INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4486, 6, '2018-12-29 17:00:55', '2018-12-29 11:00:55', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1094&amp;GjProfId=106\">পরিবারের সদস্যদের সাথে</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সাহিত্য  -->  আবু হেনা মোস্তফা কামাল --> আলোকচিত্র প্রদর্শনী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4483-autosave-v1', '', '', '2018-12-29 17:00:55', '2018-12-29 11:00:55', '', 4483, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4486', 0, 'revision', '', 0),
(4487, 6, '2018-12-29 17:00:35', '2018-12-29 11:00:35', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]<a href=\"http://www.gunijan.org.bd/ViewGalleryDetails.php?ImageId=1094&amp;GjProfId=106\">পরিবারের সদস্যদের সাথে</a>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>অডিও / ভিডিও / ফাইল</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center; line-height: 38px;\">ফাইল সংগ্রহের কাজ চলছে\r\nশীঘ্রই ফাইল সংযুক্ত হবে</h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সাহিত্য  -->  আবু হেনা মোস্তফা কামাল --> আলোকচিত্র প্রদর্শনী', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4483-revision-v1', '', '', '2018-12-29 17:00:35', '2018-12-29 11:00:35', '', 4483, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4487', 0, 'revision', '', 0),
(4806, 6, '2019-02-28 02:14:03', '2019-02-27 20:14:03', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"4804\" img_size=\" 1200 x 700\" css=\".vc_custom_1551298420093{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"4802\" img_size=\" 1200 x 700\" css=\".vc_custom_1551298391236{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 02:14:03', '2019-02-27 20:14:03', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4806', 0, 'revision', '', 0),
(4804, 6, '2019-02-28 02:09:00', '2019-02-27 20:09:00', '', 'Quazi Khalikuzzaman Ahmad-1-629x383', 'Category- Somaj Biggan', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'qk-ahmad-1-629x383-2', '', '', '2019-05-30 09:46:51', '2019-05-30 03:46:51', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/QK-Ahmad-1-629x383.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4805, 6, '2019-02-28 02:10:52', '2019-02-27 20:10:52', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"4804\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551298265750{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"4802\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551297727716{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 02:10:52', '2019-02-27 20:10:52', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4805', 0, 'revision', '', 0),
(4502, 6, '2019-01-01 16:55:36', '2019-01-01 10:55:36', '<p>[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]</p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4342\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ২ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4343\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ৩ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4344\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ৪ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4345\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ৫ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4346\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ৬ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4347\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text]</p>\n<p style=\"text-align: center;\">ড: কাজী খলিকুজ্জমান আহমদ ৭ ? দীন মোহাম্মদ শিবলী / ডি.নেট</p>\n<p>[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][/vc_column][/vc_row]</p>\n', 'ড: কাজী খলিকুজ্জমান আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4340-autosave-v1', '', '', '2019-01-01 16:55:36', '2019-01-01 10:55:36', '', 4340, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4502', 0, 'revision', '', 0),
(4707, 6, '2019-02-01 13:39:03', '2019-02-01 07:39:03', '[vc_row css=\".vc_custom_1531653904714{margin-top: 50px !important;margin-bottom: 50px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>গুণীজন কর্মসূচি Lk</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"4199\" img_size=\"1200 x 500\" alignment=\"center\" css=\".vc_custom_1545737132082{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column_text]<strong>গুণীজন</strong>\r\nযাঁরা তাঁদের সৃজনশীল চিন্তা, মনন ও মেধা দিয়ে শান্তি, মানবতা ও সামাজিক ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে কাজ করে গেছেন এবং এখনও যাচ্ছেন, যাঁরা তাঁদের লেখনী, শব্দমালা, বৈজ্ঞানিক আবিস্কার ও শিল্পকর্ম এবং অন্যান্য সৃষ্টির মাধ্যমে আমাদের উৎসাহ দিয়ে যাচ্ছেন, আমাদের প্রিয় জন্মভূমির এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুণীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথ চলা শুরু করে \'গুণীজন\' আজ ট্রাস্ট হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন ট্রাস্টের কার্যক্রম</strong>\r\n<strong>গুণীজন ওয়েব জার্নাল</strong>\r\nএই ওয়েব জার্নালে রয়েছে আমাদের দেশের বিভিন্ন ক্ষেত্রের (ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন, ভাষা আন্দোলন, মুক্তিযুদ্ধ, শিক্ষা, সাহিত্য, সমাজ বিজ্ঞান, গণমাধ্যম, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি, মানবাধিকার, নারী অধিকার আন্দোলন, সঙ্গীত, চিত্রকলা, দর্শন, ক্রীড়া, আদিবাসী অধিকার আন্দোলন ইত্যাদি) গুণীজনদের বেড়ে ওঠার গল্প, তাঁদের বিভিন্ন সময়ের আলোকচিত্র, তাঁদের অডিও\r\nসাক্ষাৎকার, নির্বাচিত লেখা/সৃজনশীল কর্ম, পুরস্কার বা স্বীকৃতি, গুণীজনবৃন্দের ওপর নির্মিত তথ্যচিত্র ইত্যাদি। ১০২৩ জন গুণীজনকে নিয়ে গুণীজন কাজ করে যাচ্ছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন স্কুল কর্মসূচি</strong>\r\nশ্রেষ্ঠ সন্তানদের উপর নির্মিত এই ওয়েব জার্নালের মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্ম সহজেই তাদের অনুপ্রেরণার উৎস খুঁজে পাবে এবং এর ফলে তারা দেশের প্রতি দায়িত্ব পালনে আরও বেশী উদ্বুদ্ধ এবং সৃজনশীল হবে। স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীদেরকে সৃজনশীল হতে অনুপ্রাণিত করার লক্ষ্যে গুণীজন দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে স্কুল কর্মসূচি’র আয়োজন করে যেখানে ছাত্র-ছাত্রীদের মাঝে গুণীজন ওয়েবসাইটসহ সব প্রকাশনার মাধ্যমে বিভিন্ন গুণীজনের জীবনী, আলোকচিত্র এবং গুণীজনদের জীবন সংশ্লিষ্ট উপস্থাপনা প্রদর্শন করা হয়। এক্ষেত্রে ছাত্র-ছাত্রীদের পছন্দ অনুসারে গুণীজনবৃন্দের জীবনী উপস্থাপন করা হয়। সবশেষে গুণীজনবৃন্দের উপরে একটি সাধারণ জ্ঞান প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়।\r\n\r\n<strong>প্রদর্শনী</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচি ‘গুণীজন জীবনী এবং আলোকচিত্রের ডিজিটাল প্রদর্শনী’ আয়োজন করে আসছে। প্রথম প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয় ২০০৬ সালে, দ্বিতীয়টি ২০০৯ সালে।\r\n\r\n<strong>প্রকাশনা</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচি ইতিমধ্যে ৬টি সিডি প্রকাশ করেছে। এগুলো- ২০০৩ সালে ‘মহারাজ’ (অধ্যাপক আনিসুর রহমানের রবীন্দ্রসঙ্গীত), ২০০৪ সালে ‘টাঙ্গুয়ার হাওড়’ (প্রামাণ্য চিত্র- রোনাল্ড হালদার) এবং ‘পাখির ডাক’ (রোনাল্ড হালদার), ২০০৫ সালে ‘বধূ’ এবং ‘বর্ষা’ (অধ্যাপক আনিসুর রহমানের রবীন্দ্রসঙ্গীত) এবং গুণীজনবৃন্দের জীবনী, আলোকচিত্র ইত্যাদি সম্বলিত সিডি ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত’ প্রকাশিত হয় ২০০৮ সালে, ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত-মুক্তিযুদ্ধ, খন্ড-১’ - ২০০৯ সালে এবং ২০১১ সালে ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত-মুক্তিসংগ্রাম\' প্রকাশিত হয়। ভবিষ্যতে গুণীজনবৃন্দের জীবনী সমন্বিত সিডি ধারাবাহিকভাবে প্রকাশের পরিকল্পনা আছে। কম্পিউটার সারা দেশে সহজলভ্য না হওয়ায় অর্ধবার্ষিক গুণীজন পত্রিকা প্রকাশ করা হচ্ছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন কিভাবে কাজ করে</strong>\r\nএকদল গবেষক যাঁদের অধিকাংশই সাংবাদিক ও উন্নয়ন কর্মী নিরলসভাবে গুণীজনবৃন্দকে নিয়ে কাজ করে যাচ্ছেন। তাঁরা গুণীজনবৃন্দের নানা তথ্য সংগ্রহ করছেন এবং গুণীজন ওয়েব জার্নাল সমৃদ্ধ করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে যাচ্ছেন।\r\nকথা সাহিত্যিক সেলিনা হোসেন, মানবাধিকার কর্মী সুলতানা কামাল ও শিক্ষাবিদ জামিলুর রেজা চৌধুরী এবং চিত্রশিল্পী, মুদ্রণ ও ইলেকট্রনিক সাংবাদিক, উদ্যোক্তাদের সমন্বয়ে গঠিত একটি ট্রাস্টি পরিষদ গুণীজন দলকে গুণীজন নির্বাচনসহ সার্বিক সহায়তা করছেন। বর্তমানে বাংলা ওয়েবসাইট www.gunijan.org.bd সবার জন্য উন্মুক্ত রয়েছে এবং ইংরেজী ওয়েবসাইট নির্মাণের কাজ চলছে। পুরো কর্মসূচিটিই মূলত দেশপ্রেম এবং আগ্রহ থেকে পরিচালিত হয়ে আসছে।\r\n\r\n<strong>এর প্রভাব কি হতে পারে</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচির মূল উদ্দেশ্য হল শ্রেষ্ঠ সন্তানদের উপর নির্মিত ওয়েব জার্নালসহ সব প্রকাশনার মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্ম যেন সহজেই তাদের অনুপ্রেরণার উৎস খুঁজে পায় এবং এর ফলে তারা দেশের প্রতি দায়িত্ব পালনে আরও বেশী উদ্বুদ্ধ, গুণগত মানসম্পন্ন এবং সৃজনশীল হয়ে ওঠে। গুণীজনবৃন্দ বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁদের অবদানের জন্য স্বীকৃতি পেয়েছেন এবং তাঁদের অনেকের জীবনবৃত্তান্ত ইতিমধ্যে বিভিন্ন প্রকাশনা সংস্থা থেকে প্রকাশিত হয়েছে। তবে এসব প্রকাশনা এবং স্বীকৃতির অধিকাংশই ক্ষণস্থায়ী। কারণ প্রকাশনাগুলো বিতরণের পর অধিকাংশ সময় তা আর খুঁজে পাওয়া যায় না বা সংগ্রহ করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। সেক্ষেত্রে অনলাইন আর্কাইভ হচ্ছে একটি স্থায়ী মাধ্যম এবং যে কেউ যে কোন সময় এখান থেকে তথ্য সংগ্রহ করতে পারবেন।\r\nসাংবাদিকবৃন্দের জন্য এটি একটি তথ্যের উৎস ভান্ডার হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে। বিশেষ করে যাঁদের বিভিন্ন সময়ে বিখ্যাত বা প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের নিয়ে রিপোর্ট বা নিবন্ধ লিখতে হয় তাঁদের জন্য এই অনলাইন আর্কাইভ বিশেষ উপকারে আসছে। তারা এখান থেকে বিভিন্ন তথ্য নিয়ে তাঁদের লেখনীকে সমৃদ্ধ করতে পারছেন।[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1531653904714{margin-top: 50px !important;margin-bottom: 50px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>গুণীজন ট্রাস্ট এর অর্জন</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1534094245381{margin-top: 50px !important;padding-bottom: 40px !important;background-color: #fcfac9 !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column width=\"1/6\"][/vc_column][vc_column width=\"2/3\"][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"3057\" img_size=\"full\" alignment=\"right\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"2/3\"][vc_column_text]এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে|\r\n\r\nএসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে|[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][vc_column width=\"1/6\"][/vc_column][/vc_row]', 'কর্মসূচি', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4267-revision-v1', '', '', '2019-02-01 13:39:03', '2019-02-01 07:39:03', '', 4267, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4707', 0, 'revision', '', 0),
(5019, 6, '2019-04-10 17:08:46', '2019-04-10 11:08:46', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n		margin: 0 auto;\n    width: auto !important;\n    height: auto !important;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n.project-details {\n    float: left;\n    clear: both;\n    width: 100%;\n    margin: 25px 0px 0px;\n    padding: 30px 0px 0px;\n    border-top: 1px dotted #a2a2a2;\n    display: none;\n}\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	  /*height: 275px !important*/\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}\n\n\n.second-section-parallex img{\n	height:300px\n}\n\n\n.wp-paginate {\n    padding: 0;\n    margin: 0;\n    /* background: #f00; */\n    z-index: 999;\n    bottom: -49px;\n    position: absolute;\n    padding-top: 26px;\n    left: 45%;\n    /* top: -20px; */\n}\n\n\n\n\n\n\n', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2019-04-10 17:08:46', '2019-04-10 11:08:46', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5019', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5026, 6, '2019-04-26 16:08:08', '2019-04-26 10:08:08', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5031 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nধর্মীয় কুপমণ্ডুকতা নামের শত্রু শওকত ওসমানকে সারা জীবন ধাওয়া করেছে। শুধু জীবন ধারণের জন্য শৈশবে, কৈশোরে আর প্রথম জীবনে তাঁকে লড়াই করতে হয়েছিল দুঃসহ পরিবেশের সঙ্গে। এরই মধ্যে পড়ার খরচ যোগাড় করতে হয়েছে নিজেকেই। বিক্রি করে পরীক্ষার ফিস জমা দেয়ার জন্য মা তাঁর একমাত্র গয়না ছেলের হাতে তুলে দিয়েছেন। কিন্তু তাঁর এই অস্বচ্ছলতার কথা কাউকে কখনও বুঝতে দেননি। সবসময় ধোপদুরস্ত কড়া ইস্ত্রি করা পাজামা-পাঞ্জাবি পরতেন, যা দেখে কেউ বুঝতেই পারতেন না যে তাঁর সম্বল ঐ একটি দুটি জামা কাপড়। সেগুলো তিনি রোজ নিজে ধুয়ে শুকাতেন। পরে তাঁর দূর সম্পর্কের এক আত্মীয়ের লন্ড্রিতে নিজেই ইস্ত্রি করে নিতেন। এত কষ্টের মধ্যে থেকেও কারও কাছে সাহায্য চাননি, মাথা নোয়াননি। পরিবেশ, মানুষ এবং জীবন কেউ শওকত ওসমানকে হারাতে পারেনি। তিনি চিরদিন মাথা উঁচু করেই থেকেছেন। সম্পূর্ণ নিজ প্রতিভায় তিনি এদেশের অন্যতম লেখক হিসেবে প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। ছোটগল্প, উপন্যাস, নাটক, মননশীল নিবন্ধ, রাজনৈতিক প্রবন্ধসহ সাহিত্যের সব শাখাতেই তিনি প্রতিভা ও সৃজনশীলতার ছাপ রেখেছেন।\r\n\r\nভারতের পশ্চিবঙ্গের হুগলি জেলার খানাকুল থানার সবলসিংহপুর গ্রামে ১৯১৭ সালের ২রা জানুয়ারী শওকত ওসমান জন্মগ্রহণ করেন। বাবা মোহাম্মদ ইয়াহিয়া। মা গুলজান বেগম। তাঁর আসল নাম শেখ আজিজুর রহমান। তবে তিনি শওকত ওসমান নামে লিখতেন। সবলসিংহপুর মক্তবে ১৯২২ সালে তাঁর শিক্ষাজীবন শুরু হয়। ১৯২৬ সালে ভর্তি হন সবলসিংহপুরের জুনিয়র মাদ্রাসায় এবং ১৯২৯ সাল পর্যন্ত ওখানেই পড়াশোনা করেন। এরপর কলকাতা মাদ্রাসা-এ আলিয়ায় ভর্তি হন। দুই বছর পড়ার পর এই মাদ্রাসার ইংরেজী বিভাগে স্থানান্তরিত হন এবং এখান থেকেই ১৯৩৩ সালে প্রথম বিভাগে প্রবেশিকা পাস করেন। ১৯৩৪ সালে সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন। ১৯৩৬ সালে প্রথম বিভাগে উচ্চমাধ্যমিক পাশ করেন। ১৯৩৯ সালে অর্থনীতিতে স্নাতক সম্মান পাশ করেন এবং ১৯৪১ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর পাশ করেন।\r\n\r\n১৯৩৮ সালে পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া জেলার কাওসার আলীর মেয়ে সালেহা খাতুনের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ পুত্র ও এক কন্যা। পুত্র বুলবন ওসমান, আশফাক ওসমান, ইয়াফেস ওসমান, তুরহান ওসমান (প্রয়াত) ও জাঁনেসার ওসমান। কন্যা আনফিসা আসগর।\r\n\r\nস্নাতকোত্তর পাশ করার পর ১৯৪১ সালেই কলকাতা কর্পোরেশনে ৮০ টাকা বেতনে পাম্ফলেট রাইটারের চাকরী গ্রহণ করেন। একই বছর কমার্শিয়াল কলেজে ১২৫ টাকা বেতনে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন । ১৯৪৭ সালে চট্টগ্রাম কমার্স কলেজের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে চলে আসেন। ১৯৭০ সালে সহকারী অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ১৯৭২ সালে ১লা এপ্রিল ঢাকা কলেজ থেকেই অবসর গ্রহণ করেন তিনি।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় পাকিস্তানী হানাদার বাহিনী এবং এদেশের রাজাকার-আলবদররা যে হত্যা, নারী নির্যাতন, লুণ্ঠন অগ্নিসংযোগের মতো নারকীয় ঘটনা ঘটিয়েছে সে ইতিহাস তিনি তুলে ধরেছেন তাঁর লেখায়। একইভাবে জীবনকে তুচ্ছ জ্ঞান করে লাখ লাখ দেশপ্রেমিক যেভাবে দেশের স্বাধীনতার জন্য লড়েছেন সেই চিত্রও তিনি এঁকেছেন নিপুন শৈল্পিক দক্ষতায়। ১৯৭৫ সালের ১৫ই আগস্ট শেখ মুজিবুর রহমান সপরিবারে নিহত হওয়ার পর কলকাতায় প্রায় ৫ বছরের জন্যে স্বেচ্ছা নির্বাসনে ছিলেন তিনি। এটি তাঁর প্রতিবাদী চরিত্রের বহিঃপ্রকাশ।\r\n\r\nউপন্যাস, ছোটগল্প, নাটক, মননশীল প্রবন্ধ, ব্যঙ্গরচনা - সব ক্ষেত্রেই দক্ষতার পরিচয় দিলেও তাঁর লেখক জীবনের সূত্রপাত হয় কবিতার মাধ্যমে। তবে কবিতার সঙ্গে গভীর ভাব জমে ওঠার আগেই তিনি গদ্য লিখতে শুরু করেন। কবিতায় তিনি আর কখনও ফিরে আসেননি সেভাবে। তবে প্রথম জীবনে কবিতার প্রতি তাঁর যে ঝোঁক ছিল তা কখনও ত্যাগ করতে পারেননি তিনি। তারই জের টেনেছেন \'শেখের সম্বরা\'-এর দুই খণ্ডে। সেখানে তাঁর কবিতা ব্যঙ্গরসযুক্ত। তিনি রচনা করেছেন \'জননী\'-র মতো বিখ্যাত উপন্যাস। এই উপন্যাসটি ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন প্রবাসী বাঙালী ওসমান জামাল। \'জননী\' প্রকাশিত হয়েছে লন্ডনের একটি নামজাদা প্রকাশনা সংস্থা থেকে। এই বিষয়ে শওকত ওসমান সাহিত্যের আরেক দিকপাল কবি শামসুর রাহমানকে তাঁর স্বভাবসুলভ চমৎকার ভঙ্গিতে বলতেন, \'শোনো শামসুর রাহমান, আমি পাশ্চাত্যকে অন্তত একটি বাংলা শব্দ উপহার দিয়েছি - জননী।\' তাঁর রচিত \'ঈশ্বরের প্রতিদ্বন্দ্বী\' গল্পগ্রন্থটির অনুবাদ \'গডস অ্যাডভার্সারিজ\' প্রকাশ করেছে পেঙ্গুইন পাবলিশার্স। এই বইটিও অনুবাদ করেছেন ওসমান জামাল। বই দুটি বিদেশে প্রশংসিত হয়েছে। লন্ডনের দ্য গার্ডিয়ান পত্রিকা \'জননী\' বিষয়ে সপ্রশংস আলোচনা প্রকাশ করেছে। আইয়ুব শাহের সামরিক শাসনের সময়ে তিনি লিখেছেন সাড়া জাগানো উপন্যাস \'ক্রীতদাসের হাসি\'। সামরিকতন্ত্র ও স্বৈরাচার-বিরোধী এই উপন্যাস লিখে তিনি সেসময় যথেষ্ট সাহসিকতার পরিচয় দেন। এই উপন্যাসটিও ইংরেজীতে অনূদিত হয়েছে।\r\n\r\nতাঁকে বলা যায় একজন শ্রমজীবী সাহিত্যিক। শ্রমিকের যেমন প্রতিদিনের কাজের দায় থেকে অব্যাহতি নেই তেমনি তিনিও সাহিত্যকর্ম থেকে একমুহুর্তের জন্যও অব্যাহতি নেননি। স্বাস্থ্যহীনতা বা বয়স কোন অজুহাতেই তিনি নিজেকে ছুটি দেননি। প্রতিকূল পরিবেশ সাহিত্যচর্চার পথে যে কোন বাধাই হতে পারে না তা তিনি প্রমাণ করেছেন। মুস্তাফা নূরউল ইসলাম একবার তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলেন, \'কেন লেখেন?\' স্বভাবসুলভ সম্বোধনে অতি সরল জবাবে বলেছিলেন, \'কেন লিখব না ব্রাদার। না লিখে যে পারি না।\'\r\n\r\nপ্রথম দিকে শওকত ওসমানের লেখা প্রকাশিত হয় \'সওগাত\', \'মাসিক মোহাম্মদী\' এবং \'দৈনিক আজাদ\' পত্রিকায়। তবে তাঁর প্রতিভা বিকাশের বিশেষ ক্ষেত্র রচনা করে দিয়েছিল হবীবুল্লাহ্‌ বাহার ও শামসুন নাহার সম্পাদিত \'বুলবুল\' পত্রিকা। \'বুলবুল\' সেকালে উচ্চ মানের সাহিত্য পত্রিকা হিসেবে সমাদৃত ছিল। হিন্দু-মুসলমানের মৈত্রী ঘটাতে তার পাতায় এগিয়ে এসেছিলেন অনেকে। সমাজের অনেক অন্ধ সংস্কারের বিরুদ্ধে এই পত্রিকায় লেখা হত।\r\n\r\nশওকত ওসমান ঐতিহাসিক উপন্যাস লেখেননি। কিন্তু \'জননী\'-তে ওয়হাবি আন্দোলনের যে কথা আছে, তা থেকে শুরু করে বাংলাদেশের প্রতিষ্ঠাকাল পর্যন্ত শতাধিক বছরে বাঙ্গালী মুসলমান সমাজ নানা পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে যেভাবে অগ্রসর হয়েছে তার সুস্পষ্ট একটা চিত্র তাঁর রচনায় আমরা দেখতে পাই । এ পরিবর্তনের মধ্যে রয়েছে সমাজের বাহ্য ও সমাজভুক্ত মানুষগুলোর অন্তর্গত পরিবর্তন। সর্বযুগের সর্বকালের বড় কথাসাহিত্যিকের মতো কালের সাক্ষ্য বহন করে তাঁর রচনা। গ্রাম ছেড়ে আসার পর তিনি আর গ্রামে ফিরে যাননি। কিন্তু গ্রামের স্মৃতি তিনি কখনও ভুলতে পারেননি। দীর্ঘসময় তিনি তাঁর লেখায় গ্রামজীবনকেই প্রাধান্য দিয়েছেন। তারপর তাঁর লেখায় প্রাধান্য পায় শহর ও নগর জীবন।\r\n\r\nগৃহকোণে বসে থেকে তিনি শুধু সাহিত্য সাধনা করেননি। দেশ ও জাতির প্রয়োজনে লেখনী ছাড়াও তিনি রাজপথে এসে দাঁড়িয়েছেন। জীবনের শেষের দিকে শওকত ওসমান রাজনীতির প্রতি ঝুঁকে পড়েন। শারীরিক অসুস্থতা নিয়েও তিনি স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনে অংশ নিতেন। শ্রমিকদের বিজয়ী রাষ্ট্র হওয়ায় সোভিয়েত ইউনিয়নের প্রতি ছিল তাঁর অকৃত্রিম ভালবাসা। ১৯৯১ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের ফলে তিনি খুব কষ্ট পান। দরিদ্র শ্রমিকদের প্রতি তাঁর ছিল গভীর ভালবাসা। তিনি বলতেন, বাংলা সাহিত্যের তিনি একজন খাদেম মাত্র- অর্থাৎ শ্রমিক। আর সেকারণেই শওকত ওসমানকে সাংবাদিক-সাহিত্যিক শ্রী সন্তোষ গুপ্ত বাংলার \'গোর্কি\' হিসেবে আখ্যায়িত করেছেন। কারণ ম্যাক্সিম গোর্কি এবং শওকত ওসমান দু\'জনের লেখাতে দারিদ্র্যপীড়িত মানুষের জীবনের বর্ণনা প্রাধান্য পেয়েছে।\r\n\r\nতাঁর গল্প-গ্রন্থ : পিঁজরাপোল (১৯৫০); জুনু আপা ও অন্যান্য গল্প (১৯৫২); সাবেক কাহিনী (১৯৫৩); প্রস্তর ফলক (১৯৬৪); উপলক্ষ (১৯৬৫); নেত্রপথ (১৯৬৮); শ্রেষ্ঠ গল্প সংকলন (১৯৭৪); জন্ম যদি তব বঙ্গে (১৯৭৫); মনিব ও তাহার কুকুর (১৯৮৬), বিগত কালের গল্প (১৯৮৬); পুরাতন খঞ্জর (১৯৮৭); উভশৃঙ্গ (১৯৮৮); ঈশ্বরের প্রতিদ্বন্দ্বী (১৯৯০) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর উপন্যাস : বনি আদম (১৯৪৩); জননী (১৯৫৮); ক্রীতদাসের হাসি (১৯৬২); সমাগম (১৯৬৭); চৌরসন্ধি (১৯৬৮); রাজা উপাখ্যান (১৯৭০); জাহান্নাম হইতে বিদায় (১৯৭১); নেকড়ে অরণ্য (১৯৭৩); পতঙ্গ পিঞ্জর (১৯৮৩); রাজসাক্ষী (১৯৮৫); আর্তনাদ (১৯৮৫); জনাংগী (১৯৮৬); পিতৃপুরুষের পাপ (১৯৮৬); দুই সৈনিক (১৯৭৩); রাজপুরুষ (১৯৯২) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর প্রবন্ধ গ্রন্থ : সমুদ্র নদী সমর্পিত (১৯৭৩); ভাব-ভাষা-ভাবনা (১৯৭৪); ইতিহাসে বিস্তারিত (১৯৮৫); সংস্কৃতির চড়াই উৎরাই (১৯৮৫); নিঃসঙ্গ নির্মাণ (১৯৮৬); মুসলমান মানসের রূপান্তর (১৯৮৬); পূর্ণ স্বাধীনতা চূর্ণ স্বাধীনতা (১৯৯০) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর কাব্যগ্রন্থ: নিজস্ব সংবাদদাতা প্রেরিত (১৯৮২); শেখের সম্বরা, ১ম ও ২য় খণ্ড (১৯৯২)।\r\n\r\nতাঁর নাটক : আমলার মামলা (১৯৪৯), কাঁকর মনি (১৯৫২); তস্কর ও লস্কর (১৯৫৩); জন্ম জন্মান্তর (১৯৬০); তিনটি ছোট্ট নাটক (১৯৮৯) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর শিশু সাহিত্য : ওটেন সাহেবের বাংলো (১৯৪৪); তারা দুইজন (১৯৪৪); মস্কুইটোফোন (১৯৫৭); ডিগবাজী (১৯৬৪); এতিমখানা (১৯৬৪); প্রাইজ ও অন্যান্য গল্প (১৯৬৯) প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর অনুবাদ : নিশো (১৯৪৮); পাঁচটি কাহিনী [লিও টলস্টয়] (১৯৫৯); টাইম মেশিন (১৯৫৯); পাঁচটি নাটক [মলিয়ের] (১৯৬৫); স্পেনের ছোট গল্প (১৯৬৫); পৃথিবীর রঙ্গমঞ্চে মানুষ; সন্তানের স্বীকারোক্তি [অমৃতা প্রীতম] (১৯৮৫)।\r\n\r\nএছাড়া তিনি আত্মজীবনী ও স্মৃতিকথা লিখেছেন এবং বিভিন্ন বই সম্পাদনা করেছেন।\r\n\r\nসাহিত্যকর্মে অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ শওকত ওসমান ১৯৬২ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার ও ১৯৬৬ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৭৬ সালে লাভ করেন প্রেসিডেন্ট প্রাইড অব পারফরমেন্স পদক। ১৯৮৩ সালে তাঁকে দেয়া হয় একুশে পদক। তিনি ১৯৮৬ সালে নাসিরুদ্দিন স্বর্ণপদক ও ১৯৮৮ সালে মুক্তধারা পুরস্কার অর্জন করেন। ১৯৮৯ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৯১ সালে টেনাশিস পুরস্কার ও ১৯৯৬ সালে মাহবুবউল্লাহ ফাউণ্ডেশন গ্রহণ করেন। আর ১৯৯৭ সালে তিনি লাভ করেন স্বাধীনতা দিবস পুরস্কার।\r\n\r\nপাকিস্তান আমলে যখন তিতাস গ্যাসের জন্ম হয় তখনকার কথা। দেশে তখন গ্যাসের চুলার প্রচলন হয়নি। গৃহস্থালির কাজে গ্যাস ব্যবহারের জন্য তিতাস গ্যাস লাইন টানা শুরু করেছে। তিতাস গ্যাস কর্তৃপক্ষ খুঁজছিল একজন আদর্শ, সৎ ও নিষ্ঠাবান মানুষ, যাঁর বাড়িতে প্রথম গ্যাসের সংযোগ দেওয়া হবে। শেষে তারা নিজেরাই শওকত ওসমানকে নির্বাচন করে। অর্থাৎ শওকত ওসমানই একজন আদর্শ, সৎ ও নিষ্ঠাবান মানুষ যাঁর বাড়িতে তিতাস গ্যাস কোম্পানীর সৌজন্যে প্রথম গ্যাসের চুলা জ্বলেছিল। পাকিস্তান আমলে তিনি স্বাধিকারের এবং স্বাধীনতার জন্য লড়াই করা সত্বেও পাকিস্তান আমলেই তাঁকে সৎ আদর্শবান ব্যক্তি হিসেবে চিহ্নিত করে গর্বিত হয়েছে তিতাস গ্যাস।\r\n\r\nদেশ ও জাতির প্রয়োজনে লেখনী ছাড়াও তিনি রাজপথে এসে দাঁড়িয়েছেন। ১৯৪৬ সালের পাকিস্তানের বিরোধিতা থেকে শুরু করে ১৯৯০-এর স্বৈরাচার বিরোধিতা পর্যন্ত তাঁর ভূমিকা অনস্বীকার্য।\r\n\r\nএকেবারে শেষের দিকে তিনি আত্মজীবনী \'রাহনামা\' লেখা শুরু করেন। এটি শেষ করার জন্য গভীর রাত পর্যন্ত জেগে লিখতেন। ১৯৯৮ সালের ২৯ মার্চ সেরিব্রাল অ্যাটাকে পড়েন তিনি। ফলে \'রাহানামা\' রচনা অসমাপ্ত থেকে যায়। সেরিব্রাল অ্যাটাকের পর শওকত ওসমান একেবারেই হারিয়ে ফেললেন তাঁর লেখালেখির ক্ষমতা। আর এই অসুখের সঙ্গে লড়াই করে ১৯৯৮ সালের ১৪ মে সকালে তিনি এ পৃথিবী থেকে চিরবিদায় নেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯১৭ সালের ২রা জানুয়ারী ভারতের পশ্চিবঙ্গের হুগলি জেলার খানাকুল থানার সবলসিংহপুর গ্রামে শওকত ওসমান জন্মগ্রহণ করেন।\r\nবাবা-মা: বাবা মোহাম্মদ ইয়াহিয়া। মা গুলজান বেগম। তাঁর আসল নাম শেখ আজিজুর রহমান, কিন্তু তিনি শওকত ওসমান নামে লিখতেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: ১৯২২ সালে তাঁর শিক্ষা শুরু হয় সবলসিংহপুরের মক্তবে। ১৯২৬ সালে সবলসিংহপুরের জুনিয়র মাদ্রাসায় ভর্তি হন এবং ১৯২৯ সাল পর্যন্ত ওখানেই পড়াশোনা করেন। এরপর কলকাতা মাদ্রাসা-এ আলিয়ায় ভর্তি হন। দু বছর পর ওখানেই ইংরেজী বিভাগে স্থানান্তরিত হন। ১৯৩৩ সালে ১৬ বছর বয়সে ইংরেজীতে প্রথম বিভাগে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ১৯৩৪ সালে সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হন। এখান থেকে ১৯৩৬ সালে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন। এরপর বি.এ. (অর্থনীতি সম্মান) শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৩৯ সালে বি.এ. পাশ করেন এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এখান থেকে ১৯৪১ সালে এম.এ. পাশ করেন দ্বিতীয় বিভাগে।\r\n\r\nকর্মজীবন: স্নাতকোত্তর পাশ করার পর ১৯৪১ সালেই কলকাতা কর্পোরেশনে ৮০ টাকা বেতনে পাম্ফলেট রাইটারের চাকরী গ্রহণ করেন। একই বছর কমার্শিয়াল কলেজে ১২৫ টাকা বেতনে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৪৭ সালে চট্টগ্রাম কমার্স কলেজের প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। এরপর ১৯৫৮ সালে ঢাকা কলেজে চলে আসেন। ১৯৭০ সালে সহকারী অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। ১৯৭২ সালে ১লা এপ্রিল এই কলেজ থেকেই অবসর গ্রহণ করেন তিনি।\r\n\r\nপুরস্কার : ১৯৬২ সালে আদমজী সাহিত্য পুরস্কার; ১৯৬৬ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার; ১৯৭৬ সালে প্রেসিডেন্ট প্রাইড অব পারফরমেন্স পদক; ১৯৮৩ সালে একুশে পদক; ১৯৮৬ সালে নাসিরুদ্দিন স্বর্ণপদক; ১৯৮৮ সালে মুক্তধারা পুরস্কার; ১৯৮৯ সালে ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার; ১৯৯১ সালে টেনাশিস পুরস্কার; ১৯৯৬ সালে মাহবুবউল্লাহ ফাউণ্ডেশন আর ১৯৯৭ সালে স্বাধীনতা দিবস পুরস্কার।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৩৮ সালে পশ্চিমবঙ্গের হাওড়া জেলার কাওসার আলীর মেয়ে সালেহা খাতুনের সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির পাঁচ পূত্র ও এক কন্যা। পুত্র সালে বুলবন ওসমান, আশফাক ওসমান, ইয়াফেস ওসমান, তুরহান ওসমান ও জাঁনেসার ওসমান। কন্যা সালে আনফিসা আসগর আলী।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৪ই মে ১৯৯৮ সালের সকাল ৭টা ৪০ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: শওকত ওসমান স্মারকগ্রন্থ, সম্পাদক - সেলিনা বাহার জামান, প্রথম প্রকাশ ১৪ মে, ২০০৪।\r\n\r\n<i>লেখক: মৌরী তানিয়া</i>', 'শওকত ওসমান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b6%e0%a6%93%e0%a6%95%e0%a6%a4-%e0%a6%93%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2019-04-26 16:13:51', '2019-04-26 10:13:51', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5026', 0, 'post', '', 0),
(4764, 6, '2019-02-27 20:33:31', '2019-02-27 14:33:31', '', 'Prof_Abul Hasan.jpg', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abul-hasan-jpg-2', '', '', '2019-05-30 09:48:32', '2019-05-30 03:48:32', '', 4762, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/Prof_Abul-Hasan.jpg.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4765, 6, '2019-02-27 20:34:50', '2019-02-27 14:34:50', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৬৫ সাল। ব্রজমোহন কলেজের উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষার্থী আবুল হাসান। পরীক্ষার হলে বসে আছেন তিনি। সেদিন তাঁর জীববিদ্যা দ্বিতীয় পত্রের পরীক্ষা। কিছুক্ষণ পর খাতা দেওয়া হল। এরপর তিনি সেই খাতায় জীববিদ্যা পরীক্ষার কোন প্রশ্নোত্তর না লিখে শুরু করলেন সুদীর্ঘ কবিতা লেখা। পরীক্ষার এক ঘন্টা অতিবাহিত হবার পর একজন হল তত্ত্বাবধায়ক লক্ষ করলেন আবুল হাসান একাগ্র চিত্তে কিছু একটা ভাবছেন। তিনি কাছে গিয়ে দেখতে পেলেন আবুল হাসান প্রশ্নোত্তরের পরিবর্তে লিখছেন কবিতা। তখন তিনি হাসানকে কবিতা না লিখে পরীক্ষার প্রশ্নোত্তর লিখতে উপদেশ দিলেন। তারপর বাকী দু\'ঘন্টায় আবুল হাসান প্রশ্নোত্তর লিখে হল থেকে বের হলেন। ফলাফল বের হওয়ার পর দেখা গেল তিনি দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেছেন।\r\n\r\nএই ঘটনাটি তখন তাঁর বন্ধু-বান্ধব এবং শিক্ষকদের মধ্যে বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। কবি আবুল হাসান ষাটের দশকের মধ্যবর্তী সময়ে বাংলা কাব্যজগতে আবির্ভূত হয়ে অতি অল্প সময়ের মধ্যে তিনি নির্মাণ করেন একটি স্বকীয় কাব্য-ভুবন এবং এদেশের শীর্ষ কবিদের তালিকায় তাঁর নাম উঠে আসে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'। তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁর বাবা প্রথমে ভারতীয় পুলিশ বিভাগে চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৪৮ সালে তিনি কলকাতা থেকে পূর্ববাংলায় চলে আসেন এবং তৎকালীন বরিশাল জেলার অন্তর্গত পিরোজপুর মহকুমার নাজিরপুর থানাধীন ঝনঝনিয়া গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। কলকাতা থেকে এসে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন ঢাকা সদর থানায় পুলিশ বিভাগের চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৬৮ সালে ২২ মে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন চাকুরী থেকে অবসর গ্রহণ করেন। পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করা সত্ত্বেও সালেহা বেগম ছোটবেলা থেকে গল্প-উপন্যাস পড়তেন। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nআবুল হাসানের বাবার বদলীর চাকরি হওয়ায় তাঁর মা অধিকাংশ সময় আবুল হাসানের নানার বাড়িতে থাকতেন। সেকারণে আবুল হাসানের শৈশব কেটেছে নানার বাড়ি বর্নি গ্রামে। শৈশবে আবুল হাসান বড় হয়ে উঠেছেন নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার আদর-যত্নে। নানার কাছ থেকে তিনি গল্প ও ছড়া শুনতেন, তাঁর হাত ধরেই বাড়ির চারপাশ পেরিয়ে তিনি পথে নেমেছেন, দেখেছেন বর্নি গ্রামের অনাবিল প্রকৃতির রূপ-বৈচিত্র্য।\r\n\r\nনানার বাড়িতেই তিনি পড়েছেন কালিদাস ও রবীন্দ্রনাথের বিভিন্ন রচনা। শৈশবে বহুবার তিনি পড়েছেন মীর মোশাররফ হোসেনের \'বিষাদ-সিন্ধু\' উপন্যাসটি। নানার বাড়ির পরিবেশটি ছিল সাহিত্য চর্চার অনুকূল। শৈশবে আবুল হাসান তাঁর উচ্চ শিক্ষিত তিন মামার কাছ থেকে সাহিত্যচর্চার ক্ষেত্রে উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা পেয়েছেন। এ উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা থেকেই তিনি লেখালেখি শুরু করেন। শৈশবের বর্ণি গ্রাম তাঁর মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। পরবর্তীকালে তাঁর কবিতা এবং গল্পে যে সংগ্রামশীল গ্রামীণ মানুষের প্রতিরূপ আমরা প্রত্যক্ষ করি, তার প্রাথমিক প্রেরণার উৎস এই বর্নি গ্রাম আর তার সংগ্রামী জনগোষ্ঠী।\r\n\r\nনানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। কলেজ বার্ষিকীতেও তাঁর কবিতা মুদ্রিত হয়েছে।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়েই হাসান সাহিত্যচর্চায় গভীরভাবে মনোনিবেশ করেন। এ সময় তিনি ঢাকার তরুণ কবিদের প্রত্যক্ষ সান্নিধ্যে আসেন এবং আস্তে আস্তে পদার্পণ করেন \'উদ্বাস্তু-উন্মুল\' যৌবনে। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nপ্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন। কোন পত্রিকাতেই তিনি একটানা বেশী দিন চাকুরী করেননি।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন। \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় তিনি \'আড়ালে অন্তরালে\' এবং \'বৈরী বর্তমান\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। এছাড়া \'ফসলবিলাসী হাওয়ার জন্য কিছু ধান চাই\' শীর্ষক একটি উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ রচনা করে সেইসময় তিনি অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণে সক্ষম হয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালে আবুল হাসান যখন চতুর্থ শ্রেণীতে পড়তেন তখন থেকে ১৯৬৬ সালের মাঝামাঝি পর্যন্ত তিনি কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন নামে। কিন্তু আবুল হোসেন নামে অগ্রজ একজন কবি থাকার কারণে নাম-বিভ্রাট এড়ানোর জন্যে কবি রফিক আজাদের উপদেশে তিনি নামটা কিঞ্চিত পরিবর্তন করে হয়ে ওঠেন আবুল হাসান।\r\n\r\n১৯৭০ সালটি আবুল হাসানের জীবনে বিশেষ তাৎপর্যবহ। কারণ \'শিকারী লোকটা\' শিরোনামে একটি কবিতার জন্য এ সময় তিনি সমগ্র এশিয়াভিত্তিক এক প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অর্জন করে বিশেষ পুরস্কার লাভ করেন। পরে ওই কবিতাটি কলকাতা থেকে প্রকাশিত সমগ্র পৃথিবীর প্রতিনিধিত্বশীল কবিদের কবিতা-সঙ্কলনে অন্তর্ভুক্ত হয়। বাংলা ভাষায় প্রকাশিত \'পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ কবিতা\' (১৯৭০) শীর্ষক ওই গ্রন্থে তদানীন্তন পাকিস্তানের একমাত্র প্রতিনিধি আবুল হাসানের কবিতা স্থান পায়।\r\n\r\nআবুল হাসানের প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'রাজা যায় রাজা আসে\' প্রকাশিত হয় ১৯৭২ সালের ডিসেম্বর মাসে। \'রাজা যায় রাজা আসে\' কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গেই আবুল হাসানের কবিখ্যাতি বিস্তার লাভ করে। এরপর অসুস্থতার বিরুদ্ধে নিয়ত সংগ্রামী আবুল হাসানের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ প্রকাশিত হয় ১৯৭৪ সালের এপ্রিল মাসে। \'যে তুমি হরণ করো\' শীর্ষক দ্বিতীয় কবিতাগ্রন্থটি প্রকাশ করে ঢাকার প্রগতি প্রকাশনী। হাসপাতালের বেডে শুয়ে আবুল হাসান তাঁর তৃতীয় কাব্যগ্রন্থ \'পৃথক পালঙ্ক\'-এর পাণ্ডুলিপি থেকে শুরু করে প্রুফ দেখা সবটাই করেছেন। সন্ধানী প্রকাশনী থেকে \'পৃথক পালঙ্ক\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর মৃত্যুর দশ বছর পর ১৯৮৫ সালে নওরোজ সাহিত্য সংসদ প্রকাশ করে \'আবুল হাসানের অগ্রন্থিত কবিতা\' ।\r\n\r\nমূলত কবি হলেও আবুল হাসান বেশ কিছু সার্থক ছোটগল্প রচনা করেছেন। ১৯৬৯ সাল থেকে ঢাকায় বিভিন্ন দৈনিক ও সাময়িকপত্রে তাঁর গল্প প্রকাশিত হতে থাকে। তবে জীবিত অবস্থায় তাঁর কোন গল্প-সঙ্কলন প্রকাশিত হয়নি। মৃত্যুর পনের বছর পর ১৯৯০ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর নয়টি গল্প সঙ্কলন \'আবুল হাসান গল্পসংগ্রহ\'। কবিতা-গল্প ছাড়া আবুল হাসান প্রবন্ধ এবং নাটকও রচনা করেছেন। \'ওরা কয়েকজন\' শীর্ষক একটি কাব্যনাটক তাঁর মৃত্যুর পর সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-য় (১২.১২.১৯৭৫) প্রকাশিত হয়, যা স্বতন্ত্র গ্রন্থাকারে মুদ্রিত হয় ১৯৮৮ সালে।\r\n\r\nজার্মানী থেকে ফিরে এসে আবুল হাসান \'কুক্কুরধাম\' নামে একটি বৃহৎ কাব্য রচনার পরিকল্পনা করেন। এর বেশ কিছু অংশ তিনি রচনাও করেছিলেন। কিন্তু অসুস্থতার কারণে তিনি তা আর শেষ করতে পারেননি। আবুল হাসান সেকালের স্বভাব-কবির মতো অবিশ্বাস্য দ্রুততায় একটি তরতাজা কবিতা লিখে দেয়ার মতো বিরল প্রতিভার অধিকারী ছিলেন।\r\n\r\nশৈশব থেকেই আবুল হাসান রিউম্যাটিক জ্বরে ভুগেছেন। কখনো সুচিকিৎসা হয়নি বলে যৌবনে পদার্পণের পূর্বেই তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হন। তাঁর হৃদপিণ্ড সম্প্রসারণজনিত ব্যাধি প্রথম ধরা পড়ে ১৯৭০ সালে। ওই সময় তাঁকে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভের পর উড়নচণ্ডী জীবন, অনিয়মিত খাওয়া, অমানুষিক পরিশ্রম এবং রাত জাগার অভ্যাস আবুল হাসানকে দ্রুত হৃদরোগে জর্জরিত করে তোলে। দিন দিন তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন। অসুস্থ অবস্থায় তিনি পুনরায় ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি হন ১৯৭১ সালের মার্চ মাসের প্রথম দিকে। মুক্তিযুদ্ধের সময় সন্ত্রাসের মধ্যে বাস করে শারীরিকভাবে আরও দুর্বল হয়ে পড়েন তিনি। ১৯৭৪ সালের অক্টোবর মাসে তিনি পুনরায় অসুস্থ হয়ে পড়েন। প্রথমে তাঁকে ভর্তি করা হয় ঢাকার হলিফ্যামিলি হাসপাতালে। কিন্তু আরোগ্যলাভের কোন লক্ষণ দেখা না দেয়ায় তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু এখানেও আরোগ্যলাভের কোন সম্ভাবনা দেখা না দেয়ায় চিকিৎসকরা তাঁকে বিদেশে যাবার পরামর্শ দেন। এ অবস্থায় কয়েকজন বন্ধুর আন্তরিক প্রচেষ্টায় এবং বাংলাদেশ সরকারের উদ্যোগে তাঁকে চিকিৎসার জন্য পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়।\r\n\r\nবাংলাদেশ এবং জার্মানীর মধ্যে সম্পাদিত সাংস্কৃতিক চুক্তির শর্তানুযায়ী পূর্ব জার্মান সরকারের অর্থানুকূল্যে আবুল হাসানকে খুব দ্রুত পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়। বর্লিনে বাংলাদেশ দূতাবাসের চার্জ দ্য এ্যাভেয়ার্স এম. আনোয়ার হাশিমের সার্বিক তত্ত্বাবধানে আবুল হাসানকে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। প্রাথমিক চিকিৎসার পর আবুল হাসান খানিকটা সুস্থ হয়ে হয়ে ওঠেন এবং হাসপাতালের বেডে শুয়েই তিনি আবার কবিতা লিখতে শুরু করেন। কখনো কখনো তিনি হাসপাতালের অদূরে গ্রীষ্মনিবাসে বেড়াতেও যেতেন। এ সময় তাঁর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে শিল্পী গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে। গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে তিনি বার্লিনের বহু জায়গায় ঘুরেছেন এবং একাধিকবার শহরতলীতে অবস্থিত গ্যাব্রিয়েলার বাসায় বেড়াতেও গেছেন। এ সময় আরো একজন চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে। আবুল হাসান ওই চিত্রশিল্পীর স্টুডিওতেও মাঝে মাঝে যেতেন এবং এভাবে হয়তো চিত্র-শিল্পের প্রতি তিনি আকৃষ্ট হন। বার্লিন থেকে ফিরে আসার পর আবুল হাসান অনেকগুলো স্কেচ এঁকেছেন- হতে পারে, এটা জার্মান চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতার ফসল।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের শুরুতেই আবুল হাসান পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। জার্মান ডাক্তাররা তাদের সীমাবদ্ধতার কথা বিবেচনা করে তাঁকে চেকোস্লোভাকিয়ায় চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়। কিন্তু তাঁর হৃৎপিণ্ড ততদিনে প্রায়-অকেজো হয়ে গেছে, যা সারিয়ে তোলার জন্য প্রয়োজন জটিল অস্ত্রোপাচার। এ সময় বার্লিনস্থ এ.পি.এন.-এর সংবাদদাতা ভারতীয় নাগরিক প্রকৌশলী সুনীল দাশগুপ্ত এবং তাঁর জার্মান বংশোদ্ভুতা পত্নী বারবারা দাশগুপ্তের আন্তরিক প্রচেষ্টায় আবুল হাসানকে চেকোস্লোভাকিয়া বা অন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশে চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়া হয়। কিন্তু জটিল অস্ত্রোপচারের প্রয়োজনীয় সুবিধা না থাকার জন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশের চিকিৎসকই অপারেশনের ঝুঁকি নিতে চাননি। এই জটিল পরিস্থিতিতে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালের কর্তৃপক্ষ আবুল হাসানকে বাংলাদেশে পাঠিয়ে দেয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। ১৯৭৫ সালের ফেব্রুয়ারির দ্বিতীয় সপ্তাহে আবুল হাসান চ্যারিটি হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভ করে সপ্তাহখানেক তাঁর জার্মান-বান্ধবী গ্যাব্রিয়েলার বাসায় ছিলেন। তারপর ১৯৭৫ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি তিনি ইন্টারফ্ল্যাগ বিমান যোগে ঢাকার উদ্দেশ্যে বার্লিন ত্যাগ করেন এবং পরের দিন সকাল ৮:৩০ মিনিটে তিনি ঢাকা পৌঁছেন।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি ঢাকা পৌঁছে আবুল হাসান তাঁর বন্ধুদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। হাসানের সাময়িক সুস্থতা দেখে তাঁর বন্ধুরা কিছুটা আশ্বস্ত হন। এ অবস্থায় আবুল হাসান চাকুরীর চেষ্টা করতে থাকেন। অনেকেই তাঁকে আশ্বাস দেন কিন্তু শেষ পর্যন্ত কেউই তা রক্ষা করেননি। হাসানের অসুস্থতার কথা বিবেচনা করেই কেউ তাঁকে চাকুরী দেননি, কেননা, তাহলে পরিশ্রমজনিত ক্লান্তিতে তাঁর অসুস্থতা আরো বৃদ্ধি পাবে- এই ছিল তাঁদের ধারণা। এ সময় চাকুরীর সন্ধানে তিনি একবার বরিশাল শহরেও যান, কিন্তু ওখানেও কোনো সুবিধা হয়নি। একদিকে অসুস্থতা, অন্যদিকে বেকার-জীবন মাথার ওপর ভাই-বোনদের পড়ালেখার খরচ যোগানোর দায়িত্ব- সব কিছু মিলিয়ে আবুল হাসান তখন এক অস্থির জীবন যাপন করেছেন। ক্রমে তিনি পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। পি.জি. হাসপাতালে তিনি ভর্তি হন ১৯৭৫ সালের ৪ নভেম্বর। হাসপতালের বেডে শুয়ে বুকের অসহ্য যন্ত্রণা সহ্য করেও তিনি লিখেছেন বেশ কিছু কবিতা।\r\n\r\nঅবশেষে ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nমৃত্যুর পর তিনি ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে একুশে পদক লাভ করেন। স্বল্প-পরিসর জীবনে মাত্র দশ বছরের সাহিত্য-সাধনায় আবুল হাসান নির্মাণ করেছেন এক ঐশ্বর্যময় সৃষ্টিসম্ভর, যার ভিতর দিয়ে তিনি বেঁচে থাকবেন যুগ যুগ ধরে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nলেখাপড়া: নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nকর্মজীবন: প্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nবিয়ে: তিনি বিয়ে করেননি।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আবুল হাসান, লেখক- বিশ্বজিৎ ঘোষ, প্রকাশনী: বাংলা একাডেমী (জীবনী গ্রন্থমালা), প্রথম প্রকাশ- ফেব্রুয়ারী, ১৯৯২\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হাসান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4762-revision-v1', '', '', '2019-02-27 20:34:50', '2019-02-27 14:34:50', '', 4762, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4765', 0, 'revision', '', 0),
(4769, 6, '2019-02-27 20:40:34', '2019-02-27 14:40:34', 'বাল্যকালেই গানের চর্চা শুরু করেছিলেন তিনি। হতে চেয়েছিলেন গায়ক। মানুষের বয়স বাড়ার সাথে সাথে নিজেকে বোঝার ক্ষমতা বাড়ে। আবু হেনা মোস্তফা কামালও পরে বুঝেছিলেন গাওয়া নয়, লেখার প্রবণতায় বাঁধা তাঁর জীবনের তার। লেখালেখির শুরুতে তাই কবিতা ও গান রচনার প্রতি ছিল তাঁর মত্ততা। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকা অবস্থাতেই রচনা করেছেন অনেক কালজয়ী গান। গীতিকার হিসেবে ওই বয়সেই পেয়েছেন ঈর্ষণীয় সাফল্য। তবে শুধু কবি ও গীতিকার নয় বহু পরিচয়ে বিশিষ্ট ছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। তিনি ছিলেন একাধারে একজন গীতিকার, কবি, প্রাবন্ধিক, সমালোচক, অধ্যাপক, গায়ক, বাগ্মী ও টেলিভিশনের উপস্থাপক । প্রায় সব ক্ষেত্রেই প্রতিষ্ঠা লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nপাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম। বাবা এম. শাহজাহান আলী ছিলেন প্রথম জীবনে স্কুলশিক্ষক, পরে কোনো অফিসের হেডক্লার্ক। অকালেই মারা যান তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের মা খালেসুননেসা দীর্ঘজীবী হয়েছিলেন। গান ভালো গাইতেন। ছেলেমেয়েদের মানুষ করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালরা ছিলেন তিন ভাইবোন। সবার বড় বোন সাবেরা খাতুন শামসুন আরা। সাবেরা খাতুনের স্বামী খ্যাতিমান সাংবাদিক কেজি মুস্তাফা। সেই সূত্রে সাবেরা খাতুন সাবেরা মুস্তাফা নামেই পরিচিত। সাবেরা মুস্তাফা অধ্যাপক এবং মঞ্চ ও বেতারের অভিনেত্রী ছিলেন। তাঁর পরে আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ভাইবোনদের মধ্যে ছোট আবুল হায়াৎ মোহাম্মদ কামাল। বাংলাদেশ বেতারের আঞ্চলিক পরিচালক ছিলেন এবং গীতিকার হিসেবে তিনিও সুপরিচিত।\r\n\r\nপাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচ.ডি. পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সহপাঠী ও বন্ধু ছিলেন প্রয়াত শিল্পী ও সুরকার আনোয়ারউদ্দিন খান এবং কবি, সঙ্গীতশিল্পী ও ক্রীড়াবিদ আসাফউদদৌলা। বন্ধু ছিলেন অকালপ্রয়াত সুরকার ও কণ্ঠশিল্পী আবু বকর খান। এদের অনুপ্রেরণা তাঁকে সঙ্গীতমগ্ন করেছে। পরবর্তীকালে তাঁর অনেক গানে কণ্ঠ ও সুর দিয়েছেন আনোয়ারউদ্দিন খান। এছাড়া শিল্পী ফেরদৌসী রহমানের কণ্ঠেও তাঁর অনেক গান দারুণ সফল হয়ে উঠেছে। আবু হেনার গানের সুরকারদের মধ্যে আছেন আব্দুল আহাদ, কাদের জামেরী, আবেদ হোসেন খান, মশিহ-উল-আলম, আবু বকর খান, মীর কাসেম খান, মনসুর আহমেদ, শেখ মোহিতুল হক, খোন্দকার নূরুল আলম, শেখ সাদী খান, অজিত রায়, রাজা হোসেন খান, প্রনব ঘোষ, দেবু ভট্টাচার্য, অনুপ ভট্টাচার্য, সমর দাস, জালাল আহমেদ, সৈয়দ আনোয়ার মুফতী প্রমুখ। আবু হেনা মোস্তফা কামালের লেখা অনেক গান তখনও যেমন রেডিও, টেলিভিশন ও গ্রামোফোনে শোনা যেত এখনও তেমন শোনা যায়।\r\n\r\nবেঁচে থাকতে গানের কোনো সংকলন করেননি আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুর পর ১৯৯৫ সালে তাঁর দুই শতাধিক গান নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী প্রকাশ করে \'আমি সাগরের নীল\' গ্রন্থ। তাঁর গানের সংখ্যা আরও অনেক বেশি। দুই হাজারের মতো গান লিখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গানের বিষয় হয়েছে প্রেম। এছাড়া তিনি গান লিখেছেন নিসর্গ, প্রকৃতি, উৎসব, দেশাত্ববোধ ও ভাষা নিয়ে। ভাষা, ছন্দ ও অলঙ্কার বিন্যাসে পরিশীলিত সেসব গান। আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান সম্পর্কে প্রখ্যাত প্রাবন্ধিক ও সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন হচ্ছে- \'আবু হেনার কবিতার মতো গানেও প্রাধান্য পেয়েছে প্রেম। এক মোহমুগ্ধ, স্বপ্নচারী, আবেগময় সত্ত্বা ক্রিয়াশীল ছিল তাঁর অধিকাংশ গীত রচনার ক্ষেত্রে।\'\r\n\r\nবাংলাদেশের আধুনিক বাংলা গানে যেসব গানকে আমরা চিরসবুজ বলতে পারি সেসব গানের মধ্যে আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গান আছে। যেমন: ১)\'অনেক বৃষ্টি ঝরে/ তুমি এলে যেন এক মুঠো রোদ্দুর/ আমার দু\'চোখ ভরে॥\' ২) \'সেই চম্পা নদীর তীরে/ দেখা হবে আবার যদি/ ফাল্গুন আসে গো ফিরে॥\' ৩) \'হাতের কাঁকন ফেলেছি খুলে/ কাজল নেই চোখে/ তবু তোমার কাছে যাবো/ যা বলে বলুক লোকে॥\' ৪) \'আমি সাগরের নীল/ নয়নে মেখেছি এই চৈতালি রাতে/ ফুলকঙ্কন পরেছি দখিন হাতে॥\' ৫) \'ভ্রমরের পাখনা যতদূরে যাক না ফুলের দেশে/ তুমি তবু গান শুধু শোনাও এসে॥\' ৬) \'নদীর মাঝি বলে: এসো নবীন/ মাঠের কবি বলে এসো নবীন/ দেখেছি দূরে ঐ সোনালি দিন॥\' ৭) \'ওই যে আকাশ নীল হলো আজ/ সে শুধু তোমার প্রেমে॥\' ৮) \'মহুয়ার মোহে গেল দিন যে/ তোমার কাছে আমার কত ঋণ যে/ সে কথা না হয় হলো নাই বলা/ ঝরা পাতার কান্না শুনে আজকে আমার পথ চলা॥\' ৯) \'অপমানে তুমি জ্বলে উঠেছিলে সেদিন বর্ণমালা/ সেই থেকে শুরু দিন বদলের পালা॥\' ১০) \'তুমি যে আমার কবিতা, আমার বাঁশির রাগিনী\' ১১) \'পথে যেতে দেখি আমি যারে\' ১২) \'যায় যদি যাক প্রাণ, তবু দেবো না দেবো না দেবো না গোলার ধান\' ১৩) \'এই পৃথিবীর পান্থশালায় গাইতে গেলে গান\'। ১৪) \'তোমার কাজল কেশ ছড়ালো বলে/ এই রাত এমন মধুর/ তোমার হাসির রঙ লাগল বলে/ দোলে ঐ মনের মুকুর॥\'\r\n\r\n১৯৬৪ সালের ২৫ ডিসেম্বর বাংলাদেশ টেলিভিশনের যাত্রা শুরু হয়েছিল ফেরদৌসী রহমানের গাওয়া আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান দিয়ে। গানের কথা ছিল, \'ওই যে আকাশ নীল হ\'লো, সে শুধু তোমার প্রেমে\'। চলচ্চিত্রের জন্যও অনেক গান লিখেছেন আবু হেনা। বাংলাদেশের যেসব চলচ্চিত্রে তাঁর গান ব্যবহৃত হয়েছে সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য \'দর্পচূর্ণ\', \'যোগবিয়োগ\', \'অনির্বাণ\', \'সমর্পণ\', \'অসাধারণ\' ও \'কলমীলতা\'। এর মধ্যে \'অসাধারণ\' চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্যও তাঁর রচনা। চলচ্চিত্রটির পরিচালক ছিলেন মুস্তফা আনোয়ার।\r\n\r\n১৯৭৪ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'আপন যৌবন বৈরী\' । আবু হেনা মোস্তফা কামালের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ \'যেহেতু জন্মান্ধ\' প্রকাশিত হয় প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশের দশ বছর পর অর্থাৎ ১৯৮৪ সালে। এর চার বছর পর (মৃত্যুর এক বছর আগে) ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর তৃতীয় এবং সর্বশেষ কাব্যগ্রন্থ \'আক্রান্ত গজল\'। তিনটি গ্রন্থে মোট কবিতা আছে শতাধিক। এর বাইরে তাঁর আরও অনেক কবিতা অপ্রকাশিত থেকে গেছে। গান দিয়ে যেমন শ্রোতাকে মুগ্ধ করেছিলেন তেমনি কবিতা দিয়েও পাঠকের মন জয় করেছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। সমালোচকরাও তাঁর কবিতার প্রশংসা করেছেন।\r\n\r\nকবিতায় আবু হেনা মোস্তফা কামালের প্রধান অবলম্বন প্রেম ও নারী। কবিতার ছন্দের ক্ষেত্রে আবু হেনা মোস্তফা কামাল গুরুত্ব দিয়েছেন কবিতাটির মেজাজকে। যে কবিতার মেজাজ যে রকম ছন্দও হয়েছে সেরকম। তাঁর কবিতা সম্পর্কে সাহিত্য সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন: \'কবিতায় কখনো তিনি সীমা লঙ্ঘন করেন না। এই সংযম তাঁর স্বভাবজাত নয়, অর্জিত, এবং সংযমের ফলে তাঁর অনেক কবিতা বলা- না বলার আলোছায়ায় ঘিরে থাকে। স্তবক, চরণ, শব্দ সরিয়ে সরিয়ে পাঠককে তার অন্দরমহলে প্রবেশ করতে হয়। প্রায় চল্লিশ বছরের সাধনায় আবু হেনা বিস্তর ফসল ফলাননি বটে, কিন্তু যা ফলিয়েছেন তার অধিকাংশই স্বর্ণশস্য। আরো আশ্চর্য এই যে, নিজেকে নতুন করে নিতে তাঁকে বেশি কালক্ষয় করতে হয়নি, অধিক ভাবতে হয়নি।\'\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামাল ছিলেন একজন উৎকৃষ্ট মানের প্রাবন্ধিক। কবিতা দিয়ে সাহিত্যে তাঁর যাত্রা শুরু হলেও প্রবন্ধ ও সমালোচনায় ছিলেন সবচেয়ে সফল। বয়স বাড়ার সাথে সাথে বেড়েছে সাহিত্যের মননশীল ধারায় তাঁর বিচরণ। তাঁর মননশীল রচনাগুলোতে বহুবিধ প্রসঙ্গে আলোকপাত করা হয়েছে। গল্প, কবিতা, নাটক, প্রবন্ধ, সময়, সমাজ, সমকাল এরকম বিষয়কে কেন্দ্র করে তাঁর মননশীল রচনাগুলো। আবু হেনা মোস্তফা কামালের জীবদ্দশায় প্রকাশিত প্রবন্ধগ্রন্থ দুটি। প্রথমটি সমাজ, সাহিত্য ও সংস্কৃতি বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন শিল্পীর রূপান্তর\'। এই গ্রন্থের আটটি প্রবন্ধের মধ্যে চারটিরই বিষয় উনিশ শতকের বাঙালি সমাজ ও সাহিত্য। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালে। অন্যটি সাহিত্য সমালোচনা বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন কথা ও কবিতা । এটির প্রকাশকাল ১৯৮১। এই গ্রন্থের মোট ১১টি প্রবন্ধের মধ্যে তিনটিরই পটভূমি উনিশ শতক। এছাড়া ১৯৭৭ সালে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত তাঁর ইংরেজি অভিসন্দর্ভ \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং\' এর বিষয় উনিশ শতকের গোড়ার দিকের সাময়িকপত্র ও সৃষ্টিশীল সাহিত্য।\r\n\r\nসমাজ ও সমকাল নিয়ে আবু হেনা বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় অনেক কলাম লিখেছেন। দৈনিক বাংলা পত্রিকায় তিনি কলাম লিখতেন \'অমৎসর\' ও \'দ্বিতীয় চিন্তা\' নামে। সাপ্তাহিক পত্রিকা \'বিচিত্রা\'-য় লিখতেন \'অবান্তর কথকতা\' নামে। \'চিত্রালী উপহার\' পত্রিকায় লিখতেন \'অতিথির কলাম\'। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'ধান শালিকের দেশ\' পত্রিকায় \'ইছামতীর সোনালী-রূপালী\' শিরোনামে নিজের ছেলেবেলার নানা ঘটনা লিখেছেন। আলবেয়ার ক্যামুর \'ক্যালিগুলা\' নাটকটি বাংলায় অনুবাদ করেছিলেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের বিভিন্ন ধরনের গদ্য নিয়ে তাঁর মৃত্যুর পর ২০০০ সালে কথাসমগ্র নামে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করে সময় প্রকাশন।\r\n\r\nনিজের লেখা সংরক্ষণ করা হয়ে উঠত না আবু হেনার। সংরক্ষণের চেয়ে লিখে যাওয়ার ব্যাপারেই তিনি বরাবর বেশি নিবেদিত ছিলেন। শিল্পীর রূপান্তর \'ও কথা ও কবিতা\' এই দুটি প্রবন্ধ গ্রন্থের বাইরে আবু হেনার আরও অনেক প্রবন্ধ অগ্রন্থিত রয়েছে।\r\n\r\nবাংলা কবিতা ও সাহিত্যে অবদানের জন্য আবু হেনা মোস্তফা কামাল বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা লাভ করেন। ১৯৭৫ সালে \'আপন যৌবন বৈরী\' কাব্যের জন্য ফরিদপুর সাহিত্য ও সংস্কৃতি উন্নয়ন সংস্থার আলাওল পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে কবিতার জন্য যশোর সাহিত্য গোষ্ঠীর সুহৃদ সাহিত্যগোষ্ঠী স্বর্ণপদক, ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ সরকারের একুশে পদক, ১৯৮৯ সালে তিনি সচেতনা সাহিত্য পুরস্কার ও আব্দুল করিম সাহিত্যবিশারদ স্বর্ণপদক লাভ করেন তিনি। এছাড়াও পেয়েছেন সাদত আলী আকন্দ স্মৃতি পুরস্কার।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত আনিসুজ্জামান ও বিশ্বজিৎ ঘোষ সম্পাদিত গ্রন্থ আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী প্রথম খণ্ড, সময় প্রকাশন থেকে প্রকাশিত আবু হেনা মোস্তফা কামালের রচনা সংকলন কথাসমগ্র গ্রন্থ, বাংলা একাডেমী প্রকাশিত শামসুজ্জামান খান, সেলিনা হোসেন ও জাকিউল হক সম্পাদিত একুশের স্মারকগ্রন্থ \'৯০ থেকে। এছাড়া ব্যক্তিগতভাবে তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু হেনা মোস্তফা কামালের কন্যা কাবেরী মোস্তফা ও পুত্র সুজিত মোস্তফা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: পাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা এম. শাহজাহান আলী এবং মা খালেসুননেসা।\r\n\r\nপড়াশুনা: পাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইডি ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nকর্মজীবন: আবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচডি পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nমৃত্যু: বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'আবু হেনা মোস্তফা কামাল', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4768-revision-v1', '', '', '2019-02-27 20:40:34', '2019-02-27 14:40:34', '', 4768, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4769', 0, 'revision', '', 0),
(4770, 6, '2019-02-27 20:44:39', '2019-02-27 14:44:39', '', 'Prof_Abu Hena Mostafa Kamal-portrait', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abu-hena-portrait', '', '', '2019-05-30 09:48:16', '2019-05-30 03:48:16', '', 4768, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/Prof_Abu-Hena-portrait.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4771, 6, '2019-02-27 20:46:19', '2019-02-27 14:46:19', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nবাল্যকালেই গানের চর্চা শুরু করেছিলেন তিনি। হতে চেয়েছিলেন গায়ক। মানুষের বয়স বাড়ার সাথে সাথে নিজেকে বোঝার ক্ষমতা বাড়ে। আবু হেনা মোস্তফা কামালও পরে বুঝেছিলেন গাওয়া নয়, লেখার প্রবণতায় বাঁধা তাঁর জীবনের তার। লেখালেখির শুরুতে তাই কবিতা ও গান রচনার প্রতি ছিল তাঁর মত্ততা। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র থাকা অবস্থাতেই রচনা করেছেন অনেক কালজয়ী গান। গীতিকার হিসেবে ওই বয়সেই পেয়েছেন ঈর্ষণীয় সাফল্য। তবে শুধু কবি ও গীতিকার নয় বহু পরিচয়ে বিশিষ্ট ছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। তিনি ছিলেন একাধারে একজন গীতিকার, কবি, প্রাবন্ধিক, সমালোচক, অধ্যাপক, গায়ক, বাগ্মী ও টেলিভিশনের উপস্থাপক । প্রায় সব ক্ষেত্রেই প্রতিষ্ঠা লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nপাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম। বাবা এম. শাহজাহান আলী ছিলেন প্রথম জীবনে স্কুলশিক্ষক, পরে কোনো অফিসের হেডক্লার্ক। অকালেই মারা যান তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের মা খালেসুননেসা দীর্ঘজীবী হয়েছিলেন। গান ভালো গাইতেন। ছেলেমেয়েদের মানুষ করার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালরা ছিলেন তিন ভাইবোন। সবার বড় বোন সাবেরা খাতুন শামসুন আরা। সাবেরা খাতুনের স্বামী খ্যাতিমান সাংবাদিক কেজি মুস্তাফা। সেই সূত্রে সাবেরা খাতুন সাবেরা মুস্তাফা নামেই পরিচিত। সাবেরা মুস্তাফা অধ্যাপক এবং মঞ্চ ও বেতারের অভিনেত্রী ছিলেন। তাঁর পরে আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ভাইবোনদের মধ্যে ছোট আবুল হায়াৎ মোহাম্মদ কামাল। বাংলাদেশ বেতারের আঞ্চলিক পরিচালক ছিলেন এবং গীতিকার হিসেবে তিনিও সুপরিচিত।\r\n\r\nপাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচ.ডি. পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ে তাঁর সহপাঠী ও বন্ধু ছিলেন প্রয়াত শিল্পী ও সুরকার আনোয়ারউদ্দিন খান এবং কবি, সঙ্গীতশিল্পী ও ক্রীড়াবিদ আসাফউদদৌলা। বন্ধু ছিলেন অকালপ্রয়াত সুরকার ও কণ্ঠশিল্পী আবু বকর খান। এদের অনুপ্রেরণা তাঁকে সঙ্গীতমগ্ন করেছে। পরবর্তীকালে তাঁর অনেক গানে কণ্ঠ ও সুর দিয়েছেন আনোয়ারউদ্দিন খান। এছাড়া শিল্পী ফেরদৌসী রহমানের কণ্ঠেও তাঁর অনেক গান দারুণ সফল হয়ে উঠেছে। আবু হেনার গানের সুরকারদের মধ্যে আছেন আব্দুল আহাদ, কাদের জামেরী, আবেদ হোসেন খান, মশিহ-উল-আলম, আবু বকর খান, মীর কাসেম খান, মনসুর আহমেদ, শেখ মোহিতুল হক, খোন্দকার নূরুল আলম, শেখ সাদী খান, অজিত রায়, রাজা হোসেন খান, প্রনব ঘোষ, দেবু ভট্টাচার্য, অনুপ ভট্টাচার্য, সমর দাস, জালাল আহমেদ, সৈয়দ আনোয়ার মুফতী প্রমুখ। আবু হেনা মোস্তফা কামালের লেখা অনেক গান তখনও যেমন রেডিও, টেলিভিশন ও গ্রামোফোনে শোনা যেত এখনও তেমন শোনা যায়।\r\n\r\nবেঁচে থাকতে গানের কোনো সংকলন করেননি আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুর পর ১৯৯৫ সালে তাঁর দুই শতাধিক গান নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী প্রকাশ করে \'আমি সাগরের নীল\' গ্রন্থ। তাঁর গানের সংখ্যা আরও অনেক বেশি। দুই হাজারের মতো গান লিখেছেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গানের বিষয় হয়েছে প্রেম। এছাড়া তিনি গান লিখেছেন নিসর্গ, প্রকৃতি, উৎসব, দেশাত্ববোধ ও ভাষা নিয়ে। ভাষা, ছন্দ ও অলঙ্কার বিন্যাসে পরিশীলিত সেসব গান। আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান সম্পর্কে প্রখ্যাত প্রাবন্ধিক ও সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন হচ্ছে- \'আবু হেনার কবিতার মতো গানেও প্রাধান্য পেয়েছে প্রেম। এক মোহমুগ্ধ, স্বপ্নচারী, আবেগময় সত্ত্বা ক্রিয়াশীল ছিল তাঁর অধিকাংশ গীত রচনার ক্ষেত্রে।\'\r\n\r\nবাংলাদেশের আধুনিক বাংলা গানে যেসব গানকে আমরা চিরসবুজ বলতে পারি সেসব গানের মধ্যে আবু হেনা মোস্তফা কামালের অনেক গান আছে। যেমন: ১)\'অনেক বৃষ্টি ঝরে/ তুমি এলে যেন এক মুঠো রোদ্দুর/ আমার দু\'চোখ ভরে॥\' ২) \'সেই চম্পা নদীর তীরে/ দেখা হবে আবার যদি/ ফাল্গুন আসে গো ফিরে॥\' ৩) \'হাতের কাঁকন ফেলেছি খুলে/ কাজল নেই চোখে/ তবু তোমার কাছে যাবো/ যা বলে বলুক লোকে॥\' ৪) \'আমি সাগরের নীল/ নয়নে মেখেছি এই চৈতালি রাতে/ ফুলকঙ্কন পরেছি দখিন হাতে॥\' ৫) \'ভ্রমরের পাখনা যতদূরে যাক না ফুলের দেশে/ তুমি তবু গান শুধু শোনাও এসে॥\' ৬) \'নদীর মাঝি বলে: এসো নবীন/ মাঠের কবি বলে এসো নবীন/ দেখেছি দূরে ঐ সোনালি দিন॥\' ৭) \'ওই যে আকাশ নীল হলো আজ/ সে শুধু তোমার প্রেমে॥\' ৮) \'মহুয়ার মোহে গেল দিন যে/ তোমার কাছে আমার কত ঋণ যে/ সে কথা না হয় হলো নাই বলা/ ঝরা পাতার কান্না শুনে আজকে আমার পথ চলা॥\' ৯) \'অপমানে তুমি জ্বলে উঠেছিলে সেদিন বর্ণমালা/ সেই থেকে শুরু দিন বদলের পালা॥\' ১০) \'তুমি যে আমার কবিতা, আমার বাঁশির রাগিনী\' ১১) \'পথে যেতে দেখি আমি যারে\' ১২) \'যায় যদি যাক প্রাণ, তবু দেবো না দেবো না দেবো না গোলার ধান\' ১৩) \'এই পৃথিবীর পান্থশালায় গাইতে গেলে গান\'। ১৪) \'তোমার কাজল কেশ ছড়ালো বলে/ এই রাত এমন মধুর/ তোমার হাসির রঙ লাগল বলে/ দোলে ঐ মনের মুকুর॥\'\r\n\r\n১৯৬৪ সালের ২৫ ডিসেম্বর বাংলাদেশ টেলিভিশনের যাত্রা শুরু হয়েছিল ফেরদৌসী রহমানের গাওয়া আবু হেনা মোস্তফা কামালের গান দিয়ে। গানের কথা ছিল, \'ওই যে আকাশ নীল হ\'লো, সে শুধু তোমার প্রেমে\'। চলচ্চিত্রের জন্যও অনেক গান লিখেছেন আবু হেনা। বাংলাদেশের যেসব চলচ্চিত্রে তাঁর গান ব্যবহৃত হয়েছে সেগুলোর মধ্যে উল্লেখযোগ্য \'দর্পচূর্ণ\', \'যোগবিয়োগ\', \'অনির্বাণ\', \'সমর্পণ\', \'অসাধারণ\' ও \'কলমীলতা\'। এর মধ্যে \'অসাধারণ\' চলচ্চিত্রের চিত্রনাট্যও তাঁর রচনা। চলচ্চিত্রটির পরিচালক ছিলেন মুস্তফা আনোয়ার।\r\n\r\n১৯৭৪ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'আপন যৌবন বৈরী\' । আবু হেনা মোস্তফা কামালের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ \'যেহেতু জন্মান্ধ\' প্রকাশিত হয় প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশের দশ বছর পর অর্থাৎ ১৯৮৪ সালে। এর চার বছর পর (মৃত্যুর এক বছর আগে) ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর তৃতীয় এবং সর্বশেষ কাব্যগ্রন্থ \'আক্রান্ত গজল\'। তিনটি গ্রন্থে মোট কবিতা আছে শতাধিক। এর বাইরে তাঁর আরও অনেক কবিতা অপ্রকাশিত থেকে গেছে। গান দিয়ে যেমন শ্রোতাকে মুগ্ধ করেছিলেন তেমনি কবিতা দিয়েও পাঠকের মন জয় করেছিলেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। সমালোচকরাও তাঁর কবিতার প্রশংসা করেছেন।\r\n\r\nকবিতায় আবু হেনা মোস্তফা কামালের প্রধান অবলম্বন প্রেম ও নারী। কবিতার ছন্দের ক্ষেত্রে আবু হেনা মোস্তফা কামাল গুরুত্ব দিয়েছেন কবিতাটির মেজাজকে। যে কবিতার মেজাজ যে রকম ছন্দও হয়েছে সেরকম। তাঁর কবিতা সম্পর্কে সাহিত্য সমালোচক আনিসুজ্জামানের মূল্যায়ন: \'কবিতায় কখনো তিনি সীমা লঙ্ঘন করেন না। এই সংযম তাঁর স্বভাবজাত নয়, অর্জিত, এবং সংযমের ফলে তাঁর অনেক কবিতা বলা- না বলার আলোছায়ায় ঘিরে থাকে। স্তবক, চরণ, শব্দ সরিয়ে সরিয়ে পাঠককে তার অন্দরমহলে প্রবেশ করতে হয়। প্রায় চল্লিশ বছরের সাধনায় আবু হেনা বিস্তর ফসল ফলাননি বটে, কিন্তু যা ফলিয়েছেন তার অধিকাংশই স্বর্ণশস্য। আরো আশ্চর্য এই যে, নিজেকে নতুন করে নিতে তাঁকে বেশি কালক্ষয় করতে হয়নি, অধিক ভাবতে হয়নি।\'\r\n\r\nআবু হেনা মোস্তফা কামাল ছিলেন একজন উৎকৃষ্ট মানের প্রাবন্ধিক। কবিতা দিয়ে সাহিত্যে তাঁর যাত্রা শুরু হলেও প্রবন্ধ ও সমালোচনায় ছিলেন সবচেয়ে সফল। বয়স বাড়ার সাথে সাথে বেড়েছে সাহিত্যের মননশীল ধারায় তাঁর বিচরণ। তাঁর মননশীল রচনাগুলোতে বহুবিধ প্রসঙ্গে আলোকপাত করা হয়েছে। গল্প, কবিতা, নাটক, প্রবন্ধ, সময়, সমাজ, সমকাল এরকম বিষয়কে কেন্দ্র করে তাঁর মননশীল রচনাগুলো। আবু হেনা মোস্তফা কামালের জীবদ্দশায় প্রকাশিত প্রবন্ধগ্রন্থ দুটি। প্রথমটি সমাজ, সাহিত্য ও সংস্কৃতি বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন শিল্পীর রূপান্তর\'। এই গ্রন্থের আটটি প্রবন্ধের মধ্যে চারটিরই বিষয় উনিশ শতকের বাঙালি সমাজ ও সাহিত্য। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালে। অন্যটি সাহিত্য সমালোচনা বিষয়ক প্রবন্ধের সংকলন কথা ও কবিতা । এটির প্রকাশকাল ১৯৮১। এই গ্রন্থের মোট ১১টি প্রবন্ধের মধ্যে তিনটিরই পটভূমি উনিশ শতক। এছাড়া ১৯৭৭ সালে গ্রন্থাকারে প্রকাশিত তাঁর ইংরেজি অভিসন্দর্ভ \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং\' এর বিষয় উনিশ শতকের গোড়ার দিকের সাময়িকপত্র ও সৃষ্টিশীল সাহিত্য।\r\n\r\nসমাজ ও সমকাল নিয়ে আবু হেনা বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় অনেক কলাম লিখেছেন। দৈনিক বাংলা পত্রিকায় তিনি কলাম লিখতেন \'অমৎসর\' ও \'দ্বিতীয় চিন্তা\' নামে। সাপ্তাহিক পত্রিকা \'বিচিত্রা\'-য় লিখতেন \'অবান্তর কথকতা\' নামে। \'চিত্রালী উপহার\' পত্রিকায় লিখতেন \'অতিথির কলাম\'। বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত \'ধান শালিকের দেশ\' পত্রিকায় \'ইছামতীর সোনালী-রূপালী\' শিরোনামে নিজের ছেলেবেলার নানা ঘটনা লিখেছেন। আলবেয়ার ক্যামুর \'ক্যালিগুলা\' নাটকটি বাংলায় অনুবাদ করেছিলেন তিনি। আবু হেনা মোস্তফা কামালের বিভিন্ন ধরনের গদ্য নিয়ে তাঁর মৃত্যুর পর ২০০০ সালে কথাসমগ্র নামে একটি গ্রন্থ প্রকাশ করে সময় প্রকাশন।\r\n\r\nনিজের লেখা সংরক্ষণ করা হয়ে উঠত না আবু হেনার। সংরক্ষণের চেয়ে লিখে যাওয়ার ব্যাপারেই তিনি বরাবর বেশি নিবেদিত ছিলেন। শিল্পীর রূপান্তর \'ও কথা ও কবিতা\' এই দুটি প্রবন্ধ গ্রন্থের বাইরে আবু হেনার আরও অনেক প্রবন্ধ অগ্রন্থিত রয়েছে।\r\n\r\nবাংলা কবিতা ও সাহিত্যে অবদানের জন্য আবু হেনা মোস্তফা কামাল বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা লাভ করেন। ১৯৭৫ সালে \'আপন যৌবন বৈরী\' কাব্যের জন্য ফরিদপুর সাহিত্য ও সংস্কৃতি উন্নয়ন সংস্থার আলাওল পুরস্কার, ১৯৮৬ সালে কবিতার জন্য যশোর সাহিত্য গোষ্ঠীর সুহৃদ সাহিত্যগোষ্ঠী স্বর্ণপদক, ১৯৮৭ সালে বাংলাদেশ সরকারের একুশে পদক, ১৯৮৯ সালে তিনি সচেতনা সাহিত্য পুরস্কার ও আব্দুল করিম সাহিত্যবিশারদ স্বর্ণপদক লাভ করেন তিনি। এছাড়াও পেয়েছেন সাদত আলী আকন্দ স্মৃতি পুরস্কার।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: বাংলা একাডেমী থেকে প্রকাশিত আনিসুজ্জামান ও বিশ্বজিৎ ঘোষ সম্পাদিত গ্রন্থ আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী প্রথম খণ্ড, সময় প্রকাশন থেকে প্রকাশিত আবু হেনা মোস্তফা কামালের রচনা সংকলন কথাসমগ্র গ্রন্থ, বাংলা একাডেমী প্রকাশিত শামসুজ্জামান খান, সেলিনা হোসেন ও জাকিউল হক সম্পাদিত একুশের স্মারকগ্রন্থ \'৯০ থেকে। এছাড়া ব্যক্তিগতভাবে তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু হেনা মোস্তফা কামালের কন্যা কাবেরী মোস্তফা ও পুত্র সুজিত মোস্তফা।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: পাবনা জেলার পাবনা থানার গোবিন্দা গ্রামে ১৯৩৬ সালের ১৩ মার্চ আবু হেনা মোস্তফা কামালের জন্ম।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা এম. শাহজাহান আলী এবং মা খালেসুননেসা।\r\n\r\nপড়াশুনা: পাবনা জেলা স্কুল থেকে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক পাস করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। ১৯৫২ সালে পূর্ববঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষাবোর্ডের অধীনে মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ১৩তম স্থান অধিকার করেন তিনি। ১৯৫৪ সালে ঢাকা কলেজ থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে পরিচালিত উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে ৭ম স্থান লাভ করেন। ১৯৫৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলায় স্নাতক (সম্মান) ডিগ্রি লাভ করেন। একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৯ সালে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। উভয় পরীক্ষায় প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হওয়ার গৌরব অর্জন করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। পরে ১৯৬৯ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'দ্য বেঙ্গলি প্রেস অ্যান্ড লিটারারি রাইটিং (১৮১৮-১৮৩১)\' শীর্ষক অভিসন্দর্ভের জন্য পিএইডি ডিগ্রি লাভ করেন তিনি।\r\n\r\nকর্মজীবন: আবু হেনা মোস্তফা কামালের কর্মজীবন শুরু হয় ১৯৫৯ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজে প্রভাষক হিসেবে। তারপর চাঁপাইনবাবগঞ্জ কলেজে কিছু দিন শিক্ষকতা করেন। ১৯৬০ সালে যোগ দেন রাজশাহী সরকারি কলেজের বাংলা বিভাগে। দুই বছর সেখানে ছিলেন। ১৯৬২ সালে তিনি প্রাদেশিক সরকারের জনসংযোগ বিভাগের সহকারী পরিচালক হয়ে ঢাকায় চলে আসেন। ১৯৬৩ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অস্থায়ী প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন। একই পদে স্থায়ী নিয়োগ পেয়ে ১৯৬৫ সালে যোগ দেন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে। পিএইচডি পর্যায়ে গবেষণার জন্য ১৯৬৬ সালে লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ে যান তিনি। পিএইচডি শেষে ১৯৭০ সালে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর তিনি রিডার পদে উন্নতি লাভ করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দেন ১৯৭৩ সালের ৫ অক্টোবর। সেখানে ১৯৭৬ সালে অধ্যাপক হন তিনি। ১৯৭৮ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে অধ্যাপক হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৪ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ছুটি নিয়ে বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন। ১৯৮৬ সালে বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক পদে যোগদান করেন।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৫৬ সালের ২৫ অক্টোবর হালিমা খাতুনকে (ডাক নাম টুলু, পরবর্তীতে হালিমা মোস্তফা) নিয়ে দাম্পত্যজীবন শুরু করেন। আবু হেনা মোস্তফা কামাল ও হালিমা মোস্তফা দম্পতির পাঁচ সন্তান। সন্তানদের মধ্যে কাবেরী মোস্তফা কম্পিউটার প্রোগ্রামার, কাকলী মোস্তফা ইতিহাসবিদ, সুজিত মোস্তফা আধুনিক, সেমি ক্ল্যাসিক্যাল ও নজরুল সঙ্গীতের শিল্পী, শ্যামলী মোস্তফা চিকিৎসক এবং সৌমী মোস্তফা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ওহাইও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে পিএইচডি ও পোস্ট ডক্টরাল রিসার্চ সমাপ্ত করেছেন।\r\n\r\nমৃত্যু: বাংলা একাডেমীর মহাপরিচালক থাকাকালে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে ঢাকার সোহরাওয়ার্দী হাসপাতালে ১৯৮৯ সালের ২৩ সেপ্টেম্বর বিকেল ৩ টা ৪৫ মিনিটে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন আবু হেনা মোস্তফা কামাল। মৃত্যুকালে তাঁর বয়স হয়েছিল ৫৩ বছর। ঢাকার আজিমপুর নতুন কবরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন তিনি।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>\r\n\r\n<i>পুনর্লিখন: গুণীজন দল</i>', 'আবু হেনা মোস্তফা কামাল', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4768-revision-v1', '', '', '2019-02-27 20:46:19', '2019-02-27 14:46:19', '', 4768, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4771', 0, 'revision', '', 0),
(4773, 6, '2019-02-27 21:01:08', '2019-02-27 15:01:08', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nপ্রথম দিকে খুব বেশি দূর যেতে চাননি তিনি। লিখতে বসেছিলেন বিশেষিত শব্দের ছোটখাটো একটা অভিধান। লিখতে লিখতে তিরিশ বছর কেটে গেল। কখন কেটে গেল টেরই পেলেন না। নিজের বিশাল কাজ দেখে পরে নিজেই অবাক হয়ে গেলেন। শেষ দিকে এসে এ কাজে পুরো পরিবার নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন।\r\n\r\nকাজটাও বেশ অদ্ভুত। নানা ধরনের বইপুস্তক ও পত্রপত্রিকা চষে শব্দ বের করতেন। শব্দগুলো ছোট ছোট কার্ডে লিখে নিতেন। কার্ডগুলো রাখতেন গুঁড়ো দুধের খালি কৌটায়। পরে সেগুলো বাছাই করে সুতোয় মালা গেঁথে সাজাতেন। এই মালা গাঁথার কাজ ও বিশেষিত শব্দের কার্ড গুছিয়ে দিতেন স্ত্রী, কন্যা, পুত্র ও নাতি-নাতনিরা। এভাবে দুই লাখেরও বেশি বিশেষিত শব্দ নিয়ে মালা গাঁথলেন তিনি। শব্দের এই মালাগুলো পুস্তক আকারে রূপ নিয়ে হল বাংলা ভাষার মূল্যবান সম্পদ \'সমকালীনর বাংলা ভাষার অভিধান\'। শুধু এই অভিধানই নয় আরো অনেক কিছু রচনা করেছেন আবু ইসহাক। বাংলাদেশের কথাসাহিত্যের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রগুলোর একটির নাম আবু ইসহাক। বাংলা সাহিত্যে যাঁরা লিখেছেন কম, কিন্তু যা লিখেছেন তা অসাধারণ, তাঁদেরই একজন তিনি। সব মিলিয়ে তিনটি উপন্যাস, ছোটগল্পের দুটি সংকলন, একটি নাটক, একটি স্মৃতিকথা ও একটি অভিধান রচনা করেছেন আবু ইসহাক। এর বাইরে অগ্রন্থিত আরও কিছু রচনা আছে। মাত্র ২০ বছর বয়সে লেখা প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' দিয়ে বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্যসমাজে সাড়া ফেলে দিয়েছিলেন আবু ইসহাক।\r\n\r\n১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক। তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ কাঠের ব্যবসা করতেন। এছাড়া গ্রামের কিছু কৃষি জমির মালিকও ছিলেন মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। আবু ইসাহাকের মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম। আবু ইসহাকের বাবা কাঠের ব্যবসায়ী হলেও শিক্ষা-সংস্কৃতির প্রতি তাঁর বিশেষ আগ্রহ ছিল। ছেলেমেয়েদের মানসিক বিকাশের কথা চিন্তা করে তিনি ওই সময়ের বিখ্যাত দুটি বাংলা সাময়িকপত্রের গ্রাহক হয়েছিলেন। নিয়মিত গ্রাহক হওয়ায় \'সওগাত\' ও \'দেশ\' পত্রিকা নিয়মিত পেতেন আবু ইসহাক ও তাঁর ভাইবোনেরা।\r\n\r\nবিশ শতকের গোড়ার দিকে বাংলাদেশের গ্রামগুলোর অধিকাংশই ছিল অনগ্রসর। এক্ষেত্রে খানিকটা ব্যতিক্রম ছিল নড়িয়া গ্রাম। নড়িয়ায় তখন বেশকিছু সম্পন্ন ও সংস্কৃতিমনা পরিবার ছিল। এসব পরিবারের সাথে আবু ইসহাকদের পরিবারের সুসম্পর্ক ছিল। কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সমাজকর্ম কর্মসূচির অন্যতম সহযোগী সুধীরচন্দ্র কর ছিলেন নড়িয়া গ্রামের সন্তান। আবু ইসহাকের সহপাঠী ছিলেন সুধীরচন্দ্র করের ছোটভাই সুভাষচন্দ্র কর। সহপাঠী সুভাষের মাধ্যমে তাঁদের পারিবারিক সংগ্রহ থেকে অনেক বইপত্র পড়ার সুযোগ পেয়েছেন তিনি। আবু ইসহাকের বড়ভাইয়ের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক ছিল প্রতিবেশী জমিদার বাড়ির ছেলে ফুটবলার গোষ্ঠ পালের। গোষ্ঠ পালদের বিশাল পারিবারিক লাইব্রেরি থেকে বইপত্র ধার নেওয়ার সুযোগ পেতেন আবু ইসহাক। এছাড়া আবু ইসহাকদের স্কুলের (উপসী বিজারি তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয়) লাইব্রেরিতে সমকালীন পত্রপত্রিকা ও বইপুস্তক ছিল। এখান থেকেও বইপত্র পড়ার সুযোগ পেতেন তিনি। শৈশব ও কৈশোরে পত্রপত্রিকা ও পুস্তক পাঠের এসব সুযোগ সাহিত্যিক আবু ইসহাকের মানস গঠনে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ছোটবেলা থেকেই কবিতা ও গল্প লেখার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন আবু ইসহাক। ১৯৪০ সালে আবু ইসহাক যখন নবম শ্রেণির ছাত্র তখনই \'অভিশাপ\' নামের একটি গল্প তিনি পাঠিয়েছিলেন কলকাতা থেকে কবি কাজী নজরুল ইসলামের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায়। ওই পত্রিকায় ওই বছরের কোনো এক রবিবারে তাঁর গল্পটি ছাপা হয়। এটিই আবু ইসহাকের প্রথম প্রকাশিত লেখা।\r\n\r\n১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপপরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতী সন্তানকে শেষ শ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nআবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nআবু ইসহাক তাঁর ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার ব্যাপারে খুব যত্নবান ছিলেন। ছেলেমেয়েদেরকে দশম শ্রেণি পর্যন্ত কোনো প্রাইভেট টিউটর না দিয়ে নিজেই তাঁদেরকে পড়াশোনায় সহযোগিতা করেছেন। বাবার স্মৃতিচারণ করে মুশতাক কামিল বলেন, \"আমাদের একটা কথা তিনি প্রায়ই বলতেন, \'জন্মগত প্রতিভাবান বলে তেমন কিছু নেই। কালেভদ্রে দুয়েক জন তেমন হয়। বাকি সবাইকে পরিশ্রম করতে হয়। সফলতা পেতে চাইলে সবাইকে পরিশ্রম করতে হবে।\'\"\r\n\r\nশুধু নিজের পরিবারের প্রতি নয়, অন্যান্য মানুষের প্রতিও আবু ইসহাক সব সময় সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দিয়েছেন। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে পাকিস্তানে আটকে পড়া বাঙালিদের দেশে ফেরত পাঠানোর ক্ষেত্রে তিনি সক্রিয় ভূমিকা রেখেছেন। পাকিস্তানে \'বাঙালি রিপ্যাট্রিয়েশন কমিটি\'র কর্মকর্তা ছিলেন তিনি। পাকিস্তানের জেলে আটকে পড়া বাঙালিদের ছাড়িয়ে আনার জন্য আইনি সহযোগিতা থেকে শুরু করে বিভিন্নভাবে সাহায্য করার সাধ্য মতো চেষ্টা করেছেন আবু ইসহাক। আবু ইসহাকের শখ ছিল মাছ ধরা, শিকার করা এবং মৌমাছি পালন। এছাড়া আড্ডাপ্রিয় মানুষ ছিলেন তিনি। করাচিতে থাকাকালীন সমমনা পড়ুয়া বাঙালিদের নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন প্রবাসী পাঠচক্র। পাঠচক্রের সদস্যদের বাসায় প্রতিমাসে চক্রাকারে আড্ডা বসত।\r\n\r\nবাংলা সাহিত্যে অসামান্য অবদানের জন্য আবু ইসহাক ১৯৬৩ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮১ সালে আবু ইসহাককে সুন্দরবন সাহিত্য পদক দেওয়া হয়। ১৯৯০ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ সাহিত্য পদক লাভ করেন। ১৯৯৭ সালে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদকে ভূষিত করে। পরবর্তীতে ২০০৪ সালে স্বাধীনতা পদক লাভ করেন তিনি। ২০০৬ সালে আবু ইসহাক নাটক বিভাগে শিশু একাডেমী পদক পান। এছাড়া অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার পেয়েছেন তিনি।\r\n\r\nআবু ইসহাকের উপন্যাস ও গল্পের অনুবাদ এবং সেগুলো অবলম্বনে নির্মিত চলচ্চিত্র দেশের বাইরে থেকে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছে। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' উর্দু ও চেক ভাষায় অনূদিত হয়েছে। উপন্যাসটির উর্দু অনুবাদ \'আসেবি ঘর\' ১৯৬৯ সালে হাবিব ব্যাংক সাহিত্য পদক লাভ করে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' অবলম্বনে ১৯৭৯ সালে চলচ্চিত্রকার মসিহউদ্দিন শাকের একই নামে যে চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন সেটি জাতীয় পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্রের পুরস্কারসহ সাতটি এবং আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পাঁচটি পুরস্কার লাভ করে। আবু ইসহাকের লেখা \'মহাপতঙ্গ\' গল্প অবলম্বনে ইংরেজি ভাষায় নির্মিত কার্টুন ছবি \"হু ফ্লিউ ওভার দ্য স্প্যারো\'স নেস্ট\" সুইজারল্যান্ডে অনুষ্ঠিত ১৯৮১ সালের চলচ্চিত্র উৎসবে মানবিক আবেদন সৃষ্টির জন্য শ্রেষ্ঠ স্বল্পদৈর্ঘ চলচ্চিত্র হিসেবে নির্বাচিত হয়।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণির ছাত্র থাকা অবস্থায়ই আবু ইসহাক গল্প ও কবিতা লেখা শুরু করেন। তাঁর এসব লেখার বেশকিছু স্কুলের দেয়াল পত্রিকা \'প্রভাতি\'-তে ছাপা হয়েছে। স্কুলের গণ্ডির বাইরে তাঁর প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় নবম শ্রেণিতে পড়ার সময়। মাত্র ১৪ বছর বয়সে কলকাতা থেকে প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায় ছাপা \'অভিশাপ\' নামের সেই গল্পটিই তাঁকে সাহিত্যিক হিসেবে গড়ে তোলার ক্ষেত্রে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ফরিদপুরের রাজেন্দ্র কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক পড়ার সময় \'সওগাত\' ও \'আজাদ\' পত্রিকায় তাঁর লেখা বেশ কয়েকটি গল্প ছাপা হয়। ওই সময় কলেজ বার্ষিকীতে তাঁর অনুবাদ করা একটি কবিতাও ছাপা হয়েছিল।\r\n\r\nউচ্চ মাধ্যমিক পাসের পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে আবু ইসহাক প্রথম কাজ শুরু করেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ তখন দুর্ভিক্ষ কবলিত। নারায়ণগঞ্জে তাঁর বন্ধু কবি আনিসুল হক চৌধুরী দেশের দুর্ভিক্ষের চিত্র একটি উপন্যাসের মাধ্যমে তুলে ধরার ব্যাপারে তাঁকে উৎসাহিত করেন। আবু ইসহাকের সংবেদশীল মনেও বাংলাদেশের মানুষের দুর্যোগ, দুর্ভোগ, কুসংস্কার ও বেঁচে থাকার সংগ্রাম গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল। বিশ্বযুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির খপ্পরে পড়ে দেশের অধিকাংশ মানুষই তখন বাঁচার আশায় দিশেহারা। নারায়ণগঞ্জে থাকার সময় ঢাকা-নারায়ণগঞ্জের ট্রেনের একশ্রেণির যাত্রীর মধ্যে এই দিশেহারাদের দেখছিলেন আবু ইসহাক। যারা নিঃস্ব হয়ে পেটের ভাত জোগাড়ের আশায় শহরে গিয়েছিল, কিন্তু শহরে কোনো ভরসা না পেয়ে তারা গ্রামে ফিরে আসে। গ্রামে ফিরেও তারা বাঁচার আশ্বাস পায় না। এইসব দিশেহারা, নিঃস্ব, অসহায় মানুষদের নিয়ে আবু ইসহাক নারায়ণগঞ্জে থাকাকালেই ১৯৪৪ সালে তাঁর প্রথম ও অন্যতম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' রচনার কাজ শুরু করেন । দীর্ঘ চার বছর পর ১৯৪৮ সালে এটি লেখার কাজ শেষ হয়। ১৯৫০ সাল থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত এটি ধারাবাহিকভাবে ছাপা হয় \'নওবাহার\' নামক মাসিক পত্রিকায়। উপন্যাসটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় রচনার সাত বছর পর ১৯৫৫ সালে। প্রথম গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় কলকাতা থেকে এবং পরে বাংলাদেশ থেকে প্রকাশিত হয় ১৯৬২ সালে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\'-তে এমন অনেক কিছুই আছে যা দেশে ও বিদেশে অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের দ্বিতীয় উপন্যাস \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। \'পদ্মার পলিদ্বীপ\' লেখা শুরু করেছিলেন ১৯৬০ সালে এবং শেষ করেন ১৯৮৫ সালে। এটি প্রথমে বাংলা একাডেমীর পত্রিকা \'উত্তরাধিকার\' এ প্রকাশিত হয় \'মুখরমাটি\' নামে। পরে গ্রন্থাকারে প্রকাশের সময় এটির নাম রাখা হয় \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। ব্রিটিশ শাসিত ভারতবর্ষ অর্থাৎ দেশভাগের আগের সময়কে এ উপন্যাসে ধারণ করা হয়েছে। পদ্মার বুকে জেগে ওঠা নতুন চরের দখল নিয়ে এ উপন্যাসের কাহিনী আবর্তিত হয়েছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের তৃতীয় ও সর্বশেষ উপন্যাস \'জাল\'। ১৯৮৮ সালে \'আনন্দপত্র\' নামের একটি পত্রিকার ঈদসংখ্যায় এটি প্রথম ছাপা হয়। গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় এর পরের বছর। প্রকাশের দিক থেকে তৃতীয় উপন্যাস হলেও এটি লেখা হয় ১৯৫০-এর দশকে। এটি লেখার সময় পুলিশ কর্মকর্তা হিসেবে আবু ইসহাক কয়েকটি জাল নোটের মামলার তদন্ত করছিলেন। শোনা যায়, \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' প্রকাশের জন্য প্রকাশকদের মনোযোগ আকর্ষণ করতেই তিনি গোয়েন্দা কাহিনীর আদলে লিখেছিলেন \'জাল\'। পরে \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' এতটাই আলোড়ন তোলে যে তিনি নিজের নামের প্রতি অবিচার হতে পারে ভেবে \'জাল\'কে প্রকাশ না করে বাক্সবন্দি করে রাখেন দীর্ঘ ৩৪ বছর।\r\n\r\nআবু ইসহাকের সঙ্গে সাহিত্যের পাঠকের পরিচয় তাঁর গল্পের মাধ্যমে। তবে দীর্ঘ সাহিত্য জীবনের তুলনায় তাঁর গল্পের সংখ্যা খুব বেশি নয়। প্রকাশিত গল্পগ্রন্থ মাত্র দুটি \'হারেম\' (১৯৬২) ও \'মহাপতঙ্গ\' (১৯৬৩)। ২০০১ সালে প্রকাশিত গ্রন্থ \'স্মৃতিবিচিত্রা\'কে অনেকেই গল্প সংকলন হিসেবে বিবেচনায় আনেন। \'স্মৃতিবিচিত্রা\'য় আসলে তিনি নিজের জীবনের স্মৃতিই তুলে ধরেছেন নকশাধর্মী রচনার আদলে।\r\nআবু ইসহাক রচিত একমাত্র নাটক \'জয়ধ্বনি\'। ১৯৯৬ থেকে ১৯৯৭ সালের মধ্যে তিনি এটি রচনা করেন। বাংলা একাডেমীর কিশোর পত্রিকা \'ধানশালিকের দেশ\'-এ এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৯৭ সালে। নাতি-নাতনিদের আবদারে তিনি এটি রচনা করেন। মীজানুর রহমানের \'ত্রৈমাসিক পত্রিকা\'র পক্ষী সংখ্যায় ১৯৮৮-৮৯ সালে প্রকাশিত \'একটি ময়নার আত্মকাহিনী\' নামে তাঁর লেখা গল্প এবং মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকিস্তানে অবরুদ্ধ হয়ে পড়ার অভিজ্ঞতার ছাপ পড়েছে এ নাটকে। আবু ইসহাকের অপ্রকাশিত রচনার সংখ্যাও খুব বেশি নয়। পত্রপত্রিকায় প্রকাশিত তাঁর কিছু গল্প, একটি ইংরেজি অভিধানের পাণ্ডুলিপি, কিছু প্রবন্ধ এবং \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর অপ্রকাশিত অংশ, এসব মিলিয়ে অপ্রকাশিত রচনাগুলো নিয়ে মাত্র দু-এক খণ্ডেই রচনাসমগ্র প্রকাশ করা সম্ভব।\r\n\r\nআবু ইসহাকের অভিধান চর্চার একটা দীর্ঘ ইতিহাস আছে। বিশ শতকের ষাটের দশকের শুরুর দিকে (১৯৬২ সালে) চাকরি সূত্রে তিনি পাকিস্তানের করাচিতে ছিলেন। ওই সময়ে করাচিতে বাঙালিদের সাহিত্য সংগঠন প্রবাসী পাঠচক্রের একটি মাসিক সাহিত্যসভার আয়োজন ছিল আবু ইসহাকের বাসায়। ওই সভায় উপস্থিত হয়েছিলেন ভাষাবিদ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ (১৮৫৮-১৯৭৯)। তিনি তখন পাকিস্তান সরকারের উর্দু ডেভেলপমেন্ট বোর্ডের পরিকল্পনাধীন উর্দু ভাষার অভিধান প্রণয়নের জন্য উর্দু শব্দের ব্যুৎপত্তি নির্ণয়ে নিয়োজিত। তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের বাংলা একাডেমীর পরিকল্পনাধীন আঞ্চলিক ভাষার অভিধান নিয়ে তখন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লার সঙ্গে আবু ইসহাকের আলোচনা হয়। ড. এনামুল হকের নেতৃত্বে বাংলা একাডেমী তখন ব্যবহারিক বাংলা অভিধানের কাজ করছে। ওই দিন আবু ইসহাক কথায় কথায় ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহকে বাংলা ভাষায় বিশেষণে বিশেষিত একটি অভিধানের প্রয়োজনীয়তার কথা বলেন। ওই আলোচনায় ড. শহীদুল্লাহ বলেন, \'করতে পারলে তো ভালোই হয়। তবে আমার বয়সে তা সম্ভব নয়।...যদি কেউ করতে পারে তবে ভালো কাজ হবে বলে মনে করি। তবে অভিধানের নামে যেন ওয়ার্ডবুক না হয়।\'\r\n\r\nড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর এসব কথাই আবু ইসহাকের মনে নাড়া দিয়ে যায়। ওই দিনই তিনি বিশেষণে বিশেষিত বাংলা শব্দের একটি অভিধান প্রণয়নের ব্যাপারে মনে মনে সংকল্প করেন। \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশের \'কৃতজ্ঞতা স্বীকার\' করতে গিয়ে আবু ইসহাক লিখেছেন, \'১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত চাকরি জীবনের বিক্ষিপ্ত অবসরে এবং ১৯৮৬ সাল থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত অবসর জীবনে সার্বক্ষণিকভাবে শুধু বিশেষিত শব্দ ও বিশিষ্ট কবি-সাহিত্যিকদের রচনা থেকে প্রয়োগ উদাহরণ সংগ্রহ করেছিলাম। অভিধান সংকলনের কাজ শুরু করি ১৯৯১ সালে।\' ১৯৯৩ সালের জুনে বাংলা একাডেমী থেকে অভিধানটির প্রথম অংশ (স্বরবর্ণ) প্রকাশিত হয়। ১৯৯৮ সালে বাংলা একাডেমী \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশ (ক থেকে ঞ) প্রকাশ করে। বিশাল এই অভিধানের বাকি অংশ প্রকাশে উদ্যোগী ছিল বাংলা একাডেমী। আবু ইসহাকের আকস্মিক মৃত্যুতে অভিধানের কাজ মাঝপথে থেমে যায় এবং বাকি অংশগুলো প্রকাশে অনিশ্চয়তা দেখা দেয়। আবু ইসহাক তাঁর এই বিশাল কর্মযজ্ঞ সমাপ্ত করে যেতে পারেননি। পুরো অভিধানের পৃষ্ঠা সংখ্যা ২৫ হাজারের বেশি হতো বলে ধারণা করেছিলেন আবু ইসহাক। তাঁর আকস্মিক মৃত্যু আমাদের এ রকম একটি বিশাল প্রাপ্তি থেকে বঞ্চিত করেছে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: ১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপ-পরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস-কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতীসন্তানকে শেষশ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nপরিবারিক জীবন: আবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা স্বীকার: আবু ইসহাকের জীবন ও কর্ম নিয়ে এ লেখার জন্য সহযোগিতা নেওয়া হয়েছে আবু ইসহাকের রচনাগুলো থেকে। এছাড়া নাঈম হাসান সম্পাদিত \'নিরন্তর\' (ষষ্ঠবর্ষ, শীত সংকলন, পৌষ ১৪১২) পত্রিকায় প্রকাশিত ড. স্বরোচিষ সরকারের \'আবু ইসহাকের সাহিত্যচর্চা আবু ইসহাকের অভিধান চর্চা\' রচনাটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। গ্রন্থ হিসেবে সহায়ক হয়েছে বিকাশ মজুমদারের \'আবু ইসহাক: সমাজ বাস্তবতার কথাকার\' (বলাকা, চট্টগ্রাম, ফেব্রুয়ারি বইমেলা ২০০৬)। সর্বোপরি তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু ইসহাকের পুত্র মুশতাক কামিল।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'আবু ইসহাক', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a7%81-%e0%a6%87%e0%a6%b8%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%95', '', '', '2019-02-27 21:02:05', '2019-02-27 15:02:05', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4773', 0, 'post', '', 0),
(4774, 6, '2019-02-27 21:00:52', '2019-02-27 15:00:52', '', 'Prof_Abu Ishaq', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abu-ishaq', '', '', '2019-05-30 09:47:56', '2019-05-30 03:47:56', '', 4773, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/02/Prof_Abu-Ishaq.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4775, 6, '2019-02-27 21:01:08', '2019-02-27 15:01:08', 'প্রথম দিকে খুব বেশি দূর যেতে চাননি তিনি। লিখতে বসেছিলেন বিশেষিত শব্দের ছোটখাটো একটা অভিধান। লিখতে লিখতে তিরিশ বছর কেটে গেল। কখন কেটে গেল টেরই পেলেন না। নিজের বিশাল কাজ দেখে পরে নিজেই অবাক হয়ে গেলেন। শেষ দিকে এসে এ কাজে পুরো পরিবার নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়েছিলেন।\r\n\r\nকাজটাও বেশ অদ্ভুত। নানা ধরনের বইপুস্তক ও পত্রপত্রিকা চষে শব্দ বের করতেন। শব্দগুলো ছোট ছোট কার্ডে লিখে নিতেন। কার্ডগুলো রাখতেন গুঁড়ো দুধের খালি কৌটায়। পরে সেগুলো বাছাই করে সুতোয় মালা গেঁথে সাজাতেন। এই মালা গাঁথার কাজ ও বিশেষিত শব্দের কার্ড গুছিয়ে দিতেন স্ত্রী, কন্যা, পুত্র ও নাতি-নাতনিরা। এভাবে দুই লাখেরও বেশি বিশেষিত শব্দ নিয়ে মালা গাঁথলেন তিনি। শব্দের এই মালাগুলো পুস্তক আকারে রূপ নিয়ে হল বাংলা ভাষার মূল্যবান সম্পদ \'সমকালীনর বাংলা ভাষার অভিধান\'। শুধু এই অভিধানই নয় আরো অনেক কিছু রচনা করেছেন আবু ইসহাক। বাংলাদেশের কথাসাহিত্যের উজ্জ্বলতম নক্ষত্রগুলোর একটির নাম আবু ইসহাক। বাংলা সাহিত্যে যাঁরা লিখেছেন কম, কিন্তু যা লিখেছেন তা অসাধারণ, তাঁদেরই একজন তিনি। সব মিলিয়ে তিনটি উপন্যাস, ছোটগল্পের দুটি সংকলন, একটি নাটক, একটি স্মৃতিকথা ও একটি অভিধান রচনা করেছেন আবু ইসহাক। এর বাইরে অগ্রন্থিত আরও কিছু রচনা আছে। মাত্র ২০ বছর বয়সে লেখা প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' দিয়ে বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গের সাহিত্যসমাজে সাড়া ফেলে দিয়েছিলেন আবু ইসহাক।\r\n\r\n১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক। তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ কাঠের ব্যবসা করতেন। এছাড়া গ্রামের কিছু কৃষি জমির মালিকও ছিলেন মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। আবু ইসাহাকের মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম। আবু ইসহাকের বাবা কাঠের ব্যবসায়ী হলেও শিক্ষা-সংস্কৃতির প্রতি তাঁর বিশেষ আগ্রহ ছিল। ছেলেমেয়েদের মানসিক বিকাশের কথা চিন্তা করে তিনি ওই সময়ের বিখ্যাত দুটি বাংলা সাময়িকপত্রের গ্রাহক হয়েছিলেন। নিয়মিত গ্রাহক হওয়ায় \'সওগাত\' ও \'দেশ\' পত্রিকা নিয়মিত পেতেন আবু ইসহাক ও তাঁর ভাইবোনেরা।\r\n\r\nবিশ শতকের গোড়ার দিকে বাংলাদেশের গ্রামগুলোর অধিকাংশই ছিল অনগ্রসর। এক্ষেত্রে খানিকটা ব্যতিক্রম ছিল নড়িয়া গ্রাম। নড়িয়ায় তখন বেশকিছু সম্পন্ন ও সংস্কৃতিমনা পরিবার ছিল। এসব পরিবারের সাথে আবু ইসহাকদের পরিবারের সুসম্পর্ক ছিল। কবিগুরু রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের সমাজকর্ম কর্মসূচির অন্যতম সহযোগী সুধীরচন্দ্র কর ছিলেন নড়িয়া গ্রামের সন্তান। আবু ইসহাকের সহপাঠী ছিলেন সুধীরচন্দ্র করের ছোটভাই সুভাষচন্দ্র কর। সহপাঠী সুভাষের মাধ্যমে তাঁদের পারিবারিক সংগ্রহ থেকে অনেক বইপত্র পড়ার সুযোগ পেয়েছেন তিনি। আবু ইসহাকের বড়ভাইয়ের সঙ্গে ভালো সম্পর্ক ছিল প্রতিবেশী জমিদার বাড়ির ছেলে ফুটবলার গোষ্ঠ পালের। গোষ্ঠ পালদের বিশাল পারিবারিক লাইব্রেরি থেকে বইপত্র ধার নেওয়ার সুযোগ পেতেন আবু ইসহাক। এছাড়া আবু ইসহাকদের স্কুলের (উপসী বিজারি তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয়) লাইব্রেরিতে সমকালীন পত্রপত্রিকা ও বইপুস্তক ছিল। এখান থেকেও বইপত্র পড়ার সুযোগ পেতেন তিনি। শৈশব ও কৈশোরে পত্রপত্রিকা ও পুস্তক পাঠের এসব সুযোগ সাহিত্যিক আবু ইসহাকের মানস গঠনে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ছোটবেলা থেকেই কবিতা ও গল্প লেখার প্রতি আগ্রহী হয়ে ওঠেন আবু ইসহাক। ১৯৪০ সালে আবু ইসহাক যখন নবম শ্রেণির ছাত্র তখনই \'অভিশাপ\' নামের একটি গল্প তিনি পাঠিয়েছিলেন কলকাতা থেকে কবি কাজী নজরুল ইসলামের সম্পাদনায় প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায়। ওই পত্রিকায় ওই বছরের কোনো এক রবিবারে তাঁর গল্পটি ছাপা হয়। এটিই আবু ইসহাকের প্রথম প্রকাশিত লেখা।\r\n\r\n১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপপরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতী সন্তানকে শেষ শ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nআবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nআবু ইসহাক তাঁর ছেলেমেয়েদের পড়াশুনার ব্যাপারে খুব যত্নবান ছিলেন। ছেলেমেয়েদেরকে দশম শ্রেণি পর্যন্ত কোনো প্রাইভেট টিউটর না দিয়ে নিজেই তাঁদেরকে পড়াশোনায় সহযোগিতা করেছেন। বাবার স্মৃতিচারণ করে মুশতাক কামিল বলেন, \"আমাদের একটা কথা তিনি প্রায়ই বলতেন, \'জন্মগত প্রতিভাবান বলে তেমন কিছু নেই। কালেভদ্রে দুয়েক জন তেমন হয়। বাকি সবাইকে পরিশ্রম করতে হয়। সফলতা পেতে চাইলে সবাইকে পরিশ্রম করতে হবে।\'\"\r\n\r\nশুধু নিজের পরিবারের প্রতি নয়, অন্যান্য মানুষের প্রতিও আবু ইসহাক সব সময় সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দিয়েছেন। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে পাকিস্তানে আটকে পড়া বাঙালিদের দেশে ফেরত পাঠানোর ক্ষেত্রে তিনি সক্রিয় ভূমিকা রেখেছেন। পাকিস্তানে \'বাঙালি রিপ্যাট্রিয়েশন কমিটি\'র কর্মকর্তা ছিলেন তিনি। পাকিস্তানের জেলে আটকে পড়া বাঙালিদের ছাড়িয়ে আনার জন্য আইনি সহযোগিতা থেকে শুরু করে বিভিন্নভাবে সাহায্য করার সাধ্য মতো চেষ্টা করেছেন আবু ইসহাক। আবু ইসহাকের শখ ছিল মাছ ধরা, শিকার করা এবং মৌমাছি পালন। এছাড়া আড্ডাপ্রিয় মানুষ ছিলেন তিনি। করাচিতে থাকাকালীন সমমনা পড়ুয়া বাঙালিদের নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন প্রবাসী পাঠচক্র। পাঠচক্রের সদস্যদের বাসায় প্রতিমাসে চক্রাকারে আড্ডা বসত।\r\n\r\nবাংলা সাহিত্যে অসামান্য অবদানের জন্য আবু ইসহাক ১৯৬৩ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৮১ সালে আবু ইসহাককে সুন্দরবন সাহিত্য পদক দেওয়া হয়। ১৯৯০ সালে বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ সাহিত্য পদক লাভ করেন। ১৯৯৭ সালে বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদকে ভূষিত করে। পরবর্তীতে ২০০৪ সালে স্বাধীনতা পদক লাভ করেন তিনি। ২০০৬ সালে আবু ইসহাক নাটক বিভাগে শিশু একাডেমী পদক পান। এছাড়া অলক্ত সাহিত্য পুরস্কার পেয়েছেন তিনি।\r\n\r\nআবু ইসহাকের উপন্যাস ও গল্পের অনুবাদ এবং সেগুলো অবলম্বনে নির্মিত চলচ্চিত্র দেশের বাইরে থেকে দেশের জন্য সম্মান বয়ে এনেছে। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' উর্দু ও চেক ভাষায় অনূদিত হয়েছে। উপন্যাসটির উর্দু অনুবাদ \'আসেবি ঘর\' ১৯৬৯ সালে হাবিব ব্যাংক সাহিত্য পদক লাভ করে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' অবলম্বনে ১৯৭৯ সালে চলচ্চিত্রকার মসিহউদ্দিন শাকের একই নামে যে চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন সেটি জাতীয় পর্যায়ে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্রের পুরস্কারসহ সাতটি এবং আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পাঁচটি পুরস্কার লাভ করে। আবু ইসহাকের লেখা \'মহাপতঙ্গ\' গল্প অবলম্বনে ইংরেজি ভাষায় নির্মিত কার্টুন ছবি \"হু ফ্লিউ ওভার দ্য স্প্যারো\'স নেস্ট\" সুইজারল্যান্ডে অনুষ্ঠিত ১৯৮১ সালের চলচ্চিত্র উৎসবে মানবিক আবেদন সৃষ্টির জন্য শ্রেষ্ঠ স্বল্পদৈর্ঘ চলচ্চিত্র হিসেবে নির্বাচিত হয়।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণির ছাত্র থাকা অবস্থায়ই আবু ইসহাক গল্প ও কবিতা লেখা শুরু করেন। তাঁর এসব লেখার বেশকিছু স্কুলের দেয়াল পত্রিকা \'প্রভাতি\'-তে ছাপা হয়েছে। স্কুলের গণ্ডির বাইরে তাঁর প্রথম লেখা প্রকাশিত হয় নবম শ্রেণিতে পড়ার সময়। মাত্র ১৪ বছর বয়সে কলকাতা থেকে প্রকাশিত \'নবযুগ\' পত্রিকায় ছাপা \'অভিশাপ\' নামের সেই গল্পটিই তাঁকে সাহিত্যিক হিসেবে গড়ে তোলার ক্ষেত্রে ব্যাপক ভূমিকা রেখেছে। ফরিদপুরের রাজেন্দ্র কলেজে উচ্চ মাধ্যমিক পড়ার সময় \'সওগাত\' ও \'আজাদ\' পত্রিকায় তাঁর লেখা বেশ কয়েকটি গল্প ছাপা হয়। ওই সময় কলেজ বার্ষিকীতে তাঁর অনুবাদ করা একটি কবিতাও ছাপা হয়েছিল।\r\n\r\nউচ্চ মাধ্যমিক পাসের পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে আবু ইসহাক প্রথম কাজ শুরু করেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ তখন দুর্ভিক্ষ কবলিত। নারায়ণগঞ্জে তাঁর বন্ধু কবি আনিসুল হক চৌধুরী দেশের দুর্ভিক্ষের চিত্র একটি উপন্যাসের মাধ্যমে তুলে ধরার ব্যাপারে তাঁকে উৎসাহিত করেন। আবু ইসহাকের সংবেদশীল মনেও বাংলাদেশের মানুষের দুর্যোগ, দুর্ভোগ, কুসংস্কার ও বেঁচে থাকার সংগ্রাম গভীরভাবে নাড়া দিয়েছিল। বিশ্বযুদ্ধ, দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির খপ্পরে পড়ে দেশের অধিকাংশ মানুষই তখন বাঁচার আশায় দিশেহারা। নারায়ণগঞ্জে থাকার সময় ঢাকা-নারায়ণগঞ্জের ট্রেনের একশ্রেণির যাত্রীর মধ্যে এই দিশেহারাদের দেখছিলেন আবু ইসহাক। যারা নিঃস্ব হয়ে পেটের ভাত জোগাড়ের আশায় শহরে গিয়েছিল, কিন্তু শহরে কোনো ভরসা না পেয়ে তারা গ্রামে ফিরে আসে। গ্রামে ফিরেও তারা বাঁচার আশ্বাস পায় না। এইসব দিশেহারা, নিঃস্ব, অসহায় মানুষদের নিয়ে আবু ইসহাক নারায়ণগঞ্জে থাকাকালেই ১৯৪৪ সালে তাঁর প্রথম ও অন্যতম উপন্যাস \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' রচনার কাজ শুরু করেন । দীর্ঘ চার বছর পর ১৯৪৮ সালে এটি লেখার কাজ শেষ হয়। ১৯৫০ সাল থেকে ১৯৫১ সাল পর্যন্ত এটি ধারাবাহিকভাবে ছাপা হয় \'নওবাহার\' নামক মাসিক পত্রিকায়। উপন্যাসটি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় রচনার সাত বছর পর ১৯৫৫ সালে। প্রথম গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় কলকাতা থেকে এবং পরে বাংলাদেশ থেকে প্রকাশিত হয় ১৯৬২ সালে। \'সূর্যদীঘল বাড়ী\'-তে এমন অনেক কিছুই আছে যা দেশে ও বিদেশে অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের দ্বিতীয় উপন্যাস \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। \'পদ্মার পলিদ্বীপ\' লেখা শুরু করেছিলেন ১৯৬০ সালে এবং শেষ করেন ১৯৮৫ সালে। এটি প্রথমে বাংলা একাডেমীর পত্রিকা \'উত্তরাধিকার\' এ প্রকাশিত হয় \'মুখরমাটি\' নামে। পরে গ্রন্থাকারে প্রকাশের সময় এটির নাম রাখা হয় \'পদ্মার পলিদ্বীপ\'। ব্রিটিশ শাসিত ভারতবর্ষ অর্থাৎ দেশভাগের আগের সময়কে এ উপন্যাসে ধারণ করা হয়েছে। পদ্মার বুকে জেগে ওঠা নতুন চরের দখল নিয়ে এ উপন্যাসের কাহিনী আবর্তিত হয়েছে।\r\n\r\nআবু ইসহাকের তৃতীয় ও সর্বশেষ উপন্যাস \'জাল\'। ১৯৮৮ সালে \'আনন্দপত্র\' নামের একটি পত্রিকার ঈদসংখ্যায় এটি প্রথম ছাপা হয়। গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয় এর পরের বছর। প্রকাশের দিক থেকে তৃতীয় উপন্যাস হলেও এটি লেখা হয় ১৯৫০-এর দশকে। এটি লেখার সময় পুলিশ কর্মকর্তা হিসেবে আবু ইসহাক কয়েকটি জাল নোটের মামলার তদন্ত করছিলেন। শোনা যায়, \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' প্রকাশের জন্য প্রকাশকদের মনোযোগ আকর্ষণ করতেই তিনি গোয়েন্দা কাহিনীর আদলে লিখেছিলেন \'জাল\'। পরে \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' এতটাই আলোড়ন তোলে যে তিনি নিজের নামের প্রতি অবিচার হতে পারে ভেবে \'জাল\'কে প্রকাশ না করে বাক্সবন্দি করে রাখেন দীর্ঘ ৩৪ বছর।\r\n\r\nআবু ইসহাকের সঙ্গে সাহিত্যের পাঠকের পরিচয় তাঁর গল্পের মাধ্যমে। তবে দীর্ঘ সাহিত্য জীবনের তুলনায় তাঁর গল্পের সংখ্যা খুব বেশি নয়। প্রকাশিত গল্পগ্রন্থ মাত্র দুটি \'হারেম\' (১৯৬২) ও \'মহাপতঙ্গ\' (১৯৬৩)। ২০০১ সালে প্রকাশিত গ্রন্থ \'স্মৃতিবিচিত্রা\'কে অনেকেই গল্প সংকলন হিসেবে বিবেচনায় আনেন। \'স্মৃতিবিচিত্রা\'য় আসলে তিনি নিজের জীবনের স্মৃতিই তুলে ধরেছেন নকশাধর্মী রচনার আদলে।\r\nআবু ইসহাক রচিত একমাত্র নাটক \'জয়ধ্বনি\'। ১৯৯৬ থেকে ১৯৯৭ সালের মধ্যে তিনি এটি রচনা করেন। বাংলা একাডেমীর কিশোর পত্রিকা \'ধানশালিকের দেশ\'-এ এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৯৭ সালে। নাতি-নাতনিদের আবদারে তিনি এটি রচনা করেন। মীজানুর রহমানের \'ত্রৈমাসিক পত্রিকা\'র পক্ষী সংখ্যায় ১৯৮৮-৮৯ সালে প্রকাশিত \'একটি ময়নার আত্মকাহিনী\' নামে তাঁর লেখা গল্প এবং মুক্তিযুদ্ধের সময়ে পাকিস্তানে অবরুদ্ধ হয়ে পড়ার অভিজ্ঞতার ছাপ পড়েছে এ নাটকে। আবু ইসহাকের অপ্রকাশিত রচনার সংখ্যাও খুব বেশি নয়। পত্রপত্রিকায় প্রকাশিত তাঁর কিছু গল্প, একটি ইংরেজি অভিধানের পাণ্ডুলিপি, কিছু প্রবন্ধ এবং \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর অপ্রকাশিত অংশ, এসব মিলিয়ে অপ্রকাশিত রচনাগুলো নিয়ে মাত্র দু-এক খণ্ডেই রচনাসমগ্র প্রকাশ করা সম্ভব।\r\n\r\nআবু ইসহাকের অভিধান চর্চার একটা দীর্ঘ ইতিহাস আছে। বিশ শতকের ষাটের দশকের শুরুর দিকে (১৯৬২ সালে) চাকরি সূত্রে তিনি পাকিস্তানের করাচিতে ছিলেন। ওই সময়ে করাচিতে বাঙালিদের সাহিত্য সংগঠন প্রবাসী পাঠচক্রের একটি মাসিক সাহিত্যসভার আয়োজন ছিল আবু ইসহাকের বাসায়। ওই সভায় উপস্থিত হয়েছিলেন ভাষাবিদ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ (১৮৫৮-১৯৭৯)। তিনি তখন পাকিস্তান সরকারের উর্দু ডেভেলপমেন্ট বোর্ডের পরিকল্পনাধীন উর্দু ভাষার অভিধান প্রণয়নের জন্য উর্দু শব্দের ব্যুৎপত্তি নির্ণয়ে নিয়োজিত। তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের বাংলা একাডেমীর পরিকল্পনাধীন আঞ্চলিক ভাষার অভিধান নিয়ে তখন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লার সঙ্গে আবু ইসহাকের আলোচনা হয়। ড. এনামুল হকের নেতৃত্বে বাংলা একাডেমী তখন ব্যবহারিক বাংলা অভিধানের কাজ করছে। ওই দিন আবু ইসহাক কথায় কথায় ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহকে বাংলা ভাষায় বিশেষণে বিশেষিত একটি অভিধানের প্রয়োজনীয়তার কথা বলেন। ওই আলোচনায় ড. শহীদুল্লাহ বলেন, \'করতে পারলে তো ভালোই হয়। তবে আমার বয়সে তা সম্ভব নয়।...যদি কেউ করতে পারে তবে ভালো কাজ হবে বলে মনে করি। তবে অভিধানের নামে যেন ওয়ার্ডবুক না হয়।\'\r\n\r\nড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর এসব কথাই আবু ইসহাকের মনে নাড়া দিয়ে যায়। ওই দিনই তিনি বিশেষণে বিশেষিত বাংলা শব্দের একটি অভিধান প্রণয়নের ব্যাপারে মনে মনে সংকল্প করেন। \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশের \'কৃতজ্ঞতা স্বীকার\' করতে গিয়ে আবু ইসহাক লিখেছেন, \'১৯৬২ সাল থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত চাকরি জীবনের বিক্ষিপ্ত অবসরে এবং ১৯৮৬ সাল থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত অবসর জীবনে সার্বক্ষণিকভাবে শুধু বিশেষিত শব্দ ও বিশিষ্ট কবি-সাহিত্যিকদের রচনা থেকে প্রয়োগ উদাহরণ সংগ্রহ করেছিলাম। অভিধান সংকলনের কাজ শুরু করি ১৯৯১ সালে।\' ১৯৯৩ সালের জুনে বাংলা একাডেমী থেকে অভিধানটির প্রথম অংশ (স্বরবর্ণ) প্রকাশিত হয়। ১৯৯৮ সালে বাংলা একাডেমী \'সমকালীন বাংলা ভাষার অভিধান\'-এর ব্যঞ্জনবর্ণ অংশ (ক থেকে ঞ) প্রকাশ করে। বিশাল এই অভিধানের বাকি অংশ প্রকাশে উদ্যোগী ছিল বাংলা একাডেমী। আবু ইসহাকের আকস্মিক মৃত্যুতে অভিধানের কাজ মাঝপথে থেমে যায় এবং বাকি অংশগুলো প্রকাশে অনিশ্চয়তা দেখা দেয়। আবু ইসহাক তাঁর এই বিশাল কর্মযজ্ঞ সমাপ্ত করে যেতে পারেননি। পুরো অভিধানের পৃষ্ঠা সংখ্যা ২৫ হাজারের বেশি হতো বলে ধারণা করেছিলেন আবু ইসহাক। তাঁর আকস্মিক মৃত্যু আমাদের এ রকম একটি বিশাল প্রাপ্তি থেকে বঞ্চিত করেছে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২৬ সালের ১ নভেম্বর (১৫ কার্তিক ১৩৩৩ বাংলা) শরীয়তপুর জেলার নড়িয়া থানাধীন শিরঙ্গল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবা মৌলভী মোহাম্মদ এবাদুল্লাহ। মা আতহারুন্নিসা ছিলেন সাধারণ একজন গৃহবধূ। ছয় ভাইবোনের মধ্যে আবু ইসহাক ছিলেন পঞ্চম।\r\n\r\nপড়াশুনা ও কর্মজীবন: ১৯৪২ সালে শরীয়তপুর জেলার উপসী বিজারী তারাপ্রসন্ন উচ্চ ইংরেজি বিদ্যালয় থেকে বৃত্তি নিয়ে মাধ্যমিক পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন আবু ইসহাক। ১৯৪৪ সালে ফরিদপুর রাজেন্দ্র কলেজ থেকে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। সময়টি ছিল বাংলাদেশ তথা সারা বিশ্বের জন্যই গভীরতর সংকটের। একদিকে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আর অন্যদিকে বাংলাদেশে দুর্ভিক্ষ ও সাম্প্রদায়িক ভেদবুদ্ধির রাজনীতি। পারিবারিক আর্থিক সংকট ও রাজনীতিবিদদের উৎসাহে পড়াশোনা অসমাপ্ত রেখেই আবু ইসহাক চাকরিতে যোগ দেন। বাংলা সরকারের বেসরকারি সরবরাহ বিভাগের পরিদর্শকের চাকরি নিয়ে তিনি চলে আসেন নারায়ণগঞ্জে। নারায়ণগঞ্জ থেকে কলকাতা এবং পরে পাবনা। ১৯৪৭ সালে দেশবিভাগের সময় আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল পাবনা। ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত তিনি সেখানেই ছিলেন। দেশভাগের মাধ্যমে পূর্ববঙ্গ পাকিস্তানের অংশ হয়ে যায়। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর বেসরকারি সরবরাহ বিভাগ বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয়। আবু ইসহাককে আত্মীকরণ করা হয় পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগে। পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার পর সরকারি চাকুরেদের অনেকের পদোন্নতি ঘটলেও আবু ইসহাকের ক্ষেত্রে ঘটে পদাবনতি। আগে ছিলেন পরিদর্শক, পুলিশ বিভাগে আত্মীকরণের পর হন সহকারী পরিদর্শক। একই পদে থেকে যেতে হয় দীর্ঘ আট বছর। এই চাকরিতে ১৯৪৯ থেকে ১৯৫৬ সাল পর্যন্ত আবু ইসহাকের কর্মস্থল ছিল তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী ঢাকা। ১৯৫৬ সালে তাঁর ভাগ্যে পদোন্নতি জোটে। পুলিশ ও নিরাপত্তা বিভাগের পরিদর্শক করে তাঁকে করাচিতে বদলি করা হয়। ১৯৬০ সালে চাকরিরত অবস্থায় করাচি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাস করেন তিনি। এরপর আবু ইসহাকের বেশ কয়েক দফা দ্রুত পদোন্নতি ঘটে। ১৯৬৬ সালে তাঁকে রাওয়ালপিন্ডিতে বদলি করা হয়। ১৯৬৯ সালে সহকারী কেন্দ্রীয় নিরাপত্তা কর্মকর্তা হিসেবে পদোন্নতি দিয়ে তাঁকে করাচি থেকে বদলি করা হয় ইসলামাবাদে। বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ পর্যন্ত তিনি ইসলামাবাদেই ছিলেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় বাংলাদেশে না থাকলেও বাঙালি হওয়ার কারণে আবু ইসহাককে অবর্ণনীয় দুর্ভোগ সহ্য করতে হয়েছে। ১৯৭১ থেকে ১৯৭৩ পর্যন্ত প্রতিনিয়ত জীবনের ঝুঁকি নিয়ে বাঁচার চেষ্টায় লড়তে হয়েছে তাঁকে। পাকিস্তানে আটকে পড়া অবস্থা থেকে আবু ইসহাক বহু কষ্টে পালিয়ে যান আফগানিস্তানে। ভারত ও আফগানিস্তান সরকারের সহায়তায় ১৯৭৩ সালে কাবুল ও নয়াদিল্লি হয়ে দেশে ফিরে আসতে সক্ষম হন তিনি। দেশে ফেরার পর বাংলাদেশের নবগঠিত নিরাপত্তা বিভাগ তাঁকে যথার্থ সম্মানের সাথে বরণ করে নেয়। তাঁকে জাতীয় নিরাপত্তা গোয়েন্দা সংস্থার (এনএসআই) উপ-পরিচালক করা হয়। এর পরে ১৯৭৪ সালে তিনি মিয়ানমারের (বার্মা) আকিয়াব শহরে বাংলাদেশ কনসুলেটে ভাইস-কনসাল হিসেবে নিয়োগ পান। ১৯৭৬ সালে আবু ইসহাক কলকাতায় বাংলাদেশ ডেপুটি হাইকমিশনে ফার্স্ট সেক্রেটারি হিসেবে যোগ দেন। ১৯৮৯ সালে তাঁকে আবার বাংলাদেশে ফিরিয়ে আনা হয় এবং এনএসআই\'র খুলনা বিভাগের প্রধান হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। চাকরি জীবনের শেষ পর্যায়ে খুলনার খালিশপুর এলাকায় \'সূর্যদীঘল বাড়ী\' নামে একটি বাড়ি নির্মাণ করেছিলেন আবু ইসহাক। সে বাড়িতে অবশ্য তিনি বেশিদিন থাকেননি। ১৯৮৪ সালের ১ নভেম্বর চাকরি থেকে অবসর নেন তিনি। অবসর নেওয়ার পর থেকে মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত ঢাকার বড় মগবাজার এলাকার \'তাহমিনা মঞ্জিল\' নামের একটি ভাড়া বাসায় অবস্থান করেছেন তিনি। আবু ইসহাক ২০০৩ সালের ১৬ ফেব্রুয়ারি রবিবার রাত ৯টা ১৫ মিনিটে ঢাকার হলি ফ্যামিলি হাসপাতালে মৃত্যুবরণ করেন। ২১ ফেব্রুয়ারি ভাষা শহীদ দিবসে বাংলা একাডেমী প্রাঙ্গণে দেশের এই কৃতীসন্তানকে শেষশ্রদ্ধা জানায় সর্বস্তরের মানুষ। ঢাকার মীরপুরে বুদ্ধিজীবী গোরস্থানে চিরনিদ্রায় শায়িত আছেন আবু ইসহাক।\r\n\r\nপরিবারিক জীবন: আবু ইসহাক দাম্পত্যজীবন শুরু করেন ১৯৫০ সালে। পাকিস্তানে থাকার সময় স্ত্রী সালেহা ইসহাক ছিলেন ইসলামাবাদ সেন্ট্রাল গভর্নমেন্ট হাইস্কুলের শিক্ষিকা। দেশে ফেরার পর শিক্ষকতা করেছেন মতিঝিল বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়ে। এই স্কুল থেকে তিনি অবসর গ্রহণ করেন। আবু ইসহাক ও সালেহা ইসহাক দম্পতির তিন সন্তান। তাঁরা সবাই নিজ নিজ ক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠিত।\r\n\r\nকৃতজ্ঞতা স্বীকার: আবু ইসহাকের জীবন ও কর্ম নিয়ে এ লেখার জন্য সহযোগিতা নেওয়া হয়েছে আবু ইসহাকের রচনাগুলো থেকে। এছাড়া নাঈম হাসান সম্পাদিত \'নিরন্তর\' (ষষ্ঠবর্ষ, শীত সংকলন, পৌষ ১৪১২) পত্রিকায় প্রকাশিত ড. স্বরোচিষ সরকারের \'আবু ইসহাকের সাহিত্যচর্চা আবু ইসহাকের অভিধান চর্চা\' রচনাটি বিশেষ সহায়ক হয়েছে। গ্রন্থ হিসেবে সহায়ক হয়েছে বিকাশ মজুমদারের \'আবু ইসহাক: সমাজ বাস্তবতার কথাকার\' (বলাকা, চট্টগ্রাম, ফেব্রুয়ারি বইমেলা ২০০৬)। সর্বোপরি তথ্য ও অন্যান্য সহযোগিতা দিয়েছেন আবু ইসহাকের পুত্র মুশতাক কামিল।\r\n\r\n<i>লেখক: ষড়ৈশ্বর্য মুহম্মদ</i>', 'আবু ইসহাক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4773-revision-v1', '', '', '2019-02-27 21:01:08', '2019-02-27 15:01:08', '', 4773, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4775', 0, 'revision', '', 0),
(4789, 6, '2019-02-27 23:45:49', '2019-02-27 17:45:49', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: left;\">কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ</p>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]<a title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\">সমাজবিজ্ঞান</a>[/vc_column_text][vc_column_text]<strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...[/vc_column_text][vc_custom_heading text=\"আরও পড়ুন \"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-27 23:45:49', '2019-02-27 17:45:49', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4789', 0, 'revision', '', 0),
(4790, 6, '2019-02-27 23:48:30', '2019-02-27 17:48:30', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></p>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]<a title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\">সমাজবিজ্ঞান</a>[/vc_column_text][vc_column_text]<strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...[/vc_column_text][vc_custom_heading text=\"আরও পড়ুন \"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-27 23:48:30', '2019-02-27 17:48:30', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4790', 0, 'revision', '', 0),
(4791, 6, '2019-02-27 23:52:40', '2019-02-27 17:52:40', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<div><a title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]<strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...[/vc_column_text][vc_custom_heading text=\"আরও পড়ুন \"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-27 23:52:40', '2019-02-27 17:52:40', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4791', 0, 'revision', '', 0),
(4792, 6, '2019-02-28 00:00:13', '2019-02-27 18:00:13', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_custom_heading text=\"আরও পড়ুন \"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 00:00:13', '2019-02-27 18:00:13', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4792', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4793, 6, '2019-02-28 00:46:56', '2019-02-27 18:46:56', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 00:46:56', '2019-02-27 18:46:56', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4793', 0, 'revision', '', 0),
(4794, 6, '2019-02-28 01:02:31', '2019-02-27 19:02:31', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294163625{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 30px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:02:31', '2019-02-27 19:02:31', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4794', 0, 'revision', '', 0),
(4795, 6, '2019-02-28 01:12:08', '2019-02-27 19:12:08', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294673758{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 30px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:12:08', '2019-02-27 19:12:08', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4795', 0, 'revision', '', 0),
(4796, 6, '2019-02-28 01:13:48', '2019-02-27 19:13:48', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:13:48', '2019-02-27 19:13:48', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4796', 0, 'revision', '', 0),
(4799, 6, '2019-02-28 01:47:24', '2019-02-27 19:47:24', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3127\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551295168077{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:47:24', '2019-02-27 19:47:24', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4799', 0, 'revision', '', 0),
(4798, 6, '2019-02-28 01:19:14', '2019-02-27 19:19:14', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3127\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551295168077{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:19:14', '2019-02-27 19:19:14', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4798', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4797, 6, '2019-02-28 01:16:35', '2019-02-27 19:16:35', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_column_text][dt_sc_recent_post columns=\"2\" count=\"2\" read_more_text=\"আরও পড়ুন\" excerpt_length=\"20\" category=\"\" /][/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:16:35', '2019-02-27 19:16:35', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4797', 0, 'revision', '', 0),
(4800, 6, '2019-02-28 01:56:22', '2019-02-27 19:56:22', '[vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537513000256{padding-top: 50px !important;padding-bottom: 50px !important;background-color: #f4f3f2 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>গুণীজন জীবনী</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\'2584\'][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" content_placement=\"middle\" css=\".vc_custom_1542275446617{padding-top: 0px !important;padding-bottom: 60px !important;background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/bg-img-1.png?id=3970) !important;}\" el_class=\"second-section-parallex\"][vc_column][vc_row_inner css=\".vc_custom_1542275456699{margin-top: 30px !important;margin-bottom: 40px !important;}\" el_class=\"collage-img\"][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"4143\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" onclick=\"custom_link\" link=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=2408\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=XMUwNuhqnnk\" align=\"center\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_video link=\"https://www.youtube.com/watch?v=jy1iMj-SMPg\" align=\"center\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner content_placement=\"middle\" el_class=\"double-button-section\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব আলোকচিত্র দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D2408|||\"][vc_btn title=\"সব ভিডিও দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3865|||\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1537512733408{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 80px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2 class=\"dt-sc-title\">গুণীজন কর্মসূচি</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1537512611049{margin-top: 40px !important;margin-bottom: 40px !important;}\"][dt_sc_recent_portfolio_from_cateogory category=\"49\" /][/vc_column_text][vc_row_inner css=\".vc_custom_1537544947299{margin-top: 20px !important;}\"][vc_column_inner][vc_btn title=\"সব দেখতে এখানে ক্লিক করুন\" align=\"center\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\" link=\"url:http%3A%2F%2Fgunijan.org.bd%2Fnewsite%2F%3Fpage_id%3D3069|||\" css=\".vc_custom_1545709986771{margin-top: 40px !important;}\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1545666486051{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/12/Gunijan-–-Gunijan.png?id=4259) !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3132\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551290410609{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294828610{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> সমাজবিজ্ঞান </span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551294776693{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\"><strong>জন্ম ও বংশ পরিচয়</strong> প্রখ্যাত অর্থনীতিবিদ, গবেষক ও সমাজচিন্তাবিদ কাজী খলীকুজ্জমান আহমদ ১৯৪৩ সালের ১২ মার্চ সিলেট জেলায় সম্ভ্রান্ত কাজী...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"1/2\"][vc_single_image image=\"3127\" img_size=\"full\" css=\".vc_custom_1551297395099{margin-bottom: 20px !important;}\"][vc_column_text]\r\n<h3 class=\"entry-details\" style=\"text-align: left;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/\"> ফেরদৌসী প্রিয়ভাষিণী </a></h3>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296822439{padding-top: 15px !important;padding-bottom: 20px !important;}\"]\r\n<div><a style=\"color: #fff;\" title=\"View all posts in সমাজবিজ্ঞান\" href=\"http://gunijan.faisalhamidhemel.com/category/%e0%a6%b8%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%9c%e0%a7%8d%e0%a6%9e%e0%a6%be%e0%a6%a8/\"><span class=\"fa fa-folder-open\"> শিল্পকলা</span></a></div>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text css=\".vc_custom_1551296854223{padding-bottom: 15px !important;}\"]\r\n<p style=\"color: #fff;\">বাসার সামনে দিয়ে সারাদিন সুর করে ডাকতে ডাকতে ফেরিওয়ালারা চলে যেত। কি এক অমোঘ আকর্ষণে তিনি চলে যেতেন তাদের...</p>\r\n[/vc_column_text][vc_btn title=\"আরও পড়ুন \" shape=\"square\" color=\"blue\" i_align=\"right\" i_icon_fontawesome=\"fa fa-chevron-circle-right\" add_icon=\"true\"][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1537562770370{background-color: #f3f3f3 !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h2>এ মাসে জন্মদিন যাঁদের</h2>\r\n[/vc_column_text][vc_column_text][slide-anything id=\"4048\"][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" el_class=\"second-section-parallex\" css=\".vc_custom_1537528065888{background-image: url(http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/09/backgroun-3.png?id=3972) !important;}\"][vc_column][vc_column_text css=\".vc_custom_1538469425647{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 40px !important;padding-top: 0px !important;}\"]\r\n<h2 class=\"ponno-heading\" style=\"text-align: center;\">পণ্যসমূহ</h2>\r\n<p style=\"text-align: center;\">( আপনার পছন্দমতো পণ্য ক্রয় করুন )</p>\r\n[/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4263\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-first-cat-img img\"][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2786\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">বই</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"2787\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ভিডিও</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][vc_column_inner el_class=\"product-cat-img\" width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4262\" img_size=\"full\" alignment=\"center\" el_class=\"product-cat-img img\"][vc_column_text]\r\n<p class=\"category-bottom-content\" style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/product-category/%E0%A6%AC%E0%A6%87/\">ছবি</a></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][/vc_row]', 'মূলপাতা', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '3947-revision-v1', '', '', '2019-02-28 01:56:22', '2019-02-27 19:56:22', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4800', 0, 'revision', '', 0),
(4738, 6, '2019-02-24 13:43:13', '2019-02-24 07:43:13', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n		margin: 0 auto;\n    width: auto !important;\n    height: auto !important;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n.project-details {\n    float: left;\n    clear: both;\n    width: 100%;\n    margin: 25px 0px 0px;\n    padding: 30px 0px 0px;\n    border-top: 1px dotted #a2a2a2;\n    display: none;\n}\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    width : 100%;\n	  /*height: 275px !important*/\n}\n.second-section-parallex .entry-thumb img{\n	width :100% !important;\n	height: 275px !important\n}\n.second-section-parallex .blog-side-ul{\n	display: none\n}\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img .wpb_single_image img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n.sidebar-heading{\n	color:#0C4EA4\n}\n.breadcrumb-section{\n	background: transparent!important;\n	height: 30px!important;\n	margin: 0\n} \n.breadcrumb-section h1{\n	display:none!important\n}\n.breadcrumb-section .breadcrumb{\n	display:none!important\n}\n#menu-container{\n	border-top: 5px solid #ea9d5f !important;\n}\n\n.blog-side-ul{\n	margin: 40px 0;\n  float: left;\n  width: 100%;\n	text-align: center;\n}\n.blog-side-ul li{\n	display: inline !important;\n}\n.blog-side-ul li a{\n	font-size: 26px!important;\n}\n\n.style-picker-ico,\n.dt-style-picker-wrapper\n{display:none;}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2019-02-24 13:43:13', '2019-02-24 07:43:13', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4738', 0, 'revision', '', 0),
(4788, 6, '2019-02-27 21:19:32', '2019-02-27 15:19:32', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n১৯৫৪ সালের এক শীতের সকাল। ঢাকার কমলাপুর রেল স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ ১৮ বছরের এক যুবক। পরনে তাঁর খদ্দরের জামা ও পাজামা, পায়ে রাবারের স্যান্ডেল আর বগলের নিচে ভাঙা টিনের একটা সুটকেস, যার গায়ে গোলাপ ফুল আঁকা। এক ঝলক তাকালেই বুঝা যায় নিতান্তই মফস্বলের এক যুবক কোন এক দুর্বিপাকের তাড়া খেয়ে এখানে এসে উঠেছে। তাঁর মুখের রেখায় ফুটে উঠেছে শ্রান্তির চিহ্ন কিন্তু চোখ জোড়া সাক্ষ্য দিচ্ছে যুবকের পেছনে কোন সেনাবাহিনী থাকলে তাঁর নির্ভীক দৃষ্টিই ঘোষণা করত বিজয় বার্তা।\r\n\r\nতখন \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের উত্তুঙ্গ সময়। এ আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েছিলো আপামর বাংলা ভাষাভাষী বিশেষ করে বাংলার শিক্ষিত শ্রেণি। তবে ছাত্ররাই ছিলো এ আন্দোলনের পুরোধা। মাতৃভাষার মর্যাদা রক্ষার আন্দোলনে যাঁরা জড়িয়ে পড়েছে, পাকিস্তান সরকারের পুলিশ তাঁদেরকে দমিয়ে রাখবার চেষ্টা করছে, বিভিন্নভাবে মামলা দিয়ে তাঁদেরকে হয়রানি করার চেষ্টা করছে। যুবক তাঁদেরই একজন। যুবকের অপরাধ তিনি একজন কবি এবং \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের ঢেউ মফস্বল শহর ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় আছড়ে পড়লে যুবক এতে নিজেকে জড়িয়ে নেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়াতেও গঠিত হয়েছিলো ভাষা কমিটি এবং ভাষা কমিটির একটি লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত করা হয়। আর সেই অপরাধে মীর আব্দুশ শাকুর আল মাহমুদের ফেরার হয়ে দশম শ্রেণির ছাত্রাবস্থায় ঢাকায় আগমন এবং প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সমাপ্তি।\r\n\r\nঢাকায় এসে আল মাহমুদ তাঁর এক পূর্ব পরিচিত\'র মাধ্যমে পরিচিত হন রোকনুজ্জামান খান দাদা ভাইয়ের সাথে। তারও পূর্বে ঢাকা এবং কলকাতার পত্র পত্রিকায় তাঁর কয়েকটি কবিতা প্রকাশ হলে তিনি লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নেন। আল মাহমুদের যখন জীবিকার প্রয়োজনে একটি চাকুরি অত্যাবশ্যকীয় হয়ে পড়ে দাদাভাই তখন আল মাহমুদকে ১৯৫৪ সালে দৈনিক মিল্লাত\'র প্রুফ সেকশনে প্রুফ রিডারের চাকুরীর ব্যবস্থা করে দেন। পরবর্তীতে তিনি নিজের চেষ্টায় \'সাপ্তাহিক কাফেলা\'-য় সহসম্পাদক পদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এরপর দৈনিক ইত্তেফাকে যোগ দেন। স্বাধীনতার পূর্ব পর্যন্ত তিনি দৈনিক ইত্তেফাকে মফস্বল বিভাগে বিভাগীয় সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এর পর আসে ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের জন্ম যন্ত্রণার বছর। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে \'দৈনিক গণকন্ঠ\' নামের একটি পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব হাতে তুলে নেন। \'৭১-র পরবর্তী বাংলাদেশের অস্থির রাজনীতি, দুর্ভিক্ষ, সর্বহারা আন্দোলন ও রক্ষীবাহিনী ইত্যাকার পরিস্থিতিতে দেশ যখন বিপর্যস্ত তখন \'গণকন্ঠ\'-এর নিঃশঙ্ক সাংবাদিকতা এ দেশের পাঠক সমাজের কাছে ব্যাপকভাবে সমর্থিত হয়। বিশেষ করে আল মাহমুদের সংবাদ প্রকাশের স্টাইল ও সাহসী সম্পাদকীয় দেশবাসীর হৃদয় স্পর্শ করে। বিপরীত দিকে পত্রিকাটি পরিণত হয় শাসক গোষ্ঠীর চক্ষুশূলে। ফলশ্রুতিতে ১৯৭৩ সালে তিনি কারাবরণ করেন। তাঁর আটকাবস্থায় সরকার দৈনিকটিও বন্ধ করে দেয়। ১৯৭৫ এ তিনি মুক্তি পান। তাঁর কবি খ্যাতি ততদিনে পৌঁছে গিয়েছিলো রাষ্ট্রপতির বাসভবন পর্যন্ত। কারামুক্তির পর বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান তাঁকে ডেকে শিল্পকলা একাডেমীর প্রকাশনা বিভাগের সহপরিচালক পদে নিয়োগ দেন। ১৯৯৩ সালে তিনি ওই বিভাগের পরিচালকরূপে অবসর নেন। চাকুরী থেকে অবসর নিয়ে তিনি আবার ফিরে যান সাংবাদিকতা পেশায়। চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত \'দৈনিক কর্ণফুলি\'-র সম্পাদক হিসেবে বেশ কিছুদিন কর্মরত ছিলেন। বার্ধক্যে উপনীত কবি বর্তমানে অবসর জীবন যাপন করছেন।\r\n\r\nআল মাহমুদ জন্মেছিলেন ১৯৩৬ সালের ১১ জুলাই এক বর্ষণমুখর রাতে। ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার মৌড়াইল গ্রামের মাতুলালয় মোল্লা বাড়িতে। আল মাহমুদের পূর্বপুরুষগণ ১৫০০ খৃষ্টাব্দের দিকে একটি ইসলাম প্রচারক দলের সাথে বাংলাদেশের ভাটি অঞ্চল ব্রাহ্মণবাড়িয়ার কাইতলায় আসেন। বৃটিশ আমলে কাইতলার মীরবাড়ির মীর মুনশী নোয়াব আলী পরিবারের অসম্মতিতে পিতৃপুরুষের প্রাচীন শিক্ষাপদ্ধতি ও খানকার বাইরে এসে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার একটি ইংরেজি স্কুলে ভর্তি হন এবং পড়াশোনা শেষ করে স্থানীয় আদালতে একটি চাকুরী গ্রহণ করেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়া শহর তাঁর কর্মস্থল অর্থাত্‍ এখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের প্রয়োজন হওয়ায় মীর মুনশী নোয়াব আলী স্থানীয় ধনী ব্যবসায়ী মাক্কু মোল্লার এক কন্যাকে বিয়ে করেন। যদিও এই বিয়ে প্রাচীন পিতৃপরিবারের সাথে তাঁর বিচ্ছিন্নতাকে চিরস্থায়ী করে দেয়। মাত্র পঁচিশ তিরিশ মাইলের ব্যবধানে থেকেও তিনি কাইতলার মীর বাড়ির সাথে, তাঁর পিতৃপুরুষদের সাথে আর সম্পর্ক রাখতে পারেননি। মুনশী নোয়াব আলী তার পিতার মৃত্যুশয্যায় পিতাকে শেষবারের মত দেখতে কাইতলার মীরবাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। কিন্তু অবাধ্য সন্তানের উপর নারাজ পিতা মীর আব্দুল গনি ইংরেজি শিক্ষিত পুত্রের হাতে এক চামচ পানিও গ্রহণে অসম্মতি জানিয়ে মৃত্যুবরণ করেন। মুনশী নোয়াব আলী আর কাইতলায় ফিরে যাননি। স্ত্রী, পুত্র নিয়ে শ্বশুর বাড়িতেই অবস্থান করেন। আর দয়ালু শ্বশুর, কন্যা এবং জামাতাকে তাঁর অন্যান্য পুত্রদের সমান মর্যাদা এবং তাঁর বিপুল সম্পত্তির অংশ দিয়ে মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের সুযোগ করে দেন। এই হলো আল মাহমুদের প্রপিতামহ মুনশী নোয়াব আলীর ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মৌড়াইল মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইতিহাস।\r\n\r\nপিতা আব্দুর রব মীরের ছিল কাপড়ের ব্যবসা। পরবর্তীতে বেঙ্গল ফায়ার সার্ভিসের অফিসার। মা রৌশন আরা বেগম ছিলেন গৃহিনী। একদিকে ধর্মীয় চেতনার কারণে ইংরেজি ভাষার প্রতি বিদ্বেষ অন্যদিকে পারিবারিক ঐতিহ্যের আলোকে কবিতার প্রতি অসাধারণ অনুরাগ- এমনি এক দ্বন্দ্বমুখর পরিবেশে আল মাহমুদের জন্ম ও বেড়ে ওঠা। আল মাহমুদের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার হাতেখড়ি তাঁর ছেলেবেলার গৃহশিক্ষক শফিউদ্দিন আহমদের হাতে। প্রকৃত অর্থে এই শফিউদ্দিন আহমদই তাঁকে নিয়ে যান পাঠ্যপুস্তকের বাইরে অনাস্বাদিত এক গ্রন্থভূবনে। সেই খুব ছোটবেলায় যখন তিনি স্কুলের চৌকাঠ মাড়াননি, এমনকি ঠিকমতো পড়তেও পারেন না, বানান করে করে সবেমাত্র পড়তে শিখছেন, তখনই শফিউদ্দিন আহমদ তাঁকে রাত জেগে জেগে পড়ে শোনাতেন ঠাকুরমার ঝুলি। আর আল মাহমুদ ছোটবেলাতেই আস্তে আস্তে উপলব্ধি করেন বাল্যশিক্ষার জঞ্জালের বাইরেও বইয়ের একটি বিশাল জগত্‍ রয়েছে। এই উপলব্ধিই পরবর্তীতে তাঁকে বানিয়েছে কবি, ভাবুক, পাখির মতো বন্য৷ ফলে প্রাইমারি স্কুলের গণ্ডি পেরোনোর আগেই শিখে ফেলেছিলেন স্কুল পালানো। স্কুল পালিয়ে লোকনাথ পার্কের বিশাল কড়ই গাছের নিচে শুয়ে শুয়ে দেখতেন পাখিদের খুনসুটি, নীলিমার নীল, বৃষ্টির পতন। জর্জ হাইস্কুলে সপ্তম শ্রেণিতে ভর্তি হওয়ার পর অবশ্য তাঁর স্কুল পালিয়ে সময় কাটানোর জায়গা পরিবর্তন হয়ে যায়। একদিন তাঁর পাঠতৃষ্ণা তাঁকে পায়ে পায়ে নিয়ে যায় লালমোহন পাঠাগারে। এর পেছনেও রয়েছে এক মজাদার ঘটনা। আল মাহমুদের বাড়িটি ছিলো ব্রাহ্মণবাড়িয়া রেল স্টেশন লাগোয়া। স্টেশনে গভীর রাত অব্দি ট্রেন চলাচল করত। আর বালক আল মাহমুদ বাবা মায়ের চোখ ফাঁকি দিয়ে রাতের বেলায় কী এক আকর্ষণে পায়ে পায়ে চলে আসত স্টেশনে। রাতের স্টেশনের চাঞ্চল্য, বিচিত্র সব মানুষের আনাগোনা তাঁর মনে এক ধরণের রোমাঞ্চের সঞ্চার করত। স্টেশনের চায়ের দোকানে বসে বড়দের মত গম্ভীর ভঙ্গিতে চায়ে চুমুক দিতেন। একদিন এক ঝড়বৃষ্টির রাতে স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন দু\'জন মহিলা। মহিলাদের বেশভূষা আর আচরণ আভিজাত্যের স্বাক্ষ্য দিচ্ছে। কিন্তু তাঁদের চোখেমুখে এক ধরণের উত্‍কন্ঠা লক্ষ্য করা যাচ্ছে। তাঁদের গন্তব্য স্টেশন থেকে অনেক দূরে এবং সেখানে যাওয়ার জন্য কোন উপযুক্ত বাহনও মিলছে না। এখন তাঁরা যাবে কোথায়? এমত উদ্বেগ উত্‍কন্ঠার সময় আল মাহমুদ কিছু না বুঝেই তাঁদেরকে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যান। এই সহোদর দুই মহিলা প্রকৃতপক্ষে ছিলেন তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির সদস্য। তাঁদেরকে থাকতে দেয়া হয়েছিলো আল মাহমুদের শোবার ঘরে। আল মাহমুদের ঘরের তাকে রক্ষিত ছিলো ছোটদের অনেক বই। তাঁর বইয়ের প্রতি এই আকাঙ্ক্ষা দেখে সহোদরার ছোট বোন শুভা আল মাহমুদকে লালমোহন পাঠাগারের খোঁজ দেন। এই পাঠাগারটি আল মাহমুদের জীবনের সত্যিকার শিক্ষা, গবেষণা ও অনুসন্ধিত্‍সা স্বভাব এবং রুচি নির্মাণে প্রভূত প্রভাব বিস্তার করেছিলো। লালমোহন পাঠাগারটি ছিলো মূলত তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির একটি পাঠকেন্দ্র। শহরের প্রগতিশীল চিন্তাধারার লোকেরা এই পাঠাগারে এসে ভাব বিনিময় করত। আবার মার্কসবাদী আন্দোলনও পরিচালিত হত এখান থেকেই। এই পাঠাগারেই আল মাহমুদ কিশোর বয়সেই পড়েন ছোটদের রাজনীতি, ছোটদের অর্থনীতি, ইতিহাসের ধারা ও ডারউইনের বিবর্তনবাদ বিষয়ক বইগুলি। এই লাইব্রেরিই আল মাহমুদকে সচেতনভাবে রাজনীতি তথা মার্কসবাদের দিকে নিয়ে যায়। ১৯৫২ সালে মাতৃভাষা রক্ষায় ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় যে ভাষা কমিটি গঠিত হয়েছিল সেই কমিটির অনেকেই ছিলেন লালমোহন পাঠাগারের সদস্য। আর সেই সূত্র ধরেই ভাষা কমিটির লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত হয়েছিল।\r\n\r\nতিরিশোত্তর বাংলা কবিতায় আল মাহমুদ একটি বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছেন। ১৯৫৪ সালে ঢাকা আগমনের পূর্বেই তাঁর কবিতা প্রকাশিত হয়েছিলো কলকাতার \'সাহিত্য\', \'চতুষ্কোণ\', \'চতুরঙ্গ\', \'ময়ুখ ও কৃত্তিবাসে\'। সেই সুবাদে ঢাকা ও কলকাতার পাঠকদের কাছে তাঁর নাম সুপরিচিত হয়ে ওঠে। কবি আল মাহমুদের কবি জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হচ্ছে একটি চিঠি। কলকাতার রাসবিহারী এভিন্যুর কবিতাভবনের স্মৃতিচিহ্ন আঁকা সাদা পোস্টকার্ডটির প্রেরক ছিলেন \'কবিতা\' পত্রিকার সম্পাদক কবি বুদ্ধদেব বসু। \'কবিতা\' পত্রিকার জন্য আল মাহমুদ তিনটি কবিতা পাঠিয়েছিলেন তারই প্রাপ্তি সংবাদ জানিয়েছিলেন বুদ্ধদেব এভাবে- \"প্রীতিভাজনেষু, তোমার একটি বা দু\'টি কবিতা ছাপা যাবে বলে মনে হচ্ছে।\" একটি মাত্র বাক্য। কিন্তু ১৯৫৫ সালে বাংলাভাষার একজন নবীন কবির জন্য এটি ছিলো অসাধারণ প্রেরণা ও স্বীকৃতির বিষয়। যেন এক দৈববাণী। পরবর্তীতে চৈত্র সংখ্যায় আল মাহমুদের তিনটি কবিতাই ছাপা হয়েছিলো। একই সংখ্যায় ছাপা হয়েছিলো শামসুর রাহমান, সৈয়দ শামসুল হক, ওমর আলী, শহীদ কাদরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায় প্রমুখ, পঞ্চাশের শক্তিমান কবিদের কবিতা। এরপর আর পেছনে তাকাতে হয়নি আল মাহমুদকে। বাংলা কবিতার ভাঁড়ারে আল মাহমুদ একের পর এক যুক্ত করে গেছেন, যাচ্ছেন অজস্র সোনালি শস্য, সাফল্যের পালক। আধুনিক বাংলা কবিতায় তিনি তিরিশ দশকীয় প্রবণতার মধ্যেই ভাটি বাংলার জনজীবন, গ্রামীন দৃশ্যপট, নদীনির্ভর জনপদ, চরাঞ্চলের কর্মমুখর জীবন চাঞ্চল্য ও নর-নারীর চিরন্তন প্রেম-বিরহের বিষয়কে অবলম্বন করেন। আধুনিক বাংলা ভাষার প্রচলিত কাঠামোর মধ্যেই অত্যন্ত স্বাভাবিক স্বতঃস্ফূর্ততায় আঞ্চলিক শব্দের সুন্দর প্রয়োগে আল মাহমুদ কাব্যরসিকদের মধ্যে নতুন পুলক সৃষ্টি করেন। সমালোচকগণ তাঁকে জসীমউদ্দীন ও জীবনানন্দ দাশ থেকে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্রধারার এক নতুন কবিপ্রতিভা বলে উল্লেখ করতে থাকেন। ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' এবং ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর দ্বিতীয় কাব্য \'কালের কলস\'। এ দু\'টি কাব্যের ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ নিজেকে প্রকাশ করেন সম্পূর্ণ মৌলিক ও নিজস্ব ঘরানার কবি হিসেবে। তাঁর কবি জীবনের একটি স্মরণীয় ঘটনা হচ্ছে- তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\'-এর প্রকাশ। এদেশের প্রকাশকরা সেই সময় তরুণ কবিদের কবিতার বই প্রকাশ করতে অনিচ্ছুক ছিলেন। তখন কয়েকজন তরুণ কবি ও সাংবাদিক নিজেদের পকেট থেকে চাঁদা দিয়ে \'কপোতাক্ষ\' নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা গঠন করে তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' প্রকাশ করেছিলেন। এটি ছিল একজন কবির জীবনে অনেক বড় প্রাপ্তি। তাঁর তৃতীয় কাব্য \'সোনালী কাবিন\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালে। সমগ্র বাংলা কবিতার ইতিহাসে \'সোনালী কাবিন\' একটি মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে। \'সোনালী কাবিন\' কাব্যে আল মাহমুদ লোকজ ও আঞ্চলিক শব্দের সমন্বয়ে উদ্ভাবন করেন এক ধরণের শব্দ জাদুময়তার। \'আমার ঘরের পাশে ফেটেছে কি কার্পাশের ফল?/ গলায় গৃঞ্জার মালা পরো বালা, প্রাণের শবরী,/ কোথায় রেখেছো বলো মহুয়ার মাটির বোতল/ নিয়ে এসো চন্দ্রালোকে তৃপ্ত হয়ে আচমন করি।/ ব্যাধের আদিম সাজে কে বলে যে তোমাকে চিনবো না/ নিষাদ কি কোনদিন পক্ষিণীর গোত্র ভুল করে? এই শব্দ জাদুময়তার ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ তাঁর পাঠকদেরকে চমকিত করে যাচ্ছেন গত পঞ্চাশ বছর ধরে। \'সোনালী কাবিন\' আল মাহমুদকে এনে দিয়েছে তুমুল কবি খ্যাতি। বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গ ছাড়িয়ে পৃথিবীর সমগ্র বাংলা ভাষাভাষীর হৃদয়ে এই কাব্যটি সোনালি হরফে খোদাই করা আছে। তাঁর কবি জীবনের সফল উত্তোরণও এই কাব্য দিয়ে। এরপর আল মাহমুদের কবিতা একটি ভিন্ন বাঁক নেয় \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-র ভেতর দিয়ে। মূলত আল মাহমুদের আদর্শগত চেতনারও পরিবর্তন হয় এসময়। \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-তে তিনি মোহামেডানিজম বা ইসলামের প্রতি গভীরভাবে অনুরক্ত হয়ে পড়েন। সেই চেতনারই বহিঃপ্রকাশ ঘটে এই কাব্যে। পরবর্তীতে \'প্রহরান্তের পাশ ফেরা\', \'আরব্য রজনীর রাজহাঁস\', \'বখতিয়ারের ঘোড়া\' প্রভৃতি কাব্যেও তিনি এই চেতনার বহিঃপ্রকাশ ঘটান। তাঁর আরেকটি উল্লেখযোগ্য কাব্য \'দ্বিতীয় ভাঙন\'। এই কাব্যে কবি আরো একবার নিজেকে পরিবর্তন করেছেন, ভেঙেছেন। এ পর্যন্ত তাঁর প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের সংখ্যা বিশের অধিক।\r\n\r\nকবিতার পাশাপাশি কথাসাহিত্যে আল মাহমুদের আবির্ভাব এ দেশের গদ্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী ঘটনা হিসেবে বিবেচিত হয়। অবশ্য তাঁর সাহিত্য জীবন শুরুই হয়েছিলো গল্প দিয়ে৷ ১৯৫৪ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত দৈনিক \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় প্রথম গল্প প্রকাশিত হয়। তারপর দীর্ঘদিন গল্প লেখায় বিরতি। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের অব্যবহিত পরবর্তীকালে দৈনিক \'গণকন্ঠ\' সম্পাদনার সময় তিনি বেশ কিছু গল্প লিখেছিলেন। গল্পগুলো প্রকাশিত হলে সবাই একবাক্যে স্বীকার করে নেন তিনি আমাদের শ্রেষ্ঠ কবিই নন, অন্যতম গল্পকারও। এ সময় বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় তাঁর \'পানকৌড়ির রক্ত\', \'কালোনৌকা\', \'জলবেশ্যা\' প্রভৃতি গল্পগুলি প্রকাশ পায়। ১৯৭৫-এ তাঁর প্রথম ছোটগল্পের সংকলন \'পানকৌড়ির রক্ত\' প্রকাশিত হয় এবং বিপুল পাঠকপ্রিয়তা পায়। আল মাহমুদ গল্প লিখেছেন ধীরে সুস্থে। খ্যাতি ও প্রশংসা গল্প রচনার ক্ষেত্রে তাঁকে টলাতে পারেনি। তিনি এ পর্যন্ত যে কয়টি গল্প লিখেছেন সবই পরিকল্পিত ও সুচিন্তিত৷ গল্প হিসেবে সার্থকও বটে। \'পানকৌড়ির রক্ত\'-র পর তিনি \'সৌরভের কাছে পরাজিত\', \'গন্ধবণিক\', \'ময়ূরীর মুখ\' সহ প্রায় দশটি গল্পগ্রন্থ লিখেছেন। শুধু গল্প নয়, তিনি আমাদেরকে বেশ কিছু উপন্যাসও উপহার দিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের পটভূমিকায় লেখা তাঁর উপন্যাস \'কাবিলের বোন ও উপমহাদেশ\' উপন্যাস দু\'টি বাংলা উপন্যাস সাহিত্যকে শুধু ঋদ্ধই করেনি সংযোজনও করেছে ভিন্নমাত্রা। এছাড়া আল মাহমুদ তাঁর উপন্যাসের ভেতর দিয়ে ফ্রয়েডিয় যৌন চেতনাকে দিয়েছেন শিল্পরূপ। আল মাহমুদের উপন্যাসের সংখ্যাও বিশের অধিক\r\n\r\nকবিতার ডালপালায় চড়ে বেড়াতে ভালোবাসেন আল মাহমুদ। কবিতার শব্দরাজি আহরণের জন্য তিনি ডুব সাঁতার দিয়েছেন বাংলাদেশের নদ-নদীগুলোতে। শব্দের সন্ধানে ছুটে বেড়িয়েছেন লোক থেকে লোকান্তরে। তেমনি অন্য ভাষার রূপ রস গন্ধ নিতে উড়োজাহাজের বিস্তৃত ডানায় ভর করে উড়ে বেড়িয়েছেন ফ্রান্সের ভার্সাই, প্যারিস, যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটন, নিউইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, যুক্তরাজ্যের লন্ডন, ম্যানচেস্টার, গ্লাসগো, বেডফোর্ড, ওল্ডহাম, ইরানের তেহরান, ইস্পাহান, মাশহাদ, আরব আমিরাতের দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, বনিয়াস, সৌদি আরবের মক্কা, মদিনা, জেদ্দা ভারতসহ আরো নাম না জানা কত কত ক্ষুদ্র নগর জনপদ। এই ভ্রমণ, অর্জন, মনন, অভিজ্ঞতা, এইসবের সমন্বয়ে আল মাহমুদ বাংলা কবিতাকে পূর্ণ করে তুলেছেন কানায় কানায়।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে যে যুবকটি রাবারের স্যান্ডেল পায়ে ঢাকায় পদার্পণ করেছিলেন কেবল কবিতাকে অবলম্বন করে, সে আজ বার্ধক্যে নুয়ে পড়া এক জ্ঞানবৃদ্ধ। জীবনের কত কিছুকে তিনি পেছনে ফেলে এসেছেন, কত কিছু তাঁকে ফেলে রেখে চলে গেছে। কিন্তু কবিতাকে তিনি যেমন ফেলে দেননি তেমনি কবিতাও তাঁকে ফেলে দেয়নি। আল মাহমুদ আর কবিতা একই সংসারে বাস করছেন আজ পঞ্চাশ বছরেরও অধিক সময় ধরে। আর সেই সংসারে আরও আছেন কবির স্ত্রী সৈয়দা নাদিরা বেগম৷ কবি দম্পতির পাঁচ পুত্র ও তিন কন্যা৷\r\n\r\nএক নজরে আল মাহমুদ\r\n\r\nজন্ম : ১১ জুলাই, ১৯৩৬, মোল্লাবাড়ি, মৌড়াইল, ব্রাহ্মণবাড়িয়া৷\r\nপিতা : আব্দুর রব মীর৷\r\nমা : রৌশন আরা বেগম৷\r\nস্ত্রী : সৈয়দা নাদিরা বেগম৷\r\nপুত্রকন্যা : পাঁচ পুত্র, তিন কন্যা৷\r\nপেশা : অবসরপ্রাপ্ত পরিচালক, বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী৷\r\n\r\nউল্লেখযোগ্য গ্রন্থ :\r\nকবিতা : লোক লোকান্তর, কালের কলস, সোনালী কাবিন, মায়াবী পর্দা দুলে ওঠো, প্রহরান্তরের পাশ ফেরা, আরব্য রজনীর রাজহাঁস, মিথ্যেবাদী রাখাল, আমি দূরগামী, বখতিয়ারের ঘোড়া, দ্বিতীয় ভাঙন, নদীর ভেতরে নদী, উড়াল কাব্য, বিরামপুরের যাত্রী, না কোন শূন্যতা মানি না প্রভৃতি৷\r\nছোটগল্প : পান কৌড়ির রক্ত, সৌরভের কাছে পরাজিত, গন্ধবনিক, ময়ূরীর মুখ প্রভৃতি৷\r\nউপন্যাস : কাবিলের বোন, উপমহাদেশ, পুরুষ সুন্দর, চেহারার চতুরঙ্গ, আগুনের মেয়ে, নিশিন্দা নারী প্রভৃতি৷\r\nশিশুতোষ : পাখির কাছে ফুলের কাছে৷\r\nপ্রবন্ধ : কবির আত্মবিশ্বাস, কবির সৃজন বেদন., আল মাহমুদের প্রবন্ধ সমগ্র৷\r\nভ্রমণ : কবিতার জন্য বহুদূর, কবিতার জন্য সাত সমুদ্র প্রভৃতি৷\r\nএছাড়াও প্রকাশিত হয়েছে আল মাহমুদ রচনাবলী৷পুরস্কার :\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৮), জয়বাংলা পুরস্কার (১৯৭২), হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৭৪), জীবনানন্দ দাশ স্মৃতি পুরষ্কার (১৯৭৪), সুফী মোতাহের হোসেন সাহিত্য স্বর্ণপদক (১৯৭৬), ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), একুশে পদক (১৯৮৭),নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক (১৯৯০), সমান্তরাল (ভারত) কর্তৃক ভানুসিংহ সম্মাননা পদক- ২০০৪ প্রভৃতি৷\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>\r\n\r\n&nbsp;', 'আল মাহমুদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4784-revision-v1', '', '', '2019-02-27 21:19:32', '2019-02-27 15:19:32', '', 4784, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4788', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4786, 6, '2019-02-27 21:17:47', '2019-02-27 15:17:47', '&lt;ul class=\"blog-side-ul\"&gt;\r\n&lt;li&gt;&lt;a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4422\"&gt;আলোকচিত্র &lt;/a&gt;,&lt;/li&gt;\r\n&lt;li&gt;&lt;a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"&gt; অডিও / ভিডিও / ফাইল &lt;/a&gt;&lt;/li&gt;\r\n&lt;/ul&gt;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\n১৯৫৪ সালের এক শীতের সকাল। ঢাকার কমলাপুর রেল স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন সদ্য কৈশোরোত্তীর্ণ ১৮ বছরের এক যুবক। পরনে তাঁর খদ্দরের জামা ও পাজামা, পায়ে রাবারের স্যান্ডেল আর বগলের নিচে ভাঙা টিনের একটা সুটকেস, যার গায়ে গোলাপ ফুল আঁকা। এক ঝলক তাকালেই বুঝা যায় নিতান্তই মফস্বলের এক যুবক কোন এক দুর্বিপাকের তাড়া খেয়ে এখানে এসে উঠেছে। তাঁর মুখের রেখায় ফুটে উঠেছে শ্রান্তির চিহ্ন কিন্তু চোখ জোড়া সাক্ষ্য দিচ্ছে যুবকের পেছনে কোন সেনাবাহিনী থাকলে তাঁর নির্ভীক দৃষ্টিই ঘোষণা করত বিজয় বার্তা।\r\n\r\nতখন \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের উত্তুঙ্গ সময়। এ আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েছিলো আপামর বাংলা ভাষাভাষী বিশেষ করে বাংলার শিক্ষিত শ্রেণি। তবে ছাত্ররাই ছিলো এ আন্দোলনের পুরোধা। মাতৃভাষার মর্যাদা রক্ষার আন্দোলনে যাঁরা জড়িয়ে পড়েছে, পাকিস্তান সরকারের পুলিশ তাঁদেরকে দমিয়ে রাখবার চেষ্টা করছে, বিভিন্নভাবে মামলা দিয়ে তাঁদেরকে হয়রানি করার চেষ্টা করছে। যুবক তাঁদেরই একজন। যুবকের অপরাধ তিনি একজন কবি এবং \'৫২-র ভাষা আন্দোলনের ঢেউ মফস্বল শহর ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় আছড়ে পড়লে যুবক এতে নিজেকে জড়িয়ে নেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়াতেও গঠিত হয়েছিলো ভাষা কমিটি এবং ভাষা কমিটির একটি লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত করা হয়। আর সেই অপরাধে মীর আব্দুশ শাকুর আল মাহমুদের ফেরার হয়ে দশম শ্রেণির ছাত্রাবস্থায় ঢাকায় আগমন এবং প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার সমাপ্তি।\r\n\r\nঢাকায় এসে আল মাহমুদ তাঁর এক পূর্ব পরিচিত\'র মাধ্যমে পরিচিত হন রোকনুজ্জামান খান দাদা ভাইয়ের সাথে। তারও পূর্বে ঢাকা এবং কলকাতার পত্র পত্রিকায় তাঁর কয়েকটি কবিতা প্রকাশ হলে তিনি লেখালেখিকেই পেশা হিসেবে বেছে নেন। আল মাহমুদের যখন জীবিকার প্রয়োজনে একটি চাকুরি অত্যাবশ্যকীয় হয়ে পড়ে দাদাভাই তখন আল মাহমুদকে ১৯৫৪ সালে দৈনিক মিল্লাত\'র প্রুফ সেকশনে প্রুফ রিডারের চাকুরীর ব্যবস্থা করে দেন। পরবর্তীতে তিনি নিজের চেষ্টায় \'সাপ্তাহিক কাফেলা\'-য় সহসম্পাদক পদের দায়িত্ব গ্রহণ করেন। এরপর দৈনিক ইত্তেফাকে যোগ দেন। স্বাধীনতার পূর্ব পর্যন্ত তিনি দৈনিক ইত্তেফাকে মফস্বল বিভাগে বিভাগীয় সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এর পর আসে ১৯৭১ সাল। বাংলাদেশের জন্ম যন্ত্রণার বছর। স্বাধীনতা যুদ্ধের পর ১৯৭২ সালে \'দৈনিক গণকন্ঠ\' নামের একটি পত্রিকার সম্পাদনার দায়িত্ব হাতে তুলে নেন। \'৭১-র পরবর্তী বাংলাদেশের অস্থির রাজনীতি, দুর্ভিক্ষ, সর্বহারা আন্দোলন ও রক্ষীবাহিনী ইত্যাকার পরিস্থিতিতে দেশ যখন বিপর্যস্ত তখন \'গণকন্ঠ\'-এর নিঃশঙ্ক সাংবাদিকতা এ দেশের পাঠক সমাজের কাছে ব্যাপকভাবে সমর্থিত হয়। বিশেষ করে আল মাহমুদের সংবাদ প্রকাশের স্টাইল ও সাহসী সম্পাদকীয় দেশবাসীর হৃদয় স্পর্শ করে। বিপরীত দিকে পত্রিকাটি পরিণত হয় শাসক গোষ্ঠীর চক্ষুশূলে। ফলশ্রুতিতে ১৯৭৩ সালে তিনি কারাবরণ করেন। তাঁর আটকাবস্থায় সরকার দৈনিকটিও বন্ধ করে দেয়। ১৯৭৫ এ তিনি মুক্তি পান। তাঁর কবি খ্যাতি ততদিনে পৌঁছে গিয়েছিলো রাষ্ট্রপতির বাসভবন পর্যন্ত। কারামুক্তির পর বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান তাঁকে ডেকে শিল্পকলা একাডেমীর প্রকাশনা বিভাগের সহপরিচালক পদে নিয়োগ দেন। ১৯৯৩ সালে তিনি ওই বিভাগের পরিচালকরূপে অবসর নেন। চাকুরী থেকে অবসর নিয়ে তিনি আবার ফিরে যান সাংবাদিকতা পেশায়। চট্টগ্রাম থেকে প্রকাশিত \'দৈনিক কর্ণফুলি\'-র সম্পাদক হিসেবে বেশ কিছুদিন কর্মরত ছিলেন। বার্ধক্যে উপনীত কবি বর্তমানে অবসর জীবন যাপন করছেন।\r\n\r\nআল মাহমুদ জন্মেছিলেন ১৯৩৬ সালের ১১ জুলাই এক বর্ষণমুখর রাতে। ব্রাহ্মণবাড়িয়া জেলার মৌড়াইল গ্রামের মাতুলালয় মোল্লা বাড়িতে। আল মাহমুদের পূর্বপুরুষগণ ১৫০০ খৃষ্টাব্দের দিকে একটি ইসলাম প্রচারক দলের সাথে বাংলাদেশের ভাটি অঞ্চল ব্রাহ্মণবাড়িয়ার কাইতলায় আসেন। বৃটিশ আমলে কাইতলার মীরবাড়ির মীর মুনশী নোয়াব আলী পরিবারের অসম্মতিতে পিতৃপুরুষের প্রাচীন শিক্ষাপদ্ধতি ও খানকার বাইরে এসে ব্রাহ্মণবাড়িয়ার একটি ইংরেজি স্কুলে ভর্তি হন এবং পড়াশোনা শেষ করে স্থানীয় আদালতে একটি চাকুরী গ্রহণ করেন। ব্রাহ্মণবাড়িয়া শহর তাঁর কর্মস্থল অর্থাত্‍ এখানে স্থায়ীভাবে বসবাসের প্রয়োজন হওয়ায় মীর মুনশী নোয়াব আলী স্থানীয় ধনী ব্যবসায়ী মাক্কু মোল্লার এক কন্যাকে বিয়ে করেন। যদিও এই বিয়ে প্রাচীন পিতৃপরিবারের সাথে তাঁর বিচ্ছিন্নতাকে চিরস্থায়ী করে দেয়। মাত্র পঁচিশ তিরিশ মাইলের ব্যবধানে থেকেও তিনি কাইতলার মীর বাড়ির সাথে, তাঁর পিতৃপুরুষদের সাথে আর সম্পর্ক রাখতে পারেননি। মুনশী নোয়াব আলী তার পিতার মৃত্যুশয্যায় পিতাকে শেষবারের মত দেখতে কাইতলার মীরবাড়িতে প্রবেশ করেছিলেন। কিন্তু অবাধ্য সন্তানের উপর নারাজ পিতা মীর আব্দুল গনি ইংরেজি শিক্ষিত পুত্রের হাতে এক চামচ পানিও গ্রহণে অসম্মতি জানিয়ে মৃত্যুবরণ করেন। মুনশী নোয়াব আলী আর কাইতলায় ফিরে যাননি। স্ত্রী, পুত্র নিয়ে শ্বশুর বাড়িতেই অবস্থান করেন। আর দয়ালু শ্বশুর, কন্যা এবং জামাতাকে তাঁর অন্যান্য পুত্রদের সমান মর্যাদা এবং তাঁর বিপুল সম্পত্তির অংশ দিয়ে মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের সুযোগ করে দেন। এই হলো আল মাহমুদের প্রপিতামহ মুনশী নোয়াব আলীর ব্রাহ্মণবাড়িয়ার মৌড়াইল মোল্লাবাড়িতে স্থায়ীভাবে বসবাসের ইতিহাস।\r\n\r\nপিতা আব্দুর রব মীরের ছিল কাপড়ের ব্যবসা। পরবর্তীতে বেঙ্গল ফায়ার সার্ভিসের অফিসার। মা রৌশন আরা বেগম ছিলেন গৃহিনী। একদিকে ধর্মীয় চেতনার কারণে ইংরেজি ভাষার প্রতি বিদ্বেষ অন্যদিকে পারিবারিক ঐতিহ্যের আলোকে কবিতার প্রতি অসাধারণ অনুরাগ- এমনি এক দ্বন্দ্বমুখর পরিবেশে আল মাহমুদের জন্ম ও বেড়ে ওঠা। আল মাহমুদের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার হাতেখড়ি তাঁর ছেলেবেলার গৃহশিক্ষক শফিউদ্দিন আহমদের হাতে। প্রকৃত অর্থে এই শফিউদ্দিন আহমদই তাঁকে নিয়ে যান পাঠ্যপুস্তকের বাইরে অনাস্বাদিত এক গ্রন্থভূবনে। সেই খুব ছোটবেলায় যখন তিনি স্কুলের চৌকাঠ মাড়াননি, এমনকি ঠিকমতো পড়তেও পারেন না, বানান করে করে সবেমাত্র পড়তে শিখছেন, তখনই শফিউদ্দিন আহমদ তাঁকে রাত জেগে জেগে পড়ে শোনাতেন ঠাকুরমার ঝুলি। আর আল মাহমুদ ছোটবেলাতেই আস্তে আস্তে উপলব্ধি করেন বাল্যশিক্ষার জঞ্জালের বাইরেও বইয়ের একটি বিশাল জগত্‍ রয়েছে। এই উপলব্ধিই পরবর্তীতে তাঁকে বানিয়েছে কবি, ভাবুক, পাখির মতো বন্য৷ ফলে প্রাইমারি স্কুলের গণ্ডি পেরোনোর আগেই শিখে ফেলেছিলেন স্কুল পালানো। স্কুল পালিয়ে লোকনাথ পার্কের বিশাল কড়ই গাছের নিচে শুয়ে শুয়ে দেখতেন পাখিদের খুনসুটি, নীলিমার নীল, বৃষ্টির পতন। জর্জ হাইস্কুলে সপ্তম শ্রেণিতে ভর্তি হওয়ার পর অবশ্য তাঁর স্কুল পালিয়ে সময় কাটানোর জায়গা পরিবর্তন হয়ে যায়। একদিন তাঁর পাঠতৃষ্ণা তাঁকে পায়ে পায়ে নিয়ে যায় লালমোহন পাঠাগারে। এর পেছনেও রয়েছে এক মজাদার ঘটনা। আল মাহমুদের বাড়িটি ছিলো ব্রাহ্মণবাড়িয়া রেল স্টেশন লাগোয়া। স্টেশনে গভীর রাত অব্দি ট্রেন চলাচল করত। আর বালক আল মাহমুদ বাবা মায়ের চোখ ফাঁকি দিয়ে রাতের বেলায় কী এক আকর্ষণে পায়ে পায়ে চলে আসত স্টেশনে। রাতের স্টেশনের চাঞ্চল্য, বিচিত্র সব মানুষের আনাগোনা তাঁর মনে এক ধরণের রোমাঞ্চের সঞ্চার করত। স্টেশনের চায়ের দোকানে বসে বড়দের মত গম্ভীর ভঙ্গিতে চায়ে চুমুক দিতেন। একদিন এক ঝড়বৃষ্টির রাতে স্টেশনে ট্রেন থেকে নামলেন দু\'জন মহিলা। মহিলাদের বেশভূষা আর আচরণ আভিজাত্যের স্বাক্ষ্য দিচ্ছে। কিন্তু তাঁদের চোখেমুখে এক ধরণের উত্‍কন্ঠা লক্ষ্য করা যাচ্ছে। তাঁদের গন্তব্য স্টেশন থেকে অনেক দূরে এবং সেখানে যাওয়ার জন্য কোন উপযুক্ত বাহনও মিলছে না। এখন তাঁরা যাবে কোথায়? এমত উদ্বেগ উত্‍কন্ঠার সময় আল মাহমুদ কিছু না বুঝেই তাঁদেরকে তাঁর বাড়িতে নিয়ে যান। এই সহোদর দুই মহিলা প্রকৃতপক্ষে ছিলেন তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির সদস্য। তাঁদেরকে থাকতে দেয়া হয়েছিলো আল মাহমুদের শোবার ঘরে। আল মাহমুদের ঘরের তাকে রক্ষিত ছিলো ছোটদের অনেক বই। তাঁর বইয়ের প্রতি এই আকাঙ্ক্ষা দেখে সহোদরার ছোট বোন শুভা আল মাহমুদকে লালমোহন পাঠাগারের খোঁজ দেন। এই পাঠাগারটি আল মাহমুদের জীবনের সত্যিকার শিক্ষা, গবেষণা ও অনুসন্ধিত্‍সা স্বভাব এবং রুচি নির্মাণে প্রভূত প্রভাব বিস্তার করেছিলো। লালমোহন পাঠাগারটি ছিলো মূলত তখনকার নিষিদ্ধ ঘোষিত কম্যুনিস্ট পার্টির একটি পাঠকেন্দ্র। শহরের প্রগতিশীল চিন্তাধারার লোকেরা এই পাঠাগারে এসে ভাব বিনিময় করত। আবার মার্কসবাদী আন্দোলনও পরিচালিত হত এখান থেকেই। এই পাঠাগারেই আল মাহমুদ কিশোর বয়সেই পড়েন ছোটদের রাজনীতি, ছোটদের অর্থনীতি, ইতিহাসের ধারা ও ডারউইনের বিবর্তনবাদ বিষয়ক বইগুলি। এই লাইব্রেরিই আল মাহমুদকে সচেতনভাবে রাজনীতি তথা মার্কসবাদের দিকে নিয়ে যায়। ১৯৫২ সালে মাতৃভাষা রক্ষায় ব্রাহ্মণবাড়িয়ায় যে ভাষা কমিটি গঠিত হয়েছিল সেই কমিটির অনেকেই ছিলেন লালমোহন পাঠাগারের সদস্য। আর সেই সূত্র ধরেই ভাষা কমিটির লিফলেটে তাঁর চার লাইন কবিতা উদ্ধৃত হয়েছিল।\r\n\r\nতিরিশোত্তর বাংলা কবিতায় আল মাহমুদ একটি বিশিষ্ট স্থান অধিকার করে আছেন। ১৯৫৪ সালে ঢাকা আগমনের পূর্বেই তাঁর কবিতা প্রকাশিত হয়েছিলো কলকাতার \'সাহিত্য\', \'চতুষ্কোণ\', \'চতুরঙ্গ\', \'ময়ুখ ও কৃত্তিবাসে\'। সেই সুবাদে ঢাকা ও কলকাতার পাঠকদের কাছে তাঁর নাম সুপরিচিত হয়ে ওঠে। কবি আল মাহমুদের কবি জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা হচ্ছে একটি চিঠি। কলকাতার রাসবিহারী এভিন্যুর কবিতাভবনের স্মৃতিচিহ্ন আঁকা সাদা পোস্টকার্ডটির প্রেরক ছিলেন \'কবিতা\' পত্রিকার সম্পাদক কবি বুদ্ধদেব বসু। \'কবিতা\' পত্রিকার জন্য আল মাহমুদ তিনটি কবিতা পাঠিয়েছিলেন তারই প্রাপ্তি সংবাদ জানিয়েছিলেন বুদ্ধদেব এভাবে- \"প্রীতিভাজনেষু, তোমার একটি বা দু\'টি কবিতা ছাপা যাবে বলে মনে হচ্ছে।\" একটি মাত্র বাক্য। কিন্তু ১৯৫৫ সালে বাংলাভাষার একজন নবীন কবির জন্য এটি ছিলো অসাধারণ প্রেরণা ও স্বীকৃতির বিষয়। যেন এক দৈববাণী। পরবর্তীতে চৈত্র সংখ্যায় আল মাহমুদের তিনটি কবিতাই ছাপা হয়েছিলো। একই সংখ্যায় ছাপা হয়েছিলো শামসুর রাহমান, সৈয়দ শামসুল হক, ওমর আলী, শহীদ কাদরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায় প্রমুখ, পঞ্চাশের শক্তিমান কবিদের কবিতা। এরপর আর পেছনে তাকাতে হয়নি আল মাহমুদকে। বাংলা কবিতার ভাঁড়ারে আল মাহমুদ একের পর এক যুক্ত করে গেছেন, যাচ্ছেন অজস্র সোনালি শস্য, সাফল্যের পালক। আধুনিক বাংলা কবিতায় তিনি তিরিশ দশকীয় প্রবণতার মধ্যেই ভাটি বাংলার জনজীবন, গ্রামীন দৃশ্যপট, নদীনির্ভর জনপদ, চরাঞ্চলের কর্মমুখর জীবন চাঞ্চল্য ও নর-নারীর চিরন্তন প্রেম-বিরহের বিষয়কে অবলম্বন করেন। আধুনিক বাংলা ভাষার প্রচলিত কাঠামোর মধ্যেই অত্যন্ত স্বাভাবিক স্বতঃস্ফূর্ততায় আঞ্চলিক শব্দের সুন্দর প্রয়োগে আল মাহমুদ কাব্যরসিকদের মধ্যে নতুন পুলক সৃষ্টি করেন। সমালোচকগণ তাঁকে জসীমউদ্দীন ও জীবনানন্দ দাশ থেকে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্রধারার এক নতুন কবিপ্রতিভা বলে উল্লেখ করতে থাকেন। ১৯৬৩ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' এবং ১৯৬৬ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর দ্বিতীয় কাব্য \'কালের কলস\'। এ দু\'টি কাব্যের ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ নিজেকে প্রকাশ করেন সম্পূর্ণ মৌলিক ও নিজস্ব ঘরানার কবি হিসেবে। তাঁর কবি জীবনের একটি স্মরণীয় ঘটনা হচ্ছে- তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\'-এর প্রকাশ। এদেশের প্রকাশকরা সেই সময় তরুণ কবিদের কবিতার বই প্রকাশ করতে অনিচ্ছুক ছিলেন। তখন কয়েকজন তরুণ কবি ও সাংবাদিক নিজেদের পকেট থেকে চাঁদা দিয়ে \'কপোতাক্ষ\' নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা গঠন করে তাঁর প্রথম গ্রন্থ \'লোক লোকান্তর\' প্রকাশ করেছিলেন। এটি ছিল একজন কবির জীবনে অনেক বড় প্রাপ্তি। তাঁর তৃতীয় কাব্য \'সোনালী কাবিন\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালে। সমগ্র বাংলা কবিতার ইতিহাসে \'সোনালী কাবিন\' একটি মাইলফলক হিসেবে চিহ্নিত হয়ে আছে। \'সোনালী কাবিন\' কাব্যে আল মাহমুদ লোকজ ও আঞ্চলিক শব্দের সমন্বয়ে উদ্ভাবন করেন এক ধরণের শব্দ জাদুময়তার। \'আমার ঘরের পাশে ফেটেছে কি কার্পাশের ফল?/ গলায় গৃঞ্জার মালা পরো বালা, প্রাণের শবরী,/ কোথায় রেখেছো বলো মহুয়ার মাটির বোতল/ নিয়ে এসো চন্দ্রালোকে তৃপ্ত হয়ে আচমন করি।/ ব্যাধের আদিম সাজে কে বলে যে তোমাকে চিনবো না/ নিষাদ কি কোনদিন পক্ষিণীর গোত্র ভুল করে? এই শব্দ জাদুময়তার ভেতর দিয়ে আল মাহমুদ তাঁর পাঠকদেরকে চমকিত করে যাচ্ছেন গত পঞ্চাশ বছর ধরে। \'সোনালী কাবিন\' আল মাহমুদকে এনে দিয়েছে তুমুল কবি খ্যাতি। বাংলাদেশ ও পশ্চিমবঙ্গ ছাড়িয়ে পৃথিবীর সমগ্র বাংলা ভাষাভাষীর হৃদয়ে এই কাব্যটি সোনালি হরফে খোদাই করা আছে। তাঁর কবি জীবনের সফল উত্তোরণও এই কাব্য দিয়ে। এরপর আল মাহমুদের কবিতা একটি ভিন্ন বাঁক নেয় \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-র ভেতর দিয়ে। মূলত আল মাহমুদের আদর্শগত চেতনারও পরিবর্তন হয় এসময়। \'মায়াবি পর্দা দুলে ওঠো\'-তে তিনি মোহামেডানিজম বা ইসলামের প্রতি গভীরভাবে অনুরক্ত হয়ে পড়েন। সেই চেতনারই বহিঃপ্রকাশ ঘটে এই কাব্যে। পরবর্তীতে \'প্রহরান্তের পাশ ফেরা\', \'আরব্য রজনীর রাজহাঁস\', \'বখতিয়ারের ঘোড়া\' প্রভৃতি কাব্যেও তিনি এই চেতনার বহিঃপ্রকাশ ঘটান। তাঁর আরেকটি উল্লেখযোগ্য কাব্য \'দ্বিতীয় ভাঙন\'। এই কাব্যে কবি আরো একবার নিজেকে পরিবর্তন করেছেন, ভেঙেছেন। এ পর্যন্ত তাঁর প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের সংখ্যা বিশের অধিক।\r\n\r\nকবিতার পাশাপাশি কথাসাহিত্যে আল মাহমুদের আবির্ভাব এ দেশের গদ্যসাহিত্যের ইতিহাসে একটি যুগান্তকারী ঘটনা হিসেবে বিবেচিত হয়। অবশ্য তাঁর সাহিত্য জীবন শুরুই হয়েছিলো গল্প দিয়ে৷ ১৯৫৪ সালে কলকাতা থেকে প্রকাশিত দৈনিক \'সত্যযুগ\' পত্রিকায় প্রথম গল্প প্রকাশিত হয়। তারপর দীর্ঘদিন গল্প লেখায় বিরতি। ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধের অব্যবহিত পরবর্তীকালে দৈনিক \'গণকন্ঠ\' সম্পাদনার সময় তিনি বেশ কিছু গল্প লিখেছিলেন। গল্পগুলো প্রকাশিত হলে সবাই একবাক্যে স্বীকার করে নেন তিনি আমাদের শ্রেষ্ঠ কবিই নন, অন্যতম গল্পকারও। এ সময় বিভিন্ন পত্রপত্রিকায় তাঁর \'পানকৌড়ির রক্ত\', \'কালোনৌকা\', \'জলবেশ্যা\' প্রভৃতি গল্পগুলি প্রকাশ পায়। ১৯৭৫-এ তাঁর প্রথম ছোটগল্পের সংকলন \'পানকৌড়ির রক্ত\' প্রকাশিত হয় এবং বিপুল পাঠকপ্রিয়তা পায়। আল মাহমুদ গল্প লিখেছেন ধীরে সুস্থে। খ্যাতি ও প্রশংসা গল্প রচনার ক্ষেত্রে তাঁকে টলাতে পারেনি। তিনি এ পর্যন্ত যে কয়টি গল্প লিখেছেন সবই পরিকল্পিত ও সুচিন্তিত৷ গল্প হিসেবে সার্থকও বটে। \'পানকৌড়ির রক্ত\'-র পর তিনি \'সৌরভের কাছে পরাজিত\', \'গন্ধবণিক\', \'ময়ূরীর মুখ\' সহ প্রায় দশটি গল্পগ্রন্থ লিখেছেন। শুধু গল্প নয়, তিনি আমাদেরকে বেশ কিছু উপন্যাসও উপহার দিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের পটভূমিকায় লেখা তাঁর উপন্যাস \'কাবিলের বোন ও উপমহাদেশ\' উপন্যাস দু\'টি বাংলা উপন্যাস সাহিত্যকে শুধু ঋদ্ধই করেনি সংযোজনও করেছে ভিন্নমাত্রা। এছাড়া আল মাহমুদ তাঁর উপন্যাসের ভেতর দিয়ে ফ্রয়েডিয় যৌন চেতনাকে দিয়েছেন শিল্পরূপ। আল মাহমুদের উপন্যাসের সংখ্যাও বিশের অধিক\r\n\r\nকবিতার ডালপালায় চড়ে বেড়াতে ভালোবাসেন আল মাহমুদ। কবিতার শব্দরাজি আহরণের জন্য তিনি ডুব সাঁতার দিয়েছেন বাংলাদেশের নদ-নদীগুলোতে। শব্দের সন্ধানে ছুটে বেড়িয়েছেন লোক থেকে লোকান্তরে। তেমনি অন্য ভাষার রূপ রস গন্ধ নিতে উড়োজাহাজের বিস্তৃত ডানায় ভর করে উড়ে বেড়িয়েছেন ফ্রান্সের ভার্সাই, প্যারিস, যুক্তরাষ্ট্রের ওয়াশিংটন, নিউইয়র্ক, ফিলাডেলফিয়া, যুক্তরাজ্যের লন্ডন, ম্যানচেস্টার, গ্লাসগো, বেডফোর্ড, ওল্ডহাম, ইরানের তেহরান, ইস্পাহান, মাশহাদ, আরব আমিরাতের দুবাই, আবুধাবি, শারজাহ, বনিয়াস, সৌদি আরবের মক্কা, মদিনা, জেদ্দা ভারতসহ আরো নাম না জানা কত কত ক্ষুদ্র নগর জনপদ। এই ভ্রমণ, অর্জন, মনন, অভিজ্ঞতা, এইসবের সমন্বয়ে আল মাহমুদ বাংলা কবিতাকে পূর্ণ করে তুলেছেন কানায় কানায়।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে যে যুবকটি রাবারের স্যান্ডেল পায়ে ঢাকায় পদার্পণ করেছিলেন কেবল কবিতাকে অবলম্বন করে, সে আজ বার্ধক্যে নুয়ে পড়া এক জ্ঞানবৃদ্ধ। জীবনের কত কিছুকে তিনি পেছনে ফেলে এসেছেন, কত কিছু তাঁকে ফেলে রেখে চলে গেছে। কিন্তু কবিতাকে তিনি যেমন ফেলে দেননি তেমনি কবিতাও তাঁকে ফেলে দেয়নি। আল মাহমুদ আর কবিতা একই সংসারে বাস করছেন আজ পঞ্চাশ বছরেরও অধিক সময় ধরে। আর সেই সংসারে আরও আছেন কবির স্ত্রী সৈয়দা নাদিরা বেগম৷ কবি দম্পতির পাঁচ পুত্র ও তিন কন্যা৷\r\n\r\nএক নজরে আল মাহমুদ\r\n\r\nজন্ম : ১১ জুলাই, ১৯৩৬, মোল্লাবাড়ি, মৌড়াইল, ব্রাহ্মণবাড়িয়া৷\r\nপিতা : আব্দুর রব মীর৷\r\nমা : রৌশন আরা বেগম৷\r\nস্ত্রী : সৈয়দা নাদিরা বেগম৷\r\nপুত্রকন্যা : পাঁচ পুত্র, তিন কন্যা৷\r\nপেশা : অবসরপ্রাপ্ত পরিচালক, বাংলাদেশ শিল্পকলা একাডেমী৷\r\n\r\nউল্লেখযোগ্য গ্রন্থ :\r\nকবিতা : লোক লোকান্তর, কালের কলস, সোনালী কাবিন, মায়াবী পর্দা দুলে ওঠো, প্রহরান্তরের পাশ ফেরা, আরব্য রজনীর রাজহাঁস, মিথ্যেবাদী রাখাল, আমি দূরগামী, বখতিয়ারের ঘোড়া, দ্বিতীয় ভাঙন, নদীর ভেতরে নদী, উড়াল কাব্য, বিরামপুরের যাত্রী, না কোন শূন্যতা মানি না প্রভৃতি৷\r\nছোটগল্প : পান কৌড়ির রক্ত, সৌরভের কাছে পরাজিত, গন্ধবনিক, ময়ূরীর মুখ প্রভৃতি৷\r\nউপন্যাস : কাবিলের বোন, উপমহাদেশ, পুরুষ সুন্দর, চেহারার চতুরঙ্গ, আগুনের মেয়ে, নিশিন্দা নারী প্রভৃতি৷\r\nশিশুতোষ : পাখির কাছে ফুলের কাছে৷\r\nপ্রবন্ধ : কবির আত্মবিশ্বাস, কবির সৃজন বেদন., আল মাহমুদের প্রবন্ধ সমগ্র৷\r\nভ্রমণ : কবিতার জন্য বহুদূর, কবিতার জন্য সাত সমুদ্র প্রভৃতি৷\r\nএছাড়াও প্রকাশিত হয়েছে আল মাহমুদ রচনাবলী৷পুরস্কার :\r\nবাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৬৮), জয়বাংলা পুরস্কার (১৯৭২), হুমায়ুন কবির স্মৃতি পুরস্কার (১৯৭৪), জীবনানন্দ দাশ স্মৃতি পুরষ্কার (১৯৭৪), সুফী মোতাহের হোসেন সাহিত্য স্বর্ণপদক (১৯৭৬), ফিলিপস সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), একুশে পদক (১৯৮৭),নাসিরউদ্দিন স্বর্ণপদক (১৯৯০), সমান্তরাল (ভারত) কর্তৃক ভানুসিংহ সম্মাননা পদক- ২০০৪ প্রভৃতি৷\r\n\r\n<i>লেখক : এহসান হাবীব</i>\r\n\r\n&nbsp;', 'আল মাহমুদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4784-revision-v1', '', '', '2019-02-27 21:17:47', '2019-02-27 15:17:47', '', 4784, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4786', 0, 'revision', '', 0),
(4867, 6, '2019-03-04 15:38:24', '2019-03-04 09:38:24', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=4872\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nজিয়া হায়দার যখন কলেজে পড়তেন তখন তাঁর বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। তিনি তাঁকে বললেন \'বাড়ি ফিরে আস। জমি-জিরাত দেখাশোনা কর, ব্যবসা-বাণিজ্য কর। আর লেখাপড়া করতে হবে না।\' জিয়া হায়দারের মনটা ভেঙ্গে গেল। কারণ তিনি এই হায়দার বংশের প্রথম মেট্রিকুলেট। কত স্বপ্ন তাঁর। তিনি নিজে পড়াশুনা করবেন। ভাই-বোনদের পড়াশোনা করাবেন। কিন্তু বাবার এই সিদ্ধান্তে আকাশ ভেঙ্গে পড়ল তাঁর মাথায়। আর ঠিক এই সময়ই এগিয়ে এলেন তাঁর মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nস্বামীর অজান্তে নিজের গলার দামি একখানা হার বিক্রি করে ছেলেকে দিলেন পড়াশুনা করার জন্য। এ নিয়ে পরে স্বামীর অনেক গালমন্দও শুনতে হয়েছে তাঁকে। মায়ের দেয়া হার বিক্রির টাকায় নতুন উদ্যোমে পড়াশুনা শুরু করলেন তিনি। মায়ের দেয়া হার বিক্রির সেই টাকা বৃথা যেতে দেননি জিয়া হায়দার কারণ তিনি এদেশের খ্যাতনামা নাট্য ব্যক্তিত্ব, কবি এবং শিক্ষক জিয়া হায়দার নামে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nনাগরিক নাট্য সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি জিয়া হায়দার বাংলাদেশের নাট্যকলাকে সৃজনশীলতা, প্রজ্ঞা ও সাধনায় সমৃদ্ধ করতে আমৃত্যু প্রয়াসী ছিলেন। পাঁচ খণ্ডে লিখেছেন থিয়েটারের কথা। নাটককে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষেত্রে রেখেছেন বিশেষ অবদান।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে। পারিবারিকভাবে জিয়া হায়দারদের পরিবার ছিল বিশাল ভূ-সম্পদের অধিকারী। তাঁর বাবা সেই জমি-জমা দেখতেন। আর ঠিকাদারি ব্যবসা করতেন। মূলত পরিবারটি ছিল সামন্ততান্ত্রিক মানসিকতার। তাঁর মা ছিলেন গৃহিণী। মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত পড়াশোনা করেছিলেন তিনি। কিন্তু সেই বিদ্যা নিয়েই তিনি শরৎচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথের \'চোখের বালি\', এমনকি \'গোরা\'র মতো কঠিন উপন্যাসও বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন। হায়দার পরিবারের ছেলেদের কপালে \'সাহিত্যিক\' অভিধা জোটার পেছনে এই মাতৃদেবীর ভূমিকা ছিল অনেকখানি। হাকিমউদ্দিন শেখ আর রহিমা খাতুনের পাঁচ ছেলে ও তিন মেয়ে। জিয়া হায়দার সর্ব জ্যেষ্ঠ। ডাক নাম রউফ। বাড়ির ছোটরা তাঁকে আদর করে \'সোনাভাই\' বলে ডাকতেন।\r\n\r\nসেকালে অবস্থাসম্পন্ন পরিবারে সন্তান হলে তাঁর কুষ্টি লিখে রাখা হত। কুষ্টি মানে যাতে সন্তানের ভূত-ভবিষ্যত লেখা থাকে। জন্মের ক্ষণের সাথে মিলিয়ে পণ্ডিত বা আলেমরা এই কুষ্টি লিখে দিতেন। কুষ্টির কথা কতটুকু ফলত তা নিয়ে মনে হয় লোকে খুব একটা মাথা ঘামাত না। একটা গোল করে গোঁটানো লম্বা কাগজে বাঁকা-বাঁকা প্রাচীন ধাঁচের হাতের লেখায় কী সব হাবিজাবি লেখা হত এবং সেটি বাড়ির দেয়ালের গায়ে লাগানো কাঠের তাকে যত্ন করে তুলে রাখা হত, আর এটিই হল সেই কুষ্টি। নাট্যজন জিয়া হায়দারের এরকম একটা কুষ্টি ছিল। তাতে কী লেখা ছিল তা জানা যায়নি।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার।\r\n\r\nএকই বছর ভর্তি হন পাবনা এডওর্য়াড কলেজে। কলেজে ভর্তি হয়েই জড়িয়ে পড়েন ছাত্র আন্দোলনের সাথে। আগে থেকেই চেনাজানা ছিল রাজনৈতিক পরিমণ্ডলের লোকজনদের সাথে। নিজে যেহেতু গল্প-কবিতা লিখতেন, শহরে শিক্ষিত সমাজে তাঁর একটা পরিচিতি ছিল। ফলে পাকিস্তানি শাসন থেকে দেশকে মুক্ত করার জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে একেবারে যুক্ত হয়ে গেলেন তিনি। এমনভাবেই মিশলেন যে কলেজ জীবনের তিনটি বছর মাটি করে দিলেন। অবশ্য এক বছর শারীরিক অসুস্থতায়ও ভুগেছেন। তবে এর জন্য রাজনীতিই একমাত্র কারণ না। সাহিত্যও বোধ হয় আরেকটা কারণ। জিয়া হায়দার তো তখন কবিতার খেচর।\r\n\r\nপাবনা তখন শিল্প-সাহিত্য-রাজনীতির সমঝদার শহর। এ ছোট জেলা শহরটি তখন সাহিত্যের প্রতি খুবই আগ্রহী। উৎসাহী কিছু তরুণ কবিতাকর্মী ছিল এর নেপথ্যে। জিয়া হায়দার ভিড়ে গেলেন সেই দলে। তাঁর লেখা তখন ঢাকা থেকে প্রকাশিত পত্র-পত্রিকায় হরহামেশাই ছাপা হচ্ছে। বাড়িতে গেলে নিজের ভাইদের এসব কবিতা পড়ে পড়ে শোনান। ছাপা অক্ষরে সোনাভাইয়ের নাম। ভাইদের বিস্ময় জাগে মনে। গর্ব হয় সোনাভাইয়ের জন্য।\r\n\r\nএভাবে তিন বছর নষ্ট হওয়ায় বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। অবশেষে মা রহিমা খাতুনের হস্তক্ষেপে তিনি পড়াশুনা চালিয়ে যান এবং ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। রাজশাহী অবস্থানকালে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে বেশ ভালভাবেই জড়িয়ে যান। এদিকে পূর্ব পাকিস্তানের উত্তাল-অস্থির রাজনীতি। দেশ হাঁটছে স্বাধীনতার পথে, ধীরে ধীরে। জিয়া হায়দার মাঝে মাঝেই যান রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় তখন সত্যিকার অর্থেই সাহিত্যের তীর্থভূমি। কবি ও সাহিত্যিক জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী, মুস্তাফা নুরউল ইসলাম, কবি মযহারুল ইসলাম, অধ্যাপক সালাউদ্দিন আহমদ, অধ্যাপক বদরুদ্দীন উমর, অধ্যাপক মশাররফ হোসেন, হাসান আজিজুল হক, আবদুল হাফিজ, আলী আনোয়ার সবাই মিলে যেন এক শিল্প-সাহিত্যের রাজত্ব তখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনেকেই তখন ছোট কাগজ সম্পাদনা করেন। গল্প-কবিতা লেখার কারণে সকলেরই খুব ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন জিয়া হায়দার। এমন পরিবেশে নিজেকে নিয়োজিত করে রাখেন কবিতা লেখায়। ঢাকার অনেক পত্রিকাতেই তখন নিয়মিত কবিতা ছাপা হচ্ছে তাঁর। সারাদিন ঘোরাঘুরি, রাতভর আড্ডা, তর্ক-বিতর্ক, শেষ রাতে আস্তানায় ফেরা। সব কিছুতেই নিজেকে লীন করে দেন। আবার গোপনে বুনে তোলেন সাহিত্যের নিজস্ব এক ঠিকানাও।\r\n\r\nএরপর মাস্টার্স ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। তারপর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\n১৯৭১ সালের মার্চ মাসে শুরু হয় মুক্তিযুদ্ধ। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য আজিজুর রহমান মল্লিকের পরামর্শে তখন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকদের এক জরুরি বৈঠক ডাকা হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশে ছিল \'কাউন্সিল অফ সায়েন্টিফিক এ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রিয়াল রিসার্চ\' নামে এক কেন্দ্র। সেখানের ল্যাবরেটরিতে হাত বোমা, গ্রেনেড তৈরির প্রস্তুতি নেয়া হয়। ২৩ মার্চ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষক ও সাধারণ জনতার প্যারেড গ্রাউন্ডে এক বিশাল জনসভা অনুষ্ঠিত হয়। জিয়া হায়দারও সেই সভায় উপস্থিত ছিলেন। সেই সভাতেই সভাপতি জনতার ইচ্ছায় বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন। সভা থেকে এক বিরাট মিছিল চট্টলার রাজপথ অতিক্রম করে। সেই সভা চলাকালেই চট্টগ্রাম বন্দরে \'সোয়াত\' জাহাজ থেকে অস্ত্র নামানোর সময় বাঙালি জনতা পাকিস্তানি সেনাবাহিনীকে বাধা দেয়ার খবর আসে।\r\n\r\n২৫ মার্চ রাতে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী নিরীহ বাঙালির ওপর গণহত্যা শুরু করে। সেসময় চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকরা সবাই একযোগে মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ২৯ মার্চ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ক্যাম্পাস ছেড়ে দেয়। চট্টগ্রাম শহরের তখন পতন হয়ে গেছে। জিয়া হায়দার ফিরে আসেন ঢাকায়। ঢাকা তখন অবরুদ্ধ। অবরুদ্ধ ঢাকাতেই হায়দার পরিবারের ছেলেরা মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতার জন্য জীবনের ঝুঁকি নিয়ে কাজ করেন। রশীদ হায়দার তখন খিলগাঁওয়ে একটি ভাড়া বাসায় থাকতেন। সেখানেও মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে কিছু কাজ হত। যদিও ছোট ভাই জাহিদ হায়দার সরাসরি যুদ্ধ করার জন্য ভারত গিয়েছিলেন কিন্তু তিনি পরে আবার ফিরে আসেন।\r\n\r\n১৯৬৪ সালে ঢাকায় বাসা ভাড়া করে তিনি মা আর ছোট ভাই-বোনদের নিয়ে আসেন । কারণ হায়দার পরিবারে যতটা বিত্ত ছিল, ততটা বিদ্যা ছিল না। তাই তাঁর ইচ্ছে সবাইকে লেখাপড়া শিখিয়ে মানুষ করবেন। আজ যারা হায়দার পরিবারকে জানেন, চিনেন তাঁরা একথা মানবেন যে এর মূল কাণ্ডারি ছিলেন জিয়া হায়দার। মানুষটি একের পর এক নিজের পরিবার, নাটক, বিশ্ববিদ্যালয়, দেশ নিয়ে গুছিয়ে কাজ করে গেছেন। সেসব ক্ষেত্রে সফলও হয়েছেন। কিন্তু জিয়া হায়দারের নিজের জীবনটা ততোটা গোছানো ছিল না।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময় একটি মেয়েকে ভালবাসতেন। সবাই জানত তাঁদের বিয়ে হবে কিন্তু হয়নি। যুক্তরাষ্ট্রে পড়তে গেলেন, সেখানে এক সহপাঠীর সাথে জড়িয়ে পড়েন আবেগময় সম্পর্কে। কিন্তু জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ওই \'মেম\'-এর সাথে যোগাযোগ ও গভীর টান থাকলেও এক ছাদের নীচে বাস করা হয়নি তাঁদের। মা, পরিবার, আত্মীয়-স্বজন সবার অনুরোধে-উপরোধে শেষ পর্যন্ত বিয়ে করেন এক অধ্যাপিকাকে, ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন। অধ্যাপিকা ভাল রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইতেন। কিন্তু সে বিয়েও টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসারও ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nএই বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়েই সারাটা জীবন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি আর সেখানকার সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে নিজেকে জড়িয়ে কাটিয়ে দিলেন জিয়া হায়দার। খুব একটা প্রয়োজন ছাড়া ঢাকায় আসতেনও না। দূর থেকে আত্মীয়-স্বজনদের সহযোগিতা করার যথাসম্ভব চেষ্টা করতেন। চট্টগ্রামের ব্যস্ততম এলাকার লালখানবাজার মোড়ের ইস্পাহানি বিল্ডিংয়ে শুধু রাশি রাশি বই আর তার ব্যক্তিগত অজস্র অসংখ্য স্মৃতিভার অবলম্বন করেই বেঁচে ছিলেন জিয়া হায়দার। এটা সন্ন্যাস নয়। নয় বুদ্ধের মতো গৃহত্যাগও। কিন্তু নিঃসঙ্গ। বিপুল এক শূন্যতা নিয়েই সমস্ত জীবন কেটেছে তাঁর।\r\n\r\nএই অবস্থাতেই শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হলেন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। অনেক কাজে হাত দিয়েছিলেন। আর কিছুটা সময়ও প্রয়োজন ছিল জিয়া হায়দারের। অসমাপ্ত কাজগুলো সম্পন্ন করার জন্য, খুব বাঁচার আকুতি ছিল তাঁর। ভাইদের বলতেন সেকথা। কিন্তু ডাক্তার তো সব জানেন, তারা খুব অল্প সময়ই বেঁধে দিয়েছিলেন পরিবারের সদস্যদের। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে-একতারাতে কান্না (১৯৬৩), কৌটার ইচ্ছেগুলো (১৯৬৪), দূর থেকে দেখা (১৯৭৭), আমার পলাতক ছায়া (১৯৮২), লোকটি ও তার পেছনের মানুষেরা, শ্রেষ্ঠ কবিতা, ভালবাসা ভালবাসা। নাটকঃ শুভ্রা সুন্দর কল্যাণী আনন্দ (১৯৭০), এলেবেলে, সাদা গোলাপে আগুন ও পংকজ বিভাস (১৯৮২)। রূপান্তরিত নাটকঃ প্রজাপতি নির্বন্ধ, তাইরে নাইরে না, উন্মাদ সাক্ষাৎকার, মুক্তি মুক্তি। অনুদিত নাটকঃ দ্বার রুদ্ধ, ডক্টর ফস্টাস, এ্যান্টিগানে। প্রবন্ধঃ নাট্য বিষয়ক নিবন্ধ, থিয়েটারের কথা (১ম-৫ম খন্ড), বাংলাদেশের থিয়েটার ও অন্যান্য রচনা, স্ট্যানিসলাভস্কি ও তার অভিনয় তত্ত্ব, নাট্যকলার বিভিন্ন ইজম ও এপিক থিয়েটার, বিশ্বনাটক।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: জিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ। মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: জিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার। ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করার পর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\nবিয়ে: ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন এক অধ্যাপিকাকে বিয়ে করেন। কিন্তু সে বিয়ে টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসার ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nমৃত্যু: শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: এই লেখাটি তৈরির জন্য ফেব্রুয়ারী, ২০১০-এ জিয়া হায়দারের ছোট ভাই সাহিত্যিক রশীদ হায়দারের সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমির চরিতাভিধান ও রশীদ হায়দার রচিত \'জিয়া হায়দার: আমাদের সোনাভাই\' থেকে তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'জিয়া হায়দার', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a7%9f%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-04 15:48:42', '2019-03-04 09:48:42', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4867', 0, 'post', '', 0),
(4746, 6, '2019-02-27 19:42:15', '2019-02-27 13:42:15', '১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি। পল্টন ময়দানের জনসভায় প্রধান অতিথি তৎকালীন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দিন যখন ঘোষণা করলেন, \'একমাত্র উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\' তখনই এর প্রতিবাদে আন্দোলনের ঝড় তুমুল বেগে বয়ে যেতে লাগল। যদিও ১৯৪৮ সালের ২১ মার্চ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে (বর্তমান সোহরাওয়ার্দী উদ্যান) রাষ্ট্রভাষা সংক্রান্ত জিন্নাহর ভাষণের পর থেকেই আবহাওয়া উত্তপ্ত হচ্ছিল। এবার রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে উত্তাল হয়ে পড়ল দেশের ছাত্র সমাজ। ওই বছরের জানুয়ারিতেই গঠিত হলো সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ। ঠিক হলো ওই সংগঠনের পক্ষ থেকে ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে একটা পুস্তিকা বের করা হবে। দায়িত্ব দেওয়া হলো সে-সময়ের কমিউনিস্ট পার্টির সঙ্গে সম্পর্কযুক্ত বিপ্লবী নেতা মোহাম্মদ তোয়াহার ওপর। কিন্তু তিনি সময়াভাবে লেখাটা তৈরি করতে পারছিলেন না।\r\n\r\nতখন পূর্ব পাকিস্তান যুবলীগের পক্ষ থেকে একটি প্রচারপত্র প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়ে তা লেখার দায়িত্ব দেওয়া হলো মাত্র ১৫ বছর বয়সের এক কিশোরকে। সবে ম্যাট্রিক পাস করে জগন্নাথ কলেজে আই.এ. প্রথম বর্ষে ভর্তি হয়েছে সে। ঠাটারিবাজারে তাঁদের বাড়ির কাছে যোগীনগরে যুবলীগের অফিস। যুবলীগের সম্পাদক অলি আহাদের কাছ থেকে পুস্তিকা লেখার প্রস্তাব পেয়ে সে তো অবাক! ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে সে কী জানে আর কী-ই বা লিখবে? অলি আহাদ তাকে আশ্বস্ত করলেন। বললেন, ভাষা আন্দোলন সম্পর্কে আপনার মনে যা আসে, তাই লিখবেন, পরে আমি দেখব। শেষ পর্যন্ত ১৫ বছরের কিশোরই ১৯৫২ সালে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলন বিষয়ে প্রথম পুস্তিকাটি রচনা করলেন। পুস্তিকাটির নাম দেওয়া হলো \'রাষ্ট্রভাষা কী ও কেন?\' আর সেদিনের ওই কিশোর-লেখকই পরবর্তীকালে আজকের বাংলাদেশের প্রখ্যাত বুদ্ধিজীবী, লেখক, অধ্যাপক ড. আনিসুজ্জামান। \'৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারির আগে রাষ্ট্রভাষা আন্দোলনের ওপর এটাই ছিল প্রথম পুস্তিকা।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ভাষা আন্দোলনের কথা প্রথম শোনেন ১৯৪৮ সালে, তখন তিনি খুলনা জেলা স্কুলের অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষার দাবিতে ধর্মঘট ডাকা হলো। মুসলিম লীগের লোকজন তাঁদের ডেকে বললেন, এসব যারা করছে তারা পাকিস্তানের শত্রু । কথাটা তখন তাঁর কিশোর মনকে স্পর্শ করেছিল। মাত্র ছ\'মাস হয়েছে তাঁরা দেশভাগের কারণে কলকাতা ছেড়ে খুলনা এসেছেন। তাই পাকিস্তান রাষ্ট্রটির প্রতি একটা গভীর দরদ ছিল তাঁর। এই রাষ্ট্রটির জন্য ক্ষতিকর হতে পারে, এমন আন্দোলনে যেতে তাঁর মন সায় দেয়নি। এ কারণে তিনি সেদিন স্কুলের ধর্মঘটে অংশ নেওয়া থেকে বিরত থাকেন। তারপর ১৯৪৯-৫০ এই দুই বছর বিষয়টা নিয়ে অনেক জেনেছেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এস.সি. পড়তেন তাঁর মামাতো ভাই সৈয়দ কামরুজ্জামান। তাঁর কাছে ভাষা আন্দোলনের যৌক্তিকতা মনোযোগ দিয়ে শোনেন। তারপর সাহিত্যের প্রতি ভালবাসা, ভাষার প্রতি আকর্ষণ এসব মিলিয়ে তাঁর মনের ভেতর ভাষা আন্দোলনের চেতনাটি জন্ম নিল। আর তাই এর পুরো তাৎপর্য স্পষ্ট না হলেও, ভাষার জন্য এক ধরনের আবেগ তাঁকে দিয়ে ওই রচনাটি লিখিয়ে নিয়েছিল।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান ১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন। বাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিওপ্যাথিক ডাক্তার, সামান্য লেখালেখিও করতেন। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী হলেও লেখালেখির অভ্যাস ছিল। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। তিনি ১৮৮৮ সালেই হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর জীবনী লিখেছিলেন। এটি ছিল কোনো বাঙালি মুসলমানের লেখা হযরত মোহাম্মদ (সা.)-এর প্রথম জীবনী। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। তিন বোনের ছোট আনিসুজ্জামান, তারপর আরেকটি ভাই। বড় বোনও নিয়মিত কবিতা লিখতেন। বলা যায়, শিল্প-সাহিত্য-সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যসমৃদ্ধ ছিল তাঁদের পরিবার। তাঁর রক্তের ভেতর শিল্প-সংস্কৃতির ঢেউ যে খেলা করবে তা তো স্বাভাবিকই।\r\n\r\nআনিসুজ্জামানের শৈশবের দুরন্তপনার দিনগুলোর শুরু হয়েছিল কলকাতা শহরের নাগরিক পরিবেশে। শিশুমনে নিজের অজান্তেই জন্মস্থান কলকাতাকে ঘিরে যে স্বপ্নের সোপান রচনা হতে শুরু করেছিল, ৪৭-এর দেশভাগের সঙ্গে সঙ্গে মাত্র দশ বছর বয়সে তা ভেঙে টুকরো টুকরো হয়ে যায়। আনিসুজ্জামানদের পরিবার চলে আসে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে অর্থাৎ পূর্ব বাংলায় তথা আজকের বাংলাদেশে। এসে তারা প্রথমে আবাস গড়েন খুলনায়। সেখানেও বেশিদিন স্থায়ী হননি। বছরখানেক পরেই চলে আসেন ঢাকায়। ঢাকা শহরেও এক জায়গায় থাকা হয়নি। প্রথমে ছিলেন শান্তিনগরে, পরে ঠাটারিবাজারসহ আরো কয়েক জায়গায়। ফলে বিভিন্ন পরিবেশে, বিচিত্র অভিজ্ঞতায় সমৃদ্ধ হয়েছে তাঁর জীবনকাল।\r\n\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন আনিসুজ্জামান। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে এদেশে চলে আসার পর অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। কিন্তু বেশিদিন এখানে পড়া হয়নি। একবছর পরই পরিবারের সঙ্গে ঢাকায় চলে আসেন। ঢাকায় ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। আনিসুজ্জামান ছিলেন প্রিয়নাথ স্কুলের শেষ ব্যাচ। কারণ তাঁদের ব্যাচের পরেই ওই স্কুলটি সরকারি হয়ে যায় এবং এর নাম-পরিবর্তন করে রাখা হয় নবাবপুর গভর্নমেন্ট হাইস্কুল। সেখান থেকে ১৯৫১ সালে প্রবেশিকা বা ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। তখন জগন্নাথ কলেজের বেশ নামডাক ছিল। জগন্নাথ কলেজ থেকে ১৯৫৩ সালে আই.এ. পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনার্স শেষবর্ষের ছাত্রাবস্থায় একদিন বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, \'তুমি পাস করে কী করবে?\' তিনি জবাব দিলেন, আমি শিক্ষকতা করতে চাই। তখন মুহম্মদ আব্দুল হাই তাঁকে শিক্ষকতার আগে গবেষণায় উৎসাহিত করেন। ১৯৫৬ সালে তিনি অনার্স পাস করলেন এবং ১৯৫৭ সালে এম.এ. পাস করার পরের বছর অর্থাৎ ১৯৫৮ সালের ফেব্রুয়ারিতে বাংলা একাডেমীর প্রথম গবেষণা বৃত্তি পেলেন। কিন্তু এক বছর যেতে না যেতেই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের শিক্ষক শূন্যতায় বাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগ দিলেন।\r\n\r\nবাংলা একাডেমীর বৃত্তি ছেড়ে দিয়ে আনিসুজ্জামান যখন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেন তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। কথা ছিল গ্রীষ্মের ছুটি শুরু হলেই চাকরি শেষ হয়ে যাবে। চাকরি চলে যাওয়ার পর কয়েক মাস বেকার থাকলেন। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পেলেন। এর কয়েক মাস পর অক্টোবর মাসে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। তাঁর পিএইচডির অভিসন্দর্ভের বিষয় ছিল \'ইংরেজ আমলের বাংলা সাহিত্যে বাঙালি মুসলমানের চিন্তাধারা (১৭৫৭-১৯১৮)\'। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে গেলেন ডক্টরাল ফেলো হিসেবে বৃত্তি পেয়ে। তবে তার আগে ১৯৬১ সালের রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষ অনুষ্ঠানে তিনি সক্রিয়ভাবে অংশ নেন। ১৯৬৭ সালে তথ্যমন্ত্রী জাতীয় পরিষদে বলেন, রবীন্দ্রনাথের গান পাকিস্তানের জাতীয় ভাবাদর্শের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয় বলে বেতার ও টেলিভিশন কর্তৃপক্ষকে রবীন্দ্র সঙ্গীতের প্রচার হ্রাস করতে বলা হয়েছে। এটা ছিল প্রকারান্তরে রবীন্দ্র সঙ্গীত নিষিদ্ধ করার একটা পাঁয়তারা। এর প্রতিবাদে বুদ্ধিজীবীদের নিয়ে বিবৃতিতে আনিসুজ্জামান স্বাক্ষর সংগ্রহ করলেন এবং সেটা বিভিন্ন কাগজে ছাপতে দিয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৬৯ সালে গণঅভ্যুত্থানের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্যান্য শিক্ষকদের সঙ্গে আন্দোলন-সংগ্রামে তিনিও পুরোপুরি সক্রিয় ভূমিকা পালন করেন। ১৮ ফেব্রুয়ারি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টর ডক্টর শামসুজ্জোহা সামরিক বাহিনীর সদস্যদের হাতে কর্তব্যরত অবস্থায় নিহত হলে পূর্ব পাকিস্তানের সকল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ঘাতকদের বিচারের দাবিতে অবিরাম ধর্মঘট পালনের সিদ্ধান্ত নেন। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক সমিতির সভাপতি ছিলেন অধ্যাপক আবু মহামেদ হবিবুল্লাহ, সাধারণ সম্পাদক পদার্থ বিজ্ঞান বিভাগের ডক্টর আব্দুল লতিফ চৌধুরী, আনিসুজ্জামান ছিলেন যুগ্ম-সম্পাদক। শিক্ষক হত্যার বিচারের দাবিতে আন্দোলনরত শিক্ষকদের পক্ষে, শিক্ষক সমিতির ওই শিক্ষকদের সঙ্গে তিনিও বিশ্ববিদ্যালয়ের চ্যান্সেলর ও গভর্নর আব্দুল মোনায়েম খাঁর সঙ্গে দেখা করে তাঁদের বক্তব্য জানান। কিন্তু ফলাফল ভালো আসে না। পরিস্থিতি ক্রমেই উত্তপ্ত হতে থাকে। এই পরিস্থিতিতে ২৫ মার্চ সকালের ফ্লাইটে তিনি ঢাকা থেকে চট্টগ্রাম যান, ব্যক্তিগত কারণে। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে রিডারের পদের জন্য আবেদন করেছিলেন আগের বছর- বিভাগের অধ্যক্ষ ও তাঁর শিক্ষক অধ্যাপক সৈয়দ আলী আহসানের পরামর্শে। তাঁর জন্য সাক্ষাৎকারের সময় ধার্য হয়েছিল ২৬ মার্চ সকালবেলা। ২৫ মার্চ চট্টগ্রাম পৌঁছে রেডিওতে খবর শুনলেন: আইয়ুব খান দেশের ক্ষমতা হস্তান্তর করেছেন ইয়াহিয়া খানের কাছে, শাসনতন্ত্র স্থগিত হয়েছে, সামরিক আইন জারি হচ্ছে। ২৬ মার্চ সাক্ষাৎকার হওয়ার পর, সন্ধ্যার দিকে আভাস পেলেন চাকরিটা হবে। ২৭ মার্চ চলে এলেন ঢাকায়। ৩ জুন ভোরবেলায় গাড়ি চালিয়ে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে চাকরিতে যোগ দিতে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে দুই সঙ্গী- ভূঁইয়া ইকবাল ও আব্দুল মান্নান ওরফে মইনু। দাউদকান্দি আর চান্দিনার মাঝামাঝি জায়গায় তাঁদের গাড়ির দুর্ঘটনা ঘটলো। রাস্তা থেকে গাড়িসহ ছিটকে পড়ে গেলেন নিচের ক্ষেতে, গাড়ির চার চাকা তখন আকাশমুখো, আর ভেতরে কুঁজো হয়ে পড়ে আছেন তিনজন। এই পরিস্থিতি থেকে উদ্ধার করে কুমিল্লার সিএমএইচে নিয়ে গেলেন কথাসাহিত্যিক হুমায়ূন আহমেদের বাবা ফয়জুর রহমান আহমেদ- তিনি তখন কুমিল্লার পিএসডি। দুর্ঘটনায় সঙ্গীদের তেমন কিছু না হলেও আনিসুজ্জামান গুরুতর আহত হয়েছিলেন। অন্যদিকে ৩ জুন সকালেই ঢাকায় মৃত্যুবরণ করেন আনিসুজ্জামানের শিক্ষক ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের অধ্যক্ষ মুহম্মদ আবদুল হাই। কয়েকদিন কুমিল্লায় চিকিৎসা নিয়ে চলে আসেন ঢাকায়। ওই সময় বেশ কিছুদিন অসুস্থ অবস্থায় বিছানায় পড়ে ছিলেন, প্রতিদিন আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু-বান্ধব, পরিচিত-সুহৃদরা আসতেন দেখা করতে।\r\n\r\nওই সময়কার স্মৃতিচারণ করতে গিয়ে আনিসুজ্জামান জানান, \"নীলক্ষেতে বিশ্ববিদ্যালয়ের বাসায় আমাকে একদিন দেখতে আসেন বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান ও তাজউদ্দীন আহমদ, সঙ্গে বোধহয় আব্দুল মমিনও ছিলেন। আমার ধারণা, তাজউদ্দীনই বঙ্গবন্ধুকে নিয়ে এসেছিলেন। বঙ্গবন্ধু চলে যাওয়ার ঠিক আগে আমার পাঁচ বছরের মেয়ে রুচি এসে আমার কানে কানে জিজ্ঞেস করলো, \'আসাদ আসেনি?\' আসলে গণঅভ্যুত্থানের সময়ে পাড়ার ছোট ছোট ছেলে-মেয়েরাও দুটো শ্লোগান মুখস্থ করে ফেলেছিল: \'জেলের তালা ভাঙবো, শেখ মুজিবকে আনবো\' আর \'আসাদের রক্ত বৃথা যেতে দেব না\'। তাদের কাছে মুজিব ও আসাদ খুব কাছের মানুষ। তাই শেখ মুজিব এসেছেন শুনে রুচি আর তার বন্ধুদের মনে হয়েছিল, তবে তো তাঁর সঙ্গে আসাদেরও আসার কথা। রুচিকে কানে কানে কথা বলতে দেখে বঙ্গবন্ধু আমার কাছে জানতে চাইলেন, সে কী বলছে। আমার জবাব শুনে সেই বিশালদেহী মানুষটি নিচু হয়ে রুচির গাল ধরে বললেন, \'ওরা আমার কাছে এই কৈফিয়ত তো চাইতেই পারে।\' আমি যেন একটা দীর্ঘ নিঃশ্বাসের শব্দ শুনতে পেলাম। রুচির মাথায় হাত দিয়ে বঙ্গবন্ধু বিদায় নিয়ে চলে গেলেন।\" (\'আমার একাত্তর\')\r\n\r\nপ্রায় মাসখানেক বিশ্রামের পর ১৯৬৯ সালের ৩০ জুন ঢাকা থেকে সপরিবারে বিমানযোগে চট্টগ্রামে পৌঁছেন এবং ঐদিনই চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। তারপর চলে গেলেন কুণ্ডেশ্বরী বালিকা বিদ্যালয়ের হোস্টেলে। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। জুন থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত তিনি প্রধানমন্ত্রী তাজউদ্দীন আহমদের বক্তৃতা লেখার কাজে যুক্ত ছিলেন। কখনও তিনি আগে বাংলা বক্তৃতা লিখতেন এবং সেটির ইংরেজি অনুবাদ করতেন খান সরওয়ার মুরশিদ, আবার কখনও মুরশিদ সাহেব আগে ইংরেজি ভাষ্য তৈরি করতেন, পরে সেটির বাংলাটা করতেন আনিসুজ্জামান। ভাষা আন্দোলন ও স্বাধীনতা যুদ্ধে যেমন সক্রিয় অংশগ্রহণ করেছেন, তেমনি এদেশের প্রতিটি গণতান্ত্রিক আন্দোলন-সংগ্রামে একজন নির্ভীক সৈনিক হিসেবে অবদান রেখেছেন ড. আনিসুজ্জামান।\r\n\r\n১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দীর্ঘ প্রায় ২০ বছরের মতো শিক্ষকতার পর অবসর নেন ২০০৩ সালে। কিন্তু ২০০৫ সালে আবার সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে দুই বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে যোগদান করেন। এছাড়া তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন।\r\n\r\nআনিসুজ্জামান অধ্যাপনাকে পেশা হিসেবে বেছে নিয়েছেন বটে কিন্তু প্রকৃত নেশা তাঁর লেখালেখি ও সাংগঠনিক কার্যক্রমে। তাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity, Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span> , আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span> এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span> -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\' (১৯৮৮)। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought</span> (যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nশিক্ষাক্ষেত্রে, শিল্প-সাহিত্যক্ষেত্রে, সাংগঠনিকক্ষেত্রে অসামান্য অবদান রেখেছেন আনিসুজ্জামান। তাঁরই ফলস্বরূপ পেয়েছেন বেশকিছু পুরস্কার ও সম্মাননা। পুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। তিনি বেশকিছু উল্লেখযোগ্য স্মারক বক্তৃতা করেছেন। এগুলোর মধ্যে- এশিয়াটিক সোসাইটিতে (কলকাতা) ইন্ধিরাগান্ধী স্মারক বক্তৃতা, কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে শরৎচন্দ্র স্মারক বক্তৃতা, নেতাজী ইন্সস্টিটিউট অফ এশিয়ান অ্যাফেয়ার্সে নেতাজী স্মারক বক্তৃতা এবং অনুষ্টুপের উদ্যোগে সমর সেন স্মারক বক্তৃতা উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nবর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইন্সস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। দেশের বিভিন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক, পাক্ষিক, মাসিক কাগজ ও লিটলম্যাগাজিনে তাঁর লেখা প্রবন্ধ-নিবন্ধ নিয়মিতই ছাপা হচ্ছে।\r\n\r\nজীবনসঙ্গিনী সিদ্দিকা জামানের সঙ্গে আনিসুজ্জামানের প্রথমে প্রেম এবং তারপর বিয়ে। তাঁরা বিয়ে করেন ১৯৬১ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর স্ত্রী তখন ইডেন কলেজের বি.এ. ক্লাসের ছাত্রী। শ্বশুর আবদুল ওয়াহাব, ছিলেন প্রখ্যাত সাংবাদিক। কাজ করতেন কলকাতার \'স্টেটসম্যান\' পত্রিকায়। ঢাকায় চলে আসার পরও ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত ওই পত্রিকার প্রতিনিধি ছিলেন। পরে ডন, লন্ডন টাইমস, নিউ ইয়র্ক টাইমসের সংবাদদাতা হন। আনিসুজ্জামান ও সিদ্দিকা জামান দম্পতির দুই মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\nশৈশব থেকেই জীবনের নানারকম বাস্তব অভিজ্ঞতার মুখোমুখি হয়ে জীবনকে দেখেছেন তিনি গভীর অতলস্পর্শীরূপে। মাত্র দশ বছর বয়সেই দেশভাগের ফলে জন্মভূমি ছেড়ে দেশান্তরী হতে হয়েছে তাঁকে। দেশান্তরী হয়েও একজায়গায় থিতু হতে পারেননি। কখনও খুলনায়, কখনও ঢাকার বিভিন্ন এলাকায়, কখনও বা বিদেশ বিভুঁইয়ে। ফলে তিনি দেখেছেন বিভিন্ন ধরনের বাস্তবতা, বিভিন্ন ধরনের মানুষ, বিভিন্ন ধরনের জীবন। ভাষা আন্দোলন থেকে শুরু করে রাষ্ট্রঅস্তিত্বের সঙ্গে জড়িত এরকম প্রায় প্রতিটি আন্দোলন-সংগ্রামের প্রত্যক্ষ সাক্ষীই শুধু তিনি নন, সক্রিয় অংশগ্রহণও করেছেন। জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দিতে পেশা হিসেবে শিক্ষকতাকে বেছে নিয়েছেন। লেখালেখির মাধ্যমে নিজের চিন্তা, দর্শন ও সৃজনশীলতাকে অব্যাহত রেখেছেন এখনও।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত পরিচিতি:\r\nজন্ম:\r\n১৯৩৭ সালের ১৮ ফেব্রুয়ারি কলকাতায় জন্মগ্রহণ করেন আনিসুজ্জামান।\r\n\r\nপরিবার-পরিজন:\r\nবাবা ডা. এটিএম মোয়াজ্জম, পেশায় ছিলেন হোমিও ডাক্তার। মা সৈয়দা খাতুন, গৃহিনী। পিতামহ শেখ আবদুর রহিম ছিলেন লেখক ও সাংবাদিক। আনিসুজ্জামানরা ছিলেন পাঁচ ভাই-বোন। আনিসুজ্জামানের স্ত্রী সিদ্দিকা জামান। তাঁদের দুই ছেলে, এক মেয়ে।\r\n\r\nপড়াশুনা:\r\nকলকাতার পার্ক সার্কাস হাইস্কুলে শিক্ষাজীবনের শুরু করেন। ওখানে পড়েছেন তৃতীয় শ্রেণী থেকে সপ্তম শ্রেণী পর্যন্ত। পরে অষ্টম শ্রেণীতে ভর্তি হন খুলনা জেলা স্কুলে। একবছর পরই ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন প্রিয়নাথ হাইস্কুলে। ম্যাট্রিক পাস করে ভর্তি হন জগন্নাথ কলেজে। ওই কলেজ থেকে আইএ পাস করে বাংলায় অনার্স নিয়ে বিএ ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ১৯৫৬ সালে অনার্স ও ১৯৫৭ সালে এমএ পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন:\r\nবিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হিসেবে কর্মজীবন শুরু। তখন তাঁর বয়স মাত্র ২২ বছর। প্রথমে অ্যাডহক ভিত্তিতে চাকরি হলো তিন মাসের। তারপর কেন্দ্রীয় সরকারের গবেষণা বৃত্তি পান। পরে আবার যোগ দিলেন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতায়। ১৯৬২ সালে তাঁর পিএইচডি হয়ে গেল। ১৯৬৪ সালে শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ে যান ডক্টরাল ফেলে হিসেবে বৃত্তি পেয়ে।\r\n১৯৬৯ সালের জুন মাসে চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগের রিডার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭১ সালের ৩১ মার্চ পর্যন্ত তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসেই অবস্থান করেছিলেন। পরে ভারতে গিয়ে প্রথমে শরণার্থী শিক্ষকদের সংগঠন বাংলাদেশ শিক্ষক সমিতির সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন। তারপর বাংলাদেশ সরকারের পরিকল্পনা কমিশনের সদস্য হিসেবে যোগ দেন। ১৯৭৪-৭৫ সালে কমনওয়েলথ অ্যাকাডেমি স্টাফ ফেলো হিসেবে তিনি লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ ওরিয়েন্টাল অ্যান্ড আফ্রিকান স্টাডিজে গবেষণা করেন। জাতিসংঘ বিশ্ববিদ্যালয়ের গবেষণা-প্রকল্পে অংশ নেন ১৯৭৮ থেকে ১৯৮৩ পর্যন্ত। ১৯৮৫ সালে তিনি চট্টগ্রাম থেকে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে চলে আসেন। ঢাবি থেকে অবসর নেন ২০০৩ সালে। পরে সংখ্যাতিরিক্ত অধ্যাপক হিসেবে আবার যুক্ত হন। তিনি মওলানা আবুল কালাম আজাদ ইনস্টিটিউট অফ এশিয়ান স্টাডিজ (কলকাতা), প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় এবং নর্থ ক্যারোলাইন স্টেট ইউনিভার্সিটিতে ভিজিটিং ফেলো ছিলেন। এছাড়াও তিনি নজরুল ইনস্টিটিউট ও বাংলা একাডেমীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি শিল্পকলা বিষয়ক ত্রৈমাসিক পত্রিকা \'যামিনী\' এবং বাংলা মাসিকপত্র \'কালি ও কলম\'-এর সম্পাদকমণ্ডলীর সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন।\r\n\r\nলেখালেখি:\r\nতাঁর রচিত ও সম্পাদিত বহু বাংলা ও ইংরেজি বই রয়েছে। যেগুলো আমাদের শিল্প-সংস্কৃতি ও ইতিহাসের বিবেচনায় খুবই গুরুত্ববহ। তাঁর প্রবন্ধ-গবেষণা গ্রন্থের মধ্যে- মুসলিম মানস ও বাংলা সাহিত্য, মুসলিম বাংলার সাময়িকপত্র, মুনীর চৌধুরী, স্বরূপের সন্ধানে, <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">Social Aspects of Endogenous Intellectual Creativity (1979) Factory Correspondence and other Bengali Documents in the India Official Library and Records</span>, আঠারো শতকের বাংলা চিঠি, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, পুরোনো বাংলা গদ্য, মোতাহার হোসেন চৌধুরী, <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Creativity, Reality and Identity, Cultural Pluralism, Identity, Religion and Recent History</span>, আমার একাত্তর, মুক্তিযুদ্ধ এবং তারপর, আমার চোখে, বাঙালি নারী : সাহিত্যে ও সমাজে, পূর্বগামী, কাল নিরবধি প্রভৃতি উল্লেখযোগ্য। বেশকিছু উল্লেখযোগ্য বিদেশি সাহিত্যের অনুবাদও করেছেন। এর মধ্যে- অস্কার ওয়াইল্ডের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Ideal Husband</span>\' এর বাংলা নাট্যরূপ \'আদর্শ স্বামী\', আলেক্সেই আরবুঝুভের \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">An Old World Comedy</span>\' -র বাংলা নাট্যরূপ \'পুরনো পালা\'। এছাড়াও অসংখ্য গ্রন্থ একক ও যৌথ সম্পাদনা করেছেন তিনি। এর মধ্যে- রবীন্দ্রনাথ, বিদ্যাসাগর-রচনা সংগ্রহ (যৌধ), <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Culture and Thought </span>(যৌথ), মুনীর চৌধুরী রচনাবলী ১-৪ খণ্ড, বাংলা সাহিত্যের ইতিহাস, প্রথম খণ্ড\' (যৌথ), অজিত গুহ স্মারকগ্রন্থ, স্মৃতিপটে সিরাজুদ্দীন হোসেন, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্ত স্মারকগ্রন্থ, নজরুল রচনাবলী ১-৪ খণ্ড (যৌথ), <span style=\"font-family: Verdana,Arial; font-size: small;\">SAARC : A People\'s Perspective</span>, শহীদ ধীরেন্দ্রনাথ দত্তের আত্মকথা, মুহম্মদ শহীদুল্লাহ রচনাবলী (১ ও ৩ খণ্ড), নারীর কথা (যৌথ), ফতোয়া (যৌথ), মধুদা (যৌথ), আবু হেনা মোস্তফা কামাল রচনাবলী (১ম খণ্ড, যৌথ), ওগুস্তে ওসাঁর বাংলা-ফরাসি শব্দসংগ্রহ (যৌথ), আইন-শব্দকোষ (যৌথ) উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nপুরস্কার-সম্মাননা:\r\nপুরস্কারের মধ্যে রয়েছে- নীলকান্ত সরকার স্বর্ণপদক, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৬), স্ট্যানলি ম্যারন রচনা পুরস্কার, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৫৮), দাউদ পুরস্কার (১৯৬৫), বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার (১৯৭০), অলক্ত পুরস্কার (১৯৮৩), একুশে পদক (১৯৮৫), আলাওল সাহিত্য পুরস্কার (১৯৮৬), বাংলাদেশ লেখিকা সংঘ পুরস্কার (১৯৮৬), বেগম জেবুন্নেসা ও কাজী মাহবুবউল্লাহ ট্রাস্ট পুরস্কার (১৯৯০), দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক (১৯৯৩), অশোককুমার স্মৃতি আনন্দ পুরস্কার (১৯৯৪)। সম্মাননার মধ্যে- রবীন্দ্রভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের সম্মানসূচক ডি. লিট (২০০৫)। কোলকাতার এশিয়াটিক সোসাইটির ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর স্বর্ণপদক (২০১১); ভারতের তৃতীয় সর্বোচ্চ বেসরকারী উপাধি \'পদ্ম-ভূষণ\' (২০১৪)।\r\n\r\n(তথ্যসহযোগিতা নেওয়া হয়েছে- আমার একাত্তর, লেখক- আনিসুজ্জামান, ১৯৯৭; কালনিরবধি, লেখক- আনিসুজ্জামান, ২০০৩, লেখক অভিধান, বাংলা একাডেমী, ২০০৮)\r\n\r\n<i>মূল লেখক : সৌমিত্র দেব\r\nপুনর্লিখন : সফেদ ফরাজী</i>', 'আনিসুজ্জামান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4745-revision-v1', '', '', '2019-02-27 19:42:15', '2019-02-27 13:42:15', '', 4745, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4746', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5044, 6, '2019-04-26 16:33:32', '2019-04-26 10:33:32', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5048  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের ক্লাসরুম। ক্লাস শুরু হতে আর বেশি দেরি নেই। ছাত্রছাত্রীরা দুরু দুরু বুকে অপেক্ষা করছে। কারণ ক্লাস নেবেন অধ্যাপক আহমদ শরীফ। ক্লাস শুরু হল। একেবারে পিনপতন নীরবতা। শুরুতে কয়েকজনকে ছোট ছোট কয়েকটা প্রশ্ন করলেন তিনি, বেশির ভাগই তাঁর প্রশ্নের কোন উত্তর দিতে পারল না। তখন তিনি বললেন, \'তোমরা তো কোন লেখাপড়া করনি, কোনকিছু জান না।\' কথাটা একটি তরুণের মনে খুব লেগেছিল, নিজেকে সামলাতে পারলেন না তিনি। শেষে বলেই ফেললেন, \'আমি স্কুল-কলেজে থাকতে যা পড়েছি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা তা পড়েছেন কিনা সন্দেহ।\"\r\n\r\nতরুণটির কথাটার পিছনে জোর ছিল। প্রমাণও ছিল। লিখেছিলেন \'আমেরিকান নিগ্রো সাহিত্য\' নামে একটি প্রবন্ধ, অনুবাদ করেছিলেন বিভিন্ন ভাষার গল্প। তিনি আহমদ শরীফকে সেদিনই জানালেন, তিনি নাটক লেখেন, পরদিন রাতে বাংলাদেশ টেলিভিশনে তাঁর লেখা একটি নাটক প্রচারিত হবে। তাঁর বিশ্বাস, এরকম নাটক এর আগে খুব একটা হয়নি। কথাটি বলেই তাঁর মনে হল, সর্বনাশ! কার সামনে কী বললেন তিনি। এখন পালিয়ে যেতে পারলেই বাঁচেন।\r\n\r\nপরের দিন বন্ধুরা তাঁকে বললেন, \'শরীফ স্যার তোকে খুঁজছেন। এখনই দেখা করে আয়।\' শুনে আমর্ম কেঁপে উঠেছিলেন তরুণটি। কাঁপা কাঁপা বুকে অধ্যাপক আহমদ শরীফের কক্ষের দরজায় দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন তিনি। ভেতরে কাজ করছিলেন অধ্যাপক শরীফ, সালাম শুনে মাথাটা একটু তুলে বললেন, \'তোমার নাটক দেখলাম। তোমার অহংকার স্বার্থক।\' বলে আবার নিজের কাজে মনোযোগ দিলেন। তরুণটি এক মূহূর্ত দেরি না করে ছুটতে শুরু করলেন। আর ছুটতে ছুটতে একটা বড় বাজিতে জিতে যাওয়ার আনন্দ নিয়ে বন্ধুদের এসে বললেন, \'শরীফ স্যার নাটক দেখেছেন, স্যার বলেছেন, আমার অহংকার স্বার্থক।\' সেদিনের সেই তরুণটি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম নাট্যকার সেলিম আল দীন, যাঁকে নিয়ে এদেশের মানুষ অহংকার করে।\r\n\r\nএকেবারে অল্প বয়স থেকেই তাঁর দুরন্তপনা ছিল চোখে পড়ার মত। সবাইকে চমকে দিতে পছন্দ করতেন তিনি। দিন-রাতের কোন বালাই ছিল না। ভয় দেখাতে কোনো দ্বিধা করতেন না তিনি। প্রচন্ড দুরন্তপনার পাশাপাশি চলত তাঁর পড়ালেখাও। ছেলেবেলার বন্ধুরা এখনও তাঁর চঞ্চলতার সেসব কথা বলে যেসবের মধ্যে একই সঙ্গে একজন সৃষ্টিশীল মানুষের সুপ্ত প্রতিভা ছিল।\r\n\r\nকলাগাছের খোল কেটে, খেজুর গাছের কাঁটা সাজিয়ে বিচিত্র সব ভয় দেখানো জিনিসপত্র তৈরি করতেন তিনি। কিন্তু বেশিদিন আর গ্রামে থাকা হয় না তাঁর। সেনেরখিল গ্রামের পাঠ চুকিয়ে বাবার সঙ্গে কখনও যেতে হয় চট্টগ্রামে, কখনও সিলেট, কখনও আখাউড়া, কখনও রংপুরে। তারপর ছেলেটি আবার ফিরে যান নিজ গ্রামে। সেখানে মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম থেকে ৯ম শ্রেণীতে থাকার সময়ই পড়া হয়ে যায় বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ ও মাইকেল মধুসূদন দত্তের গুরুত্বপূর্ণ অনেক রচনা। কৈশোরেই বঙ্কিমচন্দ্রের লেখা পড়ে বিস্মিত, রবীন্দ্রনাথের গোরা পড়ে আলোড়িত হন ছেলেটি। একই সঙ্গে পড়া হয়ে যায় বাংলা কবিতার কেন্দ্রে, প্রান্তে থাকা বিভিন্ন কবিদের রচনা। এভাবে একটু একটু করে তৈরি হতে থাকে একজন শিল্পীর সৃজনশীল মন। কলেজে ওঠার সময়টায় তিনি বুঝতে পারেন কবিতা তাঁকে ডাকছে। ফেনী কলেজের দিনগুলোতে কবিতা তাঁকে আরও আকৃষ্ট করে। ছোটবেলা থেকে মধুসূদন, রবীন্দ্রনাথ, নজরুল পরবর্তীকালে জীবনানন্দ দাশের কবিতা পড়ে বিমুগ্ধ তরুণটি কবিতার মাধ্যমেই আত্মপ্রকাশ করতে চাইলেন প্রথমে। কিন্তু কিছুতেই কবিতার ভাষাটি আয়ত্তে আসছিল না তাঁর। এই বেদনা তাঁকে তাড়িয়ে ফেরে।\r\n\r\nসেই দিকটি চিনিয়ে দিয়ে একদিন আহসান হাবীব ওই তরুণকে বললেন, \'তুমি নাটক লেখো। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তির পর একদিন ক্লাসে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী জিজ্ঞাসা করলেন, \'তোমাদের মধ্যে কারা কবিতা লেখ?\' কয়েকজন মহা-উত্‍সাহে দাঁড়ালে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী তাঁদের বললেন, \'তোমরা বেরিয়ে যাও।\'\r\n\r\nসবাই অবাক। কিন্তু মুনীর স্যারের কথা, টু শব্দ না করে সবাই মাথা নিচু করে বেরিয়ে যাওয়ার জন্য পা বাড়াতে না বাড়াতেই তিনি তাঁদের বললেন, \'বাংলা ভাষায় রবীন্দ্রনাথ-জীবনানন্দের মতো কবি এসেছেন, আরও কত কবি আছে বিশ্বসাহিত্যে, কবির কোনো শেষ নেই, শেষ নেই কবিতারও। তোমাদের মধ্যে কে জোর দিয়ে বলতে পারবে যে সে জীবনানন্দ দাশের চেয়ে ভাল কবিতা লিখতে পারবে? যদি না পার তাহলে কেন কবিতা লেখা?\" কিন্তু সেদিন মুনীর স্যারের কথার উত্তর না দিয়ে সবাই চুপ করে রইল। তখন তিনি বললেন, \'তবে যারা নাটক লিখতে চাও তারা থাকতে পার।\' এটা ছিল কবি হতে চাওয়া একটি তরুণের জীবনের দ্বিতীয় ধাক্কা। তাহলে কি নাটকই তাঁর জীবনের নিয়তি? আহসান হাবীব বললেন, মুনীর চৌধুরী তাগাদা দিলেন আর বিষয়টা চূড়ান্ত করলেন আহমদ শরীফ। শুরু হল নিয়মিত নাটক লেখা। সেই যে শুরু আর তার শেষ হল ২০০৮ সালের ১৪ই জানুয়ারী। যেদিন ঢাকায় ল্যাব এইড হাসপাতালে গুরুতর অসুস্থ অবস্থায় মারা গেলেন তিনি। সারা দেশের নাট্যপ্রিয় মানুষকে, অসংখ্য ভক্ত অনুরাগী আর প্রিয় ছাত্রছাত্রীদের চোখের জলে ভাসিয়ে বিদায় নিলেন বাংলা নাটকের অবিসংবাদিত পুরুষ সেলিম আল দীন।\r\n\r\nজন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনারগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। লেখাপড়ার শুরু হয়েছিল আখাউড়ায় গৃহশিক্ষকের কাছে। এর কিছুদিন পর সেনেরখিল প্রাইমারি স্কুলে ভর্তি হন এবং এখানে চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়েন। তারপর মৌলভীবাজার বড়লেখার সিংহগ্রাম হাইস্কুল, কুড়িগ্রামের উলিপুরে মহারাণী স্বর্ণময়ী প্রাইমারী স্কুল এবং রংপুর ও লালমনিরহাটের স্কুলে পড়েন। পরে নিজ গ্রাম সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম শ্রেণীতে ভর্তি হন এবং এই স্কুল থেকেই মাধ্যমিক পাশ করেন ১৯৬৪ সালে। ফেনী কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন ১৯৬৬ সালে। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তি হন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দ্বিতীয় বর্ষ পর্যন্ত পড়ার পর বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে দেন। টাঙ্গাইলের সাদত কলেজ থেকে স্নাতক শেষ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি করেন। এরপর ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি। আহসান হাবীব, মুনীর চৌধুরী, আহমদ শরীফ তাঁর শিল্পের পথকে চিনিয়ে দিয়েছিলেন এবং করোটিয়ায় পেয়েছিলেন কবি রফিক আজাদের সাহচর্য, যা তাঁর শিল্পযাত্রাকে আরো বেগবান করেছিল। এ যাত্রার মাধ্যম ছিল নাটক। ঝুঁকেছিলেন পাশ্চাত্য নাটকের তত্‍কালীন বেশ কয়েকজন খ্যাতিমান নাট্যকারের দিকে। তাঁদের মধ্যে এডওয়ার্ড এলবি যেমন ছিলেন, তেমনি ছিলেন আয়োনস্কোসহ আরো কিছু নাট্যকার।\r\n\r\nঅ্যাবসার্ড নাটকের ধারাকেই সেলিম আল দীনের চূড়ান্ত ধারা মনে হয়েছিল কিছুদিন। কিন্তু নানা খটকাও ছিল। যে জীবন তিনি দেখেন, যে জীবন তিনি অনুভব করেন ও কল্পনা করেন, অ্যাবসার্ড নাটকের ধারায় তা খুব খাপছাড়া লাগে তাঁর কাছে। অসংলগ্ন বোধ হয়। এই চিন্তার পাশাপাশি চলছিল রেডিও-টিভিতে নাটক লেখা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মুহসীন হলে পেয়ে গেলেন ম. হামিদ, নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর মতো সতীর্থদের। তাঁর লেখা \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' নাটকটির নির্দেশনা দিলেন নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চু। সেই থেকে শুরু হল সেলিম আল দীন ও নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর নাট্যাভিযান।\r\n\r\nস্বাধীনতা যুদ্ধের সময় দেশ, মানুষ ও মাটি নিয়ে সেলিম আল দীনের পূর্বেকার ভাবনাগুলোতে ভাঙচুর ঘটে। গণহত্যা আর পাকিস্তানি ধ্বংসযজ্ঞের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি নতুন এক আত্মপ্রত্যয় আবিষ্কার করেন। লেখার ভিতর দিয়ে এদেশের মাটির দাবিকে বুঝতে পারেন তিনি। বুঝতে পারেন, মানুষের দাবিকে তুলে আনতে পাশ্চাত্যের নাট্যাঙ্গিক নয়, নিজস্ব আঙ্গিক ও মাত্রা প্রয়োজন। ততদিনে লেখা হয়ে গেছে \'সর্প বিষয়ক গল্প\', \'আতর আলির নীলাভ পাট\', \'সংবাদ কার্টুন\', \'মুনতাসির ফ্যান্টাসির\'র মতো নাটকগুলো। এদিকে জীবিকার কথাও ভাবতে হচ্ছে। তাই কপি রাইটার পদে বিজ্ঞাপনী সংস্থা \'বিটপী\'তে কাজ শুরু করলেন। একদিন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষক নিয়োগের প্রজ্ঞাপন চোখে পড়ল ছেঁড়া একটা কাগজে। হাতে বেশি সময় ছিল না। বিষয়টি নিয়ে তিনি আলাপ করলেন পারুলের সঙ্গে। কারণ পারুলকে তিনি জীবনসঙ্গিনী করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। পারুলকে বেছে নেওয়ার কারণ, তিনি হবেন লেখক। দরকার ধীর-স্থির ও কষ্টসহিষ্ণু একটি মেয়ে। যাঁর চাহিদা থাকবে কম; প্রেরণা থাকবে বেশি। পারুলের ভেতর সেই মেয়েটিকে খুঁজে পেয়েছিলেন তিনি। পারুলকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, \'বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হলে কেমন হবে?\' পারুল সানন্দে সায় দেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে যোগদানের কিছুদিন পরেই বিয়ে হয় দুজনের। পারুলের সামনে একটাই স্বপ্ন, বিরাট বড় লেখক হবেন সেলিম আল দীন। তাঁর ভিতরের সৃষ্টিশীলতা আর বিরাট কিছু করার প্রত্যয় আর স্বপ্নকে চিনতে পেরেছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্ত্রী পারুলের কাছ থেকে প্রেরণা পাওয়ার পাশাপাশি জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাস সেলিম আল দীনের শিল্প সাধনাকে ব্যাপকভাবে সহায়তা করেছে। জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের অপূর্ব নৈসর্গিক প্রকৃতি তাঁকে আকৃষ্ট করত ভীষণভাবে। তিনি বলতেন, \'এই ক্যাম্পাসে আসার সুযোগ দেওয়ার জন্য আমি স্রষ্টার কাছে কৃতজ্ঞ।\'\r\n\r\nপ্রথাগত শিক্ষকের মতো শুধুমাত্র শ্রেণীকক্ষেই পাঠদান, পরীক্ষা, খাতা দেখা, ছাত্রছাত্রীদের মূল্যায়ন এসব নিয়েই ব্যস্ত থাকতেন না তিনি। ক্লাসের বাইরেও তাঁর সৃজনশীল কাজের অংশীদার করে তুলতেন শিক্ষার্থীদের। তাদেরকে মানবসভ্যতার নানান বিন্দুকে চিনিয়ে দিতেন তিনি। তাদের হাতে তুলে দিতেন যার যার নিজস্ব শিল্পগৃহ খোলার চাবিকাঠি।\r\n\r\nজাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করার পর তিনি ১৯৮৬ সালে এই বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিষ্ঠা করেন নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগ। একদিকে শিক্ষকতার দায়িত্ব অন্যদিকে লেখালেখি। একরকম টানাটানির ভেতর দিয়ে পার করতে হয়েছে অনেকটা সময়। টিভিতে নাটক লিখে খুব একটা আয়-রোজগার হত না প্রথম দিকে। আর শিক্ষকতার মাইনে তো খুবই সামান্য। এই আয়ের একটা অংশ দেশের বাড়িতে পাঠাতেন তিনি। আর ভাইবোনদের মানুষ করার মতো দায় দায়িত্বগুলো নিতে হয়েছিল তাঁকে। এ কাজের অনেকটাই বহন করেছিলেন পারুল নিজেও। পারুল তখন শিক্ষক হিসেবে যোগ দিয়েছিলেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুলে। আস্তে আস্তে ভাইবোন প্রত্যেককে দাঁড় করিয়ে দিতে যেটুকু সহযোগিতা প্রয়োজন, স্ত্রী পারুল তা করেছেন যথেষ্ট আন্তরিকতার সাথে।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে ঢাকা থিয়েটার প্রতিষ্ঠার পর নাটক লেখার ধারা অব্যাহত রাখার পাশাপাশি কীভাবে নিজের স্বর প্রতিষ্ঠা, মাটি ও মানুষের নান্দনিক দাবিকে পূরণ করা যায়-অবিরাম সে চেষ্টা চালিয়ে গেছেন সেলিম আল দীন। বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার ভিতরে শিক্ষক ও গবেষক হিসাবে সেই সত্তাটিকে লালন করেছেন যার সঙ্গে তাঁর সৃজনশীল সত্তার কোনো বিরোধ ছিল না। গবেষক হিসেবেই খুঁজে বের করলেন বাংলা নাটকের হাজার বছরের পুরনো শিল্পরীতিকে। যে নাট্যরীতি আমাদের একেবারেই নিজস্ব, ছোটগল্প, উপন্যাস বা প্রবন্ধের মতো পাশ্চাত্যের প্রেরণা তাড়িত বিষয় নয়। লঙ্গিনাসের \'অন সাবলাইম\' আর পিটার ব্রুকের \'দ্য এম্পটি স্পেস\'এর মতো রচনাগুলোর সঙ্গে তিনি সমন্বয় করতে চাইলেন প্রাচ্যের নান্দনিকতার। ভারত নাট্যশাস্ত্রের নির্যাস ও বাংলা ভাষার মধ্যযুগের সাহিত্যরীতি থেকে পাওয়া শিল্প উদ্দীপনাগুলো, এমনকি শব্দপ্রতিমাকে নতুন করে জাগিয়ে তুললেন নিজের সৃষ্টিকর্মে।\r\n\r\nসেলিম আল দীনকে নতুন একটি শিল্পভূমিতে দাঁড় করিয়ে দিল এই নন্দনতাত্ত্বিক চিন্তা। তিনি লিখলেন \'শকুন্তলা\'। কিন্তু তাঁর মনে হল আরও বিরাট কোন জায়গায় নাটককে নিয়ে যাওয়া যায়। করে তোলা যায় মহাকাব্যের সমান। একদিকে হোমার, ওভিদ, ভার্জিল, দান্তে, অন্যদিকে বেদব্যাস, বাল্মীকি, কালিদাসসহ ভারতীয় নন্দন শাস্ত্রকারদের রচনার মধ্য থেকে বের করতে চাইলেন মহাকাব্যিক বাস্তবতার মাত্রা। লেখা হল \'কেরামতমঙ্গল\', \'কিত্তনখোলা\' ও \'হাত হদাই\'।\r\n\r\nতিনি সারা জীবন চেষ্টা করেছেন কোনো পুনরাবৃত্তি যাতে না হয় এবং সেই ধারা অব্যাহত রেখেছিলেন শেষাবধি। \'মধ্য যুগের বাংলা নাট্য\' নামের গবেষণাটি সম্পন্ন্ করার সময় তিনি কথানাট্য, পাঁচালি রীতির মতো শিল্প আঙ্গিকের চিন্তা করতে লাগলেন। তিনি গবেষণাটি সম্পন্ন করার আগেই লিখে ফেললেন \'চাকা\', \'যৈবতী কন্যার মন\' ও \'হরগজ\'। এছাড়া দ্বৈতাদ্বৈতবাদ সেলিম আল দীনকে নতুন নাট্যধারার পথ দেখিয়ে দিয়েছিল। তিনি মনে করতেন, একজন লেখককে বাঁচায় তাঁর নিজস্ব সৌন্দর্যদর্শন, তাঁর নিজের এসথেটিক্স। যার সঙ্গে যুক্ত করে দিতে হয় দেশীয় ঐতিহ্যের শিল্পধারণা ও প্রেরণা।\r\n\r\nব্যক্তিগত ও পারিবারিক জীবনে কিছু বিষয় তাঁকে বিপর্যস্ত করে তুলেছিল। অস্থির ও কেন্দ্রচ্যুত করে তুলেছিল- এর চূড়ান্তে ছিল শ্যালিকার মেয়ে অন্বিতার লিউকোমিয়া ধরা পড়ার বিষয়টি। একমাত্র সন্তান মঈনুল হাসানের অকাল মৃত্যুর পর থেকে সেলিম আল দীন ছিলেন নিঃসন্তান। শিশু অন্বিতাকে ভীষণ ভালবাসতেন তিনি। আর নিজের সেজভাই বোরহান উদ্দীনের মেয়ে কাজরীকে সন্তানের মমতায় বড় করেছেন। অন্বিতার ক্যান্সার হওয়াটাকে সহজ ভাবে নিতে পারেননি তিনি। ডাক্তারের কাছে রোগটির কথা শুনে চিত্‍কার করে শিশুর মতো কেঁদে একটি কথাই বারবার বলেছিলেন, \'অন্বিতার মৃত্যু আমি কিছুতেই দেখতে পারব না। তার আগেই যেন আমার মৃত্যু হয়।\' তাঁর সেই ইচ্ছাই পূরণ হয়েছিল। অন্বিতার মৃত্যুর প্রায় দেড়মাস আগেই মারা গেছেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nসেলিম আল দীনের মৃত্যু তো আসলে মৃত্যু নয়, এটা আরেক উজ্জীবনের নাম। তাঁর চলে যাওয়ার ভেতর দিয়ে তাঁর অস্তিত্বকেই বরং আমরা বারবার টের পাব তাঁর রচনাবলির মধ্য দিয়ে। নিজের গ্রন্থ প্রকাশ নিয়ে তিনি কোনো দিন ব্যস্ত ছিলেন না। তাঁর কিছু ভক্ত আর কিছু শুভানুধ্যায়ী বিভিন্ন সময়ে তাঁর বিভিন্ন বই প্রকাশ করার ব্যবস্থা করে দিয়েছিলেন। এছাড়া বাংলা একাডেমী তাঁর কয়েকটি বই প্রকাশ করে।\r\n\r\nবছরের পর বছর নিমগ্ন থাকতেন কোন একটা চিন্তার পেছনে। কিন্তু সেটা শেষাবধি আর হয়ে উঠত না। আবার এক ঝলকে পেয়ে যেতেন কোনো কাহিনীর রূপরেখা। বিশেষ করে টিভি নাটকের অসংখ্য কাহিনী তাঁর মনে বিদ্যুতের ঝলকের মতো রেখাপাত করত।\r\n\r\nতারুণ্যের শেষ দিক থেকেই উচ্চ রক্তচাপ এবং হৃদরোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন তিনি। রাতে উচ্চ রক্তচাপ রোধ করার ওষুধ খেয়ে ঘুমাতে যেতেন, কিন্তু অনেক সময়ই ঘুম হত না। বিশেষ করে লেখায় পেয়ে বসলে অসুখ-বিসুখ, নিয়ম-কানুন সব ভুলে যেতেন তিনি।\r\n\r\nবিভিন্ন উত্‍সব আয়োজন যা কিছু জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে হত তা তাঁকে বাদ দিয়ে ভাবা যেত না। বিভিন্ন উত্‍সবের মূল বাণী ঠিক করে দেওয়া, অনুষ্ঠানের মেজাজ অনুযায়ী গান তৈরি করে দেওয়া সবই করতেন তিনি। গান লিখতেন আশির দশকের মাঝমাঝি সময় থেকে। নাটকের গান তো ছিলই। পাশাপাশি আরও অনেক গান লিখেছিলেন। তিনি গানকে বলতেন, কথাসুর। ১৯৯৯ সালের শেষের দিকে কয়েকজনকে নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন ছোট্ট একটা গানের দল। নাম দিয়েছিলেন, \'কহনকথা\'।\r\n\r\nবেশ কিছু গান তিনি ও তাঁর গানের দল \'কহনকথা\'র শিল্পীরা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে পরিবেশন করেছিলেন। \'কহনকথা\'র শিল্পীদের মধ্যে ছিলেন সাবেরা তাবাসসুম, সাকিরা পারভীন সুমা, সঙ্গীতা চৌধুরী, কাজী শুসমিন আফসানা, আবদুল্লাহ আল মামুন ও শশী।\r\n\r\nসেলিম আল দীন প্রেরণা পেয়েছেন হোমার, ফেরদৌসী, গ্যেটে আর রবীন্দ্রনাথের মতো কবিদের কাছ থেকে। তাঁদের কাছ থেকে বারবার ফিরে গেছেন একান্ত বাধ্যগত শিষ্যের মতো। আবার তাঁদেরকে গুরু মেনে তাঁদেরকে পেরিয়ে যাওয়ার একটা চেষ্টা দিনরাত মনের ভেতরে লালন করতেন তিনি। কিন্তু তিনি এটাও জানতেন তাঁর সেই আশা কোন দিন পূরণ হওয়ার নয়। শেষদিকে লেখা তাঁর দিনপঞ্জির অসংখ্য পাতায় এর প্রমাণ আছে। সেলিম আল দীন যেসব কাজ করেছেন সেগুলির মূলে আছে পাশ্চাত্য শিল্পধারাকে চ্যালেঞ্জ করা এবং এর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে নিজস্ব শিল্প সৃষ্টি করে তা অনুশীলন করা। পাশাপাশি পরবর্তী প্রজন্মের লেখক, কবি, শিল্পী ও নাট্যকর্মীদের এই বোধে উজ্জীবিত করা যে আমাদের শিল্প ঐতিহ্য নিয়েই আমরা তৈরি করতে পারি আমাদের নিজস্ব শিল্পজগত। পরের অনুকরণ করে কখনও নিজস্বতা অর্জন করা যায় না। খুব জোরের সঙ্গে বারবার বলেছেন, \'অন্যের বসন কখনও নিজের হয় না। হয় না সেটা নিজের ভূষণ।\'\r\n\r\nশিল্প বিষয়ে জ্ঞান অর্জন, নিজের শিল্পবিশ্বাস নির্মাণ করে তা অনুশীলন ও পরবর্তী প্রজন্মকে সেই শিল্প ধারণায় অবগাহনের প্রেরণা আমৃত্যু সঞ্চার করেন যিনি তিনিই তো একজন আচার্য হয়ে ওঠেন। সেই অর্থে সেলিম আল দীনের অবস্থান আমাদের সাহিত্যক্ষেত্রে একজন আচার্যের মতোই। তাঁর মৃত্যুর মধ্য দিয়ে যে দায়িত্ব তিনি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে অর্পন করে গেছেন, তা তাদেরকে অবিরাম প্রেরণা দিয়ে যাবে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনপঞ্জি\r\n\r\nজন্ম ও শৈশব\r\nনাট্যকার সেলিম আল দীন জন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনাগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। শৈশব ও কৈশোর কেটেছে ফেনী, চট্টগ্রাম, সিলেট, ব্রাহ্মণবাড়িয়া ও রংপুরের বিভিন্ন স্থানে। বাবার চাকুরির সূত্রে এসব জায়গার বিভিন্ন স্কুলে পড়াশুনা করেছেন তিনি।\r\n\r\nশিক্ষা\r\nসেলিম আল দীন ১৯৬৪ সালে ফেনীর সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয় থেকে এস.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৬ সালে ফেনী কলেজ থেকে এইচ.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে ভর্তি হন৷ দ্বিতীয় বর্ষে পড়ার সময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে গিয়ে ভর্তি হন টাঙ্গাইলের করোটিয়ায় সাদত কলেজে। সেখান থেকে স্নাতক পাসের পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগ থেকে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nপেশা\r\nবিজ্ঞাপনী সংস্থা বিটপীতে কপি রাইটার হিসেবে চাকুরি জীবন শুরু করলেও পরে সারাজীবন শিক্ষকতাই করেছেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন এবং আমৃত্যু এই বিশ্ববিদ্যালয়েই ছিলেন তিনি। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান ছিলেন তিনি।\r\n\r\nরচিত গ্রন্থ\r\nপ্রথম প্রকাশিত গ্রন্থ \'সর্প বিষয়ক গল্প ও অন্যান্য নাটক\' (১৯৭৩)। তাঁর উল্লেখযোগ্য নাটক-গ্রন্থ: \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' (১৯৭৫), \'বাসন\' (১৯৮৫) \'মুনতাসির\', \'শকুনত্মলা\', \'কিত্তনখোলা\' (১৯৮৬), \'কেরামতমঙ্গল\' (১৯৮৮), \'যৈবতী কন্যার মন\' (১৯৯৩), \'চাকা\' (১৯৯১), \'হরগজ\' (১৯৯২), \'প্রাচ্য\' (২০০০), \'হাতহদাই\' (১৯৯৭), \'নিমজ্জন\' (২০০২), \'ধাবমান\', \'স্বর্ণবোয়াল\' (২০০৭), \'পুত্র\', \'স্বপ্ন রজনীগণ\' ও \'ঊষা উত্‍সব\'৷ রেডিও টেলিভিশনে প্রযোজিত নাটক: \'বিপরীত তমসায়\' (রেডিও পাকিস্তান, ১৯৬৯), \'ঘুম নেই\' (পাকিস্তান টেলিভিশন, ১৯৭০), \'রক্তের আঙ্গুরলতা\' (রেডিও বাংলাদেশ ও বিটিভি), \'অশ্রুত গান্ধার\' (বিটিভি, ১৯৭৫), \'শেকড় কাঁদে জলকণার জন্য\' (বিটিভি ১৯৭৭), \'ভাঙনের শব্দ শুনি\' (আয়না সিরিজ, বিটিভি ১৯৮২-৮৩), \'গ্রন্থিকগণ কহে\' (বিটিভি ১৯৯০-৯১), \'ছায়া শিকারী\' (বিটিভি ১৯৯৪-৯৫), \'রঙের মানুষ\' (এনটিভি ২০০০-২০০৩), \'নকশীপাড়ের মানুষেরা\' (এনটিভি, ২০০০), \'কীত্তনখোলা\' (আকাশবাণী কোলকাতা, ১৯৮৫)৷\r\n\r\nগবেষণাধর্মী নির্দেশনা: \'মহুয়া\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯০), \'দেওয়ানা মদিনা\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯২), \'একটি মারমা রূপকথা\' (১৯৯৩), \'কাঁদো নদী কাঁদো\', \'মেঘনাদ বধ\' (অভিষেক নামপর্ব)৷ অন্যান্য: \'চাকা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ১৯৯৪, \'কীত্তনখোলা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ২০০০ সালে৷ \'একাত্তরের যীশু\' চলচ্চিত্রের সংলাপ রচনা করেন ১৯৯৪ সালে।\r\n\r\nজাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পুরস্কার ও সম্মাননা\r\nবাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৪; ঋষিজ কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা, ১৯৮৫; কথক সাহিত্য পুরস্কার, ১৩৯০ বঙ্গাব্দ; একুশে পদক, ২০০৭; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার, ১৯৯৩; অন্য থিয়েটার (কলকাতা কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা); নান্দিকার পুরস্কার (আকাদেমি মঞ্চ কলকাতা) ১৯৯৪; শ্রেষ্ঠ টেলিভিশন নাট্যকার, ১৯৯৪; খালেকদাদ সাহিত্য পুরস্কার; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (একাত্তরের যীশু, শ্রেষ্ঠ সংলাপ) ১৯৯৪; মুনীর চৌধুরী সম্মাননা, ২০০৫।\r\n\r\nমৃত্যু: তিনি ২০০৮ সালের ১৪ জানুয়ারি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসুত্র: থিয়েটারওয়ালা, থিয়েটার, থিয়েটার স্টাডিস, ভোরের কাগজ, যুগান্তর, লেখকের স্ত্রী বেগমজাদী মেহেরুন্নেসা সেলিম ও তাঁর ছাত্র।\r\n\r\n<i>লেখক : শামীমা দোলা</i>', 'সেলিম আল দীন', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b8%e0%a7%87%e0%a6%b2%e0%a6%bf%e0%a6%ae-%e0%a6%86%e0%a6%b2-%e0%a6%a6%e0%a7%80%e0%a6%a8', '', '', '2020-08-15 18:28:45', '2020-08-15 12:28:45', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5044', 0, 'post', '', 0),
(5045, 6, '2019-04-26 16:33:16', '2019-04-26 10:33:16', '', 'Prof_Selim-al-din-2', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_selim-al-din-2', '', '', '2019-05-30 09:37:18', '2019-05-30 03:37:18', '', 5044, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/04/Prof_Selim-al-din-2.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5046, 6, '2019-04-26 16:33:32', '2019-04-26 10:33:32', 'ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের ক্লাসরুম। ক্লাস শুরু হতে আর বেশি দেরি নেই। ছাত্রছাত্রীরা দুরু দুরু বুকে অপেক্ষা করছে। কারণ ক্লাস নেবেন অধ্যাপক আহমদ শরীফ। ক্লাস শুরু হল। একেবারে পিনপতন নীরবতা। শুরুতে কয়েকজনকে ছোট ছোট কয়েকটা প্রশ্ন করলেন তিনি, বেশির ভাগই তাঁর প্রশ্নের কোন উত্তর দিতে পারল না। তখন তিনি বললেন, \'তোমরা তো কোন লেখাপড়া করনি, কোনকিছু জান না।\' কথাটা একটি তরুণের মনে খুব লেগেছিল, নিজেকে সামলাতে পারলেন না তিনি। শেষে বলেই ফেললেন, \'আমি স্কুল-কলেজে থাকতে যা পড়েছি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা তা পড়েছেন কিনা সন্দেহ।\"\r\n\r\nতরুণটির কথাটার পিছনে জোর ছিল। প্রমাণও ছিল। লিখেছিলেন \'আমেরিকান নিগ্রো সাহিত্য\' নামে একটি প্রবন্ধ, অনুবাদ করেছিলেন বিভিন্ন ভাষার গল্প। তিনি আহমদ শরীফকে সেদিনই জানালেন, তিনি নাটক লেখেন, পরদিন রাতে বাংলাদেশ টেলিভিশনে তাঁর লেখা একটি নাটক প্রচারিত হবে। তাঁর বিশ্বাস, এরকম নাটক এর আগে খুব একটা হয়নি। কথাটি বলেই তাঁর মনে হল, সর্বনাশ! কার সামনে কী বললেন তিনি। এখন পালিয়ে যেতে পারলেই বাঁচেন।\r\n\r\nপরের দিন বন্ধুরা তাঁকে বললেন, \'শরীফ স্যার তোকে খুঁজছেন। এখনই দেখা করে আয়।\' শুনে আমর্ম কেঁপে উঠেছিলেন তরুণটি। কাঁপা কাঁপা বুকে অধ্যাপক আহমদ শরীফের কক্ষের দরজায় দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন তিনি। ভেতরে কাজ করছিলেন অধ্যাপক শরীফ, সালাম শুনে মাথাটা একটু তুলে বললেন, \'তোমার নাটক দেখলাম। তোমার অহংকার স্বার্থক।\' বলে আবার নিজের কাজে মনোযোগ দিলেন। তরুণটি এক মূহূর্ত দেরি না করে ছুটতে শুরু করলেন। আর ছুটতে ছুটতে একটা বড় বাজিতে জিতে যাওয়ার আনন্দ নিয়ে বন্ধুদের এসে বললেন, \'শরীফ স্যার নাটক দেখেছেন, স্যার বলেছেন, আমার অহংকার স্বার্থক।\' সেদিনের সেই তরুণটি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম নাট্যকার সেলিম আল দীন, যাঁকে নিয়ে এদেশের মানুষ অহংকার করে।\r\n\r\nএকেবারে অল্প বয়স থেকেই তাঁর দুরন্তপনা ছিল চোখে পড়ার মত। সবাইকে চমকে দিতে পছন্দ করতেন তিনি। দিন-রাতের কোন বালাই ছিল না। ভয় দেখাতে কোনো দ্বিধা করতেন না তিনি। প্রচন্ড দুরন্তপনার পাশাপাশি চলত তাঁর পড়ালেখাও। ছেলেবেলার বন্ধুরা এখনও তাঁর চঞ্চলতার সেসব কথা বলে যেসবের মধ্যে একই সঙ্গে একজন সৃষ্টিশীল মানুষের সুপ্ত প্রতিভা ছিল।\r\n\r\nকলাগাছের খোল কেটে, খেজুর গাছের কাঁটা সাজিয়ে বিচিত্র সব ভয় দেখানো জিনিসপত্র তৈরি করতেন তিনি। কিন্তু বেশিদিন আর গ্রামে থাকা হয় না তাঁর। সেনেরখিল গ্রামের পাঠ চুকিয়ে বাবার সঙ্গে কখনও যেতে হয় চট্টগ্রামে, কখনও সিলেট, কখনও আখাউড়া, কখনও রংপুরে। তারপর ছেলেটি আবার ফিরে যান নিজ গ্রামে। সেখানে মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম থেকে ৯ম শ্রেণীতে থাকার সময়ই পড়া হয়ে যায় বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ ও মাইকেল মধুসূদন দত্তের গুরুত্বপূর্ণ অনেক রচনা। কৈশোরেই বঙ্কিমচন্দ্রের লেখা পড়ে বিস্মিত, রবীন্দ্রনাথের গোরা পড়ে আলোড়িত হন ছেলেটি। একই সঙ্গে পড়া হয়ে যায় বাংলা কবিতার কেন্দ্রে, প্রান্তে থাকা বিভিন্ন কবিদের রচনা। এভাবে একটু একটু করে তৈরি হতে থাকে একজন শিল্পীর সৃজনশীল মন। কলেজে ওঠার সময়টায় তিনি বুঝতে পারেন কবিতা তাঁকে ডাকছে। ফেনী কলেজের দিনগুলোতে কবিতা তাঁকে আরও আকৃষ্ট করে। ছোটবেলা থেকে মধুসূদন, রবীন্দ্রনাথ, নজরুল পরবর্তীকালে জীবনানন্দ দাশের কবিতা পড়ে বিমুগ্ধ তরুণটি কবিতার মাধ্যমেই আত্মপ্রকাশ করতে চাইলেন প্রথমে। কিন্তু কিছুতেই কবিতার ভাষাটি আয়ত্তে আসছিল না তাঁর। এই বেদনা তাঁকে তাড়িয়ে ফেরে।\r\n\r\nসেই দিকটি চিনিয়ে দিয়ে একদিন আহসান হাবীব ওই তরুণকে বললেন, \'তুমি নাটক লেখো। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তির পর একদিন ক্লাসে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী জিজ্ঞাসা করলেন, \'তোমাদের মধ্যে কারা কবিতা লেখ?\' কয়েকজন মহা-উত্‍সাহে দাঁড়ালে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী তাঁদের বললেন, \'তোমরা বেরিয়ে যাও।\'\r\n\r\nসবাই অবাক। কিন্তু মুনীর স্যারের কথা, টু শব্দ না করে সবাই মাথা নিচু করে বেরিয়ে যাওয়ার জন্য পা বাড়াতে না বাড়াতেই তিনি তাঁদের বললেন, \'বাংলা ভাষায় রবীন্দ্রনাথ-জীবনানন্দের মতো কবি এসেছেন, আরও কত কবি আছে বিশ্বসাহিত্যে, কবির কোনো শেষ নেই, শেষ নেই কবিতারও। তোমাদের মধ্যে কে জোর দিয়ে বলতে পারবে যে সে জীবনানন্দ দাশের চেয়ে ভাল কবিতা লিখতে পারবে? যদি না পার তাহলে কেন কবিতা লেখা?\" কিন্তু সেদিন মুনীর স্যারের কথার উত্তর না দিয়ে সবাই চুপ করে রইল। তখন তিনি বললেন, \'তবে যারা নাটক লিখতে চাও তারা থাকতে পার।\' এটা ছিল কবি হতে চাওয়া একটি তরুণের জীবনের দ্বিতীয় ধাক্কা। তাহলে কি নাটকই তাঁর জীবনের নিয়তি? আহসান হাবীব বললেন, মুনীর চৌধুরী তাগাদা দিলেন আর বিষয়টা চূড়ান্ত করলেন আহমদ শরীফ। শুরু হল নিয়মিত নাটক লেখা। সেই যে শুরু আর তার শেষ হল ২০০৮ সালের ১৪ই জানুয়ারী। যেদিন ঢাকায় ল্যাব এইড হাসপাতালে গুরুতর অসুস্থ অবস্থায় মারা গেলেন তিনি। সারা দেশের নাট্যপ্রিয় মানুষকে, অসংখ্য ভক্ত অনুরাগী আর প্রিয় ছাত্রছাত্রীদের চোখের জলে ভাসিয়ে বিদায় নিলেন বাংলা নাটকের অবিসংবাদিত পুরুষ সেলিম আল দীন।\r\n\r\nজন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনারগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। লেখাপড়ার শুরু হয়েছিল আখাউড়ায় গৃহশিক্ষকের কাছে। এর কিছুদিন পর সেনেরখিল প্রাইমারি স্কুলে ভর্তি হন এবং এখানে চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়েন। তারপর মৌলভীবাজার বড়লেখার সিংহগ্রাম হাইস্কুল, কুড়িগ্রামের উলিপুরে মহারাণী স্বর্ণময়ী প্রাইমারী স্কুল এবং রংপুর ও লালমনিরহাটের স্কুলে পড়েন। পরে নিজ গ্রাম সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম শ্রেণীতে ভর্তি হন এবং এই স্কুল থেকেই মাধ্যমিক পাশ করেন ১৯৬৪ সালে। ফেনী কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন ১৯৬৬ সালে। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তি হন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দ্বিতীয় বর্ষ পর্যন্ত পড়ার পর বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে দেন। টাঙ্গাইলের সাদত কলেজ থেকে স্নাতক শেষ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি করেন। এরপর ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি। আহসান হাবীব, মুনীর চৌধুরী, আহমদ শরীফ তাঁর শিল্পের পথকে চিনিয়ে দিয়েছিলেন এবং করোটিয়ায় পেয়েছিলেন কবি রফিক আজাদের সাহচর্য, যা তাঁর শিল্পযাত্রাকে আরো বেগবান করেছিল। এ যাত্রার মাধ্যম ছিল নাটক। ঝুঁকেছিলেন পাশ্চাত্য নাটকের তত্‍কালীন বেশ কয়েকজন খ্যাতিমান নাট্যকারের দিকে। তাঁদের মধ্যে এডওয়ার্ড এলবি যেমন ছিলেন, তেমনি ছিলেন আয়োনস্কোসহ আরো কিছু নাট্যকার।\r\n\r\nঅ্যাবসার্ড নাটকের ধারাকেই সেলিম আল দীনের চূড়ান্ত ধারা মনে হয়েছিল কিছুদিন। কিন্তু নানা খটকাও ছিল। যে জীবন তিনি দেখেন, যে জীবন তিনি অনুভব করেন ও কল্পনা করেন, অ্যাবসার্ড নাটকের ধারায় তা খুব খাপছাড়া লাগে তাঁর কাছে। অসংলগ্ন বোধ হয়। এই চিন্তার পাশাপাশি চলছিল রেডিও-টিভিতে নাটক লেখা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মুহসীন হলে পেয়ে গেলেন ম. হামিদ, নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর মতো সতীর্থদের। তাঁর লেখা \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' নাটকটির নির্দেশনা দিলেন নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চু। সেই থেকে শুরু হল সেলিম আল দীন ও নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর নাট্যাভিযান।\r\n\r\nস্বাধীনতা যুদ্ধের সময় দেশ, মানুষ ও মাটি নিয়ে সেলিম আল দীনের পূর্বেকার ভাবনাগুলোতে ভাঙচুর ঘটে। গণহত্যা আর পাকিস্তানি ধ্বংসযজ্ঞের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি নতুন এক আত্মপ্রত্যয় আবিষ্কার করেন। লেখার ভিতর দিয়ে এদেশের মাটির দাবিকে বুঝতে পারেন তিনি। বুঝতে পারেন, মানুষের দাবিকে তুলে আনতে পাশ্চাত্যের নাট্যাঙ্গিক নয়, নিজস্ব আঙ্গিক ও মাত্রা প্রয়োজন। ততদিনে লেখা হয়ে গেছে \'সর্প বিষয়ক গল্প\', \'আতর আলির নীলাভ পাট\', \'সংবাদ কার্টুন\', \'মুনতাসির ফ্যান্টাসির\'র মতো নাটকগুলো। এদিকে জীবিকার কথাও ভাবতে হচ্ছে। তাই কপি রাইটার পদে বিজ্ঞাপনী সংস্থা \'বিটপী\'তে কাজ শুরু করলেন। একদিন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষক নিয়োগের প্রজ্ঞাপন চোখে পড়ল ছেঁড়া একটা কাগজে। হাতে বেশি সময় ছিল না। বিষয়টি নিয়ে তিনি আলাপ করলেন পারুলের সঙ্গে। কারণ পারুলকে তিনি জীবনসঙ্গিনী করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। পারুলকে বেছে নেওয়ার কারণ, তিনি হবেন লেখক। দরকার ধীর-স্থির ও কষ্টসহিষ্ণু একটি মেয়ে। যাঁর চাহিদা থাকবে কম; প্রেরণা থাকবে বেশি। পারুলের ভেতর সেই মেয়েটিকে খুঁজে পেয়েছিলেন তিনি। পারুলকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, \'বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হলে কেমন হবে?\' পারুল সানন্দে সায় দেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে যোগদানের কিছুদিন পরেই বিয়ে হয় দুজনের। পারুলের সামনে একটাই স্বপ্ন, বিরাট বড় লেখক হবেন সেলিম আল দীন। তাঁর ভিতরের সৃষ্টিশীলতা আর বিরাট কিছু করার প্রত্যয় আর স্বপ্নকে চিনতে পেরেছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্ত্রী পারুলের কাছ থেকে প্রেরণা পাওয়ার পাশাপাশি জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাস সেলিম আল দীনের শিল্প সাধনাকে ব্যাপকভাবে সহায়তা করেছে। জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের অপূর্ব নৈসর্গিক প্রকৃতি তাঁকে আকৃষ্ট করত ভীষণভাবে। তিনি বলতেন, \'এই ক্যাম্পাসে আসার সুযোগ দেওয়ার জন্য আমি স্রষ্টার কাছে কৃতজ্ঞ।\'\r\n\r\nপ্রথাগত শিক্ষকের মতো শুধুমাত্র শ্রেণীকক্ষেই পাঠদান, পরীক্ষা, খাতা দেখা, ছাত্রছাত্রীদের মূল্যায়ন এসব নিয়েই ব্যস্ত থাকতেন না তিনি। ক্লাসের বাইরেও তাঁর সৃজনশীল কাজের অংশীদার করে তুলতেন শিক্ষার্থীদের। তাদেরকে মানবসভ্যতার নানান বিন্দুকে চিনিয়ে দিতেন তিনি। তাদের হাতে তুলে দিতেন যার যার নিজস্ব শিল্পগৃহ খোলার চাবিকাঠি।\r\n\r\nজাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করার পর তিনি ১৯৮৬ সালে এই বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিষ্ঠা করেন নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগ। একদিকে শিক্ষকতার দায়িত্ব অন্যদিকে লেখালেখি। একরকম টানাটানির ভেতর দিয়ে পার করতে হয়েছে অনেকটা সময়। টিভিতে নাটক লিখে খুব একটা আয়-রোজগার হত না প্রথম দিকে। আর শিক্ষকতার মাইনে তো খুবই সামান্য। এই আয়ের একটা অংশ দেশের বাড়িতে পাঠাতেন তিনি। আর ভাইবোনদের মানুষ করার মতো দায় দায়িত্বগুলো নিতে হয়েছিল তাঁকে। এ কাজের অনেকটাই বহন করেছিলেন পারুল নিজেও। পারুল তখন শিক্ষক হিসেবে যোগ দিয়েছিলেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুলে। আস্তে আস্তে ভাইবোন প্রত্যেককে দাঁড় করিয়ে দিতে যেটুকু সহযোগিতা প্রয়োজন, স্ত্রী পারুল তা করেছেন যথেষ্ট আন্তরিকতার সাথে।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে ঢাকা থিয়েটার প্রতিষ্ঠার পর নাটক লেখার ধারা অব্যাহত রাখার পাশাপাশি কীভাবে নিজের স্বর প্রতিষ্ঠা, মাটি ও মানুষের নান্দনিক দাবিকে পূরণ করা যায়-অবিরাম সে চেষ্টা চালিয়ে গেছেন সেলিম আল দীন। বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার ভিতরে শিক্ষক ও গবেষক হিসাবে সেই সত্তাটিকে লালন করেছেন যার সঙ্গে তাঁর সৃজনশীল সত্তার কোনো বিরোধ ছিল না। গবেষক হিসেবেই খুঁজে বের করলেন বাংলা নাটকের হাজার বছরের পুরনো শিল্পরীতিকে। যে নাট্যরীতি আমাদের একেবারেই নিজস্ব, ছোটগল্প, উপন্যাস বা প্রবন্ধের মতো পাশ্চাত্যের প্রেরণা তাড়িত বিষয় নয়। লঙ্গিনাসের \'অন সাবলাইম\' আর পিটার ব্রুকের \'দ্য এম্পটি স্পেস\'এর মতো রচনাগুলোর সঙ্গে তিনি সমন্বয় করতে চাইলেন প্রাচ্যের নান্দনিকতার। ভারত নাট্যশাস্ত্রের নির্যাস ও বাংলা ভাষার মধ্যযুগের সাহিত্যরীতি থেকে পাওয়া শিল্প উদ্দীপনাগুলো, এমনকি শব্দপ্রতিমাকে নতুন করে জাগিয়ে তুললেন নিজের সৃষ্টিকর্মে।\r\n\r\nসেলিম আল দীনকে নতুন একটি শিল্পভূমিতে দাঁড় করিয়ে দিল এই নন্দনতাত্ত্বিক চিন্তা। তিনি লিখলেন \'শকুন্তলা\'। কিন্তু তাঁর মনে হল আরও বিরাট কোন জায়গায় নাটককে নিয়ে যাওয়া যায়। করে তোলা যায় মহাকাব্যের সমান। একদিকে হোমার, ওভিদ, ভার্জিল, দান্তে, অন্যদিকে বেদব্যাস, বাল্মীকি, কালিদাসসহ ভারতীয় নন্দন শাস্ত্রকারদের রচনার মধ্য থেকে বের করতে চাইলেন মহাকাব্যিক বাস্তবতার মাত্রা। লেখা হল \'কেরামতমঙ্গল\', \'কিত্তনখোলা\' ও \'হাত হদাই\'।\r\n\r\nতিনি সারা জীবন চেষ্টা করেছেন কোনো পুনরাবৃত্তি যাতে না হয় এবং সেই ধারা অব্যাহত রেখেছিলেন শেষাবধি। \'মধ্য যুগের বাংলা নাট্য\' নামের গবেষণাটি সম্পন্ন্ করার সময় তিনি কথানাট্য, পাঁচালি রীতির মতো শিল্প আঙ্গিকের চিন্তা করতে লাগলেন। তিনি গবেষণাটি সম্পন্ন করার আগেই লিখে ফেললেন \'চাকা\', \'যৈবতী কন্যার মন\' ও \'হরগজ\'। এছাড়া দ্বৈতাদ্বৈতবাদ সেলিম আল দীনকে নতুন নাট্যধারার পথ দেখিয়ে দিয়েছিল। তিনি মনে করতেন, একজন লেখককে বাঁচায় তাঁর নিজস্ব সৌন্দর্যদর্শন, তাঁর নিজের এসথেটিক্স। যার সঙ্গে যুক্ত করে দিতে হয় দেশীয় ঐতিহ্যের শিল্পধারণা ও প্রেরণা।\r\n\r\nব্যক্তিগত ও পারিবারিক জীবনে কিছু বিষয় তাঁকে বিপর্যস্ত করে তুলেছিল। অস্থির ও কেন্দ্রচ্যুত করে তুলেছিল- এর চূড়ান্তে ছিল শ্যালিকার মেয়ে অন্বিতার লিউকোমিয়া ধরা পড়ার বিষয়টি। একমাত্র সন্তান মঈনুল হাসানের অকাল মৃত্যুর পর থেকে সেলিম আল দীন ছিলেন নিঃসন্তান। শিশু অন্বিতাকে ভীষণ ভালবাসতেন তিনি। আর নিজের সেজভাই বোরহান উদ্দীনের মেয়ে কাজরীকে সন্তানের মমতায় বড় করেছেন। অন্বিতার ক্যান্সার হওয়াটাকে সহজ ভাবে নিতে পারেননি তিনি। ডাক্তারের কাছে রোগটির কথা শুনে চিত্‍কার করে শিশুর মতো কেঁদে একটি কথাই বারবার বলেছিলেন, \'অন্বিতার মৃত্যু আমি কিছুতেই দেখতে পারব না। তার আগেই যেন আমার মৃত্যু হয়।\' তাঁর সেই ইচ্ছাই পূরণ হয়েছিল। অন্বিতার মৃত্যুর প্রায় দেড়মাস আগেই মারা গেছেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nসেলিম আল দীনের মৃত্যু তো আসলে মৃত্যু নয়, এটা আরেক উজ্জীবনের নাম। তাঁর চলে যাওয়ার ভেতর দিয়ে তাঁর অস্তিত্বকেই বরং আমরা বারবার টের পাব তাঁর রচনাবলির মধ্য দিয়ে। নিজের গ্রন্থ প্রকাশ নিয়ে তিনি কোনো দিন ব্যস্ত ছিলেন না। তাঁর কিছু ভক্ত আর কিছু শুভানুধ্যায়ী বিভিন্ন সময়ে তাঁর বিভিন্ন বই প্রকাশ করার ব্যবস্থা করে দিয়েছিলেন। এছাড়া বাংলা একাডেমী তাঁর কয়েকটি বই প্রকাশ করে।\r\n\r\nবছরের পর বছর নিমগ্ন থাকতেন কোন একটা চিন্তার পেছনে। কিন্তু সেটা শেষাবধি আর হয়ে উঠত না। আবার এক ঝলকে পেয়ে যেতেন কোনো কাহিনীর রূপরেখা। বিশেষ করে টিভি নাটকের অসংখ্য কাহিনী তাঁর মনে বিদ্যুতের ঝলকের মতো রেখাপাত করত।\r\n\r\nতারুণ্যের শেষ দিক থেকেই উচ্চ রক্তচাপ এবং হৃদরোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন তিনি। রাতে উচ্চ রক্তচাপ রোধ করার ওষুধ খেয়ে ঘুমাতে যেতেন, কিন্তু অনেক সময়ই ঘুম হত না। বিশেষ করে লেখায় পেয়ে বসলে অসুখ-বিসুখ, নিয়ম-কানুন সব ভুলে যেতেন তিনি।\r\n\r\nবিভিন্ন উত্‍সব আয়োজন যা কিছু জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে হত তা তাঁকে বাদ দিয়ে ভাবা যেত না। বিভিন্ন উত্‍সবের মূল বাণী ঠিক করে দেওয়া, অনুষ্ঠানের মেজাজ অনুযায়ী গান তৈরি করে দেওয়া সবই করতেন তিনি। গান লিখতেন আশির দশকের মাঝমাঝি সময় থেকে। নাটকের গান তো ছিলই। পাশাপাশি আরও অনেক গান লিখেছিলেন। তিনি গানকে বলতেন, কথাসুর। ১৯৯৯ সালের শেষের দিকে কয়েকজনকে নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন ছোট্ট একটা গানের দল। নাম দিয়েছিলেন, \'কহনকথা\'।\r\n\r\nবেশ কিছু গান তিনি ও তাঁর গানের দল \'কহনকথা\'র শিল্পীরা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে পরিবেশন করেছিলেন। \'কহনকথা\'র শিল্পীদের মধ্যে ছিলেন সাবেরা তাবাসসুম, সাকিরা পারভীন সুমা, সঙ্গীতা চৌধুরী, কাজী শুসমিন আফসানা, আবদুল্লাহ আল মামুন ও শশী।\r\n\r\nসেলিম আল দীন প্রেরণা পেয়েছেন হোমার, ফেরদৌসী, গ্যেটে আর রবীন্দ্রনাথের মতো কবিদের কাছ থেকে। তাঁদের কাছ থেকে বারবার ফিরে গেছেন একান্ত বাধ্যগত শিষ্যের মতো। আবার তাঁদেরকে গুরু মেনে তাঁদেরকে পেরিয়ে যাওয়ার একটা চেষ্টা দিনরাত মনের ভেতরে লালন করতেন তিনি। কিন্তু তিনি এটাও জানতেন তাঁর সেই আশা কোন দিন পূরণ হওয়ার নয়। শেষদিকে লেখা তাঁর দিনপঞ্জির অসংখ্য পাতায় এর প্রমাণ আছে। সেলিম আল দীন যেসব কাজ করেছেন সেগুলির মূলে আছে পাশ্চাত্য শিল্পধারাকে চ্যালেঞ্জ করা এবং এর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে নিজস্ব শিল্প সৃষ্টি করে তা অনুশীলন করা। পাশাপাশি পরবর্তী প্রজন্মের লেখক, কবি, শিল্পী ও নাট্যকর্মীদের এই বোধে উজ্জীবিত করা যে আমাদের শিল্প ঐতিহ্য নিয়েই আমরা তৈরি করতে পারি আমাদের নিজস্ব শিল্পজগত। পরের অনুকরণ করে কখনও নিজস্বতা অর্জন করা যায় না। খুব জোরের সঙ্গে বারবার বলেছেন, \'অন্যের বসন কখনও নিজের হয় না। হয় না সেটা নিজের ভূষণ।\'\r\n\r\nশিল্প বিষয়ে জ্ঞান অর্জন, নিজের শিল্পবিশ্বাস নির্মাণ করে তা অনুশীলন ও পরবর্তী প্রজন্মকে সেই শিল্প ধারণায় অবগাহনের প্রেরণা আমৃত্যু সঞ্চার করেন যিনি তিনিই তো একজন আচার্য হয়ে ওঠেন। সেই অর্থে সেলিম আল দীনের অবস্থান আমাদের সাহিত্যক্ষেত্রে একজন আচার্যের মতোই। তাঁর মৃত্যুর মধ্য দিয়ে যে দায়িত্ব তিনি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে অর্পন করে গেছেন, তা তাদেরকে অবিরাম প্রেরণা দিয়ে যাবে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনপঞ্জি\r\n\r\nজন্ম ও শৈশব\r\nনাট্যকার সেলিম আল দীন জন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনাগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। শৈশব ও কৈশোর কেটেছে ফেনী, চট্টগ্রাম, সিলেট, ব্রাহ্মণবাড়িয়া ও রংপুরের বিভিন্ন স্থানে। বাবার চাকুরির সূত্রে এসব জায়গার বিভিন্ন স্কুলে পড়াশুনা করেছেন তিনি।\r\n\r\nশিক্ষা\r\nসেলিম আল দীন ১৯৬৪ সালে ফেনীর সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয় থেকে এস.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৬ সালে ফেনী কলেজ থেকে এইচ.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে ভর্তি হন৷ দ্বিতীয় বর্ষে পড়ার সময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে গিয়ে ভর্তি হন টাঙ্গাইলের করোটিয়ায় সাদত কলেজে। সেখান থেকে স্নাতক পাসের পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগ থেকে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nপেশা\r\nবিজ্ঞাপনী সংস্থা বিটপীতে কপি রাইটার হিসেবে চাকুরি জীবন শুরু করলেও পরে সারাজীবন শিক্ষকতাই করেছেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন এবং আমৃত্যু এই বিশ্ববিদ্যালয়েই ছিলেন তিনি। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান ছিলেন তিনি।\r\n\r\nরচিত গ্রন্থ\r\nপ্রথম প্রকাশিত গ্রন্থ \'সর্প বিষয়ক গল্প ও অন্যান্য নাটক\' (১৯৭৩)। তাঁর উল্লেখযোগ্য নাটক-গ্রন্থ: \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' (১৯৭৫), \'বাসন\' (১৯৮৫) \'মুনতাসির\', \'শকুনত্মলা\', \'কিত্তনখোলা\' (১৯৮৬), \'কেরামতমঙ্গল\' (১৯৮৮), \'যৈবতী কন্যার মন\' (১৯৯৩), \'চাকা\' (১৯৯১), \'হরগজ\' (১৯৯২), \'প্রাচ্য\' (২০০০), \'হাতহদাই\' (১৯৯৭), \'নিমজ্জন\' (২০০২), \'ধাবমান\', \'স্বর্ণবোয়াল\' (২০০৭), \'পুত্র\', \'স্বপ্ন রজনীগণ\' ও \'ঊষা উত্‍সব\'৷ রেডিও টেলিভিশনে প্রযোজিত নাটক: \'বিপরীত তমসায়\' (রেডিও পাকিস্তান, ১৯৬৯), \'ঘুম নেই\' (পাকিস্তান টেলিভিশন, ১৯৭০), \'রক্তের আঙ্গুরলতা\' (রেডিও বাংলাদেশ ও বিটিভি), \'অশ্রুত গান্ধার\' (বিটিভি, ১৯৭৫), \'শেকড় কাঁদে জলকণার জন্য\' (বিটিভি ১৯৭৭), \'ভাঙনের শব্দ শুনি\' (আয়না সিরিজ, বিটিভি ১৯৮২-৮৩), \'গ্রন্থিকগণ কহে\' (বিটিভি ১৯৯০-৯১), \'ছায়া শিকারী\' (বিটিভি ১৯৯৪-৯৫), \'রঙের মানুষ\' (এনটিভি ২০০০-২০০৩), \'নকশীপাড়ের মানুষেরা\' (এনটিভি, ২০০০), \'কীত্তনখোলা\' (আকাশবাণী কোলকাতা, ১৯৮৫)৷\r\n\r\nগবেষণাধর্মী নির্দেশনা: \'মহুয়া\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯০), \'দেওয়ানা মদিনা\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯২), \'একটি মারমা রূপকথা\' (১৯৯৩), \'কাঁদো নদী কাঁদো\', \'মেঘনাদ বধ\' (অভিষেক নামপর্ব)৷ অন্যান্য: \'চাকা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ১৯৯৪, \'কীত্তনখোলা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ২০০০ সালে৷ \'একাত্তরের যীশু\' চলচ্চিত্রের সংলাপ রচনা করেন ১৯৯৪ সালে।\r\n\r\nজাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পুরস্কার ও সম্মাননা\r\nবাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৪; ঋষিজ কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা, ১৯৮৫; কথক সাহিত্য পুরস্কার, ১৩৯০ বঙ্গাব্দ; একুশে পদক, ২০০৭; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার, ১৯৯৩; অন্য থিয়েটার (কলকাতা কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা); নান্দিকার পুরস্কার (আকাদেমি মঞ্চ কলকাতা) ১৯৯৪; শ্রেষ্ঠ টেলিভিশন নাট্যকার, ১৯৯৪; খালেকদাদ সাহিত্য পুরস্কার; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (একাত্তরের যীশু, শ্রেষ্ঠ সংলাপ) ১৯৯৪; মুনীর চৌধুরী সম্মাননা, ২০০৫।\r\n\r\nমৃত্যু: তিনি ২০০৮ সালের ১৪ জানুয়ারি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসুত্র: থিয়েটারওয়ালা, থিয়েটার, থিয়েটার স্টাডিস, ভোরের কাগজ, যুগান্তর, লেখকের স্ত্রী বেগমজাদী মেহেরুন্নেসা সেলিম ও তাঁর ছাত্র।\r\n\r\n<i>লেখক : শামীমা দোলা</i>', 'সেলিম আল দীন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5044-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:33:32', '2019-04-26 10:33:32', '', 5044, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5046', 0, 'revision', '', 0),
(5038, 6, '2019-04-26 16:21:39', '2019-04-26 10:21:39', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5035\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%b8%e0%a7%88%e0%a7%9f%e0%a6%a6-%e0%a6%93%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b2%e0%a7%80%e0%a6%89%e0%a6%b2%e0%a7%8d%e0%a6%b2%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a7%8d%e2%80%8c-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a', '', '', '2019-04-26 16:21:40', '2019-04-26 10:21:40', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5038', 0, 'page', '', 0),
(5039, 6, '2019-04-26 16:21:39', '2019-04-26 10:21:39', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"5035\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5038-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:21:39', '2019-04-26 10:21:39', '', 5038, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5039', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5040, 6, '2019-04-26 16:22:22', '2019-04-26 10:22:22', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5038 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা ছিলেন ব্রিটিশ সরকারের চাকুরে। সেইসময় ব্রিটিশ ভারতের কোন সরকারি চাকুরেকে ইংরেজ সাম্রাজ্যের আত্মপক্ষ বলেই বিবেচনা করা হতো। মহকুমা কিংবা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট তাই যেমন পারতেন না অনায়াসে সাধারণ জনগণের সঙ্গে মিশতে, তেমনি তাঁর ছেলেমেয়েরাও একটি সুনির্দষ্ট গণ্ডি অতিক্রম করতে পারতেন না। সাধারণ ছেলেমেয়েদের সাথে তাঁদের ছেলেমেয়েদের মেশার কোন সুযোগ ছিল না। সরকারি নীতিমালার দ্বারাই তাঁদের জীবন, আচরণ, কার্মকান্ড ও চলাচলের সীমা নিয়ন্ত্রিত ও নির্ধারিত হত। ফলে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ তাঁর সহপাঠী বন্ধুদের সাথে মিশতে পারতেন না। যার কারণে তাঁর জীবন হয়ে পড়ে খুব একাকী ও নিঃসঙ্গ।\r\n\r\nআর এই একাকী জীবনের নিঃসঙ্গতা ঘোঁচাতে তাঁর সর্বক্ষণের সঙ্গী হয়ে ওঠে বই। বইকেই তিনি পরম বন্ধু মনে করেন এবং বইয়ের সঙ্গেই তিনি তাঁর অধিকাংশ সময় কাটান। আর এই পরম বন্ধুটির সঙ্গে থাকতে থাকতে তিনি একসময় শুরু করেন লেখালেখি এবং হয়ে ওঠেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক।\r\n\r\n১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা-মার পরিবার ছিলো পূর্ব বাংলার উচ্চ-শিক্ষিত, সংস্কৃতিবান ও অভিজাত পরিবারগুলোর একটি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ ছিলেন একজন উচ্চ-পদস্থ সরকারি কর্মকর্তা। তিনি ছিলেন সাহসী, সরল এবং স্পষ্টভাষী। ১৯১২ সালে তিনি চট্টগ্রাম কলেজ থেকে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষ পর্যায়ে বেঙ্গল সিভিল সার্ভিসে যোগ দিয়ে সরাসরি ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট নিযুক্ত হন। তিনি এস.ডি.ও. হিসেবে বিভিন্ন মহকুমায় কর্তব্য পালন করেন। তিনি বর্ধমানের অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক হিসেবে ১৯৪৪ সালে পদোন্নতি লাভ করেন এবং ১৯৪৫ সালে একই পদে ময়মনসিংহে বদলী হন। তিনি যখন ময়মনসিংহের এ.ডি.এম. ছিলেন তখন অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং চিকিৎসার জন্য কলকাতা যান এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহ্‌র বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়। তাঁর বাবা মৃত্যুর সময় তেমন কোন সম্পদ রেখে যেতে পারেননি। তাই বাবার মৃত্যুতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র পড়াশোনার ক্ষতি হয় এবং জীবনে অনেক বাধা-বিপত্তি আসে । বাবার মৃত্যুর পর সংসার চালানোর ভার এসে পরে তাঁর বড় ভাই নসরুল্লাহ ও ওয়ালীউল্লাহ্‌র উপর এবং তাঁর পড়াশুনার সমাপ্তি টানতে হয়।\r\n\r\nসরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্\'র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ ক\'রে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহ্-কে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nচাকরির কারণে ওয়ালীউল্লাহ্-কে নানা দেশ ঘুরতে হয়েছে। তারপরও সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র ছিলো দেশ ভ্রমণের এক বিপুল নেশা। সময় ও সুযোগ পেলেই ছুটে বেড়িয়ে পড়তেন তিনি। বিশেষ করে তার আগ্রহ ছিলো হিস্পানী সভ্যতার দিকে। যে কারণে স্পেনে তিনি চাকরিসূত্রে বেশ কয়েকবার গেলেও বেড়াতেও গিয়েছেন আলাদা করে। এছাড়া চাকরিসূত্রে পৃথিবীর প্রায় অর্ধেক শীর্ষস্থানীয় রাষ্ট্র তিনি ঘুরে দেখেছেন।\r\n\r\nচাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। তবে ব্যাক্তি এ্যান মারি ঐ কাবিন নামা পর্যন্তই মুসলিম ছিলেন। ধর্ম কোন বড় বিষয় হতে পারেনি তাঁদের সংসারে। ব্যক্তিগতভাবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ ছিলেন অসাম্প্রদায়িক। তাই ধর্মান্ধতাকে তিনি ঘৃণা করতেন চরমভাবে। নিজের সংসারের ক্ষেত্রেও তার ব্যত্যয় ঘটেনি। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্। এ্যান মারি তিবোর মা-বাবার প্রকৃত বাড়ি প্যারিসে নয়। তাঁদের বসবাস ফ্রান্স এবং সুইজারল্যান্ডের সীমান্তবর্তি এলাকা গ্রিনোবেল- এ। সেই গ্রিনোবেলের ইউরিয়াজ নামক গ্রামেই লিখেছেন \'চাঁদের অমাবস্যা\' উপন্যাসটি।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন আত্মমুখী, নিঃসঙ্গ এবং অতিমাত্রায় সলজ্জ ও সঙ্কোচপরায়ন। তিনি ধীরে ধীরে প্রায় অস্পষ্ট উচ্চারণে কথা বলতেন, তবে খুব কম কথা বলতেন। কথার চেয়ে কাজ করার ঝোঁক ছিলো বেশি। তাঁর চরিত্রে আভিজাত্যের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিলো ব্যাপক অনুশীলন, অধ্যয়নস্পৃহা ও কল্পনাপ্রিয়তা। নানা বৈচিত্র্যের সমন্বয়েই তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরেকটি বিশেষ গুণ ছিলো তিনি ভাল ছবি আঁকতেন। সাহিত্যের প্রতি যেমন তিনি শৈশব থেকে আগ্রহী ছিলেন, তেমনি স্কুলে পড়ার সময় থেকে ছবি আঁকা বা চিত্রশিল্পের দিকেও আগ্রহী ছিলেন। তাঁর চিত্রশিল্পের প্রতি আগ্রহ প্রথম প্রকাশ পায় ফেনী স্কুলে পড়ার সময়। স্কুলের হাতে লেখা ম্যাগাজিন \'ভোরের আলো\'র সমস্ত অলংকরণ ও অঙ্গসজ্জা তিনি নিজের হাতে করেছেন। খুব যত্ন সহকারে আঁকা তাঁর সেই কর্ম দেখেই বোঝা গিয়েছিলো তিনি চিত্রশিল্পের দিকে ঝুঁকছেন। কিন্তু অল্প বয়সেই সাহিত্যিক খ্যাতি না পেলে হয়তো তিনি চিত্রশিল্পীই হতেন। চিত্রশিল্পের প্রতি তাঁর আগ্রহ থেকেই পরবর্তীকালে চিত্র সমালোচনাও করেছেন \'স্টেটসম্যান\'-এ। শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন ও পটুয়া কামরুল হাসানের সাথে সখ্য গড়ে উঠে তাঁর চিত্রশিল্পের আগ্রহের কারণেই। ওয়ালীউল্লাহ্ বেশ কিছু ছবিও এঁকেছেন। কিন্তু বিভিন্নজনের কাছে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকার ফলে তাঁর ছবির কোন প্রদর্শনী হয় নি।\r\n\r\nচিত্রশিল্পী হিসেবে ওয়ালীউল্লাহ্‌র সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো তিনি তাঁর বেশ কয়েকটি বইয়ের প্রচ্ছদ নিজেই এঁকেছেন। যেসব বইয়ের প্রচ্ছদ তিনি নিজে এঁকেছেন সেগুলো হলো- \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫), \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮), \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- এর প্রচ্ছদও তিনি নিজে এঁকেছেন। শৈশবে ছবি আঁকার স্বীকৃতি স্বরূপ পুরষ্কারও পেয়েছেন তিনি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরও একটি দুর্লভ গুণ হলো- তিনি ভালো কাঠ খোদাই ও ভালো ছুতোর মিস্ত্রির কাজ জানতেন। নিজের ঘরদোরের টুকিটাকি আসবাবপত্র তিনি নিজের হাতে বানাতেন। তাঁর হাতের কাঠের কাজ দেখলে কেউ বিশ্বাসই করতে পারতো না যে এ কোন শৌখিন মিস্ত্রির কর্ম। জীবনকে, জীবনের পরিবেশকে, যতটা সম্ভব শিল্পিত করার প্রয়াসই ছিলো ওয়ালীউল্লাহ্‌র একমাত্র সাধনা।\r\n\r\nশৈশব থেকে শুরু করে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবনের অনেকটা সময় কেটেছে তাঁর বড়ো মামা খানবাহাদুর সিরাজুল ইসলামের সান্নিধ্যে। তাঁর সাহিত্য জীবনের শুরুর প্রেরণা তিনি এই মামার কাছ থেকে পেয়েছেন। সিরাজুল ইসলাম ছিলেন একাধারে স্নাতকোত্তর ডিগ্রির অধিকারী ও আইনবিদ; আর চাকরি জীবনে তিনি ছিলেন আইন সচিব। তাঁর স্ত্রী সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বড়ো মামী রাহাত আরা বেগম ছিলেন একজন খ্যাতিমান উর্দু লেখিকা ও রবীন্দ্র-সাহিত্যের বিশেষ অনুরাগী। তিনি উর্দুতে রবীন্দ্রনাথের \'নিশীথে\' গল্প ছাড়াও \'ডাকঘর\' (১৯১২) নাটক অনুবাদ করেন। রবীন্দ্রসাহিত্য ও বরীন্দ্রসংস্কৃতি পরিস্নাত মামাবাড়ির পরিবেশ সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহকে প্রভাবিত ও অনুপ্রাণিত করেছিল সন্দেহ নেই।\r\n\r\nসাহিত্য সাধনায় সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন সিরিয়াস ধরনের একজন লেখক। কোন গল্প বা উপন্যাস লিখেই তিনি প্রকাশের দিকে মনোযোগ দিতেন না। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' লেখার পর তিনি তা বন্ধুদের পড়ে শোনাতেন। কেউ বিরূপ সমালোচনা করলে এবং সে সমালোচনা যদি তিনি নিজে মনে করতেন সংগত, সঙ্গে সঙ্গে সে অংশ ছিঁড়ে ফেলতেন। আবার লিখতেন। অর্থাৎ লেখক হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আত্মম্ভর ছিলেন না। অন্যের গঠনমূলক ও সংগত সমালোচনার প্রতি তিনি ছিলেন সহিষ্ণু, শ্রদ্ধাশীল ও নমনীয় এবং প্রয়োজনে নিজের রচনার পাঠ-পরিবর্তনেও দ্বিধা করতেন না।\r\n\r\nঐ সময়কার সেরা প্রকাশনা সংস্থা \'পূর্বাসা\' থেকে বের হয় তাঁর প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নয়নচারা\' (১৯৪৫)। পরবর্তীকালে ওয়ালীউল্লাহ্\'র মামার ও নিজের প্রকাশনা \'কমরেড পাবলিশার্স\' থেকে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' (১৯৪৮)। নওরোজ কিতাবিস্তান প্রকাশ করে দ্বিতীয় উপন্যাস \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫) ও তৃতীয় উপন্যাস \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮)। প্রথম নাটক \'বহিপীর\' বের হয় ১৯৬০ সালে। দ্বিতীয় নাটক \'তরঙ্গ-ভঙ্গ\' প্রকাশ পায় ১৯৬৪ সালে। তৃতীয় ও সর্বশেষ নাটক \'উজানে মৃত্যু\' প্রকাশিত হয় ১৯৬৪ সালে বাংলা একাডেমী থেকে। এছাড়া জনাব কলিমুল্লাহ কর্তৃক \'লালসালু\'র উর্দু অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Lal Shalu</span>\' প্রকাশ পায় ১৯৬০ সালে। এ্যান মারি থিবো ১৯৬১ সালে \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">L\' Arbe sans raciness</span>\' নামে \'লালসালু\'র ফরাসি অনুবাদ করেন । এবং \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- প্রকাশিত হয় ১৯৬৭ সালে। উল্লেখ্য \'লালসালু\'র জার্মান ও চেক অনুবাদও বের হয়েছে।\r\n\r\nশিবনারায়ণ রায়ের মতে প্রথম যুগের মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের পরে যিনি বাংলা ভাষায় সম্ভবত সবচাইতে মৌলিক ও প্রতিভাবান ঔপন্যাসিক তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। ওয়ালীউল্লাহ্‌র তিনটি উপন্যাস বেশ আলোড়িত হওয়ায় তাঁর ছোটগল্পগুলোর কীর্তি তেমন চোখে পড়ে না। বস্তুত সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছোটগল্পে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন ভিন্ন রকমের এক ব্যক্তি হিসেবে। তাঁর গল্পের বিষয়বস্তুর পরিধি বিস্তৃত নয়, বরং অল্প কয়েকটি ছাড়া মধ্যবিত্তের সংকীর্ণ গণ্ডিতে আবদ্ধ। কিন্তু শিল্পী হিসেবে তিনি স্বকীয়তায় উজ্জ্বল। তাঁর ছোটগল্পে ব্যক্তি ও সমাজ খুব ঘনিষ্ঠভাবেই উপস্থাপিত হয়েছে। তাঁর ভাষাও নিজস্ব- চিহ্নিত; কারো থেকে ধার করা নয়। সমাজের বিভিন্ন সমস্যার মতোই ব্যক্তির অন্তর্জগতের সমস্যাও উপেক্ষণীয় নয়। ওয়ালীউল্লাহ্ ব্যক্তির সেই অন্তঃপুরের ছবি আঁকতে চেয়েছেন তাঁর উপন্যাসের মতো ছোটগল্পেও। যদিও অকালমৃত্যুর কারণে তাঁর কাজের পরিমাণ বিপুল নয়, কিন্তু কাজের গুণে তিনি সমগ্র বাংলা ছোটগল্পকে সাহিত্যের একটি বড় বিষয়বস্তুতে রূপান্তরিত করেছেন। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' একটি অসামান্য গ্রন্থ। দেশ বিদেশে বাংলা কথা সাহিত্যের এক বিরাট মাইল ফলক হিসেবে কাজ করে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালে ইউনেস্কোতে \'প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট\' হিসেবে যোগদানের পর থেকেই পাকিস্তান সরকারের সঙ্গে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মতান্তর শুরু হয়, যা ক্রমান্বয়ে এক সম্মুখ বিরোধে রূপ নেয়। ইউনেস্কোর কোটা অনুযায়ী পাকিস্তান থেকে যখন একজনের জন্য চাকরি নির্ধারিত ছিলো ঐ পদে, তখন পশ্চিম পাকিস্তান থেকেই সেপদে নিযুক্ত হবার কথা। একারণেই বাঙালি-বিদ্বেষী পাকিস্তান সরকার তাঁর চাকরি অনুমোদন করে না। এ-সময় পাকিস্তানি রাষ্ট্রদূত ছিলেন জনৈক পাঞ্জাবি । তিনি ছিলেন ঘোরতর বাঙালি-বিরোধী। সরকারের নির্দেশ অনুসারে তিনি ওয়ালীউল্লাহ্‌র চাকরিচ্যুতির ব্যাপারে ইউনেস্কোর সঙ্গে সক্রিয় যোগাযোগ করতে থাকে। এক পর্যায়ে এমন হুমকিও প্রদান করা হয়েছিলো যে, ওয়ালীউল্লাহ্-কে দূতাবাসে ফেরত না পাঠালে পাকিস্তান ইউনেস্কো থেকে বেড়িয়ে আসবে। গত্যন্তর না দেখে, বিশেষ করে একজন ব্যক্তির জন্যে একটি রাষ্ট্রের সঙ্গে সংঘাত অবাঞ্ছিত বিবেচনা করে ইউনেস্কো ওয়ালীউল্লাহ্-কে ব্যাংককে স্থানান্তরের প্রস্তাব দেয়; যা\' তাঁর জন্য ছিলো আকস্মিক ও অপ্রত্যাশিত। এমতাবস্থায় ব্যাংককে যেতে অস্বীকৃতি জানালে ইউনেস্কোতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র কর্মকাল শেষ হয়েছে বলে তাঁকে চাকরিচ্যুত করা হয়।\r\n\r\nতিনি আর্ন্তজাতিক আদালতে মামলা দায়ের করেন ইউনেস্কোর বিরুদ্ধে। পাকিস্তানিদের চক্রান্তে মামলার রায় তাঁর বিপক্ষে যায় এবং তিনি চাকরি হারান। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি ছিলেন বেকার। তারপরও যখন পূর্ব পাকিস্তানে পশ্চিম পাকিস্তানিদের আক্রমণ শুরু হয় তিনি সেখান থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের পাশে দাঁড়ান। নিজের স্বল্প উপার্জন থেকে যখন যেটুকু সম্ভব কলকাতায় মুক্তিযুদ্ধ তহবিলে পাঠাতেন সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। বর্বর পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর হাতে প্রতিদিন অসংখ্য স্বদেশীর মৃত্যুর সংবাদে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মানসিক উদ্বেগ, উত্তেজনা তীব্ররূপ ধারণ করে; তিনি আক্রান্ত হন হাইপার টেনশন-এ। বেশ কিছুকাল ধরে ডায়াবেটিসের রোগী থাকায় তাঁর আর সুস্থ অবস্থায় ফেরত আসা হয়নি। ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা-মা: ওয়ালীউল্লাহর বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ।১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহর বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়।\r\n\r\nপড়াশুনা: সরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ করে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহকে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nসংসার জীবন: চাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nপাঠপঞ্জি\r\n১.সৈয়দ আবুল মকসুদ : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবন ও সাহিত্য\r\n২.সৈয়দ আকরম হোসেন : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ (জীবনী গ্রন্থমালা)\r\n৩.জীনাত ইমতিয়াজ আলী : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ জীবনদর্শন ও সাহিত্যকর্ম\r\n\r\n<i>লেখক : শাহ ইলিয়াস কমল ও মৌরী তানিয়া</i>', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5034-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:22:22', '2019-04-26 10:22:22', '', 5034, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5040', 0, 'revision', '', 0),
(4680, 6, '2019-01-27 19:58:55', '2019-01-27 13:58:55', '<a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/01/Atiur-Rahman_web.jpg\"><img class=\"alignnone size-full wp-image-4662\" src=\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/01/Atiur-Rahman_web.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"300\" /></a>এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি  আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ  আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি  আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ  আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে', 'স্কুল ইভেন্ট', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2671-autosave-v1', '', '', '2019-01-27 19:58:55', '2019-01-27 13:58:55', '', 2671, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4680', 0, 'revision', '', 0),
(5037, 6, '2019-04-26 16:20:11', '2019-04-26 10:20:11', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5031 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা ছিলেন ব্রিটিশ সরকারের চাকুরে। সেইসময় ব্রিটিশ ভারতের কোন সরকারি চাকুরেকে ইংরেজ সাম্রাজ্যের আত্মপক্ষ বলেই বিবেচনা করা হতো। মহকুমা কিংবা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট তাই যেমন পারতেন না অনায়াসে সাধারণ জনগণের সঙ্গে মিশতে, তেমনি তাঁর ছেলেমেয়েরাও একটি সুনির্দষ্ট গণ্ডি অতিক্রম করতে পারতেন না। সাধারণ ছেলেমেয়েদের সাথে তাঁদের ছেলেমেয়েদের মেশার কোন সুযোগ ছিল না। সরকারি নীতিমালার দ্বারাই তাঁদের জীবন, আচরণ, কার্মকান্ড ও চলাচলের সীমা নিয়ন্ত্রিত ও নির্ধারিত হত। ফলে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ তাঁর সহপাঠী বন্ধুদের সাথে মিশতে পারতেন না। যার কারণে তাঁর জীবন হয়ে পড়ে খুব একাকী ও নিঃসঙ্গ।\r\n\r\nআর এই একাকী জীবনের নিঃসঙ্গতা ঘোঁচাতে তাঁর সর্বক্ষণের সঙ্গী হয়ে ওঠে বই। বইকেই তিনি পরম বন্ধু মনে করেন এবং বইয়ের সঙ্গেই তিনি তাঁর অধিকাংশ সময় কাটান। আর এই পরম বন্ধুটির সঙ্গে থাকতে থাকতে তিনি একসময় শুরু করেন লেখালেখি এবং হয়ে ওঠেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক।\r\n\r\n১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা-মার পরিবার ছিলো পূর্ব বাংলার উচ্চ-শিক্ষিত, সংস্কৃতিবান ও অভিজাত পরিবারগুলোর একটি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ ছিলেন একজন উচ্চ-পদস্থ সরকারি কর্মকর্তা। তিনি ছিলেন সাহসী, সরল এবং স্পষ্টভাষী। ১৯১২ সালে তিনি চট্টগ্রাম কলেজ থেকে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষ পর্যায়ে বেঙ্গল সিভিল সার্ভিসে যোগ দিয়ে সরাসরি ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট নিযুক্ত হন। তিনি এস.ডি.ও. হিসেবে বিভিন্ন মহকুমায় কর্তব্য পালন করেন। তিনি বর্ধমানের অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক হিসেবে ১৯৪৪ সালে পদোন্নতি লাভ করেন এবং ১৯৪৫ সালে একই পদে ময়মনসিংহে বদলী হন। তিনি যখন ময়মনসিংহের এ.ডি.এম. ছিলেন তখন অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং চিকিৎসার জন্য কলকাতা যান এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহ্‌র বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়। তাঁর বাবা মৃত্যুর সময় তেমন কোন সম্পদ রেখে যেতে পারেননি। তাই বাবার মৃত্যুতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র পড়াশোনার ক্ষতি হয় এবং জীবনে অনেক বাধা-বিপত্তি আসে । বাবার মৃত্যুর পর সংসার চালানোর ভার এসে পরে তাঁর বড় ভাই নসরুল্লাহ ও ওয়ালীউল্লাহ্‌র উপর এবং তাঁর পড়াশুনার সমাপ্তি টানতে হয়।\r\n\r\nসরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্\'র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ ক\'রে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহ্-কে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nচাকরির কারণে ওয়ালীউল্লাহ্-কে নানা দেশ ঘুরতে হয়েছে। তারপরও সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র ছিলো দেশ ভ্রমণের এক বিপুল নেশা। সময় ও সুযোগ পেলেই ছুটে বেড়িয়ে পড়তেন তিনি। বিশেষ করে তার আগ্রহ ছিলো হিস্পানী সভ্যতার দিকে। যে কারণে স্পেনে তিনি চাকরিসূত্রে বেশ কয়েকবার গেলেও বেড়াতেও গিয়েছেন আলাদা করে। এছাড়া চাকরিসূত্রে পৃথিবীর প্রায় অর্ধেক শীর্ষস্থানীয় রাষ্ট্র তিনি ঘুরে দেখেছেন।\r\n\r\nচাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। তবে ব্যাক্তি এ্যান মারি ঐ কাবিন নামা পর্যন্তই মুসলিম ছিলেন। ধর্ম কোন বড় বিষয় হতে পারেনি তাঁদের সংসারে। ব্যক্তিগতভাবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ ছিলেন অসাম্প্রদায়িক। তাই ধর্মান্ধতাকে তিনি ঘৃণা করতেন চরমভাবে। নিজের সংসারের ক্ষেত্রেও তার ব্যত্যয় ঘটেনি। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্। এ্যান মারি তিবোর মা-বাবার প্রকৃত বাড়ি প্যারিসে নয়। তাঁদের বসবাস ফ্রান্স এবং সুইজারল্যান্ডের সীমান্তবর্তি এলাকা গ্রিনোবেল- এ। সেই গ্রিনোবেলের ইউরিয়াজ নামক গ্রামেই লিখেছেন \'চাঁদের অমাবস্যা\' উপন্যাসটি।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন আত্মমুখী, নিঃসঙ্গ এবং অতিমাত্রায় সলজ্জ ও সঙ্কোচপরায়ন। তিনি ধীরে ধীরে প্রায় অস্পষ্ট উচ্চারণে কথা বলতেন, তবে খুব কম কথা বলতেন। কথার চেয়ে কাজ করার ঝোঁক ছিলো বেশি। তাঁর চরিত্রে আভিজাত্যের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিলো ব্যাপক অনুশীলন, অধ্যয়নস্পৃহা ও কল্পনাপ্রিয়তা। নানা বৈচিত্র্যের সমন্বয়েই তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরেকটি বিশেষ গুণ ছিলো তিনি ভাল ছবি আঁকতেন। সাহিত্যের প্রতি যেমন তিনি শৈশব থেকে আগ্রহী ছিলেন, তেমনি স্কুলে পড়ার সময় থেকে ছবি আঁকা বা চিত্রশিল্পের দিকেও আগ্রহী ছিলেন। তাঁর চিত্রশিল্পের প্রতি আগ্রহ প্রথম প্রকাশ পায় ফেনী স্কুলে পড়ার সময়। স্কুলের হাতে লেখা ম্যাগাজিন \'ভোরের আলো\'র সমস্ত অলংকরণ ও অঙ্গসজ্জা তিনি নিজের হাতে করেছেন। খুব যত্ন সহকারে আঁকা তাঁর সেই কর্ম দেখেই বোঝা গিয়েছিলো তিনি চিত্রশিল্পের দিকে ঝুঁকছেন। কিন্তু অল্প বয়সেই সাহিত্যিক খ্যাতি না পেলে হয়তো তিনি চিত্রশিল্পীই হতেন। চিত্রশিল্পের প্রতি তাঁর আগ্রহ থেকেই পরবর্তীকালে চিত্র সমালোচনাও করেছেন \'স্টেটসম্যান\'-এ। শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন ও পটুয়া কামরুল হাসানের সাথে সখ্য গড়ে উঠে তাঁর চিত্রশিল্পের আগ্রহের কারণেই। ওয়ালীউল্লাহ্ বেশ কিছু ছবিও এঁকেছেন। কিন্তু বিভিন্নজনের কাছে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকার ফলে তাঁর ছবির কোন প্রদর্শনী হয় নি।\r\n\r\nচিত্রশিল্পী হিসেবে ওয়ালীউল্লাহ্‌র সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো তিনি তাঁর বেশ কয়েকটি বইয়ের প্রচ্ছদ নিজেই এঁকেছেন। যেসব বইয়ের প্রচ্ছদ তিনি নিজে এঁকেছেন সেগুলো হলো- \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫), \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮), \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- এর প্রচ্ছদও তিনি নিজে এঁকেছেন। শৈশবে ছবি আঁকার স্বীকৃতি স্বরূপ পুরষ্কারও পেয়েছেন তিনি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরও একটি দুর্লভ গুণ হলো- তিনি ভালো কাঠ খোদাই ও ভালো ছুতোর মিস্ত্রির কাজ জানতেন। নিজের ঘরদোরের টুকিটাকি আসবাবপত্র তিনি নিজের হাতে বানাতেন। তাঁর হাতের কাঠের কাজ দেখলে কেউ বিশ্বাসই করতে পারতো না যে এ কোন শৌখিন মিস্ত্রির কর্ম। জীবনকে, জীবনের পরিবেশকে, যতটা সম্ভব শিল্পিত করার প্রয়াসই ছিলো ওয়ালীউল্লাহ্‌র একমাত্র সাধনা।\r\n\r\nশৈশব থেকে শুরু করে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবনের অনেকটা সময় কেটেছে তাঁর বড়ো মামা খানবাহাদুর সিরাজুল ইসলামের সান্নিধ্যে। তাঁর সাহিত্য জীবনের শুরুর প্রেরণা তিনি এই মামার কাছ থেকে পেয়েছেন। সিরাজুল ইসলাম ছিলেন একাধারে স্নাতকোত্তর ডিগ্রির অধিকারী ও আইনবিদ; আর চাকরি জীবনে তিনি ছিলেন আইন সচিব। তাঁর স্ত্রী সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বড়ো মামী রাহাত আরা বেগম ছিলেন একজন খ্যাতিমান উর্দু লেখিকা ও রবীন্দ্র-সাহিত্যের বিশেষ অনুরাগী। তিনি উর্দুতে রবীন্দ্রনাথের \'নিশীথে\' গল্প ছাড়াও \'ডাকঘর\' (১৯১২) নাটক অনুবাদ করেন। রবীন্দ্রসাহিত্য ও বরীন্দ্রসংস্কৃতি পরিস্নাত মামাবাড়ির পরিবেশ সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহকে প্রভাবিত ও অনুপ্রাণিত করেছিল সন্দেহ নেই।\r\n\r\nসাহিত্য সাধনায় সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন সিরিয়াস ধরনের একজন লেখক। কোন গল্প বা উপন্যাস লিখেই তিনি প্রকাশের দিকে মনোযোগ দিতেন না। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' লেখার পর তিনি তা বন্ধুদের পড়ে শোনাতেন। কেউ বিরূপ সমালোচনা করলে এবং সে সমালোচনা যদি তিনি নিজে মনে করতেন সংগত, সঙ্গে সঙ্গে সে অংশ ছিঁড়ে ফেলতেন। আবার লিখতেন। অর্থাৎ লেখক হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আত্মম্ভর ছিলেন না। অন্যের গঠনমূলক ও সংগত সমালোচনার প্রতি তিনি ছিলেন সহিষ্ণু, শ্রদ্ধাশীল ও নমনীয় এবং প্রয়োজনে নিজের রচনার পাঠ-পরিবর্তনেও দ্বিধা করতেন না।\r\n\r\nঐ সময়কার সেরা প্রকাশনা সংস্থা \'পূর্বাসা\' থেকে বের হয় তাঁর প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নয়নচারা\' (১৯৪৫)। পরবর্তীকালে ওয়ালীউল্লাহ্\'র মামার ও নিজের প্রকাশনা \'কমরেড পাবলিশার্স\' থেকে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' (১৯৪৮)। নওরোজ কিতাবিস্তান প্রকাশ করে দ্বিতীয় উপন্যাস \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫) ও তৃতীয় উপন্যাস \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮)। প্রথম নাটক \'বহিপীর\' বের হয় ১৯৬০ সালে। দ্বিতীয় নাটক \'তরঙ্গ-ভঙ্গ\' প্রকাশ পায় ১৯৬৪ সালে। তৃতীয় ও সর্বশেষ নাটক \'উজানে মৃত্যু\' প্রকাশিত হয় ১৯৬৪ সালে বাংলা একাডেমী থেকে। এছাড়া জনাব কলিমুল্লাহ কর্তৃক \'লালসালু\'র উর্দু অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Lal Shalu</span>\' প্রকাশ পায় ১৯৬০ সালে। এ্যান মারি থিবো ১৯৬১ সালে \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">L\' Arbe sans raciness</span>\' নামে \'লালসালু\'র ফরাসি অনুবাদ করেন । এবং \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- প্রকাশিত হয় ১৯৬৭ সালে। উল্লেখ্য \'লালসালু\'র জার্মান ও চেক অনুবাদও বের হয়েছে।\r\n\r\nশিবনারায়ণ রায়ের মতে প্রথম যুগের মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের পরে যিনি বাংলা ভাষায় সম্ভবত সবচাইতে মৌলিক ও প্রতিভাবান ঔপন্যাসিক তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। ওয়ালীউল্লাহ্‌র তিনটি উপন্যাস বেশ আলোড়িত হওয়ায় তাঁর ছোটগল্পগুলোর কীর্তি তেমন চোখে পড়ে না। বস্তুত সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছোটগল্পে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন ভিন্ন রকমের এক ব্যক্তি হিসেবে। তাঁর গল্পের বিষয়বস্তুর পরিধি বিস্তৃত নয়, বরং অল্প কয়েকটি ছাড়া মধ্যবিত্তের সংকীর্ণ গণ্ডিতে আবদ্ধ। কিন্তু শিল্পী হিসেবে তিনি স্বকীয়তায় উজ্জ্বল। তাঁর ছোটগল্পে ব্যক্তি ও সমাজ খুব ঘনিষ্ঠভাবেই উপস্থাপিত হয়েছে। তাঁর ভাষাও নিজস্ব- চিহ্নিত; কারো থেকে ধার করা নয়। সমাজের বিভিন্ন সমস্যার মতোই ব্যক্তির অন্তর্জগতের সমস্যাও উপেক্ষণীয় নয়। ওয়ালীউল্লাহ্ ব্যক্তির সেই অন্তঃপুরের ছবি আঁকতে চেয়েছেন তাঁর উপন্যাসের মতো ছোটগল্পেও। যদিও অকালমৃত্যুর কারণে তাঁর কাজের পরিমাণ বিপুল নয়, কিন্তু কাজের গুণে তিনি সমগ্র বাংলা ছোটগল্পকে সাহিত্যের একটি বড় বিষয়বস্তুতে রূপান্তরিত করেছেন। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' একটি অসামান্য গ্রন্থ। দেশ বিদেশে বাংলা কথা সাহিত্যের এক বিরাট মাইল ফলক হিসেবে কাজ করে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালে ইউনেস্কোতে \'প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট\' হিসেবে যোগদানের পর থেকেই পাকিস্তান সরকারের সঙ্গে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মতান্তর শুরু হয়, যা ক্রমান্বয়ে এক সম্মুখ বিরোধে রূপ নেয়। ইউনেস্কোর কোটা অনুযায়ী পাকিস্তান থেকে যখন একজনের জন্য চাকরি নির্ধারিত ছিলো ঐ পদে, তখন পশ্চিম পাকিস্তান থেকেই সেপদে নিযুক্ত হবার কথা। একারণেই বাঙালি-বিদ্বেষী পাকিস্তান সরকার তাঁর চাকরি অনুমোদন করে না। এ-সময় পাকিস্তানি রাষ্ট্রদূত ছিলেন জনৈক পাঞ্জাবি । তিনি ছিলেন ঘোরতর বাঙালি-বিরোধী। সরকারের নির্দেশ অনুসারে তিনি ওয়ালীউল্লাহ্‌র চাকরিচ্যুতির ব্যাপারে ইউনেস্কোর সঙ্গে সক্রিয় যোগাযোগ করতে থাকে। এক পর্যায়ে এমন হুমকিও প্রদান করা হয়েছিলো যে, ওয়ালীউল্লাহ্-কে দূতাবাসে ফেরত না পাঠালে পাকিস্তান ইউনেস্কো থেকে বেড়িয়ে আসবে। গত্যন্তর না দেখে, বিশেষ করে একজন ব্যক্তির জন্যে একটি রাষ্ট্রের সঙ্গে সংঘাত অবাঞ্ছিত বিবেচনা করে ইউনেস্কো ওয়ালীউল্লাহ্-কে ব্যাংককে স্থানান্তরের প্রস্তাব দেয়; যা\' তাঁর জন্য ছিলো আকস্মিক ও অপ্রত্যাশিত। এমতাবস্থায় ব্যাংককে যেতে অস্বীকৃতি জানালে ইউনেস্কোতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র কর্মকাল শেষ হয়েছে বলে তাঁকে চাকরিচ্যুত করা হয়।\r\n\r\nতিনি আর্ন্তজাতিক আদালতে মামলা দায়ের করেন ইউনেস্কোর বিরুদ্ধে। পাকিস্তানিদের চক্রান্তে মামলার রায় তাঁর বিপক্ষে যায় এবং তিনি চাকরি হারান। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি ছিলেন বেকার। তারপরও যখন পূর্ব পাকিস্তানে পশ্চিম পাকিস্তানিদের আক্রমণ শুরু হয় তিনি সেখান থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের পাশে দাঁড়ান। নিজের স্বল্প উপার্জন থেকে যখন যেটুকু সম্ভব কলকাতায় মুক্তিযুদ্ধ তহবিলে পাঠাতেন সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। বর্বর পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর হাতে প্রতিদিন অসংখ্য স্বদেশীর মৃত্যুর সংবাদে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মানসিক উদ্বেগ, উত্তেজনা তীব্ররূপ ধারণ করে; তিনি আক্রান্ত হন হাইপার টেনশন-এ। বেশ কিছুকাল ধরে ডায়াবেটিসের রোগী থাকায় তাঁর আর সুস্থ অবস্থায় ফেরত আসা হয়নি। ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা-মা: ওয়ালীউল্লাহর বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ।১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহর বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়।\r\n\r\nপড়াশুনা: সরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ করে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহকে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nসংসার জীবন: চাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nপাঠপঞ্জি\r\n১.সৈয়দ আবুল মকসুদ : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবন ও সাহিত্য\r\n২.সৈয়দ আকরম হোসেন : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ (জীবনী গ্রন্থমালা)\r\n৩.জীনাত ইমতিয়াজ আলী : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ জীবনদর্শন ও সাহিত্যকর্ম\r\n\r\n<i>লেখক : শাহ ইলিয়াস কমল ও মৌরী তানিয়া</i>', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5034-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:20:11', '2019-04-26 10:20:11', '', 5034, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5037', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(5034, 6, '2019-04-26 16:18:30', '2019-04-26 10:18:30', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=5038 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা ছিলেন ব্রিটিশ সরকারের চাকুরে। সেইসময় ব্রিটিশ ভারতের কোন সরকারি চাকুরেকে ইংরেজ সাম্রাজ্যের আত্মপক্ষ বলেই বিবেচনা করা হতো। মহকুমা কিংবা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট তাই যেমন পারতেন না অনায়াসে সাধারণ জনগণের সঙ্গে মিশতে, তেমনি তাঁর ছেলেমেয়েরাও একটি সুনির্দষ্ট গণ্ডি অতিক্রম করতে পারতেন না। সাধারণ ছেলেমেয়েদের সাথে তাঁদের ছেলেমেয়েদের মেশার কোন সুযোগ ছিল না। সরকারি নীতিমালার দ্বারাই তাঁদের জীবন, আচরণ, কার্মকান্ড ও চলাচলের সীমা নিয়ন্ত্রিত ও নির্ধারিত হত। ফলে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ তাঁর সহপাঠী বন্ধুদের সাথে মিশতে পারতেন না। যার কারণে তাঁর জীবন হয়ে পড়ে খুব একাকী ও নিঃসঙ্গ।\r\n\r\nআর এই একাকী জীবনের নিঃসঙ্গতা ঘোঁচাতে তাঁর সর্বক্ষণের সঙ্গী হয়ে ওঠে বই। বইকেই তিনি পরম বন্ধু মনে করেন এবং বইয়ের সঙ্গেই তিনি তাঁর অধিকাংশ সময় কাটান। আর এই পরম বন্ধুটির সঙ্গে থাকতে থাকতে তিনি একসময় শুরু করেন লেখালেখি এবং হয়ে ওঠেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক।\r\n\r\n১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা-মার পরিবার ছিলো পূর্ব বাংলার উচ্চ-শিক্ষিত, সংস্কৃতিবান ও অভিজাত পরিবারগুলোর একটি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ ছিলেন একজন উচ্চ-পদস্থ সরকারি কর্মকর্তা। তিনি ছিলেন সাহসী, সরল এবং স্পষ্টভাষী। ১৯১২ সালে তিনি চট্টগ্রাম কলেজ থেকে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষ পর্যায়ে বেঙ্গল সিভিল সার্ভিসে যোগ দিয়ে সরাসরি ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট নিযুক্ত হন। তিনি এস.ডি.ও. হিসেবে বিভিন্ন মহকুমায় কর্তব্য পালন করেন। তিনি বর্ধমানের অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক হিসেবে ১৯৪৪ সালে পদোন্নতি লাভ করেন এবং ১৯৪৫ সালে একই পদে ময়মনসিংহে বদলী হন। তিনি যখন ময়মনসিংহের এ.ডি.এম. ছিলেন তখন অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং চিকিৎসার জন্য কলকাতা যান এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহ্‌র বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়। তাঁর বাবা মৃত্যুর সময় তেমন কোন সম্পদ রেখে যেতে পারেননি। তাই বাবার মৃত্যুতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র পড়াশোনার ক্ষতি হয় এবং জীবনে অনেক বাধা-বিপত্তি আসে । বাবার মৃত্যুর পর সংসার চালানোর ভার এসে পরে তাঁর বড় ভাই নসরুল্লাহ ও ওয়ালীউল্লাহ্‌র উপর এবং তাঁর পড়াশুনার সমাপ্তি টানতে হয়।\r\n\r\nসরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্\'র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ ক\'রে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহ্-কে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nচাকরির কারণে ওয়ালীউল্লাহ্-কে নানা দেশ ঘুরতে হয়েছে। তারপরও সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র ছিলো দেশ ভ্রমণের এক বিপুল নেশা। সময় ও সুযোগ পেলেই ছুটে বেড়িয়ে পড়তেন তিনি। বিশেষ করে তার আগ্রহ ছিলো হিস্পানী সভ্যতার দিকে। যে কারণে স্পেনে তিনি চাকরিসূত্রে বেশ কয়েকবার গেলেও বেড়াতেও গিয়েছেন আলাদা করে। এছাড়া চাকরিসূত্রে পৃথিবীর প্রায় অর্ধেক শীর্ষস্থানীয় রাষ্ট্র তিনি ঘুরে দেখেছেন।\r\n\r\nচাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। তবে ব্যাক্তি এ্যান মারি ঐ কাবিন নামা পর্যন্তই মুসলিম ছিলেন। ধর্ম কোন বড় বিষয় হতে পারেনি তাঁদের সংসারে। ব্যক্তিগতভাবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ ছিলেন অসাম্প্রদায়িক। তাই ধর্মান্ধতাকে তিনি ঘৃণা করতেন চরমভাবে। নিজের সংসারের ক্ষেত্রেও তার ব্যত্যয় ঘটেনি। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্। এ্যান মারি তিবোর মা-বাবার প্রকৃত বাড়ি প্যারিসে নয়। তাঁদের বসবাস ফ্রান্স এবং সুইজারল্যান্ডের সীমান্তবর্তি এলাকা গ্রিনোবেল- এ। সেই গ্রিনোবেলের ইউরিয়াজ নামক গ্রামেই লিখেছেন \'চাঁদের অমাবস্যা\' উপন্যাসটি।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন আত্মমুখী, নিঃসঙ্গ এবং অতিমাত্রায় সলজ্জ ও সঙ্কোচপরায়ন। তিনি ধীরে ধীরে প্রায় অস্পষ্ট উচ্চারণে কথা বলতেন, তবে খুব কম কথা বলতেন। কথার চেয়ে কাজ করার ঝোঁক ছিলো বেশি। তাঁর চরিত্রে আভিজাত্যের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিলো ব্যাপক অনুশীলন, অধ্যয়নস্পৃহা ও কল্পনাপ্রিয়তা। নানা বৈচিত্র্যের সমন্বয়েই তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরেকটি বিশেষ গুণ ছিলো তিনি ভাল ছবি আঁকতেন। সাহিত্যের প্রতি যেমন তিনি শৈশব থেকে আগ্রহী ছিলেন, তেমনি স্কুলে পড়ার সময় থেকে ছবি আঁকা বা চিত্রশিল্পের দিকেও আগ্রহী ছিলেন। তাঁর চিত্রশিল্পের প্রতি আগ্রহ প্রথম প্রকাশ পায় ফেনী স্কুলে পড়ার সময়। স্কুলের হাতে লেখা ম্যাগাজিন \'ভোরের আলো\'র সমস্ত অলংকরণ ও অঙ্গসজ্জা তিনি নিজের হাতে করেছেন। খুব যত্ন সহকারে আঁকা তাঁর সেই কর্ম দেখেই বোঝা গিয়েছিলো তিনি চিত্রশিল্পের দিকে ঝুঁকছেন। কিন্তু অল্প বয়সেই সাহিত্যিক খ্যাতি না পেলে হয়তো তিনি চিত্রশিল্পীই হতেন। চিত্রশিল্পের প্রতি তাঁর আগ্রহ থেকেই পরবর্তীকালে চিত্র সমালোচনাও করেছেন \'স্টেটসম্যান\'-এ। শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন ও পটুয়া কামরুল হাসানের সাথে সখ্য গড়ে উঠে তাঁর চিত্রশিল্পের আগ্রহের কারণেই। ওয়ালীউল্লাহ্ বেশ কিছু ছবিও এঁকেছেন। কিন্তু বিভিন্নজনের কাছে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকার ফলে তাঁর ছবির কোন প্রদর্শনী হয় নি।\r\n\r\nচিত্রশিল্পী হিসেবে ওয়ালীউল্লাহ্‌র সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো তিনি তাঁর বেশ কয়েকটি বইয়ের প্রচ্ছদ নিজেই এঁকেছেন। যেসব বইয়ের প্রচ্ছদ তিনি নিজে এঁকেছেন সেগুলো হলো- \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫), \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮), \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- এর প্রচ্ছদও তিনি নিজে এঁকেছেন। শৈশবে ছবি আঁকার স্বীকৃতি স্বরূপ পুরষ্কারও পেয়েছেন তিনি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরও একটি দুর্লভ গুণ হলো- তিনি ভালো কাঠ খোদাই ও ভালো ছুতোর মিস্ত্রির কাজ জানতেন। নিজের ঘরদোরের টুকিটাকি আসবাবপত্র তিনি নিজের হাতে বানাতেন। তাঁর হাতের কাঠের কাজ দেখলে কেউ বিশ্বাসই করতে পারতো না যে এ কোন শৌখিন মিস্ত্রির কর্ম। জীবনকে, জীবনের পরিবেশকে, যতটা সম্ভব শিল্পিত করার প্রয়াসই ছিলো ওয়ালীউল্লাহ্‌র একমাত্র সাধনা।\r\n\r\nশৈশব থেকে শুরু করে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবনের অনেকটা সময় কেটেছে তাঁর বড়ো মামা খানবাহাদুর সিরাজুল ইসলামের সান্নিধ্যে। তাঁর সাহিত্য জীবনের শুরুর প্রেরণা তিনি এই মামার কাছ থেকে পেয়েছেন। সিরাজুল ইসলাম ছিলেন একাধারে স্নাতকোত্তর ডিগ্রির অধিকারী ও আইনবিদ; আর চাকরি জীবনে তিনি ছিলেন আইন সচিব। তাঁর স্ত্রী সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বড়ো মামী রাহাত আরা বেগম ছিলেন একজন খ্যাতিমান উর্দু লেখিকা ও রবীন্দ্র-সাহিত্যের বিশেষ অনুরাগী। তিনি উর্দুতে রবীন্দ্রনাথের \'নিশীথে\' গল্প ছাড়াও \'ডাকঘর\' (১৯১২) নাটক অনুবাদ করেন। রবীন্দ্রসাহিত্য ও বরীন্দ্রসংস্কৃতি পরিস্নাত মামাবাড়ির পরিবেশ সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহকে প্রভাবিত ও অনুপ্রাণিত করেছিল সন্দেহ নেই।\r\n\r\nসাহিত্য সাধনায় সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন সিরিয়াস ধরনের একজন লেখক। কোন গল্প বা উপন্যাস লিখেই তিনি প্রকাশের দিকে মনোযোগ দিতেন না। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' লেখার পর তিনি তা বন্ধুদের পড়ে শোনাতেন। কেউ বিরূপ সমালোচনা করলে এবং সে সমালোচনা যদি তিনি নিজে মনে করতেন সংগত, সঙ্গে সঙ্গে সে অংশ ছিঁড়ে ফেলতেন। আবার লিখতেন। অর্থাৎ লেখক হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আত্মম্ভর ছিলেন না। অন্যের গঠনমূলক ও সংগত সমালোচনার প্রতি তিনি ছিলেন সহিষ্ণু, শ্রদ্ধাশীল ও নমনীয় এবং প্রয়োজনে নিজের রচনার পাঠ-পরিবর্তনেও দ্বিধা করতেন না।\r\n\r\nঐ সময়কার সেরা প্রকাশনা সংস্থা \'পূর্বাসা\' থেকে বের হয় তাঁর প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নয়নচারা\' (১৯৪৫)। পরবর্তীকালে ওয়ালীউল্লাহ্\'র মামার ও নিজের প্রকাশনা \'কমরেড পাবলিশার্স\' থেকে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' (১৯৪৮)। নওরোজ কিতাবিস্তান প্রকাশ করে দ্বিতীয় উপন্যাস \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫) ও তৃতীয় উপন্যাস \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮)। প্রথম নাটক \'বহিপীর\' বের হয় ১৯৬০ সালে। দ্বিতীয় নাটক \'তরঙ্গ-ভঙ্গ\' প্রকাশ পায় ১৯৬৪ সালে। তৃতীয় ও সর্বশেষ নাটক \'উজানে মৃত্যু\' প্রকাশিত হয় ১৯৬৪ সালে বাংলা একাডেমী থেকে। এছাড়া জনাব কলিমুল্লাহ কর্তৃক \'লালসালু\'র উর্দু অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Lal Shalu</span>\' প্রকাশ পায় ১৯৬০ সালে। এ্যান মারি থিবো ১৯৬১ সালে \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">L\' Arbe sans raciness</span>\' নামে \'লালসালু\'র ফরাসি অনুবাদ করেন । এবং \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- প্রকাশিত হয় ১৯৬৭ সালে। উল্লেখ্য \'লালসালু\'র জার্মান ও চেক অনুবাদও বের হয়েছে।\r\n\r\nশিবনারায়ণ রায়ের মতে প্রথম যুগের মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের পরে যিনি বাংলা ভাষায় সম্ভবত সবচাইতে মৌলিক ও প্রতিভাবান ঔপন্যাসিক তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। ওয়ালীউল্লাহ্‌র তিনটি উপন্যাস বেশ আলোড়িত হওয়ায় তাঁর ছোটগল্পগুলোর কীর্তি তেমন চোখে পড়ে না। বস্তুত সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছোটগল্পে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন ভিন্ন রকমের এক ব্যক্তি হিসেবে। তাঁর গল্পের বিষয়বস্তুর পরিধি বিস্তৃত নয়, বরং অল্প কয়েকটি ছাড়া মধ্যবিত্তের সংকীর্ণ গণ্ডিতে আবদ্ধ। কিন্তু শিল্পী হিসেবে তিনি স্বকীয়তায় উজ্জ্বল। তাঁর ছোটগল্পে ব্যক্তি ও সমাজ খুব ঘনিষ্ঠভাবেই উপস্থাপিত হয়েছে। তাঁর ভাষাও নিজস্ব- চিহ্নিত; কারো থেকে ধার করা নয়। সমাজের বিভিন্ন সমস্যার মতোই ব্যক্তির অন্তর্জগতের সমস্যাও উপেক্ষণীয় নয়। ওয়ালীউল্লাহ্ ব্যক্তির সেই অন্তঃপুরের ছবি আঁকতে চেয়েছেন তাঁর উপন্যাসের মতো ছোটগল্পেও। যদিও অকালমৃত্যুর কারণে তাঁর কাজের পরিমাণ বিপুল নয়, কিন্তু কাজের গুণে তিনি সমগ্র বাংলা ছোটগল্পকে সাহিত্যের একটি বড় বিষয়বস্তুতে রূপান্তরিত করেছেন। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' একটি অসামান্য গ্রন্থ। দেশ বিদেশে বাংলা কথা সাহিত্যের এক বিরাট মাইল ফলক হিসেবে কাজ করে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালে ইউনেস্কোতে \'প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট\' হিসেবে যোগদানের পর থেকেই পাকিস্তান সরকারের সঙ্গে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মতান্তর শুরু হয়, যা ক্রমান্বয়ে এক সম্মুখ বিরোধে রূপ নেয়। ইউনেস্কোর কোটা অনুযায়ী পাকিস্তান থেকে যখন একজনের জন্য চাকরি নির্ধারিত ছিলো ঐ পদে, তখন পশ্চিম পাকিস্তান থেকেই সেপদে নিযুক্ত হবার কথা। একারণেই বাঙালি-বিদ্বেষী পাকিস্তান সরকার তাঁর চাকরি অনুমোদন করে না। এ-সময় পাকিস্তানি রাষ্ট্রদূত ছিলেন জনৈক পাঞ্জাবি । তিনি ছিলেন ঘোরতর বাঙালি-বিরোধী। সরকারের নির্দেশ অনুসারে তিনি ওয়ালীউল্লাহ্‌র চাকরিচ্যুতির ব্যাপারে ইউনেস্কোর সঙ্গে সক্রিয় যোগাযোগ করতে থাকে। এক পর্যায়ে এমন হুমকিও প্রদান করা হয়েছিলো যে, ওয়ালীউল্লাহ্-কে দূতাবাসে ফেরত না পাঠালে পাকিস্তান ইউনেস্কো থেকে বেড়িয়ে আসবে। গত্যন্তর না দেখে, বিশেষ করে একজন ব্যক্তির জন্যে একটি রাষ্ট্রের সঙ্গে সংঘাত অবাঞ্ছিত বিবেচনা করে ইউনেস্কো ওয়ালীউল্লাহ্-কে ব্যাংককে স্থানান্তরের প্রস্তাব দেয়; যা\' তাঁর জন্য ছিলো আকস্মিক ও অপ্রত্যাশিত। এমতাবস্থায় ব্যাংককে যেতে অস্বীকৃতি জানালে ইউনেস্কোতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র কর্মকাল শেষ হয়েছে বলে তাঁকে চাকরিচ্যুত করা হয়।\r\n\r\nতিনি আর্ন্তজাতিক আদালতে মামলা দায়ের করেন ইউনেস্কোর বিরুদ্ধে। পাকিস্তানিদের চক্রান্তে মামলার রায় তাঁর বিপক্ষে যায় এবং তিনি চাকরি হারান। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি ছিলেন বেকার। তারপরও যখন পূর্ব পাকিস্তানে পশ্চিম পাকিস্তানিদের আক্রমণ শুরু হয় তিনি সেখান থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের পাশে দাঁড়ান। নিজের স্বল্প উপার্জন থেকে যখন যেটুকু সম্ভব কলকাতায় মুক্তিযুদ্ধ তহবিলে পাঠাতেন সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। বর্বর পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর হাতে প্রতিদিন অসংখ্য স্বদেশীর মৃত্যুর সংবাদে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মানসিক উদ্বেগ, উত্তেজনা তীব্ররূপ ধারণ করে; তিনি আক্রান্ত হন হাইপার টেনশন-এ। বেশ কিছুকাল ধরে ডায়াবেটিসের রোগী থাকায় তাঁর আর সুস্থ অবস্থায় ফেরত আসা হয়নি। ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা-মা: ওয়ালীউল্লাহর বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ।১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহর বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়।\r\n\r\nপড়াশুনা: সরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ করে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহকে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nসংসার জীবন: চাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nপাঠপঞ্জি\r\n১.সৈয়দ আবুল মকসুদ : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবন ও সাহিত্য\r\n২.সৈয়দ আকরম হোসেন : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ (জীবনী গ্রন্থমালা)\r\n৩.জীনাত ইমতিয়াজ আলী : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ জীবনদর্শন ও সাহিত্যকর্ম\r\n\r\n<i>লেখক : শাহ ইলিয়াস কমল ও মৌরী তানিয়া</i>', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b8%e0%a7%88%e0%a7%9f%e0%a6%a6-%e0%a6%93%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b2%e0%a7%80%e0%a6%89%e0%a6%b2%e0%a7%8d%e0%a6%b2%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a7%8d%e2%80%8c', '', '', '2020-06-03 11:18:16', '2020-06-03 05:18:16', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5034', 0, 'post', '', 0),
(5035, 6, '2019-04-26 16:18:01', '2019-04-26 10:18:01', '', 'Prof_Sayed Waliullah.jpg', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_waliullah-jpg', '', '', '2019-05-30 09:37:39', '2019-05-30 03:37:39', '', 5034, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/04/Prof_Waliullah.jpg.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(5036, 6, '2019-04-26 16:18:30', '2019-04-26 10:18:30', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা ছিলেন ব্রিটিশ সরকারের চাকুরে। সেইসময় ব্রিটিশ ভারতের কোন সরকারি চাকুরেকে ইংরেজ সাম্রাজ্যের আত্মপক্ষ বলেই বিবেচনা করা হতো। মহকুমা কিংবা জেলা ম্যাজিস্ট্রেট তাই যেমন পারতেন না অনায়াসে সাধারণ জনগণের সঙ্গে মিশতে, তেমনি তাঁর ছেলেমেয়েরাও একটি সুনির্দষ্ট গণ্ডি অতিক্রম করতে পারতেন না। সাধারণ ছেলেমেয়েদের সাথে তাঁদের ছেলেমেয়েদের মেশার কোন সুযোগ ছিল না। সরকারি নীতিমালার দ্বারাই তাঁদের জীবন, আচরণ, কার্মকান্ড ও চলাচলের সীমা নিয়ন্ত্রিত ও নির্ধারিত হত। ফলে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ তাঁর সহপাঠী বন্ধুদের সাথে মিশতে পারতেন না। যার কারণে তাঁর জীবন হয়ে পড়ে খুব একাকী ও নিঃসঙ্গ।\r\n\r\nআর এই একাকী জীবনের নিঃসঙ্গতা ঘোঁচাতে তাঁর সর্বক্ষণের সঙ্গী হয়ে ওঠে বই। বইকেই তিনি পরম বন্ধু মনে করেন এবং বইয়ের সঙ্গেই তিনি তাঁর অধিকাংশ সময় কাটান। আর এই পরম বন্ধুটির সঙ্গে থাকতে থাকতে তিনি একসময় শুরু করেন লেখালেখি এবং হয়ে ওঠেন এদেশের সুনামধন্য সাহিত্যিক।\r\n\r\n১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা-মার পরিবার ছিলো পূর্ব বাংলার উচ্চ-শিক্ষিত, সংস্কৃতিবান ও অভিজাত পরিবারগুলোর একটি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ ছিলেন একজন উচ্চ-পদস্থ সরকারি কর্মকর্তা। তিনি ছিলেন সাহসী, সরল এবং স্পষ্টভাষী। ১৯১২ সালে তিনি চট্টগ্রাম কলেজ থেকে প্রথম বিভাগে আই.এ. পাশ করেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের শেষ পর্যায়ে বেঙ্গল সিভিল সার্ভিসে যোগ দিয়ে সরাসরি ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেট নিযুক্ত হন। তিনি এস.ডি.ও. হিসেবে বিভিন্ন মহকুমায় কর্তব্য পালন করেন। তিনি বর্ধমানের অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক হিসেবে ১৯৪৪ সালে পদোন্নতি লাভ করেন এবং ১৯৪৫ সালে একই পদে ময়মনসিংহে বদলী হন। তিনি যখন ময়মনসিংহের এ.ডি.এম. ছিলেন তখন অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং চিকিৎসার জন্য কলকাতা যান এবং সেখানেই তিনি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\n১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহ্‌র বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়। তাঁর বাবা মৃত্যুর সময় তেমন কোন সম্পদ রেখে যেতে পারেননি। তাই বাবার মৃত্যুতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র পড়াশোনার ক্ষতি হয় এবং জীবনে অনেক বাধা-বিপত্তি আসে । বাবার মৃত্যুর পর সংসার চালানোর ভার এসে পরে তাঁর বড় ভাই নসরুল্লাহ ও ওয়ালীউল্লাহ্‌র উপর এবং তাঁর পড়াশুনার সমাপ্তি টানতে হয়।\r\n\r\nসরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্\'র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ ক\'রে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহ্-কে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nচাকরির কারণে ওয়ালীউল্লাহ্-কে নানা দেশ ঘুরতে হয়েছে। তারপরও সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র ছিলো দেশ ভ্রমণের এক বিপুল নেশা। সময় ও সুযোগ পেলেই ছুটে বেড়িয়ে পড়তেন তিনি। বিশেষ করে তার আগ্রহ ছিলো হিস্পানী সভ্যতার দিকে। যে কারণে স্পেনে তিনি চাকরিসূত্রে বেশ কয়েকবার গেলেও বেড়াতেও গিয়েছেন আলাদা করে। এছাড়া চাকরিসূত্রে পৃথিবীর প্রায় অর্ধেক শীর্ষস্থানীয় রাষ্ট্র তিনি ঘুরে দেখেছেন।\r\n\r\nচাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। তবে ব্যাক্তি এ্যান মারি ঐ কাবিন নামা পর্যন্তই মুসলিম ছিলেন। ধর্ম কোন বড় বিষয় হতে পারেনি তাঁদের সংসারে। ব্যক্তিগতভাবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ ছিলেন অসাম্প্রদায়িক। তাই ধর্মান্ধতাকে তিনি ঘৃণা করতেন চরমভাবে। নিজের সংসারের ক্ষেত্রেও তার ব্যত্যয় ঘটেনি। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্। এ্যান মারি তিবোর মা-বাবার প্রকৃত বাড়ি প্যারিসে নয়। তাঁদের বসবাস ফ্রান্স এবং সুইজারল্যান্ডের সীমান্তবর্তি এলাকা গ্রিনোবেল- এ। সেই গ্রিনোবেলের ইউরিয়াজ নামক গ্রামেই লিখেছেন \'চাঁদের অমাবস্যা\' উপন্যাসটি।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন আত্মমুখী, নিঃসঙ্গ এবং অতিমাত্রায় সলজ্জ ও সঙ্কোচপরায়ন। তিনি ধীরে ধীরে প্রায় অস্পষ্ট উচ্চারণে কথা বলতেন, তবে খুব কম কথা বলতেন। কথার চেয়ে কাজ করার ঝোঁক ছিলো বেশি। তাঁর চরিত্রে আভিজাত্যের সঙ্গে যুক্ত হয়েছিলো ব্যাপক অনুশীলন, অধ্যয়নস্পৃহা ও কল্পনাপ্রিয়তা। নানা বৈচিত্র্যের সমন্বয়েই তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nসৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরেকটি বিশেষ গুণ ছিলো তিনি ভাল ছবি আঁকতেন। সাহিত্যের প্রতি যেমন তিনি শৈশব থেকে আগ্রহী ছিলেন, তেমনি স্কুলে পড়ার সময় থেকে ছবি আঁকা বা চিত্রশিল্পের দিকেও আগ্রহী ছিলেন। তাঁর চিত্রশিল্পের প্রতি আগ্রহ প্রথম প্রকাশ পায় ফেনী স্কুলে পড়ার সময়। স্কুলের হাতে লেখা ম্যাগাজিন \'ভোরের আলো\'র সমস্ত অলংকরণ ও অঙ্গসজ্জা তিনি নিজের হাতে করেছেন। খুব যত্ন সহকারে আঁকা তাঁর সেই কর্ম দেখেই বোঝা গিয়েছিলো তিনি চিত্রশিল্পের দিকে ঝুঁকছেন। কিন্তু অল্প বয়সেই সাহিত্যিক খ্যাতি না পেলে হয়তো তিনি চিত্রশিল্পীই হতেন। চিত্রশিল্পের প্রতি তাঁর আগ্রহ থেকেই পরবর্তীকালে চিত্র সমালোচনাও করেছেন \'স্টেটসম্যান\'-এ। শিল্পাচার্য জয়নুল আবেদীন ও পটুয়া কামরুল হাসানের সাথে সখ্য গড়ে উঠে তাঁর চিত্রশিল্পের আগ্রহের কারণেই। ওয়ালীউল্লাহ্ বেশ কিছু ছবিও এঁকেছেন। কিন্তু বিভিন্নজনের কাছে ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকার ফলে তাঁর ছবির কোন প্রদর্শনী হয় নি।\r\n\r\nচিত্রশিল্পী হিসেবে ওয়ালীউল্লাহ্‌র সবচেয়ে বড় নিদর্শন হলো তিনি তাঁর বেশ কয়েকটি বইয়ের প্রচ্ছদ নিজেই এঁকেছেন। যেসব বইয়ের প্রচ্ছদ তিনি নিজে এঁকেছেন সেগুলো হলো- \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫), \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮), \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- এর প্রচ্ছদও তিনি নিজে এঁকেছেন। শৈশবে ছবি আঁকার স্বীকৃতি স্বরূপ পুরষ্কারও পেয়েছেন তিনি। ওয়ালীউল্লাহ্‌র আরও একটি দুর্লভ গুণ হলো- তিনি ভালো কাঠ খোদাই ও ভালো ছুতোর মিস্ত্রির কাজ জানতেন। নিজের ঘরদোরের টুকিটাকি আসবাবপত্র তিনি নিজের হাতে বানাতেন। তাঁর হাতের কাঠের কাজ দেখলে কেউ বিশ্বাসই করতে পারতো না যে এ কোন শৌখিন মিস্ত্রির কর্ম। জীবনকে, জীবনের পরিবেশকে, যতটা সম্ভব শিল্পিত করার প্রয়াসই ছিলো ওয়ালীউল্লাহ্‌র একমাত্র সাধনা।\r\n\r\nশৈশব থেকে শুরু করে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবনের অনেকটা সময় কেটেছে তাঁর বড়ো মামা খানবাহাদুর সিরাজুল ইসলামের সান্নিধ্যে। তাঁর সাহিত্য জীবনের শুরুর প্রেরণা তিনি এই মামার কাছ থেকে পেয়েছেন। সিরাজুল ইসলাম ছিলেন একাধারে স্নাতকোত্তর ডিগ্রির অধিকারী ও আইনবিদ; আর চাকরি জীবনে তিনি ছিলেন আইন সচিব। তাঁর স্ত্রী সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র বড়ো মামী রাহাত আরা বেগম ছিলেন একজন খ্যাতিমান উর্দু লেখিকা ও রবীন্দ্র-সাহিত্যের বিশেষ অনুরাগী। তিনি উর্দুতে রবীন্দ্রনাথের \'নিশীথে\' গল্প ছাড়াও \'ডাকঘর\' (১৯১২) নাটক অনুবাদ করেন। রবীন্দ্রসাহিত্য ও বরীন্দ্রসংস্কৃতি পরিস্নাত মামাবাড়ির পরিবেশ সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহকে প্রভাবিত ও অনুপ্রাণিত করেছিল সন্দেহ নেই।\r\n\r\nসাহিত্য সাধনায় সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন সিরিয়াস ধরনের একজন লেখক। কোন গল্প বা উপন্যাস লিখেই তিনি প্রকাশের দিকে মনোযোগ দিতেন না। তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' লেখার পর তিনি তা বন্ধুদের পড়ে শোনাতেন। কেউ বিরূপ সমালোচনা করলে এবং সে সমালোচনা যদি তিনি নিজে মনে করতেন সংগত, সঙ্গে সঙ্গে সে অংশ ছিঁড়ে ফেলতেন। আবার লিখতেন। অর্থাৎ লেখক হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ আত্মম্ভর ছিলেন না। অন্যের গঠনমূলক ও সংগত সমালোচনার প্রতি তিনি ছিলেন সহিষ্ণু, শ্রদ্ধাশীল ও নমনীয় এবং প্রয়োজনে নিজের রচনার পাঠ-পরিবর্তনেও দ্বিধা করতেন না।\r\n\r\nঐ সময়কার সেরা প্রকাশনা সংস্থা \'পূর্বাসা\' থেকে বের হয় তাঁর প্রথম গল্পগ্রন্থ \'নয়নচারা\' (১৯৪৫)। পরবর্তীকালে ওয়ালীউল্লাহ্\'র মামার ও নিজের প্রকাশনা \'কমরেড পাবলিশার্স\' থেকে প্রকাশিত হয় তাঁর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' (১৯৪৮)। নওরোজ কিতাবিস্তান প্রকাশ করে দ্বিতীয় উপন্যাস \'চাঁদের অমাবস্যা\' (১৯৬৪), দ্বিতীয় গল্পগ্রন্থ \'দুইতীর ও অন্যান্য গল্প\' (১৯৬৫) ও তৃতীয় উপন্যাস \'কাঁদো নদী কাঁদো\' (১৯৬৮)। প্রথম নাটক \'বহিপীর\' বের হয় ১৯৬০ সালে। দ্বিতীয় নাটক \'তরঙ্গ-ভঙ্গ\' প্রকাশ পায় ১৯৬৪ সালে। তৃতীয় ও সর্বশেষ নাটক \'উজানে মৃত্যু\' প্রকাশিত হয় ১৯৬৪ সালে বাংলা একাডেমী থেকে। এছাড়া জনাব কলিমুল্লাহ কর্তৃক \'লালসালু\'র উর্দু অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Lal Shalu</span>\' প্রকাশ পায় ১৯৬০ সালে। এ্যান মারি থিবো ১৯৬১ সালে \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">L\' Arbe sans raciness</span>\' নামে \'লালসালু\'র ফরাসি অনুবাদ করেন । এবং \'লালসালু\'র ইংরেজি অনুবাদ \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Tree Without Roots</span>\'- প্রকাশিত হয় ১৯৬৭ সালে। উল্লেখ্য \'লালসালু\'র জার্মান ও চেক অনুবাদও বের হয়েছে।\r\n\r\nশিবনারায়ণ রায়ের মতে প্রথম যুগের মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের পরে যিনি বাংলা ভাষায় সম্ভবত সবচাইতে মৌলিক ও প্রতিভাবান ঔপন্যাসিক তিনি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। ওয়ালীউল্লাহ্‌র তিনটি উপন্যাস বেশ আলোড়িত হওয়ায় তাঁর ছোটগল্পগুলোর কীর্তি তেমন চোখে পড়ে না। বস্তুত সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ ছোটগল্পে নিজেকে উপস্থাপন করেছেন ভিন্ন রকমের এক ব্যক্তি হিসেবে। তাঁর গল্পের বিষয়বস্তুর পরিধি বিস্তৃত নয়, বরং অল্প কয়েকটি ছাড়া মধ্যবিত্তের সংকীর্ণ গণ্ডিতে আবদ্ধ। কিন্তু শিল্পী হিসেবে তিনি স্বকীয়তায় উজ্জ্বল। তাঁর ছোটগল্পে ব্যক্তি ও সমাজ খুব ঘনিষ্ঠভাবেই উপস্থাপিত হয়েছে। তাঁর ভাষাও নিজস্ব- চিহ্নিত; কারো থেকে ধার করা নয়। সমাজের বিভিন্ন সমস্যার মতোই ব্যক্তির অন্তর্জগতের সমস্যাও উপেক্ষণীয় নয়। ওয়ালীউল্লাহ্ ব্যক্তির সেই অন্তঃপুরের ছবি আঁকতে চেয়েছেন তাঁর উপন্যাসের মতো ছোটগল্পেও। যদিও অকালমৃত্যুর কারণে তাঁর কাজের পরিমাণ বিপুল নয়, কিন্তু কাজের গুণে তিনি সমগ্র বাংলা ছোটগল্পকে সাহিত্যের একটি বড় বিষয়বস্তুতে রূপান্তরিত করেছেন। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর প্রথম উপন্যাস \'লালসালু\' একটি অসামান্য গ্রন্থ। দেশ বিদেশে বাংলা কথা সাহিত্যের এক বিরাট মাইল ফলক হিসেবে কাজ করে।\r\n\r\n১৯৬৭ সালে ইউনেস্কোতে \'প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট\' হিসেবে যোগদানের পর থেকেই পাকিস্তান সরকারের সঙ্গে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মতান্তর শুরু হয়, যা ক্রমান্বয়ে এক সম্মুখ বিরোধে রূপ নেয়। ইউনেস্কোর কোটা অনুযায়ী পাকিস্তান থেকে যখন একজনের জন্য চাকরি নির্ধারিত ছিলো ঐ পদে, তখন পশ্চিম পাকিস্তান থেকেই সেপদে নিযুক্ত হবার কথা। একারণেই বাঙালি-বিদ্বেষী পাকিস্তান সরকার তাঁর চাকরি অনুমোদন করে না। এ-সময় পাকিস্তানি রাষ্ট্রদূত ছিলেন জনৈক পাঞ্জাবি । তিনি ছিলেন ঘোরতর বাঙালি-বিরোধী। সরকারের নির্দেশ অনুসারে তিনি ওয়ালীউল্লাহ্‌র চাকরিচ্যুতির ব্যাপারে ইউনেস্কোর সঙ্গে সক্রিয় যোগাযোগ করতে থাকে। এক পর্যায়ে এমন হুমকিও প্রদান করা হয়েছিলো যে, ওয়ালীউল্লাহ্-কে দূতাবাসে ফেরত না পাঠালে পাকিস্তান ইউনেস্কো থেকে বেড়িয়ে আসবে। গত্যন্তর না দেখে, বিশেষ করে একজন ব্যক্তির জন্যে একটি রাষ্ট্রের সঙ্গে সংঘাত অবাঞ্ছিত বিবেচনা করে ইউনেস্কো ওয়ালীউল্লাহ্-কে ব্যাংককে স্থানান্তরের প্রস্তাব দেয়; যা\' তাঁর জন্য ছিলো আকস্মিক ও অপ্রত্যাশিত। এমতাবস্থায় ব্যাংককে যেতে অস্বীকৃতি জানালে ইউনেস্কোতে ওয়ালীউল্লাহ্‌র কর্মকাল শেষ হয়েছে বলে তাঁকে চাকরিচ্যুত করা হয়।\r\n\r\nতিনি আর্ন্তজাতিক আদালতে মামলা দায়ের করেন ইউনেস্কোর বিরুদ্ধে। পাকিস্তানিদের চক্রান্তে মামলার রায় তাঁর বিপক্ষে যায় এবং তিনি চাকরি হারান। মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত তিনি ছিলেন বেকার। তারপরও যখন পূর্ব পাকিস্তানে পশ্চিম পাকিস্তানিদের আক্রমণ শুরু হয় তিনি সেখান থেকে মুক্তিযোদ্ধাদের পাশে দাঁড়ান। নিজের স্বল্প উপার্জন থেকে যখন যেটুকু সম্ভব কলকাতায় মুক্তিযুদ্ধ তহবিলে পাঠাতেন সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্। বর্বর পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর হাতে প্রতিদিন অসংখ্য স্বদেশীর মৃত্যুর সংবাদে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র মানসিক উদ্বেগ, উত্তেজনা তীব্ররূপ ধারণ করে; তিনি আক্রান্ত হন হাইপার টেনশন-এ। বেশ কিছুকাল ধরে ডায়াবেটিসের রোগী থাকায় তাঁর আর সুস্থ অবস্থায় ফেরত আসা হয়নি। ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯২২ সালের ১৫ জুন চট্টগ্রাম শহরের নিকটবর্তী ষোলশহরের এক মুসলিম পরিবারে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌ জন্মগ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা-মা: ওয়ালীউল্লাহর বাবা সৈয়দ আহমদউল্লাহ।১৯৩০ সালে ওয়ালীউল্লাহর বয়স যখন ৮ বছর তখন তাঁর মা মারা যান। তাঁর বাবা দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন। বিমাতার সাথে ওয়ালীউল্লাহর সম্পর্ক ছিলো খুবই নিবিড়।\r\n\r\nপড়াশুনা: সরকারি পদস্থ কর্মকর্তার সন্তান হিসেবে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষাজীবন কোনো নির্দিষ্ট এলাকায় সীমাবদ্ধ থাকেনি। তাই ওয়ালীউল্লাহ্‌র শিক্ষা জীবন কেটেছে তৎকালীন পূর্ব বাংলা ও বর্তমান বাংলাদেশের নানা প্রান্তে। পিতার কর্মস্থল পরিবর্তনের সাথে সাথে পরিবর্তন ঘটেছে তাঁর স্কুলের। তাঁর স্কুলগুলি ছিলো মানিকগঞ্জ, মুন্সীগঞ্জ, ফেনী, ঢাকা, কৃষ্ণনগর, কুড়িগ্রাম, চিনসুরা, হুগলী, সাতক্ষীরা, ময়মনসিংহ প্রভৃতি জায়গায়। বিভিন্ন স্কুল ঘুরে ১৯৩৯ সালে কুড়িগ্রাম হাই স্কুল থেকে ম্যাট্রিক পাশ করেন। ১৯৪১ সালে ঢাকা কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করেন ওয়ালীউল্লাহ্। ময়মনসিংহ আনন্দ মোহন কলেজ থেকে ১৯৪৩ সালে ডিসটিংশনসহ বি.এ. পাশ করেন। তখন ওয়ালীউল্লাহ্\'র পিতা ময়মনসিংহের অতিরিক্ত জেলা ম্যাজিস্ট্রেট ছিলেন। কিছুদিন পড়েছেন কৃষ্ণনগর কলেজেও। বি.এ. পাশ করে তিনি কলকাতায় যান এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এম.এ. অর্থনীতিতে ভর্তি হন। কিন্তু পিতার মৃত্যুর পর তাঁর পড়াশোনা বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৫ সালে তাঁর মামা খান সিরাজুল ইসলামের সহায়তায় ওয়ালীউল্লাহ্ কমরেড পাবলিসার্স নামে একটি প্রকাশনা সংস্থা চালু করেন। সে বৎসরই ইংরেজী দৈনিক \'<span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">Statesman</span>\' পত্রিকায় সাব এডিটর হিসেবে সাংবাদিকতার মাধ্যমে পেশাজগতে প্রবেশ করেন। তারপর ১৯৪৭ সালে আগস্টে পত্রিকার চাকরি ছেড়ে দিয়ে রেডিও পাকিস্তান ঢাকা কেন্দ্রের সহকারী বার্তা সম্পাদক হয়ে ঢাকায় আসেন। তার আগে তাঁর প্রথম কর্মস্থল ছিলো কলকাতা। ১৯৫১ সালে দিল্লীতে পাকিস্তানি মিশনে। ১৯৫২ সালে দিল্লী থেকে বদলি হয়ে চলে যান অস্ট্রেলিয়াতে। ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত দুই বৎসর অস্ট্রেলিয়ায় ছিলেন। তারপর আবার ঢাকার আঞ্চলিক তথ্য দপ্তরে। ১৯৫৫ সালে ওয়ালীউল্লাহ আবার করাচি তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হন। ১৯৫৬ সালের জানুয়ারি মাসে দক্ষিণ পূর্ব এশিয়ার তথ্য পরিচালক রূপে জাকার্তায় প্রেরণ করা হয় তাঁকে। দেড় বছর তিনি সেখানে পরিচালক পদে ছিলেন। দেড় বছর পর তাঁর পদটি বিলুপ্ত হয়ে গেলে পাকিস্তান সরকারের দ্বিতীয় সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ওয়ালীউল্লাহ্-কে জাকার্তার দূতাবাসে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত জাকার্তায়ই ছিলেন। সেখান থেকে পুনরায় করাচি আসেন। সেখানে ১৯৫৯ সালের মে মাস পর্যন্ত তথ্য ও বেতার মন্ত্রণালয়ের ও.এস.ডি. (অফিসার অন স্পেশাল ডিউটি) থাকার পর তাঁকে লন্ডনে অস্থায়ীভাবে প্রেস এটাচি হিসেবে নিয়োগ দেয়া হয়। এই সময় তাঁর দায়িত্বকাল ছিলো ১৯৫৯ সালের অক্টোবর মাস পর্যন্ত। অক্টোবরেই আবার বদলি হয় তাঁর। এবার চলে যান পশ্চিম জার্মানির বন-এ। সেখানেই পদোন্নতি হয় তাঁর ফার্স্ট সেক্রেটারি পোস্টে। সেখানে ফার্স্ট সেক্রেটারির পদমর্যাদায় ছিলেন ১৯৬১ সালের মার্চ পর্যন্ত। এপ্রিলে চলে আসেন প্যারিসে। সেখানে ১৯৬৭ সালের আগস্টে ইউনেস্কোর প্রোগ্রাম স্পেশালিস্ট হিসেবে যোগদান করেন। এই পদে ছিলেন ১৯৭০ সালের শেষ দিন পর্যন্ত। তারপর তাঁর পদের মেয়াদ ফুরিয়ে গেলে পাকিস্তান সরকার ওয়ালীউল্লাহকে ইসলামাবাদে বদলির প্রস্তাব করে, কিন্তু রাজি না হওয়ায় মৃত্যুর পূর্ব পর্যন্ত চাকরি ছাড়া জীবন-যাপন করেন প্যারিসেই।\r\n\r\nসংসার জীবন: চাকরি সূত্রে যাওয়া ফ্রান্সেই ফরাসি দূতাবাসের কর্মকর্তা এ্যান মারির সাথে পরিচয় ঘটে ওয়ালীউল্লাহ্‌র। গড়ে উঠে হৃদ্যতাও। বিয়ের জন্য মানসিকভাবে প্রস্তুত থাকলেও তিনি কুটনৈতিক হওয়ায় রাষ্ট্র তাঁকে বিদেশী নাগরিক বিয়ে করার অনুমতি দেয় না। তাই পুনরায় বদলি হতে হয় তাঁকে। করাচিতে তথ্য মন্ত্রণালয়ে বদলি হয়ে এলে এ্যান মারি তিবোও প্যারিস থেকে চলে আসে করাচি। সেখানেই ১৯৫৫ সালে তাঁদের বিয়ে হয় ইসলামী ধর্মমতে। এসময় ধর্মান্তরিত হন এ্যান মারি। তাঁর নাম রাখা হয় আজিজা মোসাম্মৎ নাসরিন। সাংসারিক জীবনে ওয়ালীউল্লাহ্ ছিলেন দুই সন্তানের জনক। প্রথম সন্তান কন্যা- সিমিন ওয়ালীউল্লাহ্ এবং দ্বিতীয় সন্তান পুত্র- ইরাজ ওয়ালীউল্লাহ্।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭১ সালের ১০ই অক্টোবর মধ্যরাতে মস্তিষ্কে রক্তক্ষরণজনিত কারণে সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ তাঁর নিজ বাসভবনে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nপাঠপঞ্জি\r\n১.সৈয়দ আবুল মকসুদ : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌র জীবন ও সাহিত্য\r\n২.সৈয়দ আকরম হোসেন : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ (জীবনী গ্রন্থমালা)\r\n৩.জীনাত ইমতিয়াজ আলী : সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ জীবনদর্শন ও সাহিত্যকর্ম\r\n\r\n<i>লেখক : শাহ ইলিয়াস কমল ও মৌরী তানিয়া</i>', 'সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্‌', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5034-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:18:30', '2019-04-26 10:18:30', '', 5034, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5036', 0, 'revision', '', 0);
