INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4268, 6, '2018-12-24 09:08:35', '2018-12-24 09:08:35', '[vc_row css=\".vc_custom_1531653904714{margin-top: 50px !important;margin-bottom: 50px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>গুণীজন কর্মসূচি</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=\"4199\" img_size=\"1200 x 500\" alignment=\"center\" css=\".vc_custom_1542223240425{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column_text]<strong>গুণীজন</strong>\r\nযাঁরা তাঁদের সৃজনশীল চিন্তা, মনন ও মেধা দিয়ে শান্তি, মানবতা ও সামাজিক ন্যায় বিচার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে কাজ করে গেছেন এবং এখনও যাচ্ছেন, যাঁরা তাঁদের লেখনী, শব্দমালা, বৈজ্ঞানিক আবিস্কার ও শিল্পকর্ম এবং অন্যান্য সৃষ্টির মাধ্যমে আমাদের উৎসাহ দিয়ে যাচ্ছেন, আমাদের প্রিয় জন্মভূমির এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুণীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথ চলা শুরু করে \'গুণীজন\' আজ ট্রাস্ট হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন ট্রাস্টের কার্যক্রম</strong>\r\n<strong>গুণীজন ওয়েব জার্নাল</strong>\r\nএই ওয়েব জার্নালে রয়েছে আমাদের দেশের বিভিন্ন ক্ষেত্রের (ব্রিটিশ বিরোধী আন্দোলন, ভাষা আন্দোলন, মুক্তিযুদ্ধ, শিক্ষা, সাহিত্য, সমাজ বিজ্ঞান, গণমাধ্যম, বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি, মানবাধিকার, নারী অধিকার আন্দোলন, সঙ্গীত, চিত্রকলা, দর্শন, ক্রীড়া, আদিবাসী অধিকার আন্দোলন ইত্যাদি) গুণীজনদের বেড়ে ওঠার গল্প, তাঁদের বিভিন্ন সময়ের আলোকচিত্র, তাঁদের অডিও\r\nসাক্ষাৎকার, নির্বাচিত লেখা/সৃজনশীল কর্ম, পুরস্কার বা স্বীকৃতি, গুণীজনবৃন্দের ওপর নির্মিত তথ্যচিত্র ইত্যাদি। ১০২৩ জন গুণীজনকে নিয়ে গুণীজন কাজ করে যাচ্ছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন স্কুল কর্মসূচি</strong>\r\nশ্রেষ্ঠ সন্তানদের উপর নির্মিত এই ওয়েব জার্নালের মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্ম সহজেই তাদের অনুপ্রেরণার উৎস খুঁজে পাবে এবং এর ফলে তারা দেশের প্রতি দায়িত্ব পালনে আরও বেশী উদ্বুদ্ধ এবং সৃজনশীল হবে। স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীদেরকে সৃজনশীল হতে অনুপ্রাণিত করার লক্ষ্যে গুণীজন দেশের বিভিন্ন অঞ্চলে স্কুল কর্মসূচি’র আয়োজন করে যেখানে ছাত্র-ছাত্রীদের মাঝে গুণীজন ওয়েবসাইটসহ সব প্রকাশনার মাধ্যমে বিভিন্ন গুণীজনের জীবনী, আলোকচিত্র এবং গুণীজনদের জীবন সংশ্লিষ্ট উপস্থাপনা প্রদর্শন করা হয়। এক্ষেত্রে ছাত্র-ছাত্রীদের পছন্দ অনুসারে গুণীজনবৃন্দের জীবনী উপস্থাপন করা হয়। সবশেষে গুণীজনবৃন্দের উপরে একটি সাধারণ জ্ঞান প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হয়।\r\n\r\n<strong>প্রদর্শনী</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচি ‘গুণীজন জীবনী এবং আলোকচিত্রের ডিজিটাল প্রদর্শনী’ আয়োজন করে আসছে। প্রথম প্রদর্শনী অনুষ্ঠিত হয় ২০০৬ সালে, দ্বিতীয়টি ২০০৯ সালে।\r\n\r\n<strong>প্রকাশনা</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচি ইতিমধ্যে ৬টি সিডি প্রকাশ করেছে। এগুলো- ২০০৩ সালে ‘মহারাজ’ (অধ্যাপক আনিসুর রহমানের রবীন্দ্রসঙ্গীত), ২০০৪ সালে ‘টাঙ্গুয়ার হাওড়’ (প্রামাণ্য চিত্র- রোনাল্ড হালদার) এবং ‘পাখির ডাক’ (রোনাল্ড হালদার), ২০০৫ সালে ‘বধূ’ এবং ‘বর্ষা’ (অধ্যাপক আনিসুর রহমানের রবীন্দ্রসঙ্গীত) এবং গুণীজনবৃন্দের জীবনী, আলোকচিত্র ইত্যাদি সম্বলিত সিডি ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত’ প্রকাশিত হয় ২০০৮ সালে, ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত-মুক্তিযুদ্ধ, খন্ড-১’ - ২০০৯ সালে এবং ২০১১ সালে ‘মহিমা তব উদ্ভাসিত-মুক্তিসংগ্রাম\' প্রকাশিত হয়। ভবিষ্যতে গুণীজনবৃন্দের জীবনী সমন্বিত সিডি ধারাবাহিকভাবে প্রকাশের পরিকল্পনা আছে। কম্পিউটার সারা দেশে সহজলভ্য না হওয়ায় অর্ধবার্ষিক গুণীজন পত্রিকা প্রকাশ করা হচ্ছে।\r\n\r\n<strong>গুণীজন কিভাবে কাজ করে</strong>\r\nএকদল গবেষক যাঁদের অধিকাংশই সাংবাদিক ও উন্নয়ন কর্মী নিরলসভাবে গুণীজনবৃন্দকে নিয়ে কাজ করে যাচ্ছেন। তাঁরা গুণীজনবৃন্দের নানা তথ্য সংগ্রহ করছেন এবং গুণীজন ওয়েব জার্নাল সমৃদ্ধ করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে যাচ্ছেন।\r\nকথা সাহিত্যিক সেলিনা হোসেন, মানবাধিকার কর্মী সুলতানা কামাল ও শিক্ষাবিদ জামিলুর রেজা চৌধুরী এবং চিত্রশিল্পী, মুদ্রণ ও ইলেকট্রনিক সাংবাদিক, উদ্যোক্তাদের সমন্বয়ে গঠিত একটি ট্রাস্টি পরিষদ গুণীজন দলকে গুণীজন নির্বাচনসহ সার্বিক সহায়তা করছেন। বর্তমানে বাংলা ওয়েবসাইট www.gunijan.org.bd সবার জন্য উন্মুক্ত রয়েছে এবং ইংরেজী ওয়েবসাইট নির্মাণের কাজ চলছে। পুরো কর্মসূচিটিই মূলত দেশপ্রেম এবং আগ্রহ থেকে পরিচালিত হয়ে আসছে।\r\n\r\n<strong>এর প্রভাব কি হতে পারে</strong>\r\nগুণীজন কর্মসূচির মূল উদ্দেশ্য হল শ্রেষ্ঠ সন্তানদের উপর নির্মিত ওয়েব জার্নালসহ সব প্রকাশনার মাধ্যমে পরবর্তী প্রজন্ম যেন সহজেই তাদের অনুপ্রেরণার উৎস খুঁজে পায় এবং এর ফলে তারা দেশের প্রতি দায়িত্ব পালনে আরও বেশী উদ্বুদ্ধ, গুণগত মানসম্পন্ন এবং সৃজনশীল হয়ে ওঠে। গুণীজনবৃন্দ বিভিন্ন সময়ে বিভিন্ন ক্ষেত্রে তাঁদের অবদানের জন্য স্বীকৃতি পেয়েছেন এবং তাঁদের অনেকের জীবনবৃত্তান্ত ইতিমধ্যে বিভিন্ন প্রকাশনা সংস্থা থেকে প্রকাশিত হয়েছে। তবে এসব প্রকাশনা এবং স্বীকৃতির অধিকাংশই ক্ষণস্থায়ী। কারণ প্রকাশনাগুলো বিতরণের পর অধিকাংশ সময় তা আর খুঁজে পাওয়া যায় না বা সংগ্রহ করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। সেক্ষেত্রে অনলাইন আর্কাইভ হচ্ছে একটি স্থায়ী মাধ্যম এবং যে কেউ যে কোন সময় এখান থেকে তথ্য সংগ্রহ করতে পারবেন।\r\nসাংবাদিকবৃন্দের জন্য এটি একটি তথ্যের উৎস ভান্ডার হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে। বিশেষ করে যাঁদের বিভিন্ন সময়ে বিখ্যাত বা প্রসিদ্ধ ব্যক্তিদের নিয়ে রিপোর্ট বা নিবন্ধ লিখতে হয় তাঁদের জন্য এই অনলাইন আর্কাইভ বিশেষ উপকারে আসছে। তারা এখান থেকে বিভিন্ন তথ্য নিয়ে তাঁদের লেখনীকে সমৃদ্ধ করতে পারছেন।[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1531653904714{margin-top: 50px !important;margin-bottom: 50px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>গুণীজন ট্রাস্ট এর অর্জন</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row full_width=\"stretch_row\" css=\".vc_custom_1534094245381{margin-top: 50px !important;padding-bottom: 40px !important;background-color: #fcfac9 !important;background-position: center !important;background-repeat: no-repeat !important;background-size: cover !important;}\"][vc_column width=\"1/6\"][/vc_column][vc_column width=\"2/3\"][vc_row_inner][vc_column_inner width=\"1/3\"][vc_single_image image=\"3057\" img_size=\"full\" alignment=\"right\"][/vc_column_inner][vc_column_inner width=\"2/3\"][vc_column_text]এসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে|\r\n\r\nএসব গুণী ব্যক্তিবৃন্দকে নতুন প্রজন্মের কাছে পরিচিত করে তোলার একটি প্রয়াস এই গুনীজন উদ্যোগ। ২০০৩ সালে পথচলা শুরু করে গুনীজন আজ ট্রাস্ট হিসেবে আপ্রকাশ করেছে|[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][/vc_column][vc_column width=\"1/6\"][/vc_column][/vc_row]', 'কর্মসূচি', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4267-revision-v1', '', '', '2018-12-24 09:08:35', '2018-12-24 09:08:35', '', 4267, 'http://gunijan.org.bd/newsite/4267-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(4153, 6, '2018-10-02 10:54:25', '2018-10-02 10:54:25', 'h1 a, h2 a, h3 a, h4 a, h5 a, h6 a {\n    color: #2f2f2f;\n    line-height: 34px!important;\n}\n.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 0px 20px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.entry-meta p{\n	line-height:15px !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n/*-- Home --*/\n\n.second-section-parallex{\n	background-repeat: repeat;\n    background-position: center center;\n    padding-top: 50px;\n    padding-bottom: 50px;\n    background-attachment: fixed;\n}\n\n.parallex-p{\n	color:#fff\n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n\n.category-bottom-content{\n    background: #06509D;\n    padding: 9px 0;\n    cursor: pointer;\n    margin-top: -4px;\n}\n\n.category-bottom-content a{\n	color:#fff\n}\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	  height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n.product-first-cat-img img{\n	  height: 338px!important;\n}\n \n.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body{\n	    padding:14px 85px 80px!important;\n}\n\nbody {\n	background: #fff!important;}\n\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab.vc_active>a {\n    border-color: none!important;\n    background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a {\n    border-radius: 0!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a:hover{\n	background-color: #5575a8!important;\n    color: #fff!important;\n}\n.wpcf7-form{\n	  background: #f6f6f6!important;\n}\n.wpb-js-composer .vc_tta-color-grey.vc_tta-style-classic .vc_tta-tab>a{\n	font-size: 16px !important;\n}\n\np {\n    font-size: 16px !important;\n    line-height: 32px !important;\n}\n.trust-img .wpb_button, .wpb_content_element, ul.wpb_thumbnails-fluid>li {\n    margin-bottom: 4px!important;\n}\n.trust-img .vc_column_container>.vc_column-inner {\n    box-sizing: border-box;\n	  padding-left: 4px!important;\n	 padding-right: 0px!important;\n}\n.entry-thumb img {\n    margin: 0 auto;\n    \n}\n.entry-thumb{\n	   border-color:transparent !important; \n}\n.category a {\n    color: inherit!important;\n}\n\n.dt-sc-button.small {\n    color: #fff !important;\n}\n.entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format{\n	color: #fff !important;\n}\n.product-cat-img:hover .category-bottom-content {\n	background: #FA9554\n}\n.dt-sc-hr-invisible{\n}\ndt{\n	   margin-bottom: 0px!important; \n}\n#gallery-1 .gallery-item{\n	   margin-top: 0!important;\n}\n@media screen and (max-width:500px){\n	.wpb-js-composer .vc_tta.vc_general .vc_tta-panel-body {\n    padding: 10px !important;\n}\n}\n\n.header{\nwidth: 100%;\n    float: left;\n    margin: 0px;\n    padding: 0px;\n    background: url(\"http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/header_bg.png\") ;\n    display: block;\n    z-index: 999999;\n\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a::after {\n    content: \"\";\n    background: -webkit-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -o-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -moz-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: -ms-linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: linear-gradient(bottom, #FFFFFF -100%, #f3f3f3 89%, #FFFFFF 100%);\n    background: #f5f5f5\\9;\n    width: 2px;\n    height: 38px;\n    float: left;\n    position: absolute;\n    top: 0;\n    right: 0;\n    bottom: 0;\n    margin: auto;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.red > a {\n    border-color: #f27c7e !important;\n}\n.entry-meta{\n	    display: none;\n}\n.portfolio-slider li img {\n    display: block;\n    margin: 0 auto;\n}\nul li {\n    padding-bottom: 10px;\n    list-style: none;\n}\n.dt-sc-title {\n     display: inline-block !important;\n	    margin-top: 70px !important;\n}\n\n.dt-sc-team .image-overlay, ul.products li .image-overlay {\n    display: none !important;  \n}\n.dt-sc-team .image{\n	max-height: 178px !important;\n}\n\n.leftmenu {\n	    font-size: 19px!important;\n}\n.circle-img{\n	    height: 180px;\n    width: 180px;\n    border-radius: 50%;\n}\n\n\nheader{\n	    margin: -15px 0px 0px 0px !important;\n}\n\n\n.chobite-gunijan img{\n	    height: 220px;\n}\n\n\n.dt-sc-hr-invisible{\n	    float: none!important;\n}\n\n.video-btn{\n	margin-right: 10px!important;\n}\n\n\n\n\n\n\nh2{\n  text-align:center;\n  padding: 20px;\n}\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n\n.double-button-section{\n	  text-align: center;\n	margin-top: 30px\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n    color: #fff !important;\n    border-color: #0c4ea4!important;\n    background-color: #0c4ea4 !important;\n}\n\n.vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:focus, .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover {\n    color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	   background-image:none;   \n}\n\n.dt-sc-title:after{\n	background: none\n}\n\n.second-section-parallex .entry-details{\n	color: #fff\n}\n.entry-details {\n	color: #000\n}\n.entry-details a{\n	color: #34b3d3\n}\n\n\n\n\n\n/* Slider */\n\n.slick-slide {\n    margin: 0px 20px;\n}\n\n.slick-slide img {\n    width: 100%;\n}\n\n.slick-slider\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    box-sizing: border-box;\n    -webkit-user-select: none;\n    -moz-user-select: none;\n    -ms-user-select: none;\n            user-select: none;\n    -webkit-touch-callout: none;\n    -khtml-user-select: none;\n    -ms-touch-action: pan-y;\n        touch-action: pan-y;\n    -webkit-tap-highlight-color: transparent;\n}\n\n.slick-list\n{\n    position: relative;\n    display: block;\n    overflow: hidden;\n    margin: 0;\n    padding: 0;\n}\n.slick-list:focus\n{\n    outline: none;\n}\n.slick-list.dragging\n{\n    cursor: pointer;\n    cursor: hand;\n}\n\n.slick-slider .slick-track,\n.slick-slider .slick-list\n{\n    -webkit-transform: translate3d(0, 0, 0);\n       -moz-transform: translate3d(0, 0, 0);\n        -ms-transform: translate3d(0, 0, 0);\n         -o-transform: translate3d(0, 0, 0);\n            transform: translate3d(0, 0, 0);\n}\n\n.slick-track\n{\n    position: relative;\n    top: 0;\n    left: 0;\n    display: block;\n}\n.slick-track:before,\n.slick-track:after\n{\n    display: table;\n    content: \'\';\n}\n.slick-track:after\n{\n    clear: both;\n}\n.slick-loading .slick-track\n{\n    visibility: hidden;\n}\n\n.slick-slide\n{\n    display: none;\n    float: left;\n    height: 100%;\n    min-height: 1px;\n}\n[dir=\'rtl\'] .slick-slide\n{\n    float: right;\n}\n.slick-slide img\n{\n    display: block;\n}\n.slick-slide.slick-loading img\n{\n    display: none;\n}\n.slick-slide.dragging img\n{\n    pointer-events: none;\n}\n.slick-initialized .slick-slide\n{\n    display: block;\n}\n.slick-loading .slick-slide\n{\n    visibility: hidden;\n}\n.slick-vertical .slick-slide\n{\n    display: block;\n    height: auto;\n    border: 1px solid transparent;\n}\n.slick-arrow.slick-hidden {\n    display: none;\n}\n\n\n.entry-thumb img {\n    display: block;\n    height: 275px!important;\n}\n\n#testimonial-4038 .element_0{\n	background:none!important; \n    display: block;\n    font-size: 13px;\n    padding: 5px 10px;\n    text-align: center!important;\n}\n\n.layer-content .down_arrow{\n	border-top:none;\n}\n#testimonial-4038 .element_2, #testimonial-4038 .element_3,\n#testimonial-4038 .element_4{\n	display: none !important; \n}\n \n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern{\n color: #0c4ea4 !important;\n border-color: #fff!important;\n background-color: #fff!important;\n}\n\n\n.double-button-section .vc_btn3.vc_btn3-color-grey.vc_btn3-style-modern:hover{\n	color: #fff !important;\n    border-color: #34b3d3 !important;\n    background-color: #34b3d3 !important;\n}\n\n.sohojogita-img{\n	 padding: 12px 0;\n}\n.sohojogita-img .wpb_single_image img{\n	width: 150px;\n	height: 150px;\n}\n\n.ponno-heading{\n    padding: 0;\n    margin-bottom: 0px;\n}\n#main-menu > ul.menu > li.mustard > .nolink-menu {\n    border-color: #f7c44e;\n}\n\n.collage-img img{\n	height: 210px!important;\n}\n\n', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-10-02 10:54:25', '2018-10-02 10:54:25', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2682, 6, '2018-07-09 20:35:31', '2018-07-09 20:35:31', '<h1 style=\"text-align: center;\"><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/%E0%A6%95%E0%A6%BE%E0%A6%B0%E0%A7%8D%E0%A6%AF%E0%A6%95%E0%A7%8D%E0%A6%B0%E0%A6%AE/#1533631744768-f3902ed7-41e5\">গুণীজন পত্রিকা গুলো দেখতে এখানে ক্লিক করুন </a></h1>', 'পত্রিকায় গুণীজন', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%aa%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0%e0%a6%bf%e0%a6%95%e0%a6%be%e0%a7%9f-%e0%a6%97%e0%a7%81%e0%a6%a3%e0%a7%80%e0%a6%9c%e0%a6%a8', '', '', '2018-12-25 16:56:20', '2018-12-25 10:56:20', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?post_type=dt_portfolios&#038;p=2682', 0, 'dt_portfolios', '', 0),
(2683, 6, '2018-07-09 20:35:24', '2018-07-09 20:35:24', '', 'Prof_Amolendu', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_amolendu', '', '', '2018-08-05 16:11:21', '2018-08-05 16:11:21', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/Prof_Amolendu.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2684, 6, '2018-07-09 20:36:51', '2018-07-09 20:36:51', '', 'Screenshot_12', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'screenshot_12', '', '', '2018-07-09 20:36:51', '2018-07-09 20:36:51', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2014/12/Screenshot_12.png', 0, 'attachment', 'image/png', 0),
(5047, 6, '2019-04-26 16:34:16', '2019-04-26 10:34:16', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=5038 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগের ক্লাসরুম। ক্লাস শুরু হতে আর বেশি দেরি নেই। ছাত্রছাত্রীরা দুরু দুরু বুকে অপেক্ষা করছে। কারণ ক্লাস নেবেন অধ্যাপক আহমদ শরীফ। ক্লাস শুরু হল। একেবারে পিনপতন নীরবতা। শুরুতে কয়েকজনকে ছোট ছোট কয়েকটা প্রশ্ন করলেন তিনি, বেশির ভাগই তাঁর প্রশ্নের কোন উত্তর দিতে পারল না। তখন তিনি বললেন, \'তোমরা তো কোন লেখাপড়া করনি, কোনকিছু জান না।\' কথাটা একটি তরুণের মনে খুব লেগেছিল, নিজেকে সামলাতে পারলেন না তিনি। শেষে বলেই ফেললেন, \'আমি স্কুল-কলেজে থাকতে যা পড়েছি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা তা পড়েছেন কিনা সন্দেহ।\"\r\n\r\nতরুণটির কথাটার পিছনে জোর ছিল। প্রমাণও ছিল। লিখেছিলেন \'আমেরিকান নিগ্রো সাহিত্য\' নামে একটি প্রবন্ধ, অনুবাদ করেছিলেন বিভিন্ন ভাষার গল্প। তিনি আহমদ শরীফকে সেদিনই জানালেন, তিনি নাটক লেখেন, পরদিন রাতে বাংলাদেশ টেলিভিশনে তাঁর লেখা একটি নাটক প্রচারিত হবে। তাঁর বিশ্বাস, এরকম নাটক এর আগে খুব একটা হয়নি। কথাটি বলেই তাঁর মনে হল, সর্বনাশ! কার সামনে কী বললেন তিনি। এখন পালিয়ে যেতে পারলেই বাঁচেন।\r\n\r\nপরের দিন বন্ধুরা তাঁকে বললেন, \'শরীফ স্যার তোকে খুঁজছেন। এখনই দেখা করে আয়।\' শুনে আমর্ম কেঁপে উঠেছিলেন তরুণটি। কাঁপা কাঁপা বুকে অধ্যাপক আহমদ শরীফের কক্ষের দরজায় দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন তিনি। ভেতরে কাজ করছিলেন অধ্যাপক শরীফ, সালাম শুনে মাথাটা একটু তুলে বললেন, \'তোমার নাটক দেখলাম। তোমার অহংকার স্বার্থক।\' বলে আবার নিজের কাজে মনোযোগ দিলেন। তরুণটি এক মূহূর্ত দেরি না করে ছুটতে শুরু করলেন। আর ছুটতে ছুটতে একটা বড় বাজিতে জিতে যাওয়ার আনন্দ নিয়ে বন্ধুদের এসে বললেন, \'শরীফ স্যার নাটক দেখেছেন, স্যার বলেছেন, আমার অহংকার স্বার্থক।\' সেদিনের সেই তরুণটি হলেন বাংলাদেশের অন্যতম নাট্যকার সেলিম আল দীন, যাঁকে নিয়ে এদেশের মানুষ অহংকার করে।\r\n\r\nএকেবারে অল্প বয়স থেকেই তাঁর দুরন্তপনা ছিল চোখে পড়ার মত। সবাইকে চমকে দিতে পছন্দ করতেন তিনি। দিন-রাতের কোন বালাই ছিল না। ভয় দেখাতে কোনো দ্বিধা করতেন না তিনি। প্রচন্ড দুরন্তপনার পাশাপাশি চলত তাঁর পড়ালেখাও। ছেলেবেলার বন্ধুরা এখনও তাঁর চঞ্চলতার সেসব কথা বলে যেসবের মধ্যে একই সঙ্গে একজন সৃষ্টিশীল মানুষের সুপ্ত প্রতিভা ছিল।\r\n\r\nকলাগাছের খোল কেটে, খেজুর গাছের কাঁটা সাজিয়ে বিচিত্র সব ভয় দেখানো জিনিসপত্র তৈরি করতেন তিনি। কিন্তু বেশিদিন আর গ্রামে থাকা হয় না তাঁর। সেনেরখিল গ্রামের পাঠ চুকিয়ে বাবার সঙ্গে কখনও যেতে হয় চট্টগ্রামে, কখনও সিলেট, কখনও আখাউড়া, কখনও রংপুরে। তারপর ছেলেটি আবার ফিরে যান নিজ গ্রামে। সেখানে মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম থেকে ৯ম শ্রেণীতে থাকার সময়ই পড়া হয়ে যায় বঙ্কিমচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথ ও মাইকেল মধুসূদন দত্তের গুরুত্বপূর্ণ অনেক রচনা। কৈশোরেই বঙ্কিমচন্দ্রের লেখা পড়ে বিস্মিত, রবীন্দ্রনাথের গোরা পড়ে আলোড়িত হন ছেলেটি। একই সঙ্গে পড়া হয়ে যায় বাংলা কবিতার কেন্দ্রে, প্রান্তে থাকা বিভিন্ন কবিদের রচনা। এভাবে একটু একটু করে তৈরি হতে থাকে একজন শিল্পীর সৃজনশীল মন। কলেজে ওঠার সময়টায় তিনি বুঝতে পারেন কবিতা তাঁকে ডাকছে। ফেনী কলেজের দিনগুলোতে কবিতা তাঁকে আরও আকৃষ্ট করে। ছোটবেলা থেকে মধুসূদন, রবীন্দ্রনাথ, নজরুল পরবর্তীকালে জীবনানন্দ দাশের কবিতা পড়ে বিমুগ্ধ তরুণটি কবিতার মাধ্যমেই আত্মপ্রকাশ করতে চাইলেন প্রথমে। কিন্তু কিছুতেই কবিতার ভাষাটি আয়ত্তে আসছিল না তাঁর। এই বেদনা তাঁকে তাড়িয়ে ফেরে।\r\n\r\nসেই দিকটি চিনিয়ে দিয়ে একদিন আহসান হাবীব ওই তরুণকে বললেন, \'তুমি নাটক লেখো। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তির পর একদিন ক্লাসে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী জিজ্ঞাসা করলেন, \'তোমাদের মধ্যে কারা কবিতা লেখ?\' কয়েকজন মহা-উত্‍সাহে দাঁড়ালে অধ্যাপক মুনীর চৌধুরী তাঁদের বললেন, \'তোমরা বেরিয়ে যাও।\'\r\n\r\nসবাই অবাক। কিন্তু মুনীর স্যারের কথা, টু শব্দ না করে সবাই মাথা নিচু করে বেরিয়ে যাওয়ার জন্য পা বাড়াতে না বাড়াতেই তিনি তাঁদের বললেন, \'বাংলা ভাষায় রবীন্দ্রনাথ-জীবনানন্দের মতো কবি এসেছেন, আরও কত কবি আছে বিশ্বসাহিত্যে, কবির কোনো শেষ নেই, শেষ নেই কবিতারও। তোমাদের মধ্যে কে জোর দিয়ে বলতে পারবে যে সে জীবনানন্দ দাশের চেয়ে ভাল কবিতা লিখতে পারবে? যদি না পার তাহলে কেন কবিতা লেখা?\" কিন্তু সেদিন মুনীর স্যারের কথার উত্তর না দিয়ে সবাই চুপ করে রইল। তখন তিনি বললেন, \'তবে যারা নাটক লিখতে চাও তারা থাকতে পার।\' এটা ছিল কবি হতে চাওয়া একটি তরুণের জীবনের দ্বিতীয় ধাক্কা। তাহলে কি নাটকই তাঁর জীবনের নিয়তি? আহসান হাবীব বললেন, মুনীর চৌধুরী তাগাদা দিলেন আর বিষয়টা চূড়ান্ত করলেন আহমদ শরীফ। শুরু হল নিয়মিত নাটক লেখা। সেই যে শুরু আর তার শেষ হল ২০০৮ সালের ১৪ই জানুয়ারী। যেদিন ঢাকায় ল্যাব এইড হাসপাতালে গুরুতর অসুস্থ অবস্থায় মারা গেলেন তিনি। সারা দেশের নাট্যপ্রিয় মানুষকে, অসংখ্য ভক্ত অনুরাগী আর প্রিয় ছাত্রছাত্রীদের চোখের জলে ভাসিয়ে বিদায় নিলেন বাংলা নাটকের অবিসংবাদিত পুরুষ সেলিম আল দীন।\r\n\r\nজন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনারগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। লেখাপড়ার শুরু হয়েছিল আখাউড়ায় গৃহশিক্ষকের কাছে। এর কিছুদিন পর সেনেরখিল প্রাইমারি স্কুলে ভর্তি হন এবং এখানে চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়েন। তারপর মৌলভীবাজার বড়লেখার সিংহগ্রাম হাইস্কুল, কুড়িগ্রামের উলিপুরে মহারাণী স্বর্ণময়ী প্রাইমারী স্কুল এবং রংপুর ও লালমনিরহাটের স্কুলে পড়েন। পরে নিজ গ্রাম সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ৭ম শ্রেণীতে ভর্তি হন এবং এই স্কুল থেকেই মাধ্যমিক পাশ করেন ১৯৬৪ সালে। ফেনী কলেজ থেকে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেন ১৯৬৬ সালে। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে ভর্তি হন। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে দ্বিতীয় বর্ষ পর্যন্ত পড়ার পর বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে দেন। টাঙ্গাইলের সাদত কলেজ থেকে স্নাতক শেষ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে এম.এ. ডিগ্রি করেন। এরপর ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন তিনি। আহসান হাবীব, মুনীর চৌধুরী, আহমদ শরীফ তাঁর শিল্পের পথকে চিনিয়ে দিয়েছিলেন এবং করোটিয়ায় পেয়েছিলেন কবি রফিক আজাদের সাহচর্য, যা তাঁর শিল্পযাত্রাকে আরো বেগবান করেছিল। এ যাত্রার মাধ্যম ছিল নাটক। ঝুঁকেছিলেন পাশ্চাত্য নাটকের তত্‍কালীন বেশ কয়েকজন খ্যাতিমান নাট্যকারের দিকে। তাঁদের মধ্যে এডওয়ার্ড এলবি যেমন ছিলেন, তেমনি ছিলেন আয়োনস্কোসহ আরো কিছু নাট্যকার।\r\n\r\nঅ্যাবসার্ড নাটকের ধারাকেই সেলিম আল দীনের চূড়ান্ত ধারা মনে হয়েছিল কিছুদিন। কিন্তু নানা খটকাও ছিল। যে জীবন তিনি দেখেন, যে জীবন তিনি অনুভব করেন ও কল্পনা করেন, অ্যাবসার্ড নাটকের ধারায় তা খুব খাপছাড়া লাগে তাঁর কাছে। অসংলগ্ন বোধ হয়। এই চিন্তার পাশাপাশি চলছিল রেডিও-টিভিতে নাটক লেখা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মুহসীন হলে পেয়ে গেলেন ম. হামিদ, নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর মতো সতীর্থদের। তাঁর লেখা \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' নাটকটির নির্দেশনা দিলেন নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চু। সেই থেকে শুরু হল সেলিম আল দীন ও নাসিরউদ্দিন ইউসুফ বাচ্চুর নাট্যাভিযান।\r\n\r\nস্বাধীনতা যুদ্ধের সময় দেশ, মানুষ ও মাটি নিয়ে সেলিম আল দীনের পূর্বেকার ভাবনাগুলোতে ভাঙচুর ঘটে। গণহত্যা আর পাকিস্তানি ধ্বংসযজ্ঞের সামনে দাঁড়িয়ে তিনি নতুন এক আত্মপ্রত্যয় আবিষ্কার করেন। লেখার ভিতর দিয়ে এদেশের মাটির দাবিকে বুঝতে পারেন তিনি। বুঝতে পারেন, মানুষের দাবিকে তুলে আনতে পাশ্চাত্যের নাট্যাঙ্গিক নয়, নিজস্ব আঙ্গিক ও মাত্রা প্রয়োজন। ততদিনে লেখা হয়ে গেছে \'সর্প বিষয়ক গল্প\', \'আতর আলির নীলাভ পাট\', \'সংবাদ কার্টুন\', \'মুনতাসির ফ্যান্টাসির\'র মতো নাটকগুলো। এদিকে জীবিকার কথাও ভাবতে হচ্ছে। তাই কপি রাইটার পদে বিজ্ঞাপনী সংস্থা \'বিটপী\'তে কাজ শুরু করলেন। একদিন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষক নিয়োগের প্রজ্ঞাপন চোখে পড়ল ছেঁড়া একটা কাগজে। হাতে বেশি সময় ছিল না। বিষয়টি নিয়ে তিনি আলাপ করলেন পারুলের সঙ্গে। কারণ পারুলকে তিনি জীবনসঙ্গিনী করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন। পারুলকে বেছে নেওয়ার কারণ, তিনি হবেন লেখক। দরকার ধীর-স্থির ও কষ্টসহিষ্ণু একটি মেয়ে। যাঁর চাহিদা থাকবে কম; প্রেরণা থাকবে বেশি। পারুলের ভেতর সেই মেয়েটিকে খুঁজে পেয়েছিলেন তিনি। পারুলকে জিজ্ঞাসা করেছিলেন, \'বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক হলে কেমন হবে?\' পারুল সানন্দে সায় দেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলা বিভাগে যোগদানের কিছুদিন পরেই বিয়ে হয় দুজনের। পারুলের সামনে একটাই স্বপ্ন, বিরাট বড় লেখক হবেন সেলিম আল দীন। তাঁর ভিতরের সৃষ্টিশীলতা আর বিরাট কিছু করার প্রত্যয় আর স্বপ্নকে চিনতে পেরেছিলেন তিনি।\r\n\r\nস্ত্রী পারুলের কাছ থেকে প্রেরণা পাওয়ার পাশাপাশি জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্যাম্পাস সেলিম আল দীনের শিল্প সাধনাকে ব্যাপকভাবে সহায়তা করেছে। জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের অপূর্ব নৈসর্গিক প্রকৃতি তাঁকে আকৃষ্ট করত ভীষণভাবে। তিনি বলতেন, \'এই ক্যাম্পাসে আসার সুযোগ দেওয়ার জন্য আমি স্রষ্টার কাছে কৃতজ্ঞ।\'\r\n\r\nপ্রথাগত শিক্ষকের মতো শুধুমাত্র শ্রেণীকক্ষেই পাঠদান, পরীক্ষা, খাতা দেখা, ছাত্রছাত্রীদের মূল্যায়ন এসব নিয়েই ব্যস্ত থাকতেন না তিনি। ক্লাসের বাইরেও তাঁর সৃজনশীল কাজের অংশীদার করে তুলতেন শিক্ষার্থীদের। তাদেরকে মানবসভ্যতার নানান বিন্দুকে চিনিয়ে দিতেন তিনি। তাদের হাতে তুলে দিতেন যার যার নিজস্ব শিল্পগৃহ খোলার চাবিকাঠি।\r\n\r\nজাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে যোগদান করার পর তিনি ১৯৮৬ সালে এই বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিষ্ঠা করেন নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগ। একদিকে শিক্ষকতার দায়িত্ব অন্যদিকে লেখালেখি। একরকম টানাটানির ভেতর দিয়ে পার করতে হয়েছে অনেকটা সময়। টিভিতে নাটক লিখে খুব একটা আয়-রোজগার হত না প্রথম দিকে। আর শিক্ষকতার মাইনে তো খুবই সামান্য। এই আয়ের একটা অংশ দেশের বাড়িতে পাঠাতেন তিনি। আর ভাইবোনদের মানুষ করার মতো দায় দায়িত্বগুলো নিতে হয়েছিল তাঁকে। এ কাজের অনেকটাই বহন করেছিলেন পারুল নিজেও। পারুল তখন শিক্ষক হিসেবে যোগ দিয়েছিলেন জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুলে। আস্তে আস্তে ভাইবোন প্রত্যেককে দাঁড় করিয়ে দিতে যেটুকু সহযোগিতা প্রয়োজন, স্ত্রী পারুল তা করেছেন যথেষ্ট আন্তরিকতার সাথে।\r\n\r\n১৯৭৩ সালে ঢাকা থিয়েটার প্রতিষ্ঠার পর নাটক লেখার ধারা অব্যাহত রাখার পাশাপাশি কীভাবে নিজের স্বর প্রতিষ্ঠা, মাটি ও মানুষের নান্দনিক দাবিকে পূরণ করা যায়-অবিরাম সে চেষ্টা চালিয়ে গেছেন সেলিম আল দীন। বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার ভিতরে শিক্ষক ও গবেষক হিসাবে সেই সত্তাটিকে লালন করেছেন যার সঙ্গে তাঁর সৃজনশীল সত্তার কোনো বিরোধ ছিল না। গবেষক হিসেবেই খুঁজে বের করলেন বাংলা নাটকের হাজার বছরের পুরনো শিল্পরীতিকে। যে নাট্যরীতি আমাদের একেবারেই নিজস্ব, ছোটগল্প, উপন্যাস বা প্রবন্ধের মতো পাশ্চাত্যের প্রেরণা তাড়িত বিষয় নয়। লঙ্গিনাসের \'অন সাবলাইম\' আর পিটার ব্রুকের \'দ্য এম্পটি স্পেস\'এর মতো রচনাগুলোর সঙ্গে তিনি সমন্বয় করতে চাইলেন প্রাচ্যের নান্দনিকতার। ভারত নাট্যশাস্ত্রের নির্যাস ও বাংলা ভাষার মধ্যযুগের সাহিত্যরীতি থেকে পাওয়া শিল্প উদ্দীপনাগুলো, এমনকি শব্দপ্রতিমাকে নতুন করে জাগিয়ে তুললেন নিজের সৃষ্টিকর্মে।\r\n\r\nসেলিম আল দীনকে নতুন একটি শিল্পভূমিতে দাঁড় করিয়ে দিল এই নন্দনতাত্ত্বিক চিন্তা। তিনি লিখলেন \'শকুন্তলা\'। কিন্তু তাঁর মনে হল আরও বিরাট কোন জায়গায় নাটককে নিয়ে যাওয়া যায়। করে তোলা যায় মহাকাব্যের সমান। একদিকে হোমার, ওভিদ, ভার্জিল, দান্তে, অন্যদিকে বেদব্যাস, বাল্মীকি, কালিদাসসহ ভারতীয় নন্দন শাস্ত্রকারদের রচনার মধ্য থেকে বের করতে চাইলেন মহাকাব্যিক বাস্তবতার মাত্রা। লেখা হল \'কেরামতমঙ্গল\', \'কিত্তনখোলা\' ও \'হাত হদাই\'।\r\n\r\nতিনি সারা জীবন চেষ্টা করেছেন কোনো পুনরাবৃত্তি যাতে না হয় এবং সেই ধারা অব্যাহত রেখেছিলেন শেষাবধি। \'মধ্য যুগের বাংলা নাট্য\' নামের গবেষণাটি সম্পন্ন্ করার সময় তিনি কথানাট্য, পাঁচালি রীতির মতো শিল্প আঙ্গিকের চিন্তা করতে লাগলেন। তিনি গবেষণাটি সম্পন্ন করার আগেই লিখে ফেললেন \'চাকা\', \'যৈবতী কন্যার মন\' ও \'হরগজ\'। এছাড়া দ্বৈতাদ্বৈতবাদ সেলিম আল দীনকে নতুন নাট্যধারার পথ দেখিয়ে দিয়েছিল। তিনি মনে করতেন, একজন লেখককে বাঁচায় তাঁর নিজস্ব সৌন্দর্যদর্শন, তাঁর নিজের এসথেটিক্স। যার সঙ্গে যুক্ত করে দিতে হয় দেশীয় ঐতিহ্যের শিল্পধারণা ও প্রেরণা।\r\n\r\nব্যক্তিগত ও পারিবারিক জীবনে কিছু বিষয় তাঁকে বিপর্যস্ত করে তুলেছিল। অস্থির ও কেন্দ্রচ্যুত করে তুলেছিল- এর চূড়ান্তে ছিল শ্যালিকার মেয়ে অন্বিতার লিউকোমিয়া ধরা পড়ার বিষয়টি। একমাত্র সন্তান মঈনুল হাসানের অকাল মৃত্যুর পর থেকে সেলিম আল দীন ছিলেন নিঃসন্তান। শিশু অন্বিতাকে ভীষণ ভালবাসতেন তিনি। আর নিজের সেজভাই বোরহান উদ্দীনের মেয়ে কাজরীকে সন্তানের মমতায় বড় করেছেন। অন্বিতার ক্যান্সার হওয়াটাকে সহজ ভাবে নিতে পারেননি তিনি। ডাক্তারের কাছে রোগটির কথা শুনে চিত্‍কার করে শিশুর মতো কেঁদে একটি কথাই বারবার বলেছিলেন, \'অন্বিতার মৃত্যু আমি কিছুতেই দেখতে পারব না। তার আগেই যেন আমার মৃত্যু হয়।\' তাঁর সেই ইচ্ছাই পূরণ হয়েছিল। অন্বিতার মৃত্যুর প্রায় দেড়মাস আগেই মারা গেছেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nসেলিম আল দীনের মৃত্যু তো আসলে মৃত্যু নয়, এটা আরেক উজ্জীবনের নাম। তাঁর চলে যাওয়ার ভেতর দিয়ে তাঁর অস্তিত্বকেই বরং আমরা বারবার টের পাব তাঁর রচনাবলির মধ্য দিয়ে। নিজের গ্রন্থ প্রকাশ নিয়ে তিনি কোনো দিন ব্যস্ত ছিলেন না। তাঁর কিছু ভক্ত আর কিছু শুভানুধ্যায়ী বিভিন্ন সময়ে তাঁর বিভিন্ন বই প্রকাশ করার ব্যবস্থা করে দিয়েছিলেন। এছাড়া বাংলা একাডেমী তাঁর কয়েকটি বই প্রকাশ করে।\r\n\r\nবছরের পর বছর নিমগ্ন থাকতেন কোন একটা চিন্তার পেছনে। কিন্তু সেটা শেষাবধি আর হয়ে উঠত না। আবার এক ঝলকে পেয়ে যেতেন কোনো কাহিনীর রূপরেখা। বিশেষ করে টিভি নাটকের অসংখ্য কাহিনী তাঁর মনে বিদ্যুতের ঝলকের মতো রেখাপাত করত।\r\n\r\nতারুণ্যের শেষ দিক থেকেই উচ্চ রক্তচাপ এবং হৃদরোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন তিনি। রাতে উচ্চ রক্তচাপ রোধ করার ওষুধ খেয়ে ঘুমাতে যেতেন, কিন্তু অনেক সময়ই ঘুম হত না। বিশেষ করে লেখায় পেয়ে বসলে অসুখ-বিসুখ, নিয়ম-কানুন সব ভুলে যেতেন তিনি।\r\n\r\nবিভিন্ন উত্‍সব আয়োজন যা কিছু জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে হত তা তাঁকে বাদ দিয়ে ভাবা যেত না। বিভিন্ন উত্‍সবের মূল বাণী ঠিক করে দেওয়া, অনুষ্ঠানের মেজাজ অনুযায়ী গান তৈরি করে দেওয়া সবই করতেন তিনি। গান লিখতেন আশির দশকের মাঝমাঝি সময় থেকে। নাটকের গান তো ছিলই। পাশাপাশি আরও অনেক গান লিখেছিলেন। তিনি গানকে বলতেন, কথাসুর। ১৯৯৯ সালের শেষের দিকে কয়েকজনকে নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন ছোট্ট একটা গানের দল। নাম দিয়েছিলেন, \'কহনকথা\'।\r\n\r\nবেশ কিছু গান তিনি ও তাঁর গানের দল \'কহনকথা\'র শিল্পীরা বিভিন্ন অনুষ্ঠানে পরিবেশন করেছিলেন। \'কহনকথা\'র শিল্পীদের মধ্যে ছিলেন সাবেরা তাবাসসুম, সাকিরা পারভীন সুমা, সঙ্গীতা চৌধুরী, কাজী শুসমিন আফসানা, আবদুল্লাহ আল মামুন ও শশী।\r\n\r\nসেলিম আল দীন প্রেরণা পেয়েছেন হোমার, ফেরদৌসী, গ্যেটে আর রবীন্দ্রনাথের মতো কবিদের কাছ থেকে। তাঁদের কাছ থেকে বারবার ফিরে গেছেন একান্ত বাধ্যগত শিষ্যের মতো। আবার তাঁদেরকে গুরু মেনে তাঁদেরকে পেরিয়ে যাওয়ার একটা চেষ্টা দিনরাত মনের ভেতরে লালন করতেন তিনি। কিন্তু তিনি এটাও জানতেন তাঁর সেই আশা কোন দিন পূরণ হওয়ার নয়। শেষদিকে লেখা তাঁর দিনপঞ্জির অসংখ্য পাতায় এর প্রমাণ আছে। সেলিম আল দীন যেসব কাজ করেছেন সেগুলির মূলে আছে পাশ্চাত্য শিল্পধারাকে চ্যালেঞ্জ করা এবং এর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে নিজস্ব শিল্প সৃষ্টি করে তা অনুশীলন করা। পাশাপাশি পরবর্তী প্রজন্মের লেখক, কবি, শিল্পী ও নাট্যকর্মীদের এই বোধে উজ্জীবিত করা যে আমাদের শিল্প ঐতিহ্য নিয়েই আমরা তৈরি করতে পারি আমাদের নিজস্ব শিল্পজগত। পরের অনুকরণ করে কখনও নিজস্বতা অর্জন করা যায় না। খুব জোরের সঙ্গে বারবার বলেছেন, \'অন্যের বসন কখনও নিজের হয় না। হয় না সেটা নিজের ভূষণ।\'\r\n\r\nশিল্প বিষয়ে জ্ঞান অর্জন, নিজের শিল্পবিশ্বাস নির্মাণ করে তা অনুশীলন ও পরবর্তী প্রজন্মকে সেই শিল্প ধারণায় অবগাহনের প্রেরণা আমৃত্যু সঞ্চার করেন যিনি তিনিই তো একজন আচার্য হয়ে ওঠেন। সেই অর্থে সেলিম আল দীনের অবস্থান আমাদের সাহিত্যক্ষেত্রে একজন আচার্যের মতোই। তাঁর মৃত্যুর মধ্য দিয়ে যে দায়িত্ব তিনি পরবর্তী প্রজন্মের কাছে অর্পন করে গেছেন, তা তাদেরকে অবিরাম প্রেরণা দিয়ে যাবে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনপঞ্জি\r\n\r\nজন্ম ও শৈশব\r\nনাট্যকার সেলিম আল দীন জন্মেছিলেন ১৯৪৯ সালের ১৮ই আগস্ট ফেনীর সোনাগাজী থানার সেনেরখিল গ্রামে। মফিজউদ্দিন আহমেদ ও ফিরোজা খাতুনের তৃতীয় সন্তান তিনি। শৈশব ও কৈশোর কেটেছে ফেনী, চট্টগ্রাম, সিলেট, ব্রাহ্মণবাড়িয়া ও রংপুরের বিভিন্ন স্থানে। বাবার চাকুরির সূত্রে এসব জায়গার বিভিন্ন স্কুলে পড়াশুনা করেছেন তিনি।\r\n\r\nশিক্ষা\r\nসেলিম আল দীন ১৯৬৪ সালে ফেনীর সেনেরখিলের মঙ্গলকান্দি মাধ্যমিক বিদ্যালয় থেকে এস.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৬ সালে ফেনী কলেজ থেকে এইচ.এস.সি. পাস করেন। ১৯৬৭ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে ভর্তি হন৷ দ্বিতীয় বর্ষে পড়ার সময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ছেড়ে গিয়ে ভর্তি হন টাঙ্গাইলের করোটিয়ায় সাদত কলেজে। সেখান থেকে স্নাতক পাসের পর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগ থেকে এম.এ. ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৯৫ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচ.ডি. ডিগ্রি লাভ করেন সেলিম আল দীন।\r\n\r\nপেশা\r\nবিজ্ঞাপনী সংস্থা বিটপীতে কপি রাইটার হিসেবে চাকুরি জীবন শুরু করলেও পরে সারাজীবন শিক্ষকতাই করেছেন। ১৯৭৪ সালে জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের বাংলা বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগ দেন এবং আমৃত্যু এই বিশ্ববিদ্যালয়েই ছিলেন তিনি। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের নাটক ও নাট্যতত্ত্ব বিভাগের প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান ছিলেন তিনি।\r\n\r\nরচিত গ্রন্থ\r\nপ্রথম প্রকাশিত গ্রন্থ \'সর্প বিষয়ক গল্প ও অন্যান্য নাটক\' (১৯৭৩)। তাঁর উল্লেখযোগ্য নাটক-গ্রন্থ: \'জন্ডিস ও বিবিধ বেলুন\' (১৯৭৫), \'বাসন\' (১৯৮৫) \'মুনতাসির\', \'শকুনত্মলা\', \'কিত্তনখোলা\' (১৯৮৬), \'কেরামতমঙ্গল\' (১৯৮৮), \'যৈবতী কন্যার মন\' (১৯৯৩), \'চাকা\' (১৯৯১), \'হরগজ\' (১৯৯২), \'প্রাচ্য\' (২০০০), \'হাতহদাই\' (১৯৯৭), \'নিমজ্জন\' (২০০২), \'ধাবমান\', \'স্বর্ণবোয়াল\' (২০০৭), \'পুত্র\', \'স্বপ্ন রজনীগণ\' ও \'ঊষা উত্‍সব\'৷ রেডিও টেলিভিশনে প্রযোজিত নাটক: \'বিপরীত তমসায়\' (রেডিও পাকিস্তান, ১৯৬৯), \'ঘুম নেই\' (পাকিস্তান টেলিভিশন, ১৯৭০), \'রক্তের আঙ্গুরলতা\' (রেডিও বাংলাদেশ ও বিটিভি), \'অশ্রুত গান্ধার\' (বিটিভি, ১৯৭৫), \'শেকড় কাঁদে জলকণার জন্য\' (বিটিভি ১৯৭৭), \'ভাঙনের শব্দ শুনি\' (আয়না সিরিজ, বিটিভি ১৯৮২-৮৩), \'গ্রন্থিকগণ কহে\' (বিটিভি ১৯৯০-৯১), \'ছায়া শিকারী\' (বিটিভি ১৯৯৪-৯৫), \'রঙের মানুষ\' (এনটিভি ২০০০-২০০৩), \'নকশীপাড়ের মানুষেরা\' (এনটিভি, ২০০০), \'কীত্তনখোলা\' (আকাশবাণী কোলকাতা, ১৯৮৫)৷\r\n\r\nগবেষণাধর্মী নির্দেশনা: \'মহুয়া\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯০), \'দেওয়ানা মদিনা\' (ময়মনসিংহ গীতিকা অবলম্বনে, ১৯৯২), \'একটি মারমা রূপকথা\' (১৯৯৩), \'কাঁদো নদী কাঁদো\', \'মেঘনাদ বধ\' (অভিষেক নামপর্ব)৷ অন্যান্য: \'চাকা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ১৯৯৪, \'কীত্তনখোলা\' নাটক থেকে চলচ্চিত্র নির্মিত হয় ২০০০ সালে৷ \'একাত্তরের যীশু\' চলচ্চিত্রের সংলাপ রচনা করেন ১৯৯৪ সালে।\r\n\r\nজাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে পুরস্কার ও সম্মাননা\r\nবাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮৪; ঋষিজ কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা, ১৯৮৫; কথক সাহিত্য পুরস্কার, ১৩৯০ বঙ্গাব্দ; একুশে পদক, ২০০৭; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার, ১৯৯৩; অন্য থিয়েটার (কলকাতা কর্তৃক প্রদত্ত সংবর্ধনা); নান্দিকার পুরস্কার (আকাদেমি মঞ্চ কলকাতা) ১৯৯৪; শ্রেষ্ঠ টেলিভিশন নাট্যকার, ১৯৯৪; খালেকদাদ সাহিত্য পুরস্কার; জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (একাত্তরের যীশু, শ্রেষ্ঠ সংলাপ) ১৯৯৪; মুনীর চৌধুরী সম্মাননা, ২০০৫।\r\n\r\nমৃত্যু: তিনি ২০০৮ সালের ১৪ জানুয়ারি মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসুত্র: থিয়েটারওয়ালা, থিয়েটার, থিয়েটার স্টাডিস, ভোরের কাগজ, যুগান্তর, লেখকের স্ত্রী বেগমজাদী মেহেরুন্নেসা সেলিম ও তাঁর ছাত্র।\r\n\r\n<i>লেখক : শামীমা দোলা</i>', 'সেলিম আল দীন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '5044-revision-v1', '', '', '2019-04-26 16:34:16', '2019-04-26 10:34:16', '', 5044, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=5047', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4762, 6, '2019-02-27 20:14:07', '2019-02-27 14:14:07', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4422\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৬৫ সাল। ব্রজমোহন কলেজের উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষার্থী আবুল হাসান। পরীক্ষার হলে বসে আছেন তিনি। সেদিন তাঁর জীববিদ্যা দ্বিতীয় পত্রের পরীক্ষা। কিছুক্ষণ পর খাতা দেওয়া হল। এরপর তিনি সেই খাতায় জীববিদ্যা পরীক্ষার কোন প্রশ্নোত্তর না লিখে শুরু করলেন সুদীর্ঘ কবিতা লেখা। পরীক্ষার এক ঘন্টা অতিবাহিত হবার পর একজন হল তত্ত্বাবধায়ক লক্ষ করলেন আবুল হাসান একাগ্র চিত্তে কিছু একটা ভাবছেন। তিনি কাছে গিয়ে দেখতে পেলেন আবুল হাসান প্রশ্নোত্তরের পরিবর্তে লিখছেন কবিতা। তখন তিনি হাসানকে কবিতা না লিখে পরীক্ষার প্রশ্নোত্তর লিখতে উপদেশ দিলেন। তারপর বাকী দু\'ঘন্টায় আবুল হাসান প্রশ্নোত্তর লিখে হল থেকে বের হলেন। ফলাফল বের হওয়ার পর দেখা গেল তিনি দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেছেন।\r\n\r\nএই ঘটনাটি তখন তাঁর বন্ধু-বান্ধব এবং শিক্ষকদের মধ্যে বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। কবি আবুল হাসান ষাটের দশকের মধ্যবর্তী সময়ে বাংলা কাব্যজগতে আবির্ভূত হয়ে অতি অল্প সময়ের মধ্যে তিনি নির্মাণ করেন একটি স্বকীয় কাব্য-ভুবন এবং এদেশের শীর্ষ কবিদের তালিকায় তাঁর নাম উঠে আসে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'। তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁর বাবা প্রথমে ভারতীয় পুলিশ বিভাগে চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৪৮ সালে তিনি কলকাতা থেকে পূর্ববাংলায় চলে আসেন এবং তৎকালীন বরিশাল জেলার অন্তর্গত পিরোজপুর মহকুমার নাজিরপুর থানাধীন ঝনঝনিয়া গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। কলকাতা থেকে এসে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন ঢাকা সদর থানায় পুলিশ বিভাগের চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৬৮ সালে ২২ মে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন চাকুরী থেকে অবসর গ্রহণ করেন। পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করা সত্ত্বেও সালেহা বেগম ছোটবেলা থেকে গল্প-উপন্যাস পড়তেন। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nআবুল হাসানের বাবার বদলীর চাকরি হওয়ায় তাঁর মা অধিকাংশ সময় আবুল হাসানের নানার বাড়িতে থাকতেন। সেকারণে আবুল হাসানের শৈশব কেটেছে নানার বাড়ি বর্নি গ্রামে। শৈশবে আবুল হাসান বড় হয়ে উঠেছেন নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার আদর-যত্নে। নানার কাছ থেকে তিনি গল্প ও ছড়া শুনতেন, তাঁর হাত ধরেই বাড়ির চারপাশ পেরিয়ে তিনি পথে নেমেছেন, দেখেছেন বর্নি গ্রামের অনাবিল প্রকৃতির রূপ-বৈচিত্র্য।\r\n\r\nনানার বাড়িতেই তিনি পড়েছেন কালিদাস ও রবীন্দ্রনাথের বিভিন্ন রচনা। শৈশবে বহুবার তিনি পড়েছেন মীর মোশাররফ হোসেনের \'বিষাদ-সিন্ধু\' উপন্যাসটি। নানার বাড়ির পরিবেশটি ছিল সাহিত্য চর্চার অনুকূল। শৈশবে আবুল হাসান তাঁর উচ্চ শিক্ষিত তিন মামার কাছ থেকে সাহিত্যচর্চার ক্ষেত্রে উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা পেয়েছেন। এ উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা থেকেই তিনি লেখালেখি শুরু করেন। শৈশবের বর্ণি গ্রাম তাঁর মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। পরবর্তীকালে তাঁর কবিতা এবং গল্পে যে সংগ্রামশীল গ্রামীণ মানুষের প্রতিরূপ আমরা প্রত্যক্ষ করি, তার প্রাথমিক প্রেরণার উৎস এই বর্নি গ্রাম আর তার সংগ্রামী জনগোষ্ঠী।\r\n\r\nনানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। কলেজ বার্ষিকীতেও তাঁর কবিতা মুদ্রিত হয়েছে।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়েই হাসান সাহিত্যচর্চায় গভীরভাবে মনোনিবেশ করেন। এ সময় তিনি ঢাকার তরুণ কবিদের প্রত্যক্ষ সান্নিধ্যে আসেন এবং আস্তে আস্তে পদার্পণ করেন \'উদ্বাস্তু-উন্মুল\' যৌবনে। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nপ্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন। কোন পত্রিকাতেই তিনি একটানা বেশী দিন চাকুরী করেননি।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন। \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় তিনি \'আড়ালে অন্তরালে\' এবং \'বৈরী বর্তমান\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। এছাড়া \'ফসলবিলাসী হাওয়ার জন্য কিছু ধান চাই\' শীর্ষক একটি উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ রচনা করে সেইসময় তিনি অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণে সক্ষম হয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালে আবুল হাসান যখন চতুর্থ শ্রেণীতে পড়তেন তখন থেকে ১৯৬৬ সালের মাঝামাঝি পর্যন্ত তিনি কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন নামে। কিন্তু আবুল হোসেন নামে অগ্রজ একজন কবি থাকার কারণে নাম-বিভ্রাট এড়ানোর জন্যে কবি রফিক আজাদের উপদেশে তিনি নামটা কিঞ্চিত পরিবর্তন করে হয়ে ওঠেন আবুল হাসান।\r\n\r\n১৯৭০ সালটি আবুল হাসানের জীবনে বিশেষ তাৎপর্যবহ। কারণ \'শিকারী লোকটা\' শিরোনামে একটি কবিতার জন্য এ সময় তিনি সমগ্র এশিয়াভিত্তিক এক প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অর্জন করে বিশেষ পুরস্কার লাভ করেন। পরে ওই কবিতাটি কলকাতা থেকে প্রকাশিত সমগ্র পৃথিবীর প্রতিনিধিত্বশীল কবিদের কবিতা-সঙ্কলনে অন্তর্ভুক্ত হয়। বাংলা ভাষায় প্রকাশিত \'পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ কবিতা\' (১৯৭০) শীর্ষক ওই গ্রন্থে তদানীন্তন পাকিস্তানের একমাত্র প্রতিনিধি আবুল হাসানের কবিতা স্থান পায়।\r\n\r\nআবুল হাসানের প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'রাজা যায় রাজা আসে\' প্রকাশিত হয় ১৯৭২ সালের ডিসেম্বর মাসে। \'রাজা যায় রাজা আসে\' কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গেই আবুল হাসানের কবিখ্যাতি বিস্তার লাভ করে। এরপর অসুস্থতার বিরুদ্ধে নিয়ত সংগ্রামী আবুল হাসানের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ প্রকাশিত হয় ১৯৭৪ সালের এপ্রিল মাসে। \'যে তুমি হরণ করো\' শীর্ষক দ্বিতীয় কবিতাগ্রন্থটি প্রকাশ করে ঢাকার প্রগতি প্রকাশনী। হাসপাতালের বেডে শুয়ে আবুল হাসান তাঁর তৃতীয় কাব্যগ্রন্থ \'পৃথক পালঙ্ক\'-এর পাণ্ডুলিপি থেকে শুরু করে প্রুফ দেখা সবটাই করেছেন। সন্ধানী প্রকাশনী থেকে \'পৃথক পালঙ্ক\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর মৃত্যুর দশ বছর পর ১৯৮৫ সালে নওরোজ সাহিত্য সংসদ প্রকাশ করে \'আবুল হাসানের অগ্রন্থিত কবিতা\' ।\r\n\r\nমূলত কবি হলেও আবুল হাসান বেশ কিছু সার্থক ছোটগল্প রচনা করেছেন। ১৯৬৯ সাল থেকে ঢাকায় বিভিন্ন দৈনিক ও সাময়িকপত্রে তাঁর গল্প প্রকাশিত হতে থাকে। তবে জীবিত অবস্থায় তাঁর কোন গল্প-সঙ্কলন প্রকাশিত হয়নি। মৃত্যুর পনের বছর পর ১৯৯০ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর নয়টি গল্প সঙ্কলন \'আবুল হাসান গল্পসংগ্রহ\'। কবিতা-গল্প ছাড়া আবুল হাসান প্রবন্ধ এবং নাটকও রচনা করেছেন। \'ওরা কয়েকজন\' শীর্ষক একটি কাব্যনাটক তাঁর মৃত্যুর পর সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-য় (১২.১২.১৯৭৫) প্রকাশিত হয়, যা স্বতন্ত্র গ্রন্থাকারে মুদ্রিত হয় ১৯৮৮ সালে।\r\n\r\nজার্মানী থেকে ফিরে এসে আবুল হাসান \'কুক্কুরধাম\' নামে একটি বৃহৎ কাব্য রচনার পরিকল্পনা করেন। এর বেশ কিছু অংশ তিনি রচনাও করেছিলেন। কিন্তু অসুস্থতার কারণে তিনি তা আর শেষ করতে পারেননি। আবুল হাসান সেকালের স্বভাব-কবির মতো অবিশ্বাস্য দ্রুততায় একটি তরতাজা কবিতা লিখে দেয়ার মতো বিরল প্রতিভার অধিকারী ছিলেন।\r\n\r\nশৈশব থেকেই আবুল হাসান রিউম্যাটিক জ্বরে ভুগেছেন। কখনো সুচিকিৎসা হয়নি বলে যৌবনে পদার্পণের পূর্বেই তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হন। তাঁর হৃদপিণ্ড সম্প্রসারণজনিত ব্যাধি প্রথম ধরা পড়ে ১৯৭০ সালে। ওই সময় তাঁকে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভের পর উড়নচণ্ডী জীবন, অনিয়মিত খাওয়া, অমানুষিক পরিশ্রম এবং রাত জাগার অভ্যাস আবুল হাসানকে দ্রুত হৃদরোগে জর্জরিত করে তোলে। দিন দিন তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন। অসুস্থ অবস্থায় তিনি পুনরায় ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি হন ১৯৭১ সালের মার্চ মাসের প্রথম দিকে। মুক্তিযুদ্ধের সময় সন্ত্রাসের মধ্যে বাস করে শারীরিকভাবে আরও দুর্বল হয়ে পড়েন তিনি। ১৯৭৪ সালের অক্টোবর মাসে তিনি পুনরায় অসুস্থ হয়ে পড়েন। প্রথমে তাঁকে ভর্তি করা হয় ঢাকার হলিফ্যামিলি হাসপাতালে। কিন্তু আরোগ্যলাভের কোন লক্ষণ দেখা না দেয়ায় তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু এখানেও আরোগ্যলাভের কোন সম্ভাবনা দেখা না দেয়ায় চিকিৎসকরা তাঁকে বিদেশে যাবার পরামর্শ দেন। এ অবস্থায় কয়েকজন বন্ধুর আন্তরিক প্রচেষ্টায় এবং বাংলাদেশ সরকারের উদ্যোগে তাঁকে চিকিৎসার জন্য পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়।\r\n\r\nবাংলাদেশ এবং জার্মানীর মধ্যে সম্পাদিত সাংস্কৃতিক চুক্তির শর্তানুযায়ী পূর্ব জার্মান সরকারের অর্থানুকূল্যে আবুল হাসানকে খুব দ্রুত পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়। বর্লিনে বাংলাদেশ দূতাবাসের চার্জ দ্য এ্যাভেয়ার্স এম. আনোয়ার হাশিমের সার্বিক তত্ত্বাবধানে আবুল হাসানকে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। প্রাথমিক চিকিৎসার পর আবুল হাসান খানিকটা সুস্থ হয়ে হয়ে ওঠেন এবং হাসপাতালের বেডে শুয়েই তিনি আবার কবিতা লিখতে শুরু করেন। কখনো কখনো তিনি হাসপাতালের অদূরে গ্রীষ্মনিবাসে বেড়াতেও যেতেন। এ সময় তাঁর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে শিল্পী গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে। গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে তিনি বার্লিনের বহু জায়গায় ঘুরেছেন এবং একাধিকবার শহরতলীতে অবস্থিত গ্যাব্রিয়েলার বাসায় বেড়াতেও গেছেন। এ সময় আরো একজন চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে। আবুল হাসান ওই চিত্রশিল্পীর স্টুডিওতেও মাঝে মাঝে যেতেন এবং এভাবে হয়তো চিত্র-শিল্পের প্রতি তিনি আকৃষ্ট হন। বার্লিন থেকে ফিরে আসার পর আবুল হাসান অনেকগুলো স্কেচ এঁকেছেন- হতে পারে, এটা জার্মান চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতার ফসল।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের শুরুতেই আবুল হাসান পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। জার্মান ডাক্তাররা তাদের সীমাবদ্ধতার কথা বিবেচনা করে তাঁকে চেকোস্লোভাকিয়ায় চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়। কিন্তু তাঁর হৃৎপিণ্ড ততদিনে প্রায়-অকেজো হয়ে গেছে, যা সারিয়ে তোলার জন্য প্রয়োজন জটিল অস্ত্রোপাচার। এ সময় বার্লিনস্থ এ.পি.এন.-এর সংবাদদাতা ভারতীয় নাগরিক প্রকৌশলী সুনীল দাশগুপ্ত এবং তাঁর জার্মান বংশোদ্ভুতা পত্নী বারবারা দাশগুপ্তের আন্তরিক প্রচেষ্টায় আবুল হাসানকে চেকোস্লোভাকিয়া বা অন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশে চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়া হয়। কিন্তু জটিল অস্ত্রোপচারের প্রয়োজনীয় সুবিধা না থাকার জন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশের চিকিৎসকই অপারেশনের ঝুঁকি নিতে চাননি। এই জটিল পরিস্থিতিতে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালের কর্তৃপক্ষ আবুল হাসানকে বাংলাদেশে পাঠিয়ে দেয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। ১৯৭৫ সালের ফেব্রুয়ারির দ্বিতীয় সপ্তাহে আবুল হাসান চ্যারিটি হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভ করে সপ্তাহখানেক তাঁর জার্মান-বান্ধবী গ্যাব্রিয়েলার বাসায় ছিলেন। তারপর ১৯৭৫ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি তিনি ইন্টারফ্ল্যাগ বিমান যোগে ঢাকার উদ্দেশ্যে বার্লিন ত্যাগ করেন এবং পরের দিন সকাল ৮:৩০ মিনিটে তিনি ঢাকা পৌঁছেন।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি ঢাকা পৌঁছে আবুল হাসান তাঁর বন্ধুদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। হাসানের সাময়িক সুস্থতা দেখে তাঁর বন্ধুরা কিছুটা আশ্বস্ত হন। এ অবস্থায় আবুল হাসান চাকুরীর চেষ্টা করতে থাকেন। অনেকেই তাঁকে আশ্বাস দেন কিন্তু শেষ পর্যন্ত কেউই তা রক্ষা করেননি। হাসানের অসুস্থতার কথা বিবেচনা করেই কেউ তাঁকে চাকুরী দেননি, কেননা, তাহলে পরিশ্রমজনিত ক্লান্তিতে তাঁর অসুস্থতা আরো বৃদ্ধি পাবে- এই ছিল তাঁদের ধারণা। এ সময় চাকুরীর সন্ধানে তিনি একবার বরিশাল শহরেও যান, কিন্তু ওখানেও কোনো সুবিধা হয়নি। একদিকে অসুস্থতা, অন্যদিকে বেকার-জীবন মাথার ওপর ভাই-বোনদের পড়ালেখার খরচ যোগানোর দায়িত্ব- সব কিছু মিলিয়ে আবুল হাসান তখন এক অস্থির জীবন যাপন করেছেন। ক্রমে তিনি পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। পি.জি. হাসপাতালে তিনি ভর্তি হন ১৯৭৫ সালের ৪ নভেম্বর। হাসপতালের বেডে শুয়ে বুকের অসহ্য যন্ত্রণা সহ্য করেও তিনি লিখেছেন বেশ কিছু কবিতা।\r\n\r\nঅবশেষে ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nমৃত্যুর পর তিনি ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে একুশে পদক লাভ করেন। স্বল্প-পরিসর জীবনে মাত্র দশ বছরের সাহিত্য-সাধনায় আবুল হাসান নির্মাণ করেছেন এক ঐশ্বর্যময় সৃষ্টিসম্ভর, যার ভিতর দিয়ে তিনি বেঁচে থাকবেন যুগ যুগ ধরে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nলেখাপড়া: নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nকর্মজীবন: প্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nবিয়ে: তিনি বিয়ে করেননি।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আবুল হাসান, লেখক- বিশ্বজিৎ ঘোষ, প্রকাশনী: বাংলা একাডেমী (জীবনী গ্রন্থমালা), প্রথম প্রকাশ- ফেব্রুয়ারী, ১৯৯২\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হাসান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2020-08-15 18:25:48', '2020-08-15 12:25:48', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4762', 0, 'post', '', 0),
(4763, 6, '2019-02-27 20:14:07', '2019-02-27 14:14:07', '১৯৬৫ সাল। ব্রজমোহন কলেজের উচ্চ মাধ্যমিক পরীক্ষার্থী আবুল হাসান। পরীক্ষার হলে বসে আছেন তিনি। সেদিন তাঁর জীববিদ্যা দ্বিতীয় পত্রের পরীক্ষা। কিছুক্ষণ পর খাতা দেওয়া হল। এরপর তিনি সেই খাতায় জীববিদ্যা পরীক্ষার কোন প্রশ্নোত্তর না লিখে শুরু করলেন সুদীর্ঘ কবিতা লেখা। পরীক্ষার এক ঘন্টা অতিবাহিত হবার পর একজন হল তত্ত্বাবধায়ক লক্ষ করলেন আবুল হাসান একাগ্র চিত্তে কিছু একটা ভাবছেন। তিনি কাছে গিয়ে দেখতে পেলেন আবুল হাসান প্রশ্নোত্তরের পরিবর্তে লিখছেন কবিতা। তখন তিনি হাসানকে কবিতা না লিখে পরীক্ষার প্রশ্নোত্তর লিখতে উপদেশ দিলেন। তারপর বাকী দু\'ঘন্টায় আবুল হাসান প্রশ্নোত্তর লিখে হল থেকে বের হলেন। ফলাফল বের হওয়ার পর দেখা গেল তিনি দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চমাধ্যমিক পাস করেছেন।\r\n\r\nএই ঘটনাটি তখন তাঁর বন্ধু-বান্ধব এবং শিক্ষকদের মধ্যে বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করেছিল। কবি আবুল হাসান ষাটের দশকের মধ্যবর্তী সময়ে বাংলা কাব্যজগতে আবির্ভূত হয়ে অতি অল্প সময়ের মধ্যে তিনি নির্মাণ করেন একটি স্বকীয় কাব্য-ভুবন এবং এদেশের শীর্ষ কবিদের তালিকায় তাঁর নাম উঠে আসে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'। তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁর বাবা প্রথমে ভারতীয় পুলিশ বিভাগে চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৪৮ সালে তিনি কলকাতা থেকে পূর্ববাংলায় চলে আসেন এবং তৎকালীন বরিশাল জেলার অন্তর্গত পিরোজপুর মহকুমার নাজিরপুর থানাধীন ঝনঝনিয়া গ্রামে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। কলকাতা থেকে এসে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন ঢাকা সদর থানায় পুলিশ বিভাগের চাকুরীতে যোগ দেন। ১৯৬৮ সালে ২২ মে মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন চাকুরী থেকে অবসর গ্রহণ করেন। পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করা সত্ত্বেও সালেহা বেগম ছোটবেলা থেকে গল্প-উপন্যাস পড়তেন। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nআবুল হাসানের বাবার বদলীর চাকরি হওয়ায় তাঁর মা অধিকাংশ সময় আবুল হাসানের নানার বাড়িতে থাকতেন। সেকারণে আবুল হাসানের শৈশব কেটেছে নানার বাড়ি বর্নি গ্রামে। শৈশবে আবুল হাসান বড় হয়ে উঠেছেন নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার আদর-যত্নে। নানার কাছ থেকে তিনি গল্প ও ছড়া শুনতেন, তাঁর হাত ধরেই বাড়ির চারপাশ পেরিয়ে তিনি পথে নেমেছেন, দেখেছেন বর্নি গ্রামের অনাবিল প্রকৃতির রূপ-বৈচিত্র্য।\r\n\r\nনানার বাড়িতেই তিনি পড়েছেন কালিদাস ও রবীন্দ্রনাথের বিভিন্ন রচনা। শৈশবে বহুবার তিনি পড়েছেন মীর মোশাররফ হোসেনের \'বিষাদ-সিন্ধু\' উপন্যাসটি। নানার বাড়ির পরিবেশটি ছিল সাহিত্য চর্চার অনুকূল। শৈশবে আবুল হাসান তাঁর উচ্চ শিক্ষিত তিন মামার কাছ থেকে সাহিত্যচর্চার ক্ষেত্রে উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা পেয়েছেন। এ উৎসাহ ও অনুপ্রেরণা থেকেই তিনি লেখালেখি শুরু করেন। শৈশবের বর্ণি গ্রাম তাঁর মনে স্থায়ী আসন করে নিয়েছে। পরবর্তীকালে তাঁর কবিতা এবং গল্পে যে সংগ্রামশীল গ্রামীণ মানুষের প্রতিরূপ আমরা প্রত্যক্ষ করি, তার প্রাথমিক প্রেরণার উৎস এই বর্নি গ্রাম আর তার সংগ্রামী জনগোষ্ঠী।\r\n\r\nনানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন। কলেজ বার্ষিকীতেও তাঁর কবিতা মুদ্রিত হয়েছে।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়েই হাসান সাহিত্যচর্চায় গভীরভাবে মনোনিবেশ করেন। এ সময় তিনি ঢাকার তরুণ কবিদের প্রত্যক্ষ সান্নিধ্যে আসেন এবং আস্তে আস্তে পদার্পণ করেন \'উদ্বাস্তু-উন্মুল\' যৌবনে। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nপ্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন। কোন পত্রিকাতেই তিনি একটানা বেশী দিন চাকুরী করেননি।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন। \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় তিনি \'আড়ালে অন্তরালে\' এবং \'বৈরী বর্তমান\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। এছাড়া \'ফসলবিলাসী হাওয়ার জন্য কিছু ধান চাই\' শীর্ষক একটি উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ রচনা করে সেইসময় তিনি অনেকের দৃষ্টি আকর্ষণে সক্ষম হয়েছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৬ সালে আবুল হাসান যখন চতুর্থ শ্রেণীতে পড়তেন তখন থেকে ১৯৬৬ সালের মাঝামাঝি পর্যন্ত তিনি কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন নামে। কিন্তু আবুল হোসেন নামে অগ্রজ একজন কবি থাকার কারণে নাম-বিভ্রাট এড়ানোর জন্যে কবি রফিক আজাদের উপদেশে তিনি নামটা কিঞ্চিত পরিবর্তন করে হয়ে ওঠেন আবুল হাসান।\r\n\r\n১৯৭০ সালটি আবুল হাসানের জীবনে বিশেষ তাৎপর্যবহ। কারণ \'শিকারী লোকটা\' শিরোনামে একটি কবিতার জন্য এ সময় তিনি সমগ্র এশিয়াভিত্তিক এক প্রতিযোগিতায় প্রথম স্থান অর্জন করে বিশেষ পুরস্কার লাভ করেন। পরে ওই কবিতাটি কলকাতা থেকে প্রকাশিত সমগ্র পৃথিবীর প্রতিনিধিত্বশীল কবিদের কবিতা-সঙ্কলনে অন্তর্ভুক্ত হয়। বাংলা ভাষায় প্রকাশিত \'পৃথিবীর শ্রেষ্ঠ কবিতা\' (১৯৭০) শীর্ষক ওই গ্রন্থে তদানীন্তন পাকিস্তানের একমাত্র প্রতিনিধি আবুল হাসানের কবিতা স্থান পায়।\r\n\r\nআবুল হাসানের প্রথম কাব্যগ্রন্থ \'রাজা যায় রাজা আসে\' প্রকাশিত হয় ১৯৭২ সালের ডিসেম্বর মাসে। \'রাজা যায় রাজা আসে\' কাব্যগ্রন্থটি প্রকাশের সঙ্গে সঙ্গেই আবুল হাসানের কবিখ্যাতি বিস্তার লাভ করে। এরপর অসুস্থতার বিরুদ্ধে নিয়ত সংগ্রামী আবুল হাসানের দ্বিতীয় কাব্যগ্রন্থ প্রকাশিত হয় ১৯৭৪ সালের এপ্রিল মাসে। \'যে তুমি হরণ করো\' শীর্ষক দ্বিতীয় কবিতাগ্রন্থটি প্রকাশ করে ঢাকার প্রগতি প্রকাশনী। হাসপাতালের বেডে শুয়ে আবুল হাসান তাঁর তৃতীয় কাব্যগ্রন্থ \'পৃথক পালঙ্ক\'-এর পাণ্ডুলিপি থেকে শুরু করে প্রুফ দেখা সবটাই করেছেন। সন্ধানী প্রকাশনী থেকে \'পৃথক পালঙ্ক\' প্রকাশিত হয় ১৯৭৫ সালের অক্টোবর মাসে। তাঁর মৃত্যুর দশ বছর পর ১৯৮৫ সালে নওরোজ সাহিত্য সংসদ প্রকাশ করে \'আবুল হাসানের অগ্রন্থিত কবিতা\' ।\r\n\r\nমূলত কবি হলেও আবুল হাসান বেশ কিছু সার্থক ছোটগল্প রচনা করেছেন। ১৯৬৯ সাল থেকে ঢাকায় বিভিন্ন দৈনিক ও সাময়িকপত্রে তাঁর গল্প প্রকাশিত হতে থাকে। তবে জীবিত অবস্থায় তাঁর কোন গল্প-সঙ্কলন প্রকাশিত হয়নি। মৃত্যুর পনের বছর পর ১৯৯০ সালে প্রকাশিত হয় তাঁর নয়টি গল্প সঙ্কলন \'আবুল হাসান গল্পসংগ্রহ\'। কবিতা-গল্প ছাড়া আবুল হাসান প্রবন্ধ এবং নাটকও রচনা করেছেন। \'ওরা কয়েকজন\' শীর্ষক একটি কাব্যনাটক তাঁর মৃত্যুর পর সাপ্তাহিক \'বিচিত্রা\'-য় (১২.১২.১৯৭৫) প্রকাশিত হয়, যা স্বতন্ত্র গ্রন্থাকারে মুদ্রিত হয় ১৯৮৮ সালে।\r\n\r\nজার্মানী থেকে ফিরে এসে আবুল হাসান \'কুক্কুরধাম\' নামে একটি বৃহৎ কাব্য রচনার পরিকল্পনা করেন। এর বেশ কিছু অংশ তিনি রচনাও করেছিলেন। কিন্তু অসুস্থতার কারণে তিনি তা আর শেষ করতে পারেননি। আবুল হাসান সেকালের স্বভাব-কবির মতো অবিশ্বাস্য দ্রুততায় একটি তরতাজা কবিতা লিখে দেয়ার মতো বিরল প্রতিভার অধিকারী ছিলেন।\r\n\r\nশৈশব থেকেই আবুল হাসান রিউম্যাটিক জ্বরে ভুগেছেন। কখনো সুচিকিৎসা হয়নি বলে যৌবনে পদার্পণের পূর্বেই তিনি হৃদরোগে আক্রান্ত হন। তাঁর হৃদপিণ্ড সম্প্রসারণজনিত ব্যাধি প্রথম ধরা পড়ে ১৯৭০ সালে। ওই সময় তাঁকে ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভের পর উড়নচণ্ডী জীবন, অনিয়মিত খাওয়া, অমানুষিক পরিশ্রম এবং রাত জাগার অভ্যাস আবুল হাসানকে দ্রুত হৃদরোগে জর্জরিত করে তোলে। দিন দিন তিনি দুর্বল হয়ে পড়েন। অসুস্থ অবস্থায় তিনি পুনরায় ঢাকা মেডিকেল কলেজ হাসপাতালে ভর্তি হন ১৯৭১ সালের মার্চ মাসের প্রথম দিকে। মুক্তিযুদ্ধের সময় সন্ত্রাসের মধ্যে বাস করে শারীরিকভাবে আরও দুর্বল হয়ে পড়েন তিনি। ১৯৭৪ সালের অক্টোবর মাসে তিনি পুনরায় অসুস্থ হয়ে পড়েন। প্রথমে তাঁকে ভর্তি করা হয় ঢাকার হলিফ্যামিলি হাসপাতালে। কিন্তু আরোগ্যলাভের কোন লক্ষণ দেখা না দেয়ায় তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। কিন্তু এখানেও আরোগ্যলাভের কোন সম্ভাবনা দেখা না দেয়ায় চিকিৎসকরা তাঁকে বিদেশে যাবার পরামর্শ দেন। এ অবস্থায় কয়েকজন বন্ধুর আন্তরিক প্রচেষ্টায় এবং বাংলাদেশ সরকারের উদ্যোগে তাঁকে চিকিৎসার জন্য পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়।\r\n\r\nবাংলাদেশ এবং জার্মানীর মধ্যে সম্পাদিত সাংস্কৃতিক চুক্তির শর্তানুযায়ী পূর্ব জার্মান সরকারের অর্থানুকূল্যে আবুল হাসানকে খুব দ্রুত পূর্ব জার্মানী পাঠানোর ব্যবস্থা করা হয়। বর্লিনে বাংলাদেশ দূতাবাসের চার্জ দ্য এ্যাভেয়ার্স এম. আনোয়ার হাশিমের সার্বিক তত্ত্বাবধানে আবুল হাসানকে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। প্রাথমিক চিকিৎসার পর আবুল হাসান খানিকটা সুস্থ হয়ে হয়ে ওঠেন এবং হাসপাতালের বেডে শুয়েই তিনি আবার কবিতা লিখতে শুরু করেন। কখনো কখনো তিনি হাসপাতালের অদূরে গ্রীষ্মনিবাসে বেড়াতেও যেতেন। এ সময় তাঁর সঙ্গে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে শিল্পী গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে। গ্যাব্রিয়েলার সঙ্গে তিনি বার্লিনের বহু জায়গায় ঘুরেছেন এবং একাধিকবার শহরতলীতে অবস্থিত গ্যাব্রিয়েলার বাসায় বেড়াতেও গেছেন। এ সময় আরো একজন চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে ওঠে। আবুল হাসান ওই চিত্রশিল্পীর স্টুডিওতেও মাঝে মাঝে যেতেন এবং এভাবে হয়তো চিত্র-শিল্পের প্রতি তিনি আকৃষ্ট হন। বার্লিন থেকে ফিরে আসার পর আবুল হাসান অনেকগুলো স্কেচ এঁকেছেন- হতে পারে, এটা জার্মান চিত্রশিল্পীর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতার ফসল।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের শুরুতেই আবুল হাসান পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। জার্মান ডাক্তাররা তাদের সীমাবদ্ধতার কথা বিবেচনা করে তাঁকে চেকোস্লোভাকিয়ায় চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়। কিন্তু তাঁর হৃৎপিণ্ড ততদিনে প্রায়-অকেজো হয়ে গেছে, যা সারিয়ে তোলার জন্য প্রয়োজন জটিল অস্ত্রোপাচার। এ সময় বার্লিনস্থ এ.পি.এন.-এর সংবাদদাতা ভারতীয় নাগরিক প্রকৌশলী সুনীল দাশগুপ্ত এবং তাঁর জার্মান বংশোদ্ভুতা পত্নী বারবারা দাশগুপ্তের আন্তরিক প্রচেষ্টায় আবুল হাসানকে চেকোস্লোভাকিয়া বা অন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশে চিকিৎসার জন্য পাঠানোর উদ্যোগ নেয়া হয়। কিন্তু জটিল অস্ত্রোপচারের প্রয়োজনীয় সুবিধা না থাকার জন্য কোন সমাজতান্ত্রিক দেশের চিকিৎসকই অপারেশনের ঝুঁকি নিতে চাননি। এই জটিল পরিস্থিতিতে বার্লিনস্থ চ্যারিটি হাসপাতালের কর্তৃপক্ষ আবুল হাসানকে বাংলাদেশে পাঠিয়ে দেয়ার সিদ্ধান্ত গ্রহণ করেন। ১৯৭৫ সালের ফেব্রুয়ারির দ্বিতীয় সপ্তাহে আবুল হাসান চ্যারিটি হাসপাতাল থেকে মুক্তিলাভ করে সপ্তাহখানেক তাঁর জার্মান-বান্ধবী গ্যাব্রিয়েলার বাসায় ছিলেন। তারপর ১৯৭৫ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি তিনি ইন্টারফ্ল্যাগ বিমান যোগে ঢাকার উদ্দেশ্যে বার্লিন ত্যাগ করেন এবং পরের দিন সকাল ৮:৩০ মিনিটে তিনি ঢাকা পৌঁছেন।\r\n\r\n১৯৭৫ সালের ২৪ ফেব্রুয়ারি ঢাকা পৌঁছে আবুল হাসান তাঁর বন্ধুদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। হাসানের সাময়িক সুস্থতা দেখে তাঁর বন্ধুরা কিছুটা আশ্বস্ত হন। এ অবস্থায় আবুল হাসান চাকুরীর চেষ্টা করতে থাকেন। অনেকেই তাঁকে আশ্বাস দেন কিন্তু শেষ পর্যন্ত কেউই তা রক্ষা করেননি। হাসানের অসুস্থতার কথা বিবেচনা করেই কেউ তাঁকে চাকুরী দেননি, কেননা, তাহলে পরিশ্রমজনিত ক্লান্তিতে তাঁর অসুস্থতা আরো বৃদ্ধি পাবে- এই ছিল তাঁদের ধারণা। এ সময় চাকুরীর সন্ধানে তিনি একবার বরিশাল শহরেও যান, কিন্তু ওখানেও কোনো সুবিধা হয়নি। একদিকে অসুস্থতা, অন্যদিকে বেকার-জীবন মাথার ওপর ভাই-বোনদের পড়ালেখার খরচ যোগানোর দায়িত্ব- সব কিছু মিলিয়ে আবুল হাসান তখন এক অস্থির জীবন যাপন করেছেন। ক্রমে তিনি পুনরায় গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়েন। তাঁকে পি.জি. হাসপাতালে ভর্তি করা হয়। পি.জি. হাসপাতালে তিনি ভর্তি হন ১৯৭৫ সালের ৪ নভেম্বর। হাসপতালের বেডে শুয়ে বুকের অসহ্য যন্ত্রণা সহ্য করেও তিনি লিখেছেন বেশ কিছু কবিতা।\r\n\r\nঅবশেষে ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nমৃত্যুর পর তিনি ১৯৭৫ সালে বাংলা একাডেমী পুরস্কার এবং ১৯৮২ সালে একুশে পদক লাভ করেন। স্বল্প-পরিসর জীবনে মাত্র দশ বছরের সাহিত্য-সাধনায় আবুল হাসান নির্মাণ করেছেন এক ঐশ্বর্যময় সৃষ্টিসম্ভর, যার ভিতর দিয়ে তিনি বেঁচে থাকবেন যুগ যুগ ধরে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: ১৯৪৭ সালের ৪ আগস্ট তৎকালীন ফরিদপুর জেলার গোপালগঞ্জ মহকুমার অন্তর্গত টুঙ্গীপাড়া থানার বর্নি গ্রামে নানার বাড়িতে কবি আবুল হাসান জন্মগ্রহণ করেন। \'দাড়িয়া\' বংশোদ্ভুত আবুল হাসানের প্রকৃত নাম আবুল হোসেন মিয়া, আর ডাকনাম ছিল \'টুকু\'।\r\n\r\nবাবা-মা: তাঁর বাবার নাম মোহাম্মদ আলতাফ হোসেন, মা মোসাম্মাৎ সালেহা বেগম। তাঁরা সাত ভাই-বোন। আবুল হাসান ছিলেন বাবা-মার প্রথম সন্তান।\r\n\r\nলেখাপড়া: নানা মোহাম্মদ আবদুল গফুর মোল্লার তত্ত্বাবধানে শুরু হয় আবুল হাসানের শিক্ষাজীবন। ১৯৫৩ সালে তিনি প্রথম শ্রেণীতে ভর্তি হন মামাবাড়ির নিকটবর্তী বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ে। এই স্কুলে তিনি চতুর্থ শ্রেণী পর্যন্ত পড়াশুনা করেন। শৈশব থেকেই আবুল হাসান ছিলেন মেধাবী ছাত্র। তাঁর স্মৃতিশক্তিও ছিল খুব প্রখর। প্রতি ক্লাসেই তিনি প্রথম স্থান অধিকার করতেন। বর্নি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয় আবুল হাসানের সাহিত্য-জীবনের সঙ্গেও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে। এই বিদ্যালয়ে চতুর্থ শ্রেণীর ছাত্র থাকাকালীন তিনি প্রথম কবিতা লেখা শুরু করেন। স্কুলের বার্ষিক বিচিত্রানুষ্ঠানে স্বরচিত কবিতা আবৃত্তি করে আবুল হাসান সকলকে বিস্মিত করে দেন। মার্জিত রুচি ও শান্ত-স্বভাবের হাসানকে স্কুলের শিক্ষকরা খুব স্নেহ করতেন।\r\n\r\nপঞ্চম শ্রেণীতে ভর্তি হন \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ে। মামাবাড়ি থেকে প্রায় এক মাইল উত্তরে গোপালগঞ্জ থানায় (বর্তমানে জেলা) অবস্থিত এই বিদ্যালয়ে আবুল হাসান অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত পড়ালেখা করেন। পঞ্চম শ্রেণী থেকে অষ্টম শ্রেণী পর্যন্ত প্রতিটি পরীক্ষায় তিনি অর্জন করেছেন সর্বোচ্চ নম্বর। ফলে বর্ণি সরকারী প্রাথমিক বিদ্যালয়ের শিক্ষকদের মতো \'ছিলনা-গুয়াদানা\' উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষকরাও হাসানকে খুব স্নেহ করতেন। এ সময় স্কুলের নানা অনুষ্ঠানে তিনি কখনো স্বরচিত, কখনো বা অন্যের কবিতা আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\nঅষ্টম শ্রেণী থেকে উত্তীর্ণ হবার পর আবুল হাসান পড়ালেখার উদ্দেশ্যে মামাবাড়ির অবারিত প্রশ্রয় ও মধুর পরিবেশ ছেড়ে চলে আসেন পিতার কর্মস্থল ঢাকায়। এখানে এসে তিনি আরমানিটোলা সরকারী উচ্চবিদ্যালয়ে নবম শ্রেণীতে ভর্তি হন। আরমানিটোলা স্কুলে পড়ালেখার সময় থেকেই আবুল হাসান নিয়মিত কবিতা লিখতে শুরু করেন এবং ক্লাসের বইয়ের চেয়ে ক্লাসের বাইরের বই পড়ায় আগ্রহী হয়ে ওঠেন বেশি। আরমানিটোলা সরকারী উচ্চ বিদ্যালয় থেকে ১৯৬৩ সালে আবুল হাসান দ্বিতীয় বিভাগে এস.এস.সি. পাস করেন।\r\n\r\nএস.এস.সি. পাশ করার পর আবুল হাসান ১৯৬৩ সালে বরিশালের ব্রজমোহন সরকারী মহাবিদ্যালয়ে বিজ্ঞান বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক ভর্তি হন। বরিশালে এসে কবি হিসেবে তিনি খ্যাতি লাভ করেন। ১৯৬৫ সালে তিনি ব্রজমোহন মহাবিদ্যালয় থেকে যশোর শিক্ষা বোর্ডের অধীনে দ্বিতীয় বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক পাস করেন।\r\n\r\nএইচ.এস.সি. পাশ করার পর ১৯৬৫ সালে আবুল হাসান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইংরেজি বিভাগে প্রথম বর্ষ সম্মান শ্রেণীতে ভর্তি হন। ১৯৬৭ সালের মাঝামাঝি সময়ে হাসানের সাবসিডিয়ারী পরীক্ষা দেয়ার কথা। পরীক্ষার ফর্ম পুরণ করার সময় পারিবারিক প্রয়োজনে হঠাৎ করে হাসানকে নিজ গ্রাম ঝনঝনিয়ায় যেতে হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ে তখন ছুটি চলছিলো। সহপাঠী এক বন্ধুর কাছে পরীক্ষার ফিসের টাকা রেখে এবং তাকে তা জমা দিতে বলে হাসান বাড়ি যান। কিন্তু যে কোন কারণেই হোক, তাঁর বন্ধুটি ফিসের টাকা আর জমা দেননি। বাড়ি থেকে ফিরে এসে বিষয়টা জেনে হাসান বিভাগীয় চেয়ারম্যানের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। কিন্তু দেরী হওয়ায় তিনি পরীক্ষার ফিস জমা দিতে পারেননি, ফলে তাঁকে চেয়ারম্যানের বিরূপ মন্তব্য শুনতে হয় এবং অভিমান করে তিনি পরীক্ষা দেয়ার আর চেষ্টা করেননি। তারপর তাঁর প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আর অগ্রসর হয়নি।\r\n\r\nকর্মজীবন: প্রাতিষ্ঠানিক পড়ালেখা বন্ধ হয়ে গেলে আবুল হাসান অর্থের প্রয়োজনে পত্রিকায় চাকুরী নেয়ার কথা ভাবেন। পড়ালেখা করার জন্য বাবার অনুরোধ শেষ পর্যন্ত রক্ষা করেননি তিনি। ১৯৬৯ সালের প্রথম দিকে তিনি দৈনিক \'ইত্তেফাক\' পত্রিকায় বার্তা বিভাগে চাকুরী নেন। কিন্তু মাত্র তিন মাস পরে তিনি চাকুরী ছেড়ে দেন।\r\n\r\n১৯৭২ সালের প্রথম দিকে আবুল হাসান \'গণবাংলা\' পত্রিকায় চাকুরীতে যোগ দেন। \'গণবাংলা\'-য় তখন সাহিত্য বিভাগের সম্পাদক ছিলেন কবি শহীদ কাদরী। সাহিত্য বিভাগে শহীদ কাদরীর সহযোগী হিসেবে কাজ করেন তিনি। \'গণবাংলা\' পত্রিকায় হাসান প্রায় এক বছর চাকুরী করেন। ১৯৭৩ সালের জানুয়ারি মাস পর্যন্ত \'গণবাংলা\'-য় তিনি কর্মরত ছিলেন। তারপর তিনি যোগ দেন আবদুল গাফফার চৌধুরী সম্পাদিত দৈনিক \'জনপদ\' পত্রিকায়। \'জনপদ\' পত্রিকা প্রথম প্রকাশিত হয় ১৯৭৩ সালের ২৪ জানুয়ারি। এ পত্রিকায় প্রথম দিন থেকেই আবুল হাসান সহকারী সম্পাদক হিসেবে চাকুরী গ্রহণ করেন। \'জনপদ\' পত্রিকায় তিনি ১৯৭৪ সালের জুন মাস পর্যন্ত চাকুরী করেন। এই দেড় বছরে \'জনপদ\' পত্রিকায় আবুল হাসানের অনেক রচনা প্রকাশিত হয়েছে-এর মধ্যে আছে কবিতা, প্রবন্ধ এবং উপ-সম্পাদকীয় নিবন্ধ। এই পত্রিকায় তিনি \'আপন ছায়া\' এবং \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক দুটি উপ-সম্পাদকীয় কলাম লিখতেন। \'খোলাশব্দে কেনাকাটা\' শীর্ষক কলামটির প্রথম চার সংখ্যা তিনি \'ভ্রামণিক\' ছদ্মনামে লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭৪ সালের জুন মাসের শেষের দিকে আবুল হাসান \'জনপদ\' পত্রিকার চাকুরী ছেড়ে দিয়ে সহ-সম্পাদক হিসেবে দৈনিক \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় যোগ দেন। কবি আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকণ্ঠ\' পত্রিকায় আবুল হাসান ১৯৭৪ সালের নভেম্বর মাস পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন।\r\n\r\nবিয়ে: তিনি বিয়ে করেননি।\r\n\r\nমৃত্যু: ১৯৭৫ সালের ২৬ নভেম্বর মাত্র আটাশ বছর বয়সে আবুল হাসান মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের মসজিদে তাঁর নামাজে-জানাজা অনুষ্ঠিত হয়। তারপর তাঁর মরদেহ ঢাকার বনানী গোরস্থানে সমাহিত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: আবুল হাসান, লেখক- বিশ্বজিৎ ঘোষ, প্রকাশনী: বাংলা একাডেমী (জীবনী গ্রন্থমালা), প্রথম প্রকাশ- ফেব্রুয়ারী, ১৯৯২\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হাসান', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4762-revision-v1', '', '', '2019-02-27 20:14:07', '2019-02-27 14:14:07', '', 4762, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4763', 0, 'revision', '', 0),
(2692, 6, '2018-07-09 20:47:18', '2018-07-09 20:47:18', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-09 20:47:18', '2018-07-09 20:47:18', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2694, 6, '2018-07-09 20:50:46', '2018-07-09 20:50:46', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-09 20:50:46', '2018-07-09 20:50:46', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2695, 6, '2018-07-09 20:54:05', '2018-07-09 20:54:05', '', 'Screenshot_1', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'screenshot_1', '', '', '2018-07-09 20:54:05', '2018-07-09 20:54:05', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/Screenshot_1.png', 0, 'attachment', 'image/png', 0),
(2715, 6, '2018-07-09 21:05:23', '2018-07-09 21:05:23', '', 'Screenshot_2', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'screenshot_2', '', '', '2018-07-09 21:05:23', '2018-07-09 21:05:23', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/Screenshot_2.png', 0, 'attachment', 'image/png', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(2720, 6, '2018-07-09 21:35:37', '2018-07-09 21:35:37', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-09 21:35:37', '2018-07-09 21:35:37', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2727, 6, '2018-07-12 08:05:52', '2018-07-12 08:05:52', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\n', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-12 08:05:52', '2018-07-12 08:05:52', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2729, 6, '2018-07-12 08:29:18', '2018-07-12 08:29:18', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-12 08:29:18', '2018-07-12 08:29:18', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2734, 6, '2018-07-12 10:48:37', '2018-07-12 10:48:37', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-12 10:48:37', '2018-07-12 10:48:37', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(4885, 6, '2019-03-04 16:03:15', '2019-03-04 10:03:15', 'কতই বা বয়স তখন তাঁর? ছয় বছর! বাবার কন্ঠে রবি ঠাকুরের \'দেবতার গ্রাস\' কবিতার আবৃত্তি শুনে, কেঁদে বুক ভাসাতেন রাখালের জন্য। শুভ্র চুল দাড়ির এই শুভ্র বৃদ্ধকে বড় নিষ্ঠুর মনে হতো তাঁর। সমুদ্র দর্শনের আনন্দ নিয়ে রাখালকে মাসীর বুকে ফিরিয়ে দিলে কী ক্ষতি হতো? কেন এত দুঃখের ভেতর দিয়ে মানুষকে আনন্দ দেয়া? এই কি কবির কাজ? বাবা বলতেন, এগুলো কল্পনা, সত্য নয়৷ <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">\"Life is Mathematical, not poetry\"</span>.\r\nবাবার মুখে \'দুই বিঘে জমির\' আবৃত্তি শুনে উপেনের জন্য কষ্ট হতো খুব। বেচারার নিজের গাছের দু\'টো আম পাবারও অধিকার নেই? ও কেন বোকার মত সাধু সাজতে গেল? কবিতা শুনতে গিয়ে কবিতার চরিত্রদের সাথে, এভাবেই ভালোবেসে ফেলেছিলেন কবিতাকেও। মা ছিলেন অষ্টগ্রামের দত্ত বংশীয়া। মনসামঙ্গলের আদি কবি কারাহরি দত্ত ছিলেন দত্তদের পূর্ব পুরুষ। সেখানেই কি প্রথিত ছিল বীজ? বাবা ছিলেন চিত্রশিল্পী। কিন্তু কলকাতা আর্ট স্কুলের ছবি আঁকার পাঠ শেষ করতে না পারায় মনের অজান্তেই তিনি হয়ত চেয়েছিলেন- তাঁর ছেলে-মেয়েদের কেউ একজন শিল্পী হোক। তাই হয়ত সচেতনভাবেই এক সন্তানের নামও রেখেছিলেন মহাকবি কালিদাসের নামে, যে মাত্র ৩ বছর বয়সেই মারা গিয়েছিল। আর ছোট ছেলের মাঝে কবিতাগুণের প্রকাশ দেখে, শিল্পী হতে সহায়তা করতে দিয়েছিলেন স্বাধীনতার বিশাল আকাশ। যে আকাশকে ক্যানভাস করে তাঁর ছেলে আঁকবে কাব্যচিত্র। তাঁর সেই স্বাধীনতার আকাশ পাওয়া ছেলেটির নাম নির্মলেন্দু প্রকাশ গুণ চৌধুরী। যে তাঁর ক্যানভাসকে রাঙিয়েছে নানা বর্ণের কাব্যচিত্রে।\r\n\r\nঠাকুরদা রাম সুন্দর গুণ। এনট্রান্স পাশ করে জজ কোর্টে চাকুরী করতেন ময়মনসিংহ শহরে। দরিদ্র পরিবারের সন্তান হলেও চাকরি সূত্রে ভাগ্য পরিবর্তন হয়। এক পর্যায়ে গৌরীপুরের জমিদারের কাছে থেকে ডেমুরা, চাপারকোণা, সাধুহাটি ও কাশতলা-চারটি গ্রামের তালুকদারী ক্রয় করলে, নামের শেষে যুক্ত হয় চৌধুরী৷ ৫ পুত্র ১ কন্যার ছোট ছেলে সুখেন্দু প্রকাশ গুণ চৌধুরী। সুখেন্দুর ৩ কন্যা ও ২ পুত্রের ছোট পুত্র নির্মলেন্দু প্রকাশ গুণ চৌধুরী।\r\n\r\nযে বয়সে মায়ের চেয়ে খেলাকেই বেশী ভালোবাসতে শুরু করে শিশুরা সেই বয়সেই মা বীনাপনিকে হারান নির্মলেন্দু গুণ। মাত্র ৪ বছর বয়সে। জন্ম তারিখ ২১ জুন ১৯৪৫, ৭ আষাঢ় ১৩৫২। দিনটি বৃহস্পতিবার। ময়মনসিংহের বারহাট্টার কাশবন গ্রামে। মা মারা যাবার পর তাঁর বাবা আবার বিয়ে করেন। লেখা পড়ার হাতেখড়ি নতুন মা চারুবালার হাতেই। ৩য় শ্রেণীতে, প্রথম স্কুলে ভর্তি হন। বারহাট্টা স্কুলে। পুরো নাম করোনেশন কৃষ্ণপ্রসাদ ইন্সটিটিউট। ক্লাসে বসেই একদিন লিখে ফেলেন একটি ছড়া, স্কুলকে নিয়ে। শুরুটা এভাবেই। ক্লাস এইটে পড়ার সময় স্কুলে বাংলার নতুন শিক্ষক মুখলেসুর রহমান স্যার আসেন। তিনি খুব সুন্দর কবিতা আবৃত্তি করতেন। তাঁর মাধ্যমেই এসময় মধুসূদন দত্ত, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ও নজরুল ইসলামের পর কবি জীবনানন্দের কবিতার সাথে প্রথম পরিচিত হন তিনি। এসময় বারহাট্টার বিখ্যাত রামমঙ্গল গায়েন ছিলেন নরেন্দ্র গায়েন। বিভিন্ন পার্বণে নরেন্দ্র গায়েনের গান অবাক হয়ে গভীর আগ্রহে শুনতেন তিনি। গেরুয়া রং এর ধুতি, পাঞ্জাবী ও উত্তরীয় পরা নরেন্দ্র গায়েন যখন হারমোনিয়াম, খোল, করতাল বাদ্যসহকারে আবেগপূর্ণভাবে রামমঙ্গল পরিবেশন করতেন, তখন সেই কাব্য ও ছন্দের মাধুর্য তাঁকে নতুন জগতের সন্ধান দিত। কাব্য আর ছন্দের প্রেরণা সেখান থেকেও তিনি পেয়েছিলেন।\r\n\r\nদুই বিষয়ে লেটারসহ মেট্রিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগ পান ১৯৬২ সালে। মাত্র ৩ জন প্রথম বিভাগ পেয়েছিল স্কুল থেকে। বাবা তাঁর মাথায় হাত রেখে বলেছিলেন- \"কৃষ্ণ কৃপাহি কেবলম।\"\r\nমেট্রিক পরীক্ষার আগেই নেত্রকোণা থেকে প্রকাশিত \'উত্তর আকাশ\' পত্রিকায় প্রকাশিত হয় নির্মলেন্দু প্রকাশ গুণের প্রথম কবিতা \'নতুন কান্ডারী\'। এসময় এ পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন প্রবীণ সাহিত্যিক খালেকদাদ চৌধুরী। কবিতাটি ছিল নেত্রকোণার নবাগত এস.ডি.ও. জনাব নূরুল ইসলাম খানকে উদ্দেশ্য করে লেখা। মেট্রিকের পর আই.এস.সি. পড়তে চলে আসেন আনন্দমোহন কলেজে, ময়মনসিংহ। থাকেন হিন্দু হোষ্টেলে। নতুন জীবনের স্বাদ এবার এখানে। স্বাধীনতা। যা খুঁজেছেন এতদিন। দেরীতে হোষ্টেলে ফেরা শুরু হয় নিত্যদিন। ২য় বর্ষে উঠেই হোষ্টেলের ম্যানেজার নির্বাচিত হন এবং বাজারের টাকা মারা ও জুয়া খেলার অপরাধে হোষ্টেল ত্যাগের নির্দেশ পান। সকলের বক্র দৃষ্টি তাঁকে কন্টকাকীর্ণ করে তোলে। আনন্দমোহনে আর আনন্দ খুঁজে পাওয়া যায়না। বিদ্রুপ এসে নাও ভিড়িয়েছে সেখানে। বাবার প্রস্তাবে টিসি নিয়ে চলে যান নেত্রকোণা কলেজে।\r\nমেট্রিক পরীক্ষায় ভালো রেজাল্টের সুবাদে পাওয়া রেসিডেন্সিয়াল স্কলারশিপসহ পড়তে থাকেন এখানে। নেত্রকোণায় ফিরে এসে নির্মলেন্দু গুণ আবার \'উত্তর আকাশ\' পত্রিকা ও তাঁর কবি বন্ধুদের কাছে আসার সুযোগ পান। নেত্রকোণার সুন্দর সাহিত্যিক পরিমন্ডলে তাঁর দিন ভালোই কাটতে থাকে। একসময় এসে যায় আই.এস.সি. পরীক্ষা। ১৯৬৪ সালের জুন মাসে আই.এস.সি. পরীক্ষায় ঢাকা বোর্ডের ১১৯ জন প্রথম বিভাগ অর্জনকারীর মাঝে তিনিই একমাত্র নেত্রকোণা কলেজের।\r\n\r\nসকলে খুশি। বাবা খুশি। এবার ছেলের সামনে উচ্চশিক্ষার সুগম পথ। ভালো ফলাফল তাঁর যাত্রাকে বেগবান করবে এমনটাই আশা। বাবা চাইতেন ডাক্তারী পড়া। কিন্তু না তিনি সুযোগ পান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ফার্মেসী বিভাগে। ভর্তির প্রস্তুতি নেন নির্মলেন্দু গুণ। হঠাত্‍ হিন্দু-মুসলমান দাঙ্গা শুরু হয় ঢাকায়। দাঙ্গার কারণে তিনি ফিরে আসেন গ্রামে। ঢাকার অবস্থার উন্নতি হলে ফিরে গিয়ে দেখেন তাঁর নাম ভর্তি লিষ্ট থেকে লাল কালি দিয়ে কেটে দেওয়া। আর ভর্তি হওয়া হলো না ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে। ফিরে আসেন গ্রামে। আই.এস.সি.-তে ভালো রেজাল্ট করায় তিনি ফার্স্ট গ্রেড স্কলারশিপ পেয়েছিলেন। মাসে ৪৫ টাকা, বছর শেষে আরও ২৫০ টাকা। তখনকার দিনে অনেক টাকা। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি না হতে পারায় একবার ভেবেছিলেন পড়াশুনার ইতি টানবেন। কিন্তু ভালো রেজাল্টের সুবাদে পাওয়া ফার্ষ্ট গ্রেড স্কলারশিপ মিস্ না করতে আবার ফিরতে হয় সেই আনন্দমোহন কলেজে। যে কলেজটি আই.এস.সি. দ্বিতীয় বর্ষে তাঁকে ঘৃণাভারে প্রত্যাখ্যান করেছিল। এখানে তিনি ভর্তি হন পাস কোর্সে বি.এস.সি.তে। যদিও এ পরীক্ষায় আর উত্তীর্ণ হওয়া হয়নি তাঁর। কিন্তু ১৯৬৯ সালে প্রাইভেটে বি.এ. পাশ করেন তিনি (যদিও বি.এ. সার্টিফিকেটটি তিনি তোলেননি)।\r\n\r\n১৯৬৫ সালে আবার বুয়েটে লিখিত পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। ডাক পড়ে ভাইভা বোর্ডে। তখন পূর্ব পাকিস্তানের হিন্দুদের দ্বিতীয় শ্রেণীর নাগরিক হিসেবে গণ্য করা হতো। আর বেশ কিছু হিন্দু ডাক্তার ও ইঞ্জিনিয়ার চাকরি ছেড়ে ভারতে চলে গিয়েছিল বলে ভর্তিচ্ছুদের পারিবারিক অবস্থা জেনে নেবার চেষ্টা করতেন প্রশ্নকর্তারা। নির্মলেন্দু গুণ পরিষ্কার করেন যে, তাঁর এক ভাই ভারতে থাকলেও ইঞ্জিনিয়ার হলে তিনি দেশেই থাকবেন। কিন্তু ভাইভা বোর্ডে পাঠ্যসূচী থেকে কোন প্রশ্ন না করেই বাদ দিয়ে দেওয়া হয় তাঁকে। ততদিনে সাম্প্রদায়িকতার কালো শেকড় অনেক জায়গাতেই প্রথিত হয়েছে। একবুক কষ্ট নিয়ে ফিরে আসেন আনন্দমোহনে। তখন থেকেই হতাশাগ্রস্ত নির্মলেন্দু গুণ অফুরন্ত আনন্দের উত্‍সে অবগাহনে উন্মুখ হয়ে ওঠেন। আই.এস.সি.তে পাওয়া বৃত্তির টাকা আর হাতশা তাঁকে নতুন যাত্রার পথে ঠেলে দেয়। তাঁর মাঝে ঘুমিয়ে থাকা আত্মপ্রকাশে উন্মুখ নেশাগুলো সক্রিয় হয়ে ওঠে। নব আনন্দে ডালপালা মেলে দেয় তারা। অফুরন্ত আনন্দের তৃষ্ণা তাঁকে অস্থির করে তোলে। নিজের কাছে প্রশ্ন জাগে, আনন্দের চেয়ে বড় আরাধ্য, বড় প্রত্যাশা জীবনে আর কী হতে পারে? আনন্দ সমুদ্রে অবগাহনের চেয়ে মহত্‍ অর্থ আর কী আছে? মৃত্যু নামক নিশ্চয়তা যেখানে থাবা পেতে দাঁড়িয়ে, যেখানে একদিন নিঃশেষ হতে হবেই, তবে কেন বিমূর্ত এক জীবন আনন্দের আশায় ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য আনন্দকে অস্বীকার করে কষ্ট পাওয়া। চারপাশে যেখানে বিরাজমান অফুরন্ত আনন্দের অজস্র উপাদান। ধরণীর আনন্দ আবাহনে সাড়া দেন তিনি। রবীন্দ্রনাথের \'নির্ঝরের স্বপ্নভঙ্গ\' শেষে জেগে ওঠেন নবীন উল্লাসে। মদ্য-পদ্য-সিদ্ধি-গণিকা-জুয়া এই পঞ্চভূতের পাদপথে উত্‍সর্গ করেন নিজেকে। আর সেই সাথে চলে সর্বদা কাব্য চর্চার সঞ্জীবনী খুঁজে ফেরা। প্রকাশিত হয় কবিতা। ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৬৫ সালে ঢাকার \'সাপ্তাহিক জনতা\' পত্রিকায় প্রথম প্রকাশিত হয় \'কোন এক সংগ্রামীর দৃষ্টিতে\'। নিজের সম্পাদনায় বের করেন \'সূর্য ফসল\' সংকলন। কবি সিকান্দার আবু জাফর সংকলনের জন্য আশীর্বাণী লিখে দেন। ঐ সংকলনের কবিতার মাধ্যমে শোষক শ্রেণীর শোষণের বিরুদ্ধে মেহনতি মানুষকে ডাক দেওয়া হয়। সংকলনের বিভিন্ন কবিতায় ফুটে ওঠে বিদ্রোহ যা শাসক শ্রেণীর পছন্দ হয় না। ফলস্বরূপ মামলা হয়। জারি হয় নির্মলেন্দু গুণের নামে গ্রেফতারী পরোয়ানা।\r\n\r\nপরে অবশ্য প্রভাবশালী মুসলিম লীগ নেতা খুরশেদ চৌধুরী ও মৌলনা ফজলুর রহমান সাহেবের মধ্যস্থতায় মামলা প্রত্যাহার করা হয়। কিন্তু এর পরই আসে অনাকাঙ্ক্ষিত আঘাত। ডাকাতির মামলা হয় তাঁকে আসামী করে, আবার গ্রেফতারী পরোয়ানা। হুলিয়া। পলাতক জীবন। কখনও গৌরীপুর, শ্যামপুর, কখনও জারিয়া-ঝাঞ্ছাইল। একসময় চলে আসেন ঢাকা। থাকতে শুরু করেন নাট্যকার বন্ধু মামুনুর রশীদের সাথে পলিটেকনিক ইন্সটিটিউট-এর হোষ্টেলে। কাজ শুরু করেন আব্দুল্লাহ্ আবু সায়ীদের \'কন্ঠস্বর\' পত্রিকায়। এসময় কবি বন্ধু আবুল হাসান তাঁর সর্বক্ষণ সঙ্গী হয়ে ওঠেন। মাথার ওপর তখনও ঝুলছে হুলিয়া। যে কবিতার জন্য হুলিয়া মাথায় নিয়েছেন সে কবিতাকে আর সরিয়ে দেওয়া সম্ভব হয় না। নির্মলেন্দু গুণ ঠিক করেন সাহিত্যের সাথেই সংযুক্ত থাকবেন। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় অনার্স নিয়ে ভর্তি হন। যদিও শিক্ষা খাতে অর্থ আর সময় ব্যয়ের সিদ্ধান্ত থেকে সরে এসেছেন এতদিনে। বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হয়েছেন শুধু বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রত্ব অর্জনের জন্য। এক সময় তুলে নেওয়া হয় মামলা। সর্বক্ষণ তাঁর ধ্যান জ্ঞানে কবিতা তখন ডালপালা মেলছে।\r\n\r\nদেশ তখন অস্থির। ৬ দফা আন্দোলন তখন দানা বাঁধছে। তখন \'সংবাদে\' ছাপা হয় শেখ মুজিবুর রহমানকে উত্‍সর্গ করা কবিতা \'প্রচ্ছদের জন্য\'। বিশ্ববিদ্যালয়ে তিনি সহপাঠী হিসেবে পান মুজিব কন্যা শেখ হাসিনাকে।\r\n১৯৬৭ সালে কবি শামসুর রাহমান, কবি আল মাহমুদ, কবি সিকান্দার আবু জাফর প্রমুখ বাংলা কবিতার প্রধান কবিদের সাথে তাঁর সুসম্পর্ক গড়ে ওঠে। ১৯৬৮ সালের জানুয়ারি মাসে রুশ কবি মিখাইল লূকোনিন ঢাকায় আসেন। লেখক সংঘের এক অনুষ্ঠানে লুকোনিন আবৃত্তি করেন নিজ কবিতা <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">\"Sleep \'O Sleep\"</span>এবং <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">\"The Charcoal Frontier\"</span> কবিতার অংশবিশেষ। তিনি মুগ্ধ হন এবং লুকোনিনের সাহিত্য ও দর্শনে আকৃষ্ট হন। সমাজ বাস্তবতাবাদী মার্কসীয় সাহিত্য দর্শনের প্রতি আস্থা সৃষ্টিতে এ রুশ কবির দ্বারা তিনি প্রভাবিত হন।\r\n\r\nঢাকা শহরে নির্মলেন্দু গুণের নির্দিষ্ট কোন ঠিকানা ছিল না। কবিতা লিখতেন, ঘুরে বেড়াতেন, আড্ডা দিতেন, প্রকাশকদের বইয়ের প্রুফ দেখতেন। আর টাকা পেলে নিয়মিত যেতেন ঠাঠারিবাজারের হাক্কার জুয়ার আড্ডায়। ১৯৬৮ সালের ২৯ জুলাই হোটেল পূর্বাণীতে তরুণ কবিদের কবিতা পাঠের আসরে সুযোগ পান। পত্রিকা ও টেলিভিশনের মাধ্যমে প্রচার পায় এ কবিতা পাঠের আসর। এ সুযোগ তাঁকে পাঠক ও কবি মহলে পরিচিতি দেয়।\r\nএ বছরের প্রথম দিকে ছোট বোন সোনালী মাইগ্রেশন করে ভারতে চলে যায়। বোনকে সীমান্তে পৌঁছিয়ে দিতে গিয়ে দেশে হিন্দু-মুসলমানের বৈষম্য ও ফলশ্রুতিতে দেশত্যাগের ঘটনা তাঁর অন্তরাত্মাকে নতুন প্রশ্নের সম্মুখীন করে। দেশত্যাগের সময় হিন্দুদের নাড়ি ছেঁড়ার বেদনায় দ্রবীভূত হয় তাঁর মন। এসময় তিনি অন্য অনেক সচেতন ছাত্র জনতার মত আইয়ুব বিরোধী আন্দোলনে মেতে ওঠেন।\r\n\r\n\'৬৯-এর প্রথম দিকে রেডিওতে কবিতা পাঠের আসরে ডাক পান নির্মলেন্দু গুণ। ঢাকায় তাঁর প্রচুর কবিতা প্রকাশিত হতে থাকে। তিনি লিখতেন \'সংবাদ\', \'আজাদ\', \'পাক জমহুরিয়াত\', \'জোনাকী\' প্রভৃতিতে। প্রকাশিত হয় তাঁর কলাম \'ফসল বিনাসী হাওয়া\'। ২১ জুলাই ১৯৭০। তরুণ কবিদের কবিতা পাঠের আসরে পাঠ করেন তাঁর বিখ্যাত কবিতা \'হুলিয়া\'। \'হুলিয়া\' তাঁকে কবি খ্যাতি এনে দেয়। বড় বড় লেখকরা তাঁর কবিতার প্রশংসা করেন। সমালোচনা লেখেন আব্দুল গাফফার চৌধুরী \'তৃতীয় মত\' কলামে। খান ব্রাদার্স বের করে তাঁর প্রথম কাব্য গ্রন্থ \'প্রেমাংশুর রক্ত চাই\'। পশ্চিম বঙ্গের শক্তিমান লেখক শক্তি চট্টোপাধ্যায় \'পূর্ব বাংলার শ্রেষ্ট কবিতা\' গ্রন্থে ছাপেন \'হুলিয়া\' কবিতাটি। এর পর আর থেমে থাকার সময় কোথায়? প্রেম ও গণমানুষকে তাঁর কবিতার বিষয়বস্তুতে পরিণত করে একে একে লিখে চলেন কবিতা- \'অমীমাংসিত রমণী\', \'চৈত্রের ভালোবাসা\', \'তার আগে চাই সমাজতন্ত্র\'সহ আরও অনেক কবিতার বই।\r\n\r\nস্বাধীনতার পূর্বপর্যন্ত চাকরি করেছেন আবদুল্লাহ আবু সায়ীদ সম্পাদিত \'কন্ঠস্বর\', আহমদ রফিক সম্পাদিত \'নাগরিক\', \'পরিক্রম\' ও \'জোনাকী\' পত্রিকায়। এর পর আবিদুর রহমান সম্পাদিত ইংরেজী পত্রিকা \'পিপল্\' এ কাজ নেন সাব এডিটর হিসেবে। স্বাধীনতার পর কাজ করেছেন আল মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকন্ঠ\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে। এরপর সহকারী সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন \'সংবাদ\' ও \'দৈনিক বাংলার বাণী\'-তে। এখান থেকে চাকরি নেন \'বাংলাবাজার\' পত্রিকায় সাহিত্য ও সহকারী সম্পাদক হিসেবে। এরপর ২০০০ সাল পর্যন্ত তিনি কাজ করেছেন \'দৈনিক আজকের আওয়াজ\' নামে একটি পত্রিকায় যেটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর থেকে তিনি আর কোথাও চাকরি করেননি। এখন তিনি তাঁর লেখালেখি নিয়েই ব্যস্ত জীবন কাটাচ্ছেন।\r\n\r\nমহান ১৯৭১। যুদ্ধকালীন কলিকাতাস্থ আকাশবাণী ভবনে \'বেতার জগত\' পত্রিকার সম্পাদক ডা. গাঙ্গুলীর সহযোগী হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন নির্মলেন্দু গুণ। স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় কবিতাকে অস্ত্রে পরিণত করেন। তাঁর নিজের ভাষায় \"কবিতা আমার নেশা, পেশা, প্রতিশোধ গ্রহণের হিরন্ময় হাতিয়ার।\" তাঁর কবিতার মাঝে ছিল দেশপ্রেম, সংগ্রাম, রাজনীতি। যুদ্ধপরবর্তী সময়ে সমাজ জীবনের উজ্জীবন ও সাধারণ জীবনযাত্রাকে ধরতে সক্ষম ছিল তাঁর কবিতার ফ্রেম।\r\n\r\nমূলত গদ্যকবিতা রচনা করলেও ছন্দ নিয়ে খেলা করেছেন নির্মলেন্দু গুণ। কোন কোন সমালোচক তাঁর ছন্দ কবিতায় ছন্দ-শৈথিল্যের কারণে ছন্দ লিখতে প্রায়ই হোঁচট খাবার অভিযোগ করেন। তবে তিনি বিশুদ্ধ ছন্দ ব্যবহার করে দেখিয়েছেন। এক্ষেত্রেও সমালোচকের মন্তব্য, \"ঝড়ে দুয়েকটি বক মরেছে।\"\r\nমার্কিন বীট বংশীয় কবিসম্রাট কবি অ্যালেন গিন্সবার্গের সাথে হৃদ্যতাপূর্ণ সম্পর্ক ছিল তাঁর। অ্যালেন গিন্সবার্গ ছিলেন বাংলাদেশের একজন পরম সুহৃদ। যিনি মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন \'সেপ্টেম্বর অন যশোর রোড\' কবিতা লিখে তাতে সুরারোপ করে গেয়ে বেড়িয়েছেন মিছিলে মিছিলে। প্রচারণা চালিয়েছেন মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে।\r\n\r\nনির্মলেন্দু গুণ এক কন্যাসন্তানের জনক। তাঁর মেয়ের নাম মৃত্তিকা গুণ।\r\n\r\nনির্মলেন্দু গুণ সাহিত্য সাধনার জন্য পেয়েছেন বাংলা একাডেমী পুরষ্কার, একুশে পদক, আলাওল সাহিত্য পুরষ্কার, কবি আহসান হাবীব সাহিত্য পুরষ্কার। তিনি নিজ গ্রাম কাশতলায় প্রতিষ্ঠা করেন \'কাশবন বিদ্যা নিকেতন\' নামে একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়।\r\n\r\nএক সময় ভাবতেন বড় হয়ে সন্ন্যাসী হবেন। তাঁর জ্যাঠা মশাই সন্ন্যাস ব্রত নিয়েছিলেন। জ্যাঠা মশাই কেন সন্ন্যাসী হয়েছিলেন খুব জানার ইচ্ছে ছিল তাঁর। তবে তিনি তা জানতে পারেননি। কিন্তু কাব্যকে আশ্রয় করে তিনিও তো সন্ন্যাসী হয়েছেন। কবিতার প্রেরণায় ছুটেছেন পথ থেকে পথে। কবিতার ভাষায় হয়ে উঠেছেন ক্ষমতাধর। আর পরম ক্ষমতার প্রতি তাঁর নিজ সঙ্গায়িত ভক্তি রেখে ছুটেছেন বাক্যের পথে প্রান্তরে। লিখতে পেরেছেন \"ধাবমান হরিণের দুত্যি\" বা \"অগ্নি সঙ্গমের\" মত চিন্তার খোরাক জোগানো কাব্য। প্রতিষ্ঠা করেছেন নিজের কাব্য দর্শন। শ্বেত শুভ্র চুল দাড়ির এ কাব্য অন্বেষক, কাব্য দার্শনিকও তো বটে।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nনাম:নির্মলেন্দু গুণ\r\n\r\nজন্ম: জন্ম তারিখ ২১ জুন ১৯৪৫, ৭ আষাঢ় ১৩৫২৷ ময়মনসিংহের বারহাট্টার কাশবন গ্রামে।\r\n\r\nমা ও বাবা: বীনাপনি ও সুখেন্দু প্রকাশ গুণ চৌধুরী।\r\n\r\nপড়াশুনা: লেখা পড়ার হাতেখড়ি মার হাতেই৷ ৩য় শ্রেণীতে, প্রথম স্কুলে ভর্তি হন। বারহাট্টা স্কুলে। পুরো নাম করোনেশন কৃষ্ণপ্রসাদ ইন্সটিটিউট। দুই বিষয়ে লেটারসহ মেট্রিক পরীক্ষায় প্রথম বিভাগ পান ১৯৬২ সালে। মাত্র ৩ জন প্রথম বিভাগ পেয়েছিল স্কুল থেকে। ১৯৬৪ সালের জুন মাসে আই.এস.সি. পরীক্ষায় ঢাকা বোর্ডের ১১৯ জন প্রথম বিভাগ অর্জনকারীর মাঝে তিনিই একমাত্র নেত্রকোণা কলেজের। ১৯৬৯ সালে প্রাইভেটে বি.এ. পাশ করেন তিনি ( যদিও বি.এ. সার্টিফিকেটটি তিনি তোলেননি)।\r\n\r\nকর্মজীবন: স্বাধীনতার পূর্বপর্যন্ত চাকরি করেছেন আবদুল্লাহ আবু সায়ীদ সম্পাদিত \'কন্ঠস্বর\', আহমদ রফিক সম্পাদিত \'নাগরিক\', \'পরিক্রম\' ও \'জোনাকী\' পত্রিকায়। এর পর আবিদুর রহমান সম্পাদিত ইংরেজী পত্রিকা \'পিপল্\' এ কাজ নেন সাব-এডিটর হিসেবে। স্বাধীনতার পর কাজ করেছেন আল-মাহমুদ সম্পাদিত \'গণকন্ঠ\' পত্রিকায় সহকারী সম্পাদক হিসেবে। এরপর সহকারী সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন \'সংবাদ\' ও \'দৈনিক বাংলার বাণী\'-তে। এখান থেকে চাকরি নেন \'বাংলাবাজার\' পত্রিকায় সাহিত্য ও সহকারী সম্পাদক হিসেবে। এরপর ২০০০ সাল পর্যন্ত তিনি কাজ করেছেন \'দৈনিক আজকের আওয়াজ\' নামে একটি পত্রিকায় যেটি বন্ধ হয়ে যাওয়ার পর থেকে তিনি আর কোথাও চাকরি করেননি। এখন তিনি তাঁর লেখালেখি নিয়েই ব্যস্ত জীবন কাটাচ্ছেন।\r\n\r\nতথ্য সূত্র :\r\nআমার ছেলেবেলা-নির্মলেন্দু গুণ\r\nআমার কন্ঠস্বর-নির্মলেন্দু গুণ\r\nসাক্ষাৎকার গ্রহণ : লেখক\r\n\r\n<i>লেখক : রাজিত আলম পুলক</i>', 'নির্মলেন্দু গুণ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4883-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:03:15', '2019-03-04 10:03:15', '', 4883, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4885', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4857, 6, '2019-03-01 17:22:25', '2019-03-01 11:22:25', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=4861\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\"আমি বাংলা লিখতে শুরু করি ছাত্রাবস্থায় ইন্টারমিডিয়েট ক্লাশ থেকেই কিন্তু অত্যন্ত গোপনে। যাতে জানাজানি না হয় তার জন্য প্রয়োজনীয় সতর্কতা অবলম্বন করতে আমি কসুর করিনি। তবুও একবার অঘটন ঘটে গেল। তখন কি একটা লেখা আমার \'সওগাত\'-এ বের হওয়ার পর বাবার পরিচিত স্থানীয় হাইস্কুলের জনৈক শিক্ষক লেখাটি পড়ে খুব খুশি হন, খুশির চোটে, হয়তো শুনে বাবাও খুশি হবেন মনে করে, তিনি খবরটি বাবাকেও জানান। কিন্তু ফল হল হিতে বিপরীত। শুনে বাবা অত্যন্ত বিরক্ত হলেন। আরবি-ফার্সি বিদ্যায় আমার অনাগ্রহ ও অনগ্রসরতায় বাবা এর মধ্যে আমার ভবিষ্যৎ সম্বন্ধে প্রায় নিরাশ হয়ে পড়েছিলেন এবং এ কারণে আমার উপর ছিলেন অত্যন্ত নাখোশ। বাপ-দাদার পদাংক অনুসরণ করে আমিও ভালো আলেম হই গোড়া থেকে এ ছিল তাঁর ইচ্ছা ও সংকল্প। বাবা তখন চট্টগ্রাম জুমা মসজিদের ইমাম। সারা শহরে ইমাম সাহেব নামে পরিচিত আপামর জনসাধারণের সামনে সাধুতা ও পরহেজগারির এক উজ্জ্বল প্রতীক। এহেন ইমাম সাহেবের ছেলে বাংলা মাসিকে বাংলা লেখা ছাপাবে এ শুধু অকল্পনীয় নয় বাবার কাছে প্রায় ধর্মদ্রোহীতারই কাছাকাছি। উক্ত ভদ্রলোক আমার লেখা সম্বন্ধে খবর দিয়ে চলে যাওয়ার পর দুর্ভাগ্যবশত কি একটা জরুরি ব্যাপারে আমাকে বাবার সামনে যেতে হল। আমাকে দেখেই আমার আপাদমস্তক একবার দেখে নিলেন তিনি। দেখলাম তাঁর গম্ভীর মুখ আরো গম্ভীর হয়ে গেল। ভিতরের উত্তেজনায় চোখমুখ প্রদীপ্ত। হঠাৎ ক্রুদ্ধ স্বরে ফেটে পড়লেন : তুমি নাকি মাসিকপত্রে কি লিখেছ?\r\nপ্রশ্নটা এতই আকস্মিক যে, আমি প্রায় হতভম্ব। তাঁর রক্তচক্ষু তখনো আমার মুখের উপর।\r\nঅগত্যা কাঁচুমাচু মুখে আমতা আমতা করলাম: না তো।\r\n: এইমাত্র কবির সাহেব বলে গেলেন সওগাত নাকি এক মাসিক কাগজে তোমার কি এক বাংলা লেখা ছাপা হয়েছে?\r\nআমি প্রায় আকাশ থেকে পড়ার মুখ করে বল্লাম: আমার লেখা? কাগজে ছাপা হয়েছে! মাস্টার সাহেব হয়তো ভুল করেছেন। এক এক কথার পর এক একবার ঢোক গিল্লাম।\r\n: তিনিতো পরিষ্কার বলে গেলেন আপনার ছেলে আবুল ফজলের লেখা। এবার তাঁর গলায় রাগের সঙ্গে বিস্ময়েরও যোগ ঘটল। হঠাৎ আমার বুদ্ধির গোড়ায় যেন বিদ্যুৎ চমকে উঠল। মুহূর্তে দেখতে পেলাম পলায়নের ফাঁক। ফিরে পেলাম আত্মবিশ্বাস আর মনের জোর। কিছুটা জোর গলায় বল্লাম: আমার নাম তো মোহাম্মদ আবুল ফজল। ও অন্য কোন আবুল ফজল হতে পারে। উত্তরটা এতই যুক্তিসঙ্গত যে বাবার কাছেও তা অবিশ্বাস্য বা অসমীচীন মনে হলো না।\r\nরাগ পড়ে যাওয়ার পর বাবা সেদিন আমাকে শুধু এ উপদেশটুকু দিয়েই রেহাই দিয়েছিলেন: লিখতেই যদি চাও, আরবি-ফারসিতে না পারো, উর্দুতে লিখতে চেষ্টা কর\"।\r\n(রেখাচিত্র-আবুল ফজল, পৃষ্ঠা-১৩)\r\n\r\nউপরের কথাগুলো বলেছেন বরেণ্য সাহিত্যিক আবুল ফজল। লেখা সম্পর্কে বাবার দেয়া উপদেশ তাঁর জীবনে ব্যর্থ হয়েছে। কারণ বাবার উপদেশ মতো উর্দূতে লেখেননি তিনি। লিখেছেন বাংলায়। আর সেকারণে সেই বয়স থেকেই বাবার চোখকে ফাঁকি দিয়ে নিরন্তর লিখে গেছেন তিনি। তাঁর প্রথম বই প্রকাশের পূর্বেই বাবা মারা যান। ফলে সারা দেশের মানুষের কাছে পরিচিত এদেশের অন্যতম সাহিত্যিক আবুল ফজল যে তাঁরই ছেলে মোহাম্মদ আবুল ফজল একথা জানার সৌভাগ্য হয়নি তাঁর।\r\n\r\n১৯০৩ সালের ১ জুলাই চট্টগ্রাম শহর থেকে প্রায় বত্রিশ মাইল দক্ষিণে এক অখ্যাত অজপাড়াগাঁ কেঁওচিয়ায় আবুল ফজল জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পরিবারের জন্য তাঁর জন্মটা ছিল বাড়তি আনন্দের। কারণ বাবা-মার ঘরে তিনিই প্রথম ছেলে হয়ে জন্মেছেন। পরবর্তীতে দেখা গেল ছেলে হিসেবে তিনি যে শুধু প্রথম তা নয়, তিনিই শেষ। কারণ তাঁর পরে আর কোন ছেলে জন্মগ্রহণ করেননি।\r\n\r\nএকরকম গোঁড়ামি পরিবেশেই তিনি জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। তবে এ গোঁড়ামি শুধুমাত্র ধর্মের ক্ষেত্রে তথা ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানের মধ্যেই সীমিত ছিল। এছাড়া অন্য সব ব্যাপারে তাঁদের পারিবারিক দৃষ্টিভঙ্গি ছিল উদার। পরিচিত ও প্রতিবেশী হিন্দুদের সঙ্গে তাঁর বাবার আন্তরিকতা ও সম্প্রীতি ছিল উল্লেখ করার মতো। কিন্তু ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানের গোঁড়ামি ও তার বাড়াবাড়ি শৈশব থেকেই তাঁর মনে একটা তীব্র প্রতিক্রিয়ার সঞ্চার করেছিল।\r\n\r\nগ্রামে থাকার কারণে আবুল ফজলের ছেলেবেলা কিছুটা বেপরোয়াভাবেই কেটেছে। বাবা শহরে থাকতেন। মার সাথে তাঁরা তিন ভাই-বোন গ্রামে থাকতেন। তিনি একমাত্র ছেলে হওয়ায় তাঁর মুরুব্বি ছিলেন তিনি নিজেই। শাসন করার কেউ না থাকায় সারাদিন টো টো করে ঘুরে বেড়াতেন। তাঁদের ঘরটা ছিল পুকুর পাড়ে। গরমের দিনে ঐ পুকুরেই সারাদিন পড়ে থাকতেন। পুকুরের এপার থেকে ওপার সাঁতার কাটতেন সারাবেলা। মা শত ডাক দিয়েও তাঁকে পুকুর থেকে তুলতে পারতেন না। চাষাবাদ না থাকায় তাঁদের বাড়িতে গরু ছাগল ছিল না। তবে সমবয়সীদের সাথে গরু চরাতে মাঠে যেতেন। তাদের সঙ্গে সারা বিকেলটা ডাংগুলি খেলে সারা শরীরে কাদা মেখে সন্ধ্যায় ঘরে ফিরতেন। তাঁদের এলাকায় গ্রাম্য উৎসবের এক অপরিহার্য অঙ্গ ছিল বলি বা কুস্তিখেলা। চৈত্র-বৈশাখ মাসে গ্রামে গ্রামে এর সাড়া পড়ে যেত। ছেলেবেলায় সমবয়সীদের সঙ্গে সাত আট মাইল দূরে বলিখেলা দেখতে চলে যেতেন। একটু বড় হয়ে ওঠার পর দূর দূর গ্রামে যেতেন যাত্রা পালা আর কবির গান শুনতে। সারা রাত জেগে চোখ দু\'টা প্রায় জবাফুলের মতো লাল করে যখন বাড়ি ফিরতেন তখন বেলা হয়ে যেত।\r\n\r\nতাঁর বাবা ছিলেন আলেম। শুধু তিনি নন, তাঁর বাবা অর্থাৎ আবুল ফজলের দাদাও ছিলেন আলেম। তাঁরা ইংরেজি বাংলার ধার ধারতেন না, আরবি-ফারসি-উর্দুর চর্চা করতেন। মাতৃভাষা বাংলা হওয়া সত্ত্বেও বাংলা ভাষাকে তাঁরা খুব সুনজরে দেখতেন না। সামান্য ঘরোয়া চিঠিপত্র আর দলিল দস্তাবিজের বাইরে চর্চার ক্ষেত্রে বাংলাকে তাঁরা যোগ্য মনে করতেন না। এই আবহাওয়া ও পরিবেশ সে যুগের অধিকাংশ মুসলিম পরিবারে ছিল।\r\n\r\nবাবা তাঁর নাম রেখেছিলেন মোহাম্মদ আবুল ফজল। কিন্তু আবুল ফজল নামেই তিনি লেখালেখি করেছেন। বাবাকে না জানিয়ে বাংলা লেখা চালিয়ে যাওয়া এবং সংক্ষিপ্ত নামের পক্ষপাতী হওয়ায় তিনি বাবার দেয়া নাম থেকে মোহাম্মদ শব্দটি বাদ দিয়েছেন।\r\n\r\nঘরে একজন মিয়াজি রেখে প্রথমে তাঁকে আমপারা পড়ানোর চেষ্টা করা হয়। কিন্তু মিয়াজিকে তিনি কখনও আমল দিতেন না। মিয়াজি এলে তিনি বন্ধুদের সাথে খেলতে যেতেন। যে দেউড়ি (বাইরের ঘর) ঘরে মিয়াজি পড়াতেন তা একদিন পুড়ে য়ায়। এটি পুড়ে যাওয়ার সাথে সাথে মিয়াজির চাকরি আর তাঁর পড়ার সমাপ্তি ঘটে। এরপর তিনি গ্রামের প্রাইমারি স্কুলে ভর্তি হন। এটিই ছিল তাঁর প্রথম ও আদি স্কুল। এখানে অল্প কিছুদিন পড়ার পর বাবার সাথে চট্টগ্রাম শহরে চলে আসেন।\r\n\r\nএখানে আসার পর প্রথমে তাঁর বাবার বাসার কাছাকাছি নন্দন কাননে এক হাইস্কুল সংলগ্ন প্রাইমারি স্কুলে তাঁকে ভর্তি করে দেয়া হয়। মাদ্রাসা সেশন শুরু হতে দেরি ছিল বলে সাময়িকভাবে তাঁকে ঐ স্কুলে ভর্তি করা হয়। পরে ১৯১৩/১৪ সালে চট্টগ্রাম সরকারি মাদ্রাসায় দ্বিতীয় শ্রেণীতে ভর্তি করে দেয়া হয়। সুুউচ্চ পাহাড়ের চূড়ার মনোরম প্রাকৃতিক পরিবেশে মাদ্রাসাটি অবস্থিত ছিল। পূর্ব আর দক্ষিণ দিকে তাকালে দেখা যায় কর্ণফুলি নদী এঁকে বেঁকে বয়ে চলেছে। পশ্চিম আর উত্তর দিকে তাকালে যতদূর চোখ যায় দেখা যায় শুধু পাহাড় আর পাহাড় যা সবুজে সবুজে একাকার হয়ে দূর আকাশের সঙ্গে মিশে গেছে।\r\n\r\nএ মাদ্রাসাটি ছিল সাবেকী মাদ্রাসা। কিন্তু বছর পার না হতেই এক সরকারি নির্দেশে এই সাবেকী মাদ্রাসা রাতারাতি খোল বদলিয়ে হয়ে গেল নিউ স্কীম মাদ্রাসা। এ মাদ্রাসারই বর্তমান নাম চট্টগ্রাম ইসলামিক ইন্টারমিডিয়েট কলেজ। স্কীম মাদ্রাসা হওয়ায় পাঠ্যতালিকায় আমূল পরিবর্তন ঘটল। সম্পূর্ণ বাদ পড়লো ফার্সী। শরিয়াৎ বা দীনয়াৎ অংশও ছাঁটাই হলো। আর সেসব জায়গায় স্থান পেলো কিছু কিছু ইংরেজি, বাংলা, অংক আর হাল আমলের ইতিহাস, ভূগোল ইত্যাদি বিষয়ের ছিটে ফোঁটা। মাদ্রাসার সাবেকী পাঠ্যতালিকার সঙ্গে এ যুগের হাই্ স্কুলের পাঠ্যতালিকার সমন্বয় ঘটিয়ে তৈরী করা হলো নতুন একটা শিক্ষা ব্যবস্থা। মাদ্রাসা শিক্ষার ভেতরে আধুনিক শিক্ষার কিছুটা আলো-হাওয়া ঢোকার পথ করে দেয়াই ছিল এ নতুন শিক্ষা রীতির উদ্দেশ্য।\r\n\r\nনিউ স্কিম মাদ্রাসাতে বাংলা খুব বেশি পড়ানো হত না। তবে অনেকগুলো মাসিক ও সাপ্তাহিক পত্রিকা মাদ্রাসায় নেয়া হত আর কেনা হত লাইব্রেরির জন্য দেদার বাংলা বই। ফলে পত্রপত্রিকা ও বাইরের বই পড়ার বড় একটি সুযোগ তিনি সেখানে পেয়েছিলেন। আর এ সুযোগের পুরোপুরি সদ্ব্যবহার তিনি করেছিলেন। অল্প বয়স থেকেই পড়ার ক্ষুধা বিশেষ করে বাংলা বই পড়ার ক্ষুধা তাঁকে পেয়ে বসেছিল। তবে বাবার সঙ্গে যতদিন ছিলেন ততদিন বাংলা বই ও মাসিক লুকিয়ে লুকিয়ে পড়তে হত। বাবার অবস্থা বিশেষ স্বচ্ছল ছিল না বলে তাঁকে বেশিদিন বাবার সঙ্গে থাকতে হয়নি। পঞ্চম শ্রেণী থেকেই তিনি জায়গীর থাকা শুরু করেন। জায়গীর মানে থাকা-খাওয়া ফ্রি বিনিময়ে গৃহকর্তার দু\'একটি বংশধরকে আমপারা বা অ আ পড়াতে হতো। আর হয়তো মাঝে মাঝে হাঁস-মুরগি জবাই করে দিতে হতো। সেসময় জায়গীর প্রথার ব্যাপক প্রচলন ছিল।\r\n\r\nচন্দনপুরার এক বাড়িতে তিনি প্রথমে জায়গীর ছিলেন। ষষ্ঠ শ্রেণীতে ওঠার পর চাট্টগ্রামের কাজীর দেউড়ির \'মীর এহায়া\' বাড়িতে জায়গীর থাকেন। তাঁর বাবা সঙ্গে করে পৌঁছে দিলেন কাজীর দেউড়ির \'কাজী বাড়ি\' যার পুরোনো নাম \'মীর এহায়া বাড়ি\'। পরবর্তীতে তিনি এ মহল্লারই স্থায়ী বাসিন্দা হন।\r\n\r\nবাংলা সাহিত্যে নজরুল ইসলামের যখন আবির্ভাব হয় তখন আবুল ফজল অষ্টম শ্রেণীর ছাত্র। তিনি রুদ্ধ নিশ্বাসে পড়লেন বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য পত্রিকায় প্রকাশিত তাঁর \'হেনা\', সওগাতে প্রকাশিত তাঁর \'বাউন্ডেলের আত্মকাহিনী\' আর মোসলেম ভারতে প্রকাশিত \'বাঁধন হারা\' লেখাগুলো। এক একটা লেখা কতবার যে পড়েছেন তার কোন হিসেবে নেই।\r\n\r\n১৯২২ সালে তিনি যখন দশম শ্রেণীর ছাত্র তখন মাত্র কয়েক মাসের ব্যবধানেই বের হল নজরুলের \'ব্যথার দান\' ও \'অগ্নিবীণা\'। তিনি তখন জায়গীর থাকেন, হাতে তেমন কোন টাকা-পয়সা নেই। তবুও অর্ডার দিয়ে কলকাতা থেকে পার্সেলেই বই দু\'টা আনালেন। যেদিন পার্সেল এসে পৌঁছল সেদিন তিনি খুব খুশি হয়েছিলেন। পার্সেলটি হাতে নিয়ে তাঁর মনে হয়েছিল- তিনি সব থেকে আলাদা, তিনি বিশিষ্ট। তাঁর সঙ্গীরা কেউ কখনও অমন পার্সেল আনেননি। কলকাতা থেকে ভি.পি.পি.-তে অমনভাবে বই আনাবার খেয়াল বা সাহস সেদিন কয়জনের ছিল?\r\n\r\n১৯২২ সালে টেস্ট পরীক্ষা দিয়ে ফাইনাল দেওয়ার অনুমতি পেয়েছেন। তখন ষোল বছরের কম হলে কেউ ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিতে পারতেন না, আর আঠারো বছরের বেশি হলে বৃত্তি পেতেন না। ম্যাট্রিক পরীক্ষার ফর্ম পূরণ করতে গিয়ে দেখা গেল তাঁর বয়স ষোল বছরের অনেক কম। এ বিভ্রাটের কারণ হলো- যাঁর সঙ্গে তিনি মাদ্রাসায় প্রথম ভর্তি হতে যান, তিনি তাঁর বাবা অর্থ্যাৎ আবুল ফজলের বাবার সাথে কথা না বলে ভর্তির ফরমে তাঁর ইচ্ছা মতোই আবুল ফজলের জন্মের তারিখ আন্দাজি বসিয়ে দিয়েছিলেন। তার ফলেই এ অঘটন ঘটে। টেস্ট পরীক্ষায় পাস করেছেন অথচ পরীক্ষা দিতে পারবেন না। দেখা দিল সংকট। শিক্ষকরাও উদ্বিগ্ন হলেন। আবুল ফজলের বয়স ষোল বা তার চেয়ে দু\'এক মাস বেশি এ মর্মে একটা এফিডেভিট দিতে অধ্যক্ষ খান বাহাদুর মুসা সাহেব তাঁর বাবাকে অনুরোধ জানালেন। তাঁর বাবা একটি বইয়ের পাতায় তাঁর সব ভাই বোনের জন্ম তারিখ লিখে রেখেছিলেন। তিনি সেখান থেকে আবুল ফজলের জন্মতারিখটি দেখে তা জানিয়ে দিলেন মাদ্রাসা কর্তৃপক্ষকে। দেখা গেল সে হিসেবে তাঁর বয়স দাঁড়ায় উনিশ। ফাইনাল পরীক্ষা দেয়ার সময় স্বভাবতই আরো কয়েক মাস যাবে বেড়ে।\r\n\r\nএ সমস্যার সমাধান করতে অধ্যক্ষ ও শিক্ষকরা তাঁর বাবাকে অনুরোধ করলেন। তাঁর বয়স আরো কমিয়ে এফিডেভিট দিতে। কারণ ভবিষ্যতে তাঁর চাকরি পেতে অসুবিধা হবে আর ভাল ফলাফল করলে স্কলারশিপ পাওয়ার সম্ভাবনাও থাকবে না। তাঁর বাবা শুনে অত্যন্ত বিরক্ত হলেন এবং গম্ভীর কণ্ঠে তা করতে শুধু অস্বীকার করলেন না, পরিষ্কার জানালেন, \'ছেলের চাকরি বা বৃত্তির জন্য আমি মিথ্যা বলতে পারব না।\'\r\n\r\nতাঁর শিক্ষকদের আশঙ্কায় শেষ পর্যন্ত সত্যি হলো। খুব কম ছাত্রই সেবার প্রথম বিভাগে পাস করলেন। ফলে দ্বিতীয় বিভাগে পাস করেও তিনি বৃত্তি পাওয়ার কোটায় স্থান পেলেন। কিন্তু নির্দিষ্ট বয়স সীমা পার হয়ে যাওয়ায় তা আর পেলেন না তিনি।\r\n\r\n১৯২৩ সালে ম্যাট্রিক পাস করার পর তাঁর চট্টগ্রামে ছাত্র জীবনেরও ইতি ঘটে। ম্যাট্রিক মানে ঢাকা ইন্টারমিডিয়েট ও সেকেন্ডারি এডুকেশন বোর্ডের হাই মাদ্রাসা পরীক্ষা। তখন চট্টগ্রামে ইসলামিক ইন্টারমিডিয়েট ক্লাস খোলা হয়নি। তাই হাই মাদ্রাসা পাশ করার পর চট্টগ্রামের ছাত্রদের ঢাকায় যেতে হত। ১৯২৫ সালে ঢাকা ইসলামিক ইন্টারমিডিয়েট কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাস করেন। ইন্টামিডিয়েটের বেলায়ও একই ঘটনা ঘটল। বয়স বেশি হওয়ার কারণে এবারও বৃত্তি পাওয়ার হকদার হয়েও তা পেলেন না তিনি। চাকরির ক্ষেত্রেও একই ঘটনা ঘটল । বি.টি. পাস করে যখন বের হলেন তখন বয়স পঁচিশ পেরিয়ে গেছে। তাই বি.টি. পাস করার পর যে চাকরি পাওয়ার কথা তা তিনি পাননি।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯২৮ সালে বি.এ. পাস করেন। এরপর বি.এল. পড়ে উকিল হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। বি.এল. পড়তে তেমন অসুবিধা নেই, দিনের বেলায় ছোটখাটো একটা চাকরি করে সন্ধ্যায় ল\' ক্লাসে হাজিরা দিলেই হলো। তাই ল\' পড়ার ইচ্ছা তাঁর মনে প্রায় দুর্দমনীয় হয়ে উঠল।\r\n\r\nভয়ে ভয়ে তাঁর সংকল্পের কথা বাবাকে জানালেন। তিনি শুনে খুবই রেগে গেলেন। প্রায় মারমুখো হয়ে বললেন: \'এ জন্যেই গোড়া থেকে আমি তোমার ইংরেজি পড়ার বিরোধী ছিলাম, সারাজীবন মিথ্যার ব্যবসা করার জন্য তোমার পেছনে আমি এতগুলো টাকা খরচ করিনি।\' তাঁর মনে বদ্ধমূল ধারণা ছিল- উকিল হলেই মিথ্যা বলতে হয়। আবুল ফজলকে চুপ থাকতে দেখে পুনরায় তিনি বললেন: \'নিজের মক্কেলকে চোর-ডাকাত খুনি জেনেও যে উকিল শুধু টাকার লোভে তাকে সমর্থন করে থাকে, আমি তোমাকে তেমন উকিল বানাতে পারব না\'। কিছুটা শান্ত হওয়ার পর বললেন: \'আমি চাই তুমি মাস্টার হও, শিক্ষার চেয়ে ভালো পেশা আর নেই\'।\r\n\r\nকিন্তু আইন পড়ার অদম্য আগ্রহের কারণে বাবার কথা কানে তুললেন না তিনি। বাড়ি গিয়ে তাঁর মার কাছ থেকে সমান্য কিছু টাকা-পয়সা নিলেন এবং খোরাকির কিছু ধান বিক্রি করে উকিল হওয়ার আশায় একদিন গোপনে কলকাতার ট্রেনে চেপে বসলেন। তাঁর ধারণা ছিল একমাত্র পুত্রের জেদের কাছে তাঁর বাবা নিশ্চয়ই নতি স্বীকার করবেন। কিন্তু কিছুতেই তিনি নোয়ালেন না। তিনি তাঁর কোন খোঁজ-খবর নিলেন না। তাঁর দুরবস্থার কথা জানিয়ে মাফ চেয়ে, অনুনয় বিনয় করে অনেক চিঠি লিখলেন আবুল ফজল। কিন্তু বাবার কাছ থেকে কোন উত্তরই পেলেন না। প্রায় সাত আট মাসের মতো তিনি ল\' কলেজে পড়াশুনা করেন। এ কয়মাস এখানে ওখানে চাকরি করে, এর ওর বাসায় থেকে, জায়গীর আর টিউশনি করে কোন রকমে কাটালেন। এসময় তিনি সওগাত অফিসে চাকরি নেন। হঠাৎ একদিন তিনি খবর পেলেন তাঁর বাবা খুব অসুস্থ। খবর পেয়ে তাঁকে দেখার জন্য তিনি বাড়িতে এলেন। বাবার পাশে দাঁড়াতেই রোগশয্যা থেকে তিনি বললেন- \'ওকালতি পড়ো না। আমি চাই তুমি শিক্ষক হও, এর চেয়ে ভালো পেশা আর নেই\'। এবার আবুল ফজল নোয়ালেন। ল\' পড়ার সংকল্প ছেড়ে দিলেন চিরকালের জন্য।\r\n\r\nএকটা বছর নষ্ট হওয়ার পর বাবার ইচ্ছা অনুযায়ী শিক্ষক হওয়ার সংকল্প করলেন তিনি। পাকা শিক্ষক হওয়ার জন্য বি.টি. ডিগ্রি অপরিহার্য। তাই ১৯২৯ সালে বি.টি. পড়ার জন্য ঢাকা টিচার্স ট্রেনিং কলেজে ভর্তি হলেন। ১৯২৯ সালেই তাঁর বাবা মারা গেলেন। বি. টি. পাস করার পর ১৯৩১ সালে চট্টগ্রাম ফিরে এলেন।\r\n\r\nচট্টগ্রাম আসার পর সেখানকার কলেজিয়েট স্কুলে দ্বিতীয় মৌলবী হিসেবে দিন কুড়ি চাকরি করেন। এরপর তিনি চাট্টগ্রাম সরকারী মাদ্রাসায় সহকারী শিক্ষক হিসেবে দুই মাস চাকরি করেন। এরপর চাট্টগ্রাম কাজেম আলী বেসরকারী হাইস্কুলে সহকারী প্রধান শিক্ষক হিসেবে অস্থায়ীভাবে যোগ দেন।\r\n\r\n১৯৩২ সালে চট্টগ্রাম শহরের কাজী বাড়ির মেয়ে নূরজাহান বেগমের সঙ্গে ঘরোয়াভাবে আবুল ফজলের বিয়ে হয়। কিন্তু নূরজাহান বেগম যখন সাত-আট মাসের অন্তঃসত্ত্বা তখন হঠাৎ তিনি অসুস্থ হয়ে মারা যান। এরপর আবুল ফজল দ্বিতীয়বার বিয়ে করেন এবং এই স্ত্রীও এক ছেলে রেখে মারা যান। এরপর তিনি তৃতীয়বার বিয়ে করেন এবং এই ঘরে দুই ছেলে ও এক মেয়ে জন্মগ্রহণ করে। এই ঘরের এক ছেলে দেড় বছর বয়সে মারা যায়।\r\n\r\n১৯৩৩ সালে আবুল ফজল খুলনা জেলা স্কুলে দ্বিতীয় পন্ডিতের পদে স্থায়ীভাবে যোগ দেন। ১৯৩৭ সালে খুলনা ছেড়ে এসে তিনি চট্টগ্রাম কলেজিয়েট স্কুলে সহকারী ইংরেজি শিক্ষক হিসেবে যোগ দেন।\r\n\r\n১৯৪০ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.এ. পাশ করেন। ১৯৪১ সালে কৃষ্ণনগর কলেজে লেকচারার হিসেবে যোগ দেন। ১৯৪৩ সালে যোগ দেন চট্টগ্রাম কলেজে। এই কলেজের কলেজ গভর্নিং বডির নির্বাচনে তিনি দাঁড়ান এবং জয়ী হন। ১৯৪৩ সালের শেষের দিকে তাঁর মা মারা যান। দীর্ঘ সময় এই কলেজে চাকরি করার পর ১৯৫৯ সালে তিনি চাকরি থেকে অবসর গ্রহণ করেন। তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসেবে এবং বাংলাদেশ সরকারের শিক্ষা উপদেষ্টা হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nইন্টারমিডিয়েট পড়ার সময় থেকেই তিনি লেখালেখি শুরু করেন। আবুল ফজলের উল্লেখযোগ্য গল্পগুলো হলো- \'রহস্যময়ী প্রকৃতি\', \'প্রেম ও মৃত্যু\', \'বিবর্তন\', \'চোর\', \'বিংশ শতাব্দী\' প্রভৃতি। তাঁর উল্লেখযোগ্য উপন্যাসগুলো হলো- \'রাঙ্গাপ্রভাত\', \'চৌচির\', \'জীবন পথের যাত্রী\', \'মাটির পৃথিবী\', \'বিচিত্র কথা\', \'সাহিত্য, সংস্কৃতি ও জীবন\' প্রভৃতি।\r\n\r\nতাঁর রচিত \'চৌচির\', \'মাটির পৃথিবী\' আর \'বিচিত্র কথা\' নামের তিনটি বই ১৯৪০ সালে তিনি রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের নামে, শান্তিনিকেতনের ঠিকানায় পাঠিয়েছিলেন। রবীন্দ্রনাথ অসুস্থ হওয়া সত্বেও তখন নিজের হাতে এক দীর্ঘপত্র তাঁকে লিখেছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে প্রকাশিত হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে তাঁর \'রাঙ্গা প্রভাত\' বইটি রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে অনার্সে পাঠ্য হয়। ঐ বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতাভুক্ত বিভিন্ন কলেজে যাঁরা বইটি পড়াতেন সেসব অধ্যাপকদের মধ্যে কেউ কেউ বইটির প্রশংসা করে তাঁকে চিঠি লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৬৩ সালের ৭ ডিসেম্বরের \'আজাদ\'-এ জনৈক লেখক \'জাতীয় আদর্শের বিরোধিতা : রাঙ্গাপ্রভাত\'-এ নামে এক প্রবন্ধ লিখে আবুল ফজলকে পাকিস্তান বিরোধী ও ইসলাম বিরোধী বলে উল্লেখ করেন।\r\n\r\nবইটি ছয় বছর ধরে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের অনার্স ক্লাসে পড়ানো হয়। বইটিতে জাতীয় আদর্শ বা ধর্ম বিরোধী কোন কথা থাকলে তা ছাত্র ও অধ্যাপকদের চোখে পড়ত। \'আজাদ\'-এ প্রকাশিত লেখাটির উদ্দেশ্য ছিল গ্রন্থের লেখকের কিছু ক্ষতিসাধন করে কিঞ্চিৎ আত্মতৃপ্তি লাভ। \'আজাদ\'-এ প্রকাশিত প্রবন্ধটির কর্তৃকা (কাটিংস) কে বা কারা প্রদেশের স্বরাষ্ট্র বিভাগ থেকে রাউয়ালপিন্ডি প্রেসিডেন্ট দফতর পর্যন্ত সর্বত্র পাঠিয়েছিলেন। ফলে পরের বছর থেকে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের পাঠ্যতালিকা থেকে বইটি বাদ পড়ে।\r\n\r\n১৯৪৮-৪৯ সালে তিনি সংকলন করেছিলেন \'সাহিত্য চয়নিকা\' নামে সপ্তম ও অষ্টম শ্রেণীর উপযোগী দুটি সাহিত্য বই। পাঠ্যবই হিসেবে ঐ দুটি বইও টেক্সট্ বুক কমিটি কর্তৃক অনুমোদিত হয়েছিল। তাঁর এ দু\'টা সংকলন পাঠ্য বই হিসেবে খুব জনপ্রিয়তা লাভ করেছিল।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি কোরান শরীফ ভালো করে বুঝে ইংরেজী অনুবাদের মাধ্যমে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং পরবর্তীতে \'কোরানের বাণী\' নামক একটি বই প্রকাশ করেন। ডক্টর আবদুল্লা সোহরওয়ার্দীর <span style=\"font-family: Verdana, Arial; font-size: small;\">\'Sayings of Muhammed\'</span> নামের বইটির সংকলিত ৫০০ হাদিস এবং অন্যান্য বই থেকে আরও ৫০০ হাদিস সংগ্রহ করে মোট ১০০০ হাদিস দিয়ে \'হাদিসের বাণী\' নামে কোরানের বাণীর পরিপূরক হিসেবে আর একটি বই সংকলন করেন তিনি। ব্যাকরণের একটি বইও লিখেছেন তিনি।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে সামরিক শাসন জারি হলো। সামরিক শাসন জারির অনেক আগে \'সমকাল\' নামক একটি মাসিক পত্রিকায় তিনি \'সাহিত্যের সংকট\' নামে এক প্রবন্ধ লিখে প্রকাশের জন্য পাঠিয়েছিলেন। কিন্তু লেখাটি প্রকাশিত হলো সামরিক শাসন জারি হওয়ার পর। কিছুদিন পর দেখা গেলো সরকার সমকালের ঐ সংখ্যাটি বাজেয়াপ্ত করেছে। কেন এবং কোন লেখার জন্য এই সংখ্যাটি বাজেয়াপ্ত করা হলো ঘোষণায় তার কোন উল্লেখ নেই। তবে সবাই বুঝলো আবুল ফজলের লেখাটির কারণে এই সংখ্যাটি বাজেয়াপ্ত করা হয়েছে। স্বয়ং সম্পাদকও তাঁকে তাই বলেছেন।\r\n\r\nএভাবেই লেখালেখির মাধ্যমে তিনি সবসময় সত্য ও ন্যায়ের কথা বলেছেন এবং করেছেন অন্যায়ের প্রতিবাদ । ফলে তাঁকে অনেক বাধার সম্মুখীন হতে হয়েছে। কিন্তু পিছপা হননি তিনি, বরং সদর্পে চালিয়ে গেছেন তাঁর লেখালেখি।\r\n\r\nসাহিত্যকর্মের স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে দেওয়া হয়েছে বাংলা একাডেমি পুরস্কার, প্রেসিডেন্ট পুরস্কার, রাষ্ট্রীয় সাহিত্য পুরস্কার, সমকাল পুরস্কার এবং সম্মানসূচক ডক্টরেট ডিগ্রি।\r\n\r\n১৯৮৩ সালের মে মাসে আবুল ফজল মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: রেখাচিত্র, লেখক-আবুল ফজল, প্রকাশক-সিকদার আবুল বাশার, প্রকাশনী- গতিধারা, প্রথম প্রকাশ ফেব্রুয়ারি, ২০০৬\r\n\r\n<i>লেখক: মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল ফজল', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%ab%e0%a6%9c%e0%a6%b2', '', '', '2020-07-13 18:52:36', '2020-07-13 12:52:36', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4857', 0, 'post', '', 0),
(4858, 6, '2019-03-01 17:22:17', '2019-03-01 11:22:17', '', 'Prof_Abul Fajal', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abul-fajal', '', '', '2019-05-30 09:44:19', '2019-05-30 03:44:19', '', 4857, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Abul-Fajal.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2750, 6, '2018-07-13 14:11:21', '2018-07-13 14:11:21', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 14:11:21', '2018-07-13 14:11:21', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2752, 6, '2018-07-13 14:24:27', '2018-07-13 14:24:27', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 14:24:27', '2018-07-13 14:24:27', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(4908, 6, '2019-03-04 16:36:02', '2019-03-04 10:36:02', '&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nমাত্রই জন্মেছে শিশুটি। আধাসের বা এক পাউন্ড ওজন। লম্বায় পূর্ণ বয়স্ক মানুষের এক বিঘত অর্থাৎ প্রায় নয় ইঞ্চি। চোখ ফোটেনি এখনও। মাথার চারিদিকে সামান্য অস্থি। শক্ত হয়নি মাথার খুলি, তাই গোল মাথাটি সবসময় স্থিত থাকেনা গোল অবস্থায়। পরিবর্তীত হয় আকৃতিতে। মাতৃগর্ভে অবস্থানের সময়ও বেশি নয়। ৭ মাসের পরপরই পৃথিবীর আলো বাতাসে আসে। মাতৃগর্ভে পূর্ণাঙ্গ সময় অবস্থান না করা হেতু, পরিপূর্ণ বিকাশের অবকাশ হয়ে ওঠেনি। ইনকিউবেটর ছাড়া বাঁচানোর চিন্তা করা কষ্টসাধ্য। বাংলাদেশের এক অজপাড়া গাঁ, সময়টাও সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়। তাই সে সময় সেখানে ইনকিউবেটরের চিন্তা বাতুলতা বা অচিন্তনীয়। শিশুটির মায়ের বয়স মাত্র ১৫ কি ১৬। সবাই তাকে সান্ত্বনার বাক্য শোনায়। আত্মীয় পরিজন থেকে গ্রামের নাপিত সবার এক কথা এ শিশুকে আর বাঁচানো যাবে না। কিন্ত এহসান সাহেব এসব মাথায়ই ঢুকতে দিচ্ছেন না। সম্পর্কে শিশুটির ছোট নানা। পরিচর্যা চালিয়ে যাচ্ছেন শিশুটির। পরিচ্ছন্ন সাদা নরম কাপড়ের টুকরো দুধে ভিজিয়ে ভিজিয়ে দুধ খাওয়াচ্ছেন শিশুটিকে। বাঁচিয়ে রাখার আপ্রাণ চেষ্টা। দিনের পর দিন এভাবেই খাওয়ানোর চেষ্টা ও পরিচর্যা। শেষ পর্যন্ত সবাইকে অবাক করে দিয়ে বেঁচে যায় শিশুটি। শুধু তাই নয়, ৯ মাস বয়সে হাঁটতে শুরু করে অন্য ১০ টি শিশুর মতোই। বাবা-মা, নানা-নানী, আত্মীয়- স্বজন, পাড়া- প্রতিবেশী-পরিজন আনন্দিত। যার আশা আঁতুড়ঘরে সবাই প্রায় ছেড়ে দিয়েছিল, সে বেড়ে উঠতে থাকে আত্মীয় পরিজন পরিবেষ্টিত এক আনন্দময় জগতে। এহসান সাহেবের হৃদয়ে পরিতৃপ্তির আনন্দ ছড়িয়ে দেয়, সুস্থ ভাবে বেড়ে উঠতে থাকা শিশুটি। পরিশ্রম সার্থক তাঁর। আনন্দে ভিজে ওঠে চোখ।\r\n\r\nশিশুটির নাম রাখা হয় আবুল ফজল শাহাবুদ্দীন। ডাক নাম হুমায়ুন। যিনি পরবর্তীতে ফজল শাহাবুদ্দীন নামে বাংলা কবিতায় এবং সাংবাদিকতায় বিশিষ্ট আসন দখল করেন। সব্যসাচী লেখক আব্দুল মান্নান সৈয়দ যাঁকে বাংলাদেশের ‘প্রথম উজ্জ্বল আধুনিক কবি’ মনে করেছেন- তাঁর বিচিত্র অভিজ্ঞতার কবিতা উপহার দেবার জন্য।\r\n\r\nকাজী তামীজউদ্দিন আহমদ ও মোসাম্মৎ রহিমা খাতুনের প্রথম সন্তান ফজল। জন্মস্থান কুমিল্লার নবীনগর থানার শাহপুর গ্রামে। বাংলা বা ইংরেজী কোন জন্ম তারিখই সংরক্ষণ করেনি কেউ। ঢাকা বোর্ডের হাইস্কুল এক্সামিনেশনের সার্টিফিকেটে জন্ম তারিখ ০৪ ফেব্রুয়ারী, ১৯৩৬। সেই হিসেবে তাঁর আগমনের সময় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মতো পৃথিবী ওলট-পালটকারী ঘটনার সম- সাময়িক। জন্মের ৮ মাস পরই মায়ের সাথে বাবার কর্মস্থল ঢাকায় চলে আসা। শৈশব, কৈশোর আর যৌবনের উন্মেষ ঢাকাতেই। আরও পরিপূর্ণ হয় পুরান ঢাকাতেই বললে। পরবর্তীতে নিজেকে ‘পুরান ঢাকার ফসল’ বলেছেন ফজল। আর তাই বোধ করি ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার নবীনগরে জন্ম হলেও পাসপোর্টে জন্মস্থান ‘ঢাকা’।\r\n\r\nশৈশবের শুরুটা কাটে পুরান ঢাকার দক্ষিণ মৈশন্ডির লালমোহন শাহা স্ট্রীটের ১৫২ নম্বর বাড়িতে। প্রায় ধোলাই খালের পাড়েই বলা যায়। ৪ রুমের ১ তলা বাড়ি। ছোট উঠান। ভাড়া ৫ টাকা। ছোট ছোট মিষ্টি বরাইয়ের বিশাল একটি গাছ ছিল সে বাড়িতে। সে সময়ের ধোলাই খাল এখনকার মতো পানিশূন্য আর দূর্গন্ধময় ছিল না, বিপরীতে ছিল ছোট নদীর মতো। বাতাসের সাথে যেখানে পানিতে ছোট ছোট ঢেউ উঠতো। নৌকা বাইচও হতো। ঝাঁপ দিয়েছেন খালের উপর নারিন্দা পুল থেকে, সাঁতরেছেন সেই ঢেউ ওঠা টলমলে জলে! তাদের বাড়ির রান্নাঘর ছিল দক্ষিনে প্রসারিত এক গলির মুখোমুখি। তাঁর মা রান্না করতেন সেখানে। সেই গলি বেয়ে ধোলাই খালের গন্ধ বওয়া শীতল বাতাস আসতো রান্না ঘরের জানালায়। ফজল নিজেই বর্ণনা করেছেন চমৎকার। “রান্নাক্লান্ত আম্মা কখনও কখনও এসে দাঁড়াতেন, জানলার কাছে সম্ভাবতঃ সেই বাতাসের জন্য। বাতাসে আম্মার চুল উড়তো, চোখের মণি উজ্জলতর হতো। আম্মার সেই মুখ চোখ আর চুল এখনও আমার মনে আছে। মনে থাকবে যতদিন বেঁচে আছি।’’ [আমার কবিতা- ফজল শাহাবুদ্দীন]\r\n\r\nএরপর চলে আসেন কমলাপুর। কায়েস্থপাড়ায়। কমলাপুর তখন গ্রাম। ৯ বিঘার উপর বিশাল টিনের বাড়ি, পুকুর, ফলের বাগান তাতে প্রচুর আমের গাছ। বর্ষাকালে নৌকায় চড়ে যেতে হতো। আমের সময়, মাচায় তুলে রাখা পাকা আম খেতে চলে আসতেন বাংলা সাহিত্যের স্বনামখ্যাত শামসুর রাহমান, আলাউদ্দিন আল-আজাদ, হাসান হাফিজুর রহমান, আব্দুল গাফফার চৌধুরী। আরও পরে যৌবনে বন্ধুত্বের আর কবিত্বের সূত্রে যাদের সাথে পরিচয়, ঘনিষ্ঠতা। আমের রস আর কবিতার রসে মাখামাখি আড্ডা চলেছে সারাদিন, অনেকদিন। তবে সে আরও পরের কথা।\r\n\r\nনারিন্দা এলাকায় সাহেবদের গোরস্থানের পাশের নির্জন প্রাইমারী স্কুল, কাজী আব্দুর রশিদ প্রাইমারী স্কুলে একাডেমিক লেখাপড়ার শুরু। এরপর ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল এবং পরে ঢাকা জগন্নাথ কলেজ। মাঝখানে পড়াশোনায় সাময়িক ছেদ ঘটে। পরবর্তীতে খন্ডিত কলেজ জীবনে কিছু দিন পড়াশোনা পুরান ঢাকারই মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ ইন্টারমিডিয়েট কলেজ ও লক্ষ্মীবাজারের কায়দে আজম কলেজে (বর্তমানে সোহরাওয়ার্দী কলেজ)। মেট্রিক পরীক্ষা দেন ১৯৫০ সালে ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল থেকে। তাদের ৪ ভাই ৩ বোনের সবাই ছিলেন কলিজিয়েটের ছাত্র। স্কুলে পড়াশোনায় না হলেও খেলাধূলায় ছিলেন ভালো। খুব অল্প বয়সে ১৯৪৬ সালে, আসাম- বাংলা- উড়িষ্যা নিয়ে তৎকালীন ইস্টার্ন ইন্ডিয়া স্পোর্টস মিট এ অংশ নেবার জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।\r\n\r\nমেট্রিকের পর ঢাকা জগন্নাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট এ ভর্তি হন। ভাষার অধিকারের দাবিতে উত্তাল স্বদেশ। ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের সময় ফজল জগন্নাথ কলেজের ছাত্র। ২১ শে ফেব্রুয়ারী মেডিকেল কলেজের সামনে গুলি বর্ষণের সময় উপস্থিত ছিলেন। উপস্থিত ছিলেন, ভাষা আন্দোলনের শহীদের স্মরণে তৈরি প্রথম শহীদ মিনার পাকিস্তান সেনাবাহিনী কর্তৃক গুড়িয়ে দেবার সময়ও। ভাষা আন্দোলন তাঁর তারুণ্যকে নাড়াদেয় ভীষণ ভাবে। কলেজ জীবনের বন্ধু আনোয়ারুল করিমের সাথে ভাষা আন্দোলনকে উপজীব্য করে একটি ক্ষুদ্র পুস্তিকা প্রকাশ করেন ফেব্রুয়ারী মাসেই। প্রথম শহীদ মিনারের ছবি দিয়ে করেন প্রচ্ছদ। তাতে তাঁর লেখা বিপ্লবী কবিতা ‘চিমনীর ধুয়া’ প্রকাশিত হয়। ঢাকা হাটখোলার ইম্পেরিয়াল প্রেসে ছাপা হয় পুস্তিকাটি। প্রকাশনার সাথে সাথে পাকিস্তান সরকার বাজেয়াপ্ত করে সেটি।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের পরপরই ফজলের লেখাপড়া সাময়িক বন্ধ হয়ে যায়। বায়ান্ন সালের অস্থিরতায় ইন্টারমিডিয়েট পরীক্ষা দেওয়া হয় না। পারিবারিক অবস্থাও খুব সচ্ছল নয় তখন। ৫৩ সালের শেষে ঢাকার নবাবদের ‘নওয়াব এস্টেট’ অফিসে স্বল্প বেতনে চাকুরী নেন। মাইনে মাসে ৬২ টাকা। এক বন্ধু যোগাড় করে দেন চাকুরীটি। কয়েকমাস কাজও করেন। এরপর সে চাকুরী ছেড়ে দিয়ে ঢাকা নওয়াবপুর পোষ্ট অফিসের কাউন্টার ক্লার্কের চাকুরীতে যোগ দেন। প্রায় ৪/৫ বছর সেখানেই ছিলেন। এসময় পড়াশোনাটা আবার শুরু করেন। রাতে ক্লাস করতে থাকেন পুরান ঢাকার মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ মুসলিম কলেজে। ২ বছর পর সেখান থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। ১৯৬০ সালে ঢাকার কায়দে আজম কলেজে ভর্তি হয়ে বি.এ পরীক্ষা দেন। এ সময় তিনি নানা রকম পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। কিন্তু নবাব এস্টেট বা পোষ্ট অফিসের কাউন্টার টেবিল অথবা অন্য কোথাও যা কিছু ঘটুক না কেন কবিতা লেখা চলেছে আর চলেছে আড্ডা। সদরঘাট পোষ্ট অফিস পেরিয়ে একটু সামনেই বিউটি বোর্ডিং। ওখানে আড্ডা জমতো। জমাতেন বাংলা সাহিত্যের প্রধান পুরুষেরা- ফজল শাহাবুদ্দীন, শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সৈয়দ শামসুল হক, শহীদ কাদরী, ওমর আলী আরোও অনেকে। যৌবনে, আড্ডায়, গল্পে, কবিতায়, বন্ধুত্বে এভাবেই একসাথে পথ চলেছেন তাঁরা। এগিয়েছে বাংলা সাহিত্য।\r\n\r\nফজল শাহাবুদ্দীনের বাবা কাজী তামীজ উদ্দিন আহমদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন শাস্ত্রে অনার্স। ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার স্কুল থেকে সেসময় কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে এন্ট্রান্স পরীক্ষায় তিনি ছিলেন প্রথম ২০ জনের মাঝে। বাংলা, আসাম ও উড়িষ্যার বিশাল এলাকা এ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ছিলো। তাঁর সাহিত্যপ্রীতিও ছিল প্রবল। শনিবারের চিঠি, বসুমতি, ভারতবর্ষ, প্রবাসী, সওগাত, মোহাম্মাদী ইত্যাদি পত্রিকা রাখতেন। ছিল ফরাসি আর সংস্কৃত সাহিত্য সম্পর্কিত বই। বাবার তুলনায় ফজলের প্রাতিষ্ঠানিক ফলাফল অনুজ্জ্বল। তিনি প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনায় ফজলের ওপর প্রভাব ফেলতে না পারলেও তাঁর সাহিত্যপ্রীতি প্রভাব ফেলেছিল ফজলের উপর। বই ও পত্রিকার সমৃদ্ধ সংগ্রহ ফজলের সাহিত্য প্রেমকে প্ররোচিত করতে প্রভাবকের ভূমিকা পালন করেছিল।\r\n\r\nকলেজে পড়ার সময় অর্থাৎ ১৯৫২ সাল থেকেই শুরু কবিতা চর্চা। প্রথম কবিতা ‘সন্ধ্যা’, ছাপা হয় মাসিক ‘মাহে নও’ এবং কবি তালিম হোসেন সম্পাদিত দৈনিক মিল্লাতে। “পূর্ব বাংলার নিসর্গ এবং আমাদের কবি মানুষের উৎস”- প্রবন্ধ প্রকাশিত হয় দৈনিক আজাদের সাহিত্য সাময়িকীতে। যার সাহিত্য সম্পাদক ছিলেন কবি আহসান হাবীব। ফজলের বয়স তখন ১৭। এরপর শুধু কবিতায় অবগাহন। কিন্তু ২২/২৩ বছর বয়সে তিনি ‘অরণ্য রাত্রী’ নামে একটি ছোট উপন্যাস লেখেন। লেখার ৩/৪ বছর পর তা প্রকাশিত হয় মুস্তফা মেহমুদ সম্পাদিত ‘মৃদঙ্গ’ পত্রিকার ঈদ সংখ্যায়। প্রকাশের সাথে সাথে গ্রেফতার হন লেখক, সম্পাদকসহ প্রকাশক ম্যানেজিং এডিটর সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী এবং মুদ্রাকর খন্দকার মোশতাক আহমদ। তখন ১৯৬১ সাল আইয়ুব খানের মার্শাল ‘ল’ সারাদেশে। পরে শামসুর রাহমানের জামিনে সূত্রাপুর থানা থেকে ছাড়া পান। ‘অরণ্য রাত্রী’ এসময় কাইয়ুম চৌধুরী অংকিত প্রচ্ছদ নিয়ে বই আকারে প্রকাশের অপেক্ষায় ছিল। গ্রেফতার মামলায় ফজল ভয় পেয়ে যান এবং লেখা, প্রচ্ছদ, ব্লক প্যাকেট বন্দি করে মতিয়া চৌধুরীর কাছে গচ্ছিত রাখেন। সেগুলোর খোঁজ আর করেন নি কেউই। এসময় তাঁকে অনেকে সান্ত্বনা দিয়েছেন যে, সাহিত্য রচনার জন্যে গ্রেফতার হওয়ার মাঝে কোন অমর্যাদা নেই।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের দিকে কিছুদিন দৈনিক মিল্লাতের নিউজ ডেস্কে কাজ করেন। ১৯৬২ সালের শুরুতে ঢাকার পাকিস্তান অবজারভার, বর্তমানে বাংলাদেশ অবজারভার গ্রুপে চাকুরী নেন। এরপর সাপ্তাহিক পূর্বদেশ এবং পরে সাপ্তাহিক চিত্রালীতে কাজ করেন। ৬৪’ সালের অক্টোবরে যোগ দেন সে সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দৈনিক পাকিস্তান, স্বাধীনতার পর যা দৈনিক বাংলা নামে প্রকাশ হতে থাকে। এখানে কাজ করেন ৭৫ পর্যন্ত। দৈনিক বাংলায় থাকার সময়ই তিনি সাপ্তাহিক বিচিত্রার পরিকল্পনা করেন এবং প্রধানত তাঁর প্রচেষ্টাতেই পত্রিকাটি প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান আমলে ১৯৬৮ সালে ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরে বিচিত্রার যাত্রা শুরু হয় মাসিক পত্রিকা হিসেবে। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর ১৯৭২ সালের পর তা সাপ্তাহিক হয়। দুটো পত্রিকারই সম্পাদক তিনি। মূলত ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরেই এদেশের সাপ্তাহিক, মাসিকসহ সাময়িকী পত্রিকার অগ্রযাত্রার শুভ সূচনা। প্রকাশনা জগতের নতুন দিকের ঐতিহাসিক সূত্রপাত। ৬৯ সালে লেখিকা লায়লা সামাদের সাথে প্রকাশ করেন ‘পাক্ষিক চিত্রিতা’। ছিলেন উপদেষ্টা সম্পাদক। স্বাধীনতার পর সম্পাদনা করেন ‘বিনোদন’। বাংলাদেশের মাটিতে সফল সৃষ্টি ‘বিনোদন’ দেখে সত্যজিৎ রায় বলেছিলেন-‘বাংলা ভাষায় এতো সুন্দর পত্রিকাতো আগে দেখিনি’। তখন ভারতবর্ষে আনন্দবাজার গ্রুপে কোন সাময়িকী প্রকাশ হয় নি।\r\n\r\nপরবর্তীতে প্রকাশ ও সম্পাদনা করেন মাসিক নান্দনিক। ১৯৯১ সালে মাত্র ১ বছর আয়ুষ্কালেরএ পত্রিকা পাঠক মহলে আলোড়ন তৈরি করেছিল। নতুন স্টাইলে পত্রিকা বাঁধায়, কভারে লেমিনেশন এর মাধ্যমে নান্দনিক করে তোলা,বাংলাদেশে এ পত্রিকার হাতেই হয়েছে। সাংবাদিক মহলে এ পত্রিকায় কাজ করার একটা ক্রেজ তৈরি হয়েছিল। পাক্ষিক চিত্রিতা, মাসিক বিনোদন, নান্দনিক, দৈনিক পাকিস্তান এবং দৈনিক বাংলায় ছায়ামঞ্চ ফিচার পাতার সম্পাদক ছিলেন ফজল। মিডিয়া ব্যক্তিত্ব মুহাম্মদ জাহাঙ্গীর তাঁকে মূল্যায়ন করেছেন- ‘তিনি বিনোদন সাংবাদিকতায় কখনও গ্রাম্যতা, স্থূলতা ও শস্তা বিষয়কে প্রাধান্য দেন নি। তাঁর প্রত্যেকটি বিনোদন পত্রিকা ছিল আধুনিক ও আভিজাত্য। আমার ধারনা, পাক্ষিক চিত্রিতা এদেশের বিনোদন পত্রিকায় শ্রেষ্ঠত্বের মর্যাদা দাবি করতে পারে’।\r\n\r\nবাংলা ১৩৬২ সালের বৈশাখ মাসে, ১৯৫৬ ইং সালে শামসুর রাহমানে সাথে যৌথ সম্পাদনায় কাইয়ুম চৌধুরীর প্রচ্ছদে বের করেন ‘কবিকন্ঠ’। অনুপ্রেরণায় বুদ্ধদের বসুর ‘কবিতা’ পত্রিকা। পত্রিকা প্রকাশের খরচ যোগাড়ে ফজল মায়ের দেওয়া আংটি বেচে দেন। কলকাতার জীবিত কোন কবির লেখা না নেওয়ার নীতি নির্ধারিত হওয়ায় পরলোকগত জীবনান্দদাশের দুটি অপ্রকাশিত কবিতা ‘তোমাদের যেখানে সাধ চলে যাও’ এবং ‘বাংলার মুখ আমি’ ছাপা হয়েছিল কবিকন্ঠে। কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে এদেশের একটি বৃহত্তম কবিতা আন্দোলন। যার পুরোধা তিনি। এছাড়া ১৯৮০ সাল থেকে কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করেই শুরু হয় বসন্তকালীন কবিতা উৎসব।\r\n\r\nশুধু সাংবাদিক আর কবিই নয়। ফজল শাহাবুদ্দীন ছিলেন কবিতার এক্টিভিস্ট। তিনি ১৯৮৭ এবং ১৯৮৯ সালে এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান কর্ণধার ছিলেন। কবিতা কেন্দ্রের আয়োজনে এবং তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদের পৃষ্ঠপোষকতায় আয়োজিত এশীয় কবিতা উৎসবে অংশ নেন- বৃটিশ রাজকবি টেড হিউস, তুরষ্কের ইলহান বার্গ, জাপানের কাজুকো শিরাইশি, ভারতের সচ্চিদানন্দ বাৎসায়ন, সুভাষ মুখোপাধ্যায়, পাকিস্তানের আহমদ ফারাজ, মালয়েশিয়ার জেহাদি আবাদি, ইরানের তাহের সফর জাদেহ প্রমুখ।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি অবরুদ্ধ ঢাকা শহরে কিছু দিন থাকেন। এরপর নরসিংদী হয়ে নবীনগরের শাহপুর পৌঁছে, সেখানে কিছুদিন বাস করেন। রাতে কখনও বাসায় থাকতে পারেন নি। একেক দিন থাকতে হতো একেক জায়গায়। ঢাকায় অবস্থানকালীন যেন মৃত্যুর তাড়া খেয়ে বিভিন্ন সময় অবস্থান পরিবর্তন করে করে, পদেপদে মৃত্যুকে এড়িয়ে, লুকিয়ে জীবন ধারণ। চিন্তায় স্বদেশ। ঢাকায় রুদ্ধশ্বাস জীবন, গ্রামে দখলদার বাহিনীর নৃশংসতা এবং বর্বরতা। দেখেছেন নদীতে ভাসছে লাশ, চোখ হাত পা বাঁধা অসহায় মানুষের দল, যেন অসহায় বাংলার প্রতিচ্ছবি। ‘আততায়ী সূর্যাস্ত’-তে এ সময়ের অসম্ভব সব অনুভব গ্রন্থিত হয়েছে।\r\n\r\n“বাংলাদেশ আগুন লাগা শহর আর লক্ষ গ্রাম\r\n\r\nবাংলাদেশ দুর্গময় ক্রুদ্ধ এক ভিয়েতনাম”।\r\n\r\n[বাংলাদেশ একাত্তরে]\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের আগে বিভিন্ন পত্র পত্রিকায় প্রকাশিত হয়ে লোকমুখে ফিরেছে। ২৫ মার্চের আগেই দৈনিক পাকিস্তান পত্রিকায় প্রকাশিত ‘নতুন ভিয়েতনাম’ কবিতায় লেখেন-\r\n\r\n“রাইফেল আর বেয়নেট নিয়ে কারা\r\n\r\nমত্ত শিকারে নেমেছে বাংলাদেশে\r\n\r\n. . . . . . . . . . . . . . . . . . .\r\n\r\nরাইফেল ধারী বেয়নেট ধারী শোন\r\n\r\nতোমাকে চিনেছি তুমি খুনি পুরাতন\r\n\r\nআমার মায়ের কন্ঠে চালাতে ছুরি\r\n\r\nতুমি এসেছিলে সেই কবে ফাল্গুনে”\r\n\r\nমৃত্যুদন্ড প্রাপ্ত ফেরারী আসামীর ভয় বুকে নিয়ে ফজলকেও লাখ বাঙ্গালীর মতো অবরুদ্ধ দেশে বাস করতে হয়েছে। ‘কোথায় পারিনি যেতে’ প্রতি ছত্রে যেন বন্দি স্বদেশ ও স্বদেশবাসীর উচ্ছ্বসিত কাতর ধ্বনি জমাট বাঁধা।\r\n\r\n‘কোথাও পারিনি যেতে কোনদিন যাবো না কোথাও।\r\n\r\nধর্ষিতা মায়ের রক্তে ভেজা মাটি\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও\r\n\r\n... ... . . . . . .\r\n\r\nরক্তাপ্লুত বিবেকের মতো জি সি দেব\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও’।\r\n\r\n[বইঃ আততায়ী সূর্যান্ত। কবিতাঃ কোথাও পারিনি যেতে ]\r\n\r\nপত্রিকায় সাংবাদিক হিসেবে কর্মজীবন শেষে ফজল হারুণ ইন্টারপ্রাইজের ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। ৬২/১ পুরানা পল্টন, হারুণ ইন্টারপ্রাইজের অফিস দোতলায়। চেয়ারম্যান- বন্ধু হারুণ রশিদ। মূলত ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের অফিস হলেও এই রুমটি ছিল কবি সাহিত্যিকদের আড্ডা আর মিলনস্থল। এই রুমে বাংলা সাহিত্যের রথী মহারথী থেকে তরুণতম কবি সাহিত্যিকরাও আসতেন। শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, শক্তি চট্টোপাধ্যায়, আলাউদ্দিন আল আজাদ, শহীদ কাদরী, মনিরুজ্জামান, শিকদার আমিনুল হক প্রমুখ। এছাড়াও চায়ের আড্ডায় মেতেছেন জার্মান কবি নোবেল বিজয়ী গুন্টার গ্রাস, তুরষ্কের ইলহার্ন বার্ক, ইরানের তাহের সফরজাদে, জাপানের কাজুকো শিরাইশি এবং এশীয়ার আরও বিখ্যাত সব কবিরা। এই রুম সম্পর্কে পারভেজ আনোয়ার যথার্থই লিখেছেন-‘......., আধুনিক বাংলা কাব্যের ইতিহাসে এরকম ব্যক্তিগত একটি রুম আর দ্বিতীয়টি খুঁজে পাওয়া যাবে না।\r\n\r\nপাকিস্তান চলচ্চিত্র সমিতির প্রতিষ্ঠাতা সেক্রেটারি ফজল, চলচ্চিত্র সমালোচনাও করেছেন এ দেশের চলচ্চিত্রের বিকাশের প্রারম্ভে। চলচ্চিত্রের জন্য লিখেছেন গান। তার লেখা দুটি বিখ্যাত গান\r\n\r\n‘চেনা চেনা লাগে তবু অচেনা,\r\n\r\nভালবাস যদি কাছে এসো না’\r\n\r\nএবং\r\n\r\n‘আমি যে আঁধারের বন্দিনী,\r\n\r\nআমাকে আলোতে ডেকে নাও’।\r\n\r\nসূর্যকন্যা চলচ্চিত্রে পরিচালক বন্ধু আলমগীর কবিরের জন্য লেখা হয় গান দুটি। কন্ঠ দিয়েছিলেন সন্ধ্যা ও শ্যামল মুখোপাধ্যায়।\r\n\r\n১৯৭২ সালে ফজল যখন সাপ্তাহিক বিচিত্রার সম্পাদক তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় অনার্স পড়ুয়া আজমেরী ওয়ারেসের সাথে পরিচিত হন। বিশিষ্ট স্থপতি সামসুর ওয়ারেসের বোন আজমেরী লেখালেখি করতেন, সেই সূত্রেই পরিচয়। তারপর একসময় হৃদয়ের কাছের মানুষ হয়ে ওঠা। বিয়ের সিদ্ধান্ত নেন তাঁরা। বন্ধু হারুণ প্রস্তাব নিয়ে যান আজমেরীর বাসায়। ১৯৭৩ এর ১৫ই এপ্রিল, পারিবারিকভাবে বিয়ে। ৩ সন্তান দিনা, শমিত এবং অমিত। দিনা সাহাবুদ্দিন কম্পিউটার ইঞ্জিনিয়ার USAID এ কর্মরত, শমিত অস্ট্রেলিয়া প্রবাসী এবং অমিত BBA করেছেন দেশে। বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে অনার্স, এম.এ ও এম.এড (শিক্ষা) আজমেরী বর্তমানে BIT ইংরেজি মাধ্যম স্কুলে শিক্ষকতা করেন।\r\n\r\n১৭ বছর বয়সে ১ম কবিতা লিখলেও প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশ তারও ১২ বছর পর ২৯ বছর বয়সে ১৯৬৫ সালে ‘তৃষ্ণার অগ্নিতে একা’। প্রকাশক মওলা ব্রাদার্স । এরপর একে একে বেরিয়েছে ২৭ টি বই। তাঁর অন্যান্য বইগুলো হলো- অকাঙ্ক্ষিত অসুন্দর; আততায়ী সূর্যাস্ত ; অন্তরীক্ষে অরণ্য ; সান্নিধ্যের আর্তনাদ; আলোহীন অন্ধকারহীন; সনেটগুচ্ছ; অবনিশ্বর দরোজায়; আমার নির্বাচিত কবিতা; হেনীল সমুদ্র হে বৃক্ষ সবুজ; লংফেলোর নির্বাচিত কবিতা; দিকচিহ্নহীন; ছিন্নভিন্ন কয়েকজন; জখন জখম নাগমা; Selected Poems; Solitude; Towards the Earth; বাতাসের কাছে; ছায়া ক্রমাগত; নিসর্গের সংলাপ; পৃথিবী আমার পৃথিবী; ক্রন্দনধ্বনি; ক্রমাগত হাহাকার প্রভৃতি। শেষ বই ‘একাকী একজন কবি’ । পেয়েছেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৩) এবং ২১ শে পদক (১৯৮৮)। বাংলাদেশের বসন্তকালীন কবিতা উৎসবের প্রবর্তক, এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান সমন্বয়কারী ফজল ছিলেন উদারমনা।\r\n\r\n১১/১ নং মধ্যবাসাবোর পৈত্রিক ভিটাতেই ‘নিভৃতি’ নামে একটি ৫ তলা বাড়ি করেন । জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত এই বাড়িতেই নিভৃতে বসবাস করেছেন ফজল শাহাবুদ্দীন- ‘একজন কবি একাকি’-র কবি। ২০১৩ সালের শেষে ব্রেনস্ট্রোকে আক্রান্ত হয়ে সেন্ট্রাল হাসপাতালে ভর্তি হন। এর মাঝে চলে আসে ৭৮ তম জন্মদিন। কবি একবার উচ্চারণ করেছিলেন-\r\n\r\n“আজ আমার ত্রিশ লক্ষ তম জন্মদিন।\r\n\r\nআমি আজ ও বেঁচে আছি\r\n\r\nএবং বেঁচে থাকব চিরকাল”\r\n\r\nএর ৫ দিন পরই ২০১৪ সালের ৯ই ফেব্রুয়ারী সকাল ১১ টায় তিনি পৃথিবী পরিভ্রমণের ইতি টানেন। ১৯৯০ সালের ডিসেম্বরে ফজল তেহেরান গিয়েছিলেন ‘শাহানামা’ কবিতা গ্রন্থ প্রকাশের ১০০০ বছর পূর্তি উৎসবে যোগ দিতে। কবির জীবন ক্ষণস্থায়ী কিন্তু কবিতার জীবন অবিনশ্বর। ক্রমাগত অসীমের দিকে ধাবমান। শাহানামা তার প্রমাণ। ফজল চলে গেছেন তাঁর কবিতা আছে। রয়েছে পৃথিবীতে মানুষের সাথে তাঁর সম্পর্কেররেশ। তাঁর কবিতায় কি দার্শনিক উচ্চারণ-\r\n\r\n“ম’রে গেলে কি মানুষের বয়স বাড়ে?\r\n\r\nযীশু খ্রিস্টের বয়স কি এখন\r\n\r\n১৯৮১ বছর?\r\n\r\nক্লিওপেট্রার বয়স এখন কত?\r\n\r\nবুদ্ধের বয়স কি প্রতিদিন বেড়েই চলেছে?”।\r\n\r\nজীবনান্দ দাশ তাঁর নিজের সময়েই মূল্যায়িত হননি। আর ফজল শাহাবুদ্দীন? পারভেজ আনোয়ার লিখেছেন- ‘ফজল শাহাবুদ্দীন এখনও অনাবিষ্কৃত’। কিন্তু কি তাই? যার উচ্চারণ দৃঢ়। স্পস্ট। যার বক্তব্য ভাবায়, কিন্তু ধাঁধায় ফেলে না। তিনি কি করে অনাবিষ্কৃত থাকেন। যিনি নিজেই দৃঢ় উচ্চারণের ঘোষণা করেন-\r\n\r\n‘আমি ফজল শাহাবুদ্দীন,\r\n\r\nজীবনের পরিপূর্ণ বিকাশের অন্য নাম\r\n\r\nকবি এবং তারুণ্যে লেলিহান’।\r\n\r\nতথ্য সূত্রঃ\r\n\r\nসাক্ষাৎকারঃ আজমেরী শাহাবুদ্দীন [কবির স্ত্রী] ০৮.১২.১৬, সাক্ষাৎকারঃ হারুন রশীদ [কবির বন্ধু] ০১.০২.১৭, সাক্ষাৎকারঃ জনাব জাহাঙ্গীর [কবির ভাই]০৮.১২.১৬\r\n\r\n১. ‘একজন কবি একাকি’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রথম সংস্করণঃ অক্টোবর ২০১৩, প্রকাশক ও মুদ্রণঃ নূরুল আকতার, হেল্পলাইন রিসোর্সেস এর পক্ষে, ৪৬/১, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০\r\n\r\n২. ‘কবিকন্ঠ’, বিশেষ সংখ্যা, সপ্তম বসন্তকালীন কবিতা উৎসব ১৯৯৮, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ\r\n\r\n৩. ‘কবিকন্ঠ’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন স্মারক গ্রন্থ, প্রথম প্রকাশ: ফেব্রুয়ারী ২০১৫, সম্পাদক: আমিনুর রহমান, প্রকাশক: কবিকন্ঠঃ ইউ টি সি ভবন, ৯ম তলা, ৮ পান্থপথ,\r\n\r\nঢাকা -১২১৫\r\n\r\n৪.আমার কবিতা, ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রকাশকঃ দীনা শাহাবুদ্দীন, কবিকন্ঠ প্রকাশনীর পক্ষে, কবিকন্ঠ প্রকাশনী, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ, প্রথম প্রকাশঃ ডিসেম্বর ২০০১/ অগ্রাহায়ণ ১৪০৮\r\n\r\n<i>লেখক: রাজিত আলম পুলক</i>', 'ফজল শাহাবুদ্দীন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4907-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:36:02', '2019-03-04 10:36:02', '', 4907, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4908', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4909, 6, '2019-03-04 16:36:48', '2019-03-04 10:36:48', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4904 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\nমাত্রই জন্মেছে শিশুটি। আধাসের বা এক পাউন্ড ওজন। লম্বায় পূর্ণ বয়স্ক মানুষের এক বিঘত অর্থাৎ প্রায় নয় ইঞ্চি। চোখ ফোটেনি এখনও। মাথার চারিদিকে সামান্য অস্থি। শক্ত হয়নি মাথার খুলি, তাই গোল মাথাটি সবসময় স্থিত থাকেনা গোল অবস্থায়। পরিবর্তীত হয় আকৃতিতে। মাতৃগর্ভে অবস্থানের সময়ও বেশি নয়। ৭ মাসের পরপরই পৃথিবীর আলো বাতাসে আসে। মাতৃগর্ভে পূর্ণাঙ্গ সময় অবস্থান না করা হেতু, পরিপূর্ণ বিকাশের অবকাশ হয়ে ওঠেনি। ইনকিউবেটর ছাড়া বাঁচানোর চিন্তা করা কষ্টসাধ্য। বাংলাদেশের এক অজপাড়া গাঁ, সময়টাও সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়। তাই সে সময় সেখানে ইনকিউবেটরের চিন্তা বাতুলতা বা অচিন্তনীয়। শিশুটির মায়ের বয়স মাত্র ১৫ কি ১৬। সবাই তাকে সান্ত্বনার বাক্য শোনায়। আত্মীয় পরিজন থেকে গ্রামের নাপিত সবার এক কথা এ শিশুকে আর বাঁচানো যাবে না। কিন্ত এহসান সাহেব এসব মাথায়ই ঢুকতে দিচ্ছেন না। সম্পর্কে শিশুটির ছোট নানা। পরিচর্যা চালিয়ে যাচ্ছেন শিশুটির। পরিচ্ছন্ন সাদা নরম কাপড়ের টুকরো দুধে ভিজিয়ে ভিজিয়ে দুধ খাওয়াচ্ছেন শিশুটিকে। বাঁচিয়ে রাখার আপ্রাণ চেষ্টা। দিনের পর দিন এভাবেই খাওয়ানোর চেষ্টা ও পরিচর্যা। শেষ পর্যন্ত সবাইকে অবাক করে দিয়ে বেঁচে যায় শিশুটি। শুধু তাই নয়, ৯ মাস বয়সে হাঁটতে শুরু করে অন্য ১০ টি শিশুর মতোই। বাবা-মা, নানা-নানী, আত্মীয়- স্বজন, পাড়া- প্রতিবেশী-পরিজন আনন্দিত। যার আশা আঁতুড়ঘরে সবাই প্রায় ছেড়ে দিয়েছিল, সে বেড়ে উঠতে থাকে আত্মীয় পরিজন পরিবেষ্টিত এক আনন্দময় জগতে। এহসান সাহেবের হৃদয়ে পরিতৃপ্তির আনন্দ ছড়িয়ে দেয়, সুস্থ ভাবে বেড়ে উঠতে থাকা শিশুটি। পরিশ্রম সার্থক তাঁর। আনন্দে ভিজে ওঠে চোখ।\r\n\r\nশিশুটির নাম রাখা হয় আবুল ফজল শাহাবুদ্দীন। ডাক নাম হুমায়ুন। যিনি পরবর্তীতে ফজল শাহাবুদ্দীন নামে বাংলা কবিতায় এবং সাংবাদিকতায় বিশিষ্ট আসন দখল করেন। সব্যসাচী লেখক আব্দুল মান্নান সৈয়দ যাঁকে বাংলাদেশের ‘প্রথম উজ্জ্বল আধুনিক কবি’ মনে করেছেন- তাঁর বিচিত্র অভিজ্ঞতার কবিতা উপহার দেবার জন্য।\r\n\r\nকাজী তামীজউদ্দিন আহমদ ও মোসাম্মৎ রহিমা খাতুনের প্রথম সন্তান ফজল। জন্মস্থান কুমিল্লার নবীনগর থানার শাহপুর গ্রামে। বাংলা বা ইংরেজী কোন জন্ম তারিখই সংরক্ষণ করেনি কেউ। ঢাকা বোর্ডের হাইস্কুল এক্সামিনেশনের সার্টিফিকেটে জন্ম তারিখ ০৪ ফেব্রুয়ারী, ১৯৩৬। সেই হিসেবে তাঁর আগমনের সময় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মতো পৃথিবী ওলট-পালটকারী ঘটনার সম- সাময়িক। জন্মের ৮ মাস পরই মায়ের সাথে বাবার কর্মস্থল ঢাকায় চলে আসা। শৈশব, কৈশোর আর যৌবনের উন্মেষ ঢাকাতেই। আরও পরিপূর্ণ হয় পুরান ঢাকাতেই বললে। পরবর্তীতে নিজেকে ‘পুরান ঢাকার ফসল’ বলেছেন ফজল। আর তাই বোধ করি ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার নবীনগরে জন্ম হলেও পাসপোর্টে জন্মস্থান ‘ঢাকা’।\r\n\r\nশৈশবের শুরুটা কাটে পুরান ঢাকার দক্ষিণ মৈশন্ডির লালমোহন শাহা স্ট্রীটের ১৫২ নম্বর বাড়িতে। প্রায় ধোলাই খালের পাড়েই বলা যায়। ৪ রুমের ১ তলা বাড়ি। ছোট উঠান। ভাড়া ৫ টাকা। ছোট ছোট মিষ্টি বরাইয়ের বিশাল একটি গাছ ছিল সে বাড়িতে। সে সময়ের ধোলাই খাল এখনকার মতো পানিশূন্য আর দূর্গন্ধময় ছিল না, বিপরীতে ছিল ছোট নদীর মতো। বাতাসের সাথে যেখানে পানিতে ছোট ছোট ঢেউ উঠতো। নৌকা বাইচও হতো। ঝাঁপ দিয়েছেন খালের উপর নারিন্দা পুল থেকে, সাঁতরেছেন সেই ঢেউ ওঠা টলমলে জলে! তাদের বাড়ির রান্নাঘর ছিল দক্ষিনে প্রসারিত এক গলির মুখোমুখি। তাঁর মা রান্না করতেন সেখানে। সেই গলি বেয়ে ধোলাই খালের গন্ধ বওয়া শীতল বাতাস আসতো রান্না ঘরের জানালায়। ফজল নিজেই বর্ণনা করেছেন চমৎকার। “রান্নাক্লান্ত আম্মা কখনও কখনও এসে দাঁড়াতেন, জানলার কাছে সম্ভাবতঃ সেই বাতাসের জন্য। বাতাসে আম্মার চুল উড়তো, চোখের মণি উজ্জলতর হতো। আম্মার সেই মুখ চোখ আর চুল এখনও আমার মনে আছে। মনে থাকবে যতদিন বেঁচে আছি।’’ [আমার কবিতা- ফজল শাহাবুদ্দীন]\r\n\r\nএরপর চলে আসেন কমলাপুর। কায়েস্থপাড়ায়। কমলাপুর তখন গ্রাম। ৯ বিঘার উপর বিশাল টিনের বাড়ি, পুকুর, ফলের বাগান তাতে প্রচুর আমের গাছ। বর্ষাকালে নৌকায় চড়ে যেতে হতো। আমের সময়, মাচায় তুলে রাখা পাকা আম খেতে চলে আসতেন বাংলা সাহিত্যের স্বনামখ্যাত শামসুর রাহমান, আলাউদ্দিন আল-আজাদ, হাসান হাফিজুর রহমান, আব্দুল গাফফার চৌধুরী। আরও পরে যৌবনে বন্ধুত্বের আর কবিত্বের সূত্রে যাদের সাথে পরিচয়, ঘনিষ্ঠতা। আমের রস আর কবিতার রসে মাখামাখি আড্ডা চলেছে সারাদিন, অনেকদিন। তবে সে আরও পরের কথা।\r\n\r\nনারিন্দা এলাকায় সাহেবদের গোরস্থানের পাশের নির্জন প্রাইমারী স্কুল, কাজী আব্দুর রশিদ প্রাইমারী স্কুলে একাডেমিক লেখাপড়ার শুরু। এরপর ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল এবং পরে ঢাকা জগন্নাথ কলেজ। মাঝখানে পড়াশোনায় সাময়িক ছেদ ঘটে। পরবর্তীতে খন্ডিত কলেজ জীবনে কিছু দিন পড়াশোনা পুরান ঢাকারই মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ ইন্টারমিডিয়েট কলেজ ও লক্ষ্মীবাজারের কায়দে আজম কলেজে (বর্তমানে সোহরাওয়ার্দী কলেজ)। মেট্রিক পরীক্ষা দেন ১৯৫০ সালে ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল থেকে। তাদের ৪ ভাই ৩ বোনের সবাই ছিলেন কলিজিয়েটের ছাত্র। স্কুলে পড়াশোনায় না হলেও খেলাধূলায় ছিলেন ভালো। খুব অল্প বয়সে ১৯৪৬ সালে, আসাম- বাংলা- উড়িষ্যা নিয়ে তৎকালীন ইস্টার্ন ইন্ডিয়া স্পোর্টস মিট এ অংশ নেবার জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।\r\n\r\nমেট্রিকের পর ঢাকা জগন্নাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট এ ভর্তি হন। ভাষার অধিকারের দাবিতে উত্তাল স্বদেশ। ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের সময় ফজল জগন্নাথ কলেজের ছাত্র। ২১ শে ফেব্রুয়ারী মেডিকেল কলেজের সামনে গুলি বর্ষণের সময় উপস্থিত ছিলেন। উপস্থিত ছিলেন, ভাষা আন্দোলনের শহীদের স্মরণে তৈরি প্রথম শহীদ মিনার পাকিস্তান সেনাবাহিনী কর্তৃক গুড়িয়ে দেবার সময়ও। ভাষা আন্দোলন তাঁর তারুণ্যকে নাড়াদেয় ভীষণ ভাবে। কলেজ জীবনের বন্ধু আনোয়ারুল করিমের সাথে ভাষা আন্দোলনকে উপজীব্য করে একটি ক্ষুদ্র পুস্তিকা প্রকাশ করেন ফেব্রুয়ারী মাসেই। প্রথম শহীদ মিনারের ছবি দিয়ে করেন প্রচ্ছদ। তাতে তাঁর লেখা বিপ্লবী কবিতা ‘চিমনীর ধুয়া’ প্রকাশিত হয়। ঢাকা হাটখোলার ইম্পেরিয়াল প্রেসে ছাপা হয় পুস্তিকাটি। প্রকাশনার সাথে সাথে পাকিস্তান সরকার বাজেয়াপ্ত করে সেটি।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের পরপরই ফজলের লেখাপড়া সাময়িক বন্ধ হয়ে যায়। বায়ান্ন সালের অস্থিরতায় ইন্টারমিডিয়েট পরীক্ষা দেওয়া হয় না। পারিবারিক অবস্থাও খুব সচ্ছল নয় তখন। ৫৩ সালের শেষে ঢাকার নবাবদের ‘নওয়াব এস্টেট’ অফিসে স্বল্প বেতনে চাকুরী নেন। মাইনে মাসে ৬২ টাকা। এক বন্ধু যোগাড় করে দেন চাকুরীটি। কয়েকমাস কাজও করেন। এরপর সে চাকুরী ছেড়ে দিয়ে ঢাকা নওয়াবপুর পোষ্ট অফিসের কাউন্টার ক্লার্কের চাকুরীতে যোগ দেন। প্রায় ৪/৫ বছর সেখানেই ছিলেন। এসময় পড়াশোনাটা আবার শুরু করেন। রাতে ক্লাস করতে থাকেন পুরান ঢাকার মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ মুসলিম কলেজে। ২ বছর পর সেখান থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। ১৯৬০ সালে ঢাকার কায়দে আজম কলেজে ভর্তি হয়ে বি.এ পরীক্ষা দেন। এ সময় তিনি নানা রকম পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। কিন্তু নবাব এস্টেট বা পোষ্ট অফিসের কাউন্টার টেবিল অথবা অন্য কোথাও যা কিছু ঘটুক না কেন কবিতা লেখা চলেছে আর চলেছে আড্ডা। সদরঘাট পোষ্ট অফিস পেরিয়ে একটু সামনেই বিউটি বোর্ডিং। ওখানে আড্ডা জমতো। জমাতেন বাংলা সাহিত্যের প্রধান পুরুষেরা- ফজল শাহাবুদ্দীন, শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সৈয়দ শামসুল হক, শহীদ কাদরী, ওমর আলী আরোও অনেকে। যৌবনে, আড্ডায়, গল্পে, কবিতায়, বন্ধুত্বে এভাবেই একসাথে পথ চলেছেন তাঁরা। এগিয়েছে বাংলা সাহিত্য।\r\n\r\nফজল শাহাবুদ্দীনের বাবা কাজী তামীজ উদ্দিন আহমদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন শাস্ত্রে অনার্স। ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার স্কুল থেকে সেসময় কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে এন্ট্রান্স পরীক্ষায় তিনি ছিলেন প্রথম ২০ জনের মাঝে। বাংলা, আসাম ও উড়িষ্যার বিশাল এলাকা এ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ছিলো। তাঁর সাহিত্যপ্রীতিও ছিল প্রবল। শনিবারের চিঠি, বসুমতি, ভারতবর্ষ, প্রবাসী, সওগাত, মোহাম্মাদী ইত্যাদি পত্রিকা রাখতেন। ছিল ফরাসি আর সংস্কৃত সাহিত্য সম্পর্কিত বই। বাবার তুলনায় ফজলের প্রাতিষ্ঠানিক ফলাফল অনুজ্জ্বল। তিনি প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনায় ফজলের ওপর প্রভাব ফেলতে না পারলেও তাঁর সাহিত্যপ্রীতি প্রভাব ফেলেছিল ফজলের উপর। বই ও পত্রিকার সমৃদ্ধ সংগ্রহ ফজলের সাহিত্য প্রেমকে প্ররোচিত করতে প্রভাবকের ভূমিকা পালন করেছিল।\r\n\r\nকলেজে পড়ার সময় অর্থাৎ ১৯৫২ সাল থেকেই শুরু কবিতা চর্চা। প্রথম কবিতা ‘সন্ধ্যা’, ছাপা হয় মাসিক ‘মাহে নও’ এবং কবি তালিম হোসেন সম্পাদিত দৈনিক মিল্লাতে। “পূর্ব বাংলার নিসর্গ এবং আমাদের কবি মানুষের উৎস”- প্রবন্ধ প্রকাশিত হয় দৈনিক আজাদের সাহিত্য সাময়িকীতে। যার সাহিত্য সম্পাদক ছিলেন কবি আহসান হাবীব। ফজলের বয়স তখন ১৭। এরপর শুধু কবিতায় অবগাহন। কিন্তু ২২/২৩ বছর বয়সে তিনি ‘অরণ্য রাত্রী’ নামে একটি ছোট উপন্যাস লেখেন। লেখার ৩/৪ বছর পর তা প্রকাশিত হয় মুস্তফা মেহমুদ সম্পাদিত ‘মৃদঙ্গ’ পত্রিকার ঈদ সংখ্যায়। প্রকাশের সাথে সাথে গ্রেফতার হন লেখক, সম্পাদকসহ প্রকাশক ম্যানেজিং এডিটর সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী এবং মুদ্রাকর খন্দকার মোশতাক আহমদ। তখন ১৯৬১ সাল আইয়ুব খানের মার্শাল ‘ল’ সারাদেশে। পরে শামসুর রাহমানের জামিনে সূত্রাপুর থানা থেকে ছাড়া পান। ‘অরণ্য রাত্রী’ এসময় কাইয়ুম চৌধুরী অংকিত প্রচ্ছদ নিয়ে বই আকারে প্রকাশের অপেক্ষায় ছিল। গ্রেফতার মামলায় ফজল ভয় পেয়ে যান এবং লেখা, প্রচ্ছদ, ব্লক প্যাকেট বন্দি করে মতিয়া চৌধুরীর কাছে গচ্ছিত রাখেন। সেগুলোর খোঁজ আর করেন নি কেউই। এসময় তাঁকে অনেকে সান্ত্বনা দিয়েছেন যে, সাহিত্য রচনার জন্যে গ্রেফতার হওয়ার মাঝে কোন অমর্যাদা নেই।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের দিকে কিছুদিন দৈনিক মিল্লাতের নিউজ ডেস্কে কাজ করেন। ১৯৬২ সালের শুরুতে ঢাকার পাকিস্তান অবজারভার, বর্তমানে বাংলাদেশ অবজারভার গ্রুপে চাকুরী নেন। এরপর সাপ্তাহিক পূর্বদেশ এবং পরে সাপ্তাহিক চিত্রালীতে কাজ করেন। ৬৪’ সালের অক্টোবরে যোগ দেন সে সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দৈনিক পাকিস্তান, স্বাধীনতার পর যা দৈনিক বাংলা নামে প্রকাশ হতে থাকে। এখানে কাজ করেন ৭৫ পর্যন্ত। দৈনিক বাংলায় থাকার সময়ই তিনি সাপ্তাহিক বিচিত্রার পরিকল্পনা করেন এবং প্রধানত তাঁর প্রচেষ্টাতেই পত্রিকাটি প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান আমলে ১৯৬৮ সালে ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরে বিচিত্রার যাত্রা শুরু হয় মাসিক পত্রিকা হিসেবে। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর ১৯৭২ সালের পর তা সাপ্তাহিক হয়। দুটো পত্রিকারই সম্পাদক তিনি। মূলত ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরেই এদেশের সাপ্তাহিক, মাসিকসহ সাময়িকী পত্রিকার অগ্রযাত্রার শুভ সূচনা। প্রকাশনা জগতের নতুন দিকের ঐতিহাসিক সূত্রপাত। ৬৯ সালে লেখিকা লায়লা সামাদের সাথে প্রকাশ করেন ‘পাক্ষিক চিত্রিতা’। ছিলেন উপদেষ্টা সম্পাদক। স্বাধীনতার পর সম্পাদনা করেন ‘বিনোদন’। বাংলাদেশের মাটিতে সফল সৃষ্টি ‘বিনোদন’ দেখে সত্যজিৎ রায় বলেছিলেন-‘বাংলা ভাষায় এতো সুন্দর পত্রিকাতো আগে দেখিনি’। তখন ভারতবর্ষে আনন্দবাজার গ্রুপে কোন সাময়িকী প্রকাশ হয় নি।\r\n\r\nপরবর্তীতে প্রকাশ ও সম্পাদনা করেন মাসিক নান্দনিক। ১৯৯১ সালে মাত্র ১ বছর আয়ুষ্কালেরএ পত্রিকা পাঠক মহলে আলোড়ন তৈরি করেছিল। নতুন স্টাইলে পত্রিকা বাঁধায়, কভারে লেমিনেশন এর মাধ্যমে নান্দনিক করে তোলা,বাংলাদেশে এ পত্রিকার হাতেই হয়েছে। সাংবাদিক মহলে এ পত্রিকায় কাজ করার একটা ক্রেজ তৈরি হয়েছিল। পাক্ষিক চিত্রিতা, মাসিক বিনোদন, নান্দনিক, দৈনিক পাকিস্তান এবং দৈনিক বাংলায় ছায়ামঞ্চ ফিচার পাতার সম্পাদক ছিলেন ফজল। মিডিয়া ব্যক্তিত্ব মুহাম্মদ জাহাঙ্গীর তাঁকে মূল্যায়ন করেছেন- ‘তিনি বিনোদন সাংবাদিকতায় কখনও গ্রাম্যতা, স্থূলতা ও শস্তা বিষয়কে প্রাধান্য দেন নি। তাঁর প্রত্যেকটি বিনোদন পত্রিকা ছিল আধুনিক ও আভিজাত্য। আমার ধারনা, পাক্ষিক চিত্রিতা এদেশের বিনোদন পত্রিকায় শ্রেষ্ঠত্বের মর্যাদা দাবি করতে পারে’।\r\n\r\nবাংলা ১৩৬২ সালের বৈশাখ মাসে, ১৯৫৬ ইং সালে শামসুর রাহমানে সাথে যৌথ সম্পাদনায় কাইয়ুম চৌধুরীর প্রচ্ছদে বের করেন ‘কবিকন্ঠ’। অনুপ্রেরণায় বুদ্ধদের বসুর ‘কবিতা’ পত্রিকা। পত্রিকা প্রকাশের খরচ যোগাড়ে ফজল মায়ের দেওয়া আংটি বেচে দেন। কলকাতার জীবিত কোন কবির লেখা না নেওয়ার নীতি নির্ধারিত হওয়ায় পরলোকগত জীবনান্দদাশের দুটি অপ্রকাশিত কবিতা ‘তোমাদের যেখানে সাধ চলে যাও’ এবং ‘বাংলার মুখ আমি’ ছাপা হয়েছিল কবিকন্ঠে। কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে এদেশের একটি বৃহত্তম কবিতা আন্দোলন। যার পুরোধা তিনি। এছাড়া ১৯৮০ সাল থেকে কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করেই শুরু হয় বসন্তকালীন কবিতা উৎসব।\r\n\r\nশুধু সাংবাদিক আর কবিই নয়। ফজল শাহাবুদ্দীন ছিলেন কবিতার এক্টিভিস্ট। তিনি ১৯৮৭ এবং ১৯৮৯ সালে এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান কর্ণধার ছিলেন। কবিতা কেন্দ্রের আয়োজনে এবং তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদের পৃষ্ঠপোষকতায় আয়োজিত এশীয় কবিতা উৎসবে অংশ নেন- বৃটিশ রাজকবি টেড হিউস, তুরষ্কের ইলহান বার্গ, জাপানের কাজুকো শিরাইশি, ভারতের সচ্চিদানন্দ বাৎসায়ন, সুভাষ মুখোপাধ্যায়, পাকিস্তানের আহমদ ফারাজ, মালয়েশিয়ার জেহাদি আবাদি, ইরানের তাহের সফর জাদেহ প্রমুখ।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি অবরুদ্ধ ঢাকা শহরে কিছু দিন থাকেন। এরপর নরসিংদী হয়ে নবীনগরের শাহপুর পৌঁছে, সেখানে কিছুদিন বাস করেন। রাতে কখনও বাসায় থাকতে পারেন নি। একেক দিন থাকতে হতো একেক জায়গায়। ঢাকায় অবস্থানকালীন যেন মৃত্যুর তাড়া খেয়ে বিভিন্ন সময় অবস্থান পরিবর্তন করে করে, পদেপদে মৃত্যুকে এড়িয়ে, লুকিয়ে জীবন ধারণ। চিন্তায় স্বদেশ। ঢাকায় রুদ্ধশ্বাস জীবন, গ্রামে দখলদার বাহিনীর নৃশংসতা এবং বর্বরতা। দেখেছেন নদীতে ভাসছে লাশ, চোখ হাত পা বাঁধা অসহায় মানুষের দল, যেন অসহায় বাংলার প্রতিচ্ছবি। ‘আততায়ী সূর্যাস্ত’-তে এ সময়ের অসম্ভব সব অনুভব গ্রন্থিত হয়েছে।\r\n\r\n“বাংলাদেশ আগুন লাগা শহর আর লক্ষ গ্রাম\r\n\r\nবাংলাদেশ দুর্গময় ক্রুদ্ধ এক ভিয়েতনাম”।\r\n\r\n[বাংলাদেশ একাত্তরে]\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের আগে বিভিন্ন পত্র পত্রিকায় প্রকাশিত হয়ে লোকমুখে ফিরেছে। ২৫ মার্চের আগেই দৈনিক পাকিস্তান পত্রিকায় প্রকাশিত ‘নতুন ভিয়েতনাম’ কবিতায় লেখেন-\r\n\r\n“রাইফেল আর বেয়নেট নিয়ে কারা\r\n\r\nমত্ত শিকারে নেমেছে বাংলাদেশে\r\n\r\n. . . . . . . . . . . . . . . . . . .\r\n\r\nরাইফেল ধারী বেয়নেট ধারী শোন\r\n\r\nতোমাকে চিনেছি তুমি খুনি পুরাতন\r\n\r\nআমার মায়ের কন্ঠে চালাতে ছুরি\r\n\r\nতুমি এসেছিলে সেই কবে ফাল্গুনে”\r\n\r\nমৃত্যুদন্ড প্রাপ্ত ফেরারী আসামীর ভয় বুকে নিয়ে ফজলকেও লাখ বাঙ্গালীর মতো অবরুদ্ধ দেশে বাস করতে হয়েছে। ‘কোথায় পারিনি যেতে’ প্রতি ছত্রে যেন বন্দি স্বদেশ ও স্বদেশবাসীর উচ্ছ্বসিত কাতর ধ্বনি জমাট বাঁধা।\r\n\r\n‘কোথাও পারিনি যেতে কোনদিন যাবো না কোথাও।\r\n\r\nধর্ষিতা মায়ের রক্তে ভেজা মাটি\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও\r\n\r\n... ... . . . . . .\r\n\r\nরক্তাপ্লুত বিবেকের মতো জি সি দেব\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও’।\r\n\r\n[বইঃ আততায়ী সূর্যান্ত। কবিতাঃ কোথাও পারিনি যেতে ]\r\n\r\nপত্রিকায় সাংবাদিক হিসেবে কর্মজীবন শেষে ফজল হারুণ ইন্টারপ্রাইজের ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। ৬২/১ পুরানা পল্টন, হারুণ ইন্টারপ্রাইজের অফিস দোতলায়। চেয়ারম্যান- বন্ধু হারুণ রশিদ। মূলত ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের অফিস হলেও এই রুমটি ছিল কবি সাহিত্যিকদের আড্ডা আর মিলনস্থল। এই রুমে বাংলা সাহিত্যের রথী মহারথী থেকে তরুণতম কবি সাহিত্যিকরাও আসতেন। শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, শক্তি চট্টোপাধ্যায়, আলাউদ্দিন আল আজাদ, শহীদ কাদরী, মনিরুজ্জামান, শিকদার আমিনুল হক প্রমুখ। এছাড়াও চায়ের আড্ডায় মেতেছেন জার্মান কবি নোবেল বিজয়ী গুন্টার গ্রাস, তুরষ্কের ইলহার্ন বার্ক, ইরানের তাহের সফরজাদে, জাপানের কাজুকো শিরাইশি এবং এশীয়ার আরও বিখ্যাত সব কবিরা। এই রুম সম্পর্কে পারভেজ আনোয়ার যথার্থই লিখেছেন-‘......., আধুনিক বাংলা কাব্যের ইতিহাসে এরকম ব্যক্তিগত একটি রুম আর দ্বিতীয়টি খুঁজে পাওয়া যাবে না।\r\n\r\nপাকিস্তান চলচ্চিত্র সমিতির প্রতিষ্ঠাতা সেক্রেটারি ফজল, চলচ্চিত্র সমালোচনাও করেছেন এ দেশের চলচ্চিত্রের বিকাশের প্রারম্ভে। চলচ্চিত্রের জন্য লিখেছেন গান। তার লেখা দুটি বিখ্যাত গান\r\n\r\n‘চেনা চেনা লাগে তবু অচেনা,\r\n\r\nভালবাস যদি কাছে এসো না’\r\n\r\nএবং\r\n\r\n‘আমি যে আঁধারের বন্দিনী,\r\n\r\nআমাকে আলোতে ডেকে নাও’।\r\n\r\nসূর্যকন্যা চলচ্চিত্রে পরিচালক বন্ধু আলমগীর কবিরের জন্য লেখা হয় গান দুটি। কন্ঠ দিয়েছিলেন সন্ধ্যা ও শ্যামল মুখোপাধ্যায়।\r\n\r\n১৯৭২ সালে ফজল যখন সাপ্তাহিক বিচিত্রার সম্পাদক তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় অনার্স পড়ুয়া আজমেরী ওয়ারেসের সাথে পরিচিত হন। বিশিষ্ট স্থপতি সামসুর ওয়ারেসের বোন আজমেরী লেখালেখি করতেন, সেই সূত্রেই পরিচয়। তারপর একসময় হৃদয়ের কাছের মানুষ হয়ে ওঠা। বিয়ের সিদ্ধান্ত নেন তাঁরা। বন্ধু হারুণ প্রস্তাব নিয়ে যান আজমেরীর বাসায়। ১৯৭৩ এর ১৫ই এপ্রিল, পারিবারিকভাবে বিয়ে। ৩ সন্তান দিনা, শমিত এবং অমিত। দিনা সাহাবুদ্দিন কম্পিউটার ইঞ্জিনিয়ার USAID এ কর্মরত, শমিত অস্ট্রেলিয়া প্রবাসী এবং অমিত BBA করেছেন দেশে। বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে অনার্স, এম.এ ও এম.এড (শিক্ষা) আজমেরী বর্তমানে BIT ইংরেজি মাধ্যম স্কুলে শিক্ষকতা করেন।\r\n\r\n১৭ বছর বয়সে ১ম কবিতা লিখলেও প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশ তারও ১২ বছর পর ২৯ বছর বয়সে ১৯৬৫ সালে ‘তৃষ্ণার অগ্নিতে একা’। প্রকাশক মওলা ব্রাদার্স । এরপর একে একে বেরিয়েছে ২৭ টি বই। তাঁর অন্যান্য বইগুলো হলো- অকাঙ্ক্ষিত অসুন্দর; আততায়ী সূর্যাস্ত ; অন্তরীক্ষে অরণ্য ; সান্নিধ্যের আর্তনাদ; আলোহীন অন্ধকারহীন; সনেটগুচ্ছ; অবনিশ্বর দরোজায়; আমার নির্বাচিত কবিতা; হেনীল সমুদ্র হে বৃক্ষ সবুজ; লংফেলোর নির্বাচিত কবিতা; দিকচিহ্নহীন; ছিন্নভিন্ন কয়েকজন; জখন জখম নাগমা; Selected Poems; Solitude; Towards the Earth; বাতাসের কাছে; ছায়া ক্রমাগত; নিসর্গের সংলাপ; পৃথিবী আমার পৃথিবী; ক্রন্দনধ্বনি; ক্রমাগত হাহাকার প্রভৃতি। শেষ বই ‘একাকী একজন কবি’ । পেয়েছেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৩) এবং ২১ শে পদক (১৯৮৮)। বাংলাদেশের বসন্তকালীন কবিতা উৎসবের প্রবর্তক, এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান সমন্বয়কারী ফজল ছিলেন উদারমনা।\r\n\r\n১১/১ নং মধ্যবাসাবোর পৈত্রিক ভিটাতেই ‘নিভৃতি’ নামে একটি ৫ তলা বাড়ি করেন । জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত এই বাড়িতেই নিভৃতে বসবাস করেছেন ফজল শাহাবুদ্দীন- ‘একজন কবি একাকি’-র কবি। ২০১৩ সালের শেষে ব্রেনস্ট্রোকে আক্রান্ত হয়ে সেন্ট্রাল হাসপাতালে ভর্তি হন। এর মাঝে চলে আসে ৭৮ তম জন্মদিন। কবি একবার উচ্চারণ করেছিলেন-\r\n\r\n“আজ আমার ত্রিশ লক্ষ তম জন্মদিন।\r\n\r\nআমি আজ ও বেঁচে আছি\r\n\r\nএবং বেঁচে থাকব চিরকাল”\r\n\r\nএর ৫ দিন পরই ২০১৪ সালের ৯ই ফেব্রুয়ারী সকাল ১১ টায় তিনি পৃথিবী পরিভ্রমণের ইতি টানেন। ১৯৯০ সালের ডিসেম্বরে ফজল তেহেরান গিয়েছিলেন ‘শাহানামা’ কবিতা গ্রন্থ প্রকাশের ১০০০ বছর পূর্তি উৎসবে যোগ দিতে। কবির জীবন ক্ষণস্থায়ী কিন্তু কবিতার জীবন অবিনশ্বর। ক্রমাগত অসীমের দিকে ধাবমান। শাহানামা তার প্রমাণ। ফজল চলে গেছেন তাঁর কবিতা আছে। রয়েছে পৃথিবীতে মানুষের সাথে তাঁর সম্পর্কেররেশ। তাঁর কবিতায় কি দার্শনিক উচ্চারণ-\r\n\r\n“ম’রে গেলে কি মানুষের বয়স বাড়ে?\r\n\r\nযীশু খ্রিস্টের বয়স কি এখন\r\n\r\n১৯৮১ বছর?\r\n\r\nক্লিওপেট্রার বয়স এখন কত?\r\n\r\nবুদ্ধের বয়স কি প্রতিদিন বেড়েই চলেছে?”।\r\n\r\nজীবনান্দ দাশ তাঁর নিজের সময়েই মূল্যায়িত হননি। আর ফজল শাহাবুদ্দীন? পারভেজ আনোয়ার লিখেছেন- ‘ফজল শাহাবুদ্দীন এখনও অনাবিষ্কৃত’। কিন্তু কি তাই? যার উচ্চারণ দৃঢ়। স্পস্ট। যার বক্তব্য ভাবায়, কিন্তু ধাঁধায় ফেলে না। তিনি কি করে অনাবিষ্কৃত থাকেন। যিনি নিজেই দৃঢ় উচ্চারণের ঘোষণা করেন-\r\n\r\n‘আমি ফজল শাহাবুদ্দীন,\r\n\r\nজীবনের পরিপূর্ণ বিকাশের অন্য নাম\r\n\r\nকবি এবং তারুণ্যে লেলিহান’।\r\n\r\nতথ্য সূত্রঃ\r\n\r\nসাক্ষাৎকারঃ আজমেরী শাহাবুদ্দীন [কবির স্ত্রী] ০৮.১২.১৬, সাক্ষাৎকারঃ হারুন রশীদ [কবির বন্ধু] ০১.০২.১৭, সাক্ষাৎকারঃ জনাব জাহাঙ্গীর [কবির ভাই]০৮.১২.১৬\r\n\r\n১. ‘একজন কবি একাকি’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রথম সংস্করণঃ অক্টোবর ২০১৩, প্রকাশক ও মুদ্রণঃ নূরুল আকতার, হেল্পলাইন রিসোর্সেস এর পক্ষে, ৪৬/১, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০\r\n\r\n২. ‘কবিকন্ঠ’, বিশেষ সংখ্যা, সপ্তম বসন্তকালীন কবিতা উৎসব ১৯৯৮, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ\r\n\r\n৩. ‘কবিকন্ঠ’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন স্মারক গ্রন্থ, প্রথম প্রকাশ: ফেব্রুয়ারী ২০১৫, সম্পাদক: আমিনুর রহমান, প্রকাশক: কবিকন্ঠঃ ইউ টি সি ভবন, ৯ম তলা, ৮ পান্থপথ,\r\n\r\nঢাকা -১২১৫\r\n\r\n৪.আমার কবিতা, ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রকাশকঃ দীনা শাহাবুদ্দীন, কবিকন্ঠ প্রকাশনীর পক্ষে, কবিকন্ঠ প্রকাশনী, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ, প্রথম প্রকাশঃ ডিসেম্বর ২০০১/ অগ্রাহায়ণ ১৪০৮\r\n\r\n<i>লেখক: রাজিত আলম পুলক</i>', 'ফজল শাহাবুদ্দীন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4907-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:36:48', '2019-03-04 10:36:48', '', 4907, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4909', 0, 'revision', '', 0),
(2754, 6, '2018-07-13 15:01:14', '2018-07-13 15:01:14', '', 'Prof_anis6', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_anis6', '', '', '2018-07-13 15:01:14', '2018-07-13 15:01:14', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/Prof_anis6.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4907, 6, '2019-03-04 16:36:02', '2019-03-04 10:36:02', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=4910 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nমাত্রই জন্মেছে শিশুটি। আধাসের বা এক পাউন্ড ওজন। লম্বায় পূর্ণ বয়স্ক মানুষের এক বিঘত অর্থাৎ প্রায় নয় ইঞ্চি। চোখ ফোটেনি এখনও। মাথার চারিদিকে সামান্য অস্থি। শক্ত হয়নি মাথার খুলি, তাই গোল মাথাটি সবসময় স্থিত থাকেনা গোল অবস্থায়। পরিবর্তীত হয় আকৃতিতে। মাতৃগর্ভে অবস্থানের সময়ও বেশি নয়। ৭ মাসের পরপরই পৃথিবীর আলো বাতাসে আসে। মাতৃগর্ভে পূর্ণাঙ্গ সময় অবস্থান না করা হেতু, পরিপূর্ণ বিকাশের অবকাশ হয়ে ওঠেনি। ইনকিউবেটর ছাড়া বাঁচানোর চিন্তা করা কষ্টসাধ্য। বাংলাদেশের এক অজপাড়া গাঁ, সময়টাও সেই দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়। তাই সে সময় সেখানে ইনকিউবেটরের চিন্তা বাতুলতা বা অচিন্তনীয়। শিশুটির মায়ের বয়স মাত্র ১৫ কি ১৬। সবাই তাকে সান্ত্বনার বাক্য শোনায়। আত্মীয় পরিজন থেকে গ্রামের নাপিত সবার এক কথা এ শিশুকে আর বাঁচানো যাবে না। কিন্ত এহসান সাহেব এসব মাথায়ই ঢুকতে দিচ্ছেন না। সম্পর্কে শিশুটির ছোট নানা। পরিচর্যা চালিয়ে যাচ্ছেন শিশুটির। পরিচ্ছন্ন সাদা নরম কাপড়ের টুকরো দুধে ভিজিয়ে ভিজিয়ে দুধ খাওয়াচ্ছেন শিশুটিকে। বাঁচিয়ে রাখার আপ্রাণ চেষ্টা। দিনের পর দিন এভাবেই খাওয়ানোর চেষ্টা ও পরিচর্যা। শেষ পর্যন্ত সবাইকে অবাক করে দিয়ে বেঁচে যায় শিশুটি। শুধু তাই নয়, ৯ মাস বয়সে হাঁটতে শুরু করে অন্য ১০ টি শিশুর মতোই। বাবা-মা, নানা-নানী, আত্মীয়- স্বজন, পাড়া- প্রতিবেশী-পরিজন আনন্দিত। যার আশা আঁতুড়ঘরে সবাই প্রায় ছেড়ে দিয়েছিল, সে বেড়ে উঠতে থাকে আত্মীয় পরিজন পরিবেষ্টিত এক আনন্দময় জগতে। এহসান সাহেবের হৃদয়ে পরিতৃপ্তির আনন্দ ছড়িয়ে দেয়, সুস্থ ভাবে বেড়ে উঠতে থাকা শিশুটি। পরিশ্রম সার্থক তাঁর। আনন্দে ভিজে ওঠে চোখ।\r\n\r\nশিশুটির নাম রাখা হয় আবুল ফজল শাহাবুদ্দীন। ডাক নাম হুমায়ুন। যিনি পরবর্তীতে ফজল শাহাবুদ্দীন নামে বাংলা কবিতায় এবং সাংবাদিকতায় বিশিষ্ট আসন দখল করেন। সব্যসাচী লেখক আব্দুল মান্নান সৈয়দ যাঁকে বাংলাদেশের ‘প্রথম উজ্জ্বল আধুনিক কবি’ মনে করেছেন- তাঁর বিচিত্র অভিজ্ঞতার কবিতা উপহার দেবার জন্য।\r\n\r\nকাজী তামীজউদ্দিন আহমদ ও মোসাম্মৎ রহিমা খাতুনের প্রথম সন্তান ফজল। জন্মস্থান কুমিল্লার নবীনগর থানার শাহপুর গ্রামে। বাংলা বা ইংরেজী কোন জন্ম তারিখই সংরক্ষণ করেনি কেউ। ঢাকা বোর্ডের হাইস্কুল এক্সামিনেশনের সার্টিফিকেটে জন্ম তারিখ ০৪ ফেব্রুয়ারী, ১৯৩৬। সেই হিসেবে তাঁর আগমনের সময় দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের মতো পৃথিবী ওলট-পালটকারী ঘটনার সম- সাময়িক। জন্মের ৮ মাস পরই মায়ের সাথে বাবার কর্মস্থল ঢাকায় চলে আসা। শৈশব, কৈশোর আর যৌবনের উন্মেষ ঢাকাতেই। আরও পরিপূর্ণ হয় পুরান ঢাকাতেই বললে। পরবর্তীতে নিজেকে ‘পুরান ঢাকার ফসল’ বলেছেন ফজল। আর তাই বোধ করি ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার নবীনগরে জন্ম হলেও পাসপোর্টে জন্মস্থান ‘ঢাকা’।\r\n\r\nশৈশবের শুরুটা কাটে পুরান ঢাকার দক্ষিণ মৈশন্ডির লালমোহন শাহা স্ট্রীটের ১৫২ নম্বর বাড়িতে। প্রায় ধোলাই খালের পাড়েই বলা যায়। ৪ রুমের ১ তলা বাড়ি। ছোট উঠান। ভাড়া ৫ টাকা। ছোট ছোট মিষ্টি বরাইয়ের বিশাল একটি গাছ ছিল সে বাড়িতে। সে সময়ের ধোলাই খাল এখনকার মতো পানিশূন্য আর দূর্গন্ধময় ছিল না, বিপরীতে ছিল ছোট নদীর মতো। বাতাসের সাথে যেখানে পানিতে ছোট ছোট ঢেউ উঠতো। নৌকা বাইচও হতো। ঝাঁপ দিয়েছেন খালের উপর নারিন্দা পুল থেকে, সাঁতরেছেন সেই ঢেউ ওঠা টলমলে জলে! তাদের বাড়ির রান্নাঘর ছিল দক্ষিনে প্রসারিত এক গলির মুখোমুখি। তাঁর মা রান্না করতেন সেখানে। সেই গলি বেয়ে ধোলাই খালের গন্ধ বওয়া শীতল বাতাস আসতো রান্না ঘরের জানালায়। ফজল নিজেই বর্ণনা করেছেন চমৎকার। “রান্নাক্লান্ত আম্মা কখনও কখনও এসে দাঁড়াতেন, জানলার কাছে সম্ভাবতঃ সেই বাতাসের জন্য। বাতাসে আম্মার চুল উড়তো, চোখের মণি উজ্জলতর হতো। আম্মার সেই মুখ চোখ আর চুল এখনও আমার মনে আছে। মনে থাকবে যতদিন বেঁচে আছি।’’ [আমার কবিতা- ফজল শাহাবুদ্দীন]\r\n\r\nএরপর চলে আসেন কমলাপুর। কায়েস্থপাড়ায়। কমলাপুর তখন গ্রাম। ৯ বিঘার উপর বিশাল টিনের বাড়ি, পুকুর, ফলের বাগান তাতে প্রচুর আমের গাছ। বর্ষাকালে নৌকায় চড়ে যেতে হতো। আমের সময়, মাচায় তুলে রাখা পাকা আম খেতে চলে আসতেন বাংলা সাহিত্যের স্বনামখ্যাত শামসুর রাহমান, আলাউদ্দিন আল-আজাদ, হাসান হাফিজুর রহমান, আব্দুল গাফফার চৌধুরী। আরও পরে যৌবনে বন্ধুত্বের আর কবিত্বের সূত্রে যাদের সাথে পরিচয়, ঘনিষ্ঠতা। আমের রস আর কবিতার রসে মাখামাখি আড্ডা চলেছে সারাদিন, অনেকদিন। তবে সে আরও পরের কথা।\r\n\r\nনারিন্দা এলাকায় সাহেবদের গোরস্থানের পাশের নির্জন প্রাইমারী স্কুল, কাজী আব্দুর রশিদ প্রাইমারী স্কুলে একাডেমিক লেখাপড়ার শুরু। এরপর ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল এবং পরে ঢাকা জগন্নাথ কলেজ। মাঝখানে পড়াশোনায় সাময়িক ছেদ ঘটে। পরবর্তীতে খন্ডিত কলেজ জীবনে কিছু দিন পড়াশোনা পুরান ঢাকারই মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ ইন্টারমিডিয়েট কলেজ ও লক্ষ্মীবাজারের কায়দে আজম কলেজে (বর্তমানে সোহরাওয়ার্দী কলেজ)। মেট্রিক পরীক্ষা দেন ১৯৫০ সালে ঢাকা কলিজিয়েট স্কুল থেকে। তাদের ৪ ভাই ৩ বোনের সবাই ছিলেন কলিজিয়েটের ছাত্র। স্কুলে পড়াশোনায় না হলেও খেলাধূলায় ছিলেন ভালো। খুব অল্প বয়সে ১৯৪৬ সালে, আসাম- বাংলা- উড়িষ্যা নিয়ে তৎকালীন ইস্টার্ন ইন্ডিয়া স্পোর্টস মিট এ অংশ নেবার জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।\r\n\r\nমেট্রিকের পর ঢাকা জগন্নাথ কলেজে ইন্টারমিডিয়েট এ ভর্তি হন। ভাষার অধিকারের দাবিতে উত্তাল স্বদেশ। ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের সময় ফজল জগন্নাথ কলেজের ছাত্র। ২১ শে ফেব্রুয়ারী মেডিকেল কলেজের সামনে গুলি বর্ষণের সময় উপস্থিত ছিলেন। উপস্থিত ছিলেন, ভাষা আন্দোলনের শহীদের স্মরণে তৈরি প্রথম শহীদ মিনার পাকিস্তান সেনাবাহিনী কর্তৃক গুড়িয়ে দেবার সময়ও। ভাষা আন্দোলন তাঁর তারুণ্যকে নাড়াদেয় ভীষণ ভাবে। কলেজ জীবনের বন্ধু আনোয়ারুল করিমের সাথে ভাষা আন্দোলনকে উপজীব্য করে একটি ক্ষুদ্র পুস্তিকা প্রকাশ করেন ফেব্রুয়ারী মাসেই। প্রথম শহীদ মিনারের ছবি দিয়ে করেন প্রচ্ছদ। তাতে তাঁর লেখা বিপ্লবী কবিতা ‘চিমনীর ধুয়া’ প্রকাশিত হয়। ঢাকা হাটখোলার ইম্পেরিয়াল প্রেসে ছাপা হয় পুস্তিকাটি। প্রকাশনার সাথে সাথে পাকিস্তান সরকার বাজেয়াপ্ত করে সেটি।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের পরপরই ফজলের লেখাপড়া সাময়িক বন্ধ হয়ে যায়। বায়ান্ন সালের অস্থিরতায় ইন্টারমিডিয়েট পরীক্ষা দেওয়া হয় না। পারিবারিক অবস্থাও খুব সচ্ছল নয় তখন। ৫৩ সালের শেষে ঢাকার নবাবদের ‘নওয়াব এস্টেট’ অফিসে স্বল্প বেতনে চাকুরী নেন। মাইনে মাসে ৬২ টাকা। এক বন্ধু যোগাড় করে দেন চাকুরীটি। কয়েকমাস কাজও করেন। এরপর সে চাকুরী ছেড়ে দিয়ে ঢাকা নওয়াবপুর পোষ্ট অফিসের কাউন্টার ক্লার্কের চাকুরীতে যোগ দেন। প্রায় ৪/৫ বছর সেখানেই ছিলেন। এসময় পড়াশোনাটা আবার শুরু করেন। রাতে ক্লাস করতে থাকেন পুরান ঢাকার মদন মোহন বসাক রোডের সলিমুল্লাহ মুসলিম কলেজে। ২ বছর পর সেখান থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। ১৯৬০ সালে ঢাকার কায়দে আজম কলেজে ভর্তি হয়ে বি.এ পরীক্ষা দেন। এ সময় তিনি নানা রকম পেশায় নিয়োজিত ছিলেন। কিন্তু নবাব এস্টেট বা পোষ্ট অফিসের কাউন্টার টেবিল অথবা অন্য কোথাও যা কিছু ঘটুক না কেন কবিতা লেখা চলেছে আর চলেছে আড্ডা। সদরঘাট পোষ্ট অফিস পেরিয়ে একটু সামনেই বিউটি বোর্ডিং। ওখানে আড্ডা জমতো। জমাতেন বাংলা সাহিত্যের প্রধান পুরুষেরা- ফজল শাহাবুদ্দীন, শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সৈয়দ শামসুল হক, শহীদ কাদরী, ওমর আলী আরোও অনেকে। যৌবনে, আড্ডায়, গল্পে, কবিতায়, বন্ধুত্বে এভাবেই একসাথে পথ চলেছেন তাঁরা। এগিয়েছে বাংলা সাহিত্য।\r\n\r\nফজল শাহাবুদ্দীনের বাবা কাজী তামীজ উদ্দিন আহমদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের দর্শন শাস্ত্রে অনার্স। ব্রাহ্মনবাড়ীয়ার স্কুল থেকে সেসময় কলিকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে এন্ট্রান্স পরীক্ষায় তিনি ছিলেন প্রথম ২০ জনের মাঝে। বাংলা, আসাম ও উড়িষ্যার বিশাল এলাকা এ বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ছিলো। তাঁর সাহিত্যপ্রীতিও ছিল প্রবল। শনিবারের চিঠি, বসুমতি, ভারতবর্ষ, প্রবাসী, সওগাত, মোহাম্মাদী ইত্যাদি পত্রিকা রাখতেন। ছিল ফরাসি আর সংস্কৃত সাহিত্য সম্পর্কিত বই। বাবার তুলনায় ফজলের প্রাতিষ্ঠানিক ফলাফল অনুজ্জ্বল। তিনি প্রাতিষ্ঠানিক পড়াশোনায় ফজলের ওপর প্রভাব ফেলতে না পারলেও তাঁর সাহিত্যপ্রীতি প্রভাব ফেলেছিল ফজলের উপর। বই ও পত্রিকার সমৃদ্ধ সংগ্রহ ফজলের সাহিত্য প্রেমকে প্ররোচিত করতে প্রভাবকের ভূমিকা পালন করেছিল।\r\n\r\nকলেজে পড়ার সময় অর্থাৎ ১৯৫২ সাল থেকেই শুরু কবিতা চর্চা। প্রথম কবিতা ‘সন্ধ্যা’, ছাপা হয় মাসিক ‘মাহে নও’ এবং কবি তালিম হোসেন সম্পাদিত দৈনিক মিল্লাতে। “পূর্ব বাংলার নিসর্গ এবং আমাদের কবি মানুষের উৎস”- প্রবন্ধ প্রকাশিত হয় দৈনিক আজাদের সাহিত্য সাময়িকীতে। যার সাহিত্য সম্পাদক ছিলেন কবি আহসান হাবীব। ফজলের বয়স তখন ১৭। এরপর শুধু কবিতায় অবগাহন। কিন্তু ২২/২৩ বছর বয়সে তিনি ‘অরণ্য রাত্রী’ নামে একটি ছোট উপন্যাস লেখেন। লেখার ৩/৪ বছর পর তা প্রকাশিত হয় মুস্তফা মেহমুদ সম্পাদিত ‘মৃদঙ্গ’ পত্রিকার ঈদ সংখ্যায়। প্রকাশের সাথে সাথে গ্রেফতার হন লেখক, সম্পাদকসহ প্রকাশক ম্যানেজিং এডিটর সিরাজুল ইসলাম চৌধুরী এবং মুদ্রাকর খন্দকার মোশতাক আহমদ। তখন ১৯৬১ সাল আইয়ুব খানের মার্শাল ‘ল’ সারাদেশে। পরে শামসুর রাহমানের জামিনে সূত্রাপুর থানা থেকে ছাড়া পান। ‘অরণ্য রাত্রী’ এসময় কাইয়ুম চৌধুরী অংকিত প্রচ্ছদ নিয়ে বই আকারে প্রকাশের অপেক্ষায় ছিল। গ্রেফতার মামলায় ফজল ভয় পেয়ে যান এবং লেখা, প্রচ্ছদ, ব্লক প্যাকেট বন্দি করে মতিয়া চৌধুরীর কাছে গচ্ছিত রাখেন। সেগুলোর খোঁজ আর করেন নি কেউই। এসময় তাঁকে অনেকে সান্ত্বনা দিয়েছেন যে, সাহিত্য রচনার জন্যে গ্রেফতার হওয়ার মাঝে কোন অমর্যাদা নেই।\r\n\r\n১৯৫৬ সালের দিকে কিছুদিন দৈনিক মিল্লাতের নিউজ ডেস্কে কাজ করেন। ১৯৬২ সালের শুরুতে ঢাকার পাকিস্তান অবজারভার, বর্তমানে বাংলাদেশ অবজারভার গ্রুপে চাকুরী নেন। এরপর সাপ্তাহিক পূর্বদেশ এবং পরে সাপ্তাহিক চিত্রালীতে কাজ করেন। ৬৪’ সালের অক্টোবরে যোগ দেন সে সময়ের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দৈনিক পাকিস্তান, স্বাধীনতার পর যা দৈনিক বাংলা নামে প্রকাশ হতে থাকে। এখানে কাজ করেন ৭৫ পর্যন্ত। দৈনিক বাংলায় থাকার সময়ই তিনি সাপ্তাহিক বিচিত্রার পরিকল্পনা করেন এবং প্রধানত তাঁর প্রচেষ্টাতেই পত্রিকাটি প্রকাশিত হয়। পাকিস্তান আমলে ১৯৬৮ সালে ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরে বিচিত্রার যাত্রা শুরু হয় মাসিক পত্রিকা হিসেবে। বাংলাদেশ স্বাধীন হবার পর ১৯৭২ সালের পর তা সাপ্তাহিক হয়। দুটো পত্রিকারই সম্পাদক তিনি। মূলত ফজল শাহাবুদ্দীনের হাত ধরেই এদেশের সাপ্তাহিক, মাসিকসহ সাময়িকী পত্রিকার অগ্রযাত্রার শুভ সূচনা। প্রকাশনা জগতের নতুন দিকের ঐতিহাসিক সূত্রপাত। ৬৯ সালে লেখিকা লায়লা সামাদের সাথে প্রকাশ করেন ‘পাক্ষিক চিত্রিতা’। ছিলেন উপদেষ্টা সম্পাদক। স্বাধীনতার পর সম্পাদনা করেন ‘বিনোদন’। বাংলাদেশের মাটিতে সফল সৃষ্টি ‘বিনোদন’ দেখে সত্যজিৎ রায় বলেছিলেন-‘বাংলা ভাষায় এতো সুন্দর পত্রিকাতো আগে দেখিনি’। তখন ভারতবর্ষে আনন্দবাজার গ্রুপে কোন সাময়িকী প্রকাশ হয় নি।\r\n\r\nপরবর্তীতে প্রকাশ ও সম্পাদনা করেন মাসিক নান্দনিক। ১৯৯১ সালে মাত্র ১ বছর আয়ুষ্কালেরএ পত্রিকা পাঠক মহলে আলোড়ন তৈরি করেছিল। নতুন স্টাইলে পত্রিকা বাঁধায়, কভারে লেমিনেশন এর মাধ্যমে নান্দনিক করে তোলা,বাংলাদেশে এ পত্রিকার হাতেই হয়েছে। সাংবাদিক মহলে এ পত্রিকায় কাজ করার একটা ক্রেজ তৈরি হয়েছিল। পাক্ষিক চিত্রিতা, মাসিক বিনোদন, নান্দনিক, দৈনিক পাকিস্তান এবং দৈনিক বাংলায় ছায়ামঞ্চ ফিচার পাতার সম্পাদক ছিলেন ফজল। মিডিয়া ব্যক্তিত্ব মুহাম্মদ জাহাঙ্গীর তাঁকে মূল্যায়ন করেছেন- ‘তিনি বিনোদন সাংবাদিকতায় কখনও গ্রাম্যতা, স্থূলতা ও শস্তা বিষয়কে প্রাধান্য দেন নি। তাঁর প্রত্যেকটি বিনোদন পত্রিকা ছিল আধুনিক ও আভিজাত্য। আমার ধারনা, পাক্ষিক চিত্রিতা এদেশের বিনোদন পত্রিকায় শ্রেষ্ঠত্বের মর্যাদা দাবি করতে পারে’।\r\n\r\nবাংলা ১৩৬২ সালের বৈশাখ মাসে, ১৯৫৬ ইং সালে শামসুর রাহমানে সাথে যৌথ সম্পাদনায় কাইয়ুম চৌধুরীর প্রচ্ছদে বের করেন ‘কবিকন্ঠ’। অনুপ্রেরণায় বুদ্ধদের বসুর ‘কবিতা’ পত্রিকা। পত্রিকা প্রকাশের খরচ যোগাড়ে ফজল মায়ের দেওয়া আংটি বেচে দেন। কলকাতার জীবিত কোন কবির লেখা না নেওয়ার নীতি নির্ধারিত হওয়ায় পরলোকগত জীবনান্দদাশের দুটি অপ্রকাশিত কবিতা ‘তোমাদের যেখানে সাধ চলে যাও’ এবং ‘বাংলার মুখ আমি’ ছাপা হয়েছিল কবিকন্ঠে। কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে এদেশের একটি বৃহত্তম কবিতা আন্দোলন। যার পুরোধা তিনি। এছাড়া ১৯৮০ সাল থেকে কবিকন্ঠকে কেন্দ্র করেই শুরু হয় বসন্তকালীন কবিতা উৎসব।\r\n\r\nশুধু সাংবাদিক আর কবিই নয়। ফজল শাহাবুদ্দীন ছিলেন কবিতার এক্টিভিস্ট। তিনি ১৯৮৭ এবং ১৯৮৯ সালে এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান কর্ণধার ছিলেন। কবিতা কেন্দ্রের আয়োজনে এবং তৎকালীন রাষ্ট্রপতি হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদের পৃষ্ঠপোষকতায় আয়োজিত এশীয় কবিতা উৎসবে অংশ নেন- বৃটিশ রাজকবি টেড হিউস, তুরষ্কের ইলহান বার্গ, জাপানের কাজুকো শিরাইশি, ভারতের সচ্চিদানন্দ বাৎসায়ন, সুভাষ মুখোপাধ্যায়, পাকিস্তানের আহমদ ফারাজ, মালয়েশিয়ার জেহাদি আবাদি, ইরানের তাহের সফর জাদেহ প্রমুখ।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি অবরুদ্ধ ঢাকা শহরে কিছু দিন থাকেন। এরপর নরসিংদী হয়ে নবীনগরের শাহপুর পৌঁছে, সেখানে কিছুদিন বাস করেন। রাতে কখনও বাসায় থাকতে পারেন নি। একেক দিন থাকতে হতো একেক জায়গায়। ঢাকায় অবস্থানকালীন যেন মৃত্যুর তাড়া খেয়ে বিভিন্ন সময় অবস্থান পরিবর্তন করে করে, পদেপদে মৃত্যুকে এড়িয়ে, লুকিয়ে জীবন ধারণ। চিন্তায় স্বদেশ। ঢাকায় রুদ্ধশ্বাস জীবন, গ্রামে দখলদার বাহিনীর নৃশংসতা এবং বর্বরতা। দেখেছেন নদীতে ভাসছে লাশ, চোখ হাত পা বাঁধা অসহায় মানুষের দল, যেন অসহায় বাংলার প্রতিচ্ছবি। ‘আততায়ী সূর্যাস্ত’-তে এ সময়ের অসম্ভব সব অনুভব গ্রন্থিত হয়েছে।\r\n\r\n“বাংলাদেশ আগুন লাগা শহর আর লক্ষ গ্রাম\r\n\r\nবাংলাদেশ দুর্গময় ক্রুদ্ধ এক ভিয়েতনাম”।\r\n\r\n[বাংলাদেশ একাত্তরে]\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের আগে বিভিন্ন পত্র পত্রিকায় প্রকাশিত হয়ে লোকমুখে ফিরেছে। ২৫ মার্চের আগেই দৈনিক পাকিস্তান পত্রিকায় প্রকাশিত ‘নতুন ভিয়েতনাম’ কবিতায় লেখেন-\r\n\r\n“রাইফেল আর বেয়নেট নিয়ে কারা\r\n\r\nমত্ত শিকারে নেমেছে বাংলাদেশে\r\n\r\n. . . . . . . . . . . . . . . . . . .\r\n\r\nরাইফেল ধারী বেয়নেট ধারী শোন\r\n\r\nতোমাকে চিনেছি তুমি খুনি পুরাতন\r\n\r\nআমার মায়ের কন্ঠে চালাতে ছুরি\r\n\r\nতুমি এসেছিলে সেই কবে ফাল্গুনে”\r\n\r\nমৃত্যুদন্ড প্রাপ্ত ফেরারী আসামীর ভয় বুকে নিয়ে ফজলকেও লাখ বাঙ্গালীর মতো অবরুদ্ধ দেশে বাস করতে হয়েছে। ‘কোথায় পারিনি যেতে’ প্রতি ছত্রে যেন বন্দি স্বদেশ ও স্বদেশবাসীর উচ্ছ্বসিত কাতর ধ্বনি জমাট বাঁধা।\r\n\r\n‘কোথাও পারিনি যেতে কোনদিন যাবো না কোথাও।\r\n\r\nধর্ষিতা মায়ের রক্তে ভেজা মাটি\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও\r\n\r\n... ... . . . . . .\r\n\r\nরক্তাপ্লুত বিবেকের মতো জি সি দেব\r\n\r\nতাকে ফেলে যাবো না কোথাও’।\r\n\r\n[বইঃ আততায়ী সূর্যান্ত। কবিতাঃ কোথাও পারিনি যেতে ]\r\n\r\nপত্রিকায় সাংবাদিক হিসেবে কর্মজীবন শেষে ফজল হারুণ ইন্টারপ্রাইজের ডিরেক্টর হিসেবে যোগ দেন। ৬২/১ পুরানা পল্টন, হারুণ ইন্টারপ্রাইজের অফিস দোতলায়। চেয়ারম্যান- বন্ধু হারুণ রশিদ। মূলত ব্যবসা প্রতিষ্ঠানের অফিস হলেও এই রুমটি ছিল কবি সাহিত্যিকদের আড্ডা আর মিলনস্থল। এই রুমে বাংলা সাহিত্যের রথী মহারথী থেকে তরুণতম কবি সাহিত্যিকরাও আসতেন। শামসুর রাহমান, আল মাহমুদ, সুনীল গঙ্গোপাধ্যায়, শক্তি চট্টোপাধ্যায়, আলাউদ্দিন আল আজাদ, শহীদ কাদরী, মনিরুজ্জামান, শিকদার আমিনুল হক প্রমুখ। এছাড়াও চায়ের আড্ডায় মেতেছেন জার্মান কবি নোবেল বিজয়ী গুন্টার গ্রাস, তুরষ্কের ইলহার্ন বার্ক, ইরানের তাহের সফরজাদে, জাপানের কাজুকো শিরাইশি এবং এশীয়ার আরও বিখ্যাত সব কবিরা। এই রুম সম্পর্কে পারভেজ আনোয়ার যথার্থই লিখেছেন-‘......., আধুনিক বাংলা কাব্যের ইতিহাসে এরকম ব্যক্তিগত একটি রুম আর দ্বিতীয়টি খুঁজে পাওয়া যাবে না।\r\n\r\nপাকিস্তান চলচ্চিত্র সমিতির প্রতিষ্ঠাতা সেক্রেটারি ফজল, চলচ্চিত্র সমালোচনাও করেছেন এ দেশের চলচ্চিত্রের বিকাশের প্রারম্ভে। চলচ্চিত্রের জন্য লিখেছেন গান। তার লেখা দুটি বিখ্যাত গান\r\n\r\n‘চেনা চেনা লাগে তবু অচেনা,\r\n\r\nভালবাস যদি কাছে এসো না’\r\n\r\nএবং\r\n\r\n‘আমি যে আঁধারের বন্দিনী,\r\n\r\nআমাকে আলোতে ডেকে নাও’।\r\n\r\nসূর্যকন্যা চলচ্চিত্রে পরিচালক বন্ধু আলমগীর কবিরের জন্য লেখা হয় গান দুটি। কন্ঠ দিয়েছিলেন সন্ধ্যা ও শ্যামল মুখোপাধ্যায়।\r\n\r\n১৯৭২ সালে ফজল যখন সাপ্তাহিক বিচিত্রার সম্পাদক তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলায় অনার্স পড়ুয়া আজমেরী ওয়ারেসের সাথে পরিচিত হন। বিশিষ্ট স্থপতি সামসুর ওয়ারেসের বোন আজমেরী লেখালেখি করতেন, সেই সূত্রেই পরিচয়। তারপর একসময় হৃদয়ের কাছের মানুষ হয়ে ওঠা। বিয়ের সিদ্ধান্ত নেন তাঁরা। বন্ধু হারুণ প্রস্তাব নিয়ে যান আজমেরীর বাসায়। ১৯৭৩ এর ১৫ই এপ্রিল, পারিবারিকভাবে বিয়ে। ৩ সন্তান দিনা, শমিত এবং অমিত। দিনা সাহাবুদ্দিন কম্পিউটার ইঞ্জিনিয়ার USAID এ কর্মরত, শমিত অস্ট্রেলিয়া প্রবাসী এবং অমিত BBA করেছেন দেশে। বাংলা ভাষা ও সাহিত্যে অনার্স, এম.এ ও এম.এড (শিক্ষা) আজমেরী বর্তমানে BIT ইংরেজি মাধ্যম স্কুলে শিক্ষকতা করেন।\r\n\r\n১৭ বছর বয়সে ১ম কবিতা লিখলেও প্রথম কাব্যগ্রন্থ প্রকাশ তারও ১২ বছর পর ২৯ বছর বয়সে ১৯৬৫ সালে ‘তৃষ্ণার অগ্নিতে একা’। প্রকাশক মওলা ব্রাদার্স । এরপর একে একে বেরিয়েছে ২৭ টি বই। তাঁর অন্যান্য বইগুলো হলো- অকাঙ্ক্ষিত অসুন্দর; আততায়ী সূর্যাস্ত ; অন্তরীক্ষে অরণ্য ; সান্নিধ্যের আর্তনাদ; আলোহীন অন্ধকারহীন; সনেটগুচ্ছ; অবনিশ্বর দরোজায়; আমার নির্বাচিত কবিতা; হেনীল সমুদ্র হে বৃক্ষ সবুজ; লংফেলোর নির্বাচিত কবিতা; দিকচিহ্নহীন; ছিন্নভিন্ন কয়েকজন; জখন জখম নাগমা; Selected Poems; Solitude; Towards the Earth; বাতাসের কাছে; ছায়া ক্রমাগত; নিসর্গের সংলাপ; পৃথিবী আমার পৃথিবী; ক্রন্দনধ্বনি; ক্রমাগত হাহাকার প্রভৃতি। শেষ বই ‘একাকী একজন কবি’ । পেয়েছেন বাংলা একাডেমী পুরস্কার (১৯৭৩) এবং ২১ শে পদক (১৯৮৮)। বাংলাদেশের বসন্তকালীন কবিতা উৎসবের প্রবর্তক, এশীয় কবিতা উৎসবের প্রধান সমন্বয়কারী ফজল ছিলেন উদারমনা।\r\n\r\n১১/১ নং মধ্যবাসাবোর পৈত্রিক ভিটাতেই ‘নিভৃতি’ নামে একটি ৫ তলা বাড়ি করেন । জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত এই বাড়িতেই নিভৃতে বসবাস করেছেন ফজল শাহাবুদ্দীন- ‘একজন কবি একাকি’-র কবি। ২০১৩ সালের শেষে ব্রেনস্ট্রোকে আক্রান্ত হয়ে সেন্ট্রাল হাসপাতালে ভর্তি হন। এর মাঝে চলে আসে ৭৮ তম জন্মদিন। কবি একবার উচ্চারণ করেছিলেন-\r\n\r\n“আজ আমার ত্রিশ লক্ষ তম জন্মদিন।\r\n\r\nআমি আজ ও বেঁচে আছি\r\n\r\nএবং বেঁচে থাকব চিরকাল”\r\n\r\nএর ৫ দিন পরই ২০১৪ সালের ৯ই ফেব্রুয়ারী সকাল ১১ টায় তিনি পৃথিবী পরিভ্রমণের ইতি টানেন। ১৯৯০ সালের ডিসেম্বরে ফজল তেহেরান গিয়েছিলেন ‘শাহানামা’ কবিতা গ্রন্থ প্রকাশের ১০০০ বছর পূর্তি উৎসবে যোগ দিতে। কবির জীবন ক্ষণস্থায়ী কিন্তু কবিতার জীবন অবিনশ্বর। ক্রমাগত অসীমের দিকে ধাবমান। শাহানামা তার প্রমাণ। ফজল চলে গেছেন তাঁর কবিতা আছে। রয়েছে পৃথিবীতে মানুষের সাথে তাঁর সম্পর্কেররেশ। তাঁর কবিতায় কি দার্শনিক উচ্চারণ-\r\n\r\n“ম’রে গেলে কি মানুষের বয়স বাড়ে?\r\n\r\nযীশু খ্রিস্টের বয়স কি এখন\r\n\r\n১৯৮১ বছর?\r\n\r\nক্লিওপেট্রার বয়স এখন কত?\r\n\r\nবুদ্ধের বয়স কি প্রতিদিন বেড়েই চলেছে?”।\r\n\r\nজীবনান্দ দাশ তাঁর নিজের সময়েই মূল্যায়িত হননি। আর ফজল শাহাবুদ্দীন? পারভেজ আনোয়ার লিখেছেন- ‘ফজল শাহাবুদ্দীন এখনও অনাবিষ্কৃত’। কিন্তু কি তাই? যার উচ্চারণ দৃঢ়। স্পস্ট। যার বক্তব্য ভাবায়, কিন্তু ধাঁধায় ফেলে না। তিনি কি করে অনাবিষ্কৃত থাকেন। যিনি নিজেই দৃঢ় উচ্চারণের ঘোষণা করেন-\r\n\r\n‘আমি ফজল শাহাবুদ্দীন,\r\n\r\nজীবনের পরিপূর্ণ বিকাশের অন্য নাম\r\n\r\nকবি এবং তারুণ্যে লেলিহান’।\r\n\r\nতথ্য সূত্রঃ\r\n\r\nসাক্ষাৎকারঃ আজমেরী শাহাবুদ্দীন [কবির স্ত্রী] ০৮.১২.১৬, সাক্ষাৎকারঃ হারুন রশীদ [কবির বন্ধু] ০১.০২.১৭, সাক্ষাৎকারঃ জনাব জাহাঙ্গীর [কবির ভাই]০৮.১২.১৬\r\n\r\n১. ‘একজন কবি একাকি’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রথম সংস্করণঃ অক্টোবর ২০১৩, প্রকাশক ও মুদ্রণঃ নূরুল আকতার, হেল্পলাইন রিসোর্সেস এর পক্ষে, ৪৬/১, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০\r\n\r\n২. ‘কবিকন্ঠ’, বিশেষ সংখ্যা, সপ্তম বসন্তকালীন কবিতা উৎসব ১৯৯৮, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ\r\n\r\n৩. ‘কবিকন্ঠ’, কবি ফজল শাহাবুদ্দীন স্মারক গ্রন্থ, প্রথম প্রকাশ: ফেব্রুয়ারী ২০১৫, সম্পাদক: আমিনুর রহমান, প্রকাশক: কবিকন্ঠঃ ইউ টি সি ভবন, ৯ম তলা, ৮ পান্থপথ,\r\n\r\nঢাকা -১২১৫\r\n\r\n৪.আমার কবিতা, ফজল শাহাবুদ্দীন, প্রকাশকঃ দীনা শাহাবুদ্দীন, কবিকন্ঠ প্রকাশনীর পক্ষে, কবিকন্ঠ প্রকাশনী, ৬২, পুরানা পল্টন তিনতলা ঢাকা ১০০০ বাংলাদেশ, প্রথম প্রকাশঃ ডিসেম্বর ২০০১/ অগ্রাহায়ণ ১৪০৮\r\n\r\n<i>লেখক: রাজিত আলম পুলক</i>', 'ফজল শাহাবুদ্দীন', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%ab%e0%a6%9c%e0%a6%b2-%e0%a6%b6%e0%a6%be%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a7%80%e0%a6%a8', '', '', '2020-10-08 15:00:49', '2020-10-08 09:00:49', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4907', 0, 'post', '', 0),
(2756, 6, '2018-07-13 15:09:16', '2018-07-13 15:09:16', '', '2-42', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '2-42', '', '', '2018-07-13 15:09:16', '2018-07-13 15:09:16', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/2-42.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2757, 6, '2018-07-13 15:11:07', '2018-07-13 15:11:07', '', '212650Kalerkantho_pic', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '212650kalerkantho_pic', '', '', '2018-07-13 15:11:07', '2018-07-13 15:11:07', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/212650Kalerkantho_pic.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2758, 6, '2018-07-13 15:13:35', '2018-07-13 15:13:35', '', 'ANISUJAMAN-1', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'anisujaman-1', '', '', '2018-07-13 15:13:35', '2018-07-13 15:13:35', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/ANISUJAMAN-1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2759, 6, '2018-07-13 15:15:54', '2018-07-13 15:15:54', '', '377724cbf70987fe4c386b860a5f14f0', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '377724cbf70987fe4c386b860a5f14f0', '', '', '2018-07-13 15:15:54', '2018-07-13 15:15:54', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/377724cbf70987fe4c386b860a5f14f0.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4904, 6, '2019-03-04 16:29:57', '2019-03-04 10:29:57', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4901\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ফয়েজ আহমদ আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%ab%e0%a7%9f%e0%a7%87%e0%a6%9c-%e0%a6%86%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a6%a6-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-04 16:29:57', '2019-03-04 10:29:57', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4904', 0, 'page', '', 0),
(4905, 6, '2019-03-04 16:29:57', '2019-03-04 10:29:57', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4901\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ফয়েজ আহমদ আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4904-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:29:57', '2019-03-04 10:29:57', '', 4904, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4905', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4906, 6, '2019-03-04 16:30:43', '2019-03-04 10:30:43', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4904 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nফয়েজ আহমদদের অজপাড়া গ্রামের বাড়িতে দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময়েও \'সওগাত\'সহ আরো কয়েকটি পত্রিকা কলকাতা থেকে আসত। \'পরিচয়\' ও \'কবিতার\' মত সাহিত্য পত্রিকা অনিয়মিতভাবে হলেও তাঁরা পেতেন। \'শিশু সওগাত\' পত্রিকাটি প্রকাশের পর তিনি তার গ্রাহক হয়েছিলেন। হাফপ্যান্ট পরা স্কুলগামী কিশোর \'বসুমতী\', \'সওগাত\', \'পরিচয়\', \'কবিতা\' ইত্যাদি পত্রিকার সাথে পরিচিত হলেও এর অনেক লেখার অর্থ তখন উদ্ধার করা তাঁর পক্ষে সহজ ছিল না। কিন্তু তারপরও এইসব পত্রিকা বিশেষ করে \'সওগাত\' সম্পাদকের সাথে সাক্ষাতের প্রবল আগ্রহ তাঁর মনে জেগেছিল। মাস শেষে উদগ্রীব হয়ে থাকতেন \'শিশু সওগাত\'-এর নতুন সংখ্যার জন্য, আর পিয়নকে তাগাদা দিয়ে অস্থির করে তুলতেন; ভাবখানা এমন যেন তার দোষেই পত্রিকা আসতে দেরী হচ্ছে। পত্রিকাটিতে প্রকাশিত কোন কোন লেখকের লেখা তাঁকে এমনভাবে আচ্ছন্ন করে ফেলতো যে, তিনি মনে করতেন তাঁরা বুঝি পৃথক প্রজাতি। \'সওগাত\'-এ প্রকাশিত \'আসুন চুরি করি\' শীর্ষক মুনীর চৌধুরীর একটি ব্যাঙ্গাত্মক লেখা পড়ে ফয়েজ আহমদ এতই আপ্লুত হয়েছিলেন যে তিনি কলকাতা গিয়ে তাঁর সাথে পরিচিত হবার জন্য অস্থির হয়ে ওঠেন।\r\n\r\nপত্রিকা পড়ার আগ্রহের পাশাপাশি ছেলেবেলা থেকেই লেখালেখির প্রতিও তাঁর আগ্রহ ছিল খুব। ১৯৪৪ সালে ষোল বছর বয়সেই \'শিশু সওগাত\'-এ ফয়েজ আহমদের লেখা \'নাম বিভ্রাট\' শিরোনামে একটি রচনা প্রকাশিত হয়। এটিই ছিল তাঁর জীবনের প্রথম মুদ্রিত লেখা। এলেখা প্রকাশের পর গ্রামে ও স্কুলে তাঁর পরিচিতি বৃদ্ধি পায়। এরপর তিনি কলকাতা যাবার বিষয়ে আর কারো কোন বাধা মানেননি। একদিন স্কুলের বেতন না দিয়ে ক্লাস পালিয়ে রওয়ানা হয়ে গেলেন কলকাতার পথে। সাথে সম্বল ছিল শুধু স্কুলের বেতন , বই কেনার সামান্য টাকা আর শিশু সওগাতের সেই সংখ্যাটি যাতে তাঁর লেখাটি প্রকাশিত হয়েছিল।\r\n\r\nছেলেবেলা থেকে পত্রিকা পাগল ও লেখালেখির সাথে জড়িত ফয়েজ আহমদ পরবর্তী জীবনে সাহিত্যিক, সাংবাদিক, রাজনীতিবিদ ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে সবার কাছে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ ১৯২৮ সালের ২ মে বিক্রমপুরের বাসাইলডোগ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবার নাম গোলাম মোস্তফা চৌধুরী। তাঁর দাদা গোলাম সারওয়ার চৌধুরীর সময় থেকে উচ্চস্তরের লেখাপড়ার আয়োজন শুরু হয়। দাদা বহু জায়গা জমির মালিক হয়ে একটি সামন্ত পরিবারের প্রধান হয়ে দাঁড়ান। তখন তাঁর নাম হয় চাঁদ মিয়া বা চান মিয়া, অর্থাৎ চাঁদের মতো কপাল বলেই তিনি ধনী। তাঁদের বাড়িতে অলিখিত বিধান ছিলো যে ছেলেরা লেখাপড়া শেষ করে সরাসরি সরকারি চাকরিতে যাবে। এমনকি ব্যবসা করার রীতিও তাঁদের বাড়িতে ছিলনা। তাঁরা ছিলেন ক্ষুদ্র সামন্ত পরিবার, যেখানে প্রজা সাধারণ ও খাস জায়গা জমির আধিপত্য ছিলো বিশাল। যেহেতু সরকারি চাকরি সে আমলে একটা গৌরবের বিষয় ছিলো, সেহেতু তাঁর ভাইদের সরকারি চাকরির দিকেই ঠেলে দেয়া হয়েছিলো। তাঁদের এলাকায় মুসলমানদের মধ্যে ব্যবসা বাণিজ্যের প্রচলন ছিলনা বললেই চলে। হিন্দুরা মূলত ব্যবসা করতো। ধোপা, নাপিত, মুচি, মিষ্টির কারিগররা সবাই ছিলেন হিন্দুদেরই বিভিন্ন শাখার মানুষ। এই পরিবেশের মধ্যে ষোলঘর স্কুলে যখন তিনি বড় হচ্ছিলেন, তখন তিনটি বিষয় তাঁকে প্রভাবিত করে। এগুলো হলো দেশ বিভাগ, ৪২ সালের ভারত ছাড় আন্দোলন এবং বাংলা ৪২-৪৩ সালের মহামন্বন্তর। তখন থেকেই ভেতরে ভেতরে তিনি যেন একটি ভিন্ন প্রকৃতির মানুষ হয়ে উঠেছিলেন। এইসব পারিপার্শ্বিকতা তাঁকে আছন্ন করে রেখেছিল। তিনি তাঁর বাড়িতে ভাইদের মধ্যে ব্যতিক্রমী চরিত্র হয়ে ওঠেন।\r\n\r\nব্যতিক্রমী চরিত্রের অধিকারী ফয়েজ আহমদ সাহিত্যের প্রতি দুর্বার টানে ১৯৪৪ সালে ষোল বছর বয়সে স্কুল ফাঁকি দিয়ে কলকাতার সওগাত অফিসে পৌঁছাবার পর প্রথমে তাঁর পরিচয় হয় বিখ্যাত দুই কবি আহসান হাবীব ও হাবীবুর রহমানের সাথে। হাবীবুর রহমান ও আহসান হাবীব তাঁকে আরো লেখার জন্য উৎসাহিত করেন। \'শিশু সওগাত\'-এ প্রকাশিত ফয়েজ আহমদের লেখাটি প্রকৃত পক্ষে প্রকাশিত হয়েছিল বড়দের লেখা হিসাবে। ফয়েজ আহমদের সাথে \'সওগাত\' পত্রিকার সকলের একটি সুন্দর সম্পর্ক তৈরি হয়।\r\n\r\nদেশ বিভাগের পর \'সওগাত\' পত্রিকা ঢাকায় চলে আসে। \'সওগাত\' অফিসেই নাসিরুদ্দিন সাহেবের সর্বাত্মক সহযোগিতায় প্রগতি ও মুক্তবুদ্ধির ধারক হিসেবে পাকিস্তান সাহিত্য সংসদের জন্ম হয়। ফয়েজ আহমদ সেসময় এই সংসদের প্রথম সাধারণ সম্পাদক হিসাবে ঢাকায় একটি সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল গড়ে তোলার অনন্য প্রয়াস নিয়েছিলেন। প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে সম্পৃক্ত থাকার কারণে আইবির লোকজন তাঁদের পেছনে লেগে থাকতো। ফয়েজ আহমদের সাথে সাথে সাম্প্রদায়িকতা ও প্রতিক্রিয়াশীলতার বিরুদ্ধে এ প্রতিষ্ঠানে যাঁরা প্রকাশ্যে এসেছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন অধ্যাপক অজিত গুহ, সাহিত্যিক ও সাংবাদিক সৈয়দ নুরুদ্দিন, অধ্যাপক খান সারোয়ার মুরশিদ, আবদুল গণি হাজারী, মুনীর চৌধুরী, কবীর চৌধুরী, কবি শামসুর রাহমানসহ আরও অনেকে। এছাড়াও কয়েকজন উর্দু প্রগতিশীল কবি সাহিত্যিক ফয়েজ আহমদ ও তাঁর সংসদের ডাকে তাঁদের সাথে সামিল হয়েছিলেন। এই প্রতিষ্ঠানটি নিয়ে কাজ করতে গিয়ে ফয়েজ আহমদদেরকে অনেক প্রতিকূলতার সম্মুখীন হতে হয়েছে। কিন্তু বিভিন্ন প্রতিকূলতার মধ্যেও সংসদের সাধারণ সম্পাদক হিসাবে ফয়েজ আহমদ সাহসিকতা ও দক্ষতার সাথে সাংগঠনিক কর্মকান্ড পরিচালনা করেন। ১৯৫২ সালে ঢাকায় সম্মেলন করার অনুমতি না পাওয়ার কারণে কুমিল্লাতে স্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের উদ্যোগে পাকিস্তান সাহিত্য সংসদ আয়োজন করে একটি সাংস্কৃতিক সম্মেলন। এরপর তিনি এই সংসদের পক্ষ থেকে ১৯৫৪ সালে ঢাকার কার্জন হলে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের উপর একটি সম্মেলন আয়োজন করেন। এই সম্মেলনে কলকাতা থেকে বহু বিশিষ্ট কবি-সাহিত্যিক, গায়ক- গায়িকা অংশগ্রহণ করেছিলেন।\r\n\r\nপাকিস্তান সাহিত্য সংসদের সাধারণ সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করার পাশাপাশি তিনি ১৯৪৮ সাল থেকেই সাংবাদিকতার সঙ্গেও জড়িয়ে পড়েন। যারা এই ভূ-খন্ডের সংবাদ মাধ্যমকে দৃঢ় ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত করেছেন ফয়েজ আহমদ ছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম। তিনি \'ইত্তেফাক\', \'সংবাদ\', \'আজাদ\' ও পরবর্তীতে \'পূর্বদেশ\'-এ চীফ রিপোর্টার ছিলেন। তিনি সাপ্তাহিক \'ইনসাফ\' ও \'ইনসান\' পত্রিকায় রিপোর্টিং করেছেন। ১৯৫০ সালে \'হুল্লোড়\' এবং ১৯৭১ সালে \'স্বরাজ\' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। মুক্তিযুদ্ধের পর তিনি জাতীয় সংবাদ সংস্থার প্রথম প্রধান সম্পাদক নিযুক্ত হন। পরে দৈনিক \'বঙ্গবার্তা\'-র প্রধান সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন। পত্রিকাটি বন্ধ হয়ে যাবার পর তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে বিশেষভাবে জড়িত হন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে যখন আওয়ামী লীগ গঠিত হয় তখন ফয়েজ আহমদ মওলানা ভাসানীর সঙ্গে আওয়ামী লীগে যোগদান করার সুযোগ পেয়েও যাননি। তবে তখনকার মুসলিম লীগের স্বৈরচারী শাসকের বিরুদ্ধে যে যুব সমাজ দাঁড়িয়েছিল তাঁদের অন্যতম হিসাবে বিশেষভাবে সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে পৃথক সত্ত্বা নিয়ে ফয়েজ আহমদ আত্মপ্রকাশ করেন। আওয়ামী লীগ গঠনের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র শেখ মুজিবুর রহমান কারাগারে ছিলেন। ফয়েজ আহমদের রাজনৈতিক জীবন প্রণালীতে ক্রমান্বয়ে শেখ মুজিব অঘোষিত ভাবে প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। তিনি জানতেন, ফয়েজ আহমদ বাম দলের সাথে সম্পৃক্ত । কিন্তু তা সত্ত্বেও তাঁদের দুজনের মধ্যে সম্পর্ক ছিল সুগভীর। ফয়েজ আহমদের ভাষায় - \'তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সঙ্গে আমি দুই রেললাইনের মতো পাশাপাশি গিয়েছি , কোথাও ক্রস করিনি।\'\r\n\r\nঐতিহাসিক আগরতলা মামলার সময় ঢাকার পত্রিকাসমূহ ও সাংবাদিকদের প্রায় সবাই ছিলেন শেখ মুজিবের পক্ষে ও এই মামলার বিপক্ষে। এর মধ্যে \'আজাদ\' পত্রিকা ছিল সবচেয়ে বলিষ্ঠ ও সোচ্চার। ফয়েজ আহমদ তখন এই পত্রিকার চীফ রিপোর্টার হিসাবে অফিস থেকে এই মামলা কভারেজ করার দায়িত্ব পান। কিন্তু মামলা শুরু হবার আগের দিন পর্যন্ত সেনাবাহিনী রাজী ছিল না ফয়েজ আহমদকে এই মামলার রির্পোট করার অনুমতি দিতে। \'আজাদ\' কর্তৃপক্ষ সেনাবাহিনীকে জানিয়েছিল যে, যদি তারা \'আজাদ\' পত্রিকার মনোনীত সাংবাদিক হিসাবে ফয়েজ আহমদকে ট্রাইব্যুনাল কভার করার জন্য যেতে না দেয়, তবে \'আজাদ\' পত্রিকা ট্রাইব্যুনালের কোন নিঊজ ছাপবে না বা তার বদলে অন্য কোন সাংবাদিককেও প্রেরণ করবে না। মামলা আরম্ভ হওয়ার পর প্রথমদিন ভোরবেলা ফয়েজ আহমদ কার্ড পান। প্রথমদিন তারা ৬ পত্রিকার ৬ জন রির্পোটার রির্পোটিং করতে যান। কক্ষের সম্মুখেই ডিএফআইর লোকজন তাদেরকে কারো সাথে কথা না বলার জন্য সর্তক করে দেয়। জজের ডানপাশে এক চিলতে জায়গায় সাংবাদিকদের বসার জায়গা করা হয়েছিল। ফয়েজ আহমদ কক্ষে প্রবেশ করেই প্রথম চেয়ারটায় বসে পড়েন।\r\nবিচার শুরু হওয়ার ৫ মিনিট আগে অভিযুক্ত ৩৫ জনকে কাঠের বেড়া দেয়া তাঁদের পাশের জায়গায় নিয়ে আসা হয়। সিরিয়াল অনুযায়ী প্রত্যেকের আসন নির্দিষ্ট ছিল। যেহেতু শেখ মুজিব প্রধান আসামী, সেহেতু তিনি এক নম্বরে। তাঁর আসন থেকে ফয়েজ আহমদের আসনের দূরত্ব ছিল দেড় হাত মাত্র। বিচার পর্ব শুরু হবার কিছুক্ষণের মধ্যে ফয়েজ আহমদ তাঁর ডান উরুতে একটা আঘাত অনুভব করেন। সেই সাথে এক নম্র কন্ঠস্বর ভেসে এল- এই ফয়েজ! ছয় রিপোর্টার প্রথমদিন ভয়ে ছিলেন কখন কি ভুল হয়ে যায় তাঁদের! সেজন্য তাঁরা জজের মুখের দিকে তাকিয়ে থাকতেন আর মাঝে মাঝে কৌসুলিদের বক্তব্য শোনার জন্য তাঁদের দিকে ঘাড় ফেরাতেন। একটু পরে আবার তাঁর উরুতে শেখ সাহেব তাঁর খালি পাইপের ডগা দিয়ে কয়েকটি আঘাত করলেন। ফয়েজ আহমদ জজের মুখের দিকে তাকিয়ে বললেন : \"মুজিব ভাই কথা বলা নিষিদ্ধ। পরে কথা হবে।\" তিনি আবার ডাকলেন : \"এই ফয়েজ\"! এবার একটু জোরে। তখন মাথা নিচু করে ফয়েজ আহমদ বললেন, \"কথা বলা নিষিদ্ধ মুজিব ভাই\"। সেসময় শেখ মুজিব আশ্চর্যজনকভাবে উচ্চকন্ঠে বলে উঠলেন, \"ফয়েজ, বাংলাদেশে থাকতে হলে শেখ মুজিবের সাথে কথা বলতে হবে।\" স্তম্ভিত বিচারকক্ষের বিচারকগণ, সকল আইনজীবী ও উপস্থিত দর্শকবৃন্দ সবাই অবাক হয়ে তাঁর দিকে তাকিয়ে একথা শুনলেন !\r\n\r\nসাংবাদিকতা করার সময় থেকে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সঙ্গে জড়িত ছিলেন। তিনি সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোটেরও প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি ছিলেন। বাংলাদেশের জনগণের সংগ্রামী ঐতিহ্যের প্রেক্ষাপটে ঐতিহাসিক কারণেই ১৯৮২-৮৩ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোটের জন্ম। তাঁর নেতৃত্বে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট যেমন স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনে সোচ্চার হয়েছিল তেমনি ১৯৮৮ সালের মহাপ্লাবন, ১৯৯০ সালের ঘূর্ণিঝড় ও জলোচ্ছ্বাসে সাধারণ মানুষের পাশে গিয়ে স্বতঃস্ফুর্তভাবে দাঁড়িয়েছিল। এছাড়াও সেসময় তাঁর নেতৃত্বে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের সাথে ঐক্যবদ্ধ হয়ে নিরপেক্ষ সরকারের আমলে নিরপেক্ষ নির্বাচন অনুষ্ঠান করার অভিযানে চট্টগ্রামের সমুদ্র উপকূল থেকে রংপুর পর্যন্ত গণতন্ত্রের অভিযাত্রা আয়োজন করেছিল। নির্বাচনের পরপরই সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট অন্তর্বর্তীকালীন অস্থায়ী প্রেসিডেন্ট বিচারপতি শাহবুদ্দিন আহমদের কাছে ১১ দফা সম্বলিত একটি সাংস্কৃতিক দাবীনামা পেশ করে। এই দাবীনামা পরে ১৯৯১ সালে তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী খালেদা জিয়া ও বিরোধী দলীয় নেত্রী শেখ হাসিনার কাছেও উপস্থাপন করা হয়। প্রগতিশীল অসাম্প্রাদায়িক সংগঠন হিসাবে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁর কর্মকাণ্ডের মধ্য দিয়ে এভাবে দ্রুত পৌঁছে যায় সাধারণ মানুষের কাছে। তের বছর দক্ষতা ও আন্তরিকতার সাথে কাজ করার পর তিনি জোট থেকে পদত্যাগ করেন।\r\n\r\n\'৮০-র দশকে ফয়েজ আহমদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে তিন বছর ও জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে তিন বছর সিণ্ডিকেটের সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। তিনি জাতীয় কবিতা উৎসবের প্রথম পাঁচ বছর আহ্বায়ক ছিলেন। এছাড়া ১৯৮২-তে বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল সদস্য নির্বাচিত হন। কিন্তু পরে এরশাদের সামরিক শাসনের প্রতিবাদে পদত্যাগ করেন।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ সংসার করেননি। তাঁরা চার ভাই পাঁচ বোন। নয় ভাইবোনের মধ্যে তিনি পঞ্চম।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই তিনি বাম রাজনীতির সঙ্গে সম্পর্কিত হন। ১৯৬০ সালে জেলে থাকা অবস্থায় অবিভক্ত কমিউনিস্ট পার্টি তাঁকে সদস্যপদ দেয় এবং গুরুত্বপূর্ণ দু\'টি কাজে নিয়োজিত করে। পার্টির নির্দেশে ১৯৫৪ সালে আন্তর্জাতিক কমিউনিস্টদের সহায়তায় বিনা পাসপোর্টে তিনি ভিয়েনায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক যুব সম্মেলনে যোগ দেন। এজন্য তাকে \'হিরো\' বলা হতো। এই সম্মেলনে ইরান থেকে ১৮ জন ও মেক্সিকো থেকে ৬ জন তাঁর মতো গুপ্তপথে ও পরিচয়ে সম্মেলনে যোগ দেন।\r\n\r\nপাকিস্তানের সাবেক সামরিক শাসক আইয়ুব খানের আমলে তিনি ১৯৫৯ সাল থেকে ৪ বছর কারাবন্দী ছিলেন। হাইকোর্ট গঠিত বোর্ডের মাধ্যমে বিচারের পর তিনি মুক্তি পান। কিন্তু জেলগেটেই এক বছরের জন্য তাঁর ঢাকা শহরের বাইরে যাওয়া নিষিদ্ধ করা হয় এবং রমনা থানা এলাকায় নজরবন্দী করে রাখা হয়। এভাবেই তাঁর জীবনের পাঁচ বছর অতিবাহিত হয়। একইভাবে বাংলাদেশেও তিনি সামরিক শাসক এরশাদের আমলে আর একবার কারাগারে গিয়েছেন। রাজনৈতিক কারণে তিনবার দীর্ঘ সময়ের জন্য তাঁকে আণ্ডারগ্রাউন্ডে থাকতে হয়েছে।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ ভারতীয় সাংবাদিক ইউনিয়নের আমন্ত্রণে আরো চারজন সাংবাদিকের সঙ্গে একমাসব্যাপী সারা ভারতের পুরাকীর্তি সমূহ পরিদর্শন করেন। ১৯৫৭ সালে দিল্লীতে অনুষ্ঠিত প্রথম এশীয় লেখক সম্মেলনে, ১৯৯৫ সালে কিউবার হাভানায় অনুষ্ঠিত মার্কিন ব্লকেড বিরোধী সম্মেলনে এবং একই বিষয়ের উপর ভিয়েতনামের হ্যানয়ে অনুষ্ঠিত সম্মেলনে যোগদান করেন। সর্বশেষে ১৯৯৮ সালে উত্তর আমেরিকার নিউইয়র্কে বাঙালীদের \'ফোবানা\' সম্মেলনে আমন্ত্রিত অতিথি হিসেবে বক্তৃতা করেন। তিনি \'মাষ্টারদা সূর্যসেন স্মৃতি কমিটির\' প্রেসিডেন্ট ছিলেন। সাম্প্রদায়িক ও ধর্মান্ধ শক্তি ও জামাতের বিরুদ্ধে জাহানারা ইমামের নেতৃত্বে গঠিত কমিটির সদস্য ছিলেন তিনি। এই কমিটি বাংলাদেশবিরোধী শক্তির বিরুদ্ধে ১৯৯২ সালে গণআদালত তৈরি করে। তিনি সেই গণআদালতের ১১ জন বিচারকের মধ্যে অন্যতম একজন বিচারক ছিলেন। এই গণআদালতের সাথে সংশ্লিষ্ট যে ২৪ জনের বিরুদ্ধে গ্রেফতারী পরোয়ানা জারি করা হয়েছিল তিনিও তাঁদের মধ্যে একজন। এই মামলার আসামী হিসেবে তিনি পাঁচ বছর জামিনে ছিলেন।\r\n\r\nতিনি ঢাকার প্রাচীন ও সুবৃহৎ আর্ট গ্যালারী \'শিল্পাঙ্গণ\' এর প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে ১৯৯২ সালে। তিনি প্রগতিশীল পাঠাগার \'সমাজতান্ত্রিক আর্কাইভ\' এর প্রতিষ্ঠাতা। তিনি ১৯৬৬ সালে পিকিং রেডিওতে বাংলা ভাষার অনুষ্ঠান শুরু করার জন্যে তিনবছর মেয়াদে নিযুক্ত হন। তাঁর অক্লান্ত পরিশ্রম আর নেতৃত্বের ফলে অল্প সময়েই পিকিং রেডিওতে বাংলা ভাষায় অনুষ্ঠান প্রচার শুরু হয়। সে সময় চীনে কালচারাল রেভ্যুলিউশন শুরু হয়। এছাড়া তিনি ঢাকা রেডিওতে ১৯৫২-৫৪ সালে \'সবুজ মেলা\' নামের ছোটদের বিভাগটি পরিচালনা করতেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে ফয়েজ আহমদের গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল। পাকিস্তানের প্রথম যুগে যেসব তরুণরা নানা ঝুঁকি নিয়ে পাকিস্তান শাসনের বিরুদ্ধে দেশের মানুষদের সংগঠিত করার জন্য কাজ করেছেন তিনি তাঁদেরই একজন। এজন্য তাঁকে দীর্ঘকাল আত্মগোপন করতে হয়েছে। তিনি যুব সম্মেলন এবং শান্তি সম্মেলনে যোগ দিয়েছেন। দেশে তাঁর নামে হুলিয়া বেরিয়েছে। মাওলানা ভাসানীর সাথে বিলেতে, কলকাতায় কাটিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবাসী সরকারে যোগ দেননি, কিন্তু প্রবাসী সরকারের সংবাদ সারাবিশ্বে প্রচারের জন্য সরকারের নেতারা তাঁর ওপর অনেকখানি নির্ভর করতেন। ঢাকা মুক্ত হবার সময় প্রবাসী সরকারের পক্ষ থেকে ২২ ডিসেম্বর যে অগ্রবর্তী দলটিকে ঢাকায় পাঠানো হয় তিনি সেই দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে তিনি প্রেসক্লাবে ছিলেন। ভোর রাতে ট্যাঙ্ক দিয়ে শত্রুবাহিনী প্রেস ক্লাবের দোতালায় তাঁর আশ্রয় কক্ষে গোলাবর্ষণ করে। তিনি বাঁ পায়ের উরুতে আঘাত পেয়ে মেঝেতে পড়ে থাকেন। পরে জ্ঞান ফিরে পেয়ে তিনি সচিবালয়ে আশ্রয় নেন এবং ২৭ মার্চ সকালে চিকিৎসার জন্য বেরিয়ে যান। পরবর্তীতে তিনি স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্রে যোগদান করেন এবং সেখানে মনস্তাত্ত্বিক যুদ্ধের উপর পর্যবেক্ষকের দৃষ্টিতে শেষ দিন পর্যন্ত লিখেছেন।\r\n\r\nগণতান্ত্রিক আন্দোলনের বিশেষ বিশেষ সময়ে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ১৯৮৭ সালের দিকে যখন এরশাদের সামরিক শাসন বিরোধী গণআন্দোলন চলছে, তখন আন্দোলনকে বেগবান করার স্বার্থে খালেদা জিয়া ও শেখ হাসিনার সামনাসামনি বৈঠকের প্রয়োজন তীব্রভাবে অনুভূত হলেও নানা কারণে তা সম্ভব হচ্ছিল না। একমাত্র ফয়েজ আহমদের উদ্যোগেই তা সম্ভব হয়েছিলো। প্রথম বারের মতো দুই নেত্রী ১৯৮৮ সালের অক্টোবর মাসে মুখোমুখি বসে আলোচনা করেন। এই ঘটনাটি সে সময় বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করে।\r\n\r\nকর্মজীবন এবং রাজনৈতিক জীবনের পাশাপাশি তিনি প্রধানত শিশুকিশোরদের জন্য ছড়া ও কবিতা লিখেছেন। তাঁর বইয়ের সংখ্যা প্রায় একশ। এর মধ্যে শিশুকিশোরদের জন্য বই রয়েছে ৬০টি। অধ্যাপক কবীর চৌধুরী শিশুদের জন্য রচিত তাঁর চারটি বই ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে কবীর চৌধুরীর ইংরেজীতে অনুদিত ১০০ টি ছড়ার একটি পুস্তক বাংলা একাডেমী ২০০৮ সালে প্রকাশ করেছে। তাঁর লেখা ছড়া নিয়ে একটি আবৃত্তি ও সঙ্গীতের ক্যাসেট বেরিয়েছে। ফয়েজ আহমদের বইগুলোর মধ্যে \'মধ্যরাতের অশ্বারোহী\' সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি তাঁর শ্রেষ্ঠ পুস্তক বলে বিবেচিত। ছড়ার বইয়ের মধ্যে-\'হে কিশোর\', \'কামরুল হাসানের চিত্রশালায়\', \'গুচ্ছ ছড়া\', \'রিমঝিম\', \'বোঁ বোঁ কাট্টা\', \'পুতলি\' \'টুং\', \'জোনাকী\', \'জুড়ি নেই\', \'ত্রিয়ং\', \'তুলির সাথে লড়াই\', \'টিউটিউ\', \'একালের ছড়া\', \'ছড়ায় ছড়ায় ২০০\' বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও তিনি চীনসহ বিভিন্ন দেশের পাঁচটি বই অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে হোচিমিনের \'জেলের কবিতা\' উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nবিভিন্ন ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য ফয়েজ আহমদ বহু পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন। তিনি ১৯৬৫ সালে স্টেট ব্যাংক অব পাকিস্তান পুরস্কার, ১৯৭৬ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮০,১৯৮২ সালে ভাসানী স্মৃতি পুরস্কার, ১৯৮০ সালে অগ্রনী ব্যাংক পুরস্কার, ১৯৮৭ সালে সাব্বির সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৯১ সালে একুশে পদক, ১৯৯৭ সালে শিশু একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়া নুরুল কাদের শিশু সাহিত্য ও মোদাব্বের হোসেন আরা শিশু সাহিত্য পুরস্কারসহ আরও অনেক পুরস্কারে ভূষিত করা হয় তাঁকে।\r\n\r\nফয়েজ আহমেদ ২০১২ সালের ২০ ফেব্রুয়ারী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nজন্ম: ফয়েজ আহমদ ১৯২৮ সালের ২ মে বিক্রমপুরের বাসাইলডোগ গ্রামে জন্ম গ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা: গোলাম মোস্তফা চৌধূরী।\r\n\r\nকর্মজীবন: ফয়েজ আহমদ সাহিত্যিক, সাংবাদিক, রাজনীতিবিদ ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে সবার কাছে পরিচিত।\r\n\r\nসংসার জীবন: ফয়েজ আহমদ সংসার করেননি। তাঁরা চার ভাই পঁচ বোন। নয় ভাইবোনের মধ্যে তিনি পঞ্চম।\r\n\r\nসাহিত্য: তিনি প্রধানত শিশুকিশোরদের জন্য ছড়া ও কবিতা লিখেছেন। তাঁর বইয়ের সংখ্যা প্রায় একশ। এর মধ্যে শিশুকিশোরদের জন্য বই রয়েছে ৬০টি। অধ্যাপক কবীর চৌধুরী শিশুদের জন্য রচিত তাঁর চারটি বই ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে কবীর চৌধূরীর ইংরেজীতে অনুদিত ১০০ টি ছড়ার একটি পুস্তক বাংলা একাডেমী ২০০৮ সালে প্রকাশ করেছে। তাঁর লেখা ছড়া নিয়ে একটি আবৃত্তি ও সঙ্গীতের ক্যাসেট বেরিয়েছে। ফয়েজ আহমদের বইগুলোর মধ্যে \'মধ্যরাতের অশ্বারোহী\' সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি তাঁর শ্রেষ্ঠ পুস্তক বলে বিবেচিত। ছড়ার বইয়ের মধ্যে-\'হে কিশোর\', \'কামরুল হাসানের চিত্রশালায়\', \'গুচ্ছ ছড়া\', \'রিমঝিম\', \'বোঁ বোঁ কাট্টা\', \'পুতলি\' \'টুং\', \'জোনাকী\', \'জুড়ি নেই\', \'ত্রিয়ং\', \'তুলির সাথে লড়াই\', \'টিউটিউ\', \'একালের ছড়া\', \'ছড়ায় ছড়ায় ২০০\' বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও তিনি চীনসহ বিভিন্ন দেশের পাঁচটি বই অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে হোচিমিনের \'জেলের কবিতা\' উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nমৃত্যু : ফয়েজ আহমেদ ২০১২ সালের ২০ ফেব্রুয়ারী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\n<i>মূল লেখক: সৌমিত্র দেব\r\nপুনর্লিখন : গুণীজন দল</i>', 'ফয়েজ আহমদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4900-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:30:43', '2019-03-04 10:30:43', '', 4900, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4906', 0, 'revision', '', 0),
(4843, 6, '2019-03-01 17:01:05', '2019-03-01 11:01:05', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4839\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'আহসান হাবীব আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%86%e0%a6%b9%e0%a6%b8%e0%a6%be%e0%a6%a8-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%ac%e0%a7%80%e0%a6%ac-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-01 17:01:05', '2019-03-01 11:01:05', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4843', 0, 'page', '', 0),
(4844, 6, '2019-03-01 17:01:05', '2019-03-01 11:01:05', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4839\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'আহসান হাবীব আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4843-revision-v1', '', '', '2019-03-01 17:01:05', '2019-03-01 11:01:05', '', 4843, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4844', 0, 'revision', '', 0),
(4845, 6, '2019-03-01 17:01:50', '2019-03-01 11:01:50', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4843\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nছোট্ট একটা কক্ষ। ভেতরে ভারি চশমাপড়া ছোটখাটো গোছের একজন লোক বসা। তাঁর চুলের রং ধবধবে সাদা। সিগারেট হাতে উদাস ভঙ্গিতে বসে আছেন। কখনো কখনো আয়েশ করে হাতের সিগারেটটি মুখে নিয়ে টেবিলের উপর কাগজগুলোতে নিবিষ্টমনে চোখ রাখছেন। কক্ষের ভেতরের ফ্যানের বাতাসে দরোজার পর্দাটা মাঝে মধ্যে নির্ধারিত স্থান থেকে সরে ভেতরটাকে স্পষ্ট করে তুলছে। পর্দার এই সামান্য ফাঁক ফোঁকরের মধ্যে দিয়ে দেখা লোকটাকে মনে হয় ঋষি। টেবিলের উপরের কাগজের স্তুপ আর লোকটার ভাবগাম্ভীর্যসুলভ চেহারা ভেতরের পরিবেশটাকে অনেক বেশি গভীর করে তুলছে। কিন্তু কেউ কেউ এই গভীরতাকে পাশ কেটে পর্দার ফাঁক দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করছেন। তখন পরিবেশটা আর আগের মতো নীরব থাকে না। ক্রমাগত সাহিত্যের নানা আলোচনায় সরব হয়ে উঠে কক্ষটি। সামনে বসা ঋষিগোছের লোকটাকে সেই সময় আর বর্ষীয়ান কিংবা গম্ভীর প্রকৃতির মনে হয় না। চশমার পুরো লেন্সের কাঁচ মুছতে মুছতে সে গলা ছেড়ে ডাকে- \"কালাম, দুকাপ চা\"। কালাম যথারীতি চা দিয়ে যায়। জমে উঠে তুমুল আড্ডা। ক্রমে দীর্ঘ হয় সে আড্ডা, আর সিগারেটের ধোয়ায় পুরো কক্ষটা সাদা হয়ে আসে।\r\n\r\nএই দৃশ্যটা ঊনিশ শতকের সত্তর দশকের \'দৈনিক বাংলা\' পত্রিকা অফিসের চারতলার ছোট্ট একটি কক্ষের। ভারি চশমাপড়া সাদা চুলের ব্যক্তিটি হচ্ছেন স্বয়ং আহসান হাবীব। দেশভাগের পর তাঁর নেতৃত্বে এই কক্ষটি হয়ে উঠেছিল নতুন দেশের সাহিত্যের সূতিকাগার। নবীন প্রবীণ কবিদের পদচারণায় এই স্থানটি মুখরিত হয়ে উঠতো প্রতিমূর্হুত। সে সময় \'দৈনিক বাংলা\' ও আহসান হাবীবকে কেন্দ্র করে বাংলা ভাষা ও বাংলা সাহিত্যে নতুন দিগন্তের সূচনা হয়েছিল। অসাধারণ ব্যক্তিত্ববোধ, মনন, রুচি ও আচার আচরণে তিনি হয়ে উঠেছেন একজন কিংবদন্তি সম্পাদক। সেদিন আহসান হাবীব অভিভাবকের মতো সাহিত্যের মূলধারায় নেতৃত্ব দিয়েছেন। তাঁর কল্যাণে বাংলা সাহিত্যের অনেক লেখক মূলধারার সঙ্গে যুক্ত হতে পেরেছিলেন। আজকের বাংলা কবিতার অনেক প্রতিষ্ঠিত কবির প্রথম লেখা ছাপা হয়েছে আহসান হাবীবের হাত ধরে। তাঁর রুচি ও নিষ্ঠায় তখন \'দৈনিক বাংলা\'-র সাহিত্য পাতা একটি আদর্শ সাহিত্য পাতার মর্যাদা অর্জন করেছিল। সম্পাদক হিসেবে ছিলেন একেবারেই নির্মোহ প্রকৃতির। সেই সময় দৈনিক পত্রিকার সাহিত্য পাতা যখন অনুরোধ আর স্বজনপ্রীতিতে ভরপুর হয়ে উঠেছিল ঠিক তখন তিনি স্থাপন করেছেন অনন্য এক বিরল দৃষ্টান্ত। লেখা প্রকাশে ব্যক্তিগত সম্পর্ক কিংবা কোনো সূত্রের চেয়ে নিজের রুচি ও বিচারবোধকে প্রাধান্য দিতেন তিনি। আর এই বিচারবোধ হলো গুণগত মান। আহসান হাবীবের উপর সত্তর দশকের কবি মাহবুব সাদিকের একটি লেখায় এ সম্পর্কে চমত্কার ধারণা পাওয়া যায়। লেখালেখির সূত্রে আহসান হাবীবের সঙ্গে তাঁর সখ্যতা তৈরি হয়েছিল। তিনি লিখেন- \"শোনা যায়, \'দৈনিক বাংলা\'-র সাহিত্য সম্পাদক থাকা অবস্থায় একই পত্রিকার সম্পাদক কবি শামসুর রাহমান একবার কবিতা পাঠালে তিনি সে কবিতা বদলে দিতে বলেছিলেন। সম্পাদক কবি শামসুর রাহমান আহসান হাবীবের এই অনুরোধ মেনে নিয়েছিলেন। তাঁরা প্রত্যেকেই যে কত বড়মাপের মানুষ ছিলেন এবং সাহিত্যের গুণগত মানকে সর্বোচ্চ সম্মান করতেন, তা এসব ঘটনায় অবহিত হওয়া যায়। যাদের লেখা ছাপতে পারেননি তারা প্রথমে খামে করে কবিতা পাঠালেও পরবর্তীকালে খামে ভরে অশ্লীল গালিগালাজ পাঠাতেন। রিকশায় করে অফিসে যেতেন তিনি। যেতে যেতে পথে কখনো কখনো অশ্লীল ধ্বনি শুনেছেন। কিন্তু শিল্পের বিচারক হিসেবে তিনি ছিলেন নির্বিকার। তিনি সাহিত্যের সত্যিকার অভিভাবক ও জ্ঞানতাপস\"। এ ঘটনাই প্রমাণ করে সম্পাদক হিসাবে তিনি ছিলেন কতটা নির্মোহ এবং আপোষহীন। তাঁর এই আপোষহীন মানসিকতা তাঁকে এমন এক স্থানে দাঁড় করিয়ে দিয়েছে যে তাঁর প্রতিতূল্য ব্যক্তি একমাত্র তিনি নিজেই। অনবদ্য এই গুণের জন্য দৈনিক পত্রিকার সাহিত্য সম্পাদনার ইতিহাসে তাঁর বিকল্প খুঁজে পাওয়া বিরল।\r\n\r\nআহসান হাবীবের জন্ম ১৯১৭ সালের ২ জানুয়ারি পিরোজপুরের শংকরপাশা গ্রামে। পিতার নাম হামিজুদ্দীন হাওলাদার। মাতা জমিলা খাতুন। তাঁর পাঁচ ভাই চার বোন। অর্থনৈতিক ভাবে অসচ্ছল পিতা মাতার প্রথম সন্তান তিনি। বিবাহিত জীবনে তিনি ছিলেন চার সন্তানের জনক। শ্বশুড় বাড়ি বগুড়া সদর থানার নামাজগড়। স্ত্রীর নাম খাতুন সুফিয়া। সন্তানদের মধ্যে বড় মেয়ে কেয়া চৌধুরী বর্তমান বাংলাদেশের সংস্কৃতি অঙ্গনের উজ্জ্বল মুখ। দ্বিতীয় মেয়ে জোহরা নাসরিন গৃহিণী। ছেলে মঈনুল আহসান সাবের পেশায় সাংবাদিক। তিনি বাংলা মূলধারার কথা সাহিত্যের একজন জনপ্রিয় কথাশিল্পী। এছাড়া প্রকাশক হিসেবে তাঁর সুখ্যাতি রয়েছে। ছোট ছেলে মঞ্জুরুল আহসান জাবেদ যুক্তরাষ্ট্র প্রবাসী।\r\n\r\nপারিবারিক ভাবে আহসান হাবীব সাহিত্য সংস্কৃতির আবহের মধ্যে বড় হয়েছেন। সেই সূত্রে বাল্যকাল থেকেই লেখালেখির সঙ্গে যুক্ত হন তিনি। সেইসময় তাঁর বাড়িতে ছিল আধুনিক সাহিত্যের বইপত্র ও কিছু পুঁথি। যেমন আনোয়ারা, মনোয়ারা, মিলন মন্দির প্রভৃতি। এসব পড়তে পড়তে একসময় নিজেই কিছু লেখার তাগিদ অনুভব করেন। তখন তাঁর বয়স ১২/১৩ বছর। স্কুলে পড়ার সময়ই ১৯৩৩ সালে স্কুল ম্যাগাজিনে তাঁর একটি প্রবন্ধ \'ধরম\' প্রকাশিত হয়। ১৯৩৪ সালে তাঁর প্রথম কবিতা \'মায়ের কবর পাড়ে কিশোর\' পিরোজপুর গভর্নমেন্ট স্কুল ম্যাগাজিনে ছাপা হয়। পরবর্তী সময়ে ছাত্রাবস্থায় কলকাতার কয়েকটি সাহিত্য পত্রিকায় তাঁর লেখা প্রকাশিত হলে নিজের সম্পর্কে আস্থা বেড়ে যায়। স্কুলে পড়াকালীন তিনি প্রবন্ধ প্রতিযোগিতার বিষয়বস্তুকে কবিতায় উপস্থাপিত করে পুরস্কৃত হয়েছিলেন। সাহিত্যের অনুকূল পরিবেশ নিয়ে পিরোজপুর গভর্নমেন্ট স্কুল থেকে ১৯৩৫ সালে প্রবেশিকা পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। এরপর তিনি চলে আসেন বরিশালে। ভর্তি হন সেখানকার বিখ্যাত বিএম কলেজে। কিন্তু অর্থনৈতিক সংকটের কারণে কলেজের পড়াশোনার পাঠ শেষ পর্যন্ত অসমাপ্ত রাখতে হয় তাঁকে। বিএম কলেজে দেড় বছর পড়ার পর ১৯৩৬ সালের শেষার্ধে কাজের খোঁজে তিনি রাজধানী কলকাতায় পাড়ি জমান। এভাবেই কবি আহসান হাবীবের বরিশাল থেকে তত্কালীন রাজধানী কলকাতায় পদার্পণ। ততদিনে অবশ্য \'দেশ\', \'মোহাম্মদী\', \'বিচিত্রা\'র মতো নামি দামি পত্রপত্রিকায় তাঁর বেশ কিছু লেখা প্রকাশিত হয়ে গেছে। কলকাতা গিয়ে শুরু হয় আহসান হাবীবের সংগ্রামমুখর জীবনের পথচলা। সেখানে যেয়ে ১৯৩৭ সালে তিনি প্রথমে চাকরি নেন ফজলুল হক সেলবর্ষী সম্পাদিত \'দৈনিক তকবীর\' পত্রিকায়। বেতন মাত্র ১৭ টাকা। পরবর্তীতে তিনি ১৯৩৭ সাল থেকে ১৯৩৮ সাল পর্যন্ত কলকাতার \'বুলবুল\' পত্রিকা ও ১৯৩৯ সাল থেকে ১৯৪৩ সাল পর্যন্ত মাসিক \'সওগাত\' পত্রিকায় কাজ করেন। এছাড়া তিনি আকাশবাণীতে কলকাতা কেন্দ্রের স্টাফ আর্টিস্ট পদে ১৯৪৩ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত কাজ করেন।\r\n\r\nকবি হিসেবে আহসান হাবীবের যাত্রা শুরু হয় অবিভক্ত বাংলায়। বাংলা ভাষাভাষী অঞ্চল তখনো ছিল অখণ্ড আকাশের মতো। ধূর্ত ইংরেজ শাসক গোষ্ঠীর কূটচালে তখনও সীমান্তে আজকের মতো কাটাতাঁরের বেড়া কিংবা সীমানা চিহ্ন বসেনি। তবে রাজনীতির মঞ্চে তখন বিভাজনের হাওয়া লাগতে শুরু করেছে। ঠিক সে সময় যে কজন মুসলমান তরুণ আধুনিকতাকে আত্মস্থ করে বাংলা কবিতার গতিপথে ঢুকে পড়েছেন তার মধ্যে আহসান হাবীবের নাম অগ্রগণ্য। পরবর্তীকালে (১৯৪৭ সাল) ধূর্ত ইংরেজ শাসকদের কূটচালে বাংলা দ্বিখন্ডিত হলো। তিনি ফিরে এলেন ঢাকায়। ঢাকা হলো তত্কালীন পূর্ব পাকিস্তানের রাজধানী। স্বাভাবিক ভাবেই নতুন দেশের সাহিত্য নতুন স্রোতধারায় বিকশিত হবে এবং তা হয়েছিলও। কিন্তু সেই স্রোত আহসান হাবীবের অনুকূলে ছিল না। ইংরেজদের কূটচাল আর ধর্মের ঐক্যে বিভাজিত হওয়া রাষ্ট্রে সাহিত্যও ধর্মীয়করণ প্রক্রিয়া শুরু হলো। কলকাতা থেকে সাহিত্যের নিবিড় সম্পর্ক বিচ্ছিন্ন (পূর্ব পাকিস্তানে) হওয়ার পর মননের ক্ষেত্রে নেমে আসে নৈরাজ্যের ছায়া। সেই সময় কাব্য ক্ষেত্রে অবতীর্ণ হওয়া তরুণদের অধিকাংশই নিমজ্জিত হয়ে পড়েন পুরানুকরণ প্রিয়তায়। তরুণরা কি নিয়ে কাব্য সৃষ্টি করবে বার বার তারই পথ নির্দেশ করেছেন তথাকথিত ধর্মীয় জাতীয়তাবাদীরা। আর সেই নির্দেশিত পথ ছিল ধর্মীয় গোঁড়ামিতে পরিপূর্ণ। তখন রাষ্ট্র যন্ত্রের সাহায্যে প্রতিক্রিয়াশীলরা সোচ্চার হয়ে উঠেছিল। প্রতিক্রিয়াশীলদের সেদিনের অবস্থা কবি গোলাম মুস্তাফার একটি লেখায় দারুণভাবে প্রকাশ পায়। তিনি লিখেছেন- \"তরুণ লেখকদের কাছে তাই আমার আহবান তারা সুস্থ হউন, আত্মশক্তিতে বিশ্বাস করুন; সাধনা করলে পাকিস্তানের মাল মশলা দিয়ে তারা এমন সাহিত্য রচনা করতে পারবেন, যা বিশ্ব সাহিত্যের দরবারে অনায়াসেই পরিবেশন করা যাবে। আল্লাহর নামে ড. আর্নল্ড যদি \'পার্লস অব দি ফেইথ\' নামক সুন্দর কাব্য রচনা করতে পারেন, আ্যলান পো যদি কোরআন শরীফের সূরা আল আরাফ নিয়ে কাব্য লিখতে পারেন, লাইলী-মজনু, শিরি-ফরহাদ, ইউসুফ-জুলেখা, আলিফ-লায়লা নিয়ে যদি ইউরোপীয় লেখকেরা কাব্য রচনা করতে পারেন, হাফিজ, রুমি, ওমর খৈয়াম, ইকবাল এরা যদি নিজস্ব রূপ রং রস বজায় রেখে বিশ্বসাহিত্য রচনা করতে পারেন তবে আমরা কেন পারব না। যে বিশ্বে আমি নেই সে বিশ্বের মূল্য কী?\"\r\n\r\nঠিক এরকম অসুস্থ সময়ে আহসান হাবীব নিজের বিশ্বাস থেকে এক চুলও নড়েননি। আপন বিশ্বাসে অটল থেকে নিজের লেখালেখি অব্যাহত রেখেছেন। উপমহাদেশের রাজনীতির টালমাটাল করা পাগলা হাওয়ার কবলে তিনি পতিত হননি। অথচ তত্কালীন মধ্যবিত্ত সমাজ সেদিন স্বাধীনতার স্বপ্ন আর ধর্মীয় চেতনায় উজ্জীবিত হয়ে বিভক্ত হয়ে পড়েছিলেন। স্ব স্ব ধর্মের কবিরা সচেতন ভাবে রাজনীতি ও ধর্ম উত্সারিত কবিতা লিখতে শুরু করেন। এমন পরিস্থিতিতে আহসান হাবীব সরাসরি রাজনীতি কিংবা ধর্ম উত্সারিত একটি লাইনও রচনা করেননি। দেশ বিভাগের পরবর্তী সময়েও তাঁর এই নির্বিকার মনোভাব অব্যাহত ছিল। সাহিত্য, রাজনীতি, দলবাজিতা কিংবা ধর্মের নামে বাড়াবাড়ি তিনি পছন্দ করতেন না। সচেতন ভাবেই তিনি এ ধরনের প্রচেষ্টা থেকে নিজেকে রেখেছেন মুক্ত। অন্যদিকে নিজের কবিতাকেও রেখেছেন নিরাপদ দূরত্বে। তাঁর এমন নির্মোহতা প্রচণ্ড প্রাণ শক্তির পরিচয় বহন করে।\r\n\r\nআত্মপ্রচারণামুখর হৈচৈয়ের সময়ে আহসান হাবীব অন্তর্গত জগতেই নিজেকে আড়াল করে রেখেছেন। কলেজ জীবনে পড়ালেখায় ইস্তফা দিয়ে শুধুমাত্র অর্থনৈতিক সংকট উত্তরণের জন্যই কলকাতায় যাননি তিনি। অর্থনৈতিক সংকটের সঙ্গে ছিল সাহিত্যের প্রতি আজন্ম ভালবাসা। সমস্ত জীবন কাটিয়েছেন কাব্যচর্চা আর সাহিত্য সাধনায়। গল্প লিখেছেন, উপন্যাস লিখেছেন, অনুবাদ করেছেন, এমনকি গানও লিখেছেন। ১৯৬৫ সালে পাক ভারত যুদ্ধের সময় বেশ কিছু উত্কৃষ্ট দেশাত্নবোধক গান রচিত হয়েছিল। আহসান হাবীবের - \'দুর্গম এ যাত্রাপথে কোনো বাধা মানব না\' এ গানটি সে সময়েরই লেখা এবং তাঁর লেখা এই গানটি বেশ সুনাম কেড়েছিল।\r\n\r\nতাঁর লেখা গল্প, উপন্যাস , ছড়াগান ও অনুবাদকার্য ছড়িয়ে থাকলেও আহসান হাবীব মূলত কবি। সময়ের প্রয়োজনে সাহিত্যের অন্যান্য শাখাগুলোয় আগ্রহী হয়ে উঠলেও কবিতায়ই ছিল তার মূল আগ্রহের জায়গা। শৈশবে, কৈশোরে ও পারিবারিক অনুকূল আবহে সাহিত্যের প্রতি অগাধ ভালবাসা ছিল এবং সাহিত্যের প্রতি তাঁর এই ভালবাসা ছিল মৃত্যুর পূর্বক্ষণ পর্যন্ত। তাঁর প্রথম কবিতার বই \'রাত্রি শেষে\' প্রকাশিত হয় ১৯৪৭ সালে কমরেড পাবলিশার্স থেকে। প্রকাশক ছিলেন বাংলা সাহিত্যের খ্যাতিমান কথাশিল্পী সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ।\r\n\r\nআহসান হাবীবকে বলা হয় মৃদুভাষী কবি। কিন্তু স্বয়ং কবি এ ধারণার সঙ্গে ভিন্নমত পোষণ করেছেন। বাংলাদেশের (পূর্ব পাকিস্তান) শুরুর দিকে অস্থির সময়ে তিনি লেখালেখি করেছেন একাগ্রতার সঙ্গে। জীবন জীবিকার প্রয়োজনে বারবার স্থান বদল করলেও শেকড়ের প্রতি তিনি ছিলেন আজন্ম দায়বদ্ধ। আর তাই সাহিত্যের বিষয় হিসেবে তিনি বেছে নিয়েছেন দেশ, মাটি, মানুষ, নিসর্গ ও প্রেম। শৈশবে বেড়ে ওঠা জন্মগ্রাম শংকরপাশা আর পারিবারিক অর্থনৈতিক দূরাবস্থার প্রভাব তাঁর সাহিত্যে ছাপ ফেলেছে। মানুষের জীবনের সঙ্গে নিজের জীবন মিলিয়ে দেখেছেন তিনি। নিরীহ মানুষের জীবন, বৈষম্য, বন্টন, পরাধীনতা এবং স্বাধীনতা সংগ্রামের দায় প্রভৃতি বিষয় ফুটে উঠেছে তাঁর \'রাত্রি শেষে\' নামক প্রথম গ্রন্থে (কবিতা)। পরবর্তী সময়ে \'ছায়া হরিণ\', \'সারা দুপুর\', \'আশায় বসতি\', \'মেঘ বলে চৈত্রে যাবো\', \'দুই হাতে দুই আদিম পাথর\' এবং \'প্রেমের কবিতা\'সহ বিভিন্ন গ্রন্থে তিনি তাঁর কবিতা নিয়ে পরীক্ষা নিরীক্ষা করেছেন। এসব গ্রন্থে ঐতিহ্য, চেতনা, দেশপ্রেম ও মধ্যবিত্ত সুলভ আশাবাদের বিশ্বাস রয়েছে। বিষয়গত বৈশিষ্ট্য ছাড়া কবিতায় শব্দের নিজস্ব ভঙ্গি লক্ষণীয়। নদী মাতৃক গ্রাম বাংলার নিসর্গ সৌন্দর্যকে তিনি ওই শব্দের ব্যাবহারে চিত্রময়তা দিয়েছেন। প্রকৃতি ও মানবজীবন ঘিরে যে বৈপরীত্য রয়েছে তা চমত্কার ভাবে তাঁর কবিতায় প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nশিশুতোষ লেখায়ও আহসান হাবীবের সাবলীল বিচরণ ছিল। সত্তর দশকে শিশু সাহিত্য রচনায় তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। শিশুকিশোর রচনার ঢং, বক্তব্য ও চিন্তা-চেতনায় তিনি নিয়ে আসেন নতুন ব্যঞ্জনা। \'ছুটির দিনদুপুরে\', \'পাখিরা ফিরে আসে\' এ দুটি বাংলা শিশু সাহিত্যে তাঁর উল্লেখযোগ্য গ্রন্থ। এছাড়া শিশুকিশোরদের জন্য লেখা তাঁর অন্য গ্রন্থগুলি হলো \'বিষ্টি পড়ে টাপুর টুপুর\', \'রেলগাড়ি ঝমাঝমে\', \'রাণীখালের সাঁকো\', \'জো্ত্স্না রাতের গল্প\', \'ছোট মামা দি গ্রেট\' ইত্যাদি।\r\n\r\nসাহিত্য সাধনায় স্বীকৃতি স্বরূপ আহসান হাবীব ১৯৬১ সালে ইউনেস্কো সাহিত্য পুরস্কার ও একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। আদমজী পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৬৪ সালে, ১৯৭৭ সালে অর্জন করেন নাসির উদ্দিন স্বর্ণপদক, ১৯৭৮ সালে লাভ করেন একুশে পদক এবং আবুল মনসুর আহমদ স্মৃতি পুরস্কারে ভূষিত হন ১৯৮০ সালে।\r\n\r\nপিরোজপুর থেকে রাজধানী কলকাতা। আবার সেখান থেকে রাজধানী ঢাকা আসেন আহসান হাবীব ঊনিশ শতকের পঞ্চাশের দশকে। এখানে এসেও চাকরি নেন দৈনিক আজাদ ও মাসিক মোহাম্মদীতে। পরে দৈনিক ইত্তেহাদ, সাপ্তাহিক প্রবাহেও কাজ করেন। ১৯৫৭ সাল থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত তিনি \'ফ্রাঙ্কলিন বুক প্রোগামস\'-এ উপদেষ্টা হিসেবে চাকরি করেন। এক সময় তিনি নিজে একটি প্রকাশনা সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সর্বশেষ কাজ করেছেন \'দৈনিক বাংলা\'-য় (সাবেক \'দৈনিক পাকিস্তান\')। এ পত্রিকাটির প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকেই (১৯৬৪) এর সাহিত্য সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং জীবনের বাকি সময়টা এখানেই কাজ করেছেন তিনি।\r\n\r\nদিনটি ১৯৮৫ সালের ১০ জুলাই। এদিনটিতেই ৬৮ বছর বয়সে শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন বাংলা সাহিত্যের স্বনামধন্য এই কবি।\r\n\r\nসংক্ষেপে আহসান হাবীব\r\n\r\nজন্ম:\r\nআহসান হাবীবের জন্ম ১৯১৭ সালের ২ জানুয়ারি পিরোজপুরের শংকরপাশা গ্রামে। পিতার নাম হামিজুদ্দীন। মাতা জমিলা খাতুন। তাঁর পাঁচ ভাই চার বোন। অর্থনৈতিক ভাবে অসচ্ছল পিতা মাতার প্রথম সন্তান তিনি। ।\r\n\r\nশৈশব ও পড়ালেখা:\r\nআহসান হাবীবের শৈশব কাটে শংকর পাশা গ্রামেই। পড়ালেখা করেন পিরোজপুর জেলার গভর্নমেন্ট স্কুলে। তিনি ১৯৩৫ সালে প্রবেশিকা পরিক্ষায় উর্ত্তীণ হয়ে ভর্তি হন বরিশালের বিখ্যাত বিএম কলেজে। অর্থনৈতিক সংকটের জন্য তিনি এরপর আর পড়ালেখা চালিয়ে যেতে পারেননি। কাজের খোঁজে পাড়ি জমান তত্কালীন রাজধানী কলকাতায়।\r\n\r\nপরিবার:\r\nবিবাহিত জীবনে তিনি ছিলেন চার সন্তানের জনক। শ্বশুড় বাড়ি বগুড়া সদর থানার নামাজগড়। স্ত্রীর নাম খাতুন সুফিয়া। সন্তানদের মধ্যে বড় মেয়ে কেয়া চৌধুরী বাংলাদেশের সংস্কৃতি অঙ্গনের উজ্জ্বল মুখ। দ্বিতীয় মেয়ে জোহরা নাসরিন গৃহিণী। ছেলে মঈনুল আহসান সাবের পেশায় সাংবাদিক। বাবার মতো তিনিও লেখালেখির সঙ্গে জড়িত। তিনি বাংলা মূলধারার কথাসাহিত্যের একজন জনপ্রিয় কথাশিল্পী। এছাড়া প্রকাশক হিসেবে তাঁর সুখ্যাতি রয়েছে। ছোট ছেলে মঞ্জুরুল আহসান জাবেদ যুক্তরাষ্ট্র প্রবাসী ।\r\n\r\nপেশা:\r\nকলকাতায় যেয়ে তিনি প্রথমে কাজ শুরু করেন ফজলুল হক সেলবর্ষী সম্পাদিত দৈনিক \'তকবীর পত্রিকা\'-য়। পরবর্তী সময়ে তিনি কলকাতাতেই কাজ করেন \'তকবীর\', (১৯৩৭ ) \'বুলবুল\', (১৯৩৭- ৩৮ ) \'মাসিক সওগাত\', (১৯৩৯-৪৩ ) প্রভৃকি পত্রিকায়। এছাড়া তিনি আকাশবাণীতে কলকাতা কেন্দ্রের স্টাফ আর্টিস্ট পদে ১৯৪৩ থেকে \'৪৭ সাল পর্যন্ত কাজ করেন। দেশভাগের পর আহসান হাবীব রাজধানী ঢাকা আসেন ১৯৫০ এর দশকে। এখানে এসেও চাকরি নেন \'দৈনিক আজাদ\' ও \'মাসিক মোহাম্মদী\'তে। পরে \'দৈনিক ইত্তেহাদ\', \'সাপ্তাহিক প্রবাহ\'-ও কাজ করেন। ১৯৫৭ সাল থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত তিনি \'ফ্রাঙ্কলিন বুক প্রোগামস\'-এ উপদেষ্টা হিসেবে চাকরি করেন। এক সময় তিনি নিজেও একটি প্রকাশনা সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সর্বশেষ কাজ করেছেন \'দৈনিক বাংলা\'-য় (সাবেক \'দৈনিক পাকিস্তান\')। এ পত্রিকাটির প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকেই (১৯৬৪) এর সাহিত্য সম্পাদক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nমৃত্যু: ১০ জুলাই ১৯৮৫ সালে আহসান হাবীব মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nআহসান হাবীবের প্রকাশিত গ্রন্থাবলি\r\n\r\nকবিতা\r\nরাত্রি শেষে\r\nছায়া হরিণ\r\nসারাদুপুর\r\nআশায় বসতি\r\nমেঘ বলে চৈত্রে যাবো\r\nদুই হাতে আদিম পাথর\r\nপ্রেমের কবিতা\r\nবির্দীণ দর্পনে মুখ\r\nখসড়া (কাব্যানুবাদ: হুয়ান র‌্যামন হিমেনেথ এর <i>পস্নাতেরো এ্যা- আই </i>এবং শাহেদ সোহরাওয়ার্দির <i>এসেজ ইন ভার্স</i> এর অনুবাদ )\r\n\r\nউপন্যাস\r\nআরণ্য নীলিমা\r\n\r\nশিশু কিশোর:\r\nবিষ্টি পড়ে টাপুর টুপুর\r\nছুটির দিন দুপুরে\r\nরেলগাড়ি ঝমামমে\r\nরাণীখালের সাঁকো\r\nজ্যোত্স্না রাতের গল্প\r\nছোট মামা দি গ্রেট\r\nপাখিরা ফিরে আসে\r\nরত্নদ্বীপ ( ট্রেজার আইল্যান্ডর সংক্ষিপ্ত অনুবাদ )\r\nহাজীবাবা\r\nপ্রবাল দ্বীপে অভিযান ( কোরাল আইল্যান্ডর সংক্ষিপ্ত অনুবাদ )\r\n\r\nসম্পাদিত গ্রন্থ:\r\nকাব্যলোক\r\nবিদেশের সেরা গল্প\r\n\r\nপুরস্কার\r\nসাহিত্য সাধনায় স্বীকৃতি স্বরূপ আহসান হাবীব ইউনেস্কো সাহিত্য পুরস্কার, (১৯৬১) একাডেমী পুরস্কার, ( ১৯৬১), আদমজী পুরসকার, (১৯৬৪) , নাসির উদ্দিন স্বর্ণপদক, (১৯৭৭ ) একুশে পদক (১৯৭৮) ও আবুল মনসুর আহমদ স্মৃতি পুরস্কারে, (১৯৮০) ভূষিত হন। ।\r\n\r\n<i>লেখক : এহসানুল ইয়াছিন</i>', 'আহসান হাবীব', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4838-revision-v1', '', '', '2019-03-01 17:01:50', '2019-03-01 11:01:50', '', 4838, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4845', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4848, 6, '2019-03-01 17:12:18', '2019-03-01 11:12:18', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=4852\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\"তৃতীয় শ্রেণী থেকে চতুর্থ শ্রেণীতে ওঠার সময় বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী সভায় অনেকগুলো বই উপহার পেয়েছিলাম। \'যখের ধন\', \'ঝিলে জঙ্গলে\', \'লালকালো\'। আরও দু-তিনটি বই। একটা বাদে সবগুলো বই ছিল দেখতে চমৎকার, সুন্দর ঝকঝকে ছাপা, ভেতরে ছবি। একটা বই শুধু চোখে ধরেনি। প্রথমেই রঙচঙা ছবিওয়ালা বইগুলো পড়ে ফেললাম। তারপর সেই সাদামাটা বইটা হাতে নিলাম। পাতলা হলদে মলাটের ওপরের দিকে বড় বড় লাল অক্ষরে লেখা \'সোনার তরী\'। নিচে লেখকের নাম শ্রীরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। দেখি গল্প বা জীবজন্তুর কথা কিংবা অ্যাডভেঞ্চারের কাহিনী নয়, গদ্যও নয়, বইটা পদ্যের। পড়ে ফেললেন প্রথম কবিতার প্রথম লাইন-\r\n\'গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা\'\r\nপড়তেই মনের মধ্যে এমন আলোড়ন শুরু হল, বুকের মধ্যে আবেগ এমন ঠেলে ঠেলে উঠছিল, আমি প্রায় এক নিঃশ্বাসে সমস্ত কবিতাটা পড়ে ফেললাম। পড়া শেষ হলে হাঁফ ছেড়ে বাঁচি।\r\nকী ছিল ওই কবিতায়? যা ছিল ওই বয়সে তা বোঝার নয়। ছবিটা দেখেছিলাম ঠিকই। মেঘ ডাকছে, বৃষ্টি পড়ছে, নদীতে অনেক পানি, মাঝি নৌকা বাইছে। ছবিটা খুবই সুন্দর। কিন্তু না, ছবিটার জন্য নয়। আমি ভেসে গিয়েছিলাম শব্দের ঝঙ্কারে। ওই যে, গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা-র গ, ঘ, র-এর ডম্বরু, ওরা আমাকে কোথায় যেন নিয়ে গেল। কোথায় তা জানি না। শুধু বুঝতে পারি ভেতরে ভেতরে কী একটা হচ্ছে।\r\nকে এই রবীন্দ্রনাথ? তিনি কি আমাদেরই মতো মানুষ? কী করে তিনি আমাকে এমন বিহ্বল করে ফেললেন? ইচ্ছে করলে সব মানুষই কি তা করতে পারে? আমি স্তব্ধ হয়ে বসে থাকি। আমি কি পারব? সেই থেকে আমি খাতার পর খাতা হিজিবিজি লিখে ফেলি, যদি কোন দিন আমারও হয়। কবিতা লেখার সেই শুরু।\"\r\nছেলেবেলায় রবী ঠাকুরের \'সোনার তরী\' পড়ে শব্দের ঝঙ্কারে ভেসে যাওয়া কবি আবুল হোসেন স্তব্ধ হয়ে ভেবেছিলেন, আমি কী পারব? হ্যাঁ তিনি পেরেছিলেন। আর পেরেছিলেন বলেই আমাদের তিনজন প্রধান আধুনিক মুসলমান বাঙ্গালী কবিদের মধ্যে আবুল হোসেনের প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' বের হয়েছিল সবার আগে, ১৯৪০ সালে। এরপর একে একে বের হয়েছে তাঁর অনেক বই। আর এই বইগুলিই তাঁকে আমাদের কাছে বিশিষ্ট ও অন্যতম কবিতে পরিণত করেছে।\r\n\r\nবাগেরহাটের ফকিরহাট থানার আড়ুয়াভাঙা গ্রামে নানাবাড়িতে কবি আবুল হোসেনের জন্ম। জন্মের পর কৈশোরে একবার মাত্র তাঁর জন্মস্থান আড়ুয়াভাঙা গ্রামে যাওয়া হয়েছিল তাঁর। শ্রাবণের এক বৃষ্টিহীন সকালে তাঁদের জন্ম হয়। তাঁদের বলতে আবুল হোসেন আর তাঁর এক বোনের। তাঁরা দুই ভাইবোন একত্রে এই পৃথিবীতে আসেন। মায়ের মুখে শুনেছেন, সামান্য একটু আগে-পরে তাঁদের জন্ম হয়। প্রথমে বোন, তারপর তিনি। তাঁর পৈত্রিক বাড়ি খুলনা জেলার বর্তমান রূপসা থানার দেয়াড়াগ্রামে। তাঁর শৈশব কেটেছে এই গ্রামে।\r\n\r\nসেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা মেহেরুন নেসা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২। তবে শিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\n‌ছেলেবেলায় সকালে খেয়েদেয়ে বই-শ্লেট বগলে নিয়ে একা একা পাঠশালায় পড়তে যেতেন। দেয়াড়ায় বাড়ি থেকে বের হয়ে বাঁ দিকের বড় রাস্তা ধরে তিনি হেঁটে পাঠশালায় যেতেন। বড় রাস্তা হলেও বিরাট সে রাস্তায় লোকজন বিশেষ চোখে পড়ত না। দুই দিক থেকে এসে গাছের ডাল ঝুলতো পথের ওপর। চারপাশে ঝোপঝাড়, ঝিঁঝি পোকার শব্দ শোনা যেত। কোথায় তারা বোঝা যেত না। ঝোপ থেকে একটা কাঠবিড়ালী বেরিয়ে অবাক হয়ে দেখত তাঁকে। কোন গাছে কাঠঠোকরা ঠকঠক করত কিন্তু দেখা যেত না। করুণ সুরে কোথায় একটা ঘুঘু ডাকত। তিনি ছবি দেখতে দেখতে, শব্দ শুনতে শুনতে, গন্ধ শুঁকতে শুঁকতে আপন মনে হেঁটে যেতেন, কখন ঈশান দাসের পোড়ো বাড়ি আর পচা পুকুর পার হয়ে যেতেন তিনি বুঝতেই পারতেন না। পুকুরটা শাপলায় ভরা। তার নিচে যে পানি আছে বোঝার উপায় নেই। পোড়ো বাড়িটাতে কেউ থাকত না। সাপ গিজগিজ করত আনাচে-কানাচে। তিনি মোড়টা পার হতেন ভয়ে ভয়ে। হঠাৎ দেখতে পেতেন সম্মুখে উল্টো দিক থেকে দুটো লোক হেঁটে আসছে। কেমন যেন দেখতে? তাঁর বুক ঢিপঢিপ করত। তিনি ভাবতেন, ভূত নাকি? কিন্তু ভাল করে খেয়াল করে দেখতেন, তাদের মাথা মুখ চোখ কান সবই আছে। ভূত কি করে হবে? তিনি পায়ের দিকে তাকান। জিনও তো না। পায়ের আঙুল পেছনে আর গোড়ালি সামনে তো নয়। যেমনটি জিনদের থাকে বলে শোনা যায়। তাঁর নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস আবার স্বাভাবিক হয়ে আসে। এরপর মিত্তির বাড়ি, তারপর সরকারি পুকুর, তারপরেই তাঁর বাবার বন্ধু সুরেন কাকাদের বাড়ি পার হয়ে চলে আসেন পাঠশালায়।\r\n\r\nউঠোনে খেলার সময় চারদিকে ঢিল ছোড়া ছিল তাঁর এক বাতিক। ঢিল ছুড়ে আম পাড়েন, জামরুল আর কাঁঠাল জখম করেন। তাঁর বুজান দৌড়ে গিয়ে কাঁচা আম আর থেঁতলে যাওয়া জামরুল কুড়োন। পুকুরে ঢিল ছোড়েন, ইটের টুকরোটা যেখানে গিয়ে পড়ে সেখানে পানি গোল হতে হতে মিলিয়ে যায়। ব্যাঙের দিকে তাক করে ঢিল মারেন,লাফ দিয়ে ব্যাঙগুলো পুকুরে ডুব দেয়। একদিন বিকেলে এ রকম ঢিল ছোড়া মকশো করছিলেন রান্নাঘরের পাশে ফজলি আম গাছে। আম ছাড়াও ডালের সঙ্গে পাতার আড়ালে লুকিয়ে থাকা একটা মৌচাকও ছিল, তিনি তা জানতেন না। মৌচাকে ঢিলটা লাগতেই ঝাঁকে ঝাঁকে মৌমাছি এসে তাঁর মাথায়-মুখে-হাতে-পায়ে ছেকে ধরল। তিনি তখন এই হঠাৎ আক্রমণে যন্ত্রণায় ছটফট করছেন। তাঁর চিৎকারে বাড়িতে যে যেখানে ছিলেন সবাই ছুটে এলেন। ফুফু তাঁকে কোলে তুলে এক দৌড়ে ঘরের ভেতর ঢুকে বিছানায় শুইয়ে দিলেন। সারা রাত তাঁর যন্ত্রণা হয় খুব। মুখ-চোখ ফুলে ওঠে। প্রচন্ড জ্বর হয়। সেই জ্বর ছাড়ে, তিন সপ্তাহ পরে।\r\n\r\nএভাবেই গ্রামের অবাধ প্রকৃতির মাঝে বেড়ে উঠেছেন কবি আবুল হোসেন। কিন্তু এই গ্রামের সাথেই তাঁর বিচ্ছেদ ঘটে মাত্র পাঁচ-ছ বছর বয়সে। কারণ এই বয়সেই তাঁর বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন তাঁকে তাঁর চাকরির স্থানে প্রথম নিয়ে এলেন, যশোর জেলার গাইঘাটা নামে এক থানায়। সেই যে গ্রাম থেকে বেরিয়ে এলেন তিনি, তারপর পঁচাত্তর বছরের মধ্যে আর মাত্র দু-তিন বার কয়েক দিনের জন্য সেই গ্রামে ফিরেছিলেন। কিন্তু ছেলেবেলা আর সেই গ্রাম কখনও তাঁর মন থেকে মুছে যায়নি। অবাধ প্রকৃতির মধ্যে বেড়ে ওঠার সেই দুর্লভ স্মৃতি ফিরে ফিরে আসে বলেই চল্লিশ দশকে, মধ্য-পঞ্চাশে এবং নিরানব্বই-এ এই কবি লিখতে পেরেছেন ‌\'আমার সোনার দেশ\', \'দেয়াড়ায়\' এবং \'আর একটা উপকথা\'র মতো কবিতাগুলি।\r\n\r\nতিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ.-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. ক্লাসে পড়েন প্রেসিডেন্সি কলেজের ছাত্র হিসেবেই । যদিও সাহিত্যই ছিল তাঁর চিরদিনের আরাধ্য বিষয় এবং তার চর্চা শুরু করেছিলেন সেই ছেলেবেলা থেকেই। কিন্তু তারপরও তিনি অর্থনীতি পড়েছিলেন নিজের ইচ্ছায় নয়, বাবা-মাকে খুশি করার জন্য। তাঁরা মনে মনে আশা পোষণ করতেন তাদের ছেলে সিভিল সার্ভিসে যাক।\r\n\r\nবিশ্বযুদ্ধের সমস্ত সময়টা তাঁর কলকাতায় কাটে। যুদ্ধক্ষেত্র থেকে তিনি ছিলেন অনেক দূরে। তাঁরা যুদ্ধের খবর শুনতেন রেডিওতে, খবরের কাগজে। সবচেয়ে বেশি পেতেন লোকের মুখে মুখে। খবরের সঙ্গে সমানভাবে পাল্লা দিত গুজব। ৪১ সালের ডিসেম্বরে প্রথম বিমান হামলা হয় কলকাতায়। সেদিন একটা বোমা পড়েছিল শ্যামবাজারের কাছে হাতিবাগানে, একটা গরু-মহিষের খাটালে। বেশ কিছু গরু-মহিষ মারা যায়। একটা বড় গর্ত হয় সেখানে। গার্স্টিন প্লেসে রেডিও স্টেশনের কাছেও একটা বোমা পড়ে। কিন্তু সেদিন থেকে এক সপ্তাহের মধ্যে সারা কলকাতা খালি হয়ে গেল। যে যেদিকে যেমন করে পারে পালালো। ছেলে-মেয়ে, বুড়োবুড়ি, যুবক-যুবতী বোঁচকা-বুচকি নিয়ে ছুটছে। ট্রেনে, বাসে, ট্রাকে, গাড়িতে, নৌকায়, হেঁটে। ভিড়ে রাস্তা ভেঙে পড়ছিল। কলকাতা থেকে বেরোবার সব পথঘাট, নদীপথ, রেললাইন লোকে লোকারণ্য। হইচই, হুড়োহুড়ি। তাঁর বাবা তাঁদের সবাইকে খুলনায় গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন। যুদ্ধটা অনেকটা তাঁদের ঘরের কাছে চলে এসেছিল জাপান যুদ্ধে নামার পর।\r\n\r\n\'৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। ।এরপর তাঁকে ব্যাংককে সিটো পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি ছিলেন এবং তিনি বাংলা একাডেমীর ফেলো।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে, দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nস্কুলে পড়ার সময় থেকেই সাহিত্য তাঁর সবচেয়ে প্রিয় বিষয় হলেও সাহিত্য কী তখন তিনি তা ভালভাবে জানতেনই না। ছেলেবেলা থেকেই বই হাতে পেলেই পড়ে ফেলতেন। স্কুলে প্রথম দিকে ঝোঁক ছিল গল্পের বই পড়ার, নানা রকমের গল্প, পৌরাণিক গল্প, ইতিহাসের গল্প, অ্যাডভেঞ্চারের গল্প, রহস্যের গল্প, ভূতের গল্প, হাসির গল্প। সব বই মূল লেখকের নয়, বিদেশী লেখকের বইয়ের অনুবাদও পড়তেন। আর লেখালেখিরও তো শুরু সেই স্কুলে পড়ার সময় থেকেই। সেসময় বিয়ে উপলক্ষে আত্মীয়দের মধ্যে বিতরণের জন্য পুস্তিকা বেরোত। তাতে মজা করে লিখত বরকনের নিকটজনেরা। তাঁর বড় বোনের বিয়েতেও একটি পুস্তিকা বের হয় এবং তিনি সেই পুস্তিকার জন্য জীবনের প্রথম কবিতাটি লিখলেন। কীভাবে কীভাবে যেন কবিতাটি গিয়ে পড়ল তাঁর স্কুলের বাংলা শিক্ষক চারুবাবুর হাতে। চারুবাবু বাংলা পড়াতেন। তাঁর মেজাজ কড়া। গলা হেঁড়ে। তাঁর ক্লাসে ভয়ে কেউ টুঁ শব্দটিও করত না। কবিতাটি হাতে নিয়ে ক্লাসে গম্ভীর হয়ে চারুবাবু সেটি পড়লেন। পড়া শেষ করে আঙ্গুলের ইশারায় ডাকলেন আবুল হোসেনকে। আবুল হোসেনের বুকে তখন ঢাকের বাদ্য বাজছে। কিন্তু চারুবাবুর গলায় ঝরে পড়ল অনিঃশেষ স্নেহ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, \'এটা তুই লিখেছিস? এসব তুই কোথায় পেলি?\' আবুল হোসেন জানালেন, এসব তাঁর মনে এসেছে, তাই লিখেছেন। চারুবাবু তাঁকে কাছে টেনে নিলেন। মাথায় হাত রেখে গাঢ় কণ্ঠে বললেন, \'তুই লিখে যা। আমি আশীর্বাদ করছি, তুই খুব ভালো করবি।\'\r\n\r\nএর পরের ঘটনা আরও চমকপ্রদ। তত দিনে তাঁর সেরা বন্ধু হয়ে উঠেছেন গোলাম কুদ্দুস। তিনিও লেখেন। দুই বন্ধু মিলে এখানে ওখানে ঘুরে বেড়ান। আর কথা বলেন কবিতা নিয়ে। একদিন রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে একটি কবিতা লিখলেন আবুল হোসেন। শিরোনাম দিলেন \'হে ধরণীর কবি\'। কাউকে না জানিয়ে-এমনকি কাছের বন্ধু গোলাম কুদ্দুসের কাছেও গোপন রেখে-সেটি খামে ভরে পাঠিয়েও দিলেন রবিঠাকুরের উদ্দেশ্যে। যদি কবি খুলে পড়েন কবিতাটি। যদি কিছু লিখে জানান। কিন্তু চিঠি তো আর আসে না। একসময় আশা শেষ হয়ে যায়। তখনই অকস্মাৎ-চার মাস পরে-তাঁর হাতে আসে ছোট্ট একটি চৌকো চিরকুট। চিরচেনা বিশিষ্ট হস্তাক্ষরে তাতে লেখা একটিমাত্র শব্দ- \'আশীর্বাদ\'। তার নিচে সই: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। সেই ছোট্ট চিরকুট তাঁর একটি নির্জন দুপুরকে চিরদিনের মতো সোনায় মুড়ে দিয়ে যায়। সেই থেকে আবুল হোসেনের নতুন জীবনের সূচনা। কুষ্টিয়ায় পড়ার সময়েই কলকাতার বিভন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক ও মাসিক পত্রিকায় কবিতা লিখেন তিনি। সেগুলি হলো-ফজলুল হক সেলবর্ষীর সম্পাদনায় \'দৈনিক তকবীর\', চৌধুরী শামসুর রহমানের সাপ্তাহিক \'হানাফী\', এস ওয়াজেদ আলির মাসিক \'গুলিস্তা\' প্রভৃতি।\r\nকবি আবুল হোসেন নিজেকে কিছুটা সৌভাগ্যবান মনে করেন। কারণ লেখা শুরু করার এক-দুই বছরের মধ্যেই তিনি উভয় সম্প্রদায়ের সেরা কাগজগুলিতে লিখতে পেরেছিলেন। পরিচয় হয় দুই সম্প্রদায়ের প্রধান কবি-সাহিত্যিক-সম্পাদকদের সঙ্গে।\r\n\r\nপ্রথম যৌবনে যখন কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন, তখন তার সবটাই হয়ে যেত রবীন্দ্রনাথের ধাঁচের। কলকাতায় আধুনিক কবিতার সংস্পর্শে এসে বুঝলেন, কবিতা হতে হবে অন্য রকম। আরও কিছুদিন পর উপলব্ধি করলেন, অন্যদের মতো করে লিখলে তো তাঁকে আলাদা করে চেনা যাবে না। এবার তিনি খুঁজতে শুরু করলেন নিজের এক স্বতন্ত্র কণ্ঠস্বর। নিজের কণ্ঠস্বর রপ্ত করার সাধনায় আবুল হোসেন কবিতা থেকে ঝেড়ে ফেলে দিলেন বাড়তি সব রং, অযথা সব আবেগ। কবিতার ভাষাকে গড়াপেটার জন্য তিনি ধরতে চেয়েছেন পথচলতি মানুষের আটপৌরে শব্দ আর কথা বলার ভঙ্গি। মানুষের দৈনন্দিনের মুখের বুলি প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছেন কবিতায়।\r\n\r\nষাট সালের দিকে তাঁরা কয়েকজন বন্ধু মিলে ঢাকা থেকে একটা ত্রৈমাসিক সাহিত্য পত্রিকা বের করেন \'সংলাপ\' নাম দিয়ে। কিন্তু শেষ রক্ষা হলো না। লেখা বা টাকা পয়সা বা সমর্থনের অভাবে নয়। ছয়-সাতটা সংখ্যা যখন বেরিয়েছে তখন হঠাৎ বিদেশে চাকরি নিয়ে ঢাকা ছেড়ে চলে যেতে হয় তাঁকে। সাজ্জাদ হোসায়েন তারপরও দু\'-একটি সংখ্যা বের করেছিলেন। প্রধানত লেখকদের, বিশেষ করে তরুণ লেখকদের সঙ্গে যোগাযোগের অভাবে \'সংলাপ\' বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশ হওয়ার পর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\', ১৯৯৭ সালে \'এখনও সময় আছে\', ২০০০ সালে \'আর কিসের অপেক্ষা\', ২০০৪ সালে \'রাজকাহিনী\', ২০০৭ সালে \'আবুল হোসেনর ব্যঙ্গ কবিতা\' ও গদ্যের বই \'দুঃস্বপ্নের কাল\', ২০০৮ সালে \'প্রেমের কবিতা\' ও \'কালের খাতায়\', ২০০৯ সালে গদ্য \'স্বপ্ন ভঙ্গের পালা\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি। এছাড়া তাঁর আরও অনেক বই প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\nতিনি যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, হল্যান্ড, ডেনমার্ক, ইটালি, জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়াসহ আরও অনেক দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nআবুল হোসেন তাঁর দীর্ঘ কর্মজীবনে গুরুত্বপূর্ণ সরকারি দায়িত্ব পালন করেছেন। কিন্তু কবিতার সাধনাকে কখনো দূরে ঠেলে দেননি তিনি। কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী না থেকে, ধীরে ধীরে, লিখে গেছেন নিজের কবিতা এবং এখনও এই একাকী কবি নিভৃতে চালিয়ে যাচ্ছেন তাঁর কবিতা রচনার যজ্ঞ।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন ২০১৪ সালের ২৯ই জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: সেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২।\r\nশিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে অবশ্য এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\nবাবা ও মা: বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন ও মা মেহের-ইন-নিসা খাতুন। তাঁরা তিন ভাই, তিন বোন। তিনি ভাইদের মধ্যে বড়। তাঁর মেজ ভাই আমজাদ হোসেন পাকিস্তান আমলে পূর্ববঙ্গের শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: তিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন । সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতার প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। এরপর তাঁকে ব্যাংককে তিন বছরের জন্য পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং বাঙ্গালা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nসাহিত্য: ১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশিত হয়। এরপর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। এছাড়া \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি।\r\n\r\nপুরস্কার: কবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: কবি আবুল হোসেনের লেখা আত্মজীবনী- \'আমার এই ছোট ভুবন\' ও \'আর এক ভুবন\', প্রথম প্রকাশ-ফেব্রুয়ারি, ২০০৩ ও ফেব্রুয়ারি, ২০০৫, অবসর প্রকাশনা সংস্থা। ১৬ আগষ্ট, ২০০৮ সালের \'প্রথম আলোর\' সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন \'ছুটির দিনে\'র ৪৫৮ তম সংখ্যায়, সাজ্জাদ শরিফের লেখা \'অন্তরালবর্তী এক কবি\' লেখা থেকে নেওয়া ।\r\n\r\nমৃত্যু : ২০১৪ সালের ২৯ই জুন।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হোসেন', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%86%e0%a6%ac%e0%a7%81%e0%a6%b2-%e0%a6%b9%e0%a7%87%e0%a6%be%e0%a6%b8%e0%a7%87%e0%a6%a8', '', '', '2019-03-01 17:17:18', '2019-03-01 11:17:18', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4848', 0, 'post', '', 0),
(4849, 6, '2019-03-01 17:12:06', '2019-03-01 11:12:06', '', 'Prof_Abul Hossain-portrait', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abul-hossain-portrait', '', '', '2019-05-30 09:44:31', '2019-05-30 03:44:31', '', 4848, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Abul-Hossain-portrait.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4850, 6, '2019-03-01 17:12:18', '2019-03-01 11:12:18', '\"তৃতীয় শ্রেণী থেকে চতুর্থ শ্রেণীতে ওঠার সময় বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী সভায় অনেকগুলো বই উপহার পেয়েছিলাম। \'যখের ধন\', \'ঝিলে জঙ্গলে\', \'লালকালো\'। আরও দু-তিনটি বই। একটা বাদে সবগুলো বই ছিল দেখতে চমৎকার, সুন্দর ঝকঝকে ছাপা, ভেতরে ছবি। একটা বই শুধু চোখে ধরেনি। প্রথমেই রঙচঙা ছবিওয়ালা বইগুলো পড়ে ফেললাম। তারপর সেই সাদামাটা বইটা হাতে নিলাম। পাতলা হলদে মলাটের ওপরের দিকে বড় বড় লাল অক্ষরে লেখা \'সোনার তরী\'। নিচে লেখকের নাম শ্রীরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। দেখি গল্প বা জীবজন্তুর কথা কিংবা অ্যাডভেঞ্চারের কাহিনী নয়, গদ্যও নয়, বইটা পদ্যের। পড়ে ফেললেন প্রথম কবিতার প্রথম লাইন-\r\n\'গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা\'\r\nপড়তেই মনের মধ্যে এমন আলোড়ন শুরু হল, বুকের মধ্যে আবেগ এমন ঠেলে ঠেলে উঠছিল, আমি প্রায় এক নিঃশ্বাসে সমস্ত কবিতাটা পড়ে ফেললাম। পড়া শেষ হলে হাঁফ ছেড়ে বাঁচি।\r\nকী ছিল ওই কবিতায়? যা ছিল ওই বয়সে তা বোঝার নয়। ছবিটা দেখেছিলাম ঠিকই। মেঘ ডাকছে, বৃষ্টি পড়ছে, নদীতে অনেক পানি, মাঝি নৌকা বাইছে। ছবিটা খুবই সুন্দর। কিন্তু না, ছবিটার জন্য নয়। আমি ভেসে গিয়েছিলাম শব্দের ঝঙ্কারে। ওই যে, গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা-র গ, ঘ, র-এর ডম্বরু, ওরা আমাকে কোথায় যেন নিয়ে গেল। কোথায় তা জানি না। শুধু বুঝতে পারি ভেতরে ভেতরে কী একটা হচ্ছে।\r\nকে এই রবীন্দ্রনাথ? তিনি কি আমাদেরই মতো মানুষ? কী করে তিনি আমাকে এমন বিহ্বল করে ফেললেন? ইচ্ছে করলে সব মানুষই কি তা করতে পারে? আমি স্তব্ধ হয়ে বসে থাকি। আমি কি পারব? সেই থেকে আমি খাতার পর খাতা হিজিবিজি লিখে ফেলি, যদি কোন দিন আমারও হয়। কবিতা লেখার সেই শুরু।\"\r\nছেলেবেলায় রবী ঠাকুরের \'সোনার তরী\' পড়ে শব্দের ঝঙ্কারে ভেসে যাওয়া কবি আবুল হোসেন স্তব্ধ হয়ে ভেবেছিলেন, আমি কী পারব? হ্যাঁ তিনি পেরেছিলেন। আর পেরেছিলেন বলেই আমাদের তিনজন প্রধান আধুনিক মুসলমান বাঙ্গালী কবিদের মধ্যে আবুল হোসেনের প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' বের হয়েছিল সবার আগে, ১৯৪০ সালে। এরপর একে একে বের হয়েছে তাঁর অনেক বই। আর এই বইগুলিই তাঁকে আমাদের কাছে বিশিষ্ট ও অন্যতম কবিতে পরিণত করেছে।\r\n\r\nবাগেরহাটের ফকিরহাট থানার আড়ুয়াভাঙা গ্রামে নানাবাড়িতে কবি আবুল হোসেনের জন্ম। জন্মের পর কৈশোরে একবার মাত্র তাঁর জন্মস্থান আড়ুয়াভাঙা গ্রামে যাওয়া হয়েছিল তাঁর। শ্রাবণের এক বৃষ্টিহীন সকালে তাঁদের জন্ম হয়। তাঁদের বলতে আবুল হোসেন আর তাঁর এক বোনের। তাঁরা দুই ভাইবোন একত্রে এই পৃথিবীতে আসেন। মায়ের মুখে শুনেছেন, সামান্য একটু আগে-পরে তাঁদের জন্ম হয়। প্রথমে বোন, তারপর তিনি। তাঁর পৈত্রিক বাড়ি খুলনা জেলার বর্তমান রূপসা থানার দেয়াড়াগ্রামে। তাঁর শৈশব কেটেছে এই গ্রামে।\r\n\r\nসেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা মেহেরুন নেসা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২। তবে শিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\n‌ছেলেবেলায় সকালে খেয়েদেয়ে বই-শ্লেট বগলে নিয়ে একা একা পাঠশালায় পড়তে যেতেন। দেয়াড়ায় বাড়ি থেকে বের হয়ে বাঁ দিকের বড় রাস্তা ধরে তিনি হেঁটে পাঠশালায় যেতেন। বড় রাস্তা হলেও বিরাট সে রাস্তায় লোকজন বিশেষ চোখে পড়ত না। দুই দিক থেকে এসে গাছের ডাল ঝুলতো পথের ওপর। চারপাশে ঝোপঝাড়, ঝিঁঝি পোকার শব্দ শোনা যেত। কোথায় তারা বোঝা যেত না। ঝোপ থেকে একটা কাঠবিড়ালী বেরিয়ে অবাক হয়ে দেখত তাঁকে। কোন গাছে কাঠঠোকরা ঠকঠক করত কিন্তু দেখা যেত না। করুণ সুরে কোথায় একটা ঘুঘু ডাকত। তিনি ছবি দেখতে দেখতে, শব্দ শুনতে শুনতে, গন্ধ শুঁকতে শুঁকতে আপন মনে হেঁটে যেতেন, কখন ঈশান দাসের পোড়ো বাড়ি আর পচা পুকুর পার হয়ে যেতেন তিনি বুঝতেই পারতেন না। পুকুরটা শাপলায় ভরা। তার নিচে যে পানি আছে বোঝার উপায় নেই। পোড়ো বাড়িটাতে কেউ থাকত না। সাপ গিজগিজ করত আনাচে-কানাচে। তিনি মোড়টা পার হতেন ভয়ে ভয়ে। হঠাৎ দেখতে পেতেন সম্মুখে উল্টো দিক থেকে দুটো লোক হেঁটে আসছে। কেমন যেন দেখতে? তাঁর বুক ঢিপঢিপ করত। তিনি ভাবতেন, ভূত নাকি? কিন্তু ভাল করে খেয়াল করে দেখতেন, তাদের মাথা মুখ চোখ কান সবই আছে। ভূত কি করে হবে? তিনি পায়ের দিকে তাকান। জিনও তো না। পায়ের আঙুল পেছনে আর গোড়ালি সামনে তো নয়। যেমনটি জিনদের থাকে বলে শোনা যায়। তাঁর নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস আবার স্বাভাবিক হয়ে আসে। এরপর মিত্তির বাড়ি, তারপর সরকারি পুকুর, তারপরেই তাঁর বাবার বন্ধু সুরেন কাকাদের বাড়ি পার হয়ে চলে আসেন পাঠশালায়।\r\n\r\nউঠোনে খেলার সময় চারদিকে ঢিল ছোড়া ছিল তাঁর এক বাতিক। ঢিল ছুড়ে আম পাড়েন, জামরুল আর কাঁঠাল জখম করেন। তাঁর বুজান দৌড়ে গিয়ে কাঁচা আম আর থেঁতলে যাওয়া জামরুল কুড়োন। পুকুরে ঢিল ছোড়েন, ইটের টুকরোটা যেখানে গিয়ে পড়ে সেখানে পানি গোল হতে হতে মিলিয়ে যায়। ব্যাঙের দিকে তাক করে ঢিল মারেন,লাফ দিয়ে ব্যাঙগুলো পুকুরে ডুব দেয়। একদিন বিকেলে এ রকম ঢিল ছোড়া মকশো করছিলেন রান্নাঘরের পাশে ফজলি আম গাছে। আম ছাড়াও ডালের সঙ্গে পাতার আড়ালে লুকিয়ে থাকা একটা মৌচাকও ছিল, তিনি তা জানতেন না। মৌচাকে ঢিলটা লাগতেই ঝাঁকে ঝাঁকে মৌমাছি এসে তাঁর মাথায়-মুখে-হাতে-পায়ে ছেকে ধরল। তিনি তখন এই হঠাৎ আক্রমণে যন্ত্রণায় ছটফট করছেন। তাঁর চিৎকারে বাড়িতে যে যেখানে ছিলেন সবাই ছুটে এলেন। ফুফু তাঁকে কোলে তুলে এক দৌড়ে ঘরের ভেতর ঢুকে বিছানায় শুইয়ে দিলেন। সারা রাত তাঁর যন্ত্রণা হয় খুব। মুখ-চোখ ফুলে ওঠে। প্রচন্ড জ্বর হয়। সেই জ্বর ছাড়ে, তিন সপ্তাহ পরে।\r\n\r\nএভাবেই গ্রামের অবাধ প্রকৃতির মাঝে বেড়ে উঠেছেন কবি আবুল হোসেন। কিন্তু এই গ্রামের সাথেই তাঁর বিচ্ছেদ ঘটে মাত্র পাঁচ-ছ বছর বয়সে। কারণ এই বয়সেই তাঁর বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন তাঁকে তাঁর চাকরির স্থানে প্রথম নিয়ে এলেন, যশোর জেলার গাইঘাটা নামে এক থানায়। সেই যে গ্রাম থেকে বেরিয়ে এলেন তিনি, তারপর পঁচাত্তর বছরের মধ্যে আর মাত্র দু-তিন বার কয়েক দিনের জন্য সেই গ্রামে ফিরেছিলেন। কিন্তু ছেলেবেলা আর সেই গ্রাম কখনও তাঁর মন থেকে মুছে যায়নি। অবাধ প্রকৃতির মধ্যে বেড়ে ওঠার সেই দুর্লভ স্মৃতি ফিরে ফিরে আসে বলেই চল্লিশ দশকে, মধ্য-পঞ্চাশে এবং নিরানব্বই-এ এই কবি লিখতে পেরেছেন ‌\'আমার সোনার দেশ\', \'দেয়াড়ায়\' এবং \'আর একটা উপকথা\'র মতো কবিতাগুলি।\r\n\r\nতিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ.-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. ক্লাসে পড়েন প্রেসিডেন্সি কলেজের ছাত্র হিসেবেই । যদিও সাহিত্যই ছিল তাঁর চিরদিনের আরাধ্য বিষয় এবং তার চর্চা শুরু করেছিলেন সেই ছেলেবেলা থেকেই। কিন্তু তারপরও তিনি অর্থনীতি পড়েছিলেন নিজের ইচ্ছায় নয়, বাবা-মাকে খুশি করার জন্য। তাঁরা মনে মনে আশা পোষণ করতেন তাদের ছেলে সিভিল সার্ভিসে যাক।\r\n\r\nবিশ্বযুদ্ধের সমস্ত সময়টা তাঁর কলকাতায় কাটে। যুদ্ধক্ষেত্র থেকে তিনি ছিলেন অনেক দূরে। তাঁরা যুদ্ধের খবর শুনতেন রেডিওতে, খবরের কাগজে। সবচেয়ে বেশি পেতেন লোকের মুখে মুখে। খবরের সঙ্গে সমানভাবে পাল্লা দিত গুজব। ৪১ সালের ডিসেম্বরে প্রথম বিমান হামলা হয় কলকাতায়। সেদিন একটা বোমা পড়েছিল শ্যামবাজারের কাছে হাতিবাগানে, একটা গরু-মহিষের খাটালে। বেশ কিছু গরু-মহিষ মারা যায়। একটা বড় গর্ত হয় সেখানে। গার্স্টিন প্লেসে রেডিও স্টেশনের কাছেও একটা বোমা পড়ে। কিন্তু সেদিন থেকে এক সপ্তাহের মধ্যে সারা কলকাতা খালি হয়ে গেল। যে যেদিকে যেমন করে পারে পালালো। ছেলে-মেয়ে, বুড়োবুড়ি, যুবক-যুবতী বোঁচকা-বুচকি নিয়ে ছুটছে। ট্রেনে, বাসে, ট্রাকে, গাড়িতে, নৌকায়, হেঁটে। ভিড়ে রাস্তা ভেঙে পড়ছিল। কলকাতা থেকে বেরোবার সব পথঘাট, নদীপথ, রেললাইন লোকে লোকারণ্য। হইচই, হুড়োহুড়ি। তাঁর বাবা তাঁদের সবাইকে খুলনায় গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন। যুদ্ধটা অনেকটা তাঁদের ঘরের কাছে চলে এসেছিল জাপান যুদ্ধে নামার পর।\r\n\r\n\'৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। ।এরপর তাঁকে ব্যাংককে সিটো পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি ছিলেন এবং তিনি বাংলা একাডেমীর ফেলো।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে, দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nস্কুলে পড়ার সময় থেকেই সাহিত্য তাঁর সবচেয়ে প্রিয় বিষয় হলেও সাহিত্য কী তখন তিনি তা ভালভাবে জানতেনই না। ছেলেবেলা থেকেই বই হাতে পেলেই পড়ে ফেলতেন। স্কুলে প্রথম দিকে ঝোঁক ছিল গল্পের বই পড়ার, নানা রকমের গল্প, পৌরাণিক গল্প, ইতিহাসের গল্প, অ্যাডভেঞ্চারের গল্প, রহস্যের গল্প, ভূতের গল্প, হাসির গল্প। সব বই মূল লেখকের নয়, বিদেশী লেখকের বইয়ের অনুবাদও পড়তেন। আর লেখালেখিরও তো শুরু সেই স্কুলে পড়ার সময় থেকেই। সেসময় বিয়ে উপলক্ষে আত্মীয়দের মধ্যে বিতরণের জন্য পুস্তিকা বেরোত। তাতে মজা করে লিখত বরকনের নিকটজনেরা। তাঁর বড় বোনের বিয়েতেও একটি পুস্তিকা বের হয় এবং তিনি সেই পুস্তিকার জন্য জীবনের প্রথম কবিতাটি লিখলেন। কীভাবে কীভাবে যেন কবিতাটি গিয়ে পড়ল তাঁর স্কুলের বাংলা শিক্ষক চারুবাবুর হাতে। চারুবাবু বাংলা পড়াতেন। তাঁর মেজাজ কড়া। গলা হেঁড়ে। তাঁর ক্লাসে ভয়ে কেউ টুঁ শব্দটিও করত না। কবিতাটি হাতে নিয়ে ক্লাসে গম্ভীর হয়ে চারুবাবু সেটি পড়লেন। পড়া শেষ করে আঙ্গুলের ইশারায় ডাকলেন আবুল হোসেনকে। আবুল হোসেনের বুকে তখন ঢাকের বাদ্য বাজছে। কিন্তু চারুবাবুর গলায় ঝরে পড়ল অনিঃশেষ স্নেহ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, \'এটা তুই লিখেছিস? এসব তুই কোথায় পেলি?\' আবুল হোসেন জানালেন, এসব তাঁর মনে এসেছে, তাই লিখেছেন। চারুবাবু তাঁকে কাছে টেনে নিলেন। মাথায় হাত রেখে গাঢ় কণ্ঠে বললেন, \'তুই লিখে যা। আমি আশীর্বাদ করছি, তুই খুব ভালো করবি।\'\r\n\r\nএর পরের ঘটনা আরও চমকপ্রদ। তত দিনে তাঁর সেরা বন্ধু হয়ে উঠেছেন গোলাম কুদ্দুস। তিনিও লেখেন। দুই বন্ধু মিলে এখানে ওখানে ঘুরে বেড়ান। আর কথা বলেন কবিতা নিয়ে। একদিন রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে একটি কবিতা লিখলেন আবুল হোসেন। শিরোনাম দিলেন \'হে ধরণীর কবি\'। কাউকে না জানিয়ে-এমনকি কাছের বন্ধু গোলাম কুদ্দুসের কাছেও গোপন রেখে-সেটি খামে ভরে পাঠিয়েও দিলেন রবিঠাকুরের উদ্দেশ্যে। যদি কবি খুলে পড়েন কবিতাটি। যদি কিছু লিখে জানান। কিন্তু চিঠি তো আর আসে না। একসময় আশা শেষ হয়ে যায়। তখনই অকস্মাৎ-চার মাস পরে-তাঁর হাতে আসে ছোট্ট একটি চৌকো চিরকুট। চিরচেনা বিশিষ্ট হস্তাক্ষরে তাতে লেখা একটিমাত্র শব্দ- \'আশীর্বাদ\'। তার নিচে সই: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। সেই ছোট্ট চিরকুট তাঁর একটি নির্জন দুপুরকে চিরদিনের মতো সোনায় মুড়ে দিয়ে যায়। সেই থেকে আবুল হোসেনের নতুন জীবনের সূচনা। কুষ্টিয়ায় পড়ার সময়েই কলকাতার বিভন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক ও মাসিক পত্রিকায় কবিতা লিখেন তিনি। সেগুলি হলো-ফজলুল হক সেলবর্ষীর সম্পাদনায় \'দৈনিক তকবীর\', চৌধুরী শামসুর রহমানের সাপ্তাহিক \'হানাফী\', এস ওয়াজেদ আলির মাসিক \'গুলিস্তা\' প্রভৃতি।\r\nকবি আবুল হোসেন নিজেকে কিছুটা সৌভাগ্যবান মনে করেন। কারণ লেখা শুরু করার এক-দুই বছরের মধ্যেই তিনি উভয় সম্প্রদায়ের সেরা কাগজগুলিতে লিখতে পেরেছিলেন। পরিচয় হয় দুই সম্প্রদায়ের প্রধান কবি-সাহিত্যিক-সম্পাদকদের সঙ্গে।\r\n\r\nপ্রথম যৌবনে যখন কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন, তখন তার সবটাই হয়ে যেত রবীন্দ্রনাথের ধাঁচের। কলকাতায় আধুনিক কবিতার সংস্পর্শে এসে বুঝলেন, কবিতা হতে হবে অন্য রকম। আরও কিছুদিন পর উপলব্ধি করলেন, অন্যদের মতো করে লিখলে তো তাঁকে আলাদা করে চেনা যাবে না। এবার তিনি খুঁজতে শুরু করলেন নিজের এক স্বতন্ত্র কণ্ঠস্বর। নিজের কণ্ঠস্বর রপ্ত করার সাধনায় আবুল হোসেন কবিতা থেকে ঝেড়ে ফেলে দিলেন বাড়তি সব রং, অযথা সব আবেগ। কবিতার ভাষাকে গড়াপেটার জন্য তিনি ধরতে চেয়েছেন পথচলতি মানুষের আটপৌরে শব্দ আর কথা বলার ভঙ্গি। মানুষের দৈনন্দিনের মুখের বুলি প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছেন কবিতায়।\r\n\r\nষাট সালের দিকে তাঁরা কয়েকজন বন্ধু মিলে ঢাকা থেকে একটা ত্রৈমাসিক সাহিত্য পত্রিকা বের করেন \'সংলাপ\' নাম দিয়ে। কিন্তু শেষ রক্ষা হলো না। লেখা বা টাকা পয়সা বা সমর্থনের অভাবে নয়। ছয়-সাতটা সংখ্যা যখন বেরিয়েছে তখন হঠাৎ বিদেশে চাকরি নিয়ে ঢাকা ছেড়ে চলে যেতে হয় তাঁকে। সাজ্জাদ হোসায়েন তারপরও দু\'-একটি সংখ্যা বের করেছিলেন। প্রধানত লেখকদের, বিশেষ করে তরুণ লেখকদের সঙ্গে যোগাযোগের অভাবে \'সংলাপ\' বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশ হওয়ার পর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\', ১৯৯৭ সালে \'এখনও সময় আছে\', ২০০০ সালে \'আর কিসের অপেক্ষা\', ২০০৪ সালে \'রাজকাহিনী\', ২০০৭ সালে \'আবুল হোসেনর ব্যঙ্গ কবিতা\' ও গদ্যের বই \'দুঃস্বপ্নের কাল\', ২০০৮ সালে \'প্রেমের কবিতা\' ও \'কালের খাতায়\', ২০০৯ সালে গদ্য \'স্বপ্ন ভঙ্গের পালা\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি। এছাড়া তাঁর আরও অনেক বই প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\nতিনি যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, হল্যান্ড, ডেনমার্ক, ইটালি, জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়াসহ আরও অনেক দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nআবুল হোসেন তাঁর দীর্ঘ কর্মজীবনে গুরুত্বপূর্ণ সরকারি দায়িত্ব পালন করেছেন। কিন্তু কবিতার সাধনাকে কখনো দূরে ঠেলে দেননি তিনি। কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী না থেকে, ধীরে ধীরে, লিখে গেছেন নিজের কবিতা এবং এখনও এই একাকী কবি নিভৃতে চালিয়ে যাচ্ছেন তাঁর কবিতা রচনার যজ্ঞ।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন ২০১৪ সালের ২৯ই জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: সেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২।\r\nশিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে অবশ্য এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\nবাবা ও মা: বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন ও মা মেহের-ইন-নিসা খাতুন। তাঁরা তিন ভাই, তিন বোন। তিনি ভাইদের মধ্যে বড়। তাঁর মেজ ভাই আমজাদ হোসেন পাকিস্তান আমলে পূর্ববঙ্গের শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: তিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন । সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতার প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। এরপর তাঁকে ব্যাংককে তিন বছরের জন্য পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং বাঙ্গালা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nসাহিত্য: ১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশিত হয়। এরপর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। এছাড়া \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি।\r\n\r\nপুরস্কার: কবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: কবি আবুল হোসেনের লেখা আত্মজীবনী- \'আমার এই ছোট ভুবন\' ও \'আর এক ভুবন\', প্রথম প্রকাশ-ফেব্রুয়ারি, ২০০৩ ও ফেব্রুয়ারি, ২০০৫, অবসর প্রকাশনা সংস্থা। ১৬ আগষ্ট, ২০০৮ সালের \'প্রথম আলোর\' সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন \'ছুটির দিনে\'র ৪৫৮ তম সংখ্যায়, সাজ্জাদ শরিফের লেখা \'অন্তরালবর্তী এক কবি\' লেখা থেকে নেওয়া ।\r\n\r\nমৃত্যু : ২০১৪ সালের ২৯ই জুন।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হোসেন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4848-revision-v1', '', '', '2019-03-01 17:12:18', '2019-03-01 11:12:18', '', 4848, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4850', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4851, 6, '2019-03-01 17:13:03', '2019-03-01 11:13:03', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4843\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n\"তৃতীয় শ্রেণী থেকে চতুর্থ শ্রেণীতে ওঠার সময় বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী সভায় অনেকগুলো বই উপহার পেয়েছিলাম। \'যখের ধন\', \'ঝিলে জঙ্গলে\', \'লালকালো\'। আরও দু-তিনটি বই। একটা বাদে সবগুলো বই ছিল দেখতে চমৎকার, সুন্দর ঝকঝকে ছাপা, ভেতরে ছবি। একটা বই শুধু চোখে ধরেনি। প্রথমেই রঙচঙা ছবিওয়ালা বইগুলো পড়ে ফেললাম। তারপর সেই সাদামাটা বইটা হাতে নিলাম। পাতলা হলদে মলাটের ওপরের দিকে বড় বড় লাল অক্ষরে লেখা \'সোনার তরী\'। নিচে লেখকের নাম শ্রীরবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। দেখি গল্প বা জীবজন্তুর কথা কিংবা অ্যাডভেঞ্চারের কাহিনী নয়, গদ্যও নয়, বইটা পদ্যের। পড়ে ফেললেন প্রথম কবিতার প্রথম লাইন-\r\n\'গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা\'\r\nপড়তেই মনের মধ্যে এমন আলোড়ন শুরু হল, বুকের মধ্যে আবেগ এমন ঠেলে ঠেলে উঠছিল, আমি প্রায় এক নিঃশ্বাসে সমস্ত কবিতাটা পড়ে ফেললাম। পড়া শেষ হলে হাঁফ ছেড়ে বাঁচি।\r\nকী ছিল ওই কবিতায়? যা ছিল ওই বয়সে তা বোঝার নয়। ছবিটা দেখেছিলাম ঠিকই। মেঘ ডাকছে, বৃষ্টি পড়ছে, নদীতে অনেক পানি, মাঝি নৌকা বাইছে। ছবিটা খুবই সুন্দর। কিন্তু না, ছবিটার জন্য নয়। আমি ভেসে গিয়েছিলাম শব্দের ঝঙ্কারে। ওই যে, গগনে গরজে মেঘ, ঘন বরষা-র গ, ঘ, র-এর ডম্বরু, ওরা আমাকে কোথায় যেন নিয়ে গেল। কোথায় তা জানি না। শুধু বুঝতে পারি ভেতরে ভেতরে কী একটা হচ্ছে।\r\nকে এই রবীন্দ্রনাথ? তিনি কি আমাদেরই মতো মানুষ? কী করে তিনি আমাকে এমন বিহ্বল করে ফেললেন? ইচ্ছে করলে সব মানুষই কি তা করতে পারে? আমি স্তব্ধ হয়ে বসে থাকি। আমি কি পারব? সেই থেকে আমি খাতার পর খাতা হিজিবিজি লিখে ফেলি, যদি কোন দিন আমারও হয়। কবিতা লেখার সেই শুরু।\"\r\nছেলেবেলায় রবী ঠাকুরের \'সোনার তরী\' পড়ে শব্দের ঝঙ্কারে ভেসে যাওয়া কবি আবুল হোসেন স্তব্ধ হয়ে ভেবেছিলেন, আমি কী পারব? হ্যাঁ তিনি পেরেছিলেন। আর পেরেছিলেন বলেই আমাদের তিনজন প্রধান আধুনিক মুসলমান বাঙ্গালী কবিদের মধ্যে আবুল হোসেনের প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' বের হয়েছিল সবার আগে, ১৯৪০ সালে। এরপর একে একে বের হয়েছে তাঁর অনেক বই। আর এই বইগুলিই তাঁকে আমাদের কাছে বিশিষ্ট ও অন্যতম কবিতে পরিণত করেছে।\r\n\r\nবাগেরহাটের ফকিরহাট থানার আড়ুয়াভাঙা গ্রামে নানাবাড়িতে কবি আবুল হোসেনের জন্ম। জন্মের পর কৈশোরে একবার মাত্র তাঁর জন্মস্থান আড়ুয়াভাঙা গ্রামে যাওয়া হয়েছিল তাঁর। শ্রাবণের এক বৃষ্টিহীন সকালে তাঁদের জন্ম হয়। তাঁদের বলতে আবুল হোসেন আর তাঁর এক বোনের। তাঁরা দুই ভাইবোন একত্রে এই পৃথিবীতে আসেন। মায়ের মুখে শুনেছেন, সামান্য একটু আগে-পরে তাঁদের জন্ম হয়। প্রথমে বোন, তারপর তিনি। তাঁর পৈত্রিক বাড়ি খুলনা জেলার বর্তমান রূপসা থানার দেয়াড়াগ্রামে। তাঁর শৈশব কেটেছে এই গ্রামে।\r\n\r\nসেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা মেহেরুন নেসা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২। তবে শিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\n‌ছেলেবেলায় সকালে খেয়েদেয়ে বই-শ্লেট বগলে নিয়ে একা একা পাঠশালায় পড়তে যেতেন। দেয়াড়ায় বাড়ি থেকে বের হয়ে বাঁ দিকের বড় রাস্তা ধরে তিনি হেঁটে পাঠশালায় যেতেন। বড় রাস্তা হলেও বিরাট সে রাস্তায় লোকজন বিশেষ চোখে পড়ত না। দুই দিক থেকে এসে গাছের ডাল ঝুলতো পথের ওপর। চারপাশে ঝোপঝাড়, ঝিঁঝি পোকার শব্দ শোনা যেত। কোথায় তারা বোঝা যেত না। ঝোপ থেকে একটা কাঠবিড়ালী বেরিয়ে অবাক হয়ে দেখত তাঁকে। কোন গাছে কাঠঠোকরা ঠকঠক করত কিন্তু দেখা যেত না। করুণ সুরে কোথায় একটা ঘুঘু ডাকত। তিনি ছবি দেখতে দেখতে, শব্দ শুনতে শুনতে, গন্ধ শুঁকতে শুঁকতে আপন মনে হেঁটে যেতেন, কখন ঈশান দাসের পোড়ো বাড়ি আর পচা পুকুর পার হয়ে যেতেন তিনি বুঝতেই পারতেন না। পুকুরটা শাপলায় ভরা। তার নিচে যে পানি আছে বোঝার উপায় নেই। পোড়ো বাড়িটাতে কেউ থাকত না। সাপ গিজগিজ করত আনাচে-কানাচে। তিনি মোড়টা পার হতেন ভয়ে ভয়ে। হঠাৎ দেখতে পেতেন সম্মুখে উল্টো দিক থেকে দুটো লোক হেঁটে আসছে। কেমন যেন দেখতে? তাঁর বুক ঢিপঢিপ করত। তিনি ভাবতেন, ভূত নাকি? কিন্তু ভাল করে খেয়াল করে দেখতেন, তাদের মাথা মুখ চোখ কান সবই আছে। ভূত কি করে হবে? তিনি পায়ের দিকে তাকান। জিনও তো না। পায়ের আঙুল পেছনে আর গোড়ালি সামনে তো নয়। যেমনটি জিনদের থাকে বলে শোনা যায়। তাঁর নিঃশ্বাস-প্রশ্বাস আবার স্বাভাবিক হয়ে আসে। এরপর মিত্তির বাড়ি, তারপর সরকারি পুকুর, তারপরেই তাঁর বাবার বন্ধু সুরেন কাকাদের বাড়ি পার হয়ে চলে আসেন পাঠশালায়।\r\n\r\nউঠোনে খেলার সময় চারদিকে ঢিল ছোড়া ছিল তাঁর এক বাতিক। ঢিল ছুড়ে আম পাড়েন, জামরুল আর কাঁঠাল জখম করেন। তাঁর বুজান দৌড়ে গিয়ে কাঁচা আম আর থেঁতলে যাওয়া জামরুল কুড়োন। পুকুরে ঢিল ছোড়েন, ইটের টুকরোটা যেখানে গিয়ে পড়ে সেখানে পানি গোল হতে হতে মিলিয়ে যায়। ব্যাঙের দিকে তাক করে ঢিল মারেন,লাফ দিয়ে ব্যাঙগুলো পুকুরে ডুব দেয়। একদিন বিকেলে এ রকম ঢিল ছোড়া মকশো করছিলেন রান্নাঘরের পাশে ফজলি আম গাছে। আম ছাড়াও ডালের সঙ্গে পাতার আড়ালে লুকিয়ে থাকা একটা মৌচাকও ছিল, তিনি তা জানতেন না। মৌচাকে ঢিলটা লাগতেই ঝাঁকে ঝাঁকে মৌমাছি এসে তাঁর মাথায়-মুখে-হাতে-পায়ে ছেকে ধরল। তিনি তখন এই হঠাৎ আক্রমণে যন্ত্রণায় ছটফট করছেন। তাঁর চিৎকারে বাড়িতে যে যেখানে ছিলেন সবাই ছুটে এলেন। ফুফু তাঁকে কোলে তুলে এক দৌড়ে ঘরের ভেতর ঢুকে বিছানায় শুইয়ে দিলেন। সারা রাত তাঁর যন্ত্রণা হয় খুব। মুখ-চোখ ফুলে ওঠে। প্রচন্ড জ্বর হয়। সেই জ্বর ছাড়ে, তিন সপ্তাহ পরে।\r\n\r\nএভাবেই গ্রামের অবাধ প্রকৃতির মাঝে বেড়ে উঠেছেন কবি আবুল হোসেন। কিন্তু এই গ্রামের সাথেই তাঁর বিচ্ছেদ ঘটে মাত্র পাঁচ-ছ বছর বয়সে। কারণ এই বয়সেই তাঁর বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন তাঁকে তাঁর চাকরির স্থানে প্রথম নিয়ে এলেন, যশোর জেলার গাইঘাটা নামে এক থানায়। সেই যে গ্রাম থেকে বেরিয়ে এলেন তিনি, তারপর পঁচাত্তর বছরের মধ্যে আর মাত্র দু-তিন বার কয়েক দিনের জন্য সেই গ্রামে ফিরেছিলেন। কিন্তু ছেলেবেলা আর সেই গ্রাম কখনও তাঁর মন থেকে মুছে যায়নি। অবাধ প্রকৃতির মধ্যে বেড়ে ওঠার সেই দুর্লভ স্মৃতি ফিরে ফিরে আসে বলেই চল্লিশ দশকে, মধ্য-পঞ্চাশে এবং নিরানব্বই-এ এই কবি লিখতে পেরেছেন ‌\'আমার সোনার দেশ\', \'দেয়াড়ায়\' এবং \'আর একটা উপকথা\'র মতো কবিতাগুলি।\r\n\r\nতিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন। সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ.-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. ক্লাসে পড়েন প্রেসিডেন্সি কলেজের ছাত্র হিসেবেই । যদিও সাহিত্যই ছিল তাঁর চিরদিনের আরাধ্য বিষয় এবং তার চর্চা শুরু করেছিলেন সেই ছেলেবেলা থেকেই। কিন্তু তারপরও তিনি অর্থনীতি পড়েছিলেন নিজের ইচ্ছায় নয়, বাবা-মাকে খুশি করার জন্য। তাঁরা মনে মনে আশা পোষণ করতেন তাদের ছেলে সিভিল সার্ভিসে যাক।\r\n\r\nবিশ্বযুদ্ধের সমস্ত সময়টা তাঁর কলকাতায় কাটে। যুদ্ধক্ষেত্র থেকে তিনি ছিলেন অনেক দূরে। তাঁরা যুদ্ধের খবর শুনতেন রেডিওতে, খবরের কাগজে। সবচেয়ে বেশি পেতেন লোকের মুখে মুখে। খবরের সঙ্গে সমানভাবে পাল্লা দিত গুজব। ৪১ সালের ডিসেম্বরে প্রথম বিমান হামলা হয় কলকাতায়। সেদিন একটা বোমা পড়েছিল শ্যামবাজারের কাছে হাতিবাগানে, একটা গরু-মহিষের খাটালে। বেশ কিছু গরু-মহিষ মারা যায়। একটা বড় গর্ত হয় সেখানে। গার্স্টিন প্লেসে রেডিও স্টেশনের কাছেও একটা বোমা পড়ে। কিন্তু সেদিন থেকে এক সপ্তাহের মধ্যে সারা কলকাতা খালি হয়ে গেল। যে যেদিকে যেমন করে পারে পালালো। ছেলে-মেয়ে, বুড়োবুড়ি, যুবক-যুবতী বোঁচকা-বুচকি নিয়ে ছুটছে। ট্রেনে, বাসে, ট্রাকে, গাড়িতে, নৌকায়, হেঁটে। ভিড়ে রাস্তা ভেঙে পড়ছিল। কলকাতা থেকে বেরোবার সব পথঘাট, নদীপথ, রেললাইন লোকে লোকারণ্য। হইচই, হুড়োহুড়ি। তাঁর বাবা তাঁদের সবাইকে খুলনায় গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন। যুদ্ধটা অনেকটা তাঁদের ঘরের কাছে চলে এসেছিল জাপান যুদ্ধে নামার পর।\r\n\r\n\'৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। ।এরপর তাঁকে ব্যাংককে সিটো পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি ছিলেন এবং তিনি বাংলা একাডেমীর ফেলো।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে, দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nস্কুলে পড়ার সময় থেকেই সাহিত্য তাঁর সবচেয়ে প্রিয় বিষয় হলেও সাহিত্য কী তখন তিনি তা ভালভাবে জানতেনই না। ছেলেবেলা থেকেই বই হাতে পেলেই পড়ে ফেলতেন। স্কুলে প্রথম দিকে ঝোঁক ছিল গল্পের বই পড়ার, নানা রকমের গল্প, পৌরাণিক গল্প, ইতিহাসের গল্প, অ্যাডভেঞ্চারের গল্প, রহস্যের গল্প, ভূতের গল্প, হাসির গল্প। সব বই মূল লেখকের নয়, বিদেশী লেখকের বইয়ের অনুবাদও পড়তেন। আর লেখালেখিরও তো শুরু সেই স্কুলে পড়ার সময় থেকেই। সেসময় বিয়ে উপলক্ষে আত্মীয়দের মধ্যে বিতরণের জন্য পুস্তিকা বেরোত। তাতে মজা করে লিখত বরকনের নিকটজনেরা। তাঁর বড় বোনের বিয়েতেও একটি পুস্তিকা বের হয় এবং তিনি সেই পুস্তিকার জন্য জীবনের প্রথম কবিতাটি লিখলেন। কীভাবে কীভাবে যেন কবিতাটি গিয়ে পড়ল তাঁর স্কুলের বাংলা শিক্ষক চারুবাবুর হাতে। চারুবাবু বাংলা পড়াতেন। তাঁর মেজাজ কড়া। গলা হেঁড়ে। তাঁর ক্লাসে ভয়ে কেউ টুঁ শব্দটিও করত না। কবিতাটি হাতে নিয়ে ক্লাসে গম্ভীর হয়ে চারুবাবু সেটি পড়লেন। পড়া শেষ করে আঙ্গুলের ইশারায় ডাকলেন আবুল হোসেনকে। আবুল হোসেনের বুকে তখন ঢাকের বাদ্য বাজছে। কিন্তু চারুবাবুর গলায় ঝরে পড়ল অনিঃশেষ স্নেহ। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, \'এটা তুই লিখেছিস? এসব তুই কোথায় পেলি?\' আবুল হোসেন জানালেন, এসব তাঁর মনে এসেছে, তাই লিখেছেন। চারুবাবু তাঁকে কাছে টেনে নিলেন। মাথায় হাত রেখে গাঢ় কণ্ঠে বললেন, \'তুই লিখে যা। আমি আশীর্বাদ করছি, তুই খুব ভালো করবি।\'\r\n\r\nএর পরের ঘটনা আরও চমকপ্রদ। তত দিনে তাঁর সেরা বন্ধু হয়ে উঠেছেন গোলাম কুদ্দুস। তিনিও লেখেন। দুই বন্ধু মিলে এখানে ওখানে ঘুরে বেড়ান। আর কথা বলেন কবিতা নিয়ে। একদিন রবীন্দ্রনাথকে নিয়ে একটি কবিতা লিখলেন আবুল হোসেন। শিরোনাম দিলেন \'হে ধরণীর কবি\'। কাউকে না জানিয়ে-এমনকি কাছের বন্ধু গোলাম কুদ্দুসের কাছেও গোপন রেখে-সেটি খামে ভরে পাঠিয়েও দিলেন রবিঠাকুরের উদ্দেশ্যে। যদি কবি খুলে পড়েন কবিতাটি। যদি কিছু লিখে জানান। কিন্তু চিঠি তো আর আসে না। একসময় আশা শেষ হয়ে যায়। তখনই অকস্মাৎ-চার মাস পরে-তাঁর হাতে আসে ছোট্ট একটি চৌকো চিরকুট। চিরচেনা বিশিষ্ট হস্তাক্ষরে তাতে লেখা একটিমাত্র শব্দ- \'আশীর্বাদ\'। তার নিচে সই: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর। সেই ছোট্ট চিরকুট তাঁর একটি নির্জন দুপুরকে চিরদিনের মতো সোনায় মুড়ে দিয়ে যায়। সেই থেকে আবুল হোসেনের নতুন জীবনের সূচনা। কুষ্টিয়ায় পড়ার সময়েই কলকাতার বিভন্ন দৈনিক, সাপ্তাহিক ও মাসিক পত্রিকায় কবিতা লিখেন তিনি। সেগুলি হলো-ফজলুল হক সেলবর্ষীর সম্পাদনায় \'দৈনিক তকবীর\', চৌধুরী শামসুর রহমানের সাপ্তাহিক \'হানাফী\', এস ওয়াজেদ আলির মাসিক \'গুলিস্তা\' প্রভৃতি।\r\nকবি আবুল হোসেন নিজেকে কিছুটা সৌভাগ্যবান মনে করেন। কারণ লেখা শুরু করার এক-দুই বছরের মধ্যেই তিনি উভয় সম্প্রদায়ের সেরা কাগজগুলিতে লিখতে পেরেছিলেন। পরিচয় হয় দুই সম্প্রদায়ের প্রধান কবি-সাহিত্যিক-সম্পাদকদের সঙ্গে।\r\n\r\nপ্রথম যৌবনে যখন কবিতা লিখতেন আবুল হোসেন, তখন তার সবটাই হয়ে যেত রবীন্দ্রনাথের ধাঁচের। কলকাতায় আধুনিক কবিতার সংস্পর্শে এসে বুঝলেন, কবিতা হতে হবে অন্য রকম। আরও কিছুদিন পর উপলব্ধি করলেন, অন্যদের মতো করে লিখলে তো তাঁকে আলাদা করে চেনা যাবে না। এবার তিনি খুঁজতে শুরু করলেন নিজের এক স্বতন্ত্র কণ্ঠস্বর। নিজের কণ্ঠস্বর রপ্ত করার সাধনায় আবুল হোসেন কবিতা থেকে ঝেড়ে ফেলে দিলেন বাড়তি সব রং, অযথা সব আবেগ। কবিতার ভাষাকে গড়াপেটার জন্য তিনি ধরতে চেয়েছেন পথচলতি মানুষের আটপৌরে শব্দ আর কথা বলার ভঙ্গি। মানুষের দৈনন্দিনের মুখের বুলি প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছেন কবিতায়।\r\n\r\nষাট সালের দিকে তাঁরা কয়েকজন বন্ধু মিলে ঢাকা থেকে একটা ত্রৈমাসিক সাহিত্য পত্রিকা বের করেন \'সংলাপ\' নাম দিয়ে। কিন্তু শেষ রক্ষা হলো না। লেখা বা টাকা পয়সা বা সমর্থনের অভাবে নয়। ছয়-সাতটা সংখ্যা যখন বেরিয়েছে তখন হঠাৎ বিদেশে চাকরি নিয়ে ঢাকা ছেড়ে চলে যেতে হয় তাঁকে। সাজ্জাদ হোসায়েন তারপরও দু\'-একটি সংখ্যা বের করেছিলেন। প্রধানত লেখকদের, বিশেষ করে তরুণ লেখকদের সঙ্গে যোগাযোগের অভাবে \'সংলাপ\' বন্ধ হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশ হওয়ার পর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\', ১৯৯৭ সালে \'এখনও সময় আছে\', ২০০০ সালে \'আর কিসের অপেক্ষা\', ২০০৪ সালে \'রাজকাহিনী\', ২০০৭ সালে \'আবুল হোসেনর ব্যঙ্গ কবিতা\' ও গদ্যের বই \'দুঃস্বপ্নের কাল\', ২০০৮ সালে \'প্রেমের কবিতা\' ও \'কালের খাতায়\', ২০০৯ সালে গদ্য \'স্বপ্ন ভঙ্গের পালা\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি। এছাড়া তাঁর আরও অনেক বই প্রকাশিত হয়েছে।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\nতিনি যুক্তরাজ্য, যুক্তরাষ্ট্র, ফ্রান্স, হল্যান্ড, ডেনমার্ক, ইটালি, জাপান, দক্ষিণ কোরিয়া, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়াসহ আরও অনেক দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nআবুল হোসেন তাঁর দীর্ঘ কর্মজীবনে গুরুত্বপূর্ণ সরকারি দায়িত্ব পালন করেছেন। কিন্তু কবিতার সাধনাকে কখনো দূরে ঠেলে দেননি তিনি। কোনো কিছুর মুখাপেক্ষী না থেকে, ধীরে ধীরে, লিখে গেছেন নিজের কবিতা এবং এখনও এই একাকী কবি নিভৃতে চালিয়ে যাচ্ছেন তাঁর কবিতা রচনার যজ্ঞ।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন ২০১৪ সালের ২৯ই জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: সেই প্রজন্মের আরও বহু বাঙালি মুসলমানের মতো আবুল হোসেনও তাঁর জন্মতারিখ নিশ্চিত করে কখনো জানতে পারেননি। মা বলতে পারেননি স্পষ্ট করে। শুধু বলেছিলেন, তাঁর জন্ম হয়েছিল ঝড়ের বছর, শ্রাবণ মাসের ১৫ তারিখে। বাবা বলেছেন, দিনটি ১৯২২ সালের আগস্ট। আগস্ট মাস শ্রাবণেই পড়ে। মায়ের তারিখ আর বাবার বছর নিয়ে তাঁর জন্মতারিখ হয়ে দাঁড়ায় ১৫ আগস্ট ১৯২২।\r\nশিক্ষাজীবনে বা সরকারি নথিপত্রে অবশ্য এ তারিখের কোনো অস্তিত্ব রইল না। স্কুলে প্রথম ভর্তি করতে গিয়ে ভর্তির ফরমে বাবা জন্মতারিখ লিখেছিলেন ১ ফেব্রুয়ারি ১৯২২। কোত্থেকে এল এ তারিখ, সেটা তাঁর কাছেও এক রহস্য। কিন্তু কাগজে-পত্রে, দলিলে-নথিতে তাঁর জন্মতারিখ ১ ফেব্রুয়ারি হয়েই থেকে গেল। তবু জন্মদিন হিসেবে তাঁর মনে এখনো জায়গা করে আছে ১৫ আগস্ট তারিখটিই।\r\n\r\nবাবা ও মা: বাবা এস.এম.ইসমাইল হোসেন ও মা মেহের-ইন-নিসা খাতুন। তাঁরা তিন ভাই, তিন বোন। তিনি ভাইদের মধ্যে বড়। তাঁর মেজ ভাই আমজাদ হোসেন পাকিস্তান আমলে পূর্ববঙ্গের শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন।\r\n\r\nপড়াশুনা: তিনি ১৯২৯ সালে সাত বছর বয়সে কৃষ্ণনগর কলিজিয়েট স্কুলে তৃতীয় শ্রেণীতে ভর্তি হন । সাড়ে সাত বছর কৃষ্ণনগরে থাকার পর তাঁর বাবা বদলি হন কুষ্টিয়ায়। আবুল হোসেন ভর্তি হলেন কুষ্টিয়া হাই স্কুলে নবম শ্রেণীতে। ১৯৩৭ সালে ম্যাট্রিক পরীক্ষা দিলেন কুষ্টিয়া হাইস্কুল থেকে। পাস করার পর ভর্তি হলেন কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে আই.এ-তে । তখন ঢাকা শহরের পৌর এলাকার স্কুলগুলি ছাড়া প্রদেশের সব স্কুল-কলেজ ছিল কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আওতায়। আই.এ. পাস করার পর কলকাতার প্রেসিডেন্সি কলেজে অর্থনীতিতে বি.এ. অনার্স ভর্তি হন। ১৯৪২ সালে অর্থনীতিতে বি.এ. (অনার্স) পাস করেন তিনি। এরপর কলকাতার প্রেসিডেন্সি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে এম.এ. পাস করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৪৬-এর একুশে ফেব্রুয়ারিতে বিদ্রোহ করল বোম্বাইয়ে নৌসেনারা। সন, তারিখ আবুল হোসেনের মনে থাকে না। কিন্তু নৌবিদ্রোহের এই তারিখটা তিনি কখনও ভোলেননি। কেননা ওই দিনে তিনি প্রথম সরকারি চাকরিতে যোগ দেন, কলকাতা আয়কর কমিশনারের অফিসে, এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদে। দুটি কারণে এই চাকরিটা পেয়ে খুশি হয়েছিলেন তিনি। এক. এই পদের মাইনে ছিল ৩৫০-৪৬০ টাকা। তখন সরকারি কলেজের লেকচারাররা পেতেন ১২৫-৩৫০ টাকা। দুই. তাঁকে কলকাতার বাইরে কখনও যেতে হবে না। দ্বিতীয় কারণটাই ছিল আসল। তিনি কলকাতা ছেড়ে অন্য কোথাও যেতে চাননি। কারণ তখনই ঠিক করে নিয়েছেন সাহিত্য চর্চাই হবে তাঁর আসল কাজ এবং তার জন্য কলকাতাই সবচেয়ে ভাল জায়গা।\r\n\r\nদেশ ভাগের প্রাক্কালে আয়কর কমিশনারের অফিসে এক্সামিনার অব অ্যাকাউন্টস পদটি উঠে যায়। তিনি সহ সাত জন এই পদে ছিলেন। তাঁদের মধ্যে কয়েকজন (আবদুস সাত্তার, ফজলুল করিম, দয়াল হরি দত্ত) বিভাগীয় পরীক্ষা দিয়ে আয়কর অফিসার হয়ে যান। বাকিদের পরিদর্শকের পদ দেওয়া হয়। কবি আবুল হোসেন পরীক্ষা দেননি। কারণ তখন দেশ বিভাগ অনিবার্য হয়ে উঠেছে এবং কলকাতাতে থাকা যখন আর সম্ভব হচ্ছে না তখন এই আয়কর বিভাগে চাকরি করার ইচ্ছেও তাঁর চলে গেছে। কিন্তু তারপরও তাঁকে ময়মনসিংহে আসতে হলো সহকারী বিক্রয় কর অফিসার হিসেবে। তবে দুই-আড়াই বছর পর তিনি ঢাকার রেডিও পাকিস্তানে একটা সমপর্যায়ের চাকরিতে যোগ দেন \'৫০ সালের মাঝামাঝিতে। এরপর তাঁকে ব্যাংককে তিন বছরের জন্য পাবলিক ইনফরমেশন অফিসে ইন্টারন্যাশনাল স্টাফ হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়। সেখান থেকে দেশে ফিরে তিনি জনসংযোগ বিভাগে যোগ দেন এবং সবশেষে ১৯৮২ সালে যুগ্মসচিব হিসেবে অবসর গ্রহণ করেন।\r\n\r\nকবি আবুল হোসেন কলকাতা প্রেসিডেন্সি কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়ে রবীন্দ্র পরিষদের সম্পাদক ছিলেন। বঙ্গীয় মুসলমান সাহিত্য সমিতির কার্যকরী পরিষদ,পাকিস্তান রাইটার্স গিল্ডের কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী পরিষদ ও বাংলা একাডেমীর কার্যনির্বাহী পরিষদের সদস্য ছিলেন। রবীন্দ্র চর্চাকেন্দ্রের সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন এবং বাঙ্গালা একাডেমীর ফেলো ছিলেন।\r\n\r\n১৯৫৮ সালে তিনি প্রখ্যাত লেখক আকবর উদ্দিনের জেষ্ঠ কন্যা সাহানার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁদের বিয়ে ঠিক করেছিলেন কাজী নজরুল ইসলাম। আবুল হোসেন-সাহানা দম্পতির দুই ছেলে দুই মেয়ে। ১৯৯৪ সালে তাঁর স্ত্রী সাহানা ইন্তেকাল করেন।\r\n\r\nসাহিত্য: ১৯৪০ সালে তাঁর প্রথম কবিতার বই \'নব বসন্ত\' প্রকাশিত হয়। এরপর ১৯৬৯ সালে \'বিরস সংলাপ\', ১৯৮২ সালে \'হাওয়া তোমার কি দুঃসাহস\', ১৯৮৫ সালে \'দুঃস্বপ্ন থেকে দুঃস্বপ্নে\' বইগুলি প্রকাশিত হয়। তাঁর অনুবাদ কবিতাগুলি হলো- \'ইকবালের কবিতা\', \'আমার জন্মভূমি\', \'অন্য ক্ষেতের ফসল\'। ২০০০ সালে \'আমার এই ছোট ভূবন\', ২০০৫ সালে \'আর এক ভুবন\' নামে দুটি স্মৃতিকথামূলক গ্রন্থ লিখেছেন তিনি। \'অরণ্যের ডাক\' তাঁর অনুবাদ উপন্যাস। এছাড়া \'পার্বত্যের পথে\' নামক ভ্রমণ কাহিনীও লিখেছেন তিনি।\r\n\r\nপুরস্কার: কবি আবুল হোসেন বিভিন্ন পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন-একুশে পদক, বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, জাতীয় কবিতা পুরস্কার, নাসিরুদ্দীন স্বর্ণপদক, পদাবলী পুরস্কার, কাজী মাহবুবুল্লাহ পুরস্কার ও স্বর্ণপদক, আবুল হাসানাৎ সাহিত্য পুরস্কার, জনবার্তা স্বর্ণপদক, বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষদ পুরস্কার, জনকন্ঠ গুণীজন সম্মাননা ও জাতীয় জাদুঘর কর্তৃক সংবর্ধনা।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: কবি আবুল হোসেনের লেখা আত্মজীবনী- \'আমার এই ছোট ভুবন\' ও \'আর এক ভুবন\', প্রথম প্রকাশ-ফেব্রুয়ারি, ২০০৩ ও ফেব্রুয়ারি, ২০০৫, অবসর প্রকাশনা সংস্থা। ১৬ আগষ্ট, ২০০৮ সালের \'প্রথম আলোর\' সাপ্তাহিক ম্যাগাজিন \'ছুটির দিনে\'র ৪৫৮ তম সংখ্যায়, সাজ্জাদ শরিফের লেখা \'অন্তরালবর্তী এক কবি\' লেখা থেকে নেওয়া ।\r\n\r\nমৃত্যু : ২০১৪ সালের ২৯ই জুন।\r\n\r\n<i>লেখক : মৌরী তানিয়া</i>', 'আবুল হোসেন', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4848-revision-v1', '', '', '2019-03-01 17:13:03', '2019-03-01 11:13:03', '', 4848, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4851', 0, 'revision', '', 0),
(2762, 6, '2018-07-13 15:32:44', '2018-07-13 15:32:44', '', '2-42', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '2-42-2', '', '', '2018-07-13 15:32:44', '2018-07-13 15:32:44', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/2-42.png', 0, 'attachment', 'image/png', 0),
(4903, 6, '2019-03-04 16:28:32', '2019-03-04 10:28:32', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4896 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nফয়েজ আহমদদের অজপাড়া গ্রামের বাড়িতে দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময়েও \'সওগাত\'সহ আরো কয়েকটি পত্রিকা কলকাতা থেকে আসত। \'পরিচয়\' ও \'কবিতার\' মত সাহিত্য পত্রিকা অনিয়মিতভাবে হলেও তাঁরা পেতেন। \'শিশু সওগাত\' পত্রিকাটি প্রকাশের পর তিনি তার গ্রাহক হয়েছিলেন। হাফপ্যান্ট পরা স্কুলগামী কিশোর \'বসুমতী\', \'সওগাত\', \'পরিচয়\', \'কবিতা\' ইত্যাদি পত্রিকার সাথে পরিচিত হলেও এর অনেক লেখার অর্থ তখন উদ্ধার করা তাঁর পক্ষে সহজ ছিল না। কিন্তু তারপরও এইসব পত্রিকা বিশেষ করে \'সওগাত\' সম্পাদকের সাথে সাক্ষাতের প্রবল আগ্রহ তাঁর মনে জেগেছিল। মাস শেষে উদগ্রীব হয়ে থাকতেন \'শিশু সওগাত\'-এর নতুন সংখ্যার জন্য, আর পিয়নকে তাগাদা দিয়ে অস্থির করে তুলতেন; ভাবখানা এমন যেন তার দোষেই পত্রিকা আসতে দেরী হচ্ছে। পত্রিকাটিতে প্রকাশিত কোন কোন লেখকের লেখা তাঁকে এমনভাবে আচ্ছন্ন করে ফেলতো যে, তিনি মনে করতেন তাঁরা বুঝি পৃথক প্রজাতি। \'সওগাত\'-এ প্রকাশিত \'আসুন চুরি করি\' শীর্ষক মুনীর চৌধুরীর একটি ব্যাঙ্গাত্মক লেখা পড়ে ফয়েজ আহমদ এতই আপ্লুত হয়েছিলেন যে তিনি কলকাতা গিয়ে তাঁর সাথে পরিচিত হবার জন্য অস্থির হয়ে ওঠেন।\r\n\r\nপত্রিকা পড়ার আগ্রহের পাশাপাশি ছেলেবেলা থেকেই লেখালেখির প্রতিও তাঁর আগ্রহ ছিল খুব। ১৯৪৪ সালে ষোল বছর বয়সেই \'শিশু সওগাত\'-এ ফয়েজ আহমদের লেখা \'নাম বিভ্রাট\' শিরোনামে একটি রচনা প্রকাশিত হয়। এটিই ছিল তাঁর জীবনের প্রথম মুদ্রিত লেখা। এলেখা প্রকাশের পর গ্রামে ও স্কুলে তাঁর পরিচিতি বৃদ্ধি পায়। এরপর তিনি কলকাতা যাবার বিষয়ে আর কারো কোন বাধা মানেননি। একদিন স্কুলের বেতন না দিয়ে ক্লাস পালিয়ে রওয়ানা হয়ে গেলেন কলকাতার পথে। সাথে সম্বল ছিল শুধু স্কুলের বেতন , বই কেনার সামান্য টাকা আর শিশু সওগাতের সেই সংখ্যাটি যাতে তাঁর লেখাটি প্রকাশিত হয়েছিল।\r\n\r\nছেলেবেলা থেকে পত্রিকা পাগল ও লেখালেখির সাথে জড়িত ফয়েজ আহমদ পরবর্তী জীবনে সাহিত্যিক, সাংবাদিক, রাজনীতিবিদ ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে সবার কাছে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ ১৯২৮ সালের ২ মে বিক্রমপুরের বাসাইলডোগ গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবার নাম গোলাম মোস্তফা চৌধুরী। তাঁর দাদা গোলাম সারওয়ার চৌধুরীর সময় থেকে উচ্চস্তরের লেখাপড়ার আয়োজন শুরু হয়। দাদা বহু জায়গা জমির মালিক হয়ে একটি সামন্ত পরিবারের প্রধান হয়ে দাঁড়ান। তখন তাঁর নাম হয় চাঁদ মিয়া বা চান মিয়া, অর্থাৎ চাঁদের মতো কপাল বলেই তিনি ধনী। তাঁদের বাড়িতে অলিখিত বিধান ছিলো যে ছেলেরা লেখাপড়া শেষ করে সরাসরি সরকারি চাকরিতে যাবে। এমনকি ব্যবসা করার রীতিও তাঁদের বাড়িতে ছিলনা। তাঁরা ছিলেন ক্ষুদ্র সামন্ত পরিবার, যেখানে প্রজা সাধারণ ও খাস জায়গা জমির আধিপত্য ছিলো বিশাল। যেহেতু সরকারি চাকরি সে আমলে একটা গৌরবের বিষয় ছিলো, সেহেতু তাঁর ভাইদের সরকারি চাকরির দিকেই ঠেলে দেয়া হয়েছিলো। তাঁদের এলাকায় মুসলমানদের মধ্যে ব্যবসা বাণিজ্যের প্রচলন ছিলনা বললেই চলে। হিন্দুরা মূলত ব্যবসা করতো। ধোপা, নাপিত, মুচি, মিষ্টির কারিগররা সবাই ছিলেন হিন্দুদেরই বিভিন্ন শাখার মানুষ। এই পরিবেশের মধ্যে ষোলঘর স্কুলে যখন তিনি বড় হচ্ছিলেন, তখন তিনটি বিষয় তাঁকে প্রভাবিত করে। এগুলো হলো দেশ বিভাগ, ৪২ সালের ভারত ছাড় আন্দোলন এবং বাংলা ৪২-৪৩ সালের মহামন্বন্তর। তখন থেকেই ভেতরে ভেতরে তিনি যেন একটি ভিন্ন প্রকৃতির মানুষ হয়ে উঠেছিলেন। এইসব পারিপার্শ্বিকতা তাঁকে আছন্ন করে রেখেছিল। তিনি তাঁর বাড়িতে ভাইদের মধ্যে ব্যতিক্রমী চরিত্র হয়ে ওঠেন।\r\n\r\nব্যতিক্রমী চরিত্রের অধিকারী ফয়েজ আহমদ সাহিত্যের প্রতি দুর্বার টানে ১৯৪৪ সালে ষোল বছর বয়সে স্কুল ফাঁকি দিয়ে কলকাতার সওগাত অফিসে পৌঁছাবার পর প্রথমে তাঁর পরিচয় হয় বিখ্যাত দুই কবি আহসান হাবীব ও হাবীবুর রহমানের সাথে। হাবীবুর রহমান ও আহসান হাবীব তাঁকে আরো লেখার জন্য উৎসাহিত করেন। \'শিশু সওগাত\'-এ প্রকাশিত ফয়েজ আহমদের লেখাটি প্রকৃত পক্ষে প্রকাশিত হয়েছিল বড়দের লেখা হিসাবে। ফয়েজ আহমদের সাথে \'সওগাত\' পত্রিকার সকলের একটি সুন্দর সম্পর্ক তৈরি হয়।\r\n\r\nদেশ বিভাগের পর \'সওগাত\' পত্রিকা ঢাকায় চলে আসে। \'সওগাত\' অফিসেই নাসিরুদ্দিন সাহেবের সর্বাত্মক সহযোগিতায় প্রগতি ও মুক্তবুদ্ধির ধারক হিসেবে পাকিস্তান সাহিত্য সংসদের জন্ম হয়। ফয়েজ আহমদ সেসময় এই সংসদের প্রথম সাধারণ সম্পাদক হিসাবে ঢাকায় একটি সাংস্কৃতিক পরিমণ্ডল গড়ে তোলার অনন্য প্রয়াস নিয়েছিলেন। প্রগতিশীল সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে সম্পৃক্ত থাকার কারণে আইবির লোকজন তাঁদের পেছনে লেগে থাকতো। ফয়েজ আহমদের সাথে সাথে সাম্প্রদায়িকতা ও প্রতিক্রিয়াশীলতার বিরুদ্ধে এ প্রতিষ্ঠানে যাঁরা প্রকাশ্যে এসেছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম ছিলেন অধ্যাপক অজিত গুহ, সাহিত্যিক ও সাংবাদিক সৈয়দ নুরুদ্দিন, অধ্যাপক খান সারোয়ার মুরশিদ, আবদুল গণি হাজারী, মুনীর চৌধুরী, কবীর চৌধুরী, কবি শামসুর রাহমানসহ আরও অনেকে। এছাড়াও কয়েকজন উর্দু প্রগতিশীল কবি সাহিত্যিক ফয়েজ আহমদ ও তাঁর সংসদের ডাকে তাঁদের সাথে সামিল হয়েছিলেন। এই প্রতিষ্ঠানটি নিয়ে কাজ করতে গিয়ে ফয়েজ আহমদদেরকে অনেক প্রতিকূলতার সম্মুখীন হতে হয়েছে। কিন্তু বিভিন্ন প্রতিকূলতার মধ্যেও সংসদের সাধারণ সম্পাদক হিসাবে ফয়েজ আহমদ সাহসিকতা ও দক্ষতার সাথে সাংগঠনিক কর্মকান্ড পরিচালনা করেন। ১৯৫২ সালে ঢাকায় সম্মেলন করার অনুমতি না পাওয়ার কারণে কুমিল্লাতে স্থানীয় বুদ্ধিজীবীদের উদ্যোগে পাকিস্তান সাহিত্য সংসদ আয়োজন করে একটি সাংস্কৃতিক সম্মেলন। এরপর তিনি এই সংসদের পক্ষ থেকে ১৯৫৪ সালে ঢাকার কার্জন হলে বাংলা ভাষা ও সাহিত্যের উপর একটি সম্মেলন আয়োজন করেন। এই সম্মেলনে কলকাতা থেকে বহু বিশিষ্ট কবি-সাহিত্যিক, গায়ক- গায়িকা অংশগ্রহণ করেছিলেন।\r\n\r\nপাকিস্তান সাহিত্য সংসদের সাধারণ সম্পাদক হিসাবে দায়িত্ব পালন করার পাশাপাশি তিনি ১৯৪৮ সাল থেকেই সাংবাদিকতার সঙ্গেও জড়িয়ে পড়েন। যারা এই ভূ-খন্ডের সংবাদ মাধ্যমকে দৃঢ় ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত করেছেন ফয়েজ আহমদ ছিলেন তাঁদের মধ্যে অন্যতম। তিনি \'ইত্তেফাক\', \'সংবাদ\', \'আজাদ\' ও পরবর্তীতে \'পূর্বদেশ\'-এ চীফ রিপোর্টার ছিলেন। তিনি সাপ্তাহিক \'ইনসাফ\' ও \'ইনসান\' পত্রিকায় রিপোর্টিং করেছেন। ১৯৫০ সালে \'হুল্লোড়\' এবং ১৯৭১ সালে \'স্বরাজ\' পত্রিকার সম্পাদক ছিলেন। মুক্তিযুদ্ধের পর তিনি জাতীয় সংবাদ সংস্থার প্রথম প্রধান সম্পাদক নিযুক্ত হন। পরে দৈনিক \'বঙ্গবার্তা\'-র প্রধান সম্পাদক হিসেবে কাজ করেন। পত্রিকাটি বন্ধ হয়ে যাবার পর তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডে বিশেষভাবে জড়িত হন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে যখন আওয়ামী লীগ গঠিত হয় তখন ফয়েজ আহমদ মওলানা ভাসানীর সঙ্গে আওয়ামী লীগে যোগদান করার সুযোগ পেয়েও যাননি। তবে তখনকার মুসলিম লীগের স্বৈরচারী শাসকের বিরুদ্ধে যে যুব সমাজ দাঁড়িয়েছিল তাঁদের অন্যতম হিসাবে বিশেষভাবে সাংস্কৃতিক ক্ষেত্রে পৃথক সত্ত্বা নিয়ে ফয়েজ আহমদ আত্মপ্রকাশ করেন। আওয়ামী লীগ গঠনের সময় বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র শেখ মুজিবুর রহমান কারাগারে ছিলেন। ফয়েজ আহমদের রাজনৈতিক জীবন প্রণালীতে ক্রমান্বয়ে শেখ মুজিব অঘোষিত ভাবে প্রভাব বিস্তার করেছিলেন। তিনি জানতেন, ফয়েজ আহমদ বাম দলের সাথে সম্পৃক্ত । কিন্তু তা সত্ত্বেও তাঁদের দুজনের মধ্যে সম্পর্ক ছিল সুগভীর। ফয়েজ আহমদের ভাষায় - \'তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর সঙ্গে আমি দুই রেললাইনের মতো পাশাপাশি গিয়েছি , কোথাও ক্রস করিনি।\'\r\n\r\nঐতিহাসিক আগরতলা মামলার সময় ঢাকার পত্রিকাসমূহ ও সাংবাদিকদের প্রায় সবাই ছিলেন শেখ মুজিবের পক্ষে ও এই মামলার বিপক্ষে। এর মধ্যে \'আজাদ\' পত্রিকা ছিল সবচেয়ে বলিষ্ঠ ও সোচ্চার। ফয়েজ আহমদ তখন এই পত্রিকার চীফ রিপোর্টার হিসাবে অফিস থেকে এই মামলা কভারেজ করার দায়িত্ব পান। কিন্তু মামলা শুরু হবার আগের দিন পর্যন্ত সেনাবাহিনী রাজী ছিল না ফয়েজ আহমদকে এই মামলার রির্পোট করার অনুমতি দিতে। \'আজাদ\' কর্তৃপক্ষ সেনাবাহিনীকে জানিয়েছিল যে, যদি তারা \'আজাদ\' পত্রিকার মনোনীত সাংবাদিক হিসাবে ফয়েজ আহমদকে ট্রাইব্যুনাল কভার করার জন্য যেতে না দেয়, তবে \'আজাদ\' পত্রিকা ট্রাইব্যুনালের কোন নিঊজ ছাপবে না বা তার বদলে অন্য কোন সাংবাদিককেও প্রেরণ করবে না। মামলা আরম্ভ হওয়ার পর প্রথমদিন ভোরবেলা ফয়েজ আহমদ কার্ড পান। প্রথমদিন তারা ৬ পত্রিকার ৬ জন রির্পোটার রির্পোটিং করতে যান। কক্ষের সম্মুখেই ডিএফআইর লোকজন তাদেরকে কারো সাথে কথা না বলার জন্য সর্তক করে দেয়। জজের ডানপাশে এক চিলতে জায়গায় সাংবাদিকদের বসার জায়গা করা হয়েছিল। ফয়েজ আহমদ কক্ষে প্রবেশ করেই প্রথম চেয়ারটায় বসে পড়েন।\r\nবিচার শুরু হওয়ার ৫ মিনিট আগে অভিযুক্ত ৩৫ জনকে কাঠের বেড়া দেয়া তাঁদের পাশের জায়গায় নিয়ে আসা হয়। সিরিয়াল অনুযায়ী প্রত্যেকের আসন নির্দিষ্ট ছিল। যেহেতু শেখ মুজিব প্রধান আসামী, সেহেতু তিনি এক নম্বরে। তাঁর আসন থেকে ফয়েজ আহমদের আসনের দূরত্ব ছিল দেড় হাত মাত্র। বিচার পর্ব শুরু হবার কিছুক্ষণের মধ্যে ফয়েজ আহমদ তাঁর ডান উরুতে একটা আঘাত অনুভব করেন। সেই সাথে এক নম্র কন্ঠস্বর ভেসে এল- এই ফয়েজ! ছয় রিপোর্টার প্রথমদিন ভয়ে ছিলেন কখন কি ভুল হয়ে যায় তাঁদের! সেজন্য তাঁরা জজের মুখের দিকে তাকিয়ে থাকতেন আর মাঝে মাঝে কৌসুলিদের বক্তব্য শোনার জন্য তাঁদের দিকে ঘাড় ফেরাতেন। একটু পরে আবার তাঁর উরুতে শেখ সাহেব তাঁর খালি পাইপের ডগা দিয়ে কয়েকটি আঘাত করলেন। ফয়েজ আহমদ জজের মুখের দিকে তাকিয়ে বললেন : \"মুজিব ভাই কথা বলা নিষিদ্ধ। পরে কথা হবে।\" তিনি আবার ডাকলেন : \"এই ফয়েজ\"! এবার একটু জোরে। তখন মাথা নিচু করে ফয়েজ আহমদ বললেন, \"কথা বলা নিষিদ্ধ মুজিব ভাই\"। সেসময় শেখ মুজিব আশ্চর্যজনকভাবে উচ্চকন্ঠে বলে উঠলেন, \"ফয়েজ, বাংলাদেশে থাকতে হলে শেখ মুজিবের সাথে কথা বলতে হবে।\" স্তম্ভিত বিচারকক্ষের বিচারকগণ, সকল আইনজীবী ও উপস্থিত দর্শকবৃন্দ সবাই অবাক হয়ে তাঁর দিকে তাকিয়ে একথা শুনলেন !\r\n\r\nসাংবাদিকতা করার সময় থেকে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সঙ্গে জড়িত ছিলেন। তিনি সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোটেরও প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি ছিলেন। বাংলাদেশের জনগণের সংগ্রামী ঐতিহ্যের প্রেক্ষাপটে ঐতিহাসিক কারণেই ১৯৮২-৮৩ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোটের জন্ম। তাঁর নেতৃত্বে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট যেমন স্বৈরাচার বিরোধী আন্দোলনে সোচ্চার হয়েছিল তেমনি ১৯৮৮ সালের মহাপ্লাবন, ১৯৯০ সালের ঘূর্ণিঝড় ও জলোচ্ছ্বাসে সাধারণ মানুষের পাশে গিয়ে স্বতঃস্ফুর্তভাবে দাঁড়িয়েছিল। এছাড়াও সেসময় তাঁর নেতৃত্বে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট অন্যান্য প্রতিষ্ঠানের সাথে ঐক্যবদ্ধ হয়ে নিরপেক্ষ সরকারের আমলে নিরপেক্ষ নির্বাচন অনুষ্ঠান করার অভিযানে চট্টগ্রামের সমুদ্র উপকূল থেকে রংপুর পর্যন্ত গণতন্ত্রের অভিযাত্রা আয়োজন করেছিল। নির্বাচনের পরপরই সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট অন্তর্বর্তীকালীন অস্থায়ী প্রেসিডেন্ট বিচারপতি শাহবুদ্দিন আহমদের কাছে ১১ দফা সম্বলিত একটি সাংস্কৃতিক দাবীনামা পেশ করে। এই দাবীনামা পরে ১৯৯১ সালে তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী খালেদা জিয়া ও বিরোধী দলীয় নেত্রী শেখ হাসিনার কাছেও উপস্থাপন করা হয়। প্রগতিশীল অসাম্প্রাদায়িক সংগঠন হিসাবে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁর কর্মকাণ্ডের মধ্য দিয়ে এভাবে দ্রুত পৌঁছে যায় সাধারণ মানুষের কাছে। তের বছর দক্ষতা ও আন্তরিকতার সাথে কাজ করার পর তিনি জোট থেকে পদত্যাগ করেন।\r\n\r\n\'৮০-র দশকে ফয়েজ আহমদ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে তিন বছর ও জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে তিন বছর সিণ্ডিকেটের সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। তিনি জাতীয় কবিতা উৎসবের প্রথম পাঁচ বছর আহ্বায়ক ছিলেন। এছাড়া ১৯৮২-তে বাংলা একাডেমীর কাউন্সিল সদস্য নির্বাচিত হন। কিন্তু পরে এরশাদের সামরিক শাসনের প্রতিবাদে পদত্যাগ করেন।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ সংসার করেননি। তাঁরা চার ভাই পাঁচ বোন। নয় ভাইবোনের মধ্যে তিনি পঞ্চম।\r\n\r\nকিশোর বয়স থেকেই তিনি বাম রাজনীতির সঙ্গে সম্পর্কিত হন। ১৯৬০ সালে জেলে থাকা অবস্থায় অবিভক্ত কমিউনিস্ট পার্টি তাঁকে সদস্যপদ দেয় এবং গুরুত্বপূর্ণ দু\'টি কাজে নিয়োজিত করে। পার্টির নির্দেশে ১৯৫৪ সালে আন্তর্জাতিক কমিউনিস্টদের সহায়তায় বিনা পাসপোর্টে তিনি ভিয়েনায় অনুষ্ঠিত আন্তর্জাতিক যুব সম্মেলনে যোগ দেন। এজন্য তাকে \'হিরো\' বলা হতো। এই সম্মেলনে ইরান থেকে ১৮ জন ও মেক্সিকো থেকে ৬ জন তাঁর মতো গুপ্তপথে ও পরিচয়ে সম্মেলনে যোগ দেন।\r\n\r\nপাকিস্তানের সাবেক সামরিক শাসক আইয়ুব খানের আমলে তিনি ১৯৫৯ সাল থেকে ৪ বছর কারাবন্দী ছিলেন। হাইকোর্ট গঠিত বোর্ডের মাধ্যমে বিচারের পর তিনি মুক্তি পান। কিন্তু জেলগেটেই এক বছরের জন্য তাঁর ঢাকা শহরের বাইরে যাওয়া নিষিদ্ধ করা হয় এবং রমনা থানা এলাকায় নজরবন্দী করে রাখা হয়। এভাবেই তাঁর জীবনের পাঁচ বছর অতিবাহিত হয়। একইভাবে বাংলাদেশেও তিনি সামরিক শাসক এরশাদের আমলে আর একবার কারাগারে গিয়েছেন। রাজনৈতিক কারণে তিনবার দীর্ঘ সময়ের জন্য তাঁকে আণ্ডারগ্রাউন্ডে থাকতে হয়েছে।\r\n\r\nফয়েজ আহমদ ভারতীয় সাংবাদিক ইউনিয়নের আমন্ত্রণে আরো চারজন সাংবাদিকের সঙ্গে একমাসব্যাপী সারা ভারতের পুরাকীর্তি সমূহ পরিদর্শন করেন। ১৯৫৭ সালে দিল্লীতে অনুষ্ঠিত প্রথম এশীয় লেখক সম্মেলনে, ১৯৯৫ সালে কিউবার হাভানায় অনুষ্ঠিত মার্কিন ব্লকেড বিরোধী সম্মেলনে এবং একই বিষয়ের উপর ভিয়েতনামের হ্যানয়ে অনুষ্ঠিত সম্মেলনে যোগদান করেন। সর্বশেষে ১৯৯৮ সালে উত্তর আমেরিকার নিউইয়র্কে বাঙালীদের \'ফোবানা\' সম্মেলনে আমন্ত্রিত অতিথি হিসেবে বক্তৃতা করেন। তিনি \'মাষ্টারদা সূর্যসেন স্মৃতি কমিটির\' প্রেসিডেন্ট ছিলেন। সাম্প্রদায়িক ও ধর্মান্ধ শক্তি ও জামাতের বিরুদ্ধে জাহানারা ইমামের নেতৃত্বে গঠিত কমিটির সদস্য ছিলেন তিনি। এই কমিটি বাংলাদেশবিরোধী শক্তির বিরুদ্ধে ১৯৯২ সালে গণআদালত তৈরি করে। তিনি সেই গণআদালতের ১১ জন বিচারকের মধ্যে অন্যতম একজন বিচারক ছিলেন। এই গণআদালতের সাথে সংশ্লিষ্ট যে ২৪ জনের বিরুদ্ধে গ্রেফতারী পরোয়ানা জারি করা হয়েছিল তিনিও তাঁদের মধ্যে একজন। এই মামলার আসামী হিসেবে তিনি পাঁচ বছর জামিনে ছিলেন।\r\n\r\nতিনি ঢাকার প্রাচীন ও সুবৃহৎ আর্ট গ্যালারী \'শিল্পাঙ্গণ\' এর প্রতিষ্ঠাতা চেয়ারম্যান। এটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে ১৯৯২ সালে। তিনি প্রগতিশীল পাঠাগার \'সমাজতান্ত্রিক আর্কাইভ\' এর প্রতিষ্ঠাতা। তিনি ১৯৬৬ সালে পিকিং রেডিওতে বাংলা ভাষার অনুষ্ঠান শুরু করার জন্যে তিনবছর মেয়াদে নিযুক্ত হন। তাঁর অক্লান্ত পরিশ্রম আর নেতৃত্বের ফলে অল্প সময়েই পিকিং রেডিওতে বাংলা ভাষায় অনুষ্ঠান প্রচার শুরু হয়। সে সময় চীনে কালচারাল রেভ্যুলিউশন শুরু হয়। এছাড়া তিনি ঢাকা রেডিওতে ১৯৫২-৫৪ সালে \'সবুজ মেলা\' নামের ছোটদের বিভাগটি পরিচালনা করতেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধে ফয়েজ আহমদের গুরুত্বপূর্ণ অবদান ছিল। পাকিস্তানের প্রথম যুগে যেসব তরুণরা নানা ঝুঁকি নিয়ে পাকিস্তান শাসনের বিরুদ্ধে দেশের মানুষদের সংগঠিত করার জন্য কাজ করেছেন তিনি তাঁদেরই একজন। এজন্য তাঁকে দীর্ঘকাল আত্মগোপন করতে হয়েছে। তিনি যুব সম্মেলন এবং শান্তি সম্মেলনে যোগ দিয়েছেন। দেশে তাঁর নামে হুলিয়া বেরিয়েছে। মাওলানা ভাসানীর সাথে বিলেতে, কলকাতায় কাটিয়েছেন। মুক্তিযুদ্ধের সময় তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে প্রবাসী সরকারে যোগ দেননি, কিন্তু প্রবাসী সরকারের সংবাদ সারাবিশ্বে প্রচারের জন্য সরকারের নেতারা তাঁর ওপর অনেকখানি নির্ভর করতেন। ঢাকা মুক্ত হবার সময় প্রবাসী সরকারের পক্ষ থেকে ২২ ডিসেম্বর যে অগ্রবর্তী দলটিকে ঢাকায় পাঠানো হয় তিনি সেই দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ রাতে তিনি প্রেসক্লাবে ছিলেন। ভোর রাতে ট্যাঙ্ক দিয়ে শত্রুবাহিনী প্রেস ক্লাবের দোতালায় তাঁর আশ্রয় কক্ষে গোলাবর্ষণ করে। তিনি বাঁ পায়ের উরুতে আঘাত পেয়ে মেঝেতে পড়ে থাকেন। পরে জ্ঞান ফিরে পেয়ে তিনি সচিবালয়ে আশ্রয় নেন এবং ২৭ মার্চ সকালে চিকিৎসার জন্য বেরিয়ে যান। পরবর্তীতে তিনি স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্রে যোগদান করেন এবং সেখানে মনস্তাত্ত্বিক যুদ্ধের উপর পর্যবেক্ষকের দৃষ্টিতে শেষ দিন পর্যন্ত লিখেছেন।\r\n\r\nগণতান্ত্রিক আন্দোলনের বিশেষ বিশেষ সময়ে তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। ১৯৮৭ সালের দিকে যখন এরশাদের সামরিক শাসন বিরোধী গণআন্দোলন চলছে, তখন আন্দোলনকে বেগবান করার স্বার্থে খালেদা জিয়া ও শেখ হাসিনার সামনাসামনি বৈঠকের প্রয়োজন তীব্রভাবে অনুভূত হলেও নানা কারণে তা সম্ভব হচ্ছিল না। একমাত্র ফয়েজ আহমদের উদ্যোগেই তা সম্ভব হয়েছিলো। প্রথম বারের মতো দুই নেত্রী ১৯৮৮ সালের অক্টোবর মাসে মুখোমুখি বসে আলোচনা করেন। এই ঘটনাটি সে সময় বেশ আলোড়ন সৃষ্টি করে।\r\n\r\nকর্মজীবন এবং রাজনৈতিক জীবনের পাশাপাশি তিনি প্রধানত শিশুকিশোরদের জন্য ছড়া ও কবিতা লিখেছেন। তাঁর বইয়ের সংখ্যা প্রায় একশ। এর মধ্যে শিশুকিশোরদের জন্য বই রয়েছে ৬০টি। অধ্যাপক কবীর চৌধুরী শিশুদের জন্য রচিত তাঁর চারটি বই ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে কবীর চৌধুরীর ইংরেজীতে অনুদিত ১০০ টি ছড়ার একটি পুস্তক বাংলা একাডেমী ২০০৮ সালে প্রকাশ করেছে। তাঁর লেখা ছড়া নিয়ে একটি আবৃত্তি ও সঙ্গীতের ক্যাসেট বেরিয়েছে। ফয়েজ আহমদের বইগুলোর মধ্যে \'মধ্যরাতের অশ্বারোহী\' সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি তাঁর শ্রেষ্ঠ পুস্তক বলে বিবেচিত। ছড়ার বইয়ের মধ্যে-\'হে কিশোর\', \'কামরুল হাসানের চিত্রশালায়\', \'গুচ্ছ ছড়া\', \'রিমঝিম\', \'বোঁ বোঁ কাট্টা\', \'পুতলি\' \'টুং\', \'জোনাকী\', \'জুড়ি নেই\', \'ত্রিয়ং\', \'তুলির সাথে লড়াই\', \'টিউটিউ\', \'একালের ছড়া\', \'ছড়ায় ছড়ায় ২০০\' বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও তিনি চীনসহ বিভিন্ন দেশের পাঁচটি বই অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে হোচিমিনের \'জেলের কবিতা\' উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nবিভিন্ন ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য ফয়েজ আহমদ বহু পুরস্কারে ভূষিত হয়েছেন। তিনি ১৯৬৫ সালে স্টেট ব্যাংক অব পাকিস্তান পুরস্কার, ১৯৭৬ সালে বাংলা একাডেমী সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৮০,১৯৮২ সালে ভাসানী স্মৃতি পুরস্কার, ১৯৮০ সালে অগ্রনী ব্যাংক পুরস্কার, ১৯৮৭ সালে সাব্বির সাহিত্য পুরস্কার, ১৯৯১ সালে একুশে পদক, ১৯৯৭ সালে শিশু একাডেমী পুরস্কার লাভ করেন। এছাড়া নুরুল কাদের শিশু সাহিত্য ও মোদাব্বের হোসেন আরা শিশু সাহিত্য পুরস্কারসহ আরও অনেক পুরস্কারে ভূষিত করা হয় তাঁকে।\r\n\r\nফয়েজ আহমেদ ২০১২ সালের ২০ ফেব্রুয়ারী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী\r\nজন্ম: ফয়েজ আহমদ ১৯২৮ সালের ২ মে বিক্রমপুরের বাসাইলডোগ গ্রামে জন্ম গ্রহণ করেন।\r\n\r\nবাবা: গোলাম মোস্তফা চৌধূরী।\r\n\r\nকর্মজীবন: ফয়েজ আহমদ সাহিত্যিক, সাংবাদিক, রাজনীতিবিদ ও সাংস্কৃতিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে সবার কাছে পরিচিত।\r\n\r\nসংসার জীবন: ফয়েজ আহমদ সংসার করেননি। তাঁরা চার ভাই পঁচ বোন। নয় ভাইবোনের মধ্যে তিনি পঞ্চম।\r\n\r\nসাহিত্য: তিনি প্রধানত শিশুকিশোরদের জন্য ছড়া ও কবিতা লিখেছেন। তাঁর বইয়ের সংখ্যা প্রায় একশ। এর মধ্যে শিশুকিশোরদের জন্য বই রয়েছে ৬০টি। অধ্যাপক কবীর চৌধুরী শিশুদের জন্য রচিত তাঁর চারটি বই ইংরেজীতে অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে কবীর চৌধূরীর ইংরেজীতে অনুদিত ১০০ টি ছড়ার একটি পুস্তক বাংলা একাডেমী ২০০৮ সালে প্রকাশ করেছে। তাঁর লেখা ছড়া নিয়ে একটি আবৃত্তি ও সঙ্গীতের ক্যাসেট বেরিয়েছে। ফয়েজ আহমদের বইগুলোর মধ্যে \'মধ্যরাতের অশ্বারোহী\' সবচেয়ে বিখ্যাত। এটি তাঁর শ্রেষ্ঠ পুস্তক বলে বিবেচিত। ছড়ার বইয়ের মধ্যে-\'হে কিশোর\', \'কামরুল হাসানের চিত্রশালায়\', \'গুচ্ছ ছড়া\', \'রিমঝিম\', \'বোঁ বোঁ কাট্টা\', \'পুতলি\' \'টুং\', \'জোনাকী\', \'জুড়ি নেই\', \'ত্রিয়ং\', \'তুলির সাথে লড়াই\', \'টিউটিউ\', \'একালের ছড়া\', \'ছড়ায় ছড়ায় ২০০\' বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও তিনি চীনসহ বিভিন্ন দেশের পাঁচটি বই অনুবাদ করেছেন। এর মধ্যে হোচিমিনের \'জেলের কবিতা\' উল্লেখযোগ্য।\r\n\r\nমৃত্যু : ফয়েজ আহমেদ ২০১২ সালের ২০ ফেব্রুয়ারী শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।\r\n\r\n<i>মূল লেখক: সৌমিত্র দেব\r\nপুনর্লিখন : গুণীজন দল</i>', 'ফয়েজ আহমদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4900-revision-v1', '', '', '2019-03-04 16:28:32', '2019-03-04 10:28:32', '', 4900, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4903', 0, 'revision', '', 0),
(2765, 6, '2018-07-13 16:36:32', '2018-07-13 16:36:32', '', '1480001853_15', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '1480001853_15', '', '', '2018-07-13 16:36:32', '2018-07-13 16:36:32', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/1480001853_15.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2766, 6, '2018-07-13 16:36:36', '2018-07-13 16:36:36', '', 'hasan20161126151711', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'hasan20161126151711', '', '', '2018-07-13 16:36:36', '2018-07-13 16:36:36', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/hasan20161126151711.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2767, 6, '2018-07-13 16:36:40', '2018-07-13 16:36:40', '', '1480001736_16', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '1480001736_16', '', '', '2018-07-13 16:36:40', '2018-07-13 16:36:40', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/1480001736_16.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2768, 6, '2018-07-13 16:38:31', '2018-07-13 16:38:31', '', 'Prof_Abul Hasan.jpg', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_abul-hasan-jpg', '', '', '2018-07-13 16:38:31', '2018-07-13 16:38:31', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/Prof_Abul-Hasan.jpg.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4875, 6, '2019-03-04 15:55:40', '2019-03-04 09:55:40', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=4879 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nস্কুলের নাম রাজা গিরিশ চন্দ্র উচ্চ বিদ্যালয়। সিলেটের এই স্কুলের নবম শ্রেণীর ছাত্র দিলওয়ার খান। তাঁর শিক্ষক মুসলিম মিয়া সাহেব ছাত্রছাত্রীদেরকে একদিন বাংলার কৃষক নিয়ে একটি লেখা জমা দিতে বললেন। সবাই টেবিলে লেখা জমা দিলো। শিক্ষক একে একে লেখাগুলো দেখলেন। সব শেষে একটা খাতা হাতে নিয়ে নিবিষ্ট মনে লেখাটি পড়লেন। কৃষকের ফসল তোলার সোনালি হাসি, উগার (ধান সংরক্ষণের বস্তু) ভরা ধান, বন্যায় ফসল তলিয়ে যাওয়ার করুন কান্না, নবান্ন উৎসব, কৃষকের স্বপ্ন, ক্ষেতের আল, লাঙ্গল-কাঁচি, গোয়াল ঘর, লাল দামা, দুধের গাভী আর বাছুরের ইড়িং-বিড়িং নাচ, এক ভোরে কৃষক উঠে দেখে লাল দামাটি গোয়াল ঘরে চার পা ছড়িয়ে পড়ে আছে। দামাটির নিথর দেহ দেখে কৃষকের ছেলের কান্না আর থামে না -সব মিলিয়ে গ্রাম-বাংলার কৃষকের আসল রূপ উঠে এসেছে বাংলার কৃষক বিষয়ক লেখাটিতে। প্রবন্ধটি পড়া শেষে শিক্ষক দেখলেন নীচে লেখা মৃণাল কান্তি চক্রবর্তী।\r\n\r\nশব্দের নিখুঁত গাথুনি আর আবেগ-বাস্তবতায় শিক্ষকের হৃদয় ছুঁয়ে গেল। সুযোগ থাকলে লেখাটি জাতীয় পাঠ্যপুস্তক বোর্ডে অন্তর্ভূক্ত করে দিতেন জিসি হাই স্কুলের শিক্ষক মুসলিম মিয়া। তিনি ইশারা করে মৃণালকে দাঁড়াতে বললেন। মৃণাল দাঁড়িয়ে বললো স্যার লেখাটি আমার নয়, এটা দিলু লিখেছে। দিলু অর্থাৎ দিলওয়ার খানকে কাছে টেনে নিলেন স্যার এবং মাথায় হাত বুলিয়ে দিয়ে দোয়া করলেন। স্যার মুসলিম মিয়া সেদিন হয়তো বুঝতে পেরেছিলেন দিলওয়ার বড় হয়ে অনেক খ্যাতিমান লেখক হবে।\r\n\r\nএরপরের ঘটনা। দিলওয়ার খান তখন ৫১-৫২ শিক্ষাবর্ষের এস.এস.সি. পরীক্ষার্থী। তখন মারফি রেডিও খুব কম সংখ্যক মানুষের ঘরে থাকলেও দিলওয়ারের ঘরে মারফি রেডিও ছিলো। তখন বিবিসি\'র অনুষ্ঠানগুলো ছিলো খুব জনপ্রিয়। একদিন বিবিসি থেকে রচনা প্রতিযোগিতার ঘোষণা দেওয়া হল। বিষয়-\'পাকিস্তানের কমনওয়েলথে থাকা উচিত কিনা?\' তাঁরই প্রিয় শিক্ষক দীপেন্দ্র চক্রবর্তী তাঁকে ডেকে এতে অংশগ্রহণের পরামর্শ দিলেন। দিলওয়ার একটা লেখা দাঁড় করে শিক্ষকের কাছে দিলেন। এরপর শিক্ষক নিজ হাতে লেখাটি পাঠিয়ে দিলেন বিবিসি বরাবরে। বিবিসি একদিন তাদের বিষয়ভিত্তিক রচনা প্রতিযোগিতার ফলাফল ঘোষণা করল। সব প্রতিযোগীকে ছাড়িয়ে দিলওয়ার খান প্রথম পুরষ্কার হিসেবে একটি মারফি রেডিও জিতে নিলেন। ওই দিন ছাত্রের বিজয়ে দীপেন্দ্র চক্রবর্তী স্যার খুব খুশি হয়েছিলেন। তিনি শুধু মারফি রেডিও জিতেননি। কিশোর বয়সেই বিভিন্ন প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে আর পত্রিকায় কবিতা ছেপে অসংখ্যবার প্রাইজবন্ড জিতেছেন দিলওয়ার খান।\r\n\r\nমুসলিম মিয়া এবং দীপেন্দ্র চক্রবর্তী শিক্ষকের অতি প্রিয় ছাত্র দিলওয়ার খান পরবর্তীতে বিশিষ্ট ও খ্যাতিমান কবি হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠা করেন। তবে গণমানুষের জন্যে নিবেদিতপ্রাণ এই কবি জনমনের সাথে একাত্মতা ঘোষণা করে পৈত্রিকসূত্রে পাওয়া খান উপাধি বাদ দেন এবং গণমানুষের কবি দিলওয়ার নামে সবার কাছে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nসিলেট জেলার সুরমা নদীর দক্ষিণ পারে ভার্থখলা গ্রামে একটি রক্ষণশীল পরিবারে ১৯৩৭ সালের ১ জানুয়ারী কবি দিলওয়ার জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ হাসান খান আর মা রহিমুন্নেছা। দিলওয়ার চার ভাই ও চার বোনের মধ্যে সপ্তম। তাঁর প্রিয় নদী সুরমার সাথে খেলা করে আর জন্মস্থানের অবাধ প্রকৃতির দৃশ্য অবলোকন করে তাঁর শৈশবের দিনগুলি কেটেছে।\r\n\r\nদিলওয়ারের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষাজীবন শুরু হয় সিলেটের দক্ষিণসুরমাস্থ ঝালপাড়া পাঠশালায় ৷ সিলেটের উত্তরসুরমাস্থ রাজা জি.সি. হাইস্কুল থেকে ১৯৫২ সালে তিনি প্রবেশিকা পাশ করেন ৷ সিলেট এম. সি. কলেজ থেকে ১৯৫৪ সালে তিনি পাশ করেন ইন্টারমিডিয়েট। এরপর শারীরিক অসুস্থতা বাধার দেয়াল হয়ে দাঁড়ায় তাঁর শিক্ষা জীবনে। এখানেই ইতি ঘটে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার। এরপর অবতীর্ণ হন জীবনযুদ্ধের মাঠে। শিক্ষকতার মাধ্যমে কর্ম জীবন শুরু করেন। তবে ভেতরের কবিসুলভ উতলা মন স্থির হয়নি সেখানে। দুই মাস ছিলো তাঁর শিক্ষকতা জীবনের বয়স। এরপর পাড়ি জমান ঢাকায়। শব্দের কারিগর শব্দ নিয়ে খেলা করার লোভে জড়িয়ে পড়েন সাংবাদিকতায়। ১৯৬৭ সালে তিনি দৈনিক \'সংবাদ\'-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে যোগদান করেন।\r\n\r\nসেখানে দু\'বছর কাজ করার পর ফিরে আসেন সিলেটে। দেশ তখন উন্মাতাল, বাঙালীরা জাগতে শুরু করেছে অন্যায়ের বিরুদ্ধে। সিলেটে এর পথ দেখানোর দায় তুলে নেন কবি নিজের কাঁধে। গড়ে তোলেন \'সমস্বর লেখক ও শিল্পী সংস্থা\'। উনসত্তরের উন্মাতাল হাওয়ায় এই সংগঠন সিলেটে চেতনার রসদ যুগিয়েছিলো। একাত্তরের মহান মুক্তিযুদ্ধেও অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কাজ করে এই সংগঠন।\r\n\r\nদেশ স্বাধীন হওয়ার পর তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ১৯৭৩-৭৪ সালে দৈনিক \'গণকন্ঠ\'-এর সহকারী সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন ৷ ১৯৭৪ সালে তিনি ঢাকাস্থ রুশ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র থেকে প্রকাশিত মাসিক \'উদয়ন\' পত্রিকার সিনিয়র অনুবাদক হিসেবে প্রায় দুই মাসের মতো কাজ করেন ৷ এরপর তিনি স্বেচ্ছায় সেই চাকুরীটি ছেড়ে দেন। কারণ ঢাকায় তাঁর মন টেকেনি। আবার ফিরে আসেন সুরমার তীরে। এসময় তিনি ফ্রিল্যান্স সাংবাদিকতায় জড়িয়ে পড়েন। গতি পায় তাঁর লেখালেখির। ঢাকা-সিলেটের পত্র-পত্রিকায় সমান তালে তাঁর লেখা প্রকাশ হতে থাকে।\r\n\r\nতাঁর কলমটা জোর গতিতে চলতে থাকলেও দেহটাতে কবি সেভাবে গতি পাননি কখনো। জীবনের সোনালী সময় থেকে নানা জটিল রোগ তাঁর সহচর। সেই সহচরই তাঁকে জীবন সহচারীর সন্ধান এনে দেয়। চিকিৎসার সূত্রে পরিচয় হয় উর্দুভাষী সিনিয়ন স্টাফ নার্স আনিসা খাতুনের সাথে। পরিচয় থেকে হয় প্রেম। কিন্তু প্রেমের শুরু থেকেই তাঁদের সামনে এসেছে অনেক বাধা। কারণ দিলওয়ারের পরিবারে আনিসা গ্রহণযোগ্য ছিলেন না, প্রথমত আনিসার পেশাগত কারণ এবং দ্বিতীয়ত আনিসা বহিরাগত বলে ৷ কিন্তু তাঁরা সব বাধা অতিক্রম করে ১৯৬০ সালে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন ৷ বিয়ের পর আনিসা খাতুন হয়ে গেলেন আনিসা দিলওয়ার ৷\r\n\r\nমানবতার সেবায় নিবেদিত প্রাণ এক মহিয়সী মহিলা ছিলেন আনিসা দিলওয়ার ৷ আর্ত মানুষের সেবা করা শুধু যে তাঁর পেশা ছিল, তা নয় ৷ এটা তাঁর নেশাও ছিল ৷ তাঁর স্নেহ কোমল পরশে মুমূর্ষু রোগীও নতুন প্রাণ ফিরে পেত ৷ হাসপাতালের সেবিকা সংসার জীবনেও সেবিকার ব্রত নিয়েছিলেন ৷ তাঁর সেবা শুশ্রূষার গুণে দিলওয়ারের কাব্য প্রতিভা বিকাশ লাভ করে ৷ তাছাড়া তিনি ছিলেন দিলওয়ারের সৃষ্টি কর্মের অফুরন্ত প্রেরণার উত্‍স-তাঁর কবি জীবনের পরিপূরক সত্তা ৷ আনিসা অবাঙ্গালী ছিলেন ৷ কিন্তু বলে না দিলে তা বুঝার উপায় ছিলনা ৷ চলনে বলনে এবং মনে প্রাণে তিনি ছিলেন নিখুঁত বাঙ্গালিনী ৷ বাংলা লেখার চমত্‍কার হাত ছিল তাঁর ৷\r\n\r\nআনিসা ও কবি দিলওয়ারের ঘরে জন্ম নেয় ৩ পুত্র ও ৩ কন্যা ৷ ছেলেমেয়েদের মধ্যে বড় ছেলে শাহীন ইবনে দিলওয়ার। এরপর জন্ম নেন কিশওয়ার ইবনে দিলওয়ার। তারপর নাহিদ বিনতে দিলওয়ার, রোজিনা বিনতে দিলওয়ার, সাজিয়া বিনতে দিলওয়ার। সবার ছোট কামরান ইবনে দিলওয়ার ।\r\n\r\n১৯৭৫ সালে দূরারোগ্য ব্যাধি টিটেনাসে আক্রান্ত হয়ে আনিসা দিলওয়ার ইহলোক ত্যাগ করেন ৷ আনিসার মৃত্যুর পর তাঁর সংসারের হাল ধরার জন্যে আসেন আনিসারই সহোদরা ওয়ারিসা খাতুন ৷ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে উর্দূতে অনার্সের ছাত্রী ওয়ারিসা খাতুন ১৯৭৫ সালেই কবির সঙ্গে বৈবাহিক সূত্রে আবদ্ধ হয়ে তাঁর মরহুমা বোনের সন্তানদের দেখার দায়িত্ব নেন ৷ ওয়ারিসা ও কবি দিলওয়ারের ঘরে জন্ম নেয় এক মেয়ে ও দুই ছেলে ৷ মেয়ে নওশাবা বিনতে দিলওয়ার শৈশবেই নিউমোনিয়ায় আক্রান্ত হয়ে মারা যায় ৷ দূরারোগ্য ব্যাধি ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে ওয়ারিসা খাতুনও কবিকে ছেড়ে ইহলোক ত্যাগ করেন ২০০৩ সালে ৷\r\n\r\n১৯৪৯-৫০ সালের দিকে কবি দিলওয়ারের প্রথম কবিতা তৎকালীন সাপ্তাহিক যুগভেরীতে প্রকাশিত হয়। কবিতাটির নাম- \'সাইফুল্লাহ হে নজরুল\'। কবিতাটি হারিয়ে গেছে। এরপর লিখেছেন অসংখ্য কবিতা, গান, ছড়া। কিন্তু সবগুলি গ্রন্থাকারে প্রকাশিত হয়নি। এপর্যন্ত যে বইগুলি প্রকাশিত হয়েছে সেগুলি হলো- জিজ্ঞাসা (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৫৩), ঐক্যতান (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৬৪), পুবাল হাওয়া (গানের বই, ১৯৬৫), উদ্ভিন্ন উলস্নাস (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৬৯), বাংলা তোমার আমার (গানের বই, ১৯৭২), ফেসিং দি মিউজিক (ইংরেজি কাব্যগ্রন্থ, ১৯৭৫), স্বনিষ্ঠ সনেট (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৭৭), রক্তে আমর অনাদি অস্থি (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৮১), বাংলাদেশ জন্ম না নিলে (প্রবন্ধগ্রন্থ, ১৯৮৫), নির্বাচিত কবিতা (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৮৭), দিলওয়ারের শত ছড়া (ছড়ার বই, ১৯৮৯), দিলওয়ারের একুশের কবিতা (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৯৩), দিলওয়ারের স্বাধীনতার কবিতা (কাব্যগ্রন্থ, ১৯৯৩), ছাড়ায় অ আ ক খ (ছড়ার বই, ১৯৯৪), দিলওয়ারের রচনাসমগ্র ১ম খ- (১৯৯৯), দিলওয়ার-এর রচনা সমগ্র ২য় খ- (২০০০), ভারত-বাংলাদেশ মৈত্রীর ডাকে (ভ্রমণ, ২০০১) ৷\r\n\r\nশুধু বাংলাদেশেই নয় কলকাতার পত্রিকাগুলোতেও কবি দিলওয়ারের লিখা নিয়মিত ছাপা হয়েছে। কলকাতা থেকে প্রকাশিত \'শিশুমেলা\'-য় অনেক বছর আগে তাঁর ছড়া ছাপা হয়। সত্যজিত রায় সম্পাদিত পত্রিকা \'সন্দেশ\'-এ তিনি শিশুদের জন্য ছোট্ট একটি মেয়েকে নিয়ে লিখেছেন মজার ছড়া। দেবসাহিত্য কুঠির থেকে প্রকাশিত মাসিক \'সুখতারা\'-য় তাঁর ছড়া ছাপা হয়। \'সুখতারা\'-য় লেখা ছাপানো অনেকটা কঠিন ছিলো। কারণ তারা শংকর বন্দোপাধ্যায়, বনফুলের মতো ব্যক্তিদের নিয়ে গঠিত জুরি বোর্ড থেকে ছাড় পাওয়ার পরে লেখা প্রকাশিত হতো। এসব মানদন্ড অতিক্রম করে \'সাদেক-সুধীন যাচ্ছিলো পথ দিয়ে\' দিলওয়ারের রচিত এ রকম অনেক ছড়া ও কবিতা নিয়মিত ছাপা হয়েছে \'সুখতারা\'-য়। দিলওয়ার কবি হিসেবে পরিচিত হলেও তিনি একজন শক্তিশালী ছড়াকার। ছড়ার সম্রাটও বলা যায়। তিনি শিশুদের উপযোগী করে লিখেছেন শত ছড়া। স্বরে-অ থেকে চন্দ্রবিন্দু পর্যন্ত প্রতিটি বাংলা বর্ণমালা দিয়ে ছড়া লিখেছেন তিনি।\r\n\r\n১৯৬০ সালে তাঁর লেখা একটি গান দিয়ে সিলেট রেডিও স্টেশনের উদ্বোধন করা হয় ৷ ১৯৭২ সালে বাংলাদেশ গ্রামোফোন কোং লি. কবির ৪টি গান দিয়ে একটি ডিস্ক বাজারে ছাড়ে ৷ গানগুলো হলো- মুর্শিদ আমি খুঁজবো না গো, তুমি রহমতের নদীয়া, মন আমার কেমন করে, ও নদীর ঘাটে জল আনিতে গিয়া ৷ তাঁর একাধিক গণসঙ্গীত মুক্তিযুদ্ধ চলাকালে স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে এবং বিভিন্ন অনুষ্ঠানে প্রচারিত হয়েছিল। সেগুলি হলো- \'মা আমার গলা ধরে বলেছে\', \'বলো বুলবুলি কি কাকের খাঁচায়\', \'আয়রে চাষী মজুর কুলি\', \'চলছে মিছিল চলবে মিছিল\' প্রভৃতি ৷ ৬৩-৬৪ সালের দিকে সিলেটের জালালাবাদ অন্ধ কল্যাণ সমিতির জন্য সঙ্গীত লিখে দেন কবি দিলওয়ার।\r\n\r\nদিলওয়ারের কবিতা পড়ে অনুপ্রাণিত হয়েছেন দেশের অনেক খ্যাতিমান কবি, সাহিত্যিক। দেশের অতি পরিচিত প্রতিভাবান কবি নুরুল হুদা বলেন, তিনি যখন চট্টগ্রামের নবম শ্রেণীর ছাত্র ছিলেন তখন দিলওয়ারের কবিতা পড়ে নিজেকে একজন কবি হিসেবে গড়ে তুলতে উদ্বুদ্ধ হন। আরেক শক্তিমান কবি নির্মলেন্দু গুণ। নিজেই বলেছেন, দিলু ভাই যদি আমাকে লেখা পরিবর্তনের কথা না বলতেন, তাহলে হয়তো আমার কাছ থেকে \'হুলিয়া\' কবিতা বেরিয়ে আসতোনা। সাবেক সচিব ও কবি মোফাজ্জল করিম বলেছেন, কবি দিলওয়ারের সাথে যদি দেখা না হতো, তাহলে হয়তো আমি কবি হয়ে উঠতাম না, আমার কলম থেকে কবিতা বেরিয়ে আসতো না।\r\n\r\nকবি দিলওয়ার ধার্মিক হলেও ধর্মীয় গোড়ামি তাঁকে স্পর্শ করতে পারেনি। সেজন্যই হয়তো তিনি সিলেট কেন্দ্রীয় মুসলিম সাহিত্য সংসদ কর্তৃক তাঁকে দেওয়া \'কেমুসাস\' পদক অতি বিনয়ের সাথে ফিরিয়ে দেন। তিনি একটি সূত্রে বিশ্বাসী সেটা হলো \'জন্মগতভাবে মানুষের সন্তান, ধর্মগতভাবে মুসলিম এবং জাতিসত্ত্বায় বাঙ্গালি\'।\r\n\r\nবাংলা ভাষা ও সাহিত্যে কবিতার ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অবদানের স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৮০ সালে কবি দিলওয়ারকে বাংলা একাডেমী পুরস্কার প্রদান করা হয় এবং পরে ১৯৮১ সালে ফেলোশিপ প্রদান করা হয় ৷ ১৯৮২ সালে কমলগঞ্জ গণমহাবিদ্যালয় কবিকে সংবর্ধনা দেয় ৷ ১৯৮৭ সালের ৯ আগস্ট যুক্তরাজ্যে লন্ডনস্থ সিলেট সেন্টারে তাঁকে যুক্তরাজ্য প্রবাসী কর্তৃক সংবর্ধনা দেয়া হয় ৷ স্বর্ণ শাপলা এবং তাম্রফলকে লিখিত শ্রদ্ধাঞ্জলিসহ দিলওয়ার-কে ১৯৭৮ সালের ৭ মার্চ সিলেটের সর্বস্তরের নাগরিক কর্তৃক সংবর্ধনা দেওয়া হয় ৷\r\n\r\nময়মনসিংহ সাহিত্য সংসদ কর্তৃক তিনি ১৯৮৬ সালে আবুল মনসুর সাহিত্য পুরস্কার লাভ করেন ৷ ১৯৯১ সালে দেওয়ান গোলাম মোর্তাজা স্মৃতিপদক ও সম্মাননা লাভ করেন দিলওয়ার ৷ এছাড়া রাগীব-রাবেয়া সাহিত্য পুরস্কার, সুকান্ত সাহিত্য পুরস্কার এবং অন্যান্য পুরস্কার লাভ করেন তিনি ৷ ২০০১ সালে ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যে ভারত-বাংলাদেশ মৈত্রী সংঘ সংবর্ধনা প্রদান করে তাঁকে ৷ বাংলাদেশের পক্ষে কবি দিলওয়ার এবং ভারতের পক্ষে বরেণ্য আলোকচিত্রী রবিন সেনগুপ্তকে সংবর্ধনা দেয়া হয় ৷ মুখ্যমন্ত্রী মানিক সরকার, শিক্ষামন্ত্রী অনিল সরকার, অর্থমন্ত্রী বাদল চৌধুরী ও উভয় দেশের আরও বহু গণ্যমান্য ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত ছিলেন এই সংবর্ধনা অনুষ্ঠানে ৷\r\n\r\n২০০৮ সালে তাঁকে একুশে পদক প্রদান করা হয়। ২০০৭ সালের জুনে যুক্তরাষ্ট্রের জ্যামাইকাস্থ তাজমহল হোটেলে সংবর্ধনা প্রদান করে যুক্তরাষ্ট্র প্রবাসীবৃন্দ ৷ বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ ড. কবীর চৌধুরীর ভাষায়- \'কবি দিলওয়ারের সাহিত্য কর্মের জাতীয়ভাবে যথার্থ মূল্যায়ন করা হলে তিনি দেশবাসীকে নোবেল প্রাইজ উপহার দিতে পারতেন ৷\' এছাড়া ১৯৮২ সালে প্রতিষ্ঠিত \'কবি দিলওয়ার পরিষদ\' কবির সাহিত্য কর্ম প্রকাশনা ও রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্ব পালন করে যাচ্ছে বেসরকারী উদ্যোগে ৷\r\n\r\nসুরমার তীরে হেঁটে আর সুরমার বুকে সাঁতার কেটে বেড়ে উঠেছেন কবি দিলওয়ার। সুরমা তাঁর শৈশবের নদী। সুরমা তাঁর খেলার সাথী। খেলার সাথী সুরমার সাথে তিনি পেয়েছেন জন্মস্থান ভার্থখলা গ্রামের অবাধ প্রকৃতি। এই প্রকৃতিকে তিনি খুব ভালবাসেন। আর এই প্রকৃতিও যেনো তাঁর সাথে খেলা করে প্রাণ পায়। আর তাইতো শৈশবের সেই খেলার সাথী প্রিয় সুরমা আর জন্মস্থান ভার্থখলার অবাধ প্রকৃতিকে ছেড়ে রাজধানী ঢাকাতে থিতু হতে পারেননি তিনি। যদিও তাঁর সামনে সে সুযোগ অবারিতই ছিল। সুরমার টানে, শিকড়ের টানে তিনি স্থায়ী হন সুরমা পারে। তবে সুরমা আর ভার্থখলার প্রকৃতির কাছে থেকেই তিনি সারা দেশের কবি হয়ে উঠেছেন। পরিচিত লাভ করেছেন গণমানুষের কবি দিলওয়ার নামে।\r\n\r\nদিলওয়ার খান ২০১৩ সালের ১০ই অক্টোবর মারা যান।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\nজন্ম: সিলেট জেলার সুরমা নদীর দক্ষিণ পারে ভার্থখলা গ্রামে একটি রক্ষণশীল পরিবারে ১৯৩৭ সালের ১ জানুয়ারী কবি দিলওয়ার জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবার নাম মৌলভী মোহাম্মদ হাসান খান আর মা রহিমুন্নেছা। দিলওয়ার চার ভাই ও চার বোনের মধ্যে সপ্তম।\r\n\r\nপড়াশুনা: দিলওয়ারের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষাজীবন শুরু হয় সিলেটের দক্ষিণসুরমাস্থ ঝালপাড়া পাঠশালায় ৷ সিলেটের উত্তরসুরমাস্থ রাজা জি.সি. হাইস্কুল থেকে ১৯৫২ সালে তিনি প্রবেশিকা পাশ করেন ৷ \'প্রাচ্যের অক্সফোর্ডখ্যাত\' সিলেট এম. সি. কলেজ থেকে ১৯৫৪ সালে তিনি পাশ করেন ইন্টারমিডিয়েট। এরপর শারীরিক অসুস্থতা বাধার দেয়াল হয়ে দাঁড়ায় তাঁর শিক্ষা জীবনে। এখানেই ইতি ঘটে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার।\r\n\r\nকর্মজীবন: শিক্ষকতার মাধ্যমে কর্ম জীবন শুরু করেন। তবে ভেতরের কবিসুলভ উতলা মন স্থির হয়নি সেখানে। দুই মাস ছিলো তাঁর শিক্ষকতা জীবনের বয়স। এরপর পাড়ি জমান ঢাকায়। শব্দের কারিগর শব্দ নিয়ে খেলা করার লোভে জড়িয়ে পড়েন সাংবাদিকতায়। ১৯৬৭ সালে তিনি দৈনিক সংবাদ-এর সহকারী সম্পাদক হিসাবে যোগদান করেন।\r\n\r\nসেখানে দু\'বছর কাজ করার পর ফিরে আসেন সিলেটে। দেশ তখন উন্মাতাল, বাঙালীরা জাগতে শুরু করেছে অন্যায়ের বিরুদ্ধে। সিলেটে এর পথ দেখানোর দায় তুলে নেন কবি নিজের কাঁধে। গড়ে তোলেন \'সমস্বর লেখক ও শিল্পী সংস্থা\'। উনসত্তরের উন্মাতাল হাওয়ায় এই সংগঠন সিলেটে চেতনার রসদ যুগিয়েছিলো। একাত্তরের মহান মুক্তিযুদ্ধেও অনুপ্রেরণার উৎস হিসেবে কাজ করে এই সংগঠন।\r\n\r\nদেশ স্বাধীন হওয়ার পর তিনি চলে আসেন ঢাকায়। ১৯৭৩-৭৪ সালে দৈনিক গণকন্ঠের সহকারী সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেন ৷ ১৯৭৪ সালে তিনি ঢাকাস্থ রুশ সাংস্কৃতিক কেন্দ্র থেকে প্রকাশিত মাসিক উদয়ন পত্রিকার সিনিয়র অনুবাদক হিসেবে প্রায় দুই মাসের মতো কাজ করেন ৷ এরপর তিনি স্বেচ্ছায় সেই চাকুরীটি ছেড়ে দেন। কারণ ঢাকায় তাঁর মন টেকেনি। আবার ফিরে আসেন সুরমার তীরে। এসময় তিনি ফ্রিল্যান্স সাংবাদিকতায় জড়িয়ে পড়েন। গতি পায় তাঁর লেখালেখির। ঢাকা-সিলেটের পত্র-পত্রিকায় সমান তালে তাঁর লেখা প্রকাশ হতে থাকে।\r\n\r\nসংসার জীবন: ১৯৬০ সালে আনিসা খাতুনের সঙ্গে তিনি বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন ৷ বিয়ের পর আনিসা খাতুন হয়ে গেলেন আনিসা দিলওয়ার ৷ আনিসা ও কবি দিলওয়ারের ঘরে জন্ম নেয় ৩ পুত্র ও ৩ কন্যা ৷ ছেলেমেয়েদের মধ্যে বড় ছেলে শাহীন ইবনে দিলওয়ার। এরপর জন্ম নেন কিশওয়ার ইবনে দিলওয়ার। এরপর নাহিদ বিনতে দিলওয়ার। তারপর জন্ম নেন রোজিনা বিনতে দিলওয়ার। এরপর সাজিয়া বিনতে দিলওয়ার। সবার ছোট কামরান ইবনে দিলওয়ার ৷\r\n\r\n১৯৭৫ সালে দূরারোগ্য ব্যাধি টিটেনাসে আক্রান্ত হয়ে আনিসা দিলওয়ার ইহলোক ত্যাগ করেন ৷ আনিসার মৃত্যুর পর তাঁর সংসারের হাল ধরার জন্যে আসেন আনিসারই সহোদরা ওয়ারিসা খাতুন ৷ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে উর্দূতে অনার্সের ছাত্রী ওয়ারিসা খাতুন ১৯৭৫ সালেই কবির সঙ্গে বৈবাহিক সূত্রে আবদ্ধ হয়ে তাঁর মরহুমা বোনের সন্তানদের দেখার দায়িত্ব নেন ৷ ওয়ারিসা ও কবি দিলওয়ারের ঘরে জন্ম নেয় এক মেয়ে ও দুই ছেলে ৷ ২০০৩ সালে ওয়ারিসা খাতুনও দূরারোগ্য ব্যাধি ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে ইহলোক ত্যাগ করেন ৷\r\n\r\nমৃত্যু : ২০১৩ সালের ১০ই অক্টোবর।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০০৯ সালের ১ জানুয়ারীতে কবির ৭৩ তম জন্মদিন উপলক্ষে \'কবি দিলওয়ার পরিষদ\' কর্তৃক প্রকাশিত \'দিলওয়ার\' নামের ৫ম সংকলনটি থেকে নেওয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: মৌরী তানিয়া</i>', 'দিলওয়ার খান', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%a6%e0%a6%bf%e0%a6%b2%e0%a6%93%e0%a7%9f%e0%a6%be%e0%a6%b0-%e0%a6%96%e0%a6%be%e0%a6%a8', '', '', '2019-03-04 16:00:55', '2019-03-04 10:00:55', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4875', 0, 'post', '', 0),
(4876, 6, '2019-03-04 15:55:33', '2019-03-04 09:55:33', '', 'Prof_Dilwar Khan-3', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_dilwar-3', '', '', '2019-05-30 09:43:50', '2019-05-30 03:43:50', '', 4875, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Dilwar-3.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4872, 6, '2019-03-04 15:47:53', '2019-03-04 09:47:53', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4868\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'জিয়া হায়দার আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%9c%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a7%9f%e0%a6%a6%e0%a6%be%e0%a6%b0-%e0%a6%86%e0%a6%b2%e0%a7%8b%e0%a6%95%e0%a6%9a%e0%a6%bf%e0%a6%a4%e0%a7%8d%e0%a6%b0', '', '', '2019-03-04 15:47:53', '2019-03-04 09:47:53', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4872', 0, 'page', '', 0),
(4873, 6, '2019-03-04 15:47:53', '2019-03-04 09:47:53', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"4868\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'জিয়া হায়দার আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4872-revision-v1', '', '', '2019-03-04 15:47:53', '2019-03-04 09:47:53', '', 4872, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4873', 0, 'revision', '', 0),
(4874, 6, '2019-03-04 15:48:42', '2019-03-04 09:48:42', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4872\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nজিয়া হায়দার যখন কলেজে পড়তেন তখন তাঁর বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। তিনি তাঁকে বললেন \'বাড়ি ফিরে আস। জমি-জিরাত দেখাশোনা কর, ব্যবসা-বাণিজ্য কর। আর লেখাপড়া করতে হবে না।\' জিয়া হায়দারের মনটা ভেঙ্গে গেল। কারণ তিনি এই হায়দার বংশের প্রথম মেট্রিকুলেট। কত স্বপ্ন তাঁর। তিনি নিজে পড়াশুনা করবেন। ভাই-বোনদের পড়াশোনা করাবেন। কিন্তু বাবার এই সিদ্ধান্তে আকাশ ভেঙ্গে পড়ল তাঁর মাথায়। আর ঠিক এই সময়ই এগিয়ে এলেন তাঁর মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nস্বামীর অজান্তে নিজের গলার দামি একখানা হার বিক্রি করে ছেলেকে দিলেন পড়াশুনা করার জন্য। এ নিয়ে পরে স্বামীর অনেক গালমন্দও শুনতে হয়েছে তাঁকে। মায়ের দেয়া হার বিক্রির টাকায় নতুন উদ্যোমে পড়াশুনা শুরু করলেন তিনি। মায়ের দেয়া হার বিক্রির সেই টাকা বৃথা যেতে দেননি জিয়া হায়দার কারণ তিনি এদেশের খ্যাতনামা নাট্য ব্যক্তিত্ব, কবি এবং শিক্ষক জিয়া হায়দার নামে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nনাগরিক নাট্য সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি জিয়া হায়দার বাংলাদেশের নাট্যকলাকে সৃজনশীলতা, প্রজ্ঞা ও সাধনায় সমৃদ্ধ করতে আমৃত্যু প্রয়াসী ছিলেন। পাঁচ খণ্ডে লিখেছেন থিয়েটারের কথা। নাটককে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষেত্রে রেখেছেন বিশেষ অবদান।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে। পারিবারিকভাবে জিয়া হায়দারদের পরিবার ছিল বিশাল ভূ-সম্পদের অধিকারী। তাঁর বাবা সেই জমি-জমা দেখতেন। আর ঠিকাদারি ব্যবসা করতেন। মূলত পরিবারটি ছিল সামন্ততান্ত্রিক মানসিকতার। তাঁর মা ছিলেন গৃহিণী। মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত পড়াশোনা করেছিলেন তিনি। কিন্তু সেই বিদ্যা নিয়েই তিনি শরৎচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথের \'চোখের বালি\', এমনকি \'গোরা\'র মতো কঠিন উপন্যাসও বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন। হায়দার পরিবারের ছেলেদের কপালে \'সাহিত্যিক\' অভিধা জোটার পেছনে এই মাতৃদেবীর ভূমিকা ছিল অনেকখানি। হাকিমউদ্দিন শেখ আর রহিমা খাতুনের পাঁচ ছেলে ও তিন মেয়ে। জিয়া হায়দার সর্ব জ্যেষ্ঠ। ডাক নাম রউফ। বাড়ির ছোটরা তাঁকে আদর করে \'সোনাভাই\' বলে ডাকতেন।\r\n\r\nসেকালে অবস্থাসম্পন্ন পরিবারে সন্তান হলে তাঁর কুষ্টি লিখে রাখা হত। কুষ্টি মানে যাতে সন্তানের ভূত-ভবিষ্যত লেখা থাকে। জন্মের ক্ষণের সাথে মিলিয়ে পণ্ডিত বা আলেমরা এই কুষ্টি লিখে দিতেন। কুষ্টির কথা কতটুকু ফলত তা নিয়ে মনে হয় লোকে খুব একটা মাথা ঘামাত না। একটা গোল করে গোঁটানো লম্বা কাগজে বাঁকা-বাঁকা প্রাচীন ধাঁচের হাতের লেখায় কী সব হাবিজাবি লেখা হত এবং সেটি বাড়ির দেয়ালের গায়ে লাগানো কাঠের তাকে যত্ন করে তুলে রাখা হত, আর এটিই হল সেই কুষ্টি। নাট্যজন জিয়া হায়দারের এরকম একটা কুষ্টি ছিল। তাতে কী লেখা ছিল তা জানা যায়নি।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার।\r\n\r\nএকই বছর ভর্তি হন পাবনা এডওর্য়াড কলেজে। কলেজে ভর্তি হয়েই জড়িয়ে পড়েন ছাত্র আন্দোলনের সাথে। আগে থেকেই চেনাজানা ছিল রাজনৈতিক পরিমণ্ডলের লোকজনদের সাথে। নিজে যেহেতু গল্প-কবিতা লিখতেন, শহরে শিক্ষিত সমাজে তাঁর একটা পরিচিতি ছিল। ফলে পাকিস্তানি শাসন থেকে দেশকে মুক্ত করার জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে একেবারে যুক্ত হয়ে গেলেন তিনি। এমনভাবেই মিশলেন যে কলেজ জীবনের তিনটি বছর মাটি করে দিলেন। অবশ্য এক বছর শারীরিক অসুস্থতায়ও ভুগেছেন। তবে এর জন্য রাজনীতিই একমাত্র কারণ না। সাহিত্যও বোধ হয় আরেকটা কারণ। জিয়া হায়দার তো তখন কবিতার খেচর।\r\n\r\nপাবনা তখন শিল্প-সাহিত্য-রাজনীতির সমঝদার শহর। এ ছোট জেলা শহরটি তখন সাহিত্যের প্রতি খুবই আগ্রহী। উৎসাহী কিছু তরুণ কবিতাকর্মী ছিল এর নেপথ্যে। জিয়া হায়দার ভিড়ে গেলেন সেই দলে। তাঁর লেখা তখন ঢাকা থেকে প্রকাশিত পত্র-পত্রিকায় হরহামেশাই ছাপা হচ্ছে। বাড়িতে গেলে নিজের ভাইদের এসব কবিতা পড়ে পড়ে শোনান। ছাপা অক্ষরে সোনাভাইয়ের নাম। ভাইদের বিস্ময় জাগে মনে। গর্ব হয় সোনাভাইয়ের জন্য।\r\n\r\nএভাবে তিন বছর নষ্ট হওয়ায় বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। অবশেষে মা রহিমা খাতুনের হস্তক্ষেপে তিনি পড়াশুনা চালিয়ে যান এবং ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। রাজশাহী অবস্থানকালে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে বেশ ভালভাবেই জড়িয়ে যান। এদিকে পূর্ব পাকিস্তানের উত্তাল-অস্থির রাজনীতি। দেশ হাঁটছে স্বাধীনতার পথে, ধীরে ধীরে। জিয়া হায়দার মাঝে মাঝেই যান রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় তখন সত্যিকার অর্থেই সাহিত্যের তীর্থভূমি। কবি ও সাহিত্যিক জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী, মুস্তাফা নুরউল ইসলাম, কবি মযহারুল ইসলাম, অধ্যাপক সালাউদ্দিন আহমদ, অধ্যাপক বদরুদ্দীন উমর, অধ্যাপক মশাররফ হোসেন, হাসান আজিজুল হক, আবদুল হাফিজ, আলী আনোয়ার সবাই মিলে যেন এক শিল্প-সাহিত্যের রাজত্ব তখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনেকেই তখন ছোট কাগজ সম্পাদনা করেন। গল্প-কবিতা লেখার কারণে সকলেরই খুব ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন জিয়া হায়দার। এমন পরিবেশে নিজেকে নিয়োজিত করে রাখেন কবিতা লেখায়। ঢাকার অনেক পত্রিকাতেই তখন নিয়মিত কবিতা ছাপা হচ্ছে তাঁর। সারাদিন ঘোরাঘুরি, রাতভর আড্ডা, তর্ক-বিতর্ক, শেষ রাতে আস্তানায় ফেরা। সব কিছুতেই নিজেকে লীন করে দেন। আবার গোপনে বুনে তোলেন সাহিত্যের নিজস্ব এক ঠিকানাও।\r\n\r\nএরপর মাস্টার্স ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। তারপর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\n১৯৭১ সালের মার্চ মাসে শুরু হয় মুক্তিযুদ্ধ। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য আজিজুর রহমান মল্লিকের পরামর্শে তখন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকদের এক জরুরি বৈঠক ডাকা হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশে ছিল \'কাউন্সিল অফ সায়েন্টিফিক এ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রিয়াল রিসার্চ\' নামে এক কেন্দ্র। সেখানের ল্যাবরেটরিতে হাত বোমা, গ্রেনেড তৈরির প্রস্তুতি নেয়া হয়। ২৩ মার্চ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষক ও সাধারণ জনতার প্যারেড গ্রাউন্ডে এক বিশাল জনসভা অনুষ্ঠিত হয়। জিয়া হায়দারও সেই সভায় উপস্থিত ছিলেন। সেই সভাতেই সভাপতি জনতার ইচ্ছায় বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন। সভা থেকে এক বিরাট মিছিল চট্টলার রাজপথ অতিক্রম করে। সেই সভা চলাকালেই চট্টগ্রাম বন্দরে \'সোয়াত\' জাহাজ থেকে অস্ত্র নামানোর সময় বাঙালি জনতা পাকিস্তানি সেনাবাহিনীকে বাধা দেয়ার খবর আসে।\r\n\r\n২৫ মার্চ রাতে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী নিরীহ বাঙালির ওপর গণহত্যা শুরু করে। সেসময় চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকরা সবাই একযোগে মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ২৯ মার্চ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ক্যাম্পাস ছেড়ে দেয়। চট্টগ্রাম শহরের তখন পতন হয়ে গেছে। জিয়া হায়দার ফিরে আসেন ঢাকায়। ঢাকা তখন অবরুদ্ধ। অবরুদ্ধ ঢাকাতেই হায়দার পরিবারের ছেলেরা মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতার জন্য জীবনের ঝুঁকি নিয়ে কাজ করেন। রশীদ হায়দার তখন খিলগাঁওয়ে একটি ভাড়া বাসায় থাকতেন। সেখানেও মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে কিছু কাজ হত। যদিও ছোট ভাই জাহিদ হায়দার সরাসরি যুদ্ধ করার জন্য ভারত গিয়েছিলেন কিন্তু তিনি পরে আবার ফিরে আসেন।\r\n\r\n১৯৬৪ সালে ঢাকায় বাসা ভাড়া করে তিনি মা আর ছোট ভাই-বোনদের নিয়ে আসেন । কারণ হায়দার পরিবারে যতটা বিত্ত ছিল, ততটা বিদ্যা ছিল না। তাই তাঁর ইচ্ছে সবাইকে লেখাপড়া শিখিয়ে মানুষ করবেন। আজ যারা হায়দার পরিবারকে জানেন, চিনেন তাঁরা একথা মানবেন যে এর মূল কাণ্ডারি ছিলেন জিয়া হায়দার। মানুষটি একের পর এক নিজের পরিবার, নাটক, বিশ্ববিদ্যালয়, দেশ নিয়ে গুছিয়ে কাজ করে গেছেন। সেসব ক্ষেত্রে সফলও হয়েছেন। কিন্তু জিয়া হায়দারের নিজের জীবনটা ততোটা গোছানো ছিল না।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময় একটি মেয়েকে ভালবাসতেন। সবাই জানত তাঁদের বিয়ে হবে কিন্তু হয়নি। যুক্তরাষ্ট্রে পড়তে গেলেন, সেখানে এক সহপাঠীর সাথে জড়িয়ে পড়েন আবেগময় সম্পর্কে। কিন্তু জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ওই \'মেম\'-এর সাথে যোগাযোগ ও গভীর টান থাকলেও এক ছাদের নীচে বাস করা হয়নি তাঁদের। মা, পরিবার, আত্মীয়-স্বজন সবার অনুরোধে-উপরোধে শেষ পর্যন্ত বিয়ে করেন এক অধ্যাপিকাকে, ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন। অধ্যাপিকা ভাল রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইতেন। কিন্তু সে বিয়েও টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসারও ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nএই বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়েই সারাটা জীবন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি আর সেখানকার সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে নিজেকে জড়িয়ে কাটিয়ে দিলেন জিয়া হায়দার। খুব একটা প্রয়োজন ছাড়া ঢাকায় আসতেনও না। দূর থেকে আত্মীয়-স্বজনদের সহযোগিতা করার যথাসম্ভব চেষ্টা করতেন। চট্টগ্রামের ব্যস্ততম এলাকার লালখানবাজার মোড়ের ইস্পাহানি বিল্ডিংয়ে শুধু রাশি রাশি বই আর তার ব্যক্তিগত অজস্র অসংখ্য স্মৃতিভার অবলম্বন করেই বেঁচে ছিলেন জিয়া হায়দার। এটা সন্ন্যাস নয়। নয় বুদ্ধের মতো গৃহত্যাগও। কিন্তু নিঃসঙ্গ। বিপুল এক শূন্যতা নিয়েই সমস্ত জীবন কেটেছে তাঁর।\r\n\r\nএই অবস্থাতেই শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হলেন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। অনেক কাজে হাত দিয়েছিলেন। আর কিছুটা সময়ও প্রয়োজন ছিল জিয়া হায়দারের। অসমাপ্ত কাজগুলো সম্পন্ন করার জন্য, খুব বাঁচার আকুতি ছিল তাঁর। ভাইদের বলতেন সেকথা। কিন্তু ডাক্তার তো সব জানেন, তারা খুব অল্প সময়ই বেঁধে দিয়েছিলেন পরিবারের সদস্যদের। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে-একতারাতে কান্না (১৯৬৩), কৌটার ইচ্ছেগুলো (১৯৬৪), দূর থেকে দেখা (১৯৭৭), আমার পলাতক ছায়া (১৯৮২), লোকটি ও তার পেছনের মানুষেরা, শ্রেষ্ঠ কবিতা, ভালবাসা ভালবাসা। নাটকঃ শুভ্রা সুন্দর কল্যাণী আনন্দ (১৯৭০), এলেবেলে, সাদা গোলাপে আগুন ও পংকজ বিভাস (১৯৮২)। রূপান্তরিত নাটকঃ প্রজাপতি নির্বন্ধ, তাইরে নাইরে না, উন্মাদ সাক্ষাৎকার, মুক্তি মুক্তি। অনুদিত নাটকঃ দ্বার রুদ্ধ, ডক্টর ফস্টাস, এ্যান্টিগানে। প্রবন্ধঃ নাট্য বিষয়ক নিবন্ধ, থিয়েটারের কথা (১ম-৫ম খন্ড), বাংলাদেশের থিয়েটার ও অন্যান্য রচনা, স্ট্যানিসলাভস্কি ও তার অভিনয় তত্ত্ব, নাট্যকলার বিভিন্ন ইজম ও এপিক থিয়েটার, বিশ্বনাটক।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: জিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ। মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: জিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার। ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করার পর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\nবিয়ে: ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন এক অধ্যাপিকাকে বিয়ে করেন। কিন্তু সে বিয়ে টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসার ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nমৃত্যু: শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: এই লেখাটি তৈরির জন্য ফেব্রুয়ারী, ২০১০-এ জিয়া হায়দারের ছোট ভাই সাহিত্যিক রশীদ হায়দারের সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমির চরিতাভিধান ও রশীদ হায়দার রচিত \'জিয়া হায়দার: আমাদের সোনাভাই\' থেকে তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'জিয়া হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4867-revision-v1', '', '', '2019-03-04 15:48:42', '2019-03-04 09:48:42', '', 4867, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4874', 0, 'revision', '', 0),
(4868, 6, '2019-03-04 15:38:14', '2019-03-04 09:38:14', '', 'Prof_Zia Haider-Portrait', 'Category- Sahitto', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'prof_zia-haider-portrait', '', '', '2019-05-30 09:44:11', '2019-05-30 03:44:11', '', 4867, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/03/Prof_Zia-Haider-Portrait.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(4869, 6, '2019-03-04 15:38:24', '2019-03-04 09:38:24', '&nbsp;\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nজিয়া হায়দার যখন কলেজে পড়তেন তখন তাঁর বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। তিনি তাঁকে বললেন \'বাড়ি ফিরে আস। জমি-জিরাত দেখাশোনা কর, ব্যবসা-বাণিজ্য কর। আর লেখাপড়া করতে হবে না।\' জিয়া হায়দারের মনটা ভেঙ্গে গেল। কারণ তিনি এই হায়দার বংশের প্রথম মেট্রিকুলেট। কত স্বপ্ন তাঁর। তিনি নিজে পড়াশুনা করবেন। ভাই-বোনদের পড়াশোনা করাবেন। কিন্তু বাবার এই সিদ্ধান্তে আকাশ ভেঙ্গে পড়ল তাঁর মাথায়। আর ঠিক এই সময়ই এগিয়ে এলেন তাঁর মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nস্বামীর অজান্তে নিজের গলার দামি একখানা হার বিক্রি করে ছেলেকে দিলেন পড়াশুনা করার জন্য। এ নিয়ে পরে স্বামীর অনেক গালমন্দও শুনতে হয়েছে তাঁকে। মায়ের দেয়া হার বিক্রির টাকায় নতুন উদ্যোমে পড়াশুনা শুরু করলেন তিনি। মায়ের দেয়া হার বিক্রির সেই টাকা বৃথা যেতে দেননি জিয়া হায়দার কারণ তিনি এদেশের খ্যাতনামা নাট্য ব্যক্তিত্ব, কবি এবং শিক্ষক জিয়া হায়দার নামে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nনাগরিক নাট্য সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি জিয়া হায়দার বাংলাদেশের নাট্যকলাকে সৃজনশীলতা, প্রজ্ঞা ও সাধনায় সমৃদ্ধ করতে আমৃত্যু প্রয়াসী ছিলেন। পাঁচ খণ্ডে লিখেছেন থিয়েটারের কথা। নাটককে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষেত্রে রেখেছেন বিশেষ অবদান।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে। পারিবারিকভাবে জিয়া হায়দারদের পরিবার ছিল বিশাল ভূ-সম্পদের অধিকারী। তাঁর বাবা সেই জমি-জমা দেখতেন। আর ঠিকাদারি ব্যবসা করতেন। মূলত পরিবারটি ছিল সামন্ততান্ত্রিক মানসিকতার। তাঁর মা ছিলেন গৃহিণী। মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত পড়াশোনা করেছিলেন তিনি। কিন্তু সেই বিদ্যা নিয়েই তিনি শরৎচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথের \'চোখের বালি\', এমনকি \'গোরা\'র মতো কঠিন উপন্যাসও বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন। হায়দার পরিবারের ছেলেদের কপালে \'সাহিত্যিক\' অভিধা জোটার পেছনে এই মাতৃদেবীর ভূমিকা ছিল অনেকখানি। হাকিমউদ্দিন শেখ আর রহিমা খাতুনের পাঁচ ছেলে ও তিন মেয়ে। জিয়া হায়দার সর্ব জ্যেষ্ঠ। ডাক নাম রউফ। বাড়ির ছোটরা তাঁকে আদর করে \'সোনাভাই\' বলে ডাকতেন।\r\n\r\nসেকালে অবস্থাসম্পন্ন পরিবারে সন্তান হলে তাঁর কুষ্টি লিখে রাখা হত। কুষ্টি মানে যাতে সন্তানের ভূত-ভবিষ্যত লেখা থাকে। জন্মের ক্ষণের সাথে মিলিয়ে পণ্ডিত বা আলেমরা এই কুষ্টি লিখে দিতেন। কুষ্টির কথা কতটুকু ফলত তা নিয়ে মনে হয় লোকে খুব একটা মাথা ঘামাত না। একটা গোল করে গোঁটানো লম্বা কাগজে বাঁকা-বাঁকা প্রাচীন ধাঁচের হাতের লেখায় কী সব হাবিজাবি লেখা হত এবং সেটি বাড়ির দেয়ালের গায়ে লাগানো কাঠের তাকে যত্ন করে তুলে রাখা হত, আর এটিই হল সেই কুষ্টি। নাট্যজন জিয়া হায়দারের এরকম একটা কুষ্টি ছিল। তাতে কী লেখা ছিল তা জানা যায়নি।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার।\r\n\r\nএকই বছর ভর্তি হন পাবনা এডওর্য়াড কলেজে। কলেজে ভর্তি হয়েই জড়িয়ে পড়েন ছাত্র আন্দোলনের সাথে। আগে থেকেই চেনাজানা ছিল রাজনৈতিক পরিমণ্ডলের লোকজনদের সাথে। নিজে যেহেতু গল্প-কবিতা লিখতেন, শহরে শিক্ষিত সমাজে তাঁর একটা পরিচিতি ছিল। ফলে পাকিস্তানি শাসন থেকে দেশকে মুক্ত করার জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে একেবারে যুক্ত হয়ে গেলেন তিনি। এমনভাবেই মিশলেন যে কলেজ জীবনের তিনটি বছর মাটি করে দিলেন। অবশ্য এক বছর শারীরিক অসুস্থতায়ও ভুগেছেন। তবে এর জন্য রাজনীতিই একমাত্র কারণ না। সাহিত্যও বোধ হয় আরেকটা কারণ। জিয়া হায়দার তো তখন কবিতার খেচর।\r\n\r\nপাবনা তখন শিল্প-সাহিত্য-রাজনীতির সমঝদার শহর। এ ছোট জেলা শহরটি তখন সাহিত্যের প্রতি খুবই আগ্রহী। উৎসাহী কিছু তরুণ কবিতাকর্মী ছিল এর নেপথ্যে। জিয়া হায়দার ভিড়ে গেলেন সেই দলে। তাঁর লেখা তখন ঢাকা থেকে প্রকাশিত পত্র-পত্রিকায় হরহামেশাই ছাপা হচ্ছে। বাড়িতে গেলে নিজের ভাইদের এসব কবিতা পড়ে পড়ে শোনান। ছাপা অক্ষরে সোনাভাইয়ের নাম। ভাইদের বিস্ময় জাগে মনে। গর্ব হয় সোনাভাইয়ের জন্য।\r\n\r\nএভাবে তিন বছর নষ্ট হওয়ায় বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। অবশেষে মা রহিমা খাতুনের হস্তক্ষেপে তিনি পড়াশুনা চালিয়ে যান এবং ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। রাজশাহী অবস্থানকালে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে বেশ ভালভাবেই জড়িয়ে যান। এদিকে পূর্ব পাকিস্তানের উত্তাল-অস্থির রাজনীতি। দেশ হাঁটছে স্বাধীনতার পথে, ধীরে ধীরে। জিয়া হায়দার মাঝে মাঝেই যান রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় তখন সত্যিকার অর্থেই সাহিত্যের তীর্থভূমি। কবি ও সাহিত্যিক জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী, মুস্তাফা নুরউল ইসলাম, কবি মযহারুল ইসলাম, অধ্যাপক সালাউদ্দিন আহমদ, অধ্যাপক বদরুদ্দীন উমর, অধ্যাপক মশাররফ হোসেন, হাসান আজিজুল হক, আবদুল হাফিজ, আলী আনোয়ার সবাই মিলে যেন এক শিল্প-সাহিত্যের রাজত্ব তখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনেকেই তখন ছোট কাগজ সম্পাদনা করেন। গল্প-কবিতা লেখার কারণে সকলেরই খুব ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন জিয়া হায়দার। এমন পরিবেশে নিজেকে নিয়োজিত করে রাখেন কবিতা লেখায়। ঢাকার অনেক পত্রিকাতেই তখন নিয়মিত কবিতা ছাপা হচ্ছে তাঁর। সারাদিন ঘোরাঘুরি, রাতভর আড্ডা, তর্ক-বিতর্ক, শেষ রাতে আস্তানায় ফেরা। সব কিছুতেই নিজেকে লীন করে দেন। আবার গোপনে বুনে তোলেন সাহিত্যের নিজস্ব এক ঠিকানাও।\r\n\r\nএরপর মাস্টার্স ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। তারপর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\n১৯৭১ সালের মার্চ মাসে শুরু হয় মুক্তিযুদ্ধ। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য আজিজুর রহমান মল্লিকের পরামর্শে তখন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকদের এক জরুরি বৈঠক ডাকা হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশে ছিল \'কাউন্সিল অফ সায়েন্টিফিক এ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রিয়াল রিসার্চ\' নামে এক কেন্দ্র। সেখানের ল্যাবরেটরিতে হাত বোমা, গ্রেনেড তৈরির প্রস্তুতি নেয়া হয়। ২৩ মার্চ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষক ও সাধারণ জনতার প্যারেড গ্রাউন্ডে এক বিশাল জনসভা অনুষ্ঠিত হয়। জিয়া হায়দারও সেই সভায় উপস্থিত ছিলেন। সেই সভাতেই সভাপতি জনতার ইচ্ছায় বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন। সভা থেকে এক বিরাট মিছিল চট্টলার রাজপথ অতিক্রম করে। সেই সভা চলাকালেই চট্টগ্রাম বন্দরে \'সোয়াত\' জাহাজ থেকে অস্ত্র নামানোর সময় বাঙালি জনতা পাকিস্তানি সেনাবাহিনীকে বাধা দেয়ার খবর আসে।\r\n\r\n২৫ মার্চ রাতে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী নিরীহ বাঙালির ওপর গণহত্যা শুরু করে। সেসময় চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকরা সবাই একযোগে মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ২৯ মার্চ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ক্যাম্পাস ছেড়ে দেয়। চট্টগ্রাম শহরের তখন পতন হয়ে গেছে। জিয়া হায়দার ফিরে আসেন ঢাকায়। ঢাকা তখন অবরুদ্ধ। অবরুদ্ধ ঢাকাতেই হায়দার পরিবারের ছেলেরা মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতার জন্য জীবনের ঝুঁকি নিয়ে কাজ করেন। রশীদ হায়দার তখন খিলগাঁওয়ে একটি ভাড়া বাসায় থাকতেন। সেখানেও মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে কিছু কাজ হত। যদিও ছোট ভাই জাহিদ হায়দার সরাসরি যুদ্ধ করার জন্য ভারত গিয়েছিলেন কিন্তু তিনি পরে আবার ফিরে আসেন।\r\n\r\n১৯৬৪ সালে ঢাকায় বাসা ভাড়া করে তিনি মা আর ছোট ভাই-বোনদের নিয়ে আসেন । কারণ হায়দার পরিবারে যতটা বিত্ত ছিল, ততটা বিদ্যা ছিল না। তাই তাঁর ইচ্ছে সবাইকে লেখাপড়া শিখিয়ে মানুষ করবেন। আজ যারা হায়দার পরিবারকে জানেন, চিনেন তাঁরা একথা মানবেন যে এর মূল কাণ্ডারি ছিলেন জিয়া হায়দার। মানুষটি একের পর এক নিজের পরিবার, নাটক, বিশ্ববিদ্যালয়, দেশ নিয়ে গুছিয়ে কাজ করে গেছেন। সেসব ক্ষেত্রে সফলও হয়েছেন। কিন্তু জিয়া হায়দারের নিজের জীবনটা ততোটা গোছানো ছিল না।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময় একটি মেয়েকে ভালবাসতেন। সবাই জানত তাঁদের বিয়ে হবে কিন্তু হয়নি। যুক্তরাষ্ট্রে পড়তে গেলেন, সেখানে এক সহপাঠীর সাথে জড়িয়ে পড়েন আবেগময় সম্পর্কে। কিন্তু জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ওই \'মেম\'-এর সাথে যোগাযোগ ও গভীর টান থাকলেও এক ছাদের নীচে বাস করা হয়নি তাঁদের। মা, পরিবার, আত্মীয়-স্বজন সবার অনুরোধে-উপরোধে শেষ পর্যন্ত বিয়ে করেন এক অধ্যাপিকাকে, ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন। অধ্যাপিকা ভাল রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইতেন। কিন্তু সে বিয়েও টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসারও ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nএই বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়েই সারাটা জীবন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি আর সেখানকার সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে নিজেকে জড়িয়ে কাটিয়ে দিলেন জিয়া হায়দার। খুব একটা প্রয়োজন ছাড়া ঢাকায় আসতেনও না। দূর থেকে আত্মীয়-স্বজনদের সহযোগিতা করার যথাসম্ভব চেষ্টা করতেন। চট্টগ্রামের ব্যস্ততম এলাকার লালখানবাজার মোড়ের ইস্পাহানি বিল্ডিংয়ে শুধু রাশি রাশি বই আর তার ব্যক্তিগত অজস্র অসংখ্য স্মৃতিভার অবলম্বন করেই বেঁচে ছিলেন জিয়া হায়দার। এটা সন্ন্যাস নয়। নয় বুদ্ধের মতো গৃহত্যাগও। কিন্তু নিঃসঙ্গ। বিপুল এক শূন্যতা নিয়েই সমস্ত জীবন কেটেছে তাঁর।\r\n\r\nএই অবস্থাতেই শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হলেন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। অনেক কাজে হাত দিয়েছিলেন। আর কিছুটা সময়ও প্রয়োজন ছিল জিয়া হায়দারের। অসমাপ্ত কাজগুলো সম্পন্ন করার জন্য, খুব বাঁচার আকুতি ছিল তাঁর। ভাইদের বলতেন সেকথা। কিন্তু ডাক্তার তো সব জানেন, তারা খুব অল্প সময়ই বেঁধে দিয়েছিলেন পরিবারের সদস্যদের। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে-একতারাতে কান্না (১৯৬৩), কৌটার ইচ্ছেগুলো (১৯৬৪), দূর থেকে দেখা (১৯৭৭), আমার পলাতক ছায়া (১৯৮২), লোকটি ও তার পেছনের মানুষেরা, শ্রেষ্ঠ কবিতা, ভালবাসা ভালবাসা। নাটকঃ শুভ্রা সুন্দর কল্যাণী আনন্দ (১৯৭০), এলেবেলে, সাদা গোলাপে আগুন ও পংকজ বিভাস (১৯৮২)। রূপান্তরিত নাটকঃ প্রজাপতি নির্বন্ধ, তাইরে নাইরে না, উন্মাদ সাক্ষাৎকার, মুক্তি মুক্তি। অনুদিত নাটকঃ দ্বার রুদ্ধ, ডক্টর ফস্টাস, এ্যান্টিগানে। প্রবন্ধঃ নাট্য বিষয়ক নিবন্ধ, থিয়েটারের কথা (১ম-৫ম খন্ড), বাংলাদেশের থিয়েটার ও অন্যান্য রচনা, স্ট্যানিসলাভস্কি ও তার অভিনয় তত্ত্ব, নাট্যকলার বিভিন্ন ইজম ও এপিক থিয়েটার, বিশ্বনাটক।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: জিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ। মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: জিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার। ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করার পর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\nবিয়ে: ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন এক অধ্যাপিকাকে বিয়ে করেন। কিন্তু সে বিয়ে টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসার ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nমৃত্যু: শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: এই লেখাটি তৈরির জন্য ফেব্রুয়ারী, ২০১০-এ জিয়া হায়দারের ছোট ভাই সাহিত্যিক রশীদ হায়দারের সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমির চরিতাভিধান ও রশীদ হায়দার রচিত \'জিয়া হায়দার: আমাদের সোনাভাই\' থেকে তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'জিয়া হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4867-revision-v1', '', '', '2019-03-04 15:38:24', '2019-03-04 09:38:24', '', 4867, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4869', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(4870, 6, '2019-03-04 15:39:51', '2019-03-04 09:39:51', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4861\">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nজিয়া হায়দার যখন কলেজে পড়তেন তখন তাঁর বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। তিনি তাঁকে বললেন \'বাড়ি ফিরে আস। জমি-জিরাত দেখাশোনা কর, ব্যবসা-বাণিজ্য কর। আর লেখাপড়া করতে হবে না।\' জিয়া হায়দারের মনটা ভেঙ্গে গেল। কারণ তিনি এই হায়দার বংশের প্রথম মেট্রিকুলেট। কত স্বপ্ন তাঁর। তিনি নিজে পড়াশুনা করবেন। ভাই-বোনদের পড়াশোনা করাবেন। কিন্তু বাবার এই সিদ্ধান্তে আকাশ ভেঙ্গে পড়ল তাঁর মাথায়। আর ঠিক এই সময়ই এগিয়ে এলেন তাঁর মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nস্বামীর অজান্তে নিজের গলার দামি একখানা হার বিক্রি করে ছেলেকে দিলেন পড়াশুনা করার জন্য। এ নিয়ে পরে স্বামীর অনেক গালমন্দও শুনতে হয়েছে তাঁকে। মায়ের দেয়া হার বিক্রির টাকায় নতুন উদ্যোমে পড়াশুনা শুরু করলেন তিনি। মায়ের দেয়া হার বিক্রির সেই টাকা বৃথা যেতে দেননি জিয়া হায়দার কারণ তিনি এদেশের খ্যাতনামা নাট্য ব্যক্তিত্ব, কবি এবং শিক্ষক জিয়া হায়দার নামে পরিচিতি লাভ করেন।\r\n\r\nনাগরিক নাট্য সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি জিয়া হায়দার বাংলাদেশের নাট্যকলাকে সৃজনশীলতা, প্রজ্ঞা ও সাধনায় সমৃদ্ধ করতে আমৃত্যু প্রয়াসী ছিলেন। পাঁচ খণ্ডে লিখেছেন থিয়েটারের কথা। নাটককে প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষার অন্তর্ভুক্ত করার ক্ষেত্রে রেখেছেন বিশেষ অবদান।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে। পারিবারিকভাবে জিয়া হায়দারদের পরিবার ছিল বিশাল ভূ-সম্পদের অধিকারী। তাঁর বাবা সেই জমি-জমা দেখতেন। আর ঠিকাদারি ব্যবসা করতেন। মূলত পরিবারটি ছিল সামন্ততান্ত্রিক মানসিকতার। তাঁর মা ছিলেন গৃহিণী। মাত্র ক্লাস থ্রি পর্যন্ত পড়াশোনা করেছিলেন তিনি। কিন্তু সেই বিদ্যা নিয়েই তিনি শরৎচন্দ্র, রবীন্দ্রনাথের \'চোখের বালি\', এমনকি \'গোরা\'র মতো কঠিন উপন্যাসও বানান করে করে পড়ে ফেলেছিলেন। হায়দার পরিবারের ছেলেদের কপালে \'সাহিত্যিক\' অভিধা জোটার পেছনে এই মাতৃদেবীর ভূমিকা ছিল অনেকখানি। হাকিমউদ্দিন শেখ আর রহিমা খাতুনের পাঁচ ছেলে ও তিন মেয়ে। জিয়া হায়দার সর্ব জ্যেষ্ঠ। ডাক নাম রউফ। বাড়ির ছোটরা তাঁকে আদর করে \'সোনাভাই\' বলে ডাকতেন।\r\n\r\nসেকালে অবস্থাসম্পন্ন পরিবারে সন্তান হলে তাঁর কুষ্টি লিখে রাখা হত। কুষ্টি মানে যাতে সন্তানের ভূত-ভবিষ্যত লেখা থাকে। জন্মের ক্ষণের সাথে মিলিয়ে পণ্ডিত বা আলেমরা এই কুষ্টি লিখে দিতেন। কুষ্টির কথা কতটুকু ফলত তা নিয়ে মনে হয় লোকে খুব একটা মাথা ঘামাত না। একটা গোল করে গোঁটানো লম্বা কাগজে বাঁকা-বাঁকা প্রাচীন ধাঁচের হাতের লেখায় কী সব হাবিজাবি লেখা হত এবং সেটি বাড়ির দেয়ালের গায়ে লাগানো কাঠের তাকে যত্ন করে তুলে রাখা হত, আর এটিই হল সেই কুষ্টি। নাট্যজন জিয়া হায়দারের এরকম একটা কুষ্টি ছিল। তাতে কী লেখা ছিল তা জানা যায়নি।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার।\r\n\r\nএকই বছর ভর্তি হন পাবনা এডওর্য়াড কলেজে। কলেজে ভর্তি হয়েই জড়িয়ে পড়েন ছাত্র আন্দোলনের সাথে। আগে থেকেই চেনাজানা ছিল রাজনৈতিক পরিমণ্ডলের লোকজনদের সাথে। নিজে যেহেতু গল্প-কবিতা লিখতেন, শহরে শিক্ষিত সমাজে তাঁর একটা পরিচিতি ছিল। ফলে পাকিস্তানি শাসন থেকে দেশকে মুক্ত করার জাতীয়তাবাদী আন্দোলনে একেবারে যুক্ত হয়ে গেলেন তিনি। এমনভাবেই মিশলেন যে কলেজ জীবনের তিনটি বছর মাটি করে দিলেন। অবশ্য এক বছর শারীরিক অসুস্থতায়ও ভুগেছেন। তবে এর জন্য রাজনীতিই একমাত্র কারণ না। সাহিত্যও বোধ হয় আরেকটা কারণ। জিয়া হায়দার তো তখন কবিতার খেচর।\r\n\r\nপাবনা তখন শিল্প-সাহিত্য-রাজনীতির সমঝদার শহর। এ ছোট জেলা শহরটি তখন সাহিত্যের প্রতি খুবই আগ্রহী। উৎসাহী কিছু তরুণ কবিতাকর্মী ছিল এর নেপথ্যে। জিয়া হায়দার ভিড়ে গেলেন সেই দলে। তাঁর লেখা তখন ঢাকা থেকে প্রকাশিত পত্র-পত্রিকায় হরহামেশাই ছাপা হচ্ছে। বাড়িতে গেলে নিজের ভাইদের এসব কবিতা পড়ে পড়ে শোনান। ছাপা অক্ষরে সোনাভাইয়ের নাম। ভাইদের বিস্ময় জাগে মনে। গর্ব হয় সোনাভাইয়ের জন্য।\r\n\r\nএভাবে তিন বছর নষ্ট হওয়ায় বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ বেঁকে বসলেন ছেলেকে আর পড়াবেন না। অবশেষে মা রহিমা খাতুনের হস্তক্ষেপে তিনি পড়াশুনা চালিয়ে যান এবং ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। রাজশাহী অবস্থানকালে তিনি সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে বেশ ভালভাবেই জড়িয়ে যান। এদিকে পূর্ব পাকিস্তানের উত্তাল-অস্থির রাজনীতি। দেশ হাঁটছে স্বাধীনতার পথে, ধীরে ধীরে। জিয়া হায়দার মাঝে মাঝেই যান রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয় তখন সত্যিকার অর্থেই সাহিত্যের তীর্থভূমি। কবি ও সাহিত্যিক জিল্লুর রহমান সিদ্দিকী, মুস্তাফা নুরউল ইসলাম, কবি মযহারুল ইসলাম, অধ্যাপক সালাউদ্দিন আহমদ, অধ্যাপক বদরুদ্দীন উমর, অধ্যাপক মশাররফ হোসেন, হাসান আজিজুল হক, আবদুল হাফিজ, আলী আনোয়ার সবাই মিলে যেন এক শিল্প-সাহিত্যের রাজত্ব তখন রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে। অনেকেই তখন ছোট কাগজ সম্পাদনা করেন। গল্প-কবিতা লেখার কারণে সকলেরই খুব ঘনিষ্ঠ হয়ে ওঠেন জিয়া হায়দার। এমন পরিবেশে নিজেকে নিয়োজিত করে রাখেন কবিতা লেখায়। ঢাকার অনেক পত্রিকাতেই তখন নিয়মিত কবিতা ছাপা হচ্ছে তাঁর। সারাদিন ঘোরাঘুরি, রাতভর আড্ডা, তর্ক-বিতর্ক, শেষ রাতে আস্তানায় ফেরা। সব কিছুতেই নিজেকে লীন করে দেন। আবার গোপনে বুনে তোলেন সাহিত্যের নিজস্ব এক ঠিকানাও।\r\n\r\nএরপর মাস্টার্স ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করেন। তারপর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\n১৯৭১ সালের মার্চ মাসে শুরু হয় মুক্তিযুদ্ধ। চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য আজিজুর রহমান মল্লিকের পরামর্শে তখন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকদের এক জরুরি বৈঠক ডাকা হয়। বিশ্ববিদ্যালয়ের পাশে ছিল \'কাউন্সিল অফ সায়েন্টিফিক এ্যান্ড ইন্ডাস্ট্রিয়াল রিসার্চ\' নামে এক কেন্দ্র। সেখানের ল্যাবরেটরিতে হাত বোমা, গ্রেনেড তৈরির প্রস্তুতি নেয়া হয়। ২৩ মার্চ চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষক ও সাধারণ জনতার প্যারেড গ্রাউন্ডে এক বিশাল জনসভা অনুষ্ঠিত হয়। জিয়া হায়দারও সেই সভায় উপস্থিত ছিলেন। সেই সভাতেই সভাপতি জনতার ইচ্ছায় বাংলাদেশের জাতীয় পতাকা উত্তোলন করেন। সভা থেকে এক বিরাট মিছিল চট্টলার রাজপথ অতিক্রম করে। সেই সভা চলাকালেই চট্টগ্রাম বন্দরে \'সোয়াত\' জাহাজ থেকে অস্ত্র নামানোর সময় বাঙালি জনতা পাকিস্তানি সেনাবাহিনীকে বাধা দেয়ার খবর আসে।\r\n\r\n২৫ মার্চ রাতে পাকিস্তানি সেনাবাহিনী নিরীহ বাঙালির ওপর গণহত্যা শুরু করে। সেসময় চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র-শিক্ষকরা সবাই একযোগে মুক্তিযুদ্ধে ঝাঁপিয়ে পড়ে। ২৯ মার্চ বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষকরা ক্যাম্পাস ছেড়ে দেয়। চট্টগ্রাম শহরের তখন পতন হয়ে গেছে। জিয়া হায়দার ফিরে আসেন ঢাকায়। ঢাকা তখন অবরুদ্ধ। অবরুদ্ধ ঢাকাতেই হায়দার পরিবারের ছেলেরা মুক্তিযোদ্ধাদের সহযোগিতার জন্য জীবনের ঝুঁকি নিয়ে কাজ করেন। রশীদ হায়দার তখন খিলগাঁওয়ে একটি ভাড়া বাসায় থাকতেন। সেখানেও মুক্তিযুদ্ধের পক্ষে কিছু কাজ হত। যদিও ছোট ভাই জাহিদ হায়দার সরাসরি যুদ্ধ করার জন্য ভারত গিয়েছিলেন কিন্তু তিনি পরে আবার ফিরে আসেন।\r\n\r\n১৯৬৪ সালে ঢাকায় বাসা ভাড়া করে তিনি মা আর ছোট ভাই-বোনদের নিয়ে আসেন । কারণ হায়দার পরিবারে যতটা বিত্ত ছিল, ততটা বিদ্যা ছিল না। তাই তাঁর ইচ্ছে সবাইকে লেখাপড়া শিখিয়ে মানুষ করবেন। আজ যারা হায়দার পরিবারকে জানেন, চিনেন তাঁরা একথা মানবেন যে এর মূল কাণ্ডারি ছিলেন জিয়া হায়দার। মানুষটি একের পর এক নিজের পরিবার, নাটক, বিশ্ববিদ্যালয়, দেশ নিয়ে গুছিয়ে কাজ করে গেছেন। সেসব ক্ষেত্রে সফলও হয়েছেন। কিন্তু জিয়া হায়দারের নিজের জীবনটা ততোটা গোছানো ছিল না।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময় একটি মেয়েকে ভালবাসতেন। সবাই জানত তাঁদের বিয়ে হবে কিন্তু হয়নি। যুক্তরাষ্ট্রে পড়তে গেলেন, সেখানে এক সহপাঠীর সাথে জড়িয়ে পড়েন আবেগময় সম্পর্কে। কিন্তু জীবনের শেষ দিন পর্যন্ত ওই \'মেম\'-এর সাথে যোগাযোগ ও গভীর টান থাকলেও এক ছাদের নীচে বাস করা হয়নি তাঁদের। মা, পরিবার, আত্মীয়-স্বজন সবার অনুরোধে-উপরোধে শেষ পর্যন্ত বিয়ে করেন এক অধ্যাপিকাকে, ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন। অধ্যাপিকা ভাল রবীন্দ্রসঙ্গীত গাইতেন। কিন্তু সে বিয়েও টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসারও ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nএই বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়েই সারাটা জীবন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের চাকরি আর সেখানকার সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডের সাথে নিজেকে জড়িয়ে কাটিয়ে দিলেন জিয়া হায়দার। খুব একটা প্রয়োজন ছাড়া ঢাকায় আসতেনও না। দূর থেকে আত্মীয়-স্বজনদের সহযোগিতা করার যথাসম্ভব চেষ্টা করতেন। চট্টগ্রামের ব্যস্ততম এলাকার লালখানবাজার মোড়ের ইস্পাহানি বিল্ডিংয়ে শুধু রাশি রাশি বই আর তার ব্যক্তিগত অজস্র অসংখ্য স্মৃতিভার অবলম্বন করেই বেঁচে ছিলেন জিয়া হায়দার। এটা সন্ন্যাস নয়। নয় বুদ্ধের মতো গৃহত্যাগও। কিন্তু নিঃসঙ্গ। বিপুল এক শূন্যতা নিয়েই সমস্ত জীবন কেটেছে তাঁর।\r\n\r\nএই অবস্থাতেই শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হলেন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। অনেক কাজে হাত দিয়েছিলেন। আর কিছুটা সময়ও প্রয়োজন ছিল জিয়া হায়দারের। অসমাপ্ত কাজগুলো সম্পন্ন করার জন্য, খুব বাঁচার আকুতি ছিল তাঁর। ভাইদের বলতেন সেকথা। কিন্তু ডাক্তার তো সব জানেন, তারা খুব অল্প সময়ই বেঁধে দিয়েছিলেন পরিবারের সদস্যদের। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nজিয়া হায়দারের প্রকাশিত কাব্যগ্রন্থের মধ্যে রয়েছে-একতারাতে কান্না (১৯৬৩), কৌটার ইচ্ছেগুলো (১৯৬৪), দূর থেকে দেখা (১৯৭৭), আমার পলাতক ছায়া (১৯৮২), লোকটি ও তার পেছনের মানুষেরা, শ্রেষ্ঠ কবিতা, ভালবাসা ভালবাসা। নাটকঃ শুভ্রা সুন্দর কল্যাণী আনন্দ (১৯৭০), এলেবেলে, সাদা গোলাপে আগুন ও পংকজ বিভাস (১৯৮২)। রূপান্তরিত নাটকঃ প্রজাপতি নির্বন্ধ, তাইরে নাইরে না, উন্মাদ সাক্ষাৎকার, মুক্তি মুক্তি। অনুদিত নাটকঃ দ্বার রুদ্ধ, ডক্টর ফস্টাস, এ্যান্টিগানে। প্রবন্ধঃ নাট্য বিষয়ক নিবন্ধ, থিয়েটারের কথা (১ম-৫ম খন্ড), বাংলাদেশের থিয়েটার ও অন্যান্য রচনা, স্ট্যানিসলাভস্কি ও তার অভিনয় তত্ত্ব, নাট্যকলার বিভিন্ন ইজম ও এপিক থিয়েটার, বিশ্বনাটক।\r\n\r\nসংক্ষিপ্ত জীবনী:\r\n\r\nজন্ম: জিয়া হায়দারের জন্ম ১৯৩৬ সালের ১৮ নভেম্বর পাবনা জেলার দোহারপাড়া গ্রামে।\r\n\r\nবাবা-মা: বাবা হাকিমউদ্দিন শেখ। মা রহিমা খাতুন।\r\n\r\nপড়াশুনা: জিয়া হায়দারের লেখাপড়ার শুরু তাঁর বাবারই প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাথমিক স্কুলে। নাম আরিফপুর প্রাথমিক স্কুল। এখানে ক্লাস টু পর্যন্ত পড়াশোনা করেন তিনি। পরে চলে যান পাবনা জেলা স্কুলে। সেখানে গিয়ে ক্লাস থ্রি-তে ভর্তি হন। এরপর গোপালচন্দ্র ইন্সটিটিউশন থেকে ১৯৫২ সালে মাধ্যমিক পাশ করেন জিয়া হায়দার। ১৯৫৬ সালে পাবনা এডওয়ার্ড কলেজ থেকে ইন্টারমিডিয়েট পাশ করেন। এরপর জিয়া হায়দার ভর্তি হন রাজশাহী কলেজে। ১৯৫৮ সালে তিনি সেখান থেকে বাংলায় অনার্স ডিগ্রি লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\nকর্মজীবন: ১৯৬১ সালে মাস্টার্স ডিগ্রি সম্পন্ন করার পর কিছুদিন কাজ করেন তখনকার জনপ্রিয় সাপ্তাহিক \'চিত্রালি\'-তে। মাস্টার্সের ফল বেরুবার আগেই অধ্যাপনার চাকরি নিয়ে চলে যান তোলারাম কলেজে। যাবার সময় নিজের চাকরিটা দিয়ে যান ছোট ভাই রশীদ হায়দারকে। নিজের লেখালেখির জগত, চাকরি আর পরিবারের ছোট ভাই-বোনদের মানুষ করার জন্য চেষ্টা করতে থাকেন। এর মাঝে কিছুদিন কাজ করেন বাংলা একাডেমিতে। তারপরে পাকিস্তান টেলিভিশনে। টেলিভিশন ভবন তখন ছিল ডিআইটি ভবনে (বর্তমান রাজউক ভবন)। ১৯৬৮ সালে বৃত্তি নিয়ে চলে যান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয়ে নাটক বিষয়ে পড়াশোনা করার জন্য। পরে ইংল্যান্ডের বার্মিংহাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে \'সার্টিফিকেট ইন শেক্সপিয়ার থিয়েটার\' ডিগ্রি অর্জন করেন।\r\n\r\n১৯৭০ সালের ডিসেম্বর মাসে জিয়া হায়দার যোগ দেন চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের নাট্যকলা বিভাগে। সেখান থেকেই অবসর নেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার সময় এবং পরে এশিয়া ইউরোপ আমেরিকাসহ সারা পৃথিবী চষে বেরিয়েছেন নাটকের প্রয়োজনে। বন্ধুত্ব গড়ে তুলেছিলেন বিশ্বের নামি-দামি নাট্যজনদের সাথে।\r\n\r\nবিয়ে: ১৯৭৫ সালের ২৩ জুন এক অধ্যাপিকাকে বিয়ে করেন। কিন্তু সে বিয়ে টেকেনি। কারণ অধ্যাপিকা ছিলেন সিজনাল মানসিক রোগী। সেটা বিয়ের পর ধরা পরে। কিন্তু কিছুই করার ছিল না জিয়া হায়দারের। চিকিৎসার সব রকম চেষ্টাই করেন তিনি। অবশেষে সেই সংসার ভেঙ্গে যায়। পরবর্তীতে বিয়ের সেই তারিখ আর নিজের বিড়ম্বিত ভাগ্য নিয়ে রসিকতা করে বলতেন, \'১৭৫৭ সালের ২৩ জুন নবাব সিরাজউদ্দৌলার ভাগ্যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল।\'\r\n\r\nমৃত্যু: শেষ জীবনে এসে আক্রান্ত হন মরণব্যাধি ক্যান্সারে। ২০০৮ সালের ২ সেপ্টেম্বর শেষ নিশ্বাস ত্যাগ করেন নাট্যজন জিয়া হায়দার। তাঁকে চিরনিদ্রায় শায়িত করা হয় জন্মস্থান পাবনার দোহারপাড়ার আরিফপুর গোরস্থানে।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: এই লেখাটি তৈরির জন্য ফেব্রুয়ারী, ২০১০-এ জিয়া হায়দারের ছোট ভাই সাহিত্যিক রশীদ হায়দারের সাক্ষাৎকার নেয়া হয়েছে। এছাড়াও বাংলা একাডেমির চরিতাভিধান ও রশীদ হায়দার রচিত \'জিয়া হায়দার: আমাদের সোনাভাই\' থেকে তথ্য নেয়া হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'জিয়া হায়দার', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '4867-revision-v1', '', '', '2019-03-04 15:39:51', '2019-03-04 09:39:51', '', 4867, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=4870', 0, 'revision', '', 0),
(2771, 6, '2018-07-13 18:56:26', '2018-07-13 18:56:26', '', '143151 2936 jpg 1000×1000', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', '143151-2936-jpg-1000x1000', '', '', '2018-07-13 18:56:26', '2018-07-13 18:56:26', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/143151-2936-jpg-1000×1000-.png', 0, 'attachment', 'image/png', 0),
(2779, 6, '2018-07-13 19:17:05', '2018-07-13 19:17:05', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img{\n	  height: 466px;\n    margin-top: 10px;\n}\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 19:17:05', '2018-07-13 19:17:05', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2781, 6, '2018-07-13 19:27:34', '2018-07-13 19:27:34', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 19:27:34', '2018-07-13 19:27:34', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2786, 6, '2018-07-13 19:57:46', '2018-07-13 19:57:46', '', 'best-books-book-youll-ever-read', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'best-books-book-youll-ever-read', '', '', '2018-09-21 11:23:22', '2018-09-21 11:23:22', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/best-books-book-youll-ever-read.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2787, 6, '2018-07-13 20:05:47', '2018-07-13 20:05:47', '', 'cine541x311-800x500_c', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'cine541x311-800x500_c', '', '', '2018-09-21 11:26:48', '2018-09-21 11:26:48', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/cine541x311-800x500_c.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2788, 6, '2018-07-13 20:11:25', '2018-07-13 20:11:25', '', 'cinta-de-película-8555579', '', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'cinta-de-pelicula-8555579', '', '', '2018-09-21 11:27:19', '2018-09-21 11:27:19', '', 3947, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2018/07/cinta-de-película-8555579.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(2805, 6, '2018-07-13 22:40:55', '2018-07-13 22:40:55', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n.category-bottom-content{\n	background: #f00\n}\n\n\n\n\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 22:40:55', '2018-07-13 22:40:55', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2810, 6, '2018-07-13 22:48:19', '2018-07-13 22:48:19', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n.category-bottom-content{\n	background: #f00\n}\n\n.widget{\n	padding-bottom: 0px !important\n}\n\n\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 22:48:19', '2018-07-13 22:48:19', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2812, 6, '2018-07-13 22:51:40', '2018-07-13 22:51:40', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n.category-bottom-content{\n	background: #fff;\n	    padding: 15px 0;\n}\n\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n\n\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 22:51:40', '2018-07-13 22:51:40', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0),
(2814, 6, '2018-07-13 22:53:45', '2018-07-13 22:53:45', '.megamenu-child-container > ul.sub-menu > li > a{\n	  padding-bottom:0px !important;\n    margin-bottom: 0px!important;\n	background-image: none !important;\n	font-size: 16px;\n}\n.right-p{\n	  padding: 30px 42px 0 0!important;\n    text-align: center!important;\n}\n.entry-meta .blog-author{\n	visibility: hidden !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 h4 a {\n    display: none !important;\n}\n#main-menu > ul.menu > li > a, #main-menu > ul.menu > li > .nolink-menu{\n	font-size: 18px!important;\n}\n#main .fullwidth-section.dark-bg .dt-sc-title.white{\n	display: none !important;\n}\n.dt-sc-title  {\n	display: none !important; \n}\n\nheader{\n	background-image: none; \n}\n\n.entry-meta .blog-author, .entry-thumb, .pagination ul li a, .pagination .next-post a, .pagination .prev-post a, .images img, footer .widget_recent_entries ul li:hover img, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type1:hover .icon .icon-outer, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2 .icon, .dt-sc-callout-box.type3:hover .icon, .ribbon-left:before, #primary.with-left-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, #primary.with-right-sidebar .dt-sc-one-half .entry-meta .ribbon-left:before, .format-audio .entry-details, .dt-sc-button-outlined:hover, .entry-details.has-no-post-thumbnail {\n	    border-color: #0c4ea4;\n}\n\n.ribbon-left {\n	background-color: #0c4ea4 !important ; 	\n}\n\n.breadcrumb-section, .copyright, .widget .mailchimp-form input[type=\"submit\"], .dt-sc-button, .dt-sc-music-audio, .dt-sc-testimonial blockquote, h5.dt-sc-toggle-accordion.active:before, .dt-sc-testimonial-carousel-wrapper .carousel-arrows a:hover, .entry-meta .date, .entry-meta .comments, .entry-meta .entry_format, .dt-sc-ico-content.type3 .icon, .pagination ul li a:hover, .pagination .next-post a:hover, .pagination .prev-post a:hover, form.cart input[type=\"button\"], th, h5.dt-sc-toggle.active:before, .dt-sc-class-hours h2, .dt-sc-titled-box h4.dt-sc-titled-box-title, .mean-container a.meanmenu-reveal, .mean-nav, header ul.dt-sc-social-icons li a:after, .dt-menu-toggle, .bx-controls-direction a.bx-prev, .bx-controls-direction a.bx-next, input[type=\"submit\"], button, input[type=\"button\"], button[type=submit], .onsale, blockquote, .dt-sc-callout-box.type4, .dt-sc-callout-box.type1 .icon, .dt-sc-callout-box.type5 .icon, .dt-sc-callout-box.with-icon.type2:hover .icon, .dt-sc-callout-box.type3 .icon, .dt-sc-ico-content.type2 .icon span, .skin-color, .dt-sc-sorting-container a, .widget .tagcloud a, .dt-sc-sorting-container a, ul.dt-sc-tabs li a, ul.dt-sc-tabs-frame li a, ul.dt-sc-tabs-vertical-frame li a, .ribbon-left, .dt-sc-title:after, .dt-sc-colored-box, .add_to_wishlist, .woocommerce-tabs ul.tabs li a, .woocommerce-MyAccount-navigation ul > li > a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-add-to-wishlist .yith-wcwl-wishlistexistsbrowse a, ul.products li .product-details .yith-wcwl-wishlistaddedbrowse a, .return-to-shop a, .widget.flickrbox .flickr-widget div, .wishlist_table .add_to_cart, .tribe-events-calendar th, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"], .tribe-events-calendar td.tribe-events-present div[id*=\"tribe-events-daynum-\"] > a, #tribe-bar-form .tribe-bar-submit input[type=\"submit\"], .tribe-events-sub-nav li a, .tribe-events-read-more, #tribe-events-content .tribe-events-tooltip h4, .widget .tribe-mini-calendar-event .list-date, .tribe-mini-calendar-grid-wrapper .tribe-mini-calendar thead.tribe-mini-calendar-nav div, .dt-sc-pr-tb-col, .dt-sc-event-container .dt-sc-event-thumb .event-price, .dt-sc-button-outlined span, .sticky .featured-post, .featured-post, .page-link a:hover, .wc-proceed-to-checkout .checkout-button, .header5#header #menu-container .container, #header.header5 .is-sticky #menu-container, .header-more-info a.cart-info { background-color: #0c4ea4;}\n\n\n.category a{\n	 color: white;}\n\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay , .dt-sc-ico-content.type1 .dt-sc-icon-overlay{\n    background: rgb(12, 78, 164);\n}\n\n.image-overlay ,ul.products li .image-overlay {\n    background: rgba(12, 78, 164, 0.73);\n}\n\n.entry-thumb img {\n	margin: 0 auto;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon img {\n    border-radius: 100%;\n    height: 105px;\n    width: 105px;\n}\n\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon > .icon-outer{\n	    width: 110px;\n    height: 110px;\n}\n\n.owl-carousel .owl-item img{\n	width: 100% !important;\n}\n.dt-sc-ico-content.type1 .icon {\n	  margin-bottom: 0px; \n }\np {\n    font-size: 16px;\n}\n.fullwidth-section.dark-bg h3{\n	  line-height: 32px;\n}\n.selling-fetured-img img{\n	  height: 466px!important;\n    margin-top: 10px!important;\n}\n.category-bottom-content{\n	background: #fff;\n	    padding: 15px 0;\n}\n\n.widget{\n	padding-bottom: 10px !important\n}\n.product-cat-img img{\n	    height: 285px;\n    width: 100%;\n}\n\n/*.entry-thumb{\n	display:none !important\n}\n.entry-meta{\n	display:none !important\n}*/', 'kidslife-child', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '2441-revision-v1', '', '', '2018-07-13 22:53:45', '2018-07-13 22:53:45', '', 2441, 'http://gunijan.org.bd/newsite/2441-revision-v1/', 0, 'revision', '', 0);
