ১০-১২ বছর পেরিয়ে গেলেও তাঁর বিয়ে দেওয়া হয়নি। সালেমার মা তাঁকে ছোটবেলায় রেখে মারা যান এবং তাঁর বাবা আর দ্বিতীয় বিয়ে করেননি। সালেমার বড়ভাই ছিলেন প্রাইমারী স্কুলের হেড পন্ডিত। তিনি নিজে পড়তেন এবং বোনকে পড়াতেন। সালেমা পাঠশালায় ক্লাস ফাইভ পর্যন্ত পড়েছেন। কিন্তু তারপর আর তাঁকে পাঠশালায় যেতে দেওয়া হয়নি। তবে পাঠশালায় না গেলেও বাসায় তাঁর বড়ভাই তাঁকে নিয়মিত পড়াতেন। তখন তাঁর বয়স ছিল ১৪-১৫ বছর।\r\n\r\nসালেমা খাতুনকে দেখে ডাক্তার বাবু খোরশেদ আলীর বাবা-মাকে বললেন, একটা মেয়ে পাওয়া গিয়েছে, মেয়েটি শিক্ষিত। সবাই দেখার পর সালেমাকে পছন্দ হয় এবং তাঁর সঙ্গেই বিয়ে হয় খোরশেদ আলী সরকারের। বিয়ের দিন তাঁর বন্ধুরা এবং তাঁদের আত্মীয় স্বজনরা নতুন বউ দেখতে এলেন। তাঁর বন্ধুদের অধিকাংশই ছিলেন হিন্দু এবং তাঁরা ছিলেন শিক্ষিত। তাঁর এক বন্ধুর বোন নতুন বউ এর পায়ে আংটি পড়া দেখে বললেন, ছি! ছি! এগুলি পড়েছ কেন? এগুলি তো ছোট লোকেরা পড়ে। একথা শুনে নতুন বউ এর মেজাজ গেল বিগড়ে। এরপর সেই মহিলাটি নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, এই মেয়ে তুমি লেখাপড়া জান? নতুন বউ কোন কথা না বলে মাথা ঝাঁকিয়ে জানিয়ে দিলেন যে তিনি লেখাপড়া জানেন না। এই কথা শুনে সেই মহিলা হৈ হৈ করে বলে উঠলেন, ওমা এ কেমন কথা! তুমি না বলেছিলে তুমি লেখাপড়া জান, এখন বলছ তুমি লেখাপড়া জান না? এ কেমন মেয়ে বিয়ে করেছে? এরপর সব আত্মীয়রা চলে যাওয়ার পর খোরশেদ আলী সরকার নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি লেখাপড়া জান না? তিনি উত্তরে বললেন, না আমি লেখাপড়া জানিনা।। একথা শুনে তিনি তো রেগে আগুন।\r\n\r\n\'তুমি আমাকে মিথ্যে কথা বলেছ, তুমি মিথ্যুক এসব বলে তিনি রেগে মেগে নতুন বউয়ের সুটকেসসহ বিয়েতে যেসব জিনিসপত্র উপহার হিসেবে পেয়েছিলেন সব উঠানের মধ্যে ফেলে দিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। দু-এক দিন পরে মেয়ের বাড়ি থেকে মেয়ে জামাইকে নিয়ে যাওয়ার জন্য নকশা করা গরুর গাড়ি নিয়ে আসেন মেয়ের দূর সম্পর্কের এক দাদী। তিনি এসে দেখেন জামাই নেই। জামাইয়ের জন্য অপেক্ষা করেন এক রাত । কিন্তু জামাইয়ের দেখা নেই। শেষে জামাই ছাড়া মেয়েকে একা নিয়ে চলে গেলেন তিনি। খোরশেদ আলী সরকার কয়েকদিন পর ফিরে এলেন এবং দেখলেন জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যেই পড়ে আছে। কেউ তোলেনি। জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যে পড়ে থাকায় তিনি রাগারাগি শুরু করলেন। কিন্তু তাঁর মা বললেন, কেন তোলা হবে? তুই ফেলেছিস তুই তুলবি। তারপর তিনি নিজেই সেগুলি উঠান থেকে তোলা শুরু করলেন। যখন সুটকেসটি তুলতে গেলেন তখন দেখলেন সুটকেসটি খুব ভারী। তিনি সুটকেসটি খুলে দেখলেন সেটির মধ্যে কিছু কাপড় আর বাকি বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রর বইয়ে ভর্তি। বইগুলিতে স্পষ্টভাবে লেখা আছে এই বইয়ের মালিক মোসাম্মত সালেমা খাতুন। এটি দেখে খোরশেদ আলী সরকার সঙ্গে সঙ্গে শ্বশুরবাড়ি যাবার জন্য তৈরী হলেন। তাঁর সাইকেলটা নষ্ট হওয়ায় তিনি ঘোড়ায় চড়ে শ্বশুরবাড়িতে গেলেন এবং নতুন বউয়ের সঙ্গে তাঁর খাতির হয়ে গেল। কয়েকদিন শ্বশুরবাড়িতে থাকার পর নকশা করা গরুর গাড়িতে করে নতুন বউকে নিয়ে এবং নিজে শ্বশুরের দেওয়া নতুন সাইকেল নিয়ে বাড়ি ফিরে এলেন।\r\n\r\nসেই যুগে মুসলমান মেয়েদেরকে ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত, মুসলমান ছেলেরা তখন শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা কল্পনাও করত না। কিন্তু সেই সময় শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা ভেবেছেন খোরশেদ আলী সরকার। কারণ তিনি নিজে পড়াশুনা ভালবাসতেন, প্রচুর বই পড়তেন এবং লেখালেখি করতেন। আর ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ের পিঁড়িতে না বসে মোসাম্মত সালেমা খাতুন গিয়েছেন স্কুলে, পড়েছেন বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রের প্রচুর বই । বই পাগল খোরশেদ আলী সরকার এবং মোসাম্মত সালেমা খাতুনের ছেলে-মেয়েদের মধ্যে দু-একজনের কবি-সাহিত্যিক হওয়াটা খুবই স্বাভাবিক। আর তাইতো তাঁদের তৃতীয় সন্তান শওকত আলী হয়েছেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক। বাংলা সাহিত্যে বিশেষ অবদান রাখার জন্য ১৯৬৮ সালে তাঁকে দেওয়া হয় বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে রাষ্ট্রীয় পুরস্কার একুশে পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nজন্মসাল নিয়ে অস্পষ্টতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। জন্মের পর তাঁর নাম রাখা হয় শওকত আলী সরকার। তাঁদের পারিবারিক পদবী ছিল প্রথমে প্রধান, তারপর হয় সরকার। তিনি যখন ক্লাস সিক্স-সেভেনে পড়তেন তখন যোগেশ চন্দ্র ঘোষ নামে একজন শিক্ষক ছিলেন। তিনি খুব ভাল শিক্ষক ছিলেন। তিনি ক্লাসে এসে প্রথমে একজন ছাত্রকে ডেকে একটা বাংলা বাক্য লিখতে বলতেন। তারপর আর একজনকে ডেকে বলতেন এই বাক্যটির ইংরেজী কর। তারপর বলতেন, শওকত আলী সরকার কান মলা দরকার। বন্ধুরা তাঁকে ক্ষেপাতেন, কীরে কানমলা দরকার তা তুই এখানে কেন? সেজন্য তিনি ম্যাট্রিক পরীক্ষার রেজিষ্ট্রেশনের সময় সরকারটা বাদ দিয়ে দেন।\r\n\r\nশওকত আলীর জন্মের পর তাঁর একটি বোনের জন্ম হয়। এই বোন জন্মের দু বছর পর তাঁর মা আবার অন্তঃসত্ত্বা হন। গর্ভের সন্তান জন্মের পর পরই তাঁর সেই বোনটি মারা যায়। তাঁর বোনটি মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবার মাথায় পাগলামি ওঠে। তাঁর বাবার মনে হয় তাঁর আদরের মেয়ের মৃত্যুর জন্য এই নবজাতক পুত্রটিই দায়ী। সে জন্য তিনি নবজাতকটিকে ইঁদারার পাশে কচুবনে রেখে আসেন। তাঁর দাদী সঙ্গে সঙ্গে ছুটে গিয়ে নবজাতকটিকে কোলে তুলে মার বুকের কাছে রাখেন। আর ঘরের দরজায় পাহাড়ায় থাকেন যাতে তাঁর ছেলে আর এরকম পাগলামি করতে না পারে। তাঁরা নয় ভাই-বোন। তাঁর মা মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবা এক বিধবা মহিলাকে বিয়ে করেন। এই পক্ষের কয়েকজন ভাইবোন আছে। তাঁর বাবা কংগ্রেসি আন্দোলন করতেন। তাঁর মা মুসলিম লীগের পক্ষে ছিলেন কিন্তু তাঁর বাবা মুসলিম লীগের বিপক্ষে এবং কংগ্রেসের পক্ষে ছিলেন। ছোটবেলায় শওকত আলীকে পাঠশালায় ভর্তি করানো হয়েছিল কিন্তু তাঁর পাঠশালায় যেতে ভাল লাগত না বলে তিনি পাঠশালায় যাননি।\r\n\r\nশওকত আলীসহ তিন সন্তান জন্মের পর তাঁর মা তাঁর বাবার সাথে বায়না ধরলেন তিনি ইংরেজি শিখবেন। কিন্তু খ্রীষ্টান মহিলার কাছে মুসলমান মহিলা কেন ইংরেজী শিখবে? এ নিয়ে রায়গঞ্জের অন্যান্য মহিলারা এসে তাঁর দাদীকে কথা শুনাতেন। কিন্তু এসব বাধা সত্ত্বেও মিশন স্কুলের একজন খ্রীষ্টান শিক্ষক রাখা হলো তাঁর মাকে ইংরেজি শেখানার জন্য। তিনি সেই শিক্ষকের কাছে ইংরেজি সহ অন্যান্য সব বিষয় পড়েন। এর কিছুদিন পর তাঁর মা শ্রীরামপুরের টেক্সটাইল ইন্সটিটিউটে ভর্তি হন। তাঁর মা এখানে ভর্তি হওয়ার কয়েকমাস পর তাঁরা সপরিবারে শ্রীরামপুরে চলে আসেন এবং শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। তাঁর মা এই ইন্সটিটিউট থেকে টেক্সটাইল ইঞ্জিনিয়ারিং এ তিন বছরের ডিপ্লোমা করেন। এরপর সেখান থেকে বি.এ. করার কথা ছিল। কিন্তু সালটা ১৯৪১ হওয়ায় তিনি তা করতে পারেননি কারণ তখন কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হয়েছিল। তারপর আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । তখনকার দিনে মুসলমানরা পড়াশুনায় খুব অনগ্রসর ছিল । একারণে তিনি ম্যাট্রিক প্রথম বিভাগে পাস করার পর তাঁদের প্রতিবেশীরা অবজ্ঞাভরে বলত প্রথম বিভাগে পাস করেছে \'মুসলার ছেলে\'। সেইসময় সব স্কুলগুলি কোলকাতা ভার্সিটির অধীনে ছিল। তাঁর স্কুলের শিক্ষকরা প্রায় সবাই ছিলেন হিন্দু। তাঁরা কোলকাতা ভার্সিটিতে চিঠি পাঠিয়েছিলেন। আর সেই চিঠিতে তাঁরা লিখেছিলেন, আপনাদের রেজাল্ট দেখতে ভুল হয়েছে আপনারা আবার রেজাল্ট সিট ভালভাবে দেখুন, কারণ শওকত আলী প্রথম বিভাগে পাস করেনি। কারণ তাঁর শিক্ষকরা বিশ্বাস করতে পারছিলেন না, মুসলমানের ছেলে হয়ে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। তখন কোলকাতা ভার্সিটি থেকে তাঁর স্কুলে রেজাল্ট সিট পাঠিয়ে দেওয়া হয় যেটা দেখে শিক্ষকরা নিশ্চিত হলেন যে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। এরপর ১৯৫১ সালে তিনি দিনাজপুরের সুরন্দ্রনাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট ভর্তি হন।\r\n\r\nএরপর আসে ১৯৫২ সাল। যে সালের কথা মনে হলে এখনও শওকত আলীর বুকটা বেদনায় ভরে ওঠে। কারণ এই ১৯৫২ সালেই জন্মভূমিকে ত্যাগ করে তাঁরা চলে আসেন পূর্ববাংলার দিনাজপুরে। আর এটি ছিল তাঁর জীবনে সবচেয়ে বড় ঘটনা। তাঁরা ভাইবোনরা সবাই চলে এলেন কিন্তু তাঁর বাবা জন্মভূমির মায়া ত্যাগ করতে পারলেন না। তিনি থেকে গেলেন কলকাতাতে। দিনাজপুরে আসার আগেই তাঁর মা মারা যান। দিনাজপুর জেলা শহরে এসে তাঁরা বাড়ি কিনলেন। বাবা না আসার কারণে তাঁদেরকে বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হতে হয়। ফলে ১৯৫৩ সালে তাঁর বাবা চলে এলেন দিনাজপুরে।\r\n\r\nরাজনীতির পাশাপাশি তাঁর বাবা লেখালেখিও করতেন। তাঁর লেখা প্রবন্ধ কোলকাতার বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর আর একটি নেশা ছিল হাত দেখা। তিনি হাত দেখে ভবিষ্যৎ বলে দিতেন। পাকিস্তান সমর্থন করেননি বলে দেশভাগের সময় তিনি প্রথমে তাঁর ছেলেমেয়েদেরকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দেন কিন্তু তিনি আসেননি। পরে তাঁর বন্ধুরা অনেক বুঝিয়ে সুঝিয়ে যখন তাঁকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দিলেন তখন তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন এ দেশ ছেড়ে আর কখনও যাবেন না। এজন্য মুক্তিযুদ্ধের সময় সবাই যখন ভারতে চলে গেলেন তখন তিনি সেখানে যাননি, দিনাজপুরেই তাঁর বাড়িতে রয়ে গেলেন একা। একদিন তাঁর বাড়ির দরজায় টোকা পড়ল। তিনি দরজা খুলে দেখলেন কেউ নেই। দরজায় কে টোকা দিল তা দেখার জন্য তিনি বাড়ির বাগান পার হয়ে বাইরের দরজার কাছে চলে এলেন এবং দেখলেন পাকিস্তানি আর্মি বাড়ির বাইরে টহল দিচ্ছে। তাঁকে দেখে তারা উর্দুতে বলল \'ও ডাক্তার, ওকে মেরে ফেল।\' সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে গুলি করে মেরে ফেলা হল। মেরে ফেলার পর দুই মাস তাঁর মৃতদেহ তাঁর বাড়ির উঠানেই পড়ে ছিল। তারপর জনৈক এক ব্যক্তি তিনিও পাকিস্তান বিরোধী রাজনীতি করতেন, তিনি সেই মৃতদেহের হাড়-গোড় নিয়ে যেয়ে তাঁর বাড়ির সামনে কবর দেন। দেশ স্বাধীন হওয়ার পর কবর থেকে তাঁর হাড়-গোড় তুলে তাঁর নিজের বাড়ির উঠানে কবর দেওয়া হয় এবং শহীদ বুদ্ধিজীবীদের তালিকায় খোরশেদ আলী সরকারের নাম ওঠে। শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তান হওয়ায় শওকত আলী খুব গর্ববোধ করেন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। তখন সুরেন্দ্রনাথ কলেজের প্রিন্সিপাল ছিলেন ড. জিসি দেব। তিনি তাঁকে খুব স্নেহ করতেন। শওকত আলীর শখ ছিল ডাক্তার হওয়ার। সেকারণে তিনি আই.এস.সি. ভর্তি হতে চেয়েছিলেন। কিন্তু দেরীতে ভর্তি হতে আসার কারণে তিনি আই.এস.সি.-তে ভর্তি হতে পারলেন না। ড. জিসি দেব তাঁকে আই.এ.-তে ভর্তি হতে বললেন। আই.এ. পাস করার পর এই কলেজেই বি.এ.-তে ভর্তি হলেন তিনি। কলেজ জীবন থেকেই কমিউনিষ্ট পার্টি করতেন এবং বিভন্ন মিছিল, আন্দোলনে তিনি থাকতেন। ফলে ১৯৫৪ সালে ব্যাপক ধরপাকড় শুরু হলে তিনি এই বছর এপ্রিলে ধরা পড়েন এবং জেলে যান। ডিসেম্বরের মাঝামাঝিতে তিনি ছাড়া পান। বন্দী অবস্থায় জেলখানাতেই বইপত্র নিয়ে তিনি পরীক্ষার জন্য পড়াশুনা করেছেন। তাঁর সাথে কয়েকজন শিক্ষকও ধরা পড়েছিলেন, তাঁরা জেলখানাতে তাঁকে পড়াশুনার ব্যাপারে সাহায্য করেছেন।\r\n\r\nজেল থেকে বের হওয়ার বিশ দিন পর টেষ্ট পরীক্ষা দেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন । এরপর টিউশানী করা শুরু করেন। কিন্তু শওকত আলীর খুব শখ এম.এ. পড়বেন। তিনি নিজে কিছু টাকা জমালেন আর স্কুল টিচার বোন ও বাবার কাছ থেকে কিছু টাকা নিয়ে ঢাকায় এসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। তখন বিভিন্ন পত্রিকায় তাঁর লেখা প্রকাশিত হতে শুরু করেছে। দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ একটা চাকুরীর জন্য তিনি সম্পাদকের সাথে দেখা করেন। সম্পাদক সাহেব বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হওয়া তাঁর লেখা পড়েছেন এবং পছন্দ হয়েছে। ফলে ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকুরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। সবচেয়ে মজার বিষয় হল স্বামী -স্ত্রীর নাম এক । তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও-এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছেন। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nক্লাস নাইন টেনে-পড়তেই শওকত আলী লেখালেখি শুরু করেন। তবে দেশভাগের পর দিনাজপুরে এসে তাঁর প্রথম লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয় কলকাতার বামপন্থীদের \'নতুন সাহিত্য\' নামে একটি পত্রিকায়। এরপর দৈনিক \'মিল্লাত\', মাসিক \'সমকাল\', \'ইত্তেফাক\'-এ তাঁর অনেক গল্প, কবিতা এবং বাচ্চাদের জন্য লেখা প্রকাশিত হয়। ১৯৬৪ সালে তাঁর প্রথম উপন্যাস \'পিঙ্গল আকাশ\' প্রকাশিত হয়। এটি একটি ছোট উপন্যাস। এরপর প্রকাশিত হয়েছে \'ওয়ারিশ\', \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\', \'উত্তরের খেপ\'সহ আরও অনেক বই। তিনি শিশু কিশোরদের জন্যও লিখেছেন। \'ওয়ারিশ\' উপন্যাসে চারটি প্রজন্মের চিন্তাভাবনা ও জীবন যাপনের ঘটনাবলীর মধ্য দিয়ে একটি আত্ম আবিস্কারের কাহিনী গভীর বিশ্বস্ততার সাথে নির্মিত হয়েছে। বাংলা সাহিত্যে \'ওয়ারিশ\' অবশ্যই বিশিষ্ট সংযোজন ।\r\n\r\nসেনরাজের শাসন থেকে মুক্ত হয়ে যাচ্ছে দেশ। তুর্কী আক্রমণ অত্যাসন্ন। তবু সামন্ত-মহাসামন্তদের অত্যাচারের শেষ নেই। সেই অত্যাচার রুখে দাঁড়ায় কখনও অন্ত্যজেরা, কখনো বৌদ্ধেরা। শাসকদের বিশেষ রোষ তাই তাদের উপর। তাদেরই একজন প্রশ্ন করে দেখ, এই কী মানুষের জীবন? সুখ নেই, স্বস্তি নেই, গৃহ নেই, কেবলই প্রাণ নিয়ে পলায়ণ করতে হচ্ছে। এর শেষ কোথায়? এ জীবন কী যাপন করা যায়। বলো কতদিন এভাবে চলবে? ইতিহাসের সেই প্রাদোষকালের জটিল আবর্তে ঘুণ্যমান কয়েকজন প্রাকৃত নরনারীর কাহিনী বিবৃত হয়েছে \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\' নামক উপন্যাসে। ইতিহাসে তাদের নাম নেই। হয়তো অন্য নামে তারা বাস করেছে সেই কালে। হয়তো অন্য কালেও। বড় যত্নের সঙ্গে শওকত আলী লিখেছেন তাদের কথা, সেই সময়ের কথা। গবেষণার সঙ্গে যুক্ত হয়েছে এই বইতে দরদ, তথ্যের সঙ্গে মিলেছে অন্তর্দৃষ্টি, মনোহর ভঙ্গির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে অনুপম ভাষা। এই উপন্যাস আমাদের উপন্যাসের ধারায় একটি স্মরণীয় সংযোজন। সবমিলিয়ে তাঁর উপন্যাসের সংখ্যা ২০-২২ টি হবে। এছাড়া ভিতর গড়ের তিন মূর্তিসহ আরও অনেক গল্প-উপন্যাস লিখেছেন বাচ্চাদের জন্য। তাঁর প্রবন্ধের বই বের হয়েছে একটা।\r\n\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার ও একুশে পদক ছাড়াও তিনি ১৯৭৭ সালে বাংলাদেশ লেখক শিবির কর্তৃক হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন। ১৯৮৩ সালে তাঁকে অজিত গুহ স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮৯ সালে আলাওল সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: জন্মসাল নিয়ে অস্পটতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৪১ সালে কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হলে আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । ১৯৫১ সালে সুরন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nচাকুরি জীবন: ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ. ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছে। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আগষ্ট, ২০০৯ সালে শওকত আলীর সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে লেখাটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'শওকত আলী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5005-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:52:02', '2019-03-16 18:52:02', '', 5005, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5007', 0, 'revision', '', 0),
(5008, 6, '2019-03-17 00:52:49', '2019-03-16 18:52:49', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5000 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nখোরশেদ আলী সরকারের বয়স যখন ২০ কি ২১ বছর তখন তিনি হঠাৎ সাধুপুরুষ হয়ে গেরুয়াধারী বেশ ধারণ করলেন এবং কাউকে কিছু না জানিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। বাবা-মা ছেলেকে খুঁজে হয়রান। কোথাও পাওয়া যাচ্ছে না তাঁকে। শেষে একটা নদীর ব্রীজের উপর অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে পাওয়া গেল। নদীটি এলাহাবাদের কাছে একটা শহরে অবস্থিত ছিল। সেখানকার লোকজন অসুস্থ অবস্থায় তাঁকে হাসপাতালে নিয়ে যায়। তাঁর কাগজ-পত্র ঘেঁটে তাঁরা তাঁদের পারিবারিক ডাক্তার জগদীশ সেনের ঠিকানা ছাড়া তাঁর বাড়ির ঠিকানা বা অন্য কারও ঠিকানা পাননি এবং সেই ডাক্তারের সঙ্গে যোগাযোগ করে তাঁকে বাড়িতে পাঠিয়ে দেন তাঁরা। বাড়িতে ফিরে তিনি সাধুগিরি ছাড়লেন।\r\n\r\nএবার বাবা-মা চেপে ধরলেন বিয়ে করার জন্য। তিনি রাজী হলেন তবে শর্ত একটা, মেয়ে শিক্ষিত হতে হবে। বেশ মুশকিলে পড়লেন বাবা-মা। কারণ তখন মুসলমান পরিবারে শিক্ষিত মেয়ে ছিল না। তবুও তাঁরা হাল না ছেড়ে শিক্ষিত মেয়ের খোঁজ শুরু করলেন। তাঁর বাবা-মা তাঁদের পরিবারের সেই ডাক্তার জগদীশ বাবুর শরণাপন্ন হলেন। তিনি এ.এম.এফ. পাস। সাইকেলে চড়ে চার-পাঁচ মাইল দূরে দূরে রুগী দেখতে যান। এক রুগীর বাড়িতে তাঁর যাতায়াত ছিল। সেই বাড়িতে একটি মেয়ে পেলেন তিনি। মেয়েটির নাম মোসাম্মত সালেমা খাতুন। তখনকার দিনে দশ-বার বছর বয়সে মেয়েদের বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত। কিন্তু সালেমা খাতুনের বয়স ১০-১২ বছর পেরিয়ে গেলেও তাঁর বিয়ে দেওয়া হয়নি। সালেমার মা তাঁকে ছোটবেলায় রেখে মারা যান এবং তাঁর বাবা আর দ্বিতীয় বিয়ে করেননি। সালেমার বড়ভাই ছিলেন প্রাইমারী স্কুলের হেড পন্ডিত। তিনি নিজে পড়তেন এবং বোনকে পড়াতেন। সালেমা পাঠশালায় ক্লাস ফাইভ পর্যন্ত পড়েছেন। কিন্তু তারপর আর তাঁকে পাঠশালায় যেতে দেওয়া হয়নি। তবে পাঠশালায় না গেলেও বাসায় তাঁর বড়ভাই তাঁকে নিয়মিত পড়াতেন। তখন তাঁর বয়স ছিল ১৪-১৫ বছর।\r\n\r\nসালেমা খাতুনকে দেখে ডাক্তার বাবু খোরশেদ আলীর বাবা-মাকে বললেন, একটা মেয়ে পাওয়া গিয়েছে, মেয়েটি শিক্ষিত। সবাই দেখার পর সালেমাকে পছন্দ হয় এবং তাঁর সঙ্গেই বিয়ে হয় খোরশেদ আলী সরকারের। বিয়ের দিন তাঁর বন্ধুরা এবং তাঁদের আত্মীয় স্বজনরা নতুন বউ দেখতে এলেন। তাঁর বন্ধুদের অধিকাংশই ছিলেন হিন্দু এবং তাঁরা ছিলেন শিক্ষিত। তাঁর এক বন্ধুর বোন নতুন বউ এর পায়ে আংটি পড়া দেখে বললেন, ছি! ছি! এগুলি পড়েছ কেন? এগুলি তো ছোট লোকেরা পড়ে। একথা শুনে নতুন বউ এর মেজাজ গেল বিগড়ে। এরপর সেই মহিলাটি নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, এই মেয়ে তুমি লেখাপড়া জান? নতুন বউ কোন কথা না বলে মাথা ঝাঁকিয়ে জানিয়ে দিলেন যে তিনি লেখাপড়া জানেন না। এই কথা শুনে সেই মহিলা হৈ হৈ করে বলে উঠলেন, ওমা এ কেমন কথা! তুমি না বলেছিলে তুমি লেখাপড়া জান, এখন বলছ তুমি লেখাপড়া জান না? এ কেমন মেয়ে বিয়ে করেছে? এরপর সব আত্মীয়রা চলে যাওয়ার পর খোরশেদ আলী সরকার নতুন বউকে জিজ্ঞেস করলেন, তুমি লেখাপড়া জান না? তিনি উত্তরে বললেন, না আমি লেখাপড়া জানিনা।। একথা শুনে তিনি তো রেগে আগুন।\r\n\r\n\'তুমি আমাকে মিথ্যে কথা বলেছ, তুমি মিথ্যুক এসব বলে তিনি রেগে মেগে নতুন বউয়ের সুটকেসসহ বিয়েতে যেসব জিনিসপত্র উপহার হিসেবে পেয়েছিলেন সব উঠানের মধ্যে ফেলে দিয়ে বাড়ি থেকে উধাও হয়ে গেলেন। দু-এক দিন পরে মেয়ের বাড়ি থেকে মেয়ে জামাইকে নিয়ে যাওয়ার জন্য নকশা করা গরুর গাড়ি নিয়ে আসেন মেয়ের দূর সম্পর্কের এক দাদী। তিনি এসে দেখেন জামাই নেই। জামাইয়ের জন্য অপেক্ষা করেন এক রাত । কিন্তু জামাইয়ের দেখা নেই। শেষে জামাই ছাড়া মেয়েকে একা নিয়ে চলে গেলেন তিনি। খোরশেদ আলী সরকার কয়েকদিন পর ফিরে এলেন এবং দেখলেন জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যেই পড়ে আছে। কেউ তোলেনি। জিনিসপত্রগুলি উঠানের মধ্যে পড়ে থাকায় তিনি রাগারাগি শুরু করলেন। কিন্তু তাঁর মা বললেন, কেন তোলা হবে? তুই ফেলেছিস তুই তুলবি। তারপর তিনি নিজেই সেগুলি উঠান থেকে তোলা শুরু করলেন। যখন সুটকেসটি তুলতে গেলেন তখন দেখলেন সুটকেসটি খুব ভারী। তিনি সুটকেসটি খুলে দেখলেন সেটির মধ্যে কিছু কাপড় আর বাকি বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রর বইয়ে ভর্তি। বইগুলিতে স্পষ্টভাবে লেখা আছে এই বইয়ের মালিক মোসাম্মত সালেমা খাতুন। এটি দেখে খোরশেদ আলী সরকার সঙ্গে সঙ্গে শ্বশুরবাড়ি যাবার জন্য তৈরী হলেন। তাঁর সাইকেলটা নষ্ট হওয়ায় তিনি ঘোড়ায় চড়ে শ্বশুরবাড়িতে গেলেন এবং নতুন বউয়ের সঙ্গে তাঁর খাতির হয়ে গেল। কয়েকদিন শ্বশুরবাড়িতে থাকার পর নকশা করা গরুর গাড়িতে করে নতুন বউকে নিয়ে এবং নিজে শ্বশুরের দেওয়া নতুন সাইকেল নিয়ে বাড়ি ফিরে এলেন।\r\n\r\nসেই যুগে মুসলমান মেয়েদেরকে ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ে দিয়ে দেওয়া হত, মুসলমান ছেলেরা তখন শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা কল্পনাও করত না। কিন্তু সেই সময় শিক্ষিত মেয়ে বিয়ে করার কথা ভেবেছেন খোরশেদ আলী সরকার। কারণ তিনি নিজে পড়াশুনা ভালবাসতেন, প্রচুর বই পড়তেন এবং লেখালেখি করতেন। আর ১০-১১ বছর বয়সে বিয়ের পিঁড়িতে না বসে মোসাম্মত সালেমা খাতুন গিয়েছেন স্কুলে, পড়েছেন বঙ্কিম চন্দ্র আর শরৎ চন্দ্রের প্রচুর বই । বই পাগল খোরশেদ আলী সরকার এবং মোসাম্মত সালেমা খাতুনের ছেলে-মেয়েদের মধ্যে দু-একজনের কবি-সাহিত্যিক হওয়াটা খুবই স্বাভাবিক। আর তাইতো তাঁদের তৃতীয় সন্তান শওকত আলী হয়েছেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক। বাংলা সাহিত্যে বিশেষ অবদান রাখার জন্য ১৯৬৮ সালে তাঁকে দেওয়া হয় বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৯০ সালে তাঁকে রাষ্ট্রীয় পুরস্কার একুশে পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nজন্মসাল নিয়ে অস্পষ্টতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। জন্মের পর তাঁর নাম রাখা হয় শওকত আলী সরকার। তাঁদের পারিবারিক পদবী ছিল প্রথমে প্রধান, তারপর হয় সরকার। তিনি যখন ক্লাস সিক্স-সেভেনে পড়তেন তখন যোগেশ চন্দ্র ঘোষ নামে একজন শিক্ষক ছিলেন। তিনি খুব ভাল শিক্ষক ছিলেন। তিনি ক্লাসে এসে প্রথমে একজন ছাত্রকে ডেকে একটা বাংলা বাক্য লিখতে বলতেন। তারপর আর একজনকে ডেকে বলতেন এই বাক্যটির ইংরেজী কর। তারপর বলতেন, শওকত আলী সরকার কান মলা দরকার। বন্ধুরা তাঁকে ক্ষেপাতেন, কীরে কানমলা দরকার তা তুই এখানে কেন? সেজন্য তিনি ম্যাট্রিক পরীক্ষার রেজিষ্ট্রেশনের সময় সরকারটা বাদ দিয়ে দেন।\r\n\r\nশওকত আলীর জন্মের পর তাঁর একটি বোনের জন্ম হয়। এই বোন জন্মের দু বছর পর তাঁর মা আবার অন্তঃসত্ত্বা হন। গর্ভের সন্তান জন্মের পর পরই তাঁর সেই বোনটি মারা যায়। তাঁর বোনটি মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবার মাথায় পাগলামি ওঠে। তাঁর বাবার মনে হয় তাঁর আদরের মেয়ের মৃত্যুর জন্য এই নবজাতক পুত্রটিই দায়ী। সে জন্য তিনি নবজাতকটিকে ইঁদারার পাশে কচুবনে রেখে আসেন। তাঁর দাদী সঙ্গে সঙ্গে ছুটে গিয়ে নবজাতকটিকে কোলে তুলে মার বুকের কাছে রাখেন। আর ঘরের দরজায় পাহাড়ায় থাকেন যাতে তাঁর ছেলে আর এরকম পাগলামি করতে না পারে। তাঁরা নয় ভাই-বোন। তাঁর মা মারা যাওয়ার পর তাঁর বাবা এক বিধবা মহিলাকে বিয়ে করেন। এই পক্ষের কয়েকজন ভাইবোন আছে। তাঁর বাবা কংগ্রেসি আন্দোলন করতেন। তাঁর মা মুসলিম লীগের পক্ষে ছিলেন কিন্তু তাঁর বাবা মুসলিম লীগের বিপক্ষে এবং কংগ্রেসের পক্ষে ছিলেন। ছোটবেলায় শওকত আলীকে পাঠশালায় ভর্তি করানো হয়েছিল কিন্তু তাঁর পাঠশালায় যেতে ভাল লাগত না বলে তিনি পাঠশালায় যাননি।\r\n\r\nশওকত আলীসহ তিন সন্তান জন্মের পর তাঁর মা তাঁর বাবার সাথে বায়না ধরলেন তিনি ইংরেজি শিখবেন। কিন্তু খ্রীষ্টান মহিলার কাছে মুসলমান মহিলা কেন ইংরেজী শিখবে? এ নিয়ে রায়গঞ্জের অন্যান্য মহিলারা এসে তাঁর দাদীকে কথা শুনাতেন। কিন্তু এসব বাধা সত্ত্বেও মিশন স্কুলের একজন খ্রীষ্টান শিক্ষক রাখা হলো তাঁর মাকে ইংরেজি শেখানার জন্য। তিনি সেই শিক্ষকের কাছে ইংরেজি সহ অন্যান্য সব বিষয় পড়েন। এর কিছুদিন পর তাঁর মা শ্রীরামপুরের টেক্সটাইল ইন্সটিটিউটে ভর্তি হন। তাঁর মা এখানে ভর্তি হওয়ার কয়েকমাস পর তাঁরা সপরিবারে শ্রীরামপুরে চলে আসেন এবং শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। তাঁর মা এই ইন্সটিটিউট থেকে টেক্সটাইল ইঞ্জিনিয়ারিং এ তিন বছরের ডিপ্লোমা করেন। এরপর সেখান থেকে বি.এ. করার কথা ছিল। কিন্তু সালটা ১৯৪১ হওয়ায় তিনি তা করতে পারেননি কারণ তখন কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হয়েছিল। তারপর আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । তখনকার দিনে মুসলমানরা পড়াশুনায় খুব অনগ্রসর ছিল । একারণে তিনি ম্যাট্রিক প্রথম বিভাগে পাস করার পর তাঁদের প্রতিবেশীরা অবজ্ঞাভরে বলত প্রথম বিভাগে পাস করেছে \'মুসলার ছেলে\'। সেইসময় সব স্কুলগুলি কোলকাতা ভার্সিটির অধীনে ছিল। তাঁর স্কুলের শিক্ষকরা প্রায় সবাই ছিলেন হিন্দু। তাঁরা কোলকাতা ভার্সিটিতে চিঠি পাঠিয়েছিলেন। আর সেই চিঠিতে তাঁরা লিখেছিলেন, আপনাদের রেজাল্ট দেখতে ভুল হয়েছে আপনারা আবার রেজাল্ট সিট ভালভাবে দেখুন, কারণ শওকত আলী প্রথম বিভাগে পাস করেনি। কারণ তাঁর শিক্ষকরা বিশ্বাস করতে পারছিলেন না, মুসলমানের ছেলে হয়ে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। তখন কোলকাতা ভার্সিটি থেকে তাঁর স্কুলে রেজাল্ট সিট পাঠিয়ে দেওয়া হয় যেটা দেখে শিক্ষকরা নিশ্চিত হলেন যে তিনি প্রথম বিভাগে পাস করেছেন। এরপর ১৯৫১ সালে তিনি দিনাজপুরের সুরন্দ্রনাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট ভর্তি হন।\r\n\r\nএরপর আসে ১৯৫২ সাল। যে সালের কথা মনে হলে এখনও শওকত আলীর বুকটা বেদনায় ভরে ওঠে। কারণ এই ১৯৫২ সালেই জন্মভূমিকে ত্যাগ করে তাঁরা চলে আসেন পূর্ববাংলার দিনাজপুরে। আর এটি ছিল তাঁর জীবনে সবচেয়ে বড় ঘটনা। তাঁরা ভাইবোনরা সবাই চলে এলেন কিন্তু তাঁর বাবা জন্মভূমির মায়া ত্যাগ করতে পারলেন না। তিনি থেকে গেলেন কলকাতাতে। দিনাজপুরে আসার আগেই তাঁর মা মারা যান। দিনাজপুর জেলা শহরে এসে তাঁরা বাড়ি কিনলেন। বাবা না আসার কারণে তাঁদেরকে বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হতে হয়। ফলে ১৯৫৩ সালে তাঁর বাবা চলে এলেন দিনাজপুরে।\r\n\r\nরাজনীতির পাশাপাশি তাঁর বাবা লেখালেখিও করতেন। তাঁর লেখা প্রবন্ধ কোলকাতার বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হয়েছে। তাঁর আর একটি নেশা ছিল হাত দেখা। তিনি হাত দেখে ভবিষ্যৎ বলে দিতেন। পাকিস্তান সমর্থন করেননি বলে দেশভাগের সময় তিনি প্রথমে তাঁর ছেলেমেয়েদেরকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দেন কিন্তু তিনি আসেননি। পরে তাঁর বন্ধুরা অনেক বুঝিয়ে সুঝিয়ে যখন তাঁকে দিনাজপুরে পাঠিয়ে দিলেন তখন তিনি সিদ্ধান্ত নিলেন এ দেশ ছেড়ে আর কখনও যাবেন না। এজন্য মুক্তিযুদ্ধের সময় সবাই যখন ভারতে চলে গেলেন তখন তিনি সেখানে যাননি, দিনাজপুরেই তাঁর বাড়িতে রয়ে গেলেন একা। একদিন তাঁর বাড়ির দরজায় টোকা পড়ল। তিনি দরজা খুলে দেখলেন কেউ নেই। দরজায় কে টোকা দিল তা দেখার জন্য তিনি বাড়ির বাগান পার হয়ে বাইরের দরজার কাছে চলে এলেন এবং দেখলেন পাকিস্তানি আর্মি বাড়ির বাইরে টহল দিচ্ছে। তাঁকে দেখে তারা উর্দুতে বলল \'ও ডাক্তার, ওকে মেরে ফেল।\' সঙ্গে সঙ্গে তাঁকে গুলি করে মেরে ফেলা হল। মেরে ফেলার পর দুই মাস তাঁর মৃতদেহ তাঁর বাড়ির উঠানেই পড়ে ছিল। তারপর জনৈক এক ব্যক্তি তিনিও পাকিস্তান বিরোধী রাজনীতি করতেন, তিনি সেই মৃতদেহের হাড়-গোড় নিয়ে যেয়ে তাঁর বাড়ির সামনে কবর দেন। দেশ স্বাধীন হওয়ার পর কবর থেকে তাঁর হাড়-গোড় তুলে তাঁর নিজের বাড়ির উঠানে কবর দেওয়া হয় এবং শহীদ বুদ্ধিজীবীদের তালিকায় খোরশেদ আলী সরকারের নাম ওঠে। শহীদ বুদ্ধিজীবীর সন্তান হওয়ায় শওকত আলী খুব গর্ববোধ করেন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে সুরেন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। তখন সুরেন্দ্রনাথ কলেজের প্রিন্সিপাল ছিলেন ড. জিসি দেব। তিনি তাঁকে খুব স্নেহ করতেন। শওকত আলীর শখ ছিল ডাক্তার হওয়ার। সেকারণে তিনি আই.এস.সি. ভর্তি হতে চেয়েছিলেন। কিন্তু দেরীতে ভর্তি হতে আসার কারণে তিনি আই.এস.সি.-তে ভর্তি হতে পারলেন না। ড. জিসি দেব তাঁকে আই.এ.-তে ভর্তি হতে বললেন। আই.এ. পাস করার পর এই কলেজেই বি.এ.-তে ভর্তি হলেন তিনি। কলেজ জীবন থেকেই কমিউনিষ্ট পার্টি করতেন এবং বিভন্ন মিছিল, আন্দোলনে তিনি থাকতেন। ফলে ১৯৫৪ সালে ব্যাপক ধরপাকড় শুরু হলে তিনি এই বছর এপ্রিলে ধরা পড়েন এবং জেলে যান। ডিসেম্বরের মাঝামাঝিতে তিনি ছাড়া পান। বন্দী অবস্থায় জেলখানাতেই বইপত্র নিয়ে তিনি পরীক্ষার জন্য পড়াশুনা করেছেন। তাঁর সাথে কয়েকজন শিক্ষকও ধরা পড়েছিলেন, তাঁরা জেলখানাতে তাঁকে পড়াশুনার ব্যাপারে সাহায্য করেছেন।\r\n\r\nজেল থেকে বের হওয়ার বিশ দিন পর টেষ্ট পরীক্ষা দেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন । এরপর টিউশানী করা শুরু করেন। কিন্তু শওকত আলীর খুব শখ এম.এ. পড়বেন। তিনি নিজে কিছু টাকা জমালেন আর স্কুল টিচার বোন ও বাবার কাছ থেকে কিছু টাকা নিয়ে ঢাকায় এসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। তখন বিভিন্ন পত্রিকায় তাঁর লেখা প্রকাশিত হতে শুরু করেছে। দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ একটা চাকুরীর জন্য তিনি সম্পাদকের সাথে দেখা করেন। সম্পাদক সাহেব বিভিন্ন পত্রিকায় প্রকাশিত হওয়া তাঁর লেখা পড়েছেন এবং পছন্দ হয়েছে। ফলে ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকুরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। সবচেয়ে মজার বিষয় হল স্বামী -স্ত্রীর নাম এক । তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও-এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছেন। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nক্লাস নাইন টেনে-পড়তেই শওকত আলী লেখালেখি শুরু করেন। তবে দেশভাগের পর দিনাজপুরে এসে তাঁর প্রথম লেখা একটি গল্প প্রকাশিত হয় কলকাতার বামপন্থীদের \'নতুন সাহিত্য\' নামে একটি পত্রিকায়। এরপর দৈনিক \'মিল্লাত\', মাসিক \'সমকাল\', \'ইত্তেফাক\'-এ তাঁর অনেক গল্প, কবিতা এবং বাচ্চাদের জন্য লেখা প্রকাশিত হয়। ১৯৬৪ সালে তাঁর প্রথম উপন্যাস \'পিঙ্গল আকাশ\' প্রকাশিত হয়। এটি একটি ছোট উপন্যাস। এরপর প্রকাশিত হয়েছে \'ওয়ারিশ\', \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\', \'উত্তরের খেপ\'সহ আরও অনেক বই। তিনি শিশু কিশোরদের জন্যও লিখেছেন। \'ওয়ারিশ\' উপন্যাসে চারটি প্রজন্মের চিন্তাভাবনা ও জীবন যাপনের ঘটনাবলীর মধ্য দিয়ে একটি আত্ম আবিস্কারের কাহিনী গভীর বিশ্বস্ততার সাথে নির্মিত হয়েছে। বাংলা সাহিত্যে \'ওয়ারিশ\' অবশ্যই বিশিষ্ট সংযোজন ।\r\n\r\nসেনরাজের শাসন থেকে মুক্ত হয়ে যাচ্ছে দেশ। তুর্কী আক্রমণ অত্যাসন্ন। তবু সামন্ত-মহাসামন্তদের অত্যাচারের শেষ নেই। সেই অত্যাচার রুখে দাঁড়ায় কখনও অন্ত্যজেরা, কখনো বৌদ্ধেরা। শাসকদের বিশেষ রোষ তাই তাদের উপর। তাদেরই একজন প্রশ্ন করে দেখ, এই কী মানুষের জীবন? সুখ নেই, স্বস্তি নেই, গৃহ নেই, কেবলই প্রাণ নিয়ে পলায়ণ করতে হচ্ছে। এর শেষ কোথায়? এ জীবন কী যাপন করা যায়। বলো কতদিন এভাবে চলবে? ইতিহাসের সেই প্রাদোষকালের জটিল আবর্তে ঘুণ্যমান কয়েকজন প্রাকৃত নরনারীর কাহিনী বিবৃত হয়েছে \'প্রাদোশে প্রাকৃতজন\' নামক উপন্যাসে। ইতিহাসে তাদের নাম নেই। হয়তো অন্য নামে তারা বাস করেছে সেই কালে। হয়তো অন্য কালেও। বড় যত্নের সঙ্গে শওকত আলী লিখেছেন তাদের কথা, সেই সময়ের কথা। গবেষণার সঙ্গে যুক্ত হয়েছে এই বইতে দরদ, তথ্যের সঙ্গে মিলেছে অন্তর্দৃষ্টি, মনোহর ভঙ্গির সঙ্গে যুক্ত হয়েছে অনুপম ভাষা। এই উপন্যাস আমাদের উপন্যাসের ধারায় একটি স্মরণীয় সংযোজন। সবমিলিয়ে তাঁর উপন্যাসের সংখ্যা ২০-২২ টি হবে। এছাড়া ভিতর গড়ের তিন মূর্তিসহ আরও অনেক গল্প-উপন্যাস লিখেছেন বাচ্চাদের জন্য। তাঁর প্রবন্ধের বই বের হয়েছে একটা।\r\n\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার ও একুশে পদক ছাড়াও তিনি ১৯৭৭ সালে বাংলাদেশ লেখক শিবির কর্তৃক হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন। ১৯৮৩ সালে তাঁকে অজিত গুহ স্মৃতি সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮৯ সালে আলাওল সাহিত্য পুরস্কার প্রদান করা হয়।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: জন্মসাল নিয়ে অস্পটতা আছে শওকত আলীর। সার্টিফিকেটে তাঁর জন্মসাল দেওয়া আছে ১৯৩৬। তবে তাঁর বাবার ডায়রির খাতায় তাঁর জন্মসাল লেখা আছে ১৯৩৫। তিনি নিশ্চিত নয় কোন সালটি সঠিক। তবে দুই জায়গাতে জন্মতারিখ লেখা আছে ১২ ফেব্রুয়ারি। তিনি পশ্চিমবঙ্গের থানা শহর রায়গঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: শ্রীরামপুর মিশনারী স্কুলে শওকত আলীর বাল্য শিক্ষা শুরু হয়। তিনি এখানে প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৪১ সালে কোলকাতাতে বোমা পড়া শুরু হলে আবার সেই রায়গঞ্জে ফিরে এলেন তাঁরা সপরিবারে। রায়গঞ্জে ফিরে এসে তাঁর মা সেখানকার গার্লস হাইস্কুলের প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দিলেন এবং বাবা ডাক্তারী পেশা শুরু করেন। রায়গঞ্জ করনেশন ইংলিশ হাইস্কুলে শওকত আলীকে ক্লাস থ্রিতে ভর্তি করে দেওয়া হয়।\r\n\r\n১৯৫১ সালে তিনি করনেশন স্কুল থেকেই প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিক পাস করেন । ১৯৫১ সালে সুরন্দ্রনাথ কলেজে আই.এ. ভর্তি হওয়ার পর ১৯৫৩ সালে শওকত আলী দ্বিতীয় বিভাগে আই.এ. পাস করেন। ১৯৫৫ সালে বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে তৃতীয় বিভাগে পাস করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় এম.এ. তে ভর্তি হলেন। ১৯৫৮ সালে তিনি বাংলায় এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nচাকুরি জীবন: ১৯৫৫ সালে তিনি দৈনিক \'মিল্লাত\'-এ চাকুরী পেলেন নিউজ ডেস্কে। এরপর আবার ব্যাপকভাবে ধরপাকড় শুরু হলে তিনি পালিয়ে ঠাকুরগাঁও চলে যান। সেখানকার একটি স্কুলের হেড টিচারকে তিনি বলেন, শুধু থাকা খাওয়ার বিনিময়ে এই স্কুলে একটি চাকরি দেন, বেতন প্রয়োজন নেই। তবে ৮০ টাকা বেতনে তাঁর সেই স্কুলেই চাকুরী হয়ে যায়। এই স্কুলে ৬-৭ মাস থাকার পর তিনি আবার ঢাকায় ফিরে আসেন এবং এম.এ. ক্লাসে ভর্তি হন। এরপর তিনি প্রাইভেট টিউশনী শুরু করেন আর পাশাপাশি বিভিন্ন সংবাদপত্রে চাকুরী করেন।\r\n\r\nএম.এ. পাস করে তিনি দিনাজপুরে ফিরে যান এবং সেখানকার একটি স্কুলে শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ঠাকুরগাঁও কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি ১৯৫৯ সালের শেষের দিকে এই কলেজে যোগ দেন বাংলার শিক্ষক হিসেবে। এই কলেজে থাকা অবস্থায় এর কিছুদিন পরেই তিনি ঢাকায় চলে আসেন এবং ১৯৬২ সালে জগন্নাথ কলেজে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৭ সাল পর্যন্ত জগন্নাথ কলেজে চাকুরী করেন তিনি। ১৯৮৮ সালে জেলা গেজেটিয়ারের ঢাকার হেড অফিসে এ্যাসিসটেন্ট ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। অফিসটি এখন উঠে গেছে। ব্রিটিশ আমলে এই অফিসটি তৈরী হয়েছিল। এখানে অনেক বিখ্যাত লোক কাজ করেছে। প্রত্যেকটি জেলার অতীত ও বর্তমানের সব দলিলপত্র এই অফিসে জমা থাকত। পরে এখানে তিনি ডিরেক্টর হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৯ সালে তাঁকে সরকারী মিউজিক কলেজের প্রিন্সিপাল করা হয়। এরপর ১৯৯৩ সালে তিনি অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৬১ সালে তিনি বিয়ে করেন। মেয়ে ইডেন কলেজের ছাত্রী ছিলেন। তাঁর স্ত্রীর নাম শওকত আরা। ঠাকুরগাঁও এ তাঁদের সংসার জীবন শুরু হয়। তাঁর তিন ছেলে। তাঁর স্ত্রী মারা যান ১৯৯৬ সালে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আগষ্ট, ২০০৯ সালে শওকত আলীর সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে লেখাটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'শওকত আলী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5005-revision-v1', '', '', '2019-03-17 00:52:49', '2019-03-16 18:52:49', '', 5005, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5008', 0, 'revision', '', 0),
(5009, 6, '2019-03-17 01:03:04', '2019-03-16 19:03:04', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5010\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1884&amp;GjProfId=232\">শওকত অালী ৪ ? পার্থ প্রতীম সাধু / ডি.নেট</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5160\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<table border=\"0\" width=\"150\">\r\n<tbody>\r\n<tr align=\"center\">\r\n<td></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"left\"></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\"><a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1885&amp;GjProfId=232\">শওকত আলী</a></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5158\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]শওকত আলী[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5156\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1886&amp;GjProfId=232\">স্ত্রীর সাথে শওকত অালী</a>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5155\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1885&amp;GjProfId=232\">অবসর সময়ে শওকত অালী ? পার্থ প্রতীম সাধু / ডি.নেট</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5159\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]শওকত আলী[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5161\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]শওকত আলী[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5162\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]শওকত আলী[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শওকত আলী আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%93%e0%a6%95%e0%a6%a4-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%80-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-04-29 17:20:12', '2019-04-29 11:20:12', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5009', 0, 'page', '', 0),
(5010, 6, '2019-03-17 01:02:31', '2019-03-16 19:02:31', '', 'igal_Shawkat Ali-D.Net', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_shawkat-ali-d-net', '', '', '2019-05-30 09:37:58', '2019-05-30 03:37:58', '', 5009, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/igal_Shawkat-Ali-D.Net_.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5154, 6, '2019-04-29 16:02:11', '2019-04-29 10:02:11', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5010\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1884&amp;GjProfId=232\">শওকত অালী ৪ ? পার্থ প্রতীম সাধু / ডি.নেট</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শওকত আলী আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5009-revision-v1', '', '', '2019-04-29 16:02:11', '2019-04-29 10:02:11', '', 5009, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5154', 0, 'revision', '', 0),
(5011, 6, '2019-03-17 01:03:04', '2019-03-16 19:03:04', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5010\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1884&amp;GjProfId=232\">শওকত অালী ৪ ? পার্থ প্রতীম সাধু / ডি.নেট</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'শওকত আলী আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5009-revision-v1', '', '', '2019-03-17 01:03:04', '2019-03-16 19:03:04', '', 5009, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5011', 0, 'revision', '', 0);
