INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4712, 6, '2019-02-06 19:36:29', '2019-02-06 13:36:29', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	  /*height: 275px !important*/\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2019-02-06 19:36:29', '2019-02-06 13:36:29', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4712', 0, 'revision', '', 0),
(4953, 6, '2019-03-16 22:02:10', '2019-03-16 16:02:10', '', 'Prof_rabea khatun', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_rabeakhatun', '', '', '2019-05-30 09:40:16', '2019-05-30 03:40:16', '', 4952, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_rabeakhatun.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4954, 6, '2019-03-16 22:02:37', '2019-03-16 16:02:37', '\'রাবুর হাতের লেখা পত্রিকা অফিসের পরপুরুষেরা দেখে, এজন্য আমাকে গঞ্জনা সহিতে হয়\' এরকম একটি চিঠি একদিন এসে হাজির রাবু অর্থাৎ রাবেয়া খাতুনের বড় বোনের শ্বশুর বাড়ি থেকে। সময়টা ১৯৪৮-৪৯ সাল। রাবেয়া খাতুনের দু\'চারটে গল্প ইতিমধ্যে বেশ কয়েকটি কাগজে ছাপা হয়েছে। কিশোরী রাবেয়ার চোখে তখন স্বপ্ন লেখক হবার। স্বপ্নটা যখন বাস্তবে রূপ নিতে যাচ্ছে, তখন হুট করে এমনি একটা চিঠি এসে তাঁকে কি দমিয়ে দিতে পেরেছিলো? না পারেনি। মা-বাবার হাজারো আপত্তির দেয়াল টপকে সেদিনের রাবু আজ রাবেয়া খাতুন হতে পেরেছেন। সেদিনের সেই কিশোরী মেয়েটি আজ আমাদের দেশের খ্যাতিমান কথা সাহিত্যিক রাবেয়া খাতুন।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে। বাবা মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ, মা হামিদা খাতুন। বাবা ছিলেন সরকারি চাকুরে আর দাদা ছিলেন শখের কবিরাজ। রাবেয়া খাতুনের জন্ম নিয়ে একটি মজার ঘটনা আছে - তাঁর জন্মের সংবাদটা শুনে তাঁর বাবা একসঙ্গে খুশি হয়েছিলেন আবার দু:খও পেয়েছিলেন। রাবেয়া যখন জন্মগ্রহণ করেন তখন তাঁর বাবা ছিলেন রাবেয়ার নানা বাড়িতে। সেকালে জামাইরা পিঠে খাবার দাওয়াত পেতেন শ্বশুরবাড়ি থেকে। ঘটা-করা ব্যাপার ছিল সেটা। তাঁর বাবা আমন্ত্রিত হয়ে অফিস থেকে কয়েকদিনের ছুটি নিয়ে খুশি মনে দাওয়াত খেতে গেলেন। বাবা গেলেন বৃহস্পতিবার আর রাবেয়া খাতুন জন্ম নিলেন শুক্রবার সকালে। তাই তাঁর বাবার আর থাকা হলো না। শ্বশুড়বাড়ির নানারকম পিঠে-পুলি এবং আরও মজার মজার খাবার ছেড়ে চলে এলেন তিনি। রাবেয়া খাতুনের জন্মের খবর শুনে তিনি খুব খুশি হয়েছিলেন ঠিকই তবে শ্বশুড় বাড়ির খাবার-দাবার ছেড়ে চলে আসতে হবে ভেবে মনও খারাপ হয়েছিল তাঁর। সেই সময় কন্যাসন্তান জন্মালে পরিবারের লোকজন খুশি হতো না। কিন্তু রাবেয়া খাতুনের বেলায় হয়েছে উল্টো। তাঁর জন্মের খবর শুনে তাঁর পরিবারের লোকজন খুব খুশি হয়েছিলেন।\r\n\r\nপুরান ঢাকার রায় সাহেব বাজারের অলি-গলিতে ও অন্যান্য শহরে কেটেছে তাঁর শৈশবকাল। মাঝে মাঝে গ্রামের বাড়ি গিয়েও বেড়াতেন পরম আনন্দে। তাঁর কবিরাজ দাদা তাঁদেরকে প্রতীমা দেখার জন্য নৌকা করে নিয়ে যেতেন। ষোলঘর থেকে শ্রীনগর যাতায়াত ছিল বড় কষ্টের। এমন কিছু দূরে নয়। কিন্তু পুরো তল্লাটের পানি দখল করে থাকতো কচুরি পানায়। এই পানা ঠেলে প্রতিমা দেখতে যাওয়া ছিল খুব কষ্টের। তাঁর কাকারা বলতেন আধখানা প্রাণ নাকি বেরিয়ে যেতো। বিশেষ করে তাঁর মাস্টার কাকা হাফিজ উদ্দিন আহমদ (ল্যাবরেটরি হাই স্কুলের প্রধান শিক্ষক) খুব গাঁইগুঁই করতেন বৈঠা টানতে। কিন্তু তিনি তাঁর বাবাকে কিছু বলতে পারতেন না। তবে কাকাদের কষ্ট হলেও রাবেয়ারা খুব মজা পেতেন। হ্যাজাক বাতিতে রাতকে মনে হতো দিন। গান বাজনা হত। খাওয়া হতো মিষ্টি, মুড়কি ভাজা আরও অনেক কিছু। রাবেয়ার দাদা ধুতির (তখনকার মধ্যবিত্ত ভদ্রলোকদের বাইরের পোশাক) প্রান্ত কিংবা আদ্দির পাঞ্জাবির পকেট থেকে দু পয়সা এক পয়সা করে তাঁদের হাতে দিতেন ইচ্ছেমত খরচ করার জন্য। একদিকে নতুন ফ্রক স্যান্ডেল পেয়ে তাঁরা খুব খুশি হতেন। তার ওপর ঝকঝকে তামার পয়সা পেয়ে তাঁদের চোখ চিক চিক করে উঠত। রাবেয়া খেলনা কিনতেন। বেশি চঞ্চল ছিলেন বলে নৌকা চলার সময় ধানগাছ ধরে ফেলতেন। পাতার ধারে হাত কেটে রক্ত ঝরতো। তাঁর মা বকুনি দিতেন। ওই পানি থেকেই কোন এক লতা দাঁতে চিবিয়ে প্রলেপ লাগাতেন কাটা জায়গায়।\r\n\r\nপুতুল খেলার প্রতি রাবেয়ার খুব ঝোঁক ছিল। সাধারণত মেয়েরা আট দশ বছরেই পুতুল খেলা ছেড়ে দেয়। কিন্তু তিনি খেলেছেন বারো বছর বয়স পর্যন্ত। শুধু পুতুল বিয়েই দিতেন না। তিনি তাঁর পুতুলদের দিয়ে নার্স, ডাক্তার, হাসপাতাল সবই বানাতেন। তাঁর পুতুল খেলা তাই একটু ভিন্ন রকম ছিল। আরেকটা খেলা খেলতেন তিনি সেটা হল সিনেমার বইয়ের ছবি কেটে কেটে গল্প বানাতেন। তাঁর খাতার ভেতরই এসব করতেন তিনি। এজন্য তাঁকে অনেক পরিশ্রম করতে হতো।\r\n\r\nতাঁর বাবা ছিলেন মাছ ধরার ওস্তাদ। তাঁর এই মৎস্য শিকারের সঙ্গে থাকতেন রাবেয়া। নৌকা নিয়ে তাঁরা মাছ ধরতে যেতেন। কিন্তু চুপচাপ নৌকার খোলে পুতুলের মতো বসে থাকতে পারতেন না রাবেয়া। প্রায়ই নৌকা নাড়াচাড়া দিয়ে বিস্তর বকুনি খেতেন বাবার হাতে। বাবা বকা দিতেন ঠিকই কিন্তু মাছ ধরার সময় আবার তাঁকেই সঙ্গে নিয়ে যেতেন। কারণ তিনি থাকলে নাকি মাছ ঘন ঘন টোপ ফেলে।\r\n\r\nতাঁর বয়স যখন পাঁচ- ছয় বছর তখন তাঁরা থাকতেন পুরানো ঢাকার রায়সাহেব বাজারের নাসিরুদ্দিন সর্দার লেনে। শোবার ঘরের ছিল একটা জানালা। জানালার বাইরে খানিকটা আকাশ দেখা যেত। আর সেই জানালার পাশে ছিল একটি বিশাল সজনে গাছ। মাঝে মাঝে ঘুম ভেঙ্গে চোখ মেলেই তিনি দেখতেন, তাঁর বাবা জানালার ধারে নামাজের ভঙ্গিতে বসে ভায়রো রাগে গান গাইছেন। শুনতে শুনতে আবার ঘুমিয়ে পড়তেন কিন্তু এই ছবিটি সারাজীবন তাঁর স্মৃতির ভেতর প্রাণবন্ত হয়ে আছে। ছোটবেলায় গান শিখতেন রাবেয়া কিন্তু নিয়মিত রেওয়াজ করতে পারতেন না। কারণ সেইসময় গানকে ভালো চোখে দেখা হতো না। তাঁদের বাসাটি ছিল মসজিদ লাগোয়া। তাই হারমোনিয়াম বাজানো ছিল নিষিদ্ধ। প্রায় দিনই খালি গলায় গাইতেন তিনি। যেদিন আকাশ কালো করে বৃষ্টি নামতো সেদিন শুধু হারমোনিয়ামের সঙ্গে প্র্যাকটিস করতে পারতেন কারণ বৃষ্টির শব্দের ফলে হারমোনিয়ামের আওয়াজ বাইরে থেকে শোনা যেত না। বৃষ্টির দিনে তাঁর বাবা বাজাতেন, তিনি আর তাঁর ছোট বোন সুফিয়া গাইতেন। গানকে খুব ভালবাসেন তিনি।\r\n\r\nপুরনো ঢাকায় তিনি থেকেছেন প্রায় ১০ বছর। এর মধ্যে তাঁর বাবা এ শহর সে শহর বদলি হয়েছেন। বেশিরভাগ সময় কেটেছে ঢাকার বিভিন্ন ভাড়াটে বাসায়। তাঁদের আশপাশের অধিকাংশ লোকজনই ছিল আদিবাসী অর্থ্যাৎ মূল \'ঢাকাইয়া\'। প্রতিবেশীদের বাসায় যাওয়া তাঁদের জন্য নিষেধ ছিল। কিন্তু তিনি এসব নিষেধাজ্ঞার ভেতর দিয়েও সব বাসায় যেতেন। এ জন্য অনেক বকুনি শুনতে হতো তাঁকে। রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুন ১২-১৩ বছর বয়স থেকেই লেখালেখি শুরু করেন। রাবেয়া খাতুনের লেখার হাতেখড়ি হয় উপন্যাস দিয়ে। তাঁদের বাড়ির নিয়ম ছিল সপ্তাহে দু\'টো বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমা দেখা। তাঁর উপন্যাসের কাহিনী তৈরি হতো সম্ভবত সেই বায়োস্কোপ বা টকি সিনেমার কাহিনীকে কেন্দ্র করে। ভেতরে তাঁরই আঁকা ছবির ক্যাপশন থাকত। প্রথম উপন্যাসের নাম ছিল নিরাশ্রয়া, পরে বিদায়, অশোক-রেবা এই ধরনের নাম। কিন্তু এই উপন্যাসগুলি কখনও গ্রন্থ আকারে বের হয়নি। ছেলেবেলায় পাঠ্যপুস্তকের তলায় গল্পের বই লুকিয়ে রাখতেন তিনি। আর এটি দেখে তাঁর মা ভীষণ রেগে যেতেন। এছাড়া তিনি যখন গল্প লিখতে বসতেন তখনও তাঁর মা রেগে যেতেন খুব। কারণ সব মায়ের মতো তাঁরও স্বপ্ন ছিল মেয়ে ক্লাসে ফার্স্ট হবে। সেসময় তাঁদের পড়াশুনা করানো হতো মূলত একটি ভালো বিয়ে দেওয়ার জন্যই। কিন্তু তাঁর মা যেমনটি চাইতেন রাবেয়া ছিলেন ঠিক তাঁর উল্টো কারণ পড়াশুনায় তিনি মোটেই ভাল ছিলেন না। কোন রকমে টেনেটুনে পরীক্ষায় পাশ করতেন তিনি। তাঁর মা এজন্য দায়ী করতেন বাইরের বই পড়া ও গল্প লেখার নেশাকে।\r\n\r\nজাহানারা ইমামের পাক্ষিক পত্রিকা \'খাওয়াতীন\'-এ কাজ করার সময় জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গিয়ে দূর থেকে দেখেছেন সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হককে। বাসার পরিস্থিতি তখন খুব খারাপ। বিয়ের কারণে তাঁর ওপর পরিবার রীতিমতো বিরক্ত। কারণ কোনো পাত্রই পছন্দ হয় না তাঁর। আত্মীয় পরিজনরা হাসাহাসি করে, বলাবলি করে \"ও হবে এদেশের বড় লেখিকা। আর ওর জন্য আকাশ থেকে আসবে রাজপুত্র।\" সত্যিই একদিন রাজপুত্র এলো তাঁর জন্য তবে আকাশ থেকে নয়, জমিন থেকে। ফজলুল হক আর কাইয়ুম চৌধুরী তখন জুটি হিসেবে সাইকেলে ঘোরাফেরা করেন। প্রথমজন চালক আর দ্বিতীয়জন রডে বসা আরোহী। প্রতিবেশী কাইয়ুম তাঁর বাড়ি চেনেন। এক বিকেলে দু\'জন এসে রাবেয়ার বাবার সঙ্গে আলাপ করে গেলেন। বাসা থেকে রাবেয়ার ওপর এলো প্রবল চাপ। এরা কেনো এলো? তিনি কিন্তু কিছুই জানেন না। চিন্তাও করেননি এমন দুঃসাহস হবে তাঁদের।\r\n\r\nএই ঘটনার পর একদিন জাহানারা ইমামের সঙ্গে সিনেমা দেখতে গেছেন তিনি। এক ফাঁকে ফজলুল হক তাঁর সঙ্গে কথা বলতে এলেন। প্রস্তাব রাখলেন তিনি যদি রাজি থাকেন তবে তাঁর বাবার কাছে বিয়ের বিষয় প্রস্তাব নিয়ে আসবেন তার আত্মীয়স্বজনরা। লম্বা, স্মার্ট, সুদর্শন এবং সংস্কৃতির সঙ্গে যুক্ত রাজপুত্রের মতো যুবকটিকে সেদিন তিনি জানিয়েছিলেন আপত্তি নেই। দু\'সপ্তার মধ্যে কাবিন হয়ে গেল তাঁদের। রাবেয়ার বাবা-চাচার মত ছিল না। কারণ হিসেবে বললেন, চেনা জানা নেই, দূর দেশ, বগুড়ার ছেলে এইসব। কিন্তু ভীষণ খুশী হলেন তাঁর মা। তাঁর স্বামী ফজলুল হকের বাবা আর ভাইবোনেরাও সবাই খুব খুশি হলেন। তবে শুধু বেজার হলেন তাঁর মা। কারণ তিনি স্থানীয় এক ধনী কন্যাকে ঠিক করে রেখেছিলেন ছেলের বউ করবেন বলে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই তাঁদের বিয়ে হয়। ঢাকার টিক্কাটুলীতে বাসা নিলেন তাঁরা। রাবেয়ার বয়স তখন উনিশ বছর। রান্নার র\'ও জানতেন না। অবশেষে বাবুর্চি এলো। দশটায় খেয়ে- দেয়ে দু‌‌‌‌‌জনেই অফিসে চলে যেতেন। ওল্ড কোর্ট হাউস স্ট্রিটের একটা বিশাল বাড়ির দোতালায় সিনেমা পত্রিকার অফিস। পত্রিকা চালাতেন মূলত চার জন। ফজলুল হক, তাঁর ছোট ভাই ফজলুল করীম (বিশ্বখ্যাত ক্যান্সার বিশেষজ্ঞ), জহীর রায়হান ও কাইয়ুম চৌধুরী। তাঁদের সাথে যুক্ত হলেন রাবেয়া খাতুন। আর এরপর থেকে পরিচিত হতে লাগলেন উদীয়মান সাহিত্য প্রতিভাদের সঙ্গে।\r\n\r\nচার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল, ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nসেই পঞ্চাশের দশক থেকে এখন পর্যন্ত এই দীর্ঘ পথ পরিক্রমায় রাবেয়া খাতুনের কলম থেকে অবলীলায় ঝরে পড়ছে শব্দ আর কথামালা ৷ রাবেয়া খাতুনের উপন্যাসগুলি হলো- মধুমতী, সাহেব বাজার, অনন্ত অন্বেষা, রাজারবাগ শালিমারবাগ, মন এক শ্বেত কপোতী, ফেরারী সূর্য, অনেকজনের একজন, জীবনের আর এক নাম, দিবস রজনী, সেই এক বসন্তে, মোহর আলী, নীল নিশীথ, বায়ান্ন গলির একগলি, পাখি সব করে রব, নয়না লেকে রূপবান দুপুর, মিড সামারে, ই ভরা বাদর মাহ ভাদর, সে এবং যাবতীয়, হানিফের ঘোড়া, হিরণ দাহ, মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস সমগ্র, এই বিরল কাল, হোটেল গ্রীন বাটন, চাঁদের ফোটা, নির্বাচিত প্রেমের উপন্যাস, বাগানের নাম মালনিছড়া, প্রিয় গুলসানা, বসন্ত ভিলা, ছায়া রমণী, সৌন্দর্যসংবাদ, হৃদয়ের কাছের বিষয়, ঘাতক রাত্রি, শ্রেষ্ঠ উপন্যাস, মালিনীর দুপুর, রঙিন কাঁচের জানালা, মেঘের পর মেঘ, যা কিছু অপ্রত্যাশিত, দূরে বৃষ্টি, সাকিন ও মায়াতরু, রমনা পার্কের পাঁচবন্ধু, শুধু তোমার জন্য, ঠিকানা বি এইচ টাওয়ার, কখনো মেঘ কখনো বৃষ্টি, প্রথম বধ্যভূমি, কমলিকা, দশটি উপন্যাস, শঙ্খ সকাল প্রকৃতি, যা হয়না, আকাশে এখনো অনেক রাত, উপন্যাস সমগ্র, স্বনিবার্চিত উপন্যাস, জাগতিক, স্বপ্নে সংক্রামিত, ও কে ছিল, মহা প্রলয়ের পর, নির্বাচিত উপন্যাস, শহরের শেষ বাড়ি, নষ্ট জ্যোস্নার আলো, মাইগো, সমুদ্রবণ ও প্রণয় পুরুষ, এই দাহ, রাইমা।\r\n\r\nএছাড়া তিনি লিখেছেন জীবন ও সাহিত্য, পাবনা মানসিক হাসপাতাল, স্মৃতির জ্যোর্তিময় আলোকে যাদের দেখেছি নামক গবেষণামূলক গ্রন্থ, একাত্তরের নয় মাস, স্বপ্নের শহর ঢাকা, চোখের জলে পড়ল মনে স্মৃতিকথা মূলক গ্রন্থ এবং হে বিদেশী ভোর, মোহময়ী ব্যাংকক, টেমস থেকে নায়েগ্রা, কুমারী মাটির দেশে, হিমালয় থেকে আরব সাগরে, কিছুদিনের কানাডা, চেরি ফোঁটার দিনে জাপানে, কুমারী মাটির দেশে অষ্ট্রেলিয়ায়, আবার আমেরিকা, মমি উপত্যকা এবং অন্যান্য আলোকিত নগর, ভূস্বর্গ সুইজারল্যান্ড, হংকং, মালদ্বীপ, পূবের ভূস্বর্গ সোয়াত, তাসমানিয়া নামক ভ্রমণকাহিনী। ছোটদের জন্য তিনি লিখেছেন দুঃসাহসিক অভিযান, সুমন ও মিঠুন গল্প, তীতুমীরের বাঁশের কেল্লা, একাত্তরের নিশান, দূর পাহাড়ের রহস্য, লাল সবুজ পাথরের মানুষ, সোনাহলুদ পিরামিডের খোঁজে, চলো বেড়িয়ে আসি, রক্তমুখী শিলা পাহাড়, কিশোর উপন্যাস সমগ্র, সুখী রাজার গল্প, হিলারী যখন ঢাকায় আমরা তখন কাঠমুন্ডুতে, রোবটের চোখ নীল, ইশা খাঁ, ছোটদের উপহার নামক উপন্যাস ৷ তাঁর অনেক লেখা ইংরেজী, উর্দু, হিন্দী ও ইরানী ভাষায় অনুদিত হয়েছে।\r\n\r\nলেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\nরাবেয়া খাতুনের লেখা কাহিনী নিয়ে চারটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করা হয়েছে। প্রথম চলচ্চিত্র ছিল পূর্ব পাকিস্তানের প্রথম কিশোর চলচ্চিত্র। ১৯৬৪ সালে এটি নির্মিত হয়। বহু বছর তিনি আর চলচ্চিত্রের প্রতি আগ্রহী হননি। এর কারণ সেই সময় যারা চলচ্চিত্র করতে চাইতেন তারা বলতেন শুধু চলচ্চিত্রের জন্য কাহিনী নির্মাণ করতে কিন্তু তিনি তাতে রাজী ছিলেন না। তাঁর লেখা পুর্ণাঙ্গ হতো গল্প বা উপন্যাসে। কোন কিছুকে লক্ষ্য রেখে তিনি লিখতে পারতেন না, আর এই কারণেই বহু বছর চলচ্চিত্র থেকে দূরে থেকেছেন। চাষী নজরুল ইসলামের পরিচালনায় ২০০৪ সালে চলচ্চিত্রে এসেছে মুক্তিযুদ্ধের উপন্যাস \'মেঘের পর মেঘ\'। ছবিটি একাধিক পুরস্কার পায়। মৌসুমী পরিচালিত \'কখনও মেঘ কখনও বৃষ্টি\' মুক্তি পায় ২০০৩ সালে। এটি একটি সামাজিক প্রেক্ষাপট নির্ভর চলচ্চিত্র। এর পর ২০০৫-এ মুক্তি পায় \'ধ্রুবতারা\'। চলচ্চিত্রটি পরিচালনা করেছেন চাষী নজরুল ইসলাম। এটি \'মহাপ্রলয়ের পর\' উপন্যাস অবলম্বনে তৈরি হয়েছে।\r\n\r\nইংল্যান্ড, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, অস্ট্রেলিয়া, রাশিয়া, সুইডেন, জাপান, নেপাল, ভারত, সিকিম, পাকিস্তান, সিঙ্গাপুর, থাইল্যান্ড, মিশর, দুবাই, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, সৌদি আরব, উজবেকিস্তান, মরিশাস, মালদ্বীপ, সুইজারল্যান্ড, হংকং। এছাড়াও টরেন্টো ইউনিভার্সিটি বাংলা বিভাগের আমন্ত্রণে ঘুরে এসেছেন কানাডায়।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৮৯ সালে হুমায়ুন কাদির স্মৃতি পুরস্কার ,১৯৯৩ সালে একুশে পদক, ১৯৯৪ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার, ১৯৯৫ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক, ১৯৯৬ সালে জসিমউদ্দিন পুরস্কার, শেরে বাংলা স্বর্ণপদক ও শাপলা দোয়েল পুরস্কার, ১৯৯৭ সালে টেনাশিনাস পুরস্কার, ১৯৯৮ সালে ঋষিজ সাহিত্য পদকসহ রাবেয়া খাতুন আরও বহু পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: রাবেয়া খাতুনের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২৭ ডিসেম্বর তৎকালীন ঢাকা জেলার বিক্রমপুরে মামার বাড়ি পাউসার গ্রামে। তাঁর পৈতৃক বাড়ি শ্রীনগর থানার ষোলঘর গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: মৌলভী মোহাম্মদ মুল্লুক চাঁদ ও মা হামিদা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: রক্ষণশীল মুসলিম পরিবারের মেয়ে হওয়ায় স্কুলের গন্ডির পর তাঁকে কলেজে যেতে দেয়া হয়নি। স্কুলে মুসলমান ছাত্রীদের সংখ্যা ছিল খুবই কম। কারণ সমাজের প্রচলিত নিয়ম ভেঙে মেয়েরা তখন স্কুলে আসতে পারতো না।\r\n\r\nপরিবার: ১৯৫২ সালের ২৩ জুলাই সম্পাদক ও চিত্র পরিচালক এটিএম ফজলুল হকের সাথে রাবেয়া খাতুনের বিয়ে হয়। চার সন্তানের জননী রাবেয়া খাতুন। ফরিদুর রেজা সাগর, কেকা ফেরদৌসী, ফরহাদুর রেজা প্রবাল ও ফারহানা কাকলী।\r\n\r\nকর্মজীবন: লেখালেখির পাশাপাশি রাবেয়া খাতুন শিক্ষকতা করেছেন। সাংবাদিকতাও করেছেন। এছাড়া তিনি বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার। জাতীয় গ্রন্থ কেন্দ্রের গঠনতন্ত্র পরিচালনা পরিষদের সদস্য, জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের জুরীবোর্ডের বিচারক, শিশু একাডেমীর কাউন্সিল মেম্বার ও টেলিভিশনের \'নতুন কুড়ি\'র বিচারক। বাংলাদেশ টেলিভিশনের জাতীয় বিতর্কের জুরীবোর্ডের বিচারক ও সভানেত্রীর দায়িত্ব পালন করেছেন। যুক্ত আছেন বাংলা একাডেমী, বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ, ঢাকা লেডিজ ক্লাব, বিজনেস ও প্রফেশনাল উইমেন্স ক্লাব, বাংলাদেশ লেখক শিবির, বাংলাদেশ কথা শিল্পী সংসদ ও মহিলা সমিতির সঙ্গে।\r\n\r\n<i>মূল লেখক : কামরুন ঝুমুর\r\nপুনর্লিখন : গুণীজন দল</i>', 'রাবেয়া খাতুন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4952-revision-v1', '', '', '2019-03-16 22:02:37', '2019-03-16 16:02:37', '', 4952, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4954', 0, 'revision', '', 0),
(5085, 6, '2019-04-26 17:22:14', '2019-04-26 11:22:14', '', 'Prof_Portrait--Humayun-Ahmed', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_portrait-humayun-ahmed', '', '', '2019-05-30 09:32:27', '2019-05-30 03:32:27', '', 5084, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/04/Prof_Portrait-Humayun-Ahmed.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5086, 6, '2019-04-26 17:22:44', '2019-04-26 11:22:44', 'সিলেটের মীরা বাজার। ১৯৫০-৫৫ সালের দিকের শহর। গাছপালা শোভিত, প্রাচীন আমলের ঘর দোর, ভাঙা রাস্তা কোথাও কোথাও কাঁচা বাড়ি। আবার মাঝে মাঝে খুব সুন্দর করে সাজানো গোছানো বনেদি বাড়ি। স্কুল ছুটির পর এমনি এক রাস্তা ধরে হেঁটে চলছে এক বালক। দুরন্ত ঘাস ফড়িঙের মতো লাফিয়ে লাফিয়ে তাঁর চলা। নির্দিষ্ট কোন লক্ষ্য নেই, যেন কোন একদিকে গেলেই হল। ইচ্ছে হল আর হুট করে ঢুকে পড়ল কোন বাড়িতে। কোন কোন বাড়ি থেকে অনাহুত ভেবে বের করে দেয় আবার কোন কোন বাড়িতে একটা ছোট্ট দেব শিশু ভেবে আদর আপ্যায়নও করে। এমনিভাবে হাঁটতে হাঁটতে সামনে পড়ে গাছগাছালিতে ছাওয়া এক বিশাল ঘেরা জায়গা, সেখানে ধবধবে সাদা রঙের বাংলো প্যাটার্নের একটা বাড়ি। সিলেট এম. সি. কলেজের রসায়ন শাস্ত্রের অধ্যাপক ও বিভাগীয় প্রধান এস কে রায় চৌধুরী সাহেবের বাড়ি। বালকের কাছে অধ্যাপকের পরিচয় হচ্ছে প্রফেসর সাব, অতি জ্ঞানী লোক - যাঁকে দূর থেকে দেখলেই পূণ্য হয়। তো সেদিন দুপুরে সেই প্রফেসর সাবের বাড়ির গেট খোলা পেয়ে হুট করে বাড়ির ভেতরে ঢুকে পড়ে বালক। গাছপালার কী শান্ত শান্ত ভাব। মনে হচ্ছে সে যেন ভুল করে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি কোন বাড়ির বাগানে ঢুকে পড়েছে। একা একা অনেকক্ষণ সে হাঁটল। হঠাত্‍ দেখতে পেল কোনার দিকের একটি গাছের নিচে পাটি পেতে ষোল সতের বছরের একটি মেয়ে উপুর হয়ে শুয়ে আছে। তার হাতে একটা বই। সে বই পড়ছে না- তাকিয়ে আছে তাঁর দিকে। বালকের মনে হল এত সুন্দর মেয়ে সে আর দেখেনি। মনে হচ্ছে মেয়েটির শরীর সাদা মোমের তৈরি। মেয়েটি হাত ইশারায় তাঁকে ডাকল। কাছে যেতেই মেয়েটি জিজ্ঞেস করল, কী নাম তোমার খোকা? কাজল, বালকের উত্তর।\r\n\r\nএই সেই কাজল যিনি বড় হয়ে বাংলা কথাসাহিত্যে এক স্বপ্নলোকের রচনা করেছিলেন। আর এই স্বপ্নলোকের চাবি তাঁর হাতে তুলে দিয়েছিলেন প্রফেসর সাহেবের এই মেয়ে শুক্লা। সেই চাবিটির নাম অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‌‌\'ক্ষীরের পুতুল\'।\r\n\r\nকাজল। সিলেট থানার ওসি ফয়জুর রহমান সাহেবের বড় ছেলে। থানার দারোগা পুলিশ সাধারণত যেমন হয়, এই একটু খিটিমিটি স্বভাব, একটু আধটু ঘুষ, জনতা দেখে অযথাই ধমক দেওয়া তেমন নন এই ওসি সাহেব। বিপরীতে কবিতার প্রতি ঝোঁক, গানের প্রতি দরদ, মানুষের প্রতি ভালোবাসা আর কিছুটা বিচিত্র খেয়াল নিয়ে এই ওসি সাহেবের জীবন। ইনি পূর্ণিমার রাতে শিশুদের আকাশ দেখাতে ভালোবাসেন। রাত দুপুরে স্ত্রীর বায়না মেটাতে দু\'জনে মিলে নেমে যান পুকুরে। মাসিক বেতন নব্বুই টাকা যার একটা অংশ পাঠিয়ে দেন গ্রামের বাড়িতে, এক অংশ দিয়ে প্রতি মাসে বই কেনেন, আর বাকী যা থাকে তা তুলে দেন স্ত্রীর হাতে, আর তিনি থাকেন সারা মাস নিশ্চিন্ত। একবার এক মাসের প্রথম তারিখে খুব হাসিমুখে বাড়ি ফিরলেন ফয়জুর রহমান। বিশ্বজয় করা এক হাসি দিয়ে স্ত্রীকে বললেন, \'আয়েশা একটা বেহালা কিনে ফেললাম।\' স্ত্রী বিস্মিত হয়ে বললেন, \'কী কিনে ফেললে?\' বেহালা। বেহালা কী জন্য? বেহালা বাজানো শিখব। কত দাম পড়ল? দাম সস্তা, সত্তর টাকা। সেকেন্ড হ্যান্ড বলে এই দামে পাওয়া গেল। ফয়জুর রহমান সংসার চালাবার জন্য স্ত্রীর হাতে দশটি টাকা তুলে দিলেন। স্ত্রী হাসবেন না কাঁদবেন ভেবে পেলেন না। এই বিচিত্র খেয়ালি মানুষটি শেষাবধি অবশ্য বেহালা বাজানো শিখতে পারেননি। একদিন তাঁর সাধের বেহালা তাঁর শিশু সন্তানদের অধিকারে চলে গেল। তারা বেহালার বাক্স দিয়ে পুতুলের ঘর বানাল। এই খেয়ালি মানুষটিই একদিন পাহাড়ের মতো কঠিন আর অটল হয়ে গিয়েছিলেন। তখন ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের বছর। তিনি তখন পিরোজপুর থানার ওসি। পাকিস্তানি হায়েনারা তাঁর সামনে এলে তিনি পাহাড়ের মতো অটল ও স্থির থেকে হাসিমুখে মেনে নিয়েছিলেন মৃত্যুকে। মাতৃভূমির মর্যাদা রক্ষায় ধনুকের ছিলার মতো বুক টান টান করে দাঁড়িয়েছিলেন হানাদারদের বেয়নেটের সামনে। মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতা করার অপরাধে পাকিস্তানি সেনারা তাঁকে ধরে নিয়ে গিয়ে হত্যা করে মৃতদেহ ফেলে দেয় ধলেশ্বরী নদীর পানিতে। স্থানীয় লোকজন তাঁর মৃত শরীর পানি থেকে তুলে নদীতীরেই দাফন করেন। পরবর্তীতে যুদ্ধশেষে তাঁর সন্তানেরা তাঁর দেহাবশেষ সেখান থেকে তুলে আবার কবর দেন। এই শহীদ ফয়জুর রহমান আহমেদ সাহেবের বড় ছেলে কাজল আমাদের আজকের বাংলা কথাসাহিত্যের নতুন স্রোতের নকীব হুমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\nপাকিস্তান জন্মের পরের বছর জন্ম নেন হুমায়ূন আহমেদ। সাল ১৯৪৮। তারিখ ১৩ নভেম্বর। এক শীতের রাতে। জন্ম মাতুলালয়ে, নেত্রকোণা জেলার মোহনগঞ্জের কুতুবপুর গ্রামে। বাবা ফয়জুর রহমান ও মা আয়েশা ফয়েজের প্রথম সন্তান তিনি। ফলে অত্যধিক বাড়াবাড়ি রকমের আদরের মধ্য দিয়ে তাঁর শৈশবের দিনগুলি রাতগুলি পার হতে থাকে। বাবার ধারণা ছিল তাঁর প্রথম সন্তান হবে মেয়ে। তিনি মেয়ের নামও ঠিক করে রেখেছেন। তাঁর অনাগত কন্যা সন্তানটির জন্য তিনি একগাদা মেয়েদের ফ্রক বানিয়ে রেখেছেন। বানিয়ে রেখেছেন রূপার মল। তাঁর মেয়ে মল পায়ে দিয়ে ঝুম ঝুম করে হাঁটবে - তিনি মুগ্ধ হয়ে দেখবেন। কিন্তু ছেলে হওয়াতে তাঁর সব পরিকল্পনা মাঠে মারা গেল। তবে তিনি হাল ছাড়েননি। তাঁর এই পুত্র সন্তানটিকে তিনি দীর্ঘদিন মেয়েদের সাজে সাজিয়ে রেখেছেন। এমন কি তাঁর মাথার চুলও ছিল মেয়েদের মতো লম্বা। লম্বা চুলে মা বেণি করে দিতেন। বেণি করা চুলে রংবেরংয়ের ফিতা পরে হুমায়ূন আহমেদের শৈশবের শুরু। তাঁর শৈশবের প্রথম অধ্যায়টি যতটা স্নেহ ও মমতায় কেটেছে দ্বিতীয় অধ্যায়টি কেটেছে ততটাই বঞ্চনার ভেতর দিয়ে। শৈশবে তাঁর মা টাইফয়েড জ্বরে আক্রান্ত হন। জ্বর থেকে সুস্থ হওয়ার পর তাঁর স্মৃতিবিভ্রম দেখা দেয়। তিনি কাউকেই চিনতে পারতেন না, এমন কি তাঁর ছেলেকেও না। ফলে হুমায়ূন আহমেদকে পাঠিয়ে দেয়া হয় নানার বাড়ি মোহনগঞ্জে। সেখানে দু\'বছর তিনি নানা-নানির আদরে বেড়ে উঠেন। দু\'বছর পর মা সুস্থ হয়ে ওঠে। এরপর দশ বছর বয়স পর্যন্ত হুমায়ূন আহমেদের মোহনীয় শৈশব কেটেছে। বাবার চাকুরী সূত্রে বাংলাদেশের বিভিন্ন জায়গায়, বিচিত্র সব দৃশ্যাবলীর ভেতর দিয়ে তিনি ঘুরে ঘুরে তাঁর শৈশব অতিবাহিত করেছেন। সিলেট থেকে বাবা বদলী হন দিনাজপুরের জগদ্দলে। সেখানে জঙ্গলের ভেতর এক জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। জগদ্দলের দিনগুলি তাঁর কাছে ছিল হিরন্ময়। বাবার সাথে জঙ্গলে ভ্রমণ করতেন। গুলিভর্তি রাইফেল হাতে বাবা তাঁর ছেলেমেয়েদের নিয়ে জঙ্গলে ঢুকতেন। ঘন পাতার ফাঁক দিয়ে অল্প অল্প আলো আসত। থমথমে জঙ্গল। বিচিত্র সব পাখি ডাকত। বুনো ফুলের গন্ধ। পরিষ্কার বনে চলার পথ। বিচিত্র বন্য ফল। জঙ্গল পেরোলেই নদী। চকচকে বালির উপর দিয়ে স্বচ্চ পানি বয়ে যেত। দুপুরে সেই নদীতে গোসল করতেন। একবারেই আলাদা এক জীবন। জগদ্দল থেকে আবার বদলী। পঞ্চগড়ে। সেখানে ভোরবেলা বাসার সামনে দাঁড়ালে কাঞ্চনজঙ্ঘার তুষার শুভ্র চূড়া চোখের সামনে ঝলমল করে উঠত। পঞ্চগড় থেকে এবার রাঙামাটি। পাহাড়ি উপত্যকায় আবার সেই উদ্দাম ঘুরে বেড়ানোর দিন। কী লোভনীয় শৈশব কেটেছে তাঁর! হুমায়ূন আহমেদের শৈশব কেটেছে এমনি স্বপ্নময়তার ভেতর দিয়ে।\r\n\r\nশৈশবে হুমায়ূন আহমেদ যত জায়গায় গিয়েছেন তার মাঝে তাঁর সবচেয়ে প্রিয় ছিলো দিনাজপুরের জগদ্দল। তার প্রধান কারণ ছিল তাঁরা যেখানে থাকতেন তার আশেপাশে কোন স্কুল ছিল না। স্কুলের কথা মনে হলেই হুমায়ূন আহমেদের মুখ এমন তেতো হয়ে যেত যে, মনে হত যেন তাঁর মুখে জোর করে কেউ ঢেলে দিয়েছে নিশিন্দা পাতার রস। বাবা মা তাঁকে স্কুলে পাঠাতেন বটে তবে স্কুলে সময় কাটাতেন কেবল দুষ্টুমি করে। টেনে টুনে পাশ করতেন। প্রাইমারি স্কুল পাশের পর এই হুমায়ূন বদলে যান। ষষ্ট শ্রেণীতে উঠার পর থেকে স্কুলের প্রতি তাঁর আগ্রহ বাড়তে থাকে। আগ্রহটা এমনি ছিল যে এস.এস.সি. পরীক্ষার রেজাল্ট হওয়ার পর দেখা গেল তিনি সম্মিলিত মেধা তালিকায় দ্বিতীয় স্থান লাভ করেছেন। ১৯৬৫ সালে বগুড়া জিলা স্কুল থেকে তিনি এস.এস.সি. পাস করেন। ঢাকা কলেজ থেকে ১৯৬৭ সালে তিনি এইচ.এস.সি. পাস করেন। এইচ.এস.সি. পরীক্ষাতেও তিনি মেধা তালিকায় স্থান করে নিয়েছিলেন। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রসায়ন বিভাগে। ১৯৭২ সালে রসায়ন বিভাগ থেকে কৃতিত্বের সাথে স্নাতকোত্তর পাশ করে তিনি একই বিভাগের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। পরবর্তীতে ১৯৮২ সালে যুক্তরাষ্ট্রের নর্থ ডাকোটা স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে প্রফেসর যোসেফ এডওয়ার্ড গ্লাসের তত্ত্বাবধানে পলিমার কেমিস্ট্রিতে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি নেন। ড. হুমায়ূন আহমেদ লেখালেখিতে অধিক সময় এবং চলচ্চিত্রে নিয়মিত সময় দেবার জন্য পরবর্তীতে অধ্যাপনা পেশা ছেড়ে দেন।\r\n\r\nবাংলাদেশের লেখালেখির ভুবনে প্রবাদ পুরুষ হুমায়ূন আহমেদ। গত কয়েক দশক ধরেই তাঁর তুঙ্গস্পর্শী জনপ্রিয়তা। ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রাবস্থায় \'নন্দিত নরকে\' উপন্যাস দিয়ে সাহিত্যাঙ্গনে তাঁর আত্মপ্রকাশ। \'নন্দিত নরকে\' যখন প্রকাশ হয় তখনই বোঝা গিয়েছিলো কথা সাহিত্যের কঠিন ভুবনে তিনি হারিয়ে যেতে আসেননি, থাকতেই এসেছেন। ফলে এদেশের সাহিত্যাকাশে তিনি ধ্রুবতারার মতো জ্বলজ্বল করছেন। তাঁর মধ্যে এই অমিত সম্ভাবনা তখনই টের পেয়ে প্রখ্যাত লেখক সমালোচক আহমদ শরীফ এক গদ্যের মাধ্যমে তাঁকে অভিনন্দিত করেছিলেন। আহমদ শরীফের প্রশংসা যে অপাত্রে ছিল না তা তো আজ সর্বজন বিদিত। মধ্যবিত্ত জীবনের কথকতা সহজ সরল গদ্যে তুলে ধরে পাঠককে মন্ত্রমুগ্ধ করে রেখেছেন। শুধু মধ্যবিত্ত জীবনের কথকতা বয়ানেই সীমিত নয় তাঁর কৃতিত্ব, বেশ কিছু সার্থক সায়েন্স ফিকশন-এর লেখকও তিনি। জনপ্রিয় চরিত্র মিসির আলী ও হিমুর স্রষ্টা তিনি- যে দু\'টি চরিত্র যথাক্রমে লজিক এবং এন্টি লজিক নিয়ে কাজ করে।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদের সাহিত্যের ভিতটা গড়ে ওঠে পারিবারিক বলয় থেকেই। বাবা ছিলেন সাহিত্যের অনুরাগী। বাসায় নিয়মিত সাহিত্য আসর বসাতেন, সেই আসরের নাম ছিলো সাহিত্য বাসর। গল্প লেখার অভ্যেসও ছিল তাঁর। যদিও সেসব গল্প কোথাও ছাপা হয়নি। তবে গ্রন্থাকারে তা প্রকাশিত হয়েছিলো। গ্রন্থের নাম \'রিক্তশ্রী পৃথিবী\'। তাঁর বাবা সন্তানদের মধ্যে যেন সাহিত্য বোধ জেগে ওঠে সে চেষ্টা করেছেন সবসময়। মাঝে মাঝে দেখা যেত তিনি নির্দিষ্ট একটা বিষয় দিয়ে ছেলেমেয়েদের কবিতা লিখতে বলতেন, ঘোষণা করতেন যার কবিতা সবচেয়ে ভাল হবে তাকে দেওয়া হবে পুরস্কার। হুমায়ূন আহমেদের বড় মামা শেখ ফজলুল করিম যিনি তাঁদের সাথেই থাকতেন এবং যিনি ছিলেন তাঁদের সার্বক্ষণিক সঙ্গী, তিনি কবিতা লিখতেন, লিখতেন নাটক এবং সেই নাটক তিনি তাঁর ভাগ্নে-ভাগ্নিদের দিয়ে বাসায় গোপনে গোপনে মঞ্চস্থও করাতেন। আর হুমায়ূন আহমেদের নিজের ছিল গল্প উপন্যাসের প্রতি অসাধারণ টান। তাঁর এই টান তৈরি করে দিয়েছিলেন মীরা বাজারের প্রফেসর রায় চৌধুরী সাহেবের মেয়ে শুক্লা। যিনি তাঁকে \'ক্ষীরের পুতুল\' নামের বইটি উপহার দিয়ে সাহিত্যের প্রতি এই অসাধারণ টানের সৃষ্টি করেছিলেন। প্রথম যেদিন তিনি ওই বাড়িতে (যে বাড়ির বর্ণনা লেখার শুরুতে দিয়েছি) যান শুক্লা তখন তাঁকে মিষ্টি খেতে দিয়েছিলেন। মিষ্টির লোভে দ্বিতীয় দিন আবার সেই বাড়িতে গেলে শুক্লা আবার তাঁকে মিষ্টি খেতে দেন। তৃতীয় দিন তিনি তাঁর ছোট বোন শেফালিকে নিয়ে যান। শুক্লাদের বাড়িতে তখন মিষ্টি ছিল না। শুক্লা তখন মিষ্টির পরিবর্তে তাঁদের হাতে তুলে দেন অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের \'ক্ষীরের পুতুল\' বইটি।\r\n\r\n\'ক্ষীরের পুতুল\' হলো হুমায়ূন আহমেদের পড়া প্রথম সাহিত্য। যদিও তার বাবার বিশাল লাইব্রেরি ছিলো। কিন্তু সমস্ত বই তিনি তালাবদ্ধ করে রাখতেন। তিনি হয়ত ভেবেছিলেন তাঁর বাচ্চাদের এসব বই পড়ার সময় এখনো হয়নি। কিন্তু \'ক্ষীরের পুতুল\' পড়ার পর তিনি তাঁর বাবার বইয়ের আলমারী থেকে বই চুরি করে লুকিয়ে পড়তে শুরু করলেন এবং একদিন বাবার হাতে ধরা পড়ে গেলেন। বাবা তাঁকে নিয়ে গেলেন সিলেট কেন্দ্রীয় মুসলিম সাহিত্য সংসদে। বইয়ের এক বিশাল সংগ্রহ সেখানে। যেদিকে চোখ যায় শুধু বই আর বই। বাবা তাঁকে লাইব্রেরির সদস্য করে দিলেন। সম্ভবত তিনিই ছিলেন এই লাইব্রেরির সর্ব কনিষ্ঠ সদস্য। এইভাবে হুমায়ূন আহমদের সাহিত্যের প্রতি জন্ম নেয় গভীর ভালোবাসা।\r\n\r\nযদিও তাঁর প্রথম রচনা \'নন্দিত নরকে\', তবে তারও বহু পূর্বে তিনি একটি সাহিত্য রচনা করেছিলেন। দিনাজপুরের জগদ্দলে থাকা অবস্থায়। জগদ্দলের যে জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। সেখানে জমিদারের পরিত্যক্ত সম্পত্তির তালিকায় ছিল একটি কুকুর। জমিদারের অনেকগুলি কুকুর ছিল। তিনি সবকটি কুকুরকে নিয়ে যেতে চাইলেও এই কুকুরটি যায়নি। রয়ে গিয়েছিল বাড়ির মায়ায় আটকা পড়ে। কুকুরটির নাম ছিলো বেঙ্গল টাইগার। তাঁরা যেখানেই যেতেন কুকুরটি সাথে সাথে যেত। কুকুরটির সাথে তাঁদের একরকম বন্ধুত্ব হয়ে গিয়েছিল। একদিন ভোরবেলা হুমায়ূন আহমেদ জমিদার বাড়ির মন্দিরের চাতালে বসে আছেন তাঁর সাথে আছে ছোট বোন শেফালি ও ছোট ভাই জাফর ইকবাল। কিছুক্ষণ পর তাঁর মা তাঁদের সবার ছোট ভাই আহসান হাবীবকে বসিয়ে রেখে গেলেন, আর তাঁদের উপর দায়িত্ব দিয়ে গেলেন তাঁকে দেখে রাখার জন্য। মা চলে যাওয়ার পর দেখতে পেলেন একটা প্রকাণ্ড কেউটে দরজার ফাঁক থেকে বের হয়ে এসেছে। ফণা তুলে হিস হিস শব্দে সে আহসান হাবীবের দিকে এগিয়ে আসছে। ঠিক তখুনি বেঙ্গল টাইগার ঝাঁপিয়ে পড়ে সাপটির ফলা কামড়ে ছিঁড়ে ফেলে। সাপও তার মরণ ছোবল বসিয়ে দিয়ে যায় কুকুরের গায়ে। দু\'দিন পর যখন বিষক্রিয়ায় কুকুরের শরীর পচে গলে যেতে থাকে তখন তাঁদের বাবা মৃত্যুযন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেবার জন্য কুকুরটিকে গুলি করে মেরে ফেলেন। এই ঘটনা হুমায়ূন আহমেদের মনে গভীর দাগ কাটে। এই কুকুরকে নিয়েই তিনি প্রথম কিছু লিখেছিলেন, নাম দিয়েছিলেন \'বেঙ্গল টাইগার\' (অথবা \'আমাদের বেঙ্গল টাইগার\')। তারপর ১৯৭২ সালে \'নন্দিত নরকে\' রচনা করেন। তারপর তো সবই ইতিহাস। একে একে \'শঙ্খনীল কারাগার\', \'রজনী\', \'গৌরিপুর জংশন\', \'অয়োময়\', \'দূরে কোথাও\', \'ফেরা\', \'কোথাও কেউ নেই\', \'আমার আছে জল\', \'অচিনপুর\', \'এইসব দিনরাত্রি\'সহ দুই শতাধিক উপন্যাসের জনক হূমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\n\'ক্ষীরের পুতুল\' হলো হুমায়ূন আহমেদের পড়া প্রথম সাহিত্য। যদিও তার বাবার বিশাল লাইব্রেরি ছিলো। কিন্তু সমস্ত বই তিনি তালাবদ্ধ করে রাখতেন। তিনি হয়ত ভেবেছিলেন তাঁর বাচ্চাদের এসব বই পড়ার সময় এখনো হয়নি। কিন্তু \'ক্ষীরের পুতুল\' পড়ার পর তিনি তাঁর বাবার বইয়ের আলমারী থেকে বই চুরি করে লুকিয়ে পড়তে শুরু করলেন এবং একদিন বাবার হাতে ধরা পড়ে গেলেন। বাবা তাঁকে নিয়ে গেলেন সিলেট কেন্দ্রীয় মুসলিম সাহিত্য সংসদে। বইয়ের এক বিশাল সংগ্রহ সেখানে। যেদিকে চোখ যায় শুধু বই আর বই। বাবা তাঁকে লাইব্রেরির সদস্য করে দিলেন। সম্ভবত তিনিই ছিলেন এই লাইব্রেরির সর্ব কনিষ্ঠ সদস্য। এইভাবে হুমায়ূন আহমদের সাহিত্যের প্রতি জন্ম নেয় গভীর ভালোবাসা।\r\n\r\nযদিও তাঁর প্রথম রচনা \'নন্দিত নরকে\', তবে তারও বহু পূর্বে তিনি একটি সাহিত্য রচনা করেছিলেন। দিনাজপুরের জগদ্দলে থাকা অবস্থায়। জগদ্দলের যে জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। সেখানে জমিদারের পরিত্যক্ত সম্পত্তির তালিকায় ছিল একটি কুকুর। জমিদারের অনেকগুলি কুকুর ছিল। তিনি সবকটি কুকুরকে নিয়ে যেতে চাইলেও এই কুকুরটি যায়নি। রয়ে গিয়েছিল বাড়ির মায়ায় আটকা পড়ে। কুকুরটির নাম ছিলো বেঙ্গল টাইগার। তাঁরা যেখানেই যেতেন কুকুরটি সাথে সাথে যেত। কুকুরটির সাথে তাঁদের একরকম বন্ধুত্ব হয়ে গিয়েছিল। একদিন ভোরবেলা হুমায়ূন আহমেদ জমিদার বাড়ির মন্দিরের চাতালে বসে আছেন তাঁর সাথে আছে ছোট বোন শেফালি ও ছোট ভাই জাফর ইকবাল। কিছুক্ষণ পর তাঁর মা তাঁদের সবার ছোট ভাই আহসান হাবীবকে বসিয়ে রেখে গেলেন, আর তাঁদের উপর দায়িত্ব দিয়ে গেলেন তাঁকে দেখে রাখার জন্য। মা চলে যাওয়ার পর দেখতে পেলেন একটা প্রকাণ্ড কেউটে দরজার ফাঁক থেকে বের হয়ে এসেছে। ফণা তুলে হিস হিস শব্দে সে আহসান হাবীবের দিকে এগিয়ে আসছে। ঠিক তখুনি বেঙ্গল টাইগার ঝাঁপিয়ে পড়ে সাপটির ফলা কামড়ে ছিঁড়ে ফেলে। সাপও তার মরণ ছোবল বসিয়ে দিয়ে যায় কুকুরের গায়ে। দু\'দিন পর যখন বিষক্রিয়ায় কুকুরের শরীর পচে গলে যেতে থাকে তখন তাঁদের বাবা মৃত্যুযন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেবার জন্য কুকুরটিকে গুলি করে মেরে ফেলেন। এই ঘটনা হুমায়ূন আহমেদের মনে গভীর দাগ কাটে। এই কুকুরকে নিয়েই তিনি প্রথম কিছু লিখেছিলেন, নাম দিয়েছিলেন \'বেঙ্গল টাইগার\' (অথবা \'আমাদের বেঙ্গল টাইগার\')। তারপর ১৯৭২ সালে \'নন্দিত নরকে\' রচনা করেন। তারপর তো সবই ইতিহাস। একে একে \'শঙ্খনীল কারাগার\', \'রজনী\', \'গৌরিপুর জংশন\', \'অয়োময়\', \'দূরে কোথাও\', \'ফেরা\', \'কোথাও কেউ নেই\', \'আমার আছে জল\', \'অচিনপুর\', \'এইসব দিনরাত্রি\'সহ দুই শতাধিক উপন্যাসের জনক হূমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদের জন্ম পীরবংশে। নেত্রকোণা জেলার কেন্দুয়া থানার বিখ্যাত পীর জাঙ্গির মুনশি\'র ছেলে মৌলানা আজিমুদ্দিন হুমায়ূন আহমেদের দাদা। তিনি ছিলেন একজন উঁচুদরের আলেম এবং মৌলানা। হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ ছিলেন পুলিশ অফিসার আর মা ছিলেন গৃহিনী। তিন ভাই দুই বোনের মাঝে তিনি সবার বড়। তাঁর ছোটভাই জাফর ইকবাল একজন প্রখ্যাত কম্পিউটার বিজ্ঞানী। শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক। তিনিও একজন কথাসাহিত্যিক। সবার ছোট ভাই আহসান হাবীব নামকরা কার্টুনিস্ট এবং রম্য লেখক। দেশের একমাত্র কার্টুন পত্রিকা উন্মাদ\'র কার্যনির্বাহী সম্পাদক। হুমায়ূন আহমেদ ১৯৭৩ সালে গুলতেকিনের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হুমায়ূন এবং গুলতেকিন দম্পতির চার ছেলে-মেয়ে। দীর্ঘ ৩২ বছরের দাম্পত্য জীবনের অবসান ঘটিয়ে ২০০৫ সালে ডিভোর্সের মাধ্যমে তাঁরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। এরপর তিনি অভিনেত্রী ও পরিচালক মেহের আফরোজ শাওনকে বিয়ে করেন। শাওন ১৯৯০ সাল থেকে টিভিতে অভিনয় শুরু করেন। পরবর্তীতে চলচ্চিত্রের সঙ্গেও যুক্ত হন।\r\n\r\nশৈশবের বালক হুমায়ূন আহমেদ যেমন ভালোবাসতেন গাছপালা শোভিত সবুজ অরণ্যানীর ভেতর ঘুরে বেড়াতে, বিটোফেনের সুরের মতন টিনের চালে বৃষ্টির শব্দ শুনতে, তেমনি সব সময়েও তাঁর সবুজের ভেতর হারিয়ে যেতে ইচ্ছে করত, ইচ্ছে করত বৃষ্টির শব্দের ভেতর নিজেকে লুকিয়ে ফেলতে। ইট কাঠের খাঁচায় বন্দী এই রাজধানী ঢাকা তাঁর দম বন্ধ করে আনত। আর তাই তিনি গাজীপুরের শালবনের ভেতর তৈরি করেছেন এক বিশাল নন্দন কানন নুহাশ পল্লী। তাঁর শেষ জীবনের বেশির ভাগ সময়ই কেটেছে নুহাশ পল্লীর শাল গজারির সাথে কথা বলে, বৃষ্টির শব্দের সাথে মিতালি করে।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদ দীর্ঘদিন ক্যান্সারে ভুগে ২০১২ সালের ১৯ জুলাই মারা যান।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ১৯৪৮, ১৩ নভেম্বর। নেত্রকোণা জেলার কুতুবপুর গ্রামে।\r\nবাবা : ফয়জুর রহমান আহমেদ।\r\nমা : আয়েশা ফয়েজ।\r\nস্ত্রী : মেহের আফরোজ শাওন।\r\nশিক্ষা : মাধ্যমিক, বগুড়া জিলা স্কুল, ১৯৬৫। উচ্চ মাধ্যমিক, ঢাকা কলেজ, ১৯৬৭। স্নাতক (সম্মান) রসায়ন, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৭০। স্নাতকোত্তর (রসায়ন) ১৯৭২। পিএইচ.ডি., নর্থ ডাকোটা ইউনিভার্সিটি, ১৯৮২।\r\nপেশা : অধ্যাপনা, রসায়ন বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্বেচ্ছায় অবসর, বর্তমানে লেখালেখি ও চলচ্চিত্র নির্মাণ।\r\nউল্লেখযোগ্য উপন্যাস : নন্দিত নরকে, লীলাবতী, কবি, শঙ্খনীল কারাগার, মন্দ্রসপ্তক, দূরে কোথায়, সৌরভ, নী, ফেরা, কৃষ্ণপক্ষ, সাজঘর, বাসর, গৌরিপুর জংশন, নৃপতি, অমানুষ, বহুব্রীহি, এইসব দিনরাত্রি, দারুচীনি দ্বীপ, শুভ্র, নক্ষত্রের রাত, কোথাও কেউ নেই, আগুনের পরশমনি, শ্রাবণ মেঘের দিন, বৃষ্টি ও মেঘমালা, মেঘ বলেছে যাবো যাবো, জোছনা ও জননীর গল্প প্রভৃতি।\r\nউল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র : আগুনের পরশমনি, শ্যামল ছায়া, শ্রাবন মেঘের দিন, দুই দুয়ারী, চন্দ্রকথা, নয় নম্বর বিপদ সংকেত।\r\nপুরস্কার : একুশে পদক (১৯৯৪), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৮১), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৯০), লেখক শিবির পুরস্কার (১৯৭৩), মাইকেল মধুসূধন দত্ত পুরস্কার (১৯৮৭), জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (১৯৯৩ ও ১৯৯৪), বাচসাস পুরস্কার (১৯৮৮)। দেশের বাইরেও হয়েছেন মূল্যায়িত। জাপান টেলিভিশন<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">NHK</span> তাঁকে নিয়ে একটি পনের মিনিটের ডকুমেন্টারি প্রচার করেছে <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Who is who in Asia</span> শিরোনামে৷\r\n\r\nমৃত্যু : হুমায়ূন আহমেদ ২০১২ সালের ১৯ জুলাই দীর্ঘদিন ক্যান্সারে ভুগে ২০১২ সালের ১৯ জুলাই মারা যান।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'হুমায়ূন আহমেদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5084-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:22:44', '2019-04-26 11:22:44', '', 5084, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5086', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5087, 6, '2019-04-26 17:23:39', '2019-04-26 11:23:39', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5081\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n\r\nসিলেটের মীরা বাজার। ১৯৫০-৫৫ সালের দিকের শহর। গাছপালা শোভিত, প্রাচীন আমলের ঘর দোর, ভাঙা রাস্তা কোথাও কোথাও কাঁচা বাড়ি। আবার মাঝে মাঝে খুব সুন্দর করে সাজানো গোছানো বনেদি বাড়ি। স্কুল ছুটির পর এমনি এক রাস্তা ধরে হেঁটে চলছে এক বালক। দুরন্ত ঘাস ফড়িঙের মতো লাফিয়ে লাফিয়ে তাঁর চলা। নির্দিষ্ট কোন লক্ষ্য নেই, যেন কোন একদিকে গেলেই হল। ইচ্ছে হল আর হুট করে ঢুকে পড়ল কোন বাড়িতে। কোন কোন বাড়ি থেকে অনাহুত ভেবে বের করে দেয় আবার কোন কোন বাড়িতে একটা ছোট্ট দেব শিশু ভেবে আদর আপ্যায়নও করে। এমনিভাবে হাঁটতে হাঁটতে সামনে পড়ে গাছগাছালিতে ছাওয়া এক বিশাল ঘেরা জায়গা, সেখানে ধবধবে সাদা রঙের বাংলো প্যাটার্নের একটা বাড়ি। সিলেট এম. সি. কলেজের রসায়ন শাস্ত্রের অধ্যাপক ও বিভাগীয় প্রধান এস কে রায় চৌধুরী সাহেবের বাড়ি। বালকের কাছে অধ্যাপকের পরিচয় হচ্ছে প্রফেসর সাব, অতি জ্ঞানী লোক - যাঁকে দূর থেকে দেখলেই পূণ্য হয়। তো সেদিন দুপুরে সেই প্রফেসর সাবের বাড়ির গেট খোলা পেয়ে হুট করে বাড়ির ভেতরে ঢুকে পড়ে বালক। গাছপালার কী শান্ত শান্ত ভাব। মনে হচ্ছে সে যেন ভুল করে স্বপ্ন দিয়ে তৈরি কোন বাড়ির বাগানে ঢুকে পড়েছে। একা একা অনেকক্ষণ সে হাঁটল। হঠাত্‍ দেখতে পেল কোনার দিকের একটি গাছের নিচে পাটি পেতে ষোল সতের বছরের একটি মেয়ে উপুর হয়ে শুয়ে আছে। তার হাতে একটা বই। সে বই পড়ছে না- তাকিয়ে আছে তাঁর দিকে। বালকের মনে হল এত সুন্দর মেয়ে সে আর দেখেনি। মনে হচ্ছে মেয়েটির শরীর সাদা মোমের তৈরি। মেয়েটি হাত ইশারায় তাঁকে ডাকল। কাছে যেতেই মেয়েটি জিজ্ঞেস করল, কী নাম তোমার খোকা? কাজল, বালকের উত্তর।\r\n\r\nএই সেই কাজল যিনি বড় হয়ে বাংলা কথাসাহিত্যে এক স্বপ্নলোকের রচনা করেছিলেন। আর এই স্বপ্নলোকের চাবি তাঁর হাতে তুলে দিয়েছিলেন প্রফেসর সাহেবের এই মেয়ে শুক্লা। সেই চাবিটির নাম অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‌‌\'ক্ষীরের পুতুল\'।\r\n\r\nকাজল। সিলেট থানার ওসি ফয়জুর রহমান সাহেবের বড় ছেলে। থানার দারোগা পুলিশ সাধারণত যেমন হয়, এই একটু খিটিমিটি স্বভাব, একটু আধটু ঘুষ, জনতা দেখে অযথাই ধমক দেওয়া তেমন নন এই ওসি সাহেব। বিপরীতে কবিতার প্রতি ঝোঁক, গানের প্রতি দরদ, মানুষের প্রতি ভালোবাসা আর কিছুটা বিচিত্র খেয়াল নিয়ে এই ওসি সাহেবের জীবন। ইনি পূর্ণিমার রাতে শিশুদের আকাশ দেখাতে ভালোবাসেন। রাত দুপুরে স্ত্রীর বায়না মেটাতে দু\'জনে মিলে নেমে যান পুকুরে। মাসিক বেতন নব্বুই টাকা যার একটা অংশ পাঠিয়ে দেন গ্রামের বাড়িতে, এক অংশ দিয়ে প্রতি মাসে বই কেনেন, আর বাকী যা থাকে তা তুলে দেন স্ত্রীর হাতে, আর তিনি থাকেন সারা মাস নিশ্চিন্ত। একবার এক মাসের প্রথম তারিখে খুব হাসিমুখে বাড়ি ফিরলেন ফয়জুর রহমান। বিশ্বজয় করা এক হাসি দিয়ে স্ত্রীকে বললেন, \'আয়েশা একটা বেহালা কিনে ফেললাম।\' স্ত্রী বিস্মিত হয়ে বললেন, \'কী কিনে ফেললে?\' বেহালা। বেহালা কী জন্য? বেহালা বাজানো শিখব। কত দাম পড়ল? দাম সস্তা, সত্তর টাকা। সেকেন্ড হ্যান্ড বলে এই দামে পাওয়া গেল। ফয়জুর রহমান সংসার চালাবার জন্য স্ত্রীর হাতে দশটি টাকা তুলে দিলেন। স্ত্রী হাসবেন না কাঁদবেন ভেবে পেলেন না। এই বিচিত্র খেয়ালি মানুষটি শেষাবধি অবশ্য বেহালা বাজানো শিখতে পারেননি। একদিন তাঁর সাধের বেহালা তাঁর শিশু সন্তানদের অধিকারে চলে গেল। তারা বেহালার বাক্স দিয়ে পুতুলের ঘর বানাল। এই খেয়ালি মানুষটিই একদিন পাহাড়ের মতো কঠিন আর অটল হয়ে গিয়েছিলেন। তখন ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের বছর। তিনি তখন পিরোজপুর থানার ওসি। পাকিস্তানি হায়েনারা তাঁর সামনে এলে তিনি পাহাড়ের মতো অটল ও স্থির থেকে হাসিমুখে মেনে নিয়েছিলেন মৃত্যুকে। মাতৃভূমির মর্যাদা রক্ষায় ধনুকের ছিলার মতো বুক টান টান করে দাঁড়িয়েছিলেন হানাদারদের বেয়নেটের সামনে। মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতা করার অপরাধে পাকিস্তানি সেনারা তাঁকে ধরে নিয়ে গিয়ে হত্যা করে মৃতদেহ ফেলে দেয় ধলেশ্বরী নদীর পানিতে। স্থানীয় লোকজন তাঁর মৃত শরীর পানি থেকে তুলে নদীতীরেই দাফন করেন। পরবর্তীতে যুদ্ধশেষে তাঁর সন্তানেরা তাঁর দেহাবশেষ সেখান থেকে তুলে আবার কবর দেন। এই শহীদ ফয়জুর রহমান আহমেদ সাহেবের বড় ছেলে কাজল আমাদের আজকের বাংলা কথাসাহিত্যের নতুন স্রোতের নকীব হুমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\nপাকিস্তান জন্মের পরের বছর জন্ম নেন হুমায়ূন আহমেদ। সাল ১৯৪৮। তারিখ ১৩ নভেম্বর। এক শীতের রাতে। জন্ম মাতুলালয়ে, নেত্রকোণা জেলার মোহনগঞ্জের কুতুবপুর গ্রামে। বাবা ফয়জুর রহমান ও মা আয়েশা ফয়েজের প্রথম সন্তান তিনি। ফলে অত্যধিক বাড়াবাড়ি রকমের আদরের মধ্য দিয়ে তাঁর শৈশবের দিনগুলি রাতগুলি পার হতে থাকে। বাবার ধারণা ছিল তাঁর প্রথম সন্তান হবে মেয়ে। তিনি মেয়ের নামও ঠিক করে রেখেছেন। তাঁর অনাগত কন্যা সন্তানটির জন্য তিনি একগাদা মেয়েদের ফ্রক বানিয়ে রেখেছেন। বানিয়ে রেখেছেন রূপার মল। তাঁর মেয়ে মল পায়ে দিয়ে ঝুম ঝুম করে হাঁটবে - তিনি মুগ্ধ হয়ে দেখবেন। কিন্তু ছেলে হওয়াতে তাঁর সব পরিকল্পনা মাঠে মারা গেল। তবে তিনি হাল ছাড়েননি। তাঁর এই পুত্র সন্তানটিকে তিনি দীর্ঘদিন মেয়েদের সাজে সাজিয়ে রেখেছেন। এমন কি তাঁর মাথার চুলও ছিল মেয়েদের মতো লম্বা। লম্বা চুলে মা বেণি করে দিতেন। বেণি করা চুলে রংবেরংয়ের ফিতা পরে হুমায়ূন আহমেদের শৈশবের শুরু। তাঁর শৈশবের প্রথম অধ্যায়টি যতটা স্নেহ ও মমতায় কেটেছে দ্বিতীয় অধ্যায়টি কেটেছে ততটাই বঞ্চনার ভেতর দিয়ে। শৈশবে তাঁর মা টাইফয়েড জ্বরে আক্রান্ত হন। জ্বর থেকে সুস্থ হওয়ার পর তাঁর স্মৃতিবিভ্রম দেখা দেয়। তিনি কাউকেই চিনতে পারতেন না, এমন কি তাঁর ছেলেকেও না। ফলে হুমায়ূন আহমেদকে পাঠিয়ে দেয়া হয় নানার বাড়ি মোহনগঞ্জে। সেখানে দু\'বছর তিনি নানা-নানির আদরে বেড়ে উঠেন। দু\'বছর পর মা সুস্থ হয়ে ওঠে। এরপর দশ বছর বয়স পর্যন্ত হুমায়ূন আহমেদের মোহনীয় শৈশব কেটেছে। বাবার চাকুরী সূত্রে বাংলাদেশের বিভিন্ন জায়গায়, বিচিত্র সব দৃশ্যাবলীর ভেতর দিয়ে তিনি ঘুরে ঘুরে তাঁর শৈশব অতিবাহিত করেছেন। সিলেট থেকে বাবা বদলী হন দিনাজপুরের জগদ্দলে। সেখানে জঙ্গলের ভেতর এক জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। জগদ্দলের দিনগুলি তাঁর কাছে ছিল হিরন্ময়। বাবার সাথে জঙ্গলে ভ্রমণ করতেন। গুলিভর্তি রাইফেল হাতে বাবা তাঁর ছেলেমেয়েদের নিয়ে জঙ্গলে ঢুকতেন। ঘন পাতার ফাঁক দিয়ে অল্প অল্প আলো আসত। থমথমে জঙ্গল। বিচিত্র সব পাখি ডাকত। বুনো ফুলের গন্ধ। পরিষ্কার বনে চলার পথ। বিচিত্র বন্য ফল। জঙ্গল পেরোলেই নদী। চকচকে বালির উপর দিয়ে স্বচ্চ পানি বয়ে যেত। দুপুরে সেই নদীতে গোসল করতেন। একবারেই আলাদা এক জীবন। জগদ্দল থেকে আবার বদলী। পঞ্চগড়ে। সেখানে ভোরবেলা বাসার সামনে দাঁড়ালে কাঞ্চনজঙ্ঘার তুষার শুভ্র চূড়া চোখের সামনে ঝলমল করে উঠত। পঞ্চগড় থেকে এবার রাঙামাটি। পাহাড়ি উপত্যকায় আবার সেই উদ্দাম ঘুরে বেড়ানোর দিন। কী লোভনীয় শৈশব কেটেছে তাঁর! হুমায়ূন আহমেদের শৈশব কেটেছে এমনি স্বপ্নময়তার ভেতর দিয়ে।\r\n\r\nশৈশবে হুমায়ূন আহমেদ যত জায়গায় গিয়েছেন তার মাঝে তাঁর সবচেয়ে প্রিয় ছিলো দিনাজপুরের জগদ্দল। তার প্রধান কারণ ছিল তাঁরা যেখানে থাকতেন তার আশেপাশে কোন স্কুল ছিল না। স্কুলের কথা মনে হলেই হুমায়ূন আহমেদের মুখ এমন তেতো হয়ে যেত যে, মনে হত যেন তাঁর মুখে জোর করে কেউ ঢেলে দিয়েছে নিশিন্দা পাতার রস। বাবা মা তাঁকে স্কুলে পাঠাতেন বটে তবে স্কুলে সময় কাটাতেন কেবল দুষ্টুমি করে। টেনে টুনে পাশ করতেন। প্রাইমারি স্কুল পাশের পর এই হুমায়ূন বদলে যান। ষষ্ট শ্রেণীতে উঠার পর থেকে স্কুলের প্রতি তাঁর আগ্রহ বাড়তে থাকে। আগ্রহটা এমনি ছিল যে এস.এস.সি. পরীক্ষার রেজাল্ট হওয়ার পর দেখা গেল তিনি সম্মিলিত মেধা তালিকায় দ্বিতীয় স্থান লাভ করেছেন। ১৯৬৫ সালে বগুড়া জিলা স্কুল থেকে তিনি এস.এস.সি. পাস করেন। ঢাকা কলেজ থেকে ১৯৬৭ সালে তিনি এইচ.এস.সি. পাস করেন। এইচ.এস.সি. পরীক্ষাতেও তিনি মেধা তালিকায় স্থান করে নিয়েছিলেন। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রসায়ন বিভাগে। ১৯৭২ সালে রসায়ন বিভাগ থেকে কৃতিত্বের সাথে স্নাতকোত্তর পাশ করে তিনি একই বিভাগের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। পরবর্তীতে ১৯৮২ সালে যুক্তরাষ্ট্রের নর্থ ডাকোটা স্টেট ইউনিভার্সিটি থেকে প্রফেসর যোসেফ এডওয়ার্ড গ্লাসের তত্ত্বাবধানে পলিমার কেমিস্ট্রিতে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি নেন। ড. হুমায়ূন আহমেদ লেখালেখিতে অধিক সময় এবং চলচ্চিত্রে নিয়মিত সময় দেবার জন্য পরবর্তীতে অধ্যাপনা পেশা ছেড়ে দেন।\r\n\r\nবাংলাদেশের লেখালেখির ভুবনে প্রবাদ পুরুষ হুমায়ূন আহমেদ। গত কয়েক দশক ধরেই তাঁর তুঙ্গস্পর্শী জনপ্রিয়তা। ১৯৭২ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রাবস্থায় \'নন্দিত নরকে\' উপন্যাস দিয়ে সাহিত্যাঙ্গনে তাঁর আত্মপ্রকাশ। \'নন্দিত নরকে\' যখন প্রকাশ হয় তখনই বোঝা গিয়েছিলো কথা সাহিত্যের কঠিন ভুবনে তিনি হারিয়ে যেতে আসেননি, থাকতেই এসেছেন। ফলে এদেশের সাহিত্যাকাশে তিনি ধ্রুবতারার মতো জ্বলজ্বল করছেন। তাঁর মধ্যে এই অমিত সম্ভাবনা তখনই টের পেয়ে প্রখ্যাত লেখক সমালোচক আহমদ শরীফ এক গদ্যের মাধ্যমে তাঁকে অভিনন্দিত করেছিলেন। আহমদ শরীফের প্রশংসা যে অপাত্রে ছিল না তা তো আজ সর্বজন বিদিত। মধ্যবিত্ত জীবনের কথকতা সহজ সরল গদ্যে তুলে ধরে পাঠককে মন্ত্রমুগ্ধ করে রেখেছেন। শুধু মধ্যবিত্ত জীবনের কথকতা বয়ানেই সীমিত নয় তাঁর কৃতিত্ব, বেশ কিছু সার্থক সায়েন্স ফিকশন-এর লেখকও তিনি। জনপ্রিয় চরিত্র মিসির আলী ও হিমুর স্রষ্টা তিনি- যে দু\'টি চরিত্র যথাক্রমে লজিক এবং এন্টি লজিক নিয়ে কাজ করে।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদের সাহিত্যের ভিতটা গড়ে ওঠে পারিবারিক বলয় থেকেই। বাবা ছিলেন সাহিত্যের অনুরাগী। বাসায় নিয়মিত সাহিত্য আসর বসাতেন, সেই আসরের নাম ছিলো সাহিত্য বাসর। গল্প লেখার অভ্যেসও ছিল তাঁর। যদিও সেসব গল্প কোথাও ছাপা হয়নি। তবে গ্রন্থাকারে তা প্রকাশিত হয়েছিলো। গ্রন্থের নাম \'রিক্তশ্রী পৃথিবী\'। তাঁর বাবা সন্তানদের মধ্যে যেন সাহিত্য বোধ জেগে ওঠে সে চেষ্টা করেছেন সবসময়। মাঝে মাঝে দেখা যেত তিনি নির্দিষ্ট একটা বিষয় দিয়ে ছেলেমেয়েদের কবিতা লিখতে বলতেন, ঘোষণা করতেন যার কবিতা সবচেয়ে ভাল হবে তাকে দেওয়া হবে পুরস্কার। হুমায়ূন আহমেদের বড় মামা শেখ ফজলুল করিম যিনি তাঁদের সাথেই থাকতেন এবং যিনি ছিলেন তাঁদের সার্বক্ষণিক সঙ্গী, তিনি কবিতা লিখতেন, লিখতেন নাটক এবং সেই নাটক তিনি তাঁর ভাগ্নে-ভাগ্নিদের দিয়ে বাসায় গোপনে গোপনে মঞ্চস্থও করাতেন। আর হুমায়ূন আহমেদের নিজের ছিল গল্প উপন্যাসের প্রতি অসাধারণ টান। তাঁর এই টান তৈরি করে দিয়েছিলেন মীরা বাজারের প্রফেসর রায় চৌধুরী সাহেবের মেয়ে শুক্লা। যিনি তাঁকে \'ক্ষীরের পুতুল\' নামের বইটি উপহার দিয়ে সাহিত্যের প্রতি এই অসাধারণ টানের সৃষ্টি করেছিলেন। প্রথম যেদিন তিনি ওই বাড়িতে (যে বাড়ির বর্ণনা লেখার শুরুতে দিয়েছি) যান শুক্লা তখন তাঁকে মিষ্টি খেতে দিয়েছিলেন। মিষ্টির লোভে দ্বিতীয় দিন আবার সেই বাড়িতে গেলে শুক্লা আবার তাঁকে মিষ্টি খেতে দেন। তৃতীয় দিন তিনি তাঁর ছোট বোন শেফালিকে নিয়ে যান। শুক্লাদের বাড়িতে তখন মিষ্টি ছিল না। শুক্লা তখন মিষ্টির পরিবর্তে তাঁদের হাতে তুলে দেন অবনীন্দ্রনাথ ঠাকুরের \'ক্ষীরের পুতুল\' বইটি।\r\n\r\n\'ক্ষীরের পুতুল\' হলো হুমায়ূন আহমেদের পড়া প্রথম সাহিত্য। যদিও তার বাবার বিশাল লাইব্রেরি ছিলো। কিন্তু সমস্ত বই তিনি তালাবদ্ধ করে রাখতেন। তিনি হয়ত ভেবেছিলেন তাঁর বাচ্চাদের এসব বই পড়ার সময় এখনো হয়নি। কিন্তু \'ক্ষীরের পুতুল\' পড়ার পর তিনি তাঁর বাবার বইয়ের আলমারী থেকে বই চুরি করে লুকিয়ে পড়তে শুরু করলেন এবং একদিন বাবার হাতে ধরা পড়ে গেলেন। বাবা তাঁকে নিয়ে গেলেন সিলেট কেন্দ্রীয় মুসলিম সাহিত্য সংসদে। বইয়ের এক বিশাল সংগ্রহ সেখানে। যেদিকে চোখ যায় শুধু বই আর বই। বাবা তাঁকে লাইব্রেরির সদস্য করে দিলেন। সম্ভবত তিনিই ছিলেন এই লাইব্রেরির সর্ব কনিষ্ঠ সদস্য। এইভাবে হুমায়ূন আহমদের সাহিত্যের প্রতি জন্ম নেয় গভীর ভালোবাসা।\r\n\r\nযদিও তাঁর প্রথম রচনা \'নন্দিত নরকে\', তবে তারও বহু পূর্বে তিনি একটি সাহিত্য রচনা করেছিলেন। দিনাজপুরের জগদ্দলে থাকা অবস্থায়। জগদ্দলের যে জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। সেখানে জমিদারের পরিত্যক্ত সম্পত্তির তালিকায় ছিল একটি কুকুর। জমিদারের অনেকগুলি কুকুর ছিল। তিনি সবকটি কুকুরকে নিয়ে যেতে চাইলেও এই কুকুরটি যায়নি। রয়ে গিয়েছিল বাড়ির মায়ায় আটকা পড়ে। কুকুরটির নাম ছিলো বেঙ্গল টাইগার। তাঁরা যেখানেই যেতেন কুকুরটি সাথে সাথে যেত। কুকুরটির সাথে তাঁদের একরকম বন্ধুত্ব হয়ে গিয়েছিল। একদিন ভোরবেলা হুমায়ূন আহমেদ জমিদার বাড়ির মন্দিরের চাতালে বসে আছেন তাঁর সাথে আছে ছোট বোন শেফালি ও ছোট ভাই জাফর ইকবাল। কিছুক্ষণ পর তাঁর মা তাঁদের সবার ছোট ভাই আহসান হাবীবকে বসিয়ে রেখে গেলেন, আর তাঁদের উপর দায়িত্ব দিয়ে গেলেন তাঁকে দেখে রাখার জন্য। মা চলে যাওয়ার পর দেখতে পেলেন একটা প্রকাণ্ড কেউটে দরজার ফাঁক থেকে বের হয়ে এসেছে। ফণা তুলে হিস হিস শব্দে সে আহসান হাবীবের দিকে এগিয়ে আসছে। ঠিক তখুনি বেঙ্গল টাইগার ঝাঁপিয়ে পড়ে সাপটির ফলা কামড়ে ছিঁড়ে ফেলে। সাপও তার মরণ ছোবল বসিয়ে দিয়ে যায় কুকুরের গায়ে। দু\'দিন পর যখন বিষক্রিয়ায় কুকুরের শরীর পচে গলে যেতে থাকে তখন তাঁদের বাবা মৃত্যুযন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেবার জন্য কুকুরটিকে গুলি করে মেরে ফেলেন। এই ঘটনা হুমায়ূন আহমেদের মনে গভীর দাগ কাটে। এই কুকুরকে নিয়েই তিনি প্রথম কিছু লিখেছিলেন, নাম দিয়েছিলেন \'বেঙ্গল টাইগার\' (অথবা \'আমাদের বেঙ্গল টাইগার\')। তারপর ১৯৭২ সালে \'নন্দিত নরকে\' রচনা করেন। তারপর তো সবই ইতিহাস। একে একে \'শঙ্খনীল কারাগার\', \'রজনী\', \'গৌরিপুর জংশন\', \'অয়োময়\', \'দূরে কোথাও\', \'ফেরা\', \'কোথাও কেউ নেই\', \'আমার আছে জল\', \'অচিনপুর\', \'এইসব দিনরাত্রি\'সহ দুই শতাধিক উপন্যাসের জনক হূমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\n\'ক্ষীরের পুতুল\' হলো হুমায়ূন আহমেদের পড়া প্রথম সাহিত্য। যদিও তার বাবার বিশাল লাইব্রেরি ছিলো। কিন্তু সমস্ত বই তিনি তালাবদ্ধ করে রাখতেন। তিনি হয়ত ভেবেছিলেন তাঁর বাচ্চাদের এসব বই পড়ার সময় এখনো হয়নি। কিন্তু \'ক্ষীরের পুতুল\' পড়ার পর তিনি তাঁর বাবার বইয়ের আলমারী থেকে বই চুরি করে লুকিয়ে পড়তে শুরু করলেন এবং একদিন বাবার হাতে ধরা পড়ে গেলেন। বাবা তাঁকে নিয়ে গেলেন সিলেট কেন্দ্রীয় মুসলিম সাহিত্য সংসদে। বইয়ের এক বিশাল সংগ্রহ সেখানে। যেদিকে চোখ যায় শুধু বই আর বই। বাবা তাঁকে লাইব্রেরির সদস্য করে দিলেন। সম্ভবত তিনিই ছিলেন এই লাইব্রেরির সর্ব কনিষ্ঠ সদস্য। এইভাবে হুমায়ূন আহমদের সাহিত্যের প্রতি জন্ম নেয় গভীর ভালোবাসা।\r\n\r\nযদিও তাঁর প্রথম রচনা \'নন্দিত নরকে\', তবে তারও বহু পূর্বে তিনি একটি সাহিত্য রচনা করেছিলেন। দিনাজপুরের জগদ্দলে থাকা অবস্থায়। জগদ্দলের যে জমিদার বাড়িতে তাঁরা থাকতেন। সেখানে জমিদারের পরিত্যক্ত সম্পত্তির তালিকায় ছিল একটি কুকুর। জমিদারের অনেকগুলি কুকুর ছিল। তিনি সবকটি কুকুরকে নিয়ে যেতে চাইলেও এই কুকুরটি যায়নি। রয়ে গিয়েছিল বাড়ির মায়ায় আটকা পড়ে। কুকুরটির নাম ছিলো বেঙ্গল টাইগার। তাঁরা যেখানেই যেতেন কুকুরটি সাথে সাথে যেত। কুকুরটির সাথে তাঁদের একরকম বন্ধুত্ব হয়ে গিয়েছিল। একদিন ভোরবেলা হুমায়ূন আহমেদ জমিদার বাড়ির মন্দিরের চাতালে বসে আছেন তাঁর সাথে আছে ছোট বোন শেফালি ও ছোট ভাই জাফর ইকবাল। কিছুক্ষণ পর তাঁর মা তাঁদের সবার ছোট ভাই আহসান হাবীবকে বসিয়ে রেখে গেলেন, আর তাঁদের উপর দায়িত্ব দিয়ে গেলেন তাঁকে দেখে রাখার জন্য। মা চলে যাওয়ার পর দেখতে পেলেন একটা প্রকাণ্ড কেউটে দরজার ফাঁক থেকে বের হয়ে এসেছে। ফণা তুলে হিস হিস শব্দে সে আহসান হাবীবের দিকে এগিয়ে আসছে। ঠিক তখুনি বেঙ্গল টাইগার ঝাঁপিয়ে পড়ে সাপটির ফলা কামড়ে ছিঁড়ে ফেলে। সাপও তার মরণ ছোবল বসিয়ে দিয়ে যায় কুকুরের গায়ে। দু\'দিন পর যখন বিষক্রিয়ায় কুকুরের শরীর পচে গলে যেতে থাকে তখন তাঁদের বাবা মৃত্যুযন্ত্রণা থেকে মুক্তি দেবার জন্য কুকুরটিকে গুলি করে মেরে ফেলেন। এই ঘটনা হুমায়ূন আহমেদের মনে গভীর দাগ কাটে। এই কুকুরকে নিয়েই তিনি প্রথম কিছু লিখেছিলেন, নাম দিয়েছিলেন \'বেঙ্গল টাইগার\' (অথবা \'আমাদের বেঙ্গল টাইগার\')। তারপর ১৯৭২ সালে \'নন্দিত নরকে\' রচনা করেন। তারপর তো সবই ইতিহাস। একে একে \'শঙ্খনীল কারাগার\', \'রজনী\', \'গৌরিপুর জংশন\', \'অয়োময়\', \'দূরে কোথাও\', \'ফেরা\', \'কোথাও কেউ নেই\', \'আমার আছে জল\', \'অচিনপুর\', \'এইসব দিনরাত্রি\'সহ দুই শতাধিক উপন্যাসের জনক হূমায়ূন আহমেদ।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদের জন্ম পীরবংশে। নেত্রকোণা জেলার কেন্দুয়া থানার বিখ্যাত পীর জাঙ্গির মুনশি\'র ছেলে মৌলানা আজিমুদ্দিন হুমায়ূন আহমেদের দাদা। তিনি ছিলেন একজন উঁচুদরের আলেম এবং মৌলানা। হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ ছিলেন পুলিশ অফিসার আর মা ছিলেন গৃহিনী। তিন ভাই দুই বোনের মাঝে তিনি সবার বড়। তাঁর ছোটভাই জাফর ইকবাল একজন প্রখ্যাত কম্পিউটার বিজ্ঞানী। শাহজালাল বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক। তিনিও একজন কথাসাহিত্যিক। সবার ছোট ভাই আহসান হাবীব নামকরা কার্টুনিস্ট এবং রম্য লেখক। দেশের একমাত্র কার্টুন পত্রিকা উন্মাদ\'র কার্যনির্বাহী সম্পাদক। হুমায়ূন আহমেদ ১৯৭৩ সালে গুলতেকিনের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হুমায়ূন এবং গুলতেকিন দম্পতির চার ছেলে-মেয়ে। দীর্ঘ ৩২ বছরের দাম্পত্য জীবনের অবসান ঘটিয়ে ২০০৫ সালে ডিভোর্সের মাধ্যমে তাঁরা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যান। এরপর তিনি অভিনেত্রী ও পরিচালক মেহের আফরোজ শাওনকে বিয়ে করেন। শাওন ১৯৯০ সাল থেকে টিভিতে অভিনয় শুরু করেন। পরবর্তীতে চলচ্চিত্রের সঙ্গেও যুক্ত হন।\r\n\r\nশৈশবের বালক হুমায়ূন আহমেদ যেমন ভালোবাসতেন গাছপালা শোভিত সবুজ অরণ্যানীর ভেতর ঘুরে বেড়াতে, বিটোফেনের সুরের মতন টিনের চালে বৃষ্টির শব্দ শুনতে, তেমনি সব সময়েও তাঁর সবুজের ভেতর হারিয়ে যেতে ইচ্ছে করত, ইচ্ছে করত বৃষ্টির শব্দের ভেতর নিজেকে লুকিয়ে ফেলতে। ইট কাঠের খাঁচায় বন্দী এই রাজধানী ঢাকা তাঁর দম বন্ধ করে আনত। আর তাই তিনি গাজীপুরের শালবনের ভেতর তৈরি করেছেন এক বিশাল নন্দন কানন নুহাশ পল্লী। তাঁর শেষ জীবনের বেশির ভাগ সময়ই কেটেছে নুহাশ পল্লীর শাল গজারির সাথে কথা বলে, বৃষ্টির শব্দের সাথে মিতালি করে।\r\n\r\nহুমায়ূন আহমেদ দীর্ঘদিন ক্যান্সারে ভুগে ২০১২ সালের ১৯ জুলাই মারা যান।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি\r\n\r\nজন্ম : ১৯৪৮, ১৩ নভেম্বর। নেত্রকোণা জেলার কুতুবপুর গ্রামে।\r\nবাবা : ফয়জুর রহমান আহমেদ।\r\nমা : আয়েশা ফয়েজ।\r\nস্ত্রী : মেহের আফরোজ শাওন।\r\nশিক্ষা : মাধ্যমিক, বগুড়া জিলা স্কুল, ১৯৬৫। উচ্চ মাধ্যমিক, ঢাকা কলেজ, ১৯৬৭। স্নাতক (সম্মান) রসায়ন, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়, ১৯৭০। স্নাতকোত্তর (রসায়ন) ১৯৭২। পিএইচ.ডি., নর্থ ডাকোটা ইউনিভার্সিটি, ১৯৮২।\r\nপেশা : অধ্যাপনা, রসায়ন বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্বেচ্ছায় অবসর, বর্তমানে লেখালেখি ও চলচ্চিত্র নির্মাণ।\r\nউল্লেখযোগ্য উপন্যাস : নন্দিত নরকে, লীলাবতী, কবি, শঙ্খনীল কারাগার, মন্দ্রসপ্তক, দূরে কোথায়, সৌরভ, নী, ফেরা, কৃষ্ণপক্ষ, সাজঘর, বাসর, গৌরিপুর জংশন, নৃপতি, অমানুষ, বহুব্রীহি, এইসব দিনরাত্রি, দারুচীনি দ্বীপ, শুভ্র, নক্ষত্রের রাত, কোথাও কেউ নেই, আগুনের পরশমনি, শ্রাবণ মেঘের দিন, বৃষ্টি ও মেঘমালা, মেঘ বলেছে যাবো যাবো, জোছনা ও জননীর গল্প প্রভৃতি।\r\nউল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র : আগুনের পরশমনি, শ্যামল ছায়া, শ্রাবন মেঘের দিন, দুই দুয়ারী, চন্দ্রকথা, নয় নম্বর বিপদ সংকেত।\r\nপুরস্কার : একুশে পদক (১৯৯৪), বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৮১), হুমায়ুন কাদির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৯০), লেখক শিবির পুরস্কার (১৯৭৩), মাইকেল মধুসূধন দত্ত পুরস্কার (১৯৮৭), জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (১৯৯৩ ও ১৯৯৪), বাচসাস পুরস্কার (১৯৮৮)। দেশের বাইরেও হয়েছেন মূল্যায়িত। জাপান টেলিভিশন<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">NHK</span> তাঁকে নিয়ে একটি পনের মিনিটের ডকুমেন্টারি প্রচার করেছে <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Who is who in Asia</span> শিরোনামে৷\r\n\r\nমৃত্যু : হুমায়ূন আহমেদ ২০১২ সালের ১৯ জুলাই দীর্ঘদিন ক্যান্সারে ভুগে ২০১২ সালের ১৯ জুলাই মারা যান।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>', 'হুমায়ূন আহমেদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5084-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:23:39', '2019-04-26 11:23:39', '', 5084, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5087', 0, 'revision', '', 0),
(5029, 6, '2019-04-26 16:09:27', '2019-04-26 10:09:27', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5009 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nধর্মীয় কুপমণ্ডুকতা নামের শত্রু শওকত ওসমানকে সারা জীবন ধাওয়া করেছে। শুধু জীবন ধারণের জন্য শৈশবে, কৈশোরে আর প্রথম জীবনে তাঁকে লড়াই করতে হয়েছিল দুঃসহ পরিবেশের সঙ্গে। এরই মধ্যে পড়ার খরচ যোগাড় করতে হয়েছে নিজেকেই। বিক্রি করে পরীক্ষার ফিস জমা দেয়ার জন্য মা তাঁর একমাত্র গয়না ছেলের হাতে তুলে দিয়েছেন। কিন্তু তাঁর এই অস্বচ্ছলতার কথা কাউকে কখনও বুঝতে দেননি। সবসময় ধোপদুরস্ত কড়া ইস্ত্রি করা পাজামা-পাঞ্জাবি পরতেন, যা দেখে কেউ বুঝতেই পারতেন না যে তাঁর সম্বল ঐ একটি দুটি জামা কাপড়। সেগুলো তিনি রোজ নিজে ধুয়ে শুকাতেন। পরে তাঁর দূর সম্পর্কের এক আত্মীয়ের লন্ড্রিতে নিজেই ইস্ত্রি করে নিতেন। এত কষ্টের মধ্যে থেকেও কারও কাছে সাহায্য চাননি, মাথা নোয়াননি। পরিবেশ, মানুষ এবং জীবন কেউ শওকত ওসমানকে হারাতে পারেনি। তিনি চিরদিন মাথা উঁচু করেই থেকেছেন। সম্পূর্ণ নিজ প্রতিভায় তিনি এদেশের অন্যতম লেখক হিসেবে প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। ছোটগল্প, উপন্যাস, নাটক, মননশীল নিবন্ধ, রাজনৈতিক প্রবন্ধসহ সাহিত্যের সব শাখাতেই তিনি প্রতিভা ও সৃজনশীলতার ছাপ রেখেছেন।\r\n\r\nভারতের পশ্চিবঙ্গের হুগলি জেলার খানাকুল থানার সবলসিংহপুর গ্রামে ১৯১৭ সালের ২রা জানুয়ারী শওকত ওসমান জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মোহাম্মদ ইয়াহিয়া। মা গুলজান বেগম। তাঁর আসল নাম শেখ আজিজুর রহমান। তবে তিনি শওকত ওসমান নামে লিখতেন। সবলসিংহপুর মক্তবে ১৯২২ সালে তাঁর শিক্ষাজীবন শুরু হয়। ১৯২৬ সালে ভর্তি হন সবলসিংহপুরের জুনিয়র মাদ্রাসায় এবং ১৯২৯ সাল পর্যন্ত ওখানেই পড়াশোনা করেন। এরপর কলকাতা মাদ্রাসা-এ আলিয়ায় ভর্তি হন। দুই বছর পড়ার পর এই মাদ্রাসার ইংরেজী বিভাগে স্থানান্তরিত হন এবং এখান থেকেই ১৯৩৩ সালে প্রথম বিভাগে প্রবেশিকা পাস করেন। ১৯৩৪ সালে সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন। ১৯৩৬ সালে প্রথম বিভাগে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন। ১৯৩৯ সালে অর্থনীতিতে স্নাতক সম্মান পাশ করেন এবং ১৯৪১ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর পাশ করেন।\r\n\r\n১৯৩৮ সালে পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া জেলার কাওসার আলীর মেয়ে সালেহা খাতুনের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ পুত্র ও এক কন্যা। পুত্র বুলবন ওসমান, আশফাক ওসমান, ইয়াফেস ওসমান, তুরহান ওসমান (প্রয়াত) ও জাঁনেসার ওসমান। কন্যা আনফিসা আসগর।\r\n\r\nস্নাতকোত্তর পাশ করার পর ১৯৪১ সালেই কলকাতা কর্পোরেশনে ৮০ টাকা বেতনে পাম্ফলেট রাইটারের চাকরী গ্রহণ করেন। একই বছর কমার্শিয়াল কলেজে ১২৫ টাকা বেতনে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন । ১৯৪৭ সালে চট্টগ্রাম কমার্স কলেজের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে চলে আসেন। ১৯৭০ সালে সহকারী অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ১৯৭২ সালে ১লা এপ্রিল ঢাকা কলেজ থেকেই অবসর গ্রহণ করেন তিনি।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানী হানাদার বাহিনী এবং এদেশের রাজাকার-আলবদররা যে হত্যা, নারী নির্যাতন, লুণ্ঠন অগ্নিসংযোগের মতো নারকীয় ঘটনা ঘটিয়েছে সে ইতিহাস তিনি তুলে ধরেছেন তাঁর লেখায়। একইভাবে জীবনকে তুচ্ছ জ্ঞান করে লাখ লাখ দেশপ্রেমিক যেভাবে দেশের স্বাধীনতার জন্য লড়েছেন সেই চিত্রও তিনি এঁকেছেন নিপুন শৈল্পিক দক্ষতায়। ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট শেখ মুজিবুর রহমান সপরিবারে নিহত হওয়ার পর কলকাতায় প্রায় ৫ বছরের জন্যে স্বেচ্ছা নির্বাসনে ছিলেন তিনি। এটি তাঁর প্রতিবাদী চরিত্রের বহিঃপ্রকাশ।\r\n\r\nউপন্যাস, ছোটগল্প, নাটক, মননশীল প্রবন্ধ, ব্যঙ্গরচনা - সব ক্ষেত্রেই দক্ষতার পরিচয় দিলেও তাঁর লেখক জীবনের সূত্রপাত হয় কবিতার মাধ্যমে। তবে কবিতার সঙ্গে গভীর ভাব জমে ওঠার আগেই তিনি গদ্য লিখতে শুরু করেন। কবিতায় তিনি আর কখনও ফিরে আসেননি সেভাবে। তবে প্রথম জীবনে কবিতার প্রতি তাঁর যে ঝোঁক ছিল তা কখনও ত্যাগ করতে পারেননি তিনি। তারই জের টেনেছেন \'শেখের সম্বরা\'-এর দুই খণ্ডে। সেখানে তাঁর কবিতা ব্যঙ্গরসযুক্ত। তিনি রচনা করেছেন \'জননী\'-র মতো বিখ্যাত উপন্যাস। এই উপন্যাসটি ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন প্রবাসী বাঙালী ওসমান জামাল। \'জননী\' প্রকাশিত হয়েছে লন্ডনের একটি নামজাদা প্রকাশনা সংস্থা থেকে। এই বিষয়ে শওকত ওসমান সাহিত্যের আরেক দিকপাল কবি শামসুর রাহমানকে তাঁর স্বভাবসুলভ চমৎকার ভঙ্গিতে বলতেন, \'শোনো শামসুর রাহমান, আমি পাশ্চাত্যকে অন্তত একটি বাংলা শব্দ উপহার দিয়েছি - জননী।\' তাঁর রচিত \'ঈশ্বরের প্রতিদ্বন্দ্বী\' গল্পগ্রন্থটির অনুবাদ \'গডস অ্যাডভার্সারিজ\' প্রকাশ করেছে পেঙ্গুইন পাবলিশার্স। এই বইটিও অনুবাদ করেছেন ওসমান জামাল। বই দুটি বিদেশে প্রশংসিত হয়েছে। লন্ডনের দ্য গার্ডিয়ান পত্রিকা \'জননী\' বিষয়ে সপ্রশংস আলোচনা প্রকাশ করেছে। আইয়ুব শাহের সামরিক শাসনের সময়ে তিনি লিখেছেন সাড়া জাগানো উপন্যাস \'ক্রীতদাসের হাসি\'। সামরিকতন্ত্র ও স্বৈরাচার-বিরোধী এই উপন্যাস লিখে তিনি সেসময় যথেষ্ট সাহসিকতার পরিচয় দেন। এই উপন্যাসটিও ইংরেজীতে অনূদিত হয়েছে।\r\n\r\nতাঁকে বলা যায় একজন শ্রমজীবী সাহিত্যিক। শ্রমিকের যেমন প্রতিদিনের কাজের দায় থেকে অব্যাহতি নেই তেমনি তিনিও সাহিত্যকর্ম থেকে একমুহুর্তের জন্যও অব্যাহতি নেননি। স্বাস্থ্যহীনতা বা বয়স কোন অজুহাতেই তিনি নিজেকে ছুটি দেননি। প্রতিকূল পরিবেশ সাহিত্যচর্চার পথে যে কোন বাধাই হতে পারে না তা তিনি প্রমাণ করেছেন। মুস্তাফা নূরউল ইসলাম একবার তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, \'কেন লেখেন?\' স্বভাবসুলভ সম্বোধনে অতি সরল জবাবে বলেছিলেন, \'কেন লিখব না ব্রাদার। না লিখে যে পারি না।\'\r\n\r\nপ্রথম দিকে শওকত ওসমানের লেখা প্রকাশিত হয় \'সওগাত\', \'মাসিক মোহাম্মদী\' এবং \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। তবে তাঁর প্রতিভা বিকাশের বিশেষ ক্ষেত্র রচনা করে দিয়েছিল হবীবুল্লাহ্‌ বাহার ও শামসুন নাহার সম্পাদিত \'বুলবুল\' পত্রিকা। \'বুলবুল\' সেকালে উচ্চ মানের সাহিত্য পত্রিকা হিসেবে সমাদৃত ছিল। হিন্দু-মুসলমানের মৈত্রী ঘটাতে তার পাতায় এগিয়ে এসেছিলেন অনেকে। সমাজের অনেক অন্ধ সংস্কারের বিরুদ্ধে এই পত্রিকায় লেখা হত।\r\n\r\nশওকত ওসমান ঐতিহাসিক উপন্যাস লেখেননি। কিন্তু \'জননী\'-তে ওয়হাবি আন্দোলনের যে কথা আছে, তা থেকে শুরু করে বাংলাদেশের প্রতিষ্ঠাকাল পর্যন্ত শতাধিক বছরে বাঙ্গালী মুসলমান সমাজ নানা পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেভাবে অগ্রসর হয়েছে তার সুস্পষ্ট একটা চিত্র তাঁর রচনায় আমরা দেখতে পাই । এ পরিবর্তনের মধ্যে রয়েছে সমাজের বাহ্য ও সমাজভুক্ত মানুষগুলোর অন্তর্গত পরিবর্তন। সর্বযুগের সর্বকালের বড় কথাসাহিত্যিকের মতো কালের সাক্ষ্য বহন করে তাঁর রচনা। গ্রাম ছেড়ে আসার পর তিনি আর গ্রামে ফিরে যাননি। কিন্তু গ্রামের স্মৃতি তিনি কখনও ভুলতে পারেননি। দীর্ঘসময় তিনি তাঁর লেখায় গ্রামজীবনকেই প্রাধান্য দিয়েছেন। তারপর তাঁর লেখায় প্রাধান্য পায় শহর ও নগর জীবন।\r\n\r\nগৃহকোণে বসে থেকে তিনি শুধু সাহিত্য সাধনা করেননি। দেশ ও জাতির প্রয়োজনে লেখনী ছাড়াও তিনি রাজপথে এসে দাঁড়িয়েছেন। জীবনের শেষের দিকে শওকত ওসমান রাজনীতির প্রতি ঝুঁকে পড়েন। শারীরিক অসুস্থতা নিয়েও তিনি স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনে অংশ নিতেন। শ্রমিকদের বিজয়ী রাষ্ট্র হওয়ায় সোভিয়েত ইউনিয়নের প্রতি ছিল তাঁর অকৃত্রিম ভালবাসা। ১৯৯১ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের ফলে তিনি খুব কষ্ট পান। দরিদ্র শ্রমিকদের প্রতি তাঁর ছিল গভীর ভালবাসা। তিনি বলতেন, বাংলা সাহিত্যের তিনি একজন খাদেম মাত্র- অর্থাৎ শ্রমিক। আর সেকারণেই শওকত ওসমানকে সাংবাদিক-সাহিত্যিক শ্রী সন্তোষ গুপ্ত বাংলার \'গোর্কি\' হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন। কারণ ম্যাক্সিম গোর্কি এবং শওকত ওসমান দু\'জনের লেখাতে দারিদ্র্যপীড়িত মানুষের জীবনের বর্ণনা প্রাধান্য পেয়েছে।\r\n\r\nতাঁর গল্প-গ্রন্থ : পিঁজরাপোল (১৯৫০); জুনু আপা ও অন্যান্য গল্প (১৯৫২); সাবেক কাহিনী (১৯৫৩); প্রস্তর ফলক (১৯৬৪); উপলক্ষ (১৯৬৫); নেত্রপথ (১৯৬৮); শ্রেষ্ঠ গল্প সংকলন (১৯৭৪); জন্ম যদি তব বঙ্গে (১৯৭৫); মনিব ও তাহার কুকুর (১৯৮৬), বিগত কালের গল্প (১৯৮৬); পুরাতন খঞ্জর (১৯৮৭); উভশৃঙ্গ (১৯৮৮); ঈশ্বরের প্রতিদ্বন্দ্বী (১৯৯০) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর উপন্যাস : বনি আদম (১৯৪৩); জননী (১৯৫৮); ক্রীতদাসের হাসি (১৯৬২); সমাগম (১৯৬৭); চৌরসন্ধি (১৯৬৮); রাজা উপাখ্যান (১৯৭০); জাহান্নাম হইতে বিদায় (১৯৭১); নেকড়ে অরণ্য (১৯৭৩); পতঙ্গ পিঞ্জর (১৯৮৩); রাজসাক্ষী (১৯৮৫); আর্তনাদ (১৯৮৫); জনাংগী (১৯৮৬); পিতৃপুরুষের পাপ (১৯৮৬); দুই সৈনিক (১৯৭৩); রাজপুরুষ (১৯৯২) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর প্রবন্ধ গ্রন্থ : সমুদ্র নদী সমর্পিত (১৯৭৩); ভাব-ভাষা-ভাবনা (১৯৭৪); ইতিহাসে বিস্তারিত (১৯৮৫); সংস্কৃতির চড়াই উৎরাই (১৯৮৫); নিঃসঙ্গ নির্মাণ (১৯৮৬); মুসলমান মানসের রূপান্তর (১৯৮৬); পূর্ণ স্বাধীনতা চূর্ণ স্বাধীনতা (১৯৯০) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর কাব্যগ্রন্থ: নিজস্ব সংবাদদাতা প্রেরিত (১৯৮২); শেখের সম্বরা, ১ম ও ২য় খণ্ড (১৯৯২)।\r\n\r\nতাঁর নাটক : আমলার মামলা (১৯৪৯), কাঁকর মনি (১৯৫২); তস্কর ও লস্কর (১৯৫৩); জন্ম জন্মান্তর (১৯৬০); তিনটি ছোট্ট নাটক (১৯৮৯) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর শিশু সাহিত্য : ওটেন সাহেবের বাংলো (১৯৪৪); তারা দুইজন (১৯৪৪); মস্কুইটোফোন (১৯৫৭); ডিগবাজী (১৯৬৪); এতিমখানা (১৯৬৪); প্রাইজ ও অন্যান্য গল্প (১৯৬৯) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর অনুবাদ : নিশো (১৯৪৮); পাঁচটি কাহিনী [লিও টলস্টয়] (১৯৫৯); টাইম মেশিন (১৯৫৯); পাঁচটি নাটক [মলিয়ের] (১৯৬৫); স্পেনের ছোট গল্প (১৯৬৫); পৃথিবীর রঙ্গমঞ্চে মানুষ; সন্তানের স্বীকারোক্তি [অমৃতা প্রীতম] (১৯৮৫)।\r\n\r\nএছাড়া তিনি আত্মজীবনী ও স্মৃতিকথা লিখেছেন এবং বিভিন্ন বই সম্পাদনা করেছেন।\r\n\r\nসাহিত্যকর্মে অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ শওকত ওসমান ১৯৬২ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার ও ১৯৬৬ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৭৬ সালে লাভ করেন প্রেসিডেন্ট প্রাইড অব পারফরমেন্স পদক। ১৯৮৩ সালে তাঁকে দেয়া হয় একুশে পদক। তিনি ১৯৮৬ সালে নাসিরুদ্দিন স্বর্ণপদক ও ১৯৮৮ সালে মুক্তধারা পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৮৯ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৯১ সালে টেনাশিস পুরস্কার ও ১৯৯৬ সালে মাহবুবউল্লাহ ফাউণ্ডেশন গ্রহণ করেন। আর ১৯৯৭ সালে তিনি লাভ করেন স্বাধীনতা দিবস পুরস্কার।\r\n\r\nপাকিস্তান আমলে যখন তিতাস গ্যাসের জন্ম হয় তখনকার কথা। দেশে তখন গ্যাসের চুলার প্রচলন হয়নি। গৃহস্থালির কাজে গ্যাস ব্যবহারের জন্য তিতাস গ্যাস লাইন টানা শুরু করেছে। তিতাস গ্যাস কর্তৃপক্ষ খুঁজছিল একজন আদর্শ, সৎ ও নিষ্ঠাবান মানুষ, যাঁর বাড়িতে প্রথম গ্যাসের সংযোগ দেওয়া হবে। শেষে তারা নিজেরাই শওকত ওসমানকে নির্বাচন করে। অর্থাৎ শওকত ওসমানই একজন আদর্শ, সৎ ও নিষ্ঠাবান মানুষ যাঁর বাড়িতে তিতাস গ্যাস কোম্পানীর সৌজন্যে প্রথম গ্যাসের চুলা জ্বলেছিল। পাকিস্তান আমলে তিনি স্বাধিকারের এবং স্বাধীনতার জন্য লড়াই করা সত্বেও পাকিস্তান আমলেই তাঁকে সৎ আদর্শবান ব্যক্তি হিসেবে চিহ্নিত করে গর্বিত হয়েছে তিতাস গ্যাস।\r\n\r\nদেশ ও জাতির প্রয়োজনে লেখনী ছাড়াও তিনি রাজপথে এসে দাঁড়িয়েছেন। ১৯৪৬ সালের পাকিস্তানের বিরোধিতা থেকে শুরু করে ১৯৯০-এর স্বৈরাচার বিরোধিতা পর্যন্ত তাঁর ভূমিকা অনস্বীকার্য।\r\n\r\nএকেবারে শেষের দিকে তিনি আত্মজীবনী \'রাহনামা\' লেখা শুরু করেন। এটি শেষ করার জন্য গভীর রাত পর্যন্ত জেগে লিখতেন। ১৯৯৮ সালের ২৯ মার্চ সেরিব্রাল অ্যাটাকে পড়েন তিনি। ফলে \'রাহানামা\' রচনা অসমাপ্ত থেকে যায়। সেরিব্রাল অ্যাটাকের পর শওকত ওসমান একেবারেই হারিয়ে ফেললেন তাঁর লেখালেখির ক্ষমতা। আর এই অসুখের সঙ্গে লড়াই করে ১৯৯৮ সালের ১৪ মে সকালে তিনি এ পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯১৭ সালের ২রা জানুয়ারী ভারতের পশ্চিবঙ্গের হুগলি জেলার খানাকুল থানার সবলসিংহপুর গ্রামে শওকত ওসমান জন্মগ্রহণ করেন।\r\nবাবা-মা: বাবা মোহাম্মদ ইয়াহিয়া। মা গুলজান বেগম। তাঁর আসল নাম শেখ আজিজুর রহমান, কিন্তু তিনি শওকত ওসমান নামে লিখতেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: ১৯২২ সালে তাঁর শিক্ষা শুরু হয় সবলসিংহপুরের মক্তবে। ১৯২৬ সালে সবলসিংহপুরের জুনিয়র মাদ্রাসায় ভর্তি হন এবং ১৯২৯ সাল পর্যন্ত ওখানেই পড়াশোনা করেন। এরপর কলকাতা মাদ্রাসা-এ আলিয়ায় ভর্তি হন। দু বছর পর ওখানেই ইংরেজী বিভাগে স্থানান্তরিত হন। ১৯৩৩ সালে ১৬ বছর বয়সে ইংরেজীতে প্রথম বিভাগে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৩৪ সালে সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন। এখান থেকে ১৯৩৬ সালে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন। এরপর বি.এ. (অর্থনীতি সম্মান) শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৩৯ সালে বি.এ. পাশ করেন এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এখান থেকে ১৯৪১ সালে এম.এ. পাশ করেন দ্বিতীয় বিভাগে।\r\n\r\nকর্মজীবন: স্নাতকোত্তর পাশ করার পর ১৯৪১ সালেই কলকাতা কর্পোরেশনে ৮০ টাকা বেতনে পাম্ফলেট রাইটারের চাকরী গ্রহণ করেন। একই বছর কমার্শিয়াল কলেজে ১২৫ টাকা বেতনে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৪৭ সালে চট্টগ্রাম কমার্স কলেজের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে চলে আসেন। ১৯৭০ সালে সহকারী অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ১৯৭২ সালে ১লা এপ্রিল এই কলেজ থেকেই অবসর গ্রহণ করেন তিনি।\r\n\r\nপুরস্কার : ১৯৬২ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার; ১৯৬৬ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার; ১৯৭৬ সালে প্রেসিডেন্ট প্রাইড অব পারফরমেন্স পদক; ১৯৮৩ সালে একুশে পদক; ১৯৮৬ সালে নাসিরুদ্দিন স্বর্ণপদক; ১৯৮৮ সালে মুক্তধারা পুরস্কার; ১৯৮৯ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার; ১৯৯১ সালে টেনাশিস পুরস্কার; ১৯৯৬ সালে মাহবুবউল্লাহ ফাউণ্ডেশন আর ১৯৯৭ সালে স্বাধীনতা দিবস পুরস্কার।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৩৮ সালে পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া জেলার কাওসার আলীর মেয়ে সালেহা খাতুনের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ পূত্র ও এক কন্যা। পুত্র সালে বুলবন ওসমান, আশফাক ওসমান, ইয়াফেস ওসমান, তুরহান ওসমান ও জাঁনেসার ওসমান। কন্যা সালে আনফিসা আসগর আলী।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৪ই মে ১৯৯৮ সালের সকাল ৭টা ৪০ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: শওকত ওসমান স্মারকগ্রন্থ, সম্পাদক - সেলিনা বাহার জামান, প্রথম প্রকাশ ১৪ মে, ২০০৪।\r\n\r\n<i>লেখক: মৌরী তানিয়া</i>', 'শওকত ওসমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5026-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:09:27', '2019-04-26 10:09:27', '', 5026, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5029', 0, 'revision', '', 0),
(4747, 6, '2019-02-27 19:42:53', '2019-02-27 13:42:53', '', '5', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '5', '', '', '2019-02-27 19:42:53', '2019-02-27 13:42:53', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/5.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4748, 6, '2019-02-27 19:43:11', '2019-02-27 13:43:11', '', 'Anisuzzaman-5', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', '5-2', '', '', '2019-05-30 09:49:45', '2019-05-30 03:49:45', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/5-1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4749, 6, '2019-02-27 19:45:47', '2019-02-27 13:45:47', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি। পল্টন ময়দানের জনসভায় প্রধান অতিথি তৎকালীন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দিন যখন ঘোষণা করলেন, \'একমাত্র উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\' তখনই এর প্রতিবাদে আন্দোলনের ঝড় তুমুল বেগে বয়ে যেতে লাগল। যদিও ১৯৪৮ সালের ২১ মার্চ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে (বর্তমান সোহরাওয়ার্দী উদ্যান) রাষ্ট্রভাষা সংক্রান্ত জিন্নাহর ভাষণের পর থেকেই আবহাওয়া উত্তপ্ত হচ্ছিল। এবার রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে উত্তাল হয়ে পড়ল দেশের ছাত্র সমাজ। ওই বছরের জানুয়ারিতেই গঠিত হলো সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ। ঠিক হলো ওই সংগঠনের পক্ষ থেকে ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে একটা পুস্তিকা বের করা হবে। দায়িত্ব দেওয়া হলো সে-সময়ের কমিউনিস্ট পার্টির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত বিপ্লবী নেতা মোহাম্মদ তোয়াহার ওপর। কিন্তু তিনি সময়াভাবে লেখাটা তৈরি করতে পারছিলেন না।\r\n\r\nতখন পূর্ব পাকিস্তান যুবলীগের পক্ষ থেকে একটি প্রচারপত্র প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়ে তা লেখার দায়িত্ব দেওয়া হলো মাত্র ১৫ বছর বয়সের এক কিশোরকে। সবে ম্যাট্রিক পাস করে জগন্নাথ কলেজে আই.এ. প্রথম বর্ষে ভর্তি হয়েছে সে। ঠাটারিবাজারে তাঁদের বাড়ির কাছে যোগীনগরে যুবলীগের অফিস। যুবলীগের সম্পাদক অলি আহাদের কাছ থেকে পুস্তিকা লেখার প্রস্তাব পেয়ে সে তো অবাক! ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে সে কী জানে আর কী-ই বা লিখবে? অলি আহাদ তাকে আশ্বস্ত করলেন। বললেন, ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে আপনার মনে যা আসে, তাই লিখবেন, পরে আমি দেখব। শেষ পর্যন্ত ১৫ বছরের কিশোরই ১৯৫২ সালে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন বিষয়ে প্রথম পুস্তিকাটি রচনা করলেন। পুস্তিকাটির নাম দেওয়া হলো \'রাষ্ট্রভাষা কী ও কেন?\' আর সেদিনের ওই কিশোর-লেখকই পরবর্তীকালে আজকের বাংলাদেশের প্রখ্যাত বুদ্ধিজীবী, লেখক, অধ্যাপক ড. আনিসুজ্জামান। \'৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারির আগে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলনের ওপর এটাই ছিল প্রথম পুস্তিকা।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ভাষা আন্দোলনের কথা প্রথম শোনেন ১৯৪৮ সালে, তখন তিনি খুলনা জেলা স্কুলের অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষার দাবিতে ধর্মঘট ডাকা হলো। মুসলিম লীগের লোকজন তাঁদের ডেকে বললেন, এসব যারা করছে তারা পাকিস্তানের শত্রু । কথাটা তখন তাঁর কিশোর মনকে স্পর্শ করেছিল। মাত্র ছ\'মাস হয়েছে তাঁরা দেশভাগের কারণে কলকাতা ছেড়ে খুলনা এসেছেন। তাই পাকিস্তান রাষ্ট্রটির প্রতি একটা গভীর দরদ ছিল তাঁর। এই রাষ্ট্রটির জন্য ক্ষতিকর হতে পারে, এমন আন্দোলনে যেতে তাঁর মন সায় দেয়নি। এ কারণে তিনি সেদিন স্কুলের ধর্মঘটে অংশ নেওয়া থেকে বিরত থাকেন। তারপর ১৯৪৯-৫০ এই দুই বছর বিষয়টা নিয়ে অনেক জেনেছেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এস.সি. পড়তেন তাঁর মামাতো ভাই সৈয়দ কামরুজ্জামান। তাঁর কাছে ভাষা আন্দোলনের যৌক্তিকতা মনোযোগ দিয়ে শোনেন। তারপর সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা, ভাষার প্রতি আকর্ষণ এসব মিলিয়ে তাঁর মনের ভেতর ভাষা আন্দোলনের চেতনাটি জন্ম নিল। আর তাই এর পুরো তাৎপর্য স্পষ্ট না হলেও, ভাষার জন্য এক ধরনের আবেগ তাঁকে দিয়ে ওই রচনাটি লিখিয়ে নিয়েছিল।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার, সামান্য লেখালেখিও করতেন। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী হলেও লেখালেখির অভ্যাস ছিল। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। তিনি ১৮৮৮ সালেই হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর জীবনী লিখেছিলেন। এটি ছিল কোনো বাঙালি মুসলমানের লেখা হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর প্রথম জীবনী। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। তিন বোনের ছোট আনিসুজ্জামান, তারপর আরেকটি ভাই। বড় বোনও নিয়মিত কবিতা লিখতেন। বলা যায়, শিল্প-সাহিত্য-সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যসমৃদ্ধ ছিল তাঁদের পরিবার। তাঁর রক্তের ভেতর শিল্প-সংস্কৃতির ঢেউ যে খেলা করবে তা তো স্বাভাবিকই।\r\n\r\nআনিসুজ্জামানের শৈশবের দুরন্তপনার দিনগুলোর শুরু হয়েছিল কলকাতা শহরের নাগরিক পরিবেশে। শিশুমনে নিজের অজান্তেই জন্মস্থান কলকাতাকে ঘিরে যে স্বপ্নের সোপান রচনা হতে শুরু করেছিল, ৪৭-এর দেশভাগের সঙ্গে সঙ্গে মাত্র দশ বছর বয়সে তা ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যায়। আনিসুজ্জামানদের পরিবার চলে আসে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে অর্থাৎ পূর্ব বাংলায় তথা আজকের বাংলাদেশে। এসে তারা প্রথমে আবাস গড়েন খুলনায়। সেখানেও বেশিদিন স্থায়ী হননি। বছরখানেক পরেই চলে আসেন ঢাকায়। ঢাকা শহরেও এক জায়গায় থাকা হয়নি। প্রথমে ছিলেন শান্তিনগরে, পরে ঠাটারিবাজারসহ আরো কয়েক জায়গায়। ফলে বিভিন্ন পরিবেশে, বিচিত্র অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ হয়েছে তাঁর জীবনকাল।\r\n\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন আনিসুজ্জামান। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে এদেশে চলে আসার পর অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। কিন্তু বেশিদিন এখানে পড়া হয়নি। একবছর পরই পরিবারের সঙ্গে ঢাকায় চলে আসেন। ঢাকায় ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। আনিসুজ্জামান ছিলেন প্রিয়নাথ স্কুলের শেষ ব্যাচ। কারণ তাঁদের ব্যাচের পরেই ওই স্কুলটি সরকারি হয়ে যায় এবং এর নাম-পরিবর্তন করে রাখা হয় নবাবপুর গভর্নমেন্ট হাইস্কুল। সেখান থেকে ১৯৫১ সালে প্রবেশিকা বা ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। তখন জগন্নাথ কলেজের বেশ নামডাক ছিল। জগন্নাথ কলেজ থেকে ১৯৫৩ সালে আই.এ. পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনার্স শেষবর্ষের ছাত্রাবস্থায় একদিন বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, \'তুমি পাস করে কী করবে?\' তিনি জবাব দিলেন, আমি শিক্ষকতা করতে চাই। তখন মুহম্মদ আব্দুল হাই তাঁকে শিক্ষকতার আগে গবেষণায় উৎসাহিত করেন। ১৯৫৬ সালে তিনি অনার্স পাস করলেন এবং ১৯৫৭ সালে এম.এ. পাস করার পরের বছর অর্থাৎ ১৯৫৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে বাংলা একাডেমীর প্রথম গবেষণা বৃত্তি পেলেন। কিন্তু এক বছর যেতে না যেতেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের শিক্ষক শূন্যতায় বাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দিলেন।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে আনিসুজ্জামান যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেন তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। কথা ছিল গ্রীষ্মের ছুটি শুরু হলেই চাকরি শেষ হয়ে যাবে। চাকরি চলে যাওয়ার পর কয়েক মাস বেকার থাকলেন। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পেলেন। এর কয়েক মাস পর অক্টোবর মাসে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। তাঁর পিএইচডির অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল \'ইংরেজ আমলের বাংলা সাহিত্যে বাঙালি মুসলমানের চিন্তাধারা (১৭৫৭-১৯১৮)\'। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে গেলেন ডক্টরাল ফেলো হিসেবে বৃত্তি পেয়ে। তবে তার আগে ১৯৬১ সালের রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশ নেন। ১৯৬৭ সালে তথ্যমন্ত্রী জাতীয় পরিষদে বলেন, রবীন্দ্রনাথের গান পাকিস্তানের জাতীয় ভাবাদর্শের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয় বলে বেতার ও টেলিভিশন কর্তৃপক্ষকে রবীন্দ্র সঙ্গীতের প্রচার হ্রাস করতে বলা হয়েছে। এটা ছিল প্রকারান্তরে রবীন্দ্র সঙ্গীত নিষিদ্ধ করার একটা পাঁয়তারা। এর প্রতিবাদে বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে বিবৃতিতে আনিসুজ্জামান স্বাক্ষর সংগ্রহ করলেন এবং সেটা বিভিন্ন কাগজে ছাপতে দিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৬৯ সালে গণঅভ্যুত্থানের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যান্য শিক্ষকদের সঙ্গে আন্দোলন-সংগ্রামে তিনিও পুরোপুরি সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৮ ফেব্রুয়ারি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর ডক্টর শামসুজ্জোহা সামরিক বাহিনীর সদস্যদের হাতে কর্তব্যরত অবস্থায় নিহত হলে পূর্ব পাকিস্তানের সকল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ঘাতকদের বিচারের দাবিতে অবিরাম ধর্মঘট পালনের সিদ্ধান্ত নেন। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক সমিতির সভাপতি ছিলেন অধ্যাপক আবু মহামেদ হবিবুল্লাহ, সাধারণ সম্পাদক পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের ডক্টর আব্দুল লতিফ চৌধুরী, আনিসুজ্জামান ছিলেন যুগ্ম-সম্পাদক। শিক্ষক হত্যার বিচারের দাবিতে আন্দোলনরত শিক্ষকদের পক্ষে, শিক্ষক সমিতির ওই শিক্ষকদের সঙ্গে তিনিও বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর ও গভর্নর আব্দুল মোনায়েম খাঁর সঙ্গে দেখা করে তাঁদের বক্তব্য জানান। কিন্তু ফলাফল ভালো আসে না। পরিস্থিতি ক্রমেই উত্তপ্ত হতে থাকে। এই পরিস্থিতিতে ২৫ মার্চ সকালের ফ্লাইটে তিনি ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম যান, ব্যক্তিগত কারণে। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে রিডারের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন আগের বছর- বিভাগের অধ্যক্ষ ও তাঁর শিক্ষক অধ্যাপক সৈয়দ আলী আহসানের পরামর্শে। তাঁর জন্য সাক্ষাৎকারের সময় ধার্য হয়েছিল ২৬ মার্চ সকালবেলা। ২৫ মার্চ চট্টগ্রাম পৌঁছে রেডিওতে খবর শুনলেন: আইয়ুব খান দেশের ক্ষমতা হস্তান্তর করেছেন ইয়াহিয়া খানের কাছে, শাসনতন্ত্র স্থগিত হয়েছে, সামরিক আইন জারি হচ্ছে। ২৬ মার্চ সাক্ষাৎকার হওয়ার পর, সন্ধ্যার দিকে আভাস পেলেন চাকরিটা হবে। ২৭ মার্চ চলে এলেন ঢাকায়। ৩ জুন ভোরবেলায় গাড়ি চালিয়ে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে চাকরিতে যোগ দিতে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে দুই সঙ্গী- ভূঁইয়া ইকবাল ও আব্দুল মান্নান ওরফে মইনু। দাউদকান্দি আর চান্দিনার মাঝামাঝি জায়গায় তাঁদের গাড়ির দুর্ঘটনা ঘটলো। রাস্তা থেকে গাড়িসহ ছিটকে পড়ে গেলেন নিচের ক্ষেতে, গাড়ির চার চাকা তখন আকাশমুখো, আর ভেতরে কুঁজো হয়ে পড়ে আছেন তিনজন। এই পরিস্থিতি থেকে উদ্ধার করে কুমিল্লার সিএমএইচে নিয়ে গেলেন কথাসাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ- তিনি তখন কুমিল্লার পিএসডি। দুর্ঘটনায় সঙ্গীদের তেমন কিছু না হলেও আনিসুজ্জামান গুরুতর আহত হয়েছিলেন। অন্যদিকে ৩ জুন সকালেই ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন আনিসুজ্জামানের শিক্ষক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই। কয়েকদিন কুমিল্লায় চিকিৎসা নিয়ে চলে আসেন ঢাকায়। ওই সময় বেশ কিছুদিন অসুস্থ অবস্থায় বিছানায় পড়ে ছিলেন, প্রতিদিন আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু-বান্ধব, পরিচিত-সুহৃদরা আসতেন দেখা করতে।\r\n\r\nওই সময়কার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে আনিসুজ্জামান জানান, \"নীলক্ষেতে বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসায় আমাকে একদিন দেখতে আসেন বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ও তাজউদ্দীন আহমদ, সঙ্গে বোধহয় আব্দুল মমিনও ছিলেন। আমার ধারণা, তাজউদ্দীনই বঙ্গবন্ধুকে নিয়ে এসেছিলেন। বঙ্গবন্ধু চলে যাওয়ার ঠিক আগে আমার পাঁচ বছরের মেয়ে রুচি এসে আমার কানে কানে জিজ্ঞেস করলো, \'আসাদ আসেনি?\' আসলে গণঅভ্যুত্থানের সময়ে পাড়ার ছোট ছোট ছেলে-মেয়েরাও দুটো শ্লোগান মুখস্থ করে ফেলেছিল: \'জেলের তালা ভাঙবো, শেখ মুজিবকে আনবো\' আর \'আসাদের রক্ত বৃথা যেতে দেব না\'। তাদের কাছে মুজিব ও আসাদ খুব কাছের মানুষ। তাই শেখ মুজিব এসেছেন শুনে রুচি আর তার বন্ধুদের মনে হয়েছিল, তবে তো তাঁর সঙ্গে আসাদেরও আসার কথা। রুচিকে কানে কানে কথা বলতে দেখে বঙ্গবন্ধু আমার কাছে জানতে চাইলেন, সে কী বলছে। আমার জবাব শুনে সেই বিশালদেহী মানুষটি নিচু হয়ে রুচির গাল ধরে বললেন, \'ওরা আমার কাছে এই কৈফিয়ত তো চাইতেই পারে।\' আমি যেন একটা দীর্ঘ নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। রুচির মাথায় হাত দিয়ে বঙ্গবন্ধু বিদায় নিয়ে চলে গেলেন।\" (\'আমার একাত্তর\')\r\n\r\nপ্রায় মাসখানেক বিশ্রামের পর ১৯৬৯ সালের ৩০ জুন ঢাকা থেকে সপরিবারে বিমানযোগে চট্টগ্রামে পৌঁছেন এবং ঐদিনই চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। তারপর চলে গেলেন কুণ্ডেশ্বরী বালিকা বিদ্যালয়ের হোস্টেলে। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। জুন থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত তিনি প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দীন আহমদের বক্তৃতা লেখার কাজে যুক্ত ছিলেন। কখনও তিনি আগে বাংলা বক্তৃতা লিখতেন এবং সেটির ইংরেজি অনুবাদ করতেন খান সরওয়ার মুরশিদ, আবার কখনও মুরশিদ সাহেব আগে ইংরেজি ভাষ্য তৈরি করতেন, পরে সেটির বাংলাটা করতেন আনিসুজ্জামান। ভাষা আন্দোলন ও স্বাধীনতা যুদ্ধে যেমন সক্রিয় অংশগ্রহণ করেছেন, তেমনি এদেশের প্রতিটি গণতান্ত্রিক আন্দোলন-সংগ্রামে একজন নির্ভীক সৈনিক হিসেবে অবদান রেখেছেন ড. আনিসুজ্জামান।\r\n\r\n১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দীর্ঘ প্রায় ২০ বছরের মতো শিক্ষকতার পর অবসর নেন ২০০৩ সালে। কিন্তু ২০০৫ সালে আবার সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে দুই বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে যোগদান করেন। এছাড়া তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান অধ্যাপনাকে পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন বটে কিন্তু প্রকৃত নেশা তাঁর লেখালেখি ও সাংগঠনিক কার্যক্রমে। তাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity, Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span> , আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span> এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span> -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\' (১৯৮৮)। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought</span> (যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nশিক্ষাক্ষেত্রে, শিল্প-সাহিত্যক্ষেত্রে, সাংগঠনিকক্ষেত্রে অসামান্য অবদান রেখেছেন আনিসুজ্জামান। তাঁরই ফলস্বরূপ পেয়েছেন বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা। পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। তিনি বেশকিছু উল্লেখযোগ্য স্মারক বক্তৃতা করেছেন। এগুলোর মধ্যে- এশিয়াটিক সোসাইটিতে (কলকাতা) ইন্ধিরাগান্ধী স্মারক বক্তৃতা, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে শরৎচন্দ্র স্মারক বক্তৃতা, নেতাজী ইন্সস্টিটিউট অফ এশিয়ান অ্যাফেয়ার্সে নেতাজী স্মারক বক্তৃতা এবং অনুষ্টুপের উদ্যোগে সমর সেন স্মারক বক্তৃতা উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nবর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইন্সস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। দেশের বিভিন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক, পাক্ষিক, মাসিক কাগজ ও লিটলম্যাগাজিনে তাঁর লেখা প্রবন্ধ-নিবন্ধ নিয়মিতই ছাপা হচ্ছে।\r\n\r\nজীবনসঙ্গিনী সিদ্দিকা জামানের সঙ্গে আনিসুজ্জামানের প্রথমে প্রেম এবং তারপর বিয়ে। তাঁরা বিয়ে করেন ১৯৬১ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর স্ত্রী তখন ইডেন কলেজের বি.এ. ক্লাসের ছাত্রী। শ্বশুর আবদুল ওয়াহাব, ছিলেন প্রখ্যাত সাংবাদিক। কাজ করতেন কলকাতার \'স্টেটসম্যান\' পত্রিকায়। ঢাকায় চলে আসার পরও ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত ওই পত্রিকার প্রতিনিধি ছিলেন। পরে ডন, লন্ডন টাইমস, নিউ ইয়র্ক টাইমসের সংবাদদাতা হন। আনিসুজ্জামান ও সিদ্দিকা জামান দম্পতির দুই মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\nশৈশব থেকেই জীবনের নানারকম বাস্তব অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হয়ে জীবনকে দেখেছেন তিনি গভীর অতলস্পর্শীরূপে। মাত্র দশ বছর বয়সেই দেশভাগের ফলে জন্মভূমি ছেড়ে দেশান্তরী হতে হয়েছে তাঁকে। দেশান্তরী হয়েও একজায়গায় থিতু হতে পারেননি। কখনও খুলনায়, কখনও ঢাকার বিভিন্ন এলাকায়, কখনও বা বিদেশ বিভুঁইয়ে। ফলে তিনি দেখেছেন বিভিন্ন ধরনের বাস্তবতা, বিভিন্ন ধরনের মানুষ, বিভিন্ন ধরনের জীবন। ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে রাষ্ট্রঅস্তিত্বের সঙ্গে জড়িত এরকম প্রায় প্রতিটি আন্দোলন-সংগ্রামের প্রত্যক্ষ সাক্ষীই শুধু তিনি নন, সক্রিয় অংশগ্রহণও করেছেন। জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দিতে পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকে বেছে নিয়েছেন। লেখালেখির মাধ্যমে নিজের চিন্তা, দর্শন ও সৃজনশীলতাকে অব্যাহত রেখেছেন এখনও।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি:\r\nজন্ম:\r\n১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন আনিসুজ্জামান।\r\n\r\nপরিবার-পরিজন:\r\nবাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিও ডাক্তার। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। আনিসুজ্জামানের স্ত্রী সিদ্দিকা জামান। তাঁদের দুই ছেলে, এক মেয়ে।\r\n\r\nপড়াশুনা:\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। একবছর পরই ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। ওই কলেজ থেকে আইএ পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৫৬ সালে অনার্স ও ১৯৫৭ সালে এমএ পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন:\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু। তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পান। পরে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে যান ডক্টরাল ফেলে হিসেবে বৃত্তি পেয়ে।\r\n১৯৬৯ সালের জুন মাসে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাবি থেকে অবসর নেন ২০০৩ সালে। পরে সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে আবার যুক্ত হন। তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইনস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন।\r\n\r\nলেখালেখি:\r\nতাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity (1979) Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span>, আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span>\' এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span>\' -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\'। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌধ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought </span>(যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড\' (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nপুরস্কার-সম্মাননা:\r\nপুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। কোলকাতার এশিয়াটিক সোসাইটির ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর স্বর্ণপদক (২০১১); ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসরকারী উপাধি \'পদ্ম-ভূষণ\' (২০১৪)।\r\n\r\n(তথ্যসহযোগিতা নেওয়া হয়েছে- আমার একাত্তর, লেখক- আনিসুজ্জামান, ১৯৯৭; কালনিরবধি, লেখক- আনিসুজ্জামান, ২০০৩, লেখক অভিধান, বাংলা একাডেমী, ২০০৮)\r\n\r\n<i>মূল লেখক : সৌমিত্র দেব\r\nপুনর্লিখন : সফেদ ফরাজী</i>', 'আনিসুজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4745-revision-v1', '', '', '2019-02-27 19:45:47', '2019-02-27 13:45:47', '', 4745, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4749', 0, 'revision', '', 0),
(5880, 6, '2019-06-14 22:05:34', '2019-06-14 16:05:34', 'জন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\n১৯২৯ সালের ২৯ মে সিলেট বিভাগের বড়লেখা থানার শিমুলিয়া গ্রামে কবিরাজ চন্দ্রকাণ্ড শর্মা ও সমাজসেবী মগ্নময়ী দেবীর ঘরে জন্ম নেন দ্বিজেন শর্মা৷ বাবা ভিষক বা গ্রাম্যভাষায় কবিরাজ ছিলেন বলে বাড়িতেই দেখেছেন নানা লতা-পাতা আর বৃক্ষের সমাহার। প্রজাপতি ডানা মেলা দিনগুলোতে পাথারিয়া পাহাড়ের আরণ্যক নিসর্গে ঘুরে বেড়িয়েছেন তিনি। সেখান থেকেই হয়তো গাছ-পালার প্রতি তাঁর এই ভালোবাসার জন্ম।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nশৈশবেই গ্রামের পাঠশালায় তাঁর হাতেখড়ি হয়। তারপর করিমগঞ্জ পাবলিক হাইস্কুলে পড়াশুনা। মায়ের ইচ্ছে ছিল ছেলে ডাক্তার হবে কিন্তু প্রকৃতিপ্রেম তাঁকে উদ্ভিদবিজ্ঞানের প্রতি আকৃষ্ট করল। আর তাই কলকাতা সিটি কলেজে স্নাতক ডিগ্রি লাভের পর তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উদ্ভিদবিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর (১৯৫৮) ডিগ্রি লাভ করেন।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nব্যক্তিজীবনে দ্বিজেন শর্মা নিসর্গ ও তাঁর পরিবারকে এক সঙ্গেই দেখেছেন। তাঁর ভালোবাসার খণ্ড খণ্ড রূপেই প্রকাশ পেয়েছে তাঁর নির্সগ ও পরিজনেরা। ১৯৬০ সালে বরিশালে দেবী চক্রবতীর সাথে বিবাহ হয়। এক ছেলে ও এক মেয়েকে নিয়ে তাঁর স্বপ্নময়তার শুরু হয়েছিল। এখন তারা বড় হয়েছে, ছোট্ট চারা গাছ থেকে মহিরুহ হয়েছে তাঁর যত্নে, তাঁর ছায়াতেই। পরিবারের অনেকটা সময় কেটেছে মস্কোতেই। মস্কোর দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে আকাদেমিকা আনোখিনা সড়কে এক বহুতল ভবনের নবম তলার যে ফ্ল্যাটে দ্বিজেন পরিবারের কেটেছে অনেকগুলো বছর, সেটা এখনো দ্বিজেন শর্মার অন্যতম মূল গৃহ। পুত্র ডা. সুমিত শর্মা ও কন্যা শ্রেয়সী শর্মা। ড. দেবী শর্মা ঢাকার সেন্ট্রাল উইমেনস কলেজের দর্শনের সাবেক অধ্যাপিকা। এখনও তাঁর অনেক কাজ বাকি আর তাই নিয়েই তাঁর ব্যস্ত দিন কাটছে আপন নিবাসে।\r\n\r\nক্ষেত্রভিত্তিক অবদান\r\n\r\nনিভৃতিপ্রিয়, প্রচারবিমুখ উদ্ভিদবিদ, নিসর্গী, বিজ্ঞানমনস্ক শিক্ষাবিদ দ্বিজেন শর্মা সেই প্রজন্মের মানুষ যাঁরা এই উপমহাদেশের বৈপ্লবিক সব পরিবর্তনের প্রত্যক্ষ সাক্ষী। কিন্তু এসব রাজনৈতিক পটপরিবর্তনের মধ্যেই তিনি তাঁর প্রকৃতিপ্রেমকে বাঁচিয়ে রাখতে পেরেছেন। উদ্ভিদ বিজ্ঞানের ওপর পড়াশোনা থাকলেও তাঁর মধ্যে ছিল শিল্পবোধ আর দেখার চোখ, সুন্দরকে অন্বেষণের আকাক্ষা। মানবজাতির জন্য তাঁর মনে সব সময় এক অনিঃশেষ আশাবাদ ও শুভকামনা কাজ করে। লেখালেখির মধ্যেই তাঁর সৃষ্টিশীলতা ফুটে ওঠে বার বার। জীবনে প্রথম যে লেখা ছাপার অক্ষরে বেরিয়েছিল সেটি ছিল একটি গল্প, ১৯৪৯ সালে আই.এস.সি. ক্লাসের শেষবর্ষের কলেজ বার্ষিকীতে। সেটি ছিল একটি আত্নজীবনীমূলক গল্প। এক দরিদ্র ছাত্রের শিক্ষালাভের কঠোর সংগ্রামের কাহিনী, এরপর তত্‍কালীন পূর্ব পাকিস্তানের একাধিক দৈনিক পত্রিকার সাহিত্য সাময়িকীতে তাঁর লেখা গল্প প্রকাশিত হয়েছিল। সেগুলোর বিষয়বস্তুও ছিল অভিন্ন, দারিদ্র্যের জীবনযুদ্ধ। সমাজতন্ত্র সম্পর্কে তাঁর অভিজ্ঞতাজাত যে দৃষ্টিভঙ্গি গড়ে উঠেছে, তা পুঁজিবাদী বিশ্বের সোভিয়েত গবেষক পণ্ডিতদের চেয়ে আলাদা। এসব বিষয় নিয়ে তিনি বেশ কিছু নিবন্ধ ও স্কেচধর্মী লেখা লিখেছেন।\r\n\r\nরচিত গ্রন্থসমূহ\r\n<table border=\"0\" width=\"543\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<table id=\"AutoNumber1\" border=\"1\" width=\"97%\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"10%\"><span style=\"color: #094b5f;\">ক্রমিক</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"45%\"><span style=\"color: #094b5f;\">বইয়ের নাম</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"20%\"><span style=\"color: #094b5f;\">প্রকাশ সাল</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"25%\"><span style=\"color: #094b5f;\">প্রকাশনা সংস্থা</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">শ্যামলী নিসর্গ</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮০,১৯৯৭</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলা একাডেমী</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">২.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">সপুষ্পক উদ্ভিদের শ্রেণী বিন্যাস</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮০</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলা একাডেমী</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৩.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">ফুলগুলি যেন কথা</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮৮, ২০০৪</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলা একাডেমী</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৪.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">গাছের কথা ফুলের কথা</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৯</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">শিশু একাডেমী</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৫.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">এমি নামের দুরন্ত মেয়েটি</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৫, ১৯৯৯</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">শিশু একাডেমী</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৬.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">নিসর্গ নির্মাণ ও নান্দনিক ভাবনা</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">২০০০</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">ইউপিএল</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৭.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">সমাজতন্ত্রে বসবাস</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৯</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">ইউপিএল</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৮.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">জীবনের শেষ নেই</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮০, ২০০০</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">জাতীয় গ্রন্থ প্রকাশন</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৯.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">বিজ্ঞান ও শিক্ষা : দায়বদ্ধতার নিরিখ</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">২০০৩</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">জাতীয় গ্রন্থ প্রকাশন</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১০.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">ডারউইন ও প্রজাতির উত্‍পত্তি</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৭</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহিত্য প্রকাশ</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১১.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">বিগল যাত্রীর ভ্রমণ কথা</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯১</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহিত্য প্রকাশ</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১২.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">গহন কোন বনের ধারে</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৪</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহিত্য প্রকাশ</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৩.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">হিমালয়ের উদ্ভিদরাজ্যে ডালটন হুকার</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">২০০৪</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহিত্য প্রকাশ</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৪.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলার বৃক্ষ</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">২০০১</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহিত্য প্রকাশ</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৫.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">সতীর্থ বলয়ে ডারইউন</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৭৪, ১৯৮৪, ১৯৯৯</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">মুক্তধারা</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৬.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"45%\"><span style=\"color: #646363;\">মম দুঃখের সাধন</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"20%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৯৪</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"25%\"><span style=\"color: #646363;\">সাহানা</span>\r\n<h2 id=\"kengid3\"><a title=\"ankara escort\" href=\"http://kiztelefonnumaralari.com/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Çankaya Escort</a><a title=\"ankara escort\" href=\"http://ankararus.net/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ankara Rus Escort</a><a title=\"eskişehir escort\" href=\"http://www.eskisehirescortkiz.com/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Eskişehir Escort</a><a title=\"eryaman escort\" href=\"http://www.eryamaneskortlar.com/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Eryaman Escort</a><a title=\"kuşadası escort\" href=\"http://www.pkwmusic.com/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kuşadası Escort</a><a title=\"gaziantep escort\" href=\"http://www.bayanescortilayda.com/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gaziantep Escort</a></h2>\r\n</td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n</td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td bgcolor=\"#CCCCCC\"> <span style=\"color: #003300;\">সম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td><img src=\"http://www.gunijan.org.bd/images/trans.gif\" alt=\"trans\" width=\"1\" height=\"3\" /></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td>\r\n<table border=\"0\" width=\"543\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\" align=\"left\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td>কর্মক্ষেত্রে অবদানের জন্য বিভিন্ন সংস্থা থেকে দ্বিজেন শর্মা বিভিন্ন সময় সংবর্ধিত হয়েছেন।\r\n<table id=\"AutoNumber1\" border=\"1\" width=\"97%\" cellspacing=\"0\" cellpadding=\"0\">\r\n<tbody>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"10%\"><span style=\"color: #094b5f;\">ক্রমিক</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"45%\"><span style=\"color: #094b5f;\">পুরস্কারের নাম</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"20%\"><span style=\"color: #094b5f;\">পুরস্কার প্রদানকারী সংস্থা</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#CFCFCF\" width=\"25%\"><span style=\"color: #094b5f;\">সাল</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">ড: কুদরত-এ খুদা স্বর্ণপদক</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">চট্টগ্রাম বিজ্ঞান সমিতি</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮৬</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">২.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলা একাডেমী</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">১৯৮৭</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৩.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">এম নুরুল কাদের শিশু-সাহিত্য পুরস্কার</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">২০০০</span></td>\r\n</tr>\r\n<tr>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">৪.</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">একুশে পদক</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">বাংলাদেশ সরকার</span></td>\r\n<td align=\"center\" bgcolor=\"#E7E7DC\" width=\"10%\"><span style=\"color: #646363;\">২০১৫</span></td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\nমানবসেবায় নিবেদিত সংগঠন সিলেট বিবেক তাঁকে ২০১২ সালে সংবর্ধনা দিয়েছে। এছাড়া তিনি এশিয়াটিক সোসাইটি প্রকাশিত বাংলাপিডিয়া গ্রন্থাবলীর জীববিদ্যা বিভাগের অনুবাদ ও সম্পাদক (২০০১- ২০০৩) এবং বাংলা একাডেমীর সম্মানিত ফেলো।</td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>\r\n</td>\r\n</tr>\r\n</tbody>\r\n</table>', 'দ্বিজেন শর্মা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5878-revision-v1', '', '', '2019-06-14 22:05:34', '2019-06-14 16:05:34', '', 5878, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5880', 0, 'revision', '', 0),
(4754, 6, '2019-02-27 19:56:51', '2019-02-27 13:56:51', '', 'igal_anisuzzaman-1', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_anis1', '', '', '2019-05-30 09:49:27', '2019-05-30 03:49:27', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/igal_anis1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4755, 6, '2019-02-27 19:58:05', '2019-02-27 13:58:05', '', 'igal_anisuzzaman-3', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_anis3', '', '', '2019-05-30 09:49:07', '2019-05-30 03:49:07', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/igal_anis3.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4756, 6, '2019-02-27 19:59:02', '2019-02-27 13:59:02', '', 'igal_anisuzzaman-5', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'igal_anis5', '', '', '2019-05-30 09:48:47', '2019-05-30 03:48:47', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/igal_anis5.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4759, 6, '2019-02-27 20:05:37', '2019-02-27 14:05:37', '<ul class=\"blog-side-ul\">\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4753\">আলোকচিত্র </a>,</li>\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\n</ul>\n১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি। পল্টন ময়দানের জনসভায় প্রধান অতিথি তৎকালীন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দিন যখন ঘোষণা করলেন, \'একমাত্র উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\' তখনই এর প্রতিবাদে আন্দোলনের ঝড় তুমুল বেগে বয়ে যেতে লাগল। যদিও ১৯৪৮ সালের ২১ মার্চ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে (বর্তমান সোহরাওয়ার্দী উদ্যান) রাষ্ট্রভাষা সংক্রান্ত জিন্নাহর ভাষণের পর থেকেই আবহাওয়া উত্তপ্ত হচ্ছিল। এবার রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে উত্তাল হয়ে পড়ল দেশের ছাত্র সমাজ। ওই বছরের জানুয়ারিতেই গঠিত হলো সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ। ঠিক হলো ওই সংগঠনের পক্ষ থেকে ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে একটা পুস্তিকা বের করা হবে। দায়িত্ব দেওয়া হলো সে-সময়ের কমিউনিস্ট পার্টির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত বিপ্লবী নেতা মোহাম্মদ তোয়াহার ওপর। কিন্তু তিনি সময়াভাবে লেখাটা তৈরি করতে পারছিলেন না।\n\nতখন পূর্ব পাকিস্তান যুবলীগের পক্ষ থেকে একটি প্রচারপত্র প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়ে তা লেখার দায়িত্ব দেওয়া হলো মাত্র ১৫ বছর বয়সের এক কিশোরকে। সবে ম্যাট্রিক পাস করে জগন্নাথ কলেজে আই.এ. প্রথম বর্ষে ভর্তি হয়েছে সে। ঠাটারিবাজারে তাঁদের বাড়ির কাছে যোগীনগরে যুবলীগের অফিস। যুবলীগের সম্পাদক অলি আহাদের কাছ থেকে পুস্তিকা লেখার প্রস্তাব পেয়ে সে তো অবাক! ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে সে কী জানে আর কী-ই বা লিখবে? অলি আহাদ তাকে আশ্বস্ত করলেন। বললেন, ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে আপনার মনে যা আসে, তাই লিখবেন, পরে আমি দেখব। শেষ পর্যন্ত ১৫ বছরের কিশোরই ১৯৫২ সালে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন বিষয়ে প্রথম পুস্তিকাটি রচনা করলেন। পুস্তিকাটির নাম দেওয়া হলো \'রাষ্ট্রভাষা কী ও কেন?\' আর সেদিনের ওই কিশোর-লেখকই পরবর্তীকালে আজকের বাংলাদেশের প্রখ্যাত বুদ্ধিজীবী, লেখক, অধ্যাপক ড. আনিসুজ্জামান। \'৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারির আগে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলনের ওপর এটাই ছিল প্রথম পুস্তিকা।\n\nআনিসুজ্জামান ভাষা আন্দোলনের কথা প্রথম শোনেন ১৯৪৮ সালে, তখন তিনি খুলনা জেলা স্কুলের অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষার দাবিতে ধর্মঘট ডাকা হলো। মুসলিম লীগের লোকজন তাঁদের ডেকে বললেন, এসব যারা করছে তারা পাকিস্তানের শত্রু । কথাটা তখন তাঁর কিশোর মনকে স্পর্শ করেছিল। মাত্র ছ\'মাস হয়েছে তাঁরা দেশভাগের কারণে কলকাতা ছেড়ে খুলনা এসেছেন। তাই পাকিস্তান রাষ্ট্রটির প্রতি একটা গভীর দরদ ছিল তাঁর। এই রাষ্ট্রটির জন্য ক্ষতিকর হতে পারে, এমন আন্দোলনে যেতে তাঁর মন সায় দেয়নি। এ কারণে তিনি সেদিন স্কুলের ধর্মঘটে অংশ নেওয়া থেকে বিরত থাকেন। তারপর ১৯৪৯-৫০ এই দুই বছর বিষয়টা নিয়ে অনেক জেনেছেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এস.সি. পড়তেন তাঁর মামাতো ভাই সৈয়দ কামরুজ্জামান। তাঁর কাছে ভাষা আন্দোলনের যৌক্তিকতা মনোযোগ দিয়ে শোনেন। তারপর সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা, ভাষার প্রতি আকর্ষণ এসব মিলিয়ে তাঁর মনের ভেতর ভাষা আন্দোলনের চেতনাটি জন্ম নিল। আর তাই এর পুরো তাৎপর্য স্পষ্ট না হলেও, ভাষার জন্য এক ধরনের আবেগ তাঁকে দিয়ে ওই রচনাটি লিখিয়ে নিয়েছিল।\n\nআনিসুজ্জামান ১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার, সামান্য লেখালেখিও করতেন। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী হলেও লেখালেখির অভ্যাস ছিল। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। তিনি ১৮৮৮ সালেই হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর জীবনী লিখেছিলেন। এটি ছিল কোনো বাঙালি মুসলমানের লেখা হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর প্রথম জীবনী। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। তিন বোনের ছোট আনিসুজ্জামান, তারপর আরেকটি ভাই। বড় বোনও নিয়মিত কবিতা লিখতেন। বলা যায়, শিল্প-সাহিত্য-সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যসমৃদ্ধ ছিল তাঁদের পরিবার। তাঁর রক্তের ভেতর শিল্প-সংস্কৃতির ঢেউ যে খেলা করবে তা তো স্বাভাবিকই।\n\nআনিসুজ্জামানের শৈশবের দুরন্তপনার দিনগুলোর শুরু হয়েছিল কলকাতা শহরের নাগরিক পরিবেশে। শিশুমনে নিজের অজান্তেই জন্মস্থান কলকাতাকে ঘিরে যে স্বপ্নের সোপান রচনা হতে শুরু করেছিল, ৪৭-এর দেশভাগের সঙ্গে সঙ্গে মাত্র দশ বছর বয়সে তা ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যায়। আনিসুজ্জামানদের পরিবার চলে আসে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে অর্থাৎ পূর্ব বাংলায় তথা আজকের বাংলাদেশে। এসে তারা প্রথমে আবাস গড়েন খুলনায়। সেখানেও বেশিদিন স্থায়ী হননি। বছরখানেক পরেই চলে আসেন ঢাকায়। ঢাকা শহরেও এক জায়গায় থাকা হয়নি। প্রথমে ছিলেন শান্তিনগরে, পরে ঠাটারিবাজারসহ আরো কয়েক জায়গায়। ফলে বিভিন্ন পরিবেশে, বিচিত্র অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ হয়েছে তাঁর জীবনকাল।\n\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন আনিসুজ্জামান। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে এদেশে চলে আসার পর অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। কিন্তু বেশিদিন এখানে পড়া হয়নি। একবছর পরই পরিবারের সঙ্গে ঢাকায় চলে আসেন। ঢাকায় ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। আনিসুজ্জামান ছিলেন প্রিয়নাথ স্কুলের শেষ ব্যাচ। কারণ তাঁদের ব্যাচের পরেই ওই স্কুলটি সরকারি হয়ে যায় এবং এর নাম-পরিবর্তন করে রাখা হয় নবাবপুর গভর্নমেন্ট হাইস্কুল। সেখান থেকে ১৯৫১ সালে প্রবেশিকা বা ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। তখন জগন্নাথ কলেজের বেশ নামডাক ছিল। জগন্নাথ কলেজ থেকে ১৯৫৩ সালে আই.এ. পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনার্স শেষবর্ষের ছাত্রাবস্থায় একদিন বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, \'তুমি পাস করে কী করবে?\' তিনি জবাব দিলেন, আমি শিক্ষকতা করতে চাই। তখন মুহম্মদ আব্দুল হাই তাঁকে শিক্ষকতার আগে গবেষণায় উৎসাহিত করেন। ১৯৫৬ সালে তিনি অনার্স পাস করলেন এবং ১৯৫৭ সালে এম.এ. পাস করার পরের বছর অর্থাৎ ১৯৫৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে বাংলা একাডেমীর প্রথম গবেষণা বৃত্তি পেলেন। কিন্তু এক বছর যেতে না যেতেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের শিক্ষক শূন্যতায় বাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দিলেন।\n\nবাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে আনিসুজ্জামান যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেন তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। কথা ছিল গ্রীষ্মের ছুটি শুরু হলেই চাকরি শেষ হয়ে যাবে। চাকরি চলে যাওয়ার পর কয়েক মাস বেকার থাকলেন। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পেলেন। এর কয়েক মাস পর অক্টোবর মাসে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। তাঁর পিএইচডির অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল \'ইংরেজ আমলের বাংলা সাহিত্যে বাঙালি মুসলমানের চিন্তাধারা (১৭৫৭-১৯১৮)\'। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে গেলেন ডক্টরাল ফেলো হিসেবে বৃত্তি পেয়ে। তবে তার আগে ১৯৬১ সালের রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশ নেন। ১৯৬৭ সালে তথ্যমন্ত্রী জাতীয় পরিষদে বলেন, রবীন্দ্রনাথের গান পাকিস্তানের জাতীয় ভাবাদর্শের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয় বলে বেতার ও টেলিভিশন কর্তৃপক্ষকে রবীন্দ্র সঙ্গীতের প্রচার হ্রাস করতে বলা হয়েছে। এটা ছিল প্রকারান্তরে রবীন্দ্র সঙ্গীত নিষিদ্ধ করার একটা পাঁয়তারা। এর প্রতিবাদে বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে বিবৃতিতে আনিসুজ্জামান স্বাক্ষর সংগ্রহ করলেন এবং সেটা বিভিন্ন কাগজে ছাপতে দিয়েছিলেন।\n\n১৯৬৯ সালে গণঅভ্যুত্থানের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যান্য শিক্ষকদের সঙ্গে আন্দোলন-সংগ্রামে তিনিও পুরোপুরি সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৮ ফেব্রুয়ারি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর ডক্টর শামসুজ্জোহা সামরিক বাহিনীর সদস্যদের হাতে কর্তব্যরত অবস্থায় নিহত হলে পূর্ব পাকিস্তানের সকল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ঘাতকদের বিচারের দাবিতে অবিরাম ধর্মঘট পালনের সিদ্ধান্ত নেন। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক সমিতির সভাপতি ছিলেন অধ্যাপক আবু মহামেদ হবিবুল্লাহ, সাধারণ সম্পাদক পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের ডক্টর আব্দুল লতিফ চৌধুরী, আনিসুজ্জামান ছিলেন যুগ্ম-সম্পাদক। শিক্ষক হত্যার বিচারের দাবিতে আন্দোলনরত শিক্ষকদের পক্ষে, শিক্ষক সমিতির ওই শিক্ষকদের সঙ্গে তিনিও বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর ও গভর্নর আব্দুল মোনায়েম খাঁর সঙ্গে দেখা করে তাঁদের বক্তব্য জানান। কিন্তু ফলাফল ভালো আসে না। পরিস্থিতি ক্রমেই উত্তপ্ত হতে থাকে। এই পরিস্থিতিতে ২৫ মার্চ সকালের ফ্লাইটে তিনি ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম যান, ব্যক্তিগত কারণে। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে রিডারের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন আগের বছর- বিভাগের অধ্যক্ষ ও তাঁর শিক্ষক অধ্যাপক সৈয়দ আলী আহসানের পরামর্শে। তাঁর জন্য সাক্ষাৎকারের সময় ধার্য হয়েছিল ২৬ মার্চ সকালবেলা। ২৫ মার্চ চট্টগ্রাম পৌঁছে রেডিওতে খবর শুনলেন: আইয়ুব খান দেশের ক্ষমতা হস্তান্তর করেছেন ইয়াহিয়া খানের কাছে, শাসনতন্ত্র স্থগিত হয়েছে, সামরিক আইন জারি হচ্ছে। ২৬ মার্চ সাক্ষাৎকার হওয়ার পর, সন্ধ্যার দিকে আভাস পেলেন চাকরিটা হবে। ২৭ মার্চ চলে এলেন ঢাকায়। ৩ জুন ভোরবেলায় গাড়ি চালিয়ে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে চাকরিতে যোগ দিতে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে দুই সঙ্গী- ভূঁইয়া ইকবাল ও আব্দুল মান্নান ওরফে মইনু। দাউদকান্দি আর চান্দিনার মাঝামাঝি জায়গায় তাঁদের গাড়ির দুর্ঘটনা ঘটলো। রাস্তা থেকে গাড়িসহ ছিটকে পড়ে গেলেন নিচের ক্ষেতে, গাড়ির চার চাকা তখন আকাশমুখো, আর ভেতরে কুঁজো হয়ে পড়ে আছেন তিনজন। এই পরিস্থিতি থেকে উদ্ধার করে কুমিল্লার সিএমএইচে নিয়ে গেলেন কথাসাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ- তিনি তখন কুমিল্লার পিএসডি। দুর্ঘটনায় সঙ্গীদের তেমন কিছু না হলেও আনিসুজ্জামান গুরুতর আহত হয়েছিলেন। অন্যদিকে ৩ জুন সকালেই ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন আনিসুজ্জামানের শিক্ষক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই। কয়েকদিন কুমিল্লায় চিকিৎসা নিয়ে চলে আসেন ঢাকায়। ওই সময় বেশ কিছুদিন অসুস্থ অবস্থায় বিছানায় পড়ে ছিলেন, প্রতিদিন আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু-বান্ধব, পরিচিত-সুহৃদরা আসতেন দেখা করতে।\n\nওই সময়কার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে আনিসুজ্জামান জানান, \"নীলক্ষেতে বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসায় আমাকে একদিন দেখতে আসেন বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ও তাজউদ্দীন আহমদ, সঙ্গে বোধহয় আব্দুল মমিনও ছিলেন। আমার ধারণা, তাজউদ্দীনই বঙ্গবন্ধুকে নিয়ে এসেছিলেন। বঙ্গবন্ধু চলে যাওয়ার ঠিক আগে আমার পাঁচ বছরের মেয়ে রুচি এসে আমার কানে কানে জিজ্ঞেস করলো, \'আসাদ আসেনি?\' আসলে গণঅভ্যুত্থানের সময়ে পাড়ার ছোট ছোট ছেলে-মেয়েরাও দুটো শ্লোগান মুখস্থ করে ফেলেছিল: \'জেলের তালা ভাঙবো, শেখ মুজিবকে আনবো\' আর \'আসাদের রক্ত বৃথা যেতে দেব না\'। তাদের কাছে মুজিব ও আসাদ খুব কাছের মানুষ। তাই শেখ মুজিব এসেছেন শুনে রুচি আর তার বন্ধুদের মনে হয়েছিল, তবে তো তাঁর সঙ্গে আসাদেরও আসার কথা। রুচিকে কানে কানে কথা বলতে দেখে বঙ্গবন্ধু আমার কাছে জানতে চাইলেন, সে কী বলছে। আমার জবাব শুনে সেই বিশালদেহী মানুষটি নিচু হয়ে রুচির গাল ধরে বললেন, \'ওরা আমার কাছে এই কৈফিয়ত তো চাইতেই পারে।\' আমি যেন একটা দীর্ঘ নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। রুচির মাথায় হাত দিয়ে বঙ্গবন্ধু বিদায় নিয়ে চলে গেলেন।\" (\'আমার একাত্তর\')\n\nপ্রায় মাসখানেক বিশ্রামের পর ১৯৬৯ সালের ৩০ জুন ঢাকা থেকে সপরিবারে বিমানযোগে চট্টগ্রামে পৌঁছেন এবং ঐদিনই চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। তারপর চলে গেলেন কুণ্ডেশ্বরী বালিকা বিদ্যালয়ের হোস্টেলে। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। জুন থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত তিনি প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দীন আহমদের বক্তৃতা লেখার কাজে যুক্ত ছিলেন। কখনও তিনি আগে বাংলা বক্তৃতা লিখতেন এবং সেটির ইংরেজি অনুবাদ করতেন খান সরওয়ার মুরশিদ, আবার কখনও মুরশিদ সাহেব আগে ইংরেজি ভাষ্য তৈরি করতেন, পরে সেটির বাংলাটা করতেন আনিসুজ্জামান। ভাষা আন্দোলন ও স্বাধীনতা যুদ্ধে যেমন সক্রিয় অংশগ্রহণ করেছেন, তেমনি এদেশের প্রতিটি গণতান্ত্রিক আন্দোলন-সংগ্রামে একজন নির্ভীক সৈনিক হিসেবে অবদান রেখেছেন ড. আনিসুজ্জামান।\n\n১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দীর্ঘ প্রায় ২০ বছরের মতো শিক্ষকতার পর অবসর নেন ২০০৩ সালে। কিন্তু ২০০৫ সালে আবার সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে দুই বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে যোগদান করেন। এছাড়া তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন।\n\nআনিসুজ্জামান অধ্যাপনাকে পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন বটে কিন্তু প্রকৃত নেশা তাঁর লেখালেখি ও সাংগঠনিক কার্যক্রমে। তাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity, Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span> , আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span> এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span> -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\' (১৯৮৮)। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought</span> (যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\n\nশিক্ষাক্ষেত্রে, শিল্প-সাহিত্যক্ষেত্রে, সাংগঠনিকক্ষেত্রে অসামান্য অবদান রেখেছেন আনিসুজ্জামান। তাঁরই ফলস্বরূপ পেয়েছেন বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা। পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। তিনি বেশকিছু উল্লেখযোগ্য স্মারক বক্তৃতা করেছেন। এগুলোর মধ্যে- এশিয়াটিক সোসাইটিতে (কলকাতা) ইন্ধিরাগান্ধী স্মারক বক্তৃতা, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে শরৎচন্দ্র স্মারক বক্তৃতা, নেতাজী ইন্সস্টিটিউট অফ এশিয়ান অ্যাফেয়ার্সে নেতাজী স্মারক বক্তৃতা এবং অনুষ্টুপের উদ্যোগে সমর সেন স্মারক বক্তৃতা উল্লেখযোগ্য।\n\nবর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইন্সস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। দেশের বিভিন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক, পাক্ষিক, মাসিক কাগজ ও লিটলম্যাগাজিনে তাঁর লেখা প্রবন্ধ-নিবন্ধ নিয়মিতই ছাপা হচ্ছে।\n\nজীবনসঙ্গিনী সিদ্দিকা জামানের সঙ্গে আনিসুজ্জামানের প্রথমে প্রেম এবং তারপর বিয়ে। তাঁরা বিয়ে করেন ১৯৬১ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর স্ত্রী তখন ইডেন কলেজের বি.এ. ক্লাসের ছাত্রী। শ্বশুর আবদুল ওয়াহাব, ছিলেন প্রখ্যাত সাংবাদিক। কাজ করতেন কলকাতার \'স্টেটসম্যান\' পত্রিকায়। ঢাকায় চলে আসার পরও ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত ওই পত্রিকার প্রতিনিধি ছিলেন। পরে ডন, লন্ডন টাইমস, নিউ ইয়র্ক টাইমসের সংবাদদাতা হন। আনিসুজ্জামান ও সিদ্দিকা জামান দম্পতির দুই মেয়ে, এক ছেলে।\n\nশৈশব থেকেই জীবনের নানারকম বাস্তব অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হয়ে জীবনকে দেখেছেন তিনি গভীর অতলস্পর্শীরূপে। মাত্র দশ বছর বয়সেই দেশভাগের ফলে জন্মভূমি ছেড়ে দেশান্তরী হতে হয়েছে তাঁকে। দেশান্তরী হয়েও একজায়গায় থিতু হতে পারেননি। কখনও খুলনায়, কখনও ঢাকার বিভিন্ন এলাকায়, কখনও বা বিদেশ বিভুঁইয়ে। ফলে তিনি দেখেছেন বিভিন্ন ধরনের বাস্তবতা, বিভিন্ন ধরনের মানুষ, বিভিন্ন ধরনের জীবন। ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে রাষ্ট্রঅস্তিত্বের সঙ্গে জড়িত এরকম প্রায় প্রতিটি আন্দোলন-সংগ্রামের প্রত্যক্ষ সাক্ষীই শুধু তিনি নন, সক্রিয় অংশগ্রহণও করেছেন। জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দিতে পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকে বেছে নিয়েছেন। লেখালেখির মাধ্যমে নিজের চিন্তা, দর্শন ও সৃজনশীলতাকে অব্যাহত রেখেছেন এখনও।\n\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি:\nজন্ম:\n১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন আনিসুজ্জামান।\n\nপরিবার-পরিজন:\nবাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিও ডাক্তার। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। আনিসুজ্জামানের স্ত্রী সিদ্দিকা জামান। তাঁদের দুই ছেলে, এক মেয়ে।\n\nপড়াশুনা:\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। একবছর পরই ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। ওই কলেজ থেকে আইএ পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৫৬ সালে অনার্স ও ১৯৫৭ সালে এমএ পাস করেন।\n\nকর্মজীবন:\nবিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু। তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পান। পরে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে যান ডক্টরাল ফেলে হিসেবে বৃত্তি পেয়ে।\n১৯৬৯ সালের জুন মাসে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাবি থেকে অবসর নেন ২০০৩ সালে। পরে সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে আবার যুক্ত হন। তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইনস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন।\n\nলেখালেখি:\nতাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity (1979) Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span>, আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span>\' এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span>\' -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\'। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌধ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought </span>(যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড\' (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\n\nপুরস্কার-সম্মাননা:\nপুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। কোলকাতার এশিয়াটিক সোসাইটির ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর স্বর্ণপদক (২০১১); ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসরকারী উপাধি \'পদ্ম-ভূষণ\' (২০১৪)।\n\n(তথ্যসহযোগিতা নেওয়া হয়েছে- আমার একাত্তর, লেখক- আনিসুজ্জামান, ১৯৯৭; কালনিরবধি, লেখক- আনিসুজ্জামান, ২০০৩, লেখক অভিধান, বাংলা একাডেমী, ২০০৮)\n\n<i>মূল লেখক : সৌমিত্র দেব\nপুনর্লিখন : সফেদ ফরাজী</i>', 'আনিসুজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4745-autosave-v1', '', '', '2019-02-27 20:05:37', '2019-02-27 14:05:37', '', 4745, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4759', 0, 'revision', '', 0),
(4760, 6, '2019-02-27 20:04:15', '2019-02-27 14:04:15', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4753\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি। পল্টন ময়দানের জনসভায় প্রধান অতিথি তৎকালীন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দিন যখন ঘোষণা করলেন, \'একমাত্র উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\' তখনই এর প্রতিবাদে আন্দোলনের ঝড় তুমুল বেগে বয়ে যেতে লাগল। যদিও ১৯৪৮ সালের ২১ মার্চ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে (বর্তমান সোহরাওয়ার্দী উদ্যান) রাষ্ট্রভাষা সংক্রান্ত জিন্নাহর ভাষণের পর থেকেই আবহাওয়া উত্তপ্ত হচ্ছিল। এবার রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে উত্তাল হয়ে পড়ল দেশের ছাত্র সমাজ। ওই বছরের জানুয়ারিতেই গঠিত হলো সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ। ঠিক হলো ওই সংগঠনের পক্ষ থেকে ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে একটা পুস্তিকা বের করা হবে। দায়িত্ব দেওয়া হলো সে-সময়ের কমিউনিস্ট পার্টির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত বিপ্লবী নেতা মোহাম্মদ তোয়াহার ওপর। কিন্তু তিনি সময়াভাবে লেখাটা তৈরি করতে পারছিলেন না।\r\n\r\nতখন পূর্ব পাকিস্তান যুবলীগের পক্ষ থেকে একটি প্রচারপত্র প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়ে তা লেখার দায়িত্ব দেওয়া হলো মাত্র ১৫ বছর বয়সের এক কিশোরকে। সবে ম্যাট্রিক পাস করে জগন্নাথ কলেজে আই.এ. প্রথম বর্ষে ভর্তি হয়েছে সে। ঠাটারিবাজারে তাঁদের বাড়ির কাছে যোগীনগরে যুবলীগের অফিস। যুবলীগের সম্পাদক অলি আহাদের কাছ থেকে পুস্তিকা লেখার প্রস্তাব পেয়ে সে তো অবাক! ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে সে কী জানে আর কী-ই বা লিখবে? অলি আহাদ তাকে আশ্বস্ত করলেন। বললেন, ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে আপনার মনে যা আসে, তাই লিখবেন, পরে আমি দেখব। শেষ পর্যন্ত ১৫ বছরের কিশোরই ১৯৫২ সালে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন বিষয়ে প্রথম পুস্তিকাটি রচনা করলেন। পুস্তিকাটির নাম দেওয়া হলো \'রাষ্ট্রভাষা কী ও কেন?\' আর সেদিনের ওই কিশোর-লেখকই পরবর্তীকালে আজকের বাংলাদেশের প্রখ্যাত বুদ্ধিজীবী, লেখক, অধ্যাপক ড. আনিসুজ্জামান। \'৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারির আগে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলনের ওপর এটাই ছিল প্রথম পুস্তিকা।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ভাষা আন্দোলনের কথা প্রথম শোনেন ১৯৪৮ সালে, তখন তিনি খুলনা জেলা স্কুলের অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষার দাবিতে ধর্মঘট ডাকা হলো। মুসলিম লীগের লোকজন তাঁদের ডেকে বললেন, এসব যারা করছে তারা পাকিস্তানের শত্রু । কথাটা তখন তাঁর কিশোর মনকে স্পর্শ করেছিল। মাত্র ছ\'মাস হয়েছে তাঁরা দেশভাগের কারণে কলকাতা ছেড়ে খুলনা এসেছেন। তাই পাকিস্তান রাষ্ট্রটির প্রতি একটা গভীর দরদ ছিল তাঁর। এই রাষ্ট্রটির জন্য ক্ষতিকর হতে পারে, এমন আন্দোলনে যেতে তাঁর মন সায় দেয়নি। এ কারণে তিনি সেদিন স্কুলের ধর্মঘটে অংশ নেওয়া থেকে বিরত থাকেন। তারপর ১৯৪৯-৫০ এই দুই বছর বিষয়টা নিয়ে অনেক জেনেছেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এস.সি. পড়তেন তাঁর মামাতো ভাই সৈয়দ কামরুজ্জামান। তাঁর কাছে ভাষা আন্দোলনের যৌক্তিকতা মনোযোগ দিয়ে শোনেন। তারপর সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা, ভাষার প্রতি আকর্ষণ এসব মিলিয়ে তাঁর মনের ভেতর ভাষা আন্দোলনের চেতনাটি জন্ম নিল। আর তাই এর পুরো তাৎপর্য স্পষ্ট না হলেও, ভাষার জন্য এক ধরনের আবেগ তাঁকে দিয়ে ওই রচনাটি লিখিয়ে নিয়েছিল।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার, সামান্য লেখালেখিও করতেন। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী হলেও লেখালেখির অভ্যাস ছিল। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। তিনি ১৮৮৮ সালেই হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর জীবনী লিখেছিলেন। এটি ছিল কোনো বাঙালি মুসলমানের লেখা হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর প্রথম জীবনী। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। তিন বোনের ছোট আনিসুজ্জামান, তারপর আরেকটি ভাই। বড় বোনও নিয়মিত কবিতা লিখতেন। বলা যায়, শিল্প-সাহিত্য-সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যসমৃদ্ধ ছিল তাঁদের পরিবার। তাঁর রক্তের ভেতর শিল্প-সংস্কৃতির ঢেউ যে খেলা করবে তা তো স্বাভাবিকই।\r\n\r\nআনিসুজ্জামানের শৈশবের দুরন্তপনার দিনগুলোর শুরু হয়েছিল কলকাতা শহরের নাগরিক পরিবেশে। শিশুমনে নিজের অজান্তেই জন্মস্থান কলকাতাকে ঘিরে যে স্বপ্নের সোপান রচনা হতে শুরু করেছিল, ৪৭-এর দেশভাগের সঙ্গে সঙ্গে মাত্র দশ বছর বয়সে তা ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যায়। আনিসুজ্জামানদের পরিবার চলে আসে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে অর্থাৎ পূর্ব বাংলায় তথা আজকের বাংলাদেশে। এসে তারা প্রথমে আবাস গড়েন খুলনায়। সেখানেও বেশিদিন স্থায়ী হননি। বছরখানেক পরেই চলে আসেন ঢাকায়। ঢাকা শহরেও এক জায়গায় থাকা হয়নি। প্রথমে ছিলেন শান্তিনগরে, পরে ঠাটারিবাজারসহ আরো কয়েক জায়গায়। ফলে বিভিন্ন পরিবেশে, বিচিত্র অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ হয়েছে তাঁর জীবনকাল।\r\n\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন আনিসুজ্জামান। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে এদেশে চলে আসার পর অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। কিন্তু বেশিদিন এখানে পড়া হয়নি। একবছর পরই পরিবারের সঙ্গে ঢাকায় চলে আসেন। ঢাকায় ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। আনিসুজ্জামান ছিলেন প্রিয়নাথ স্কুলের শেষ ব্যাচ। কারণ তাঁদের ব্যাচের পরেই ওই স্কুলটি সরকারি হয়ে যায় এবং এর নাম-পরিবর্তন করে রাখা হয় নবাবপুর গভর্নমেন্ট হাইস্কুল। সেখান থেকে ১৯৫১ সালে প্রবেশিকা বা ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। তখন জগন্নাথ কলেজের বেশ নামডাক ছিল। জগন্নাথ কলেজ থেকে ১৯৫৩ সালে আই.এ. পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনার্স শেষবর্ষের ছাত্রাবস্থায় একদিন বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, \'তুমি পাস করে কী করবে?\' তিনি জবাব দিলেন, আমি শিক্ষকতা করতে চাই। তখন মুহম্মদ আব্দুল হাই তাঁকে শিক্ষকতার আগে গবেষণায় উৎসাহিত করেন। ১৯৫৬ সালে তিনি অনার্স পাস করলেন এবং ১৯৫৭ সালে এম.এ. পাস করার পরের বছর অর্থাৎ ১৯৫৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে বাংলা একাডেমীর প্রথম গবেষণা বৃত্তি পেলেন। কিন্তু এক বছর যেতে না যেতেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের শিক্ষক শূন্যতায় বাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দিলেন।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে আনিসুজ্জামান যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেন তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। কথা ছিল গ্রীষ্মের ছুটি শুরু হলেই চাকরি শেষ হয়ে যাবে। চাকরি চলে যাওয়ার পর কয়েক মাস বেকার থাকলেন। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পেলেন। এর কয়েক মাস পর অক্টোবর মাসে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। তাঁর পিএইচডির অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল \'ইংরেজ আমলের বাংলা সাহিত্যে বাঙালি মুসলমানের চিন্তাধারা (১৭৫৭-১৯১৮)\'। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে গেলেন ডক্টরাল ফেলো হিসেবে বৃত্তি পেয়ে। তবে তার আগে ১৯৬১ সালের রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশ নেন। ১৯৬৭ সালে তথ্যমন্ত্রী জাতীয় পরিষদে বলেন, রবীন্দ্রনাথের গান পাকিস্তানের জাতীয় ভাবাদর্শের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয় বলে বেতার ও টেলিভিশন কর্তৃপক্ষকে রবীন্দ্র সঙ্গীতের প্রচার হ্রাস করতে বলা হয়েছে। এটা ছিল প্রকারান্তরে রবীন্দ্র সঙ্গীত নিষিদ্ধ করার একটা পাঁয়তারা। এর প্রতিবাদে বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে বিবৃতিতে আনিসুজ্জামান স্বাক্ষর সংগ্রহ করলেন এবং সেটা বিভিন্ন কাগজে ছাপতে দিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৬৯ সালে গণঅভ্যুত্থানের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যান্য শিক্ষকদের সঙ্গে আন্দোলন-সংগ্রামে তিনিও পুরোপুরি সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৮ ফেব্রুয়ারি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর ডক্টর শামসুজ্জোহা সামরিক বাহিনীর সদস্যদের হাতে কর্তব্যরত অবস্থায় নিহত হলে পূর্ব পাকিস্তানের সকল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ঘাতকদের বিচারের দাবিতে অবিরাম ধর্মঘট পালনের সিদ্ধান্ত নেন। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক সমিতির সভাপতি ছিলেন অধ্যাপক আবু মহামেদ হবিবুল্লাহ, সাধারণ সম্পাদক পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের ডক্টর আব্দুল লতিফ চৌধুরী, আনিসুজ্জামান ছিলেন যুগ্ম-সম্পাদক। শিক্ষক হত্যার বিচারের দাবিতে আন্দোলনরত শিক্ষকদের পক্ষে, শিক্ষক সমিতির ওই শিক্ষকদের সঙ্গে তিনিও বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর ও গভর্নর আব্দুল মোনায়েম খাঁর সঙ্গে দেখা করে তাঁদের বক্তব্য জানান। কিন্তু ফলাফল ভালো আসে না। পরিস্থিতি ক্রমেই উত্তপ্ত হতে থাকে। এই পরিস্থিতিতে ২৫ মার্চ সকালের ফ্লাইটে তিনি ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম যান, ব্যক্তিগত কারণে। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে রিডারের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন আগের বছর- বিভাগের অধ্যক্ষ ও তাঁর শিক্ষক অধ্যাপক সৈয়দ আলী আহসানের পরামর্শে। তাঁর জন্য সাক্ষাৎকারের সময় ধার্য হয়েছিল ২৬ মার্চ সকালবেলা। ২৫ মার্চ চট্টগ্রাম পৌঁছে রেডিওতে খবর শুনলেন: আইয়ুব খান দেশের ক্ষমতা হস্তান্তর করেছেন ইয়াহিয়া খানের কাছে, শাসনতন্ত্র স্থগিত হয়েছে, সামরিক আইন জারি হচ্ছে। ২৬ মার্চ সাক্ষাৎকার হওয়ার পর, সন্ধ্যার দিকে আভাস পেলেন চাকরিটা হবে। ২৭ মার্চ চলে এলেন ঢাকায়। ৩ জুন ভোরবেলায় গাড়ি চালিয়ে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে চাকরিতে যোগ দিতে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে দুই সঙ্গী- ভূঁইয়া ইকবাল ও আব্দুল মান্নান ওরফে মইনু। দাউদকান্দি আর চান্দিনার মাঝামাঝি জায়গায় তাঁদের গাড়ির দুর্ঘটনা ঘটলো। রাস্তা থেকে গাড়িসহ ছিটকে পড়ে গেলেন নিচের ক্ষেতে, গাড়ির চার চাকা তখন আকাশমুখো, আর ভেতরে কুঁজো হয়ে পড়ে আছেন তিনজন। এই পরিস্থিতি থেকে উদ্ধার করে কুমিল্লার সিএমএইচে নিয়ে গেলেন কথাসাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ- তিনি তখন কুমিল্লার পিএসডি। দুর্ঘটনায় সঙ্গীদের তেমন কিছু না হলেও আনিসুজ্জামান গুরুতর আহত হয়েছিলেন। অন্যদিকে ৩ জুন সকালেই ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন আনিসুজ্জামানের শিক্ষক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই। কয়েকদিন কুমিল্লায় চিকিৎসা নিয়ে চলে আসেন ঢাকায়। ওই সময় বেশ কিছুদিন অসুস্থ অবস্থায় বিছানায় পড়ে ছিলেন, প্রতিদিন আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু-বান্ধব, পরিচিত-সুহৃদরা আসতেন দেখা করতে।\r\n\r\nওই সময়কার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে আনিসুজ্জামান জানান, \"নীলক্ষেতে বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসায় আমাকে একদিন দেখতে আসেন বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ও তাজউদ্দীন আহমদ, সঙ্গে বোধহয় আব্দুল মমিনও ছিলেন। আমার ধারণা, তাজউদ্দীনই বঙ্গবন্ধুকে নিয়ে এসেছিলেন। বঙ্গবন্ধু চলে যাওয়ার ঠিক আগে আমার পাঁচ বছরের মেয়ে রুচি এসে আমার কানে কানে জিজ্ঞেস করলো, \'আসাদ আসেনি?\' আসলে গণঅভ্যুত্থানের সময়ে পাড়ার ছোট ছোট ছেলে-মেয়েরাও দুটো শ্লোগান মুখস্থ করে ফেলেছিল: \'জেলের তালা ভাঙবো, শেখ মুজিবকে আনবো\' আর \'আসাদের রক্ত বৃথা যেতে দেব না\'। তাদের কাছে মুজিব ও আসাদ খুব কাছের মানুষ। তাই শেখ মুজিব এসেছেন শুনে রুচি আর তার বন্ধুদের মনে হয়েছিল, তবে তো তাঁর সঙ্গে আসাদেরও আসার কথা। রুচিকে কানে কানে কথা বলতে দেখে বঙ্গবন্ধু আমার কাছে জানতে চাইলেন, সে কী বলছে। আমার জবাব শুনে সেই বিশালদেহী মানুষটি নিচু হয়ে রুচির গাল ধরে বললেন, \'ওরা আমার কাছে এই কৈফিয়ত তো চাইতেই পারে।\' আমি যেন একটা দীর্ঘ নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। রুচির মাথায় হাত দিয়ে বঙ্গবন্ধু বিদায় নিয়ে চলে গেলেন।\" (\'আমার একাত্তর\')\r\n\r\nপ্রায় মাসখানেক বিশ্রামের পর ১৯৬৯ সালের ৩০ জুন ঢাকা থেকে সপরিবারে বিমানযোগে চট্টগ্রামে পৌঁছেন এবং ঐদিনই চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। তারপর চলে গেলেন কুণ্ডেশ্বরী বালিকা বিদ্যালয়ের হোস্টেলে। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। জুন থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত তিনি প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দীন আহমদের বক্তৃতা লেখার কাজে যুক্ত ছিলেন। কখনও তিনি আগে বাংলা বক্তৃতা লিখতেন এবং সেটির ইংরেজি অনুবাদ করতেন খান সরওয়ার মুরশিদ, আবার কখনও মুরশিদ সাহেব আগে ইংরেজি ভাষ্য তৈরি করতেন, পরে সেটির বাংলাটা করতেন আনিসুজ্জামান। ভাষা আন্দোলন ও স্বাধীনতা যুদ্ধে যেমন সক্রিয় অংশগ্রহণ করেছেন, তেমনি এদেশের প্রতিটি গণতান্ত্রিক আন্দোলন-সংগ্রামে একজন নির্ভীক সৈনিক হিসেবে অবদান রেখেছেন ড. আনিসুজ্জামান।\r\n\r\n১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দীর্ঘ প্রায় ২০ বছরের মতো শিক্ষকতার পর অবসর নেন ২০০৩ সালে। কিন্তু ২০০৫ সালে আবার সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে দুই বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে যোগদান করেন। এছাড়া তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান অধ্যাপনাকে পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন বটে কিন্তু প্রকৃত নেশা তাঁর লেখালেখি ও সাংগঠনিক কার্যক্রমে। তাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity, Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span> , আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span> এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span> -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\' (১৯৮৮)। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought</span> (যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nশিক্ষাক্ষেত্রে, শিল্প-সাহিত্যক্ষেত্রে, সাংগঠনিকক্ষেত্রে অসামান্য অবদান রেখেছেন আনিসুজ্জামান। তাঁরই ফলস্বরূপ পেয়েছেন বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা। পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। তিনি বেশকিছু উল্লেখযোগ্য স্মারক বক্তৃতা করেছেন। এগুলোর মধ্যে- এশিয়াটিক সোসাইটিতে (কলকাতা) ইন্ধিরাগান্ধী স্মারক বক্তৃতা, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে শরৎচন্দ্র স্মারক বক্তৃতা, নেতাজী ইন্সস্টিটিউট অফ এশিয়ান অ্যাফেয়ার্সে নেতাজী স্মারক বক্তৃতা এবং অনুষ্টুপের উদ্যোগে সমর সেন স্মারক বক্তৃতা উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nবর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইন্সস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। দেশের বিভিন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক, পাক্ষিক, মাসিক কাগজ ও লিটলম্যাগাজিনে তাঁর লেখা প্রবন্ধ-নিবন্ধ নিয়মিতই ছাপা হচ্ছে।\r\n\r\nজীবনসঙ্গিনী সিদ্দিকা জামানের সঙ্গে আনিসুজ্জামানের প্রথমে প্রেম এবং তারপর বিয়ে। তাঁরা বিয়ে করেন ১৯৬১ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর স্ত্রী তখন ইডেন কলেজের বি.এ. ক্লাসের ছাত্রী। শ্বশুর আবদুল ওয়াহাব, ছিলেন প্রখ্যাত সাংবাদিক। কাজ করতেন কলকাতার \'স্টেটসম্যান\' পত্রিকায়। ঢাকায় চলে আসার পরও ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত ওই পত্রিকার প্রতিনিধি ছিলেন। পরে ডন, লন্ডন টাইমস, নিউ ইয়র্ক টাইমসের সংবাদদাতা হন। আনিসুজ্জামান ও সিদ্দিকা জামান দম্পতির দুই মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\nশৈশব থেকেই জীবনের নানারকম বাস্তব অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হয়ে জীবনকে দেখেছেন তিনি গভীর অতলস্পর্শীরূপে। মাত্র দশ বছর বয়সেই দেশভাগের ফলে জন্মভূমি ছেড়ে দেশান্তরী হতে হয়েছে তাঁকে। দেশান্তরী হয়েও একজায়গায় থিতু হতে পারেননি। কখনও খুলনায়, কখনও ঢাকার বিভিন্ন এলাকায়, কখনও বা বিদেশ বিভুঁইয়ে। ফলে তিনি দেখেছেন বিভিন্ন ধরনের বাস্তবতা, বিভিন্ন ধরনের মানুষ, বিভিন্ন ধরনের জীবন। ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে রাষ্ট্রঅস্তিত্বের সঙ্গে জড়িত এরকম প্রায় প্রতিটি আন্দোলন-সংগ্রামের প্রত্যক্ষ সাক্ষীই শুধু তিনি নন, সক্রিয় অংশগ্রহণও করেছেন। জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দিতে পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকে বেছে নিয়েছেন। লেখালেখির মাধ্যমে নিজের চিন্তা, দর্শন ও সৃজনশীলতাকে অব্যাহত রেখেছেন এখনও।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি:\r\nজন্ম:\r\n১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন আনিসুজ্জামান।\r\n\r\nপরিবার-পরিজন:\r\nবাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিও ডাক্তার। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। আনিসুজ্জামানের স্ত্রী সিদ্দিকা জামান। তাঁদের দুই ছেলে, এক মেয়ে।\r\n\r\nপড়াশুনা:\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। একবছর পরই ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। ওই কলেজ থেকে আইএ পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৫৬ সালে অনার্স ও ১৯৫৭ সালে এমএ পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন:\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু। তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পান। পরে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে যান ডক্টরাল ফেলে হিসেবে বৃত্তি পেয়ে।\r\n১৯৬৯ সালের জুন মাসে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাবি থেকে অবসর নেন ২০০৩ সালে। পরে সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে আবার যুক্ত হন। তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইনস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন।\r\n\r\nলেখালেখি:\r\nতাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity (1979) Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span>, আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span>\' এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span>\' -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\'। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌধ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought </span>(যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড\' (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nপুরস্কার-সম্মাননা:\r\nপুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। কোলকাতার এশিয়াটিক সোসাইটির ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর স্বর্ণপদক (২০১১); ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসরকারী উপাধি \'পদ্ম-ভূষণ\' (২০১৪)।\r\n\r\n(তথ্যসহযোগিতা নেওয়া হয়েছে- আমার একাত্তর, লেখক- আনিসুজ্জামান, ১৯৯৭; কালনিরবধি, লেখক- আনিসুজ্জামান, ২০০৩, লেখক অভিধান, বাংলা একাডেমী, ২০০৮)\r\n\r\n<i>মূল লেখক : সৌমিত্র দেব\r\nপুনর্লিখন : সফেদ ফরাজী</i>', 'আনিসুজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4745-revision-v1', '', '', '2019-02-27 20:04:15', '2019-02-27 14:04:15', '', 4745, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4760', 0, 'revision', '', 0),
(5074, 6, '2019-04-26 17:09:37', '2019-04-26 11:09:37', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5070\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সৈয়দ শামসুল হক আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5073-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:09:37', '2019-04-26 11:09:37', '', 5073, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5074', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4811, 6, '2019-03-01 15:35:53', '2019-03-01 09:35:53', 'দিনটি ছিল ১৯৯৬ সালের ১৩ জানুয়ারি। এ দিনে মরণব্যাধি ক্যান্সার (অস্টিও সারকোমা) ধরা পড়ে তাঁর ডান পায়ে। একই বছরের ২০ মার্চ অস্ত্রোপাচার করে ডাক্তাররা কেটে ফেলেন তাঁর সম্পূর্ণ ডান পা। হাসপাতালের বিছানায় শুয়ে যখন তিনি প্রহর গুণছিলেন নিশ্চিত মৃত্যুর--যখন এই সুন্দর পৃথিবীকে চিরবিদায় জানাবার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন তিনি চোখ বুঁজে--যখন প্রিয় সন্তান, প্রিয়তমা স্ত্রীর মুখের দিকে তাকিয়ে চোখ দুটি বারবার ভিজে উঠছিল গোপন কান্নায়--ঠিক তখনই কলকাতা থেকে সাহিত্যকর্মের স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে ভূষিত করা হলো আনন্দবাজার পুরস্কারে। নিশ্চিত মৃত্যুর কঠিন বাহুবন্ধনে থেকেও যিনি এ পুরস্কার গ্রহণে প্রথমে অস্বীকৃতি জানান, তিনি বাংলা কথাসাহিত্যের অন্যতম শক্তিমান লেখক আখতারুজ্জামান ইলিয়াস।\r\n\r\nপূুঁজিবাদ তথা প্রতিষ্ঠানবিরোধী মনোভাবের কারণেই তিনি এ পুরস্কার প্রত্যাখ্যান করেন। কেননা, জীবদ্দশায় তিনি ছিলেন সমাজবাদী চিন্তা-চেতনায় বিশ্বাসী একজন রাজনীতি সচেতন সাংস্কৃতিক কর্মী। লেখক, শিল্পী ও সমাজকর্মীদের অধিকার প্রতিষ্ঠা আন্দোলনে তিনি ছিলেন সব সময় সোচ্চার। আনন্দবাজার পাবলিকেসন্স লিমিটেডের দেয়া পুরস্কার তাই ইলিয়াস সচেতনভাবেই গ্রহণ করতে চাননি। অবশ্য পরে চিকিত্‍সা খরচের কথা ভেবে, পুরস্কার কমিটির সদস্য ড. আনিসুজ্জামানসহ বন্ধু-বান্ধবদের অনুরোধে তিনি এ পুরস্কার গ্রহণ করেন।\r\n\r\nআখতারুজ্জামান ইলিয়াস শুধু বাংলাদেশের কথাসাহিত্যেই নয়, সমগ্র বাংলাসাহিত্যেরই একজন অগ্রগণ্য কথাসাহিত্যিক। তিনি কখনোই লেখার সংখ্যা বৃদ্ধিতে মনোযোগী ছিলেন না। ভিন্ন আঙ্গিক ও প্রকরণে মনোযোগী এ লেখক তাই খুব বেশি লেখেননি জীবনে। কিন্তু যা লিখেছেন শিল্প-বিচারে তা এখনও বিশ্বমানের, এমনটিই মনে করেন সাহিত্যের বিদগ্ধ সমালোচকেরা। জীবনের গভীরতম শাঁস পর্যন্ত অশেষ কৌতূহল নিয়ে পর্যবেক্ষণ করে শিল্পকর্মে তা দ্বিধাহীন প্রকাশ করার বিরল ক্ষমতা যাঁর লেখায় পাওয়া যায় তিনিই কথাসাহিত্যিক আখতারুজ্জামান ইলিয়াস। যদিও প্রকৃতি তাঁকে এই বিশ্ব পর্যবেক্ষণ ও উপলব্ধির জন্য বেশি সময় দেয়নি। হয়ত সেজন্যই এই নাজুক ও স্বল্পায়ু সময়ে তিনি মর্মভেদী দৃষ্টিকে শাণিত করে দেখেছেন তাঁর চেনা বিশ্বকে। যাপিতজীবনের বাহিরেও যে আরো কিছু দেখবার ও বুঝবার দিক আছে তা আমরা ইলিয়াসের গল্প ও উপন্যাস পড়ে আবিষ্কার করতে পারি। তাঁর লেখায় আমরা পাই গভীর জীবনবোধ ও তীক্ষ্ণ হাস্যকৌতুকের সাক্ষাত্‍। সাধারণ নিম্নবর্ণের মানুষের মুখের ভাষাও তাঁর রচনায় মর্যাদা পায়। লেখায় তিনি শুধু গল্প বলেন না, পাঠককে ভেতর থেকে নাড়া দেন, ঝাঁকুনি দিয়ে জাগিয়েও রাখেন।একটি প্রবন্ধের বই, ৫টি গল্পগ্রন্থ ও দুটি কালজয়ী উপন্যাস ছাড়াও ইলিয়াস আমাদের জন্য রেখে গেছেন বেশ কিছু প্রবন্ধ, সাক্ষাত্‍কার, আত্মীয়-পরিজন, বন্ধু- বান্ধব ও পাঠক-সম্পাদকের কাছে লেখা চিঠিপত্র, শখ করে লেখা কিছু কবিতা এবং স্কুল পাঠ্যবইয়ের জন্য লেখা চিরায়ত সাহিত্যের রি-টোলড গল্প। এ সব রচনায় তাঁর নিজস্ব বিশ্বাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি স্ব-মহিমায় ভাস্বর। তাঁর লেখা প্রবন্ধে তাঁর চিন্তার স্বচ্ছতা ও সামঞ্জস্য এবং বিশ্লেষণী শক্তির পরিচয় পাওয়া যায়।বর্তমান গাইবান্ধা জেলার সাঘাটা থানার গোটিয়া গ্রামে মাতামহের বাড়িতে ১৯৪৩ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি এ প্রতিভাবান লেখকের জন্ম। বাবা-মা তাঁকে আদর করে ডাকতেন মঞ্জু। পুরো নাম আখতারুজ্জামান মোহাম্মদ ইলিয়াস। মা মরিয়ম ইলিয়াস ও বাবা বিএম ইলিয়াসের প্রথম সন্তান তিনি। মা ছিলেন গৃহিণী। বাবা ছিলেন বগুড়া জেলার সারিয়াকান্দি উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। শিক্ষকতার পাশাপাশি ইলিয়াসের বাবা রাজনীতি করতেন। ইলিয়াসের জন্মের সময় তিনি ছিলেন পূর্ববাংলা মুসলিম লিগের বগুড়া জেলার সেক্রেটারি। ইলিয়াসের পূর্বপুরুষদের বাড়ি ছিল বগুড়ার সারিয়াকান্দি থানার চন্দনবাইশা গ্রামে। সেখান থেকে এসে ইলিয়াসের দাদা বাড়ি করেন বগুড়া শহরের উপকন্ঠে করতোয়া নদীর তীরে, গ্রামের নাম নারুলি। নারুলি গ্রামেই কাটে ইলিয়াসের শৈশবের প্রথম চারটি বছর। তাঁর ছোট তিন ভাইয়ের নাম শহীদুজ্জামান ইলিয়াস, নূরুজ্জামান ইলিয়াস ও খালেকুজ্জামান ইলিয়াস। ১৯৪৬ সালের নির্বাচনে ইলিয়াসের বাবা বঙ্গীয় প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন এবং দেশ বিভাগের দু\\\'বছর পর প্রাদেশিক আইন পরিষদের পার্লামেন্টারি সেক্রেটারি নিযুক্ত হন। এ সময় ইলিয়াসের বাবা সপরিবারে ঢাকায় চলে আসেন। পিতার সক্রিয় রাজনীতির সূত্রে ইলিয়াসের শৈশব কাটে একটি রাজনৈতিক পরিমন্ডলে।ইলিয়াসের বাবা রাজনীতি করতেন বলে তাঁদের বাড়িতে অনেক লোকের আসা-যাওয়া ছিল। এঁদেরকে তাঁরা চাচা বলে ডাকতেন। এ রকমই একজন ছিলেন সিদ্দিক চাচা। ১৯৪৯ সালে সেই সিদ্দিক চাচাকে দিয়েই ইলিয়াসদের দুই ভাইকে ঢাকার একটি স্কুলে ভর্তি করানোর ব্যবস্থা করেন তাঁর মা। সিদ্দিক চাচা তাঁদের ভর্তি করিয়েই খালাস। পরের দিন তাঁদেরকে স্কুলে নিয়ে যাওয়ার ভার নিলেন আর এক চাচা। কিন্তু তিনি ভাল করে জানতেন না তাঁদেরকে কোন স্কুলে ভর্তি করানো হয়েছে। ওই এলাকায় তখন বহু স্কুল ছিল। নওয়াবপুর প্রিয়নাথ স্কুল ছাড়া অন্য সব স্কুলই লক্ষ্মীবাজার এলাকায়। সেই চাচা ইলিয়াসকে আর তাঁর ভাই শহীদুজ্জামানকে নিয়ে একটার পর একটা স্কুলে খোঁজ নিতে শুরু করলেন। শেষ পর্যন্ত সেন্ট ফ্যান্সিস জেভিয়ার্স স্কুলের মেমসাহেবরা খাতাপত্রে তাঁদের নাম খুঁজে পেলেন।১৯৫০ সালে এ স্কুলটি ছেড়ে ঢাকার কেএল জুবিলি স্কুলে দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন ইলিয়াস। তৃতীয় শ্রেণীতে না পড়েই ১৯৫১ সালে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুলে চতুর্থ শ্রেণীতে পড়াশোনা শুরু করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে তাঁর পরিবার ঢাকা থেকে বগুড়াতে চলে যায়। তখন আবার ইলিয়াসকে স্কুল পরিবর্তন করতে হয়। বগুড়াতে গিয়ে তিনি ভর্তি হন বগুড়া জেলা স্কুলে। ১৯৫৮ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে মাধ্যমিক পাস করার পর আবার ঢাকায় চলে আসেন ইলিয়াস এবং ভর্তি হন ঢাকা কলেজে। তখন পরিবারের সবাই বগুড়াতে থাকার কারণে ঢাকা কলেজের নর্থ ছাত্রাবাসে থাকতেন তিনি। ১৯৬০ সালে ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন তিনি। উচ্চ মাধ্যমিক পাস করার পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজতত্ত্বে পড়ার আগ্রহ ছিল ইলিয়াসের। কিন্তু সে বছর বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ সমাজতত্ত্বে কোনো ছাত্র ভর্তি করলেন না। ফলে বাধ্য হয়ে তাঁকে ভর্তি হতে হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। থাকতেন ফজলুল হক মুসলিম ছাত্রাবাসে। ১৯৬৪ সালে ইলিয়াস ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা সাহিত্যে এম.এ. পাস করেন।১৯৬৫ সালের আগস্ট মাসে ইলিয়াস প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন ঢাকার জগন্নাথ কলেজে। অবশ্য এর আগে যোগ দিয়েছিলেন করটিয়া সাদত কলেজে। কিন্ত কর্তৃপক্ষের সঙ্গে মতের মিল না হওয়ায় দু-তিন দিন পর চাকরিটি ছেড়ে দেন তিনি। ১৯৭৫ সালে শেখ মুজিবুর রহমান বাকশাল গঠন করার পর সরকারি কলেজের শিক্ষক হিসেবে তাঁর উপরও বাকশালে যোগ দেয়ার চাপ পড়ে। কিন্তু তিনি বাকশালে যোগ দেননি। ১৯৮৪ সালে তিনি জগন্নাথ কলেজে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৭ সালের জানুয়ারিতে ইলিয়াস প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের উপপরিচালক হিসেবে যোগ দেন এবং ডিসেম্বরে সরকারি সঙ্গীত মহাবিদ্যালয়ের উপাধ্যক্ষ নিযুক্ত হন। এরপর ১৯৯৪ সালে তিনি ঢাকা কলেজের অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।বিয়ে করেন ১৯৭৩ সালে, স্ত্রীর নাম সুরাইয়া৷ ডাকনাম তুতুল। স্ত্রী তুতুলও ছিলেন পেশায় একজন শিক্ষিকা। বিয়ের পর তুতুল সিরাজগঞ্জের মহিলা কলেজ থেকে চাকরি ছেড়ে ইলিয়াসের কাছে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৭৪ সালে জন্ম নেয় তাঁদের প্রথম সন্তান আন্দালিব।শিক্ষক হিসেবে ইলিয়াস ছিলেন খুবই জনপ্রিয়। ছাত্রদের সঙ্গে শিক্ষকসুলভ দূরত্ব ছিল না তাঁর একটুও৷ ছাত্রদের সঙ্গে বন্ধুর মতো আচরণ করতেন তিনি। অসুস্থতার কারণে দীর্ঘদিন ক্লাস নিতে পারেননি, তাই কলকাতা থেকে ফিরে ক্রাচে ভর করেই সপ্তাহে দুই-তিন দিন যেতেন ঢাকা কলেজে। ক্রাচে ভর করে কলেজের উঁচুসিঁড়ি ভাঙতে গিয়ে রীতিমত ঘেমে যেতেন তিনি। কলেজ কর্তৃপক্ষ তাঁর কথা ভেবে বাংলা বিভাগকে নিচের তলায় নিয়ে আসতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ইলিয়াস রাজি হননি তাতে, কারণ এতে নাকি খারাপ নজির সৃষ্টি হবে। এরই মধ্যে একদিন বাথরুমে পড়ে গিয়ে ডান হাতটা কাঁধের কাছে স্থানচ্যুত হয়ে গেল, তখন আর ক্রাচে ভর করেও হাঁটতে পারতেন না ইলিয়াস। তবুও ক্লাস নেয়া থেকে বিরত হন নি তিনি। তাঁর চাওয়া অনুযায়ী তখন বাসার মধ্যেই ক্লাস নেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছিল। ছাত্ররা তাঁর বাসায় যেতেন, তিনি হুইল চেয়ারে বসে ক্লাস নিতেন। ছাত্রদের উদ্দেশে উচ্চকন্ঠে দু\'তিন ঘন্টা লেকচার দিয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়তেন। কারো কথাই শুনতেন না তিনি। বলতেন, \'ছাত্রদের অনেক ক্ষতি হয়ে গেছে, বেশি বেশি ক্লাস নিয়ে তাদের এই ক্ষতি পুষিয়ে দিতে হবে।\'স্কুলে পড়ার সময় থেকেই প্রচুর পড়ার নেশা ছিল ইলিয়াসের। আর লেখালেখিতে হাতেখড়ি হয় স্কুলে পড়ার সময়ই। এসময় কলকাতা থেকে প্রকাশিত সত্যযুগ ও আজাদ পত্রিকায় ছোটদের পাতায় তাঁর লেখা ছাপা হতো। দশম শ্রেণীতে পড়ার সময় সওগাত এ ইলিয়াসের প্রথম ছোটগল্প ছাপা হয়। ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে পড়ার সময় অবিরাম গল্প লিখতেন এবং বিভিন্ন পত্রিকায় পাঠাতেন। পাঠানো গল্পের অধিকাংশই ফেরত আসত৷ ছাপা হতো দু\'একটা। ১৯৬১ সালে চিকেন পক্স আক্রান্ত হলে বেশ কিছুদিন তাঁকে থাকতে হয়েছিল মিডফোর্ড হাসপাতালে। হাসপাতালের অভিজ্ঞতা নিয়ে পরে অতন্দ্র নামের একটি গল্প লেখেন। ১৯৬৪ সালে তিনি সাহিত্যবিষয়ক পত্রিকা স্বাক্ষর এর সঙ্গে জড়িত ছিলেন। এ বছরই আব্দুল্লাহ আবু সায়ীদ সম্পাদিত সাম্প্রতিক ধারার গল্প নামক একটি গ্রন্থে ইলিয়াসের স্বগত মৃত্যুর পটভূমি নামে একটি গল্প অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৯৬৯ সালের মার্চ মাসে লিটল ম্যাগাজিন আসন্নতে চিলেকোঠায় নামে তাঁর একটি গল্প প্রকাশিত হয়। ১৯৭৫ সালে চিলেকোঠায় নামে তাঁর প্রথম উপন্যাস দৈনিক সংবাদের সাহিত্য পাতায় ধারাবাহিকভাবে ছাপা শুরু হয়। কিন্তু ওই সময় সরকার পরিবর্তন হওয়ায় সংবাদ কর্তৃপক্ষ উপন্যাসটি প্রকাশ বন্ধ করে দেয়। তখন ইলিয়াস সংবাদ কর্তৃপক্ষকে বলেছিলেন, \'পাঠকরা এটাকে লেখকের দায়িত্বহীনতা ভাবতে পারে, আপনারা যে ছাপতে পারছেন না সেটা লিখে দিন।\' ওরা তা লিখে দিয়েছিল। ১৯৭৬ সালে প্রকাশিত হয় ইলিয়াসের প্রথম গল্পগ্রন্থ অন্য ঘরে অন্য স্বর। তিনি গ্রন্থটির নামকরণ করেন ট্রুম্যান কেপোটের \'আদার রুম আদার ভয়েস্\' নামে উপন্যাসটির নাম অবলম্বনে। প্রচুর প্রশংসা পায় বইটি। ওই বছরের জুলাই মাসে রাজশাহী থেকে প্রকাশিত সংবত শীর্ষক একটি লিটল ম্যাগাজিনে গল্পকার হাসান আজিজুল হক গ্রন্থটির সমালোচনা লেখেন। এছাড়া মাহবুবুল আলম, সুকান্ত চট্টোপাধ্যায়, মুনতাসীর মামুন, আবুল হাসানাত এবং মাজহারুল ইসলাম বিভিন্ন দৈনিক ও সাপ্তাহিক পত্রিকায় গ্রন্থটির উপর আলোচনা করেন। সৈয়দ শামসুল হকও টেলিভিশনের একটি অনুষ্ঠানে তখন বইটির প্রশংসা করেন। ১৯৮১ সালের জানুয়ারিতে সাপ্তাহিক রোববার পত্রিকায় তাঁর প্রথম উপন্যাস চিলেকোঠার সেপাই ধারাবাহিকভাবে ছাপা শুরু হয়। ১৯৮৩ সালের জানুয়ারিতে সাপ্তাহিক রোববার-এ চিলেকোঠার সেপাই ছাপা শেষ হয়। ১৯৮২ সালের সেপ্টেম্বরে রাজশাহীর তরঙ্গ প্রকাশনী হতে তাঁর গল্পগ্রন্থ \'খোঁয়ারি\' প্রকাশিত হয় ৷ ১৯৮৫ সালে \'দুধ ভাতে উত্‍পাত\' শিরোনামে তাঁর আরেকটি গল্পগ্রন্থ প্রকাশিত হয়। ১৯৮৬ সালের অক্টোবরে ঢাকা ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড হতে বই আকারে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'চিলেকোঠার সেপাই\'। বইটি প্রকাশিত হওয়ার পর পাঠক মহলে বেশ সাড়া পড়ে। তাঁর আরেকটি গল্পগ্রন্থ \'দোজখের ওম\' প্রকাশিত হয় ১৯৮৯ সালে। ১৯৯২ সালে এবছরই ইলিয়াসকে নিয়ে চট্টগ্রাম থেকে এজাজ ইউসুফ সম্পাদিত লিরিক সাহিত্য পত্রিকার একটি বিশেষ সংখ্যা বের হয়। ১৯৯৩ সালের জানুয়ারি মাসে ইলিয়াসের পঞ্চাশ বছরপূর্তি উপলক্ষে কলকাতার একুশে প্রকাশনী প্রকাশ করে তাঁর একটি গল্প সংগ্রহ গ্রন্থ। এপ্রিল মাসে কলকাতার বাংলাদেশ মিশন কর্তৃক আয়োজিত গ্রন্থমেলায় অনুষ্ঠিত একটি সেমিনারে অংশগ্রহণের জন্য বাংলাদেশ প্রতিনিধিদলের সদস্য হিসেবে তিনি কলকাতা সফরে যান। এ বছর জুন মাসে কলকাতার প্রতিভাস প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত হয় \'চিলেকোঠার সেপাই\' উপন্যাসটি। ১৯৯৪ সালে দৈনিক জনকন্ঠের সাহিত্যপাতায় ইলিয়াসের উপন্যাস \'খোয়াবনামা\' ধারাবাহিকভাবে ছাপা হতে শুরু হয়। যদিও পুরো উপন্যাস প্রকাশিত হওয়ার আগে জনকন্ঠ কর্তৃপক্ষ রাজনৈতিক কারণে \'খোয়াবনামা\' ছাপা বন্ধ করে দেয়।১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে ইলিয়াস পরোক্ষভাবে জড়িত ছিলেন। সে সময় তাঁর বাড়িতে মুক্তিযোদ্ধাদের আশ্রয় দিতেন তিনি। এ বছরের মাঝামাঝি সময়ে ইলিয়াস তাঁর জগন্নাথ কলেজের সহকর্মী কথাসাহিত্যিক শওকত আলীর বাসায় ভাড়া থাকতেন। আটষট্টি-ঊনসত্তরের গণআন্দোলন একনিষ্ঠভাবে প্রত্যক্ষ করেছেন ইলিয়াস। প্রায় প্রতিটি রাজনৈতিক মিটিংয়ে তিনি ছিলেন মনোযোগী শ্রোতা। বিশেষত মওলানা ভাসানীর প্রায় প্রতিটি মিটিংয়ে উপস্থিত থাকতেন। আর বিভিন্ন মিছিলেও যেতেন তিনি। সেই সময় চীনের তত্‍কালীন সাংস্কৃতিক বিপ্লব এবং পরে ভারতের নকশাল বাড়ি আন্দোলনের ঘটনাপ্রবাহ অনুধাবন করেছেন তিনি গভীর মনোযোগ সহকারে। ১৯৮৪ সালে ইলিয়াস বাংলাদেশ লেখক শিবিরে যোগ দেন এবং লেখক শিল্পীদের অধিকারপ্রতিষ্ঠা আন্দোলনে আমৃত্যু সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৯৮৮ সালের ভয়াবহ বন্যায় যখন চারদিকে বন্যার্তদের হাহাকার তখন তিনি সরাসরি ত্রাণ কাজে অংশগ্রহণ করেন। ১৯৯০ সালে বাংলাদেশ লেখক শিবিরের উদ্যোগে আয়োজন করা হয় তিন দিনব্যাপী জাতীয় সাহিত্য সম্মেলন। এ সম্মেলনেও মূখ্যভূমিকা পালন করেন তিনি। ১৯৯৪ সালের জুলাই মাসে লেখক-শিল্পীদের উপর ধর্মীয় ফ্যাসিবাদীদের আক্রমণ ও ব্লাসফেমি আইন প্রণয়নের চক্রান্তের বিরুদ্ধে তিনি রুখে দাঁড়ান, নেতৃত্ব দেন বাংলাদেশ লেখক শিবিরের।১৯৭৭ সাল ছিল ইলিয়াসের জন্য স্মরণীয়। কারণ জীবনের প্রথম পুরস্কার হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন তিনি এই সালে। বাংলাদেশ লেখক শিবির সংঘ তাঁকে এই পুরস্কারে ভূষিত করেন। এরপর ১৯৮৩ সালে ইলিয়াস বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮৭ সালে তিনি আলাওল সাহিত্য পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৯৬ সালের এপ্রিল মাসে \'খোয়াবনামা\'-এর জন্য পান প্রফুল্ল কুমার সরকার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার এবং সাদাত আলী আকন্দ পুরস্কার। এবছর কাজী মাহবুবউল্লাহ স্বর্ণপদক নামে আরেকটি পুরষ্কার পান তিনি।আড্ডা দিতে খুব পছন্দ করতেন ইলিয়াস। ঢাকা কলেজের নর্থ হোস্টেলে থাকার সময় হোস্টেলের রুমে বসেই ইলিয়াস আড্ডা দিতেন বন্ধু শহিদুর রহমান ও আব্দুল মান্নান সৈয়দের সঙ্গে। আড্ডায় নিজেদের মধ্যে আলোচনা হতো গল্প লেখার বিভিন্ন প্রকরণ ও ভাষা বিষয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও আড্ডা ও সাহিত্যচর্চা আর সাহিত্যবিষয়ক পড়াশোনা চালাতেন সমানভাবে। তখন শরিফ মিয়ার ক্যান্টিনে আড্ডা দিতেন ইলিয়াস। তাঁর আড্ডার সার্বক্ষণিক সঙ্গী ছিলেন মুহম্মদ মুজাদ্দেদ, চিত্তরঞ্জন হালদার, আব্দুল মান্নান সৈয়দ, ইকবাল রুমি ও আসাদ চৌধুরী। বন্ধুদের সঙ্গে আড্ডার পাশাপাশি তখন ইলিয়াস ব্রিটিশ কাউন্সিল ও পাবলিক লাইব্রেরিতে নিয়মিত সাহিত্য বিষয়ে পড়াশোনা করতেন। ১৯৬৫ সালের দিকে ইলিয়াস তদানীন্তন জিন্নাহ এভেনিউ-এর রেস্টুরেন্ট রেকস্ ও নবাবপুরের হোটেল আরজুতে আড্ডা দিতেন। এছাড়াও আড্ডা দিতেন বাংলাবাজারের বিউটি বোর্ডিং ও কাপ্তান বাজারের নাইল ভ্যালি রেস্টুরেন্টে । এসব স্থানে তাঁর আড্ডার সঙ্গী ছিলেন খালেদ চৌধুরী, বুড়ো ভাই (মুশাররফ রসুল), শহীদ কাদরী, আব্দুল্লাহ আবু সায়ীদ, নির্মলেন্দু গুণ, বিপ্লব দাশ, রণজিত্‍ পাল চৌধুরী, জামাল খান, মোহাম্মদ খসরু, ইয়াসিন আমিন, রফিক আজাদ, প্রশান্ত ঘোষাল, মাজহারুল ইসলাম,ও মাহবুবুল আলমসহ আরো অনেকেই।১৯৯৫ সালের ফেবু্রয়ারি মাসে স্ত্রীর চিকিত্‍সার উদ্দেশ্যে তিনি সস্ত্রীক কলকাতায় যান এবং শান্তিনিকেতন ভ্রমণ করেন। অক্টোবরে মাকে হারান ইলিয়াস। মায়ের মৃত্যুর পর পরই ইলিয়াস অসুস্থ হয়ে পড়েন। পায়ের তীব্র ব্যথা উপেক্ষা করে তখন দিনরাত \'খোয়াবনামা\' লিখছিলেন। ক্যান্সারকে বাত ভেবে ডাক্তাররা তখন ভুল চিকিত্‍সা দিচ্ছিলেন ইলিয়াসকে। প্রচন্ড পায়ের ব্যথা নিয়েই তিনি \'খোয়াবনামা\' উপন্যাসটি লেখা শেষ করেন ৩১ ডিসেম্বর। ১৯৯৬ সালে ১৩ জানুয়ারি তাঁর পায়ের হাড়ে ধরা পড়ে ক্যান্সার৷ ক্যান্সারের কারণে ২০ মার্চ তাঁর ডান পা সম্পূর্ণ কেটে ফেলা হয়। এবছর বই আকারে প্রকাশিত হয় তাঁর কালজয়ী উপন্যাস \'খোয়াবনামা\'। ২৭ এপ্রিল কলকাতা থেকে দেশে ফেরেন ইলিয়াস।১৯৯৭ সালের ৪ জানুয়ারি। পাখিডাকা সিগ্ধ ভোর। ঢাকার মালিবাগ কমিউনিটি হাসপাতালের ডাক্তার-নার্সদের সব প্রচেষ্টা ব্যর্থ করে কালজয়ী এ লেখক পৃথিবীর মায়া ত্যাগ করে চলে যান। তাঁর মৃত্যুর পর তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা আজিমপুরে তাঁর বাসভবনে গিয়ে শোক প্রকাশ করেন। ওই দিন বিকালেই ইলিয়াসের মরদেহ নিয়ে যাওয়া হয় বগুড়ার জ্বলেশ্বরীতলার বাসায়। তাঁর শেষ ইচ্ছানুযায়ী মৃত্যুর পরের দিন বগুড়া শহরের দক্ষিণ বগুড়া গোরস্থানে বাবা-মায়ের কবরের পাশে তাঁকে সমাহিত করা হয়। সেদিন থেকে বাংলা সাহিত্যের মনোযোগী পাঠকরা হারান একজন জীবনঘনিষ্ঠ কথাসাহিত্যিক আখতারুজ্জামান ইলিয়াসকে। নিজের সম্পর্কে যিনি বলতেন, \'আমি চব্বিশ ঘন্টার লেখক...\'।একনজরে আখতারুজ্জামান ইলিয়াসনাম: আখতারুজ্জামান ইলিয়াস:\r\nমা: মরিয়ম ইলিয়াস ও বাবা: বিএম ইলিয়াস\r\nজন্ম: ১২ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৩৷\r\nপড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: ১৯৫৮ সাল, বগুড়া জিলা স্কুল উচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬০ সাল, ঢাকা কলেজ এম.এ.: ১৯৬৪ সাল (বাংলা সাহিত্য), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন\r\n১৯৬৫ সালের আগস্ট মাসে ইলিয়াস প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন ঢাকার জগন্নাথ কলেজে। অবশ্য এর আগে যোগ দিয়েছিলেন করটিয়া সাদত কলেজে। যদিও দু\'তিন দিন পর চাকরিটি ছেড়ে দেন কর্তৃপক্ষের সঙ্গে তাল মেলাতে পারছিলেন না বলে। ১৯৭৫ সালে শেখ মুজিবুর রহমান বাকশাল গঠন করার পর সরকারি কলেজের শিক্ষক হিসেবে তাঁর উপরও বাকশালে যোগ দেয়ার চাপ পড়ে। কিন্তু তিনি বাকশালে যোগ দেননি। ১৯৮৪ জগন্নাথ কলেজে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৭\'র জানুয়ারিতে ইলিয়াস প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের উপ-পরিচালক হিসেবে যোগ দেন এবং ডিসেম্বরে সরকারি সঙ্গীত মহাবিদ্যালয়ের উপাধ্যক্ষ নিযুক্ত হন। ১৯৯৪ সালে তিনি ঢাকা কলেজে অধ্যাপক হিসাবে যোগ দেন।পুরস্কার\r\n১৯৭৭ সালে হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন। বাংলাদেশ লেখক শিবির সংঘ তাঁকে এই পুরস্কারে ভূষিত করেন। ১৯৮৩ সালে ইলিয়াস বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮৭ সালে তিনি আলাওল সাহিত্য পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৯৬ সালের এপ্রিলে মাসে \'খোয়াবনামা\'-এর জন্য পান প্রফুল্ল কুমার সরকার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার এবং \'সাদাত আলী আকন্দ\' পুরস্কার। এবছর \'কাজী মাহবুবউল্লাহ\' স্বর্ণপদক নামে আরেকটি পুরষ্কার পান তিনি।প্রকাশিত গল্পগ্রন্থ:\r\nঅন্য ঘরে অন্য স্বর, খোঁয়ারি, দুধভাতে উত্‍পাত, জাল স্বপ্ন স্বপ্নের জাল (মৃত্যুর পরে প্রকাশিত), দোজখের ওম। প্রবন্ধের বই: সংস্কৃতির ভাঙা সেতু (মৃত্যুর পরে প্রকাশিত) উপন্যাস: চিলেকোঠার সেপাই, খোয়াবনামা।মৃত্যু: ৪ জানুয়ারি ১৯৯৭।তথ্যসূত্র: আখতারুজ্জামান ইলিয়াস সমগ্র, দ্বিতীয় খন্ড, মওলা ব্রাদার্স আখতারুজ্জামান ইলিয়াস স্মারকগ্রন্থ, ফিরে দেখা সারাজীবন, দ্বিতীয় খন্ড (সম্পাদক-মুজিবুল কবীর ও মাহবুব কামরান) ও খালেকুজ্জামান ইলিয়াস (ভাই)।<i>লেখক: আপন মাহমুদ</i>', 'আখতারুজ্জামান ইলিয়াস', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4810-revision-v1', '', '', '2019-03-01 15:35:53', '2019-03-01 09:35:53', '', 4810, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4811', 0, 'revision', '', 0),
(4429, 6, '2018-12-25 18:00:53', '2018-12-25 12:00:53', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'অমলেন্দু বিশ্বাস ফাইল', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '4429-2', '', '', '2018-12-25 18:01:19', '2018-12-25 12:01:19', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429', 0, 'page', '', 0),
(4430, 6, '2018-12-25 18:00:53', '2018-12-25 12:00:53', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', '', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4429-revision-v1', '', '', '2018-12-25 18:00:53', '2018-12-25 12:00:53', '', 4429, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4430', 0, 'revision', '', 0),
(4431, 6, '2018-12-25 18:01:18', '2018-12-25 12:01:18', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'অমলেন্দু বিশ্বাস ফাইল', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4429-revision-v1', '', '', '2018-12-25 18:01:18', '2018-12-25 12:01:18', '', 4429, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4431', 0, 'revision', '', 0),
(5101, 6, '2019-04-26 17:32:09', '2019-04-26 11:32:09', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5095\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৮৪ সাল। তখন হুমায়ুন আজাদের বয়স মাত্র ৩৭ বছর। এই বয়সেই তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থ \'বাংলা ভাষা\'-এর প্রথম খণ্ড বেরিয়ে গেছে। একদিন তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে তাঁর নিজ রুমে বসে আছেন। এমন সময় রুমে প্রবেশ করেন বিশ্বভারতীর এক প্রবীণ অধ্যাপক, প্রাক্তন ডিন। অধ্যাপক সাহেব, হুমায়ুন আজাদের চেয়ে বয়সে কম করে হলেও চল্লিশ বছরের বড় হবেন। তিনি রুমে প্রবেশ করেই জিজ্ঞেস করলেন, \'ডক্টর হুমায়ুন আজাদকে কোথায় পাবো বলতে পারেন?\' হুমায়ুন আজাদ বললেন, \'আমিই হুমায়ুন আজাদ।\' বিশ্বভারতীর অধ্যাপক বলেন, \'আমার বিশ্বাস হয় না। যিনি বাংলা ভাষা সম্পাদনা করেছেন তাঁর বয়স এতো কম হতে পারে না।\' হুমায়ুন আজাদ বলেন, \'কতো হওয়া উচিত?\' অধ্যাপক বলেন, \'অন্তত পঁচাত্তর, এর আগে এমন জ্ঞান হতে পারে না।\'\r\n\r\nএই বই যখন প্রকাশিত হলো তখন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল অধ্যাপক সুনীলকুমার মুখোপাধ্যায় বইটি তাঁর মাথায় তুলে নিয়ে হুমায়ুন আজাদকে বলেছিলেন, \'আপনাকে কেউ স্বীকৃতি দেবে না, তবে এ কাজের জন্য আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনাকে অনারারি ডিলিট ডিগ্রি দিলাম।\' হুমায়ুন আজাদ কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ মানুষের এমন প্রশংসা খুব বেশি পাননি। তাই এগুলো তাঁর বুকে ফুলের মত বিঁধেছিল।\r\n\r\nড. হুমায়ুন আজাদ ছিলেন স্বঘোষিত নাস্তিক। তিনি আস্তাকুড়ে ফেলে দিয়েছিলেন সমস্ত প্রথাকে। নিজে হয়ে উঠেছিলেন প্রথাবিরোধী। তাঁর সমস্ত বই, প্রবন্ধ, কবিতা সৃষ্টি হয়েছে প্রথাকে অস্বীকার করে। তাঁর প্রবচনগুচ্ছ এদেশের পাঠক সমাজকে করে তুলেছে সচেতন, অপরদিকে ভণ্ডদের করে তুলেছে ক্রুদ্ধ। আর এ কারণেই তিনি হয়ে ওঠেছিলেন এদেশের কান্ট। হুমায়ুন আজাদের লেখালেখির পুরোটাই ছিল বিজ্ঞানমনস্ক ও যুক্তিবাদী। তিনি নিজেই ছিলেন তাঁর চিন্তা-চেতনা ও বিশ্বাসের মুখপত্র। তবে তিনি তাঁর রাজনৈতিক আদর্শকে কখনো ঢেকে রাখেননি। তাঁর বিশ্বাস ছিল বৈষম্যহীন অর্থনৈতিক ব্যবস্থার প্রতি এবং তিনি তা অনেকবারই উল্লেখ করেছেন। সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতিকেই তিনি মুক্ত মানবের মুক্ত সমাজ গড়ার পক্ষে অনুকূল বলে মনে করতেন।\r\n\r\nতিনি ভালবাসতেন বাঙালীকে। আবার সবচেয়ে বেশি আক্রমণ করেছেন সেই বাঙালীকেই। এর সপক্ষে তাঁর জবাব ছিল, তিনি এই গোত্রের মানুষ, তাই এই জাতির কাছে তাঁর প্রত্যাশা অনেক বেশি। কিন্তু যখন দেখেন বাঙালী অনিবার্যভাবে পতনের পথকেই বেছে নিচ্ছে তখন তিনি তার সমালোচনা করেছেন। একটি পবিত্র বিশুদ্ধ বাংলাদেশ তিনি চেয়েছিলেন, যেখানে কোনো স্বাধীনতা বিরোধী থাকবে না। ধর্ম ব্যবসায়ীরা ফতোয়া দেবে না। এমন একটি দেশ হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন যেখানে \'ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না\' (কিশোরসাহিত্য, প্রকাশকাল : ১৯৮৫)। গণতান্ত্রিক, মুক্তচিন্তাযুক্ত, ব্যক্তির অধিকারপূর্ণ, বদ্ধ মতাদর্শহীন, সচ্ছল, সৃষ্টিশীল, ভবিষ্যৎমুখি, সৎ, সুস্থ সমাজ ও রাষ্ট্র হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন। সেখানে কেউ প্রভু, কেউ দাস থাকবে না। সকলের সচ্ছলতার ব্যবস্থা থাকবে, সেখানে কোনো মতাদর্শ জনগণের ওপর চাপিয়ে দেয়া হবে না। কিন্তু তাঁর সেই স্বপ্নকে তাড়া করে ফিরেছে এদেশের স্বাধীনতা বিরোধী শক্তি। বারবার তাঁকে আহত করেছে নানাভাবে। শেষ পর্যন্ত হুমায়ুন আজাদকে হত্যার মধ্য দিয়ে এদেশে স্বাধীনতাবিরোধী শক্তি তাদের সেই ষড়যন্ত্র বাস্তবায়ন করল।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম। গ্রামটি পানির গ্রাম নামে পরিচিত ছিল। কারণ গ্রামে অনেকগুলো পুকুর ছিল। যা বর্ষাকালে পানিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠত। আর গ্রামটিকে সেই পানির ওপর ভাসতে থাকা কচুরিপানার মনে হতো।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের আসল নাম \'হুমায়ুন কবীর\'। লেখার জন্য নাম বদল করে শপথপত্রের মাধ্যমে তা স্থায়ী করে নেন। তাঁরা ছিলেন তিন ভাই ও দুই বোন। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন মেধাবী। পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ। এটিই তাঁর জীবনের শ্রেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয় বলে মনে করতেন হুমায়ুন আজাদ। তাঁর বাবা ছিলেন একাধারে গ্রামের স্কুলের শিক্ষক এবং অন্যদিকে পোস্টমাস্টার। বাবা তাঁকে সব সময়ই বলতেন, পড়, পড়। সেই পড়াই হুমায়ুন আজাদের সারা জীবনের সঙ্গী হয়ে উঠেছিল। সৃষ্টিশীল কোনো বিষয়ই তাঁর অপ্রিয় ছিল না।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে ঘরে পড়তেন তার সামনে ছিল একটা কদম ফুলের গাছ। প্রতি বর্ষায় ফুল ফুটে এটি রূপসী হয়ে উঠত। ক্লাস এইট-নাইনে পড়ার সময় এই কদম গাছকে নিয়েই তিনি একটি উপন্যাস লেখা শুরু করেন। যার কোনো কাহিনী ছিল না। ছিল শুধু রূপের বর্ণনা। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন প্রচণ্ড প্রকৃতিপ্রেমী। তিনি বিভিন্ন সময়ের প্রকৃতির স্বাদ উপভোগ করতে পারতেন। হুমায়ুন আজাদের নিজের কথায়, \"শীতের শিশির, কুয়াশা, ঠান্ডা বাতাস, গ্রীষ্মের প্রচন্ড রোদ, বর্ষার প্লাবন, ঝড় মেঘ, শরতের সোনা আর কার্তিকের কুয়াশা, ফাল্গুনের সবুজ পাতা আমার ভিতরে ঢুকে গেছে। আমার যেমন ভালো লাগতো বোশেখের রোদ তেমনি ভাল লাগতো মাঘের ঠান্ডা। আমাদের গ্রামে আমার বয়সের অন্যরা অনেকটা বড়ো হয়েছে অন্যভাবে, প্রকৃতির রূপ দেখে তারা মুগ্ধ হয়েছে কি না জানি না, তারা থেকেছে ওরই মধ্যে নানা কাজে। আমার বিশেষ কোনো কাজ করতে হয়নি, আমি যেমন বই পড়েছি তেমনি চারপাশকে পড়েছি। তবে আমি লোকজ হয়ে উঠিনি।\"\r\n\r\nসেই ছেলেবেলা থেকেই হুমায়ুন আজাদের আগ্রহের বিষয় ছিল রবীন্দ্রনাথ। চয়নিকা থেকে তখন অজস্র কবিতা মুখস্থ বলতেন। নবম শ্রেণীতে পড়ার সময় কবিতা লেখার শুরু। তবে প্রথম ছাপা হয়েছিল গদ্য। কচিকাঁচার আসরে। জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন। একই বছর তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\n১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। এই বছরই বের হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'অলৌকিক ইস্টিমার\'। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। বই ছিল তাঁর প্রাণের চেয়েও প্রিয়। লেখা ছিল তাঁর আনন্দ। এই নিয়েই সারাটা দিন ব্যস্ত থাকতেন তিনি। তিনি ছিলেন খুব পরিশ্রমী। কখনও তিনি অবসর সময় কাটাননি। যার ফলে পাঠকদের জন্য প্রায় ৭০টির মতো বই রেখে গেছেন। তাঁর লিখিত সাহিত্যের প্রতিটি শাখায় ছিল সমান গুরুত্বের স্বীকৃতি।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ-কবিতা-অলৌকিক ইস্টিমার (১৯৭৩), জ্বলো চিতাবাঘ (১৯৮০), সবকিছু নষ্টদের অধিকারে যাবে (১৯৮৫), আমি বেঁচে ছিলাম অন্যদের সময়ে (১৯৯০), হুমায়ুন আজাদের শ্রেষ্ঠ কবিতা (১৯৯৩), কাফনে মোড়া অশ্রুবিন্দু (১৯৯৮), কাব্য সমগ্র (১৯৯৮)। এছাড়া তাঁর আরও কাব্যগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nউপন্যাস - ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইল (১৯৯৪), সব কিছু ভেঙ্গে পড়ে (১৯৯৫), মানুষ হিসাবে আমার অপরাধসমূহ (১৯৯৬), যাদুকরের মৃত্যু (১৯৯৬), শুভব্রত, তাঁর সম্পর্কিত সুসমাচার (১৯৯৭), রাজনীতিবিগণ (১৯৯৮), কবি অথবা দন্ডিত অপুরুষ (১৯৯৯), নিজের সঙ্গে নিজের জীবনের মধু (২০০০), দশ হাজার এবং আরো একটি ধর্ষণ (২০০৩), উপন্যাস সমগ্র-২ (২০০১), পাক সার জমিন সাদ বাদ (২০০৩), একটি খুনের স্বপ্ন (২০০৪)। এছাড়া তাঁর আরও উপন্যাস রয়েছে।\r\n\r\nসমালোচনাগ্রন্থ - রবীন্দ্রপ্রবন্ধ: রাষ্ট্র ও সমাজনীতি (১৯৭৩), শামসুর রাহমান: নিসঙ্গ শেরপা (১৯৮৩), শিল্পকলার বিমানবিকীকরণ ও অন্যান্য প্রবন্ধ (১৯৮৮), নারী (১৯৯২), প্রতিক্রিয়াশীলতার দীর্ঘ ছায়ার নীচে (১৯৯২), জলপাই রঙের অন্ধকার (১৯৯২), আমার নতুন জীবন (২০০৫), অনুবাদ গ্রন্থ \'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' (২০০১)। এছাড়া তাঁর আরও সমালোচনাগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nভাষাবিজ্ঞান - বাংলা ভাষা- প্রথম খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৪), বাংলা ভাষা- দ্বিতীয় খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৫), প্রনোমিলাইজেশান ইন বেঙ্গলি (১৯৮৩), বাংলা ভাষার শত্রুমিত্র (১৯৮৩), বাক্যতত্ত্ব (১৯৯৪), তুলনামূলক ও ঐতিহাসিক ভাষাবিজ্ঞান (১৯৮৮), অর্থবিজ্ঞান (১৯৯৯)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য ভাষাবিজ্ঞানও রয়েছে।\r\n\r\nকিশোরসাহিত্য -লাল নীল দীপাবলি বা বাংলা সাহিত্যের জীবনী, ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না (১৯৮৫), আব্বুকে মনে পড়ে (১৯৮৯), বুক পকেটে জোনাকী পোকা (১৯৯৩), কতো নদী সরোবর বা বাংলা ভাষার জীবনী (১৯৮৭), আমাদের শহরে একদল দেবদূত (১৯৯৬), অন্ধকারে গন্ধরাজ (২০০৩)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য কিশোর সাহিত্যও রয়েছে।\r\n\r\nসম্পাদনা - আধুনিক বাংলা কবিতা (১৯৯৪), মুহম্মদ আবদুল হাই রচনাবলী (১ম খন্ড, ২য় খন্ড ও ৩য় খন্ড; ১৯৯৪), রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রধান কবিতা (১৯৯৭)।\r\n\r\nবাংলাভাষা ও সাহিত্যের জন্য ১৯৮৬ সালে তিনি বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, শিশু সাহিত্যের জন্য অগ্রণী ব্যাংক পুরস্কার এবং ২০০৪ সালে মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার লাভ করেন।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের অনেকগুলো সত্তা। প্রতিটিতেই তিনি সৃজনশীলতা ও মননশীলতার পরিচয় দিয়েছেন। তিনি সবসময় লিখেছেন সচেতনভাবে। তাই তাঁর লেখার প্রক্রিয়াটি হচ্ছে একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়া, তাঁর লেখার প্রতিটি বাক্য, প্রতিটি শব্দ ছুটে যায় অভীষ্ট সিদ্ধির দিকে। চুড়ান্তভাবে তিনি বুঝতে চেয়েছিলেন বাংলাদেশের সমাজকে, সংস্কৃতিকে, অর্থনীতি ও রাজনীতিকে সর্বোপরি বাংলাদেশের সমগ্র প্রসঙ্গ কাঠামোকে। আর বোঝার ভিতর দিয়েই তিনি সিদ্ধান্ত টেনেছিলেন \'সবকিছু নষ্টদের অধিকারে চলে গেছে\'।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে গ্রন্থটির জন্য পাঠকের কাছে সবচেয়ে বেশি পরিচিত হন তা হলো \'নারী\'। \'নারী\' হলো তাঁর শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ। এই গ্রন্থটির জন্য তিনি সমালোচিত হন, বিতর্কিত হন। নারী গ্রন্থটি উপভোগ করে পাঠকের হৃদয় নিংড়ানো ভালবাসা। নারীবাদী ভাবনার এটি একটি আন্তর্জাতিক ভাষ্য। তিনিই প্রথম এ দেশে নারীবাদী সাহিত্যতত্ত্বের সংগঠিত রূপ পাঠকদের সামনে হাজির করেন। যদিও এই তত্ত্ব ইউরোপের কিন্তু তিনি তা এইদেশের প্রেক্ষাপটেই উপস্থাপন করেন অসাধারণ ভঙ্গিমায়। বইটির জন্য তিনি প্রতিক্রিয়াশীল ও ধর্মান্ধদের প্রবল বিরোধীতার মুখোমুখি হন। সেসময়ের সরকার এটিকে নিষিদ্ধ করে। যদিও পরে আদালতের রায়ে তা অবমুক্ত হয়। এরই অনুষঙ্গ হিসেবে হুমায়ুন আজাদ অনুবাদ করেন সিমন দ্যা বেভোয়ারের \'দ্যা সেকেন্ড সেক্স\'-\'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' নামে।\r\n\r\n২০০৪ সালের বইমেলাতে বের হয় তাঁর উপন্যাস \'পাক সার জমিন সাদ বাদ\'। তাঁর অন্য অনেক গ্রন্থের মতো এটিও সমালোচিত হয়। মৌলবাদীরা তাঁর উপর ক্রুদ্ধ হয়। রাজপথ থেকে একসময় ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটে সংসদে। মৌলবাদীরা প্রকাশ্যে তাঁকে হত্যার হুমকি দেয়। কিন্তু তিনি এসবের কোনোকিছুকেই তোয়াক্কা করেননি। তিনি তাঁর নিজের বিশ্বাস মতো লিখে গেছেন, কথা বলে গেছেন। প্রতিদিনের মতোই ছিল তাঁর দিনলিপি।\r\n\r\n২৭ ফেব্রুয়ারি ২০০৪ সাল। বাংলা একাডেমিতে বইমেলা চলছে। সন্ধ্যার পর বইমেলা থেকে বেরিয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে নিজের বাসায় যাবার পথে ঘাতকদের আক্রমণের শিকার হন তিনি। তাঁর পবিত্র রক্তে পিচ্ছিল হয়ে ওঠে টিএসসি চত্ত্বর। গুরুতর আহত অবস্থায় তাঁকে সম্মিলিত সামরিক হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। এদিকে রাজপথ উত্তপ্ত হয়ে ওঠে ছাত্র-জনতার মিছিলে-মিছিলে। মুহুর্তের মধ্যেই বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়ে সারা দেশে। আহত হুমায়ুন আজাদ বেঁচে আছেন কি নেই তা নিয়ে শঙ্কা দেখা দেয়। এই ঘটনা সরকারের টনক নড়িয়ে দেয়। বাধ্য হয়ে সরকার সেসময় তাঁকে উন্নত চিকিৎসার জন্য বিদেশে পাঠায়। তিনি সুস্থ হয়ে দেশে ফিরে আসেন। কিন্তু মৃত্যু তাঁর পিছু ছাড়েনি।\r\n\r\n২০০২ সালে তিনি বিশ্বখ্যাত কবি হাইনরিশ হাইনের ওপর কাজ করার জন্য জার্মান সরকারের নিকট একটি বৃত্তির আবেদন করেছিলেন। হত্যাপ্রচেষ্টার ঘটনার কিছুদিন পরেই জার্মান সরকার তাঁকে সেই কাজ করার জন্য বৃত্তি প্রদান করেন। তিনি জার্মানির মিউনিখে চলে যান। সেখানেই ২০০৪ সালের ১২ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ । ২৭ আগষ্ট তাঁর মৃতদেহ বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং ওই দিনই জন্মস্থান বিক্রমপুরের রাঢ়িখাল গ্রামের পারিবারিক বসতবাটি প্রাঙ্গণে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়।\r\n\r\nবহুমাত্রিক জ্যোর্তিময় কবি, ঔপন্যাসিক, সমালোচক, ভাষাবিজ্ঞানী, প্রাবন্ধিক, রাজনীতিক বিশ্লেষক ও কিশোর সাহিত্যিক অধ্যাপক হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন সমাজের কূপমণ্ডুক মানুষগুলোকে বুদ্ধির বন্দিত্ব থেকে মুক্তির দিকনির্দশনা দিতে। আর এ কারণেই চিরদিন স্মরণীয় হয়ে থাকবেন তিনি।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম ও বাবা-মা: হুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন, গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম।\r\n\r\nপড়াশুনা: পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ।\r\n\r\nজে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬৯ সালে তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে।\r\n\r\nমৃত্যু: জার্মানির মিউনিখ শহরে ২০০৪ সালের ১১ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ ।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: লেখাটি তৈরির জন্য \'বাংলার সক্রেটিস: হুমায়ুন আজাদ\', \'শামসুর রাহমান : নিঃসঙ্গ শেরপা\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, সেপ্টেম্বর, ২০০৪; \'আমরা কি এই বাংলাদেশ চেয়েছিলাম\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি, ২০০৩; \'আঁধারের দ্বীপাবলি: হুমায়ুন আজাদ\' - সম্পাদনা-লতিফা কোহিনূর, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি ২০০৭; \'মুক্তমনা\' ওয়েব সাইড এবং ড. হুমায়ুন আজাদের বিভিন্ন সাক্ষাৎকার ও বিভিন্ন পত্র-পত্রিকা থেকে তথ্যের সাহায্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'হুমায়ুন আজাদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5098-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:32:09', '2019-04-26 11:32:09', '', 5098, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5101', 0, 'revision', '', 0),
(5017, 6, '2019-04-10 17:00:46', '2019-04-10 11:00:46', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n		margin: 0 auto;\n    width: auto !important;\n    height: auto !important;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n.project-details {\n    float: left;\n    clear: both;\n    width: 100%;\n    margin: 25px 0px 0px;\n    padding: 30px 0px 0px;\n    border-top: 1px dotted #a2a2a2;\n    display: none;\n}\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	  /*height: 275px !important*/\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}\n\n\n.second-section-parallex img{\n	height:300px\n}\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2019-04-10 17:00:46', '2019-04-10 11:00:46', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5017', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4808, 6, '2019-02-28 02:16:51', '2019-02-27 20:16:51', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n		margin: 0 auto;\n    width: auto !important;\n    height: auto !important;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n.project-details {\n    float: left;\n    clear: both;\n    width: 100%;\n    margin: 25px 0px 0px;\n    padding: 30px 0px 0px;\n    border-top: 1px dotted #a2a2a2;\n    display: none;\n}\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	  /*height: 275px !important*/\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}\n\n\n.second-section-parallex img{\n	height:300px\n}\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2019-02-28 02:16:51', '2019-02-27 20:16:51', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4808', 0, 'revision', '', 0),
(4810, 6, '2019-03-01 15:35:53', '2019-03-01 09:35:53', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=4817\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nদিনটি ছিল ১৯৯৬ সালের ১৩ জানুয়ারি। এ দিনে মরণব্যাধি ক্যান্সার (অস্টিও সারকোমা) ধরা পড়ে তাঁর ডান পায়ে। একই বছরের ২০ মার্চ অস্ত্রোপাচার করে ডাক্তাররা কেটে ফেলেন তাঁর সম্পূর্ণ ডান পা। হাসপাতালের বিছানায় শুয়ে যখন তিনি প্রহর গুণছিলেন নিশ্চিত মৃত্যুর--যখন এই সুন্দর পৃথিবীকে চিরবিদায় জানাবার প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন তিনি চোখ বুঁজে--যখন প্রিয় সন্তান, প্রিয়তমা স্ত্রীর মুখের দিকে তাকিয়ে চোখ দুটি বারবার ভিজে উঠছিল গোপন কান্নায়--ঠিক তখনই কলকাতা থেকে সাহিত্যকর্মের স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে ভূষিত করা হলো আনন্দবাজার পুরস্কারে। নিশ্চিত মৃত্যুর কঠিন বাহুবন্ধনে থেকেও যিনি এ পুরস্কার গ্রহণে প্রথমে অস্বীকৃতি জানান, তিনি বাংলা কথাসাহিত্যের অন্যতম শক্তিমান লেখক আখতারুজ্জামান ইলিয়াস।\r\n\r\nপূুঁজিবাদ তথা প্রতিষ্ঠানবিরোধী মনোভাবের কারণেই তিনি এ পুরস্কার প্রত্যাখ্যান করেন। কেননা, জীবদ্দশায় তিনি ছিলেন সমাজবাদী চিন্তা-চেতনায় বিশ্বাসী একজন রাজনীতি সচেতন সাংস্কৃতিক কর্মী। লেখক, শিল্পী ও সমাজকর্মীদের অধিকার প্রতিষ্ঠা আন্দোলনে তিনি ছিলেন সব সময় সোচ্চার। আনন্দবাজার পাবলিকেসন্স লিমিটেডের দেয়া পুরস্কার তাই ইলিয়াস সচেতনভাবেই গ্রহণ করতে চাননি। অবশ্য পরে চিকিত্‍সা খরচের কথা ভেবে, পুরস্কার কমিটির সদস্য ড. আনিসুজ্জামানসহ বন্ধু-বান্ধবদের অনুরোধে তিনি এ পুরস্কার গ্রহণ করেন।\r\n\r\nআখতারুজ্জামান ইলিয়াস শুধু বাংলাদেশের কথাসাহিত্যেই নয়, সমগ্র বাংলাসাহিত্যেরই একজন অগ্রগণ্য কথাসাহিত্যিক। তিনি কখনোই লেখার সংখ্যা বৃদ্ধিতে মনোযোগী ছিলেন না। ভিন্ন আঙ্গিক ও প্রকরণে মনোযোগী এ লেখক তাই খুব বেশি লেখেননি জীবনে। কিন্তু যা লিখেছেন শিল্প-বিচারে তা এখনও বিশ্বমানের, এমনটিই মনে করেন সাহিত্যের বিদগ্ধ সমালোচকেরা। জীবনের গভীরতম শাঁস পর্যন্ত অশেষ কৌতূহল নিয়ে পর্যবেক্ষণ করে শিল্পকর্মে তা দ্বিধাহীন প্রকাশ করার বিরল ক্ষমতা যাঁর লেখায় পাওয়া যায় তিনিই কথাসাহিত্যিক আখতারুজ্জামান ইলিয়াস। যদিও প্রকৃতি তাঁকে এই বিশ্ব পর্যবেক্ষণ ও উপলব্ধির জন্য বেশি সময় দেয়নি। হয়ত সেজন্যই এই নাজুক ও স্বল্পায়ু সময়ে তিনি মর্মভেদী দৃষ্টিকে শাণিত করে দেখেছেন তাঁর চেনা বিশ্বকে। যাপিতজীবনের বাহিরেও যে আরো কিছু দেখবার ও বুঝবার দিক আছে তা আমরা ইলিয়াসের গল্প ও উপন্যাস পড়ে আবিষ্কার করতে পারি। তাঁর লেখায় আমরা পাই গভীর জীবনবোধ ও তীক্ষ্ণ হাস্যকৌতুকের সাক্ষাত্‍। সাধারণ নিম্নবর্ণের মানুষের মুখের ভাষাও তাঁর রচনায় মর্যাদা পায়। লেখায় তিনি শুধু গল্প বলেন না, পাঠককে ভেতর থেকে নাড়া দেন, ঝাঁকুনি দিয়ে জাগিয়েও রাখেন।একটি প্রবন্ধের বই, ৫টি গল্পগ্রন্থ ও দুটি কালজয়ী উপন্যাস ছাড়াও ইলিয়াস আমাদের জন্য রেখে গেছেন বেশ কিছু প্রবন্ধ, সাক্ষাত্‍কার, আত্মীয়-পরিজন, বন্ধু- বান্ধব ও পাঠক-সম্পাদকের কাছে লেখা চিঠিপত্র, শখ করে লেখা কিছু কবিতা এবং স্কুল পাঠ্যবইয়ের জন্য লেখা চিরায়ত সাহিত্যের রি-টোলড গল্প। এ সব রচনায় তাঁর নিজস্ব বিশ্বাস এবং দৃষ্টিভঙ্গি স্ব-মহিমায় ভাস্বর। তাঁর লেখা প্রবন্ধে তাঁর চিন্তার স্বচ্ছতা ও সামঞ্জস্য এবং বিশ্লেষণী শক্তির পরিচয় পাওয়া যায়।বর্তমান গাইবান্ধা জেলার সাঘাটা থানার গোটিয়া গ্রামে মাতামহের বাড়িতে ১৯৪৩ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি এ প্রতিভাবান লেখকের জন্ম। বাবা-মা তাঁকে আদর করে ডাকতেন মঞ্জু। পুরো নাম আখতারুজ্জামান মোহাম্মদ ইলিয়াস। মা মরিয়ম ইলিয়াস ও বাবা বিএম ইলিয়াসের প্রথম সন্তান তিনি। মা ছিলেন গৃহিণী। বাবা ছিলেন বগুড়া জেলার সারিয়াকান্দি উচ্চ বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক। শিক্ষকতার পাশাপাশি ইলিয়াসের বাবা রাজনীতি করতেন। ইলিয়াসের জন্মের সময় তিনি ছিলেন পূর্ববাংলা মুসলিম লিগের বগুড়া জেলার সেক্রেটারি। ইলিয়াসের পূর্বপুরুষদের বাড়ি ছিল বগুড়ার সারিয়াকান্দি থানার চন্দনবাইশা গ্রামে। সেখান থেকে এসে ইলিয়াসের দাদা বাড়ি করেন বগুড়া শহরের উপকন্ঠে করতোয়া নদীর তীরে, গ্রামের নাম নারুলি। নারুলি গ্রামেই কাটে ইলিয়াসের শৈশবের প্রথম চারটি বছর। তাঁর ছোট তিন ভাইয়ের নাম শহীদুজ্জামান ইলিয়াস, নূরুজ্জামান ইলিয়াস ও খালেকুজ্জামান ইলিয়াস। ১৯৪৬ সালের নির্বাচনে ইলিয়াসের বাবা বঙ্গীয় প্রাদেশিক পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন এবং দেশ বিভাগের দু\'বছর পর প্রাদেশিক আইন পরিষদের পার্লামেন্টারি সেক্রেটারি নিযুক্ত হন। এ সময় ইলিয়াসের বাবা সপরিবারে ঢাকায় চলে আসেন। পিতার সক্রিয় রাজনীতির সূত্রে ইলিয়াসের শৈশব কাটে একটি রাজনৈতিক পরিমন্ডলে।ইলিয়াসের বাবা রাজনীতি করতেন বলে তাঁদের বাড়িতে অনেক লোকের আসা-যাওয়া ছিল। এঁদেরকে তাঁরা চাচা বলে ডাকতেন। এ রকমই একজন ছিলেন সিদ্দিক চাচা। ১৯৪৯ সালে সেই সিদ্দিক চাচাকে দিয়েই ইলিয়াসদের দুই ভাইকে ঢাকার একটি স্কুলে ভর্তি করানোর ব্যবস্থা করেন তাঁর মা। সিদ্দিক চাচা তাঁদের ভর্তি করিয়েই খালাস। পরের দিন তাঁদেরকে স্কুলে নিয়ে যাওয়ার ভার নিলেন আর এক চাচা। কিন্তু তিনি ভাল করে জানতেন না তাঁদেরকে কোন স্কুলে ভর্তি করানো হয়েছে। ওই এলাকায় তখন বহু স্কুল ছিল। নওয়াবপুর প্রিয়নাথ স্কুল ছাড়া অন্য সব স্কুলই লক্ষ্মীবাজার এলাকায়। সেই চাচা ইলিয়াসকে আর তাঁর ভাই শহীদুজ্জামানকে নিয়ে একটার পর একটা স্কুলে খোঁজ নিতে শুরু করলেন। শেষ পর্যন্ত সেন্ট ফ্যান্সিস জেভিয়ার্স স্কুলের মেমসাহেবরা খাতাপত্রে তাঁদের নাম খুঁজে পেলেন।১৯৫০ সালে এ স্কুলটি ছেড়ে ঢাকার কেএল জুবিলি স্কুলে দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন ইলিয়াস। তৃতীয় শ্রেণীতে না পড়েই ১৯৫১ সালে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুলে চতুর্থ শ্রেণীতে পড়াশোনা শুরু করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে তাঁর পরিবার ঢাকা থেকে বগুড়াতে চলে যায়। তখন আবার ইলিয়াসকে স্কুল পরিবর্তন করতে হয়। বগুড়াতে গিয়ে তিনি ভর্তি হন বগুড়া জেলা স্কুলে। ১৯৫৮ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে মাধ্যমিক পাস করার পর আবার ঢাকায় চলে আসেন ইলিয়াস এবং ভর্তি হন ঢাকা কলেজে। তখন পরিবারের সবাই বগুড়াতে থাকার কারণে ঢাকা কলেজের নর্থ ছাত্রাবাসে থাকতেন তিনি। ১৯৬০ সালে ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন তিনি। উচ্চ মাধ্যমিক পাস করার পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে সমাজতত্ত্বে পড়ার আগ্রহ ছিল ইলিয়াসের। কিন্তু সে বছর বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ সমাজতত্ত্বে কোনো ছাত্র ভর্তি করলেন না। ফলে বাধ্য হয়ে তাঁকে ভর্তি হতে হয় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। থাকতেন ফজলুল হক মুসলিম ছাত্রাবাসে। ১৯৬৪ সালে ইলিয়াস ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা সাহিত্যে এম.এ. পাস করেন।১৯৬৫ সালের আগস্ট মাসে ইলিয়াস প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন ঢাকার জগন্নাথ কলেজে। অবশ্য এর আগে যোগ দিয়েছিলেন করটিয়া সাদত কলেজে। কিন্ত কর্তৃপক্ষের সঙ্গে মতের মিল না হওয়ায় দু-তিন দিন পর চাকরিটি ছেড়ে দেন তিনি। ১৯৭৫ সালে শেখ মুজিবুর রহমান বাকশাল গঠন করার পর সরকারি কলেজের শিক্ষক হিসেবে তাঁর উপরও বাকশালে যোগ দেয়ার চাপ পড়ে। কিন্তু তিনি বাকশালে যোগ দেননি। ১৯৮৪ সালে তিনি জগন্নাথ কলেজে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৭ সালের জানুয়ারিতে ইলিয়াস প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের উপপরিচালক হিসেবে যোগ দেন এবং ডিসেম্বরে সরকারি সঙ্গীত মহাবিদ্যালয়ের উপাধ্যক্ষ নিযুক্ত হন। এরপর ১৯৯৪ সালে তিনি ঢাকা কলেজের অধ্যাপক হিসাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।বিয়ে করেন ১৯৭৩ সালে, স্ত্রীর নাম সুরাইয়া৷ ডাকনাম তুতুল। স্ত্রী তুতুলও ছিলেন পেশায় একজন শিক্ষিকা। বিয়ের পর তুতুল সিরাজগঞ্জের মহিলা কলেজ থেকে চাকরি ছেড়ে ইলিয়াসের কাছে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৭৪ সালে জন্ম নেয় তাঁদের প্রথম সন্তান আন্দালিব।শিক্ষক হিসেবে ইলিয়াস ছিলেন খুবই জনপ্রিয়। ছাত্রদের সঙ্গে শিক্ষকসুলভ দূরত্ব ছিল না তাঁর একটুও৷ ছাত্রদের সঙ্গে বন্ধুর মতো আচরণ করতেন তিনি। অসুস্থতার কারণে দীর্ঘদিন ক্লাস নিতে পারেননি, তাই কলকাতা থেকে ফিরে ক্রাচে ভর করেই সপ্তাহে দুই-তিন দিন যেতেন ঢাকা কলেজে। ক্রাচে ভর করে কলেজের উঁচুসিঁড়ি ভাঙতে গিয়ে রীতিমত ঘেমে যেতেন তিনি। কলেজ কর্তৃপক্ষ তাঁর কথা ভেবে বাংলা বিভাগকে নিচের তলায় নিয়ে আসতে চেয়েছিলেন, কিন্তু ইলিয়াস রাজি হননি তাতে, কারণ এতে নাকি খারাপ নজির সৃষ্টি হবে। এরই মধ্যে একদিন বাথরুমে পড়ে গিয়ে ডান হাতটা কাঁধের কাছে স্থানচ্যুত হয়ে গেল, তখন আর ক্রাচে ভর করেও হাঁটতে পারতেন না ইলিয়াস। তবুও ক্লাস নেয়া থেকে বিরত হন নি তিনি। তাঁর চাওয়া অনুযায়ী তখন বাসার মধ্যেই ক্লাস নেওয়ার ব্যবস্থা করা হয়েছিল। ছাত্ররা তাঁর বাসায় যেতেন, তিনি হুইল চেয়ারে বসে ক্লাস নিতেন। ছাত্রদের উদ্দেশে উচ্চকন্ঠে দু\'তিন ঘন্টা লেকচার দিয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়তেন। কারো কথাই শুনতেন না তিনি। বলতেন, \'ছাত্রদের অনেক ক্ষতি হয়ে গেছে, বেশি বেশি ক্লাস নিয়ে তাদের এই ক্ষতি পুষিয়ে দিতে হবে।\'স্কুলে পড়ার সময় থেকেই প্রচুর পড়ার নেশা ছিল ইলিয়াসের। আর লেখালেখিতে হাতেখড়ি হয় স্কুলে পড়ার সময়ই। এসময় কলকাতা থেকে প্রকাশিত সত্যযুগ ও আজাদ পত্রিকায় ছোটদের পাতায় তাঁর লেখা ছাপা হতো। দশম শ্রেণীতে পড়ার সময় সওগাত এ ইলিয়াসের প্রথম ছোটগল্প ছাপা হয়। ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে পড়ার সময় অবিরাম গল্প লিখতেন এবং বিভিন্ন পত্রিকায় পাঠাতেন। পাঠানো গল্পের অধিকাংশই ফেরত আসত৷ ছাপা হতো দু\'একটা। ১৯৬১ সালে চিকেন পক্স আক্রান্ত হলে বেশ কিছুদিন তাঁকে থাকতে হয়েছিল মিডফোর্ড হাসপাতালে। হাসপাতালের অভিজ্ঞতা নিয়ে পরে অতন্দ্র নামের একটি গল্প লেখেন। ১৯৬৪ সালে তিনি সাহিত্যবিষয়ক পত্রিকা স্বাক্ষর এর সঙ্গে জড়িত ছিলেন। এ বছরই আব্দুল্লাহ আবু সায়ীদ সম্পাদিত সাম্প্রতিক ধারার গল্প নামক একটি গ্রন্থে ইলিয়াসের স্বগত মৃত্যুর পটভূমি নামে একটি গল্প অন্তর্ভুক্ত হয়। ১৯৬৯ সালের মার্চ মাসে লিটল ম্যাগাজিন আসন্নতে চিলেকোঠায় নামে তাঁর একটি গল্প প্রকাশিত হয়। ১৯৭৫ সালে চিলেকোঠায় নামে তাঁর প্রথম উপন্যাস দৈনিক সংবাদের সাহিত্য পাতায় ধারাবাহিকভাবে ছাপা শুরু হয়। কিন্তু ওই সময় সরকার পরিবর্তন হওয়ায় সংবাদ কর্তৃপক্ষ উপন্যাসটি প্রকাশ বন্ধ করে দেয়। তখন ইলিয়াস সংবাদ কর্তৃপক্ষকে বলেছিলেন, \'পাঠকরা এটাকে লেখকের দায়িত্বহীনতা ভাবতে পারে, আপনারা যে ছাপতে পারছেন না সেটা লিখে দিন।\' ওরা তা লিখে দিয়েছিল। ১৯৭৬ সালে প্রকাশিত হয় ইলিয়াসের প্রথম গল্পগ্রন্থ অন্য ঘরে অন্য স্বর। তিনি গ্রন্থটির নামকরণ করেন ট্রুম্যান কেপোটের \'আদার রুম আদার ভয়েস্\' নামে উপন্যাসটির নাম অবলম্বনে। প্রচুর প্রশংসা পায় বইটি। ওই বছরের জুলাই মাসে রাজশাহী থেকে প্রকাশিত সংবত শীর্ষক একটি লিটল ম্যাগাজিনে গল্পকার হাসান আজিজুল হক গ্রন্থটির সমালোচনা লেখেন। এছাড়া মাহবুবুল আলম, সুকান্ত চট্টোপাধ্যায়, মুনতাসীর মামুন, আবুল হাসানাত এবং মাজহারুল ইসলাম বিভিন্ন দৈনিক ও সাপ্তাহিক পত্রিকায় গ্রন্থটির উপর আলোচনা করেন। সৈয়দ শামসুল হকও টেলিভিশনের একটি অনুষ্ঠানে তখন বইটির প্রশংসা করেন। ১৯৮১ সালের জানুয়ারিতে সাপ্তাহিক রোববার পত্রিকায় তাঁর প্রথম উপন্যাস চিলেকোঠার সেপাই ধারাবাহিকভাবে ছাপা শুরু হয়। ১৯৮৩ সালের জানুয়ারিতে সাপ্তাহিক রোববার-এ চিলেকোঠার সেপাই ছাপা শেষ হয়। ১৯৮২ সালের সেপ্টেম্বরে রাজশাহীর তরঙ্গ প্রকাশনী হতে তাঁর গল্পগ্রন্থ \'খোঁয়ারি\' প্রকাশিত হয় ৷ ১৯৮৫ সালে \'দুধ ভাতে উত্‍পাত\' শিরোনামে তাঁর আরেকটি গল্পগ্রন্থ প্রকাশিত হয়। ১৯৮৬ সালের অক্টোবরে ঢাকা ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড হতে বই আকারে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'চিলেকোঠার সেপাই\'। বইটি প্রকাশিত হওয়ার পর পাঠক মহলে বেশ সাড়া পড়ে। তাঁর আরেকটি গল্পগ্রন্থ \'দোজখের ওম\' প্রকাশিত হয় ১৯৮৯ সালে। ১৯৯২ সালে এবছরই ইলিয়াসকে নিয়ে চট্টগ্রাম থেকে এজাজ ইউসুফ সম্পাদিত লিরিক সাহিত্য পত্রিকার একটি বিশেষ সংখ্যা বের হয়। ১৯৯৩ সালের জানুয়ারি মাসে ইলিয়াসের পঞ্চাশ বছরপূর্তি উপলক্ষে কলকাতার একুশে প্রকাশনী প্রকাশ করে তাঁর একটি গল্প সংগ্রহ গ্রন্থ। এপ্রিল মাসে কলকাতার বাংলাদেশ মিশন কর্তৃক আয়োজিত গ্রন্থমেলায় অনুষ্ঠিত একটি সেমিনারে অংশগ্রহণের জন্য বাংলাদেশ প্রতিনিধিদলের সদস্য হিসেবে তিনি কলকাতা সফরে যান। এ বছর জুন মাসে কলকাতার প্রতিভাস প্রকাশনী থেকে প্রকাশিত হয় \'চিলেকোঠার সেপাই\' উপন্যাসটি। ১৯৯৪ সালে দৈনিক জনকন্ঠের সাহিত্যপাতায় ইলিয়াসের উপন্যাস \'খোয়াবনামা\' ধারাবাহিকভাবে ছাপা হতে শুরু হয়। যদিও পুরো উপন্যাস প্রকাশিত হওয়ার আগে জনকন্ঠ কর্তৃপক্ষ রাজনৈতিক কারণে \'খোয়াবনামা\' ছাপা বন্ধ করে দেয়।১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে ইলিয়াস পরোক্ষভাবে জড়িত ছিলেন। সে সময় তাঁর বাড়িতে মুক্তিযোদ্ধাদের আশ্রয় দিতেন তিনি। এ বছরের মাঝামাঝি সময়ে ইলিয়াস তাঁর জগন্নাথ কলেজের সহকর্মী কথাসাহিত্যিক শওকত আলীর বাসায় ভাড়া থাকতেন। আটষট্টি-ঊনসত্তরের গণআন্দোলন একনিষ্ঠভাবে প্রত্যক্ষ করেছেন ইলিয়াস। প্রায় প্রতিটি রাজনৈতিক মিটিংয়ে তিনি ছিলেন মনোযোগী শ্রোতা। বিশেষত মওলানা ভাসানীর প্রায় প্রতিটি মিটিংয়ে উপস্থিত থাকতেন। আর বিভিন্ন মিছিলেও যেতেন তিনি। সেই সময় চীনের তত্‍কালীন সাংস্কৃতিক বিপ্লব এবং পরে ভারতের নকশাল বাড়ি আন্দোলনের ঘটনাপ্রবাহ অনুধাবন করেছেন তিনি গভীর মনোযোগ সহকারে। ১৯৮৪ সালে ইলিয়াস বাংলাদেশ লেখক শিবিরে যোগ দেন এবং লেখক শিল্পীদের অধিকারপ্রতিষ্ঠা আন্দোলনে আমৃত্যু সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৯৮৮ সালের ভয়াবহ বন্যায় যখন চারদিকে বন্যার্তদের হাহাকার তখন তিনি সরাসরি ত্রাণ কাজে অংশগ্রহণ করেন। ১৯৯০ সালে বাংলাদেশ লেখক শিবিরের উদ্যোগে আয়োজন করা হয় তিন দিনব্যাপী জাতীয় সাহিত্য সম্মেলন। এ সম্মেলনেও মূখ্যভূমিকা পালন করেন তিনি। ১৯৯৪ সালের জুলাই মাসে লেখক-শিল্পীদের উপর ধর্মীয় ফ্যাসিবাদীদের আক্রমণ ও ব্লাসফেমি আইন প্রণয়নের চক্রান্তের বিরুদ্ধে তিনি রুখে দাঁড়ান, নেতৃত্ব দেন বাংলাদেশ লেখক শিবিরের।১৯৭৭ সাল ছিল ইলিয়াসের জন্য স্মরণীয়। কারণ জীবনের প্রথম পুরস্কার হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন তিনি এই সালে। বাংলাদেশ লেখক শিবির সংঘ তাঁকে এই পুরস্কারে ভূষিত করেন। এরপর ১৯৮৩ সালে ইলিয়াস বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮৭ সালে তিনি আলাওল সাহিত্য পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৯৬ সালের এপ্রিল মাসে \'খোয়াবনামা\'-এর জন্য পান প্রফুল্ল কুমার সরকার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার এবং সাদাত আলী আকন্দ পুরস্কার। এবছর কাজী মাহবুবউল্লাহ স্বর্ণপদক নামে আরেকটি পুরষ্কার পান তিনি।আড্ডা দিতে খুব পছন্দ করতেন ইলিয়াস। ঢাকা কলেজের নর্থ হোস্টেলে থাকার সময় হোস্টেলের রুমে বসেই ইলিয়াস আড্ডা দিতেন বন্ধু শহিদুর রহমান ও আব্দুল মান্নান সৈয়দের সঙ্গে। আড্ডায় নিজেদের মধ্যে আলোচনা হতো গল্প লেখার বিভিন্ন প্রকরণ ও ভাষা বিষয়ে। বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ও আড্ডা ও সাহিত্যচর্চা আর সাহিত্যবিষয়ক পড়াশোনা চালাতেন সমানভাবে। তখন শরিফ মিয়ার ক্যান্টিনে আড্ডা দিতেন ইলিয়াস। তাঁর আড্ডার সার্বক্ষণিক সঙ্গী ছিলেন মুহম্মদ মুজাদ্দেদ, চিত্তরঞ্জন হালদার, আব্দুল মান্নান সৈয়দ, ইকবাল রুমি ও আসাদ চৌধুরী। বন্ধুদের সঙ্গে আড্ডার পাশাপাশি তখন ইলিয়াস ব্রিটিশ কাউন্সিল ও পাবলিক লাইব্রেরিতে নিয়মিত সাহিত্য বিষয়ে পড়াশোনা করতেন। ১৯৬৫ সালের দিকে ইলিয়াস তদানীন্তন জিন্নাহ এভেনিউ-এর রেস্টুরেন্ট রেকস্ ও নবাবপুরের হোটেল আরজুতে আড্ডা দিতেন। এছাড়াও আড্ডা দিতেন বাংলাবাজারের বিউটি বোর্ডিং ও কাপ্তান বাজারের নাইল ভ্যালি রেস্টুরেন্টে । এসব স্থানে তাঁর আড্ডার সঙ্গী ছিলেন খালেদ চৌধুরী, বুড়ো ভাই (মুশাররফ রসুল), শহীদ কাদরী, আব্দুল্লাহ আবু সায়ীদ, নির্মলেন্দু গুণ, বিপ্লব দাশ, রণজিত্‍ পাল চৌধুরী, জামাল খান, মোহাম্মদ খসরু, ইয়াসিন আমিন, রফিক আজাদ, প্রশান্ত ঘোষাল, মাজহারুল ইসলাম,ও মাহবুবুল আলমসহ আরো অনেকেই।১৯৯৫ সালের ফেবু্রয়ারি মাসে স্ত্রীর চিকিত্‍সার উদ্দেশ্যে তিনি সস্ত্রীক কলকাতায় যান এবং শান্তিনিকেতন ভ্রমণ করেন। অক্টোবরে মাকে হারান ইলিয়াস। মায়ের মৃত্যুর পর পরই ইলিয়াস অসুস্থ হয়ে পড়েন। পায়ের তীব্র ব্যথা উপেক্ষা করে তখন দিনরাত \'খোয়াবনামা\' লিখছিলেন। ক্যান্সারকে বাত ভেবে ডাক্তাররা তখন ভুল চিকিত্‍সা দিচ্ছিলেন ইলিয়াসকে। প্রচন্ড পায়ের ব্যথা নিয়েই তিনি \'খোয়াবনামা\' উপন্যাসটি লেখা শেষ করেন ৩১ ডিসেম্বর। ১৯৯৬ সালে ১৩ জানুয়ারি তাঁর পায়ের হাড়ে ধরা পড়ে ক্যান্সার৷ ক্যান্সারের কারণে ২০ মার্চ তাঁর ডান পা সম্পূর্ণ কেটে ফেলা হয়। এবছর বই আকারে প্রকাশিত হয় তাঁর কালজয়ী উপন্যাস \'খোয়াবনামা\'। ২৭ এপ্রিল কলকাতা থেকে দেশে ফেরেন ইলিয়াস।১৯৯৭ সালের ৪ জানুয়ারি। পাখিডাকা সিগ্ধ ভোর। ঢাকার মালিবাগ কমিউনিটি হাসপাতালের ডাক্তার-নার্সদের সব প্রচেষ্টা ব্যর্থ করে কালজয়ী এ লেখক পৃথিবীর মায়া ত্যাগ করে চলে যান। তাঁর মৃত্যুর পর তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা আজিমপুরে তাঁর বাসভবনে গিয়ে শোক প্রকাশ করেন। ওই দিন বিকালেই ইলিয়াসের মরদেহ নিয়ে যাওয়া হয় বগুড়ার জ্বলেশ্বরীতলার বাসায়। তাঁর শেষ ইচ্ছানুযায়ী মৃত্যুর পরের দিন বগুড়া শহরের দক্ষিণ বগুড়া গোরস্থানে বাবা-মায়ের কবরের পাশে তাঁকে সমাহিত করা হয়। সেদিন থেকে বাংলা সাহিত্যের মনোযোগী পাঠকরা হারান একজন জীবনঘনিষ্ঠ কথাসাহিত্যিক আখতারুজ্জামান ইলিয়াসকে। নিজের সম্পর্কে যিনি বলতেন, \'আমি চব্বিশ ঘন্টার লেখক...\'।একনজরে আখতারুজ্জামান ইলিয়াসনাম: আখতারুজ্জামান ইলিয়াস:\r\nমা: মরিয়ম ইলিয়াস ও বাবা: বিএম ইলিয়াস\r\nজন্ম: ১২ ফেব্রুয়ারি ১৯৪৩৷\r\nপড়াশুনা:\r\nমাধ্যমিক: ১৯৫৮ সাল, বগুড়া জিলা স্কুল উচ্চমাধ্যমিক: ১৯৬০ সাল, ঢাকা কলেজ এম.এ.: ১৯৬৪ সাল (বাংলা সাহিত্য), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কর্মজীবন\r\n১৯৬৫ সালের আগস্ট মাসে ইলিয়াস প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন ঢাকার জগন্নাথ কলেজে। অবশ্য এর আগে যোগ দিয়েছিলেন করটিয়া সাদত কলেজে। যদিও দু\'তিন দিন পর চাকরিটি ছেড়ে দেন কর্তৃপক্ষের সঙ্গে তাল মেলাতে পারছিলেন না বলে। ১৯৭৫ সালে শেখ মুজিবুর রহমান বাকশাল গঠন করার পর সরকারি কলেজের শিক্ষক হিসেবে তাঁর উপরও বাকশালে যোগ দেয়ার চাপ পড়ে। কিন্তু তিনি বাকশালে যোগ দেননি। ১৯৮৪ জগন্নাথ কলেজে সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি পান। ১৯৮৭\'র জানুয়ারিতে ইলিয়াস প্রাথমিক শিক্ষা অধিদপ্তরের উপ-পরিচালক হিসেবে যোগ দেন এবং ডিসেম্বরে সরকারি সঙ্গীত মহাবিদ্যালয়ের উপাধ্যক্ষ নিযুক্ত হন। ১৯৯৪ সালে তিনি ঢাকা কলেজে অধ্যাপক হিসাবে যোগ দেন।পুরস্কার\r\n১৯৭৭ সালে হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন। বাংলাদেশ লেখক শিবির সংঘ তাঁকে এই পুরস্কারে ভূষিত করেন। ১৯৮৩ সালে ইলিয়াস বাংলা একাডেমি সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮৭ সালে তিনি আলাওল সাহিত্য পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৯৬ সালের এপ্রিলে মাসে \'খোয়াবনামা\'-এর জন্য পান প্রফুল্ল কুমার সরকার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার এবং \'সাদাত আলী আকন্দ\' পুরস্কার। এবছর \'কাজী মাহবুবউল্লাহ\' স্বর্ণপদক নামে আরেকটি পুরষ্কার পান তিনি।প্রকাশিত গল্পগ্রন্থ:\r\nঅন্য ঘরে অন্য স্বর, খোঁয়ারি, দুধভাতে উত্‍পাত, জাল স্বপ্ন স্বপ্নের জাল (মৃত্যুর পরে প্রকাশিত), দোজখের ওম। প্রবন্ধের বই: সংস্কৃতির ভাঙা সেতু (মৃত্যুর পরে প্রকাশিত) উপন্যাস: চিলেকোঠার সেপাই, খোয়াবনামা।মৃত্যু: ৪ জানুয়ারি ১৯৯৭।তথ্যসূত্র: আখতারুজ্জামান ইলিয়াস সমগ্র, দ্বিতীয় খন্ড, মওলা ব্রাদার্স আখতারুজ্জামান ইলিয়াস স্মারকগ্রন্থ, ফিরে দেখা সারাজীবন, দ্বিতীয় খন্ড (সম্পাদক-মুজিবুল কবীর ও মাহবুব কামরান) ও খালেকুজ্জামান ইলিয়াস (ভাই)।<i>লেখক: আপন মাহমুদ</i>', 'আখতারুজ্জামান ইলিয়াস', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%96%e0%a6%a4%e0%a6%be%e0%a6%b0%e0%a7%81%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9c%e0%a6%be%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%87%e0%a6%b2%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b8', '', '', '2019-03-01 16:38:49', '2019-03-01 10:38:49', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4810', 0, 'post', '', 0),
(4434, 6, '2018-12-26 12:22:38', '2018-12-26 06:22:38', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-12-26 12:22:38', '2018-12-26 06:22:38', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4434', 0, 'revision', '', 0),
(4441, 6, '2018-12-26 20:35:28', '0000-00-00 00:00:00', '', 'Brizy #4441', '', 'draft', 'closed', 'closed', '', '', '', '', '2018-12-26 20:35:28', '2018-12-26 14:35:28', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4441', 0, 'page', '', 0),
(4442, 6, '2018-12-26 20:35:28', '2018-12-26 14:35:28', '', 'Brizy #4441', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4441-revision-v1', '', '', '2018-12-26 20:35:28', '2018-12-26 14:35:28', '', 4441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4442', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5100, 6, '2019-04-26 17:31:22', '2019-04-26 11:31:22', '১৯৮৪ সাল। তখন হুমায়ুন আজাদের বয়স মাত্র ৩৭ বছর। এই বয়সেই তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থ \'বাংলা ভাষা\'-এর প্রথম খণ্ড বেরিয়ে গেছে। একদিন তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে তাঁর নিজ রুমে বসে আছেন। এমন সময় রুমে প্রবেশ করেন বিশ্বভারতীর এক প্রবীণ অধ্যাপক, প্রাক্তন ডিন। অধ্যাপক সাহেব, হুমায়ুন আজাদের চেয়ে বয়সে কম করে হলেও চল্লিশ বছরের বড় হবেন। তিনি রুমে প্রবেশ করেই জিজ্ঞেস করলেন, \'ডক্টর হুমায়ুন আজাদকে কোথায় পাবো বলতে পারেন?\' হুমায়ুন আজাদ বললেন, \'আমিই হুমায়ুন আজাদ।\' বিশ্বভারতীর অধ্যাপক বলেন, \'আমার বিশ্বাস হয় না। যিনি বাংলা ভাষা সম্পাদনা করেছেন তাঁর বয়স এতো কম হতে পারে না।\' হুমায়ুন আজাদ বলেন, \'কতো হওয়া উচিত?\' অধ্যাপক বলেন, \'অন্তত পঁচাত্তর, এর আগে এমন জ্ঞান হতে পারে না।\'\r\n\r\nএই বই যখন প্রকাশিত হলো তখন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল অধ্যাপক সুনীলকুমার মুখোপাধ্যায় বইটি তাঁর মাথায় তুলে নিয়ে হুমায়ুন আজাদকে বলেছিলেন, \'আপনাকে কেউ স্বীকৃতি দেবে না, তবে এ কাজের জন্য আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনাকে অনারারি ডিলিট ডিগ্রি দিলাম।\' হুমায়ুন আজাদ কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ মানুষের এমন প্রশংসা খুব বেশি পাননি। তাই এগুলো তাঁর বুকে ফুলের মত বিঁধেছিল।\r\n\r\nড. হুমায়ুন আজাদ ছিলেন স্বঘোষিত নাস্তিক। তিনি আস্তাকুড়ে ফেলে দিয়েছিলেন সমস্ত প্রথাকে। নিজে হয়ে উঠেছিলেন প্রথাবিরোধী। তাঁর সমস্ত বই, প্রবন্ধ, কবিতা সৃষ্টি হয়েছে প্রথাকে অস্বীকার করে। তাঁর প্রবচনগুচ্ছ এদেশের পাঠক সমাজকে করে তুলেছে সচেতন, অপরদিকে ভণ্ডদের করে তুলেছে ক্রুদ্ধ। আর এ কারণেই তিনি হয়ে ওঠেছিলেন এদেশের কান্ট। হুমায়ুন আজাদের লেখালেখির পুরোটাই ছিল বিজ্ঞানমনস্ক ও যুক্তিবাদী। তিনি নিজেই ছিলেন তাঁর চিন্তা-চেতনা ও বিশ্বাসের মুখপত্র। তবে তিনি তাঁর রাজনৈতিক আদর্শকে কখনো ঢেকে রাখেননি। তাঁর বিশ্বাস ছিল বৈষম্যহীন অর্থনৈতিক ব্যবস্থার প্রতি এবং তিনি তা অনেকবারই উল্লেখ করেছেন। সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতিকেই তিনি মুক্ত মানবের মুক্ত সমাজ গড়ার পক্ষে অনুকূল বলে মনে করতেন।\r\n\r\nতিনি ভালবাসতেন বাঙালীকে। আবার সবচেয়ে বেশি আক্রমণ করেছেন সেই বাঙালীকেই। এর সপক্ষে তাঁর জবাব ছিল, তিনি এই গোত্রের মানুষ, তাই এই জাতির কাছে তাঁর প্রত্যাশা অনেক বেশি। কিন্তু যখন দেখেন বাঙালী অনিবার্যভাবে পতনের পথকেই বেছে নিচ্ছে তখন তিনি তার সমালোচনা করেছেন। একটি পবিত্র বিশুদ্ধ বাংলাদেশ তিনি চেয়েছিলেন, যেখানে কোনো স্বাধীনতা বিরোধী থাকবে না। ধর্ম ব্যবসায়ীরা ফতোয়া দেবে না। এমন একটি দেশ হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন যেখানে \'ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না\' (কিশোরসাহিত্য, প্রকাশকাল : ১৯৮৫)। গণতান্ত্রিক, মুক্তচিন্তাযুক্ত, ব্যক্তির অধিকারপূর্ণ, বদ্ধ মতাদর্শহীন, সচ্ছল, সৃষ্টিশীল, ভবিষ্যৎমুখি, সৎ, সুস্থ সমাজ ও রাষ্ট্র হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন। সেখানে কেউ প্রভু, কেউ দাস থাকবে না। সকলের সচ্ছলতার ব্যবস্থা থাকবে, সেখানে কোনো মতাদর্শ জনগণের ওপর চাপিয়ে দেয়া হবে না। কিন্তু তাঁর সেই স্বপ্নকে তাড়া করে ফিরেছে এদেশের স্বাধীনতা বিরোধী শক্তি। বারবার তাঁকে আহত করেছে নানাভাবে। শেষ পর্যন্ত হুমায়ুন আজাদকে হত্যার মধ্য দিয়ে এদেশে স্বাধীনতাবিরোধী শক্তি তাদের সেই ষড়যন্ত্র বাস্তবায়ন করল।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম। গ্রামটি পানির গ্রাম নামে পরিচিত ছিল। কারণ গ্রামে অনেকগুলো পুকুর ছিল। যা বর্ষাকালে পানিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠত। আর গ্রামটিকে সেই পানির ওপর ভাসতে থাকা কচুরিপানার মনে হতো।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের আসল নাম \'হুমায়ুন কবীর\'। লেখার জন্য নাম বদল করে শপথপত্রের মাধ্যমে তা স্থায়ী করে নেন। তাঁরা ছিলেন তিন ভাই ও দুই বোন। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন মেধাবী। পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ। এটিই তাঁর জীবনের শ্রেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয় বলে মনে করতেন হুমায়ুন আজাদ। তাঁর বাবা ছিলেন একাধারে গ্রামের স্কুলের শিক্ষক এবং অন্যদিকে পোস্টমাস্টার। বাবা তাঁকে সব সময়ই বলতেন, পড়, পড়। সেই পড়াই হুমায়ুন আজাদের সারা জীবনের সঙ্গী হয়ে উঠেছিল। সৃষ্টিশীল কোনো বিষয়ই তাঁর অপ্রিয় ছিল না।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে ঘরে পড়তেন তার সামনে ছিল একটা কদম ফুলের গাছ। প্রতি বর্ষায় ফুল ফুটে এটি রূপসী হয়ে উঠত। ক্লাস এইট-নাইনে পড়ার সময় এই কদম গাছকে নিয়েই তিনি একটি উপন্যাস লেখা শুরু করেন। যার কোনো কাহিনী ছিল না। ছিল শুধু রূপের বর্ণনা। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন প্রচণ্ড প্রকৃতিপ্রেমী। তিনি বিভিন্ন সময়ের প্রকৃতির স্বাদ উপভোগ করতে পারতেন। হুমায়ুন আজাদের নিজের কথায়, \"শীতের শিশির, কুয়াশা, ঠান্ডা বাতাস, গ্রীষ্মের প্রচন্ড রোদ, বর্ষার প্লাবন, ঝড় মেঘ, শরতের সোনা আর কার্তিকের কুয়াশা, ফাল্গুনের সবুজ পাতা আমার ভিতরে ঢুকে গেছে। আমার যেমন ভালো লাগতো বোশেখের রোদ তেমনি ভাল লাগতো মাঘের ঠান্ডা। আমাদের গ্রামে আমার বয়সের অন্যরা অনেকটা বড়ো হয়েছে অন্যভাবে, প্রকৃতির রূপ দেখে তারা মুগ্ধ হয়েছে কি না জানি না, তারা থেকেছে ওরই মধ্যে নানা কাজে। আমার বিশেষ কোনো কাজ করতে হয়নি, আমি যেমন বই পড়েছি তেমনি চারপাশকে পড়েছি। তবে আমি লোকজ হয়ে উঠিনি।\"\r\n\r\nসেই ছেলেবেলা থেকেই হুমায়ুন আজাদের আগ্রহের বিষয় ছিল রবীন্দ্রনাথ। চয়নিকা থেকে তখন অজস্র কবিতা মুখস্থ বলতেন। নবম শ্রেণীতে পড়ার সময় কবিতা লেখার শুরু। তবে প্রথম ছাপা হয়েছিল গদ্য। কচিকাঁচার আসরে। জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন। একই বছর তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\n১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। এই বছরই বের হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'অলৌকিক ইস্টিমার\'। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। বই ছিল তাঁর প্রাণের চেয়েও প্রিয়। লেখা ছিল তাঁর আনন্দ। এই নিয়েই সারাটা দিন ব্যস্ত থাকতেন তিনি। তিনি ছিলেন খুব পরিশ্রমী। কখনও তিনি অবসর সময় কাটাননি। যার ফলে পাঠকদের জন্য প্রায় ৭০টির মতো বই রেখে গেছেন। তাঁর লিখিত সাহিত্যের প্রতিটি শাখায় ছিল সমান গুরুত্বের স্বীকৃতি।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ-কবিতা-অলৌকিক ইস্টিমার (১৯৭৩), জ্বলো চিতাবাঘ (১৯৮০), সবকিছু নষ্টদের অধিকারে যাবে (১৯৮৫), আমি বেঁচে ছিলাম অন্যদের সময়ে (১৯৯০), হুমায়ুন আজাদের শ্রেষ্ঠ কবিতা (১৯৯৩), কাফনে মোড়া অশ্রুবিন্দু (১৯৯৮), কাব্য সমগ্র (১৯৯৮)। এছাড়া তাঁর আরও কাব্যগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nউপন্যাস - ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইল (১৯৯৪), সব কিছু ভেঙ্গে পড়ে (১৯৯৫), মানুষ হিসাবে আমার অপরাধসমূহ (১৯৯৬), যাদুকরের মৃত্যু (১৯৯৬), শুভব্রত, তাঁর সম্পর্কিত সুসমাচার (১৯৯৭), রাজনীতিবিগণ (১৯৯৮), কবি অথবা দন্ডিত অপুরুষ (১৯৯৯), নিজের সঙ্গে নিজের জীবনের মধু (২০০০), দশ হাজার এবং আরো একটি ধর্ষণ (২০০৩), উপন্যাস সমগ্র-২ (২০০১), পাক সার জমিন সাদ বাদ (২০০৩), একটি খুনের স্বপ্ন (২০০৪)। এছাড়া তাঁর আরও উপন্যাস রয়েছে।\r\n\r\nসমালোচনাগ্রন্থ - রবীন্দ্রপ্রবন্ধ: রাষ্ট্র ও সমাজনীতি (১৯৭৩), শামসুর রাহমান: নিসঙ্গ শেরপা (১৯৮৩), শিল্পকলার বিমানবিকীকরণ ও অন্যান্য প্রবন্ধ (১৯৮৮), নারী (১৯৯২), প্রতিক্রিয়াশীলতার দীর্ঘ ছায়ার নীচে (১৯৯২), জলপাই রঙের অন্ধকার (১৯৯২), আমার নতুন জীবন (২০০৫), অনুবাদ গ্রন্থ \'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' (২০০১)। এছাড়া তাঁর আরও সমালোচনাগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nভাষাবিজ্ঞান - বাংলা ভাষা- প্রথম খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৪), বাংলা ভাষা- দ্বিতীয় খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৫), প্রনোমিলাইজেশান ইন বেঙ্গলি (১৯৮৩), বাংলা ভাষার শত্রুমিত্র (১৯৮৩), বাক্যতত্ত্ব (১৯৯৪), তুলনামূলক ও ঐতিহাসিক ভাষাবিজ্ঞান (১৯৮৮), অর্থবিজ্ঞান (১৯৯৯)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য ভাষাবিজ্ঞানও রয়েছে।\r\n\r\nকিশোরসাহিত্য -লাল নীল দীপাবলি বা বাংলা সাহিত্যের জীবনী, ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না (১৯৮৫), আব্বুকে মনে পড়ে (১৯৮৯), বুক পকেটে জোনাকী পোকা (১৯৯৩), কতো নদী সরোবর বা বাংলা ভাষার জীবনী (১৯৮৭), আমাদের শহরে একদল দেবদূত (১৯৯৬), অন্ধকারে গন্ধরাজ (২০০৩)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য কিশোর সাহিত্যও রয়েছে।\r\n\r\nসম্পাদনা - আধুনিক বাংলা কবিতা (১৯৯৪), মুহম্মদ আবদুল হাই রচনাবলী (১ম খন্ড, ২য় খন্ড ও ৩য় খন্ড; ১৯৯৪), রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রধান কবিতা (১৯৯৭)।\r\n\r\nবাংলাভাষা ও সাহিত্যের জন্য ১৯৮৬ সালে তিনি বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, শিশু সাহিত্যের জন্য অগ্রণী ব্যাংক পুরস্কার এবং ২০০৪ সালে মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার লাভ করেন।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের অনেকগুলো সত্তা। প্রতিটিতেই তিনি সৃজনশীলতা ও মননশীলতার পরিচয় দিয়েছেন। তিনি সবসময় লিখেছেন সচেতনভাবে। তাই তাঁর লেখার প্রক্রিয়াটি হচ্ছে একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়া, তাঁর লেখার প্রতিটি বাক্য, প্রতিটি শব্দ ছুটে যায় অভীষ্ট সিদ্ধির দিকে। চুড়ান্তভাবে তিনি বুঝতে চেয়েছিলেন বাংলাদেশের সমাজকে, সংস্কৃতিকে, অর্থনীতি ও রাজনীতিকে সর্বোপরি বাংলাদেশের সমগ্র প্রসঙ্গ কাঠামোকে। আর বোঝার ভিতর দিয়েই তিনি সিদ্ধান্ত টেনেছিলেন \'সবকিছু নষ্টদের অধিকারে চলে গেছে\'।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে গ্রন্থটির জন্য পাঠকের কাছে সবচেয়ে বেশি পরিচিত হন তা হলো \'নারী\'। \'নারী\' হলো তাঁর শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ। এই গ্রন্থটির জন্য তিনি সমালোচিত হন, বিতর্কিত হন। নারী গ্রন্থটি উপভোগ করে পাঠকের হৃদয় নিংড়ানো ভালবাসা। নারীবাদী ভাবনার এটি একটি আন্তর্জাতিক ভাষ্য। তিনিই প্রথম এ দেশে নারীবাদী সাহিত্যতত্ত্বের সংগঠিত রূপ পাঠকদের সামনে হাজির করেন। যদিও এই তত্ত্ব ইউরোপের কিন্তু তিনি তা এইদেশের প্রেক্ষাপটেই উপস্থাপন করেন অসাধারণ ভঙ্গিমায়। বইটির জন্য তিনি প্রতিক্রিয়াশীল ও ধর্মান্ধদের প্রবল বিরোধীতার মুখোমুখি হন। সেসময়ের সরকার এটিকে নিষিদ্ধ করে। যদিও পরে আদালতের রায়ে তা অবমুক্ত হয়। এরই অনুষঙ্গ হিসেবে হুমায়ুন আজাদ অনুবাদ করেন সিমন দ্যা বেভোয়ারের \'দ্যা সেকেন্ড সেক্স\'-\'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' নামে।\r\n\r\n২০০৪ সালের বইমেলাতে বের হয় তাঁর উপন্যাস \'পাক সার জমিন সাদ বাদ\'। তাঁর অন্য অনেক গ্রন্থের মতো এটিও সমালোচিত হয়। মৌলবাদীরা তাঁর উপর ক্রুদ্ধ হয়। রাজপথ থেকে একসময় ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটে সংসদে। মৌলবাদীরা প্রকাশ্যে তাঁকে হত্যার হুমকি দেয়। কিন্তু তিনি এসবের কোনোকিছুকেই তোয়াক্কা করেননি। তিনি তাঁর নিজের বিশ্বাস মতো লিখে গেছেন, কথা বলে গেছেন। প্রতিদিনের মতোই ছিল তাঁর দিনলিপি।\r\n\r\n২৭ ফেব্রুয়ারি ২০০৪ সাল। বাংলা একাডেমিতে বইমেলা চলছে। সন্ধ্যার পর বইমেলা থেকে বেরিয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে নিজের বাসায় যাবার পথে ঘাতকদের আক্রমণের শিকার হন তিনি। তাঁর পবিত্র রক্তে পিচ্ছিল হয়ে ওঠে টিএসসি চত্ত্বর। গুরুতর আহত অবস্থায় তাঁকে সম্মিলিত সামরিক হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। এদিকে রাজপথ উত্তপ্ত হয়ে ওঠে ছাত্র-জনতার মিছিলে-মিছিলে। মুহুর্তের মধ্যেই বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়ে সারা দেশে। আহত হুমায়ুন আজাদ বেঁচে আছেন কি নেই তা নিয়ে শঙ্কা দেখা দেয়। এই ঘটনা সরকারের টনক নড়িয়ে দেয়। বাধ্য হয়ে সরকার সেসময় তাঁকে উন্নত চিকিৎসার জন্য বিদেশে পাঠায়। তিনি সুস্থ হয়ে দেশে ফিরে আসেন। কিন্তু মৃত্যু তাঁর পিছু ছাড়েনি।\r\n\r\n২০০২ সালে তিনি বিশ্বখ্যাত কবি হাইনরিশ হাইনের ওপর কাজ করার জন্য জার্মান সরকারের নিকট একটি বৃত্তির আবেদন করেছিলেন। হত্যাপ্রচেষ্টার ঘটনার কিছুদিন পরেই জার্মান সরকার তাঁকে সেই কাজ করার জন্য বৃত্তি প্রদান করেন। তিনি জার্মানির মিউনিখে চলে যান। সেখানেই ২০০৪ সালের ১২ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ । ২৭ আগষ্ট তাঁর মৃতদেহ বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং ওই দিনই জন্মস্থান বিক্রমপুরের রাঢ়িখাল গ্রামের পারিবারিক বসতবাটি প্রাঙ্গণে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়।\r\n\r\nবহুমাত্রিক জ্যোর্তিময় কবি, ঔপন্যাসিক, সমালোচক, ভাষাবিজ্ঞানী, প্রাবন্ধিক, রাজনীতিক বিশ্লেষক ও কিশোর সাহিত্যিক অধ্যাপক হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন সমাজের কূপমণ্ডুক মানুষগুলোকে বুদ্ধির বন্দিত্ব থেকে মুক্তির দিকনির্দশনা দিতে। আর এ কারণেই চিরদিন স্মরণীয় হয়ে থাকবেন তিনি।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম ও বাবা-মা: হুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন, গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম।\r\n\r\nপড়াশুনা: পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ।\r\n\r\nজে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬৯ সালে তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে।\r\n\r\nমৃত্যু: জার্মানির মিউনিখ শহরে ২০০৪ সালের ১১ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ ।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: লেখাটি তৈরির জন্য \'বাংলার সক্রেটিস: হুমায়ুন আজাদ\', \'শামসুর রাহমান : নিঃসঙ্গ শেরপা\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, সেপ্টেম্বর, ২০০৪; \'আমরা কি এই বাংলাদেশ চেয়েছিলাম\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি, ২০০৩; \'আঁধারের দ্বীপাবলি: হুমায়ুন আজাদ\' - সম্পাদনা-লতিফা কোহিনূর, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি ২০০৭; \'মুক্তমনা\' ওয়েব সাইড এবং ড. হুমায়ুন আজাদের বিভিন্ন সাক্ষাৎকার ও বিভিন্ন পত্র-পত্রিকা থেকে তথ্যের সাহায্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'হুমায়ুন আজাদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5098-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:31:22', '2019-04-26 11:31:22', '', 5098, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5100', 0, 'revision', '', 0),
(4784, 6, '2019-02-27 21:16:58', '2019-02-27 15:16:58', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৫৪ সালের এক শীতের সকাল। ঢাকার কমলাপুর রেল স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ ১৮ বছরের এক যুবক। পরনে তাঁর খদ্দরের জামা ও পাজামা, পায়ে রাবারের স্যান্ডেল আর বগলের নিচে ভাঙা টিনের একটা সুটকেস, যার গায়ে গোলাপ ফুল আঁকা। এক ঝলক তাকালেই বুঝা যায় নিতান্তই মফস্বলের এক যুবক কোন এক দুর্বিপাকের তাড়া খেয়ে এখানে এসে উঠেছে। তাঁর মুখের রেখায় ফুটে উঠেছে শ্রান্তির চিহ্ন কিন্তু চোখ জোড়া সাক্ষ্য দিচ্ছে যুবকের পেছনে কোন সেনাবাহিনী থাকলে তাঁর নির্ভীক দৃষ্টিই ঘোষণা করত বিজয় বার্তা।\r\n\r\nতখন \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের উত্তুঙ্গ সময়। এ আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েছিলো আপামর বাংলা ভাষাভাষী বিশেষ করে বাংলার শিক্ষিত শ্রেণি। তবে ছাত্ররাই ছিলো এ আন্দোলনের পুরোধা। মাতৃভাষার মর্যাদা রক্ষার আন্দোলনে যাঁরা জড়িয়ে পড়েছে, পাকিস্তান সরকারের পুলিশ তাঁদেরকে দমিয়ে রাখবার চেষ্টা করছে, বিভিন্নভাবে মামলা দিয়ে তাঁদেরকে হয়রানি করার চেষ্টা করছে। যুবক তাঁদেরই একজন। যুবকের অপরাধ তিনি একজন কবি এবং \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের ঢেউ মফস্বল শহর ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় আছড়ে পড়লে যুবক এতে নিজেকে জড়িয়ে নেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়াতেও গঠিত হয়েছিলো ভাষা কমিটি এবং ভাষা কমিটির একটি লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত করা হয়। আর সেই অপরাধে মীর আব্দুশ শাকুর আল মাহমুদের ফেরার হয়ে দশম শ্রেণির ছাত্রাবস্থায় ঢাকায় আগমন এবং প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সমাপ্তি।\r\n\r\nঢাকায় এসে আল মাহমুদ তাঁর এক পূর্ব পরিচিত\'র মাধ্যমে পরিচিত হন রোকনুজ্জামান খান দাদা ভাইয়ের সাথে। তারও পূর্বে ঢাকা এবং কলকাতার পত্র পত্রিকায় তাঁর কয়েকটি কবিতা প্রকাশ হলে তিনি লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নেন। আল মাহমুদের যখন জীবিকার প্রয়োজনে একটি চাকুরি অত্যাবশ্যকীয় হয়ে পড়ে দাদাভাই তখন আল মাহমুদকে ১৯৫৪ সালে দৈনিক মিল্লাত\'র প্রুফ সেকশনে প্রুফ রিডারের চাকুরীর ব্যবস্থা করে দেন। পরবর্তীতে তিনি নিজের চেষ্টায় \'সাপ্তাহিক কাফেলা\'-য় সহসম্পাদক পদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এরপর দৈনিক ইত্তেফাকে যোগ দেন। স্বাধীনতার পূর্ব পর্যন্ত তিনি দৈনিক ইত্তেফাকে মফস্বল বিভাগে বিভাগীয় সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এর পর আসে ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের জন্ম যন্ত্রণার বছর। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে \'দৈনিক গণকন্ঠ\' নামের একটি পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব হাতে তুলে নেন। \'৭১-র পরবর্তী বাংলাদেশের অস্থির রাজনীতি, দুর্ভিক্ষ, সর্বহারা আন্দোলন ও রক্ষীবাহিনী ইত্যাকার পরিস্থিতিতে দেশ যখন বিপর্যস্ত তখন \'গণকন্ঠ\'-এর নিঃশঙ্ক সাংবাদিকতা এ দেশের পাঠক সমাজের কাছে ব্যাপকভাবে সমর্থিত হয়। বিশেষ করে আল মাহমুদের সংবাদ প্রকাশের স্টাইল ও সাহসী সম্পাদকীয় দেশবাসীর হৃদয় স্পর্শ করে। বিপরীত দিকে পত্রিকাটি পরিণত হয় শাসক গোষ্ঠীর চক্ষুশূলে। ফলশ্রুতিতে ১৯৭৩ সালে তিনি কারাবরণ করেন। তাঁর আটকাবস্থায় সরকার দৈনিকটিও বন্ধ করে দেয়। ১৯৭৫ এ তিনি মুক্তি পান। তাঁর কবি খ্যাতি ততদিনে পৌঁছে গিয়েছিলো রাষ্ট্রপতির বাসভবন পর্যন্ত। কারামুক্তির পর বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান তাঁকে ডেকে শিল্পকলা একাডেমীর প্রকাশনা বিভাগের সহপরিচালক পদে নিয়োগ দেন। ১৯৯৩ সালে তিনি ওই বিভাগের পরিচালকরূপে অবসর নেন। চাকুরী থেকে অবসর নিয়ে তিনি আবার ফিরে যান সাংবাদিকতা পেশায়। চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত \'দৈনিক কর্ণফুলি\'-র সম্পাদক হিসেবে বেশ কিছুদিন কর্মরত ছিলেন। বার্ধক্যে উপনীত কবি বর্তমানে অবসর জীবন যাপন করছেন।\r\n\r\nআল মাহমুদ জন্মেছিলেন ১৯৩৬ সালের ১১ জুলাই এক বর্ষণমুখর রাতে। ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার মৌড়াইল গ্রামের মাতুলালয় মোল্লা বাড়িতে। আল মাহমুদের পূর্বপুরুষগণ ১৫০০ খৃষ্টাব্দের দিকে একটি ইসলাম প্রচারক দলের সাথে বাংলাদেশের ভাটি অঞ্চল ব্রাহ্মণবাড়িয়ার কাইতলায় আসেন। বৃটিশ আমলে কাইতলার মীরবাড়ির মীর মুনশী নোয়াব আলী পরিবারের অসম্মতিতে পিতৃপুরুষের প্রাচীন শিক্ষাপদ্ধতি ও খানকার বাইরে এসে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার একটি ইংরেজি স্কুলে ভর্তি হন এবং পড়াশোনা শেষ করে স্থানীয় আদালতে একটি চাকুরী গ্রহণ করেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়া শহর তাঁর কর্মস্থল অর্থাত্‍ এখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের প্রয়োজন হওয়ায় মীর মুনশী নোয়াব আলী স্থানীয় ধনী ব্যবসায়ী মাক্কু মোল্লার এক কন্যাকে বিয়ে করেন। যদিও এই বিয়ে প্রাচীন পিতৃপরিবারের সাথে তাঁর বিচ্ছিন্নতাকে চিরস্থায়ী করে দেয়। মাত্র পঁচিশ তিরিশ মাইলের ব্যবধানে থেকেও তিনি কাইতলার মীর বাড়ির সাথে, তাঁর পিতৃপুরুষদের সাথে আর সম্পর্ক রাখতে পারেননি। মুনশী নোয়াব আলী তার পিতার মৃত্যুশয্যায় পিতাকে শেষবারের মত দেখতে কাইতলার মীরবাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। কিন্তু অবাধ্য সন্তানের উপর নারাজ পিতা মীর আব্দুল গনি ইংরেজি শিক্ষিত পুত্রের হাতে এক চামচ পানিও গ্রহণে অসম্মতি জানিয়ে মৃত্যুবরণ করেন। মুনশী নোয়াব আলী আর কাইতলায় ফিরে যাননি। স্ত্রী, পুত্র নিয়ে শ্বশুর বাড়িতেই অবস্থান করেন। আর দয়ালু শ্বশুর, কন্যা এবং জামাতাকে তাঁর অন্যান্য পুত্রদের সমান মর্যাদা এবং তাঁর বিপুল সম্পত্তির অংশ দিয়ে মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের সুযোগ করে দেন। এই হলো আল মাহমুদের প্রপিতামহ মুনশী নোয়াব আলীর ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মৌড়াইল মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইতিহাস।\r\n\r\nপিতা আব্দুর রব মীরের ছিল কাপড়ের ব্যবসা। পরবর্তীতে বেঙ্গল ফায়ার সার্ভিসের অফিসার। মা রৌশন আরা বেগম ছিলেন গৃহিনী। একদিকে ধর্মীয় চেতনার কারণে ইংরেজি ভাষার প্রতি বিদ্বেষ অন্যদিকে পারিবারিক ঐতিহ্যের আলোকে কবিতার প্রতি অসাধারণ অনুরাগ- এমনি এক দ্বন্দ্বমুখর পরিবেশে আল মাহমুদের জন্ম ও বেড়ে ওঠা। আল মাহমুদের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার হাতেখড়ি তাঁর ছেলেবেলার গৃহশিক্ষক শফিউদ্দিন আহমদের হাতে। প্রকৃত অর্থে এই শফিউদ্দিন আহমদই তাঁকে নিয়ে যান পাঠ্যপুস্তকের বাইরে অনাস্বাদিত এক গ্রন্থভূবনে। সেই খুব ছোটবেলায় যখন তিনি স্কুলের চৌকাঠ মাড়াননি, এমনকি ঠিকমতো পড়তেও পারেন না, বানান করে করে সবেমাত্র পড়তে শিখছেন, তখনই শফিউদ্দিন আহমদ তাঁকে রাত জেগে জেগে পড়ে শোনাতেন ঠাকুরমার ঝুলি। আর আল মাহমুদ ছোটবেলাতেই আস্তে আস্তে উপলব্ধি করেন বাল্যশিক্ষার জঞ্জালের বাইরেও বইয়ের একটি বিশাল জগত্‍ রয়েছে। এই উপলব্ধিই পরবর্তীতে তাঁকে বানিয়েছে কবি, ভাবুক, পাখির মতো বন্য৷ ফলে প্রাইমারি স্কুলের গণ্ডি পেরোনোর আগেই শিখে ফেলেছিলেন স্কুল পালানো। স্কুল পালিয়ে লোকনাথ পার্কের বিশাল কড়ই গাছের নিচে শুয়ে শুয়ে দেখতেন পাখিদের খুনসুটি, নীলিমার নীল, বৃষ্টির পতন। জর্জ হাইস্কুলে সপ্তম শ্রেণিতে ভর্তি হওয়ার পর অবশ্য তাঁর স্কুল পালিয়ে সময় কাটানোর জায়গা পরিবর্তন হয়ে যায়। একদিন তাঁর পাঠতৃষ্ণা তাঁকে পায়ে পায়ে নিয়ে যায় লালমোহন পাঠাগারে। এর পেছনেও রয়েছে এক মজাদার ঘটনা। আল মাহমুদের বাড়িটি ছিলো ব্রাহ্মণবাড়িয়া রেল স্টেশন লাগোয়া। স্টেশনে গভীর রাত অব্দি ট্রেন চলাচল করত। আর বালক আল মাহমুদ বাবা মায়ের চোখ ফাঁকি দিয়ে রাতের বেলায় কী এক আকর্ষণে পায়ে পায়ে চলে আসত স্টেশনে। রাতের স্টেশনের চাঞ্চল্য, বিচিত্র সব মানুষের আনাগোনা তাঁর মনে এক ধরণের রোমাঞ্চের সঞ্চার করত। স্টেশনের চায়ের দোকানে বসে বড়দের মত গম্ভীর ভঙ্গিতে চায়ে চুমুক দিতেন। একদিন এক ঝড়বৃষ্টির রাতে স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন দু\'জন মহিলা। মহিলাদের বেশভূষা আর আচরণ আভিজাত্যের স্বাক্ষ্য দিচ্ছে। কিন্তু তাঁদের চোখেমুখে এক ধরণের উত্‍কন্ঠা লক্ষ্য করা যাচ্ছে। তাঁদের গন্তব্য স্টেশন থেকে অনেক দূরে এবং সেখানে যাওয়ার জন্য কোন উপযুক্ত বাহনও মিলছে না। এখন তাঁরা যাবে কোথায়? এমত উদ্বেগ উত্‍কন্ঠার সময় আল মাহমুদ কিছু না বুঝেই তাঁদেরকে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যান। এই সহোদর দুই মহিলা প্রকৃতপক্ষে ছিলেন তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির সদস্য। তাঁদেরকে থাকতে দেয়া হয়েছিলো আল মাহমুদের শোবার ঘরে। আল মাহমুদের ঘরের তাকে রক্ষিত ছিলো ছোটদের অনেক বই। তাঁর বইয়ের প্রতি এই আকাঙ্ক্ষা দেখে সহোদরার ছোট বোন শুভা আল মাহমুদকে লালমোহন পাঠাগারের খোঁজ দেন। এই পাঠাগারটি আল মাহমুদের জীবনের সত্যিকার শিক্ষা, গবেষণা ও অনুসন্ধিত্‍সা স্বভাব এবং রুচি নির্মাণে প্রভূত প্রভাব বিস্তার করেছিলো। লালমোহন পাঠাগারটি ছিলো মূলত তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির একটি পাঠকেন্দ্র। শহরের প্রগতিশীল চিন্তাধারার লোকেরা এই পাঠাগারে এসে ভাব বিনিময় করত। আবার মার্কসবাদী আন্দোলনও পরিচালিত হত এখান থেকেই। এই পাঠাগারেই আল মাহমুদ কিশোর বয়সেই পড়েন ছোটদের রাজনীতি, ছোটদের অর্থনীতি, ইতিহাসের ধারা ও ডারউইনের বিবর্তনবাদ বিষয়ক বইগুলি। এই লাইব্রেরিই আল মাহমুদকে সচেতনভাবে রাজনীতি তথা মার্কসবাদের দিকে নিয়ে যায়। ১৯৫২ সালে মাতৃভাষা রক্ষায় ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় যে ভাষা কমিটি গঠিত হয়েছিল সেই কমিটির অনেকেই ছিলেন লালমোহন পাঠাগারের সদস্য। আর সেই সূত্র ধরেই ভাষা কমিটির লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত হয়েছিল।\r\n\r\nতিরিশোত্তর বাংলা কবিতায় আল মাহমুদ একটি বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছেন। ১৯৫৪ সালে ঢাকা আগমনের পূর্বেই তাঁর কবিতা প্রকাশিত হয়েছিলো কলকাতার \'সাহিত্য\', \'চতুষ্কোণ\', \'চতুরঙ্গ\', \'ময়ুখ ও কৃত্তিবাসে\'। সেই সুবাদে ঢাকা ও কলকাতার পাঠকদের কাছে তাঁর নাম সুপরিচিত হয়ে ওঠে। কবি আল মাহমুদের কবি জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হচ্ছে একটি চিঠি। কলকাতার রাসবিহারী এভিন্যুর কবিতাভবনের স্মৃতিচিহ্ন আঁকা সাদা পোস্টকার্ডটির প্রেরক ছিলেন \'কবিতা\' পত্রিকার সম্পাদক কবি বুদ্ধদেব বসু। \'কবিতা\' পত্রিকার জন্য আল মাহমুদ তিনটি কবিতা পাঠিয়েছিলেন তারই প্রাপ্তি সংবাদ জানিয়েছিলেন বুদ্ধদেব এভাবে- \"প্রীতিভাজনেষু, তোমার একটি বা দু\'টি কবিতা ছাপা যাবে বলে মনে হচ্ছে।\" একটি মাত্র বাক্য। কিন্তু ১৯৫৫ সালে বাংলাভাষার একজন নবীন কবির জন্য এটি ছিলো অসাধারণ প্রেরণা ও স্বীকৃতির বিষয়। যেন এক দৈববাণী। পরবর্তীতে চৈত্র সংখ্যায় আল মাহমুদের তিনটি কবিতাই ছাপা হয়েছিলো। একই সংখ্যায় ছাপা হয়েছিলো শামসুর রাহমান, সৈয়দ শামসুল হক, ওমর আলী, শহীদ কাদরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায় প্রমুখ, পঞ্চাশের শক্তিমান কবিদের কবিতা। এরপর আর পেছনে তাকাতে হয়নি আল মাহমুদকে। বাংলা কবিতার ভাঁড়ারে আল মাহমুদ একের পর এক যুক্ত করে গেছেন, যাচ্ছেন অজস্র সোনালি শস্য, সাফল্যের পালক। আধুনিক বাংলা কবিতায় তিনি তিরিশ দশকীয় প্রবণতার মধ্যেই ভাটি বাংলার জনজীবন, গ্রামীন দৃশ্যপট, নদীনির্ভর জনপদ, চরাঞ্চলের কর্মমুখর জীবন চাঞ্চল্য ও নর-নারীর চিরন্তন প্রেম-বিরহের বিষয়কে অবলম্বন করেন। আধুনিক বাংলা ভাষার প্রচলিত কাঠামোর মধ্যেই অত্যন্ত স্বাভাবিক স্বতঃস্ফূর্ততায় আঞ্চলিক শব্দের সুন্দর প্রয়োগে আল মাহমুদ কাব্যরসিকদের মধ্যে নতুন পুলক সৃষ্টি করেন। সমালোচকগণ তাঁকে জসীমউদ্দীন ও জীবনানন্দ দাশ থেকে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্রধারার এক নতুন কবিপ্রতিভা বলে উল্লেখ করতে থাকেন। ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' এবং ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর দ্বিতীয় কাব্য \'কালের কলস\'। এ দু\'টি কাব্যের ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ নিজেকে প্রকাশ করেন সম্পূর্ণ মৌলিক ও নিজস্ব ঘরানার কবি হিসেবে। তাঁর কবি জীবনের একটি স্মরণীয় ঘটনা হচ্ছে- তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\'-এর প্রকাশ। এদেশের প্রকাশকরা সেই সময় তরুণ কবিদের কবিতার বই প্রকাশ করতে অনিচ্ছুক ছিলেন। তখন কয়েকজন তরুণ কবি ও সাংবাদিক নিজেদের পকেট থেকে চাঁদা দিয়ে \'কপোতাক্ষ\' নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা গঠন করে তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' প্রকাশ করেছিলেন। এটি ছিল একজন কবির জীবনে অনেক বড় প্রাপ্তি। তাঁর তৃতীয় কাব্য \'সোনালী কাবিন\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালে। সমগ্র বাংলা কবিতার ইতিহাসে \'সোনালী কাবিন\' একটি মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে। \'সোনালী কাবিন\' কাব্যে আল মাহমুদ লোকজ ও আঞ্চলিক শব্দের সমন্বয়ে উদ্ভাবন করেন এক ধরণের শব্দ জাদুময়তার। \'আমার ঘরের পাশে ফেটেছে কি কার্পাশের ফল?/ গলায় গৃঞ্জার মালা পরো বালা, প্রাণের শবরী,/ কোথায় রেখেছো বলো মহুয়ার মাটির বোতল/ নিয়ে এসো চন্দ্রালোকে তৃপ্ত হয়ে আচমন করি।/ ব্যাধের আদিম সাজে কে বলে যে তোমাকে চিনবো না/ নিষাদ কি কোনদিন পক্ষিণীর গোত্র ভুল করে? এই শব্দ জাদুময়তার ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ তাঁর পাঠকদেরকে চমকিত করে যাচ্ছেন গত পঞ্চাশ বছর ধরে। \'সোনালী কাবিন\' আল মাহমুদকে এনে দিয়েছে তুমুল কবি খ্যাতি। বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গ ছাড়িয়ে পৃথিবীর সমগ্র বাংলা ভাষাভাষীর হৃদয়ে এই কাব্যটি সোনালি হরফে খোদাই করা আছে। তাঁর কবি জীবনের সফল উত্তোরণও এই কাব্য দিয়ে। এরপর আল মাহমুদের কবিতা একটি ভিন্ন বাঁক নেয় \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-র ভেতর দিয়ে। মূলত আল মাহমুদের আদর্শগত চেতনারও পরিবর্তন হয় এসময়। \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-তে তিনি মোহামেডানিজম বা ইসলামের প্রতি গভীরভাবে অনুরক্ত হয়ে পড়েন। সেই চেতনারই বহিঃপ্রকাশ ঘটে এই কাব্যে। পরবর্তীতে \'প্রহরান্তের পাশ ফেরা\', \'আরব্য রজনীর রাজহাঁস\', \'বখতিয়ারের ঘোড়া\' প্রভৃতি কাব্যেও তিনি এই চেতনার বহিঃপ্রকাশ ঘটান। তাঁর আরেকটি উল্লেখযোগ্য কাব্য \'দ্বিতীয় ভাঙন\'। এই কাব্যে কবি আরো একবার নিজেকে পরিবর্তন করেছেন, ভেঙেছেন। এ পর্যন্ত তাঁর প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের সংখ্যা বিশের অধিক।\r\n\r\nকবিতার পাশাপাশি কথাসাহিত্যে আল মাহমুদের আবির্ভাব এ দেশের গদ্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী ঘটনা হিসেবে বিবেচিত হয়। অবশ্য তাঁর সাহিত্য জীবন শুরুই হয়েছিলো গল্প দিয়ে৷ ১৯৫৪ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত দৈনিক \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় প্রথম গল্প প্রকাশিত হয়। তারপর দীর্ঘদিন গল্প লেখায় বিরতি। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের অব্যবহিত পরবর্তীকালে দৈনিক \'গণকন্ঠ\' সম্পাদনার সময় তিনি বেশ কিছু গল্প লিখেছিলেন। গল্পগুলো প্রকাশিত হলে সবাই একবাক্যে স্বীকার করে নেন তিনি আমাদের শ্রেষ্ঠ কবিই নন, অন্যতম গল্পকারও। এ সময় বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় তাঁর \'পানকৌড়ির রক্ত\', \'কালোনৌকা\', \'জলবেশ্যা\' প্রভৃতি গল্পগুলি প্রকাশ পায়। ১৯৭৫-এ তাঁর প্রথম ছোটগল্পের সংকলন \'পানকৌড়ির রক্ত\' প্রকাশিত হয় এবং বিপুল পাঠকপ্রিয়তা পায়। আল মাহমুদ গল্প লিখেছেন ধীরে সুস্থে। খ্যাতি ও প্রশংসা গল্প রচনার ক্ষেত্রে তাঁকে টলাতে পারেনি। তিনি এ পর্যন্ত যে কয়টি গল্প লিখেছেন সবই পরিকল্পিত ও সুচিন্তিত৷ গল্প হিসেবে সার্থকও বটে। \'পানকৌড়ির রক্ত\'-র পর তিনি \'সৌরভের কাছে পরাজিত\', \'গন্ধবণিক\', \'ময়ূরীর মুখ\' সহ প্রায় দশটি গল্পগ্রন্থ লিখেছেন। শুধু গল্প নয়, তিনি আমাদেরকে বেশ কিছু উপন্যাসও উপহার দিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের পটভূমিকায় লেখা তাঁর উপন্যাস \'কাবিলের বোন ও উপমহাদেশ\' উপন্যাস দু\'টি বাংলা উপন্যাস সাহিত্যকে শুধু ঋদ্ধই করেনি সংযোজনও করেছে ভিন্নমাত্রা। এছাড়া আল মাহমুদ তাঁর উপন্যাসের ভেতর দিয়ে ফ্রয়েডিয় যৌন চেতনাকে দিয়েছেন শিল্পরূপ। আল মাহমুদের উপন্যাসের সংখ্যাও বিশের অধিক\r\n\r\nকবিতার ডালপালায় চড়ে বেড়াতে ভালোবাসেন আল মাহমুদ। কবিতার শব্দরাজি আহরণের জন্য তিনি ডুব সাঁতার দিয়েছেন বাংলাদেশের নদ-নদীগুলোতে। শব্দের সন্ধানে ছুটে বেড়িয়েছেন লোক থেকে লোকান্তরে। তেমনি অন্য ভাষার রূপ রস গন্ধ নিতে উড়োজাহাজের বিস্তৃত ডানায় ভর করে উড়ে বেড়িয়েছেন ফ্রান্সের ভার্সাই, প্যারিস, যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটন, নিউইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, যুক্তরাজ্যের লন্ডন, ম্যানচেস্টার, গ্লাসগো, বেডফোর্ড, ওল্ডহাম, ইরানের তেহরান, ইস্পাহান, মাশহাদ, আরব আমিরাতের দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, বনিয়াস, সৌদি আরবের মক্কা, মদিনা, জেদ্দা ভারতসহ আরো নাম না জানা কত কত ক্ষুদ্র নগর জনপদ। এই ভ্রমণ, অর্জন, মনন, অভিজ্ঞতা, এইসবের সমন্বয়ে আল মাহমুদ বাংলা কবিতাকে পূর্ণ করে তুলেছেন কানায় কানায়।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে যে যুবকটি রাবারের স্যান্ডেল পায়ে ঢাকায় পদার্পণ করেছিলেন কেবল কবিতাকে অবলম্বন করে, সে আজ বার্ধক্যে নুয়ে পড়া এক জ্ঞানবৃদ্ধ। জীবনের কত কিছুকে তিনি পেছনে ফেলে এসেছেন, কত কিছু তাঁকে ফেলে রেখে চলে গেছে। কিন্তু কবিতাকে তিনি যেমন ফেলে দেননি তেমনি কবিতাও তাঁকে ফেলে দেয়নি। আল মাহমুদ আর কবিতা একই সংসারে বাস করছেন আজ পঞ্চাশ বছরেরও অধিক সময় ধরে। আর সেই সংসারে আরও আছেন কবির স্ত্রী সৈয়দা নাদিরা বেগম৷ কবি দম্পতির পাঁচ পুত্র ও তিন কন্যা৷\r\n\r\nএক নজরে আল মাহমুদ\r\n\r\nজন্ম : ১১ জুলাই, ১৯৩৬, মোল্লাবাড়ি, মৌড়াইল, ব্রাহ্মণবাড়িয়া৷\r\nপিতা : আব্দুর রব মীর৷\r\nমা : রৌশন আরা বেগম৷\r\nস্ত্রী : সৈয়দা নাদিরা বেগম৷\r\nপুত্রকন্যা : পাঁচ পুত্র, তিন কন্যা৷\r\nপেশা : অবসরপ্রাপ্ত পরিচালক, বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী৷\r\n\r\nউল্লেখযোগ্য গ্রন্থ :\r\nকবিতা : লোক লোকান্তর, কালের কলস, সোনালী কাবিন, মায়াবী পর্দা দুলে ওঠো, প্রহরান্তরের পাশ ফেরা, আরব্য রজনীর রাজহাঁস, মিথ্যেবাদী রাখাল, আমি দূরগামী, বখতিয়ারের ঘোড়া, দ্বিতীয় ভাঙন, নদীর ভেতরে নদী, উড়াল কাব্য, বিরামপুরের যাত্রী, না কোন শূন্যতা মানি না প্রভৃতি৷\r\nছোটগল্প : পান কৌড়ির রক্ত, সৌরভের কাছে পরাজিত, গন্ধবনিক, ময়ূরীর মুখ প্রভৃতি৷\r\nউপন্যাস : কাবিলের বোন, উপমহাদেশ, পুরুষ সুন্দর, চেহারার চতুরঙ্গ, আগুনের মেয়ে, নিশিন্দা নারী প্রভৃতি৷\r\nশিশুতোষ : পাখির কাছে ফুলের কাছে৷\r\nপ্রবন্ধ : কবির আত্মবিশ্বাস, কবির সৃজন বেদন., আল মাহমুদের প্রবন্ধ সমগ্র৷\r\nভ্রমণ : কবিতার জন্য বহুদূর, কবিতার জন্য সাত সমুদ্র প্রভৃতি৷\r\nএছাড়াও প্রকাশিত হয়েছে আল মাহমুদ রচনাবলী৷পুরস্কার :\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৮), জয়বাংলা পুরস্কার (১৯৭২), হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৭৪), জীবনানন্দ দাশ স্মৃতি পুরষ্কার (১৯৭৪), সুফী মোতাহের হোসেন সাহিত্য স্বর্ণপদক (১৯৭৬), ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), একুশে পদক (১৯৮৭),নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক (১৯৯০), সমান্তরাল (ভারত) কর্তৃক ভানুসিংহ সম্মাননা পদক- ২০০৪ প্রভৃতি৷\r\n\r\nমৃত্যু-ফেব্রুয়ারি ১৫, ২০১৯ সালে তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>\r\n\r\n&nbsp;', 'আল মাহমুদ', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%b2-%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a7%81%e0%a6%a6', '', '', '2020-07-13 19:03:45', '2020-07-13 13:03:45', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4784', 0, 'post', '', 0),
(4785, 6, '2019-02-27 21:16:58', '2019-02-27 15:16:58', '১৯৫৪ সালের এক শীতের সকাল। ঢাকার কমলাপুর রেল স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ ১৮ বছরের এক যুবক। পরনে তাঁর খদ্দরের জামা ও পাজামা, পায়ে রাবারের স্যান্ডেল আর বগলের নিচে ভাঙা টিনের একটা সুটকেস, যার গায়ে গোলাপ ফুল আঁকা। এক ঝলক তাকালেই বুঝা যায় নিতান্তই মফস্বলের এক যুবক কোন এক দুর্বিপাকের তাড়া খেয়ে এখানে এসে উঠেছে। তাঁর মুখের রেখায় ফুটে উঠেছে শ্রান্তির চিহ্ন কিন্তু চোখ জোড়া সাক্ষ্য দিচ্ছে যুবকের পেছনে কোন সেনাবাহিনী থাকলে তাঁর নির্ভীক দৃষ্টিই ঘোষণা করত বিজয় বার্তা।\r\n\r\nতখন \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের উত্তুঙ্গ সময়। এ আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েছিলো আপামর বাংলা ভাষাভাষী বিশেষ করে বাংলার শিক্ষিত শ্রেণি। তবে ছাত্ররাই ছিলো এ আন্দোলনের পুরোধা। মাতৃভাষার মর্যাদা রক্ষার আন্দোলনে যাঁরা জড়িয়ে পড়েছে, পাকিস্তান সরকারের পুলিশ তাঁদেরকে দমিয়ে রাখবার চেষ্টা করছে, বিভিন্নভাবে মামলা দিয়ে তাঁদেরকে হয়রানি করার চেষ্টা করছে। যুবক তাঁদেরই একজন। যুবকের অপরাধ তিনি একজন কবি এবং \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের ঢেউ মফস্বল শহর ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় আছড়ে পড়লে যুবক এতে নিজেকে জড়িয়ে নেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়াতেও গঠিত হয়েছিলো ভাষা কমিটি এবং ভাষা কমিটির একটি লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত করা হয়। আর সেই অপরাধে মীর আব্দুশ শাকুর আল মাহমুদের ফেরার হয়ে দশম শ্রেণির ছাত্রাবস্থায় ঢাকায় আগমন এবং প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সমাপ্তি।\r\n\r\nঢাকায় এসে আল মাহমুদ তাঁর এক পূর্ব পরিচিত\'র মাধ্যমে পরিচিত হন রোকনুজ্জামান খান দাদা ভাইয়ের সাথে। তারও পূর্বে ঢাকা এবং কলকাতার পত্র পত্রিকায় তাঁর কয়েকটি কবিতা প্রকাশ হলে তিনি লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নেন। আল মাহমুদের যখন জীবিকার প্রয়োজনে একটি চাকুরি অত্যাবশ্যকীয় হয়ে পড়ে দাদাভাই তখন আল মাহমুদকে ১৯৫৪ সালে দৈনিক মিল্লাত\'র প্রুফ সেকশনে প্রুফ রিডারের চাকুরীর ব্যবস্থা করে দেন। পরবর্তীতে তিনি নিজের চেষ্টায় \'সাপ্তাহিক কাফেলা\'-য় সহসম্পাদক পদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এরপর দৈনিক ইত্তেফাকে যোগ দেন। স্বাধীনতার পূর্ব পর্যন্ত তিনি দৈনিক ইত্তেফাকে মফস্বল বিভাগে বিভাগীয় সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এর পর আসে ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের জন্ম যন্ত্রণার বছর। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে \'দৈনিক গণকন্ঠ\' নামের একটি পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব হাতে তুলে নেন। \'৭১-র পরবর্তী বাংলাদেশের অস্থির রাজনীতি, দুর্ভিক্ষ, সর্বহারা আন্দোলন ও রক্ষীবাহিনী ইত্যাকার পরিস্থিতিতে দেশ যখন বিপর্যস্ত তখন \'গণকন্ঠ\'-এর নিঃশঙ্ক সাংবাদিকতা এ দেশের পাঠক সমাজের কাছে ব্যাপকভাবে সমর্থিত হয়। বিশেষ করে আল মাহমুদের সংবাদ প্রকাশের স্টাইল ও সাহসী সম্পাদকীয় দেশবাসীর হৃদয় স্পর্শ করে। বিপরীত দিকে পত্রিকাটি পরিণত হয় শাসক গোষ্ঠীর চক্ষুশূলে। ফলশ্রুতিতে ১৯৭৩ সালে তিনি কারাবরণ করেন। তাঁর আটকাবস্থায় সরকার দৈনিকটিও বন্ধ করে দেয়। ১৯৭৫ এ তিনি মুক্তি পান। তাঁর কবি খ্যাতি ততদিনে পৌঁছে গিয়েছিলো রাষ্ট্রপতির বাসভবন পর্যন্ত। কারামুক্তির পর বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান তাঁকে ডেকে শিল্পকলা একাডেমীর প্রকাশনা বিভাগের সহপরিচালক পদে নিয়োগ দেন। ১৯৯৩ সালে তিনি ওই বিভাগের পরিচালকরূপে অবসর নেন। চাকুরী থেকে অবসর নিয়ে তিনি আবার ফিরে যান সাংবাদিকতা পেশায়। চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত \'দৈনিক কর্ণফুলি\'-র সম্পাদক হিসেবে বেশ কিছুদিন কর্মরত ছিলেন। বার্ধক্যে উপনীত কবি বর্তমানে অবসর জীবন যাপন করছেন।\r\n\r\nআল মাহমুদ জন্মেছিলেন ১৯৩৬ সালের ১১ জুলাই এক বর্ষণমুখর রাতে। ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার মৌড়াইল গ্রামের মাতুলালয় মোল্লা বাড়িতে। আল মাহমুদের পূর্বপুরুষগণ ১৫০০ খৃষ্টাব্দের দিকে একটি ইসলাম প্রচারক দলের সাথে বাংলাদেশের ভাটি অঞ্চল ব্রাহ্মণবাড়িয়ার কাইতলায় আসেন। বৃটিশ আমলে কাইতলার মীরবাড়ির মীর মুনশী নোয়াব আলী পরিবারের অসম্মতিতে পিতৃপুরুষের প্রাচীন শিক্ষাপদ্ধতি ও খানকার বাইরে এসে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার একটি ইংরেজি স্কুলে ভর্তি হন এবং পড়াশোনা শেষ করে স্থানীয় আদালতে একটি চাকুরী গ্রহণ করেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়া শহর তাঁর কর্মস্থল অর্থাত্‍ এখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের প্রয়োজন হওয়ায় মীর মুনশী নোয়াব আলী স্থানীয় ধনী ব্যবসায়ী মাক্কু মোল্লার এক কন্যাকে বিয়ে করেন। যদিও এই বিয়ে প্রাচীন পিতৃপরিবারের সাথে তাঁর বিচ্ছিন্নতাকে চিরস্থায়ী করে দেয়। মাত্র পঁচিশ তিরিশ মাইলের ব্যবধানে থেকেও তিনি কাইতলার মীর বাড়ির সাথে, তাঁর পিতৃপুরুষদের সাথে আর সম্পর্ক রাখতে পারেননি। মুনশী নোয়াব আলী তার পিতার মৃত্যুশয্যায় পিতাকে শেষবারের মত দেখতে কাইতলার মীরবাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। কিন্তু অবাধ্য সন্তানের উপর নারাজ পিতা মীর আব্দুল গনি ইংরেজি শিক্ষিত পুত্রের হাতে এক চামচ পানিও গ্রহণে অসম্মতি জানিয়ে মৃত্যুবরণ করেন। মুনশী নোয়াব আলী আর কাইতলায় ফিরে যাননি। স্ত্রী, পুত্র নিয়ে শ্বশুর বাড়িতেই অবস্থান করেন। আর দয়ালু শ্বশুর, কন্যা এবং জামাতাকে তাঁর অন্যান্য পুত্রদের সমান মর্যাদা এবং তাঁর বিপুল সম্পত্তির অংশ দিয়ে মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের সুযোগ করে দেন। এই হলো আল মাহমুদের প্রপিতামহ মুনশী নোয়াব আলীর ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মৌড়াইল মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইতিহাস।\r\n\r\nপিতা আব্দুর রব মীরের ছিল কাপড়ের ব্যবসা। পরবর্তীতে বেঙ্গল ফায়ার সার্ভিসের অফিসার। মা রৌশন আরা বেগম ছিলেন গৃহিনী। একদিকে ধর্মীয় চেতনার কারণে ইংরেজি ভাষার প্রতি বিদ্বেষ অন্যদিকে পারিবারিক ঐতিহ্যের আলোকে কবিতার প্রতি অসাধারণ অনুরাগ- এমনি এক দ্বন্দ্বমুখর পরিবেশে আল মাহমুদের জন্ম ও বেড়ে ওঠা। আল মাহমুদের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার হাতেখড়ি তাঁর ছেলেবেলার গৃহশিক্ষক শফিউদ্দিন আহমদের হাতে। প্রকৃত অর্থে এই শফিউদ্দিন আহমদই তাঁকে নিয়ে যান পাঠ্যপুস্তকের বাইরে অনাস্বাদিত এক গ্রন্থভূবনে। সেই খুব ছোটবেলায় যখন তিনি স্কুলের চৌকাঠ মাড়াননি, এমনকি ঠিকমতো পড়তেও পারেন না, বানান করে করে সবেমাত্র পড়তে শিখছেন, তখনই শফিউদ্দিন আহমদ তাঁকে রাত জেগে জেগে পড়ে শোনাতেন ঠাকুরমার ঝুলি। আর আল মাহমুদ ছোটবেলাতেই আস্তে আস্তে উপলব্ধি করেন বাল্যশিক্ষার জঞ্জালের বাইরেও বইয়ের একটি বিশাল জগত্‍ রয়েছে। এই উপলব্ধিই পরবর্তীতে তাঁকে বানিয়েছে কবি, ভাবুক, পাখির মতো বন্য৷ ফলে প্রাইমারি স্কুলের গণ্ডি পেরোনোর আগেই শিখে ফেলেছিলেন স্কুল পালানো। স্কুল পালিয়ে লোকনাথ পার্কের বিশাল কড়ই গাছের নিচে শুয়ে শুয়ে দেখতেন পাখিদের খুনসুটি, নীলিমার নীল, বৃষ্টির পতন। জর্জ হাইস্কুলে সপ্তম শ্রেণিতে ভর্তি হওয়ার পর অবশ্য তাঁর স্কুল পালিয়ে সময় কাটানোর জায়গা পরিবর্তন হয়ে যায়। একদিন তাঁর পাঠতৃষ্ণা তাঁকে পায়ে পায়ে নিয়ে যায় লালমোহন পাঠাগারে। এর পেছনেও রয়েছে এক মজাদার ঘটনা। আল মাহমুদের বাড়িটি ছিলো ব্রাহ্মণবাড়িয়া রেল স্টেশন লাগোয়া। স্টেশনে গভীর রাত অব্দি ট্রেন চলাচল করত। আর বালক আল মাহমুদ বাবা মায়ের চোখ ফাঁকি দিয়ে রাতের বেলায় কী এক আকর্ষণে পায়ে পায়ে চলে আসত স্টেশনে। রাতের স্টেশনের চাঞ্চল্য, বিচিত্র সব মানুষের আনাগোনা তাঁর মনে এক ধরণের রোমাঞ্চের সঞ্চার করত। স্টেশনের চায়ের দোকানে বসে বড়দের মত গম্ভীর ভঙ্গিতে চায়ে চুমুক দিতেন। একদিন এক ঝড়বৃষ্টির রাতে স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন দু\'জন মহিলা। মহিলাদের বেশভূষা আর আচরণ আভিজাত্যের স্বাক্ষ্য দিচ্ছে। কিন্তু তাঁদের চোখেমুখে এক ধরণের উত্‍কন্ঠা লক্ষ্য করা যাচ্ছে। তাঁদের গন্তব্য স্টেশন থেকে অনেক দূরে এবং সেখানে যাওয়ার জন্য কোন উপযুক্ত বাহনও মিলছে না। এখন তাঁরা যাবে কোথায়? এমত উদ্বেগ উত্‍কন্ঠার সময় আল মাহমুদ কিছু না বুঝেই তাঁদেরকে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যান। এই সহোদর দুই মহিলা প্রকৃতপক্ষে ছিলেন তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির সদস্য। তাঁদেরকে থাকতে দেয়া হয়েছিলো আল মাহমুদের শোবার ঘরে। আল মাহমুদের ঘরের তাকে রক্ষিত ছিলো ছোটদের অনেক বই। তাঁর বইয়ের প্রতি এই আকাঙ্ক্ষা দেখে সহোদরার ছোট বোন শুভা আল মাহমুদকে লালমোহন পাঠাগারের খোঁজ দেন। এই পাঠাগারটি আল মাহমুদের জীবনের সত্যিকার শিক্ষা, গবেষণা ও অনুসন্ধিত্‍সা স্বভাব এবং রুচি নির্মাণে প্রভূত প্রভাব বিস্তার করেছিলো। লালমোহন পাঠাগারটি ছিলো মূলত তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির একটি পাঠকেন্দ্র। শহরের প্রগতিশীল চিন্তাধারার লোকেরা এই পাঠাগারে এসে ভাব বিনিময় করত। আবার মার্কসবাদী আন্দোলনও পরিচালিত হত এখান থেকেই। এই পাঠাগারেই আল মাহমুদ কিশোর বয়সেই পড়েন ছোটদের রাজনীতি, ছোটদের অর্থনীতি, ইতিহাসের ধারা ও ডারউইনের বিবর্তনবাদ বিষয়ক বইগুলি। এই লাইব্রেরিই আল মাহমুদকে সচেতনভাবে রাজনীতি তথা মার্কসবাদের দিকে নিয়ে যায়। ১৯৫২ সালে মাতৃভাষা রক্ষায় ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় যে ভাষা কমিটি গঠিত হয়েছিল সেই কমিটির অনেকেই ছিলেন লালমোহন পাঠাগারের সদস্য। আর সেই সূত্র ধরেই ভাষা কমিটির লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত হয়েছিল।\r\n\r\nতিরিশোত্তর বাংলা কবিতায় আল মাহমুদ একটি বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছেন। ১৯৫৪ সালে ঢাকা আগমনের পূর্বেই তাঁর কবিতা প্রকাশিত হয়েছিলো কলকাতার \'সাহিত্য\', \'চতুষ্কোণ\', \'চতুরঙ্গ\', \'ময়ুখ ও কৃত্তিবাসে\'। সেই সুবাদে ঢাকা ও কলকাতার পাঠকদের কাছে তাঁর নাম সুপরিচিত হয়ে ওঠে। কবি আল মাহমুদের কবি জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হচ্ছে একটি চিঠি। কলকাতার রাসবিহারী এভিন্যুর কবিতাভবনের স্মৃতিচিহ্ন আঁকা সাদা পোস্টকার্ডটির প্রেরক ছিলেন \'কবিতা\' পত্রিকার সম্পাদক কবি বুদ্ধদেব বসু। \'কবিতা\' পত্রিকার জন্য আল মাহমুদ তিনটি কবিতা পাঠিয়েছিলেন তারই প্রাপ্তি সংবাদ জানিয়েছিলেন বুদ্ধদেব এভাবে- \"প্রীতিভাজনেষু, তোমার একটি বা দু\'টি কবিতা ছাপা যাবে বলে মনে হচ্ছে।\" একটি মাত্র বাক্য। কিন্তু ১৯৫৫ সালে বাংলাভাষার একজন নবীন কবির জন্য এটি ছিলো অসাধারণ প্রেরণা ও স্বীকৃতির বিষয়। যেন এক দৈববাণী। পরবর্তীতে চৈত্র সংখ্যায় আল মাহমুদের তিনটি কবিতাই ছাপা হয়েছিলো। একই সংখ্যায় ছাপা হয়েছিলো শামসুর রাহমান, সৈয়দ শামসুল হক, ওমর আলী, শহীদ কাদরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায় প্রমুখ, পঞ্চাশের শক্তিমান কবিদের কবিতা। এরপর আর পেছনে তাকাতে হয়নি আল মাহমুদকে। বাংলা কবিতার ভাঁড়ারে আল মাহমুদ একের পর এক যুক্ত করে গেছেন, যাচ্ছেন অজস্র সোনালি শস্য, সাফল্যের পালক। আধুনিক বাংলা কবিতায় তিনি তিরিশ দশকীয় প্রবণতার মধ্যেই ভাটি বাংলার জনজীবন, গ্রামীন দৃশ্যপট, নদীনির্ভর জনপদ, চরাঞ্চলের কর্মমুখর জীবন চাঞ্চল্য ও নর-নারীর চিরন্তন প্রেম-বিরহের বিষয়কে অবলম্বন করেন। আধুনিক বাংলা ভাষার প্রচলিত কাঠামোর মধ্যেই অত্যন্ত স্বাভাবিক স্বতঃস্ফূর্ততায় আঞ্চলিক শব্দের সুন্দর প্রয়োগে আল মাহমুদ কাব্যরসিকদের মধ্যে নতুন পুলক সৃষ্টি করেন। সমালোচকগণ তাঁকে জসীমউদ্দীন ও জীবনানন্দ দাশ থেকে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্রধারার এক নতুন কবিপ্রতিভা বলে উল্লেখ করতে থাকেন। ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' এবং ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর দ্বিতীয় কাব্য \'কালের কলস\'। এ দু\'টি কাব্যের ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ নিজেকে প্রকাশ করেন সম্পূর্ণ মৌলিক ও নিজস্ব ঘরানার কবি হিসেবে। তাঁর কবি জীবনের একটি স্মরণীয় ঘটনা হচ্ছে- তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\'-এর প্রকাশ। এদেশের প্রকাশকরা সেই সময় তরুণ কবিদের কবিতার বই প্রকাশ করতে অনিচ্ছুক ছিলেন। তখন কয়েকজন তরুণ কবি ও সাংবাদিক নিজেদের পকেট থেকে চাঁদা দিয়ে \'কপোতাক্ষ\' নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা গঠন করে তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' প্রকাশ করেছিলেন। এটি ছিল একজন কবির জীবনে অনেক বড় প্রাপ্তি। তাঁর তৃতীয় কাব্য \'সোনালী কাবিন\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালে। সমগ্র বাংলা কবিতার ইতিহাসে \'সোনালী কাবিন\' একটি মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে। \'সোনালী কাবিন\' কাব্যে আল মাহমুদ লোকজ ও আঞ্চলিক শব্দের সমন্বয়ে উদ্ভাবন করেন এক ধরণের শব্দ জাদুময়তার। \'আমার ঘরের পাশে ফেটেছে কি কার্পাশের ফল?/ গলায় গৃঞ্জার মালা পরো বালা, প্রাণের শবরী,/ কোথায় রেখেছো বলো মহুয়ার মাটির বোতল/ নিয়ে এসো চন্দ্রালোকে তৃপ্ত হয়ে আচমন করি।/ ব্যাধের আদিম সাজে কে বলে যে তোমাকে চিনবো না/ নিষাদ কি কোনদিন পক্ষিণীর গোত্র ভুল করে? এই শব্দ জাদুময়তার ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ তাঁর পাঠকদেরকে চমকিত করে যাচ্ছেন গত পঞ্চাশ বছর ধরে। \'সোনালী কাবিন\' আল মাহমুদকে এনে দিয়েছে তুমুল কবি খ্যাতি। বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গ ছাড়িয়ে পৃথিবীর সমগ্র বাংলা ভাষাভাষীর হৃদয়ে এই কাব্যটি সোনালি হরফে খোদাই করা আছে। তাঁর কবি জীবনের সফল উত্তোরণও এই কাব্য দিয়ে। এরপর আল মাহমুদের কবিতা একটি ভিন্ন বাঁক নেয় \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-র ভেতর দিয়ে। মূলত আল মাহমুদের আদর্শগত চেতনারও পরিবর্তন হয় এসময়। \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-তে তিনি মোহামেডানিজম বা ইসলামের প্রতি গভীরভাবে অনুরক্ত হয়ে পড়েন। সেই চেতনারই বহিঃপ্রকাশ ঘটে এই কাব্যে। পরবর্তীতে \'প্রহরান্তের পাশ ফেরা\', \'আরব্য রজনীর রাজহাঁস\', \'বখতিয়ারের ঘোড়া\' প্রভৃতি কাব্যেও তিনি এই চেতনার বহিঃপ্রকাশ ঘটান। তাঁর আরেকটি উল্লেখযোগ্য কাব্য \'দ্বিতীয় ভাঙন\'। এই কাব্যে কবি আরো একবার নিজেকে পরিবর্তন করেছেন, ভেঙেছেন। এ পর্যন্ত তাঁর প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের সংখ্যা বিশের অধিক।\r\n\r\nকবিতার পাশাপাশি কথাসাহিত্যে আল মাহমুদের আবির্ভাব এ দেশের গদ্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী ঘটনা হিসেবে বিবেচিত হয়। অবশ্য তাঁর সাহিত্য জীবন শুরুই হয়েছিলো গল্প দিয়ে৷ ১৯৫৪ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত দৈনিক \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় প্রথম গল্প প্রকাশিত হয়। তারপর দীর্ঘদিন গল্প লেখায় বিরতি। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের অব্যবহিত পরবর্তীকালে দৈনিক \'গণকন্ঠ\' সম্পাদনার সময় তিনি বেশ কিছু গল্প লিখেছিলেন। গল্পগুলো প্রকাশিত হলে সবাই একবাক্যে স্বীকার করে নেন তিনি আমাদের শ্রেষ্ঠ কবিই নন, অন্যতম গল্পকারও। এ সময় বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় তাঁর \'পানকৌড়ির রক্ত\', \'কালোনৌকা\', \'জলবেশ্যা\' প্রভৃতি গল্পগুলি প্রকাশ পায়। ১৯৭৫-এ তাঁর প্রথম ছোটগল্পের সংকলন \'পানকৌড়ির রক্ত\' প্রকাশিত হয় এবং বিপুল পাঠকপ্রিয়তা পায়। আল মাহমুদ গল্প লিখেছেন ধীরে সুস্থে। খ্যাতি ও প্রশংসা গল্প রচনার ক্ষেত্রে তাঁকে টলাতে পারেনি। তিনি এ পর্যন্ত যে কয়টি গল্প লিখেছেন সবই পরিকল্পিত ও সুচিন্তিত৷ গল্প হিসেবে সার্থকও বটে। \'পানকৌড়ির রক্ত\'-র পর তিনি \'সৌরভের কাছে পরাজিত\', \'গন্ধবণিক\', \'ময়ূরীর মুখ\' সহ প্রায় দশটি গল্পগ্রন্থ লিখেছেন। শুধু গল্প নয়, তিনি আমাদেরকে বেশ কিছু উপন্যাসও উপহার দিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের পটভূমিকায় লেখা তাঁর উপন্যাস \'কাবিলের বোন ও উপমহাদেশ\' উপন্যাস দু\'টি বাংলা উপন্যাস সাহিত্যকে শুধু ঋদ্ধই করেনি সংযোজনও করেছে ভিন্নমাত্রা। এছাড়া আল মাহমুদ তাঁর উপন্যাসের ভেতর দিয়ে ফ্রয়েডিয় যৌন চেতনাকে দিয়েছেন শিল্পরূপ। আল মাহমুদের উপন্যাসের সংখ্যাও বিশের অধিক\r\n\r\nকবিতার ডালপালায় চড়ে বেড়াতে ভালোবাসেন আল মাহমুদ। কবিতার শব্দরাজি আহরণের জন্য তিনি ডুব সাঁতার দিয়েছেন বাংলাদেশের নদ-নদীগুলোতে। শব্দের সন্ধানে ছুটে বেড়িয়েছেন লোক থেকে লোকান্তরে। তেমনি অন্য ভাষার রূপ রস গন্ধ নিতে উড়োজাহাজের বিস্তৃত ডানায় ভর করে উড়ে বেড়িয়েছেন ফ্রান্সের ভার্সাই, প্যারিস, যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটন, নিউইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, যুক্তরাজ্যের লন্ডন, ম্যানচেস্টার, গ্লাসগো, বেডফোর্ড, ওল্ডহাম, ইরানের তেহরান, ইস্পাহান, মাশহাদ, আরব আমিরাতের দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, বনিয়াস, সৌদি আরবের মক্কা, মদিনা, জেদ্দা ভারতসহ আরো নাম না জানা কত কত ক্ষুদ্র নগর জনপদ। এই ভ্রমণ, অর্জন, মনন, অভিজ্ঞতা, এইসবের সমন্বয়ে আল মাহমুদ বাংলা কবিতাকে পূর্ণ করে তুলেছেন কানায় কানায়।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে যে যুবকটি রাবারের স্যান্ডেল পায়ে ঢাকায় পদার্পণ করেছিলেন কেবল কবিতাকে অবলম্বন করে, সে আজ বার্ধক্যে নুয়ে পড়া এক জ্ঞানবৃদ্ধ। জীবনের কত কিছুকে তিনি পেছনে ফেলে এসেছেন, কত কিছু তাঁকে ফেলে রেখে চলে গেছে। কিন্তু কবিতাকে তিনি যেমন ফেলে দেননি তেমনি কবিতাও তাঁকে ফেলে দেয়নি। আল মাহমুদ আর কবিতা একই সংসারে বাস করছেন আজ পঞ্চাশ বছরেরও অধিক সময় ধরে। আর সেই সংসারে আরও আছেন কবির স্ত্রী সৈয়দা নাদিরা বেগম৷ কবি দম্পতির পাঁচ পুত্র ও তিন কন্যা৷\r\n\r\nএক নজরে আল মাহমুদ\r\n\r\nজন্ম : ১১ জুলাই, ১৯৩৬, মোল্লাবাড়ি, মৌড়াইল, ব্রাহ্মণবাড়িয়া৷\r\nপিতা : আব্দুর রব মীর৷\r\nমা : রৌশন আরা বেগম৷\r\nস্ত্রী : সৈয়দা নাদিরা বেগম৷\r\nপুত্রকন্যা : পাঁচ পুত্র, তিন কন্যা৷\r\nপেশা : অবসরপ্রাপ্ত পরিচালক, বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী৷\r\n\r\nউল্লেখযোগ্য গ্রন্থ :\r\nকবিতা : লোক লোকান্তর, কালের কলস, সোনালী কাবিন, মায়াবী পর্দা দুলে ওঠো, প্রহরান্তরের পাশ ফেরা, আরব্য রজনীর রাজহাঁস, মিথ্যেবাদী রাখাল, আমি দূরগামী, বখতিয়ারের ঘোড়া, দ্বিতীয় ভাঙন, নদীর ভেতরে নদী, উড়াল কাব্য, বিরামপুরের যাত্রী, না কোন শূন্যতা মানি না প্রভৃতি৷\r\nছোটগল্প : পান কৌড়ির রক্ত, সৌরভের কাছে পরাজিত, গন্ধবনিক, ময়ূরীর মুখ প্রভৃতি৷\r\nউপন্যাস : কাবিলের বোন, উপমহাদেশ, পুরুষ সুন্দর, চেহারার চতুরঙ্গ, আগুনের মেয়ে, নিশিন্দা নারী প্রভৃতি৷\r\nশিশুতোষ : পাখির কাছে ফুলের কাছে৷\r\nপ্রবন্ধ : কবির আত্মবিশ্বাস, কবির সৃজন বেদন., আল মাহমুদের প্রবন্ধ সমগ্র৷\r\nভ্রমণ : কবিতার জন্য বহুদূর, কবিতার জন্য সাত সমুদ্র প্রভৃতি৷\r\nএছাড়াও প্রকাশিত হয়েছে আল মাহমুদ রচনাবলী৷পুরস্কার :\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৮), জয়বাংলা পুরস্কার (১৯৭২), হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৭৪), জীবনানন্দ দাশ স্মৃতি পুরষ্কার (১৯৭৪), সুফী মোতাহের হোসেন সাহিত্য স্বর্ণপদক (১৯৭৬), ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), একুশে পদক (১৯৮৭),নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক (১৯৯০), সমান্তরাল (ভারত) কর্তৃক ভানুসিংহ সম্মাননা পদক- ২০০৪ প্রভৃতি৷\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>\r\n\r\n&nbsp;', 'আল মাহমুদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4784-revision-v1', '', '', '2019-02-27 21:16:58', '2019-02-27 15:16:58', '', 4784, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4785', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4776, 6, '2019-02-27 21:02:05', '2019-02-27 15:02:05', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nপ্রথম দিকে খুব বেশি দূর যেতে চাননি তিনি। লিখতে বসেছিলেন বিশেষিত শব্দের ছোটখাটো একটা অভিধান। লিখতে লিখতে তিরিশ বছর কেটে গেল। কখন কেটে গেল টেরই পেলেন না। নিজের বিশাল কাজ দেখে পরে নিজেই অবাক হয়ে গেলেন। শেষ দিকে এসে এ কাজে পুরো পরিবার নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন।\r\n\r\nকাজটাও বেশ অদ্ভুত। নানা ধরনের বইপুস্তক ও পত্রপত্রিকা চষে শব্দ বের করতেন। শব্দগুলো ছোট ছোট কার্ডে লিখে নিতেন। কার্ডগুলো রাখতেন গুঁড়ো দুধের খালি কৌটায়। পরে সেগুলো বাছাই করে সুতোয় মালা গেঁথে সাজাতেন। এই মালা গাঁথার কাজ ও বিশেষিত শব্দের কার্ড গুছিয়ে দিতেন স্ত্রী, কন্যা, পুত্র ও নাতি-নাতনিরা। এভাবে দুই লাখেরও বেশি বিশেষিত শব্দ নিয়ে মালা গাঁথলেন তিনি। শব্দের এই মালাগুলো পুস্তক আকারে রূপ নিয়ে হল বাংলা ভাষার মূল্যবান সম্পদ \'সমকালীনর বাংলা ভাষার অভিধান\'। শুধু এই অভিধানই নয় আরো অনেক কিছু রচনা করেছেন আবু ইসহাক। বাংলাদেশের কথাসাহিত্যের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রগুলোর একটির নাম আবু ইসহাক। বাংলা সাহিত্যে যাঁরা লিখেছেন কম, কিন্তু যা লিখেছেন তা অসাধারণ, তাঁদেরই একজন তিনি। সব মিলিয়ে তিনটি উপন্যাস, ছোটগল্পের দুটি সংকলন, একটি নাটক, একটি স্মৃতিকথা ও একটি অভিধান রচনা করেছেন আবু ইসহাক। এর বাইরে অগ্রন্থিত আরও কিছু রচনা আছে। মাত্র ২০ বছর বয়সে লেখা প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' দিয়ে বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্যসমাজে সাড়া ফেলে দিয়েছিলেন আবু ইসহাক।\r\n\r\n১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক। তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ কাঠের ব্যবসা করতেন। এছাড়া গ্রামের কিছু কৃষি জমির মালিকও ছিলেন মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। আবু ইসাহাকের মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম। আবু ইসহাকের বাবা কাঠের ব্যবসায়ী হলেও শিক্ষা-সংস্কৃতির প্রতি তাঁর বিশেষ আগ্রহ ছিল। ছেলেমেয়েদের মানসিক বিকাশের কথা চিন্তা করে তিনি ওই সময়ের বিখ্যাত দুটি বাংলা সাময়িকপত্রের গ্রাহক হয়েছিলেন। নিয়মিত গ্রাহক হওয়ায় \'সওগাত\' ও \'দেশ\' পত্রিকা নিয়মিত পেতেন আবু ইসহাক ও তাঁর ভাইবোনেরা।\r\n\r\nবিশ শতকের গোড়ার দিকে বাংলাদেশের গ্রামগুলোর অধিকাংশই ছিল অনগ্রসর। এক্ষেত্রে খানিকটা ব্যতিক্রম ছিল নড়িয়া গ্রাম। নড়িয়ায় তখন বেশকিছু সম্পন্ন ও সংস্কৃতিমনা পরিবার ছিল। এসব পরিবারের সাথে আবু ইসহাকদের পরিবারের সুসম্পর্ক ছিল। কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সমাজকর্ম কর্মসূচির অন্যতম সহযোগী সুধীরচন্দ্র কর ছিলেন নড়িয়া গ্রামের সন্তান। আবু ইসহাকের সহপাঠী ছিলেন সুধীরচন্দ্র করের ছোটভাই সুভাষচন্দ্র কর। সহপাঠী সুভাষের মাধ্যমে তাঁদের পারিবারিক সংগ্রহ থেকে অনেক বইপত্র পড়ার সুযোগ পেয়েছেন তিনি। আবু ইসহাকের বড়ভাইয়ের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক ছিল প্রতিবেশী জমিদার বাড়ির ছেলে ফুটবলার গোষ্ঠ পালের। গোষ্ঠ পালদের বিশাল পারিবারিক লাইব্রেরি থেকে বইপত্র ধার নেওয়ার সুযোগ পেতেন আবু ইসহাক। এছাড়া আবু ইসহাকদের স্কুলের (উপসী বিজারি তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয়) লাইব্রেরিতে সমকালীন পত্রপত্রিকা ও বইপুস্তক ছিল। এখান থেকেও বইপত্র পড়ার সুযোগ পেতেন তিনি। শৈশব ও কৈশোরে পত্রপত্রিকা ও পুস্তক পাঠের এসব সুযোগ সাহিত্যিক আবু ইসহাকের মানস গঠনে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ছোটবেলা থেকেই কবিতা ও গল্প লেখার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন আবু ইসহাক। ১৯৪০ সালে আবু ইসহাক যখন নবম শ্রেণির ছাত্র তখনই \'অভিশাপ\' নামের একটি গল্প তিনি পাঠিয়েছিলেন কলকাতা থেকে কবি কাজী নজরুল ইসলামের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায়। ওই পত্রিকায় ওই বছরের কোনো এক রবিবারে তাঁর গল্পটি ছাপা হয়। এটিই আবু ইসহাকের প্রথম প্রকাশিত লেখা।\r\n\r\n১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপপরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতী সন্তানকে শেষ শ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nআবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nআবু ইসহাক তাঁর ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার ব্যাপারে খুব যত্নবান ছিলেন। ছেলেমেয়েদেরকে দশম শ্রেণি পর্যন্ত কোনো প্রাইভেট টিউটর না দিয়ে নিজেই তাঁদেরকে পড়াশোনায় সহযোগিতা করেছেন। বাবার স্মৃতিচারণ করে মুশতাক কামিল বলেন, \"আমাদের একটা কথা তিনি প্রায়ই বলতেন, \'জন্মগত প্রতিভাবান বলে তেমন কিছু নেই। কালেভদ্রে দুয়েক জন তেমন হয়। বাকি সবাইকে পরিশ্রম করতে হয়। সফলতা পেতে চাইলে সবাইকে পরিশ্রম করতে হবে।\'\"\r\n\r\nশুধু নিজের পরিবারের প্রতি নয়, অন্যান্য মানুষের প্রতিও আবু ইসহাক সব সময় সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দিয়েছেন। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে পাকিস্তানে আটকে পড়া বাঙালিদের দেশে ফেরত পাঠানোর ক্ষেত্রে তিনি সক্রিয় ভূমিকা রেখেছেন। পাকিস্তানে \'বাঙালি রিপ্যাট্রিয়েশন কমিটি\'র কর্মকর্তা ছিলেন তিনি। পাকিস্তানের জেলে আটকে পড়া বাঙালিদের ছাড়িয়ে আনার জন্য আইনি সহযোগিতা থেকে শুরু করে বিভিন্নভাবে সাহায্য করার সাধ্য মতো চেষ্টা করেছেন আবু ইসহাক। আবু ইসহাকের শখ ছিল মাছ ধরা, শিকার করা এবং মৌমাছি পালন। এছাড়া আড্ডাপ্রিয় মানুষ ছিলেন তিনি। করাচিতে থাকাকালীন সমমনা পড়ুয়া বাঙালিদের নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন প্রবাসী পাঠচক্র। পাঠচক্রের সদস্যদের বাসায় প্রতিমাসে চক্রাকারে আড্ডা বসত।\r\n\r\nবাংলা সাহিত্যে অসামান্য অবদানের জন্য আবু ইসহাক ১৯৬৩ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮১ সালে আবু ইসহাককে সুন্দরবন সাহিত্য পদক দেওয়া হয়। ১৯৯০ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ সাহিত্য পদক লাভ করেন। ১৯৯৭ সালে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদকে ভূষিত করে। পরবর্তীতে ২০০৪ সালে স্বাধীনতা পদক লাভ করেন তিনি। ২০০৬ সালে আবু ইসহাক নাটক বিভাগে শিশু একাডেমী পদক পান। এছাড়া অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার পেয়েছেন তিনি।\r\n\r\nআবু ইসহাকের উপন্যাস ও গল্পের অনুবাদ এবং সেগুলো অবলম্বনে নির্মিত চলচ্চিত্র দেশের বাইরে থেকে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছে। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' উর্দু ও চেক ভাষায় অনূদিত হয়েছে। উপন্যাসটির উর্দু অনুবাদ \'আসেবি ঘর\' ১৯৬৯ সালে হাবিব ব্যাংক সাহিত্য পদক লাভ করে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' অবলম্বনে ১৯৭৯ সালে চলচ্চিত্রকার মসিহউদ্দিন শাকের একই নামে যে চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন সেটি জাতীয় পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্রের পুরস্কারসহ সাতটি এবং আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পাঁচটি পুরস্কার লাভ করে। আবু ইসহাকের লেখা \'মহাপতঙ্গ\' গল্প অবলম্বনে ইংরেজি ভাষায় নির্মিত কার্টুন ছবি \"হু ফ্লিউ ওভার দ্য স্প্যারো\'স নেস্ট\" সুইজারল্যান্ডে অনুষ্ঠিত ১৯৮১ সালের চলচ্চিত্র উৎসবে মানবিক আবেদন সৃষ্টির জন্য শ্রেষ্ঠ স্বল্পদৈর্ঘ চলচ্চিত্র হিসেবে নির্বাচিত হয়।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণির ছাত্র থাকা অবস্থায়ই আবু ইসহাক গল্প ও কবিতা লেখা শুরু করেন। তাঁর এসব লেখার বেশকিছু স্কুলের দেয়াল পত্রিকা \'প্রভাতি\'-তে ছাপা হয়েছে। স্কুলের গণ্ডির বাইরে তাঁর প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় নবম শ্রেণিতে পড়ার সময়। মাত্র ১৪ বছর বয়সে কলকাতা থেকে প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায় ছাপা \'অভিশাপ\' নামের সেই গল্পটিই তাঁকে সাহিত্যিক হিসেবে গড়ে তোলার ক্ষেত্রে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ফরিদপুরের রাজেন্দ্র কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক পড়ার সময় \'সওগাত\' ও \'আজাদ\' পত্রিকায় তাঁর লেখা বেশ কয়েকটি গল্প ছাপা হয়। ওই সময় কলেজ বার্ষিকীতে তাঁর অনুবাদ করা একটি কবিতাও ছাপা হয়েছিল।\r\n\r\nউচ্চ মাধ্যমিক পাসের পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে আবু ইসহাক প্রথম কাজ শুরু করেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ তখন দুর্ভিক্ষ কবলিত। নারায়ণগঞ্জে তাঁর বন্ধু কবি আনিসুল হক চৌধুরী দেশের দুর্ভিক্ষের চিত্র একটি উপন্যাসের মাধ্যমে তুলে ধরার ব্যাপারে তাঁকে উৎসাহিত করেন। আবু ইসহাকের সংবেদশীল মনেও বাংলাদেশের মানুষের দুর্যোগ, দুর্ভোগ, কুসংস্কার ও বেঁচে থাকার সংগ্রাম গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল। বিশ্বযুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির খপ্পরে পড়ে দেশের অধিকাংশ মানুষই তখন বাঁচার আশায় দিশেহারা। নারায়ণগঞ্জে থাকার সময় ঢাকা-নারায়ণগঞ্জের ট্রেনের একশ্রেণির যাত্রীর মধ্যে এই দিশেহারাদের দেখছিলেন আবু ইসহাক। যারা নিঃস্ব হয়ে পেটের ভাত জোগাড়ের আশায় শহরে গিয়েছিল, কিন্তু শহরে কোনো ভরসা না পেয়ে তারা গ্রামে ফিরে আসে। গ্রামে ফিরেও তারা বাঁচার আশ্বাস পায় না। এইসব দিশেহারা, নিঃস্ব, অসহায় মানুষদের নিয়ে আবু ইসহাক নারায়ণগঞ্জে থাকাকালেই ১৯৪৪ সালে তাঁর প্রথম ও অন্যতম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' রচনার কাজ শুরু করেন । দীর্ঘ চার বছর পর ১৯৪৮ সালে এটি লেখার কাজ শেষ হয়। ১৯৫০ সাল থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত এটি ধারাবাহিকভাবে ছাপা হয় \'নওবাহার\' নামক মাসিক পত্রিকায়। উপন্যাসটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় রচনার সাত বছর পর ১৯৫৫ সালে। প্রথম গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় কলকাতা থেকে এবং পরে বাংলাদেশ থেকে প্রকাশিত হয় ১৯৬২ সালে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\'-তে এমন অনেক কিছুই আছে যা দেশে ও বিদেশে অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের দ্বিতীয় উপন্যাস \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। \'পদ্মার পলিদ্বীপ\' লেখা শুরু করেছিলেন ১৯৬০ সালে এবং শেষ করেন ১৯৮৫ সালে। এটি প্রথমে বাংলা একাডেমীর পত্রিকা \'উত্তরাধিকার\' এ প্রকাশিত হয় \'মুখরমাটি\' নামে। পরে গ্রন্থাকারে প্রকাশের সময় এটির নাম রাখা হয় \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। ব্রিটিশ শাসিত ভারতবর্ষ অর্থাৎ দেশভাগের আগের সময়কে এ উপন্যাসে ধারণ করা হয়েছে। পদ্মার বুকে জেগে ওঠা নতুন চরের দখল নিয়ে এ উপন্যাসের কাহিনী আবর্তিত হয়েছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের তৃতীয় ও সর্বশেষ উপন্যাস \'জাল\'। ১৯৮৮ সালে \'আনন্দপত্র\' নামের একটি পত্রিকার ঈদসংখ্যায় এটি প্রথম ছাপা হয়। গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় এর পরের বছর। প্রকাশের দিক থেকে তৃতীয় উপন্যাস হলেও এটি লেখা হয় ১৯৫০-এর দশকে। এটি লেখার সময় পুলিশ কর্মকর্তা হিসেবে আবু ইসহাক কয়েকটি জাল নোটের মামলার তদন্ত করছিলেন। শোনা যায়, \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' প্রকাশের জন্য প্রকাশকদের মনোযোগ আকর্ষণ করতেই তিনি গোয়েন্দা কাহিনীর আদলে লিখেছিলেন \'জাল\'। পরে \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' এতটাই আলোড়ন তোলে যে তিনি নিজের নামের প্রতি অবিচার হতে পারে ভেবে \'জাল\'কে প্রকাশ না করে বাক্সবন্দি করে রাখেন দীর্ঘ ৩৪ বছর।\r\n\r\nআবু ইসহাকের সঙ্গে সাহিত্যের পাঠকের পরিচয় তাঁর গল্পের মাধ্যমে। তবে দীর্ঘ সাহিত্য জীবনের তুলনায় তাঁর গল্পের সংখ্যা খুব বেশি নয়। প্রকাশিত গল্পগ্রন্থ মাত্র দুটি \'হারেম\' (১৯৬২) ও \'মহাপতঙ্গ\' (১৯৬৩)। ২০০১ সালে প্রকাশিত গ্রন্থ \'স্মৃতিবিচিত্রা\'কে অনেকেই গল্প সংকলন হিসেবে বিবেচনায় আনেন। \'স্মৃতিবিচিত্রা\'য় আসলে তিনি নিজের জীবনের স্মৃতিই তুলে ধরেছেন নকশাধর্মী রচনার আদলে।\r\nআবু ইসহাক রচিত একমাত্র নাটক \'জয়ধ্বনি\'। ১৯৯৬ থেকে ১৯৯৭ সালের মধ্যে তিনি এটি রচনা করেন। বাংলা একাডেমীর কিশোর পত্রিকা \'ধানশালিকের দেশ\'-এ এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৯৭ সালে। নাতি-নাতনিদের আবদারে তিনি এটি রচনা করেন। মীজানুর রহমানের \'ত্রৈমাসিক পত্রিকা\'র পক্ষী সংখ্যায় ১৯৮৮-৮৯ সালে প্রকাশিত \'একটি ময়নার আত্মকাহিনী\' নামে তাঁর লেখা গল্প এবং মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকিস্তানে অবরুদ্ধ হয়ে পড়ার অভিজ্ঞতার ছাপ পড়েছে এ নাটকে। আবু ইসহাকের অপ্রকাশিত রচনার সংখ্যাও খুব বেশি নয়। পত্রপত্রিকায় প্রকাশিত তাঁর কিছু গল্প, একটি ইংরেজি অভিধানের পাণ্ডুলিপি, কিছু প্রবন্ধ এবং \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর অপ্রকাশিত অংশ, এসব মিলিয়ে অপ্রকাশিত রচনাগুলো নিয়ে মাত্র দু-এক খণ্ডেই রচনাসমগ্র প্রকাশ করা সম্ভব।\r\n\r\nআবু ইসহাকের অভিধান চর্চার একটা দীর্ঘ ইতিহাস আছে। বিশ শতকের ষাটের দশকের শুরুর দিকে (১৯৬২ সালে) চাকরি সূত্রে তিনি পাকিস্তানের করাচিতে ছিলেন। ওই সময়ে করাচিতে বাঙালিদের সাহিত্য সংগঠন প্রবাসী পাঠচক্রের একটি মাসিক সাহিত্যসভার আয়োজন ছিল আবু ইসহাকের বাসায়। ওই সভায় উপস্থিত হয়েছিলেন ভাষাবিদ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ (১৮৫৮-১৯৭৯)। তিনি তখন পাকিস্তান সরকারের উর্দু ডেভেলপমেন্ট বোর্ডের পরিকল্পনাধীন উর্দু ভাষার অভিধান প্রণয়নের জন্য উর্দু শব্দের ব্যুৎপত্তি নির্ণয়ে নিয়োজিত। তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের বাংলা একাডেমীর পরিকল্পনাধীন আঞ্চলিক ভাষার অভিধান নিয়ে তখন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লার সঙ্গে আবু ইসহাকের আলোচনা হয়। ড. এনামুল হকের নেতৃত্বে বাংলা একাডেমী তখন ব্যবহারিক বাংলা অভিধানের কাজ করছে। ওই দিন আবু ইসহাক কথায় কথায় ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহকে বাংলা ভাষায় বিশেষণে বিশেষিত একটি অভিধানের প্রয়োজনীয়তার কথা বলেন। ওই আলোচনায় ড. শহীদুল্লাহ বলেন, \'করতে পারলে তো ভালোই হয়। তবে আমার বয়সে তা সম্ভব নয়।...যদি কেউ করতে পারে তবে ভালো কাজ হবে বলে মনে করি। তবে অভিধানের নামে যেন ওয়ার্ডবুক না হয়।\'\r\n\r\nড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর এসব কথাই আবু ইসহাকের মনে নাড়া দিয়ে যায়। ওই দিনই তিনি বিশেষণে বিশেষিত বাংলা শব্দের একটি অভিধান প্রণয়নের ব্যাপারে মনে মনে সংকল্প করেন। \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশের \'কৃতজ্ঞতা স্বীকার\' করতে গিয়ে আবু ইসহাক লিখেছেন, \'১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত চাকরি জীবনের বিক্ষিপ্ত অবসরে এবং ১৯৮৬ সাল থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত অবসর জীবনে সার্বক্ষণিকভাবে শুধু বিশেষিত শব্দ ও বিশিষ্ট কবি-সাহিত্যিকদের রচনা থেকে প্রয়োগ উদাহরণ সংগ্রহ করেছিলাম। অভিধান সংকলনের কাজ শুরু করি ১৯৯১ সালে।\' ১৯৯৩ সালের জুনে বাংলা একাডেমী থেকে অভিধানটির প্রথম অংশ (স্বরবর্ণ) প্রকাশিত হয়। ১৯৯৮ সালে বাংলা একাডেমী \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশ (ক থেকে ঞ) প্রকাশ করে। বিশাল এই অভিধানের বাকি অংশ প্রকাশে উদ্যোগী ছিল বাংলা একাডেমী। আবু ইসহাকের আকস্মিক মৃত্যুতে অভিধানের কাজ মাঝপথে থেমে যায় এবং বাকি অংশগুলো প্রকাশে অনিশ্চয়তা দেখা দেয়। আবু ইসহাক তাঁর এই বিশাল কর্মযজ্ঞ সমাপ্ত করে যেতে পারেননি। পুরো অভিধানের পৃষ্ঠা সংখ্যা ২৫ হাজারের বেশি হতো বলে ধারণা করেছিলেন আবু ইসহাক। তাঁর আকস্মিক মৃত্যু আমাদের এ রকম একটি বিশাল প্রাপ্তি থেকে বঞ্চিত করেছে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: ১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপ-পরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস-কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতীসন্তানকে শেষশ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nপরিবারিক জীবন: আবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা স্বীকার: আবু ইসহাকের জীবন ও কর্ম নিয়ে এ লেখার জন্য সহযোগিতা নেওয়া হয়েছে আবু ইসহাকের রচনাগুলো থেকে। এছাড়া নাঈম হাসান সম্পাদিত \'নিরন্তর\' (ষষ্ঠবর্ষ, শীত সংকলন, পৌষ ১৪১২) পত্রিকায় প্রকাশিত ড. স্বরোচিষ সরকারের \'আবু ইসহাকের সাহিত্যচর্চা আবু ইসহাকের অভিধান চর্চা\' রচনাটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। গ্রন্থ হিসেবে সহায়ক হয়েছে বিকাশ মজুমদারের \'আবু ইসহাক: সমাজ বাস্তবতার কথাকার\' (বলাকা, চট্টগ্রাম, ফেব্রুয়ারি বইমেলা ২০০৬)। সর্বোপরি তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু ইসহাকের পুত্র মুশতাক কামিল।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'আবু ইসহাক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4773-revision-v1', '', '', '2019-02-27 21:02:05', '2019-02-27 15:02:05', '', 4773, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4776', 0, 'revision', '', 0),
(4778, 6, '2019-02-27 21:07:06', '2019-02-27 15:07:06', '', 'Prof_Al Mahmud', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_al-mahmud', '', '', '2019-05-30 09:47:32', '2019-05-30 03:47:32', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/Prof_Al-Mahmud.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5094, 6, '2019-04-26 17:27:29', '2019-04-26 11:27:29', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5088\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমানের বাবার গ্রন্থাগারে ছিল বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ প্রমুখের বই, অন্যদিকে মায়ের ব্যক্তিগত সংগ্রহে থাকতো মুসলমান লেখকদের উল্লেখযোগ্য বই। ফলে পছন্দ-মতো বই পড়ার সুযোগ পারিবারিক সূত্রেই পেয়েছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। তাঁর বাবার একটা অদ্ভুত মানসিকতা ছিল, তিনি সরাসরি কোনোদিন বই পড়তে বলতেন না, কিন্তু এনে দিতেন। বই পড়ার ব্যাপারে তাঁর এই পরোক্ষ প্রেরণা তাঁর জন্য ছিলো গৌরবের।\r\n\r\nসপ্তম শ্রেণীতে পড়ার সময় দেশের বাড়িতে হাসান হাফিজুর রহমান একটি লাইব্রেরী গড়ে তুলেছিলেন। রাজপুত বীরদের কাহিনীভিত্তিক অনেক বই তখন পাওয়া যেত, সেগুলো ক্রয় করতেন তিনি। প্রবেশিকা পরীক্ষার আগে লরেন্সের (ডি.এইচ) \'লেডি চ্যাটার্লিস লাভার\' নামের মূল বইটি তিনি পান। স্যার ডব্লিউ স্কটের \'আইভ্যানহো\' বইটিও পড়ে ফেলেন সাথে সাথে। বিদেশী সাহিত্যের প্রচুর অনুবাদ তিনি এ সময় পড়েছেন। বসুমতী সাহিত্য মন্দির থেকে যে সব গ্রন্থ প্রকাশিত হতো, তা সংগ্রহ করে পড়েছেন। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়-এর বইও পড়ছেন তিনি। বিশেষ করে তাঁর \'গণদেবতা\' ও \'পঞ্চগ্রাম\' হাসানের প্রিয় বই। সৈয়দ আলী আহসান সাহেবের বাসা ছিলো তাঁদের বাসার পাশে। তাঁর ছোটো ভাই সৈয়দ আলী রেজাও তাঁকে বই সরবরাহ করতেন। \'বঙ্কিম-রচনাবলী\', \'রবীন্দ্র-রচনাবলী\', \'শরৎ-রচনাবলী\' সহ প্রায় লেখকের বিখ্যাত বইগুলো পড়ে ফেলেন তিনি।\r\n\r\nবাল্যকাল থেকে সাহিত্যের প্রতি এই দুর্বার আকর্ষণই তাঁকে লেখালেখিতে অনুপ্রেরণা যোগায় এবং পরবর্তীতে তিনি এদেশের অন্যতম কবি হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। বাংলা কবিতায় রুচিবোধের পরিবর্তনে হাসান হাফিজুর রহমানের অবদান অসামান্য। তিনি একাধারে একজন বিশিষ্ট কবি, প্রগতিশীল আন্দোলনের একজন মহান কর্মী, মননশীল প্রবন্ধকার, খ্যাতিমান অধ্যাপক, বিশিষ্ট সাংবাদিক, কথাশিল্পী, সমালোচক এবং অসাধারণ সাহিত্য-সংস্কৃতি সংগঠক।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩২ সালে ১৪ জুন বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার জামালপুর শহরে তাঁর নানা বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। পৈত্রিক বাড়ি ছিলো বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার ইসলামপুর থানার কুলকান্দি গ্রামে। তাঁর বাবার নাম আবদুর রহমান এবং মার নাম হাফিজা খাতুন। আবদুর রহমান ১৯১৪ সালে মাধ্যমিক পাস করার পর মেডিকেল কলেজে ভর্তি হয়েছিলেন। কিন্তু ডাক্তারি পড়া অসমাপ্ত রেখেই তিনি শিক্ষা বিভাগে চাকরি নেন। চাকরি জীবনের পুরো সময় তিনি ঢাকা শহরেই অতিবাহিত করেন। তবে ১৯৩৯-১৯৪২ সাল পর্যন্ত তিনি বরিশালে কর্মরত ছিলেন। চাকরি ছাড়াও তাঁর আয়ের উৎস ছিল গ্রামের ভূ-সম্পত্তি। হাসান হাফিজুর রহমান ছিলেন পিতার দ্বিতীয় স্ত্রীর প্রথম সন্তান। প্রথম স্ত্রী নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যাওয়ার পর আবদুর রহমান দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন এবং তাঁর প্রথম সন্তান হাসান হাফিজুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন। তাঁরা ছিলেন সাত ভাই ও তিন বোন। ভাই-বোনদের মধ্যে তিনজনের মৃত্যু হয় অপরিণত বয়সে। স্কুলে ভর্তি হবার পূর্বে মাকে তিনি মুখে মুখে একটি ছড়া শুনাতেন-\'খেয়ে মোদের অন্নজল/হবে মোদের হাতির বল\'।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩৮ সালে ঢাকার নবকুমার স্কুলে ভর্তি পরীক্ষা দিয়ে সরাসরি তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৩৯ সালে তাঁর বাবা বরিশালে বদলি হয়ে গেলে তিন বছর জামালপুরের সিংজানী হাইস্কুলে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪২ সালে তাঁর বাবা ঢাকায় বদলি হয়ে এলে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুলে ভর্তি হন এবং মাধ্যমিক পরীক্ষা পর্যন্ত এই স্কুলেই পড়াশুনা করেন।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজিয়েট স্কুল থেকে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণীতে মানবিক শাখায় ভর্তি হন। ১৯৪৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগে বি.এ. অনার্স শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অনার্স ফাইনাল পরীক্ষায় অংশ গ্রহণ না করে ১৯৫১ সালে তিনি পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে উত্তীর্ণ হন।\r\n\r\nঅনার্স পরীক্ষা না দেয়ার কারণ হিসেবে তিনি বলেন : \'সাহিত্য-খেলার মাতামাতিই আমাকে অনার্স না দেয়ার ব্যাপারে ভূমিকা রাখে। পরীক্ষার হলে গিয়ে পরীক্ষা না দিয়ে হল থেকে বেরিয়ে আসি। বাবা বাসায় ছিলেন। তাঁর মুখোভঙ্গিটা আমার এখনো মনে আছে। আমি যখন উচ্চারণ করলাম, \'বাবা পরীক্ষা দিলাম না।\' তখন তিনি নির্বাক মূর্তির মতো বসে ছিলেন। বাবা আমাকে নিয়ে বড়ো কোনো প্রত্যাশা করেননি কখনো। একাডেমিক পড়া-লেখার চেয়ে বাইরের পড়া-লেখাকে তখন অধিক গুরুত্ব দিতাম।\'\r\n\r\nঅনার্স শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় আকস্মিকভাবে মুসলিম লীগের ছাত্র সংগঠনের সাথে জড়িয়ে পড়েন তিনি। এবং ফজলুল হক হলের মুসলিম লীগের ছাত্রফ্রন্ট থেকে নির্বাচনে এ.জি.এস. পদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে জয় লাভ করেন। হল সংসদের ভি.পি. নির্বাচিত হয়েছিলেন মুসলেহ্‌উদ্দিন। হাসান হাফিজুর রহমানের হল সংসদ নির্বাচনে অংশ গ্রহণ সচেতন রাজনীতিসম্পৃক্তি না হলেও এই ঘটনার মধ্য দিয়েই তাঁর রাজনীতি সচেতনতার সূত্রপাত হয়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টির সাথে সংযুক্তির কারণে বি.এ. পড়ার সময় হলসমূহের নির্বাচনী ইস্তেহার লেখা এবং পার্টির সাংস্কৃতিক ফ্রন্টের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো তাঁর কার্যক্রম। সংগঠনের বেশী <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Serious</span> ওয়ার্কারদের চিনতেন ঠিকই কিন্তু তাঁদের সাথে পরিচয় তেমন ঘনিষ্ঠ ছিলো না। রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের এই চরিত্র হাসান হাফিজুর রহমানের সাহিত্য সাধনার জন্য হয়েছিলো অনুকূল। কমিউনিস্ট পার্টির তিনটি গুরুত্বপূর্ণ মিটিং-এ তিনি উপস্থিত ছিলেন- যেখানে জ্ঞান চক্রবর্তীর মতো রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বও উপস্থিত থাকতেন। সমসাময়িককালেই তিনি আকৃষ্ট হন প্রগতি লেখক সংঘের কর্মধারার প্রতি। ১৯৪৬ থেকে ১৯৪৯-এর মাঝামাঝি সময় পর্যন্ত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কে কেন্দ্র করে প্রগতি লেখক সঙ্ঘের কার্যক্রম বিকাশ লাভ করে। সপ্তাহের প্রতি রবিবার সকাল ১১টায় মধুর রেস্তোরায় সংঘের সাহিত্যসভা অনুষ্ঠিত হতো। এ ক্ষেত্রে সক্রিয় সংগঠকদের মধ্যে ছিলেন মুনীর চৌধুরী, শামসুর রহমান খান, সুলতানুজ্জামান খান, অরবিন্দ সেন, মদনমোহন বসাক, আমিনুল ইসলাম, হাসান হাফিজুর রহমান, কল্যাণ দাশগুপ্ত, আবদুল্লাহ আল মুতী শরফুদ্দিন, আলাউদ্দিন আল আজাদ, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর প্রমুখ।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রথম পর্ব এম.এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের একুশে ফেব্রুয়ারিতে তিনি এবং অলি আহমদ মধুর কেন্টিনে বসে ছিলেন। অলি আহমদ হাসানকে বললেন, মেডিকেল কলেজের ওখানে ছেলেরা ইট-পাটকেল ছুড়ছে তুমি গিয়ে তাদের নিষেধ করো, নতুবা গুলি চলতে পারে। হাসান গিয়ে তাদের নিষেধ করলেন, কিন্তু কেউ তাঁর কথা শুনলো না। কতক্ষণ পর দেখলেন, তিনি নিজেও ইট মারতে শুরু করেছেন। তারপর একটা টিয়ার গ্যাসের শেল তাঁর কাছে পড়লো, কিন্তু সেটা ফাটেনি। হাসান সেটা ঘুরিয়ে উল্টাদিকে মারলেন, তিন চার হাত দূরে সেটা পড়লো।\r\n\r\nএর তিন/চার মিনিট পরে গুলি চললো। কারা করছে বুঝতে পারলেন না হাসান। বরকত ব্যারাকের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর থাই ভেদ করে গুলি চলে গেলো। লম্বা মানুষ। বসে থাকলেও গুলি তাঁর মাথায় লাগতো। হাসান এবং বরকত এক সাথেই অনার্সে ভর্তি হয়েছিলেন, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Political Science</span>-এ। বরকত বেশ লম্বা, ছয় ফিট তিন ইঞ্চি, খুব চুপচাপ থাকতেন। হাসান তখন গেটে-যখন বরকত গুলিবিদ্ধ হলেন। হাসান এবং মুর্তজা বশীর অন্য একজন আহতকে মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নিয়ে যান। \'অমর একুশে\' কবিতাটি তিনি ১৯৫২-এর মার্চ/এপ্রিলের দিকে লেখেন। জুন মাসে কুমিল্লা সাহিত্য সম্মেলনে প্রথম জনসম্মুখে পাঠ করেন কবিতাটি। তাঁর সম্পাদিত \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলনেই সেটা প্রথম ছাপা হয়। ১৯৫৩ সালের জানুয়ারি মাসের শেষ দিকে \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলন প্রথম প্রকাশিত হয় এবং তা বাজেয়াপ্ত হয়ে যায় ২০শে ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায়।\r\n\r\nবিচিত্র কর্মধারার সাথে জড়িত থাকা সত্ত্বেও জীবনের উল্লেখযোগ্য সময়, অর্থ ও শ্রম তিনি ব্যয় করেছেন মানুষ ও শিল্পের কল্যাণ ও সমৃদ্ধির জন্যে। ১৯৫৪, \'৫৫ ও \'৫৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান \'পাকিস্তান সাহিত্য সংসদ\'-এর সাধারণ সম্পাদক মনোনীত হন। এম.এ. পরীক্ষার পূর্বেই সাহিত্য-সাংবাদিকতায় প্রতি আগ্রহের কারণে তিনি ১৯৫২ সালে \'বেগম\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। তারপর সওগাত পত্রিকার দায়িত্বপূর্ণ সহকারী সম্পাদক হন। কেবল চাকরির জন্য নয়, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে সংশ্লিষ্ট থাকার জন্যই তিনি পত্রিকায় চাকরি নিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের আগস্ট মাসে কুমিল্লা শহরে অনুষ্ঠিত \'পূর্ব পাকিস্তান সাংস্কৃতিক সম্মেলন\'-এর সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব তিনি দক্ষতার সঙ্গে পালন করেন। ১৯৫৪ সালে ডাকসুর (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ) সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। এবং এই দায়িত্ব পালনকালে (১৯৫৪-১৯৫৫) তিনি \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Spectra</span>\' নামক ইংরেজি পত্রিকা সম্পাদনা করেন। তাঁর বাবা ঢাকায় চাকরি করা অবস্থায় তিনি বাবার সাথে বাসায় বসবাস করতেন। কিন্তু ১৯৫৪ সালে তাঁর বাবা আবদুর রহমান চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ করে গ্রামের বাড়ি চলে যান। ফলে, শিক্ষাজীবনের শেষ বছর ১৯৫৫ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফজলুল হক হলে অবস্থান করেন। এরপর তিনি আরও ব্যাপকভাবে সাংস্কৃতিক আন্দোলনের সাথে জড়িয়ে পড়েন। \'সংস্কৃতি সংসদ\', \'ড্রামা সার্কের\' প্রভৃতি সংগঠনের দায়িত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হন। ১৯৫৫ সালে এম.এ. দুই পর্ব এক সাথে পরীক্ষা দিয়ে কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন হাসান হাফিজুর রহমান। এবং এ বছরই তিনি \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরি গ্রহণ করেন।\r\n\r\nতাঁর \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার চাকুরি স্থায়ী হয় ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত। ১৯৫৭ সালেই তিনি জগন্নাথ কলেজে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ড্রামা সার্কেল (১৯৫৭-৫৮) গঠিত হলে তিনি তার সভাপতি হন। \'সওগাত\'-এর পর ১৯৫৭ সালে সিকান্দার আবু জাফর ও হাসান হাফিজুর রহমানের যৌথ উদ্যোগে \'সমকাল\' নামে একখানা উন্নত শ্রেণীর মাসিকপত্র বের হয়।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমানের প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় \'সোনার বাংলা\' পত্রিকায়, ১৯৪৯ সালে। ১৯৫০ সালে \'পূর্বাশা\'-য় তাঁর কবিতা \'যে কোন সর্বহারার প্রার্থনা\' এতো গুরুত্ব দিয়ে ছাপা হয় যে, একজন তরুণ কবি রাতারাতি আলোচিত হয়ে ওঠেন সাহিত্যাঙ্গনে। এরপর বুদ্ধদেব বসুর \'কবিতা\'-য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' খুব সম্মান সহকারে ছাপা হয়। ১৯৫০ সালে আশরাফ সিদ্দিকী এবং আবদুর রশীদ খান সম্পাদিত বিভাগোত্তর কালের প্রথম আধুনিক কবিতা সংকলন \'নতুন কবিতা\'য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' কবিতাটি অন্তর্ভুক্ত হয়। তাঁর দাঙ্গাবিরোধী অনবদ্য গল্প \'আরো দুটি মৃত্যু\' ১৯৫০ সালে প্রথমে \'অগত্যা\'য় এবং পরে \'দিলরুবা\' পত্রিকায় মুদ্রিত হয়। মুস্তাফা নূরউল ইসলাম ও আলাউদ্দিন আল আজাদ সম্পাদিত \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\' গ্রন্থের প্রকাশক ছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। এই গ্রন্থের জন্যে কৃষাণ চন্দরের একটি গল্পেরও অনুবাদ করেন তিনি। মাসিক \'মোহাম্মদী\' পত্রিকায় (জ্যৈষ্ঠ ১৩৫৮) প্রকাশিত হয় তাঁর \'অস্বস্তি\' নামক ছোটগল্প। \'জরিমানা\' গল্প মুদ্রিত হয় \'সওগাত\'-এর পৌষ ১৩৫৯ সংখ্যায়।\r\n\r\n১৯৬৩ সালে \'বিমুখ প্রান্তর\', ১৯৬৮ সালে \'আর্ত শব্দাবলী\' ও \'অন্তিম শরের মত\', ১৯৭২ সালে \'যখন উদ্যত সঙ্গীন\', ১৯৭৬ সালে \'বজ্রচেরা আঁধার আমার\', ১৯৮২ সালে \'শোকার্ত তরবারি\', ১৯৮৩ সালে \'আমার ভেতরে বাঘ\' ও \'ভবিতব্যের বাণিজ্য তরী\' নামক তাঁর কবিতার বইগুলি প্রকাশিত হয়।\r\n\r\nএছাড়া ১৯৬৫ সালে সমালোচনা গ্রন্থ-\'আধুনিক কবি ও কবিতা\', ১৯৭০ সালে \'সাহিত্য প্রসঙ্গ\' ও \'মূল্যবোধের জন্য\', ১৯৭৭ সালে \'আলোকিত গহ্বর\' ও ১৯৭৫ সালে \'দক্ষিণের জানালা\' নামক প্রবন্ধ-নিবন্ধের বই, ১৯৫০ সালে \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\', ১৯৫৩ সালে \'২১ শে ফেব্রুয়ারি\' নামক তাঁর সম্পাদনা গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nএছাড়া তাঁর একটি উল্লেখযোগ্য ছোট গল্পের বই হচ্ছে \'আরও দুটি মৃত্যু\'। তাঁর বহু রচনা ইংরেজী, উর্দু, ও রুশসহ অন্যান্য ভাষায় অনূদিত হয়েছে। তাঁর মোট গ্রন্থের সংখ্যা ৩০টির অধিক।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ১৭ই এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমান সাঈদা হাসানের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হাসান হাফিজুর রহমান ও সাঈদা হাসানের প্রথম সন্তানের নাম হাসান সাঈদ দিশা। দ্বিতীয় সন্তানের নাম এশা হাসান মুন্নী।\r\n\r\nবিবাহিত জীবনে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করতে হয়েছে একাধিকবার। তিনি যখন জগন্নাথ কলেজে অধ্যাপনা করছিলেন তখন সেখানকার অধ্যক্ষ শিক্ষকদের স্বার্থবিরোধী কার্যকলাপে লিপ্ত হয়। সেই প্রিন্সিপালের কার্যকলাপের বিরোধিতা করার ফলে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিচ্যুত করা হয়। পরে জগন্নাথ কলেজের নবনিযুক্ত অধ্যক্ষ পুনরায় শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ করেন হাসান হাফিজুর রহমানকে।\r\n\r\nকিন্তু চাকরিতে পুনরায় যোগদান করলেও তাঁর সংবেদনশীল মন গভীরভাবে আলোড়িত এবং রক্তাক্ত হয়েছিলো তাঁকে কেন্দ্র করে সংঘটিত ঘটনাপ্রবাহে। তিনি কলেজ ছাড়ার জন্য অধীর হয়ে উঠলেন এবং ১৯৬৫ সালের ১লা জানুয়ারিতে তিনি তৎকালীন \'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের সূচনা পর্যন্ত উক্ত পদেই কর্মরত ছিলেন তিনি। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে তাঁর কনিষ্ঠ দুই ভাই ফারুক হাসিবুর রহমান ও কায়সার আমিনুর রহমান পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর হাতে শহীদ হন। মুক্তিযুদ্ধের পর তিনি যোগ দেন তাঁর পুরনো কর্মক্ষেত্র \'দৈনিক বাংলা\'য় (\'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকার পরিবর্তিত নাম)।\r\n\r\n১৯৭২ সালের জানুয়ারি মাসে \'দৈনিক বাংলা\'র সম্পাদক মণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে হাসান হাফিজুর রহমানের পরবর্তী কর্মজীবন শুরু হয়। স্বাধীনতার পর প্রকাশিত \'বিচিত্রা\'র প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদকও ছিলেন তিনি। ১৯৭৩ সালের ১লা জানুয়ারি ভিয়েতনামে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদী নির্যাতনের বিরুদ্ধে এক প্রতিবাদমুখর শোভাযাত্রা বের করে বাংলাদেশ ছাত্র ইউনিয়ন। মিছিলটি ঢাকাস্থ মার্কিন তথ্যকেন্দ্রের সামনে বিক্ষোভ প্রদর্শনকালে পুলিশ গুলিবর্ষণ করলে কিশোর ছাত্র মতিউল কাদের নিহত হয়। এই ঘটনার উপর ভিত্তি করে \'দৈনিক বাংলা\' বিশেষ টেলিগ্রাম বের করে। পত্রিকার প্রধান সম্পাদক হিসেবে এ সময় হাসান হাফিজুর রহমান যে নির্ভীকতা ও দায়িত্বজ্ঞানের পরিচয় দিয়েছিলেন, সাংবাদিকতার ইতিহাসে সেরূপ দৃষ্টান্ত বিরল। তবে এই ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় ব্যাহত হলো তাঁর জীবনের স্বাভাবিক ও স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ গতিবেগ। তিনি \'দৈনিক বাংলা\' থেকে চাকুরিচ্যুত হলেন। তারপর তাঁকে মস্কোস্থ বাংলাদেশ দূতাবাসের প্রেস কাউন্সিলর নিযুক্ত করা হয়- যার সাথে হাসান হাফিজুর রহমানের সারা জীবনের কাজের কোনো সঙ্গতি ছিলো না। রুটিনবদ্ধ এবং কর্মহীন জীবনে মস্কোতে পোষাতো না তাঁর। ফলে উনিশ মাস মস্কোয় কাটানোর পর ১৯৭৪ সালের ১১ ডিসেম্বর হাসান হাফিজুর রহমান দেশে ফিরে এলেন।\r\n\r\nমস্কো থেকে প্রত্যাবর্তনের পর হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সংস্থাপন শাখার (<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Establishment Division</span>) ও.এস.ডি. হিসেবে থাকেন ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত। ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের অভাবনীয় রাজনৈতিক পট-পরিবর্তনের পর আড়াই বছর প্রায় চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করেন তিনি। যিনি জীবনে কখনো <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Crisis</span> দেখেননি, তাঁর জন্যে সত্যিকার অর্থেই এ সময়কাল ছিলো সংকটময়, যন্ত্রণাদায়ক।\r\n\r\n১৯৭৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের \'মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস প্রকল্প\'-এর প্রধান নিযুক্ত হন। তাঁর সম্পাদনায় ষোল খণ্ডে পরিকল্পিত বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ: দলিলপত্র সংকলনের কাজ সম্পন্ন হয়। প্রকল্পের পরিচালকের দায়িত্বে নিয়োজিত থাকা অবস্থায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লে ১৯৮৩ সালের ১৭ জানুয়ারি চিকিৎসার জন্য তাঁকে সোভিয়েত ইউনিয়নের মস্কোতে প্রেরণ করা হয়।\r\n\r\nমস্কোর সেন্ট্রাল ক্লিনিক হাসপাতালে ভর্তি করানোর পর প্রথম দিকে অনেকটা সুস্থ হয়ে উঠলেও পরে আবার গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৯৮৩ সালের ১ এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমানের কর্মবহুল ও বৈচিত্র্যময় জীবনের অবসান ঘটে। ৫ এপ্রিল মঙ্গলবার মস্কোর শান্তি সরণীর মসজিদে জানাজার পর তাঁর মরদেহ ঢাকায় নিয়ে আসা হয়। বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দ্বিতীয়বার জানাজার পর বনানী কবরস্থানে হাসান হাফিজুর রহমানকে শায়িত করা হয় চিরনিদ্রায়।\r\n\r\nসাহিত্য ক্ষেত্রে অসামান্য অবদানের জন্য হাসান হাফিজুর রহমানকে ১৯৬৭ সালে লেখক সংঘ পুরস্কার, ১৯৬৮ সালে আদমজী পুরস্কার, ১৯৭১ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৭৬ সালে সূফী মোতাহার হোসেন স্মৃতি পুরস্কার, ১৯৮২ সালে অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণ পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: \'হাসান হাফিজুর রহমান\', সম্পাদক- খালেদ খালেদুর রহমান, প্রকাশকাল- জুন ১৯৮৩ \'হাসান হাফিজুর রহমান : জীবন ও সাহিত্য\' লেখক- রফিকউল্লাহ খান, প্রকাশনী- বাংলা একাডেমী, প্রথম প্রকাশ- জুন, ১৯৯৩।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'হাসান হাফিজুর রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5091-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:27:29', '2019-04-26 11:27:29', '', 5091, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5094', 0, 'revision', '', 0),
(5095, 6, '2019-04-26 17:28:45', '2019-04-26 11:28:45', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5092\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\r\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]</p>', 'হাসান হাফিজুর রহমান আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%ab%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%81%e0%a6%b0-%e0%a6%b0%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95', '', '', '2020-07-14 09:52:50', '2020-07-14 03:52:50', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5095', 0, 'page', '', 0),
(7474, 6, '2020-02-24 15:10:58', '2020-02-24 09:10:58', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5092\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\n\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\n\n<p style=\"text-align: center;\">[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'হাসান হাফিজুর রহমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5095-revision-v1', '', '', '2020-02-24 15:10:58', '2020-02-24 09:10:58', '', 5095, 'http://gunijan.org.bd/?p=7474', 0, 'revision', '', 0),
(5096, 6, '2019-04-26 17:28:45', '2019-04-26 11:28:45', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5092\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'হাসান হাফিজুর রহমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5095-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:28:45', '2019-04-26 11:28:45', '', 5095, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5096', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5097, 6, '2019-04-26 17:29:25', '2019-04-26 11:29:25', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5095\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nহাসান হাফিজুর রহমানের বাবার গ্রন্থাগারে ছিল বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ প্রমুখের বই, অন্যদিকে মায়ের ব্যক্তিগত সংগ্রহে থাকতো মুসলমান লেখকদের উল্লেখযোগ্য বই। ফলে পছন্দ-মতো বই পড়ার সুযোগ পারিবারিক সূত্রেই পেয়েছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। তাঁর বাবার একটা অদ্ভুত মানসিকতা ছিল, তিনি সরাসরি কোনোদিন বই পড়তে বলতেন না, কিন্তু এনে দিতেন। বই পড়ার ব্যাপারে তাঁর এই পরোক্ষ প্রেরণা তাঁর জন্য ছিলো গৌরবের।\r\n\r\nসপ্তম শ্রেণীতে পড়ার সময় দেশের বাড়িতে হাসান হাফিজুর রহমান একটি লাইব্রেরী গড়ে তুলেছিলেন। রাজপুত বীরদের কাহিনীভিত্তিক অনেক বই তখন পাওয়া যেত, সেগুলো ক্রয় করতেন তিনি। প্রবেশিকা পরীক্ষার আগে লরেন্সের (ডি.এইচ) \'লেডি চ্যাটার্লিস লাভার\' নামের মূল বইটি তিনি পান। স্যার ডব্লিউ স্কটের \'আইভ্যানহো\' বইটিও পড়ে ফেলেন সাথে সাথে। বিদেশী সাহিত্যের প্রচুর অনুবাদ তিনি এ সময় পড়েছেন। বসুমতী সাহিত্য মন্দির থেকে যে সব গ্রন্থ প্রকাশিত হতো, তা সংগ্রহ করে পড়েছেন। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়-এর বইও পড়ছেন তিনি। বিশেষ করে তাঁর \'গণদেবতা\' ও \'পঞ্চগ্রাম\' হাসানের প্রিয় বই। সৈয়দ আলী আহসান সাহেবের বাসা ছিলো তাঁদের বাসার পাশে। তাঁর ছোটো ভাই সৈয়দ আলী রেজাও তাঁকে বই সরবরাহ করতেন। \'বঙ্কিম-রচনাবলী\', \'রবীন্দ্র-রচনাবলী\', \'শরৎ-রচনাবলী\' সহ প্রায় লেখকের বিখ্যাত বইগুলো পড়ে ফেলেন তিনি।\r\n\r\nবাল্যকাল থেকে সাহিত্যের প্রতি এই দুর্বার আকর্ষণই তাঁকে লেখালেখিতে অনুপ্রেরণা যোগায় এবং পরবর্তীতে তিনি এদেশের অন্যতম কবি হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। বাংলা কবিতায় রুচিবোধের পরিবর্তনে হাসান হাফিজুর রহমানের অবদান অসামান্য। তিনি একাধারে একজন বিশিষ্ট কবি, প্রগতিশীল আন্দোলনের একজন মহান কর্মী, মননশীল প্রবন্ধকার, খ্যাতিমান অধ্যাপক, বিশিষ্ট সাংবাদিক, কথাশিল্পী, সমালোচক এবং অসাধারণ সাহিত্য-সংস্কৃতি সংগঠক।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩২ সালে ১৪ জুন বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার জামালপুর শহরে তাঁর নানা বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। পৈত্রিক বাড়ি ছিলো বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার ইসলামপুর থানার কুলকান্দি গ্রামে। তাঁর বাবার নাম আবদুর রহমান এবং মার নাম হাফিজা খাতুন। আবদুর রহমান ১৯১৪ সালে মাধ্যমিক পাস করার পর মেডিকেল কলেজে ভর্তি হয়েছিলেন। কিন্তু ডাক্তারি পড়া অসমাপ্ত রেখেই তিনি শিক্ষা বিভাগে চাকরি নেন। চাকরি জীবনের পুরো সময় তিনি ঢাকা শহরেই অতিবাহিত করেন। তবে ১৯৩৯-১৯৪২ সাল পর্যন্ত তিনি বরিশালে কর্মরত ছিলেন। চাকরি ছাড়াও তাঁর আয়ের উৎস ছিল গ্রামের ভূ-সম্পত্তি। হাসান হাফিজুর রহমান ছিলেন পিতার দ্বিতীয় স্ত্রীর প্রথম সন্তান। প্রথম স্ত্রী নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যাওয়ার পর আবদুর রহমান দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন এবং তাঁর প্রথম সন্তান হাসান হাফিজুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন। তাঁরা ছিলেন সাত ভাই ও তিন বোন। ভাই-বোনদের মধ্যে তিনজনের মৃত্যু হয় অপরিণত বয়সে। স্কুলে ভর্তি হবার পূর্বে মাকে তিনি মুখে মুখে একটি ছড়া শুনাতেন-\'খেয়ে মোদের অন্নজল/হবে মোদের হাতির বল\'।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩৮ সালে ঢাকার নবকুমার স্কুলে ভর্তি পরীক্ষা দিয়ে সরাসরি তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৩৯ সালে তাঁর বাবা বরিশালে বদলি হয়ে গেলে তিন বছর জামালপুরের সিংজানী হাইস্কুলে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪২ সালে তাঁর বাবা ঢাকায় বদলি হয়ে এলে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুলে ভর্তি হন এবং মাধ্যমিক পরীক্ষা পর্যন্ত এই স্কুলেই পড়াশুনা করেন।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজিয়েট স্কুল থেকে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণীতে মানবিক শাখায় ভর্তি হন। ১৯৪৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগে বি.এ. অনার্স শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অনার্স ফাইনাল পরীক্ষায় অংশ গ্রহণ না করে ১৯৫১ সালে তিনি পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে উত্তীর্ণ হন।\r\n\r\nঅনার্স পরীক্ষা না দেয়ার কারণ হিসেবে তিনি বলেন : \'সাহিত্য-খেলার মাতামাতিই আমাকে অনার্স না দেয়ার ব্যাপারে ভূমিকা রাখে। পরীক্ষার হলে গিয়ে পরীক্ষা না দিয়ে হল থেকে বেরিয়ে আসি। বাবা বাসায় ছিলেন। তাঁর মুখোভঙ্গিটা আমার এখনো মনে আছে। আমি যখন উচ্চারণ করলাম, \'বাবা পরীক্ষা দিলাম না।\' তখন তিনি নির্বাক মূর্তির মতো বসে ছিলেন। বাবা আমাকে নিয়ে বড়ো কোনো প্রত্যাশা করেননি কখনো। একাডেমিক পড়া-লেখার চেয়ে বাইরের পড়া-লেখাকে তখন অধিক গুরুত্ব দিতাম।\'\r\n\r\nঅনার্স শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় আকস্মিকভাবে মুসলিম লীগের ছাত্র সংগঠনের সাথে জড়িয়ে পড়েন তিনি। এবং ফজলুল হক হলের মুসলিম লীগের ছাত্রফ্রন্ট থেকে নির্বাচনে এ.জি.এস. পদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে জয় লাভ করেন। হল সংসদের ভি.পি. নির্বাচিত হয়েছিলেন মুসলেহ্‌উদ্দিন। হাসান হাফিজুর রহমানের হল সংসদ নির্বাচনে অংশ গ্রহণ সচেতন রাজনীতিসম্পৃক্তি না হলেও এই ঘটনার মধ্য দিয়েই তাঁর রাজনীতি সচেতনতার সূত্রপাত হয়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টির সাথে সংযুক্তির কারণে বি.এ. পড়ার সময় হলসমূহের নির্বাচনী ইস্তেহার লেখা এবং পার্টির সাংস্কৃতিক ফ্রন্টের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো তাঁর কার্যক্রম। সংগঠনের বেশী <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Serious</span> ওয়ার্কারদের চিনতেন ঠিকই কিন্তু তাঁদের সাথে পরিচয় তেমন ঘনিষ্ঠ ছিলো না। রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের এই চরিত্র হাসান হাফিজুর রহমানের সাহিত্য সাধনার জন্য হয়েছিলো অনুকূল। কমিউনিস্ট পার্টির তিনটি গুরুত্বপূর্ণ মিটিং-এ তিনি উপস্থিত ছিলেন- যেখানে জ্ঞান চক্রবর্তীর মতো রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বও উপস্থিত থাকতেন। সমসাময়িককালেই তিনি আকৃষ্ট হন প্রগতি লেখক সংঘের কর্মধারার প্রতি। ১৯৪৬ থেকে ১৯৪৯-এর মাঝামাঝি সময় পর্যন্ত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কে কেন্দ্র করে প্রগতি লেখক সঙ্ঘের কার্যক্রম বিকাশ লাভ করে। সপ্তাহের প্রতি রবিবার সকাল ১১টায় মধুর রেস্তোরায় সংঘের সাহিত্যসভা অনুষ্ঠিত হতো। এ ক্ষেত্রে সক্রিয় সংগঠকদের মধ্যে ছিলেন মুনীর চৌধুরী, শামসুর রহমান খান, সুলতানুজ্জামান খান, অরবিন্দ সেন, মদনমোহন বসাক, আমিনুল ইসলাম, হাসান হাফিজুর রহমান, কল্যাণ দাশগুপ্ত, আবদুল্লাহ আল মুতী শরফুদ্দিন, আলাউদ্দিন আল আজাদ, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর প্রমুখ।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রথম পর্ব এম.এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের একুশে ফেব্রুয়ারিতে তিনি এবং অলি আহমদ মধুর কেন্টিনে বসে ছিলেন। অলি আহমদ হাসানকে বললেন, মেডিকেল কলেজের ওখানে ছেলেরা ইট-পাটকেল ছুড়ছে তুমি গিয়ে তাদের নিষেধ করো, নতুবা গুলি চলতে পারে। হাসান গিয়ে তাদের নিষেধ করলেন, কিন্তু কেউ তাঁর কথা শুনলো না। কতক্ষণ পর দেখলেন, তিনি নিজেও ইট মারতে শুরু করেছেন। তারপর একটা টিয়ার গ্যাসের শেল তাঁর কাছে পড়লো, কিন্তু সেটা ফাটেনি। হাসান সেটা ঘুরিয়ে উল্টাদিকে মারলেন, তিন চার হাত দূরে সেটা পড়লো।\r\n\r\nএর তিন/চার মিনিট পরে গুলি চললো। কারা করছে বুঝতে পারলেন না হাসান। বরকত ব্যারাকের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর থাই ভেদ করে গুলি চলে গেলো। লম্বা মানুষ। বসে থাকলেও গুলি তাঁর মাথায় লাগতো। হাসান এবং বরকত এক সাথেই অনার্সে ভর্তি হয়েছিলেন, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Political Science</span>-এ। বরকত বেশ লম্বা, ছয় ফিট তিন ইঞ্চি, খুব চুপচাপ থাকতেন। হাসান তখন গেটে-যখন বরকত গুলিবিদ্ধ হলেন। হাসান এবং মুর্তজা বশীর অন্য একজন আহতকে মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নিয়ে যান। \'অমর একুশে\' কবিতাটি তিনি ১৯৫২-এর মার্চ/এপ্রিলের দিকে লেখেন। জুন মাসে কুমিল্লা সাহিত্য সম্মেলনে প্রথম জনসম্মুখে পাঠ করেন কবিতাটি। তাঁর সম্পাদিত \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলনেই সেটা প্রথম ছাপা হয়। ১৯৫৩ সালের জানুয়ারি মাসের শেষ দিকে \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলন প্রথম প্রকাশিত হয় এবং তা বাজেয়াপ্ত হয়ে যায় ২০শে ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায়।\r\n\r\nবিচিত্র কর্মধারার সাথে জড়িত থাকা সত্ত্বেও জীবনের উল্লেখযোগ্য সময়, অর্থ ও শ্রম তিনি ব্যয় করেছেন মানুষ ও শিল্পের কল্যাণ ও সমৃদ্ধির জন্যে। ১৯৫৪, \'৫৫ ও \'৫৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান \'পাকিস্তান সাহিত্য সংসদ\'-এর সাধারণ সম্পাদক মনোনীত হন। এম.এ. পরীক্ষার পূর্বেই সাহিত্য-সাংবাদিকতায় প্রতি আগ্রহের কারণে তিনি ১৯৫২ সালে \'বেগম\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। তারপর সওগাত পত্রিকার দায়িত্বপূর্ণ সহকারী সম্পাদক হন। কেবল চাকরির জন্য নয়, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে সংশ্লিষ্ট থাকার জন্যই তিনি পত্রিকায় চাকরি নিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের আগস্ট মাসে কুমিল্লা শহরে অনুষ্ঠিত \'পূর্ব পাকিস্তান সাংস্কৃতিক সম্মেলন\'-এর সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব তিনি দক্ষতার সঙ্গে পালন করেন। ১৯৫৪ সালে ডাকসুর (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ) সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। এবং এই দায়িত্ব পালনকালে (১৯৫৪-১৯৫৫) তিনি \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Spectra</span>\' নামক ইংরেজি পত্রিকা সম্পাদনা করেন। তাঁর বাবা ঢাকায় চাকরি করা অবস্থায় তিনি বাবার সাথে বাসায় বসবাস করতেন। কিন্তু ১৯৫৪ সালে তাঁর বাবা আবদুর রহমান চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ করে গ্রামের বাড়ি চলে যান। ফলে, শিক্ষাজীবনের শেষ বছর ১৯৫৫ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফজলুল হক হলে অবস্থান করেন। এরপর তিনি আরও ব্যাপকভাবে সাংস্কৃতিক আন্দোলনের সাথে জড়িয়ে পড়েন। \'সংস্কৃতি সংসদ\', \'ড্রামা সার্কের\' প্রভৃতি সংগঠনের দায়িত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হন। ১৯৫৫ সালে এম.এ. দুই পর্ব এক সাথে পরীক্ষা দিয়ে কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন হাসান হাফিজুর রহমান। এবং এ বছরই তিনি \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরি গ্রহণ করেন।\r\n\r\nতাঁর \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার চাকুরি স্থায়ী হয় ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত। ১৯৫৭ সালেই তিনি জগন্নাথ কলেজে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ড্রামা সার্কেল (১৯৫৭-৫৮) গঠিত হলে তিনি তার সভাপতি হন। \'সওগাত\'-এর পর ১৯৫৭ সালে সিকান্দার আবু জাফর ও হাসান হাফিজুর রহমানের যৌথ উদ্যোগে \'সমকাল\' নামে একখানা উন্নত শ্রেণীর মাসিকপত্র বের হয়।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমানের প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় \'সোনার বাংলা\' পত্রিকায়, ১৯৪৯ সালে। ১৯৫০ সালে \'পূর্বাশা\'-য় তাঁর কবিতা \'যে কোন সর্বহারার প্রার্থনা\' এতো গুরুত্ব দিয়ে ছাপা হয় যে, একজন তরুণ কবি রাতারাতি আলোচিত হয়ে ওঠেন সাহিত্যাঙ্গনে। এরপর বুদ্ধদেব বসুর \'কবিতা\'-য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' খুব সম্মান সহকারে ছাপা হয়। ১৯৫০ সালে আশরাফ সিদ্দিকী এবং আবদুর রশীদ খান সম্পাদিত বিভাগোত্তর কালের প্রথম আধুনিক কবিতা সংকলন \'নতুন কবিতা\'য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' কবিতাটি অন্তর্ভুক্ত হয়। তাঁর দাঙ্গাবিরোধী অনবদ্য গল্প \'আরো দুটি মৃত্যু\' ১৯৫০ সালে প্রথমে \'অগত্যা\'য় এবং পরে \'দিলরুবা\' পত্রিকায় মুদ্রিত হয়। মুস্তাফা নূরউল ইসলাম ও আলাউদ্দিন আল আজাদ সম্পাদিত \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\' গ্রন্থের প্রকাশক ছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। এই গ্রন্থের জন্যে কৃষাণ চন্দরের একটি গল্পেরও অনুবাদ করেন তিনি। মাসিক \'মোহাম্মদী\' পত্রিকায় (জ্যৈষ্ঠ ১৩৫৮) প্রকাশিত হয় তাঁর \'অস্বস্তি\' নামক ছোটগল্প। \'জরিমানা\' গল্প মুদ্রিত হয় \'সওগাত\'-এর পৌষ ১৩৫৯ সংখ্যায়।\r\n\r\n১৯৬৩ সালে \'বিমুখ প্রান্তর\', ১৯৬৮ সালে \'আর্ত শব্দাবলী\' ও \'অন্তিম শরের মত\', ১৯৭২ সালে \'যখন উদ্যত সঙ্গীন\', ১৯৭৬ সালে \'বজ্রচেরা আঁধার আমার\', ১৯৮২ সালে \'শোকার্ত তরবারি\', ১৯৮৩ সালে \'আমার ভেতরে বাঘ\' ও \'ভবিতব্যের বাণিজ্য তরী\' নামক তাঁর কবিতার বইগুলি প্রকাশিত হয়।\r\n\r\nএছাড়া ১৯৬৫ সালে সমালোচনা গ্রন্থ-\'আধুনিক কবি ও কবিতা\', ১৯৭০ সালে \'সাহিত্য প্রসঙ্গ\' ও \'মূল্যবোধের জন্য\', ১৯৭৭ সালে \'আলোকিত গহ্বর\' ও ১৯৭৫ সালে \'দক্ষিণের জানালা\' নামক প্রবন্ধ-নিবন্ধের বই, ১৯৫০ সালে \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\', ১৯৫৩ সালে \'২১ শে ফেব্রুয়ারি\' নামক তাঁর সম্পাদনা গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nএছাড়া তাঁর একটি উল্লেখযোগ্য ছোট গল্পের বই হচ্ছে \'আরও দুটি মৃত্যু\'। তাঁর বহু রচনা ইংরেজী, উর্দু, ও রুশসহ অন্যান্য ভাষায় অনূদিত হয়েছে। তাঁর মোট গ্রন্থের সংখ্যা ৩০টির অধিক।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ১৭ই এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমান সাঈদা হাসানের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হাসান হাফিজুর রহমান ও সাঈদা হাসানের প্রথম সন্তানের নাম হাসান সাঈদ দিশা। দ্বিতীয় সন্তানের নাম এশা হাসান মুন্নী।\r\n\r\nবিবাহিত জীবনে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করতে হয়েছে একাধিকবার। তিনি যখন জগন্নাথ কলেজে অধ্যাপনা করছিলেন তখন সেখানকার অধ্যক্ষ শিক্ষকদের স্বার্থবিরোধী কার্যকলাপে লিপ্ত হয়। সেই প্রিন্সিপালের কার্যকলাপের বিরোধিতা করার ফলে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিচ্যুত করা হয়। পরে জগন্নাথ কলেজের নবনিযুক্ত অধ্যক্ষ পুনরায় শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ করেন হাসান হাফিজুর রহমানকে।\r\n\r\nকিন্তু চাকরিতে পুনরায় যোগদান করলেও তাঁর সংবেদনশীল মন গভীরভাবে আলোড়িত এবং রক্তাক্ত হয়েছিলো তাঁকে কেন্দ্র করে সংঘটিত ঘটনাপ্রবাহে। তিনি কলেজ ছাড়ার জন্য অধীর হয়ে উঠলেন এবং ১৯৬৫ সালের ১লা জানুয়ারিতে তিনি তৎকালীন \'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের সূচনা পর্যন্ত উক্ত পদেই কর্মরত ছিলেন তিনি। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে তাঁর কনিষ্ঠ দুই ভাই ফারুক হাসিবুর রহমান ও কায়সার আমিনুর রহমান পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর হাতে শহীদ হন। মুক্তিযুদ্ধের পর তিনি যোগ দেন তাঁর পুরনো কর্মক্ষেত্র \'দৈনিক বাংলা\'য় (\'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকার পরিবর্তিত নাম)।\r\n\r\n১৯৭২ সালের জানুয়ারি মাসে \'দৈনিক বাংলা\'র সম্পাদক মণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে হাসান হাফিজুর রহমানের পরবর্তী কর্মজীবন শুরু হয়। স্বাধীনতার পর প্রকাশিত \'বিচিত্রা\'র প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদকও ছিলেন তিনি। ১৯৭৩ সালের ১লা জানুয়ারি ভিয়েতনামে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদী নির্যাতনের বিরুদ্ধে এক প্রতিবাদমুখর শোভাযাত্রা বের করে বাংলাদেশ ছাত্র ইউনিয়ন। মিছিলটি ঢাকাস্থ মার্কিন তথ্যকেন্দ্রের সামনে বিক্ষোভ প্রদর্শনকালে পুলিশ গুলিবর্ষণ করলে কিশোর ছাত্র মতিউল কাদের নিহত হয়। এই ঘটনার উপর ভিত্তি করে \'দৈনিক বাংলা\' বিশেষ টেলিগ্রাম বের করে। পত্রিকার প্রধান সম্পাদক হিসেবে এ সময় হাসান হাফিজুর রহমান যে নির্ভীকতা ও দায়িত্বজ্ঞানের পরিচয় দিয়েছিলেন, সাংবাদিকতার ইতিহাসে সেরূপ দৃষ্টান্ত বিরল। তবে এই ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় ব্যাহত হলো তাঁর জীবনের স্বাভাবিক ও স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ গতিবেগ। তিনি \'দৈনিক বাংলা\' থেকে চাকুরিচ্যুত হলেন। তারপর তাঁকে মস্কোস্থ বাংলাদেশ দূতাবাসের প্রেস কাউন্সিলর নিযুক্ত করা হয়- যার সাথে হাসান হাফিজুর রহমানের সারা জীবনের কাজের কোনো সঙ্গতি ছিলো না। রুটিনবদ্ধ এবং কর্মহীন জীবনে মস্কোতে পোষাতো না তাঁর। ফলে উনিশ মাস মস্কোয় কাটানোর পর ১৯৭৪ সালের ১১ ডিসেম্বর হাসান হাফিজুর রহমান দেশে ফিরে এলেন।\r\n\r\nমস্কো থেকে প্রত্যাবর্তনের পর হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সংস্থাপন শাখার (<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Establishment Division</span>) ও.এস.ডি. হিসেবে থাকেন ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত। ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের অভাবনীয় রাজনৈতিক পট-পরিবর্তনের পর আড়াই বছর প্রায় চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করেন তিনি। যিনি জীবনে কখনো <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Crisis</span> দেখেননি, তাঁর জন্যে সত্যিকার অর্থেই এ সময়কাল ছিলো সংকটময়, যন্ত্রণাদায়ক।\r\n\r\n১৯৭৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের \'মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস প্রকল্প\'-এর প্রধান নিযুক্ত হন। তাঁর সম্পাদনায় ষোল খণ্ডে পরিকল্পিত বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ: দলিলপত্র সংকলনের কাজ সম্পন্ন হয়। প্রকল্পের পরিচালকের দায়িত্বে নিয়োজিত থাকা অবস্থায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লে ১৯৮৩ সালের ১৭ জানুয়ারি চিকিৎসার জন্য তাঁকে সোভিয়েত ইউনিয়নের মস্কোতে প্রেরণ করা হয়।\r\n\r\nমস্কোর সেন্ট্রাল ক্লিনিক হাসপাতালে ভর্তি করানোর পর প্রথম দিকে অনেকটা সুস্থ হয়ে উঠলেও পরে আবার গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৯৮৩ সালের ১ এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমানের কর্মবহুল ও বৈচিত্র্যময় জীবনের অবসান ঘটে। ৫ এপ্রিল মঙ্গলবার মস্কোর শান্তি সরণীর মসজিদে জানাজার পর তাঁর মরদেহ ঢাকায় নিয়ে আসা হয়। বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দ্বিতীয়বার জানাজার পর বনানী কবরস্থানে হাসান হাফিজুর রহমানকে শায়িত করা হয় চিরনিদ্রায়।\r\n\r\nসাহিত্য ক্ষেত্রে অসামান্য অবদানের জন্য হাসান হাফিজুর রহমানকে ১৯৬৭ সালে লেখক সংঘ পুরস্কার, ১৯৬৮ সালে আদমজী পুরস্কার, ১৯৭১ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৭৬ সালে সূফী মোতাহার হোসেন স্মৃতি পুরস্কার, ১৯৮২ সালে অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণ পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: \'হাসান হাফিজুর রহমান\', সম্পাদক- খালেদ খালেদুর রহমান, প্রকাশকাল- জুন ১৯৮৩ \'হাসান হাফিজুর রহমান : জীবন ও সাহিত্য\' লেখক- রফিকউল্লাহ খান, প্রকাশনী- বাংলা একাডেমী, প্রথম প্রকাশ- জুন, ১৯৯৩।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'হাসান হাফিজুর রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5091-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:29:25', '2019-04-26 11:29:25', '', 5091, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5097', 0, 'revision', '', 0),
(5098, 6, '2019-04-26 17:31:22', '2019-04-26 11:31:22', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5102\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৮৪ সাল। তখন হুমায়ুন আজাদের বয়স মাত্র ৩৭ বছর। এই বয়সেই তাঁর সম্পাদিত গ্রন্থ \'বাংলা ভাষা\'-এর প্রথম খণ্ড বেরিয়ে গেছে। একদিন তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে তাঁর নিজ রুমে বসে আছেন। এমন সময় রুমে প্রবেশ করেন বিশ্বভারতীর এক প্রবীণ অধ্যাপক, প্রাক্তন ডিন। অধ্যাপক সাহেব, হুমায়ুন আজাদের চেয়ে বয়সে কম করে হলেও চল্লিশ বছরের বড় হবেন। তিনি রুমে প্রবেশ করেই জিজ্ঞেস করলেন, \'ডক্টর হুমায়ুন আজাদকে কোথায় পাবো বলতে পারেন?\' হুমায়ুন আজাদ বললেন, \'আমিই হুমায়ুন আজাদ।\' বিশ্বভারতীর অধ্যাপক বলেন, \'আমার বিশ্বাস হয় না। যিনি বাংলা ভাষা সম্পাদনা করেছেন তাঁর বয়স এতো কম হতে পারে না।\' হুমায়ুন আজাদ বলেন, \'কতো হওয়া উচিত?\' অধ্যাপক বলেন, \'অন্তত পঁচাত্তর, এর আগে এমন জ্ঞান হতে পারে না।\'\r\n\r\nএই বই যখন প্রকাশিত হলো তখন বাংলা সাহিত্যের আরেক দিকপাল অধ্যাপক সুনীলকুমার মুখোপাধ্যায় বইটি তাঁর মাথায় তুলে নিয়ে হুমায়ুন আজাদকে বলেছিলেন, \'আপনাকে কেউ স্বীকৃতি দেবে না, তবে এ কাজের জন্য আমি ব্যক্তিগতভাবে আপনাকে অনারারি ডিলিট ডিগ্রি দিলাম।\' হুমায়ুন আজাদ কাজের স্বীকৃতিস্বরূপ মানুষের এমন প্রশংসা খুব বেশি পাননি। তাই এগুলো তাঁর বুকে ফুলের মত বিঁধেছিল।\r\n\r\nড. হুমায়ুন আজাদ ছিলেন স্বঘোষিত নাস্তিক। তিনি আস্তাকুড়ে ফেলে দিয়েছিলেন সমস্ত প্রথাকে। নিজে হয়ে উঠেছিলেন প্রথাবিরোধী। তাঁর সমস্ত বই, প্রবন্ধ, কবিতা সৃষ্টি হয়েছে প্রথাকে অস্বীকার করে। তাঁর প্রবচনগুচ্ছ এদেশের পাঠক সমাজকে করে তুলেছে সচেতন, অপরদিকে ভণ্ডদের করে তুলেছে ক্রুদ্ধ। আর এ কারণেই তিনি হয়ে ওঠেছিলেন এদেশের কান্ট। হুমায়ুন আজাদের লেখালেখির পুরোটাই ছিল বিজ্ঞানমনস্ক ও যুক্তিবাদী। তিনি নিজেই ছিলেন তাঁর চিন্তা-চেতনা ও বিশ্বাসের মুখপত্র। তবে তিনি তাঁর রাজনৈতিক আদর্শকে কখনো ঢেকে রাখেননি। তাঁর বিশ্বাস ছিল বৈষম্যহীন অর্থনৈতিক ব্যবস্থার প্রতি এবং তিনি তা অনেকবারই উল্লেখ করেছেন। সমাজতান্ত্রিক অর্থনীতিকেই তিনি মুক্ত মানবের মুক্ত সমাজ গড়ার পক্ষে অনুকূল বলে মনে করতেন।\r\n\r\nতিনি ভালবাসতেন বাঙালীকে। আবার সবচেয়ে বেশি আক্রমণ করেছেন সেই বাঙালীকেই। এর সপক্ষে তাঁর জবাব ছিল, তিনি এই গোত্রের মানুষ, তাই এই জাতির কাছে তাঁর প্রত্যাশা অনেক বেশি। কিন্তু যখন দেখেন বাঙালী অনিবার্যভাবে পতনের পথকেই বেছে নিচ্ছে তখন তিনি তার সমালোচনা করেছেন। একটি পবিত্র বিশুদ্ধ বাংলাদেশ তিনি চেয়েছিলেন, যেখানে কোনো স্বাধীনতা বিরোধী থাকবে না। ধর্ম ব্যবসায়ীরা ফতোয়া দেবে না। এমন একটি দেশ হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন যেখানে \'ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না\' (কিশোরসাহিত্য, প্রকাশকাল : ১৯৮৫)। গণতান্ত্রিক, মুক্তচিন্তাযুক্ত, ব্যক্তির অধিকারপূর্ণ, বদ্ধ মতাদর্শহীন, সচ্ছল, সৃষ্টিশীল, ভবিষ্যৎমুখি, সৎ, সুস্থ সমাজ ও রাষ্ট্র হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন। সেখানে কেউ প্রভু, কেউ দাস থাকবে না। সকলের সচ্ছলতার ব্যবস্থা থাকবে, সেখানে কোনো মতাদর্শ জনগণের ওপর চাপিয়ে দেয়া হবে না। কিন্তু তাঁর সেই স্বপ্নকে তাড়া করে ফিরেছে এদেশের স্বাধীনতা বিরোধী শক্তি। বারবার তাঁকে আহত করেছে নানাভাবে। শেষ পর্যন্ত হুমায়ুন আজাদকে হত্যার মধ্য দিয়ে এদেশে স্বাধীনতাবিরোধী শক্তি তাদের সেই ষড়যন্ত্র বাস্তবায়ন করল।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম। গ্রামটি পানির গ্রাম নামে পরিচিত ছিল। কারণ গ্রামে অনেকগুলো পুকুর ছিল। যা বর্ষাকালে পানিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠত। আর গ্রামটিকে সেই পানির ওপর ভাসতে থাকা কচুরিপানার মনে হতো।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের আসল নাম \'হুমায়ুন কবীর\'। লেখার জন্য নাম বদল করে শপথপত্রের মাধ্যমে তা স্থায়ী করে নেন। তাঁরা ছিলেন তিন ভাই ও দুই বোন। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন মেধাবী। পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ। এটিই তাঁর জীবনের শ্রেষ্ঠ বিশ্ববিদ্যালয় বলে মনে করতেন হুমায়ুন আজাদ। তাঁর বাবা ছিলেন একাধারে গ্রামের স্কুলের শিক্ষক এবং অন্যদিকে পোস্টমাস্টার। বাবা তাঁকে সব সময়ই বলতেন, পড়, পড়। সেই পড়াই হুমায়ুন আজাদের সারা জীবনের সঙ্গী হয়ে উঠেছিল। সৃষ্টিশীল কোনো বিষয়ই তাঁর অপ্রিয় ছিল না।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে ঘরে পড়তেন তার সামনে ছিল একটা কদম ফুলের গাছ। প্রতি বর্ষায় ফুল ফুটে এটি রূপসী হয়ে উঠত। ক্লাস এইট-নাইনে পড়ার সময় এই কদম গাছকে নিয়েই তিনি একটি উপন্যাস লেখা শুরু করেন। যার কোনো কাহিনী ছিল না। ছিল শুধু রূপের বর্ণনা। ছেলেবেলা থেকেই তিনি ছিলেন প্রচণ্ড প্রকৃতিপ্রেমী। তিনি বিভিন্ন সময়ের প্রকৃতির স্বাদ উপভোগ করতে পারতেন। হুমায়ুন আজাদের নিজের কথায়, \"শীতের শিশির, কুয়াশা, ঠান্ডা বাতাস, গ্রীষ্মের প্রচন্ড রোদ, বর্ষার প্লাবন, ঝড় মেঘ, শরতের সোনা আর কার্তিকের কুয়াশা, ফাল্গুনের সবুজ পাতা আমার ভিতরে ঢুকে গেছে। আমার যেমন ভালো লাগতো বোশেখের রোদ তেমনি ভাল লাগতো মাঘের ঠান্ডা। আমাদের গ্রামে আমার বয়সের অন্যরা অনেকটা বড়ো হয়েছে অন্যভাবে, প্রকৃতির রূপ দেখে তারা মুগ্ধ হয়েছে কি না জানি না, তারা থেকেছে ওরই মধ্যে নানা কাজে। আমার বিশেষ কোনো কাজ করতে হয়নি, আমি যেমন বই পড়েছি তেমনি চারপাশকে পড়েছি। তবে আমি লোকজ হয়ে উঠিনি।\"\r\n\r\nসেই ছেলেবেলা থেকেই হুমায়ুন আজাদের আগ্রহের বিষয় ছিল রবীন্দ্রনাথ। চয়নিকা থেকে তখন অজস্র কবিতা মুখস্থ বলতেন। নবম শ্রেণীতে পড়ার সময় কবিতা লেখার শুরু। তবে প্রথম ছাপা হয়েছিল গদ্য। কচিকাঁচার আসরে। জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন। একই বছর তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\n১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। এই বছরই বের হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'অলৌকিক ইস্টিমার\'। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। বই ছিল তাঁর প্রাণের চেয়েও প্রিয়। লেখা ছিল তাঁর আনন্দ। এই নিয়েই সারাটা দিন ব্যস্ত থাকতেন তিনি। তিনি ছিলেন খুব পরিশ্রমী। কখনও তিনি অবসর সময় কাটাননি। যার ফলে পাঠকদের জন্য প্রায় ৭০টির মতো বই রেখে গেছেন। তাঁর লিখিত সাহিত্যের প্রতিটি শাখায় ছিল সমান গুরুত্বের স্বীকৃতি।\r\n\r\nপ্রকাশিত গ্রন্থ-কবিতা-অলৌকিক ইস্টিমার (১৯৭৩), জ্বলো চিতাবাঘ (১৯৮০), সবকিছু নষ্টদের অধিকারে যাবে (১৯৮৫), আমি বেঁচে ছিলাম অন্যদের সময়ে (১৯৯০), হুমায়ুন আজাদের শ্রেষ্ঠ কবিতা (১৯৯৩), কাফনে মোড়া অশ্রুবিন্দু (১৯৯৮), কাব্য সমগ্র (১৯৯৮)। এছাড়া তাঁর আরও কাব্যগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nউপন্যাস - ছাপ্পান্ন হাজার বর্গমাইল (১৯৯৪), সব কিছু ভেঙ্গে পড়ে (১৯৯৫), মানুষ হিসাবে আমার অপরাধসমূহ (১৯৯৬), যাদুকরের মৃত্যু (১৯৯৬), শুভব্রত, তাঁর সম্পর্কিত সুসমাচার (১৯৯৭), রাজনীতিবিগণ (১৯৯৮), কবি অথবা দন্ডিত অপুরুষ (১৯৯৯), নিজের সঙ্গে নিজের জীবনের মধু (২০০০), দশ হাজার এবং আরো একটি ধর্ষণ (২০০৩), উপন্যাস সমগ্র-২ (২০০১), পাক সার জমিন সাদ বাদ (২০০৩), একটি খুনের স্বপ্ন (২০০৪)। এছাড়া তাঁর আরও উপন্যাস রয়েছে।\r\n\r\nসমালোচনাগ্রন্থ - রবীন্দ্রপ্রবন্ধ: রাষ্ট্র ও সমাজনীতি (১৯৭৩), শামসুর রাহমান: নিসঙ্গ শেরপা (১৯৮৩), শিল্পকলার বিমানবিকীকরণ ও অন্যান্য প্রবন্ধ (১৯৮৮), নারী (১৯৯২), প্রতিক্রিয়াশীলতার দীর্ঘ ছায়ার নীচে (১৯৯২), জলপাই রঙের অন্ধকার (১৯৯২), আমার নতুন জীবন (২০০৫), অনুবাদ গ্রন্থ \'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' (২০০১)। এছাড়া তাঁর আরও সমালোচনাগ্রন্থ রয়েছে।\r\n\r\nভাষাবিজ্ঞান - বাংলা ভাষা- প্রথম খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৪), বাংলা ভাষা- দ্বিতীয় খন্ড (সম্পাদিত) (১৯৮৫), প্রনোমিলাইজেশান ইন বেঙ্গলি (১৯৮৩), বাংলা ভাষার শত্রুমিত্র (১৯৮৩), বাক্যতত্ত্ব (১৯৯৪), তুলনামূলক ও ঐতিহাসিক ভাষাবিজ্ঞান (১৯৮৮), অর্থবিজ্ঞান (১৯৯৯)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য ভাষাবিজ্ঞানও রয়েছে।\r\n\r\nকিশোরসাহিত্য -লাল নীল দীপাবলি বা বাংলা সাহিত্যের জীবনী, ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না (১৯৮৫), আব্বুকে মনে পড়ে (১৯৮৯), বুক পকেটে জোনাকী পোকা (১৯৯৩), কতো নদী সরোবর বা বাংলা ভাষার জীবনী (১৯৮৭), আমাদের শহরে একদল দেবদূত (১৯৯৬), অন্ধকারে গন্ধরাজ (২০০৩)। এছাড়া তাঁর অন্যান্য কিশোর সাহিত্যও রয়েছে।\r\n\r\nসম্পাদনা - আধুনিক বাংলা কবিতা (১৯৯৪), মুহম্মদ আবদুল হাই রচনাবলী (১ম খন্ড, ২য় খন্ড ও ৩য় খন্ড; ১৯৯৪), রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের প্রধান কবিতা (১৯৯৭)।\r\n\r\nবাংলাভাষা ও সাহিত্যের জন্য ১৯৮৬ সালে তিনি বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, শিশু সাহিত্যের জন্য অগ্রণী ব্যাংক পুরস্কার এবং ২০০৪ সালে মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার লাভ করেন।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদের অনেকগুলো সত্তা। প্রতিটিতেই তিনি সৃজনশীলতা ও মননশীলতার পরিচয় দিয়েছেন। তিনি সবসময় লিখেছেন সচেতনভাবে। তাই তাঁর লেখার প্রক্রিয়াটি হচ্ছে একটি যৌক্তিক প্রক্রিয়া, তাঁর লেখার প্রতিটি বাক্য, প্রতিটি শব্দ ছুটে যায় অভীষ্ট সিদ্ধির দিকে। চুড়ান্তভাবে তিনি বুঝতে চেয়েছিলেন বাংলাদেশের সমাজকে, সংস্কৃতিকে, অর্থনীতি ও রাজনীতিকে সর্বোপরি বাংলাদেশের সমগ্র প্রসঙ্গ কাঠামোকে। আর বোঝার ভিতর দিয়েই তিনি সিদ্ধান্ত টেনেছিলেন \'সবকিছু নষ্টদের অধিকারে চলে গেছে\'।\r\n\r\nহুমায়ুন আজাদ যে গ্রন্থটির জন্য পাঠকের কাছে সবচেয়ে বেশি পরিচিত হন তা হলো \'নারী\'। \'নারী\' হলো তাঁর শ্রেষ্ঠ গ্রন্থ। এই গ্রন্থটির জন্য তিনি সমালোচিত হন, বিতর্কিত হন। নারী গ্রন্থটি উপভোগ করে পাঠকের হৃদয় নিংড়ানো ভালবাসা। নারীবাদী ভাবনার এটি একটি আন্তর্জাতিক ভাষ্য। তিনিই প্রথম এ দেশে নারীবাদী সাহিত্যতত্ত্বের সংগঠিত রূপ পাঠকদের সামনে হাজির করেন। যদিও এই তত্ত্ব ইউরোপের কিন্তু তিনি তা এইদেশের প্রেক্ষাপটেই উপস্থাপন করেন অসাধারণ ভঙ্গিমায়। বইটির জন্য তিনি প্রতিক্রিয়াশীল ও ধর্মান্ধদের প্রবল বিরোধীতার মুখোমুখি হন। সেসময়ের সরকার এটিকে নিষিদ্ধ করে। যদিও পরে আদালতের রায়ে তা অবমুক্ত হয়। এরই অনুষঙ্গ হিসেবে হুমায়ুন আজাদ অনুবাদ করেন সিমন দ্যা বেভোয়ারের \'দ্যা সেকেন্ড সেক্স\'-\'দ্বিতীয় লিঙ্গ\' নামে।\r\n\r\n২০০৪ সালের বইমেলাতে বের হয় তাঁর উপন্যাস \'পাক সার জমিন সাদ বাদ\'। তাঁর অন্য অনেক গ্রন্থের মতো এটিও সমালোচিত হয়। মৌলবাদীরা তাঁর উপর ক্রুদ্ধ হয়। রাজপথ থেকে একসময় ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ ঘটে সংসদে। মৌলবাদীরা প্রকাশ্যে তাঁকে হত্যার হুমকি দেয়। কিন্তু তিনি এসবের কোনোকিছুকেই তোয়াক্কা করেননি। তিনি তাঁর নিজের বিশ্বাস মতো লিখে গেছেন, কথা বলে গেছেন। প্রতিদিনের মতোই ছিল তাঁর দিনলিপি।\r\n\r\n২৭ ফেব্রুয়ারি ২০০৪ সাল। বাংলা একাডেমিতে বইমেলা চলছে। সন্ধ্যার পর বইমেলা থেকে বেরিয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে নিজের বাসায় যাবার পথে ঘাতকদের আক্রমণের শিকার হন তিনি। তাঁর পবিত্র রক্তে পিচ্ছিল হয়ে ওঠে টিএসসি চত্ত্বর। গুরুতর আহত অবস্থায় তাঁকে সম্মিলিত সামরিক হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। এদিকে রাজপথ উত্তপ্ত হয়ে ওঠে ছাত্র-জনতার মিছিলে-মিছিলে। মুহুর্তের মধ্যেই বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়ে সারা দেশে। আহত হুমায়ুন আজাদ বেঁচে আছেন কি নেই তা নিয়ে শঙ্কা দেখা দেয়। এই ঘটনা সরকারের টনক নড়িয়ে দেয়। বাধ্য হয়ে সরকার সেসময় তাঁকে উন্নত চিকিৎসার জন্য বিদেশে পাঠায়। তিনি সুস্থ হয়ে দেশে ফিরে আসেন। কিন্তু মৃত্যু তাঁর পিছু ছাড়েনি।\r\n\r\n২০০২ সালে তিনি বিশ্বখ্যাত কবি হাইনরিশ হাইনের ওপর কাজ করার জন্য জার্মান সরকারের নিকট একটি বৃত্তির আবেদন করেছিলেন। হত্যাপ্রচেষ্টার ঘটনার কিছুদিন পরেই জার্মান সরকার তাঁকে সেই কাজ করার জন্য বৃত্তি প্রদান করেন। তিনি জার্মানির মিউনিখে চলে যান। সেখানেই ২০০৪ সালের ১২ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ । ২৭ আগষ্ট তাঁর মৃতদেহ বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং ওই দিনই জন্মস্থান বিক্রমপুরের রাঢ়িখাল গ্রামের পারিবারিক বসতবাটি প্রাঙ্গণে তাঁকে সমাধিস্থ করা হয়।\r\n\r\nবহুমাত্রিক জ্যোর্তিময় কবি, ঔপন্যাসিক, সমালোচক, ভাষাবিজ্ঞানী, প্রাবন্ধিক, রাজনীতিক বিশ্লেষক ও কিশোর সাহিত্যিক অধ্যাপক হুমায়ুন আজাদ চেয়েছিলেন সমাজের কূপমণ্ডুক মানুষগুলোকে বুদ্ধির বন্দিত্ব থেকে মুক্তির দিকনির্দশনা দিতে। আর এ কারণেই চিরদিন স্মরণীয় হয়ে থাকবেন তিনি।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম ও বাবা-মা: হুমায়ুন আজাদের জন্ম বাংলা ১৩৫৪ সালের ১৪ বৈশাখ, ইংরেজি ১৯৪৭ সালের ২৮ এপ্রিল। বাবা আবদুর রাশেদ প্রথম জীবনে শিক্ষকতা ও পোস্টমাস্টারির চাকরি করতেন পরে ব্যবসায়ী হন। মা জোবেদা খাতুন, গৃহিনী। তিনি পৈত্রিক সূত্রে প্রচুর জমিজমা পেয়েছিলেন। যে গ্রামে তাঁর বাস ছিল সেটি অনেক আগে থেকেই বিখ্যাত একটি গ্রাম ছিল। কারণ এখানে জন্মেছিলেন বিখ্যাত বিজ্ঞানী স্যার জগদীশ চন্দ্র বসু। গ্রামের নাম রাঢ়িখাল। মুন্সিগঞ্জ জেলার বিক্রমপুরে অবস্থিত এটি। যদিও হুমায়ুন আজাদের জন্ম তাঁর নানাবাড়ি কামারগাঁও কিন্তু রাঢ়িখালকে হুমায়ুন আজাদ মনে করতেন তাঁর জন্মগ্রাম।\r\n\r\nপড়াশুনা: পড়াশুনার শুরু নিজ গ্রামেই। প্রথম ও দ্বিতীয় শ্রেণীতে পড়ার পর আর তৃতীয় শ্রেণীতে পড়েননি। সরাসরি চতুর্থ শ্রেণীতে ভর্তি হন স্যার জে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন-এ।\r\n\r\nজে. সি. বোস ইন্সস্টিটিউশন থেকেই ১৯৬২ সালে এস.এস.সি. পাশ করেন হুমায়ুন আজাদ। সমস্ত পূর্ব পাকিস্তানে তিনি একুশতম স্থান অধিকার করেছিলেন। তারপর অনিচ্ছাসত্ত্বেও ঢাকা কলেজে ভর্তি হন বিজ্ঞান বিভাগে। সেখানেই পরিচয় প্রখ্যাত কথাসাহিত্যিক শওকত ওসমানের সাথে। সেখান থেকে দ্বিতীয় বিভাগে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। তারপর ১৯৬৪ সালে পারিবারিক প্রতিকূলতা পেরিয়ে তিনি ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। অনার্সে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হন। ১৯৬৯ সালে সেখান থেকেই বাংলায় আবারো প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এম.এ. ডিগ্রী লাভ করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬৯ সালে তিনি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম সরকারী মহাবিদ্যালয়ে। তারপর ১৯৭০ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেখানে প্রায় এগার মাস কাজ করেন। ১৯৭০ সালের ১২ ডিসেম্বর চলে আসেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে সহকারী অধ্যাপক পদে। হুমায়ুন আজাদ ১৯৭৩ সালে কমনওয়েলথ বৃত্তি পেয়ে পিএইচ.ডি. ডিগ্রীর জন্য চলে যান এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয়ে। সেসময় প্রায় তিন বছর তিনি সৃষ্টিশীল লেখালেখি থেকে দূরে ছিলেন। তবে অন্তরঙ্গ বন্ধু রবার্টের সাথে অনুবাদ করেন জীবনানন্দ দাশের কবিতা। ১৯৭৬ সালে এডিনবরা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভাষাবিজ্ঞনে অর্জন করেন পিএইচ.ডি. ডিগ্রী। ১৯৭৭ সাল থেকে তিনি পুরোপুরিই লেখালেখির জগতে প্রবেশ করেন। ১৯৭৮ সালের ১লা নভেম্বর সহযোগী অধ্যাপক হিসেবে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে চলে আসেন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৭৫ সালে হুমায়ুন আজাদ বিয়ে করেন তাঁর সহপাঠী লতিফা কহিনূরকে। টেলিফোনে। আজাদ-লতিফা দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে।\r\n\r\nমৃত্যু: জার্মানির মিউনিখ শহরে ২০০৪ সালের ১১ আগস্ট আকষ্মিকভাবে মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়েন হুমায়ুন আজাদ ।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: লেখাটি তৈরির জন্য \'বাংলার সক্রেটিস: হুমায়ুন আজাদ\', \'শামসুর রাহমান : নিঃসঙ্গ শেরপা\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, সেপ্টেম্বর, ২০০৪; \'আমরা কি এই বাংলাদেশ চেয়েছিলাম\' - হুমায়ুন আজাদ, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি, ২০০৩; \'আঁধারের দ্বীপাবলি: হুমায়ুন আজাদ\' - সম্পাদনা-লতিফা কোহিনূর, আগামী প্রকাশনী, ফেব্রুয়ারি ২০০৭; \'মুক্তমনা\' ওয়েব সাইড এবং ড. হুমায়ুন আজাদের বিভিন্ন সাক্ষাৎকার ও বিভিন্ন পত্র-পত্রিকা থেকে তথ্যের সাহায্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'হুমায়ুন আজাদ', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b9%e0%a7%81%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a7%9f%e0%a7%81%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%9c%e0%a6%be%e0%a6%a6', '', '', '2020-04-25 12:59:02', '2020-04-25 06:59:02', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5098', 0, 'post', '', 0),
(5099, 6, '2019-04-26 17:31:15', '2019-04-26 11:31:15', '', 'Prof_Humayun Azad-portrait', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_humayun-azad-portrait', '', '', '2019-05-30 09:32:08', '2019-05-30 03:32:08', '', 5098, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/04/Prof_Humayun-Azad-portrait.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5093, 6, '2019-04-26 17:26:48', '2019-04-26 11:26:48', 'হাসান হাফিজুর রহমানের বাবার গ্রন্থাগারে ছিল বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ প্রমুখের বই, অন্যদিকে মায়ের ব্যক্তিগত সংগ্রহে থাকতো মুসলমান লেখকদের উল্লেখযোগ্য বই। ফলে পছন্দ-মতো বই পড়ার সুযোগ পারিবারিক সূত্রেই পেয়েছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। তাঁর বাবার একটা অদ্ভুত মানসিকতা ছিল, তিনি সরাসরি কোনোদিন বই পড়তে বলতেন না, কিন্তু এনে দিতেন। বই পড়ার ব্যাপারে তাঁর এই পরোক্ষ প্রেরণা তাঁর জন্য ছিলো গৌরবের।\r\n\r\nসপ্তম শ্রেণীতে পড়ার সময় দেশের বাড়িতে হাসান হাফিজুর রহমান একটি লাইব্রেরী গড়ে তুলেছিলেন। রাজপুত বীরদের কাহিনীভিত্তিক অনেক বই তখন পাওয়া যেত, সেগুলো ক্রয় করতেন তিনি। প্রবেশিকা পরীক্ষার আগে লরেন্সের (ডি.এইচ) \'লেডি চ্যাটার্লিস লাভার\' নামের মূল বইটি তিনি পান। স্যার ডব্লিউ স্কটের \'আইভ্যানহো\' বইটিও পড়ে ফেলেন সাথে সাথে। বিদেশী সাহিত্যের প্রচুর অনুবাদ তিনি এ সময় পড়েছেন। বসুমতী সাহিত্য মন্দির থেকে যে সব গ্রন্থ প্রকাশিত হতো, তা সংগ্রহ করে পড়েছেন। তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়-এর বইও পড়ছেন তিনি। বিশেষ করে তাঁর \'গণদেবতা\' ও \'পঞ্চগ্রাম\' হাসানের প্রিয় বই। সৈয়দ আলী আহসান সাহেবের বাসা ছিলো তাঁদের বাসার পাশে। তাঁর ছোটো ভাই সৈয়দ আলী রেজাও তাঁকে বই সরবরাহ করতেন। \'বঙ্কিম-রচনাবলী\', \'রবীন্দ্র-রচনাবলী\', \'শরৎ-রচনাবলী\' সহ প্রায় লেখকের বিখ্যাত বইগুলো পড়ে ফেলেন তিনি।\r\n\r\nবাল্যকাল থেকে সাহিত্যের প্রতি এই দুর্বার আকর্ষণই তাঁকে লেখালেখিতে অনুপ্রেরণা যোগায় এবং পরবর্তীতে তিনি এদেশের অন্যতম কবি হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। বাংলা কবিতায় রুচিবোধের পরিবর্তনে হাসান হাফিজুর রহমানের অবদান অসামান্য। তিনি একাধারে একজন বিশিষ্ট কবি, প্রগতিশীল আন্দোলনের একজন মহান কর্মী, মননশীল প্রবন্ধকার, খ্যাতিমান অধ্যাপক, বিশিষ্ট সাংবাদিক, কথাশিল্পী, সমালোচক এবং অসাধারণ সাহিত্য-সংস্কৃতি সংগঠক।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩২ সালে ১৪ জুন বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার জামালপুর শহরে তাঁর নানা বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। পৈত্রিক বাড়ি ছিলো বৃহত্তর ময়মনসিংহ জেলার ইসলামপুর থানার কুলকান্দি গ্রামে। তাঁর বাবার নাম আবদুর রহমান এবং মার নাম হাফিজা খাতুন। আবদুর রহমান ১৯১৪ সালে মাধ্যমিক পাস করার পর মেডিকেল কলেজে ভর্তি হয়েছিলেন। কিন্তু ডাক্তারি পড়া অসমাপ্ত রেখেই তিনি শিক্ষা বিভাগে চাকরি নেন। চাকরি জীবনের পুরো সময় তিনি ঢাকা শহরেই অতিবাহিত করেন। তবে ১৯৩৯-১৯৪২ সাল পর্যন্ত তিনি বরিশালে কর্মরত ছিলেন। চাকরি ছাড়াও তাঁর আয়ের উৎস ছিল গ্রামের ভূ-সম্পত্তি। হাসান হাফিজুর রহমান ছিলেন পিতার দ্বিতীয় স্ত্রীর প্রথম সন্তান। প্রথম স্ত্রী নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যাওয়ার পর আবদুর রহমান দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন এবং তাঁর প্রথম সন্তান হাসান হাফিজুর রহমান জন্মগ্রহণ করেন। তাঁরা ছিলেন সাত ভাই ও তিন বোন। ভাই-বোনদের মধ্যে তিনজনের মৃত্যু হয় অপরিণত বয়সে। স্কুলে ভর্তি হবার পূর্বে মাকে তিনি মুখে মুখে একটি ছড়া শুনাতেন-\'খেয়ে মোদের অন্নজল/হবে মোদের হাতির বল\'।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৩৮ সালে ঢাকার নবকুমার স্কুলে ভর্তি পরীক্ষা দিয়ে সরাসরি তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৩৯ সালে তাঁর বাবা বরিশালে বদলি হয়ে গেলে তিন বছর জামালপুরের সিংজানী হাইস্কুলে পড়াশুনা করেন তিনি। ১৯৪২ সালে তাঁর বাবা ঢাকায় বদলি হয়ে এলে ঢাকা কলেজিয়েট স্কুলে ভর্তি হন এবং মাধ্যমিক পরীক্ষা পর্যন্ত এই স্কুলেই পড়াশুনা করেন।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজিয়েট স্কুল থেকে দ্বিতীয় বিভাগে মাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক শ্রেণীতে মানবিক শাখায় ভর্তি হন। ১৯৪৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান ঢাকা কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগে বি.এ. অনার্স শ্রেণীতে ভর্তি হন। কিন্তু অনার্স ফাইনাল পরীক্ষায় অংশ গ্রহণ না করে ১৯৫১ সালে তিনি পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষা দিয়ে উত্তীর্ণ হন।\r\n\r\nঅনার্স পরীক্ষা না দেয়ার কারণ হিসেবে তিনি বলেন : \'সাহিত্য-খেলার মাতামাতিই আমাকে অনার্স না দেয়ার ব্যাপারে ভূমিকা রাখে। পরীক্ষার হলে গিয়ে পরীক্ষা না দিয়ে হল থেকে বেরিয়ে আসি। বাবা বাসায় ছিলেন। তাঁর মুখোভঙ্গিটা আমার এখনো মনে আছে। আমি যখন উচ্চারণ করলাম, \'বাবা পরীক্ষা দিলাম না।\' তখন তিনি নির্বাক মূর্তির মতো বসে ছিলেন। বাবা আমাকে নিয়ে বড়ো কোনো প্রত্যাশা করেননি কখনো। একাডেমিক পড়া-লেখার চেয়ে বাইরের পড়া-লেখাকে তখন অধিক গুরুত্ব দিতাম।\'\r\n\r\nঅনার্স শ্রেণীর ছাত্র থাকা অবস্থায় আকস্মিকভাবে মুসলিম লীগের ছাত্র সংগঠনের সাথে জড়িয়ে পড়েন তিনি। এবং ফজলুল হক হলের মুসলিম লীগের ছাত্রফ্রন্ট থেকে নির্বাচনে এ.জি.এস. পদে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে জয় লাভ করেন। হল সংসদের ভি.পি. নির্বাচিত হয়েছিলেন মুসলেহ্‌উদ্দিন। হাসান হাফিজুর রহমানের হল সংসদ নির্বাচনে অংশ গ্রহণ সচেতন রাজনীতিসম্পৃক্তি না হলেও এই ঘটনার মধ্য দিয়েই তাঁর রাজনীতি সচেতনতার সূত্রপাত হয়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টির সাথে সংযুক্তির কারণে বি.এ. পড়ার সময় হলসমূহের নির্বাচনী ইস্তেহার লেখা এবং পার্টির সাংস্কৃতিক ফ্রন্টের মধ্যেই সীমাবদ্ধ ছিলো তাঁর কার্যক্রম। সংগঠনের বেশী <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Serious</span> ওয়ার্কারদের চিনতেন ঠিকই কিন্তু তাঁদের সাথে পরিচয় তেমন ঘনিষ্ঠ ছিলো না। রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের এই চরিত্র হাসান হাফিজুর রহমানের সাহিত্য সাধনার জন্য হয়েছিলো অনুকূল। কমিউনিস্ট পার্টির তিনটি গুরুত্বপূর্ণ মিটিং-এ তিনি উপস্থিত ছিলেন- যেখানে জ্ঞান চক্রবর্তীর মতো রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বও উপস্থিত থাকতেন। সমসাময়িককালেই তিনি আকৃষ্ট হন প্রগতি লেখক সংঘের কর্মধারার প্রতি। ১৯৪৬ থেকে ১৯৪৯-এর মাঝামাঝি সময় পর্যন্ত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়কে কেন্দ্র করে প্রগতি লেখক সঙ্ঘের কার্যক্রম বিকাশ লাভ করে। সপ্তাহের প্রতি রবিবার সকাল ১১টায় মধুর রেস্তোরায় সংঘের সাহিত্যসভা অনুষ্ঠিত হতো। এ ক্ষেত্রে সক্রিয় সংগঠকদের মধ্যে ছিলেন মুনীর চৌধুরী, শামসুর রহমান খান, সুলতানুজ্জামান খান, অরবিন্দ সেন, মদনমোহন বসাক, আমিনুল ইসলাম, হাসান হাফিজুর রহমান, কল্যাণ দাশগুপ্ত, আবদুল্লাহ আল মুতী শরফুদ্দিন, আলাউদ্দিন আল আজাদ, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর প্রমুখ।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমান ১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পাস কোর্স-এ বি.এ. পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এবং এ বছরই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রথম পর্ব এম.এ. শ্রেণীতে ভর্তি হন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের একুশে ফেব্রুয়ারিতে তিনি এবং অলি আহমদ মধুর কেন্টিনে বসে ছিলেন। অলি আহমদ হাসানকে বললেন, মেডিকেল কলেজের ওখানে ছেলেরা ইট-পাটকেল ছুড়ছে তুমি গিয়ে তাদের নিষেধ করো, নতুবা গুলি চলতে পারে। হাসান গিয়ে তাদের নিষেধ করলেন, কিন্তু কেউ তাঁর কথা শুনলো না। কতক্ষণ পর দেখলেন, তিনি নিজেও ইট মারতে শুরু করেছেন। তারপর একটা টিয়ার গ্যাসের শেল তাঁর কাছে পড়লো, কিন্তু সেটা ফাটেনি। হাসান সেটা ঘুরিয়ে উল্টাদিকে মারলেন, তিন চার হাত দূরে সেটা পড়লো।\r\n\r\nএর তিন/চার মিনিট পরে গুলি চললো। কারা করছে বুঝতে পারলেন না হাসান। বরকত ব্যারাকের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলেন, তাঁর থাই ভেদ করে গুলি চলে গেলো। লম্বা মানুষ। বসে থাকলেও গুলি তাঁর মাথায় লাগতো। হাসান এবং বরকত এক সাথেই অনার্সে ভর্তি হয়েছিলেন, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Political Science</span>-এ। বরকত বেশ লম্বা, ছয় ফিট তিন ইঞ্চি, খুব চুপচাপ থাকতেন। হাসান তখন গেটে-যখন বরকত গুলিবিদ্ধ হলেন। হাসান এবং মুর্তজা বশীর অন্য একজন আহতকে মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে নিয়ে যান। \'অমর একুশে\' কবিতাটি তিনি ১৯৫২-এর মার্চ/এপ্রিলের দিকে লেখেন। জুন মাসে কুমিল্লা সাহিত্য সম্মেলনে প্রথম জনসম্মুখে পাঠ করেন কবিতাটি। তাঁর সম্পাদিত \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলনেই সেটা প্রথম ছাপা হয়। ১৯৫৩ সালের জানুয়ারি মাসের শেষ দিকে \'একুশে ফেব্রুয়ারি\' সংকলন প্রথম প্রকাশিত হয় এবং তা বাজেয়াপ্ত হয়ে যায় ২০শে ফেব্রুয়ারি সন্ধ্যায়।\r\n\r\nবিচিত্র কর্মধারার সাথে জড়িত থাকা সত্ত্বেও জীবনের উল্লেখযোগ্য সময়, অর্থ ও শ্রম তিনি ব্যয় করেছেন মানুষ ও শিল্পের কল্যাণ ও সমৃদ্ধির জন্যে। ১৯৫৪, \'৫৫ ও \'৫৬ সালে হাসান হাফিজুর রহমান \'পাকিস্তান সাহিত্য সংসদ\'-এর সাধারণ সম্পাদক মনোনীত হন। এম.এ. পরীক্ষার পূর্বেই সাহিত্য-সাংবাদিকতায় প্রতি আগ্রহের কারণে তিনি ১৯৫২ সালে \'বেগম\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। তারপর সওগাত পত্রিকার দায়িত্বপূর্ণ সহকারী সম্পাদক হন। কেবল চাকরির জন্য নয়, সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে সংশ্লিষ্ট থাকার জন্যই তিনি পত্রিকায় চাকরি নিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫২ সালের আগস্ট মাসে কুমিল্লা শহরে অনুষ্ঠিত \'পূর্ব পাকিস্তান সাংস্কৃতিক সম্মেলন\'-এর সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব তিনি দক্ষতার সঙ্গে পালন করেন। ১৯৫৪ সালে ডাকসুর (ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কেন্দ্রীয় ছাত্র সংসদ) সাহিত্য সম্পাদক নির্বাচিত হন। এবং এই দায়িত্ব পালনকালে (১৯৫৪-১৯৫৫) তিনি \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Spectra</span>\' নামক ইংরেজি পত্রিকা সম্পাদনা করেন। তাঁর বাবা ঢাকায় চাকরি করা অবস্থায় তিনি বাবার সাথে বাসায় বসবাস করতেন। কিন্তু ১৯৫৪ সালে তাঁর বাবা আবদুর রহমান চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ করে গ্রামের বাড়ি চলে যান। ফলে, শিক্ষাজীবনের শেষ বছর ১৯৫৫ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফজলুল হক হলে অবস্থান করেন। এরপর তিনি আরও ব্যাপকভাবে সাংস্কৃতিক আন্দোলনের সাথে জড়িয়ে পড়েন। \'সংস্কৃতি সংসদ\', \'ড্রামা সার্কের\' প্রভৃতি সংগঠনের দায়িত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত হন। ১৯৫৫ সালে এম.এ. দুই পর্ব এক সাথে পরীক্ষা দিয়ে কৃতিত্বের সাথে উত্তীর্ণ হন হাসান হাফিজুর রহমান। এবং এ বছরই তিনি \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরি গ্রহণ করেন।\r\n\r\nতাঁর \'ইত্তেহাদ\' পত্রিকার চাকুরি স্থায়ী হয় ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত। ১৯৫৭ সালেই তিনি জগন্নাথ কলেজে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ড্রামা সার্কেল (১৯৫৭-৫৮) গঠিত হলে তিনি তার সভাপতি হন। \'সওগাত\'-এর পর ১৯৫৭ সালে সিকান্দার আবু জাফর ও হাসান হাফিজুর রহমানের যৌথ উদ্যোগে \'সমকাল\' নামে একখানা উন্নত শ্রেণীর মাসিকপত্র বের হয়।\r\n\r\nহাসান হাফিজুর রহমানের প্রথম কবিতা প্রকাশিত হয় \'সোনার বাংলা\' পত্রিকায়, ১৯৪৯ সালে। ১৯৫০ সালে \'পূর্বাশা\'-য় তাঁর কবিতা \'যে কোন সর্বহারার প্রার্থনা\' এতো গুরুত্ব দিয়ে ছাপা হয় যে, একজন তরুণ কবি রাতারাতি আলোচিত হয়ে ওঠেন সাহিত্যাঙ্গনে। এরপর বুদ্ধদেব বসুর \'কবিতা\'-য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' খুব সম্মান সহকারে ছাপা হয়। ১৯৫০ সালে আশরাফ সিদ্দিকী এবং আবদুর রশীদ খান সম্পাদিত বিভাগোত্তর কালের প্রথম আধুনিক কবিতা সংকলন \'নতুন কবিতা\'য় \'কোন একজনের মৃত্যুর মুহূর্তে\' কবিতাটি অন্তর্ভুক্ত হয়। তাঁর দাঙ্গাবিরোধী অনবদ্য গল্প \'আরো দুটি মৃত্যু\' ১৯৫০ সালে প্রথমে \'অগত্যা\'য় এবং পরে \'দিলরুবা\' পত্রিকায় মুদ্রিত হয়। মুস্তাফা নূরউল ইসলাম ও আলাউদ্দিন আল আজাদ সম্পাদিত \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\' গ্রন্থের প্রকাশক ছিলেন হাসান হাফিজুর রহমান। এই গ্রন্থের জন্যে কৃষাণ চন্দরের একটি গল্পেরও অনুবাদ করেন তিনি। মাসিক \'মোহাম্মদী\' পত্রিকায় (জ্যৈষ্ঠ ১৩৫৮) প্রকাশিত হয় তাঁর \'অস্বস্তি\' নামক ছোটগল্প। \'জরিমানা\' গল্প মুদ্রিত হয় \'সওগাত\'-এর পৌষ ১৩৫৯ সংখ্যায়।\r\n\r\n১৯৬৩ সালে \'বিমুখ প্রান্তর\', ১৯৬৮ সালে \'আর্ত শব্দাবলী\' ও \'অন্তিম শরের মত\', ১৯৭২ সালে \'যখন উদ্যত সঙ্গীন\', ১৯৭৬ সালে \'বজ্রচেরা আঁধার আমার\', ১৯৮২ সালে \'শোকার্ত তরবারি\', ১৯৮৩ সালে \'আমার ভেতরে বাঘ\' ও \'ভবিতব্যের বাণিজ্য তরী\' নামক তাঁর কবিতার বইগুলি প্রকাশিত হয়।\r\n\r\nএছাড়া ১৯৬৫ সালে সমালোচনা গ্রন্থ-\'আধুনিক কবি ও কবিতা\', ১৯৭০ সালে \'সাহিত্য প্রসঙ্গ\' ও \'মূল্যবোধের জন্য\', ১৯৭৭ সালে \'আলোকিত গহ্বর\' ও ১৯৭৫ সালে \'দক্ষিণের জানালা\' নামক প্রবন্ধ-নিবন্ধের বই, ১৯৫০ সালে \'দাঙ্গার পাঁচটি গল্প\', ১৯৫৩ সালে \'২১ শে ফেব্রুয়ারি\' নামক তাঁর সম্পাদনা গ্রন্থ প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nএছাড়া তাঁর একটি উল্লেখযোগ্য ছোট গল্পের বই হচ্ছে \'আরও দুটি মৃত্যু\'। তাঁর বহু রচনা ইংরেজী, উর্দু, ও রুশসহ অন্যান্য ভাষায় অনূদিত হয়েছে। তাঁর মোট গ্রন্থের সংখ্যা ৩০টির অধিক।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ১৭ই এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমান সাঈদা হাসানের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। হাসান হাফিজুর রহমান ও সাঈদা হাসানের প্রথম সন্তানের নাম হাসান সাঈদ দিশা। দ্বিতীয় সন্তানের নাম এশা হাসান মুন্নী।\r\n\r\nবিবাহিত জীবনে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করতে হয়েছে একাধিকবার। তিনি যখন জগন্নাথ কলেজে অধ্যাপনা করছিলেন তখন সেখানকার অধ্যক্ষ শিক্ষকদের স্বার্থবিরোধী কার্যকলাপে লিপ্ত হয়। সেই প্রিন্সিপালের কার্যকলাপের বিরোধিতা করার ফলে হাসান হাফিজুর রহমানকে চাকরিচ্যুত করা হয়। পরে জগন্নাথ কলেজের নবনিযুক্ত অধ্যক্ষ পুনরায় শিক্ষক হিসেবে নিয়োগ করেন হাসান হাফিজুর রহমানকে।\r\n\r\nকিন্তু চাকরিতে পুনরায় যোগদান করলেও তাঁর সংবেদনশীল মন গভীরভাবে আলোড়িত এবং রক্তাক্ত হয়েছিলো তাঁকে কেন্দ্র করে সংঘটিত ঘটনাপ্রবাহে। তিনি কলেজ ছাড়ার জন্য অধীর হয়ে উঠলেন এবং ১৯৬৫ সালের ১লা জানুয়ারিতে তিনি তৎকালীন \'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে যোগদান করেন। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের সূচনা পর্যন্ত উক্ত পদেই কর্মরত ছিলেন তিনি। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে তাঁর কনিষ্ঠ দুই ভাই ফারুক হাসিবুর রহমান ও কায়সার আমিনুর রহমান পাকিস্তানী হানাদার বাহিনীর হাতে শহীদ হন। মুক্তিযুদ্ধের পর তিনি যোগ দেন তাঁর পুরনো কর্মক্ষেত্র \'দৈনিক বাংলা\'য় (\'দৈনিক পাকিস্তান\' পত্রিকার পরিবর্তিত নাম)।\r\n\r\n১৯৭২ সালের জানুয়ারি মাসে \'দৈনিক বাংলা\'র সম্পাদক মণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে হাসান হাফিজুর রহমানের পরবর্তী কর্মজীবন শুরু হয়। স্বাধীনতার পর প্রকাশিত \'বিচিত্রা\'র প্রতিষ্ঠাতা সম্পাদকও ছিলেন তিনি। ১৯৭৩ সালের ১লা জানুয়ারি ভিয়েতনামে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদী নির্যাতনের বিরুদ্ধে এক প্রতিবাদমুখর শোভাযাত্রা বের করে বাংলাদেশ ছাত্র ইউনিয়ন। মিছিলটি ঢাকাস্থ মার্কিন তথ্যকেন্দ্রের সামনে বিক্ষোভ প্রদর্শনকালে পুলিশ গুলিবর্ষণ করলে কিশোর ছাত্র মতিউল কাদের নিহত হয়। এই ঘটনার উপর ভিত্তি করে \'দৈনিক বাংলা\' বিশেষ টেলিগ্রাম বের করে। পত্রিকার প্রধান সম্পাদক হিসেবে এ সময় হাসান হাফিজুর রহমান যে নির্ভীকতা ও দায়িত্বজ্ঞানের পরিচয় দিয়েছিলেন, সাংবাদিকতার ইতিহাসে সেরূপ দৃষ্টান্ত বিরল। তবে এই ঘটনার প্রতিক্রিয়ায় ব্যাহত হলো তাঁর জীবনের স্বাভাবিক ও স্বাচ্ছন্দ্যপূর্ণ গতিবেগ। তিনি \'দৈনিক বাংলা\' থেকে চাকুরিচ্যুত হলেন। তারপর তাঁকে মস্কোস্থ বাংলাদেশ দূতাবাসের প্রেস কাউন্সিলর নিযুক্ত করা হয়- যার সাথে হাসান হাফিজুর রহমানের সারা জীবনের কাজের কোনো সঙ্গতি ছিলো না। রুটিনবদ্ধ এবং কর্মহীন জীবনে মস্কোতে পোষাতো না তাঁর। ফলে উনিশ মাস মস্কোয় কাটানোর পর ১৯৭৪ সালের ১১ ডিসেম্বর হাসান হাফিজুর রহমান দেশে ফিরে এলেন।\r\n\r\nমস্কো থেকে প্রত্যাবর্তনের পর হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সংস্থাপন শাখার (<span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Establishment Division</span>) ও.এস.ডি. হিসেবে থাকেন ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত। ১৯৭৫ সালের ১৫ আগস্টের অভাবনীয় রাজনৈতিক পট-পরিবর্তনের পর আড়াই বছর প্রায় চাকরিহীন-বেতনহীন জীবনযাপন করেন তিনি। যিনি জীবনে কখনো <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Crisis</span> দেখেননি, তাঁর জন্যে সত্যিকার অর্থেই এ সময়কাল ছিলো সংকটময়, যন্ত্রণাদায়ক।\r\n\r\n১৯৭৮ সালে হাসান হাফিজুর রহমান গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের \'মুক্তিযুদ্ধের ইতিহাস প্রকল্প\'-এর প্রধান নিযুক্ত হন। তাঁর সম্পাদনায় ষোল খণ্ডে পরিকল্পিত বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধ: দলিলপত্র সংকলনের কাজ সম্পন্ন হয়। প্রকল্পের পরিচালকের দায়িত্বে নিয়োজিত থাকা অবস্থায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লে ১৯৮৩ সালের ১৭ জানুয়ারি চিকিৎসার জন্য তাঁকে সোভিয়েত ইউনিয়নের মস্কোতে প্রেরণ করা হয়।\r\n\r\nমস্কোর সেন্ট্রাল ক্লিনিক হাসপাতালে ভর্তি করানোর পর প্রথম দিকে অনেকটা সুস্থ হয়ে উঠলেও পরে আবার গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং ১৯৮৩ সালের ১ এপ্রিল হাসান হাফিজুর রহমানের কর্মবহুল ও বৈচিত্র্যময় জীবনের অবসান ঘটে। ৫ এপ্রিল মঙ্গলবার মস্কোর শান্তি সরণীর মসজিদে জানাজার পর তাঁর মরদেহ ঢাকায় নিয়ে আসা হয়। বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দ্বিতীয়বার জানাজার পর বনানী কবরস্থানে হাসান হাফিজুর রহমানকে শায়িত করা হয় চিরনিদ্রায়।\r\n\r\nসাহিত্য ক্ষেত্রে অসামান্য অবদানের জন্য হাসান হাফিজুর রহমানকে ১৯৬৭ সালে লেখক সংঘ পুরস্কার, ১৯৬৮ সালে আদমজী পুরস্কার, ১৯৭১ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার, ১৯৭৬ সালে সূফী মোতাহার হোসেন স্মৃতি পুরস্কার, ১৯৮২ সালে অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে নাসিরউদ্দিন স্বর্ণ পদকে ভূষিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: \'হাসান হাফিজুর রহমান\', সম্পাদক- খালেদ খালেদুর রহমান, প্রকাশকাল- জুন ১৯৮৩ \'হাসান হাফিজুর রহমান : জীবন ও সাহিত্য\' লেখক- রফিকউল্লাহ খান, প্রকাশনী- বাংলা একাডেমী, প্রথম প্রকাশ- জুন, ১৯৯৩।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'হাসান হাফিজুর রহমান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5091-revision-v1', '', '', '2019-04-26 17:26:48', '2019-04-26 11:26:48', '', 5091, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5093', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4768, 6, '2019-02-27 20:40:34', '2019-02-27 14:40:34', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nবাল্যকালেই গানের চর্চা শুরু করেছিলেন তিনি। হতে চেয়েছিলেন গায়ক। মানুষের বয়স বাড়ার সাথে সাথে নিজেকে বোঝার ক্ষমতা বাড়ে। আবু হেনা মোস্তফা কামালও পরে বুঝেছিলেন গাওয়া নয়, লেখার প্রবণতায় বাঁধা তাঁর জীবনের তার। লেখালেখির শুরুতে তাই কবিতা ও গান রচনার প্রতি ছিল তাঁর মত্ততা। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকা অবস্থাতেই রচনা করেছেন অনেক কালজয়ী গান। গীতিকার হিসেবে ওই বয়সেই পেয়েছেন ঈর্ষণীয় সাফল্য। তবে শুধু কবি ও গীতিকার নয় বহু পরিচয়ে বিশিষ্ট ছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। তিনি ছিলেন একাধারে একজন গীতিকার, কবি, প্রাবন্ধিক, সমালোচক, অধ্যাপক, গায়ক, বাগ্মী ও টেলিভিশনের উপস্থাপক । প্রায় সব ক্ষেত্রেই প্রতিষ্ঠা লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nপাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম। বাবা এম. শাহজাহান আলী ছিলেন প্রথম জীবনে স্কুলশিক্ষক, পরে কোনো অফিসের হেডক্লার্ক। অকালেই মারা যান তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের মা খালেসুননেসা দীর্ঘজীবী হয়েছিলেন। গান ভালো গাইতেন। ছেলেমেয়েদের মানুষ করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালরা ছিলেন তিন ভাইবোন। সবার বড় বোন সাবেরা খাতুন শামসুন আরা। সাবেরা খাতুনের স্বামী খ্যাতিমান সাংবাদিক কেজি মুস্তাফা। সেই সূত্রে সাবেরা খাতুন সাবেরা মুস্তাফা নামেই পরিচিত। সাবেরা মুস্তাফা অধ্যাপক এবং মঞ্চ ও বেতারের অভিনেত্রী ছিলেন। তাঁর পরে আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ভাইবোনদের মধ্যে ছোট আবুল হায়াৎ মোহাম্মদ কামাল। বাংলাদেশ বেতারের আঞ্চলিক পরিচালক ছিলেন এবং গীতিকার হিসেবে তিনিও সুপরিচিত।\r\n\r\nপাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচ.ডি. পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সহপাঠী ও বন্ধু ছিলেন প্রয়াত শিল্পী ও সুরকার আনোয়ারউদ্দিন খান এবং কবি, সঙ্গীতশিল্পী ও ক্রীড়াবিদ আসাফউদদৌলা। বন্ধু ছিলেন অকালপ্রয়াত সুরকার ও কণ্ঠশিল্পী আবু বকর খান। এদের অনুপ্রেরণা তাঁকে সঙ্গীতমগ্ন করেছে। পরবর্তীকালে তাঁর অনেক গানে কণ্ঠ ও সুর দিয়েছেন আনোয়ারউদ্দিন খান। এছাড়া শিল্পী ফেরদৌসী রহমানের কণ্ঠেও তাঁর অনেক গান দারুণ সফল হয়ে উঠেছে। আবু হেনার গানের সুরকারদের মধ্যে আছেন আব্দুল আহাদ, কাদের জামেরী, আবেদ হোসেন খান, মশিহ-উল-আলম, আবু বকর খান, মীর কাসেম খান, মনসুর আহমেদ, শেখ মোহিতুল হক, খোন্দকার নূরুল আলম, শেখ সাদী খান, অজিত রায়, রাজা হোসেন খান, প্রনব ঘোষ, দেবু ভট্টাচার্য, অনুপ ভট্টাচার্য, সমর দাস, জালাল আহমেদ, সৈয়দ আনোয়ার মুফতী প্রমুখ। আবু হেনা মোস্তফা কামালের লেখা অনেক গান তখনও যেমন রেডিও, টেলিভিশন ও গ্রামোফোনে শোনা যেত এখনও তেমন শোনা যায়।\r\n\r\nবেঁচে থাকতে গানের কোনো সংকলন করেননি আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুর পর ১৯৯৫ সালে তাঁর দুই শতাধিক গান নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী প্রকাশ করে \'আমি সাগরের নীল\' গ্রন্থ। তাঁর গানের সংখ্যা আরও অনেক বেশি। দুই হাজারের মতো গান লিখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গানের বিষয় হয়েছে প্রেম। এছাড়া তিনি গান লিখেছেন নিসর্গ, প্রকৃতি, উৎসব, দেশাত্ববোধ ও ভাষা নিয়ে। ভাষা, ছন্দ ও অলঙ্কার বিন্যাসে পরিশীলিত সেসব গান। আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান সম্পর্কে প্রখ্যাত প্রাবন্ধিক ও সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন হচ্ছে- \'আবু হেনার কবিতার মতো গানেও প্রাধান্য পেয়েছে প্রেম। এক মোহমুগ্ধ, স্বপ্নচারী, আবেগময় সত্ত্বা ক্রিয়াশীল ছিল তাঁর অধিকাংশ গীত রচনার ক্ষেত্রে।\'\r\n\r\nবাংলাদেশের আধুনিক বাংলা গানে যেসব গানকে আমরা চিরসবুজ বলতে পারি সেসব গানের মধ্যে আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গান আছে। যেমন: ১)\'অনেক বৃষ্টি ঝরে/ তুমি এলে যেন এক মুঠো রোদ্দুর/ আমার দু\'চোখ ভরে॥\' ২) \'সেই চম্পা নদীর তীরে/ দেখা হবে আবার যদি/ ফাল্গুন আসে গো ফিরে॥\' ৩) \'হাতের কাঁকন ফেলেছি খুলে/ কাজল নেই চোখে/ তবু তোমার কাছে যাবো/ যা বলে বলুক লোকে॥\' ৪) \'আমি সাগরের নীল/ নয়নে মেখেছি এই চৈতালি রাতে/ ফুলকঙ্কন পরেছি দখিন হাতে॥\' ৫) \'ভ্রমরের পাখনা যতদূরে যাক না ফুলের দেশে/ তুমি তবু গান শুধু শোনাও এসে॥\' ৬) \'নদীর মাঝি বলে: এসো নবীন/ মাঠের কবি বলে এসো নবীন/ দেখেছি দূরে ঐ সোনালি দিন॥\' ৭) \'ওই যে আকাশ নীল হলো আজ/ সে শুধু তোমার প্রেমে॥\' ৮) \'মহুয়ার মোহে গেল দিন যে/ তোমার কাছে আমার কত ঋণ যে/ সে কথা না হয় হলো নাই বলা/ ঝরা পাতার কান্না শুনে আজকে আমার পথ চলা॥\' ৯) \'অপমানে তুমি জ্বলে উঠেছিলে সেদিন বর্ণমালা/ সেই থেকে শুরু দিন বদলের পালা॥\' ১০) \'তুমি যে আমার কবিতা, আমার বাঁশির রাগিনী\' ১১) \'পথে যেতে দেখি আমি যারে\' ১২) \'যায় যদি যাক প্রাণ, তবু দেবো না দেবো না দেবো না গোলার ধান\' ১৩) \'এই পৃথিবীর পান্থশালায় গাইতে গেলে গান\'। ১৪) \'তোমার কাজল কেশ ছড়ালো বলে/ এই রাত এমন মধুর/ তোমার হাসির রঙ লাগল বলে/ দোলে ঐ মনের মুকুর॥\'\r\n\r\n১৯৬৪ সালের ২৫ ডিসেম্বর বাংলাদেশ টেলিভিশনের যাত্রা শুরু হয়েছিল ফেরদৌসী রহমানের গাওয়া আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান দিয়ে। গানের কথা ছিল, \'ওই যে আকাশ নীল হ\'লো, সে শুধু তোমার প্রেমে\'। চলচ্চিত্রের জন্যও অনেক গান লিখেছেন আবু হেনা। বাংলাদেশের যেসব চলচ্চিত্রে তাঁর গান ব্যবহৃত হয়েছে সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য \'দর্পচূর্ণ\', \'যোগবিয়োগ\', \'অনির্বাণ\', \'সমর্পণ\', \'অসাধারণ\' ও \'কলমীলতা\'। এর মধ্যে \'অসাধারণ\' চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্যও তাঁর রচনা। চলচ্চিত্রটির পরিচালক ছিলেন মুস্তফা আনোয়ার।\r\n\r\n১৯৭৪ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'আপন যৌবন বৈরী\' । আবু হেনা মোস্তফা কামালের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ \'যেহেতু জন্মান্ধ\' প্রকাশিত হয় প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশের দশ বছর পর অর্থাৎ ১৯৮৪ সালে। এর চার বছর পর (মৃত্যুর এক বছর আগে) ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর তৃতীয় এবং সর্বশেষ কাব্যগ্রন্থ \'আক্রান্ত গজল\'। তিনটি গ্রন্থে মোট কবিতা আছে শতাধিক। এর বাইরে তাঁর আরও অনেক কবিতা অপ্রকাশিত থেকে গেছে। গান দিয়ে যেমন শ্রোতাকে মুগ্ধ করেছিলেন তেমনি কবিতা দিয়েও পাঠকের মন জয় করেছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। সমালোচকরাও তাঁর কবিতার প্রশংসা করেছেন।\r\n\r\nকবিতায় আবু হেনা মোস্তফা কামালের প্রধান অবলম্বন প্রেম ও নারী। কবিতার ছন্দের ক্ষেত্রে আবু হেনা মোস্তফা কামাল গুরুত্ব দিয়েছেন কবিতাটির মেজাজকে। যে কবিতার মেজাজ যে রকম ছন্দও হয়েছে সেরকম। তাঁর কবিতা সম্পর্কে সাহিত্য সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন: \'কবিতায় কখনো তিনি সীমা লঙ্ঘন করেন না। এই সংযম তাঁর স্বভাবজাত নয়, অর্জিত, এবং সংযমের ফলে তাঁর অনেক কবিতা বলা- না বলার আলোছায়ায় ঘিরে থাকে। স্তবক, চরণ, শব্দ সরিয়ে সরিয়ে পাঠককে তার অন্দরমহলে প্রবেশ করতে হয়। প্রায় চল্লিশ বছরের সাধনায় আবু হেনা বিস্তর ফসল ফলাননি বটে, কিন্তু যা ফলিয়েছেন তার অধিকাংশই স্বর্ণশস্য। আরো আশ্চর্য এই যে, নিজেকে নতুন করে নিতে তাঁকে বেশি কালক্ষয় করতে হয়নি, অধিক ভাবতে হয়নি।\'\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামাল ছিলেন একজন উৎকৃষ্ট মানের প্রাবন্ধিক। কবিতা দিয়ে সাহিত্যে তাঁর যাত্রা শুরু হলেও প্রবন্ধ ও সমালোচনায় ছিলেন সবচেয়ে সফল। বয়স বাড়ার সাথে সাথে বেড়েছে সাহিত্যের মননশীল ধারায় তাঁর বিচরণ। তাঁর মননশীল রচনাগুলোতে বহুবিধ প্রসঙ্গে আলোকপাত করা হয়েছে। গল্প, কবিতা, নাটক, প্রবন্ধ, সময়, সমাজ, সমকাল এরকম বিষয়কে কেন্দ্র করে তাঁর মননশীল রচনাগুলো। আবু হেনা মোস্তফা কামালের জীবদ্দশায় প্রকাশিত প্রবন্ধগ্রন্থ দুটি। প্রথমটি সমাজ, সাহিত্য ও সংস্কৃতি বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন শিল্পীর রূপান্তর\'। এই গ্রন্থের আটটি প্রবন্ধের মধ্যে চারটিরই বিষয় উনিশ শতকের বাঙালি সমাজ ও সাহিত্য। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালে। অন্যটি সাহিত্য সমালোচনা বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন কথা ও কবিতা । এটির প্রকাশকাল ১৯৮১। এই গ্রন্থের মোট ১১টি প্রবন্ধের মধ্যে তিনটিরই পটভূমি উনিশ শতক। এছাড়া ১৯৭৭ সালে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত তাঁর ইংরেজি অভিসন্দর্ভ \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং\' এর বিষয় উনিশ শতকের গোড়ার দিকের সাময়িকপত্র ও সৃষ্টিশীল সাহিত্য।\r\n\r\nসমাজ ও সমকাল নিয়ে আবু হেনা বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় অনেক কলাম লিখেছেন। দৈনিক বাংলা পত্রিকায় তিনি কলাম লিখতেন \'অমৎসর\' ও \'দ্বিতীয় চিন্তা\' নামে। সাপ্তাহিক পত্রিকা \'বিচিত্রা\'-য় লিখতেন \'অবান্তর কথকতা\' নামে। \'চিত্রালী উপহার\' পত্রিকায় লিখতেন \'অতিথির কলাম\'। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'ধান শালিকের দেশ\' পত্রিকায় \'ইছামতীর সোনালী-রূপালী\' শিরোনামে নিজের ছেলেবেলার নানা ঘটনা লিখেছেন। আলবেয়ার ক্যামুর \'ক্যালিগুলা\' নাটকটি বাংলায় অনুবাদ করেছিলেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের বিভিন্ন ধরনের গদ্য নিয়ে তাঁর মৃত্যুর পর ২০০০ সালে কথাসমগ্র নামে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করে সময় প্রকাশন।\r\n\r\nনিজের লেখা সংরক্ষণ করা হয়ে উঠত না আবু হেনার। সংরক্ষণের চেয়ে লিখে যাওয়ার ব্যাপারেই তিনি বরাবর বেশি নিবেদিত ছিলেন। শিল্পীর রূপান্তর \'ও কথা ও কবিতা\' এই দুটি প্রবন্ধ গ্রন্থের বাইরে আবু হেনার আরও অনেক প্রবন্ধ অগ্রন্থিত রয়েছে।\r\n\r\nবাংলা কবিতা ও সাহিত্যে অবদানের জন্য আবু হেনা মোস্তফা কামাল বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা লাভ করেন। ১৯৭৫ সালে \'আপন যৌবন বৈরী\' কাব্যের জন্য ফরিদপুর সাহিত্য ও সংস্কৃতি উন্নয়ন সংস্থার আলাওল পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে কবিতার জন্য যশোর সাহিত্য গোষ্ঠীর সুহৃদ সাহিত্যগোষ্ঠী স্বর্ণপদক, ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ সরকারের একুশে পদক, ১৯৮৯ সালে তিনি সচেতনা সাহিত্য পুরস্কার ও আব্দুল করিম সাহিত্যবিশারদ স্বর্ণপদক লাভ করেন তিনি। এছাড়াও পেয়েছেন সাদত আলী আকন্দ স্মৃতি পুরস্কার।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত আনিসুজ্জামান ও বিশ্বজিৎ ঘোষ সম্পাদিত গ্রন্থ আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী প্রথম খণ্ড, সময় প্রকাশন থেকে প্রকাশিত আবু হেনা মোস্তফা কামালের রচনা সংকলন কথাসমগ্র গ্রন্থ, বাংলা একাডেমী প্রকাশিত শামসুজ্জামান খান, সেলিনা হোসেন ও জাকিউল হক সম্পাদিত একুশের স্মারকগ্রন্থ \'৯০ থেকে। এছাড়া ব্যক্তিগতভাবে তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু হেনা মোস্তফা কামালের কন্যা কাবেরী মোস্তফা ও পুত্র সুজিত মোস্তফা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: পাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা এম. শাহজাহান আলী এবং মা খালেসুননেসা।\r\n\r\nপড়াশুনা: পাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইডি ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nকর্মজীবন: আবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচডি পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nমৃত্যু: বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'আবু হেনা মোস্তফা কামাল', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a7%81-%e0%a6%b9%e0%a7%87%e0%a6%a8%e0%a6%be-%e0%a6%ae%e0%a7%8b%e0%a6%b8%e0%a7%8d%e0%a6%a4%e0%a6%ab%e0%a6%be-%e0%a6%95%e0%a6%be%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%b2', '', '', '2019-02-27 20:46:19', '2019-02-27 14:46:19', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4768', 0, 'post', '', 0),
(5076, 6, '2019-04-26 17:14:18', '2019-04-26 11:14:18', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5081\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nহাসান আজিজুল হকের বড় ভাই বর্ধমান শহরে চাচার কাছে থেকে স্কুলে পড়তেন। সেখান থেকে বিদ্যাসাগর, বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ, শরত্‍চন্দ্র ও অন্যান্য লেখকের বই আসত গ্রামের বাড়িতে। ভাইয়ের পাঠানো এসব বই পড়তেন তিনি এবং মামার বাড়ি ও অন্যান্য আত্মীয়-স্বজনের বাড়িতে বিভিন্ন বইয়ের জন্য তল্লাশি চালাতেন। বই সংগ্রহ করে বইয়ের মধ্যেই ডুবে থাকতেন সবসময়। আর এভাবে বইয়ের মধ্যে ডুবে থাকতে থাকতেই লেখালেখি শুরু করেন এবং এদেশের একজন জীবন-ঘনিষ্ঠ সাহিত্যিক হিসেবে খ্যাতি লাভ করেন। অসংখ্য উৎকৃষ্ট গল্পের সমারোহে বাংলা সাহিত্যকে সমৃদ্ধ করে তুলেছেন তিনি। অবিশ্রান্ত লিখে যাচ্ছেন নতুন নতুন গল্প। বিশ্ব ছোটগল্পের সাথে তুলনা করে বলা যায় বাংলা ছোটগল্পকে তিনি ইতিমধ্যেই একক চেষ্টায় তুলে দিয়েছেন অনন্য সাধারণ উচ্চতায়। শুধু সাহিত্য নয়, গণমানুষের অধিকার আদায়ের বিভিন্ন আন্দোলন-সংগ্রামেও তিনি বরাবর সোচ্চার।\r\n\r\n১৯৩৯ সালের ২ ফেব্রুয়ারি ভারতের পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার যবগ্রামে হাসান আজিজুল হক জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর নানা পুরনো কালের শিক্ষায় শিক্ষিত ছিলেন। ফরাসী ও বাংলায় তাঁর লেখা বেশ কয়টি পাণ্ডুলিপিও ছিল। আর তিনি ছিলেন দারুণ এক কথক। হাসান আজিজুল হকের বাবা-চাচাদের পরিবার ছিল বিশাল একান্নবর্তী একটি পরিবার। ছেলেবেলায় যবগ্রামের অবাধ প্রকৃতির লীলা-বৈচিত্র দেখে দেখে তিনি বড় হয়েছেন। তিনি তাঁর জন্মভূমি যবগ্রামের প্রকৃতির বর্ণনা ও তাঁর ছেলেবেলার কথা লিখেছেন এভাবেই :\r\n\r\n\'বোশেখ মাসের কোনো কোনো দিন বেলা থাকতেই ঈশেন কোণে একটুখানি কালো মেঘ সর সর করে এগোতে এগোতে আর দ্যাখ্ দ্যাখ্ করে বড় হতে হতে নিমিষে সারা আকাশে ভরে ফেলে। একেবারে দিনে দিনেই রাত নেমে আসে আর থমকে থেমে যায় সবকিছু। প্রকৃতি আর নিঃশ্বাস নিচ্ছে না, আটকে রেখেছে নিজের ভেতরে। তার পরেই একেবারে প্রলয়-ঝড়। বড় বড় গাছগুলো উপড়ে, খড়ের চাল, টিনের চাল উড়িয়ে পুকুরে উথাল-পাথাল ঢেউ তুলে সব লন্ডভন্ড ছিঁড়ে খুঁড়ে একাকার! কতক্ষণই বা চলে কালবৈশাখী, দশ-পনেরো মিনিট? থামলেই মনে হয়, যাক, এবারের মতো প্রাণে প্রাণে বেঁচে গেল দুনিয়া। তারপরে ঝিরঝির করে ময়দা-চালা মোলায়েম বৃষ্টি, মেঘের তালায় সূয্যি, বেলা এখনো খানিকটা আছে। লাল আলো ছড়িয়ে হাসতে হাসতে ডুবছে সূয্যি।\'\r\n\r\nহাসান আজিজুল হকের বাবা এমনিতে তাঁদের দিকে চেয়েও দেখতেন না। তাঁরা বড় হচ্ছেন যেন বাড়ির কোণে ফেলে দেওয়া আঁটি থেকে জন্মানো আমের চারার মতো। আলো হাওয়া রোদ বৃষ্টি পাচ্ছেন এই যথেষ্ট। হতে পারে তাঁর বাবা বোধহয় ভাবতেন, মাটিই যথেষ্ট, বড় হতে যা যা লাগে সব সেখানে আছে। তিনি তাঁদের দেখেন না, দেখেন না, হঠাৎ একদিন চোখে পড়ল কড়া গালায় বললেন, চুল হয়েছে তো বাউরিদের মতো। যা, খেলা নাপিতকে ডেকে নিয়ে আয়, বলবি, বাবা ডাকছে, ক্ষুর কাঁচি নিয়ে চলে আসুক।\r\n\r\nপাগলা নাপিত একদিন বেলা এগারোটার দিকে এসে খামারবাড়ির এক কোণে পাশের কোঠাবাড়ির ছায়ায় বসিয়ে তাঁর চুল কাটতে লেগে গেল। খড়ের চালের খুব ঘন ছায়া হয়। এদিকে বাইরের দিকে তাকানো যায় না, ঝাঁ ঝাঁ করছে দুপুর। জনপ্রাণী নেই আশপাশে। তাঁরা খড়ের চালের ঠাণ্ডা ছায়ায় বসে আছেন। মাঝে মাঝে হুশ করে ধুলোভরা বাতাস আসছে, দূরে পাকুড় গাছ থেকে সেই বাতাসের ঝম ঝম শব্দ শুনতে পাচ্ছেন। কিন্তু পাগলা নাপিত কঠিন রাগ রাগ মুখ করে দাঁত চেপে বারে বারে তাঁর মাথাটা তার ময়লা ধুতি পরা দুই উরুর মাঝখানে গুঁজে দিচ্ছে। তাঁর খুব উমুড়ি-গুমুড়ি লাগছে, হাঁপু-চুপু করছেন-ওই মাথায় সাবান মাখিয়ে দিলে যেমন হয়-তিনি মাথা সরিয়ে আনতে চান আর পাগলদা আঃ বলে ফের ঠেসে ধরে দুই উরুর মাঝখানে। একটা লোহার চেয়ারে বসে তাঁর বাবা দেখছেন। তাঁর বাবার আবার সায় পাগল নাপিতের দিকেই। তিনি বলেন চুলবুল করছিস কেন, বোস্‌ না একটু স্থির হয়ে।\r\n\r\nচুল কাটা চলছে। প্রথমে খানিকক্ষণ খ্যাঁচ খ্যাঁচ কাঁচি চালিয়ে চুলের জঙ্গল সাফ করে দেওয়া হলো। তারপর শুরু হলো কিট কিট কিট কিটি, ক্লাপ ক্লাপ ক্লাপ, ঠক ঠক। তিনি ভাবছেন কতক্ষণ চলবে এসব, কত কাল! এদিক-ওদিক তাকানো যাচ্ছে না। আর তাঁর বাবা মাঝে মাঝে উহুহু-কানের কাছে এক থোপা চুল রয়ে গেল-এই যে এইখানে! কিট কিট থামিয়ে ক্ষুর বের করতে গেলে, না না, ছেঁচে দিস না। এদিকে এমন করে তাঁর ঘাড় বাঁকানো যে কোনো কিছুই দেখতে পাচ্ছেন না তিনি, শুধু চোখের কোণে দহলিজে টাঙানো একটা বাংলা ক্যালেন্ডারে দেখতে পাচ্ছেন ১৩৫৩ ঘুরেফিরে খালি ১৩৫৩, ১৩৫৩ আর একটা বুড়ো গাছতলায় বসে দুটো ছাগল চরাচ্ছে। মাঠে খুব ঘাস! ক্যালেন্ডারের মাঠে।\r\n\r\nপ্রাথমিক ও মাধ্যমিক পর্যায়ের পড়াশুনা নিজের গ্রামেই করেছেন তিনি। ১৯৫৪ সালে যবগ্রাম মহারানী কাশীশ্বরী উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে মাধ্যমিক পাস করেন। যে পরিবারে হাসানের জন্ম সেই পরিবারের কেউ কেউ চাকরিতে প্রবেশ করলেও তাঁদের পারিবারিক অর্থনীতির শেকড় তখনও কৃষিতেই আমূল প্রোথিত ছিল। ১৯৫৬ সালে খুলনার দৌলতপুরের ব্রজলাল কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। প্রথম যৌবনেই ছাত্র রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েছিলেন হাসান আজিজুল হক। রাজনীতি করার কারণেই পাকিস্তান সরকারের চরম নির্যাতন ভোগ করতে হয় তাঁকে । কলেজের অধ্যক্ষ তাঁর মেধা-বৃত্তি ফাইলচাপা করে রাখেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁকে কলেজ ত্যাগ করতে বাধ্য করেন। পরে তিনি এসে ভর্তি হন রাজশাহী সরকারি কলেজে। ১৯৫৮ সালে এই কলেজ থেকে দর্শন শাস্ত্রে সম্মানসহ স্নাতক ডিগ্রি লাভের পর ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৬০ সালে এই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে শামসুননাহারের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁর তিন মেয়ে ও এক ছেলে। ১৯৬০ সাল থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত তিনি রাজশাহী সিটি কলেজ, সিরাজগঞ্জ কলেজ, খুলনা গার্লস কলেজ এবং দৌলতপুর ব্রজলাল কলেজে অধ্যাপনা করেন। ১৯৭৩ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের তত্‍কালীন উপাচার্য খান সারওয়ার মুরশিদ নিজে উদ্যোগী হয়ে তাঁকে রাজশাহী নিয়ে আসেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন হাসান আজিজুল হক। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে ২০০৪ সাল পর্যন্ত টানা ৩১ বছর অধ্যাপনা করেন তিনি।\r\n\r\nরাজশাহী কলেজে পড়ার সময় একই কলেজের উদ্যমী তরুণ মিসবাহুল আজীমের সম্পাদনায় প্রকাশিত ভাঁজপত্র \'চারপাতা\'য় হাসানের প্রথম লেখা ছাপা হয়। সেটি কিন্তু কোনো গল্প ছিল না। যাযাবর, সৈয়দ মুজতবা আলী ও রঞ্জনের সুবাদে রম্যরচনা তখন বেশ জনপ্রিয়। রাজশাহীর আমের মাহাত্ম্য নিয়েই প্রথম লেখাটি লিখেছিলেন তিনি। \'চারপাতা\'র ছোট্ট এক কলামে ছাপা হয়েছিল হাসান আজিজুল হকের সেই রম্যরচনাটি।\r\n\r\nখুলনায় এসে তাঁর সাহিত্য সৃষ্টির উৎসমুখ খুলে গেল প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক সংগঠন \'সন্দীপন\'-কে কেন্দ্র করে। ষাটের দশকের প্রথম দিকেই নাজিম মাহমুদ, মুস্তাফিজুর রহমান, জহরলাল রায়, সাধন সরকার, খালেদ রশীদ প্রমুখ সংগ্রামী কয়েকজন তরুণের চেষ্টায় গঠিত হয়েছিল \'সন্দীপন গোষ্ঠী\'। গণসঙ্গীত ও গণসংস্কৃতি চর্চার মাধ্যমে গোটা দেশবাসীর দৃষ্টি আকর্ষণ করেন তাঁরা। পরে ১৯৭৩ সালের দিকে তাঁদেরই কেউ কেউ, বিশেষ করে নাজিম মাহমুদ রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে নাটক, আবৃত্তি, সাহিত্য, সঙ্গীত ও সংস্কৃতি চর্চা দিয়ে সরগরম করে তোলেন বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ। ততদিনে অবশ্য হাসান আজিজুল হক রীতিমতো বিখ্যাত। আদমজী এবং বাংলা একাডেমী পুরস্কারের মুকুট তাঁর মাথায়। আঙ্গিক, ভাষা ও বিষয়ের অভিনবত্বে তিনি বাংলা গল্পে তাঁর অবস্থান সংহত করে নিয়েছেন। \'সমুদ্রের স্বপ্ন শীতের অরণ্য\', \'আত্মজা ও একটি করবী গাছ\', \'জীবন ঘষে আগুন\' এইসব গ্রন্থের গল্পগুলো লিখে মনোযোগ কেড়ে নিয়েছেন বোদ্ধা পাঠকদের। ষাটের দশকে বাংলা কথাসাহিত্যের বাঁক বদলের রূপকারদের অন্যতম একজন হিসেবে স্বীকৃতিও মিলতে শুরু করেছে তাঁর।\r\n\r\nকিন্তু কোনো স্বীকৃতিই জাত লেখককে তৃপ্ত করতে পারে না, তাঁর কলমকে বাঁধা বৃত্তের অচলায়তনে আটকে রাখতে পারে না। আর তাই হাসান আজিজুল হকও কথাসাহিত্যের প্রচলিত ধারাকে তো বটেই, নিজের লেখাকেও বার বার নতুন পরীক্ষার সামনে দাঁড় করিয়েছেন। সময়ের সাথে যেমন সমাজের সদর-অন্দর, সমাজের মানুষের ভিতর-বাহির পাল্টেছে, তেমনি পাল্টেছে তাঁর গল্পও।\r\n\r\nপ্রথম গল্পগ্রন্থ \'সমুদ্রের স্বপ্ন শীতের অরণ্য\'-এর প্রথম গল্প \'শকুন\'-এ সুদখোর মহাজন তথা গ্রামের সমাজের তলদেশ উন্মোচিত করেছিলেন তিনি। সামাজিক পরিবর্তনের ধারাবাহিকতায় তাঁর গল্পের ভিতর-বাহির কীভাবে পাল্টেছে, প্রথম গ্রন্থের প্রথম গল্পের সাথে এ যাবত্‍ প্রকাশিত শেষগ্রন্থের শেষ গল্পটি পাশাপাশি রেখে পড়লেই পাঠক তা ধরতে পারবেন। সময়, সমাজ ও মানুষের অন্তর-বাহির ও বিস্তৃতি চষে বেড়িয়েছেন হাসান আজিজুল হক। প্রখর দৃষ্টি দিয়ে তন্নতন্ন করে খুঁজেছেন মানুষের গহীন তল্লাট।\r\n\r\nসময় ও সমাজ আলাদা হলেও যেসব সাধারণ বৈশিষ্ট্যের কারণে ভিন্ন ভিন্ন সমাজে ভিন্ন ভিন্ন সময়েও মানুষ মানুষই থাকে, সেসব বৈশিষ্ট্যের দিক তুলে ধরে তাঁর গল্প বিশ্বজনীন এবং চিরন্তন আবেদন নিয়ে এসেছে। যেমন \'আত্মজা ও একটি করবী গাছ\' গল্পের সেই উদ্বাস্তু লোকটি- যে তার মেয়ের মাংস বিক্রির টাকায় জীবনাতিপাত করে। তার সেই উদ্বাস্তু জীবনের গ্লানি ও বেদনাবোধ স্থান ও কালের পরিসর ছাড়িয়ে ওঠে। প্রায় অর্ধশতাব্দীর গল্পচর্চায় বিষয়, চরিত্র ও নির্মাণকুশলতায় উল্লেখ করার মতো গল্প হাসান আজিজুল হকের অনেক।\r\n\r\nতাঁর একটি গল্পগ্রন্থের নাম \'রাঢ়বঙ্গের গল্প\'। শুধু এ গ্রন্থের গল্পগুলোই নয়, তাঁর অনেক গল্পেরই শিকড় আছে রাঢ়বঙ্গে। তবু আজ তিনি এই বাংলাদেশেরই লেখক। নিজেকে আমূল প্রোথিত করে নিয়েছেন এই বাংলাদেশের বাস্তবতায়।\r\n\r\nহাসান আজিজুল হকের উল্লেখযোগ্য গ্রন্থগুলোর মধ্যে রয়েছে: গল্পগ্রন্থ- সমুদ্রের স্বপ্ন শীতের অরণ্য (১৯৬৪), আত্মজা ও একটি করবী গাছ (১৯৬৭), জীবন ঘষে আগুন (১৯৭৩), নামহীন গোত্রহীন (১৯৭৫), পাতালে হাসপাতালে (১৯৮১), আমরা অপেক্ষা করছি (১৯৮৮), রোদে যাবো (১৯৯৫), মা মেয়ের সংসার (১৯৯৭), বিধবাদের কথা ও অন্যান্য গল্প (২০০৭), রাঢ়বঙ্গের গল্প (১৯৯১), নির্বাচিত গল্প (১৯৮৭), হাসান আজিজুল হকের শ্রেষ্ঠগল্প (১৯৯৫)। উপন্যাস- বৃত্তায়ন (১৯৯১), আগুনপাখি (২০০৬), শিউলি। নাটক - চন্দর কোথায় (জর্জ শেহাদের নাটকের ভাষান্তর) প্রবন্ধ- চালচিত্রের খুঁটিনাটি, একাত্তর: করতলে ছিন্নমাথা, কথাসাহিত্যের কথকতা, অপ্রকাশের ভার, অতলের আধি, সক্রেটিস, কথা লেখা কথা, লোকযাত্রা অআধুনিকতা সংস্কৃতি। শিশুসাহিত্য- লালঘোড়া আমি (১৯৮৪ সালে প্রকাশিত কিশোর উপন্যাস), ফুটবল থেকে সাবধান (১৯৯৮ সালে প্রকাশিত শিশুতোষ গল্প)। জাতীয় সাহিত্য প্রকাশন থেকে পাঁচ খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে হাসান আজিজুল হকের রচনাসংগ্রহ।\r\n\r\nতিনি ১৯৬৭ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার এবং ১৯৭০ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। বাংলাদেশ স্বাধীন হওয়ার পর আরও অনেক পুরস্কার, পদক ও সম্মানে ভূষিত হয়েছেন। এসবের মধ্যে রয়েছে লেখক শিবির পুরস্কার (১৯৭৩), অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮১), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৩), অগ্রণী ব্যাংক সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৪), ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৮), কাজী মাহবুব উল্লাহ ও বেগম জেবুন্নিসা পুরস্কার। ১৯৯৯ সালে বাংলাদেশের রাষ্ট্রীয় পদক \'একুশে পদকে\' ভূষিত হয়েছেন হাসান আজিজুল হক। \'আগুনপাখি\' উপন্যাসের জন্য আনন্দ পুরস্কার পেয়েছেন।\r\n\r\nদীর্ঘ ৩১ বছর অধ্যাপনার পর রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের অদূরে নিজ বাড়ি \'উজান\'-এ প্রতিদিনের সবটুকু সময় লেখালেখি নিয়ে বিমগ্ন আছেন তিনি।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯৩৯ সালের ২ ফেব্রুয়ারি বর্তমান ভারতের পশ্চিমবঙ্গের বর্ধমান জেলার যবগ্রামে হাসান আজিজুল হকের জন্ম।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবার নাম মোহাম্মদ দোয়াবখশ। মার নাম মোছাম্মত জোহরা খাতুন। তাঁর।\r\n\r\nপড়াশুনা: প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পর্যায়ের পড়াশুনা নিজের গ্রামেই করেছেন তিনি। ১৯৫৪ সালে যবগ্রাম মহারানী কাশীশ্বরী উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে মাধ্যমিক পাস করেন। যে পরিবারে হাসানের জন্ম সেই পরিবারের কেউ কেউ চাকরিতে প্রবেশ করলেও তাঁদের পারিবারিক অর্থনীতির শেকড় তখনও কৃষিতেই আমূল প্রোথিত ছিল। ১৯৫৬ সালে খুলনার দৌলতপুরের ব্রজলাল কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। প্রথম যৌবনেই ছাত্ররাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েছিলেন হাসান আজিজুল হক। রাজনীতি করার কারণেই পাকিস্তান সরকারের চরম নির্যাতন ভোগ করতে হয় তাঁকে । কলেজের অধ্যক্ষ তাঁর মেধা-বৃত্তি ফাইল চাপা করে রাখেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁকে কলেজ ত্যাগ করতে বাধ্য করেন। পরে তিনি এসে ভর্তি হন রাজশাহী সরকারি কলেজে। ১৯৫৮ সালে এই কলেজ থেকে দর্শনশাস্ত্রে সম্মানসহ স্নাতক ডিগ্রি লাভের পর ভর্তি হন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৬০ সালে এই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬০ থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত তিনি রাজশাহী সিটি কলেজ, সিরাজগঞ্জ কলেজ, খুলনা গার্লস কলেজ এবং দৌলতপুর ব্রজলাল কলেজে অধ্যাপনা করেন। ১৯৭৩ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের তত্‍কালীন উপাচার্য খান সারওয়ার মুরশিদ নিজে উদ্যোগী হয়ে তাঁকে রাজশাহী নিয়ে আসেন। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন হাসান আজিজুল হক। এই বিশ্ববিদ্যালয়ে ২০০৪ সাল পর্যন্ত টানা ৩১ বছর অধ্যাপনা করেন তিনি।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৫৮ সালে শামসুননাহারের সঙ্গে তিনি বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁর তিন মেয়ে ও এক ছেলে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র :\r\nএ লেখাটির জন্য হাসান আজিজুল হক সংক্রান্ত সনত্‍কুমার সাহা, যতীন সরকার এবং জাহানারা নওশিনের রচনা, মনু ইসলাম সম্পাদিত \'সেন্টার ফর বাংলাদেশ কালচার\' প্রকাশিত \'কথাশিল্পী হাসান আজিজুল হক সংবর্ধনা\' শীর্ষক পুস্তিকা এবং \'বাংলা একাডেমী লেখক অভিধান\' এবং প্রথম আলো ঈদ সংখ্যা, ২০০৮ থেকে তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্ষ মুহম্মদ\r\nপুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'হাসান আজিজুল হক', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%86%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%b9%e0%a6%95', '', '', '2019-04-26 17:17:54', '2019-04-26 11:17:54', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5076', 0, 'post', '', 0),
(5078, 6, '2019-04-26 17:14:11', '2019-04-26 11:14:11', '', 'Prof_Hasan Azizul Haque', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_hasan-azizul-haque', '', '', '2019-05-30 09:32:36', '2019-05-30 03:32:36', '', 5076, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/04/Prof_Hasan-Azizul-Haque.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4801, 6, '2019-02-28 01:58:47', '2019-02-27 19:58:47', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3127\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551297540992{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:58:47', '2019-02-27 19:58:47', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4801', 0, 'revision', '', 0),
(4802, 6, '2019-02-28 02:00:43', '2019-02-27 20:00:43', '', 'মুক্তিযোদ্ধা-ভাস্কর-ফেরদৌসী-প্রিয়ভাষিণী', 'Category- Silpokola', 'inherit', 'open', 'closed', '', '%e0%a6%ae%e0%a7%81%e0%a6%95%e0%a7%8d%e0%a6%a4%e0%a6%bf%e0%a6%af%e0%a7%8b%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a7%e0%a6%be-%e0%a6%ad%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a7%8d%e0%a6%95%e0%a6%b0-%e0%a6%ab%e0%a7%87%e0%a6%b0-2', '', '', '2019-05-30 09:47:13', '2019-05-30 03:47:13', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/মুক্তিযোদ্ধা-ভাস্কর-ফেরদৌসী-প্রিয়ভাষিণী.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4803, 6, '2019-02-28 02:01:55', '2019-02-27 20:01:55', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"4802\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551297727716{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 02:01:55', '2019-02-27 20:01:55', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4803', 0, 'revision', '', 0),
(4483, 6, '2018-12-29 16:51:35', '2018-12-29 10:51:35', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1094&amp;GjProfId=106\">পরিবারের সদস্যদের সাথে</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সাহিত্য  -->  আবু হেনা মোস্তফা কামাল --> আলোকচিত্র প্রদর্শনী', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '4483-2', '', '', '2018-12-29 17:00:55', '2018-12-29 11:00:55', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4483', 0, 'page', '', 0),
(4485, 6, '2018-12-29 16:51:47', '2018-12-29 10:51:47', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1094&amp;GjProfId=106\">পরিবারের সদস্যদের সাথে</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', '', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4483-revision-v1', '', '', '2018-12-29 16:51:47', '2018-12-29 10:51:47', '', 4483, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4485', 0, 'revision', '', 0),
(4484, 6, '2018-12-29 16:51:35', '2018-12-29 10:51:35', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1094&amp;GjProfId=106\">পরিবারের সদস্যদের সাথে</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', '', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4483-revision-v1', '', '', '2018-12-29 16:51:35', '2018-12-29 10:51:35', '', 4483, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4484', 0, 'revision', '', 0);
