INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6589, 6, '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', 'ভাষাসৈনিক গাজীউল হক\r\n\r\nগাজীউল হক একজন ভাষাসৈনিক। পূর্ব-পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে রাজপথে মিছিল করেন। স্লোগান দেন। এজন্য তাঁকে সরকারের রোষানলে পড়ে কারাবরণ করতে হয়েছে কয়েকবার। কিন্তু কারাবরণের ভয়ে তিনি ভীত হননি। কর্মজীবনে তিনি একজন আইনজীবী। সংস্কৃতি ক্ষেত্রে তিনি একজন লেখক, কবি, গীতিকার। রাষ্ট্রভাষা বাংলা মর্যাদা পাবার পরও উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু না হওয়ায় তিনি ভীষণ কষ্ট অনুভব করতেন। বিভিন্ন সময় তাঁর কথা, লেখায় এই আক্ষেপ প্রকাশ পেয়েছে। উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর চেষ্টার কোনো ত্রুটি ছিলনা।\r\n\r\nজন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯২৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা মওলানা সিরাজুল হক ছিলেন কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী। তিনি পীর সাহেব হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। রাজনৈতিক কারণে তাঁকে বিশের দশকে নোয়াখালী জেলা থেকে বহিষ্কার করা হয়। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় জাপানে বোমাবর্ষণ শুরু হলে তাঁর বাবা তাঁদের পরিবারের সকলকে নিয়ে বগুড়া চলে আসেন। মা নূরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিনী। মা\'র কাছে প্রথম তিনি বৃটিশ খেদাও আন্দোলন এবং বৃটিশ পণ্য বর্জনের গল্প শোনেন। তাঁর দাদা মওলানা আবদুল বারী এবং নানা মওলানা সাকরুদ্দীন পীরসাহেব ছিলেন। পাঁচ ভাই তিন বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন তৃতীয়। বড় ভাই ফরিদউদ্দিন, ছোট তিন ভাইয়ের মধ্যে নিজাম-উল হক, গোলাম কিবরিয়া এবং কাজল। বোনেরা আফিয়া বেগম, ফিরোজা বেগম হীরা এবং আব্রু বেগম রানী।\r\n\r\nশৈশবকাল\r\n\r\nছেলেবেলায় গাজীউল হক ছিলেন অনেক দুরন্ত, সাহসী এবং জেদি। হাতের কনুই দিয়ে নারকেল ভেঙ্গে ফেলতেন। একবার কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলে তা তিনি করেই দেখাতেন। পনের/ষোল বছর বয়সে একদিন তিন বাড়ির থেকে কিছুটা দূরে এক মাঠের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে ছিলেন তাঁর এক বন্ধু। মাঠে তাঁরা একটি ষাঁড় দেখতে পান। ষাঁড় দেখে বন্ধুটির মাথায় খেলে গেল এক দুষ্টু বুদ্ধি। তিনি গাজীউল হককে উদ্দেশ্য করে বললেন, তুই যদি ঐ ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ে জিততে পারিস তাহলে তোকে পাঁচ টাকা পুরস্কার দেবো। গাজীউল হক আর দেরি করলেন না। দ্রুত ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ার জন্য মাঠে নেমে যান। ষাঁড়কে কাবু করে বন্ধুর কাছ থেকে জিতে নেন পাঁচ টাকা।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা যখন শুরু হয় তখন তিনি থাকতেন নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে। বাড়ির সামনে একটি মক্তবে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। মক্তবে তাঁর শিক্ষক ছিলেন জমিরউদ্দিন। শিক্ষাজীবনের প্রথম শিক্ষক সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি বলেছেন, \'এলাকা জুড়ে তার শিক্ষক জমিরউদ্দিনের সুনাম ছিল। তিনি মিথ্যা কথা বলতেন না। আর আচরণের মধ্যে একটা অদ্ভুত বিষয় ছিল-তিনি কখনও তাঁর ছাত্রদের তুমি বলতেন না। ছোট ছোট শিশুদের আপনি করে বলতেন।\' এই মক্তব পরীক্ষায় তিনি দু\'টাকার বৃত্তি পান। মক্তবের পড়াশুনা শেষ করে তিনি কাশিপুর স্কুলে ভর্তি হন। তৃতীয় শ্রেণীর বার্ষিক পরীক্ষার ফলাফল বের হলে তিনি দেখলেন প্রথম হয়েছে অন্য ছাত্র। কিন্তু তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল তিনিই প্রথম হবেন। এ কারণে নিজের ভুল খুঁজে বের করার জন্য তিনি শিক্ষকদের কাছে পরীক্ষার খাতা দেখতে চাইলেন। অংক খাতা নিরীক্ষা করে ধরা পড়ল ভুলে শিক্ষক তাঁকে অংকে নম্বর কম দিয়েছেন। তিনি অংকে একশত নম্বরই পেয়েছেন। পরে সব বিষয়ের নম্বর যোগ করে দেখা গেল তিনি প্রথম হয়েছেন। এই স্কুল থেকে তিনি উচ্চ প্রাইমারি বৃত্তি লাভ করেন।\r\n\r\nএখান থেকে ১৯৪১ সালে গাজীউল হক বগুড়া জেলা স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন। গাজীউল হক ছিলেন ক্লাশের একমাত্র মুসলিম ছাত্র। এর ওপরে আবার পীরের ছেলে। মুসলিম হলেও অল্পসময়ের মধ্যেই সহপাঠীদের সঙ্গে তাঁর হৃদ্যতা গড়ে ওঠে। মেধাবী হওয়ায় শিক্ষকদের কাছেও তিনি প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠেন। বিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পরই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস উদযাপন করার জন্য ছাগলনাইয়ায় মিছিল বের হয়। গাজীউল হক এই মিছিলে অংশ নেয়। মিছিল এগিয়ে ছাগলনাইয়া থানা কার্যালয়ের সামনে পৌঁছলে তিনি সেখানে বৃটিশ পতাকা উড়তে দেখেন। সঙ্গে সঙ্গে তিনি বৃটিশ পতাকা ইউনিয়ন জেক নামিয়ে সেখানে পাকিস্তানি তিনকোণা পতাকা উড়িয়ে দেন। একাজে তাঁকে সহযোগিতা করেন তাঁর দুই সহপাঠী মুজিবুল হক এবং খলিলউল্লাহ। এই অপরাধে পুলিশ তাঁদের ধরে নিয়ে হাজতে চালান দেয়। মেধাবী শিক্ষার্থী হওয়ায় বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক তাঁদের কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাজত থেকে মুক্ত করে আনেন।\r\n\r\nএই স্কুলে পড়ার সময়েই তিনি ইতিহাস শিক্ষক সুরেন স্যারের সান্নিধ্যে আসেন এবং বৃটিশ বিরোধী মনোভাব তার ভেতরে দানা বাঁধে। এতেই থেমে রইলেন না তিনি। সে সময়ে কয়েকজন ছাত্র মিলে \'বিদ্রোহী\' নামে একটি হাতে লেখা ম্যাগাজিন বের করতেন। গাজীউল হক ওই পত্রিকায় একটি কবিতা লেখেন। কবিতাটি জেলা প্রশাসনের নজরে পড়ে। জেলা প্রশাসন দ্রুত বিদ্যালয় কতৃর্পক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেয়। সহকারী প্রধান শিক্ষক আবেদ আলী জেলা প্রশাসনের এই নির্দেশকে মানতে পারলেন না। তিনি সঙ্গে সঙ্গে এর প্রতিবাদ করেন। প্রতি বছরই বিদ্যালয়ে বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হত। একবার তিনি এই সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় বির্তক, আবৃত্তি এবং গানে অংশ নিয়ে পুরস্কার পান। আর চার লাইনের একটি ছড়া লিখে তিনি বেশি আলোচিত হন। ছড়াটি ছিল - আমি গাইব গান মুক্ত কন্ঠে, জীবন দীপের আলো জ্বেলে, সুর ছড়াবো, রং ছড়াবো, পুড়বো আমি, আলো ছড়াবো।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন। এরপরই তিনি বগুড়া আজিজুল হক কলেজে আইএ ভর্তি হন। কলেজে ভর্তি হয়েই তিনি অধ্যক্ষ ভাষা বিজ্ঞানী ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর সংস্পর্শে আসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বগুড়া কলেজের আর্থিক সাহায্যের জন্য বিভিন্ন ইছালে ছওয়াবে বক্তৃতা দিতেন। প্রায় প্রতিটি জলসায় তালেবালেম হয়ে তাঁর সঙ্গী হতেন গাজীউল হক। এ থেকে যে অর্থ পাওয়া যেতো তা সম্পূর্ণ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ কলেজের উন্নয়ন তহবিলে দান করতেন। পাশাপাশি কলেজের কয়েকজন শিক্ষক ছাত্রদের সাংস্কৃতিক বিকাশ ও মননশীলতার অনুশীলনের জন্য \'শিল্পায়ন\' নামে একটি পাঠচক্র গড়ে তোলেন। যে ক\'জন শিক্ষক এটি গড়ে তোলার জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক আবুল খায়ের, অধ্যাপক গোলাম রসুল ও অধ্যাপক পৃথ্বিশ দত্ত। এই পাঠচক্রে অন্যান্য ছাত্রদের সঙ্গে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, তছিকুল আলম খান, জালাল উদ্দিন আকবর প্রমুখ নিয়মিত পড়াশুনা করতেন। সপ্তাহে একদিন রোববার এই পাঠচক্রে আসর বসতো। এই আসরে ছাত্ররা গল্প, কবিতা রচনাসহ আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৬ ও ৭ সেপ্টেম্বর ঢাকায় অসাম্প্রদায়িক যুব প্রতিষ্ঠান গণতান্ত্রিক যুবলীগের দুদিনব্যাপী কমী সম্মেলনের আয়োজন করে। গাজীউল হক বগুড়ার পাঠচক্র \'শিল্পায়নে\'র সদস্যদের সঙ্গে অংশ নেন। এই সম্মেলনে নেতৃত্ব দেয় তাসাদ্দুক হোসেন, মোহাম্মদ তোয়াহা, শামসুল হক প্রমুখ। সম্মেলনে প্রস্তাব পাঠ করেন শেখ মুজিবুর রহমান। যার অন্যতম প্রস্তাব ছিল \'মাতৃভাষাই হবে শিক্ষার বাহন, অফিস আদালতের ভাষা হবে বাংলা।\' এভাবেই তিনি ভাষা আন্দোলনের একনিষ্ঠ কমী হিসেবে কাজ করেন। অন্যদিকে এসব কাজে জড়িয়ে পড়ায় পড়াশুনার প্রচুর ক্ষতি হয়েছে। এই ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য তিনি আই.এ. পরীক্ষার পনের দিন আগে ঘরের দরজা জানালা বন্ধ করে পড়াশুনা শুরু করেন। পরীক্ষার ফল বেরুলে তাঁর প্রতিবেশীদের কয়েকজন জানালেন গাজীউল হক ফেল করেছে। তাঁর বাবা ছেলের কৃতিত্ব সম্পর্কে জানতেন। তিনি তাদের কথা বিশ্বাস করলেন না। বরং ধমকে দিলেন এই বলে তাঁর ছেলে এমন ফল করতেই পারে না। অবশেষে গাজীউল নিজে কলেজে গিয়ে জানলেন তিনি স্টার মার্কস নিয়ে পাশ করেছেন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে তিনি বগুড়া কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিষয়ে অর্নাসে ভর্তি হন। এরপরই সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের আবাসিক ছাত্র হন। লেখাপড়ার পাশাপাশি ভাষা আন্দোলনে অংশ নেন। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে কারাবরণ করেন। ১৯৪৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের নিম্ন-বেতন কর্মচারিগণ ধর্মঘট আহবান করলে ছাত্রনেতাদের সঙ্গে তিনিও এর সমর্থন করেন। এই ধর্মঘট আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে কার্যক্রম ও সিদ্ধান্ত নেওয়া হতো সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের ১৬ নং কক্ষ থেকে। এই কক্ষটি গাজীউল হকের নামে বরাদ্দ ছিল। এখানে আসতেন ছাত্রনেতা অলি আহাদ, আবদুল হামিদ চৌধুরী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আবদুর রহমান চৌধুরী, তাজউদ্দীন আহমদ প্রমুখ। \'৪৯ এর এই ধর্মঘট আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়ার জন্যই বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতা ও নিবিড় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।\r\n\r\n১৯৫১ সালে অর্নাস পাশ করে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এবার তিনি ফজলুল হক হলের আবাসিক ছাত্র হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হলের উপস্থিত বক্তৃতা, আবৃত্তি, বির্তক প্রভৃতি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে খ্যাতি অর্জন করেন। গান গেয়েও গানের আসরকে মাতিয়ে তুলতেন। ১৯৫২ সালে তিনি এম.এ. পাশ করেন। কিন্তু ভাষা আন্দোলনে নেতৃত্ব দানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি কেড়ে নেয়। পরবতীতে ছাত্রনেতা ইশতিয়াক (ব্যারিস্টার), মোহাম্মদ সুলতান, জিল্লুর রহমান (আওয়ামী লীগের নেতা) প্রমুখের প্রচণ্ড আন্দোলনের চাপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি ফেরত দিতে বাধ্য হয়।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শাস্ত্রে ভর্তি হন। এ বছরের ১৪ এপ্রিল তাঁকে চার বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করে কারাগারে পাঠানো হয়। তবে ছাত্র আন্দোলনের চাপে কারাগারে থাকতেই তাঁর বহিষ্কারাদেশ প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবে বহিষ্কারাদেশের কারণে তিনি কারাগারে বসে আইন পরীক্ষা দেওয়ার সুযোগ পাননি। পরবতীতে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জেংকিন্স ও রেজিষ্টার হাদী তালুকদারের আন্তরিক সহযোগিতায় ১৯৫৬ সালে তিনি একসঙ্গে ১১ পেপার আইন পরীক্ষা দেন। এরপরও তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে কৃতকার্য হন। এরপরই তাঁর ছাত্রজীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের বাবা-মা, ভাই-বোনদের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বন্ধুর মতো। বাবার সঙ্গে তিনি পড়াশুনা নিয়ে যেমন আলোচনা করতেন, তেমনি রাজনীতি নিয়েও আলোচনা করতেন। ভাইবোনদের পড়াশুনার প্রতি খেয়াল রাখতেন। শুধু তাই নয় পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাংস্কৃতিক আবহ গড়ে তোলেন। তিনি যেমন ভালো সেতার বাজাতে পারতেন, তেমনি ছোট বোন হীরা ও নিজাম ভাল গান গাইতেন। মাঝে মাঝে বাড়িতে ঘরোয়া জলসার আয়োজন করা হতো। সেই জলসায় তাঁর মা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দরুদ শরীফ করতেন। তাঁর ছোট বোনের বিয়ে নিয়ে এক মজার ঘটনা আছে। তাঁর বড় ভাই ফরিদউদ্দিন সাকী ছোট বোন রানীর বিয়ে ঠিক করেন এক মৌলভীর সঙ্গে।\r\n\r\nগাজীউল হক এ বিয়েতে অমত প্রকাশ করলেন। তাঁর অমতের কথা বাবাকে জানালেন। সেখানেই থেমে রইলেন না। বন্ধু মোজাহারুল ইসলাম আবুর সঙ্গে বোনের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আবুর বাবার কাছে গেলেন। আবুর বাবা গাজীউল হকের প্রস্তাব সানন্দে গ্রহণ করলেন। কয়েকদিনের মধ্যে মোজাহারুলের সঙ্গে ধুমধামে বোনের বিয়ে দেন। বিয়ের পর মাঝে মাঝে বোন বোনের জামাইসহ তাঁদের বাড়িতে বেড়াতে আসতেন। তিনি আগে থেকে তাঁদের আসার খবর জানতে পারলে সেতার নিয়ে বাজাতে বসতেন। আর মজা করে বলতেন, \'তোমরা আসবে জেনেই এই আগমনী সুর বাজাচ্ছি।\'\r\n\r\nতাঁদের বাড়ির খুব কাছেই ছিল কাটনাপাড়ার নামাযগড়। এখানে তাঁর এক রাজনৈতিক বন্ধু বাস করতেন। নাম আবু মুসা জহুরুল হক। আবু মুসার বাবা ছিলেন আইনজীবী। বগুড়াতেই তিনি প্র্যাকটিস করতেন। তিনি তাঁর তৃতীয় কন্যা জাহানারা বেগম এলিনার বিয়ের জন্য পাত্রের খোঁজ করছেন। এলিনা সবে বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষা দিয়েছেন। একদিন কথা প্রসঙ্গে এলিনার বড় ভাই আবু মুসা গাজীউল হককে বলেন, \'গাজী তুই কী আমার বোনকে বিয়ে করবি?\' তিনি কনে না দেখেই তত্‍ক্ষনাত্‍ হ্যাঁ করেন। তখনি বন্ধু আবু মুসা বলেন, \'আমার বোনকে দেখবি না?\' গাজীউল হক প্রতি-উত্তরে বলেন, \'তোর বোন কানা হোক, ন্যাংড়া হোক, আমি বিয়ে করব। আমি যখন বলছি, তাহলে বিয়ে করব।\'\r\n\r\n১৯৫৭ সালের ২৫ মার্চ ছিল গাজীউল হকের বাবার মৃত্যুবার্ষিকী। এ উপলক্ষে বাড়িতে ওরস হচ্ছে। ওরস চলাকালীন সময়ে তাঁর মা হঠাত্‍ করে অজ্ঞান হয়ে যায়। এদিকে তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই। এসব দেখে আত্মীয়-স্বজন সবাই বিচলিত হয়ে ওঠেন। তখনই তাঁরা সিদ্ধান্ত নেয় বাচ্চুকে (গাজীউল হকের ডাক নাম) বিয়ে করাতে হবে। গাজীউল হকের চাচা সে সময়ে ওরসে উপস্থিত ছিলেন। তখনই তাঁরা নিজেদের মধ্যে প্রাথমিক কথাবার্তা আলোচনা করে আবু মুসাকে বিয়ের দিন ঠিক করার পরামর্শ দেন। তিন দিনের মাথায় ২৮ মার্চ জাহানারা বেগম এলিনার সঙ্গে গাজীউল হকের বিয়ে হয়। তাঁদের চার মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের শেষ দিকে তিনি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঢাকায় স্ত্রীর বড় বোনের বাসায় বেড়াতে আসেন। তাঁর জেঠাস জাহেরা বেগম পেশায় চিকিত্‍সক ছিলেন এবং তাঁর স্বামী কামরুল ইসলাম ছিলেন আইনজীবি। তাঁরা থাকতেন সুত্রাপুর থানার রূপচাঁদ লেনের একটি বাড়িতে। বাড়ির ছাদে বসে বিকেলবেলা সবাই মিলে গল্প করছেন। গল্পের রেশ ধরেই গাজীউল হক বারবার হেসে উঠছিলেন। তাঁর হাসির শব্দ অনেক দূর থেকে শোনা যাচ্ছিল। এই বাড়ির কয়েকটি বাড়ির পরে একটি বাসায় রণেশ দাশ গুপ্ত এবং সত্যেন সেন বেড়াতে এসেছেন। তাঁরা গাজীউল হকের হাসির শব্দ শুনে চিনে ফেলে এখানেই কাছের কোনো বাড়িতে গাজীউল হক আছে। এটিতো গাজীউল হকের হাসির শব্দ। তাঁরা দেরি করলেন না খোঁজে বেরিয়ে পরলেন। খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে আবিষ্কার করলেন কামরুল ইসলামের বাসায়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন নয় মাস তখন তিনি জেলে যান। স্ত্রী এলিনা শাশুড়ি ও মেয়েকে নিয়ে মাঝে মাঝে জেলখানায় গাজীউল হকের সঙ্গে দেখা করতে যেতেন। তিনি জেলখানায় মেয়েকে দেখামাত্র ছোট্ট হাতে একটা চকোলেট ও একটা ফুল তুলে দিতেন। একবার ঘটল অন্যরকম ঘটনা। ছোট্ট নতুনা একটু একটু করে হাঁটতে শিখেছে। শাশুড়ি ও নতুনাকে নিয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে বগুড়া কেন্দ্রীয় কারাগারে দেখা করতে যান। গাজীউল হক সেদিন একটি বিশেষ কারণে চিন্তিত ছিলেন। জেলার তাঁকে বন্ড দেবার জন্য চাপ দিচ্ছে। বন্ডে লিখতে হবে তিনি আর রাজনীতি করবেন না। বন্ড না দিলে তারা তাঁকে ছাড়বে না। তিনিও কিছুতেই বন্ড দেবেন না। এই বিষয়টি তিনি সিগারেটের চিকচিক কাগজের মধ্যে ছোট্ট একটু চিরকুট লিখেছেন। তিনি চিরকুটে এক শিক্ষকের নাম উল্লেখ করে লিখেছেন, \'তোমরা তাঁর কাছে যাও। তিনি হয়তো জেল থেকে আমার বের হওয়ার একটা ব্যবস্থা করে দিতে পারবেন যাতে এই বন্ডটা না দিতে হয়।\' এজন্য তিনি স্ত্রীকে দেখা করতে ডেকেছেন। এই চিরকুটটা তিনি স্ত্রীকে দিবেন। কিন্তু কীভাবে? একটি বড় টেবিলের এককোণে বসেছেন গাজীউল হক। অন্যকোণায় জেলার। আর একপাশে স্ত্রী এবং অন্যপাশে মা। নার্ভাসে তাঁর কপাল জুড়ে ঘাম জমতে থাকে। এ কারণে তিনি সেদিন মেয়ের জন্য চকোলেট ও ফুল আনতে ভুলে গেছেন। প্রতিদিনের অভ্যাস মতো নতুনা বাবার কাছ থেকে চকোলেট ও ফুল না পাওয়ায় বারবার কাছে গিয়ে বায়না ধরে। তাঁর ভেতর অস্থিরতা কাজ করছিল এই ভেবে চিরকুটটি স্ত্রীকে দেবার সময় যদি জেলারের কাছে ধরা পড়ে যায় তাহলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করতে হতে পারে। অস্থিরতায় বারবার রুমাল দিয়ে মুখের ঘাম মুছেন। এলিনা স্বামীর আচরণ দেখে উদ্বিগ্ন হন। তিনি সেদিন একটি নতুন শাড়ি পড়ে গিয়েছিলেন। এর আগে গাজীউল স্ত্রীকে এই শাড়িটি কখনো পরতে দেখেননি।এই সুযোগটি তিনি পুরোপুরি কাজে লাগালেন। শাড়ি দেখার ভঙ্গীতে তিনি একটু কাত হয়ে চিরকুটটি স্ত্রীর কোলে ফেলে দেন। এলিনা চিরকুটটি দেখতে পেয়ে হাতের মধ্যে নিয়ে স্বামীর দিকে তাকিয়ে একটু হাসেন। স্ত্রীর মুখে হাসি দেখে তিনি এবার স্বস্তি পান। গাজীউল হক জেলখানায় বেশিরভাগ সময় থাকার পরও তাঁদের দুজনের মধ্যে এমনি একটি সমঝোতা ছিল।\r\n\r\n১৯৬০-৬১ সালের ঘটনা। গাজীউল হককে বগুড়া জেল থেকে রাজশাহী জেলে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। জেলার ছিলেন বাঙালি। তিনি গাজীউল হকের বাড়িতে লোক মারফত সংবাদ পাঠালেন স্টেশনের একটি হোটেলে তাঁকে নাশতা খাওয়াতে নিয়ে যাওয়া হবে। তাঁরা সাক্ষাত্‍ করতে চাইলে দ্রুত এসে দেখা করে যেতে পারেন। স্ত্রী এলিনা খবর পাওয়ামাত্র যেভাবে ছিলেন সেভাবেই শাশুড়িকে নিয়ে স্বামীর সঙ্গে দেখা করতে ঐ হোটেলে আসেন। মা স্ত্রী সন্তানকে পাঁচ মিনিট সময়ের জন্য চোখের দেখা তাঁকে অনেকটা শান্তি দেয়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি কারাগার থেকে বেরিয়ে আসেন। বড় মেয়েকে বগুড়া ভি এম গার্লস স্কুলে ভর্তি করাতে গিয়ে তিনি এক নতুন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হন। তিনি মেয়ের নাম রাখেন নতুনা হক। ইসলামি নাম না হওয়ায় বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এই নাম পছন্দ হলো না। প্রধান শিক্ষক সরাসরি বললেন, \'এটি বাংলা নাম। বাংলা নামে আপনার মেয়েকে ভর্তি করাব না। নাম বদলে আসলে আমরা ভর্তি করাতে পারি।\' গাজীউল হক বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষকে পাল্টা জবাব দেন, \'আমার মেয়ে যদি এই নামে ভর্তি হতে পারে তাহলে ভর্তি হবে। তা না হলে আমার মেয়ে বাসায় পড়াশুনা করবে। আমার মেয়েকে এই বিদ্যালয়ে পড়াব না।\' এই কথা বলে তিনি মেয়েকে নিয়ে বাড়ি চলে এলেন। পরবতীতে ভিএম গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা বাসায় লোক মারফত খবর পাঠালেন তারা মেয়েকে ভর্তি করাবেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের পর তিনি সপরিবারে ঢাকায় এসে বসবাস শুরু করেন। বড় মেয়ে নতুনা হক, মেজ মেয়ে সুজাতা হক, তৃতীয় মেয়ে সুতনুকা হক ও ছোট মেয়ে সুমনিকা হক আর একমাত্র ছেলে রাহুল গাজী।\r\n\r\nরাজনীতি, আইন ব্যবসা নিয়ে তাঁর ব্যস্ত সময় কাটলেও সন্তানদের তিনি সময় দিতেন। ছেলেমেয়েদের নিয়ে ঈদের কেনাকাটা করতে বেরুতেন। সুন্দর সুন্দর জামাকাপড় কিনে দিয়েই কেনাকাটা শেষ করতেন না। ঈদে সাজার জন্য চুড়ি, ফিতে, ক্লিপ, নেলপলিশ যার যেটা পছন্দ তা কিনে দেবার জন্য ছেলেমেয়েদের সঙ্গে করে নিয়ে দোকানে ছেড়ে দিতেন। তারা যেন তাদের পছন্দমতো জিনিসটি কিনতে পারে। ছেলেমেয়েরাও মহোল্লাসে যা পছন্দ হতো তাই কিনে নিতো। বাড়তি জিনিস কিনে ছেলেমেয়েরা টাকা অপচয় করেছে এ নিয়ে তিনি কখনও ভাবতেন না। বরং সন্তানদের খুশি দেখেই তিনি আনন্দিত হতেন।\r\n\r\nরাজনৈতিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৪১ সালে ছাগলনাইয়া স্কুল থেকেই রাজনীতি অঙ্গনে প্রবেশ করেন। এর পরের বছর পারিবারিক কারণে বগুড়ায় এসে বসবাস শুরু করেন। ফলে কয়েকদিনের মধ্যেই বগুড়ার রাজনীতিতে তাঁর প্রবেশ ঘটে। বগুড়া আজিজুল হক কলেজে ভর্তি হবার সময় অধ্যক্ষ হিসেবে পান ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহকে। তাঁর সংস্পর্শে এসে গাজীউল হক বাম রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। ১৯৪৪ সালে তিনি বঙ্গীয় মুসলিম ছাত্রলীগ বগুড়া জেলা শাখার যুগ্ম সম্পাদক নিযুক্ত হন। একই বছর কুষ্টিয়ার নিখিল বঙ্গ মুসলিম ছাত্রলীগের কনফারেন্সে তিনি যোগ দেন। এখানেই বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে তাঁর প্রথম পরিচয় হয়।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে তিনি ধুবড়িতে অনুষ্ঠিত আসাম মুসলিম লীগ কনফারেন্সে যোগ দেন। এখানে তিনি মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর ব্যক্তিত্ব, বাগ্মীতা এবং নেতৃত্বে আকৃষ্ট হন। এর ছয় মাস পর বাহাদুরাবাদ ঘাটে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের অপর একটি সম্মেলনে তিনি অংশ নিলে মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তাঁর ব্যক্তিগতভাবে পরিচয় ও ঘনিষ্ঠতার সূত্রপাত হয়। পাকিস্তান হওয়ার পর অধিকাংশ মুসলিম ছাত্র বাম রাজনীতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। গাজীউল হকও সেই রাজনীতিতে অংশ নেয়৷। ১৯৪৭ সালে তিনি পূর্ব পাকিস্তান গণতান্ত্রিক যুব লীগের ঈশ্বরদী কনফারেন্সে উত্তরবঙ্গ শাখার যুগ্ম-সম্পাদক নির্বাচন হন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে পূব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের বগুড়া জেলা শাখার সভাপতি হন। এ বছরই প্রথম বাংলা ভাষার দাবিতে প্রদেশব্যাপী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়। ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ তাঁকে বগুড়ার ছাত্রদের ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণে নেতৃত্বদানের জন্য উদ্বুদ্ধ করেন। বগুড়াতে কবি আতাউর রহমানকে আহ্বায়ক করে একটি \'বাংলা ভাষা সংগ্রাম কমিটি\' গঠন করা হয়। এই কমিটিতে শিক্ষক ও ছাত্র ছাত্রী প্রতিনিধি ছিলেন। বগুড়ায় দু\'জন ছাত্রী রহিমা খাতুন ও সালেহা খাতুন এই কমিটিতে ছিলেন। ১১ মার্চ গাজীউল হক বগুড়া কলেজ থেকে ছাত্রদের মিছিল নিয়ে বগুড়া শহরের দিকে এগিয়ে যান। তখন ড. শহীদুল্লাহ রিকশায় চড়ে কলেজের দিকে আসছিলেন। গাজীউল হক ছাত্রদের নিয়ে তাঁর রিকশা থামিয়ে তাঁকে মিছিলে নেতৃত্ব দিতে অনুরোধ করেন। ড. শহীদুল্লাহ ছাত্রদের এই অনুরোধে সম্মতি জানিয়ে রিকশা থেকে নেমে মিছিলে অংশ নেন। সঙ্গে সঙ্গে মিছিলে অংশগ্রহণকারী কর্মীরা তুমুল করতালির মধ্য দিয়ে তাঁকে অভিনন্দন করেন। তিনি গাজীউল হকের দিকে তাকিয়ে তাঁর স্বভাবসুলভ ঢঙ্গে বলেন, \'মানে কি যে অ্যাঁ আমাকে কি করতে হবে?\' গাজীউল হক বললেন, \'স্যার, আপনাকে মিছিলের নেতৃত্ব দিতে হবে এটা আমাদের দাবি।\' তিনি কিছুক্ষণ ভাবলেন এরপর একটু হেসে তাঁর চিরপরিচিত সেই ব্যাগটি গাজীউল হকের হাতে দিয়ে বললেন, \'মানে কি যে আঁওপীর সাহেব, তাহলে তুমি আমার বোঝাটা নাও আর আমি তোমার বোঝাটা নিয়ে নিলুম।\'\r\n\r\nবগুড়া জেলা স্কুল ময়দানে সেদিনের সভার সভাপতি ছিলেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ। সভাপতি হিসেবে বাংলাকে রাষ্ট্র্রভাষা করার দাবির স্বপক্ষে দীর্ঘ সময়ব্যাপী যুক্তি ও তথ্য নির্ভর ভাষণ দেন। এই ভাষণ সেদিন জনসমাবেশকে বিমোহিত করে। প্রদেশব্যাপী বামপন্থী প্রগতিশীল আন্দোলন যখন দানা বেঁধে উঠেছিল, সেই সময়ে বগুড়া থেকে গাজীউল হক, আবু মো. মজাহারুল ইসলাম, আতাউর রহমান (বগুড়া), তাছিকুল আলম খান (সম্পাদক অগত্যা মাসিক), জামালউদ্দিন আকবর প্রমুখ ঢাকায় ডেমোক্রেটিক ইকুথ লীগ কনভেশনে যোগ দেন। তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী নূরুল আমিন প্রকাশ্যে পাবলিক হলে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগের কনভেশন করতে বাধা দেওয়ায় অনুষ্ঠানটি ইয়ার মোহাম্মদ খানের বাসায় অনুষ্ঠিত হয়। এখানে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগ গঠিত হয়। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন প্রথম সারির নেতা মনি সিং, খোকা রায়, আবদুল কাদের চৌধুরী, আলতাফ হোসেন, রণেশ দাশ গুপ্ত প্রমুখের সঙ্গে গোপনে যোগাযোগ করে কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান।\r\n\r\nওই সময়ে বগুড়ার যুব ছাত্রলীগের ভেতরে প্রগতিশীল আন্দোলনকে চাঙ্গা করার জন্য আরেকটি সংগঠন গড়ে উঠেছিল। তার নাম \'প্রগতিশীল লেখক ও শিল্পী সংঘ\'। এর বৈঠক হতো বগুড়া কলেজের ইসলামিক ইতিহাসের অধ্যাপক আবুল খায়ের আহম্মদ-এর বাসায়। এই আসরে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, ব্যঙ্গ লেখক তাছিকুল আলম খান, জালালউদ্দিন আকবর, কমিউনিস্ট আবদুল মতিন, শ্যামাপ্রসাদ সেন, মমতাজ উদ্দীন তরফদার প্রমুখ তাঁদের স্বরচিত লেখা পাঠ করতেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীরা ধর্মঘট আহ্বান করে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রসমাজ কর্মচারীদের এই ধর্মঘটের সমর্থনে ধর্মঘট করে। মার্চ মাসের দ্বিতীয় সপ্তাহের প্রথম দিকে আবদুর রহমান চৌধুরীর সভাপতিত্বে বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি সভা হয়। এই সভায় বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীদের দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়া পর্যন্ত উপাচার্যের বাসভবনে অবস্থান ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। এই সিদ্ধান্ত অনুযায়ী অবস্থান ধর্মঘট চলতে থাকে। এই কারণে ১০ মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কতর্পক্ষ ১১ মার্চ থেকে বিশ্ববিদ্যালয় অনির্দিষ্ট কালের জন্য বন্ধ করে দেয়। এসময় গাজীউল হক সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের দোতলায় পূর্ব দিকে ১৬ নং কক্ষের আবাসিক ছাত্র। এই কক্ষে দুটি সিট ছিল। একটি গাজীউল হকের অন্যটি আলী আশরাফের। বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করায় আলী আশরাফ হল ছেড়ে চলে যান। তাঁর সিট দখল করেন শেখ মুজিবুর রহমান। তাঁরা দুজনে ১৬ নং কক্ষে থেকেই আন্দোলনে অংশ নেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালের অক্টোবরে দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ মাসের ১১ তারিখে ঢাকার আরমানিটোলা ময়দান থেকে মাওলানা ভাসানীর নেতৃত্বে একটি ভুখা মিছিল বের হয়। এই মিছিলে গাজীউল হকও শরিক হন। মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। মিছিল থেকে মাওলানা ভাসানী ও বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে গ্রেফতার করা হয়। ১৯৫০ দশকে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাম আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। যদিও তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না।\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনী প্রচারণায় অংশ নিয়ে বগুড়ার মুসলিম লীগকে পূর্ব বাংলার সবচেয়ে শক্তিশালী ঘাঁটিতে পরিণত করেন। শুধু তাই নয় কাগমারী সম্মেলনে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি গঠনে আওয়ামী লীগের সর্বাঙ্গীন প্রতিকূলতা প্রতিরোধে ভাসানীর ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হিসেবে কাজ করেন এবং এই পার্টি গঠনে তাঁর ভূমিকা ছিল অতুলনীয়।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আইনজ্ঞ সৈয়দ নওয়াব আলীর অধীনে বগুড়া বারে যোগদানের মধ্য দিয়ে তাঁর কর্মজীবন শুরু হয়। ১৯৬৩ সালের মার্চ মাসে পূর্ব-পাকিস্তান ঢাকা হাই কোর্টে আইন ব্যবসায়ের সনদ লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টে যোগদান করেন। সর্বোচ্চ আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে দক্ষতার সঙ্গে আইন ব্যবসা পরিচালনা করেন।\r\n\r\nসাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধে অংশগ্রহণ\r\n\r\n১৯৫০ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের ১০ তারিখে ঢাকার নবাবপুর, ইসলামপুর, পাটুয়াটুলি, লক্ষ্মীবাজার, বনগ্রাম এলাকায় দাঙ্গা ভয়াবহ আকার নেয়। এ দাঙ্গায় বহু হিন্দু নিহত হয়। এই দাঙ্গার প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা থেকে একটি দাঙ্গা বিরোধী মিছিল বের হয়। খালেক নেওয়াজ খানের নেতৃত্বে \'পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্র লীগে\'র কয়েকজন ছাত্র রাস্তায় বের হয়। মেডিকেল কলেজের অধিকাংশ ছাত্র ড. গোলাম মওলার নেতৃত্বে শান্তি মিছিলে যোগ দেন। ফজলুল হক মুসলিম হল থেকেও কয়েকজন ছাত্র মোশাররফ হোসেন, আবদুল মোমিনের নেতৃত্বে মিছিলে যোগ দেন। সলিমুল্লাহ মুসলিম হল থেকে গাজীউল হক, সৈয়দ মোহাম্মদ আলী, রুহুল আমিন কায়সার, গোলাম কিবরিয়া, খন্দকার গোলাম মোস্তফা, সাদেক খান, নাজির হোসেনসহ কয়েকজন ছাত্র দাঙ্গা বিরোধী মিছিলে যোগ দেবার জন্য বের হতেই পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র রুহুল আমিন কায়সারকে হিন্দুর দালাল বলে মারধর করতে উদ্যত হয়। গাজীউল হকের হস্তক্ষেপেই রুহুল আমিন রক্ষা পান।\r\n\r\nপ্রচণ্ড বাধা সত্ত্বেও তাঁরা একটি দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেন। সেই সঙ্গে একটি শান্তি কমিটিও গঠন করা হয়। এই শান্তি কমিটির সভাপতি হন ড. কাজী মোতাহার হোসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, অধ্যাপক মাহমুদ, ড. নূরুল হুদা, অধ্যাপক নাজমুল করিম এবং আরো অনেকেই এ কমিটিতে ছিলেন। শান্তি কমিটির উদ্যোগে ১২ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে ড. কাজী মোতাহার হোসেনের সভাপতিত্বে একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভা চলাকালীন সময়ে বক্তারা যখন দাঙ্গার বিরুদ্ধে বক্তৃতা দেন তখন একজন শান্তিনিকেতনী কবির নেতৃত্বে নিখিল পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র এই সভায় আক্রমণ চালায়। গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্র নিয়ে দাঙ্গাকারীদের প্রতিহত করার জন্য পাল্টা আক্রমণ চালায়। এই পরিস্থিতিতে টিনের চোঙ্গা নিয়ে কবি হাসান হাফিজুর রহমান দাঙ্গাকারীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ দাঙ্গা সমর্থকদের হটিয়ে দেবার পর টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে বলেন, \'আমি কোরান হাদিস পড়েছি, আমি চ্যালেঞ্জ করছি কেউ যদি কোরান কিংবা হাদিস থেকে দেখাতে পারে যে নিরীহ এবং নিরস্ত্র হিন্দুদেরকে হত্যা করা পুণ্যের কাজ তবে আমি তার দাসত্ব স্বীকার করবো।\' গাজীউল হক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর দৃঢ়তা দেখে অভিভূত হয়ে যান।\r\n\r\n১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আরও একটি ঘটনা ঘটে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডক্টর পি সি চক্রবতীকে সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে বহিষ্কারের নোটিশ প্রদান করে। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা একটি মিছিল বের করে। এই মিছিলে গাজীউল হকও অংশ নেন। মিছিল শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে হাবিবুর রহমান শেলীর সভাপতিত্বে একটি সভা হয়। উক্ত সভায় শিক্ষকদের ওপর সরকারি হামলার নিন্দা করা হয়। কিন্তু পরবতীতে পিসি চক্রবতীকে দেশ ছেড়ে যেতে সরকার বাধ্য করেন। গাজীউল হকসহ অন্যান্য ছাত্ররা তা ঠেকাতে পারেননি।\r\n\r\nবায়ান্নো\'র ভাষা আন্দোলন\r\n\r\n১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করা হয়। আবদুল মতিনকে এই কমিটির আহ্বায়ক নিযুক্ত করা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির উদ্যোগে ১৯৫০ সালের ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষা দিবস ঘোষণা করা হয়। ১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দীন ঢাকায় এসে পল্টনের জনসভায় মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা দেন \'উর্দু এবং উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\'। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিটি ছাত্র হলে ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয় এবং ৩০ জানুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র ধর্মঘট ঘোষণা করা হয়। ঘোষণানুযায়ী বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এক ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয়। গাজীউল হকও সেই সভায় অংশ নেয়। সভা শেষে ছাত্ররা মিছিল নিয়ে ফুলার রোড হয়ে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্য মন্ত্রী নূরুল আমীনের বাসভবনের সামনে (বর্তমান বাংলা একাডেমী ) বিক্ষোভ প্রদর্শন করে।\r\n\r\nএদিনই ঢাকা মোক্তার বার লাইব্রেরিতে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ গঠন করা হয়। এতে আওয়ামী মুসলিম লীগ, খেলাফতে রাব্বানী, তমদ্দুন মজলিস, পূর্ব-পাকিস্তান যুবলীগ, পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগ প্রভৃতি দল থেকে দু\'জন করে প্রতিনিধি এবং প্রতিটি হল থেকে দু\'জন করে হল ইউনিয়নের সভাপতি এবং সাধারণ সম্পাদক এ পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন।\r\n\r\nসভায় সিদ্ধান্ত অনুসারে ৪ ফেব্রুয়ারি সারা ঢাকা শহরে ছাত্র ধর্মঘট অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে দলে দলে ছাত্র মিছিল করে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এসে সমবেত হয়। এই সভার সভাপতিত্ব করেন গাজীউল হক। এর পেছনেও একটি মজার ঘটনা রয়েছে। মিছিলবিরোধী পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের সদস্যগণ যাতে কোনো রকম সুযোগ না পায় এজন্য যুবলীগ ও অন্যান্য প্রগতিশীল ছাত্ররা বেশ তত্‍পর ছিলেন। মধুদার ক্যান্টিন থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় একটি ছোট টেবিল আনা হয়। মধুদার ক্যান্টিন থেকে টেবিল আনার পর চেয়ারের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন খালেক নেওয়াজ খান। তাঁর সঙ্গে পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের অন্যান্য কমীরাও অপেক্ষা করছেন।\r\n\r\nচেয়ার এসে সভাস্থলে পৌঁছানোর আগেই এম আর আখতার মুকুল টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে সভাপতি হিসেবে গাজীউল হকের নাম প্রস্তাব করেন। এরপরেই কমরুদ্দীন শহুদ পায়ের আঙ্গুলের ওপর ভর করে উচুঁ হয়ে হেঁড়ে গলায় প্রস্তাবটি সমর্থন করেন। এম আর আখতার মুকুল টেবিল থেকে নেমে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গাজীউল হক টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে দু\'মিনিট বক্তৃতা করেই মিছিলের কর্মসূচি ঘোষণা করেন। সভা শেষে ১০ সহস্রাধিক ছাত্র-ছাত্রীর এক বিরাট শোভাযাত্রা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বেলতলায় সমবেত হয়। এখানে সভার সভাপতি হিসেবে গাজীউল হক বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির পক্ষ থেকে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে প্রদেশব্যাপী ২১ ফেব্রুয়ারি সারা পূর্ব-পাকিস্তান ছাত্র ধর্মঘট পালনের আহবান জানান। সবদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ প্রদেশব্যাপী ছাত্র ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।\r\n\r\n২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ৩টায় পূর্ব পাকিস্তান সরকারের পক্ষ থেকে ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে। সরকার কর্তৃক ২১ ফেব্রুয়ারিতে সভা মিছিল বন্ধ করে ১৪৪ ধারা জারির ঘোষণায় ঢাকায় ছাত্র সমাজ বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। সেদিন প্রতিটি ছাত্রাবাসে ১৪৪ ধারা জারিকে নিন্দা করে প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। সন্ধ্যার পর ৯৪ নং নবাবপুর রোডে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদের এক সভা আবুল হাশিমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত হয়। অধিকাংশ সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের বিরুদ্ধে মত প্রদান করলে প্রস্তাবটি ভোটের মাধ্যমে সিদ্ধান্তের ব্যবস্থা করা হয়। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে মোহাম্মদ তোয়াহা ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে বক্তব্য রাখলেও কোন পক্ষকেই ভোট দানে বিরত থাকেন। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে ৪ জন সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে ভোট দেন। তাঁরা হলেন- অলি আহাদ, আবদুল মতিন, ডা. গোলাম মওলা ও শামসুল আলম।\r\n\r\nভোটাধিক্যে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রস্তাব নাকচ হয়ে যাওয়ার সংবাদ বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় পৌঁছলেই গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্রের মাধ্যমে ১০ জন ছাত্রনেতাকে ডেকে আনেন। ফজলুল হক মুসলিম হল এবং ঢাকা হলের মধ্যবতী পুকুরের পূবদিকের ঘাটে মিলিত হয়ে অবস্থার পর্যালোচনা করে ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের সিদ্ধান্ত নেয়। এই সভায় উপস্থিত ছিলেন গাজীউল হক, এম আর আখতার মুকুল, মোহাম্মদ সুলতান, এস এ বারী এটি, কমরুদ্দিন শহুদ, আনোয়ারুল হক খান, জিল্লুর রহমান, আবদুল মোমিন, আনোয়ার হোসেন, ডা. মঞ্জুর, হাবিবুর রহমান শেলী। এই এগারজন সদস্যের মধ্যে গাজীউল হকসহ কয়েকজনের নামে ওয়ারেন্ট ইস্যু হওয়ার কারণে এই সভায় সিদ্ধান্ত হয় যে, গাজীউল হক ২১ ফেব্রুয়ারির সভায় সভাপতিত্ব করবেন। কোনো কারণে তিনি যদি গ্রেফতার হয়ে সভায় উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে এম, আর আখতার মুকুল সভাপতি হবেন। তিনিও যদি উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে কমরুদ্দিন শহুদ সভাপতিত্ব করবেন।\r\n\r\nআর একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় যে সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করা হবে এবং প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেবেন হাবিবুর রহমান শেলী। রাতে পুকুর পাড়ে এই বৈঠক শেষ হবার পর আবদুল মোমিন গাজীউল হককে ফজলুল হক হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে গিয়ে রাত যাপন করতে বলেন। কেননা তিনি যদি হলে থাকার কারণে গ্রেফতার হন, তাহলে পরদিনের সভায় উপস্থিত হতে পারবেন না। এতে অত্যন্ত ক্ষতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি হতে পারে। এই সিদ্ধান্তানুযায়ী গাজীউল হক রাতে হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থান করেন। সেখানে রাত কাটিয়ে ২১ ফেব্রুয়ারি সকালে মধুর ক্যান্টিনে চলে আসেন। এখানে মধুদার দেওয়া চা নাশতা খেয়ে সভাস্থলে উপস্থিত হন। দলে দলে বিভিন্ন স্কুল কলেজের শিক্ষাথীরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে সমবেত হতেই গাজীউল হকের সভাপতিত্বে সভা শুরু হয়। প্রথমে বক্তৃতা করেন শামসুল হক। তিনি তাঁর বক্তৃতায় ছাত্রদের ১৪৪ ধারা ভঙ্গ না করার নির্দেশ দেন। কিন্তু সমবেত ছাত্রসমাজ তাঁর বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে। এরপর বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির আহ্বায়ক আবদুল মতিন ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার পক্ষে যুক্তি প্রদর্শন করে বক্তব্য দেন। এর পরপরই গাজীউল হক সংক্ষিপ্ত অথচ জ্বালাময়ী বক্তব্য প্রদান করে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে রায় ঘোষণা করেন। আবদুস সামাদ আজাদের প্রস্তাব মতে ১০ জন ১০ জন করে ছাত্র সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।\r\n\r\nমোহাম্মদ সুলতান একটি খাতা নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয় ফটকে বসে সত্যাগ্রাহীদের নাম লেখেন। প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেন হাবিবুর রহমান শেলী। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্ব দেন আবদুস সামাদ, তৃতীয় দলের নেতৃত্ব দেন ইব্রাহীম তাহা। সত্যাগ্রহীদের পুলিশ গ্রেফতার করে ভ্যানে তুলতে থাকে। চতুর্থ দলের নেতৃত্ব দেন এস. এ. বারী এটি। এরপর মেয়েদের একটি দল সত্যাগ্রহ করে বিশ্ববিদ্যালয় ফটক দিয়ে বেরিয়ে এলে পুলিশ তাদের ওপর লাঠিচার্জ করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রসমাজ পুলিশের প্রতি ইট পাটকেল নিক্ষেপ করে মেয়েদের পুলিশের হাত থেকে উদ্ধারের সাহায্য করতে গেলে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ করে। টিয়ার গ্যাসে সারা বিশ্ববিদ্যালয় আচ্ছন্ন করে ফেলে। গাজীউল হক টিয়ার গ্যাসে আহত হয়ে পড়েন। তত্‍ক্ষণাত্‍ তাঁকে ধরাধরি করে বিশ্ববিদ্যালয় চিকিত্‍সা কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়। এখান থেকে তিনি ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনে চলে যান। সেখান থেকে তিনি আত্মগোপনে চলে যান। দীর্ঘদিন আত্মগোপনে থেকে বগুড়ায় ফিরে যান।\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ থেকে মিছিল শুরু হয়। ভোর বেলাতেই আতাউর রহমান, শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ নেতৃবৃন্দ বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে এসে সমবেত হন। গাজীউল হকও সেই মিছিলে শরিক হন। মিছিলের সামনে আতাউর রহমান খান, শেখ মুজিবুর রহমান, ইমাদুল্লাহ। মিছিলের সামনে কালো পতাকাটি কখনো গাজীউল হক কখনো বা আবদুল ওদুদ পাটোয়ারী বয়ে নিয়ে যায়। সারা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে মিছিল এসে আরমানিটোলা ময়দানে সমবেত হয়। আরমানিটোলা ময়দানের সভায় সভাপতিত্ব করেন আতাউর রহমান খান। প্রতিটি ছাত্র সংগঠন থেকে একজন করে এ সভায় বক্তৃতা করেন। সভায় শেখ মুজিবুর রহমানের অনুরোধে তিনি ভাষা আন্দোলনের ওপর তাঁর স্বরচিত একটি গান গেয়ে শোনান। এরপর থেকেই ১৯৫৩-৫৪-৫৫ সাল পর্যন্ত গাজীউল হকের লেখা গান গেয়ে প্রভাতফেরি করা হতো। গানটির কথা ছিল \'ভুলবো না, ভুলবো না, ভুলবো না/ এই একুশে ফেব্রুয়ারি ভুলবো না/ লাঠি বুলেট টিয়ার গ্যাস/ মিলিটারী আর মিলিটারী ভুলবো না \\\\/ রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই/ এই দাবিতে ধর্মঘট/ বরকত সালামের খুনে/ লাল ঢাকা রাজপথ \\\\/ স্মৃতিসৌধ ভাঙ্গিয়াছ/ জেগেছে পাষাণে প্রাণ/ মোরা কি ভুলিতে পারি/ খুনে রাঙা লাল নিশান\\\\ পরবতীকালে আবদুল গাফফার চৌধুরী রচিত এবং শহীদ আলতাফ মাহমুদ সুরারোপিত গানটি এ দেশের মানুষ গ্রহণ করে।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে ঘটে আরেকটি ঘটনা। বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজনীতি এবং সভা সমিতিকে নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা দেয়া হয়। এই ঘোষণা প্রত্যাহারের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নেতৃবৃন্দের তরফ থেকে একটি স্মারকলিপি পেশ করা হয়। ১৪ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টরের বাসার সামনে প্রক্টর ডক্টর মযহারুল হকের সঙ্গে গাজীউল হকের দেখা হয়। হাতে ইশারা দিয়ে তিনি গাজীউল হককে কাছে ডেকে নেন। তাঁর কাছে যেতেই তিনি তাঁকে বলেন, \'আমার কিছুই করার ছিল না। আমরা একটা অন্যায় করেছি।\' কথাগুলো বলেই তিনি ভেতরে চলে যান।\r\n\r\nস্মারকলিপিতে যাঁরা স্বাক্ষর করেছিলেন তাঁরা প্রত্যেকেই বিকেলের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে একটি হুকুমনামা পান। গাজীউল হক (আইনের এম.এ.-এর ছাত্র), খন্দকার গোলাম মোস্তফা ( এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র), জিল্লুর রহমান (আইনের ছাত্র), শামসুল হক (এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র)-কে চার বছরের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করা হয়। এর প্রতিবাদে বিকেলে প্রতিটি হলে সভা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এ অন্যায় আদেশের বিরুদ্ধে ছাত্ররা প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠে। পরদিন সকালেই বিভিন্ন হলের নেতৃবৃন্দ এবং ছাত্ররা মিলে সংগ্রাম কমিটি গঠন করে। সংগ্রাম কমিটির ডাকে ছাত্ররা ধর্মঘট করে ক্লাশ বর্জন করে, পরীক্ষা বর্জন করে। এর পরদিনই ১৬ তারিখে সংগ্রাম কমিটির পক্ষ থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রসভা ঘোষণা করা হয় এবং ১৭ তারিখে পল্টন ময়দানে জনসভা ডাকা হয়। জনসভার প্রচারের জন্য গাজীউল হক মাইক ব্যবহারের অনুমতি চাইলে তা প্রত্যাখ্যান করা হয়।\r\n\r\n১৭ এপ্রিল বিকেল ৪টায় পল্টন ময়দানে জনসভার উদ্দেশ্যে গাজীউল হক এবং ইসতিয়াক আহমদ দু\'জনে একসঙ্গে রওনা দেন। কথা প্রসঙ্গে ইসতিয়াক বলেন, \'গাজী ভাই, দেখবেন মাঠ হয়তো একেবারেই ফাঁকা।\' তিনি এর প্রত্যুত্তরে বলেন, \'ফাঁকা মাঠেও বক্তৃতা দেবার অভ্যেস আমার আছে।\' কিন্তু পল্টন ময়দানে পৌঁছে দেখেন ৪টার আগেই সেখানে কয়েক হাজারেরও বেশি শ্রোতা সমবেত হয়েছেন। মাইক ছাড়া কিভাবে এতো জনগণের মাঝে বক্তব্য পৌঁছাবেন সেই চিন্তায় পড়ে গেলেন গাজীউল হক। সভার মাঝখানে একটি টেবিল রাখা হলো। এই টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে গাজীউল হক ও অন্যান্য বক্তারা বক্তব্য রাখেন। সভা শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ছাত্র বহিষ্কার এবং ছাত্র নির্যাতনের প্রতিবাদে ছাত্ররা স্লোগান দেয়। তাতে সাধারণ জনগণও শামিল হয়ে কন্ঠ মেলায়।\r\n\r\nকারাজীবন\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ১৮ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করে। মে মাসে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফাকে গ্রেফতার করা হয়। তাঁদের গ্রেফতারের প্রতিবাদে ছাত্ররা ধর্মঘট শুরু করে। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকার ছাত্রদের প্রলোভন দেখিয়ে ধর্মঘট বানচাল করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা চালায়। কিন্তু মে মাসের শেষের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় খুললেও শিক্ষার্থীরা ক্লাশে যোগ দেয় না, প্রতিদিন ছাত্রসভা, মিছিলে অংশ নেয়। আর এর নেতৃত্ব দেন সৈয়দ ইসতিয়াক আহমদ, কামরুজ্জামান, মোহাম্মদ সুলতান প্রমুখ। এদের নেতৃত্বে ছাত্ররা তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্রী নূরুল আমিনের বাসভবন ঘেরাও করে। অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং পূর্ব-পাকিস্তান সরকার সংগ্রাম কমিটির সঙ্গে মীমাংসায় আসতে বাধ্য হন। ফলে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফার বিরুদ্ধে বহিষ্কারের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে। কারাগার থেকে বেরিয়ে গাজীউল বগুড়া চলে যান। ১৯৫৪ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি পালন বন্ধের জন্য সরকার ধরপাকড় শুরু করে। ১৯ ফেব্রুয়ারি গাজীউল হকসহ কয়েকজন নেতাকর্মীকে বগুড়া থেকে গ্রেফতার করা হয়। এবার দীর্ঘদিন কারাগারে থাকতে হলো তাঁকে। আড়াই বছর।\r\n\r\n২০ তারিখ সকালে কারাগারে বসেই তিনি সংবাদ পান শুধু বগুড়াতেই নয় সারা পূর্ব পাকিস্তানে ধর পাকড় শুরু হয়েছে। সাধারণ কর্মীদের বাড়ি বাড়ি পুলিশী তল্লাশি চালিয়ে বগুড়াতে আনুমানিক ৭০ থেকে ৮০ জনকে গ্রেফতার করা হয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে বগুড়া জেলে বসে গাজীউল হক মিছিলের স্লোগান শুনতে পান \'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই\', \'রাজবন্দীদের মুক্তি চাই\', \'পুলিশী নির্যাতনের অবসান চাই\'। বগুড়া জেলে কিছুদিন রাখার পর সেখান থেকে তাঁকে রাজশাহী জেলে নিয়ে আসা হয়। কয়েকদিন পর তাঁকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে নিয়ে এসে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে তাঁর পরিচয় হয় চট্টগ্রামের বিখ্যাত কবিয়াল রমেশ শীলের সঙ্গে। রমেশ শীল তাঁর কবি গানের মাধ্যমে এ দেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলন, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলন গড়ে তোলায় যথেষ্ট সহায়তা করেছিলেন। ফলে ২৫ মে\'র পরে তাঁকেও গ্রেফতার করে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে এসে গাজীউল হক পান মুনীর চৌধুরী, অধ্যাপক অজিত গুহ, রণেশ দাশগুপ্ত, সত্যেন সেন, বাবু চন্দ্রশেখর, অমূল্য কাঞ্চন রায়, চাখার কলেজের অধ্যক্ষ রফিক, বাবু নারায়ণ বিশ্বাস, অমিয় দাশগুপ্ত, এস এ বারি এটি, লতিফ, জুলমত আলী খান প্রমুখকে।\r\n\r\n১৯৫৫ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলবেলা দলে দলে ছাত্রদের গ্রেফতার করে জেলখানায় নিয়ে আসা হয়। জেলখানায় স্থান সংকুলান না হওয়ায় ১ ও ২ খাতাতে যাঁরা রাজবন্দি ছিলেন তাঁদের সরানোর ব্যবস্থা করা হয়। ৩ ও ৪ খাতা থেকে কয়েদিদের সরিয়ে নেয়া হয়। এমন সময় জেলার গাজীউল হকসহ কয়েকজন বন্দিকে পুরনো হাজত ছেড়ে দিতে অনুরোধ জানায়। গাজীউল হক জেল কর্তৃপক্ষের কাছে তার কারণ জিজ্ঞেস করায় তিনি জানান অনেক মেয়েকে গ্রেফতার করে কারাগারে নিয়ে আসা হয়েছে। তাঁদের রাখার জায়গা নেই। এই সুযোগটা গাজীউল হক পুরোপুরি ব্যবহার করলেন। জেলারকে শর্ত জুড়ে দিলেন ১ ও ২ খাতার রাজবন্দিদের সঙ্গে তাঁদের এক জায়গায় রাখতে হবে। কিন্তু সরকারি নির্দেশ মতে তাঁরা অপর রাজবন্দির সঙ্গে মিশতে পারবে না। কিন্তু স্থানের অভাবে জেল কর্তৃপক্ষ তাঁদের দাবি মৌখিকভাবে মেনে নেন। তারা জানালেন, গাজীউল হকের মতো বন্দিরা এবং রাজবন্দিরা এক এলাকায় থাকবেন, একসাথে খেলাধুলাও করবেন। তবে তাঁদের এক রাজবন্দির সঙ্গে অপর রাজবন্দি বা বন্দির যে কথাবার্তা হবে তা জেলারের অগোচরে হতে হবে। তাঁরা এ ব্যবস্থায় রাজি হয়ে গেলেন।\r\n\r\nফলে তিনি সকল পুরনো রাজবন্দি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, মোহাম্মদ তোয়াহা, খাজা আহমদ, প্রসূনকান্তি রায়, সরদার ফজলুল করিমের সাক্ষাত্‍ পান। খাজা আহমদ ও সরদার ফজলুল করিমকে দ্বিতীয় শ্রেনির রাজবন্দি হিসেবে দেখতে পেয়ে খুবই মর্মাহত হন। লজ্জায় গাজীউল হকের মাথা নত হয়ে আসে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের গ্রেফতারকৃত ছাত্রছাত্রী বন্দিদের সঙ্গে দেখা করার জন্য গাজীউল হক অসুখের ভান করে জেল হাসপাতালে যান। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখেন অসুস্থ হয়ে যে ক\'জন ছাত্র জেল হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে তাঁদের কাউকেই তিনি চেনেন না। তাঁকে দেখে একজন ছাত্র এগিয়ে এসে নিজের পরিচয় দেয়। জ্বরে তাঁর গা পুড়ে যাচ্ছে। ছেলেটির নাম মোকাম্মেল হক। সে ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা ছাত্রদের একজন। এদের মধ্যে ছিল পগোজ স্কুলের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র ওবায়দুর রহমান। অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই গাজীউল হকের সঙ্গে সকলের আলাপ জমে ওঠে। এর পরদিন ভোরে ডক্টর আলিমকে জেল হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ডক্টর আলিম এবং গাজীউল হক আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেয়, যেভাবেই হোক ছেলেদের মনোবলকে দৃঢ় রাখার চেষ্টা করবে। বিকেলে আলিম ডিসচার্জ হয়ে কারাগারে চলে যান। যাওয়ার সময় তিনি বলে যান ৩ ও ৪ খাতায় যেসব বন্দি আছে, তাঁদের সঙ্গেও এ বিষয়ে আলাপ আলোচনা করবেন এবং এ বিষয়ে লিখে জানাবেন।\r\n\r\nএদিকে মোকাম্মেলের বাবা কবি মোজাম্মেল হক কারাগারে ছেলেকে দেখতে এসে যখন শোনেন ছেলে অসুস্থ তখন তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন। তাঁর উদ্বিগ্নতা দেখে পুলিশের আই বি বিভাগের অফিসাররা তাঁর বাবাকে বোঝালেন মোকাম্মেল খুব ভালো ছাত্র। অসুস্থ অবস্থায় বন্ড দিলে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না। জেলগেট থেকে একজন কর্মচারি গাজীউল হককে এই সংবাদ জানান। সংবাদ শুনেই মোকাম্মেল গাজীউল হককে ডেকে বলল, \'গাজী ভাই, আপনি এখান থেকে যাবেন না। আমি কিছুতেই বন্ড দেবো না।\'\r\n\r\nএকটু পরেই এ্যাংলো সার্জেন্টের সঙ্গে মোকাম্মেলের বাবা এলেন হাসপাতালে। গাজীউল হক কবিকে সালাম দিয়ে পাশে দাঁড়ান। মোকাম্মেলের বাবা ছেলের হাত ধরে ছেলেকে বোঝানোর চেষ্টা করতেই মোকাম্মেল হঠাত্‍ বলে উঠলো, \'আব্বা, আমি বন্ড দেবো না। আমার কেমন লাগছে, গাজী ভাই, আমাকে একটু পানি দেন।\' গাজীউল হক তাড়াতাড়ি সামনে এগিয়ে এসে এ্যাংলো সার্জেন্টকে কড়া ধমকে সরিয়ে দিয়ে মোকাম্মেলের মাথায় পানি ঢালতে থাকেন। এতে কাজ হল। মোকাম্মেলকে কারাগারে রেখেই তাঁর বাবা চলে গেলেন। এ্যাংলো সার্জেন্ট জেল কতৃপক্ষকে রির্পোট দিলেন গাজীউল হক একটি বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়েই জেল হাসপাতালে গিয়েছে। তাহলো ভাষা আন্দোলনে ছাত্রবন্দিদের সঙ্গে সাক্ষাত্‍ করা। অসুস্থ মোকাম্মেলের বন্ড না দেওয়ার সংবাদ চিঠির মাধ্যমে গাজীউল হক হাসপাতাল ত্যাগ করার আগেই ডাক্তার আলিম, তোয়াহা এবং অন্যান্যদের জানিয়ে দেন। এতে কাজও হয় স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও ছাত্রই আর বন্ড দেয়নি। শত চাপের মুখেও সরকারের কাছে তারা নতি স্বীকার করেনি।\r\n\r\nজেলে থাকা অবস্থায় তিনি এক দুঃসংবাদ পান। তাঁর বাবা ১৯৫৬ সালের ২৫ মার্চ মারা গেছেন। এর কিছুদিন পরই জেল থেকে মুক্তি পেলেন তিনি। জেল থেকে মুক্ত হয়েও বছর দুয়েক গৃহে অন্তরীণ রইলেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধুকে হত্যার পর তাঁকে গ্রেফতার করে কারাগারে পাঠানো হয়। অনেক নির্যাতন করার পর ১৯৭৬ সালে তাঁকে মুক্তি দেয়া হয়।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধ\r\n\r\nবগুড়ায় ১৯৬৯ সালের ১১ দফা আন্দোলনের মূল চাবিকাঠি ছিল বিড়ি শ্রমিক ও মজদুরগণ। গাজীউল হকও ১১ দফা আন্দোলনে অংশ নেন। \'৬৯ এর ৪ মার্চ বগুড়ার সাতমাথায় পুলিশ লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস ছুঁড়লে ক্রুদ্ধ জনতা তখন বগুড়ার জামিল বিল্ডিং এ আগুন ধরিয়ে দেয়। বগুড়ার প্রশাসন কারফিউ জারি করে। এ সময় গাজীউল হক জামিল পরিবারের সদস্যগণকে ভয়ানক বিপদ থেকে রক্ষা করেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ সন্ধ্যায় বগুড়া শহরে গুজব রটে আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট থেকে পাকিস্তানি সেনারা বগুড়া দখল করার জন্য রওয়ানা দিয়েছে। সংবাদ শোনামাত্র মুক্তিযোদ্ধরা ফটকি ব্রিজ অবরোধ করে। ঐদিন রাতেই গাজীউল হক মাত্র ২৭ জন যুবকসহ পাকিস্তানি সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। সেই মোতাবেক গাজীউল হক, ডা. জাহিদুর রহমান অন্যান্য যুবকদের নিয়ে বগুড়া থানার আঙ্গিনায় জড়ো হন। থানার দারোগা নিজামউদ্দীন, নুরুল ইসলাম, স্পেশ্যাল ব্রাঞ্চের মকবুলসহ কয়েকজন কনস্টেবল সবাই হতভম্ব হয়ে যান। পরক্ষণেই ঘটনাটি তাঁদের বোধগম্য হয়। সঙ্গে সঙ্গে পুলিশ এবং ৩৯ জন ইপিআর মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে যোগ দেন। এতে তাঁদের প্রতিরোধ শক্তি আরো বেড়ে যায়। এসময় আওয়ামী লীগ, ন্যাপ ভাসানী ও কমিউনিস্ট নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যুদ্ধ পরিচালনার জন্য পাঁচ সদস্য বিশিষ্ট একটি হাই কমান্ড গঠন করা হয়। এই হাই কমান্ডের সদস্য ছিলেন গাজীউল হক, মাহমুদুল হাসান খান (এম,পি,এ , প্রশাসন), ডা. জাহিদুর রহমান (এম,এন,এ, খাদ্য এবং যোগাযোগের দায়িত্বে নিয়োজিত), মোখলেসুর রহমান (সদস্য), আবদুল লতিফ (সদস্য)। পরে মোশারফ হোসেন মন্ডলকে এই হাই কমান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যুদ্ধ পরিচালনার দায়িত্ব পড়ে গাজীউল হকের উপর।\r\n\r\n২৭ মার্চ ৬০ জন পুলিশের একটি দল পাকসেনাদের সঙ্গে লড়ার জন্য এগিয়ে আসে। তাঁরা পাঁচদিন একনলা বন্দুক, দোনলা বন্দুক এবং টুটু বোর রাইফেল দিয়ে যুদ্ধ করে পাকসেনাদের ঠেকিয়ে রাখে। ৩১ মার্চ রাতে রংপুর থেকে আগত পাকসেনাদের আক্রমণ করলে তারা পিছু হটে। পরে বগুড়ার সীমান্ত পার করে রংপুর জেলার শঠিবাড়ি পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুনরায় ১ এপ্রিল পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আকাশপথে বগুড়ায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আকাশপথে পাকসেনাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করে গাজীউল হকের নেতৃত্বে মুক্তিযোদ্ধরা আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট প্রায় চার ঘন্টা অবরোধের পর পাকসেনাদের ওপর আক্রমণ চালায়। আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট দখল করার সময় মাসুদ নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। মুক্তিযোদ্ধারা ক্যাপ্টেন নূরসহ ৬৯ জন পাক সেনাকে বন্দি করেন। মুক্তিযোদ্ধারা এই ক্যান্টনমেন্ট থেকে ৫৮ ট্রাক গোলাবারুদ উদ্ধার করেন। আড়িয়ার এই যুদ্ধকে মরিচের যুদ্ধও বলা হয়। কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে মুক্তিযোদ্ধারা মরিচের গুড়াকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে। প্রচণ্ড বাতাস থাকায় মুক্তিযোদ্ধারা ক্যান্টনমেন্টের দক্ষিণ দিকের উচুঁ উচুঁ গাছ থেকে মরিচের গুঁড়া শুন্যে ছেড়ে দেয়। মরিচের গুঁড়া উড়ে গিয়ে পাকসেনাদের চোখে লাগালে তীব্র জ্বালায় তারা বিব্রত বোধ করে। এর ফলে তারা আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়। আড়িয়া দখলের পর তা উত্তরাঞ্চলের ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।\r\n\r\n১৬ এপ্রিল গাজীউল হক অস্ত্র সংগ্রহ এবং অস্থায়ী সরকারের সঙ্গে উত্তরাঞ্চল যুদ্ধের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনার উদ্দেশ্যে ভারত গমন করেন। ভারত থেকে বগুড়া আসার পথে যখন তিনি জানতে পারেন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী বগুড়া দখল করেছে, তখন তিনি দ্রুত এ সংবাদ অস্থায়ী সরকারের কাছে রিপোর্ট করেন। হিলিতে পাকসেনাদের বিরুদ্ধে একটি খণ্ড যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর কলকাতায় ফিরে গিয়ে তিনি মুক্তিযুদ্ধের মুখপাত্র \'জয়বাংলা\' পত্রিকার বিক্রয় বিভাগের দায়িত্বসহ আকাশ বাণী ও স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে রণাঙ্গনের সংবাদ প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nসম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা\r\n\r\nগাজীউল হক তাঁর কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হনর এগুলো-\r\n১৯৭৭ সালে পান পাবনা থিয়েটার পুরস্কার।\r\n১৯৭৯ সালে বগুড়া জিলা স্কুলের ১৫০ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে \'বন্ধন\'-এর পক্ষ থেকে ভাষাসৈনিক গাজীউল হককে ক্রেষ্ট উপহার দেওয়া হয়।\r\n১৯৮৮ সালের ফেব্রুয়ারি \'সড়ক\'-এর পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধার্ঘ্য জানানো হয়।\r\n১৯৮৯ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি \'কমিটি ফর ডেমোক্রেসি ইন বাংলাদেশ- নিউইর্য়ক\' তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানায়।\r\n১৯৯৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি মহান ভাষা আন্দোলনে অসাধারণ নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশ জাতীয় ব্যক্তিত্ব গবেষণা কেন্দ্র তাঁকে রাষ্ট্রভাষা পুরস্কার পদক ও সম্মান স্মারক প্রদান করে।\r\n১৯৯৭ সালে অন্নদা শংকর রায় কলকাতার পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন করে।\r\n১৯৯৭ সালে বছর বগুড়া প্রেস ক্লাব ভাষাসৈনিকদের সংবর্ধনা দেয়। তাঁকেও সংবর্ধনা প্রদান করা হয়।\r\n১৯৯৭ সালে চট্টগ্রাম ইয়ুথ কয়ার-এর পক্ষ থেকে ৭ মার্চ তিনি ভাষাসৈনিক পদক পান।\r\n১৯৯৭ সালে বগুড়ার ভাষাসৈনিক ও মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবন্ধু পরিষদ সোনালী ব্যাংকের পক্ষ থেকে তাঁকে অর্পণ নামে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n১৯৯৯ সালের ২৬ নভেম্বর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক আন্দোলনের ক্ষেত্রে জীবনব্যাপী নিষ্ঠা ও কৃতিত্বপূর্ণ অবদানের জন্য বাংলা একাডেমী থেকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ অর্জন করেন। তিনি সিপাপ জাতীয় স্বর্ণপদক পান।\r\n১৯৯৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁর ৭১তম জন্মদিনে নাগরিক সম্মাননা দেওয়া হয়। কারক নাট্য সম্প্রদায়-এর ১২ বছর পূর্তিতেও তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।\r\n২০০০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় ভূমিকার জন্য সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁকে সকৃতজ্ঞ অভিনন্দন জানায়।\r\nএছাড়া ২০০০ সালে ভাষা আন্দোলনের পঞ্চাশ বত্‍সর পূর্তি উপলক্ষে সিলেট ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা পরিষদ তাঁকে ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা দেয়। এবছরই তিনি বাংলাদেশ জার্নালিস্ট এ্যাসোসিয়েশন এর উপদেষ্টা হিসেবে বিশেষ সম্মাননা স্মারক পান। ১২ ফেব্রুয়ারি বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদও তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে। ভাষা আন্দোলনের স্থপতি সংগঠন তমদ্দুন মজলিস-এর পক্ষ থেকে মাতৃভাষা পদক পান। দি ইনস্টিটিউট অব চার্টাড এ্যাকাউন্ট্যান্টস অব বাংলাদেশ তাঁকে ২১ ফেব্রুয়ারিতে ভাষা আন্দোলনের স্বীকৃতি স্বরূপ ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n২০০০ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় অসাধারণ অবদানের জন্য আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁকে ৭৩তম জন্মবার্ষিকীতে নাগরিক সম্মাননা দেয়। মাতৃভাষা সৈনিক পরিষদ-এর পক্ষ থেকে তাঁকে সম্মাননা প্রদান করা হয়।\r\n২০০০ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদক পুরস্কারে ভূষিত করেন।\r\n২০০০ সালের ১০ জুলাই পান বিশ্ব বাঙালি সম্মেলন পুরস্কার।\r\n২০০১ সালে ফেনী সমিতির পক্ষ থেকে তাঁকে \'ফেনীর কৃতি সন্তান\' হিসেবে গুণীজন সংবর্ধনা দেওয়া হয়। ২০০১ সালেই একাত্তরের ঘাতক দালাল নিমূল কমিটির পক্ষ থেকে \'জাহানারা ইমাম পদক\' পান।\r\n২০০২ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট ভাষা আন্দোলনের সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে তাঁকে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়। এ বছর বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর ১৬ ফেব্রুয়ারি তাঁকে সম্মাননা স্মারক প্রদান করে।\r\n২০০৩ সালে বঙ্গবন্ধুর আদর্শ বাস্তবায়নে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার প্রত্যয়ে বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদের পক্ষ থেকে বঙ্গবন্ধু পদক পান।\r\n২০০৪ সালে পান শের-ই-বাংলা জাতীয় পুরস্কার।\r\n২০০৫ সালে শিক্ষা ও সংস্কৃতি ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার পান।\r\n২০০৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগ এ্যালামনাই এ্যাসোসিয়েশন-এর ৭ম পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে তাঁকে ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n\r\nপ্রকাশনা\r\n\r\nগাজীউল হকের লেখালেখির শুরুটা ছাত্রজীবনে। কারাগারে বসে তিনি অনেক কবিতা, গান রচনা করেন। কর্মজীবনে শত ব্যস্ততার মাঝেও তাঁর লেখালেখি থামেনি। সময় সুযোগ পেলেই তিনি লিখতেন। তাঁর চিন্তা চেতনাকে প্রকাশ করতেন লেখনীর মাধ্যমে। এই লেখাগুলো পরবতীতে বই আকারে প্রকাশিত হয়। তাঁর বইয়ের সংখ্যাও নেহাত কম নয়।\r\n\r\n\'জেলের কবিতা\' গাজীউল হকের একটি সম্পাদনা কাব্যগ্রন্থ। বগুড়া থেকে ১৩৬৩ সনের ১লা বৈশাখ বইটি বের হয়। এই বইটিতে রণেশ দাশ গুপ্তের ৬টি অনুবাদ কবিতা, সুধীর মুখাজীর ১টি এবং তাঁর নিজের ৬টি কবিতা সংকলিত হয়েছে। তিনজন কবিই জেলে থাকাকালীন সময়ে কবিতাগুলো লেখেন। বইটিতে- \'একটি কাহিনী\' কবিতাটি খুলনার কিষাণ কমী হীরালাল বায়েনের জীবন কাহিনী। \'আজ তুমি কেঁদোনা মা\' - রাজশাহী জেলে উনিশ শ\' পঞ্চাশ সালের চব্বিশে এপ্রিল গুলিতে যে সাতটি বন্ধু মারা যান, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং শুভ্র আনোয়ারের দুঃখিনী মাকে উত্‍সর্গ করেছেন এই কবিতাটি।\r\n\r\n\'একটি কাহিনী\' (বিষু চ্যাটার্জীকে) উত্‍সর্গ করে লেখা তাঁর একটি কবিতা : তোমার পত্র পেয়েছি, বাসনা/ আবেগে উচ্ছ্বল লিপিকাখানি।/ নোতুন কথা চেয়েছ জানতে-/ যেমন তোমায় জানাই প্রতিবারে,/ স্মৃতির বৃন্ত থেকে কথা চয়ন করে।/ কিন্তু, আজ কী শোনাবো বলো,/ সোনার খাঁচাটি শূন্য পড়ে আছে/ কথাগুলো গেছে উড়ে।/ ভাবলেম;\r\n\r\n\'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">BANGLADESH UNCHAINED\' </span>১৯৭১ সালের ডিসেম্বর-এ<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Indian Associated Publishing Co. Private Ltd.</span> থেকে বের হয়েছে। বইটিতে ১৮৫৭ সালের বৃটিশ শাসন, গভর্ণর জেনারেল লর্ড কার্জন, ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গ, বাংলার রাজনীতি, হিন্দু ও মুসলমানের একে অপরের মধ্যে বিরোধিতাকে কেন্দ্র করে বাংলা বিভাগ ইত্যাদি বিষয়গুলোকে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম\' বইটি ১৯৭১ সালে কলকাতার ইণ্ডিয়ান এ্যাসোসিয়েটেড প্রেস লিমিটেড থেকে বের হয়। বইটির প্রথম সংস্করণ হয় ১৯৯৪ সালে। প্রকাশক সন্ধানী প্রকাশন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে লেখক বইটি লেখা শুরু করেন। বইটি যখন বের হয় বঙ্গবন্ধু তখন পাকিস্তানের কারাগারে বন্দি। তাঁর স্বচক্ষে দেখা বাংলাদেশের প্রতিটি সংগ্রামের চিত্র তিনি সহজ সরল ভাষায় বইয়ে উপস্থাপন করেছেন। তিনি বইয়ে উল্লেখ করেছেন ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ পৃথিবীর ইতিহাসে এক স্মরণীয় দিন। কারণ বাংলাদেশের অবিসংবাদিত মহান নেতা শেখ মুজিবুর রহমান জাতির উদ্দেশ্যে তাঁর নির্দেশ পাঠান। ইথার তরঙ্গে তাঁর ঘোষণা ও নির্দেশ ভেসে এলো : \'বিদেশী শত্রুসৈন্য বাংলাদেশ আক্রমণ করেছে গভীর রাতের অন্ধকারে। ঢাকা, খুলনা, কুষ্টিয়ায় তারা লক্ষাধিক ঘুমন্ত লোককে হত্যা করেছে। এই বর্বর আক্রমণ এবং নির্মম গণহত্যার কথা বিশ্বের সমস্ত রাষ্ট্রকে জানিয়ে দাও। বাংলার সন্তান যে যেখানে আছো, হাতের অস্ত্র নিয়ে রুখে দাঁড়াও, বিদেশী শত্রুর পশুশক্তির বিরুদ্ধে; হানাদারদের প্রতিহত করো।\'\r\n\r\n\'মোহাম্মদ সুলতান\' জীবনীগ্রন্থটি বাংলা একাডেমী বের করেছে। প্রকাশ কাল ১৯৯৪ সাল।\r\n\r\n\'বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ। বইটি বের করেছে এশিয়ান মিডিয়া ইনফরমেশন এন্ড কম্যুনিকেশন সেন্টার ও ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড। প্রকাশ কাল ১৯৯৬। বইটি কয়েকটি অধ্যায়ে সন্নিবেশিত করা হয়েছে। ক অংশে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা নির্দেশিকা, খ অংশে গণমাধ্যম আইন ও শিল্পনীতিমালা সম্পর্কিত ভাষ্য, গ অংশে গণমাধ্যম সম্পর্কিত সংবিধানের বিধান, আইন ও বিধি এবং পরিশিষ্ট। বইটিতে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইনের দ্রুত প্রয়োগ, পরিবর্তন কিংবা সংশোধন যে একটি দেশের জন্য মঙ্গলকর নয় তা তিনি এই বইয়ে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'আমার দেখা আমার লেখা\' বইটি প্রকাশ করেছে মেরী প্রকাশন। ২০০০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে বইটি বের হয়। লেখক বইটিতে ১৯৪৭ থেকে \'৭৯ সাল পর্যন্ত তাঁর রাজনৈতিক জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাপ্রবাহ ধারাবাহিকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন।\r\n\r\n\'উচ্চ আদালতে বাংলা\' বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ জুন ২০০৩। লেখক উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রচলনের গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি দিক তুলে ধরেছেন এই বইয়ে। ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি লেখক ভাষা সৈনিকদের সম্মেলন শেষে শহীদ মিনারের বেদীমূলে দাঁড়িয়েছিলেন। এমন সময় শহীদ রফিকের মা তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, \'তোমরা উচ্চ আদালতে বাংলা বলো কি?\' লেখক তাত্‍ক্ষণিক উত্তর দিতে পারেননি এই শহীদ জননীকে। কারণ রাষ্ট্রভাষা বাংলা হলেও সর্বস্তরে এখনো বাংলার প্রচলন হয়নি। সুতরাং এ লজ্জা ঢাকতেই তিনি সেদিন চুপ করে থাকাই শ্রেয় মনে করেছেন। তবে উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু করার জন্য প্রথম থেকে এডভোকেট শামসউদ্দিন আহমদ সংগ্রাম করেছেন তা লেখক এই বইয়ে তুলে ধরেছেন। এমনকি ব্যারিস্টার সৈয়দ ইশতিয়াক, ড. কামাল হোসেন, সবিতারঞ্জন পালসহ অনেক আইনজীবী ইংরেজিতে সওয়াল জবাব করতে করতে একসময় আদালতে বাংলা ভাষার কথা বলতে শুরু করতেন এবং এজন্যে ভুল করেছেন বলে তাঁদের মনে কোনোরকম গ্লানিবোধ জন্মায়নি এই বিষয়টি সহজ সরল ভাষায় লেখক বইয়ে উপস্থাপন করেছেন।\r\n\r\n\'এখানে ও সেখানে\' গাজীউল হকের একটি কবিতা গ্রন্থ। বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ অক্টোবর ২০০৩।\r\n\r\nগাজীউল হক ২০০৯ সালের ১৭ জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র\r\n\r\n১. ভাষাসৈনিক গাজীউল হক, মো. নুরুল হক নুরু, প্রকাশক : উমার আল ফারুক প্রকাশকাল : ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭।\r\n২. আমার দেখা আমার লেখা, গাজীউল হক, প্রকাশক : মেরী প্রকাশন, ২৯/এ, পাটুয়াটুলী, অনন্যা প্লাজা, ঢাকা - ১১০০। প্রকাশকাল : সেপ্টেম্বর ২০০০।\r\n৩. এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম, গাজীউল হক, সন্ধানী প্রকাশন, ৬৮/২, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০। প্রকাশকাল : প্রথম সংস্করণ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৪।\r\n৪. সাক্ষাত্‍কার : জাহানারা বেগম এলিনা, ঠিকানা : হাজীপাড়া, ঢাকা। তারিখ : ৩১.০১.০৭।\r\n৫. সাক্ষাত্‍কার : সুজাতা হক, ঠিকানা : বাংলাদেশ প্রেস ইন্সটিটিউট, ঢাকা। তারিখ : ০২.০৩.০৭।\r\n\r\n<i>লেখক : রীতা ভৌমিক</i>', 'গাজীউল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6587-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', '', 6587, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6589', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6590, 6, '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', 'ভাষাসৈনিক গাজীউল হক\r\n\r\nগাজীউল হক একজন ভাষাসৈনিক। পূর্ব-পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে রাজপথে মিছিল করেন। স্লোগান দেন। এজন্য তাঁকে সরকারের রোষানলে পড়ে কারাবরণ করতে হয়েছে কয়েকবার। কিন্তু কারাবরণের ভয়ে তিনি ভীত হননি। কর্মজীবনে তিনি একজন আইনজীবী। সংস্কৃতি ক্ষেত্রে তিনি একজন লেখক, কবি, গীতিকার। রাষ্ট্রভাষা বাংলা মর্যাদা পাবার পরও উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু না হওয়ায় তিনি ভীষণ কষ্ট অনুভব করতেন। বিভিন্ন সময় তাঁর কথা, লেখায় এই আক্ষেপ প্রকাশ পেয়েছে। উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর চেষ্টার কোনো ত্রুটি ছিলনা।\r\n\r\nজন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯২৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা মওলানা সিরাজুল হক ছিলেন কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী। তিনি পীর সাহেব হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। রাজনৈতিক কারণে তাঁকে বিশের দশকে নোয়াখালী জেলা থেকে বহিষ্কার করা হয়। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় জাপানে বোমাবর্ষণ শুরু হলে তাঁর বাবা তাঁদের পরিবারের সকলকে নিয়ে বগুড়া চলে আসেন। মা নূরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিনী। মা\'র কাছে প্রথম তিনি বৃটিশ খেদাও আন্দোলন এবং বৃটিশ পণ্য বর্জনের গল্প শোনেন। তাঁর দাদা মওলানা আবদুল বারী এবং নানা মওলানা সাকরুদ্দীন পীরসাহেব ছিলেন। পাঁচ ভাই তিন বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন তৃতীয়। বড় ভাই ফরিদউদ্দিন, ছোট তিন ভাইয়ের মধ্যে নিজাম-উল হক, গোলাম কিবরিয়া এবং কাজল। বোনেরা আফিয়া বেগম, ফিরোজা বেগম হীরা এবং আব্রু বেগম রানী।\r\n\r\nশৈশবকাল\r\n\r\nছেলেবেলায় গাজীউল হক ছিলেন অনেক দুরন্ত, সাহসী এবং জেদি। হাতের কনুই দিয়ে নারকেল ভেঙ্গে ফেলতেন। একবার কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলে তা তিনি করেই দেখাতেন। পনের/ষোল বছর বয়সে একদিন তিন বাড়ির থেকে কিছুটা দূরে এক মাঠের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে ছিলেন তাঁর এক বন্ধু। মাঠে তাঁরা একটি ষাঁড় দেখতে পান। ষাঁড় দেখে বন্ধুটির মাথায় খেলে গেল এক দুষ্টু বুদ্ধি। তিনি গাজীউল হককে উদ্দেশ্য করে বললেন, তুই যদি ঐ ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ে জিততে পারিস তাহলে তোকে পাঁচ টাকা পুরস্কার দেবো। গাজীউল হক আর দেরি করলেন না। দ্রুত ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ার জন্য মাঠে নেমে যান। ষাঁড়কে কাবু করে বন্ধুর কাছ থেকে জিতে নেন পাঁচ টাকা।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা যখন শুরু হয় তখন তিনি থাকতেন নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে। বাড়ির সামনে একটি মক্তবে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। মক্তবে তাঁর শিক্ষক ছিলেন জমিরউদ্দিন। শিক্ষাজীবনের প্রথম শিক্ষক সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি বলেছেন, \'এলাকা জুড়ে তার শিক্ষক জমিরউদ্দিনের সুনাম ছিল। তিনি মিথ্যা কথা বলতেন না। আর আচরণের মধ্যে একটা অদ্ভুত বিষয় ছিল-তিনি কখনও তাঁর ছাত্রদের তুমি বলতেন না। ছোট ছোট শিশুদের আপনি করে বলতেন।\' এই মক্তব পরীক্ষায় তিনি দু\'টাকার বৃত্তি পান। মক্তবের পড়াশুনা শেষ করে তিনি কাশিপুর স্কুলে ভর্তি হন। তৃতীয় শ্রেণীর বার্ষিক পরীক্ষার ফলাফল বের হলে তিনি দেখলেন প্রথম হয়েছে অন্য ছাত্র। কিন্তু তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল তিনিই প্রথম হবেন। এ কারণে নিজের ভুল খুঁজে বের করার জন্য তিনি শিক্ষকদের কাছে পরীক্ষার খাতা দেখতে চাইলেন। অংক খাতা নিরীক্ষা করে ধরা পড়ল ভুলে শিক্ষক তাঁকে অংকে নম্বর কম দিয়েছেন। তিনি অংকে একশত নম্বরই পেয়েছেন। পরে সব বিষয়ের নম্বর যোগ করে দেখা গেল তিনি প্রথম হয়েছেন। এই স্কুল থেকে তিনি উচ্চ প্রাইমারি বৃত্তি লাভ করেন।\r\n\r\nএখান থেকে ১৯৪১ সালে গাজীউল হক বগুড়া জেলা স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন। গাজীউল হক ছিলেন ক্লাশের একমাত্র মুসলিম ছাত্র। এর ওপরে আবার পীরের ছেলে। মুসলিম হলেও অল্পসময়ের মধ্যেই সহপাঠীদের সঙ্গে তাঁর হৃদ্যতা গড়ে ওঠে। মেধাবী হওয়ায় শিক্ষকদের কাছেও তিনি প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠেন। বিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পরই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস উদযাপন করার জন্য ছাগলনাইয়ায় মিছিল বের হয়। গাজীউল হক এই মিছিলে অংশ নেয়। মিছিল এগিয়ে ছাগলনাইয়া থানা কার্যালয়ের সামনে পৌঁছলে তিনি সেখানে বৃটিশ পতাকা উড়তে দেখেন। সঙ্গে সঙ্গে তিনি বৃটিশ পতাকা ইউনিয়ন জেক নামিয়ে সেখানে পাকিস্তানি তিনকোণা পতাকা উড়িয়ে দেন। একাজে তাঁকে সহযোগিতা করেন তাঁর দুই সহপাঠী মুজিবুল হক এবং খলিলউল্লাহ। এই অপরাধে পুলিশ তাঁদের ধরে নিয়ে হাজতে চালান দেয়। মেধাবী শিক্ষার্থী হওয়ায় বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক তাঁদের কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাজত থেকে মুক্ত করে আনেন।\r\n\r\nএই স্কুলে পড়ার সময়েই তিনি ইতিহাস শিক্ষক সুরেন স্যারের সান্নিধ্যে আসেন এবং বৃটিশ বিরোধী মনোভাব তার ভেতরে দানা বাঁধে। এতেই থেমে রইলেন না তিনি। সে সময়ে কয়েকজন ছাত্র মিলে \'বিদ্রোহী\' নামে একটি হাতে লেখা ম্যাগাজিন বের করতেন। গাজীউল হক ওই পত্রিকায় একটি কবিতা লেখেন। কবিতাটি জেলা প্রশাসনের নজরে পড়ে। জেলা প্রশাসন দ্রুত বিদ্যালয় কতৃর্পক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেয়। সহকারী প্রধান শিক্ষক আবেদ আলী জেলা প্রশাসনের এই নির্দেশকে মানতে পারলেন না। তিনি সঙ্গে সঙ্গে এর প্রতিবাদ করেন। প্রতি বছরই বিদ্যালয়ে বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হত। একবার তিনি এই সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় বির্তক, আবৃত্তি এবং গানে অংশ নিয়ে পুরস্কার পান। আর চার লাইনের একটি ছড়া লিখে তিনি বেশি আলোচিত হন। ছড়াটি ছিল - আমি গাইব গান মুক্ত কন্ঠে, জীবন দীপের আলো জ্বেলে, সুর ছড়াবো, রং ছড়াবো, পুড়বো আমি, আলো ছড়াবো।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন। এরপরই তিনি বগুড়া আজিজুল হক কলেজে আইএ ভর্তি হন। কলেজে ভর্তি হয়েই তিনি অধ্যক্ষ ভাষা বিজ্ঞানী ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর সংস্পর্শে আসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বগুড়া কলেজের আর্থিক সাহায্যের জন্য বিভিন্ন ইছালে ছওয়াবে বক্তৃতা দিতেন। প্রায় প্রতিটি জলসায় তালেবালেম হয়ে তাঁর সঙ্গী হতেন গাজীউল হক। এ থেকে যে অর্থ পাওয়া যেতো তা সম্পূর্ণ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ কলেজের উন্নয়ন তহবিলে দান করতেন। পাশাপাশি কলেজের কয়েকজন শিক্ষক ছাত্রদের সাংস্কৃতিক বিকাশ ও মননশীলতার অনুশীলনের জন্য \'শিল্পায়ন\' নামে একটি পাঠচক্র গড়ে তোলেন। যে ক\'জন শিক্ষক এটি গড়ে তোলার জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক আবুল খায়ের, অধ্যাপক গোলাম রসুল ও অধ্যাপক পৃথ্বিশ দত্ত। এই পাঠচক্রে অন্যান্য ছাত্রদের সঙ্গে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, তছিকুল আলম খান, জালাল উদ্দিন আকবর প্রমুখ নিয়মিত পড়াশুনা করতেন। সপ্তাহে একদিন রোববার এই পাঠচক্রে আসর বসতো। এই আসরে ছাত্ররা গল্প, কবিতা রচনাসহ আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৬ ও ৭ সেপ্টেম্বর ঢাকায় অসাম্প্রদায়িক যুব প্রতিষ্ঠান গণতান্ত্রিক যুবলীগের দুদিনব্যাপী কমী সম্মেলনের আয়োজন করে। গাজীউল হক বগুড়ার পাঠচক্র \'শিল্পায়নে\'র সদস্যদের সঙ্গে অংশ নেন। এই সম্মেলনে নেতৃত্ব দেয় তাসাদ্দুক হোসেন, মোহাম্মদ তোয়াহা, শামসুল হক প্রমুখ। সম্মেলনে প্রস্তাব পাঠ করেন শেখ মুজিবুর রহমান। যার অন্যতম প্রস্তাব ছিল \'মাতৃভাষাই হবে শিক্ষার বাহন, অফিস আদালতের ভাষা হবে বাংলা।\' এভাবেই তিনি ভাষা আন্দোলনের একনিষ্ঠ কমী হিসেবে কাজ করেন। অন্যদিকে এসব কাজে জড়িয়ে পড়ায় পড়াশুনার প্রচুর ক্ষতি হয়েছে। এই ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য তিনি আই.এ. পরীক্ষার পনের দিন আগে ঘরের দরজা জানালা বন্ধ করে পড়াশুনা শুরু করেন। পরীক্ষার ফল বেরুলে তাঁর প্রতিবেশীদের কয়েকজন জানালেন গাজীউল হক ফেল করেছে। তাঁর বাবা ছেলের কৃতিত্ব সম্পর্কে জানতেন। তিনি তাদের কথা বিশ্বাস করলেন না। বরং ধমকে দিলেন এই বলে তাঁর ছেলে এমন ফল করতেই পারে না। অবশেষে গাজীউল নিজে কলেজে গিয়ে জানলেন তিনি স্টার মার্কস নিয়ে পাশ করেছেন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে তিনি বগুড়া কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিষয়ে অর্নাসে ভর্তি হন। এরপরই সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের আবাসিক ছাত্র হন। লেখাপড়ার পাশাপাশি ভাষা আন্দোলনে অংশ নেন। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে কারাবরণ করেন। ১৯৪৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের নিম্ন-বেতন কর্মচারিগণ ধর্মঘট আহবান করলে ছাত্রনেতাদের সঙ্গে তিনিও এর সমর্থন করেন। এই ধর্মঘট আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে কার্যক্রম ও সিদ্ধান্ত নেওয়া হতো সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের ১৬ নং কক্ষ থেকে। এই কক্ষটি গাজীউল হকের নামে বরাদ্দ ছিল। এখানে আসতেন ছাত্রনেতা অলি আহাদ, আবদুল হামিদ চৌধুরী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আবদুর রহমান চৌধুরী, তাজউদ্দীন আহমদ প্রমুখ। \'৪৯ এর এই ধর্মঘট আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়ার জন্যই বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতা ও নিবিড় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।\r\n\r\n১৯৫১ সালে অর্নাস পাশ করে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এবার তিনি ফজলুল হক হলের আবাসিক ছাত্র হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হলের উপস্থিত বক্তৃতা, আবৃত্তি, বির্তক প্রভৃতি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে খ্যাতি অর্জন করেন। গান গেয়েও গানের আসরকে মাতিয়ে তুলতেন। ১৯৫২ সালে তিনি এম.এ. পাশ করেন। কিন্তু ভাষা আন্দোলনে নেতৃত্ব দানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি কেড়ে নেয়। পরবতীতে ছাত্রনেতা ইশতিয়াক (ব্যারিস্টার), মোহাম্মদ সুলতান, জিল্লুর রহমান (আওয়ামী লীগের নেতা) প্রমুখের প্রচণ্ড আন্দোলনের চাপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি ফেরত দিতে বাধ্য হয়।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শাস্ত্রে ভর্তি হন। এ বছরের ১৪ এপ্রিল তাঁকে চার বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করে কারাগারে পাঠানো হয়। তবে ছাত্র আন্দোলনের চাপে কারাগারে থাকতেই তাঁর বহিষ্কারাদেশ প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবে বহিষ্কারাদেশের কারণে তিনি কারাগারে বসে আইন পরীক্ষা দেওয়ার সুযোগ পাননি। পরবতীতে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জেংকিন্স ও রেজিষ্টার হাদী তালুকদারের আন্তরিক সহযোগিতায় ১৯৫৬ সালে তিনি একসঙ্গে ১১ পেপার আইন পরীক্ষা দেন। এরপরও তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে কৃতকার্য হন। এরপরই তাঁর ছাত্রজীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের বাবা-মা, ভাই-বোনদের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বন্ধুর মতো। বাবার সঙ্গে তিনি পড়াশুনা নিয়ে যেমন আলোচনা করতেন, তেমনি রাজনীতি নিয়েও আলোচনা করতেন। ভাইবোনদের পড়াশুনার প্রতি খেয়াল রাখতেন। শুধু তাই নয় পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাংস্কৃতিক আবহ গড়ে তোলেন। তিনি যেমন ভালো সেতার বাজাতে পারতেন, তেমনি ছোট বোন হীরা ও নিজাম ভাল গান গাইতেন। মাঝে মাঝে বাড়িতে ঘরোয়া জলসার আয়োজন করা হতো। সেই জলসায় তাঁর মা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দরুদ শরীফ করতেন। তাঁর ছোট বোনের বিয়ে নিয়ে এক মজার ঘটনা আছে। তাঁর বড় ভাই ফরিদউদ্দিন সাকী ছোট বোন রানীর বিয়ে ঠিক করেন এক মৌলভীর সঙ্গে।\r\n\r\nগাজীউল হক এ বিয়েতে অমত প্রকাশ করলেন। তাঁর অমতের কথা বাবাকে জানালেন। সেখানেই থেমে রইলেন না। বন্ধু মোজাহারুল ইসলাম আবুর সঙ্গে বোনের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আবুর বাবার কাছে গেলেন। আবুর বাবা গাজীউল হকের প্রস্তাব সানন্দে গ্রহণ করলেন। কয়েকদিনের মধ্যে মোজাহারুলের সঙ্গে ধুমধামে বোনের বিয়ে দেন। বিয়ের পর মাঝে মাঝে বোন বোনের জামাইসহ তাঁদের বাড়িতে বেড়াতে আসতেন। তিনি আগে থেকে তাঁদের আসার খবর জানতে পারলে সেতার নিয়ে বাজাতে বসতেন। আর মজা করে বলতেন, \'তোমরা আসবে জেনেই এই আগমনী সুর বাজাচ্ছি।\'\r\n\r\nতাঁদের বাড়ির খুব কাছেই ছিল কাটনাপাড়ার নামাযগড়। এখানে তাঁর এক রাজনৈতিক বন্ধু বাস করতেন। নাম আবু মুসা জহুরুল হক। আবু মুসার বাবা ছিলেন আইনজীবী। বগুড়াতেই তিনি প্র্যাকটিস করতেন। তিনি তাঁর তৃতীয় কন্যা জাহানারা বেগম এলিনার বিয়ের জন্য পাত্রের খোঁজ করছেন। এলিনা সবে বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষা দিয়েছেন। একদিন কথা প্রসঙ্গে এলিনার বড় ভাই আবু মুসা গাজীউল হককে বলেন, \'গাজী তুই কী আমার বোনকে বিয়ে করবি?\' তিনি কনে না দেখেই তত্‍ক্ষনাত্‍ হ্যাঁ করেন। তখনি বন্ধু আবু মুসা বলেন, \'আমার বোনকে দেখবি না?\' গাজীউল হক প্রতি-উত্তরে বলেন, \'তোর বোন কানা হোক, ন্যাংড়া হোক, আমি বিয়ে করব। আমি যখন বলছি, তাহলে বিয়ে করব।\'\r\n\r\n১৯৫৭ সালের ২৫ মার্চ ছিল গাজীউল হকের বাবার মৃত্যুবার্ষিকী। এ উপলক্ষে বাড়িতে ওরস হচ্ছে। ওরস চলাকালীন সময়ে তাঁর মা হঠাত্‍ করে অজ্ঞান হয়ে যায়। এদিকে তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই। এসব দেখে আত্মীয়-স্বজন সবাই বিচলিত হয়ে ওঠেন। তখনই তাঁরা সিদ্ধান্ত নেয় বাচ্চুকে (গাজীউল হকের ডাক নাম) বিয়ে করাতে হবে। গাজীউল হকের চাচা সে সময়ে ওরসে উপস্থিত ছিলেন। তখনই তাঁরা নিজেদের মধ্যে প্রাথমিক কথাবার্তা আলোচনা করে আবু মুসাকে বিয়ের দিন ঠিক করার পরামর্শ দেন। তিন দিনের মাথায় ২৮ মার্চ জাহানারা বেগম এলিনার সঙ্গে গাজীউল হকের বিয়ে হয়। তাঁদের চার মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের শেষ দিকে তিনি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঢাকায় স্ত্রীর বড় বোনের বাসায় বেড়াতে আসেন। তাঁর জেঠাস জাহেরা বেগম পেশায় চিকিত্‍সক ছিলেন এবং তাঁর স্বামী কামরুল ইসলাম ছিলেন আইনজীবি। তাঁরা থাকতেন সুত্রাপুর থানার রূপচাঁদ লেনের একটি বাড়িতে। বাড়ির ছাদে বসে বিকেলবেলা সবাই মিলে গল্প করছেন। গল্পের রেশ ধরেই গাজীউল হক বারবার হেসে উঠছিলেন। তাঁর হাসির শব্দ অনেক দূর থেকে শোনা যাচ্ছিল। এই বাড়ির কয়েকটি বাড়ির পরে একটি বাসায় রণেশ দাশ গুপ্ত এবং সত্যেন সেন বেড়াতে এসেছেন। তাঁরা গাজীউল হকের হাসির শব্দ শুনে চিনে ফেলে এখানেই কাছের কোনো বাড়িতে গাজীউল হক আছে। এটিতো গাজীউল হকের হাসির শব্দ। তাঁরা দেরি করলেন না খোঁজে বেরিয়ে পরলেন। খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে আবিষ্কার করলেন কামরুল ইসলামের বাসায়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন নয় মাস তখন তিনি জেলে যান। স্ত্রী এলিনা শাশুড়ি ও মেয়েকে নিয়ে মাঝে মাঝে জেলখানায় গাজীউল হকের সঙ্গে দেখা করতে যেতেন। তিনি জেলখানায় মেয়েকে দেখামাত্র ছোট্ট হাতে একটা চকোলেট ও একটা ফুল তুলে দিতেন। একবার ঘটল অন্যরকম ঘটনা। ছোট্ট নতুনা একটু একটু করে হাঁটতে শিখেছে। শাশুড়ি ও নতুনাকে নিয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে বগুড়া কেন্দ্রীয় কারাগারে দেখা করতে যান। গাজীউল হক সেদিন একটি বিশেষ কারণে চিন্তিত ছিলেন। জেলার তাঁকে বন্ড দেবার জন্য চাপ দিচ্ছে। বন্ডে লিখতে হবে তিনি আর রাজনীতি করবেন না। বন্ড না দিলে তারা তাঁকে ছাড়বে না। তিনিও কিছুতেই বন্ড দেবেন না। এই বিষয়টি তিনি সিগারেটের চিকচিক কাগজের মধ্যে ছোট্ট একটু চিরকুট লিখেছেন। তিনি চিরকুটে এক শিক্ষকের নাম উল্লেখ করে লিখেছেন, \'তোমরা তাঁর কাছে যাও। তিনি হয়তো জেল থেকে আমার বের হওয়ার একটা ব্যবস্থা করে দিতে পারবেন যাতে এই বন্ডটা না দিতে হয়।\' এজন্য তিনি স্ত্রীকে দেখা করতে ডেকেছেন। এই চিরকুটটা তিনি স্ত্রীকে দিবেন। কিন্তু কীভাবে? একটি বড় টেবিলের এককোণে বসেছেন গাজীউল হক। অন্যকোণায় জেলার। আর একপাশে স্ত্রী এবং অন্যপাশে মা। নার্ভাসে তাঁর কপাল জুড়ে ঘাম জমতে থাকে। এ কারণে তিনি সেদিন মেয়ের জন্য চকোলেট ও ফুল আনতে ভুলে গেছেন। প্রতিদিনের অভ্যাস মতো নতুনা বাবার কাছ থেকে চকোলেট ও ফুল না পাওয়ায় বারবার কাছে গিয়ে বায়না ধরে। তাঁর ভেতর অস্থিরতা কাজ করছিল এই ভেবে চিরকুটটি স্ত্রীকে দেবার সময় যদি জেলারের কাছে ধরা পড়ে যায় তাহলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করতে হতে পারে। অস্থিরতায় বারবার রুমাল দিয়ে মুখের ঘাম মুছেন। এলিনা স্বামীর আচরণ দেখে উদ্বিগ্ন হন। তিনি সেদিন একটি নতুন শাড়ি পড়ে গিয়েছিলেন। এর আগে গাজীউল স্ত্রীকে এই শাড়িটি কখনো পরতে দেখেননি।এই সুযোগটি তিনি পুরোপুরি কাজে লাগালেন। শাড়ি দেখার ভঙ্গীতে তিনি একটু কাত হয়ে চিরকুটটি স্ত্রীর কোলে ফেলে দেন। এলিনা চিরকুটটি দেখতে পেয়ে হাতের মধ্যে নিয়ে স্বামীর দিকে তাকিয়ে একটু হাসেন। স্ত্রীর মুখে হাসি দেখে তিনি এবার স্বস্তি পান। গাজীউল হক জেলখানায় বেশিরভাগ সময় থাকার পরও তাঁদের দুজনের মধ্যে এমনি একটি সমঝোতা ছিল।\r\n\r\n১৯৬০-৬১ সালের ঘটনা। গাজীউল হককে বগুড়া জেল থেকে রাজশাহী জেলে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। জেলার ছিলেন বাঙালি। তিনি গাজীউল হকের বাড়িতে লোক মারফত সংবাদ পাঠালেন স্টেশনের একটি হোটেলে তাঁকে নাশতা খাওয়াতে নিয়ে যাওয়া হবে। তাঁরা সাক্ষাত্‍ করতে চাইলে দ্রুত এসে দেখা করে যেতে পারেন। স্ত্রী এলিনা খবর পাওয়ামাত্র যেভাবে ছিলেন সেভাবেই শাশুড়িকে নিয়ে স্বামীর সঙ্গে দেখা করতে ঐ হোটেলে আসেন। মা স্ত্রী সন্তানকে পাঁচ মিনিট সময়ের জন্য চোখের দেখা তাঁকে অনেকটা শান্তি দেয়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি কারাগার থেকে বেরিয়ে আসেন। বড় মেয়েকে বগুড়া ভি এম গার্লস স্কুলে ভর্তি করাতে গিয়ে তিনি এক নতুন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হন। তিনি মেয়ের নাম রাখেন নতুনা হক। ইসলামি নাম না হওয়ায় বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এই নাম পছন্দ হলো না। প্রধান শিক্ষক সরাসরি বললেন, \'এটি বাংলা নাম। বাংলা নামে আপনার মেয়েকে ভর্তি করাব না। নাম বদলে আসলে আমরা ভর্তি করাতে পারি।\' গাজীউল হক বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষকে পাল্টা জবাব দেন, \'আমার মেয়ে যদি এই নামে ভর্তি হতে পারে তাহলে ভর্তি হবে। তা না হলে আমার মেয়ে বাসায় পড়াশুনা করবে। আমার মেয়েকে এই বিদ্যালয়ে পড়াব না।\' এই কথা বলে তিনি মেয়েকে নিয়ে বাড়ি চলে এলেন। পরবতীতে ভিএম গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা বাসায় লোক মারফত খবর পাঠালেন তারা মেয়েকে ভর্তি করাবেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের পর তিনি সপরিবারে ঢাকায় এসে বসবাস শুরু করেন। বড় মেয়ে নতুনা হক, মেজ মেয়ে সুজাতা হক, তৃতীয় মেয়ে সুতনুকা হক ও ছোট মেয়ে সুমনিকা হক আর একমাত্র ছেলে রাহুল গাজী।\r\n\r\nরাজনীতি, আইন ব্যবসা নিয়ে তাঁর ব্যস্ত সময় কাটলেও সন্তানদের তিনি সময় দিতেন। ছেলেমেয়েদের নিয়ে ঈদের কেনাকাটা করতে বেরুতেন। সুন্দর সুন্দর জামাকাপড় কিনে দিয়েই কেনাকাটা শেষ করতেন না। ঈদে সাজার জন্য চুড়ি, ফিতে, ক্লিপ, নেলপলিশ যার যেটা পছন্দ তা কিনে দেবার জন্য ছেলেমেয়েদের সঙ্গে করে নিয়ে দোকানে ছেড়ে দিতেন। তারা যেন তাদের পছন্দমতো জিনিসটি কিনতে পারে। ছেলেমেয়েরাও মহোল্লাসে যা পছন্দ হতো তাই কিনে নিতো। বাড়তি জিনিস কিনে ছেলেমেয়েরা টাকা অপচয় করেছে এ নিয়ে তিনি কখনও ভাবতেন না। বরং সন্তানদের খুশি দেখেই তিনি আনন্দিত হতেন।\r\n\r\nরাজনৈতিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৪১ সালে ছাগলনাইয়া স্কুল থেকেই রাজনীতি অঙ্গনে প্রবেশ করেন। এর পরের বছর পারিবারিক কারণে বগুড়ায় এসে বসবাস শুরু করেন। ফলে কয়েকদিনের মধ্যেই বগুড়ার রাজনীতিতে তাঁর প্রবেশ ঘটে। বগুড়া আজিজুল হক কলেজে ভর্তি হবার সময় অধ্যক্ষ হিসেবে পান ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহকে। তাঁর সংস্পর্শে এসে গাজীউল হক বাম রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। ১৯৪৪ সালে তিনি বঙ্গীয় মুসলিম ছাত্রলীগ বগুড়া জেলা শাখার যুগ্ম সম্পাদক নিযুক্ত হন। একই বছর কুষ্টিয়ার নিখিল বঙ্গ মুসলিম ছাত্রলীগের কনফারেন্সে তিনি যোগ দেন। এখানেই বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে তাঁর প্রথম পরিচয় হয়।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে তিনি ধুবড়িতে অনুষ্ঠিত আসাম মুসলিম লীগ কনফারেন্সে যোগ দেন। এখানে তিনি মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর ব্যক্তিত্ব, বাগ্মীতা এবং নেতৃত্বে আকৃষ্ট হন। এর ছয় মাস পর বাহাদুরাবাদ ঘাটে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের অপর একটি সম্মেলনে তিনি অংশ নিলে মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তাঁর ব্যক্তিগতভাবে পরিচয় ও ঘনিষ্ঠতার সূত্রপাত হয়। পাকিস্তান হওয়ার পর অধিকাংশ মুসলিম ছাত্র বাম রাজনীতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। গাজীউল হকও সেই রাজনীতিতে অংশ নেয়৷। ১৯৪৭ সালে তিনি পূর্ব পাকিস্তান গণতান্ত্রিক যুব লীগের ঈশ্বরদী কনফারেন্সে উত্তরবঙ্গ শাখার যুগ্ম-সম্পাদক নির্বাচন হন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে পূব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের বগুড়া জেলা শাখার সভাপতি হন। এ বছরই প্রথম বাংলা ভাষার দাবিতে প্রদেশব্যাপী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়। ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ তাঁকে বগুড়ার ছাত্রদের ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণে নেতৃত্বদানের জন্য উদ্বুদ্ধ করেন। বগুড়াতে কবি আতাউর রহমানকে আহ্বায়ক করে একটি \'বাংলা ভাষা সংগ্রাম কমিটি\' গঠন করা হয়। এই কমিটিতে শিক্ষক ও ছাত্র ছাত্রী প্রতিনিধি ছিলেন। বগুড়ায় দু\'জন ছাত্রী রহিমা খাতুন ও সালেহা খাতুন এই কমিটিতে ছিলেন। ১১ মার্চ গাজীউল হক বগুড়া কলেজ থেকে ছাত্রদের মিছিল নিয়ে বগুড়া শহরের দিকে এগিয়ে যান। তখন ড. শহীদুল্লাহ রিকশায় চড়ে কলেজের দিকে আসছিলেন। গাজীউল হক ছাত্রদের নিয়ে তাঁর রিকশা থামিয়ে তাঁকে মিছিলে নেতৃত্ব দিতে অনুরোধ করেন। ড. শহীদুল্লাহ ছাত্রদের এই অনুরোধে সম্মতি জানিয়ে রিকশা থেকে নেমে মিছিলে অংশ নেন। সঙ্গে সঙ্গে মিছিলে অংশগ্রহণকারী কর্মীরা তুমুল করতালির মধ্য দিয়ে তাঁকে অভিনন্দন করেন। তিনি গাজীউল হকের দিকে তাকিয়ে তাঁর স্বভাবসুলভ ঢঙ্গে বলেন, \'মানে কি যে অ্যাঁ আমাকে কি করতে হবে?\' গাজীউল হক বললেন, \'স্যার, আপনাকে মিছিলের নেতৃত্ব দিতে হবে এটা আমাদের দাবি।\' তিনি কিছুক্ষণ ভাবলেন এরপর একটু হেসে তাঁর চিরপরিচিত সেই ব্যাগটি গাজীউল হকের হাতে দিয়ে বললেন, \'মানে কি যে আঁওপীর সাহেব, তাহলে তুমি আমার বোঝাটা নাও আর আমি তোমার বোঝাটা নিয়ে নিলুম।\'\r\n\r\nবগুড়া জেলা স্কুল ময়দানে সেদিনের সভার সভাপতি ছিলেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ। সভাপতি হিসেবে বাংলাকে রাষ্ট্র্রভাষা করার দাবির স্বপক্ষে দীর্ঘ সময়ব্যাপী যুক্তি ও তথ্য নির্ভর ভাষণ দেন। এই ভাষণ সেদিন জনসমাবেশকে বিমোহিত করে। প্রদেশব্যাপী বামপন্থী প্রগতিশীল আন্দোলন যখন দানা বেঁধে উঠেছিল, সেই সময়ে বগুড়া থেকে গাজীউল হক, আবু মো. মজাহারুল ইসলাম, আতাউর রহমান (বগুড়া), তাছিকুল আলম খান (সম্পাদক অগত্যা মাসিক), জামালউদ্দিন আকবর প্রমুখ ঢাকায় ডেমোক্রেটিক ইকুথ লীগ কনভেশনে যোগ দেন। তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী নূরুল আমিন প্রকাশ্যে পাবলিক হলে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগের কনভেশন করতে বাধা দেওয়ায় অনুষ্ঠানটি ইয়ার মোহাম্মদ খানের বাসায় অনুষ্ঠিত হয়। এখানে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগ গঠিত হয়। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন প্রথম সারির নেতা মনি সিং, খোকা রায়, আবদুল কাদের চৌধুরী, আলতাফ হোসেন, রণেশ দাশ গুপ্ত প্রমুখের সঙ্গে গোপনে যোগাযোগ করে কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান।\r\n\r\nওই সময়ে বগুড়ার যুব ছাত্রলীগের ভেতরে প্রগতিশীল আন্দোলনকে চাঙ্গা করার জন্য আরেকটি সংগঠন গড়ে উঠেছিল। তার নাম \'প্রগতিশীল লেখক ও শিল্পী সংঘ\'। এর বৈঠক হতো বগুড়া কলেজের ইসলামিক ইতিহাসের অধ্যাপক আবুল খায়ের আহম্মদ-এর বাসায়। এই আসরে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, ব্যঙ্গ লেখক তাছিকুল আলম খান, জালালউদ্দিন আকবর, কমিউনিস্ট আবদুল মতিন, শ্যামাপ্রসাদ সেন, মমতাজ উদ্দীন তরফদার প্রমুখ তাঁদের স্বরচিত লেখা পাঠ করতেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীরা ধর্মঘট আহ্বান করে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রসমাজ কর্মচারীদের এই ধর্মঘটের সমর্থনে ধর্মঘট করে। মার্চ মাসের দ্বিতীয় সপ্তাহের প্রথম দিকে আবদুর রহমান চৌধুরীর সভাপতিত্বে বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি সভা হয়। এই সভায় বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীদের দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়া পর্যন্ত উপাচার্যের বাসভবনে অবস্থান ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। এই সিদ্ধান্ত অনুযায়ী অবস্থান ধর্মঘট চলতে থাকে। এই কারণে ১০ মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কতর্পক্ষ ১১ মার্চ থেকে বিশ্ববিদ্যালয় অনির্দিষ্ট কালের জন্য বন্ধ করে দেয়। এসময় গাজীউল হক সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের দোতলায় পূর্ব দিকে ১৬ নং কক্ষের আবাসিক ছাত্র। এই কক্ষে দুটি সিট ছিল। একটি গাজীউল হকের অন্যটি আলী আশরাফের। বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করায় আলী আশরাফ হল ছেড়ে চলে যান। তাঁর সিট দখল করেন শেখ মুজিবুর রহমান। তাঁরা দুজনে ১৬ নং কক্ষে থেকেই আন্দোলনে অংশ নেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালের অক্টোবরে দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ মাসের ১১ তারিখে ঢাকার আরমানিটোলা ময়দান থেকে মাওলানা ভাসানীর নেতৃত্বে একটি ভুখা মিছিল বের হয়। এই মিছিলে গাজীউল হকও শরিক হন। মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। মিছিল থেকে মাওলানা ভাসানী ও বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে গ্রেফতার করা হয়। ১৯৫০ দশকে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাম আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। যদিও তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না।\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনী প্রচারণায় অংশ নিয়ে বগুড়ার মুসলিম লীগকে পূর্ব বাংলার সবচেয়ে শক্তিশালী ঘাঁটিতে পরিণত করেন। শুধু তাই নয় কাগমারী সম্মেলনে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি গঠনে আওয়ামী লীগের সর্বাঙ্গীন প্রতিকূলতা প্রতিরোধে ভাসানীর ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হিসেবে কাজ করেন এবং এই পার্টি গঠনে তাঁর ভূমিকা ছিল অতুলনীয়।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আইনজ্ঞ সৈয়দ নওয়াব আলীর অধীনে বগুড়া বারে যোগদানের মধ্য দিয়ে তাঁর কর্মজীবন শুরু হয়। ১৯৬৩ সালের মার্চ মাসে পূর্ব-পাকিস্তান ঢাকা হাই কোর্টে আইন ব্যবসায়ের সনদ লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টে যোগদান করেন। সর্বোচ্চ আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে দক্ষতার সঙ্গে আইন ব্যবসা পরিচালনা করেন।\r\n\r\nসাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধে অংশগ্রহণ\r\n\r\n১৯৫০ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের ১০ তারিখে ঢাকার নবাবপুর, ইসলামপুর, পাটুয়াটুলি, লক্ষ্মীবাজার, বনগ্রাম এলাকায় দাঙ্গা ভয়াবহ আকার নেয়। এ দাঙ্গায় বহু হিন্দু নিহত হয়। এই দাঙ্গার প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা থেকে একটি দাঙ্গা বিরোধী মিছিল বের হয়। খালেক নেওয়াজ খানের নেতৃত্বে \'পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্র লীগে\'র কয়েকজন ছাত্র রাস্তায় বের হয়। মেডিকেল কলেজের অধিকাংশ ছাত্র ড. গোলাম মওলার নেতৃত্বে শান্তি মিছিলে যোগ দেন। ফজলুল হক মুসলিম হল থেকেও কয়েকজন ছাত্র মোশাররফ হোসেন, আবদুল মোমিনের নেতৃত্বে মিছিলে যোগ দেন। সলিমুল্লাহ মুসলিম হল থেকে গাজীউল হক, সৈয়দ মোহাম্মদ আলী, রুহুল আমিন কায়সার, গোলাম কিবরিয়া, খন্দকার গোলাম মোস্তফা, সাদেক খান, নাজির হোসেনসহ কয়েকজন ছাত্র দাঙ্গা বিরোধী মিছিলে যোগ দেবার জন্য বের হতেই পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র রুহুল আমিন কায়সারকে হিন্দুর দালাল বলে মারধর করতে উদ্যত হয়। গাজীউল হকের হস্তক্ষেপেই রুহুল আমিন রক্ষা পান।\r\n\r\nপ্রচণ্ড বাধা সত্ত্বেও তাঁরা একটি দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেন। সেই সঙ্গে একটি শান্তি কমিটিও গঠন করা হয়। এই শান্তি কমিটির সভাপতি হন ড. কাজী মোতাহার হোসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, অধ্যাপক মাহমুদ, ড. নূরুল হুদা, অধ্যাপক নাজমুল করিম এবং আরো অনেকেই এ কমিটিতে ছিলেন। শান্তি কমিটির উদ্যোগে ১২ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে ড. কাজী মোতাহার হোসেনের সভাপতিত্বে একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভা চলাকালীন সময়ে বক্তারা যখন দাঙ্গার বিরুদ্ধে বক্তৃতা দেন তখন একজন শান্তিনিকেতনী কবির নেতৃত্বে নিখিল পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র এই সভায় আক্রমণ চালায়। গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্র নিয়ে দাঙ্গাকারীদের প্রতিহত করার জন্য পাল্টা আক্রমণ চালায়। এই পরিস্থিতিতে টিনের চোঙ্গা নিয়ে কবি হাসান হাফিজুর রহমান দাঙ্গাকারীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ দাঙ্গা সমর্থকদের হটিয়ে দেবার পর টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে বলেন, \'আমি কোরান হাদিস পড়েছি, আমি চ্যালেঞ্জ করছি কেউ যদি কোরান কিংবা হাদিস থেকে দেখাতে পারে যে নিরীহ এবং নিরস্ত্র হিন্দুদেরকে হত্যা করা পুণ্যের কাজ তবে আমি তার দাসত্ব স্বীকার করবো।\' গাজীউল হক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর দৃঢ়তা দেখে অভিভূত হয়ে যান।\r\n\r\n১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আরও একটি ঘটনা ঘটে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডক্টর পি সি চক্রবতীকে সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে বহিষ্কারের নোটিশ প্রদান করে। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা একটি মিছিল বের করে। এই মিছিলে গাজীউল হকও অংশ নেন। মিছিল শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে হাবিবুর রহমান শেলীর সভাপতিত্বে একটি সভা হয়। উক্ত সভায় শিক্ষকদের ওপর সরকারি হামলার নিন্দা করা হয়। কিন্তু পরবতীতে পিসি চক্রবতীকে দেশ ছেড়ে যেতে সরকার বাধ্য করেন। গাজীউল হকসহ অন্যান্য ছাত্ররা তা ঠেকাতে পারেননি।\r\n\r\nবায়ান্নো\'র ভাষা আন্দোলন\r\n\r\n১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করা হয়। আবদুল মতিনকে এই কমিটির আহ্বায়ক নিযুক্ত করা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির উদ্যোগে ১৯৫০ সালের ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষা দিবস ঘোষণা করা হয়। ১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দীন ঢাকায় এসে পল্টনের জনসভায় মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা দেন \'উর্দু এবং উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\'। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিটি ছাত্র হলে ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয় এবং ৩০ জানুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র ধর্মঘট ঘোষণা করা হয়। ঘোষণানুযায়ী বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এক ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয়। গাজীউল হকও সেই সভায় অংশ নেয়। সভা শেষে ছাত্ররা মিছিল নিয়ে ফুলার রোড হয়ে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্য মন্ত্রী নূরুল আমীনের বাসভবনের সামনে (বর্তমান বাংলা একাডেমী ) বিক্ষোভ প্রদর্শন করে।\r\n\r\nএদিনই ঢাকা মোক্তার বার লাইব্রেরিতে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ গঠন করা হয়। এতে আওয়ামী মুসলিম লীগ, খেলাফতে রাব্বানী, তমদ্দুন মজলিস, পূর্ব-পাকিস্তান যুবলীগ, পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগ প্রভৃতি দল থেকে দু\'জন করে প্রতিনিধি এবং প্রতিটি হল থেকে দু\'জন করে হল ইউনিয়নের সভাপতি এবং সাধারণ সম্পাদক এ পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন।\r\n\r\nসভায় সিদ্ধান্ত অনুসারে ৪ ফেব্রুয়ারি সারা ঢাকা শহরে ছাত্র ধর্মঘট অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে দলে দলে ছাত্র মিছিল করে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এসে সমবেত হয়। এই সভার সভাপতিত্ব করেন গাজীউল হক। এর পেছনেও একটি মজার ঘটনা রয়েছে। মিছিলবিরোধী পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের সদস্যগণ যাতে কোনো রকম সুযোগ না পায় এজন্য যুবলীগ ও অন্যান্য প্রগতিশীল ছাত্ররা বেশ তত্‍পর ছিলেন। মধুদার ক্যান্টিন থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় একটি ছোট টেবিল আনা হয়। মধুদার ক্যান্টিন থেকে টেবিল আনার পর চেয়ারের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন খালেক নেওয়াজ খান। তাঁর সঙ্গে পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের অন্যান্য কমীরাও অপেক্ষা করছেন।\r\n\r\nচেয়ার এসে সভাস্থলে পৌঁছানোর আগেই এম আর আখতার মুকুল টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে সভাপতি হিসেবে গাজীউল হকের নাম প্রস্তাব করেন। এরপরেই কমরুদ্দীন শহুদ পায়ের আঙ্গুলের ওপর ভর করে উচুঁ হয়ে হেঁড়ে গলায় প্রস্তাবটি সমর্থন করেন। এম আর আখতার মুকুল টেবিল থেকে নেমে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গাজীউল হক টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে দু\'মিনিট বক্তৃতা করেই মিছিলের কর্মসূচি ঘোষণা করেন। সভা শেষে ১০ সহস্রাধিক ছাত্র-ছাত্রীর এক বিরাট শোভাযাত্রা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বেলতলায় সমবেত হয়। এখানে সভার সভাপতি হিসেবে গাজীউল হক বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির পক্ষ থেকে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে প্রদেশব্যাপী ২১ ফেব্রুয়ারি সারা পূর্ব-পাকিস্তান ছাত্র ধর্মঘট পালনের আহবান জানান। সবদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ প্রদেশব্যাপী ছাত্র ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।\r\n\r\n২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ৩টায় পূর্ব পাকিস্তান সরকারের পক্ষ থেকে ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে। সরকার কর্তৃক ২১ ফেব্রুয়ারিতে সভা মিছিল বন্ধ করে ১৪৪ ধারা জারির ঘোষণায় ঢাকায় ছাত্র সমাজ বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। সেদিন প্রতিটি ছাত্রাবাসে ১৪৪ ধারা জারিকে নিন্দা করে প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। সন্ধ্যার পর ৯৪ নং নবাবপুর রোডে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদের এক সভা আবুল হাশিমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত হয়। অধিকাংশ সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের বিরুদ্ধে মত প্রদান করলে প্রস্তাবটি ভোটের মাধ্যমে সিদ্ধান্তের ব্যবস্থা করা হয়। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে মোহাম্মদ তোয়াহা ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে বক্তব্য রাখলেও কোন পক্ষকেই ভোট দানে বিরত থাকেন। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে ৪ জন সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে ভোট দেন। তাঁরা হলেন- অলি আহাদ, আবদুল মতিন, ডা. গোলাম মওলা ও শামসুল আলম।\r\n\r\nভোটাধিক্যে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রস্তাব নাকচ হয়ে যাওয়ার সংবাদ বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় পৌঁছলেই গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্রের মাধ্যমে ১০ জন ছাত্রনেতাকে ডেকে আনেন। ফজলুল হক মুসলিম হল এবং ঢাকা হলের মধ্যবতী পুকুরের পূবদিকের ঘাটে মিলিত হয়ে অবস্থার পর্যালোচনা করে ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের সিদ্ধান্ত নেয়। এই সভায় উপস্থিত ছিলেন গাজীউল হক, এম আর আখতার মুকুল, মোহাম্মদ সুলতান, এস এ বারী এটি, কমরুদ্দিন শহুদ, আনোয়ারুল হক খান, জিল্লুর রহমান, আবদুল মোমিন, আনোয়ার হোসেন, ডা. মঞ্জুর, হাবিবুর রহমান শেলী। এই এগারজন সদস্যের মধ্যে গাজীউল হকসহ কয়েকজনের নামে ওয়ারেন্ট ইস্যু হওয়ার কারণে এই সভায় সিদ্ধান্ত হয় যে, গাজীউল হক ২১ ফেব্রুয়ারির সভায় সভাপতিত্ব করবেন। কোনো কারণে তিনি যদি গ্রেফতার হয়ে সভায় উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে এম, আর আখতার মুকুল সভাপতি হবেন। তিনিও যদি উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে কমরুদ্দিন শহুদ সভাপতিত্ব করবেন।\r\n\r\nআর একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় যে সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করা হবে এবং প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেবেন হাবিবুর রহমান শেলী। রাতে পুকুর পাড়ে এই বৈঠক শেষ হবার পর আবদুল মোমিন গাজীউল হককে ফজলুল হক হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে গিয়ে রাত যাপন করতে বলেন। কেননা তিনি যদি হলে থাকার কারণে গ্রেফতার হন, তাহলে পরদিনের সভায় উপস্থিত হতে পারবেন না। এতে অত্যন্ত ক্ষতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি হতে পারে। এই সিদ্ধান্তানুযায়ী গাজীউল হক রাতে হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থান করেন। সেখানে রাত কাটিয়ে ২১ ফেব্রুয়ারি সকালে মধুর ক্যান্টিনে চলে আসেন। এখানে মধুদার দেওয়া চা নাশতা খেয়ে সভাস্থলে উপস্থিত হন। দলে দলে বিভিন্ন স্কুল কলেজের শিক্ষাথীরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে সমবেত হতেই গাজীউল হকের সভাপতিত্বে সভা শুরু হয়। প্রথমে বক্তৃতা করেন শামসুল হক। তিনি তাঁর বক্তৃতায় ছাত্রদের ১৪৪ ধারা ভঙ্গ না করার নির্দেশ দেন। কিন্তু সমবেত ছাত্রসমাজ তাঁর বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে। এরপর বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির আহ্বায়ক আবদুল মতিন ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার পক্ষে যুক্তি প্রদর্শন করে বক্তব্য দেন। এর পরপরই গাজীউল হক সংক্ষিপ্ত অথচ জ্বালাময়ী বক্তব্য প্রদান করে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে রায় ঘোষণা করেন। আবদুস সামাদ আজাদের প্রস্তাব মতে ১০ জন ১০ জন করে ছাত্র সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।\r\n\r\nমোহাম্মদ সুলতান একটি খাতা নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয় ফটকে বসে সত্যাগ্রাহীদের নাম লেখেন। প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেন হাবিবুর রহমান শেলী। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্ব দেন আবদুস সামাদ, তৃতীয় দলের নেতৃত্ব দেন ইব্রাহীম তাহা। সত্যাগ্রহীদের পুলিশ গ্রেফতার করে ভ্যানে তুলতে থাকে। চতুর্থ দলের নেতৃত্ব দেন এস. এ. বারী এটি। এরপর মেয়েদের একটি দল সত্যাগ্রহ করে বিশ্ববিদ্যালয় ফটক দিয়ে বেরিয়ে এলে পুলিশ তাদের ওপর লাঠিচার্জ করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রসমাজ পুলিশের প্রতি ইট পাটকেল নিক্ষেপ করে মেয়েদের পুলিশের হাত থেকে উদ্ধারের সাহায্য করতে গেলে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ করে। টিয়ার গ্যাসে সারা বিশ্ববিদ্যালয় আচ্ছন্ন করে ফেলে। গাজীউল হক টিয়ার গ্যাসে আহত হয়ে পড়েন। তত্‍ক্ষণাত্‍ তাঁকে ধরাধরি করে বিশ্ববিদ্যালয় চিকিত্‍সা কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়। এখান থেকে তিনি ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনে চলে যান। সেখান থেকে তিনি আত্মগোপনে চলে যান। দীর্ঘদিন আত্মগোপনে থেকে বগুড়ায় ফিরে যান।\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ থেকে মিছিল শুরু হয়। ভোর বেলাতেই আতাউর রহমান, শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ নেতৃবৃন্দ বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে এসে সমবেত হন। গাজীউল হকও সেই মিছিলে শরিক হন। মিছিলের সামনে আতাউর রহমান খান, শেখ মুজিবুর রহমান, ইমাদুল্লাহ। মিছিলের সামনে কালো পতাকাটি কখনো গাজীউল হক কখনো বা আবদুল ওদুদ পাটোয়ারী বয়ে নিয়ে যায়। সারা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে মিছিল এসে আরমানিটোলা ময়দানে সমবেত হয়। আরমানিটোলা ময়দানের সভায় সভাপতিত্ব করেন আতাউর রহমান খান। প্রতিটি ছাত্র সংগঠন থেকে একজন করে এ সভায় বক্তৃতা করেন। সভায় শেখ মুজিবুর রহমানের অনুরোধে তিনি ভাষা আন্দোলনের ওপর তাঁর স্বরচিত একটি গান গেয়ে শোনান। এরপর থেকেই ১৯৫৩-৫৪-৫৫ সাল পর্যন্ত গাজীউল হকের লেখা গান গেয়ে প্রভাতফেরি করা হতো। গানটির কথা ছিল \'ভুলবো না, ভুলবো না, ভুলবো না/ এই একুশে ফেব্রুয়ারি ভুলবো না/ লাঠি বুলেট টিয়ার গ্যাস/ মিলিটারী আর মিলিটারী ভুলবো না \\/ রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই/ এই দাবিতে ধর্মঘট/ বরকত সালামের খুনে/ লাল ঢাকা রাজপথ \\/ স্মৃতিসৌধ ভাঙ্গিয়াছ/ জেগেছে পাষাণে প্রাণ/ মোরা কি ভুলিতে পারি/ খুনে রাঙা লাল নিশান\\ পরবতীকালে আবদুল গাফফার চৌধুরী রচিত এবং শহীদ আলতাফ মাহমুদ সুরারোপিত গানটি এ দেশের মানুষ গ্রহণ করে।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে ঘটে আরেকটি ঘটনা। বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজনীতি এবং সভা সমিতিকে নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা দেয়া হয়। এই ঘোষণা প্রত্যাহারের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নেতৃবৃন্দের তরফ থেকে একটি স্মারকলিপি পেশ করা হয়। ১৪ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টরের বাসার সামনে প্রক্টর ডক্টর মযহারুল হকের সঙ্গে গাজীউল হকের দেখা হয়। হাতে ইশারা দিয়ে তিনি গাজীউল হককে কাছে ডেকে নেন। তাঁর কাছে যেতেই তিনি তাঁকে বলেন, \'আমার কিছুই করার ছিল না। আমরা একটা অন্যায় করেছি।\' কথাগুলো বলেই তিনি ভেতরে চলে যান।\r\n\r\nস্মারকলিপিতে যাঁরা স্বাক্ষর করেছিলেন তাঁরা প্রত্যেকেই বিকেলের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে একটি হুকুমনামা পান। গাজীউল হক (আইনের এম.এ.-এর ছাত্র), খন্দকার গোলাম মোস্তফা ( এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র), জিল্লুর রহমান (আইনের ছাত্র), শামসুল হক (এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র)-কে চার বছরের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করা হয়। এর প্রতিবাদে বিকেলে প্রতিটি হলে সভা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এ অন্যায় আদেশের বিরুদ্ধে ছাত্ররা প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠে। পরদিন সকালেই বিভিন্ন হলের নেতৃবৃন্দ এবং ছাত্ররা মিলে সংগ্রাম কমিটি গঠন করে। সংগ্রাম কমিটির ডাকে ছাত্ররা ধর্মঘট করে ক্লাশ বর্জন করে, পরীক্ষা বর্জন করে। এর পরদিনই ১৬ তারিখে সংগ্রাম কমিটির পক্ষ থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রসভা ঘোষণা করা হয় এবং ১৭ তারিখে পল্টন ময়দানে জনসভা ডাকা হয়। জনসভার প্রচারের জন্য গাজীউল হক মাইক ব্যবহারের অনুমতি চাইলে তা প্রত্যাখ্যান করা হয়।\r\n\r\n১৭ এপ্রিল বিকেল ৪টায় পল্টন ময়দানে জনসভার উদ্দেশ্যে গাজীউল হক এবং ইসতিয়াক আহমদ দু\'জনে একসঙ্গে রওনা দেন। কথা প্রসঙ্গে ইসতিয়াক বলেন, \'গাজী ভাই, দেখবেন মাঠ হয়তো একেবারেই ফাঁকা।\' তিনি এর প্রত্যুত্তরে বলেন, \'ফাঁকা মাঠেও বক্তৃতা দেবার অভ্যেস আমার আছে।\' কিন্তু পল্টন ময়দানে পৌঁছে দেখেন ৪টার আগেই সেখানে কয়েক হাজারেরও বেশি শ্রোতা সমবেত হয়েছেন। মাইক ছাড়া কিভাবে এতো জনগণের মাঝে বক্তব্য পৌঁছাবেন সেই চিন্তায় পড়ে গেলেন গাজীউল হক। সভার মাঝখানে একটি টেবিল রাখা হলো। এই টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে গাজীউল হক ও অন্যান্য বক্তারা বক্তব্য রাখেন। সভা শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ছাত্র বহিষ্কার এবং ছাত্র নির্যাতনের প্রতিবাদে ছাত্ররা স্লোগান দেয়। তাতে সাধারণ জনগণও শামিল হয়ে কন্ঠ মেলায়।\r\n\r\nকারাজীবন\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ১৮ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করে। মে মাসে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফাকে গ্রেফতার করা হয়। তাঁদের গ্রেফতারের প্রতিবাদে ছাত্ররা ধর্মঘট শুরু করে। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকার ছাত্রদের প্রলোভন দেখিয়ে ধর্মঘট বানচাল করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা চালায়। কিন্তু মে মাসের শেষের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় খুললেও শিক্ষার্থীরা ক্লাশে যোগ দেয় না, প্রতিদিন ছাত্রসভা, মিছিলে অংশ নেয়। আর এর নেতৃত্ব দেন সৈয়দ ইসতিয়াক আহমদ, কামরুজ্জামান, মোহাম্মদ সুলতান প্রমুখ। এদের নেতৃত্বে ছাত্ররা তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্রী নূরুল আমিনের বাসভবন ঘেরাও করে। অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং পূর্ব-পাকিস্তান সরকার সংগ্রাম কমিটির সঙ্গে মীমাংসায় আসতে বাধ্য হন। ফলে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফার বিরুদ্ধে বহিষ্কারের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে। কারাগার থেকে বেরিয়ে গাজীউল বগুড়া চলে যান। ১৯৫৪ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি পালন বন্ধের জন্য সরকার ধরপাকড় শুরু করে। ১৯ ফেব্রুয়ারি গাজীউল হকসহ কয়েকজন নেতাকর্মীকে বগুড়া থেকে গ্রেফতার করা হয়। এবার দীর্ঘদিন কারাগারে থাকতে হলো তাঁকে। আড়াই বছর।\r\n\r\n২০ তারিখ সকালে কারাগারে বসেই তিনি সংবাদ পান শুধু বগুড়াতেই নয় সারা পূর্ব পাকিস্তানে ধর পাকড় শুরু হয়েছে। সাধারণ কর্মীদের বাড়ি বাড়ি পুলিশী তল্লাশি চালিয়ে বগুড়াতে আনুমানিক ৭০ থেকে ৮০ জনকে গ্রেফতার করা হয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে বগুড়া জেলে বসে গাজীউল হক মিছিলের স্লোগান শুনতে পান \'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই\', \'রাজবন্দীদের মুক্তি চাই\', \'পুলিশী নির্যাতনের অবসান চাই\'। বগুড়া জেলে কিছুদিন রাখার পর সেখান থেকে তাঁকে রাজশাহী জেলে নিয়ে আসা হয়। কয়েকদিন পর তাঁকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে নিয়ে এসে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে তাঁর পরিচয় হয় চট্টগ্রামের বিখ্যাত কবিয়াল রমেশ শীলের সঙ্গে। রমেশ শীল তাঁর কবি গানের মাধ্যমে এ দেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলন, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলন গড়ে তোলায় যথেষ্ট সহায়তা করেছিলেন। ফলে ২৫ মে\'র পরে তাঁকেও গ্রেফতার করে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে এসে গাজীউল হক পান মুনীর চৌধুরী, অধ্যাপক অজিত গুহ, রণেশ দাশগুপ্ত, সত্যেন সেন, বাবু চন্দ্রশেখর, অমূল্য কাঞ্চন রায়, চাখার কলেজের অধ্যক্ষ রফিক, বাবু নারায়ণ বিশ্বাস, অমিয় দাশগুপ্ত, এস এ বারি এটি, লতিফ, জুলমত আলী খান প্রমুখকে।\r\n\r\n১৯৫৫ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলবেলা দলে দলে ছাত্রদের গ্রেফতার করে জেলখানায় নিয়ে আসা হয়। জেলখানায় স্থান সংকুলান না হওয়ায় ১ ও ২ খাতাতে যাঁরা রাজবন্দি ছিলেন তাঁদের সরানোর ব্যবস্থা করা হয়। ৩ ও ৪ খাতা থেকে কয়েদিদের সরিয়ে নেয়া হয়। এমন সময় জেলার গাজীউল হকসহ কয়েকজন বন্দিকে পুরনো হাজত ছেড়ে দিতে অনুরোধ জানায়। গাজীউল হক জেল কর্তৃপক্ষের কাছে তার কারণ জিজ্ঞেস করায় তিনি জানান অনেক মেয়েকে গ্রেফতার করে কারাগারে নিয়ে আসা হয়েছে। তাঁদের রাখার জায়গা নেই। এই সুযোগটা গাজীউল হক পুরোপুরি ব্যবহার করলেন। জেলারকে শর্ত জুড়ে দিলেন ১ ও ২ খাতার রাজবন্দিদের সঙ্গে তাঁদের এক জায়গায় রাখতে হবে। কিন্তু সরকারি নির্দেশ মতে তাঁরা অপর রাজবন্দির সঙ্গে মিশতে পারবে না। কিন্তু স্থানের অভাবে জেল কর্তৃপক্ষ তাঁদের দাবি মৌখিকভাবে মেনে নেন। তারা জানালেন, গাজীউল হকের মতো বন্দিরা এবং রাজবন্দিরা এক এলাকায় থাকবেন, একসাথে খেলাধুলাও করবেন। তবে তাঁদের এক রাজবন্দির সঙ্গে অপর রাজবন্দি বা বন্দির যে কথাবার্তা হবে তা জেলারের অগোচরে হতে হবে। তাঁরা এ ব্যবস্থায় রাজি হয়ে গেলেন।\r\n\r\nফলে তিনি সকল পুরনো রাজবন্দি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, মোহাম্মদ তোয়াহা, খাজা আহমদ, প্রসূনকান্তি রায়, সরদার ফজলুল করিমের সাক্ষাত্‍ পান। খাজা আহমদ ও সরদার ফজলুল করিমকে দ্বিতীয় শ্রেনির রাজবন্দি হিসেবে দেখতে পেয়ে খুবই মর্মাহত হন। লজ্জায় গাজীউল হকের মাথা নত হয়ে আসে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের গ্রেফতারকৃত ছাত্রছাত্রী বন্দিদের সঙ্গে দেখা করার জন্য গাজীউল হক অসুখের ভান করে জেল হাসপাতালে যান। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখেন অসুস্থ হয়ে যে ক\'জন ছাত্র জেল হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে তাঁদের কাউকেই তিনি চেনেন না। তাঁকে দেখে একজন ছাত্র এগিয়ে এসে নিজের পরিচয় দেয়। জ্বরে তাঁর গা পুড়ে যাচ্ছে। ছেলেটির নাম মোকাম্মেল হক। সে ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা ছাত্রদের একজন। এদের মধ্যে ছিল পগোজ স্কুলের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র ওবায়দুর রহমান। অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই গাজীউল হকের সঙ্গে সকলের আলাপ জমে ওঠে। এর পরদিন ভোরে ডক্টর আলিমকে জেল হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ডক্টর আলিম এবং গাজীউল হক আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেয়, যেভাবেই হোক ছেলেদের মনোবলকে দৃঢ় রাখার চেষ্টা করবে। বিকেলে আলিম ডিসচার্জ হয়ে কারাগারে চলে যান। যাওয়ার সময় তিনি বলে যান ৩ ও ৪ খাতায় যেসব বন্দি আছে, তাঁদের সঙ্গেও এ বিষয়ে আলাপ আলোচনা করবেন এবং এ বিষয়ে লিখে জানাবেন।\r\n\r\nএদিকে মোকাম্মেলের বাবা কবি মোজাম্মেল হক কারাগারে ছেলেকে দেখতে এসে যখন শোনেন ছেলে অসুস্থ তখন তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন। তাঁর উদ্বিগ্নতা দেখে পুলিশের আই বি বিভাগের অফিসাররা তাঁর বাবাকে বোঝালেন মোকাম্মেল খুব ভালো ছাত্র। অসুস্থ অবস্থায় বন্ড দিলে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না। জেলগেট থেকে একজন কর্মচারি গাজীউল হককে এই সংবাদ জানান। সংবাদ শুনেই মোকাম্মেল গাজীউল হককে ডেকে বলল, \'গাজী ভাই, আপনি এখান থেকে যাবেন না। আমি কিছুতেই বন্ড দেবো না।\'\r\n\r\nএকটু পরেই এ্যাংলো সার্জেন্টের সঙ্গে মোকাম্মেলের বাবা এলেন হাসপাতালে। গাজীউল হক কবিকে সালাম দিয়ে পাশে দাঁড়ান। মোকাম্মেলের বাবা ছেলের হাত ধরে ছেলেকে বোঝানোর চেষ্টা করতেই মোকাম্মেল হঠাত্‍ বলে উঠলো, \'আব্বা, আমি বন্ড দেবো না। আমার কেমন লাগছে, গাজী ভাই, আমাকে একটু পানি দেন।\' গাজীউল হক তাড়াতাড়ি সামনে এগিয়ে এসে এ্যাংলো সার্জেন্টকে কড়া ধমকে সরিয়ে দিয়ে মোকাম্মেলের মাথায় পানি ঢালতে থাকেন। এতে কাজ হল। মোকাম্মেলকে কারাগারে রেখেই তাঁর বাবা চলে গেলেন। এ্যাংলো সার্জেন্ট জেল কতৃপক্ষকে রির্পোট দিলেন গাজীউল হক একটি বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়েই জেল হাসপাতালে গিয়েছে। তাহলো ভাষা আন্দোলনে ছাত্রবন্দিদের সঙ্গে সাক্ষাত্‍ করা। অসুস্থ মোকাম্মেলের বন্ড না দেওয়ার সংবাদ চিঠির মাধ্যমে গাজীউল হক হাসপাতাল ত্যাগ করার আগেই ডাক্তার আলিম, তোয়াহা এবং অন্যান্যদের জানিয়ে দেন। এতে কাজও হয় স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও ছাত্রই আর বন্ড দেয়নি। শত চাপের মুখেও সরকারের কাছে তারা নতি স্বীকার করেনি।\r\n\r\nজেলে থাকা অবস্থায় তিনি এক দুঃসংবাদ পান। তাঁর বাবা ১৯৫৬ সালের ২৫ মার্চ মারা গেছেন। এর কিছুদিন পরই জেল থেকে মুক্তি পেলেন তিনি। জেল থেকে মুক্ত হয়েও বছর দুয়েক গৃহে অন্তরীণ রইলেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধুকে হত্যার পর তাঁকে গ্রেফতার করে কারাগারে পাঠানো হয়। অনেক নির্যাতন করার পর ১৯৭৬ সালে তাঁকে মুক্তি দেয়া হয়।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধ\r\n\r\nবগুড়ায় ১৯৬৯ সালের ১১ দফা আন্দোলনের মূল চাবিকাঠি ছিল বিড়ি শ্রমিক ও মজদুরগণ। গাজীউল হকও ১১ দফা আন্দোলনে অংশ নেন। \'৬৯ এর ৪ মার্চ বগুড়ার সাতমাথায় পুলিশ লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস ছুঁড়লে ক্রুদ্ধ জনতা তখন বগুড়ার জামিল বিল্ডিং এ আগুন ধরিয়ে দেয়। বগুড়ার প্রশাসন কারফিউ জারি করে। এ সময় গাজীউল হক জামিল পরিবারের সদস্যগণকে ভয়ানক বিপদ থেকে রক্ষা করেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ সন্ধ্যায় বগুড়া শহরে গুজব রটে আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট থেকে পাকিস্তানি সেনারা বগুড়া দখল করার জন্য রওয়ানা দিয়েছে। সংবাদ শোনামাত্র মুক্তিযোদ্ধরা ফটকি ব্রিজ অবরোধ করে। ঐদিন রাতেই গাজীউল হক মাত্র ২৭ জন যুবকসহ পাকিস্তানি সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। সেই মোতাবেক গাজীউল হক, ডা. জাহিদুর রহমান অন্যান্য যুবকদের নিয়ে বগুড়া থানার আঙ্গিনায় জড়ো হন। থানার দারোগা নিজামউদ্দীন, নুরুল ইসলাম, স্পেশ্যাল ব্রাঞ্চের মকবুলসহ কয়েকজন কনস্টেবল সবাই হতভম্ব হয়ে যান। পরক্ষণেই ঘটনাটি তাঁদের বোধগম্য হয়। সঙ্গে সঙ্গে পুলিশ এবং ৩৯ জন ইপিআর মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে যোগ দেন। এতে তাঁদের প্রতিরোধ শক্তি আরো বেড়ে যায়। এসময় আওয়ামী লীগ, ন্যাপ ভাসানী ও কমিউনিস্ট নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যুদ্ধ পরিচালনার জন্য পাঁচ সদস্য বিশিষ্ট একটি হাই কমান্ড গঠন করা হয়। এই হাই কমান্ডের সদস্য ছিলেন গাজীউল হক, মাহমুদুল হাসান খান (এম,পি,এ , প্রশাসন), ডা. জাহিদুর রহমান (এম,এন,এ, খাদ্য এবং যোগাযোগের দায়িত্বে নিয়োজিত), মোখলেসুর রহমান (সদস্য), আবদুল লতিফ (সদস্য)। পরে মোশারফ হোসেন মন্ডলকে এই হাই কমান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যুদ্ধ পরিচালনার দায়িত্ব পড়ে গাজীউল হকের উপর।\r\n\r\n২৭ মার্চ ৬০ জন পুলিশের একটি দল পাকসেনাদের সঙ্গে লড়ার জন্য এগিয়ে আসে। তাঁরা পাঁচদিন একনলা বন্দুক, দোনলা বন্দুক এবং টুটু বোর রাইফেল দিয়ে যুদ্ধ করে পাকসেনাদের ঠেকিয়ে রাখে। ৩১ মার্চ রাতে রংপুর থেকে আগত পাকসেনাদের আক্রমণ করলে তারা পিছু হটে। পরে বগুড়ার সীমান্ত পার করে রংপুর জেলার শঠিবাড়ি পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুনরায় ১ এপ্রিল পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আকাশপথে বগুড়ায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আকাশপথে পাকসেনাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করে গাজীউল হকের নেতৃত্বে মুক্তিযোদ্ধরা আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট প্রায় চার ঘন্টা অবরোধের পর পাকসেনাদের ওপর আক্রমণ চালায়। আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট দখল করার সময় মাসুদ নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। মুক্তিযোদ্ধারা ক্যাপ্টেন নূরসহ ৬৯ জন পাক সেনাকে বন্দি করেন। মুক্তিযোদ্ধারা এই ক্যান্টনমেন্ট থেকে ৫৮ ট্রাক গোলাবারুদ উদ্ধার করেন। আড়িয়ার এই যুদ্ধকে মরিচের যুদ্ধও বলা হয়। কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে মুক্তিযোদ্ধারা মরিচের গুড়াকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে। প্রচণ্ড বাতাস থাকায় মুক্তিযোদ্ধারা ক্যান্টনমেন্টের দক্ষিণ দিকের উচুঁ উচুঁ গাছ থেকে মরিচের গুঁড়া শুন্যে ছেড়ে দেয়। মরিচের গুঁড়া উড়ে গিয়ে পাকসেনাদের চোখে লাগালে তীব্র জ্বালায় তারা বিব্রত বোধ করে। এর ফলে তারা আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়। আড়িয়া দখলের পর তা উত্তরাঞ্চলের ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।\r\n\r\n১৬ এপ্রিল গাজীউল হক অস্ত্র সংগ্রহ এবং অস্থায়ী সরকারের সঙ্গে উত্তরাঞ্চল যুদ্ধের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনার উদ্দেশ্যে ভারত গমন করেন। ভারত থেকে বগুড়া আসার পথে যখন তিনি জানতে পারেন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী বগুড়া দখল করেছে, তখন তিনি দ্রুত এ সংবাদ অস্থায়ী সরকারের কাছে রিপোর্ট করেন। হিলিতে পাকসেনাদের বিরুদ্ধে একটি খণ্ড যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর কলকাতায় ফিরে গিয়ে তিনি মুক্তিযুদ্ধের মুখপাত্র \'জয়বাংলা\' পত্রিকার বিক্রয় বিভাগের দায়িত্বসহ আকাশ বাণী ও স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে রণাঙ্গনের সংবাদ প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nসম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা\r\n\r\nগাজীউল হক তাঁর কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হনর এগুলো-\r\n১৯৭৭ সালে পান পাবনা থিয়েটার পুরস্কার।\r\n১৯৭৯ সালে বগুড়া জিলা স্কুলের ১৫০ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে \'বন্ধন\'-এর পক্ষ থেকে ভাষাসৈনিক গাজীউল হককে ক্রেষ্ট উপহার দেওয়া হয়।\r\n১৯৮৮ সালের ফেব্রুয়ারি \'সড়ক\'-এর পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধার্ঘ্য জানানো হয়।\r\n১৯৮৯ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি \'কমিটি ফর ডেমোক্রেসি ইন বাংলাদেশ- নিউইর্য়ক\' তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানায়।\r\n১৯৯৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি মহান ভাষা আন্দোলনে অসাধারণ নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশ জাতীয় ব্যক্তিত্ব গবেষণা কেন্দ্র তাঁকে রাষ্ট্রভাষা পুরস্কার পদক ও সম্মান স্মারক প্রদান করে।\r\n১৯৯৭ সালে অন্নদা শংকর রায় কলকাতার পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন করে।\r\n১৯৯৭ সালে বছর বগুড়া প্রেস ক্লাব ভাষাসৈনিকদের সংবর্ধনা দেয়। তাঁকেও সংবর্ধনা প্রদান করা হয়।\r\n১৯৯৭ সালে চট্টগ্রাম ইয়ুথ কয়ার-এর পক্ষ থেকে ৭ মার্চ তিনি ভাষাসৈনিক পদক পান।\r\n১৯৯৭ সালে বগুড়ার ভাষাসৈনিক ও মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবন্ধু পরিষদ সোনালী ব্যাংকের পক্ষ থেকে তাঁকে অর্পণ নামে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n১৯৯৯ সালের ২৬ নভেম্বর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক আন্দোলনের ক্ষেত্রে জীবনব্যাপী নিষ্ঠা ও কৃতিত্বপূর্ণ অবদানের জন্য বাংলা একাডেমী থেকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ অর্জন করেন। তিনি সিপাপ জাতীয় স্বর্ণপদক পান।\r\n১৯৯৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁর ৭১তম জন্মদিনে নাগরিক সম্মাননা দেওয়া হয়। কারক নাট্য সম্প্রদায়-এর ১২ বছর পূর্তিতেও তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।\r\n২০০০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় ভূমিকার জন্য সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁকে সকৃতজ্ঞ অভিনন্দন জানায়।\r\nএছাড়া ২০০০ সালে ভাষা আন্দোলনের পঞ্চাশ বত্‍সর পূর্তি উপলক্ষে সিলেট ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা পরিষদ তাঁকে ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা দেয়। এবছরই তিনি বাংলাদেশ জার্নালিস্ট এ্যাসোসিয়েশন এর উপদেষ্টা হিসেবে বিশেষ সম্মাননা স্মারক পান। ১২ ফেব্রুয়ারি বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদও তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে। ভাষা আন্দোলনের স্থপতি সংগঠন তমদ্দুন মজলিস-এর পক্ষ থেকে মাতৃভাষা পদক পান। দি ইনস্টিটিউট অব চার্টাড এ্যাকাউন্ট্যান্টস অব বাংলাদেশ তাঁকে ২১ ফেব্রুয়ারিতে ভাষা আন্দোলনের স্বীকৃতি স্বরূপ ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n২০০০ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় অসাধারণ অবদানের জন্য আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁকে ৭৩তম জন্মবার্ষিকীতে নাগরিক সম্মাননা দেয়। মাতৃভাষা সৈনিক পরিষদ-এর পক্ষ থেকে তাঁকে সম্মাননা প্রদান করা হয়।\r\n২০০০ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদক পুরস্কারে ভূষিত করেন।\r\n২০০০ সালের ১০ জুলাই পান বিশ্ব বাঙালি সম্মেলন পুরস্কার।\r\n২০০১ সালে ফেনী সমিতির পক্ষ থেকে তাঁকে \'ফেনীর কৃতি সন্তান\' হিসেবে গুণীজন সংবর্ধনা দেওয়া হয়। ২০০১ সালেই একাত্তরের ঘাতক দালাল নিমূল কমিটির পক্ষ থেকে \'জাহানারা ইমাম পদক\' পান।\r\n২০০২ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট ভাষা আন্দোলনের সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে তাঁকে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়। এ বছর বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর ১৬ ফেব্রুয়ারি তাঁকে সম্মাননা স্মারক প্রদান করে।\r\n২০০৩ সালে বঙ্গবন্ধুর আদর্শ বাস্তবায়নে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার প্রত্যয়ে বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদের পক্ষ থেকে বঙ্গবন্ধু পদক পান।\r\n২০০৪ সালে পান শের-ই-বাংলা জাতীয় পুরস্কার।\r\n২০০৫ সালে শিক্ষা ও সংস্কৃতি ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার পান।\r\n২০০৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগ এ্যালামনাই এ্যাসোসিয়েশন-এর ৭ম পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে তাঁকে ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n\r\nপ্রকাশনা\r\n\r\nগাজীউল হকের লেখালেখির শুরুটা ছাত্রজীবনে। কারাগারে বসে তিনি অনেক কবিতা, গান রচনা করেন। কর্মজীবনে শত ব্যস্ততার মাঝেও তাঁর লেখালেখি থামেনি। সময় সুযোগ পেলেই তিনি লিখতেন। তাঁর চিন্তা চেতনাকে প্রকাশ করতেন লেখনীর মাধ্যমে। এই লেখাগুলো পরবতীতে বই আকারে প্রকাশিত হয়। তাঁর বইয়ের সংখ্যাও নেহাত কম নয়।\r\n\r\n\'জেলের কবিতা\' গাজীউল হকের একটি সম্পাদনা কাব্যগ্রন্থ। বগুড়া থেকে ১৩৬৩ সনের ১লা বৈশাখ বইটি বের হয়। এই বইটিতে রণেশ দাশ গুপ্তের ৬টি অনুবাদ কবিতা, সুধীর মুখাজীর ১টি এবং তাঁর নিজের ৬টি কবিতা সংকলিত হয়েছে। তিনজন কবিই জেলে থাকাকালীন সময়ে কবিতাগুলো লেখেন। বইটিতে- \'একটি কাহিনী\' কবিতাটি খুলনার কিষাণ কমী হীরালাল বায়েনের জীবন কাহিনী। \'আজ তুমি কেঁদোনা মা\' - রাজশাহী জেলে উনিশ শ\' পঞ্চাশ সালের চব্বিশে এপ্রিল গুলিতে যে সাতটি বন্ধু মারা যান, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং শুভ্র আনোয়ারের দুঃখিনী মাকে উত্‍সর্গ করেছেন এই কবিতাটি।\r\n\r\n\'একটি কাহিনী\' (বিষু চ্যাটার্জীকে) উত্‍সর্গ করে লেখা তাঁর একটি কবিতা : তোমার পত্র পেয়েছি, বাসনা/ আবেগে উচ্ছ্বল লিপিকাখানি।/ নোতুন কথা চেয়েছ জানতে-/ যেমন তোমায় জানাই প্রতিবারে,/ স্মৃতির বৃন্ত থেকে কথা চয়ন করে।/ কিন্তু, আজ কী শোনাবো বলো,/ সোনার খাঁচাটি শূন্য পড়ে আছে/ কথাগুলো গেছে উড়ে।/ ভাবলেম;\r\n\r\n\'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">BANGLADESH UNCHAINED\' </span>১৯৭১ সালের ডিসেম্বর-এ<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Indian Associated Publishing Co. Private Ltd.</span> থেকে বের হয়েছে। বইটিতে ১৮৫৭ সালের বৃটিশ শাসন, গভর্ণর জেনারেল লর্ড কার্জন, ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গ, বাংলার রাজনীতি, হিন্দু ও মুসলমানের একে অপরের মধ্যে বিরোধিতাকে কেন্দ্র করে বাংলা বিভাগ ইত্যাদি বিষয়গুলোকে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম\' বইটি ১৯৭১ সালে কলকাতার ইণ্ডিয়ান এ্যাসোসিয়েটেড প্রেস লিমিটেড থেকে বের হয়। বইটির প্রথম সংস্করণ হয় ১৯৯৪ সালে। প্রকাশক সন্ধানী প্রকাশন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে লেখক বইটি লেখা শুরু করেন। বইটি যখন বের হয় বঙ্গবন্ধু তখন পাকিস্তানের কারাগারে বন্দি। তাঁর স্বচক্ষে দেখা বাংলাদেশের প্রতিটি সংগ্রামের চিত্র তিনি সহজ সরল ভাষায় বইয়ে উপস্থাপন করেছেন। তিনি বইয়ে উল্লেখ করেছেন ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ পৃথিবীর ইতিহাসে এক স্মরণীয় দিন। কারণ বাংলাদেশের অবিসংবাদিত মহান নেতা শেখ মুজিবুর রহমান জাতির উদ্দেশ্যে তাঁর নির্দেশ পাঠান। ইথার তরঙ্গে তাঁর ঘোষণা ও নির্দেশ ভেসে এলো : \'বিদেশী শত্রুসৈন্য বাংলাদেশ আক্রমণ করেছে গভীর রাতের অন্ধকারে। ঢাকা, খুলনা, কুষ্টিয়ায় তারা লক্ষাধিক ঘুমন্ত লোককে হত্যা করেছে। এই বর্বর আক্রমণ এবং নির্মম গণহত্যার কথা বিশ্বের সমস্ত রাষ্ট্রকে জানিয়ে দাও। বাংলার সন্তান যে যেখানে আছো, হাতের অস্ত্র নিয়ে রুখে দাঁড়াও, বিদেশী শত্রুর পশুশক্তির বিরুদ্ধে; হানাদারদের প্রতিহত করো।\'\r\n\r\n\'মোহাম্মদ সুলতান\' জীবনীগ্রন্থটি বাংলা একাডেমী বের করেছে। প্রকাশ কাল ১৯৯৪ সাল।\r\n\r\n\'বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ। বইটি বের করেছে এশিয়ান মিডিয়া ইনফরমেশন এন্ড কম্যুনিকেশন সেন্টার ও ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড। প্রকাশ কাল ১৯৯৬। বইটি কয়েকটি অধ্যায়ে সন্নিবেশিত করা হয়েছে। ক অংশে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা নির্দেশিকা, খ অংশে গণমাধ্যম আইন ও শিল্পনীতিমালা সম্পর্কিত ভাষ্য, গ অংশে গণমাধ্যম সম্পর্কিত সংবিধানের বিধান, আইন ও বিধি এবং পরিশিষ্ট। বইটিতে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইনের দ্রুত প্রয়োগ, পরিবর্তন কিংবা সংশোধন যে একটি দেশের জন্য মঙ্গলকর নয় তা তিনি এই বইয়ে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'আমার দেখা আমার লেখা\' বইটি প্রকাশ করেছে মেরী প্রকাশন। ২০০০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে বইটি বের হয়। লেখক বইটিতে ১৯৪৭ থেকে \'৭৯ সাল পর্যন্ত তাঁর রাজনৈতিক জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাপ্রবাহ ধারাবাহিকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন।\r\n\r\n\'উচ্চ আদালতে বাংলা\' বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ জুন ২০০৩। লেখক উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রচলনের গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি দিক তুলে ধরেছেন এই বইয়ে। ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি লেখক ভাষা সৈনিকদের সম্মেলন শেষে শহীদ মিনারের বেদীমূলে দাঁড়িয়েছিলেন। এমন সময় শহীদ রফিকের মা তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, \'তোমরা উচ্চ আদালতে বাংলা বলো কি?\' লেখক তাত্‍ক্ষণিক উত্তর দিতে পারেননি এই শহীদ জননীকে। কারণ রাষ্ট্রভাষা বাংলা হলেও সর্বস্তরে এখনো বাংলার প্রচলন হয়নি। সুতরাং এ লজ্জা ঢাকতেই তিনি সেদিন চুপ করে থাকাই শ্রেয় মনে করেছেন। তবে উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু করার জন্য প্রথম থেকে এডভোকেট শামসউদ্দিন আহমদ সংগ্রাম করেছেন তা লেখক এই বইয়ে তুলে ধরেছেন। এমনকি ব্যারিস্টার সৈয়দ ইশতিয়াক, ড. কামাল হোসেন, সবিতারঞ্জন পালসহ অনেক আইনজীবী ইংরেজিতে সওয়াল জবাব করতে করতে একসময় আদালতে বাংলা ভাষার কথা বলতে শুরু করতেন এবং এজন্যে ভুল করেছেন বলে তাঁদের মনে কোনোরকম গ্লানিবোধ জন্মায়নি এই বিষয়টি সহজ সরল ভাষায় লেখক বইয়ে উপস্থাপন করেছেন।\r\n\r\n\'এখানে ও সেখানে\' গাজীউল হকের একটি কবিতা গ্রন্থ। বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ অক্টোবর ২০০৩।\r\n\r\nগাজীউল হক ২০০৯ সালের ১৭ জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র\r\n\r\n১. ভাষাসৈনিক গাজীউল হক, মো. নুরুল হক নুরু, প্রকাশক : উমার আল ফারুক প্রকাশকাল : ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭।\r\n২. আমার দেখা আমার লেখা, গাজীউল হক, প্রকাশক : মেরী প্রকাশন, ২৯/এ, পাটুয়াটুলী, অনন্যা প্লাজা, ঢাকা - ১১০০। প্রকাশকাল : সেপ্টেম্বর ২০০০।\r\n৩. এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম, গাজীউল হক, সন্ধানী প্রকাশন, ৬৮/২, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০। প্রকাশকাল : প্রথম সংস্করণ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৪।\r\n৪. সাক্ষাত্‍কার : জাহানারা বেগম এলিনা, ঠিকানা : হাজীপাড়া, ঢাকা। তারিখ : ৩১.০১.০৭।\r\n৫. সাক্ষাত্‍কার : সুজাতা হক, ঠিকানা : বাংলাদেশ প্রেস ইন্সটিটিউট, ঢাকা। তারিখ : ০২.০৩.০৭।\r\n\r\n<i>লেখক : রীতা ভৌমিক</i>', 'গাজীউল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6587-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', '', 6587, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6590', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6591, 6, '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', 'ভাষাসৈনিক গাজীউল হক\r\n\r\nগাজীউল হক একজন ভাষাসৈনিক। পূর্ব-পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে রাজপথে মিছিল করেন। স্লোগান দেন। এজন্য তাঁকে সরকারের রোষানলে পড়ে কারাবরণ করতে হয়েছে কয়েকবার। কিন্তু কারাবরণের ভয়ে তিনি ভীত হননি। কর্মজীবনে তিনি একজন আইনজীবী। সংস্কৃতি ক্ষেত্রে তিনি একজন লেখক, কবি, গীতিকার। রাষ্ট্রভাষা বাংলা মর্যাদা পাবার পরও উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু না হওয়ায় তিনি ভীষণ কষ্ট অনুভব করতেন। বিভিন্ন সময় তাঁর কথা, লেখায় এই আক্ষেপ প্রকাশ পেয়েছে। উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর চেষ্টার কোনো ত্রুটি ছিলনা।\r\n\r\nজন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯২৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা মওলানা সিরাজুল হক ছিলেন কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী। তিনি পীর সাহেব হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। রাজনৈতিক কারণে তাঁকে বিশের দশকে নোয়াখালী জেলা থেকে বহিষ্কার করা হয়। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় জাপানে বোমাবর্ষণ শুরু হলে তাঁর বাবা তাঁদের পরিবারের সকলকে নিয়ে বগুড়া চলে আসেন। মা নূরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিনী। মা\'র কাছে প্রথম তিনি বৃটিশ খেদাও আন্দোলন এবং বৃটিশ পণ্য বর্জনের গল্প শোনেন। তাঁর দাদা মওলানা আবদুল বারী এবং নানা মওলানা সাকরুদ্দীন পীরসাহেব ছিলেন। পাঁচ ভাই তিন বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন তৃতীয়। বড় ভাই ফরিদউদ্দিন, ছোট তিন ভাইয়ের মধ্যে নিজাম-উল হক, গোলাম কিবরিয়া এবং কাজল। বোনেরা আফিয়া বেগম, ফিরোজা বেগম হীরা এবং আব্রু বেগম রানী।\r\n\r\nশৈশবকাল\r\n\r\nছেলেবেলায় গাজীউল হক ছিলেন অনেক দুরন্ত, সাহসী এবং জেদি। হাতের কনুই দিয়ে নারকেল ভেঙ্গে ফেলতেন। একবার কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলে তা তিনি করেই দেখাতেন। পনের/ষোল বছর বয়সে একদিন তিন বাড়ির থেকে কিছুটা দূরে এক মাঠের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে ছিলেন তাঁর এক বন্ধু। মাঠে তাঁরা একটি ষাঁড় দেখতে পান। ষাঁড় দেখে বন্ধুটির মাথায় খেলে গেল এক দুষ্টু বুদ্ধি। তিনি গাজীউল হককে উদ্দেশ্য করে বললেন, তুই যদি ঐ ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ে জিততে পারিস তাহলে তোকে পাঁচ টাকা পুরস্কার দেবো। গাজীউল হক আর দেরি করলেন না। দ্রুত ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ার জন্য মাঠে নেমে যান। ষাঁড়কে কাবু করে বন্ধুর কাছ থেকে জিতে নেন পাঁচ টাকা।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা যখন শুরু হয় তখন তিনি থাকতেন নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে। বাড়ির সামনে একটি মক্তবে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। মক্তবে তাঁর শিক্ষক ছিলেন জমিরউদ্দিন। শিক্ষাজীবনের প্রথম শিক্ষক সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি বলেছেন, \'এলাকা জুড়ে তার শিক্ষক জমিরউদ্দিনের সুনাম ছিল। তিনি মিথ্যা কথা বলতেন না। আর আচরণের মধ্যে একটা অদ্ভুত বিষয় ছিল-তিনি কখনও তাঁর ছাত্রদের তুমি বলতেন না। ছোট ছোট শিশুদের আপনি করে বলতেন।\' এই মক্তব পরীক্ষায় তিনি দু\'টাকার বৃত্তি পান। মক্তবের পড়াশুনা শেষ করে তিনি কাশিপুর স্কুলে ভর্তি হন। তৃতীয় শ্রেণীর বার্ষিক পরীক্ষার ফলাফল বের হলে তিনি দেখলেন প্রথম হয়েছে অন্য ছাত্র। কিন্তু তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল তিনিই প্রথম হবেন। এ কারণে নিজের ভুল খুঁজে বের করার জন্য তিনি শিক্ষকদের কাছে পরীক্ষার খাতা দেখতে চাইলেন। অংক খাতা নিরীক্ষা করে ধরা পড়ল ভুলে শিক্ষক তাঁকে অংকে নম্বর কম দিয়েছেন। তিনি অংকে একশত নম্বরই পেয়েছেন। পরে সব বিষয়ের নম্বর যোগ করে দেখা গেল তিনি প্রথম হয়েছেন। এই স্কুল থেকে তিনি উচ্চ প্রাইমারি বৃত্তি লাভ করেন।\r\n\r\nএখান থেকে ১৯৪১ সালে গাজীউল হক বগুড়া জেলা স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন। গাজীউল হক ছিলেন ক্লাশের একমাত্র মুসলিম ছাত্র। এর ওপরে আবার পীরের ছেলে। মুসলিম হলেও অল্পসময়ের মধ্যেই সহপাঠীদের সঙ্গে তাঁর হৃদ্যতা গড়ে ওঠে। মেধাবী হওয়ায় শিক্ষকদের কাছেও তিনি প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠেন। বিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পরই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস উদযাপন করার জন্য ছাগলনাইয়ায় মিছিল বের হয়। গাজীউল হক এই মিছিলে অংশ নেয়। মিছিল এগিয়ে ছাগলনাইয়া থানা কার্যালয়ের সামনে পৌঁছলে তিনি সেখানে বৃটিশ পতাকা উড়তে দেখেন। সঙ্গে সঙ্গে তিনি বৃটিশ পতাকা ইউনিয়ন জেক নামিয়ে সেখানে পাকিস্তানি তিনকোণা পতাকা উড়িয়ে দেন। একাজে তাঁকে সহযোগিতা করেন তাঁর দুই সহপাঠী মুজিবুল হক এবং খলিলউল্লাহ। এই অপরাধে পুলিশ তাঁদের ধরে নিয়ে হাজতে চালান দেয়। মেধাবী শিক্ষার্থী হওয়ায় বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক তাঁদের কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাজত থেকে মুক্ত করে আনেন।\r\n\r\nএই স্কুলে পড়ার সময়েই তিনি ইতিহাস শিক্ষক সুরেন স্যারের সান্নিধ্যে আসেন এবং বৃটিশ বিরোধী মনোভাব তার ভেতরে দানা বাঁধে। এতেই থেমে রইলেন না তিনি। সে সময়ে কয়েকজন ছাত্র মিলে \'বিদ্রোহী\' নামে একটি হাতে লেখা ম্যাগাজিন বের করতেন। গাজীউল হক ওই পত্রিকায় একটি কবিতা লেখেন। কবিতাটি জেলা প্রশাসনের নজরে পড়ে। জেলা প্রশাসন দ্রুত বিদ্যালয় কতৃর্পক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেয়। সহকারী প্রধান শিক্ষক আবেদ আলী জেলা প্রশাসনের এই নির্দেশকে মানতে পারলেন না। তিনি সঙ্গে সঙ্গে এর প্রতিবাদ করেন। প্রতি বছরই বিদ্যালয়ে বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হত। একবার তিনি এই সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় বির্তক, আবৃত্তি এবং গানে অংশ নিয়ে পুরস্কার পান। আর চার লাইনের একটি ছড়া লিখে তিনি বেশি আলোচিত হন। ছড়াটি ছিল - আমি গাইব গান মুক্ত কন্ঠে, জীবন দীপের আলো জ্বেলে, সুর ছড়াবো, রং ছড়াবো, পুড়বো আমি, আলো ছড়াবো।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন। এরপরই তিনি বগুড়া আজিজুল হক কলেজে আইএ ভর্তি হন। কলেজে ভর্তি হয়েই তিনি অধ্যক্ষ ভাষা বিজ্ঞানী ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর সংস্পর্শে আসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বগুড়া কলেজের আর্থিক সাহায্যের জন্য বিভিন্ন ইছালে ছওয়াবে বক্তৃতা দিতেন। প্রায় প্রতিটি জলসায় তালেবালেম হয়ে তাঁর সঙ্গী হতেন গাজীউল হক। এ থেকে যে অর্থ পাওয়া যেতো তা সম্পূর্ণ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ কলেজের উন্নয়ন তহবিলে দান করতেন। পাশাপাশি কলেজের কয়েকজন শিক্ষক ছাত্রদের সাংস্কৃতিক বিকাশ ও মননশীলতার অনুশীলনের জন্য \'শিল্পায়ন\' নামে একটি পাঠচক্র গড়ে তোলেন। যে ক\'জন শিক্ষক এটি গড়ে তোলার জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক আবুল খায়ের, অধ্যাপক গোলাম রসুল ও অধ্যাপক পৃথ্বিশ দত্ত। এই পাঠচক্রে অন্যান্য ছাত্রদের সঙ্গে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, তছিকুল আলম খান, জালাল উদ্দিন আকবর প্রমুখ নিয়মিত পড়াশুনা করতেন। সপ্তাহে একদিন রোববার এই পাঠচক্রে আসর বসতো। এই আসরে ছাত্ররা গল্প, কবিতা রচনাসহ আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৬ ও ৭ সেপ্টেম্বর ঢাকায় অসাম্প্রদায়িক যুব প্রতিষ্ঠান গণতান্ত্রিক যুবলীগের দুদিনব্যাপী কমী সম্মেলনের আয়োজন করে। গাজীউল হক বগুড়ার পাঠচক্র \'শিল্পায়নে\'র সদস্যদের সঙ্গে অংশ নেন। এই সম্মেলনে নেতৃত্ব দেয় তাসাদ্দুক হোসেন, মোহাম্মদ তোয়াহা, শামসুল হক প্রমুখ। সম্মেলনে প্রস্তাব পাঠ করেন শেখ মুজিবুর রহমান। যার অন্যতম প্রস্তাব ছিল \'মাতৃভাষাই হবে শিক্ষার বাহন, অফিস আদালতের ভাষা হবে বাংলা।\' এভাবেই তিনি ভাষা আন্দোলনের একনিষ্ঠ কমী হিসেবে কাজ করেন। অন্যদিকে এসব কাজে জড়িয়ে পড়ায় পড়াশুনার প্রচুর ক্ষতি হয়েছে। এই ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য তিনি আই.এ. পরীক্ষার পনের দিন আগে ঘরের দরজা জানালা বন্ধ করে পড়াশুনা শুরু করেন। পরীক্ষার ফল বেরুলে তাঁর প্রতিবেশীদের কয়েকজন জানালেন গাজীউল হক ফেল করেছে। তাঁর বাবা ছেলের কৃতিত্ব সম্পর্কে জানতেন। তিনি তাদের কথা বিশ্বাস করলেন না। বরং ধমকে দিলেন এই বলে তাঁর ছেলে এমন ফল করতেই পারে না। অবশেষে গাজীউল নিজে কলেজে গিয়ে জানলেন তিনি স্টার মার্কস নিয়ে পাশ করেছেন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে তিনি বগুড়া কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিষয়ে অর্নাসে ভর্তি হন। এরপরই সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের আবাসিক ছাত্র হন। লেখাপড়ার পাশাপাশি ভাষা আন্দোলনে অংশ নেন। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে কারাবরণ করেন। ১৯৪৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের নিম্ন-বেতন কর্মচারিগণ ধর্মঘট আহবান করলে ছাত্রনেতাদের সঙ্গে তিনিও এর সমর্থন করেন। এই ধর্মঘট আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে কার্যক্রম ও সিদ্ধান্ত নেওয়া হতো সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের ১৬ নং কক্ষ থেকে। এই কক্ষটি গাজীউল হকের নামে বরাদ্দ ছিল। এখানে আসতেন ছাত্রনেতা অলি আহাদ, আবদুল হামিদ চৌধুরী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আবদুর রহমান চৌধুরী, তাজউদ্দীন আহমদ প্রমুখ। \'৪৯ এর এই ধর্মঘট আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়ার জন্যই বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতা ও নিবিড় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।\r\n\r\n১৯৫১ সালে অর্নাস পাশ করে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এবার তিনি ফজলুল হক হলের আবাসিক ছাত্র হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হলের উপস্থিত বক্তৃতা, আবৃত্তি, বির্তক প্রভৃতি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে খ্যাতি অর্জন করেন। গান গেয়েও গানের আসরকে মাতিয়ে তুলতেন। ১৯৫২ সালে তিনি এম.এ. পাশ করেন। কিন্তু ভাষা আন্দোলনে নেতৃত্ব দানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি কেড়ে নেয়। পরবতীতে ছাত্রনেতা ইশতিয়াক (ব্যারিস্টার), মোহাম্মদ সুলতান, জিল্লুর রহমান (আওয়ামী লীগের নেতা) প্রমুখের প্রচণ্ড আন্দোলনের চাপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি ফেরত দিতে বাধ্য হয়।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শাস্ত্রে ভর্তি হন। এ বছরের ১৪ এপ্রিল তাঁকে চার বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করে কারাগারে পাঠানো হয়। তবে ছাত্র আন্দোলনের চাপে কারাগারে থাকতেই তাঁর বহিষ্কারাদেশ প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবে বহিষ্কারাদেশের কারণে তিনি কারাগারে বসে আইন পরীক্ষা দেওয়ার সুযোগ পাননি। পরবতীতে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জেংকিন্স ও রেজিষ্টার হাদী তালুকদারের আন্তরিক সহযোগিতায় ১৯৫৬ সালে তিনি একসঙ্গে ১১ পেপার আইন পরীক্ষা দেন। এরপরও তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে কৃতকার্য হন। এরপরই তাঁর ছাত্রজীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের বাবা-মা, ভাই-বোনদের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বন্ধুর মতো। বাবার সঙ্গে তিনি পড়াশুনা নিয়ে যেমন আলোচনা করতেন, তেমনি রাজনীতি নিয়েও আলোচনা করতেন। ভাইবোনদের পড়াশুনার প্রতি খেয়াল রাখতেন। শুধু তাই নয় পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাংস্কৃতিক আবহ গড়ে তোলেন। তিনি যেমন ভালো সেতার বাজাতে পারতেন, তেমনি ছোট বোন হীরা ও নিজাম ভাল গান গাইতেন। মাঝে মাঝে বাড়িতে ঘরোয়া জলসার আয়োজন করা হতো। সেই জলসায় তাঁর মা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দরুদ শরীফ করতেন। তাঁর ছোট বোনের বিয়ে নিয়ে এক মজার ঘটনা আছে। তাঁর বড় ভাই ফরিদউদ্দিন সাকী ছোট বোন রানীর বিয়ে ঠিক করেন এক মৌলভীর সঙ্গে।\r\n\r\nগাজীউল হক এ বিয়েতে অমত প্রকাশ করলেন। তাঁর অমতের কথা বাবাকে জানালেন। সেখানেই থেমে রইলেন না। বন্ধু মোজাহারুল ইসলাম আবুর সঙ্গে বোনের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আবুর বাবার কাছে গেলেন। আবুর বাবা গাজীউল হকের প্রস্তাব সানন্দে গ্রহণ করলেন। কয়েকদিনের মধ্যে মোজাহারুলের সঙ্গে ধুমধামে বোনের বিয়ে দেন। বিয়ের পর মাঝে মাঝে বোন বোনের জামাইসহ তাঁদের বাড়িতে বেড়াতে আসতেন। তিনি আগে থেকে তাঁদের আসার খবর জানতে পারলে সেতার নিয়ে বাজাতে বসতেন। আর মজা করে বলতেন, \'তোমরা আসবে জেনেই এই আগমনী সুর বাজাচ্ছি।\'\r\n\r\nতাঁদের বাড়ির খুব কাছেই ছিল কাটনাপাড়ার নামাযগড়। এখানে তাঁর এক রাজনৈতিক বন্ধু বাস করতেন। নাম আবু মুসা জহুরুল হক। আবু মুসার বাবা ছিলেন আইনজীবী। বগুড়াতেই তিনি প্র্যাকটিস করতেন। তিনি তাঁর তৃতীয় কন্যা জাহানারা বেগম এলিনার বিয়ের জন্য পাত্রের খোঁজ করছেন। এলিনা সবে বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষা দিয়েছেন। একদিন কথা প্রসঙ্গে এলিনার বড় ভাই আবু মুসা গাজীউল হককে বলেন, \'গাজী তুই কী আমার বোনকে বিয়ে করবি?\' তিনি কনে না দেখেই তত্‍ক্ষনাত্‍ হ্যাঁ করেন। তখনি বন্ধু আবু মুসা বলেন, \'আমার বোনকে দেখবি না?\' গাজীউল হক প্রতি-উত্তরে বলেন, \'তোর বোন কানা হোক, ন্যাংড়া হোক, আমি বিয়ে করব। আমি যখন বলছি, তাহলে বিয়ে করব।\'\r\n\r\n১৯৫৭ সালের ২৫ মার্চ ছিল গাজীউল হকের বাবার মৃত্যুবার্ষিকী। এ উপলক্ষে বাড়িতে ওরস হচ্ছে। ওরস চলাকালীন সময়ে তাঁর মা হঠাত্‍ করে অজ্ঞান হয়ে যায়। এদিকে তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই। এসব দেখে আত্মীয়-স্বজন সবাই বিচলিত হয়ে ওঠেন। তখনই তাঁরা সিদ্ধান্ত নেয় বাচ্চুকে (গাজীউল হকের ডাক নাম) বিয়ে করাতে হবে। গাজীউল হকের চাচা সে সময়ে ওরসে উপস্থিত ছিলেন। তখনই তাঁরা নিজেদের মধ্যে প্রাথমিক কথাবার্তা আলোচনা করে আবু মুসাকে বিয়ের দিন ঠিক করার পরামর্শ দেন। তিন দিনের মাথায় ২৮ মার্চ জাহানারা বেগম এলিনার সঙ্গে গাজীউল হকের বিয়ে হয়। তাঁদের চার মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের শেষ দিকে তিনি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঢাকায় স্ত্রীর বড় বোনের বাসায় বেড়াতে আসেন। তাঁর জেঠাস জাহেরা বেগম পেশায় চিকিত্‍সক ছিলেন এবং তাঁর স্বামী কামরুল ইসলাম ছিলেন আইনজীবি। তাঁরা থাকতেন সুত্রাপুর থানার রূপচাঁদ লেনের একটি বাড়িতে। বাড়ির ছাদে বসে বিকেলবেলা সবাই মিলে গল্প করছেন। গল্পের রেশ ধরেই গাজীউল হক বারবার হেসে উঠছিলেন। তাঁর হাসির শব্দ অনেক দূর থেকে শোনা যাচ্ছিল। এই বাড়ির কয়েকটি বাড়ির পরে একটি বাসায় রণেশ দাশ গুপ্ত এবং সত্যেন সেন বেড়াতে এসেছেন। তাঁরা গাজীউল হকের হাসির শব্দ শুনে চিনে ফেলে এখানেই কাছের কোনো বাড়িতে গাজীউল হক আছে। এটিতো গাজীউল হকের হাসির শব্দ। তাঁরা দেরি করলেন না খোঁজে বেরিয়ে পরলেন। খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে আবিষ্কার করলেন কামরুল ইসলামের বাসায়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন নয় মাস তখন তিনি জেলে যান। স্ত্রী এলিনা শাশুড়ি ও মেয়েকে নিয়ে মাঝে মাঝে জেলখানায় গাজীউল হকের সঙ্গে দেখা করতে যেতেন। তিনি জেলখানায় মেয়েকে দেখামাত্র ছোট্ট হাতে একটা চকোলেট ও একটা ফুল তুলে দিতেন। একবার ঘটল অন্যরকম ঘটনা। ছোট্ট নতুনা একটু একটু করে হাঁটতে শিখেছে। শাশুড়ি ও নতুনাকে নিয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে বগুড়া কেন্দ্রীয় কারাগারে দেখা করতে যান। গাজীউল হক সেদিন একটি বিশেষ কারণে চিন্তিত ছিলেন। জেলার তাঁকে বন্ড দেবার জন্য চাপ দিচ্ছে। বন্ডে লিখতে হবে তিনি আর রাজনীতি করবেন না। বন্ড না দিলে তারা তাঁকে ছাড়বে না। তিনিও কিছুতেই বন্ড দেবেন না। এই বিষয়টি তিনি সিগারেটের চিকচিক কাগজের মধ্যে ছোট্ট একটু চিরকুট লিখেছেন। তিনি চিরকুটে এক শিক্ষকের নাম উল্লেখ করে লিখেছেন, \'তোমরা তাঁর কাছে যাও। তিনি হয়তো জেল থেকে আমার বের হওয়ার একটা ব্যবস্থা করে দিতে পারবেন যাতে এই বন্ডটা না দিতে হয়।\' এজন্য তিনি স্ত্রীকে দেখা করতে ডেকেছেন। এই চিরকুটটা তিনি স্ত্রীকে দিবেন। কিন্তু কীভাবে? একটি বড় টেবিলের এককোণে বসেছেন গাজীউল হক। অন্যকোণায় জেলার। আর একপাশে স্ত্রী এবং অন্যপাশে মা। নার্ভাসে তাঁর কপাল জুড়ে ঘাম জমতে থাকে। এ কারণে তিনি সেদিন মেয়ের জন্য চকোলেট ও ফুল আনতে ভুলে গেছেন। প্রতিদিনের অভ্যাস মতো নতুনা বাবার কাছ থেকে চকোলেট ও ফুল না পাওয়ায় বারবার কাছে গিয়ে বায়না ধরে। তাঁর ভেতর অস্থিরতা কাজ করছিল এই ভেবে চিরকুটটি স্ত্রীকে দেবার সময় যদি জেলারের কাছে ধরা পড়ে যায় তাহলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করতে হতে পারে। অস্থিরতায় বারবার রুমাল দিয়ে মুখের ঘাম মুছেন। এলিনা স্বামীর আচরণ দেখে উদ্বিগ্ন হন। তিনি সেদিন একটি নতুন শাড়ি পড়ে গিয়েছিলেন। এর আগে গাজীউল স্ত্রীকে এই শাড়িটি কখনো পরতে দেখেননি।এই সুযোগটি তিনি পুরোপুরি কাজে লাগালেন। শাড়ি দেখার ভঙ্গীতে তিনি একটু কাত হয়ে চিরকুটটি স্ত্রীর কোলে ফেলে দেন। এলিনা চিরকুটটি দেখতে পেয়ে হাতের মধ্যে নিয়ে স্বামীর দিকে তাকিয়ে একটু হাসেন। স্ত্রীর মুখে হাসি দেখে তিনি এবার স্বস্তি পান। গাজীউল হক জেলখানায় বেশিরভাগ সময় থাকার পরও তাঁদের দুজনের মধ্যে এমনি একটি সমঝোতা ছিল।\r\n\r\n১৯৬০-৬১ সালের ঘটনা। গাজীউল হককে বগুড়া জেল থেকে রাজশাহী জেলে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। জেলার ছিলেন বাঙালি। তিনি গাজীউল হকের বাড়িতে লোক মারফত সংবাদ পাঠালেন স্টেশনের একটি হোটেলে তাঁকে নাশতা খাওয়াতে নিয়ে যাওয়া হবে। তাঁরা সাক্ষাত্‍ করতে চাইলে দ্রুত এসে দেখা করে যেতে পারেন। স্ত্রী এলিনা খবর পাওয়ামাত্র যেভাবে ছিলেন সেভাবেই শাশুড়িকে নিয়ে স্বামীর সঙ্গে দেখা করতে ঐ হোটেলে আসেন। মা স্ত্রী সন্তানকে পাঁচ মিনিট সময়ের জন্য চোখের দেখা তাঁকে অনেকটা শান্তি দেয়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি কারাগার থেকে বেরিয়ে আসেন। বড় মেয়েকে বগুড়া ভি এম গার্লস স্কুলে ভর্তি করাতে গিয়ে তিনি এক নতুন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হন। তিনি মেয়ের নাম রাখেন নতুনা হক। ইসলামি নাম না হওয়ায় বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এই নাম পছন্দ হলো না। প্রধান শিক্ষক সরাসরি বললেন, \'এটি বাংলা নাম। বাংলা নামে আপনার মেয়েকে ভর্তি করাব না। নাম বদলে আসলে আমরা ভর্তি করাতে পারি।\' গাজীউল হক বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষকে পাল্টা জবাব দেন, \'আমার মেয়ে যদি এই নামে ভর্তি হতে পারে তাহলে ভর্তি হবে। তা না হলে আমার মেয়ে বাসায় পড়াশুনা করবে। আমার মেয়েকে এই বিদ্যালয়ে পড়াব না।\' এই কথা বলে তিনি মেয়েকে নিয়ে বাড়ি চলে এলেন। পরবতীতে ভিএম গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা বাসায় লোক মারফত খবর পাঠালেন তারা মেয়েকে ভর্তি করাবেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের পর তিনি সপরিবারে ঢাকায় এসে বসবাস শুরু করেন। বড় মেয়ে নতুনা হক, মেজ মেয়ে সুজাতা হক, তৃতীয় মেয়ে সুতনুকা হক ও ছোট মেয়ে সুমনিকা হক আর একমাত্র ছেলে রাহুল গাজী।\r\n\r\nরাজনীতি, আইন ব্যবসা নিয়ে তাঁর ব্যস্ত সময় কাটলেও সন্তানদের তিনি সময় দিতেন। ছেলেমেয়েদের নিয়ে ঈদের কেনাকাটা করতে বেরুতেন। সুন্দর সুন্দর জামাকাপড় কিনে দিয়েই কেনাকাটা শেষ করতেন না। ঈদে সাজার জন্য চুড়ি, ফিতে, ক্লিপ, নেলপলিশ যার যেটা পছন্দ তা কিনে দেবার জন্য ছেলেমেয়েদের সঙ্গে করে নিয়ে দোকানে ছেড়ে দিতেন। তারা যেন তাদের পছন্দমতো জিনিসটি কিনতে পারে। ছেলেমেয়েরাও মহোল্লাসে যা পছন্দ হতো তাই কিনে নিতো। বাড়তি জিনিস কিনে ছেলেমেয়েরা টাকা অপচয় করেছে এ নিয়ে তিনি কখনও ভাবতেন না। বরং সন্তানদের খুশি দেখেই তিনি আনন্দিত হতেন।\r\n\r\nরাজনৈতিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৪১ সালে ছাগলনাইয়া স্কুল থেকেই রাজনীতি অঙ্গনে প্রবেশ করেন। এর পরের বছর পারিবারিক কারণে বগুড়ায় এসে বসবাস শুরু করেন। ফলে কয়েকদিনের মধ্যেই বগুড়ার রাজনীতিতে তাঁর প্রবেশ ঘটে। বগুড়া আজিজুল হক কলেজে ভর্তি হবার সময় অধ্যক্ষ হিসেবে পান ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহকে। তাঁর সংস্পর্শে এসে গাজীউল হক বাম রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। ১৯৪৪ সালে তিনি বঙ্গীয় মুসলিম ছাত্রলীগ বগুড়া জেলা শাখার যুগ্ম সম্পাদক নিযুক্ত হন। একই বছর কুষ্টিয়ার নিখিল বঙ্গ মুসলিম ছাত্রলীগের কনফারেন্সে তিনি যোগ দেন। এখানেই বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে তাঁর প্রথম পরিচয় হয়।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে তিনি ধুবড়িতে অনুষ্ঠিত আসাম মুসলিম লীগ কনফারেন্সে যোগ দেন। এখানে তিনি মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর ব্যক্তিত্ব, বাগ্মীতা এবং নেতৃত্বে আকৃষ্ট হন। এর ছয় মাস পর বাহাদুরাবাদ ঘাটে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের অপর একটি সম্মেলনে তিনি অংশ নিলে মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তাঁর ব্যক্তিগতভাবে পরিচয় ও ঘনিষ্ঠতার সূত্রপাত হয়। পাকিস্তান হওয়ার পর অধিকাংশ মুসলিম ছাত্র বাম রাজনীতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। গাজীউল হকও সেই রাজনীতিতে অংশ নেয়৷। ১৯৪৭ সালে তিনি পূর্ব পাকিস্তান গণতান্ত্রিক যুব লীগের ঈশ্বরদী কনফারেন্সে উত্তরবঙ্গ শাখার যুগ্ম-সম্পাদক নির্বাচন হন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে পূব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের বগুড়া জেলা শাখার সভাপতি হন। এ বছরই প্রথম বাংলা ভাষার দাবিতে প্রদেশব্যাপী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়। ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ তাঁকে বগুড়ার ছাত্রদের ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণে নেতৃত্বদানের জন্য উদ্বুদ্ধ করেন। বগুড়াতে কবি আতাউর রহমানকে আহ্বায়ক করে একটি \'বাংলা ভাষা সংগ্রাম কমিটি\' গঠন করা হয়। এই কমিটিতে শিক্ষক ও ছাত্র ছাত্রী প্রতিনিধি ছিলেন। বগুড়ায় দু\'জন ছাত্রী রহিমা খাতুন ও সালেহা খাতুন এই কমিটিতে ছিলেন। ১১ মার্চ গাজীউল হক বগুড়া কলেজ থেকে ছাত্রদের মিছিল নিয়ে বগুড়া শহরের দিকে এগিয়ে যান। তখন ড. শহীদুল্লাহ রিকশায় চড়ে কলেজের দিকে আসছিলেন। গাজীউল হক ছাত্রদের নিয়ে তাঁর রিকশা থামিয়ে তাঁকে মিছিলে নেতৃত্ব দিতে অনুরোধ করেন। ড. শহীদুল্লাহ ছাত্রদের এই অনুরোধে সম্মতি জানিয়ে রিকশা থেকে নেমে মিছিলে অংশ নেন। সঙ্গে সঙ্গে মিছিলে অংশগ্রহণকারী কর্মীরা তুমুল করতালির মধ্য দিয়ে তাঁকে অভিনন্দন করেন। তিনি গাজীউল হকের দিকে তাকিয়ে তাঁর স্বভাবসুলভ ঢঙ্গে বলেন, \'মানে কি যে অ্যাঁ আমাকে কি করতে হবে?\' গাজীউল হক বললেন, \'স্যার, আপনাকে মিছিলের নেতৃত্ব দিতে হবে এটা আমাদের দাবি।\' তিনি কিছুক্ষণ ভাবলেন এরপর একটু হেসে তাঁর চিরপরিচিত সেই ব্যাগটি গাজীউল হকের হাতে দিয়ে বললেন, \'মানে কি যে আঁওপীর সাহেব, তাহলে তুমি আমার বোঝাটা নাও আর আমি তোমার বোঝাটা নিয়ে নিলুম।\'\r\n\r\nবগুড়া জেলা স্কুল ময়দানে সেদিনের সভার সভাপতি ছিলেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ। সভাপতি হিসেবে বাংলাকে রাষ্ট্র্রভাষা করার দাবির স্বপক্ষে দীর্ঘ সময়ব্যাপী যুক্তি ও তথ্য নির্ভর ভাষণ দেন। এই ভাষণ সেদিন জনসমাবেশকে বিমোহিত করে। প্রদেশব্যাপী বামপন্থী প্রগতিশীল আন্দোলন যখন দানা বেঁধে উঠেছিল, সেই সময়ে বগুড়া থেকে গাজীউল হক, আবু মো. মজাহারুল ইসলাম, আতাউর রহমান (বগুড়া), তাছিকুল আলম খান (সম্পাদক অগত্যা মাসিক), জামালউদ্দিন আকবর প্রমুখ ঢাকায় ডেমোক্রেটিক ইকুথ লীগ কনভেশনে যোগ দেন। তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী নূরুল আমিন প্রকাশ্যে পাবলিক হলে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগের কনভেশন করতে বাধা দেওয়ায় অনুষ্ঠানটি ইয়ার মোহাম্মদ খানের বাসায় অনুষ্ঠিত হয়। এখানে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগ গঠিত হয়। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন প্রথম সারির নেতা মনি সিং, খোকা রায়, আবদুল কাদের চৌধুরী, আলতাফ হোসেন, রণেশ দাশ গুপ্ত প্রমুখের সঙ্গে গোপনে যোগাযোগ করে কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান।\r\n\r\nওই সময়ে বগুড়ার যুব ছাত্রলীগের ভেতরে প্রগতিশীল আন্দোলনকে চাঙ্গা করার জন্য আরেকটি সংগঠন গড়ে উঠেছিল। তার নাম \'প্রগতিশীল লেখক ও শিল্পী সংঘ\'। এর বৈঠক হতো বগুড়া কলেজের ইসলামিক ইতিহাসের অধ্যাপক আবুল খায়ের আহম্মদ-এর বাসায়। এই আসরে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, ব্যঙ্গ লেখক তাছিকুল আলম খান, জালালউদ্দিন আকবর, কমিউনিস্ট আবদুল মতিন, শ্যামাপ্রসাদ সেন, মমতাজ উদ্দীন তরফদার প্রমুখ তাঁদের স্বরচিত লেখা পাঠ করতেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীরা ধর্মঘট আহ্বান করে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রসমাজ কর্মচারীদের এই ধর্মঘটের সমর্থনে ধর্মঘট করে। মার্চ মাসের দ্বিতীয় সপ্তাহের প্রথম দিকে আবদুর রহমান চৌধুরীর সভাপতিত্বে বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি সভা হয়। এই সভায় বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীদের দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়া পর্যন্ত উপাচার্যের বাসভবনে অবস্থান ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। এই সিদ্ধান্ত অনুযায়ী অবস্থান ধর্মঘট চলতে থাকে। এই কারণে ১০ মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কতর্পক্ষ ১১ মার্চ থেকে বিশ্ববিদ্যালয় অনির্দিষ্ট কালের জন্য বন্ধ করে দেয়। এসময় গাজীউল হক সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের দোতলায় পূর্ব দিকে ১৬ নং কক্ষের আবাসিক ছাত্র। এই কক্ষে দুটি সিট ছিল। একটি গাজীউল হকের অন্যটি আলী আশরাফের। বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করায় আলী আশরাফ হল ছেড়ে চলে যান। তাঁর সিট দখল করেন শেখ মুজিবুর রহমান। তাঁরা দুজনে ১৬ নং কক্ষে থেকেই আন্দোলনে অংশ নেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালের অক্টোবরে দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ মাসের ১১ তারিখে ঢাকার আরমানিটোলা ময়দান থেকে মাওলানা ভাসানীর নেতৃত্বে একটি ভুখা মিছিল বের হয়। এই মিছিলে গাজীউল হকও শরিক হন। মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। মিছিল থেকে মাওলানা ভাসানী ও বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে গ্রেফতার করা হয়। ১৯৫০ দশকে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাম আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। যদিও তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না।\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনী প্রচারণায় অংশ নিয়ে বগুড়ার মুসলিম লীগকে পূর্ব বাংলার সবচেয়ে শক্তিশালী ঘাঁটিতে পরিণত করেন। শুধু তাই নয় কাগমারী সম্মেলনে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি গঠনে আওয়ামী লীগের সর্বাঙ্গীন প্রতিকূলতা প্রতিরোধে ভাসানীর ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হিসেবে কাজ করেন এবং এই পার্টি গঠনে তাঁর ভূমিকা ছিল অতুলনীয়।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আইনজ্ঞ সৈয়দ নওয়াব আলীর অধীনে বগুড়া বারে যোগদানের মধ্য দিয়ে তাঁর কর্মজীবন শুরু হয়। ১৯৬৩ সালের মার্চ মাসে পূর্ব-পাকিস্তান ঢাকা হাই কোর্টে আইন ব্যবসায়ের সনদ লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টে যোগদান করেন। সর্বোচ্চ আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে দক্ষতার সঙ্গে আইন ব্যবসা পরিচালনা করেন।\r\n\r\nসাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধে অংশগ্রহণ\r\n\r\n১৯৫০ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের ১০ তারিখে ঢাকার নবাবপুর, ইসলামপুর, পাটুয়াটুলি, লক্ষ্মীবাজার, বনগ্রাম এলাকায় দাঙ্গা ভয়াবহ আকার নেয়। এ দাঙ্গায় বহু হিন্দু নিহত হয়। এই দাঙ্গার প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা থেকে একটি দাঙ্গা বিরোধী মিছিল বের হয়। খালেক নেওয়াজ খানের নেতৃত্বে \'পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্র লীগে\'র কয়েকজন ছাত্র রাস্তায় বের হয়। মেডিকেল কলেজের অধিকাংশ ছাত্র ড. গোলাম মওলার নেতৃত্বে শান্তি মিছিলে যোগ দেন। ফজলুল হক মুসলিম হল থেকেও কয়েকজন ছাত্র মোশাররফ হোসেন, আবদুল মোমিনের নেতৃত্বে মিছিলে যোগ দেন। সলিমুল্লাহ মুসলিম হল থেকে গাজীউল হক, সৈয়দ মোহাম্মদ আলী, রুহুল আমিন কায়সার, গোলাম কিবরিয়া, খন্দকার গোলাম মোস্তফা, সাদেক খান, নাজির হোসেনসহ কয়েকজন ছাত্র দাঙ্গা বিরোধী মিছিলে যোগ দেবার জন্য বের হতেই পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র রুহুল আমিন কায়সারকে হিন্দুর দালাল বলে মারধর করতে উদ্যত হয়। গাজীউল হকের হস্তক্ষেপেই রুহুল আমিন রক্ষা পান।\r\n\r\nপ্রচণ্ড বাধা সত্ত্বেও তাঁরা একটি দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেন। সেই সঙ্গে একটি শান্তি কমিটিও গঠন করা হয়। এই শান্তি কমিটির সভাপতি হন ড. কাজী মোতাহার হোসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, অধ্যাপক মাহমুদ, ড. নূরুল হুদা, অধ্যাপক নাজমুল করিম এবং আরো অনেকেই এ কমিটিতে ছিলেন। শান্তি কমিটির উদ্যোগে ১২ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে ড. কাজী মোতাহার হোসেনের সভাপতিত্বে একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভা চলাকালীন সময়ে বক্তারা যখন দাঙ্গার বিরুদ্ধে বক্তৃতা দেন তখন একজন শান্তিনিকেতনী কবির নেতৃত্বে নিখিল পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র এই সভায় আক্রমণ চালায়। গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্র নিয়ে দাঙ্গাকারীদের প্রতিহত করার জন্য পাল্টা আক্রমণ চালায়। এই পরিস্থিতিতে টিনের চোঙ্গা নিয়ে কবি হাসান হাফিজুর রহমান দাঙ্গাকারীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ দাঙ্গা সমর্থকদের হটিয়ে দেবার পর টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে বলেন, \'আমি কোরান হাদিস পড়েছি, আমি চ্যালেঞ্জ করছি কেউ যদি কোরান কিংবা হাদিস থেকে দেখাতে পারে যে নিরীহ এবং নিরস্ত্র হিন্দুদেরকে হত্যা করা পুণ্যের কাজ তবে আমি তার দাসত্ব স্বীকার করবো।\' গাজীউল হক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর দৃঢ়তা দেখে অভিভূত হয়ে যান।\r\n\r\n১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আরও একটি ঘটনা ঘটে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডক্টর পি সি চক্রবতীকে সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে বহিষ্কারের নোটিশ প্রদান করে। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা একটি মিছিল বের করে। এই মিছিলে গাজীউল হকও অংশ নেন। মিছিল শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে হাবিবুর রহমান শেলীর সভাপতিত্বে একটি সভা হয়। উক্ত সভায় শিক্ষকদের ওপর সরকারি হামলার নিন্দা করা হয়। কিন্তু পরবতীতে পিসি চক্রবতীকে দেশ ছেড়ে যেতে সরকার বাধ্য করেন। গাজীউল হকসহ অন্যান্য ছাত্ররা তা ঠেকাতে পারেননি।\r\n\r\nবায়ান্নো\'র ভাষা আন্দোলন\r\n\r\n১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করা হয়। আবদুল মতিনকে এই কমিটির আহ্বায়ক নিযুক্ত করা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির উদ্যোগে ১৯৫০ সালের ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষা দিবস ঘোষণা করা হয়। ১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দীন ঢাকায় এসে পল্টনের জনসভায় মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা দেন \'উর্দু এবং উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\'। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিটি ছাত্র হলে ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয় এবং ৩০ জানুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র ধর্মঘট ঘোষণা করা হয়। ঘোষণানুযায়ী বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এক ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয়। গাজীউল হকও সেই সভায় অংশ নেয়। সভা শেষে ছাত্ররা মিছিল নিয়ে ফুলার রোড হয়ে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্য মন্ত্রী নূরুল আমীনের বাসভবনের সামনে (বর্তমান বাংলা একাডেমী ) বিক্ষোভ প্রদর্শন করে।\r\n\r\nএদিনই ঢাকা মোক্তার বার লাইব্রেরিতে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ গঠন করা হয়। এতে আওয়ামী মুসলিম লীগ, খেলাফতে রাব্বানী, তমদ্দুন মজলিস, পূর্ব-পাকিস্তান যুবলীগ, পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগ প্রভৃতি দল থেকে দু\'জন করে প্রতিনিধি এবং প্রতিটি হল থেকে দু\'জন করে হল ইউনিয়নের সভাপতি এবং সাধারণ সম্পাদক এ পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন।\r\n\r\nসভায় সিদ্ধান্ত অনুসারে ৪ ফেব্রুয়ারি সারা ঢাকা শহরে ছাত্র ধর্মঘট অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে দলে দলে ছাত্র মিছিল করে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এসে সমবেত হয়। এই সভার সভাপতিত্ব করেন গাজীউল হক। এর পেছনেও একটি মজার ঘটনা রয়েছে। মিছিলবিরোধী পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের সদস্যগণ যাতে কোনো রকম সুযোগ না পায় এজন্য যুবলীগ ও অন্যান্য প্রগতিশীল ছাত্ররা বেশ তত্‍পর ছিলেন। মধুদার ক্যান্টিন থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় একটি ছোট টেবিল আনা হয়। মধুদার ক্যান্টিন থেকে টেবিল আনার পর চেয়ারের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন খালেক নেওয়াজ খান। তাঁর সঙ্গে পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের অন্যান্য কমীরাও অপেক্ষা করছেন।\r\n\r\nচেয়ার এসে সভাস্থলে পৌঁছানোর আগেই এম আর আখতার মুকুল টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে সভাপতি হিসেবে গাজীউল হকের নাম প্রস্তাব করেন। এরপরেই কমরুদ্দীন শহুদ পায়ের আঙ্গুলের ওপর ভর করে উচুঁ হয়ে হেঁড়ে গলায় প্রস্তাবটি সমর্থন করেন। এম আর আখতার মুকুল টেবিল থেকে নেমে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গাজীউল হক টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে দু\'মিনিট বক্তৃতা করেই মিছিলের কর্মসূচি ঘোষণা করেন। সভা শেষে ১০ সহস্রাধিক ছাত্র-ছাত্রীর এক বিরাট শোভাযাত্রা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বেলতলায় সমবেত হয়। এখানে সভার সভাপতি হিসেবে গাজীউল হক বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির পক্ষ থেকে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে প্রদেশব্যাপী ২১ ফেব্রুয়ারি সারা পূর্ব-পাকিস্তান ছাত্র ধর্মঘট পালনের আহবান জানান। সবদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ প্রদেশব্যাপী ছাত্র ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।\r\n\r\n২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ৩টায় পূর্ব পাকিস্তান সরকারের পক্ষ থেকে ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে। সরকার কর্তৃক ২১ ফেব্রুয়ারিতে সভা মিছিল বন্ধ করে ১৪৪ ধারা জারির ঘোষণায় ঢাকায় ছাত্র সমাজ বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। সেদিন প্রতিটি ছাত্রাবাসে ১৪৪ ধারা জারিকে নিন্দা করে প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। সন্ধ্যার পর ৯৪ নং নবাবপুর রোডে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদের এক সভা আবুল হাশিমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত হয়। অধিকাংশ সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের বিরুদ্ধে মত প্রদান করলে প্রস্তাবটি ভোটের মাধ্যমে সিদ্ধান্তের ব্যবস্থা করা হয়। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে মোহাম্মদ তোয়াহা ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে বক্তব্য রাখলেও কোন পক্ষকেই ভোট দানে বিরত থাকেন। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে ৪ জন সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে ভোট দেন। তাঁরা হলেন- অলি আহাদ, আবদুল মতিন, ডা. গোলাম মওলা ও শামসুল আলম।\r\n\r\nভোটাধিক্যে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রস্তাব নাকচ হয়ে যাওয়ার সংবাদ বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় পৌঁছলেই গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্রের মাধ্যমে ১০ জন ছাত্রনেতাকে ডেকে আনেন। ফজলুল হক মুসলিম হল এবং ঢাকা হলের মধ্যবতী পুকুরের পূবদিকের ঘাটে মিলিত হয়ে অবস্থার পর্যালোচনা করে ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের সিদ্ধান্ত নেয়। এই সভায় উপস্থিত ছিলেন গাজীউল হক, এম আর আখতার মুকুল, মোহাম্মদ সুলতান, এস এ বারী এটি, কমরুদ্দিন শহুদ, আনোয়ারুল হক খান, জিল্লুর রহমান, আবদুল মোমিন, আনোয়ার হোসেন, ডা. মঞ্জুর, হাবিবুর রহমান শেলী। এই এগারজন সদস্যের মধ্যে গাজীউল হকসহ কয়েকজনের নামে ওয়ারেন্ট ইস্যু হওয়ার কারণে এই সভায় সিদ্ধান্ত হয় যে, গাজীউল হক ২১ ফেব্রুয়ারির সভায় সভাপতিত্ব করবেন। কোনো কারণে তিনি যদি গ্রেফতার হয়ে সভায় উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে এম, আর আখতার মুকুল সভাপতি হবেন। তিনিও যদি উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে কমরুদ্দিন শহুদ সভাপতিত্ব করবেন।\r\n\r\nআর একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় যে সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করা হবে এবং প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেবেন হাবিবুর রহমান শেলী। রাতে পুকুর পাড়ে এই বৈঠক শেষ হবার পর আবদুল মোমিন গাজীউল হককে ফজলুল হক হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে গিয়ে রাত যাপন করতে বলেন। কেননা তিনি যদি হলে থাকার কারণে গ্রেফতার হন, তাহলে পরদিনের সভায় উপস্থিত হতে পারবেন না। এতে অত্যন্ত ক্ষতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি হতে পারে। এই সিদ্ধান্তানুযায়ী গাজীউল হক রাতে হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থান করেন। সেখানে রাত কাটিয়ে ২১ ফেব্রুয়ারি সকালে মধুর ক্যান্টিনে চলে আসেন। এখানে মধুদার দেওয়া চা নাশতা খেয়ে সভাস্থলে উপস্থিত হন। দলে দলে বিভিন্ন স্কুল কলেজের শিক্ষাথীরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে সমবেত হতেই গাজীউল হকের সভাপতিত্বে সভা শুরু হয়। প্রথমে বক্তৃতা করেন শামসুল হক। তিনি তাঁর বক্তৃতায় ছাত্রদের ১৪৪ ধারা ভঙ্গ না করার নির্দেশ দেন। কিন্তু সমবেত ছাত্রসমাজ তাঁর বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে। এরপর বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির আহ্বায়ক আবদুল মতিন ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার পক্ষে যুক্তি প্রদর্শন করে বক্তব্য দেন। এর পরপরই গাজীউল হক সংক্ষিপ্ত অথচ জ্বালাময়ী বক্তব্য প্রদান করে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে রায় ঘোষণা করেন। আবদুস সামাদ আজাদের প্রস্তাব মতে ১০ জন ১০ জন করে ছাত্র সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।\r\n\r\nমোহাম্মদ সুলতান একটি খাতা নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয় ফটকে বসে সত্যাগ্রাহীদের নাম লেখেন। প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেন হাবিবুর রহমান শেলী। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্ব দেন আবদুস সামাদ, তৃতীয় দলের নেতৃত্ব দেন ইব্রাহীম তাহা। সত্যাগ্রহীদের পুলিশ গ্রেফতার করে ভ্যানে তুলতে থাকে। চতুর্থ দলের নেতৃত্ব দেন এস. এ. বারী এটি। এরপর মেয়েদের একটি দল সত্যাগ্রহ করে বিশ্ববিদ্যালয় ফটক দিয়ে বেরিয়ে এলে পুলিশ তাদের ওপর লাঠিচার্জ করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রসমাজ পুলিশের প্রতি ইট পাটকেল নিক্ষেপ করে মেয়েদের পুলিশের হাত থেকে উদ্ধারের সাহায্য করতে গেলে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ করে। টিয়ার গ্যাসে সারা বিশ্ববিদ্যালয় আচ্ছন্ন করে ফেলে। গাজীউল হক টিয়ার গ্যাসে আহত হয়ে পড়েন। তত্‍ক্ষণাত্‍ তাঁকে ধরাধরি করে বিশ্ববিদ্যালয় চিকিত্‍সা কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়। এখান থেকে তিনি ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনে চলে যান। সেখান থেকে তিনি আত্মগোপনে চলে যান। দীর্ঘদিন আত্মগোপনে থেকে বগুড়ায় ফিরে যান।\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ থেকে মিছিল শুরু হয়। ভোর বেলাতেই আতাউর রহমান, শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ নেতৃবৃন্দ বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে এসে সমবেত হন। গাজীউল হকও সেই মিছিলে শরিক হন। মিছিলের সামনে আতাউর রহমান খান, শেখ মুজিবুর রহমান, ইমাদুল্লাহ। মিছিলের সামনে কালো পতাকাটি কখনো গাজীউল হক কখনো বা আবদুল ওদুদ পাটোয়ারী বয়ে নিয়ে যায়। সারা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে মিছিল এসে আরমানিটোলা ময়দানে সমবেত হয়। আরমানিটোলা ময়দানের সভায় সভাপতিত্ব করেন আতাউর রহমান খান। প্রতিটি ছাত্র সংগঠন থেকে একজন করে এ সভায় বক্তৃতা করেন। সভায় শেখ মুজিবুর রহমানের অনুরোধে তিনি ভাষা আন্দোলনের ওপর তাঁর স্বরচিত একটি গান গেয়ে শোনান। এরপর থেকেই ১৯৫৩-৫৪-৫৫ সাল পর্যন্ত গাজীউল হকের লেখা গান গেয়ে প্রভাতফেরি করা হতো। গানটির কথা ছিল \'ভুলবো না, ভুলবো না, ভুলবো না/ এই একুশে ফেব্রুয়ারি ভুলবো না/ লাঠি বুলেট টিয়ার গ্যাস/ মিলিটারী আর মিলিটারী ভুলবো না / রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই/ এই দাবিতে ধর্মঘট/ বরকত সালামের খুনে/ লাল ঢাকা রাজপথ / স্মৃতিসৌধ ভাঙ্গিয়াছ/ জেগেছে পাষাণে প্রাণ/ মোরা কি ভুলিতে পারি/ খুনে রাঙা লাল নিশান পরবতীকালে আবদুল গাফফার চৌধুরী রচিত এবং শহীদ আলতাফ মাহমুদ সুরারোপিত গানটি এ দেশের মানুষ গ্রহণ করে।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে ঘটে আরেকটি ঘটনা। বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজনীতি এবং সভা সমিতিকে নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা দেয়া হয়। এই ঘোষণা প্রত্যাহারের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নেতৃবৃন্দের তরফ থেকে একটি স্মারকলিপি পেশ করা হয়। ১৪ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টরের বাসার সামনে প্রক্টর ডক্টর মযহারুল হকের সঙ্গে গাজীউল হকের দেখা হয়। হাতে ইশারা দিয়ে তিনি গাজীউল হককে কাছে ডেকে নেন। তাঁর কাছে যেতেই তিনি তাঁকে বলেন, \'আমার কিছুই করার ছিল না। আমরা একটা অন্যায় করেছি।\' কথাগুলো বলেই তিনি ভেতরে চলে যান।\r\n\r\nস্মারকলিপিতে যাঁরা স্বাক্ষর করেছিলেন তাঁরা প্রত্যেকেই বিকেলের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে একটি হুকুমনামা পান। গাজীউল হক (আইনের এম.এ.-এর ছাত্র), খন্দকার গোলাম মোস্তফা ( এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র), জিল্লুর রহমান (আইনের ছাত্র), শামসুল হক (এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র)-কে চার বছরের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করা হয়। এর প্রতিবাদে বিকেলে প্রতিটি হলে সভা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এ অন্যায় আদেশের বিরুদ্ধে ছাত্ররা প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠে। পরদিন সকালেই বিভিন্ন হলের নেতৃবৃন্দ এবং ছাত্ররা মিলে সংগ্রাম কমিটি গঠন করে। সংগ্রাম কমিটির ডাকে ছাত্ররা ধর্মঘট করে ক্লাশ বর্জন করে, পরীক্ষা বর্জন করে। এর পরদিনই ১৬ তারিখে সংগ্রাম কমিটির পক্ষ থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রসভা ঘোষণা করা হয় এবং ১৭ তারিখে পল্টন ময়দানে জনসভা ডাকা হয়। জনসভার প্রচারের জন্য গাজীউল হক মাইক ব্যবহারের অনুমতি চাইলে তা প্রত্যাখ্যান করা হয়।\r\n\r\n১৭ এপ্রিল বিকেল ৪টায় পল্টন ময়দানে জনসভার উদ্দেশ্যে গাজীউল হক এবং ইসতিয়াক আহমদ দু\'জনে একসঙ্গে রওনা দেন। কথা প্রসঙ্গে ইসতিয়াক বলেন, \'গাজী ভাই, দেখবেন মাঠ হয়তো একেবারেই ফাঁকা।\' তিনি এর প্রত্যুত্তরে বলেন, \'ফাঁকা মাঠেও বক্তৃতা দেবার অভ্যেস আমার আছে।\' কিন্তু পল্টন ময়দানে পৌঁছে দেখেন ৪টার আগেই সেখানে কয়েক হাজারেরও বেশি শ্রোতা সমবেত হয়েছেন। মাইক ছাড়া কিভাবে এতো জনগণের মাঝে বক্তব্য পৌঁছাবেন সেই চিন্তায় পড়ে গেলেন গাজীউল হক। সভার মাঝখানে একটি টেবিল রাখা হলো। এই টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে গাজীউল হক ও অন্যান্য বক্তারা বক্তব্য রাখেন। সভা শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ছাত্র বহিষ্কার এবং ছাত্র নির্যাতনের প্রতিবাদে ছাত্ররা স্লোগান দেয়। তাতে সাধারণ জনগণও শামিল হয়ে কন্ঠ মেলায়।\r\n\r\nকারাজীবন\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ১৮ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করে। মে মাসে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফাকে গ্রেফতার করা হয়। তাঁদের গ্রেফতারের প্রতিবাদে ছাত্ররা ধর্মঘট শুরু করে। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকার ছাত্রদের প্রলোভন দেখিয়ে ধর্মঘট বানচাল করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা চালায়। কিন্তু মে মাসের শেষের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় খুললেও শিক্ষার্থীরা ক্লাশে যোগ দেয় না, প্রতিদিন ছাত্রসভা, মিছিলে অংশ নেয়। আর এর নেতৃত্ব দেন সৈয়দ ইসতিয়াক আহমদ, কামরুজ্জামান, মোহাম্মদ সুলতান প্রমুখ। এদের নেতৃত্বে ছাত্ররা তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্রী নূরুল আমিনের বাসভবন ঘেরাও করে। অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং পূর্ব-পাকিস্তান সরকার সংগ্রাম কমিটির সঙ্গে মীমাংসায় আসতে বাধ্য হন। ফলে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফার বিরুদ্ধে বহিষ্কারের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে। কারাগার থেকে বেরিয়ে গাজীউল বগুড়া চলে যান। ১৯৫৪ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি পালন বন্ধের জন্য সরকার ধরপাকড় শুরু করে। ১৯ ফেব্রুয়ারি গাজীউল হকসহ কয়েকজন নেতাকর্মীকে বগুড়া থেকে গ্রেফতার করা হয়। এবার দীর্ঘদিন কারাগারে থাকতে হলো তাঁকে। আড়াই বছর।\r\n\r\n২০ তারিখ সকালে কারাগারে বসেই তিনি সংবাদ পান শুধু বগুড়াতেই নয় সারা পূর্ব পাকিস্তানে ধর পাকড় শুরু হয়েছে। সাধারণ কর্মীদের বাড়ি বাড়ি পুলিশী তল্লাশি চালিয়ে বগুড়াতে আনুমানিক ৭০ থেকে ৮০ জনকে গ্রেফতার করা হয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে বগুড়া জেলে বসে গাজীউল হক মিছিলের স্লোগান শুনতে পান \'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই\', \'রাজবন্দীদের মুক্তি চাই\', \'পুলিশী নির্যাতনের অবসান চাই\'। বগুড়া জেলে কিছুদিন রাখার পর সেখান থেকে তাঁকে রাজশাহী জেলে নিয়ে আসা হয়। কয়েকদিন পর তাঁকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে নিয়ে এসে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে তাঁর পরিচয় হয় চট্টগ্রামের বিখ্যাত কবিয়াল রমেশ শীলের সঙ্গে। রমেশ শীল তাঁর কবি গানের মাধ্যমে এ দেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলন, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলন গড়ে তোলায় যথেষ্ট সহায়তা করেছিলেন। ফলে ২৫ মে\'র পরে তাঁকেও গ্রেফতার করে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে এসে গাজীউল হক পান মুনীর চৌধুরী, অধ্যাপক অজিত গুহ, রণেশ দাশগুপ্ত, সত্যেন সেন, বাবু চন্দ্রশেখর, অমূল্য কাঞ্চন রায়, চাখার কলেজের অধ্যক্ষ রফিক, বাবু নারায়ণ বিশ্বাস, অমিয় দাশগুপ্ত, এস এ বারি এটি, লতিফ, জুলমত আলী খান প্রমুখকে।\r\n\r\n১৯৫৫ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলবেলা দলে দলে ছাত্রদের গ্রেফতার করে জেলখানায় নিয়ে আসা হয়। জেলখানায় স্থান সংকুলান না হওয়ায় ১ ও ২ খাতাতে যাঁরা রাজবন্দি ছিলেন তাঁদের সরানোর ব্যবস্থা করা হয়। ৩ ও ৪ খাতা থেকে কয়েদিদের সরিয়ে নেয়া হয়। এমন সময় জেলার গাজীউল হকসহ কয়েকজন বন্দিকে পুরনো হাজত ছেড়ে দিতে অনুরোধ জানায়। গাজীউল হক জেল কর্তৃপক্ষের কাছে তার কারণ জিজ্ঞেস করায় তিনি জানান অনেক মেয়েকে গ্রেফতার করে কারাগারে নিয়ে আসা হয়েছে। তাঁদের রাখার জায়গা নেই। এই সুযোগটা গাজীউল হক পুরোপুরি ব্যবহার করলেন। জেলারকে শর্ত জুড়ে দিলেন ১ ও ২ খাতার রাজবন্দিদের সঙ্গে তাঁদের এক জায়গায় রাখতে হবে। কিন্তু সরকারি নির্দেশ মতে তাঁরা অপর রাজবন্দির সঙ্গে মিশতে পারবে না। কিন্তু স্থানের অভাবে জেল কর্তৃপক্ষ তাঁদের দাবি মৌখিকভাবে মেনে নেন। তারা জানালেন, গাজীউল হকের মতো বন্দিরা এবং রাজবন্দিরা এক এলাকায় থাকবেন, একসাথে খেলাধুলাও করবেন। তবে তাঁদের এক রাজবন্দির সঙ্গে অপর রাজবন্দি বা বন্দির যে কথাবার্তা হবে তা জেলারের অগোচরে হতে হবে। তাঁরা এ ব্যবস্থায় রাজি হয়ে গেলেন।\r\n\r\nফলে তিনি সকল পুরনো রাজবন্দি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, মোহাম্মদ তোয়াহা, খাজা আহমদ, প্রসূনকান্তি রায়, সরদার ফজলুল করিমের সাক্ষাত্‍ পান। খাজা আহমদ ও সরদার ফজলুল করিমকে দ্বিতীয় শ্রেনির রাজবন্দি হিসেবে দেখতে পেয়ে খুবই মর্মাহত হন। লজ্জায় গাজীউল হকের মাথা নত হয়ে আসে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের গ্রেফতারকৃত ছাত্রছাত্রী বন্দিদের সঙ্গে দেখা করার জন্য গাজীউল হক অসুখের ভান করে জেল হাসপাতালে যান। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখেন অসুস্থ হয়ে যে ক\'জন ছাত্র জেল হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে তাঁদের কাউকেই তিনি চেনেন না। তাঁকে দেখে একজন ছাত্র এগিয়ে এসে নিজের পরিচয় দেয়। জ্বরে তাঁর গা পুড়ে যাচ্ছে। ছেলেটির নাম মোকাম্মেল হক। সে ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা ছাত্রদের একজন। এদের মধ্যে ছিল পগোজ স্কুলের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র ওবায়দুর রহমান। অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই গাজীউল হকের সঙ্গে সকলের আলাপ জমে ওঠে। এর পরদিন ভোরে ডক্টর আলিমকে জেল হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ডক্টর আলিম এবং গাজীউল হক আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেয়, যেভাবেই হোক ছেলেদের মনোবলকে দৃঢ় রাখার চেষ্টা করবে। বিকেলে আলিম ডিসচার্জ হয়ে কারাগারে চলে যান। যাওয়ার সময় তিনি বলে যান ৩ ও ৪ খাতায় যেসব বন্দি আছে, তাঁদের সঙ্গেও এ বিষয়ে আলাপ আলোচনা করবেন এবং এ বিষয়ে লিখে জানাবেন।\r\n\r\nএদিকে মোকাম্মেলের বাবা কবি মোজাম্মেল হক কারাগারে ছেলেকে দেখতে এসে যখন শোনেন ছেলে অসুস্থ তখন তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন। তাঁর উদ্বিগ্নতা দেখে পুলিশের আই বি বিভাগের অফিসাররা তাঁর বাবাকে বোঝালেন মোকাম্মেল খুব ভালো ছাত্র। অসুস্থ অবস্থায় বন্ড দিলে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না। জেলগেট থেকে একজন কর্মচারি গাজীউল হককে এই সংবাদ জানান। সংবাদ শুনেই মোকাম্মেল গাজীউল হককে ডেকে বলল, \'গাজী ভাই, আপনি এখান থেকে যাবেন না। আমি কিছুতেই বন্ড দেবো না।\'\r\n\r\nএকটু পরেই এ্যাংলো সার্জেন্টের সঙ্গে মোকাম্মেলের বাবা এলেন হাসপাতালে। গাজীউল হক কবিকে সালাম দিয়ে পাশে দাঁড়ান। মোকাম্মেলের বাবা ছেলের হাত ধরে ছেলেকে বোঝানোর চেষ্টা করতেই মোকাম্মেল হঠাত্‍ বলে উঠলো, \'আব্বা, আমি বন্ড দেবো না। আমার কেমন লাগছে, গাজী ভাই, আমাকে একটু পানি দেন।\' গাজীউল হক তাড়াতাড়ি সামনে এগিয়ে এসে এ্যাংলো সার্জেন্টকে কড়া ধমকে সরিয়ে দিয়ে মোকাম্মেলের মাথায় পানি ঢালতে থাকেন। এতে কাজ হল। মোকাম্মেলকে কারাগারে রেখেই তাঁর বাবা চলে গেলেন। এ্যাংলো সার্জেন্ট জেল কতৃপক্ষকে রির্পোট দিলেন গাজীউল হক একটি বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়েই জেল হাসপাতালে গিয়েছে। তাহলো ভাষা আন্দোলনে ছাত্রবন্দিদের সঙ্গে সাক্ষাত্‍ করা। অসুস্থ মোকাম্মেলের বন্ড না দেওয়ার সংবাদ চিঠির মাধ্যমে গাজীউল হক হাসপাতাল ত্যাগ করার আগেই ডাক্তার আলিম, তোয়াহা এবং অন্যান্যদের জানিয়ে দেন। এতে কাজও হয় স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও ছাত্রই আর বন্ড দেয়নি। শত চাপের মুখেও সরকারের কাছে তারা নতি স্বীকার করেনি।\r\n\r\nজেলে থাকা অবস্থায় তিনি এক দুঃসংবাদ পান। তাঁর বাবা ১৯৫৬ সালের ২৫ মার্চ মারা গেছেন। এর কিছুদিন পরই জেল থেকে মুক্তি পেলেন তিনি। জেল থেকে মুক্ত হয়েও বছর দুয়েক গৃহে অন্তরীণ রইলেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধুকে হত্যার পর তাঁকে গ্রেফতার করে কারাগারে পাঠানো হয়। অনেক নির্যাতন করার পর ১৯৭৬ সালে তাঁকে মুক্তি দেয়া হয়।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধ\r\n\r\nবগুড়ায় ১৯৬৯ সালের ১১ দফা আন্দোলনের মূল চাবিকাঠি ছিল বিড়ি শ্রমিক ও মজদুরগণ। গাজীউল হকও ১১ দফা আন্দোলনে অংশ নেন। \'৬৯ এর ৪ মার্চ বগুড়ার সাতমাথায় পুলিশ লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস ছুঁড়লে ক্রুদ্ধ জনতা তখন বগুড়ার জামিল বিল্ডিং এ আগুন ধরিয়ে দেয়। বগুড়ার প্রশাসন কারফিউ জারি করে। এ সময় গাজীউল হক জামিল পরিবারের সদস্যগণকে ভয়ানক বিপদ থেকে রক্ষা করেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ সন্ধ্যায় বগুড়া শহরে গুজব রটে আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট থেকে পাকিস্তানি সেনারা বগুড়া দখল করার জন্য রওয়ানা দিয়েছে। সংবাদ শোনামাত্র মুক্তিযোদ্ধরা ফটকি ব্রিজ অবরোধ করে। ঐদিন রাতেই গাজীউল হক মাত্র ২৭ জন যুবকসহ পাকিস্তানি সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। সেই মোতাবেক গাজীউল হক, ডা. জাহিদুর রহমান অন্যান্য যুবকদের নিয়ে বগুড়া থানার আঙ্গিনায় জড়ো হন। থানার দারোগা নিজামউদ্দীন, নুরুল ইসলাম, স্পেশ্যাল ব্রাঞ্চের মকবুলসহ কয়েকজন কনস্টেবল সবাই হতভম্ব হয়ে যান। পরক্ষণেই ঘটনাটি তাঁদের বোধগম্য হয়। সঙ্গে সঙ্গে পুলিশ এবং ৩৯ জন ইপিআর মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে যোগ দেন। এতে তাঁদের প্রতিরোধ শক্তি আরো বেড়ে যায়। এসময় আওয়ামী লীগ, ন্যাপ ভাসানী ও কমিউনিস্ট নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যুদ্ধ পরিচালনার জন্য পাঁচ সদস্য বিশিষ্ট একটি হাই কমান্ড গঠন করা হয়। এই হাই কমান্ডের সদস্য ছিলেন গাজীউল হক, মাহমুদুল হাসান খান (এম,পি,এ , প্রশাসন), ডা. জাহিদুর রহমান (এম,এন,এ, খাদ্য এবং যোগাযোগের দায়িত্বে নিয়োজিত), মোখলেসুর রহমান (সদস্য), আবদুল লতিফ (সদস্য)। পরে মোশারফ হোসেন মন্ডলকে এই হাই কমান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যুদ্ধ পরিচালনার দায়িত্ব পড়ে গাজীউল হকের উপর।\r\n\r\n২৭ মার্চ ৬০ জন পুলিশের একটি দল পাকসেনাদের সঙ্গে লড়ার জন্য এগিয়ে আসে। তাঁরা পাঁচদিন একনলা বন্দুক, দোনলা বন্দুক এবং টুটু বোর রাইফেল দিয়ে যুদ্ধ করে পাকসেনাদের ঠেকিয়ে রাখে। ৩১ মার্চ রাতে রংপুর থেকে আগত পাকসেনাদের আক্রমণ করলে তারা পিছু হটে। পরে বগুড়ার সীমান্ত পার করে রংপুর জেলার শঠিবাড়ি পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুনরায় ১ এপ্রিল পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আকাশপথে বগুড়ায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আকাশপথে পাকসেনাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করে গাজীউল হকের নেতৃত্বে মুক্তিযোদ্ধরা আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট প্রায় চার ঘন্টা অবরোধের পর পাকসেনাদের ওপর আক্রমণ চালায়। আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট দখল করার সময় মাসুদ নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। মুক্তিযোদ্ধারা ক্যাপ্টেন নূরসহ ৬৯ জন পাক সেনাকে বন্দি করেন। মুক্তিযোদ্ধারা এই ক্যান্টনমেন্ট থেকে ৫৮ ট্রাক গোলাবারুদ উদ্ধার করেন। আড়িয়ার এই যুদ্ধকে মরিচের যুদ্ধও বলা হয়। কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে মুক্তিযোদ্ধারা মরিচের গুড়াকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে। প্রচণ্ড বাতাস থাকায় মুক্তিযোদ্ধারা ক্যান্টনমেন্টের দক্ষিণ দিকের উচুঁ উচুঁ গাছ থেকে মরিচের গুঁড়া শুন্যে ছেড়ে দেয়। মরিচের গুঁড়া উড়ে গিয়ে পাকসেনাদের চোখে লাগালে তীব্র জ্বালায় তারা বিব্রত বোধ করে। এর ফলে তারা আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়। আড়িয়া দখলের পর তা উত্তরাঞ্চলের ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।\r\n\r\n১৬ এপ্রিল গাজীউল হক অস্ত্র সংগ্রহ এবং অস্থায়ী সরকারের সঙ্গে উত্তরাঞ্চল যুদ্ধের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনার উদ্দেশ্যে ভারত গমন করেন। ভারত থেকে বগুড়া আসার পথে যখন তিনি জানতে পারেন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী বগুড়া দখল করেছে, তখন তিনি দ্রুত এ সংবাদ অস্থায়ী সরকারের কাছে রিপোর্ট করেন। হিলিতে পাকসেনাদের বিরুদ্ধে একটি খণ্ড যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর কলকাতায় ফিরে গিয়ে তিনি মুক্তিযুদ্ধের মুখপাত্র \'জয়বাংলা\' পত্রিকার বিক্রয় বিভাগের দায়িত্বসহ আকাশ বাণী ও স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে রণাঙ্গনের সংবাদ প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nসম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা\r\n\r\nগাজীউল হক তাঁর কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হনর এগুলো-\r\n১৯৭৭ সালে পান পাবনা থিয়েটার পুরস্কার।\r\n১৯৭৯ সালে বগুড়া জিলা স্কুলের ১৫০ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে \'বন্ধন\'-এর পক্ষ থেকে ভাষাসৈনিক গাজীউল হককে ক্রেষ্ট উপহার দেওয়া হয়।\r\n১৯৮৮ সালের ফেব্রুয়ারি \'সড়ক\'-এর পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধার্ঘ্য জানানো হয়।\r\n১৯৮৯ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি \'কমিটি ফর ডেমোক্রেসি ইন বাংলাদেশ- নিউইর্য়ক\' তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানায়।\r\n১৯৯৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি মহান ভাষা আন্দোলনে অসাধারণ নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশ জাতীয় ব্যক্তিত্ব গবেষণা কেন্দ্র তাঁকে রাষ্ট্রভাষা পুরস্কার পদক ও সম্মান স্মারক প্রদান করে।\r\n১৯৯৭ সালে অন্নদা শংকর রায় কলকাতার পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন করে।\r\n১৯৯৭ সালে বছর বগুড়া প্রেস ক্লাব ভাষাসৈনিকদের সংবর্ধনা দেয়। তাঁকেও সংবর্ধনা প্রদান করা হয়।\r\n১৯৯৭ সালে চট্টগ্রাম ইয়ুথ কয়ার-এর পক্ষ থেকে ৭ মার্চ তিনি ভাষাসৈনিক পদক পান।\r\n১৯৯৭ সালে বগুড়ার ভাষাসৈনিক ও মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবন্ধু পরিষদ সোনালী ব্যাংকের পক্ষ থেকে তাঁকে অর্পণ নামে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n১৯৯৯ সালের ২৬ নভেম্বর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক আন্দোলনের ক্ষেত্রে জীবনব্যাপী নিষ্ঠা ও কৃতিত্বপূর্ণ অবদানের জন্য বাংলা একাডেমী থেকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ অর্জন করেন। তিনি সিপাপ জাতীয় স্বর্ণপদক পান।\r\n১৯৯৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁর ৭১তম জন্মদিনে নাগরিক সম্মাননা দেওয়া হয়। কারক নাট্য সম্প্রদায়-এর ১২ বছর পূর্তিতেও তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।\r\n২০০০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় ভূমিকার জন্য সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁকে সকৃতজ্ঞ অভিনন্দন জানায়।\r\nএছাড়া ২০০০ সালে ভাষা আন্দোলনের পঞ্চাশ বত্‍সর পূর্তি উপলক্ষে সিলেট ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা পরিষদ তাঁকে ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা দেয়। এবছরই তিনি বাংলাদেশ জার্নালিস্ট এ্যাসোসিয়েশন এর উপদেষ্টা হিসেবে বিশেষ সম্মাননা স্মারক পান। ১২ ফেব্রুয়ারি বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদও তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে। ভাষা আন্দোলনের স্থপতি সংগঠন তমদ্দুন মজলিস-এর পক্ষ থেকে মাতৃভাষা পদক পান। দি ইনস্টিটিউট অব চার্টাড এ্যাকাউন্ট্যান্টস অব বাংলাদেশ তাঁকে ২১ ফেব্রুয়ারিতে ভাষা আন্দোলনের স্বীকৃতি স্বরূপ ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n২০০০ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় অসাধারণ অবদানের জন্য আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁকে ৭৩তম জন্মবার্ষিকীতে নাগরিক সম্মাননা দেয়। মাতৃভাষা সৈনিক পরিষদ-এর পক্ষ থেকে তাঁকে সম্মাননা প্রদান করা হয়।\r\n২০০০ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদক পুরস্কারে ভূষিত করেন।\r\n২০০০ সালের ১০ জুলাই পান বিশ্ব বাঙালি সম্মেলন পুরস্কার।\r\n২০০১ সালে ফেনী সমিতির পক্ষ থেকে তাঁকে \'ফেনীর কৃতি সন্তান\' হিসেবে গুণীজন সংবর্ধনা দেওয়া হয়। ২০০১ সালেই একাত্তরের ঘাতক দালাল নিমূল কমিটির পক্ষ থেকে \'জাহানারা ইমাম পদক\' পান।\r\n২০০২ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট ভাষা আন্দোলনের সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে তাঁকে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়। এ বছর বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর ১৬ ফেব্রুয়ারি তাঁকে সম্মাননা স্মারক প্রদান করে।\r\n২০০৩ সালে বঙ্গবন্ধুর আদর্শ বাস্তবায়নে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার প্রত্যয়ে বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদের পক্ষ থেকে বঙ্গবন্ধু পদক পান।\r\n২০০৪ সালে পান শের-ই-বাংলা জাতীয় পুরস্কার।\r\n২০০৫ সালে শিক্ষা ও সংস্কৃতি ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার পান।\r\n২০০৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগ এ্যালামনাই এ্যাসোসিয়েশন-এর ৭ম পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে তাঁকে ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n\r\nপ্রকাশনা\r\n\r\nগাজীউল হকের লেখালেখির শুরুটা ছাত্রজীবনে। কারাগারে বসে তিনি অনেক কবিতা, গান রচনা করেন। কর্মজীবনে শত ব্যস্ততার মাঝেও তাঁর লেখালেখি থামেনি। সময় সুযোগ পেলেই তিনি লিখতেন। তাঁর চিন্তা চেতনাকে প্রকাশ করতেন লেখনীর মাধ্যমে। এই লেখাগুলো পরবতীতে বই আকারে প্রকাশিত হয়। তাঁর বইয়ের সংখ্যাও নেহাত কম নয়।\r\n\r\n\'জেলের কবিতা\' গাজীউল হকের একটি সম্পাদনা কাব্যগ্রন্থ। বগুড়া থেকে ১৩৬৩ সনের ১লা বৈশাখ বইটি বের হয়। এই বইটিতে রণেশ দাশ গুপ্তের ৬টি অনুবাদ কবিতা, সুধীর মুখাজীর ১টি এবং তাঁর নিজের ৬টি কবিতা সংকলিত হয়েছে। তিনজন কবিই জেলে থাকাকালীন সময়ে কবিতাগুলো লেখেন। বইটিতে- \'একটি কাহিনী\' কবিতাটি খুলনার কিষাণ কমী হীরালাল বায়েনের জীবন কাহিনী। \'আজ তুমি কেঁদোনা মা\' - রাজশাহী জেলে উনিশ শ\' পঞ্চাশ সালের চব্বিশে এপ্রিল গুলিতে যে সাতটি বন্ধু মারা যান, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং শুভ্র আনোয়ারের দুঃখিনী মাকে উত্‍সর্গ করেছেন এই কবিতাটি।\r\n\r\n\'একটি কাহিনী\' (বিষু চ্যাটার্জীকে) উত্‍সর্গ করে লেখা তাঁর একটি কবিতা : তোমার পত্র পেয়েছি, বাসনা/ আবেগে উচ্ছ্বল লিপিকাখানি।/ নোতুন কথা চেয়েছ জানতে-/ যেমন তোমায় জানাই প্রতিবারে,/ স্মৃতির বৃন্ত থেকে কথা চয়ন করে।/ কিন্তু, আজ কী শোনাবো বলো,/ সোনার খাঁচাটি শূন্য পড়ে আছে/ কথাগুলো গেছে উড়ে।/ ভাবলেম;\r\n\r\n\'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">BANGLADESH UNCHAINED\' </span>১৯৭১ সালের ডিসেম্বর-এ<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Indian Associated Publishing Co. Private Ltd.</span> থেকে বের হয়েছে। বইটিতে ১৮৫৭ সালের বৃটিশ শাসন, গভর্ণর জেনারেল লর্ড কার্জন, ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গ, বাংলার রাজনীতি, হিন্দু ও মুসলমানের একে অপরের মধ্যে বিরোধিতাকে কেন্দ্র করে বাংলা বিভাগ ইত্যাদি বিষয়গুলোকে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম\' বইটি ১৯৭১ সালে কলকাতার ইণ্ডিয়ান এ্যাসোসিয়েটেড প্রেস লিমিটেড থেকে বের হয়। বইটির প্রথম সংস্করণ হয় ১৯৯৪ সালে। প্রকাশক সন্ধানী প্রকাশন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে লেখক বইটি লেখা শুরু করেন। বইটি যখন বের হয় বঙ্গবন্ধু তখন পাকিস্তানের কারাগারে বন্দি। তাঁর স্বচক্ষে দেখা বাংলাদেশের প্রতিটি সংগ্রামের চিত্র তিনি সহজ সরল ভাষায় বইয়ে উপস্থাপন করেছেন। তিনি বইয়ে উল্লেখ করেছেন ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ পৃথিবীর ইতিহাসে এক স্মরণীয় দিন। কারণ বাংলাদেশের অবিসংবাদিত মহান নেতা শেখ মুজিবুর রহমান জাতির উদ্দেশ্যে তাঁর নির্দেশ পাঠান। ইথার তরঙ্গে তাঁর ঘোষণা ও নির্দেশ ভেসে এলো : \'বিদেশী শত্রুসৈন্য বাংলাদেশ আক্রমণ করেছে গভীর রাতের অন্ধকারে। ঢাকা, খুলনা, কুষ্টিয়ায় তারা লক্ষাধিক ঘুমন্ত লোককে হত্যা করেছে। এই বর্বর আক্রমণ এবং নির্মম গণহত্যার কথা বিশ্বের সমস্ত রাষ্ট্রকে জানিয়ে দাও। বাংলার সন্তান যে যেখানে আছো, হাতের অস্ত্র নিয়ে রুখে দাঁড়াও, বিদেশী শত্রুর পশুশক্তির বিরুদ্ধে; হানাদারদের প্রতিহত করো।\'\r\n\r\n\'মোহাম্মদ সুলতান\' জীবনীগ্রন্থটি বাংলা একাডেমী বের করেছে। প্রকাশ কাল ১৯৯৪ সাল।\r\n\r\n\'বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ। বইটি বের করেছে এশিয়ান মিডিয়া ইনফরমেশন এন্ড কম্যুনিকেশন সেন্টার ও ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড। প্রকাশ কাল ১৯৯৬। বইটি কয়েকটি অধ্যায়ে সন্নিবেশিত করা হয়েছে। ক অংশে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা নির্দেশিকা, খ অংশে গণমাধ্যম আইন ও শিল্পনীতিমালা সম্পর্কিত ভাষ্য, গ অংশে গণমাধ্যম সম্পর্কিত সংবিধানের বিধান, আইন ও বিধি এবং পরিশিষ্ট। বইটিতে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইনের দ্রুত প্রয়োগ, পরিবর্তন কিংবা সংশোধন যে একটি দেশের জন্য মঙ্গলকর নয় তা তিনি এই বইয়ে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'আমার দেখা আমার লেখা\' বইটি প্রকাশ করেছে মেরী প্রকাশন। ২০০০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে বইটি বের হয়। লেখক বইটিতে ১৯৪৭ থেকে \'৭৯ সাল পর্যন্ত তাঁর রাজনৈতিক জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাপ্রবাহ ধারাবাহিকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন।\r\n\r\n\'উচ্চ আদালতে বাংলা\' বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ জুন ২০০৩। লেখক উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রচলনের গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি দিক তুলে ধরেছেন এই বইয়ে। ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি লেখক ভাষা সৈনিকদের সম্মেলন শেষে শহীদ মিনারের বেদীমূলে দাঁড়িয়েছিলেন। এমন সময় শহীদ রফিকের মা তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, \'তোমরা উচ্চ আদালতে বাংলা বলো কি?\' লেখক তাত্‍ক্ষণিক উত্তর দিতে পারেননি এই শহীদ জননীকে। কারণ রাষ্ট্রভাষা বাংলা হলেও সর্বস্তরে এখনো বাংলার প্রচলন হয়নি। সুতরাং এ লজ্জা ঢাকতেই তিনি সেদিন চুপ করে থাকাই শ্রেয় মনে করেছেন। তবে উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু করার জন্য প্রথম থেকে এডভোকেট শামসউদ্দিন আহমদ সংগ্রাম করেছেন তা লেখক এই বইয়ে তুলে ধরেছেন। এমনকি ব্যারিস্টার সৈয়দ ইশতিয়াক, ড. কামাল হোসেন, সবিতারঞ্জন পালসহ অনেক আইনজীবী ইংরেজিতে সওয়াল জবাব করতে করতে একসময় আদালতে বাংলা ভাষার কথা বলতে শুরু করতেন এবং এজন্যে ভুল করেছেন বলে তাঁদের মনে কোনোরকম গ্লানিবোধ জন্মায়নি এই বিষয়টি সহজ সরল ভাষায় লেখক বইয়ে উপস্থাপন করেছেন।\r\n\r\n\'এখানে ও সেখানে\' গাজীউল হকের একটি কবিতা গ্রন্থ। বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ অক্টোবর ২০০৩।\r\n\r\nগাজীউল হক ২০০৯ সালের ১৭ জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র\r\n\r\n১. ভাষাসৈনিক গাজীউল হক, মো. নুরুল হক নুরু, প্রকাশক : উমার আল ফারুক প্রকাশকাল : ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭।\r\n২. আমার দেখা আমার লেখা, গাজীউল হক, প্রকাশক : মেরী প্রকাশন, ২৯/এ, পাটুয়াটুলী, অনন্যা প্লাজা, ঢাকা - ১১০০। প্রকাশকাল : সেপ্টেম্বর ২০০০।\r\n৩. এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম, গাজীউল হক, সন্ধানী প্রকাশন, ৬৮/২, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০। প্রকাশকাল : প্রথম সংস্করণ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৪।\r\n৪. সাক্ষাত্‍কার : জাহানারা বেগম এলিনা, ঠিকানা : হাজীপাড়া, ঢাকা। তারিখ : ৩১.০১.০৭।\r\n৫. সাক্ষাত্‍কার : সুজাতা হক, ঠিকানা : বাংলাদেশ প্রেস ইন্সটিটিউট, ঢাকা। তারিখ : ০২.০৩.০৭।\r\n\r\n<i>লেখক : রীতা ভৌমিক</i>', 'গাজীউল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6587-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:25:31', '2019-09-22 10:25:31', '', 6587, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6591', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6592, 6, '2019-09-22 16:26:32', '2019-09-22 10:26:32', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6583 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nভাষাসৈনিক গাজীউল হক\r\n\r\nগাজীউল হক একজন ভাষাসৈনিক। পূর্ব-পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে রাজপথে মিছিল করেন। স্লোগান দেন। এজন্য তাঁকে সরকারের রোষানলে পড়ে কারাবরণ করতে হয়েছে কয়েকবার। কিন্তু কারাবরণের ভয়ে তিনি ভীত হননি। কর্মজীবনে তিনি একজন আইনজীবী। সংস্কৃতি ক্ষেত্রে তিনি একজন লেখক, কবি, গীতিকার। রাষ্ট্রভাষা বাংলা মর্যাদা পাবার পরও উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু না হওয়ায় তিনি ভীষণ কষ্ট অনুভব করতেন। বিভিন্ন সময় তাঁর কথা, লেখায় এই আক্ষেপ প্রকাশ পেয়েছে। উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর চেষ্টার কোনো ত্রুটি ছিলনা।\r\n\r\nজন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯২৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা মওলানা সিরাজুল হক ছিলেন কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী। তিনি পীর সাহেব হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। রাজনৈতিক কারণে তাঁকে বিশের দশকে নোয়াখালী জেলা থেকে বহিষ্কার করা হয়। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় জাপানে বোমাবর্ষণ শুরু হলে তাঁর বাবা তাঁদের পরিবারের সকলকে নিয়ে বগুড়া চলে আসেন। মা নূরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিনী। মা\'র কাছে প্রথম তিনি বৃটিশ খেদাও আন্দোলন এবং বৃটিশ পণ্য বর্জনের গল্প শোনেন। তাঁর দাদা মওলানা আবদুল বারী এবং নানা মওলানা সাকরুদ্দীন পীরসাহেব ছিলেন। পাঁচ ভাই তিন বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন তৃতীয়। বড় ভাই ফরিদউদ্দিন, ছোট তিন ভাইয়ের মধ্যে নিজাম-উল হক, গোলাম কিবরিয়া এবং কাজল। বোনেরা আফিয়া বেগম, ফিরোজা বেগম হীরা এবং আব্রু বেগম রানী।\r\n\r\nশৈশবকাল\r\n\r\nছেলেবেলায় গাজীউল হক ছিলেন অনেক দুরন্ত, সাহসী এবং জেদি। হাতের কনুই দিয়ে নারকেল ভেঙ্গে ফেলতেন। একবার কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলে তা তিনি করেই দেখাতেন। পনের/ষোল বছর বয়সে একদিন তিন বাড়ির থেকে কিছুটা দূরে এক মাঠের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে ছিলেন তাঁর এক বন্ধু। মাঠে তাঁরা একটি ষাঁড় দেখতে পান। ষাঁড় দেখে বন্ধুটির মাথায় খেলে গেল এক দুষ্টু বুদ্ধি। তিনি গাজীউল হককে উদ্দেশ্য করে বললেন, তুই যদি ঐ ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ে জিততে পারিস তাহলে তোকে পাঁচ টাকা পুরস্কার দেবো। গাজীউল হক আর দেরি করলেন না। দ্রুত ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ার জন্য মাঠে নেমে যান। ষাঁড়কে কাবু করে বন্ধুর কাছ থেকে জিতে নেন পাঁচ টাকা।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা যখন শুরু হয় তখন তিনি থাকতেন নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে। বাড়ির সামনে একটি মক্তবে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। মক্তবে তাঁর শিক্ষক ছিলেন জমিরউদ্দিন। শিক্ষাজীবনের প্রথম শিক্ষক সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি বলেছেন, \'এলাকা জুড়ে তার শিক্ষক জমিরউদ্দিনের সুনাম ছিল। তিনি মিথ্যা কথা বলতেন না। আর আচরণের মধ্যে একটা অদ্ভুত বিষয় ছিল-তিনি কখনও তাঁর ছাত্রদের তুমি বলতেন না। ছোট ছোট শিশুদের আপনি করে বলতেন।\' এই মক্তব পরীক্ষায় তিনি দু\'টাকার বৃত্তি পান। মক্তবের পড়াশুনা শেষ করে তিনি কাশিপুর স্কুলে ভর্তি হন। তৃতীয় শ্রেণীর বার্ষিক পরীক্ষার ফলাফল বের হলে তিনি দেখলেন প্রথম হয়েছে অন্য ছাত্র। কিন্তু তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল তিনিই প্রথম হবেন। এ কারণে নিজের ভুল খুঁজে বের করার জন্য তিনি শিক্ষকদের কাছে পরীক্ষার খাতা দেখতে চাইলেন। অংক খাতা নিরীক্ষা করে ধরা পড়ল ভুলে শিক্ষক তাঁকে অংকে নম্বর কম দিয়েছেন। তিনি অংকে একশত নম্বরই পেয়েছেন। পরে সব বিষয়ের নম্বর যোগ করে দেখা গেল তিনি প্রথম হয়েছেন। এই স্কুল থেকে তিনি উচ্চ প্রাইমারি বৃত্তি লাভ করেন।\r\n\r\nএখান থেকে ১৯৪১ সালে গাজীউল হক বগুড়া জেলা স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন। গাজীউল হক ছিলেন ক্লাশের একমাত্র মুসলিম ছাত্র। এর ওপরে আবার পীরের ছেলে। মুসলিম হলেও অল্পসময়ের মধ্যেই সহপাঠীদের সঙ্গে তাঁর হৃদ্যতা গড়ে ওঠে। মেধাবী হওয়ায় শিক্ষকদের কাছেও তিনি প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠেন। বিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পরই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস উদযাপন করার জন্য ছাগলনাইয়ায় মিছিল বের হয়। গাজীউল হক এই মিছিলে অংশ নেয়। মিছিল এগিয়ে ছাগলনাইয়া থানা কার্যালয়ের সামনে পৌঁছলে তিনি সেখানে বৃটিশ পতাকা উড়তে দেখেন। সঙ্গে সঙ্গে তিনি বৃটিশ পতাকা ইউনিয়ন জেক নামিয়ে সেখানে পাকিস্তানি তিনকোণা পতাকা উড়িয়ে দেন। একাজে তাঁকে সহযোগিতা করেন তাঁর দুই সহপাঠী মুজিবুল হক এবং খলিলউল্লাহ। এই অপরাধে পুলিশ তাঁদের ধরে নিয়ে হাজতে চালান দেয়। মেধাবী শিক্ষার্থী হওয়ায় বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক তাঁদের কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাজত থেকে মুক্ত করে আনেন।\r\n\r\nএই স্কুলে পড়ার সময়েই তিনি ইতিহাস শিক্ষক সুরেন স্যারের সান্নিধ্যে আসেন এবং বৃটিশ বিরোধী মনোভাব তার ভেতরে দানা বাঁধে। এতেই থেমে রইলেন না তিনি। সে সময়ে কয়েকজন ছাত্র মিলে \'বিদ্রোহী\' নামে একটি হাতে লেখা ম্যাগাজিন বের করতেন। গাজীউল হক ওই পত্রিকায় একটি কবিতা লেখেন। কবিতাটি জেলা প্রশাসনের নজরে পড়ে। জেলা প্রশাসন দ্রুত বিদ্যালয় কতৃর্পক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেয়। সহকারী প্রধান শিক্ষক আবেদ আলী জেলা প্রশাসনের এই নির্দেশকে মানতে পারলেন না। তিনি সঙ্গে সঙ্গে এর প্রতিবাদ করেন। প্রতি বছরই বিদ্যালয়ে বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হত। একবার তিনি এই সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় বির্তক, আবৃত্তি এবং গানে অংশ নিয়ে পুরস্কার পান। আর চার লাইনের একটি ছড়া লিখে তিনি বেশি আলোচিত হন। ছড়াটি ছিল - আমি গাইব গান মুক্ত কন্ঠে, জীবন দীপের আলো জ্বেলে, সুর ছড়াবো, রং ছড়াবো, পুড়বো আমি, আলো ছড়াবো।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন। এরপরই তিনি বগুড়া আজিজুল হক কলেজে আইএ ভর্তি হন। কলেজে ভর্তি হয়েই তিনি অধ্যক্ষ ভাষা বিজ্ঞানী ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর সংস্পর্শে আসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বগুড়া কলেজের আর্থিক সাহায্যের জন্য বিভিন্ন ইছালে ছওয়াবে বক্তৃতা দিতেন। প্রায় প্রতিটি জলসায় তালেবালেম হয়ে তাঁর সঙ্গী হতেন গাজীউল হক। এ থেকে যে অর্থ পাওয়া যেতো তা সম্পূর্ণ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ কলেজের উন্নয়ন তহবিলে দান করতেন। পাশাপাশি কলেজের কয়েকজন শিক্ষক ছাত্রদের সাংস্কৃতিক বিকাশ ও মননশীলতার অনুশীলনের জন্য \'শিল্পায়ন\' নামে একটি পাঠচক্র গড়ে তোলেন। যে ক\'জন শিক্ষক এটি গড়ে তোলার জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক আবুল খায়ের, অধ্যাপক গোলাম রসুল ও অধ্যাপক পৃথ্বিশ দত্ত। এই পাঠচক্রে অন্যান্য ছাত্রদের সঙ্গে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, তছিকুল আলম খান, জালাল উদ্দিন আকবর প্রমুখ নিয়মিত পড়াশুনা করতেন। সপ্তাহে একদিন রোববার এই পাঠচক্রে আসর বসতো। এই আসরে ছাত্ররা গল্প, কবিতা রচনাসহ আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৬ ও ৭ সেপ্টেম্বর ঢাকায় অসাম্প্রদায়িক যুব প্রতিষ্ঠান গণতান্ত্রিক যুবলীগের দুদিনব্যাপী কমী সম্মেলনের আয়োজন করে। গাজীউল হক বগুড়ার পাঠচক্র \'শিল্পায়নে\'র সদস্যদের সঙ্গে অংশ নেন। এই সম্মেলনে নেতৃত্ব দেয় তাসাদ্দুক হোসেন, মোহাম্মদ তোয়াহা, শামসুল হক প্রমুখ। সম্মেলনে প্রস্তাব পাঠ করেন শেখ মুজিবুর রহমান। যার অন্যতম প্রস্তাব ছিল \'মাতৃভাষাই হবে শিক্ষার বাহন, অফিস আদালতের ভাষা হবে বাংলা।\' এভাবেই তিনি ভাষা আন্দোলনের একনিষ্ঠ কমী হিসেবে কাজ করেন। অন্যদিকে এসব কাজে জড়িয়ে পড়ায় পড়াশুনার প্রচুর ক্ষতি হয়েছে। এই ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য তিনি আই.এ. পরীক্ষার পনের দিন আগে ঘরের দরজা জানালা বন্ধ করে পড়াশুনা শুরু করেন। পরীক্ষার ফল বেরুলে তাঁর প্রতিবেশীদের কয়েকজন জানালেন গাজীউল হক ফেল করেছে। তাঁর বাবা ছেলের কৃতিত্ব সম্পর্কে জানতেন। তিনি তাদের কথা বিশ্বাস করলেন না। বরং ধমকে দিলেন এই বলে তাঁর ছেলে এমন ফল করতেই পারে না। অবশেষে গাজীউল নিজে কলেজে গিয়ে জানলেন তিনি স্টার মার্কস নিয়ে পাশ করেছেন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে তিনি বগুড়া কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিষয়ে অর্নাসে ভর্তি হন। এরপরই সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের আবাসিক ছাত্র হন। লেখাপড়ার পাশাপাশি ভাষা আন্দোলনে অংশ নেন। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে কারাবরণ করেন। ১৯৪৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের নিম্ন-বেতন কর্মচারিগণ ধর্মঘট আহবান করলে ছাত্রনেতাদের সঙ্গে তিনিও এর সমর্থন করেন। এই ধর্মঘট আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে কার্যক্রম ও সিদ্ধান্ত নেওয়া হতো সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের ১৬ নং কক্ষ থেকে। এই কক্ষটি গাজীউল হকের নামে বরাদ্দ ছিল। এখানে আসতেন ছাত্রনেতা অলি আহাদ, আবদুল হামিদ চৌধুরী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আবদুর রহমান চৌধুরী, তাজউদ্দীন আহমদ প্রমুখ। \'৪৯ এর এই ধর্মঘট আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়ার জন্যই বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতা ও নিবিড় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।\r\n\r\n১৯৫১ সালে অর্নাস পাশ করে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এবার তিনি ফজলুল হক হলের আবাসিক ছাত্র হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হলের উপস্থিত বক্তৃতা, আবৃত্তি, বির্তক প্রভৃতি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে খ্যাতি অর্জন করেন। গান গেয়েও গানের আসরকে মাতিয়ে তুলতেন। ১৯৫২ সালে তিনি এম.এ. পাশ করেন। কিন্তু ভাষা আন্দোলনে নেতৃত্ব দানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি কেড়ে নেয়। পরবতীতে ছাত্রনেতা ইশতিয়াক (ব্যারিস্টার), মোহাম্মদ সুলতান, জিল্লুর রহমান (আওয়ামী লীগের নেতা) প্রমুখের প্রচণ্ড আন্দোলনের চাপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি ফেরত দিতে বাধ্য হয়।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শাস্ত্রে ভর্তি হন। এ বছরের ১৪ এপ্রিল তাঁকে চার বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করে কারাগারে পাঠানো হয়। তবে ছাত্র আন্দোলনের চাপে কারাগারে থাকতেই তাঁর বহিষ্কারাদেশ প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবে বহিষ্কারাদেশের কারণে তিনি কারাগারে বসে আইন পরীক্ষা দেওয়ার সুযোগ পাননি। পরবতীতে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জেংকিন্স ও রেজিষ্টার হাদী তালুকদারের আন্তরিক সহযোগিতায় ১৯৫৬ সালে তিনি একসঙ্গে ১১ পেপার আইন পরীক্ষা দেন। এরপরও তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে কৃতকার্য হন। এরপরই তাঁর ছাত্রজীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের বাবা-মা, ভাই-বোনদের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বন্ধুর মতো। বাবার সঙ্গে তিনি পড়াশুনা নিয়ে যেমন আলোচনা করতেন, তেমনি রাজনীতি নিয়েও আলোচনা করতেন। ভাইবোনদের পড়াশুনার প্রতি খেয়াল রাখতেন। শুধু তাই নয় পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাংস্কৃতিক আবহ গড়ে তোলেন। তিনি যেমন ভালো সেতার বাজাতে পারতেন, তেমনি ছোট বোন হীরা ও নিজাম ভাল গান গাইতেন। মাঝে মাঝে বাড়িতে ঘরোয়া জলসার আয়োজন করা হতো। সেই জলসায় তাঁর মা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দরুদ শরীফ করতেন। তাঁর ছোট বোনের বিয়ে নিয়ে এক মজার ঘটনা আছে। তাঁর বড় ভাই ফরিদউদ্দিন সাকী ছোট বোন রানীর বিয়ে ঠিক করেন এক মৌলভীর সঙ্গে।\r\n\r\nগাজীউল হক এ বিয়েতে অমত প্রকাশ করলেন। তাঁর অমতের কথা বাবাকে জানালেন। সেখানেই থেমে রইলেন না। বন্ধু মোজাহারুল ইসলাম আবুর সঙ্গে বোনের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আবুর বাবার কাছে গেলেন। আবুর বাবা গাজীউল হকের প্রস্তাব সানন্দে গ্রহণ করলেন। কয়েকদিনের মধ্যে মোজাহারুলের সঙ্গে ধুমধামে বোনের বিয়ে দেন। বিয়ের পর মাঝে মাঝে বোন বোনের জামাইসহ তাঁদের বাড়িতে বেড়াতে আসতেন। তিনি আগে থেকে তাঁদের আসার খবর জানতে পারলে সেতার নিয়ে বাজাতে বসতেন। আর মজা করে বলতেন, \'তোমরা আসবে জেনেই এই আগমনী সুর বাজাচ্ছি।\'\r\n\r\nতাঁদের বাড়ির খুব কাছেই ছিল কাটনাপাড়ার নামাযগড়। এখানে তাঁর এক রাজনৈতিক বন্ধু বাস করতেন। নাম আবু মুসা জহুরুল হক। আবু মুসার বাবা ছিলেন আইনজীবী। বগুড়াতেই তিনি প্র্যাকটিস করতেন। তিনি তাঁর তৃতীয় কন্যা জাহানারা বেগম এলিনার বিয়ের জন্য পাত্রের খোঁজ করছেন। এলিনা সবে বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষা দিয়েছেন। একদিন কথা প্রসঙ্গে এলিনার বড় ভাই আবু মুসা গাজীউল হককে বলেন, \'গাজী তুই কী আমার বোনকে বিয়ে করবি?\' তিনি কনে না দেখেই তত্‍ক্ষনাত্‍ হ্যাঁ করেন। তখনি বন্ধু আবু মুসা বলেন, \'আমার বোনকে দেখবি না?\' গাজীউল হক প্রতি-উত্তরে বলেন, \'তোর বোন কানা হোক, ন্যাংড়া হোক, আমি বিয়ে করব। আমি যখন বলছি, তাহলে বিয়ে করব।\'\r\n\r\n১৯৫৭ সালের ২৫ মার্চ ছিল গাজীউল হকের বাবার মৃত্যুবার্ষিকী। এ উপলক্ষে বাড়িতে ওরস হচ্ছে। ওরস চলাকালীন সময়ে তাঁর মা হঠাত্‍ করে অজ্ঞান হয়ে যায়। এদিকে তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই। এসব দেখে আত্মীয়-স্বজন সবাই বিচলিত হয়ে ওঠেন। তখনই তাঁরা সিদ্ধান্ত নেয় বাচ্চুকে (গাজীউল হকের ডাক নাম) বিয়ে করাতে হবে। গাজীউল হকের চাচা সে সময়ে ওরসে উপস্থিত ছিলেন। তখনই তাঁরা নিজেদের মধ্যে প্রাথমিক কথাবার্তা আলোচনা করে আবু মুসাকে বিয়ের দিন ঠিক করার পরামর্শ দেন। তিন দিনের মাথায় ২৮ মার্চ জাহানারা বেগম এলিনার সঙ্গে গাজীউল হকের বিয়ে হয়। তাঁদের চার মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের শেষ দিকে তিনি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঢাকায় স্ত্রীর বড় বোনের বাসায় বেড়াতে আসেন। তাঁর জেঠাস জাহেরা বেগম পেশায় চিকিত্‍সক ছিলেন এবং তাঁর স্বামী কামরুল ইসলাম ছিলেন আইনজীবি। তাঁরা থাকতেন সুত্রাপুর থানার রূপচাঁদ লেনের একটি বাড়িতে। বাড়ির ছাদে বসে বিকেলবেলা সবাই মিলে গল্প করছেন। গল্পের রেশ ধরেই গাজীউল হক বারবার হেসে উঠছিলেন। তাঁর হাসির শব্দ অনেক দূর থেকে শোনা যাচ্ছিল। এই বাড়ির কয়েকটি বাড়ির পরে একটি বাসায় রণেশ দাশ গুপ্ত এবং সত্যেন সেন বেড়াতে এসেছেন। তাঁরা গাজীউল হকের হাসির শব্দ শুনে চিনে ফেলে এখানেই কাছের কোনো বাড়িতে গাজীউল হক আছে। এটিতো গাজীউল হকের হাসির শব্দ। তাঁরা দেরি করলেন না খোঁজে বেরিয়ে পরলেন। খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে আবিষ্কার করলেন কামরুল ইসলামের বাসায়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন নয় মাস তখন তিনি জেলে যান। স্ত্রী এলিনা শাশুড়ি ও মেয়েকে নিয়ে মাঝে মাঝে জেলখানায় গাজীউল হকের সঙ্গে দেখা করতে যেতেন। তিনি জেলখানায় মেয়েকে দেখামাত্র ছোট্ট হাতে একটা চকোলেট ও একটা ফুল তুলে দিতেন। একবার ঘটল অন্যরকম ঘটনা। ছোট্ট নতুনা একটু একটু করে হাঁটতে শিখেছে। শাশুড়ি ও নতুনাকে নিয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে বগুড়া কেন্দ্রীয় কারাগারে দেখা করতে যান। গাজীউল হক সেদিন একটি বিশেষ কারণে চিন্তিত ছিলেন। জেলার তাঁকে বন্ড দেবার জন্য চাপ দিচ্ছে। বন্ডে লিখতে হবে তিনি আর রাজনীতি করবেন না। বন্ড না দিলে তারা তাঁকে ছাড়বে না। তিনিও কিছুতেই বন্ড দেবেন না। এই বিষয়টি তিনি সিগারেটের চিকচিক কাগজের মধ্যে ছোট্ট একটু চিরকুট লিখেছেন। তিনি চিরকুটে এক শিক্ষকের নাম উল্লেখ করে লিখেছেন, \'তোমরা তাঁর কাছে যাও। তিনি হয়তো জেল থেকে আমার বের হওয়ার একটা ব্যবস্থা করে দিতে পারবেন যাতে এই বন্ডটা না দিতে হয়।\' এজন্য তিনি স্ত্রীকে দেখা করতে ডেকেছেন। এই চিরকুটটা তিনি স্ত্রীকে দিবেন। কিন্তু কীভাবে? একটি বড় টেবিলের এককোণে বসেছেন গাজীউল হক। অন্যকোণায় জেলার। আর একপাশে স্ত্রী এবং অন্যপাশে মা। নার্ভাসে তাঁর কপাল জুড়ে ঘাম জমতে থাকে। এ কারণে তিনি সেদিন মেয়ের জন্য চকোলেট ও ফুল আনতে ভুলে গেছেন। প্রতিদিনের অভ্যাস মতো নতুনা বাবার কাছ থেকে চকোলেট ও ফুল না পাওয়ায় বারবার কাছে গিয়ে বায়না ধরে। তাঁর ভেতর অস্থিরতা কাজ করছিল এই ভেবে চিরকুটটি স্ত্রীকে দেবার সময় যদি জেলারের কাছে ধরা পড়ে যায় তাহলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করতে হতে পারে। অস্থিরতায় বারবার রুমাল দিয়ে মুখের ঘাম মুছেন। এলিনা স্বামীর আচরণ দেখে উদ্বিগ্ন হন। তিনি সেদিন একটি নতুন শাড়ি পড়ে গিয়েছিলেন। এর আগে গাজীউল স্ত্রীকে এই শাড়িটি কখনো পরতে দেখেননি।এই সুযোগটি তিনি পুরোপুরি কাজে লাগালেন। শাড়ি দেখার ভঙ্গীতে তিনি একটু কাত হয়ে চিরকুটটি স্ত্রীর কোলে ফেলে দেন। এলিনা চিরকুটটি দেখতে পেয়ে হাতের মধ্যে নিয়ে স্বামীর দিকে তাকিয়ে একটু হাসেন। স্ত্রীর মুখে হাসি দেখে তিনি এবার স্বস্তি পান। গাজীউল হক জেলখানায় বেশিরভাগ সময় থাকার পরও তাঁদের দুজনের মধ্যে এমনি একটি সমঝোতা ছিল।\r\n\r\n১৯৬০-৬১ সালের ঘটনা। গাজীউল হককে বগুড়া জেল থেকে রাজশাহী জেলে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। জেলার ছিলেন বাঙালি। তিনি গাজীউল হকের বাড়িতে লোক মারফত সংবাদ পাঠালেন স্টেশনের একটি হোটেলে তাঁকে নাশতা খাওয়াতে নিয়ে যাওয়া হবে। তাঁরা সাক্ষাত্‍ করতে চাইলে দ্রুত এসে দেখা করে যেতে পারেন। স্ত্রী এলিনা খবর পাওয়ামাত্র যেভাবে ছিলেন সেভাবেই শাশুড়িকে নিয়ে স্বামীর সঙ্গে দেখা করতে ঐ হোটেলে আসেন। মা স্ত্রী সন্তানকে পাঁচ মিনিট সময়ের জন্য চোখের দেখা তাঁকে অনেকটা শান্তি দেয়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি কারাগার থেকে বেরিয়ে আসেন। বড় মেয়েকে বগুড়া ভি এম গার্লস স্কুলে ভর্তি করাতে গিয়ে তিনি এক নতুন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হন। তিনি মেয়ের নাম রাখেন নতুনা হক। ইসলামি নাম না হওয়ায় বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এই নাম পছন্দ হলো না। প্রধান শিক্ষক সরাসরি বললেন, \'এটি বাংলা নাম। বাংলা নামে আপনার মেয়েকে ভর্তি করাব না। নাম বদলে আসলে আমরা ভর্তি করাতে পারি।\' গাজীউল হক বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষকে পাল্টা জবাব দেন, \'আমার মেয়ে যদি এই নামে ভর্তি হতে পারে তাহলে ভর্তি হবে। তা না হলে আমার মেয়ে বাসায় পড়াশুনা করবে। আমার মেয়েকে এই বিদ্যালয়ে পড়াব না।\' এই কথা বলে তিনি মেয়েকে নিয়ে বাড়ি চলে এলেন। পরবতীতে ভিএম গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা বাসায় লোক মারফত খবর পাঠালেন তারা মেয়েকে ভর্তি করাবেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের পর তিনি সপরিবারে ঢাকায় এসে বসবাস শুরু করেন। বড় মেয়ে নতুনা হক, মেজ মেয়ে সুজাতা হক, তৃতীয় মেয়ে সুতনুকা হক ও ছোট মেয়ে সুমনিকা হক আর একমাত্র ছেলে রাহুল গাজী।\r\n\r\nরাজনীতি, আইন ব্যবসা নিয়ে তাঁর ব্যস্ত সময় কাটলেও সন্তানদের তিনি সময় দিতেন। ছেলেমেয়েদের নিয়ে ঈদের কেনাকাটা করতে বেরুতেন। সুন্দর সুন্দর জামাকাপড় কিনে দিয়েই কেনাকাটা শেষ করতেন না। ঈদে সাজার জন্য চুড়ি, ফিতে, ক্লিপ, নেলপলিশ যার যেটা পছন্দ তা কিনে দেবার জন্য ছেলেমেয়েদের সঙ্গে করে নিয়ে দোকানে ছেড়ে দিতেন। তারা যেন তাদের পছন্দমতো জিনিসটি কিনতে পারে। ছেলেমেয়েরাও মহোল্লাসে যা পছন্দ হতো তাই কিনে নিতো। বাড়তি জিনিস কিনে ছেলেমেয়েরা টাকা অপচয় করেছে এ নিয়ে তিনি কখনও ভাবতেন না। বরং সন্তানদের খুশি দেখেই তিনি আনন্দিত হতেন।\r\n\r\nরাজনৈতিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৪১ সালে ছাগলনাইয়া স্কুল থেকেই রাজনীতি অঙ্গনে প্রবেশ করেন। এর পরের বছর পারিবারিক কারণে বগুড়ায় এসে বসবাস শুরু করেন। ফলে কয়েকদিনের মধ্যেই বগুড়ার রাজনীতিতে তাঁর প্রবেশ ঘটে। বগুড়া আজিজুল হক কলেজে ভর্তি হবার সময় অধ্যক্ষ হিসেবে পান ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহকে। তাঁর সংস্পর্শে এসে গাজীউল হক বাম রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। ১৯৪৪ সালে তিনি বঙ্গীয় মুসলিম ছাত্রলীগ বগুড়া জেলা শাখার যুগ্ম সম্পাদক নিযুক্ত হন। একই বছর কুষ্টিয়ার নিখিল বঙ্গ মুসলিম ছাত্রলীগের কনফারেন্সে তিনি যোগ দেন। এখানেই বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে তাঁর প্রথম পরিচয় হয়।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে তিনি ধুবড়িতে অনুষ্ঠিত আসাম মুসলিম লীগ কনফারেন্সে যোগ দেন। এখানে তিনি মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর ব্যক্তিত্ব, বাগ্মীতা এবং নেতৃত্বে আকৃষ্ট হন। এর ছয় মাস পর বাহাদুরাবাদ ঘাটে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের অপর একটি সম্মেলনে তিনি অংশ নিলে মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তাঁর ব্যক্তিগতভাবে পরিচয় ও ঘনিষ্ঠতার সূত্রপাত হয়। পাকিস্তান হওয়ার পর অধিকাংশ মুসলিম ছাত্র বাম রাজনীতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। গাজীউল হকও সেই রাজনীতিতে অংশ নেয়৷। ১৯৪৭ সালে তিনি পূর্ব পাকিস্তান গণতান্ত্রিক যুব লীগের ঈশ্বরদী কনফারেন্সে উত্তরবঙ্গ শাখার যুগ্ম-সম্পাদক নির্বাচন হন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে পূব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের বগুড়া জেলা শাখার সভাপতি হন। এ বছরই প্রথম বাংলা ভাষার দাবিতে প্রদেশব্যাপী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়। ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ তাঁকে বগুড়ার ছাত্রদের ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণে নেতৃত্বদানের জন্য উদ্বুদ্ধ করেন। বগুড়াতে কবি আতাউর রহমানকে আহ্বায়ক করে একটি \'বাংলা ভাষা সংগ্রাম কমিটি\' গঠন করা হয়। এই কমিটিতে শিক্ষক ও ছাত্র ছাত্রী প্রতিনিধি ছিলেন। বগুড়ায় দু\'জন ছাত্রী রহিমা খাতুন ও সালেহা খাতুন এই কমিটিতে ছিলেন। ১১ মার্চ গাজীউল হক বগুড়া কলেজ থেকে ছাত্রদের মিছিল নিয়ে বগুড়া শহরের দিকে এগিয়ে যান। তখন ড. শহীদুল্লাহ রিকশায় চড়ে কলেজের দিকে আসছিলেন। গাজীউল হক ছাত্রদের নিয়ে তাঁর রিকশা থামিয়ে তাঁকে মিছিলে নেতৃত্ব দিতে অনুরোধ করেন। ড. শহীদুল্লাহ ছাত্রদের এই অনুরোধে সম্মতি জানিয়ে রিকশা থেকে নেমে মিছিলে অংশ নেন। সঙ্গে সঙ্গে মিছিলে অংশগ্রহণকারী কর্মীরা তুমুল করতালির মধ্য দিয়ে তাঁকে অভিনন্দন করেন। তিনি গাজীউল হকের দিকে তাকিয়ে তাঁর স্বভাবসুলভ ঢঙ্গে বলেন, \'মানে কি যে অ্যাঁ আমাকে কি করতে হবে?\' গাজীউল হক বললেন, \'স্যার, আপনাকে মিছিলের নেতৃত্ব দিতে হবে এটা আমাদের দাবি।\' তিনি কিছুক্ষণ ভাবলেন এরপর একটু হেসে তাঁর চিরপরিচিত সেই ব্যাগটি গাজীউল হকের হাতে দিয়ে বললেন, \'মানে কি যে আঁওপীর সাহেব, তাহলে তুমি আমার বোঝাটা নাও আর আমি তোমার বোঝাটা নিয়ে নিলুম।\'\r\n\r\nবগুড়া জেলা স্কুল ময়দানে সেদিনের সভার সভাপতি ছিলেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ। সভাপতি হিসেবে বাংলাকে রাষ্ট্র্রভাষা করার দাবির স্বপক্ষে দীর্ঘ সময়ব্যাপী যুক্তি ও তথ্য নির্ভর ভাষণ দেন। এই ভাষণ সেদিন জনসমাবেশকে বিমোহিত করে। প্রদেশব্যাপী বামপন্থী প্রগতিশীল আন্দোলন যখন দানা বেঁধে উঠেছিল, সেই সময়ে বগুড়া থেকে গাজীউল হক, আবু মো. মজাহারুল ইসলাম, আতাউর রহমান (বগুড়া), তাছিকুল আলম খান (সম্পাদক অগত্যা মাসিক), জামালউদ্দিন আকবর প্রমুখ ঢাকায় ডেমোক্রেটিক ইকুথ লীগ কনভেশনে যোগ দেন। তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী নূরুল আমিন প্রকাশ্যে পাবলিক হলে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগের কনভেশন করতে বাধা দেওয়ায় অনুষ্ঠানটি ইয়ার মোহাম্মদ খানের বাসায় অনুষ্ঠিত হয়। এখানে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগ গঠিত হয়। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন প্রথম সারির নেতা মনি সিং, খোকা রায়, আবদুল কাদের চৌধুরী, আলতাফ হোসেন, রণেশ দাশ গুপ্ত প্রমুখের সঙ্গে গোপনে যোগাযোগ করে কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান।\r\n\r\nওই সময়ে বগুড়ার যুব ছাত্রলীগের ভেতরে প্রগতিশীল আন্দোলনকে চাঙ্গা করার জন্য আরেকটি সংগঠন গড়ে উঠেছিল। তার নাম \'প্রগতিশীল লেখক ও শিল্পী সংঘ\'। এর বৈঠক হতো বগুড়া কলেজের ইসলামিক ইতিহাসের অধ্যাপক আবুল খায়ের আহম্মদ-এর বাসায়। এই আসরে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, ব্যঙ্গ লেখক তাছিকুল আলম খান, জালালউদ্দিন আকবর, কমিউনিস্ট আবদুল মতিন, শ্যামাপ্রসাদ সেন, মমতাজ উদ্দীন তরফদার প্রমুখ তাঁদের স্বরচিত লেখা পাঠ করতেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীরা ধর্মঘট আহ্বান করে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রসমাজ কর্মচারীদের এই ধর্মঘটের সমর্থনে ধর্মঘট করে। মার্চ মাসের দ্বিতীয় সপ্তাহের প্রথম দিকে আবদুর রহমান চৌধুরীর সভাপতিত্বে বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি সভা হয়। এই সভায় বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীদের দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়া পর্যন্ত উপাচার্যের বাসভবনে অবস্থান ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। এই সিদ্ধান্ত অনুযায়ী অবস্থান ধর্মঘট চলতে থাকে। এই কারণে ১০ মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কতর্পক্ষ ১১ মার্চ থেকে বিশ্ববিদ্যালয় অনির্দিষ্ট কালের জন্য বন্ধ করে দেয়। এসময় গাজীউল হক সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের দোতলায় পূর্ব দিকে ১৬ নং কক্ষের আবাসিক ছাত্র। এই কক্ষে দুটি সিট ছিল। একটি গাজীউল হকের অন্যটি আলী আশরাফের। বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করায় আলী আশরাফ হল ছেড়ে চলে যান। তাঁর সিট দখল করেন শেখ মুজিবুর রহমান। তাঁরা দুজনে ১৬ নং কক্ষে থেকেই আন্দোলনে অংশ নেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালের অক্টোবরে দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ মাসের ১১ তারিখে ঢাকার আরমানিটোলা ময়দান থেকে মাওলানা ভাসানীর নেতৃত্বে একটি ভুখা মিছিল বের হয়। এই মিছিলে গাজীউল হকও শরিক হন। মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। মিছিল থেকে মাওলানা ভাসানী ও বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে গ্রেফতার করা হয়। ১৯৫০ দশকে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাম আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। যদিও তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না।\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনী প্রচারণায় অংশ নিয়ে বগুড়ার মুসলিম লীগকে পূর্ব বাংলার সবচেয়ে শক্তিশালী ঘাঁটিতে পরিণত করেন। শুধু তাই নয় কাগমারী সম্মেলনে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি গঠনে আওয়ামী লীগের সর্বাঙ্গীন প্রতিকূলতা প্রতিরোধে ভাসানীর ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হিসেবে কাজ করেন এবং এই পার্টি গঠনে তাঁর ভূমিকা ছিল অতুলনীয়।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আইনজ্ঞ সৈয়দ নওয়াব আলীর অধীনে বগুড়া বারে যোগদানের মধ্য দিয়ে তাঁর কর্মজীবন শুরু হয়। ১৯৬৩ সালের মার্চ মাসে পূর্ব-পাকিস্তান ঢাকা হাই কোর্টে আইন ব্যবসায়ের সনদ লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টে যোগদান করেন। সর্বোচ্চ আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে দক্ষতার সঙ্গে আইন ব্যবসা পরিচালনা করেন।\r\n\r\nসাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধে অংশগ্রহণ\r\n\r\n১৯৫০ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের ১০ তারিখে ঢাকার নবাবপুর, ইসলামপুর, পাটুয়াটুলি, লক্ষ্মীবাজার, বনগ্রাম এলাকায় দাঙ্গা ভয়াবহ আকার নেয়। এ দাঙ্গায় বহু হিন্দু নিহত হয়। এই দাঙ্গার প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা থেকে একটি দাঙ্গা বিরোধী মিছিল বের হয়। খালেক নেওয়াজ খানের নেতৃত্বে \'পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্র লীগে\'র কয়েকজন ছাত্র রাস্তায় বের হয়। মেডিকেল কলেজের অধিকাংশ ছাত্র ড. গোলাম মওলার নেতৃত্বে শান্তি মিছিলে যোগ দেন। ফজলুল হক মুসলিম হল থেকেও কয়েকজন ছাত্র মোশাররফ হোসেন, আবদুল মোমিনের নেতৃত্বে মিছিলে যোগ দেন। সলিমুল্লাহ মুসলিম হল থেকে গাজীউল হক, সৈয়দ মোহাম্মদ আলী, রুহুল আমিন কায়সার, গোলাম কিবরিয়া, খন্দকার গোলাম মোস্তফা, সাদেক খান, নাজির হোসেনসহ কয়েকজন ছাত্র দাঙ্গা বিরোধী মিছিলে যোগ দেবার জন্য বের হতেই পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র রুহুল আমিন কায়সারকে হিন্দুর দালাল বলে মারধর করতে উদ্যত হয়। গাজীউল হকের হস্তক্ষেপেই রুহুল আমিন রক্ষা পান।\r\n\r\nপ্রচণ্ড বাধা সত্ত্বেও তাঁরা একটি দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেন। সেই সঙ্গে একটি শান্তি কমিটিও গঠন করা হয়। এই শান্তি কমিটির সভাপতি হন ড. কাজী মোতাহার হোসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, অধ্যাপক মাহমুদ, ড. নূরুল হুদা, অধ্যাপক নাজমুল করিম এবং আরো অনেকেই এ কমিটিতে ছিলেন। শান্তি কমিটির উদ্যোগে ১২ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে ড. কাজী মোতাহার হোসেনের সভাপতিত্বে একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভা চলাকালীন সময়ে বক্তারা যখন দাঙ্গার বিরুদ্ধে বক্তৃতা দেন তখন একজন শান্তিনিকেতনী কবির নেতৃত্বে নিখিল পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র এই সভায় আক্রমণ চালায়। গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্র নিয়ে দাঙ্গাকারীদের প্রতিহত করার জন্য পাল্টা আক্রমণ চালায়। এই পরিস্থিতিতে টিনের চোঙ্গা নিয়ে কবি হাসান হাফিজুর রহমান দাঙ্গাকারীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ দাঙ্গা সমর্থকদের হটিয়ে দেবার পর টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে বলেন, \'আমি কোরান হাদিস পড়েছি, আমি চ্যালেঞ্জ করছি কেউ যদি কোরান কিংবা হাদিস থেকে দেখাতে পারে যে নিরীহ এবং নিরস্ত্র হিন্দুদেরকে হত্যা করা পুণ্যের কাজ তবে আমি তার দাসত্ব স্বীকার করবো।\' গাজীউল হক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর দৃঢ়তা দেখে অভিভূত হয়ে যান।\r\n\r\n১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আরও একটি ঘটনা ঘটে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডক্টর পি সি চক্রবতীকে সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে বহিষ্কারের নোটিশ প্রদান করে। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা একটি মিছিল বের করে। এই মিছিলে গাজীউল হকও অংশ নেন। মিছিল শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে হাবিবুর রহমান শেলীর সভাপতিত্বে একটি সভা হয়। উক্ত সভায় শিক্ষকদের ওপর সরকারি হামলার নিন্দা করা হয়। কিন্তু পরবতীতে পিসি চক্রবতীকে দেশ ছেড়ে যেতে সরকার বাধ্য করেন। গাজীউল হকসহ অন্যান্য ছাত্ররা তা ঠেকাতে পারেননি।\r\n\r\nবায়ান্নো\'র ভাষা আন্দোলন\r\n\r\n১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করা হয়। আবদুল মতিনকে এই কমিটির আহ্বায়ক নিযুক্ত করা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির উদ্যোগে ১৯৫০ সালের ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষা দিবস ঘোষণা করা হয়। ১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দীন ঢাকায় এসে পল্টনের জনসভায় মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা দেন \'উর্দু এবং উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\'। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিটি ছাত্র হলে ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয় এবং ৩০ জানুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র ধর্মঘট ঘোষণা করা হয়। ঘোষণানুযায়ী বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এক ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয়। গাজীউল হকও সেই সভায় অংশ নেয়। সভা শেষে ছাত্ররা মিছিল নিয়ে ফুলার রোড হয়ে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্য মন্ত্রী নূরুল আমীনের বাসভবনের সামনে (বর্তমান বাংলা একাডেমী ) বিক্ষোভ প্রদর্শন করে।\r\n\r\nএদিনই ঢাকা মোক্তার বার লাইব্রেরিতে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ গঠন করা হয়। এতে আওয়ামী মুসলিম লীগ, খেলাফতে রাব্বানী, তমদ্দুন মজলিস, পূর্ব-পাকিস্তান যুবলীগ, পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগ প্রভৃতি দল থেকে দু\'জন করে প্রতিনিধি এবং প্রতিটি হল থেকে দু\'জন করে হল ইউনিয়নের সভাপতি এবং সাধারণ সম্পাদক এ পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন।\r\n\r\nসভায় সিদ্ধান্ত অনুসারে ৪ ফেব্রুয়ারি সারা ঢাকা শহরে ছাত্র ধর্মঘট অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে দলে দলে ছাত্র মিছিল করে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এসে সমবেত হয়। এই সভার সভাপতিত্ব করেন গাজীউল হক। এর পেছনেও একটি মজার ঘটনা রয়েছে। মিছিলবিরোধী পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের সদস্যগণ যাতে কোনো রকম সুযোগ না পায় এজন্য যুবলীগ ও অন্যান্য প্রগতিশীল ছাত্ররা বেশ তত্‍পর ছিলেন। মধুদার ক্যান্টিন থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় একটি ছোট টেবিল আনা হয়। মধুদার ক্যান্টিন থেকে টেবিল আনার পর চেয়ারের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন খালেক নেওয়াজ খান। তাঁর সঙ্গে পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের অন্যান্য কমীরাও অপেক্ষা করছেন।\r\n\r\nচেয়ার এসে সভাস্থলে পৌঁছানোর আগেই এম আর আখতার মুকুল টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে সভাপতি হিসেবে গাজীউল হকের নাম প্রস্তাব করেন। এরপরেই কমরুদ্দীন শহুদ পায়ের আঙ্গুলের ওপর ভর করে উচুঁ হয়ে হেঁড়ে গলায় প্রস্তাবটি সমর্থন করেন। এম আর আখতার মুকুল টেবিল থেকে নেমে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গাজীউল হক টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে দু\'মিনিট বক্তৃতা করেই মিছিলের কর্মসূচি ঘোষণা করেন। সভা শেষে ১০ সহস্রাধিক ছাত্র-ছাত্রীর এক বিরাট শোভাযাত্রা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বেলতলায় সমবেত হয়। এখানে সভার সভাপতি হিসেবে গাজীউল হক বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির পক্ষ থেকে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে প্রদেশব্যাপী ২১ ফেব্রুয়ারি সারা পূর্ব-পাকিস্তান ছাত্র ধর্মঘট পালনের আহবান জানান। সবদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ প্রদেশব্যাপী ছাত্র ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।\r\n\r\n২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ৩টায় পূর্ব পাকিস্তান সরকারের পক্ষ থেকে ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে। সরকার কর্তৃক ২১ ফেব্রুয়ারিতে সভা মিছিল বন্ধ করে ১৪৪ ধারা জারির ঘোষণায় ঢাকায় ছাত্র সমাজ বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। সেদিন প্রতিটি ছাত্রাবাসে ১৪৪ ধারা জারিকে নিন্দা করে প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। সন্ধ্যার পর ৯৪ নং নবাবপুর রোডে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদের এক সভা আবুল হাশিমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত হয়। অধিকাংশ সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের বিরুদ্ধে মত প্রদান করলে প্রস্তাবটি ভোটের মাধ্যমে সিদ্ধান্তের ব্যবস্থা করা হয়। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে মোহাম্মদ তোয়াহা ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে বক্তব্য রাখলেও কোন পক্ষকেই ভোট দানে বিরত থাকেন। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে ৪ জন সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে ভোট দেন। তাঁরা হলেন- অলি আহাদ, আবদুল মতিন, ডা. গোলাম মওলা ও শামসুল আলম।\r\n\r\nভোটাধিক্যে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রস্তাব নাকচ হয়ে যাওয়ার সংবাদ বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় পৌঁছলেই গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্রের মাধ্যমে ১০ জন ছাত্রনেতাকে ডেকে আনেন। ফজলুল হক মুসলিম হল এবং ঢাকা হলের মধ্যবতী পুকুরের পূবদিকের ঘাটে মিলিত হয়ে অবস্থার পর্যালোচনা করে ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের সিদ্ধান্ত নেয়। এই সভায় উপস্থিত ছিলেন গাজীউল হক, এম আর আখতার মুকুল, মোহাম্মদ সুলতান, এস এ বারী এটি, কমরুদ্দিন শহুদ, আনোয়ারুল হক খান, জিল্লুর রহমান, আবদুল মোমিন, আনোয়ার হোসেন, ডা. মঞ্জুর, হাবিবুর রহমান শেলী। এই এগারজন সদস্যের মধ্যে গাজীউল হকসহ কয়েকজনের নামে ওয়ারেন্ট ইস্যু হওয়ার কারণে এই সভায় সিদ্ধান্ত হয় যে, গাজীউল হক ২১ ফেব্রুয়ারির সভায় সভাপতিত্ব করবেন। কোনো কারণে তিনি যদি গ্রেফতার হয়ে সভায় উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে এম, আর আখতার মুকুল সভাপতি হবেন। তিনিও যদি উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে কমরুদ্দিন শহুদ সভাপতিত্ব করবেন।\r\n\r\nআর একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় যে সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করা হবে এবং প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেবেন হাবিবুর রহমান শেলী। রাতে পুকুর পাড়ে এই বৈঠক শেষ হবার পর আবদুল মোমিন গাজীউল হককে ফজলুল হক হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে গিয়ে রাত যাপন করতে বলেন। কেননা তিনি যদি হলে থাকার কারণে গ্রেফতার হন, তাহলে পরদিনের সভায় উপস্থিত হতে পারবেন না। এতে অত্যন্ত ক্ষতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি হতে পারে। এই সিদ্ধান্তানুযায়ী গাজীউল হক রাতে হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থান করেন। সেখানে রাত কাটিয়ে ২১ ফেব্রুয়ারি সকালে মধুর ক্যান্টিনে চলে আসেন। এখানে মধুদার দেওয়া চা নাশতা খেয়ে সভাস্থলে উপস্থিত হন। দলে দলে বিভিন্ন স্কুল কলেজের শিক্ষাথীরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে সমবেত হতেই গাজীউল হকের সভাপতিত্বে সভা শুরু হয়। প্রথমে বক্তৃতা করেন শামসুল হক। তিনি তাঁর বক্তৃতায় ছাত্রদের ১৪৪ ধারা ভঙ্গ না করার নির্দেশ দেন। কিন্তু সমবেত ছাত্রসমাজ তাঁর বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে। এরপর বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির আহ্বায়ক আবদুল মতিন ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার পক্ষে যুক্তি প্রদর্শন করে বক্তব্য দেন। এর পরপরই গাজীউল হক সংক্ষিপ্ত অথচ জ্বালাময়ী বক্তব্য প্রদান করে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে রায় ঘোষণা করেন। আবদুস সামাদ আজাদের প্রস্তাব মতে ১০ জন ১০ জন করে ছাত্র সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।\r\n\r\nমোহাম্মদ সুলতান একটি খাতা নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয় ফটকে বসে সত্যাগ্রাহীদের নাম লেখেন। প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেন হাবিবুর রহমান শেলী। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্ব দেন আবদুস সামাদ, তৃতীয় দলের নেতৃত্ব দেন ইব্রাহীম তাহা। সত্যাগ্রহীদের পুলিশ গ্রেফতার করে ভ্যানে তুলতে থাকে। চতুর্থ দলের নেতৃত্ব দেন এস. এ. বারী এটি। এরপর মেয়েদের একটি দল সত্যাগ্রহ করে বিশ্ববিদ্যালয় ফটক দিয়ে বেরিয়ে এলে পুলিশ তাদের ওপর লাঠিচার্জ করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রসমাজ পুলিশের প্রতি ইট পাটকেল নিক্ষেপ করে মেয়েদের পুলিশের হাত থেকে উদ্ধারের সাহায্য করতে গেলে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ করে। টিয়ার গ্যাসে সারা বিশ্ববিদ্যালয় আচ্ছন্ন করে ফেলে। গাজীউল হক টিয়ার গ্যাসে আহত হয়ে পড়েন। তত্‍ক্ষণাত্‍ তাঁকে ধরাধরি করে বিশ্ববিদ্যালয় চিকিত্‍সা কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়। এখান থেকে তিনি ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনে চলে যান। সেখান থেকে তিনি আত্মগোপনে চলে যান। দীর্ঘদিন আত্মগোপনে থেকে বগুড়ায় ফিরে যান।\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ থেকে মিছিল শুরু হয়। ভোর বেলাতেই আতাউর রহমান, শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ নেতৃবৃন্দ বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে এসে সমবেত হন। গাজীউল হকও সেই মিছিলে শরিক হন। মিছিলের সামনে আতাউর রহমান খান, শেখ মুজিবুর রহমান, ইমাদুল্লাহ। মিছিলের সামনে কালো পতাকাটি কখনো গাজীউল হক কখনো বা আবদুল ওদুদ পাটোয়ারী বয়ে নিয়ে যায়। সারা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে মিছিল এসে আরমানিটোলা ময়দানে সমবেত হয়। আরমানিটোলা ময়দানের সভায় সভাপতিত্ব করেন আতাউর রহমান খান। প্রতিটি ছাত্র সংগঠন থেকে একজন করে এ সভায় বক্তৃতা করেন। সভায় শেখ মুজিবুর রহমানের অনুরোধে তিনি ভাষা আন্দোলনের ওপর তাঁর স্বরচিত একটি গান গেয়ে শোনান। এরপর থেকেই ১৯৫৩-৫৪-৫৫ সাল পর্যন্ত গাজীউল হকের লেখা গান গেয়ে প্রভাতফেরি করা হতো। গানটির কথা ছিল \'ভুলবো না, ভুলবো না, ভুলবো না/ এই একুশে ফেব্রুয়ারি ভুলবো না/ লাঠি বুলেট টিয়ার গ্যাস/ মিলিটারী আর মিলিটারী ভুলবো না / রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই/ এই দাবিতে ধর্মঘট/ বরকত সালামের খুনে/ লাল ঢাকা রাজপথ / স্মৃতিসৌধ ভাঙ্গিয়াছ/ জেগেছে পাষাণে প্রাণ/ মোরা কি ভুলিতে পারি/ খুনে রাঙা লাল নিশান পরবতীকালে আবদুল গাফফার চৌধুরী রচিত এবং শহীদ আলতাফ মাহমুদ সুরারোপিত গানটি এ দেশের মানুষ গ্রহণ করে।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে ঘটে আরেকটি ঘটনা। বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজনীতি এবং সভা সমিতিকে নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা দেয়া হয়। এই ঘোষণা প্রত্যাহারের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নেতৃবৃন্দের তরফ থেকে একটি স্মারকলিপি পেশ করা হয়। ১৪ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টরের বাসার সামনে প্রক্টর ডক্টর মযহারুল হকের সঙ্গে গাজীউল হকের দেখা হয়। হাতে ইশারা দিয়ে তিনি গাজীউল হককে কাছে ডেকে নেন। তাঁর কাছে যেতেই তিনি তাঁকে বলেন, \'আমার কিছুই করার ছিল না। আমরা একটা অন্যায় করেছি।\' কথাগুলো বলেই তিনি ভেতরে চলে যান।\r\n\r\nস্মারকলিপিতে যাঁরা স্বাক্ষর করেছিলেন তাঁরা প্রত্যেকেই বিকেলের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে একটি হুকুমনামা পান। গাজীউল হক (আইনের এম.এ.-এর ছাত্র), খন্দকার গোলাম মোস্তফা ( এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র), জিল্লুর রহমান (আইনের ছাত্র), শামসুল হক (এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র)-কে চার বছরের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করা হয়। এর প্রতিবাদে বিকেলে প্রতিটি হলে সভা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এ অন্যায় আদেশের বিরুদ্ধে ছাত্ররা প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠে। পরদিন সকালেই বিভিন্ন হলের নেতৃবৃন্দ এবং ছাত্ররা মিলে সংগ্রাম কমিটি গঠন করে। সংগ্রাম কমিটির ডাকে ছাত্ররা ধর্মঘট করে ক্লাশ বর্জন করে, পরীক্ষা বর্জন করে। এর পরদিনই ১৬ তারিখে সংগ্রাম কমিটির পক্ষ থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রসভা ঘোষণা করা হয় এবং ১৭ তারিখে পল্টন ময়দানে জনসভা ডাকা হয়। জনসভার প্রচারের জন্য গাজীউল হক মাইক ব্যবহারের অনুমতি চাইলে তা প্রত্যাখ্যান করা হয়।\r\n\r\n১৭ এপ্রিল বিকেল ৪টায় পল্টন ময়দানে জনসভার উদ্দেশ্যে গাজীউল হক এবং ইসতিয়াক আহমদ দু\'জনে একসঙ্গে রওনা দেন। কথা প্রসঙ্গে ইসতিয়াক বলেন, \'গাজী ভাই, দেখবেন মাঠ হয়তো একেবারেই ফাঁকা।\' তিনি এর প্রত্যুত্তরে বলেন, \'ফাঁকা মাঠেও বক্তৃতা দেবার অভ্যেস আমার আছে।\' কিন্তু পল্টন ময়দানে পৌঁছে দেখেন ৪টার আগেই সেখানে কয়েক হাজারেরও বেশি শ্রোতা সমবেত হয়েছেন। মাইক ছাড়া কিভাবে এতো জনগণের মাঝে বক্তব্য পৌঁছাবেন সেই চিন্তায় পড়ে গেলেন গাজীউল হক। সভার মাঝখানে একটি টেবিল রাখা হলো। এই টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে গাজীউল হক ও অন্যান্য বক্তারা বক্তব্য রাখেন। সভা শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ছাত্র বহিষ্কার এবং ছাত্র নির্যাতনের প্রতিবাদে ছাত্ররা স্লোগান দেয়। তাতে সাধারণ জনগণও শামিল হয়ে কন্ঠ মেলায়।\r\n\r\nকারাজীবন\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ১৮ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করে। মে মাসে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফাকে গ্রেফতার করা হয়। তাঁদের গ্রেফতারের প্রতিবাদে ছাত্ররা ধর্মঘট শুরু করে। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকার ছাত্রদের প্রলোভন দেখিয়ে ধর্মঘট বানচাল করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা চালায়। কিন্তু মে মাসের শেষের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় খুললেও শিক্ষার্থীরা ক্লাশে যোগ দেয় না, প্রতিদিন ছাত্রসভা, মিছিলে অংশ নেয়। আর এর নেতৃত্ব দেন সৈয়দ ইসতিয়াক আহমদ, কামরুজ্জামান, মোহাম্মদ সুলতান প্রমুখ। এদের নেতৃত্বে ছাত্ররা তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্রী নূরুল আমিনের বাসভবন ঘেরাও করে। অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং পূর্ব-পাকিস্তান সরকার সংগ্রাম কমিটির সঙ্গে মীমাংসায় আসতে বাধ্য হন। ফলে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফার বিরুদ্ধে বহিষ্কারের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে। কারাগার থেকে বেরিয়ে গাজীউল বগুড়া চলে যান। ১৯৫৪ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি পালন বন্ধের জন্য সরকার ধরপাকড় শুরু করে। ১৯ ফেব্রুয়ারি গাজীউল হকসহ কয়েকজন নেতাকর্মীকে বগুড়া থেকে গ্রেফতার করা হয়। এবার দীর্ঘদিন কারাগারে থাকতে হলো তাঁকে। আড়াই বছর।\r\n\r\n২০ তারিখ সকালে কারাগারে বসেই তিনি সংবাদ পান শুধু বগুড়াতেই নয় সারা পূর্ব পাকিস্তানে ধর পাকড় শুরু হয়েছে। সাধারণ কর্মীদের বাড়ি বাড়ি পুলিশী তল্লাশি চালিয়ে বগুড়াতে আনুমানিক ৭০ থেকে ৮০ জনকে গ্রেফতার করা হয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে বগুড়া জেলে বসে গাজীউল হক মিছিলের স্লোগান শুনতে পান \'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই\', \'রাজবন্দীদের মুক্তি চাই\', \'পুলিশী নির্যাতনের অবসান চাই\'। বগুড়া জেলে কিছুদিন রাখার পর সেখান থেকে তাঁকে রাজশাহী জেলে নিয়ে আসা হয়। কয়েকদিন পর তাঁকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে নিয়ে এসে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে তাঁর পরিচয় হয় চট্টগ্রামের বিখ্যাত কবিয়াল রমেশ শীলের সঙ্গে। রমেশ শীল তাঁর কবি গানের মাধ্যমে এ দেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলন, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলন গড়ে তোলায় যথেষ্ট সহায়তা করেছিলেন। ফলে ২৫ মে\'র পরে তাঁকেও গ্রেফতার করে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে এসে গাজীউল হক পান মুনীর চৌধুরী, অধ্যাপক অজিত গুহ, রণেশ দাশগুপ্ত, সত্যেন সেন, বাবু চন্দ্রশেখর, অমূল্য কাঞ্চন রায়, চাখার কলেজের অধ্যক্ষ রফিক, বাবু নারায়ণ বিশ্বাস, অমিয় দাশগুপ্ত, এস এ বারি এটি, লতিফ, জুলমত আলী খান প্রমুখকে।\r\n\r\n১৯৫৫ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলবেলা দলে দলে ছাত্রদের গ্রেফতার করে জেলখানায় নিয়ে আসা হয়। জেলখানায় স্থান সংকুলান না হওয়ায় ১ ও ২ খাতাতে যাঁরা রাজবন্দি ছিলেন তাঁদের সরানোর ব্যবস্থা করা হয়। ৩ ও ৪ খাতা থেকে কয়েদিদের সরিয়ে নেয়া হয়। এমন সময় জেলার গাজীউল হকসহ কয়েকজন বন্দিকে পুরনো হাজত ছেড়ে দিতে অনুরোধ জানায়। গাজীউল হক জেল কর্তৃপক্ষের কাছে তার কারণ জিজ্ঞেস করায় তিনি জানান অনেক মেয়েকে গ্রেফতার করে কারাগারে নিয়ে আসা হয়েছে। তাঁদের রাখার জায়গা নেই। এই সুযোগটা গাজীউল হক পুরোপুরি ব্যবহার করলেন। জেলারকে শর্ত জুড়ে দিলেন ১ ও ২ খাতার রাজবন্দিদের সঙ্গে তাঁদের এক জায়গায় রাখতে হবে। কিন্তু সরকারি নির্দেশ মতে তাঁরা অপর রাজবন্দির সঙ্গে মিশতে পারবে না। কিন্তু স্থানের অভাবে জেল কর্তৃপক্ষ তাঁদের দাবি মৌখিকভাবে মেনে নেন। তারা জানালেন, গাজীউল হকের মতো বন্দিরা এবং রাজবন্দিরা এক এলাকায় থাকবেন, একসাথে খেলাধুলাও করবেন। তবে তাঁদের এক রাজবন্দির সঙ্গে অপর রাজবন্দি বা বন্দির যে কথাবার্তা হবে তা জেলারের অগোচরে হতে হবে। তাঁরা এ ব্যবস্থায় রাজি হয়ে গেলেন।\r\n\r\nফলে তিনি সকল পুরনো রাজবন্দি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, মোহাম্মদ তোয়াহা, খাজা আহমদ, প্রসূনকান্তি রায়, সরদার ফজলুল করিমের সাক্ষাত্‍ পান। খাজা আহমদ ও সরদার ফজলুল করিমকে দ্বিতীয় শ্রেনির রাজবন্দি হিসেবে দেখতে পেয়ে খুবই মর্মাহত হন। লজ্জায় গাজীউল হকের মাথা নত হয়ে আসে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের গ্রেফতারকৃত ছাত্রছাত্রী বন্দিদের সঙ্গে দেখা করার জন্য গাজীউল হক অসুখের ভান করে জেল হাসপাতালে যান। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখেন অসুস্থ হয়ে যে ক\'জন ছাত্র জেল হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে তাঁদের কাউকেই তিনি চেনেন না। তাঁকে দেখে একজন ছাত্র এগিয়ে এসে নিজের পরিচয় দেয়। জ্বরে তাঁর গা পুড়ে যাচ্ছে। ছেলেটির নাম মোকাম্মেল হক। সে ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা ছাত্রদের একজন। এদের মধ্যে ছিল পগোজ স্কুলের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র ওবায়দুর রহমান। অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই গাজীউল হকের সঙ্গে সকলের আলাপ জমে ওঠে। এর পরদিন ভোরে ডক্টর আলিমকে জেল হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ডক্টর আলিম এবং গাজীউল হক আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেয়, যেভাবেই হোক ছেলেদের মনোবলকে দৃঢ় রাখার চেষ্টা করবে। বিকেলে আলিম ডিসচার্জ হয়ে কারাগারে চলে যান। যাওয়ার সময় তিনি বলে যান ৩ ও ৪ খাতায় যেসব বন্দি আছে, তাঁদের সঙ্গেও এ বিষয়ে আলাপ আলোচনা করবেন এবং এ বিষয়ে লিখে জানাবেন।\r\n\r\nএদিকে মোকাম্মেলের বাবা কবি মোজাম্মেল হক কারাগারে ছেলেকে দেখতে এসে যখন শোনেন ছেলে অসুস্থ তখন তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন। তাঁর উদ্বিগ্নতা দেখে পুলিশের আই বি বিভাগের অফিসাররা তাঁর বাবাকে বোঝালেন মোকাম্মেল খুব ভালো ছাত্র। অসুস্থ অবস্থায় বন্ড দিলে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না। জেলগেট থেকে একজন কর্মচারি গাজীউল হককে এই সংবাদ জানান। সংবাদ শুনেই মোকাম্মেল গাজীউল হককে ডেকে বলল, \'গাজী ভাই, আপনি এখান থেকে যাবেন না। আমি কিছুতেই বন্ড দেবো না।\'\r\n\r\nএকটু পরেই এ্যাংলো সার্জেন্টের সঙ্গে মোকাম্মেলের বাবা এলেন হাসপাতালে। গাজীউল হক কবিকে সালাম দিয়ে পাশে দাঁড়ান। মোকাম্মেলের বাবা ছেলের হাত ধরে ছেলেকে বোঝানোর চেষ্টা করতেই মোকাম্মেল হঠাত্‍ বলে উঠলো, \'আব্বা, আমি বন্ড দেবো না। আমার কেমন লাগছে, গাজী ভাই, আমাকে একটু পানি দেন।\' গাজীউল হক তাড়াতাড়ি সামনে এগিয়ে এসে এ্যাংলো সার্জেন্টকে কড়া ধমকে সরিয়ে দিয়ে মোকাম্মেলের মাথায় পানি ঢালতে থাকেন। এতে কাজ হল। মোকাম্মেলকে কারাগারে রেখেই তাঁর বাবা চলে গেলেন। এ্যাংলো সার্জেন্ট জেল কতৃপক্ষকে রির্পোট দিলেন গাজীউল হক একটি বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়েই জেল হাসপাতালে গিয়েছে। তাহলো ভাষা আন্দোলনে ছাত্রবন্দিদের সঙ্গে সাক্ষাত্‍ করা। অসুস্থ মোকাম্মেলের বন্ড না দেওয়ার সংবাদ চিঠির মাধ্যমে গাজীউল হক হাসপাতাল ত্যাগ করার আগেই ডাক্তার আলিম, তোয়াহা এবং অন্যান্যদের জানিয়ে দেন। এতে কাজও হয় স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও ছাত্রই আর বন্ড দেয়নি। শত চাপের মুখেও সরকারের কাছে তারা নতি স্বীকার করেনি।\r\n\r\nজেলে থাকা অবস্থায় তিনি এক দুঃসংবাদ পান। তাঁর বাবা ১৯৫৬ সালের ২৫ মার্চ মারা গেছেন। এর কিছুদিন পরই জেল থেকে মুক্তি পেলেন তিনি। জেল থেকে মুক্ত হয়েও বছর দুয়েক গৃহে অন্তরীণ রইলেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধুকে হত্যার পর তাঁকে গ্রেফতার করে কারাগারে পাঠানো হয়। অনেক নির্যাতন করার পর ১৯৭৬ সালে তাঁকে মুক্তি দেয়া হয়।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধ\r\n\r\nবগুড়ায় ১৯৬৯ সালের ১১ দফা আন্দোলনের মূল চাবিকাঠি ছিল বিড়ি শ্রমিক ও মজদুরগণ। গাজীউল হকও ১১ দফা আন্দোলনে অংশ নেন। \'৬৯ এর ৪ মার্চ বগুড়ার সাতমাথায় পুলিশ লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস ছুঁড়লে ক্রুদ্ধ জনতা তখন বগুড়ার জামিল বিল্ডিং এ আগুন ধরিয়ে দেয়। বগুড়ার প্রশাসন কারফিউ জারি করে। এ সময় গাজীউল হক জামিল পরিবারের সদস্যগণকে ভয়ানক বিপদ থেকে রক্ষা করেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ সন্ধ্যায় বগুড়া শহরে গুজব রটে আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট থেকে পাকিস্তানি সেনারা বগুড়া দখল করার জন্য রওয়ানা দিয়েছে। সংবাদ শোনামাত্র মুক্তিযোদ্ধরা ফটকি ব্রিজ অবরোধ করে। ঐদিন রাতেই গাজীউল হক মাত্র ২৭ জন যুবকসহ পাকিস্তানি সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। সেই মোতাবেক গাজীউল হক, ডা. জাহিদুর রহমান অন্যান্য যুবকদের নিয়ে বগুড়া থানার আঙ্গিনায় জড়ো হন। থানার দারোগা নিজামউদ্দীন, নুরুল ইসলাম, স্পেশ্যাল ব্রাঞ্চের মকবুলসহ কয়েকজন কনস্টেবল সবাই হতভম্ব হয়ে যান। পরক্ষণেই ঘটনাটি তাঁদের বোধগম্য হয়। সঙ্গে সঙ্গে পুলিশ এবং ৩৯ জন ইপিআর মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে যোগ দেন। এতে তাঁদের প্রতিরোধ শক্তি আরো বেড়ে যায়। এসময় আওয়ামী লীগ, ন্যাপ ভাসানী ও কমিউনিস্ট নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যুদ্ধ পরিচালনার জন্য পাঁচ সদস্য বিশিষ্ট একটি হাই কমান্ড গঠন করা হয়। এই হাই কমান্ডের সদস্য ছিলেন গাজীউল হক, মাহমুদুল হাসান খান (এম,পি,এ , প্রশাসন), ডা. জাহিদুর রহমান (এম,এন,এ, খাদ্য এবং যোগাযোগের দায়িত্বে নিয়োজিত), মোখলেসুর রহমান (সদস্য), আবদুল লতিফ (সদস্য)। পরে মোশারফ হোসেন মন্ডলকে এই হাই কমান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যুদ্ধ পরিচালনার দায়িত্ব পড়ে গাজীউল হকের উপর।\r\n\r\n২৭ মার্চ ৬০ জন পুলিশের একটি দল পাকসেনাদের সঙ্গে লড়ার জন্য এগিয়ে আসে। তাঁরা পাঁচদিন একনলা বন্দুক, দোনলা বন্দুক এবং টুটু বোর রাইফেল দিয়ে যুদ্ধ করে পাকসেনাদের ঠেকিয়ে রাখে। ৩১ মার্চ রাতে রংপুর থেকে আগত পাকসেনাদের আক্রমণ করলে তারা পিছু হটে। পরে বগুড়ার সীমান্ত পার করে রংপুর জেলার শঠিবাড়ি পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুনরায় ১ এপ্রিল পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আকাশপথে বগুড়ায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আকাশপথে পাকসেনাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করে গাজীউল হকের নেতৃত্বে মুক্তিযোদ্ধরা আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট প্রায় চার ঘন্টা অবরোধের পর পাকসেনাদের ওপর আক্রমণ চালায়। আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট দখল করার সময় মাসুদ নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। মুক্তিযোদ্ধারা ক্যাপ্টেন নূরসহ ৬৯ জন পাক সেনাকে বন্দি করেন। মুক্তিযোদ্ধারা এই ক্যান্টনমেন্ট থেকে ৫৮ ট্রাক গোলাবারুদ উদ্ধার করেন। আড়িয়ার এই যুদ্ধকে মরিচের যুদ্ধও বলা হয়। কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে মুক্তিযোদ্ধারা মরিচের গুড়াকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে। প্রচণ্ড বাতাস থাকায় মুক্তিযোদ্ধারা ক্যান্টনমেন্টের দক্ষিণ দিকের উচুঁ উচুঁ গাছ থেকে মরিচের গুঁড়া শুন্যে ছেড়ে দেয়। মরিচের গুঁড়া উড়ে গিয়ে পাকসেনাদের চোখে লাগালে তীব্র জ্বালায় তারা বিব্রত বোধ করে। এর ফলে তারা আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়। আড়িয়া দখলের পর তা উত্তরাঞ্চলের ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।\r\n\r\n১৬ এপ্রিল গাজীউল হক অস্ত্র সংগ্রহ এবং অস্থায়ী সরকারের সঙ্গে উত্তরাঞ্চল যুদ্ধের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনার উদ্দেশ্যে ভারত গমন করেন। ভারত থেকে বগুড়া আসার পথে যখন তিনি জানতে পারেন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী বগুড়া দখল করেছে, তখন তিনি দ্রুত এ সংবাদ অস্থায়ী সরকারের কাছে রিপোর্ট করেন। হিলিতে পাকসেনাদের বিরুদ্ধে একটি খণ্ড যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর কলকাতায় ফিরে গিয়ে তিনি মুক্তিযুদ্ধের মুখপাত্র \'জয়বাংলা\' পত্রিকার বিক্রয় বিভাগের দায়িত্বসহ আকাশ বাণী ও স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে রণাঙ্গনের সংবাদ প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nসম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা\r\n\r\nগাজীউল হক তাঁর কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হনর এগুলো-\r\n১৯৭৭ সালে পান পাবনা থিয়েটার পুরস্কার।\r\n১৯৭৯ সালে বগুড়া জিলা স্কুলের ১৫০ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে \'বন্ধন\'-এর পক্ষ থেকে ভাষাসৈনিক গাজীউল হককে ক্রেষ্ট উপহার দেওয়া হয়।\r\n১৯৮৮ সালের ফেব্রুয়ারি \'সড়ক\'-এর পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধার্ঘ্য জানানো হয়।\r\n১৯৮৯ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি \'কমিটি ফর ডেমোক্রেসি ইন বাংলাদেশ- নিউইর্য়ক\' তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানায়।\r\n১৯৯৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি মহান ভাষা আন্দোলনে অসাধারণ নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশ জাতীয় ব্যক্তিত্ব গবেষণা কেন্দ্র তাঁকে রাষ্ট্রভাষা পুরস্কার পদক ও সম্মান স্মারক প্রদান করে।\r\n১৯৯৭ সালে অন্নদা শংকর রায় কলকাতার পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন করে।\r\n১৯৯৭ সালে বছর বগুড়া প্রেস ক্লাব ভাষাসৈনিকদের সংবর্ধনা দেয়। তাঁকেও সংবর্ধনা প্রদান করা হয়।\r\n১৯৯৭ সালে চট্টগ্রাম ইয়ুথ কয়ার-এর পক্ষ থেকে ৭ মার্চ তিনি ভাষাসৈনিক পদক পান।\r\n১৯৯৭ সালে বগুড়ার ভাষাসৈনিক ও মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবন্ধু পরিষদ সোনালী ব্যাংকের পক্ষ থেকে তাঁকে অর্পণ নামে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n১৯৯৯ সালের ২৬ নভেম্বর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক আন্দোলনের ক্ষেত্রে জীবনব্যাপী নিষ্ঠা ও কৃতিত্বপূর্ণ অবদানের জন্য বাংলা একাডেমী থেকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ অর্জন করেন। তিনি সিপাপ জাতীয় স্বর্ণপদক পান।\r\n১৯৯৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁর ৭১তম জন্মদিনে নাগরিক সম্মাননা দেওয়া হয়। কারক নাট্য সম্প্রদায়-এর ১২ বছর পূর্তিতেও তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।\r\n২০০০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় ভূমিকার জন্য সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁকে সকৃতজ্ঞ অভিনন্দন জানায়।\r\nএছাড়া ২০০০ সালে ভাষা আন্দোলনের পঞ্চাশ বত্‍সর পূর্তি উপলক্ষে সিলেট ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা পরিষদ তাঁকে ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা দেয়। এবছরই তিনি বাংলাদেশ জার্নালিস্ট এ্যাসোসিয়েশন এর উপদেষ্টা হিসেবে বিশেষ সম্মাননা স্মারক পান। ১২ ফেব্রুয়ারি বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদও তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে। ভাষা আন্দোলনের স্থপতি সংগঠন তমদ্দুন মজলিস-এর পক্ষ থেকে মাতৃভাষা পদক পান। দি ইনস্টিটিউট অব চার্টাড এ্যাকাউন্ট্যান্টস অব বাংলাদেশ তাঁকে ২১ ফেব্রুয়ারিতে ভাষা আন্দোলনের স্বীকৃতি স্বরূপ ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n২০০০ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় অসাধারণ অবদানের জন্য আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁকে ৭৩তম জন্মবার্ষিকীতে নাগরিক সম্মাননা দেয়। মাতৃভাষা সৈনিক পরিষদ-এর পক্ষ থেকে তাঁকে সম্মাননা প্রদান করা হয়।\r\n২০০০ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদক পুরস্কারে ভূষিত করেন।\r\n২০০০ সালের ১০ জুলাই পান বিশ্ব বাঙালি সম্মেলন পুরস্কার।\r\n২০০১ সালে ফেনী সমিতির পক্ষ থেকে তাঁকে \'ফেনীর কৃতি সন্তান\' হিসেবে গুণীজন সংবর্ধনা দেওয়া হয়। ২০০১ সালেই একাত্তরের ঘাতক দালাল নিমূল কমিটির পক্ষ থেকে \'জাহানারা ইমাম পদক\' পান।\r\n২০০২ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট ভাষা আন্দোলনের সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে তাঁকে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়। এ বছর বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর ১৬ ফেব্রুয়ারি তাঁকে সম্মাননা স্মারক প্রদান করে।\r\n২০০৩ সালে বঙ্গবন্ধুর আদর্শ বাস্তবায়নে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার প্রত্যয়ে বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদের পক্ষ থেকে বঙ্গবন্ধু পদক পান।\r\n২০০৪ সালে পান শের-ই-বাংলা জাতীয় পুরস্কার।\r\n২০০৫ সালে শিক্ষা ও সংস্কৃতি ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার পান।\r\n২০০৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগ এ্যালামনাই এ্যাসোসিয়েশন-এর ৭ম পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে তাঁকে ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n\r\nপ্রকাশনা\r\n\r\nগাজীউল হকের লেখালেখির শুরুটা ছাত্রজীবনে। কারাগারে বসে তিনি অনেক কবিতা, গান রচনা করেন। কর্মজীবনে শত ব্যস্ততার মাঝেও তাঁর লেখালেখি থামেনি। সময় সুযোগ পেলেই তিনি লিখতেন। তাঁর চিন্তা চেতনাকে প্রকাশ করতেন লেখনীর মাধ্যমে। এই লেখাগুলো পরবতীতে বই আকারে প্রকাশিত হয়। তাঁর বইয়ের সংখ্যাও নেহাত কম নয়।\r\n\r\n\'জেলের কবিতা\' গাজীউল হকের একটি সম্পাদনা কাব্যগ্রন্থ। বগুড়া থেকে ১৩৬৩ সনের ১লা বৈশাখ বইটি বের হয়। এই বইটিতে রণেশ দাশ গুপ্তের ৬টি অনুবাদ কবিতা, সুধীর মুখাজীর ১টি এবং তাঁর নিজের ৬টি কবিতা সংকলিত হয়েছে। তিনজন কবিই জেলে থাকাকালীন সময়ে কবিতাগুলো লেখেন। বইটিতে- \'একটি কাহিনী\' কবিতাটি খুলনার কিষাণ কমী হীরালাল বায়েনের জীবন কাহিনী। \'আজ তুমি কেঁদোনা মা\' - রাজশাহী জেলে উনিশ শ\' পঞ্চাশ সালের চব্বিশে এপ্রিল গুলিতে যে সাতটি বন্ধু মারা যান, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং শুভ্র আনোয়ারের দুঃখিনী মাকে উত্‍সর্গ করেছেন এই কবিতাটি।\r\n\r\n\'একটি কাহিনী\' (বিষু চ্যাটার্জীকে) উত্‍সর্গ করে লেখা তাঁর একটি কবিতা : তোমার পত্র পেয়েছি, বাসনা/ আবেগে উচ্ছ্বল লিপিকাখানি।/ নোতুন কথা চেয়েছ জানতে-/ যেমন তোমায় জানাই প্রতিবারে,/ স্মৃতির বৃন্ত থেকে কথা চয়ন করে।/ কিন্তু, আজ কী শোনাবো বলো,/ সোনার খাঁচাটি শূন্য পড়ে আছে/ কথাগুলো গেছে উড়ে।/ ভাবলেম;\r\n\r\n\'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">BANGLADESH UNCHAINED\' </span>১৯৭১ সালের ডিসেম্বর-এ<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Indian Associated Publishing Co. Private Ltd.</span> থেকে বের হয়েছে। বইটিতে ১৮৫৭ সালের বৃটিশ শাসন, গভর্ণর জেনারেল লর্ড কার্জন, ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গ, বাংলার রাজনীতি, হিন্দু ও মুসলমানের একে অপরের মধ্যে বিরোধিতাকে কেন্দ্র করে বাংলা বিভাগ ইত্যাদি বিষয়গুলোকে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম\' বইটি ১৯৭১ সালে কলকাতার ইণ্ডিয়ান এ্যাসোসিয়েটেড প্রেস লিমিটেড থেকে বের হয়। বইটির প্রথম সংস্করণ হয় ১৯৯৪ সালে। প্রকাশক সন্ধানী প্রকাশন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে লেখক বইটি লেখা শুরু করেন। বইটি যখন বের হয় বঙ্গবন্ধু তখন পাকিস্তানের কারাগারে বন্দি। তাঁর স্বচক্ষে দেখা বাংলাদেশের প্রতিটি সংগ্রামের চিত্র তিনি সহজ সরল ভাষায় বইয়ে উপস্থাপন করেছেন। তিনি বইয়ে উল্লেখ করেছেন ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ পৃথিবীর ইতিহাসে এক স্মরণীয় দিন। কারণ বাংলাদেশের অবিসংবাদিত মহান নেতা শেখ মুজিবুর রহমান জাতির উদ্দেশ্যে তাঁর নির্দেশ পাঠান। ইথার তরঙ্গে তাঁর ঘোষণা ও নির্দেশ ভেসে এলো : \'বিদেশী শত্রুসৈন্য বাংলাদেশ আক্রমণ করেছে গভীর রাতের অন্ধকারে। ঢাকা, খুলনা, কুষ্টিয়ায় তারা লক্ষাধিক ঘুমন্ত লোককে হত্যা করেছে। এই বর্বর আক্রমণ এবং নির্মম গণহত্যার কথা বিশ্বের সমস্ত রাষ্ট্রকে জানিয়ে দাও। বাংলার সন্তান যে যেখানে আছো, হাতের অস্ত্র নিয়ে রুখে দাঁড়াও, বিদেশী শত্রুর পশুশক্তির বিরুদ্ধে; হানাদারদের প্রতিহত করো।\'\r\n\r\n\'মোহাম্মদ সুলতান\' জীবনীগ্রন্থটি বাংলা একাডেমী বের করেছে। প্রকাশ কাল ১৯৯৪ সাল।\r\n\r\n\'বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ। বইটি বের করেছে এশিয়ান মিডিয়া ইনফরমেশন এন্ড কম্যুনিকেশন সেন্টার ও ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড। প্রকাশ কাল ১৯৯৬। বইটি কয়েকটি অধ্যায়ে সন্নিবেশিত করা হয়েছে। ক অংশে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা নির্দেশিকা, খ অংশে গণমাধ্যম আইন ও শিল্পনীতিমালা সম্পর্কিত ভাষ্য, গ অংশে গণমাধ্যম সম্পর্কিত সংবিধানের বিধান, আইন ও বিধি এবং পরিশিষ্ট। বইটিতে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইনের দ্রুত প্রয়োগ, পরিবর্তন কিংবা সংশোধন যে একটি দেশের জন্য মঙ্গলকর নয় তা তিনি এই বইয়ে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'আমার দেখা আমার লেখা\' বইটি প্রকাশ করেছে মেরী প্রকাশন। ২০০০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে বইটি বের হয়। লেখক বইটিতে ১৯৪৭ থেকে \'৭৯ সাল পর্যন্ত তাঁর রাজনৈতিক জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাপ্রবাহ ধারাবাহিকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন।\r\n\r\n\'উচ্চ আদালতে বাংলা\' বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ জুন ২০০৩। লেখক উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রচলনের গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি দিক তুলে ধরেছেন এই বইয়ে। ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি লেখক ভাষা সৈনিকদের সম্মেলন শেষে শহীদ মিনারের বেদীমূলে দাঁড়িয়েছিলেন। এমন সময় শহীদ রফিকের মা তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, \'তোমরা উচ্চ আদালতে বাংলা বলো কি?\' লেখক তাত্‍ক্ষণিক উত্তর দিতে পারেননি এই শহীদ জননীকে। কারণ রাষ্ট্রভাষা বাংলা হলেও সর্বস্তরে এখনো বাংলার প্রচলন হয়নি। সুতরাং এ লজ্জা ঢাকতেই তিনি সেদিন চুপ করে থাকাই শ্রেয় মনে করেছেন। তবে উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু করার জন্য প্রথম থেকে এডভোকেট শামসউদ্দিন আহমদ সংগ্রাম করেছেন তা লেখক এই বইয়ে তুলে ধরেছেন। এমনকি ব্যারিস্টার সৈয়দ ইশতিয়াক, ড. কামাল হোসেন, সবিতারঞ্জন পালসহ অনেক আইনজীবী ইংরেজিতে সওয়াল জবাব করতে করতে একসময় আদালতে বাংলা ভাষার কথা বলতে শুরু করতেন এবং এজন্যে ভুল করেছেন বলে তাঁদের মনে কোনোরকম গ্লানিবোধ জন্মায়নি এই বিষয়টি সহজ সরল ভাষায় লেখক বইয়ে উপস্থাপন করেছেন।\r\n\r\n\'এখানে ও সেখানে\' গাজীউল হকের একটি কবিতা গ্রন্থ। বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ অক্টোবর ২০০৩।\r\n\r\nগাজীউল হক ২০০৯ সালের ১৭ জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র\r\n\r\n১. ভাষাসৈনিক গাজীউল হক, মো. নুরুল হক নুরু, প্রকাশক : উমার আল ফারুক প্রকাশকাল : ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭।\r\n২. আমার দেখা আমার লেখা, গাজীউল হক, প্রকাশক : মেরী প্রকাশন, ২৯/এ, পাটুয়াটুলী, অনন্যা প্লাজা, ঢাকা - ১১০০। প্রকাশকাল : সেপ্টেম্বর ২০০০।\r\n৩. এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম, গাজীউল হক, সন্ধানী প্রকাশন, ৬৮/২, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০। প্রকাশকাল : প্রথম সংস্করণ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৪।\r\n৪. সাক্ষাত্‍কার : জাহানারা বেগম এলিনা, ঠিকানা : হাজীপাড়া, ঢাকা। তারিখ : ৩১.০১.০৭।\r\n৫. সাক্ষাত্‍কার : সুজাতা হক, ঠিকানা : বাংলাদেশ প্রেস ইন্সটিটিউট, ঢাকা। তারিখ : ০২.০৩.০৭।\r\n\r\n<i>লেখক : রীতা ভৌমিক</i>', 'গাজীউল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6587-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:26:32', '2019-09-22 10:26:32', '', 6587, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6592', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6593, 6, '2019-09-22 16:30:17', '2019-09-22 10:30:17', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6588\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ভাষা আন্দোলন  -->  গাজীউল হক --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%ad%e0%a6%be%e0%a6%b7%e0%a6%be-%e0%a6%86%e0%a6%a8%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a7%87%e0%a6%be%e0%a6%b2%e0%a6%a8-%e0%a6%97%e0%a6%be%e0%a6%9c%e0%a7%80%e0%a6%89%e0%a6%b2-%e0%a6%b9%e0%a6%95', '', '', '2019-09-22 16:30:18', '2019-09-22 10:30:18', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6593', 0, 'page', '', 0),
(6594, 6, '2019-09-22 16:30:17', '2019-09-22 10:30:17', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6588\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ভাষা আন্দোলন  -->  গাজীউল হক --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6593-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:30:17', '2019-09-22 10:30:17', '', 6593, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6594', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6595, 6, '2019-09-22 16:30:59', '2019-09-22 10:30:59', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6593  \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nভাষাসৈনিক গাজীউল হক\r\n\r\nগাজীউল হক একজন ভাষাসৈনিক। পূর্ব-পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিতে রাজপথে মিছিল করেন। স্লোগান দেন। এজন্য তাঁকে সরকারের রোষানলে পড়ে কারাবরণ করতে হয়েছে কয়েকবার। কিন্তু কারাবরণের ভয়ে তিনি ভীত হননি। কর্মজীবনে তিনি একজন আইনজীবী। সংস্কৃতি ক্ষেত্রে তিনি একজন লেখক, কবি, গীতিকার। রাষ্ট্রভাষা বাংলা মর্যাদা পাবার পরও উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু না হওয়ায় তিনি ভীষণ কষ্ট অনুভব করতেন। বিভিন্ন সময় তাঁর কথা, লেখায় এই আক্ষেপ প্রকাশ পেয়েছে। উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রতিষ্ঠার জন্য তাঁর চেষ্টার কোনো ত্রুটি ছিলনা।\r\n\r\nজন্ম ও পারিবারিক পরিচয়\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯২৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর বাবা মওলানা সিরাজুল হক ছিলেন কংগ্রেস ও খেলাফত আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী। তিনি পীর সাহেব হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। রাজনৈতিক কারণে তাঁকে বিশের দশকে নোয়াখালী জেলা থেকে বহিষ্কার করা হয়। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের সময় জাপানে বোমাবর্ষণ শুরু হলে তাঁর বাবা তাঁদের পরিবারের সকলকে নিয়ে বগুড়া চলে আসেন। মা নূরজাহান বেগম ছিলেন গৃহিনী। মা\'র কাছে প্রথম তিনি বৃটিশ খেদাও আন্দোলন এবং বৃটিশ পণ্য বর্জনের গল্প শোনেন। তাঁর দাদা মওলানা আবদুল বারী এবং নানা মওলানা সাকরুদ্দীন পীরসাহেব ছিলেন। পাঁচ ভাই তিন বোনের মধ্যে তিনি ছিলেন তৃতীয়। বড় ভাই ফরিদউদ্দিন, ছোট তিন ভাইয়ের মধ্যে নিজাম-উল হক, গোলাম কিবরিয়া এবং কাজল। বোনেরা আফিয়া বেগম, ফিরোজা বেগম হীরা এবং আব্রু বেগম রানী।\r\n\r\nশৈশবকাল\r\n\r\nছেলেবেলায় গাজীউল হক ছিলেন অনেক দুরন্ত, সাহসী এবং জেদি। হাতের কনুই দিয়ে নারকেল ভেঙ্গে ফেলতেন। একবার কোনো কাজ করার সিদ্ধান্ত নিলে তা তিনি করেই দেখাতেন। পনের/ষোল বছর বয়সে একদিন তিন বাড়ির থেকে কিছুটা দূরে এক মাঠের পাশ দিয়ে হেঁটে যাচ্ছিলেন। সঙ্গে ছিলেন তাঁর এক বন্ধু। মাঠে তাঁরা একটি ষাঁড় দেখতে পান। ষাঁড় দেখে বন্ধুটির মাথায় খেলে গেল এক দুষ্টু বুদ্ধি। তিনি গাজীউল হককে উদ্দেশ্য করে বললেন, তুই যদি ঐ ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ে জিততে পারিস তাহলে তোকে পাঁচ টাকা পুরস্কার দেবো। গাজীউল হক আর দেরি করলেন না। দ্রুত ষাঁড়ের সঙ্গে লড়ার জন্য মাঠে নেমে যান। ষাঁড়কে কাবু করে বন্ধুর কাছ থেকে জিতে নেন পাঁচ টাকা।\r\n\r\nশিক্ষাজীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা যখন শুরু হয় তখন তিনি থাকতেন নোয়াখালী জেলার ছাগলনাইয়া থানার নিচিন্তা গ্রামে। বাড়ির সামনে একটি মক্তবে তাঁর পড়াশুনা শুরু হয়। মক্তবে তাঁর শিক্ষক ছিলেন জমিরউদ্দিন। শিক্ষাজীবনের প্রথম শিক্ষক সম্পর্কে বলতে গিয়ে তিনি বলেছেন, \'এলাকা জুড়ে তার শিক্ষক জমিরউদ্দিনের সুনাম ছিল। তিনি মিথ্যা কথা বলতেন না। আর আচরণের মধ্যে একটা অদ্ভুত বিষয় ছিল-তিনি কখনও তাঁর ছাত্রদের তুমি বলতেন না। ছোট ছোট শিশুদের আপনি করে বলতেন।\' এই মক্তব পরীক্ষায় তিনি দু\'টাকার বৃত্তি পান। মক্তবের পড়াশুনা শেষ করে তিনি কাশিপুর স্কুলে ভর্তি হন। তৃতীয় শ্রেণীর বার্ষিক পরীক্ষার ফলাফল বের হলে তিনি দেখলেন প্রথম হয়েছে অন্য ছাত্র। কিন্তু তাঁর দৃঢ় বিশ্বাস ছিল তিনিই প্রথম হবেন। এ কারণে নিজের ভুল খুঁজে বের করার জন্য তিনি শিক্ষকদের কাছে পরীক্ষার খাতা দেখতে চাইলেন। অংক খাতা নিরীক্ষা করে ধরা পড়ল ভুলে শিক্ষক তাঁকে অংকে নম্বর কম দিয়েছেন। তিনি অংকে একশত নম্বরই পেয়েছেন। পরে সব বিষয়ের নম্বর যোগ করে দেখা গেল তিনি প্রথম হয়েছেন। এই স্কুল থেকে তিনি উচ্চ প্রাইমারি বৃত্তি লাভ করেন।\r\n\r\nএখান থেকে ১৯৪১ সালে গাজীউল হক বগুড়া জেলা স্কুলে ষষ্ঠ শ্রেণীতে ভর্তি হন। গাজীউল হক ছিলেন ক্লাশের একমাত্র মুসলিম ছাত্র। এর ওপরে আবার পীরের ছেলে। মুসলিম হলেও অল্পসময়ের মধ্যেই সহপাঠীদের সঙ্গে তাঁর হৃদ্যতা গড়ে ওঠে। মেধাবী হওয়ায় শিক্ষকদের কাছেও তিনি প্রিয় ছাত্র হয়ে ওঠেন। বিদ্যালয়ে ভর্তি হবার পরই ২৩ মার্চ পাকিস্তান দিবস উদযাপন করার জন্য ছাগলনাইয়ায় মিছিল বের হয়। গাজীউল হক এই মিছিলে অংশ নেয়। মিছিল এগিয়ে ছাগলনাইয়া থানা কার্যালয়ের সামনে পৌঁছলে তিনি সেখানে বৃটিশ পতাকা উড়তে দেখেন। সঙ্গে সঙ্গে তিনি বৃটিশ পতাকা ইউনিয়ন জেক নামিয়ে সেখানে পাকিস্তানি তিনকোণা পতাকা উড়িয়ে দেন। একাজে তাঁকে সহযোগিতা করেন তাঁর দুই সহপাঠী মুজিবুল হক এবং খলিলউল্লাহ। এই অপরাধে পুলিশ তাঁদের ধরে নিয়ে হাজতে চালান দেয়। মেধাবী শিক্ষার্থী হওয়ায় বিদ্যালয়ের প্রধান শিক্ষক তাঁদের কয়েক ঘন্টার মধ্যে হাজত থেকে মুক্ত করে আনেন।\r\n\r\nএই স্কুলে পড়ার সময়েই তিনি ইতিহাস শিক্ষক সুরেন স্যারের সান্নিধ্যে আসেন এবং বৃটিশ বিরোধী মনোভাব তার ভেতরে দানা বাঁধে। এতেই থেমে রইলেন না তিনি। সে সময়ে কয়েকজন ছাত্র মিলে \'বিদ্রোহী\' নামে একটি হাতে লেখা ম্যাগাজিন বের করতেন। গাজীউল হক ওই পত্রিকায় একটি কবিতা লেখেন। কবিতাটি জেলা প্রশাসনের নজরে পড়ে। জেলা প্রশাসন দ্রুত বিদ্যালয় কতৃর্পক্ষকে তাঁর বিরুদ্ধে ব্যবস্থা গ্রহণের নির্দেশ দেয়। সহকারী প্রধান শিক্ষক আবেদ আলী জেলা প্রশাসনের এই নির্দেশকে মানতে পারলেন না। তিনি সঙ্গে সঙ্গে এর প্রতিবাদ করেন। প্রতি বছরই বিদ্যালয়ে বার্ষিক পুরস্কার বিতরণী অনুষ্ঠানে একটি সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতার আয়োজন করা হত। একবার তিনি এই সাংস্কৃতিক প্রতিযোগিতায় বির্তক, আবৃত্তি এবং গানে অংশ নিয়ে পুরস্কার পান। আর চার লাইনের একটি ছড়া লিখে তিনি বেশি আলোচিত হন। ছড়াটি ছিল - আমি গাইব গান মুক্ত কন্ঠে, জীবন দীপের আলো জ্বেলে, সুর ছড়াবো, রং ছড়াবো, পুড়বো আমি, আলো ছড়াবো।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে বগুড়া জেলা স্কুল থেকে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন। এরপরই তিনি বগুড়া আজিজুল হক কলেজে আইএ ভর্তি হন। কলেজে ভর্তি হয়েই তিনি অধ্যক্ষ ভাষা বিজ্ঞানী ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর সংস্পর্শে আসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ বগুড়া কলেজের আর্থিক সাহায্যের জন্য বিভিন্ন ইছালে ছওয়াবে বক্তৃতা দিতেন। প্রায় প্রতিটি জলসায় তালেবালেম হয়ে তাঁর সঙ্গী হতেন গাজীউল হক। এ থেকে যে অর্থ পাওয়া যেতো তা সম্পূর্ণ ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ কলেজের উন্নয়ন তহবিলে দান করতেন। পাশাপাশি কলেজের কয়েকজন শিক্ষক ছাত্রদের সাংস্কৃতিক বিকাশ ও মননশীলতার অনুশীলনের জন্য \'শিল্পায়ন\' নামে একটি পাঠচক্র গড়ে তোলেন। যে ক\'জন শিক্ষক এটি গড়ে তোলার জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন তাঁদের মধ্যে ছিলেন অধ্যাপক আবুল খায়ের, অধ্যাপক গোলাম রসুল ও অধ্যাপক পৃথ্বিশ দত্ত। এই পাঠচক্রে অন্যান্য ছাত্রদের সঙ্গে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, তছিকুল আলম খান, জালাল উদ্দিন আকবর প্রমুখ নিয়মিত পড়াশুনা করতেন। সপ্তাহে একদিন রোববার এই পাঠচক্রে আসর বসতো। এই আসরে ছাত্ররা গল্প, কবিতা রচনাসহ আবৃত্তি করতেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালের ৬ ও ৭ সেপ্টেম্বর ঢাকায় অসাম্প্রদায়িক যুব প্রতিষ্ঠান গণতান্ত্রিক যুবলীগের দুদিনব্যাপী কমী সম্মেলনের আয়োজন করে। গাজীউল হক বগুড়ার পাঠচক্র \'শিল্পায়নে\'র সদস্যদের সঙ্গে অংশ নেন। এই সম্মেলনে নেতৃত্ব দেয় তাসাদ্দুক হোসেন, মোহাম্মদ তোয়াহা, শামসুল হক প্রমুখ। সম্মেলনে প্রস্তাব পাঠ করেন শেখ মুজিবুর রহমান। যার অন্যতম প্রস্তাব ছিল \'মাতৃভাষাই হবে শিক্ষার বাহন, অফিস আদালতের ভাষা হবে বাংলা।\' এভাবেই তিনি ভাষা আন্দোলনের একনিষ্ঠ কমী হিসেবে কাজ করেন। অন্যদিকে এসব কাজে জড়িয়ে পড়ায় পড়াশুনার প্রচুর ক্ষতি হয়েছে। এই ক্ষতি পুষিয়ে নেওয়ার জন্য তিনি আই.এ. পরীক্ষার পনের দিন আগে ঘরের দরজা জানালা বন্ধ করে পড়াশুনা শুরু করেন। পরীক্ষার ফল বেরুলে তাঁর প্রতিবেশীদের কয়েকজন জানালেন গাজীউল হক ফেল করেছে। তাঁর বাবা ছেলের কৃতিত্ব সম্পর্কে জানতেন। তিনি তাদের কথা বিশ্বাস করলেন না। বরং ধমকে দিলেন এই বলে তাঁর ছেলে এমন ফল করতেই পারে না। অবশেষে গাজীউল নিজে কলেজে গিয়ে জানলেন তিনি স্টার মার্কস নিয়ে পাশ করেছেন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে তিনি বগুড়া কলেজ থেকে আই.এ. পাশ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইতিহাস বিষয়ে অর্নাসে ভর্তি হন। এরপরই সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের আবাসিক ছাত্র হন। লেখাপড়ার পাশাপাশি ভাষা আন্দোলনে অংশ নেন। বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে কারাবরণ করেন। ১৯৪৯ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের নিম্ন-বেতন কর্মচারিগণ ধর্মঘট আহবান করলে ছাত্রনেতাদের সঙ্গে তিনিও এর সমর্থন করেন। এই ধর্মঘট আন্দোলনে কেন্দ্রীয়ভাবে কার্যক্রম ও সিদ্ধান্ত নেওয়া হতো সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের ১৬ নং কক্ষ থেকে। এই কক্ষটি গাজীউল হকের নামে বরাদ্দ ছিল। এখানে আসতেন ছাত্রনেতা অলি আহাদ, আবদুল হামিদ চৌধুরী, বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, আবদুর রহমান চৌধুরী, তাজউদ্দীন আহমদ প্রমুখ। \'৪৯ এর এই ধর্মঘট আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়ার জন্যই বঙ্গবন্ধুর সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠতা ও নিবিড় সম্পর্ক গড়ে ওঠে।\r\n\r\n১৯৫১ সালে অর্নাস পাশ করে এম.এ.-তে ভর্তি হন। এবার তিনি ফজলুল হক হলের আবাসিক ছাত্র হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের হলের উপস্থিত বক্তৃতা, আবৃত্তি, বির্তক প্রভৃতি প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে খ্যাতি অর্জন করেন। গান গেয়েও গানের আসরকে মাতিয়ে তুলতেন। ১৯৫২ সালে তিনি এম.এ. পাশ করেন। কিন্তু ভাষা আন্দোলনে নেতৃত্ব দানের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি কেড়ে নেয়। পরবতীতে ছাত্রনেতা ইশতিয়াক (ব্যারিস্টার), মোহাম্মদ সুলতান, জিল্লুর রহমান (আওয়ামী লীগের নেতা) প্রমুখের প্রচণ্ড আন্দোলনের চাপে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ তাঁর এম.এ. ডিগ্রি ফেরত দিতে বাধ্য হয়।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আইন শাস্ত্রে ভর্তি হন। এ বছরের ১৪ এপ্রিল তাঁকে চার বছরের জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করে কারাগারে পাঠানো হয়। তবে ছাত্র আন্দোলনের চাপে কারাগারে থাকতেই তাঁর বহিষ্কারাদেশ প্রত্যাহার করে নেওয়া হয়। তবে বহিষ্কারাদেশের কারণে তিনি কারাগারে বসে আইন পরীক্ষা দেওয়ার সুযোগ পাননি। পরবতীতে বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ড. জেংকিন্স ও রেজিষ্টার হাদী তালুকদারের আন্তরিক সহযোগিতায় ১৯৫৬ সালে তিনি একসঙ্গে ১১ পেপার আইন পরীক্ষা দেন। এরপরও তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে কৃতকার্য হন। এরপরই তাঁর ছাত্রজীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে।\r\n\r\nপারিবারিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হকের বাবা-মা, ভাই-বোনদের মধ্যে সম্পর্ক ছিল বন্ধুর মতো। বাবার সঙ্গে তিনি পড়াশুনা নিয়ে যেমন আলোচনা করতেন, তেমনি রাজনীতি নিয়েও আলোচনা করতেন। ভাইবোনদের পড়াশুনার প্রতি খেয়াল রাখতেন। শুধু তাই নয় পরিবারের সদস্যদের মধ্যে সাংস্কৃতিক আবহ গড়ে তোলেন। তিনি যেমন ভালো সেতার বাজাতে পারতেন, তেমনি ছোট বোন হীরা ও নিজাম ভাল গান গাইতেন। মাঝে মাঝে বাড়িতে ঘরোয়া জলসার আয়োজন করা হতো। সেই জলসায় তাঁর মা হারমোনিয়াম বাজিয়ে দরুদ শরীফ করতেন। তাঁর ছোট বোনের বিয়ে নিয়ে এক মজার ঘটনা আছে। তাঁর বড় ভাই ফরিদউদ্দিন সাকী ছোট বোন রানীর বিয়ে ঠিক করেন এক মৌলভীর সঙ্গে।\r\n\r\nগাজীউল হক এ বিয়েতে অমত প্রকাশ করলেন। তাঁর অমতের কথা বাবাকে জানালেন। সেখানেই থেমে রইলেন না। বন্ধু মোজাহারুল ইসলাম আবুর সঙ্গে বোনের বিয়ের প্রস্তাব নিয়ে আবুর বাবার কাছে গেলেন। আবুর বাবা গাজীউল হকের প্রস্তাব সানন্দে গ্রহণ করলেন। কয়েকদিনের মধ্যে মোজাহারুলের সঙ্গে ধুমধামে বোনের বিয়ে দেন। বিয়ের পর মাঝে মাঝে বোন বোনের জামাইসহ তাঁদের বাড়িতে বেড়াতে আসতেন। তিনি আগে থেকে তাঁদের আসার খবর জানতে পারলে সেতার নিয়ে বাজাতে বসতেন। আর মজা করে বলতেন, \'তোমরা আসবে জেনেই এই আগমনী সুর বাজাচ্ছি।\'\r\n\r\nতাঁদের বাড়ির খুব কাছেই ছিল কাটনাপাড়ার নামাযগড়। এখানে তাঁর এক রাজনৈতিক বন্ধু বাস করতেন। নাম আবু মুসা জহুরুল হক। আবু মুসার বাবা ছিলেন আইনজীবী। বগুড়াতেই তিনি প্র্যাকটিস করতেন। তিনি তাঁর তৃতীয় কন্যা জাহানারা বেগম এলিনার বিয়ের জন্য পাত্রের খোঁজ করছেন। এলিনা সবে বগুড়ার আজিজুল হক কলেজ থেকে বি.এ. পরীক্ষা দিয়েছেন। একদিন কথা প্রসঙ্গে এলিনার বড় ভাই আবু মুসা গাজীউল হককে বলেন, \'গাজী তুই কী আমার বোনকে বিয়ে করবি?\' তিনি কনে না দেখেই তত্‍ক্ষনাত্‍ হ্যাঁ করেন। তখনি বন্ধু আবু মুসা বলেন, \'আমার বোনকে দেখবি না?\' গাজীউল হক প্রতি-উত্তরে বলেন, \'তোর বোন কানা হোক, ন্যাংড়া হোক, আমি বিয়ে করব। আমি যখন বলছি, তাহলে বিয়ে করব।\'\r\n\r\n১৯৫৭ সালের ২৫ মার্চ ছিল গাজীউল হকের বাবার মৃত্যুবার্ষিকী। এ উপলক্ষে বাড়িতে ওরস হচ্ছে। ওরস চলাকালীন সময়ে তাঁর মা হঠাত্‍ করে অজ্ঞান হয়ে যায়। এদিকে তাঁকে দেখাশোনা করার কেউ নেই। এসব দেখে আত্মীয়-স্বজন সবাই বিচলিত হয়ে ওঠেন। তখনই তাঁরা সিদ্ধান্ত নেয় বাচ্চুকে (গাজীউল হকের ডাক নাম) বিয়ে করাতে হবে। গাজীউল হকের চাচা সে সময়ে ওরসে উপস্থিত ছিলেন। তখনই তাঁরা নিজেদের মধ্যে প্রাথমিক কথাবার্তা আলোচনা করে আবু মুসাকে বিয়ের দিন ঠিক করার পরামর্শ দেন। তিন দিনের মাথায় ২৮ মার্চ জাহানারা বেগম এলিনার সঙ্গে গাজীউল হকের বিয়ে হয়। তাঁদের চার মেয়ে, এক ছেলে।\r\n\r\n১৯৫৮ সালের শেষ দিকে তিনি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঢাকায় স্ত্রীর বড় বোনের বাসায় বেড়াতে আসেন। তাঁর জেঠাস জাহেরা বেগম পেশায় চিকিত্‍সক ছিলেন এবং তাঁর স্বামী কামরুল ইসলাম ছিলেন আইনজীবি। তাঁরা থাকতেন সুত্রাপুর থানার রূপচাঁদ লেনের একটি বাড়িতে। বাড়ির ছাদে বসে বিকেলবেলা সবাই মিলে গল্প করছেন। গল্পের রেশ ধরেই গাজীউল হক বারবার হেসে উঠছিলেন। তাঁর হাসির শব্দ অনেক দূর থেকে শোনা যাচ্ছিল। এই বাড়ির কয়েকটি বাড়ির পরে একটি বাসায় রণেশ দাশ গুপ্ত এবং সত্যেন সেন বেড়াতে এসেছেন। তাঁরা গাজীউল হকের হাসির শব্দ শুনে চিনে ফেলে এখানেই কাছের কোনো বাড়িতে গাজীউল হক আছে। এটিতো গাজীউল হকের হাসির শব্দ। তাঁরা দেরি করলেন না খোঁজে বেরিয়ে পরলেন। খুঁজতে খুঁজতে তাঁকে আবিষ্কার করলেন কামরুল ইসলামের বাসায়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন নয় মাস তখন তিনি জেলে যান। স্ত্রী এলিনা শাশুড়ি ও মেয়েকে নিয়ে মাঝে মাঝে জেলখানায় গাজীউল হকের সঙ্গে দেখা করতে যেতেন। তিনি জেলখানায় মেয়েকে দেখামাত্র ছোট্ট হাতে একটা চকোলেট ও একটা ফুল তুলে দিতেন। একবার ঘটল অন্যরকম ঘটনা। ছোট্ট নতুনা একটু একটু করে হাঁটতে শিখেছে। শাশুড়ি ও নতুনাকে নিয়ে স্ত্রী তাঁর সঙ্গে বগুড়া কেন্দ্রীয় কারাগারে দেখা করতে যান। গাজীউল হক সেদিন একটি বিশেষ কারণে চিন্তিত ছিলেন। জেলার তাঁকে বন্ড দেবার জন্য চাপ দিচ্ছে। বন্ডে লিখতে হবে তিনি আর রাজনীতি করবেন না। বন্ড না দিলে তারা তাঁকে ছাড়বে না। তিনিও কিছুতেই বন্ড দেবেন না। এই বিষয়টি তিনি সিগারেটের চিকচিক কাগজের মধ্যে ছোট্ট একটু চিরকুট লিখেছেন। তিনি চিরকুটে এক শিক্ষকের নাম উল্লেখ করে লিখেছেন, \'তোমরা তাঁর কাছে যাও। তিনি হয়তো জেল থেকে আমার বের হওয়ার একটা ব্যবস্থা করে দিতে পারবেন যাতে এই বন্ডটা না দিতে হয়।\' এজন্য তিনি স্ত্রীকে দেখা করতে ডেকেছেন। এই চিরকুটটা তিনি স্ত্রীকে দিবেন। কিন্তু কীভাবে? একটি বড় টেবিলের এককোণে বসেছেন গাজীউল হক। অন্যকোণায় জেলার। আর একপাশে স্ত্রী এবং অন্যপাশে মা। নার্ভাসে তাঁর কপাল জুড়ে ঘাম জমতে থাকে। এ কারণে তিনি সেদিন মেয়ের জন্য চকোলেট ও ফুল আনতে ভুলে গেছেন। প্রতিদিনের অভ্যাস মতো নতুনা বাবার কাছ থেকে চকোলেট ও ফুল না পাওয়ায় বারবার কাছে গিয়ে বায়না ধরে। তাঁর ভেতর অস্থিরতা কাজ করছিল এই ভেবে চিরকুটটি স্ত্রীকে দেবার সময় যদি জেলারের কাছে ধরা পড়ে যায় তাহলে তাঁকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড ভোগ করতে হতে পারে। অস্থিরতায় বারবার রুমাল দিয়ে মুখের ঘাম মুছেন। এলিনা স্বামীর আচরণ দেখে উদ্বিগ্ন হন। তিনি সেদিন একটি নতুন শাড়ি পড়ে গিয়েছিলেন। এর আগে গাজীউল স্ত্রীকে এই শাড়িটি কখনো পরতে দেখেননি।এই সুযোগটি তিনি পুরোপুরি কাজে লাগালেন। শাড়ি দেখার ভঙ্গীতে তিনি একটু কাত হয়ে চিরকুটটি স্ত্রীর কোলে ফেলে দেন। এলিনা চিরকুটটি দেখতে পেয়ে হাতের মধ্যে নিয়ে স্বামীর দিকে তাকিয়ে একটু হাসেন। স্ত্রীর মুখে হাসি দেখে তিনি এবার স্বস্তি পান। গাজীউল হক জেলখানায় বেশিরভাগ সময় থাকার পরও তাঁদের দুজনের মধ্যে এমনি একটি সমঝোতা ছিল।\r\n\r\n১৯৬০-৬১ সালের ঘটনা। গাজীউল হককে বগুড়া জেল থেকে রাজশাহী জেলে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে। জেলার ছিলেন বাঙালি। তিনি গাজীউল হকের বাড়িতে লোক মারফত সংবাদ পাঠালেন স্টেশনের একটি হোটেলে তাঁকে নাশতা খাওয়াতে নিয়ে যাওয়া হবে। তাঁরা সাক্ষাত্‍ করতে চাইলে দ্রুত এসে দেখা করে যেতে পারেন। স্ত্রী এলিনা খবর পাওয়ামাত্র যেভাবে ছিলেন সেভাবেই শাশুড়িকে নিয়ে স্বামীর সঙ্গে দেখা করতে ঐ হোটেলে আসেন। মা স্ত্রী সন্তানকে পাঁচ মিনিট সময়ের জন্য চোখের দেখা তাঁকে অনেকটা শান্তি দেয়।\r\n\r\nবড় মেয়ের বয়স যখন তিন বছর তখন তিনি কারাগার থেকে বেরিয়ে আসেন। বড় মেয়েকে বগুড়া ভি এম গার্লস স্কুলে ভর্তি করাতে গিয়ে তিনি এক নতুন অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হন। তিনি মেয়ের নাম রাখেন নতুনা হক। ইসলামি নাম না হওয়ায় বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এই নাম পছন্দ হলো না। প্রধান শিক্ষক সরাসরি বললেন, \'এটি বাংলা নাম। বাংলা নামে আপনার মেয়েকে ভর্তি করাব না। নাম বদলে আসলে আমরা ভর্তি করাতে পারি।\' গাজীউল হক বিদ্যালয় কর্তৃপক্ষকে পাল্টা জবাব দেন, \'আমার মেয়ে যদি এই নামে ভর্তি হতে পারে তাহলে ভর্তি হবে। তা না হলে আমার মেয়ে বাসায় পড়াশুনা করবে। আমার মেয়েকে এই বিদ্যালয়ে পড়াব না।\' এই কথা বলে তিনি মেয়েকে নিয়ে বাড়ি চলে এলেন। পরবতীতে ভিএম গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা বাসায় লোক মারফত খবর পাঠালেন তারা মেয়েকে ভর্তি করাবেন।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধের পর তিনি সপরিবারে ঢাকায় এসে বসবাস শুরু করেন। বড় মেয়ে নতুনা হক, মেজ মেয়ে সুজাতা হক, তৃতীয় মেয়ে সুতনুকা হক ও ছোট মেয়ে সুমনিকা হক আর একমাত্র ছেলে রাহুল গাজী।\r\n\r\nরাজনীতি, আইন ব্যবসা নিয়ে তাঁর ব্যস্ত সময় কাটলেও সন্তানদের তিনি সময় দিতেন। ছেলেমেয়েদের নিয়ে ঈদের কেনাকাটা করতে বেরুতেন। সুন্দর সুন্দর জামাকাপড় কিনে দিয়েই কেনাকাটা শেষ করতেন না। ঈদে সাজার জন্য চুড়ি, ফিতে, ক্লিপ, নেলপলিশ যার যেটা পছন্দ তা কিনে দেবার জন্য ছেলেমেয়েদের সঙ্গে করে নিয়ে দোকানে ছেড়ে দিতেন। তারা যেন তাদের পছন্দমতো জিনিসটি কিনতে পারে। ছেলেমেয়েরাও মহোল্লাসে যা পছন্দ হতো তাই কিনে নিতো। বাড়তি জিনিস কিনে ছেলেমেয়েরা টাকা অপচয় করেছে এ নিয়ে তিনি কখনও ভাবতেন না। বরং সন্তানদের খুশি দেখেই তিনি আনন্দিত হতেন।\r\n\r\nরাজনৈতিক জীবন\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৪১ সালে ছাগলনাইয়া স্কুল থেকেই রাজনীতি অঙ্গনে প্রবেশ করেন। এর পরের বছর পারিবারিক কারণে বগুড়ায় এসে বসবাস শুরু করেন। ফলে কয়েকদিনের মধ্যেই বগুড়ার রাজনীতিতে তাঁর প্রবেশ ঘটে। বগুড়া আজিজুল হক কলেজে ভর্তি হবার সময় অধ্যক্ষ হিসেবে পান ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহকে। তাঁর সংস্পর্শে এসে গাজীউল হক বাম রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন। ১৯৪৪ সালে তিনি বঙ্গীয় মুসলিম ছাত্রলীগ বগুড়া জেলা শাখার যুগ্ম সম্পাদক নিযুক্ত হন। একই বছর কুষ্টিয়ার নিখিল বঙ্গ মুসলিম ছাত্রলীগের কনফারেন্সে তিনি যোগ দেন। এখানেই বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের সাথে তাঁর প্রথম পরিচয় হয়।\r\n\r\n১৯৪৬ সালে তিনি ধুবড়িতে অনুষ্ঠিত আসাম মুসলিম লীগ কনফারেন্সে যোগ দেন। এখানে তিনি মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর ব্যক্তিত্ব, বাগ্মীতা এবং নেতৃত্বে আকৃষ্ট হন। এর ছয় মাস পর বাহাদুরাবাদ ঘাটে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের অপর একটি সম্মেলনে তিনি অংশ নিলে মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তাঁর ব্যক্তিগতভাবে পরিচয় ও ঘনিষ্ঠতার সূত্রপাত হয়। পাকিস্তান হওয়ার পর অধিকাংশ মুসলিম ছাত্র বাম রাজনীতির সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। গাজীউল হকও সেই রাজনীতিতে অংশ নেয়৷। ১৯৪৭ সালে তিনি পূর্ব পাকিস্তান গণতান্ত্রিক যুব লীগের ঈশ্বরদী কনফারেন্সে উত্তরবঙ্গ শাখার যুগ্ম-সম্পাদক নির্বাচন হন।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে পূব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের বগুড়া জেলা শাখার সভাপতি হন। এ বছরই প্রথম বাংলা ভাষার দাবিতে প্রদেশব্যাপী আন্দোলনের ডাক দেওয়া হয়। ড. মুহাম্মদ শহীদুল্লাহ তাঁকে বগুড়ার ছাত্রদের ভাষা আন্দোলনে সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণে নেতৃত্বদানের জন্য উদ্বুদ্ধ করেন। বগুড়াতে কবি আতাউর রহমানকে আহ্বায়ক করে একটি \'বাংলা ভাষা সংগ্রাম কমিটি\' গঠন করা হয়। এই কমিটিতে শিক্ষক ও ছাত্র ছাত্রী প্রতিনিধি ছিলেন। বগুড়ায় দু\'জন ছাত্রী রহিমা খাতুন ও সালেহা খাতুন এই কমিটিতে ছিলেন। ১১ মার্চ গাজীউল হক বগুড়া কলেজ থেকে ছাত্রদের মিছিল নিয়ে বগুড়া শহরের দিকে এগিয়ে যান। তখন ড. শহীদুল্লাহ রিকশায় চড়ে কলেজের দিকে আসছিলেন। গাজীউল হক ছাত্রদের নিয়ে তাঁর রিকশা থামিয়ে তাঁকে মিছিলে নেতৃত্ব দিতে অনুরোধ করেন। ড. শহীদুল্লাহ ছাত্রদের এই অনুরোধে সম্মতি জানিয়ে রিকশা থেকে নেমে মিছিলে অংশ নেন। সঙ্গে সঙ্গে মিছিলে অংশগ্রহণকারী কর্মীরা তুমুল করতালির মধ্য দিয়ে তাঁকে অভিনন্দন করেন। তিনি গাজীউল হকের দিকে তাকিয়ে তাঁর স্বভাবসুলভ ঢঙ্গে বলেন, \'মানে কি যে অ্যাঁ আমাকে কি করতে হবে?\' গাজীউল হক বললেন, \'স্যার, আপনাকে মিছিলের নেতৃত্ব দিতে হবে এটা আমাদের দাবি।\' তিনি কিছুক্ষণ ভাবলেন এরপর একটু হেসে তাঁর চিরপরিচিত সেই ব্যাগটি গাজীউল হকের হাতে দিয়ে বললেন, \'মানে কি যে আঁওপীর সাহেব, তাহলে তুমি আমার বোঝাটা নাও আর আমি তোমার বোঝাটা নিয়ে নিলুম।\'\r\n\r\nবগুড়া জেলা স্কুল ময়দানে সেদিনের সভার সভাপতি ছিলেন ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ। সভাপতি হিসেবে বাংলাকে রাষ্ট্র্রভাষা করার দাবির স্বপক্ষে দীর্ঘ সময়ব্যাপী যুক্তি ও তথ্য নির্ভর ভাষণ দেন। এই ভাষণ সেদিন জনসমাবেশকে বিমোহিত করে। প্রদেশব্যাপী বামপন্থী প্রগতিশীল আন্দোলন যখন দানা বেঁধে উঠেছিল, সেই সময়ে বগুড়া থেকে গাজীউল হক, আবু মো. মজাহারুল ইসলাম, আতাউর রহমান (বগুড়া), তাছিকুল আলম খান (সম্পাদক অগত্যা মাসিক), জামালউদ্দিন আকবর প্রমুখ ঢাকায় ডেমোক্রেটিক ইকুথ লীগ কনভেশনে যোগ দেন। তত্‍কালীন প্রধানমন্ত্রী নূরুল আমিন প্রকাশ্যে পাবলিক হলে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগের কনভেশন করতে বাধা দেওয়ায় অনুষ্ঠানটি ইয়ার মোহাম্মদ খানের বাসায় অনুষ্ঠিত হয়। এখানে ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ লীগ গঠিত হয়। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির কয়েকজন প্রথম সারির নেতা মনি সিং, খোকা রায়, আবদুল কাদের চৌধুরী, আলতাফ হোসেন, রণেশ দাশ গুপ্ত প্রমুখের সঙ্গে গোপনে যোগাযোগ করে কর্মকাণ্ড চালিয়ে যান।\r\n\r\nওই সময়ে বগুড়ার যুব ছাত্রলীগের ভেতরে প্রগতিশীল আন্দোলনকে চাঙ্গা করার জন্য আরেকটি সংগঠন গড়ে উঠেছিল। তার নাম \'প্রগতিশীল লেখক ও শিল্পী সংঘ\'। এর বৈঠক হতো বগুড়া কলেজের ইসলামিক ইতিহাসের অধ্যাপক আবুল খায়ের আহম্মদ-এর বাসায়। এই আসরে গাজীউল হক, কবি আতাউর রহমান, ব্যঙ্গ লেখক তাছিকুল আলম খান, জালালউদ্দিন আকবর, কমিউনিস্ট আবদুল মতিন, শ্যামাপ্রসাদ সেন, মমতাজ উদ্দীন তরফদার প্রমুখ তাঁদের স্বরচিত লেখা পাঠ করতেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র। এসময় ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীরা ধর্মঘট আহ্বান করে। বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রসমাজ কর্মচারীদের এই ধর্মঘটের সমর্থনে ধর্মঘট করে। মার্চ মাসের দ্বিতীয় সপ্তাহের প্রথম দিকে আবদুর রহমান চৌধুরীর সভাপতিত্বে বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে একটি সভা হয়। এই সভায় বিশ্ববিদ্যালয় নিম্ন কর্মচারীদের দাবি-দাওয়া পূরণ না হওয়া পর্যন্ত উপাচার্যের বাসভবনে অবস্থান ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়। এই সিদ্ধান্ত অনুযায়ী অবস্থান ধর্মঘট চলতে থাকে। এই কারণে ১০ মার্চ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কতর্পক্ষ ১১ মার্চ থেকে বিশ্ববিদ্যালয় অনির্দিষ্ট কালের জন্য বন্ধ করে দেয়। এসময় গাজীউল হক সলিমুল্লাহ মুসলিম হলের দোতলায় পূর্ব দিকে ১৬ নং কক্ষের আবাসিক ছাত্র। এই কক্ষে দুটি সিট ছিল। একটি গাজীউল হকের অন্যটি আলী আশরাফের। বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করায় আলী আশরাফ হল ছেড়ে চলে যান। তাঁর সিট দখল করেন শেখ মুজিবুর রহমান। তাঁরা দুজনে ১৬ নং কক্ষে থেকেই আন্দোলনে অংশ নেন।\r\n\r\n১৯৪৯ সালের অক্টোবরে দেশে দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এ মাসের ১১ তারিখে ঢাকার আরমানিটোলা ময়দান থেকে মাওলানা ভাসানীর নেতৃত্বে একটি ভুখা মিছিল বের হয়। এই মিছিলে গাজীউল হকও শরিক হন। মাওলানা ভাসানীর সঙ্গে তিনি প্রথম সারিতে ছিলেন। মিছিল থেকে মাওলানা ভাসানী ও বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানকে গ্রেফতার করা হয়। ১৯৫০ দশকে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বাম আন্দোলনে জড়িয়ে পড়েন। যদিও তিনি কমিউনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন না।\r\n\r\nগাজীউল হক ১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্টের নির্বাচনী প্রচারণায় অংশ নিয়ে বগুড়ার মুসলিম লীগকে পূর্ব বাংলার সবচেয়ে শক্তিশালী ঘাঁটিতে পরিণত করেন। শুধু তাই নয় কাগমারী সম্মেলনে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি গঠনে আওয়ামী লীগের সর্বাঙ্গীন প্রতিকূলতা প্রতিরোধে ভাসানীর ঘনিষ্ঠ সহকর্মী হিসেবে কাজ করেন এবং এই পার্টি গঠনে তাঁর ভূমিকা ছিল অতুলনীয়।\r\n\r\nকর্মজীবন\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আইনজ্ঞ সৈয়দ নওয়াব আলীর অধীনে বগুড়া বারে যোগদানের মধ্য দিয়ে তাঁর কর্মজীবন শুরু হয়। ১৯৬৩ সালের মার্চ মাসে পূর্ব-পাকিস্তান ঢাকা হাই কোর্টে আইন ব্যবসায়ের সনদ লাভ করেন। ১৯৭২ সালে তিনি বাংলাদেশ সুপ্রীম কোর্টে যোগদান করেন। সর্বোচ্চ আদালতে একজন আইনজীবী হিসেবে দক্ষতার সঙ্গে আইন ব্যবসা পরিচালনা করেন।\r\n\r\nসাম্প্রদায়িক দাঙ্গা প্রতিরোধে অংশগ্রহণ\r\n\r\n১৯৫০ সালের ফেব্রুয়ারি মাসের ১০ তারিখে ঢাকার নবাবপুর, ইসলামপুর, পাটুয়াটুলি, লক্ষ্মীবাজার, বনগ্রাম এলাকায় দাঙ্গা ভয়াবহ আকার নেয়। এ দাঙ্গায় বহু হিন্দু নিহত হয়। এই দাঙ্গার প্রথম দিনেই বিশ্ববিদ্যালয় এলাকা থেকে একটি দাঙ্গা বিরোধী মিছিল বের হয়। খালেক নেওয়াজ খানের নেতৃত্বে \'পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্র লীগে\'র কয়েকজন ছাত্র রাস্তায় বের হয়। মেডিকেল কলেজের অধিকাংশ ছাত্র ড. গোলাম মওলার নেতৃত্বে শান্তি মিছিলে যোগ দেন। ফজলুল হক মুসলিম হল থেকেও কয়েকজন ছাত্র মোশাররফ হোসেন, আবদুল মোমিনের নেতৃত্বে মিছিলে যোগ দেন। সলিমুল্লাহ মুসলিম হল থেকে গাজীউল হক, সৈয়দ মোহাম্মদ আলী, রুহুল আমিন কায়সার, গোলাম কিবরিয়া, খন্দকার গোলাম মোস্তফা, সাদেক খান, নাজির হোসেনসহ কয়েকজন ছাত্র দাঙ্গা বিরোধী মিছিলে যোগ দেবার জন্য বের হতেই পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র রুহুল আমিন কায়সারকে হিন্দুর দালাল বলে মারধর করতে উদ্যত হয়। গাজীউল হকের হস্তক্ষেপেই রুহুল আমিন রক্ষা পান।\r\n\r\nপ্রচণ্ড বাধা সত্ত্বেও তাঁরা একটি দাঙ্গা প্রতিরোধ কমিটি গঠন করেন। সেই সঙ্গে একটি শান্তি কমিটিও গঠন করা হয়। এই শান্তি কমিটির সভাপতি হন ড. কাজী মোতাহার হোসেন। ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ, অধ্যাপক মাহমুদ, ড. নূরুল হুদা, অধ্যাপক নাজমুল করিম এবং আরো অনেকেই এ কমিটিতে ছিলেন। শান্তি কমিটির উদ্যোগে ১২ ফেব্রুয়ারি বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে ড. কাজী মোতাহার হোসেনের সভাপতিত্বে একটি সভা অনুষ্ঠিত হয়। সভা চলাকালীন সময়ে বক্তারা যখন দাঙ্গার বিরুদ্ধে বক্তৃতা দেন তখন একজন শান্তিনিকেতনী কবির নেতৃত্বে নিখিল পূর্ব পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের কিছু ছাত্র এই সভায় আক্রমণ চালায়। গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্র নিয়ে দাঙ্গাকারীদের প্রতিহত করার জন্য পাল্টা আক্রমণ চালায়। এই পরিস্থিতিতে টিনের চোঙ্গা নিয়ে কবি হাসান হাফিজুর রহমান দাঙ্গাকারীদের ওপর ঝাঁপিয়ে পড়েন। অন্যদিকে ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহ দাঙ্গা সমর্থকদের হটিয়ে দেবার পর টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে বলেন, \'আমি কোরান হাদিস পড়েছি, আমি চ্যালেঞ্জ করছি কেউ যদি কোরান কিংবা হাদিস থেকে দেখাতে পারে যে নিরীহ এবং নিরস্ত্র হিন্দুদেরকে হত্যা করা পুণ্যের কাজ তবে আমি তার দাসত্ব স্বীকার করবো।\' গাজীউল হক ড. মুহম্মদ শহীদুল্লাহর দৃঢ়তা দেখে অভিভূত হয়ে যান।\r\n\r\n১৯৫১ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে আরও একটি ঘটনা ঘটে। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ডক্টর পি সি চক্রবতীকে সরকার পূর্ববঙ্গ থেকে বহিষ্কারের নোটিশ প্রদান করে। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্ররা একটি মিছিল বের করে। এই মিছিলে গাজীউল হকও অংশ নেন। মিছিল শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ে হাবিবুর রহমান শেলীর সভাপতিত্বে একটি সভা হয়। উক্ত সভায় শিক্ষকদের ওপর সরকারি হামলার নিন্দা করা হয়। কিন্তু পরবতীতে পিসি চক্রবতীকে দেশ ছেড়ে যেতে সরকার বাধ্য করেন। গাজীউল হকসহ অন্যান্য ছাত্ররা তা ঠেকাতে পারেননি।\r\n\r\nবায়ান্নো\'র ভাষা আন্দোলন\r\n\r\n১৯৫০ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম কমিটি নামে একটি কমিটি গঠন করা হয়। আবদুল মতিনকে এই কমিটির আহ্বায়ক নিযুক্ত করা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির উদ্যোগে ১৯৫০ সালের ১১ মার্চ রাষ্ট্রভাষা দিবস ঘোষণা করা হয়। ১৯৫২ সালের ২৬ জানুয়ারি পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী খাজা নাজিমউদ্দীন ঢাকায় এসে পল্টনের জনসভায় মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঘোষণা দেন \'উর্দু এবং উর্দুই হবে পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা\'। এর প্রতিবাদে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রতিটি ছাত্র হলে ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয় এবং ৩০ জানুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্র ধর্মঘট ঘোষণা করা হয়। ঘোষণানুযায়ী বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এক ছাত্রসভা অনুষ্ঠিত হয়। গাজীউল হকও সেই সভায় অংশ নেয়। সভা শেষে ছাত্ররা মিছিল নিয়ে ফুলার রোড হয়ে পূর্ব পাকিস্তানের মুখ্য মন্ত্রী নূরুল আমীনের বাসভবনের সামনে (বর্তমান বাংলা একাডেমী ) বিক্ষোভ প্রদর্শন করে।\r\n\r\nএদিনই ঢাকা মোক্তার বার লাইব্রেরিতে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ গঠন করা হয়। এতে আওয়ামী মুসলিম লীগ, খেলাফতে রাব্বানী, তমদ্দুন মজলিস, পূর্ব-পাকিস্তান যুবলীগ, পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগ প্রভৃতি দল থেকে দু\'জন করে প্রতিনিধি এবং প্রতিটি হল থেকে দু\'জন করে হল ইউনিয়নের সভাপতি এবং সাধারণ সম্পাদক এ পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন।\r\n\r\nসভায় সিদ্ধান্ত অনুসারে ৪ ফেব্রুয়ারি সারা ঢাকা শহরে ছাত্র ধর্মঘট অনুষ্ঠিত হয়। বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান থেকে দলে দলে ছাত্র মিছিল করে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় এসে সমবেত হয়। এই সভার সভাপতিত্ব করেন গাজীউল হক। এর পেছনেও একটি মজার ঘটনা রয়েছে। মিছিলবিরোধী পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের সদস্যগণ যাতে কোনো রকম সুযোগ না পায় এজন্য যুবলীগ ও অন্যান্য প্রগতিশীল ছাত্ররা বেশ তত্‍পর ছিলেন। মধুদার ক্যান্টিন থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ের আমতলায় একটি ছোট টেবিল আনা হয়। মধুদার ক্যান্টিন থেকে টেবিল আনার পর চেয়ারের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন খালেক নেওয়াজ খান। তাঁর সঙ্গে পূর্ব-পাকিস্তান মুসলিম ছাত্রলীগের অন্যান্য কমীরাও অপেক্ষা করছেন।\r\n\r\nচেয়ার এসে সভাস্থলে পৌঁছানোর আগেই এম আর আখতার মুকুল টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে সভাপতি হিসেবে গাজীউল হকের নাম প্রস্তাব করেন। এরপরেই কমরুদ্দীন শহুদ পায়ের আঙ্গুলের ওপর ভর করে উচুঁ হয়ে হেঁড়ে গলায় প্রস্তাবটি সমর্থন করেন। এম আর আখতার মুকুল টেবিল থেকে নেমে পড়ার সঙ্গে সঙ্গে গাজীউল হক টেবিলের ওপর লাফিয়ে উঠে দু\'মিনিট বক্তৃতা করেই মিছিলের কর্মসূচি ঘোষণা করেন। সভা শেষে ১০ সহস্রাধিক ছাত্র-ছাত্রীর এক বিরাট শোভাযাত্রা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের বেলতলায় সমবেত হয়। এখানে সভার সভাপতি হিসেবে গাজীউল হক বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির পক্ষ থেকে বাংলাকে রাষ্ট্রভাষা করার দাবিতে প্রদেশব্যাপী ২১ ফেব্রুয়ারি সারা পূর্ব-পাকিস্তান ছাত্র ধর্মঘট পালনের আহবান জানান। সবদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদ প্রদেশব্যাপী ছাত্র ধর্মঘটের সিদ্ধান্ত গ্রহণ করে।\r\n\r\n২০ ফেব্রুয়ারি বেলা ৩টায় পূর্ব পাকিস্তান সরকারের পক্ষ থেকে ঢাকায় ১৪৪ ধারা জারি করে। সরকার কর্তৃক ২১ ফেব্রুয়ারিতে সভা মিছিল বন্ধ করে ১৪৪ ধারা জারির ঘোষণায় ঢাকায় ছাত্র সমাজ বিক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে। সেদিন প্রতিটি ছাত্রাবাসে ১৪৪ ধারা জারিকে নিন্দা করে প্রস্তাব গ্রহণ করা হয়। সন্ধ্যার পর ৯৪ নং নবাবপুর রোডে সর্বদলীয় রাষ্ট্রভাষা কর্মপরিষদের এক সভা আবুল হাশিমের সভাপতিত্বে অনুষ্ঠিত হয়। অধিকাংশ সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের বিরুদ্ধে মত প্রদান করলে প্রস্তাবটি ভোটের মাধ্যমে সিদ্ধান্তের ব্যবস্থা করা হয়। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে মোহাম্মদ তোয়াহা ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে বক্তব্য রাখলেও কোন পক্ষকেই ভোট দানে বিরত থাকেন। ১৫ জন সদস্যের মধ্যে ৪ জন সদস্য ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে ভোট দেন। তাঁরা হলেন- অলি আহাদ, আবদুল মতিন, ডা. গোলাম মওলা ও শামসুল আলম।\r\n\r\nভোটাধিক্যে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের প্রস্তাব নাকচ হয়ে যাওয়ার সংবাদ বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় পৌঁছলেই গাজীউল হক কয়েকজন ছাত্রের মাধ্যমে ১০ জন ছাত্রনেতাকে ডেকে আনেন। ফজলুল হক মুসলিম হল এবং ঢাকা হলের মধ্যবতী পুকুরের পূবদিকের ঘাটে মিলিত হয়ে অবস্থার পর্যালোচনা করে ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা ভঙ্গের সিদ্ধান্ত নেয়। এই সভায় উপস্থিত ছিলেন গাজীউল হক, এম আর আখতার মুকুল, মোহাম্মদ সুলতান, এস এ বারী এটি, কমরুদ্দিন শহুদ, আনোয়ারুল হক খান, জিল্লুর রহমান, আবদুল মোমিন, আনোয়ার হোসেন, ডা. মঞ্জুর, হাবিবুর রহমান শেলী। এই এগারজন সদস্যের মধ্যে গাজীউল হকসহ কয়েকজনের নামে ওয়ারেন্ট ইস্যু হওয়ার কারণে এই সভায় সিদ্ধান্ত হয় যে, গাজীউল হক ২১ ফেব্রুয়ারির সভায় সভাপতিত্ব করবেন। কোনো কারণে তিনি যদি গ্রেফতার হয়ে সভায় উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে এম, আর আখতার মুকুল সভাপতি হবেন। তিনিও যদি উপস্থিত হতে না পারেন তাহলে কমরুদ্দিন শহুদ সভাপতিত্ব করবেন।\r\n\r\nআর একটি প্রস্তাব গৃহীত হয় যে সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করা হবে এবং প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেবেন হাবিবুর রহমান শেলী। রাতে পুকুর পাড়ে এই বৈঠক শেষ হবার পর আবদুল মোমিন গাজীউল হককে ফজলুল হক হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে গিয়ে রাত যাপন করতে বলেন। কেননা তিনি যদি হলে থাকার কারণে গ্রেফতার হন, তাহলে পরদিনের সভায় উপস্থিত হতে পারবেন না। এতে অত্যন্ত ক্ষতিকর পরিস্থিতির সৃষ্টি হতে পারে। এই সিদ্ধান্তানুযায়ী গাজীউল হক রাতে হলে অবস্থান না করে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে অবস্থান করেন। সেখানে রাত কাটিয়ে ২১ ফেব্রুয়ারি সকালে মধুর ক্যান্টিনে চলে আসেন। এখানে মধুদার দেওয়া চা নাশতা খেয়ে সভাস্থলে উপস্থিত হন। দলে দলে বিভিন্ন স্কুল কলেজের শিক্ষাথীরা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে সমবেত হতেই গাজীউল হকের সভাপতিত্বে সভা শুরু হয়। প্রথমে বক্তৃতা করেন শামসুল হক। তিনি তাঁর বক্তৃতায় ছাত্রদের ১৪৪ ধারা ভঙ্গ না করার নির্দেশ দেন। কিন্তু সমবেত ছাত্রসমাজ তাঁর বক্তব্য প্রত্যাখ্যান করে। এরপর বিশ্ববিদ্যালয় রাষ্ট্রভাষা কমিটির আহ্বায়ক আবদুল মতিন ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার পক্ষে যুক্তি প্রদর্শন করে বক্তব্য দেন। এর পরপরই গাজীউল হক সংক্ষিপ্ত অথচ জ্বালাময়ী বক্তব্য প্রদান করে ১৪৪ ধারা ভঙ্গের পক্ষে রায় ঘোষণা করেন। আবদুস সামাদ আজাদের প্রস্তাব মতে ১০ জন ১০ জন করে ছাত্র সত্যাগ্রহের মাধ্যমে ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত গৃহীত হয়।\r\n\r\nমোহাম্মদ সুলতান একটি খাতা নিয়ে বিশ্ববিদ্যালয় ফটকে বসে সত্যাগ্রাহীদের নাম লেখেন। প্রথম দলটির নেতৃত্ব দেন হাবিবুর রহমান শেলী। দ্বিতীয় দলের নেতৃত্ব দেন আবদুস সামাদ, তৃতীয় দলের নেতৃত্ব দেন ইব্রাহীম তাহা। সত্যাগ্রহীদের পুলিশ গ্রেফতার করে ভ্যানে তুলতে থাকে। চতুর্থ দলের নেতৃত্ব দেন এস. এ. বারী এটি। এরপর মেয়েদের একটি দল সত্যাগ্রহ করে বিশ্ববিদ্যালয় ফটক দিয়ে বেরিয়ে এলে পুলিশ তাদের ওপর লাঠিচার্জ করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রসমাজ পুলিশের প্রতি ইট পাটকেল নিক্ষেপ করে মেয়েদের পুলিশের হাত থেকে উদ্ধারের সাহায্য করতে গেলে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ করে। টিয়ার গ্যাসে সারা বিশ্ববিদ্যালয় আচ্ছন্ন করে ফেলে। গাজীউল হক টিয়ার গ্যাসে আহত হয়ে পড়েন। তত্‍ক্ষণাত্‍ তাঁকে ধরাধরি করে বিশ্ববিদ্যালয় চিকিত্‍সা কেন্দ্রে নিয়ে যাওয়া হয়। এখান থেকে তিনি ফুলবাড়িয়া রেলস্টেশনে চলে যান। সেখান থেকে তিনি আত্মগোপনে চলে যান। দীর্ঘদিন আত্মগোপনে থেকে বগুড়ায় ফিরে যান।\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণ থেকে মিছিল শুরু হয়। ভোর বেলাতেই আতাউর রহমান, শেখ মুজিবুর রহমান প্রমুখ নেতৃবৃন্দ বিশ্ববিদ্যালয় প্রাঙ্গণে এসে সমবেত হন। গাজীউল হকও সেই মিছিলে শরিক হন। মিছিলের সামনে আতাউর রহমান খান, শেখ মুজিবুর রহমান, ইমাদুল্লাহ। মিছিলের সামনে কালো পতাকাটি কখনো গাজীউল হক কখনো বা আবদুল ওদুদ পাটোয়ারী বয়ে নিয়ে যায়। সারা ঢাকা শহর প্রদক্ষিণ করে মিছিল এসে আরমানিটোলা ময়দানে সমবেত হয়। আরমানিটোলা ময়দানের সভায় সভাপতিত্ব করেন আতাউর রহমান খান। প্রতিটি ছাত্র সংগঠন থেকে একজন করে এ সভায় বক্তৃতা করেন। সভায় শেখ মুজিবুর রহমানের অনুরোধে তিনি ভাষা আন্দোলনের ওপর তাঁর স্বরচিত একটি গান গেয়ে শোনান। এরপর থেকেই ১৯৫৩-৫৪-৫৫ সাল পর্যন্ত গাজীউল হকের লেখা গান গেয়ে প্রভাতফেরি করা হতো। গানটির কথা ছিল \'ভুলবো না, ভুলবো না, ভুলবো না/ এই একুশে ফেব্রুয়ারি ভুলবো না/ লাঠি বুলেট টিয়ার গ্যাস/ মিলিটারী আর মিলিটারী ভুলবো না / রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই/ এই দাবিতে ধর্মঘট/ বরকত সালামের খুনে/ লাল ঢাকা রাজপথ / স্মৃতিসৌধ ভাঙ্গিয়াছ/ জেগেছে পাষাণে প্রাণ/ মোরা কি ভুলিতে পারি/ খুনে রাঙা লাল নিশান পরবতীকালে আবদুল গাফফার চৌধুরী রচিত এবং শহীদ আলতাফ মাহমুদ সুরারোপিত গানটি এ দেশের মানুষ গ্রহণ করে।\r\n\r\n১৯৫৩ সালে ঘটে আরেকটি ঘটনা। বিশ্ববিদ্যালয়ে রাজনীতি এবং সভা সমিতিকে নিষিদ্ধ করে একটি ঘোষণা দেয়া হয়। এই ঘোষণা প্রত্যাহারের জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্র নেতৃবৃন্দের তরফ থেকে একটি স্মারকলিপি পেশ করা হয়। ১৪ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রক্টরের বাসার সামনে প্রক্টর ডক্টর মযহারুল হকের সঙ্গে গাজীউল হকের দেখা হয়। হাতে ইশারা দিয়ে তিনি গাজীউল হককে কাছে ডেকে নেন। তাঁর কাছে যেতেই তিনি তাঁকে বলেন, \'আমার কিছুই করার ছিল না। আমরা একটা অন্যায় করেছি।\' কথাগুলো বলেই তিনি ভেতরে চলে যান।\r\n\r\nস্মারকলিপিতে যাঁরা স্বাক্ষর করেছিলেন তাঁরা প্রত্যেকেই বিকেলের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের কাছ থেকে একটি হুকুমনামা পান। গাজীউল হক (আইনের এম.এ.-এর ছাত্র), খন্দকার গোলাম মোস্তফা ( এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র), জিল্লুর রহমান (আইনের ছাত্র), শামসুল হক (এম.এ. শেষ পর্বের ছাত্র)-কে চার বছরের জন্য বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বহিষ্কার করা হয়। এর প্রতিবাদে বিকেলে প্রতিটি হলে সভা হয়। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষের এ অন্যায় আদেশের বিরুদ্ধে ছাত্ররা প্রতিবাদমুখর হয়ে উঠে। পরদিন সকালেই বিভিন্ন হলের নেতৃবৃন্দ এবং ছাত্ররা মিলে সংগ্রাম কমিটি গঠন করে। সংগ্রাম কমিটির ডাকে ছাত্ররা ধর্মঘট করে ক্লাশ বর্জন করে, পরীক্ষা বর্জন করে। এর পরদিনই ১৬ তারিখে সংগ্রাম কমিটির পক্ষ থেকে বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রসভা ঘোষণা করা হয় এবং ১৭ তারিখে পল্টন ময়দানে জনসভা ডাকা হয়। জনসভার প্রচারের জন্য গাজীউল হক মাইক ব্যবহারের অনুমতি চাইলে তা প্রত্যাখ্যান করা হয়।\r\n\r\n১৭ এপ্রিল বিকেল ৪টায় পল্টন ময়দানে জনসভার উদ্দেশ্যে গাজীউল হক এবং ইসতিয়াক আহমদ দু\'জনে একসঙ্গে রওনা দেন। কথা প্রসঙ্গে ইসতিয়াক বলেন, \'গাজী ভাই, দেখবেন মাঠ হয়তো একেবারেই ফাঁকা।\' তিনি এর প্রত্যুত্তরে বলেন, \'ফাঁকা মাঠেও বক্তৃতা দেবার অভ্যেস আমার আছে।\' কিন্তু পল্টন ময়দানে পৌঁছে দেখেন ৪টার আগেই সেখানে কয়েক হাজারেরও বেশি শ্রোতা সমবেত হয়েছেন। মাইক ছাড়া কিভাবে এতো জনগণের মাঝে বক্তব্য পৌঁছাবেন সেই চিন্তায় পড়ে গেলেন গাজীউল হক। সভার মাঝখানে একটি টেবিল রাখা হলো। এই টেবিলের ওপর দাঁড়িয়ে গাজীউল হক ও অন্যান্য বক্তারা বক্তব্য রাখেন। সভা শেষে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্তৃপক্ষের বিরুদ্ধে ছাত্র বহিষ্কার এবং ছাত্র নির্যাতনের প্রতিবাদে ছাত্ররা স্লোগান দেয়। তাতে সাধারণ জনগণও শামিল হয়ে কন্ঠ মেলায়।\r\n\r\nকারাজীবন\r\n\r\n১৯৫৩ সালের ১৮ এপ্রিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ বিশ্ববিদ্যালয় বন্ধ ঘোষণা করে। মে মাসে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফাকে গ্রেফতার করা হয়। তাঁদের গ্রেফতারের প্রতিবাদে ছাত্ররা ধর্মঘট শুরু করে। বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং সরকার ছাত্রদের প্রলোভন দেখিয়ে ধর্মঘট বানচাল করার জন্য প্রাণপণ চেষ্টা চালায়। কিন্তু মে মাসের শেষের দিকে বিশ্ববিদ্যালয় খুললেও শিক্ষার্থীরা ক্লাশে যোগ দেয় না, প্রতিদিন ছাত্রসভা, মিছিলে অংশ নেয়। আর এর নেতৃত্ব দেন সৈয়দ ইসতিয়াক আহমদ, কামরুজ্জামান, মোহাম্মদ সুলতান প্রমুখ। এদের নেতৃত্বে ছাত্ররা তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্রী নূরুল আমিনের বাসভবন ঘেরাও করে। অবশেষে বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃপক্ষ এবং পূর্ব-পাকিস্তান সরকার সংগ্রাম কমিটির সঙ্গে মীমাংসায় আসতে বাধ্য হন। ফলে গাজীউল হক এবং খন্দকার গোলাম মোস্তফার বিরুদ্ধে বহিষ্কারের আদেশ প্রত্যাখ্যান করে। কারাগার থেকে বেরিয়ে গাজীউল বগুড়া চলে যান। ১৯৫৪ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি পালন বন্ধের জন্য সরকার ধরপাকড় শুরু করে। ১৯ ফেব্রুয়ারি গাজীউল হকসহ কয়েকজন নেতাকর্মীকে বগুড়া থেকে গ্রেফতার করা হয়। এবার দীর্ঘদিন কারাগারে থাকতে হলো তাঁকে। আড়াই বছর।\r\n\r\n২০ তারিখ সকালে কারাগারে বসেই তিনি সংবাদ পান শুধু বগুড়াতেই নয় সারা পূর্ব পাকিস্তানে ধর পাকড় শুরু হয়েছে। সাধারণ কর্মীদের বাড়ি বাড়ি পুলিশী তল্লাশি চালিয়ে বগুড়াতে আনুমানিক ৭০ থেকে ৮০ জনকে গ্রেফতার করা হয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে বগুড়া জেলে বসে গাজীউল হক মিছিলের স্লোগান শুনতে পান \'রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই\', \'রাজবন্দীদের মুক্তি চাই\', \'পুলিশী নির্যাতনের অবসান চাই\'। বগুড়া জেলে কিছুদিন রাখার পর সেখান থেকে তাঁকে রাজশাহী জেলে নিয়ে আসা হয়। কয়েকদিন পর তাঁকে ঢাকা কেন্দ্রীয় কারাগারে নিয়ে এসে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে তাঁর পরিচয় হয় চট্টগ্রামের বিখ্যাত কবিয়াল রমেশ শীলের সঙ্গে। রমেশ শীল তাঁর কবি গানের মাধ্যমে এ দেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলন, সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী আন্দোলন গড়ে তোলায় যথেষ্ট সহায়তা করেছিলেন। ফলে ২৫ মে\'র পরে তাঁকেও গ্রেফতার করে পুরনো হাজতে রাখা হয়। এখানে এসে গাজীউল হক পান মুনীর চৌধুরী, অধ্যাপক অজিত গুহ, রণেশ দাশগুপ্ত, সত্যেন সেন, বাবু চন্দ্রশেখর, অমূল্য কাঞ্চন রায়, চাখার কলেজের অধ্যক্ষ রফিক, বাবু নারায়ণ বিশ্বাস, অমিয় দাশগুপ্ত, এস এ বারি এটি, লতিফ, জুলমত আলী খান প্রমুখকে।\r\n\r\n১৯৫৫ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলবেলা দলে দলে ছাত্রদের গ্রেফতার করে জেলখানায় নিয়ে আসা হয়। জেলখানায় স্থান সংকুলান না হওয়ায় ১ ও ২ খাতাতে যাঁরা রাজবন্দি ছিলেন তাঁদের সরানোর ব্যবস্থা করা হয়। ৩ ও ৪ খাতা থেকে কয়েদিদের সরিয়ে নেয়া হয়। এমন সময় জেলার গাজীউল হকসহ কয়েকজন বন্দিকে পুরনো হাজত ছেড়ে দিতে অনুরোধ জানায়। গাজীউল হক জেল কর্তৃপক্ষের কাছে তার কারণ জিজ্ঞেস করায় তিনি জানান অনেক মেয়েকে গ্রেফতার করে কারাগারে নিয়ে আসা হয়েছে। তাঁদের রাখার জায়গা নেই। এই সুযোগটা গাজীউল হক পুরোপুরি ব্যবহার করলেন। জেলারকে শর্ত জুড়ে দিলেন ১ ও ২ খাতার রাজবন্দিদের সঙ্গে তাঁদের এক জায়গায় রাখতে হবে। কিন্তু সরকারি নির্দেশ মতে তাঁরা অপর রাজবন্দির সঙ্গে মিশতে পারবে না। কিন্তু স্থানের অভাবে জেল কর্তৃপক্ষ তাঁদের দাবি মৌখিকভাবে মেনে নেন। তারা জানালেন, গাজীউল হকের মতো বন্দিরা এবং রাজবন্দিরা এক এলাকায় থাকবেন, একসাথে খেলাধুলাও করবেন। তবে তাঁদের এক রাজবন্দির সঙ্গে অপর রাজবন্দি বা বন্দির যে কথাবার্তা হবে তা জেলারের অগোচরে হতে হবে। তাঁরা এ ব্যবস্থায় রাজি হয়ে গেলেন।\r\n\r\nফলে তিনি সকল পুরনো রাজবন্দি বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান, মোহাম্মদ তোয়াহা, খাজা আহমদ, প্রসূনকান্তি রায়, সরদার ফজলুল করিমের সাক্ষাত্‍ পান। খাজা আহমদ ও সরদার ফজলুল করিমকে দ্বিতীয় শ্রেনির রাজবন্দি হিসেবে দেখতে পেয়ে খুবই মর্মাহত হন। লজ্জায় গাজীউল হকের মাথা নত হয়ে আসে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের গ্রেফতারকৃত ছাত্রছাত্রী বন্দিদের সঙ্গে দেখা করার জন্য গাজীউল হক অসুখের ভান করে জেল হাসপাতালে যান। কিন্তু সেখানে গিয়ে দেখেন অসুস্থ হয়ে যে ক\'জন ছাত্র জেল হাসপাতালে ভর্তি হয়েছে তাঁদের কাউকেই তিনি চেনেন না। তাঁকে দেখে একজন ছাত্র এগিয়ে এসে নিজের পরিচয় দেয়। জ্বরে তাঁর গা পুড়ে যাচ্ছে। ছেলেটির নাম মোকাম্মেল হক। সে ছিল বিশ্ববিদ্যালয়ের সেরা ছাত্রদের একজন। এদের মধ্যে ছিল পগোজ স্কুলের অষ্টম শ্রেণির ছাত্র ওবায়দুর রহমান। অল্প কিছুক্ষণের মধ্যেই গাজীউল হকের সঙ্গে সকলের আলাপ জমে ওঠে। এর পরদিন ভোরে ডক্টর আলিমকে জেল হাসপাতালে নিয়ে আসা হয়। ডক্টর আলিম এবং গাজীউল হক আলোচনা করে সিদ্ধান্ত নেয়, যেভাবেই হোক ছেলেদের মনোবলকে দৃঢ় রাখার চেষ্টা করবে। বিকেলে আলিম ডিসচার্জ হয়ে কারাগারে চলে যান। যাওয়ার সময় তিনি বলে যান ৩ ও ৪ খাতায় যেসব বন্দি আছে, তাঁদের সঙ্গেও এ বিষয়ে আলাপ আলোচনা করবেন এবং এ বিষয়ে লিখে জানাবেন।\r\n\r\nএদিকে মোকাম্মেলের বাবা কবি মোজাম্মেল হক কারাগারে ছেলেকে দেখতে এসে যখন শোনেন ছেলে অসুস্থ তখন তিনি উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন। তাঁর উদ্বিগ্নতা দেখে পুলিশের আই বি বিভাগের অফিসাররা তাঁর বাবাকে বোঝালেন মোকাম্মেল খুব ভালো ছাত্র। অসুস্থ অবস্থায় বন্ড দিলে তাঁর কোনো ক্ষতি হবে না। জেলগেট থেকে একজন কর্মচারি গাজীউল হককে এই সংবাদ জানান। সংবাদ শুনেই মোকাম্মেল গাজীউল হককে ডেকে বলল, \'গাজী ভাই, আপনি এখান থেকে যাবেন না। আমি কিছুতেই বন্ড দেবো না।\'\r\n\r\nএকটু পরেই এ্যাংলো সার্জেন্টের সঙ্গে মোকাম্মেলের বাবা এলেন হাসপাতালে। গাজীউল হক কবিকে সালাম দিয়ে পাশে দাঁড়ান। মোকাম্মেলের বাবা ছেলের হাত ধরে ছেলেকে বোঝানোর চেষ্টা করতেই মোকাম্মেল হঠাত্‍ বলে উঠলো, \'আব্বা, আমি বন্ড দেবো না। আমার কেমন লাগছে, গাজী ভাই, আমাকে একটু পানি দেন।\' গাজীউল হক তাড়াতাড়ি সামনে এগিয়ে এসে এ্যাংলো সার্জেন্টকে কড়া ধমকে সরিয়ে দিয়ে মোকাম্মেলের মাথায় পানি ঢালতে থাকেন। এতে কাজ হল। মোকাম্মেলকে কারাগারে রেখেই তাঁর বাবা চলে গেলেন। এ্যাংলো সার্জেন্ট জেল কতৃপক্ষকে রির্পোট দিলেন গাজীউল হক একটি বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়েই জেল হাসপাতালে গিয়েছে। তাহলো ভাষা আন্দোলনে ছাত্রবন্দিদের সঙ্গে সাক্ষাত্‍ করা। অসুস্থ মোকাম্মেলের বন্ড না দেওয়ার সংবাদ চিঠির মাধ্যমে গাজীউল হক হাসপাতাল ত্যাগ করার আগেই ডাক্তার আলিম, তোয়াহা এবং অন্যান্যদের জানিয়ে দেন। এতে কাজও হয় স্কুল কলেজ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও ছাত্রই আর বন্ড দেয়নি। শত চাপের মুখেও সরকারের কাছে তারা নতি স্বীকার করেনি।\r\n\r\nজেলে থাকা অবস্থায় তিনি এক দুঃসংবাদ পান। তাঁর বাবা ১৯৫৬ সালের ২৫ মার্চ মারা গেছেন। এর কিছুদিন পরই জেল থেকে মুক্তি পেলেন তিনি। জেল থেকে মুক্ত হয়েও বছর দুয়েক গৃহে অন্তরীণ রইলেন। ১৯৭৫ সালে বঙ্গবন্ধুকে হত্যার পর তাঁকে গ্রেফতার করে কারাগারে পাঠানো হয়। অনেক নির্যাতন করার পর ১৯৭৬ সালে তাঁকে মুক্তি দেয়া হয়।\r\n\r\nমুক্তিযুদ্ধ\r\n\r\nবগুড়ায় ১৯৬৯ সালের ১১ দফা আন্দোলনের মূল চাবিকাঠি ছিল বিড়ি শ্রমিক ও মজদুরগণ। গাজীউল হকও ১১ দফা আন্দোলনে অংশ নেন। \'৬৯ এর ৪ মার্চ বগুড়ার সাতমাথায় পুলিশ লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস ছুঁড়লে ক্রুদ্ধ জনতা তখন বগুড়ার জামিল বিল্ডিং এ আগুন ধরিয়ে দেয়। বগুড়ার প্রশাসন কারফিউ জারি করে। এ সময় গাজীউল হক জামিল পরিবারের সদস্যগণকে ভয়ানক বিপদ থেকে রক্ষা করেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ সন্ধ্যায় বগুড়া শহরে গুজব রটে আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট থেকে পাকিস্তানি সেনারা বগুড়া দখল করার জন্য রওয়ানা দিয়েছে। সংবাদ শোনামাত্র মুক্তিযোদ্ধরা ফটকি ব্রিজ অবরোধ করে। ঐদিন রাতেই গাজীউল হক মাত্র ২৭ জন যুবকসহ পাকিস্তানি সৈন্যদের বিরুদ্ধে প্রতিরোধ গড়ে তোলার সিদ্ধান্ত নেন। সেই মোতাবেক গাজীউল হক, ডা. জাহিদুর রহমান অন্যান্য যুবকদের নিয়ে বগুড়া থানার আঙ্গিনায় জড়ো হন। থানার দারোগা নিজামউদ্দীন, নুরুল ইসলাম, স্পেশ্যাল ব্রাঞ্চের মকবুলসহ কয়েকজন কনস্টেবল সবাই হতভম্ব হয়ে যান। পরক্ষণেই ঘটনাটি তাঁদের বোধগম্য হয়। সঙ্গে সঙ্গে পুলিশ এবং ৩৯ জন ইপিআর মুক্তিযোদ্ধাদের সঙ্গে যোগ দেন। এতে তাঁদের প্রতিরোধ শক্তি আরো বেড়ে যায়। এসময় আওয়ামী লীগ, ন্যাপ ভাসানী ও কমিউনিস্ট নেতৃবৃন্দদের নিয়ে যুদ্ধ পরিচালনার জন্য পাঁচ সদস্য বিশিষ্ট একটি হাই কমান্ড গঠন করা হয়। এই হাই কমান্ডের সদস্য ছিলেন গাজীউল হক, মাহমুদুল হাসান খান (এম,পি,এ , প্রশাসন), ডা. জাহিদুর রহমান (এম,এন,এ, খাদ্য এবং যোগাযোগের দায়িত্বে নিয়োজিত), মোখলেসুর রহমান (সদস্য), আবদুল লতিফ (সদস্য)। পরে মোশারফ হোসেন মন্ডলকে এই হাই কমান্ডে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। যুদ্ধ পরিচালনার দায়িত্ব পড়ে গাজীউল হকের উপর।\r\n\r\n২৭ মার্চ ৬০ জন পুলিশের একটি দল পাকসেনাদের সঙ্গে লড়ার জন্য এগিয়ে আসে। তাঁরা পাঁচদিন একনলা বন্দুক, দোনলা বন্দুক এবং টুটু বোর রাইফেল দিয়ে যুদ্ধ করে পাকসেনাদের ঠেকিয়ে রাখে। ৩১ মার্চ রাতে রংপুর থেকে আগত পাকসেনাদের আক্রমণ করলে তারা পিছু হটে। পরে বগুড়ার সীমান্ত পার করে রংপুর জেলার শঠিবাড়ি পর্যন্ত তাদের তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। পুনরায় ১ এপ্রিল পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আকাশপথে বগুড়ায় বোমাবর্ষণ শুরু করে। আকাশপথে পাকসেনাদের আক্রমণকে উপেক্ষা করে গাজীউল হকের নেতৃত্বে মুক্তিযোদ্ধরা আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট প্রায় চার ঘন্টা অবরোধের পর পাকসেনাদের ওপর আক্রমণ চালায়। আড়িয়া ক্যান্টনমেন্ট দখল করার সময় মাসুদ নামে একজন মুক্তিযোদ্ধা শহীদ হন। মুক্তিযোদ্ধারা ক্যাপ্টেন নূরসহ ৬৯ জন পাক সেনাকে বন্দি করেন। মুক্তিযোদ্ধারা এই ক্যান্টনমেন্ট থেকে ৫৮ ট্রাক গোলাবারুদ উদ্ধার করেন। আড়িয়ার এই যুদ্ধকে মরিচের যুদ্ধও বলা হয়। কারণ যুদ্ধক্ষেত্রে মুক্তিযোদ্ধারা মরিচের গুড়াকে অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করে। প্রচণ্ড বাতাস থাকায় মুক্তিযোদ্ধারা ক্যান্টনমেন্টের দক্ষিণ দিকের উচুঁ উচুঁ গাছ থেকে মরিচের গুঁড়া শুন্যে ছেড়ে দেয়। মরিচের গুঁড়া উড়ে গিয়ে পাকসেনাদের চোখে লাগালে তীব্র জ্বালায় তারা বিব্রত বোধ করে। এর ফলে তারা আত্মসমর্পণ করতে বাধ্য হয়। আড়িয়া দখলের পর তা উত্তরাঞ্চলের ঘাঁটি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।\r\n\r\n১৬ এপ্রিল গাজীউল হক অস্ত্র সংগ্রহ এবং অস্থায়ী সরকারের সঙ্গে উত্তরাঞ্চল যুদ্ধের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনার উদ্দেশ্যে ভারত গমন করেন। ভারত থেকে বগুড়া আসার পথে যখন তিনি জানতে পারেন পাকিস্তানি সেনাবাহিনী বগুড়া দখল করেছে, তখন তিনি দ্রুত এ সংবাদ অস্থায়ী সরকারের কাছে রিপোর্ট করেন। হিলিতে পাকসেনাদের বিরুদ্ধে একটি খণ্ড যুদ্ধে অংশগ্রহণের পর কলকাতায় ফিরে গিয়ে তিনি মুক্তিযুদ্ধের মুখপাত্র \'জয়বাংলা\' পত্রিকার বিক্রয় বিভাগের দায়িত্বসহ আকাশ বাণী ও স্বাধীন বাংলা বেতার কেন্দ্র থেকে রণাঙ্গনের সংবাদ প্রচারের দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nসম্মাননা, স্বীকৃতি ও সংবর্ধনা\r\n\r\nগাজীউল হক তাঁর কাজের স্বীকৃতি স্বরূপ অনেক পুরস্কারে ভূষিত হনর এগুলো-\r\n১৯৭৭ সালে পান পাবনা থিয়েটার পুরস্কার।\r\n১৯৭৯ সালে বগুড়া জিলা স্কুলের ১৫০ তম প্রতিষ্ঠাবার্ষিকী উপলক্ষে \'বন্ধন\'-এর পক্ষ থেকে ভাষাসৈনিক গাজীউল হককে ক্রেষ্ট উপহার দেওয়া হয়।\r\n১৯৮৮ সালের ফেব্রুয়ারি \'সড়ক\'-এর পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধার্ঘ্য জানানো হয়।\r\n১৯৮৯ সালের ২৬ ফেব্রুয়ারি \'কমিটি ফর ডেমোক্রেসি ইন বাংলাদেশ- নিউইর্য়ক\' তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানায়।\r\n১৯৯৩ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি মহান ভাষা আন্দোলনে অসাধারণ নেতৃত্বের জন্য বাংলাদেশ জাতীয় ব্যক্তিত্ব গবেষণা কেন্দ্র তাঁকে রাষ্ট্রভাষা পুরস্কার পদক ও সম্মান স্মারক প্রদান করে।\r\n১৯৯৭ সালে অন্নদা শংকর রায় কলকাতার পক্ষ থেকে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জ্ঞাপন করে।\r\n১৯৯৭ সালে বছর বগুড়া প্রেস ক্লাব ভাষাসৈনিকদের সংবর্ধনা দেয়। তাঁকেও সংবর্ধনা প্রদান করা হয়।\r\n১৯৯৭ সালে চট্টগ্রাম ইয়ুথ কয়ার-এর পক্ষ থেকে ৭ মার্চ তিনি ভাষাসৈনিক পদক পান।\r\n১৯৯৭ সালে বগুড়ার ভাষাসৈনিক ও মুক্তিযোদ্ধা বঙ্গবন্ধু পরিষদ সোনালী ব্যাংকের পক্ষ থেকে তাঁকে অর্পণ নামে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n১৯৯৯ সালের ২৬ নভেম্বর সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক আন্দোলনের ক্ষেত্রে জীবনব্যাপী নিষ্ঠা ও কৃতিত্বপূর্ণ অবদানের জন্য বাংলা একাডেমী থেকে সম্মানসূচক ফেলোশিপ অর্জন করেন। তিনি সিপাপ জাতীয় স্বর্ণপদক পান।\r\n১৯৯৯ সালের ১৩ ফেব্রুয়ারি আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁর ৭১তম জন্মদিনে নাগরিক সম্মাননা দেওয়া হয়। কারক নাট্য সম্প্রদায়-এর ১২ বছর পূর্তিতেও তাঁকে সংবর্ধনা দেওয়া হয়।\r\n২০০০ সালের ১৯ ফেব্রুয়ারি বায়ান্নোর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় ভূমিকার জন্য সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট তাঁকে সকৃতজ্ঞ অভিনন্দন জানায়।\r\nএছাড়া ২০০০ সালে ভাষা আন্দোলনের পঞ্চাশ বত্‍সর পূর্তি উপলক্ষে সিলেট ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা পরিষদ তাঁকে ভাষাসৈনিক সংবর্ধনা দেয়। এবছরই তিনি বাংলাদেশ জার্নালিস্ট এ্যাসোসিয়েশন এর উপদেষ্টা হিসেবে বিশেষ সম্মাননা স্মারক পান। ১২ ফেব্রুয়ারি বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদও তাঁকে সম্মাননা প্রদান করে। ভাষা আন্দোলনের স্থপতি সংগঠন তমদ্দুন মজলিস-এর পক্ষ থেকে মাতৃভাষা পদক পান। দি ইনস্টিটিউট অব চার্টাড এ্যাকাউন্ট্যান্টস অব বাংলাদেশ তাঁকে ২১ ফেব্রুয়ারিতে ভাষা আন্দোলনের স্বীকৃতি স্বরূপ ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n২০০০ সালের ১২ ফেব্রুয়ারি ভাষা আন্দোলন ও সামাজিক মূল্যবোধ প্রতিষ্ঠায় অসাধারণ অবদানের জন্য আমরা সূর্যমুখী-এর পক্ষ থেকে তাঁকে ৭৩তম জন্মবার্ষিকীতে নাগরিক সম্মাননা দেয়। মাতৃভাষা সৈনিক পরিষদ-এর পক্ষ থেকে তাঁকে সম্মাননা প্রদান করা হয়।\r\n২০০০ সালের ২০ ফেব্রুয়ারি গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকার তাঁকে একুশে পদক পুরস্কারে ভূষিত করেন।\r\n২০০০ সালের ১০ জুলাই পান বিশ্ব বাঙালি সম্মেলন পুরস্কার।\r\n২০০১ সালে ফেনী সমিতির পক্ষ থেকে তাঁকে \'ফেনীর কৃতি সন্তান\' হিসেবে গুণীজন সংবর্ধনা দেওয়া হয়। ২০০১ সালেই একাত্তরের ঘাতক দালাল নিমূল কমিটির পক্ষ থেকে \'জাহানারা ইমাম পদক\' পান।\r\n২০০২ সালে সম্মিলিত সাংস্কৃতিক জোট ভাষা আন্দোলনের সুবর্ণ জয়ন্তী উপলক্ষে তাঁকে একটি ক্রেষ্ট উপহার দেয়। এ বছর বাংলাদেশ জাতীয় জাদুঘর ১৬ ফেব্রুয়ারি তাঁকে সম্মাননা স্মারক প্রদান করে।\r\n২০০৩ সালে বঙ্গবন্ধুর আদর্শ বাস্তবায়নে আইনের শাসন প্রতিষ্ঠার প্রত্যয়ে বঙ্গবন্ধু আইনজীবী পরিষদের পক্ষ থেকে বঙ্গবন্ধু পদক পান।\r\n২০০৪ সালে পান শের-ই-বাংলা জাতীয় পুরস্কার।\r\n২০০৫ সালে শিক্ষা ও সংস্কৃতি ক্ষেত্রে অবদান রাখার জন্য মার্কেন্টাইল ব্যাংক পুরস্কার পান।\r\n২০০৬ সালে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাস বিভাগ এ্যালামনাই এ্যাসোসিয়েশন-এর ৭ম পুনর্মিলনী অনুষ্ঠানে তাঁকে ক্রেষ্ট উপহার দেয়।\r\n\r\nপ্রকাশনা\r\n\r\nগাজীউল হকের লেখালেখির শুরুটা ছাত্রজীবনে। কারাগারে বসে তিনি অনেক কবিতা, গান রচনা করেন। কর্মজীবনে শত ব্যস্ততার মাঝেও তাঁর লেখালেখি থামেনি। সময় সুযোগ পেলেই তিনি লিখতেন। তাঁর চিন্তা চেতনাকে প্রকাশ করতেন লেখনীর মাধ্যমে। এই লেখাগুলো পরবতীতে বই আকারে প্রকাশিত হয়। তাঁর বইয়ের সংখ্যাও নেহাত কম নয়।\r\n\r\n\'জেলের কবিতা\' গাজীউল হকের একটি সম্পাদনা কাব্যগ্রন্থ। বগুড়া থেকে ১৩৬৩ সনের ১লা বৈশাখ বইটি বের হয়। এই বইটিতে রণেশ দাশ গুপ্তের ৬টি অনুবাদ কবিতা, সুধীর মুখাজীর ১টি এবং তাঁর নিজের ৬টি কবিতা সংকলিত হয়েছে। তিনজন কবিই জেলে থাকাকালীন সময়ে কবিতাগুলো লেখেন। বইটিতে- \'একটি কাহিনী\' কবিতাটি খুলনার কিষাণ কমী হীরালাল বায়েনের জীবন কাহিনী। \'আজ তুমি কেঁদোনা মা\' - রাজশাহী জেলে উনিশ শ\' পঞ্চাশ সালের চব্বিশে এপ্রিল গুলিতে যে সাতটি বন্ধু মারা যান, তাঁদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর এবং শুভ্র আনোয়ারের দুঃখিনী মাকে উত্‍সর্গ করেছেন এই কবিতাটি।\r\n\r\n\'একটি কাহিনী\' (বিষু চ্যাটার্জীকে) উত্‍সর্গ করে লেখা তাঁর একটি কবিতা : তোমার পত্র পেয়েছি, বাসনা/ আবেগে উচ্ছ্বল লিপিকাখানি।/ নোতুন কথা চেয়েছ জানতে-/ যেমন তোমায় জানাই প্রতিবারে,/ স্মৃতির বৃন্ত থেকে কথা চয়ন করে।/ কিন্তু, আজ কী শোনাবো বলো,/ সোনার খাঁচাটি শূন্য পড়ে আছে/ কথাগুলো গেছে উড়ে।/ ভাবলেম;\r\n\r\n\'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">BANGLADESH UNCHAINED\' </span>১৯৭১ সালের ডিসেম্বর-এ<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Indian Associated Publishing Co. Private Ltd.</span> থেকে বের হয়েছে। বইটিতে ১৮৫৭ সালের বৃটিশ শাসন, গভর্ণর জেনারেল লর্ড কার্জন, ১৯০৫ সালের বঙ্গভঙ্গ, বাংলার রাজনীতি, হিন্দু ও মুসলমানের একে অপরের মধ্যে বিরোধিতাকে কেন্দ্র করে বাংলা বিভাগ ইত্যাদি বিষয়গুলোকে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম\' বইটি ১৯৭১ সালে কলকাতার ইণ্ডিয়ান এ্যাসোসিয়েটেড প্রেস লিমিটেড থেকে বের হয়। বইটির প্রথম সংস্করণ হয় ১৯৯৪ সালে। প্রকাশক সন্ধানী প্রকাশন। মুক্তিযুদ্ধ চলাকালীন সময়ে লেখক বইটি লেখা শুরু করেন। বইটি যখন বের হয় বঙ্গবন্ধু তখন পাকিস্তানের কারাগারে বন্দি। তাঁর স্বচক্ষে দেখা বাংলাদেশের প্রতিটি সংগ্রামের চিত্র তিনি সহজ সরল ভাষায় বইয়ে উপস্থাপন করেছেন। তিনি বইয়ে উল্লেখ করেছেন ১৯৭১ সালের ২৫ মার্চ পৃথিবীর ইতিহাসে এক স্মরণীয় দিন। কারণ বাংলাদেশের অবিসংবাদিত মহান নেতা শেখ মুজিবুর রহমান জাতির উদ্দেশ্যে তাঁর নির্দেশ পাঠান। ইথার তরঙ্গে তাঁর ঘোষণা ও নির্দেশ ভেসে এলো : \'বিদেশী শত্রুসৈন্য বাংলাদেশ আক্রমণ করেছে গভীর রাতের অন্ধকারে। ঢাকা, খুলনা, কুষ্টিয়ায় তারা লক্ষাধিক ঘুমন্ত লোককে হত্যা করেছে। এই বর্বর আক্রমণ এবং নির্মম গণহত্যার কথা বিশ্বের সমস্ত রাষ্ট্রকে জানিয়ে দাও। বাংলার সন্তান যে যেখানে আছো, হাতের অস্ত্র নিয়ে রুখে দাঁড়াও, বিদেশী শত্রুর পশুশক্তির বিরুদ্ধে; হানাদারদের প্রতিহত করো।\'\r\n\r\n\'মোহাম্মদ সুলতান\' জীবনীগ্রন্থটি বাংলা একাডেমী বের করেছে। প্রকাশ কাল ১৯৯৪ সাল।\r\n\r\n\'বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা তাঁর একটি সংকলিত গ্রন্থ। বইটি বের করেছে এশিয়ান মিডিয়া ইনফরমেশন এন্ড কম্যুনিকেশন সেন্টার ও ইউনিভার্সিটি প্রেস লিমিটেড। প্রকাশ কাল ১৯৯৬। বইটি কয়েকটি অধ্যায়ে সন্নিবেশিত করা হয়েছে। ক অংশে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইন ও বিধিমালা নির্দেশিকা, খ অংশে গণমাধ্যম আইন ও শিল্পনীতিমালা সম্পর্কিত ভাষ্য, গ অংশে গণমাধ্যম সম্পর্কিত সংবিধানের বিধান, আইন ও বিধি এবং পরিশিষ্ট। বইটিতে বাংলাদেশের গণমাধ্যম আইনের দ্রুত প্রয়োগ, পরিবর্তন কিংবা সংশোধন যে একটি দেশের জন্য মঙ্গলকর নয় তা তিনি এই বইয়ে তুলে ধরেছেন।\r\n\r\n\'আমার দেখা আমার লেখা\' বইটি প্রকাশ করেছে মেরী প্রকাশন। ২০০০ সালের সেপ্টেম্বর মাসে বইটি বের হয়। লেখক বইটিতে ১৯৪৭ থেকে \'৭৯ সাল পর্যন্ত তাঁর রাজনৈতিক জীবনে ঘটে যাওয়া ঘটনাপ্রবাহ ধারাবাহিকভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন।\r\n\r\n\'উচ্চ আদালতে বাংলা\' বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ জুন ২০০৩। লেখক উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা প্রচলনের গুরুত্বপূর্ণ কয়েকটি দিক তুলে ধরেছেন এই বইয়ে। ১৯৮৬ সালের ১ ফেব্রুয়ারি লেখক ভাষা সৈনিকদের সম্মেলন শেষে শহীদ মিনারের বেদীমূলে দাঁড়িয়েছিলেন। এমন সময় শহীদ রফিকের মা তাঁকে প্রশ্ন করেছিলেন, \'তোমরা উচ্চ আদালতে বাংলা বলো কি?\' লেখক তাত্‍ক্ষণিক উত্তর দিতে পারেননি এই শহীদ জননীকে। কারণ রাষ্ট্রভাষা বাংলা হলেও সর্বস্তরে এখনো বাংলার প্রচলন হয়নি। সুতরাং এ লজ্জা ঢাকতেই তিনি সেদিন চুপ করে থাকাই শ্রেয় মনে করেছেন। তবে উচ্চ আদালতে বাংলা ভাষা চালু করার জন্য প্রথম থেকে এডভোকেট শামসউদ্দিন আহমদ সংগ্রাম করেছেন তা লেখক এই বইয়ে তুলে ধরেছেন। এমনকি ব্যারিস্টার সৈয়দ ইশতিয়াক, ড. কামাল হোসেন, সবিতারঞ্জন পালসহ অনেক আইনজীবী ইংরেজিতে সওয়াল জবাব করতে করতে একসময় আদালতে বাংলা ভাষার কথা বলতে শুরু করতেন এবং এজন্যে ভুল করেছেন বলে তাঁদের মনে কোনোরকম গ্লানিবোধ জন্মায়নি এই বিষয়টি সহজ সরল ভাষায় লেখক বইয়ে উপস্থাপন করেছেন।\r\n\r\n\'এখানে ও সেখানে\' গাজীউল হকের একটি কবিতা গ্রন্থ। বইটি বের করেছে সুষমা প্রকাশন। প্রকাশ কাল ২০ অক্টোবর ২০০৩।\r\n\r\nগাজীউল হক ২০০৯ সালের ১৭ জুন মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্যসূত্র\r\n\r\n১. ভাষাসৈনিক গাজীউল হক, মো. নুরুল হক নুরু, প্রকাশক : উমার আল ফারুক প্রকাশকাল : ২১ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৭।\r\n২. আমার দেখা আমার লেখা, গাজীউল হক, প্রকাশক : মেরী প্রকাশন, ২৯/এ, পাটুয়াটুলী, অনন্যা প্লাজা, ঢাকা - ১১০০। প্রকাশকাল : সেপ্টেম্বর ২০০০।\r\n৩. এবারের সংগ্রাম স্বাধীনতার সংগ্রাম, গাজীউল হক, সন্ধানী প্রকাশন, ৬৮/২, পুরানা পল্টন, ঢাকা - ১০০০। প্রকাশকাল : প্রথম সংস্করণ ফেব্রুয়ারি ১৯৯৪।\r\n৪. সাক্ষাত্‍কার : জাহানারা বেগম এলিনা, ঠিকানা : হাজীপাড়া, ঢাকা। তারিখ : ৩১.০১.০৭।\r\n৫. সাক্ষাত্‍কার : সুজাতা হক, ঠিকানা : বাংলাদেশ প্রেস ইন্সটিটিউট, ঢাকা। তারিখ : ০২.০৩.০৭।\r\n\r\n<i>লেখক : রীতা ভৌমিক</i>', 'গাজীউল হক', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6587-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:30:59', '2019-09-22 10:30:59', '', 6587, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6595', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6596, 6, '2019-09-22 16:41:11', '2019-09-22 10:41:11', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6593 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nএই উপমহাদেশের সাত দশকেরও বেশি সময়ের রাজনৈতিক-সামাজিক- সাংস্কৃতিক আখ্যানভাগের প্রত্যক্ষদর্শী তিনি। সমাজের প্রতিটি চেনা-অচেনা গলিতে হাতড়ে ফিরেছেন সভ্যতার ক্রমবিবর্তনের ধাপগুলো, যার বিণ্যাসে নতুন করে বয়ান সাজাবার চেষ্টা ছিল মানুষের মুক্তির। আজীবন সেই লড়াই-সংগ্রামে নিজেকে ব্যপ্ত রেখেছিলেন নিজের স্বকীয়তা আর বৈশিষ্ট নিয়ে। এই ভূ-খণ্ডের সব গণতান্ত্রিক আন্দোলনে তিনি ছিলেন নিরলস যোদ্ধা। মৌলিক সমাজ-সভ্যতা- সংস্কৃতিকে মনের গহীনে লালন করে সারাজীবন মানুষের জন্য রাজনীতি করে গেছেন কমিউনিস্ট পার্টির প্রবীণ নেতা অজয় রায়। কমরেড অজয় রায় নামেই যিনি পরিচিত ছিলেন রাজনৈতিক অঙ্গনে। ক্ষমতার লোভ নয়, সামাজিক দায়বোধ তাঁকে প্রতিনিয়ত তাড়িত করেছে মানবকল্যাণে। তিনি জীবনের ১৮ বছর কারাগারে কাটিয়েছেন।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ১৯২৮ সালের ৩০ ডিসেম্বর ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। মামার বাড়ির আত্মীয়- স্বজনরা ছিলেন খুবই অবস্থাসম্পন্ন ও শিক্ষিত। অজয় রায়ের মাতামহ ছিলেন বৃটিশ আমলের নামকরা আইনজীবী। তবে তাদের পৈত্রিক বাড়ি ছিল কিশোরগঞ্জের কাটিয়াদী উপজেলার বনগ্রামে। বাবা প্রমথনাথ রায় বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের বিদেশি ভাষার অধ্যাপক ছিলেন। আর মা কল্যাণী রায় ছিলেন গৃহীনী। চার ভাই-বোনের মধ্যে অজয় রায়ই ছিলেন সবার বড়। বাবার বাড়ি ও মামার বাড়ি দুই জায়গাতেই ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের আবহ ছিল। অজয় রায়ের এক কাকা ও এক মামা ছিলেন সেই সময়ে সশস্ত্র যুগান্তর দলের সদস্য। তারা বিভিন্ন সময়ে জেলও খেটেছেন।\r\n\r\nবাবা যেহেতু বারানসীতে থাকতেন ফলে পরিবারের অন্যান্য সদস্যরাও সেখানেই থাকতেন। বারানসীর সেই এলাকাটি ছিল কিছুটা কমিউনিস্ট প্রভাবিত। তখন সবে রুশ বিপ্লবের ঢেউ এম এন রায়ের মাধ্যমে ভারতবর্ষে এসে দোলা দিচ্ছে। ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের সংগ্রামীদের মধ্যে কমিউনিস্ট মতাদর্শের কর্মীর সংখ্যা বাড়ছে। অজয় রায়ের পরিচিত বারানসীর অনেকেই তখন কমিউনিস্ট মতাদর্শে উদ্বুদ্ধ হন।\r\n\r\nঅজয় রায় ১৯৩৭ সালে বারানসীতে চতুর্থ শ্রেণিতে স্কুলে ভর্তি হন। পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সঙ্গে বারানসীতে সময়টা ভালই কাটছিল। অত্যন্ত মেধাবী ছাত্র হিসেবে পরিচিত ছিলেন স্কুল জীবন থেকেই। সময়টা ভারতবর্ষের কমিউনিস্ট আন্দোলনের জন্য সূচনাপর্বের হলেও ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের একেবারে শেষ ধাপ। চারদিকে তখন ‘ভারত ছাড়’ আন্দোলনের তুমুল জোয়ার।\r\n\r\nপ্রতিদিনই সভা-সমাবেশে সরগরম থাকতে দেখেছেন বাবার কর্মস্থল বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়। স্কুলের ছাত্র থাকাকালেই ভারতীয় কমিউনিস্ট আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। অবিভক্ত ভারতে কমিউনিস্ট মতাদর্শে বিশ্বাসী ছাত্ররা তখন নিখিল ভারত ছাত্র ফেডারেশনে কাজ করতো। অজয় রায়ও তার সদস্য হন। বারানসী স্কুলেই তিনি ছাত্র ফেডারেশনের সংস্পর্শে আসেন এবং কমিউনিস্ট নেতাদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক গড়ে উঠে। যদিও সে সময় ভারতবর্ষে কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ ছিলো। কমিউনিস্টরা হুলিয়া মাথায় নিয়ে কাজ করতেন তখন। ১৯৪২ সালের কংগ্রেসের উদ্যোগে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের একপর্যায়ে স্কুল ছাত্র ধর্মঘট ডাকা হলে অজয় রায় উদ্যোগী হয়ে তা সংগঠিত করেন। ১৯৪৩ সালেই বাংলায় ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এই দুর্ভিক্ষ ও মহামারী প্রতিরোধে সর্বশক্তি নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে কমিউনিস্ট পার্টি। বারানসীতে কমিউনিস্ট পার্টির উদ্যোগে ত্রাণ সংগ্রহ কাজে সক্রিয়ভাবে যুক্ত হন কমরেড অজয় রায়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টি আর ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনে সক্রিয় অংশগ্রহণের মধ্যেই বারানসীতে ১৯৪৩ সালে প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাশ করেন তিনি। এর পর ১৯৪৫ সালে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয় থেকেই প্রথম বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক (আইএসসি) পাস করেন। পরে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়েই ফার্মেসী বিভাগে প্রথম বর্ষে ভর্তি হন। অন্য ভাইবোনেরাও তখন স্থানীয় বিভিন্ন স্কুলে পড়াশোনা করছে। সবকিছু মিলিয়ে বেশ ভালই চলছিল অজয় রায়দের। কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়ার এক বছরের মাথায় পরিবারে প্রথম বিপর্যয় ঘটে। বাবা প্রমথনাথ রায় মারা যান। মূলত বাবাই ছিলেন পরিবারের উপার্জনক্ষম ব্যক্তি। ফলে তিনি চলে যাওয়ায় পরিবার সঙ্কটে পড়ে। এই অবস্থার মধ্যেও অজয় রায়ের মা সন্তানদের লেখাপড়া চালিয়ে যান। এই শোক কাটিয়ে উঠতে না উঠতেই পরিবারে আরেক বিপর্যয় দেখা দেয়। স্বামী মারা যাওয়ার এক বছরের মাথায় ইহলোক ত্যাগ করেন কল্যানী রায়ও। বাবা-মা দুজনকে হারিয়ে অজয় রায়ের পরিবার বারানসীতে বিপদের মধ্যে পড়ে যান। পরিবারের অন্য সদস্যরা ছোট। ফলে অজয় রায়ের উপরই দায়িত্ব ছিল বেশি। তিনি নিজের বাড়ি ও মামার বাড়ির সঙ্গে যোগাযোগ করে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নেন। এই সময়টা ভারতীয় রাজনীতির ইতিহাসের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ব্রিটিশরা দেশ ছেড়ে যাচ্ছে। ধর্মের নামে ভারত ও পাকিস্তান নামে আলাদা দুটি রাষ্ট্র হচ্ছে। পাকিস্তান থেকে বিচ্ছিন্ন একটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান। কলকাতা, ঢাকাসহ বড় বড় শহরে তখন দাঙ্গা, রক্তারক্তি চলছে। এই অবস্থার মধ্যেই বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের লেখাপড়ায় ইতি দিয়ে ভাইবোনদের নিয়ে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসেন অজয় রায়। কিন্তু তখন তিনি কমিউনিস্ট মতাদর্শের একজন একনিষ্ট অনুসারী। রুশ বিপ্লবের অনুপ্রেরণায় ভারতবর্ষের মানুষের মুক্তির লড়াই তাঁর প্রতিটি কর্মে-চিন্তায়। বিগত শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকের পর থেকেই ময়মনসিংহ অঞ্চলের গারো পাহাড়ের পাদদেশে টঙ্গ আন্দোলন ও কিশোরগঞ্জ অঞ্চলে কৃষক আণ্দোলন নানাভাবে দানা বাঁধে। বৃহত্তর ময়মনসিংহ জুড়ে এই সময়টায় নানা আন্দোলন চলছিল কমরেড মণি সিংহ, কমরেড খোকা রায়দের নেতৃত্বে। ফলে এসব আন্দোলন সারা ভারত জুড়েই বেশ প্রভাব ফেলে। এই অবস্থার মধ্যে বাড়িতে ফিরে অজয় রায় ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে মামাবাড়িতে অন্য ভাইবোনদের পড়াশোনার ব্যবস্থা করেন। আর নিজে চলে যান মুন্সিগঞ্জে। সেখানে গিয়ে বি.কম ভর্তি হন হরগঙ্গা কলেজে।\r\n\r\nএর আগে অজয় রায় ১৯৪৬ সালের নির্বাচনে কিশোরগঞ্জ, নেত্রকোনা এবং ময়মনসিংহের ফুলপুর, ঈশ্বরগঞ্জ ও নান্দাইল থানা নিয়ে গঠিত আসনে কমিউনিস্ট পার্টির প্রার্থী হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। নির্বাচনের আগে-পরে কিশোরগঞ্জ ও মুন্সীগঞ্জে কমিউনিস্ট পার্টি ও ছাত্র ফেডারেশনের সংগঠন গড়ে তোলার কাজে আত্মনিয়োগ করেন এবং কমিউনিস্ট পার্টির ঢাকা জেলা সাব কমিটির সদস্য মনোনীত হন। সেই সময় থেকে কমিউনিস্ট পার্টি ছিল তাঁর ধ্যান- জ্ঞান। তাঁর কাজ ছিল সার্বক্ষণিক কমিউনিস্ট পার্টিকে ঘিরে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগ ও পাকিস্তান সৃষ্টি হয়। ১৯৪৮ সালে অজয় রায় বি. কম পরীক্ষা দেন। ১৯৪৮ সালেই কমিউনিস্ট পার্টি সশস্ত্র সংগ্রামের সিদ্ধান্ত নিলে সেই স্লোগানের ভিত্তিতে ওই বছরের ডিসেম্বরে ছাত্র সম্মেলন করতে গিয়ে অজয় রায় গ্রেফতার হন। অজয় রায়ের নিজের জবানিতে ‘১৯৪৮ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসের পর তা শুরু হলো। এসবের আগে কমিউনিস্ট পার্টির একটা বুকলেট বের হলো \'স্বাধীন সুখী পাকিস্তান গড়ে তুলুন\'। তখন তো একটাই পাকিস্তান ছিল। আমিও রংপুরে রাস্তায় দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এটা বিক্রি করেছি ছাত্রদের কাছে। অনেক বিক্রি হয়েছে। কারণ, সেটা ছিল জাতীয় আকাঙ্ক্ষার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ। যেই উল্টোটা হয়ে গেল, অর্থাৎ সমাজতন্ত্রের জন্য সশস্ত্র বিপ্লবের সিদ্ধান্ত হয়ে গেল-সবকিছুর বদল ঘটে গেল।’\r\n\r\nজেলে থাকাকালে রাজবন্দীদের বিশেষ মর্যাদা কেটে দিয়ে সাধারণ হাজতির পর্যায়ে নামিয়ে দেবার প্রতিবাদে অন্য রাজবন্দীদের সাথে অজয় রায় ৭ দিন, ২০ দিন ও ৪০ দিন করে তিনবার অনশন করেন। চতুর্থবার অনশন চলাকালে ১৯৪৯ সালের ডিসেম্বরে তিনি জেল থেকে মুক্তি পান। মুক্তি পেয়ে মুন্সীগঞ্জের চাঁপাতলী স্কুলে প্রধান শিক্ষকের কাজে যোগ দেন।\r\n\r\nদেশ বিভাগের কিছুদিনের মধ্যেই পাকিস্তানের মানুষের মধ্যে মোহভঙ্গ হতে শুরু করে। তারা ধীরে ধীরে বুঝতে পারে, ব্রিটিশের গোলামি থেকে মুক্ত হয়ে পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর যাঁতাকলে আটকে পড়ে যাচ্ছে। অজয় রায় জেলে থাকাকালীন সময়েই বাঙলা ভাষার দাবিতে আন্দোলন শুরু হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৫০ সালে অজয় রায় মুন্সীগঞ্জের রামপাল হাইস্কুলে শিক্ষকতার কাজে যোগ দেন। ওই বছরের সেপ্টেম্বরে আবার তিনি গ্রেফতার হন। টানা প্রায় চার বছর জেলে ছিলেন। ১৯৫৪ সালের জানুয়ারিতে মুক্তি দিয়ে তাঁকে ময়মনসিংহ মিউনিসিপ্যাল এলাকায় অন্তরীণ রাখা হয়। সেখানে তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সাথে যুক্ত হন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচনের আগে রাজনৈতিক পরিস্থিতির কিছুটা উন্নতি হয়। তখন কমিউনিস্টরা আত্মগোপন থেকে ধীরে ধীরে বেরিয়ে আসতে শুরু করেন। এই নির্বাচনকে কেন্দ্র করেই ময়মনসিংহে কমিউনিস্ট পার্টির প্রকাশ্য কার্যালয় খোলা হলে অজয় রায় তার দায়িত্ব নেন। কিন্তু নির্বাচনের আগে আগে তিনি আবারও গ্রেফতার হন। তবে নির্বাচনে যুক্তফ্রন্টের অভূতপূর্ব বিজয় হয়। যুক্তফ্রন্ট সরকার গঠনের পর পরই তিনি ছাড়া পান। কিন্তু যুক্তফ্রন্ট সরকার বেশিদিন টেকেনি। ফলে পাকিস্তান সরকার অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ৯২-ক ধারা জারি করে। এর ফলে তিনি আবার আত্মগোপনে চলে যান। আত্মগোপন থাকা অবস্থায়ই তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। হুলিয়া প্রত্যাহার হলে তিনি প্রকাশ্যে এলে অল্প কিছুদিনের মধ্যে আবার গ্রেফতার হন। বছরখানেক আটক থাকার পর ১৯৫৬ সালে পূর্ব বাংলায় আওয়ামী লীগ-কংগ্রেস মন্ত্রিসভা গঠিত হলে তিনি মুক্তি পান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আওয়ামী লীগ ভেঙে যায়। আওয়ামী লীগের মধ্য থেকে একদল প্রগতিশীল নেতা বেরিয়ে এসে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ) গঠন করে। অজয় রায় তখন ন্যাপে যোগ দেন এবং ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সহসম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান সামরিক শাসন জারি করলে তিনি আবারও আত্মগোপনে যান। কিন্তু ১৯৬০ সালে টাংগাইল থেকে গ্রেফতার হন তিনি। এই যাত্রায় প্রায় পাঁচ বছর কারাগারে থেকে মুক্তি পান ১৯৬৫ সালের জুলাই মাসে। ওই বছর পাক-ভারত যুদ্ধ শুরু হলে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ভুক্ত রাজনৈতিক ও সামাজিক নেতৃবৃন্দকে গ্রেফতার করা শুরু হয়। তখন অজয় রায় দেশরক্ষা আইনে আবারও গ্রেফতার হন। ১৯৬৫ সালে কারাগার থেকে পরীক্ষা দেন তিনি এবং অর্থনীতি বিষয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের এম. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থানের সময় তিনি মুক্তি পান। কিন্তু সে বছর ইয়াহিয়া খানের সামরিক শাসন জারি হলে নভেম্বর মাসে অজয় রায় আবারও গ্রেফতার হন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৬ মার্চ স্বাধীনতা ঘোষণার পর ২৮ মার্চ ময়মনসিংহে ইপিআর ছাউনি ঘেরাও করে জনগণ ছয়জন পাঞ্জাবি সৈনিককে জেলে ঢুকিয়ে অজয় রায়কে মুক্ত করে আনেন। সারা বাংলা তখন জ্বলছে। চারদিকে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী গণহত্যায় মেতে উঠেছে। ময়মনসিংহ ও তারপাশের এলাকাও হানাদার বাহিনীর দখলে। এই অবস্থার মধ্যে মুক্তি পেয়েই অজয় রায় ওই অঞ্চলে মুক্তিযুদ্ধ সংগঠনের কাজে আত্মনিয়োগ করেন। ময়মনসিংহ শহরের মহাখালী স্কুলে, পরে কিশোরগঞ্জকে ভিত্তি করে মুক্তিযোদ্ধাদের সংগঠিত করতে থাকেন। কিন্তু পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আরো আগ্রাসী হয়ে উঠলে জুলাই মাসের শেষভাগে আগরতলা সীমান্ত দিয়ে ভারতে চলে যান তিনি। আগেই কমিউনিস্ট পার্টির অনেক নেতাকর্মী ভারতে গিয়ে আশ্রয় নিয়েছিলেন। অজয় রায় আগরতলায় গিয়ে তাঁদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। পরে কলকাতা হয়ে মেঘালয়ের বারেংগাপাড়ায় স্থাপিত ক্যাম্পকে ভিত্তি করে মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। এ সময় তিনি ন্যাপ- কমিউনিস্ট পার্টি-ছাত্র ইউনিয়ন যৌথ গেরিলা বাহিনী ক্যাম্পে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nস্বাধীনতার পর ১৯৭২ সালে কমরেড অজয় রায় ময়মনসিংহে ফিরে আসেন এবং পুনরায় কমিউনিস্ট পার্টির কাজে যুক্ত হন। সে সময় তিনি ট্রেড ইউনিয়ন কেন্দ্রের জেলা সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৭৩ সালে বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসে তিনি কেন্দ্রীয় সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। এ সময় তিনি ঢাকায় বসবাস শুরু করেন। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির অর্থনীতি, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি বিভাগের দায়িত্ব পালন করেন। কিছুদিন তিনি সাপ্তাহিক একতা পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্বও পালন করেন। এই সময়ে তিনি রাশিয়াসহ পূর্ব ইউরোপের অনেক কমিউনিস্ট দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nবিগত শতাব্দীর আশির দশকের শেষ দিকে পূর্ব ইউরোপের দেশগুলোতে সমাজতান্ত্রিক সরকারের পতন হতে শুরু করে। একপর্যায়ে নব্বই দশকে এসে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতন হয়। বিশ্বে নেমে আসে সমাজতন্ত্রের বিপর্যয়। এর ঢেউ এসে বাংলাদেশের সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনেও লাগে। সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শ ত্যাগ করে এখানকার কমিউনিস্ট পার্টির নেতারা বিভিন্ন দলে চলে যান।\r\n\r\nঅজয় রায়ও কমিউনিস্ট পার্টি ত্যাগ করেন। কিন্তু অন্য নেতাদের মতো সমাজতন্ত্র ত্যাগ করেননি। সমগ্র জীবন অজয় রায় মানুষের জন্য কল্যাণের জন্য কাজ করে গেছেন। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর তাঁর দীর্ঘদিনের স্বপ্ন ভেঙে যায়। কিন্তু তিনি হতাশ না হয়ে, বিকল্প পথ বেছে নিয়েছিলেন। ১৯৯২ সালের বিশেষ কংগ্রেসের পর কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বেরিয়ে এসে কমরেড অজয় রায় ‘কমিউনিস্ট কেন্দ্র’ নামে একটি রাজনৈতিক দল গঠন করেন। তাঁর দল এদেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলনের জন্য কাজ শুরু করে। বামপন্থী ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দলগুলোর মোর্চা ১১ দলীয় জোট গঠনেও তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। এর পাশাপাশি তিনি বিভিন্ন সামাজিক ইস্যুতে আন্দোলন গড়ে তোলার লক্ষ্যে সম্মিলিত সামাজিক আন্দোলন নামে একটি সংগঠন গড়ে তোলেন। তিনি এর সভাপতি ছিলেন। এ ছাড়া সাম্প্রদায়িকতা-জঙ্গিবাদবিরোধী মঞ্চের সমন্বয়ক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন তিনি।\r\n\r\nযৌবনের সূচনালগ্নে একটি শোষণ, বৈষম্য ও বঞ্চনামুক্ত অসাম্প্রদায়িক গণতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থা ও রাষ্ট্রকাঠামো বিনির্মাণের স্বপ্ন নিয়ে অজয় রায় রাজনীতিতে সক্রিয় হয়েছিলেন। সেই নিজস্ব বোধ ও লক্ষ্যকে সমুন্নত রেখে তিনি আজীবন কাজ করে গেছেন। যে কারণে শেষ পর্যন্ত তিনি বিশ্বাসে ছিলেন স্থির। তিনি বলেছিলেন, ‘যদি কোনো মতবাদে বিশ্বাস থেকে থাকে-বিশেষ করে ইতিহাসের বিবর্তন সম্পর্কে কার্ল মার্ক্সের যে বক্তব্য, সমাজবিকাশের বিষয়ে যে বক্তব্য, সেই জায়গায় মার্ক্সবাদের ওপর আমার ধারণা-বিশ্বাস অবশ্যই আছে। সেটা আক্ষরিক অর্থে নয়, তাঁর মূল যে বিষয়, সেখানে বিশ্বাস অবশ্যই আছে।’\r\n\r\nকমরেড অজয় রায়ের দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনে সর্বমোট ১৮ বছর জেল খেটেছেন এবং স্বাধীনতার আগে-পরে পাঁচ বছরের বেশি সময় আত্মগোপনে কাটিয়েছেন। তিনি ‘বাঙলা ও বাঙালি’, ‘বাংলাদেশের অর্থনীতির অতীত ও বর্তমান’, ‘বাংলাদেশের ভূমি ব্যবস্থার সংকট ও সমাধান’, ‘বাংলার কৃষক বিদ্রোহ’, ‘শিক্ষানবিশীর হাতেখড়ি’, ‘রাজনীতির অ আ ক খ’, ‘পুঁজিবাদী অর্থনীতি’, ‘গণআন্দোলনের এক দশক’, ‘আমাদের জাতীয় বিকাশের ধারা’, ‘বাংলাদেশের বামপন্থী আন্দোলন’সহ অনেকগুলো গ্রন্থ রচনা করেছেন। তিনি বিভিন্ন জাতীয় দৈনিকে নিয়মিত কলাম লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালে তিনি শ্রীমতী জয়ন্তী দেবীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। ছেলেমেয়েরা সবাই প্রতিষ্ঠিত। তাঁর বড় মেয়ে অনিন্দিতা সুইজারল্যান্ডে এবং ছেলে অমিতাভ ও ছোট মেয়ে অদিতি যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করেন। ছেলে অমিতাভ পদার্থবিজ্ঞানী।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ২০১৫ সাল থেকেই বার্ধক্যজনিত নানা রোগে ভুগছিলেন। অবশেষে ২০১৬ সালের ১৭ অক্টোবর ভোর ৫টায় রাজধানীর ধানমণ্ডিতে নিজ বাসায় তিনি শেষ নি:শ্বাস ত্যাগ করেন। তাঁর শেষ ইচ্ছে ছিল বাংলার মাটিতে মিশে যাওয়ার। তাঁর শেষ ইচ্ছা অনুযায়ী তাঁকে কটিয়াদী উপজেলার বনগ্রাম ইউনিয়নের নন্দীপাড়া পারিবারিক শশ্মানে সমাধিস্ত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে অজয় রায়ের স্ত্রী জয়ন্তী রায়ের সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'অজয় রায়', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%85%e0%a6%9c%e0%a7%9f-%e0%a6%b0%e0%a6%be%e0%a7%9f', '', '', '2019-09-22 16:43:58', '2019-09-22 10:43:58', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6596', 0, 'post', '', 0),
(6597, 6, '2019-09-22 16:41:11', '2019-09-22 10:41:11', 'এই উপমহাদেশের সাত দশকেরও বেশি সময়ের রাজনৈতিক-সামাজিক- সাংস্কৃতিক আখ্যানভাগের প্রত্যক্ষদর্শী তিনি। সমাজের প্রতিটি চেনা-অচেনা গলিতে হাতড়ে ফিরেছেন সভ্যতার ক্রমবিবর্তনের ধাপগুলো, যার বিণ্যাসে নতুন করে বয়ান সাজাবার চেষ্টা ছিল মানুষের মুক্তির। আজীবন সেই লড়াই-সংগ্রামে নিজেকে ব্যপ্ত রেখেছিলেন নিজের স্বকীয়তা আর বৈশিষ্ট নিয়ে। এই ভূ-খণ্ডের সব গণতান্ত্রিক আন্দোলনে তিনি ছিলেন নিরলস যোদ্ধা। মৌলিক সমাজ-সভ্যতা- সংস্কৃতিকে মনের গহীনে লালন করে সারাজীবন মানুষের জন্য রাজনীতি করে গেছেন কমিউনিস্ট পার্টির প্রবীণ নেতা অজয় রায়। কমরেড অজয় রায় নামেই যিনি পরিচিত ছিলেন রাজনৈতিক অঙ্গনে। ক্ষমতার লোভ নয়, সামাজিক দায়বোধ তাঁকে প্রতিনিয়ত তাড়িত করেছে মানবকল্যাণে। তিনি জীবনের ১৮ বছর কারাগারে কাটিয়েছেন।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ১৯২৮ সালের ৩০ ডিসেম্বর ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। মামার বাড়ির আত্মীয়- স্বজনরা ছিলেন খুবই অবস্থাসম্পন্ন ও শিক্ষিত। অজয় রায়ের মাতামহ ছিলেন বৃটিশ আমলের নামকরা আইনজীবী। তবে তাদের পৈত্রিক বাড়ি ছিল কিশোরগঞ্জের কাটিয়াদী উপজেলার বনগ্রামে। বাবা প্রমথনাথ রায় বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের বিদেশি ভাষার অধ্যাপক ছিলেন। আর মা কল্যাণী রায় ছিলেন গৃহীনী। চার ভাই-বোনের মধ্যে অজয় রায়ই ছিলেন সবার বড়। বাবার বাড়ি ও মামার বাড়ি দুই জায়গাতেই ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের আবহ ছিল। অজয় রায়ের এক কাকা ও এক মামা ছিলেন সেই সময়ে সশস্ত্র যুগান্তর দলের সদস্য। তারা বিভিন্ন সময়ে জেলও খেটেছেন।\r\n\r\nবাবা যেহেতু বারানসীতে থাকতেন ফলে পরিবারের অন্যান্য সদস্যরাও সেখানেই থাকতেন। বারানসীর সেই এলাকাটি ছিল কিছুটা কমিউনিস্ট প্রভাবিত। তখন সবে রুশ বিপ্লবের ঢেউ এম এন রায়ের মাধ্যমে ভারতবর্ষে এসে দোলা দিচ্ছে। ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের সংগ্রামীদের মধ্যে কমিউনিস্ট মতাদর্শের কর্মীর সংখ্যা বাড়ছে। অজয় রায়ের পরিচিত বারানসীর অনেকেই তখন কমিউনিস্ট মতাদর্শে উদ্বুদ্ধ হন।\r\n\r\nঅজয় রায় ১৯৩৭ সালে বারানসীতে চতুর্থ শ্রেণিতে স্কুলে ভর্তি হন। পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সঙ্গে বারানসীতে সময়টা ভালই কাটছিল। অত্যন্ত মেধাবী ছাত্র হিসেবে পরিচিত ছিলেন স্কুল জীবন থেকেই। সময়টা ভারতবর্ষের কমিউনিস্ট আন্দোলনের জন্য সূচনাপর্বের হলেও ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের একেবারে শেষ ধাপ। চারদিকে তখন ‘ভারত ছাড়’ আন্দোলনের তুমুল জোয়ার।\r\n\r\nপ্রতিদিনই সভা-সমাবেশে সরগরম থাকতে দেখেছেন বাবার কর্মস্থল বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়। স্কুলের ছাত্র থাকাকালেই ভারতীয় কমিউনিস্ট আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। অবিভক্ত ভারতে কমিউনিস্ট মতাদর্শে বিশ্বাসী ছাত্ররা তখন নিখিল ভারত ছাত্র ফেডারেশনে কাজ করতো। অজয় রায়ও তার সদস্য হন। বারানসী স্কুলেই তিনি ছাত্র ফেডারেশনের সংস্পর্শে আসেন এবং কমিউনিস্ট নেতাদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক গড়ে উঠে। যদিও সে সময় ভারতবর্ষে কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ ছিলো। কমিউনিস্টরা হুলিয়া মাথায় নিয়ে কাজ করতেন তখন। ১৯৪২ সালের কংগ্রেসের উদ্যোগে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের একপর্যায়ে স্কুল ছাত্র ধর্মঘট ডাকা হলে অজয় রায় উদ্যোগী হয়ে তা সংগঠিত করেন। ১৯৪৩ সালেই বাংলায় ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এই দুর্ভিক্ষ ও মহামারী প্রতিরোধে সর্বশক্তি নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে কমিউনিস্ট পার্টি। বারানসীতে কমিউনিস্ট পার্টির উদ্যোগে ত্রাণ সংগ্রহ কাজে সক্রিয়ভাবে যুক্ত হন কমরেড অজয় রায়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টি আর ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনে সক্রিয় অংশগ্রহণের মধ্যেই বারানসীতে ১৯৪৩ সালে প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাশ করেন তিনি। এর পর ১৯৪৫ সালে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয় থেকেই প্রথম বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক (আইএসসি) পাস করেন। পরে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়েই ফার্মেসী বিভাগে প্রথম বর্ষে ভর্তি হন। অন্য ভাইবোনেরাও তখন স্থানীয় বিভিন্ন স্কুলে পড়াশোনা করছে। সবকিছু মিলিয়ে বেশ ভালই চলছিল অজয় রায়দের। কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়ার এক বছরের মাথায় পরিবারে প্রথম বিপর্যয় ঘটে। বাবা প্রমথনাথ রায় মারা যান। মূলত বাবাই ছিলেন পরিবারের উপার্জনক্ষম ব্যক্তি। ফলে তিনি চলে যাওয়ায় পরিবার সঙ্কটে পড়ে। এই অবস্থার মধ্যেও অজয় রায়ের মা সন্তানদের লেখাপড়া চালিয়ে যান। এই শোক কাটিয়ে উঠতে না উঠতেই পরিবারে আরেক বিপর্যয় দেখা দেয়। স্বামী মারা যাওয়ার এক বছরের মাথায় ইহলোক ত্যাগ করেন কল্যানী রায়ও। বাবা-মা দুজনকে হারিয়ে অজয় রায়ের পরিবার বারানসীতে বিপদের মধ্যে পড়ে যান। পরিবারের অন্য সদস্যরা ছোট। ফলে অজয় রায়ের উপরই দায়িত্ব ছিল বেশি। তিনি নিজের বাড়ি ও মামার বাড়ির সঙ্গে যোগাযোগ করে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নেন। এই সময়টা ভারতীয় রাজনীতির ইতিহাসের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ব্রিটিশরা দেশ ছেড়ে যাচ্ছে। ধর্মের নামে ভারত ও পাকিস্তান নামে আলাদা দুটি রাষ্ট্র হচ্ছে। পাকিস্তান থেকে বিচ্ছিন্ন একটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান। কলকাতা, ঢাকাসহ বড় বড় শহরে তখন দাঙ্গা, রক্তারক্তি চলছে। এই অবস্থার মধ্যেই বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের লেখাপড়ায় ইতি দিয়ে ভাইবোনদের নিয়ে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসেন অজয় রায়। কিন্তু তখন তিনি কমিউনিস্ট মতাদর্শের একজন একনিষ্ট অনুসারী। রুশ বিপ্লবের অনুপ্রেরণায় ভারতবর্ষের মানুষের মুক্তির লড়াই তাঁর প্রতিটি কর্মে-চিন্তায়। বিগত শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকের পর থেকেই ময়মনসিংহ অঞ্চলের গারো পাহাড়ের পাদদেশে টঙ্গ আন্দোলন ও কিশোরগঞ্জ অঞ্চলে কৃষক আণ্দোলন নানাভাবে দানা বাঁধে। বৃহত্তর ময়মনসিংহ জুড়ে এই সময়টায় নানা আন্দোলন চলছিল কমরেড মণি সিংহ, কমরেড খোকা রায়দের নেতৃত্বে। ফলে এসব আন্দোলন সারা ভারত জুড়েই বেশ প্রভাব ফেলে। এই অবস্থার মধ্যে বাড়িতে ফিরে অজয় রায় ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে মামাবাড়িতে অন্য ভাইবোনদের পড়াশোনার ব্যবস্থা করেন। আর নিজে চলে যান মুন্সিগঞ্জে। সেখানে গিয়ে বি.কম ভর্তি হন হরগঙ্গা কলেজে।\r\n\r\nএর আগে অজয় রায় ১৯৪৬ সালের নির্বাচনে কিশোরগঞ্জ, নেত্রকোনা এবং ময়মনসিংহের ফুলপুর, ঈশ্বরগঞ্জ ও নান্দাইল থানা নিয়ে গঠিত আসনে কমিউনিস্ট পার্টির প্রার্থী হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। নির্বাচনের আগে-পরে কিশোরগঞ্জ ও মুন্সীগঞ্জে কমিউনিস্ট পার্টি ও ছাত্র ফেডারেশনের সংগঠন গড়ে তোলার কাজে আত্মনিয়োগ করেন এবং কমিউনিস্ট পার্টির ঢাকা জেলা সাব কমিটির সদস্য মনোনীত হন। সেই সময় থেকে কমিউনিস্ট পার্টি ছিল তাঁর ধ্যান- জ্ঞান। তাঁর কাজ ছিল সার্বক্ষণিক কমিউনিস্ট পার্টিকে ঘিরে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগ ও পাকিস্তান সৃষ্টি হয়। ১৯৪৮ সালে অজয় রায় বি. কম পরীক্ষা দেন। ১৯৪৮ সালেই কমিউনিস্ট পার্টি সশস্ত্র সংগ্রামের সিদ্ধান্ত নিলে সেই স্লোগানের ভিত্তিতে ওই বছরের ডিসেম্বরে ছাত্র সম্মেলন করতে গিয়ে অজয় রায় গ্রেফতার হন। অজয় রায়ের নিজের জবানিতে ‘১৯৪৮ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসের পর তা শুরু হলো। এসবের আগে কমিউনিস্ট পার্টির একটা বুকলেট বের হলো \'স্বাধীন সুখী পাকিস্তান গড়ে তুলুন\'। তখন তো একটাই পাকিস্তান ছিল। আমিও রংপুরে রাস্তায় দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এটা বিক্রি করেছি ছাত্রদের কাছে। অনেক বিক্রি হয়েছে। কারণ, সেটা ছিল জাতীয় আকাঙ্ক্ষার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ। যেই উল্টোটা হয়ে গেল, অর্থাৎ সমাজতন্ত্রের জন্য সশস্ত্র বিপ্লবের সিদ্ধান্ত হয়ে গেল-সবকিছুর বদল ঘটে গেল।’\r\n\r\nজেলে থাকাকালে রাজবন্দীদের বিশেষ মর্যাদা কেটে দিয়ে সাধারণ হাজতির পর্যায়ে নামিয়ে দেবার প্রতিবাদে অন্য রাজবন্দীদের সাথে অজয় রায় ৭ দিন, ২০ দিন ও ৪০ দিন করে তিনবার অনশন করেন। চতুর্থবার অনশন চলাকালে ১৯৪৯ সালের ডিসেম্বরে তিনি জেল থেকে মুক্তি পান। মুক্তি পেয়ে মুন্সীগঞ্জের চাঁপাতলী স্কুলে প্রধান শিক্ষকের কাজে যোগ দেন।\r\n\r\nদেশ বিভাগের কিছুদিনের মধ্যেই পাকিস্তানের মানুষের মধ্যে মোহভঙ্গ হতে শুরু করে। তারা ধীরে ধীরে বুঝতে পারে, ব্রিটিশের গোলামি থেকে মুক্ত হয়ে পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর যাঁতাকলে আটকে পড়ে যাচ্ছে। অজয় রায় জেলে থাকাকালীন সময়েই বাঙলা ভাষার দাবিতে আন্দোলন শুরু হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৫০ সালে অজয় রায় মুন্সীগঞ্জের রামপাল হাইস্কুলে শিক্ষকতার কাজে যোগ দেন। ওই বছরের সেপ্টেম্বরে আবার তিনি গ্রেফতার হন। টানা প্রায় চার বছর জেলে ছিলেন। ১৯৫৪ সালের জানুয়ারিতে মুক্তি দিয়ে তাঁকে ময়মনসিংহ মিউনিসিপ্যাল এলাকায় অন্তরীণ রাখা হয়। সেখানে তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সাথে যুক্ত হন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচনের আগে রাজনৈতিক পরিস্থিতির কিছুটা উন্নতি হয়। তখন কমিউনিস্টরা আত্মগোপন থেকে ধীরে ধীরে বেরিয়ে আসতে শুরু করেন। এই নির্বাচনকে কেন্দ্র করেই ময়মনসিংহে কমিউনিস্ট পার্টির প্রকাশ্য কার্যালয় খোলা হলে অজয় রায় তার দায়িত্ব নেন। কিন্তু নির্বাচনের আগে আগে তিনি আবারও গ্রেফতার হন। তবে নির্বাচনে যুক্তফ্রন্টের অভূতপূর্ব বিজয় হয়। যুক্তফ্রন্ট সরকার গঠনের পর পরই তিনি ছাড়া পান। কিন্তু যুক্তফ্রন্ট সরকার বেশিদিন টেকেনি। ফলে পাকিস্তান সরকার অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ৯২-ক ধারা জারি করে। এর ফলে তিনি আবার আত্মগোপনে চলে যান। আত্মগোপন থাকা অবস্থায়ই তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। হুলিয়া প্রত্যাহার হলে তিনি প্রকাশ্যে এলে অল্প কিছুদিনের মধ্যে আবার গ্রেফতার হন। বছরখানেক আটক থাকার পর ১৯৫৬ সালে পূর্ব বাংলায় আওয়ামী লীগ-কংগ্রেস মন্ত্রিসভা গঠিত হলে তিনি মুক্তি পান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আওয়ামী লীগ ভেঙে যায়। আওয়ামী লীগের মধ্য থেকে একদল প্রগতিশীল নেতা বেরিয়ে এসে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ) গঠন করে। অজয় রায় তখন ন্যাপে যোগ দেন এবং ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সহসম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান সামরিক শাসন জারি করলে তিনি আবারও আত্মগোপনে যান। কিন্তু ১৯৬০ সালে টাংগাইল থেকে গ্রেফতার হন তিনি। এই যাত্রায় প্রায় পাঁচ বছর কারাগারে থেকে মুক্তি পান ১৯৬৫ সালের জুলাই মাসে। ওই বছর পাক-ভারত যুদ্ধ শুরু হলে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ভুক্ত রাজনৈতিক ও সামাজিক নেতৃবৃন্দকে গ্রেফতার করা শুরু হয়। তখন অজয় রায় দেশরক্ষা আইনে আবারও গ্রেফতার হন। ১৯৬৫ সালে কারাগার থেকে পরীক্ষা দেন তিনি এবং অর্থনীতি বিষয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের এম. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থানের সময় তিনি মুক্তি পান। কিন্তু সে বছর ইয়াহিয়া খানের সামরিক শাসন জারি হলে নভেম্বর মাসে অজয় রায় আবারও গ্রেফতার হন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৬ মার্চ স্বাধীনতা ঘোষণার পর ২৮ মার্চ ময়মনসিংহে ইপিআর ছাউনি ঘেরাও করে জনগণ ছয়জন পাঞ্জাবি সৈনিককে জেলে ঢুকিয়ে অজয় রায়কে মুক্ত করে আনেন। সারা বাংলা তখন জ্বলছে। চারদিকে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী গণহত্যায় মেতে উঠেছে। ময়মনসিংহ ও তারপাশের এলাকাও হানাদার বাহিনীর দখলে। এই অবস্থার মধ্যে মুক্তি পেয়েই অজয় রায় ওই অঞ্চলে মুক্তিযুদ্ধ সংগঠনের কাজে আত্মনিয়োগ করেন। ময়মনসিংহ শহরের মহাখালী স্কুলে, পরে কিশোরগঞ্জকে ভিত্তি করে মুক্তিযোদ্ধাদের সংগঠিত করতে থাকেন। কিন্তু পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আরো আগ্রাসী হয়ে উঠলে জুলাই মাসের শেষভাগে আগরতলা সীমান্ত দিয়ে ভারতে চলে যান তিনি। আগেই কমিউনিস্ট পার্টির অনেক নেতাকর্মী ভারতে গিয়ে আশ্রয় নিয়েছিলেন। অজয় রায় আগরতলায় গিয়ে তাঁদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। পরে কলকাতা হয়ে মেঘালয়ের বারেংগাপাড়ায় স্থাপিত ক্যাম্পকে ভিত্তি করে মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। এ সময় তিনি ন্যাপ- কমিউনিস্ট পার্টি-ছাত্র ইউনিয়ন যৌথ গেরিলা বাহিনী ক্যাম্পে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nস্বাধীনতার পর ১৯৭২ সালে কমরেড অজয় রায় ময়মনসিংহে ফিরে আসেন এবং পুনরায় কমিউনিস্ট পার্টির কাজে যুক্ত হন। সে সময় তিনি ট্রেড ইউনিয়ন কেন্দ্রের জেলা সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৭৩ সালে বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসে তিনি কেন্দ্রীয় সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। এ সময় তিনি ঢাকায় বসবাস শুরু করেন। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির অর্থনীতি, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি বিভাগের দায়িত্ব পালন করেন। কিছুদিন তিনি সাপ্তাহিক একতা পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্বও পালন করেন। এই সময়ে তিনি রাশিয়াসহ পূর্ব ইউরোপের অনেক কমিউনিস্ট দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nবিগত শতাব্দীর আশির দশকের শেষ দিকে পূর্ব ইউরোপের দেশগুলোতে সমাজতান্ত্রিক সরকারের পতন হতে শুরু করে। একপর্যায়ে নব্বই দশকে এসে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতন হয়। বিশ্বে নেমে আসে সমাজতন্ত্রের বিপর্যয়। এর ঢেউ এসে বাংলাদেশের সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনেও লাগে। সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শ ত্যাগ করে এখানকার কমিউনিস্ট পার্টির নেতারা বিভিন্ন দলে চলে যান।\r\n\r\nঅজয় রায়ও কমিউনিস্ট পার্টি ত্যাগ করেন। কিন্তু অন্য নেতাদের মতো সমাজতন্ত্র ত্যাগ করেননি। সমগ্র জীবন অজয় রায় মানুষের জন্য কল্যাণের জন্য কাজ করে গেছেন। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর তাঁর দীর্ঘদিনের স্বপ্ন ভেঙে যায়। কিন্তু তিনি হতাশ না হয়ে, বিকল্প পথ বেছে নিয়েছিলেন। ১৯৯২ সালের বিশেষ কংগ্রেসের পর কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বেরিয়ে এসে কমরেড অজয় রায় ‘কমিউনিস্ট কেন্দ্র’ নামে একটি রাজনৈতিক দল গঠন করেন। তাঁর দল এদেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলনের জন্য কাজ শুরু করে। বামপন্থী ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দলগুলোর মোর্চা ১১ দলীয় জোট গঠনেও তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। এর পাশাপাশি তিনি বিভিন্ন সামাজিক ইস্যুতে আন্দোলন গড়ে তোলার লক্ষ্যে সম্মিলিত সামাজিক আন্দোলন নামে একটি সংগঠন গড়ে তোলেন। তিনি এর সভাপতি ছিলেন। এ ছাড়া সাম্প্রদায়িকতা-জঙ্গিবাদবিরোধী মঞ্চের সমন্বয়ক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন তিনি।\r\n\r\nযৌবনের সূচনালগ্নে একটি শোষণ, বৈষম্য ও বঞ্চনামুক্ত অসাম্প্রদায়িক গণতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থা ও রাষ্ট্রকাঠামো বিনির্মাণের স্বপ্ন নিয়ে অজয় রায় রাজনীতিতে সক্রিয় হয়েছিলেন। সেই নিজস্ব বোধ ও লক্ষ্যকে সমুন্নত রেখে তিনি আজীবন কাজ করে গেছেন। যে কারণে শেষ পর্যন্ত তিনি বিশ্বাসে ছিলেন স্থির। তিনি বলেছিলেন, ‘যদি কোনো মতবাদে বিশ্বাস থেকে থাকে-বিশেষ করে ইতিহাসের বিবর্তন সম্পর্কে কার্ল মার্ক্সের যে বক্তব্য, সমাজবিকাশের বিষয়ে যে বক্তব্য, সেই জায়গায় মার্ক্সবাদের ওপর আমার ধারণা-বিশ্বাস অবশ্যই আছে। সেটা আক্ষরিক অর্থে নয়, তাঁর মূল যে বিষয়, সেখানে বিশ্বাস অবশ্যই আছে।’\r\n\r\nকমরেড অজয় রায়ের দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনে সর্বমোট ১৮ বছর জেল খেটেছেন এবং স্বাধীনতার আগে-পরে পাঁচ বছরের বেশি সময় আত্মগোপনে কাটিয়েছেন। তিনি ‘বাঙলা ও বাঙালি’, ‘বাংলাদেশের অর্থনীতির অতীত ও বর্তমান’, ‘বাংলাদেশের ভূমি ব্যবস্থার সংকট ও সমাধান’, ‘বাংলার কৃষক বিদ্রোহ’, ‘শিক্ষানবিশীর হাতেখড়ি’, ‘রাজনীতির অ আ ক খ’, ‘পুঁজিবাদী অর্থনীতি’, ‘গণআন্দোলনের এক দশক’, ‘আমাদের জাতীয় বিকাশের ধারা’, ‘বাংলাদেশের বামপন্থী আন্দোলন’সহ অনেকগুলো গ্রন্থ রচনা করেছেন। তিনি বিভিন্ন জাতীয় দৈনিকে নিয়মিত কলাম লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালে তিনি শ্রীমতী জয়ন্তী দেবীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। ছেলেমেয়েরা সবাই প্রতিষ্ঠিত। তাঁর বড় মেয়ে অনিন্দিতা সুইজারল্যান্ডে এবং ছেলে অমিতাভ ও ছোট মেয়ে অদিতি যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করেন। ছেলে অমিতাভ পদার্থবিজ্ঞানী।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ২০১৫ সাল থেকেই বার্ধক্যজনিত নানা রোগে ভুগছিলেন। অবশেষে ২০১৬ সালের ১৭ অক্টোবর ভোর ৫টায় রাজধানীর ধানমণ্ডিতে নিজ বাসায় তিনি শেষ নি:শ্বাস ত্যাগ করেন। তাঁর শেষ ইচ্ছে ছিল বাংলার মাটিতে মিশে যাওয়ার। তাঁর শেষ ইচ্ছা অনুযায়ী তাঁকে কটিয়াদী উপজেলার বনগ্রাম ইউনিয়নের নন্দীপাড়া পারিবারিক শশ্মানে সমাধিস্ত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে অজয় রায়ের স্ত্রী জয়ন্তী রায়ের সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'অজয় রায়', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6596-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:41:11', '2019-09-22 10:41:11', '', 6596, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6597', 0, 'revision', '', 0),
(6598, 6, '2019-09-22 16:42:03', '2019-09-22 10:42:03', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6593 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nএই উপমহাদেশের সাত দশকেরও বেশি সময়ের রাজনৈতিক-সামাজিক- সাংস্কৃতিক আখ্যানভাগের প্রত্যক্ষদর্শী তিনি। সমাজের প্রতিটি চেনা-অচেনা গলিতে হাতড়ে ফিরেছেন সভ্যতার ক্রমবিবর্তনের ধাপগুলো, যার বিণ্যাসে নতুন করে বয়ান সাজাবার চেষ্টা ছিল মানুষের মুক্তির। আজীবন সেই লড়াই-সংগ্রামে নিজেকে ব্যপ্ত রেখেছিলেন নিজের স্বকীয়তা আর বৈশিষ্ট নিয়ে। এই ভূ-খণ্ডের সব গণতান্ত্রিক আন্দোলনে তিনি ছিলেন নিরলস যোদ্ধা। মৌলিক সমাজ-সভ্যতা- সংস্কৃতিকে মনের গহীনে লালন করে সারাজীবন মানুষের জন্য রাজনীতি করে গেছেন কমিউনিস্ট পার্টির প্রবীণ নেতা অজয় রায়। কমরেড অজয় রায় নামেই যিনি পরিচিত ছিলেন রাজনৈতিক অঙ্গনে। ক্ষমতার লোভ নয়, সামাজিক দায়বোধ তাঁকে প্রতিনিয়ত তাড়িত করেছে মানবকল্যাণে। তিনি জীবনের ১৮ বছর কারাগারে কাটিয়েছেন।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ১৯২৮ সালের ৩০ ডিসেম্বর ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে জন্মগ্রহণ করেন। মামার বাড়ির আত্মীয়- স্বজনরা ছিলেন খুবই অবস্থাসম্পন্ন ও শিক্ষিত। অজয় রায়ের মাতামহ ছিলেন বৃটিশ আমলের নামকরা আইনজীবী। তবে তাদের পৈত্রিক বাড়ি ছিল কিশোরগঞ্জের কাটিয়াদী উপজেলার বনগ্রামে। বাবা প্রমথনাথ রায় বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের বিদেশি ভাষার অধ্যাপক ছিলেন। আর মা কল্যাণী রায় ছিলেন গৃহীনী। চার ভাই-বোনের মধ্যে অজয় রায়ই ছিলেন সবার বড়। বাবার বাড়ি ও মামার বাড়ি দুই জায়গাতেই ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের আবহ ছিল। অজয় রায়ের এক কাকা ও এক মামা ছিলেন সেই সময়ে সশস্ত্র যুগান্তর দলের সদস্য। তারা বিভিন্ন সময়ে জেলও খেটেছেন।\r\n\r\nবাবা যেহেতু বারানসীতে থাকতেন ফলে পরিবারের অন্যান্য সদস্যরাও সেখানেই থাকতেন। বারানসীর সেই এলাকাটি ছিল কিছুটা কমিউনিস্ট প্রভাবিত। তখন সবে রুশ বিপ্লবের ঢেউ এম এন রায়ের মাধ্যমে ভারতবর্ষে এসে দোলা দিচ্ছে। ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের সংগ্রামীদের মধ্যে কমিউনিস্ট মতাদর্শের কর্মীর সংখ্যা বাড়ছে। অজয় রায়ের পরিচিত বারানসীর অনেকেই তখন কমিউনিস্ট মতাদর্শে উদ্বুদ্ধ হন।\r\n\r\nঅজয় রায় ১৯৩৭ সালে বারানসীতে চতুর্থ শ্রেণিতে স্কুলে ভর্তি হন। পরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সঙ্গে বারানসীতে সময়টা ভালই কাটছিল। অত্যন্ত মেধাবী ছাত্র হিসেবে পরিচিত ছিলেন স্কুল জীবন থেকেই। সময়টা ভারতবর্ষের কমিউনিস্ট আন্দোলনের জন্য সূচনাপর্বের হলেও ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনের একেবারে শেষ ধাপ। চারদিকে তখন ‘ভারত ছাড়’ আন্দোলনের তুমুল জোয়ার।\r\n\r\nপ্রতিদিনই সভা-সমাবেশে সরগরম থাকতে দেখেছেন বাবার কর্মস্থল বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়। স্কুলের ছাত্র থাকাকালেই ভারতীয় কমিউনিস্ট আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। অবিভক্ত ভারতে কমিউনিস্ট মতাদর্শে বিশ্বাসী ছাত্ররা তখন নিখিল ভারত ছাত্র ফেডারেশনে কাজ করতো। অজয় রায়ও তার সদস্য হন। বারানসী স্কুলেই তিনি ছাত্র ফেডারেশনের সংস্পর্শে আসেন এবং কমিউনিস্ট নেতাদের সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক গড়ে উঠে। যদিও সে সময় ভারতবর্ষে কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ ছিলো। কমিউনিস্টরা হুলিয়া মাথায় নিয়ে কাজ করতেন তখন। ১৯৪২ সালের কংগ্রেসের উদ্যোগে ভারত ছাড়ো আন্দোলনের একপর্যায়ে স্কুল ছাত্র ধর্মঘট ডাকা হলে অজয় রায় উদ্যোগী হয়ে তা সংগঠিত করেন। ১৯৪৩ সালেই বাংলায় ভয়াবহ দুর্ভিক্ষ দেখা দেয়। এই দুর্ভিক্ষ ও মহামারী প্রতিরোধে সর্বশক্তি নিয়ে ঝাঁপিয়ে পড়ে কমিউনিস্ট পার্টি। বারানসীতে কমিউনিস্ট পার্টির উদ্যোগে ত্রাণ সংগ্রহ কাজে সক্রিয়ভাবে যুক্ত হন কমরেড অজয় রায়।\r\n\r\nকমিউনিস্ট পার্টি আর ব্রিটিশবিরোধী আন্দোলনে সক্রিয় অংশগ্রহণের মধ্যেই বারানসীতে ১৯৪৩ সালে প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাশ করেন তিনি। এর পর ১৯৪৫ সালে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয় থেকেই প্রথম বিভাগে উচ্চ মাধ্যমিক (আইএসসি) পাস করেন। পরে বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়েই ফার্মেসী বিভাগে প্রথম বর্ষে ভর্তি হন। অন্য ভাইবোনেরাও তখন স্থানীয় বিভিন্ন স্কুলে পড়াশোনা করছে। সবকিছু মিলিয়ে বেশ ভালই চলছিল অজয় রায়দের। কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হওয়ার এক বছরের মাথায় পরিবারে প্রথম বিপর্যয় ঘটে। বাবা প্রমথনাথ রায় মারা যান। মূলত বাবাই ছিলেন পরিবারের উপার্জনক্ষম ব্যক্তি। ফলে তিনি চলে যাওয়ায় পরিবার সঙ্কটে পড়ে। এই অবস্থার মধ্যেও অজয় রায়ের মা সন্তানদের লেখাপড়া চালিয়ে যান। এই শোক কাটিয়ে উঠতে না উঠতেই পরিবারে আরেক বিপর্যয় দেখা দেয়। স্বামী মারা যাওয়ার এক বছরের মাথায় ইহলোক ত্যাগ করেন কল্যানী রায়ও। বাবা-মা দুজনকে হারিয়ে অজয় রায়ের পরিবার বারানসীতে বিপদের মধ্যে পড়ে যান। পরিবারের অন্য সদস্যরা ছোট। ফলে অজয় রায়ের উপরই দায়িত্ব ছিল বেশি। তিনি নিজের বাড়ি ও মামার বাড়ির সঙ্গে যোগাযোগ করে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসার সিদ্ধান্ত নেন। এই সময়টা ভারতীয় রাজনীতির ইতিহাসের জন্য খুবই গুরুত্বপূর্ণ। ব্রিটিশরা দেশ ছেড়ে যাচ্ছে। ধর্মের নামে ভারত ও পাকিস্তান নামে আলাদা দুটি রাষ্ট্র হচ্ছে। পাকিস্তান থেকে বিচ্ছিন্ন একটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান। কলকাতা, ঢাকাসহ বড় বড় শহরে তখন দাঙ্গা, রক্তারক্তি চলছে। এই অবস্থার মধ্যেই বারানসী বিশ্ববিদ্যালয়ের লেখাপড়ায় ইতি দিয়ে ভাইবোনদের নিয়ে কিশোরগঞ্জে ফিরে আসেন অজয় রায়। কিন্তু তখন তিনি কমিউনিস্ট মতাদর্শের একজন একনিষ্ট অনুসারী। রুশ বিপ্লবের অনুপ্রেরণায় ভারতবর্ষের মানুষের মুক্তির লড়াই তাঁর প্রতিটি কর্মে-চিন্তায়। বিগত শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকের পর থেকেই ময়মনসিংহ অঞ্চলের গারো পাহাড়ের পাদদেশে টঙ্গ আন্দোলন ও কিশোরগঞ্জ অঞ্চলে কৃষক আণ্দোলন নানাভাবে দানা বাঁধে। বৃহত্তর ময়মনসিংহ জুড়ে এই সময়টায় নানা আন্দোলন চলছিল কমরেড মণি সিংহ, কমরেড খোকা রায়দের নেতৃত্বে। ফলে এসব আন্দোলন সারা ভারত জুড়েই বেশ প্রভাব ফেলে। এই অবস্থার মধ্যে বাড়িতে ফিরে অজয় রায় ময়মনসিংহের ঈশ্বরগঞ্জে মামাবাড়িতে অন্য ভাইবোনদের পড়াশোনার ব্যবস্থা করেন। আর নিজে চলে যান মুন্সিগঞ্জে। সেখানে গিয়ে বি.কম ভর্তি হন হরগঙ্গা কলেজে।\r\n\r\nএর আগে অজয় রায় ১৯৪৬ সালের নির্বাচনে কিশোরগঞ্জ, নেত্রকোনা এবং ময়মনসিংহের ফুলপুর, ঈশ্বরগঞ্জ ও নান্দাইল থানা নিয়ে গঠিত আসনে কমিউনিস্ট পার্টির প্রার্থী হিসেবে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেন। নির্বাচনের আগে-পরে কিশোরগঞ্জ ও মুন্সীগঞ্জে কমিউনিস্ট পার্টি ও ছাত্র ফেডারেশনের সংগঠন গড়ে তোলার কাজে আত্মনিয়োগ করেন এবং কমিউনিস্ট পার্টির ঢাকা জেলা সাব কমিটির সদস্য মনোনীত হন। সেই সময় থেকে কমিউনিস্ট পার্টি ছিল তাঁর ধ্যান- জ্ঞান। তাঁর কাজ ছিল সার্বক্ষণিক কমিউনিস্ট পার্টিকে ঘিরে।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে ভারত বিভাগ ও পাকিস্তান সৃষ্টি হয়। ১৯৪৮ সালে অজয় রায় বি. কম পরীক্ষা দেন। ১৯৪৮ সালেই কমিউনিস্ট পার্টি সশস্ত্র সংগ্রামের সিদ্ধান্ত নিলে সেই স্লোগানের ভিত্তিতে ওই বছরের ডিসেম্বরে ছাত্র সম্মেলন করতে গিয়ে অজয় রায় গ্রেফতার হন। অজয় রায়ের নিজের জবানিতে ‘১৯৪৮ সালে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসের পর তা শুরু হলো। এসবের আগে কমিউনিস্ট পার্টির একটা বুকলেট বের হলো \'স্বাধীন সুখী পাকিস্তান গড়ে তুলুন\'। তখন তো একটাই পাকিস্তান ছিল। আমিও রংপুরে রাস্তায় দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এটা বিক্রি করেছি ছাত্রদের কাছে। অনেক বিক্রি হয়েছে। কারণ, সেটা ছিল জাতীয় আকাঙ্ক্ষার সঙ্গে সংগতিপূর্ণ। যেই উল্টোটা হয়ে গেল, অর্থাৎ সমাজতন্ত্রের জন্য সশস্ত্র বিপ্লবের সিদ্ধান্ত হয়ে গেল-সবকিছুর বদল ঘটে গেল।’\r\n\r\nজেলে থাকাকালে রাজবন্দীদের বিশেষ মর্যাদা কেটে দিয়ে সাধারণ হাজতির পর্যায়ে নামিয়ে দেবার প্রতিবাদে অন্য রাজবন্দীদের সাথে অজয় রায় ৭ দিন, ২০ দিন ও ৪০ দিন করে তিনবার অনশন করেন। চতুর্থবার অনশন চলাকালে ১৯৪৯ সালের ডিসেম্বরে তিনি জেল থেকে মুক্তি পান। মুক্তি পেয়ে মুন্সীগঞ্জের চাঁপাতলী স্কুলে প্রধান শিক্ষকের কাজে যোগ দেন।\r\n\r\nদেশ বিভাগের কিছুদিনের মধ্যেই পাকিস্তানের মানুষের মধ্যে মোহভঙ্গ হতে শুরু করে। তারা ধীরে ধীরে বুঝতে পারে, ব্রিটিশের গোলামি থেকে মুক্ত হয়ে পাকিস্তানি শাসকগোষ্ঠীর যাঁতাকলে আটকে পড়ে যাচ্ছে। অজয় রায় জেলে থাকাকালীন সময়েই বাঙলা ভাষার দাবিতে আন্দোলন শুরু হয়ে যায়।\r\n\r\n১৯৫০ সালে অজয় রায় মুন্সীগঞ্জের রামপাল হাইস্কুলে শিক্ষকতার কাজে যোগ দেন। ওই বছরের সেপ্টেম্বরে আবার তিনি গ্রেফতার হন। টানা প্রায় চার বছর জেলে ছিলেন। ১৯৫৪ সালের জানুয়ারিতে মুক্তি দিয়ে তাঁকে ময়মনসিংহ মিউনিসিপ্যাল এলাকায় অন্তরীণ রাখা হয়। সেখানে তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সাথে যুক্ত হন।\r\n\r\n১৯৫৪ সালের যুক্তফ্রন্ট নির্বাচনের আগে রাজনৈতিক পরিস্থিতির কিছুটা উন্নতি হয়। তখন কমিউনিস্টরা আত্মগোপন থেকে ধীরে ধীরে বেরিয়ে আসতে শুরু করেন। এই নির্বাচনকে কেন্দ্র করেই ময়মনসিংহে কমিউনিস্ট পার্টির প্রকাশ্য কার্যালয় খোলা হলে অজয় রায় তার দায়িত্ব নেন। কিন্তু নির্বাচনের আগে আগে তিনি আবারও গ্রেফতার হন। তবে নির্বাচনে যুক্তফ্রন্টের অভূতপূর্ব বিজয় হয়। যুক্তফ্রন্ট সরকার গঠনের পর পরই তিনি ছাড়া পান। কিন্তু যুক্তফ্রন্ট সরকার বেশিদিন টেকেনি। ফলে পাকিস্তান সরকার অল্প কিছুদিনের মধ্যেই ৯২-ক ধারা জারি করে। এর ফলে তিনি আবার আত্মগোপনে চলে যান। আত্মগোপন থাকা অবস্থায়ই তিনি কমিউনিস্ট পার্টির ময়মনসিংহ জেলা সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। হুলিয়া প্রত্যাহার হলে তিনি প্রকাশ্যে এলে অল্প কিছুদিনের মধ্যে আবার গ্রেফতার হন। বছরখানেক আটক থাকার পর ১৯৫৬ সালে পূর্ব বাংলায় আওয়ামী লীগ-কংগ্রেস মন্ত্রিসভা গঠিত হলে তিনি মুক্তি পান।\r\n\r\n১৯৫৭ সালে আওয়ামী লীগ ভেঙে যায়। আওয়ামী লীগের মধ্য থেকে একদল প্রগতিশীল নেতা বেরিয়ে এসে ন্যাশনাল আওয়ামী পার্টি (ন্যাপ) গঠন করে। অজয় রায় তখন ন্যাপে যোগ দেন এবং ময়মনসিংহ জেলা কমিটির সহসম্পাদক নির্বাচিত হন। ১৯৫৮ সালে আইয়ুব খান সামরিক শাসন জারি করলে তিনি আবারও আত্মগোপনে যান। কিন্তু ১৯৬০ সালে টাংগাইল থেকে গ্রেফতার হন তিনি। এই যাত্রায় প্রায় পাঁচ বছর কারাগারে থেকে মুক্তি পান ১৯৬৫ সালের জুলাই মাসে। ওই বছর পাক-ভারত যুদ্ধ শুরু হলে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ভুক্ত রাজনৈতিক ও সামাজিক নেতৃবৃন্দকে গ্রেফতার করা শুরু হয়। তখন অজয় রায় দেশরক্ষা আইনে আবারও গ্রেফতার হন। ১৯৬৫ সালে কারাগার থেকে পরীক্ষা দেন তিনি এবং অর্থনীতি বিষয়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের এম. এ ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থানের সময় তিনি মুক্তি পান। কিন্তু সে বছর ইয়াহিয়া খানের সামরিক শাসন জারি হলে নভেম্বর মাসে অজয় রায় আবারও গ্রেফতার হন।\r\n\r\n১৯৭১ সালের ২৬ মার্চ স্বাধীনতা ঘোষণার পর ২৮ মার্চ ময়মনসিংহে ইপিআর ছাউনি ঘেরাও করে জনগণ ছয়জন পাঞ্জাবি সৈনিককে জেলে ঢুকিয়ে অজয় রায়কে মুক্ত করে আনেন। সারা বাংলা তখন জ্বলছে। চারদিকে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী গণহত্যায় মেতে উঠেছে। ময়মনসিংহ ও তারপাশের এলাকাও হানাদার বাহিনীর দখলে। এই অবস্থার মধ্যে মুক্তি পেয়েই অজয় রায় ওই অঞ্চলে মুক্তিযুদ্ধ সংগঠনের কাজে আত্মনিয়োগ করেন। ময়মনসিংহ শহরের মহাখালী স্কুলে, পরে কিশোরগঞ্জকে ভিত্তি করে মুক্তিযোদ্ধাদের সংগঠিত করতে থাকেন। কিন্তু পাকিস্তানি সেনাবাহিনী আরো আগ্রাসী হয়ে উঠলে জুলাই মাসের শেষভাগে আগরতলা সীমান্ত দিয়ে ভারতে চলে যান তিনি। আগেই কমিউনিস্ট পার্টির অনেক নেতাকর্মী ভারতে গিয়ে আশ্রয় নিয়েছিলেন। অজয় রায় আগরতলায় গিয়ে তাঁদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। পরে কলকাতা হয়ে মেঘালয়ের বারেংগাপাড়ায় স্থাপিত ক্যাম্পকে ভিত্তি করে মুক্তিযুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন। এ সময় তিনি ন্যাপ- কমিউনিস্ট পার্টি-ছাত্র ইউনিয়ন যৌথ গেরিলা বাহিনী ক্যাম্পে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nস্বাধীনতার পর ১৯৭২ সালে কমরেড অজয় রায় ময়মনসিংহে ফিরে আসেন এবং পুনরায় কমিউনিস্ট পার্টির কাজে যুক্ত হন। সে সময় তিনি ট্রেড ইউনিয়ন কেন্দ্রের জেলা সভাপতি নির্বাচিত হন। ১৯৭৩ সালে বাংলাদেশের কমিউনিস্ট পার্টির দ্বিতীয় কংগ্রেসে তিনি কেন্দ্রীয় সম্পাদকমণ্ডলীর সদস্য নির্বাচিত হন। এ সময় তিনি ঢাকায় বসবাস শুরু করেন। তিনি কমিউনিস্ট পার্টির অর্থনীতি, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতি বিভাগের দায়িত্ব পালন করেন। কিছুদিন তিনি সাপ্তাহিক একতা পত্রিকার সম্পাদকের দায়িত্বও পালন করেন। এই সময়ে তিনি রাশিয়াসহ পূর্ব ইউরোপের অনেক কমিউনিস্ট দেশ ভ্রমণ করেন।\r\n\r\nবিগত শতাব্দীর আশির দশকের শেষ দিকে পূর্ব ইউরোপের দেশগুলোতে সমাজতান্ত্রিক সরকারের পতন হতে শুরু করে। একপর্যায়ে নব্বই দশকে এসে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতন হয়। বিশ্বে নেমে আসে সমাজতন্ত্রের বিপর্যয়। এর ঢেউ এসে বাংলাদেশের সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনেও লাগে। সমাজতান্ত্রিক মতাদর্শ ত্যাগ করে এখানকার কমিউনিস্ট পার্টির নেতারা বিভিন্ন দলে চলে যান।\r\n\r\nঅজয় রায়ও কমিউনিস্ট পার্টি ত্যাগ করেন। কিন্তু অন্য নেতাদের মতো সমাজতন্ত্র ত্যাগ করেননি। সমগ্র জীবন অজয় রায় মানুষের জন্য কল্যাণের জন্য কাজ করে গেছেন। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর তাঁর দীর্ঘদিনের স্বপ্ন ভেঙে যায়। কিন্তু তিনি হতাশ না হয়ে, বিকল্প পথ বেছে নিয়েছিলেন। ১৯৯২ সালের বিশেষ কংগ্রেসের পর কমিউনিস্ট পার্টি থেকে বেরিয়ে এসে কমরেড অজয় রায় ‘কমিউনিস্ট কেন্দ্র’ নামে একটি রাজনৈতিক দল গঠন করেন। তাঁর দল এদেশের গণতান্ত্রিক আন্দোলনের জন্য কাজ শুরু করে। বামপন্থী ও প্রগতিশীল গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দলগুলোর মোর্চা ১১ দলীয় জোট গঠনেও তিনি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। এর পাশাপাশি তিনি বিভিন্ন সামাজিক ইস্যুতে আন্দোলন গড়ে তোলার লক্ষ্যে সম্মিলিত সামাজিক আন্দোলন নামে একটি সংগঠন গড়ে তোলেন। তিনি এর সভাপতি ছিলেন। এ ছাড়া সাম্প্রদায়িকতা-জঙ্গিবাদবিরোধী মঞ্চের সমন্বয়ক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন তিনি।\r\n\r\nযৌবনের সূচনালগ্নে একটি শোষণ, বৈষম্য ও বঞ্চনামুক্ত অসাম্প্রদায়িক গণতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থা ও রাষ্ট্রকাঠামো বিনির্মাণের স্বপ্ন নিয়ে অজয় রায় রাজনীতিতে সক্রিয় হয়েছিলেন। সেই নিজস্ব বোধ ও লক্ষ্যকে সমুন্নত রেখে তিনি আজীবন কাজ করে গেছেন। যে কারণে শেষ পর্যন্ত তিনি বিশ্বাসে ছিলেন স্থির। তিনি বলেছিলেন, ‘যদি কোনো মতবাদে বিশ্বাস থেকে থাকে-বিশেষ করে ইতিহাসের বিবর্তন সম্পর্কে কার্ল মার্ক্সের যে বক্তব্য, সমাজবিকাশের বিষয়ে যে বক্তব্য, সেই জায়গায় মার্ক্সবাদের ওপর আমার ধারণা-বিশ্বাস অবশ্যই আছে। সেটা আক্ষরিক অর্থে নয়, তাঁর মূল যে বিষয়, সেখানে বিশ্বাস অবশ্যই আছে।’\r\n\r\nকমরেড অজয় রায়ের দীর্ঘ রাজনৈতিক জীবনে সর্বমোট ১৮ বছর জেল খেটেছেন এবং স্বাধীনতার আগে-পরে পাঁচ বছরের বেশি সময় আত্মগোপনে কাটিয়েছেন। তিনি ‘বাঙলা ও বাঙালি’, ‘বাংলাদেশের অর্থনীতির অতীত ও বর্তমান’, ‘বাংলাদেশের ভূমি ব্যবস্থার সংকট ও সমাধান’, ‘বাংলার কৃষক বিদ্রোহ’, ‘শিক্ষানবিশীর হাতেখড়ি’, ‘রাজনীতির অ আ ক খ’, ‘পুঁজিবাদী অর্থনীতি’, ‘গণআন্দোলনের এক দশক’, ‘আমাদের জাতীয় বিকাশের ধারা’, ‘বাংলাদেশের বামপন্থী আন্দোলন’সহ অনেকগুলো গ্রন্থ রচনা করেছেন। তিনি বিভিন্ন জাতীয় দৈনিকে নিয়মিত কলাম লিখেছেন।\r\n\r\n১৯৭১ সালে তিনি শ্রীমতী জয়ন্তী দেবীর সঙ্গে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির দুই মেয়ে ও এক ছেলে। ছেলেমেয়েরা সবাই প্রতিষ্ঠিত। তাঁর বড় মেয়ে অনিন্দিতা সুইজারল্যান্ডে এবং ছেলে অমিতাভ ও ছোট মেয়ে অদিতি যুক্তরাষ্ট্রে বসবাস করেন। ছেলে অমিতাভ পদার্থবিজ্ঞানী।\r\n\r\nকমরেড অজয় রায় ২০১৫ সাল থেকেই বার্ধক্যজনিত নানা রোগে ভুগছিলেন। অবশেষে ২০১৬ সালের ১৭ অক্টোবর ভোর ৫টায় রাজধানীর ধানমণ্ডিতে নিজ বাসায় তিনি শেষ নি:শ্বাস ত্যাগ করেন। তাঁর শেষ ইচ্ছে ছিল বাংলার মাটিতে মিশে যাওয়ার। তাঁর শেষ ইচ্ছা অনুযায়ী তাঁকে কটিয়াদী উপজেলার বনগ্রাম ইউনিয়নের নন্দীপাড়া পারিবারিক শশ্মানে সমাধিস্ত করা হয়।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে অজয় রায়ের স্ত্রী জয়ন্তী রায়ের সরাসরি সাক্ষাৎকার নিয়ে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'অজয় রায়', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6596-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:42:03', '2019-09-22 10:42:03', '', 6596, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6598', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6599, 6, '2019-09-22 16:45:23', '2019-09-22 10:45:23', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6593 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্মদিনটি ছিল বেশ নাটকীয়। ইতিমধ্যে মুৎসুদ্দি পরিবারে পর পর দুই কন্যা এসেছে। এবার একটি পুত্র সন্তনের আকাঙ্ক্ষা। প্রতিভা যখন মায়ের গর্ভে তখন ঠাকুরদা প্যারী লাল মুৎসুদ্দি স্বপ্ন দেখলেন তাঁর মৃত জেঠামশায় বাড়িতে এসেছেন। তিনি এই স্বপ্নের অর্থ করে নিলেন, এবার তাঁর বংশে পুত্র সন্তান আসছে। ঘটনার দিন হাতে ঘড়ি পরে আকুল আগ্রহে অপেক্ষায় আছেন, ইচ্ছে সবার আগে বংশধরের মুখ দেখবেন। নবজাতকের কান্না শুনে সবাই উৎফুল্ল হলেন। ধাত্রী এসে বকশিস চাইলে ঠাকুরদা পকেটে হাত দিতেই ঠাকুরমা গিয়ে মহা বিরক্ত হয়ে বললেন,‘রেখে দাও তোমার বকশিস। ধুতির দোকানে আর যেতে হবেনা, শাড়ি গহনার দোকানে যাও।’ ঠাকুরদার বিরাট আশা ভঙ্গ হলো। তিনি মনের কষ্টে লেপ মুড়ি দিয়ে শুয়ে পড়লেন।\r\n\r\nমায়ের কাছে এই গল্প শুনে প্রতিভা প্রশ্ন করেছিলেন, কেন মেয়েরা কী মানুষ নয়? মা বলতেন, তোমরা দেখিয়ে দাও সত্যিকারের মানুষ হলে ছেলে মেয়ে দুই-ই সমান। প্রতিভা তাঁর ঠাকুরদার প্রত্যাশা মতো বংশধর না হলেও তিনিই বংশের মুখ উজ্জ্বল করেছেন। নিরন্তর কাজ করেছেন মানুষের জন্য। বাংলাদেশে যে কজন মহীয়সী নারী শিক্ষা বিস্তারে দ্যূতি ছড়িয়েছেন আজীবন শিক্ষাব্রতী প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁদের একজন।\r\n\r\nকর্ম জীবনে তিনি সকলের কাছে ‘মিস মুৎসুদ্দি’ নামে খ্যাত আর সামাজিক পরিমন্ডলে ছোট বড় সবার কাছে ‘বড়মা’। স্বাধীনতাপূর্ব বাংলাদেশের তুখোড় ছাত্রনেতা (ছাত্র ইউনিয়ন), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উইমেন্স (বর্তমান রোকেয়া হল) হলের প্রথম ভিপি এবং ডাকসুর প্রথম ছাত্রী মিলনায়তন সম্পাদিকা, ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা,ভাষা আন্দোলনের সক্রিয় সৈনিক প্রতিভা মুৎসুদ্দি। তাঁর বর্নাঢ্য রাজনৈতিক জীবন ও মানব কল্যাণ মূলক কাজের সামাজিক পটভূমি, সর্বোপরি শিক্ষা বিস্তারে তাঁর আত্মনিবেদন যে কাউকে অনুপ্রাণিত করে। এক্ষেত্রে অবদনের জন্য পেয়েছেন ২১শে পদক, পল হ্যরিস আন্তর্জাতিক পুরস্কার সহ একাধিক সামাজিক সম্মাননা। আলোকিত মানুষ গড়ার নির্ভীক তপস্বী প্রতিভা আজ অসংখ্য ছাত্রীর আদর্শ।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্ম ১৯৩৫ সালের ১৬ ডিসেম্বর চট্টগ্রমের রাউজান থানার মহামুণি পাহাড়তলী গ্রামে। মা শৈলবালা মুৎসুদ্দি, বাবা কিরণ বিকাশ মুৎসুদ্দি। তাঁদের পাঁচ কন্যা ও চার পুত্রের মধ্যে তৃতীয় প্রতিভা।\r\n\r\nশৈশবের কথা উঠলেই বেশ সহজ ভঙ্গিতে তিনি বলেন- ‘দুটো কি তিনটে জামা পরেই কেটে যেতো সারা বছর। বিনোদন বলতে দিগন্ত জোড়া সবুজ মাঠে ছুটে বেড়িয়ে খেলাধুলা আর বই পড়া। ছিলাম ছোট খাটো নাদুস নুদুস। আদরে শাসনে দিদিদের নয়নের মণি। পড়াশুনা আর স্কুল জীবনের শুরুটাও দিদিদের হাত ধরে। চট্টগ্রাম শহরের পাথরঘাটা স্কুলেও সবাই আদর করতেন। ছিল টিফিন খাওয়ার ব্যাবস্থা। খুব আনন্দ করে স্কুলে যেতাম। ১৯৪৩ সালে বাবা হঠাৎ করে আমাদের গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন নিরাপত্তার জন্য। কারণ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। বাবা শহরে আইন ব্যবসা করতেন। মহামুণি পাহাড়তলী আমার জন্মস্থান। প্রত্যন্ত গ্রাম। বৌদ্ধ সম্প্রদায় অধ্যূষিত সে গ্রামে অন্যান্য সংস্কার থাকলেও লেখাপড়ার ব্যাপারে মোটামুটি সকলের উৎসাহই ছিল।\r\n\r\nএকটি মাত্র পাঠশালা – মহামুণি মডেল প্রাইমারি স্কুল। আমার জেঠামশাই ভূবন মুৎসুদ্দি, তিনিই পাঠশালার প্রধান, তিনিই সহকারী। হাতে থাকতো লম্বা এক বেত। আবার হৃদয়ে ছিল অফুরন্ত স্নেহ-মমতা। ক্লাসে ঘন্টা পড়েনা। নামতা পড়ান সুর করে দুলে দুলে। সেই একই কায়দায় কবিতা। আমার ভাল লাগতোনা। আমার জেঠতুতো বোনের মেয়ে আরতি, সে পড়তো অন্য এলাকায় ‘মহামুণি এ্যাংলো পালি ইনিস্টিটিউসনে।’ চলে গেলাম তার সাথে। ওরই সাথে চতুর্থ শ্রেণিতে গিয়ে বসলাম। শিক্ষক হাজিরা খাতায় নাম তুলে নিলেন। এখানে ছেলে-মেয়ে উভয়ই পড়তো।’\r\n\r\nপ্রতিভা পড়াশুনায় বরাবরাই ভাল ছিলেন। সপ্তম শ্রেণি পাশ করার পর পাড়ার মুরব্বিরা বাবাকে পরামর্শ দিলেন ছেলেদের সাথে পড়ালেখা ঠিক নয়। চরিত্র খারাপ হয়ে যাবে। অতএব পড়া বন্ধ। বাবা বিষয়টা মেনে নিলেন না। যে মেয়ে মেধার জোরে ক্লাসে প্রথম - দ্বিতীয় হয় তার পড়া বন্ধ করা সমুচীন মনে করলেন না তিনি।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে অষ্টম শ্রেণির ছাত্রী প্রতিভাকে কেন্দ্র করে ছাত্রী সংসদ গঠন করা হয় স্কুলে। এ বয়স থেকেই মন ও মস্তিষ্ক তৈরি হয়ে উঠেছিল দেশাত্মবোধে। লক্ষ্য স্থির হয়েছিল – সমাজের অচলায়তন ভাঙ্গার। সরাসরি রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন তিনি।\r\n\r\nএবছরেই দারুণ খরায় আক্রন্ত হয়ে কৃষকেরা স্বউদ্যোগে চট্টগ্রামের মাদরসার টেক খনন করতে গেলে তদানীন্তন ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেটের আদেশে গুলি বর্ষণ করা হয়। এতে ১৮ কৃষকের অমূল্য জীবন মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়ে। বহু সংখ্যক কৃষক আহত হয়। মাহবুব আলম চৌধুরীর নেতৃত্বে ১৮টি লাশ নিয়ে চট্টগ্রাম শহরে তীব্র প্রতিবাদ মিছিল হয় এবং খুনিদের বিচার দাবি করা হয়। এ সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে মহামুণি এ্যংলো পালি স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীরা শ্রেণিকক্ষ থেকে বেরিয়ে প্রতিবাদ মিছিল করে। এ মিছিলে নেতৃত্ব দেন প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা। কৃষক আন্দোলনে সক্রিয় অংশ নেয়ার জন্য শাস্তিস্বরূপ প্রতিভা মুৎসুদ্দিসহ তিন ছাত্রীকে রাষ্ট্রদ্রোহী বলে স্কুল থেকে বহিষ্কার করা হয়। তাঁর বাবা ছিলেন প্রচন্ড রাগী। এঘটনায় প্রতিভার লেখাপড়া প্রায় বন্ধ হবার দশা । রাগ কিছু কমলে তিনি মেয়েকে নিয়ে ডা.খাস্তগীর সরকারী স্কুলে ভর্তি করে দেন। এখানে রাজনীতি করার কোন সুযোগ না থাকলেও সীমাবদ্ধ পরিসরে মত প্রকাশের যে ক্ষেত্রটি ছিল – সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও দেয়াল পত্রিকায় লেখা প্রাণের কথা জানাবার ছোট্ট জমি, সেখানেই প্রতিভা বীজ বপন করে ছিলেন নিজেকে তৈরি করার। দশম শ্রেণিতে পড়ার সময় স্কুলে শ্রেষ্ঠ ছাত্রী হিসেবে পুরস্কৃত হন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাস করেন এবং সরকারী বৃত্তি লাভ করেন। এতে তাঁর প্রতি বাবার যে রাগ ছিল তা সম্পূর্ণ উবে যায়। তিনি খুব উৎসাহ নিয়ে মেয়েকে ভর্তি করে দিলেন চট্টগ্রাম সরকারী কলেজে।\r\n\r\n১৯৪৮ সাল, ২১শে মার্চ – মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে এক বিশাল জনসভায় ঘোষনা করেন,“একথা আপনাদের পরিষ্কার ভাবে বলে দেয়া দরকার যে, পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা হবে উর্দূ, অন্য কোন ভাষা নয়।” এ ঘোষনার পর প্রবল প্রতিবাদ শুরু হয়। জুন মাসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাবর্তনে তিনি রেসকোর্স ময়দানের সেই কথার পুনরাবৃত্তি করেন। সেখানেও এই বক্তব্যের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও বিক্ষোভ প্রদর্শিত হয়। সেই প্রতিবাদের আগুন ছড়িয়ে পড়ে দেশময়। চট্টগ্রামের মহান ভাষা আন্দেলন ও বিপ্লবী কর্মকান্ডের নায়ক ছিলেন মাহবুব আলম চৌধুরী। তাঁর নেতৃত্বে প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা আন্দোলন করেন ভাষার দাবীতে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি সমগ্র চট্টগ্রামের স্কুল কলেজে ধর্মঘট পালিত হয়। প্রতিভা মুৎসুদ্দিরা একটি ট্রাকে করে প্রতিবাদ মিছিল নিয়ে প্রথমে খাস্তগীর স্কুলে যান। স্কুল গেইটে গিয়ে স্লোগান দিলে হালিমা(ভাষা সৈনিক) খাতুনের নেতৃত্বে কিছু ছাত্রী বেরিয়ে আসেন। এরপর নন্দন কানন স্কুল, কুসুম কুমারী স্কুল ও আরো কয়েকটি স্কুল ঘুরে তাঁরা কলেজে ফিরে আসেন। দুপুরের দিকে বের হয় ছাত্র-জনতার বিশাল মিছিল। এই মিছিলে শ্রমিক শ্রেণি বিশেষ করে রেল ও দোকান শ্রমিক কর্মচরী যোগদান করে। ঢাকার রাজপথে বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় বিকাল তিনটার দিকে গুলি চলে ছাত্রদের উপর। সে খবর চট্টগ্রামসহ গোটা দেশে প্রচার হতে সময় লাগেনি। ছাত্র হত্যার সংবাদ তাঁরা জানতে পারলেন শ্রমিকনেতা হারুণ অর রশিদের বক্তৃতায়। লালদিঘি ময়দানে সেদিন শ্রমিকদের পূর্বনির্ধারিত জনসভা হবার কথা। শেষ পর্যন্ত শ্রমিক সভা পরিনত হয়েছিল বিক্ষুদ্ধ ও উত্তাল জনসমুদ্রে এবং স্লোগানে স্লোগানে প্রতিবাদ মুখর। এসময়ে মাহবুব আলম চৌধুরী জল বসন্তে আক্রান্ত হন। তাঁর কাছে পৌঁছাল সেই নির্মম সংবাদ। রোগ শয্যা থেকে তিনি লিখলেন ২১শে ফেব্রুয়ারি গুলি বর্ষণের প্রতিবাদে জলন্ত লাভার মতো এক দীর্ঘ কবিতা – ‘কাঁদতে আসিনি ফাঁসির দাবী নিয়ে এসেছি।’ সকল আন্যায়ে প্রতিবাদ মুখর ছিলেন নির্ভীক সৈনিক মাহবুব উল আলম চৌধুরী। তাঁর সহযোদ্ধা সুচরিত চৌধুরী। তাঁদের সম্পাদনায় মাসিক সীমান্ত পত্রিকাকে কেন্দ্র করে চট্টগ্রাম থেকে প্রবাহিত সাহিত্য-সংস্কৃতি-রাজনীতির যে বেগবান ধারা তা দেশব্যাপী বিস্তৃত হয়েছিল। সে কর্মকান্ডের সঙ্গে প্রতিভা মুৎসুদ্দি জড়িয়ে ছিলেন আষ্টে পৃষ্টে।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির কন্ঠে ঝরে পড়ে আজো সেই সেদিনের সংগ্রাম মুখর দ্রোহের ঝাঁজ। তিনি বলেন, ‘আমাদের মানস পট তৈরি করে ছিলেন মাহবুব ভাই – ধর্ম নিরপেক্ষতা, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্রের মন্ত্রে। তখন আমরা পুরোপুরি কমিউনিস্ট ভাবধারার পথিক। ঘরের টান অনুভব করিনা। সত্য, সুন্দর ও ন্যায়ের পথে চলার যে দৃঢ়তা ও আত্মবিশ্বাস তা তৈরি হয়েছিল তখনই।’\r\n\r\n১৯৫৩ সালে চট্টগ্রম সরকারী কলেজ থেকে তিনি সাধারণ বৃত্তিসহ প্রথম বিভাগে আই এ পাশ করেন। তখন চট্টগ্রামে ভাল কোন কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয় না থাকায় এই কলেজেই তিনি অর্থনীতি বিষয়ে সম্মান শ্রেণিতে ভর্তি হন। স্বপ্ন ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশুনা করার কিন্তু তখন ঢাকা আসার সাহস পান নি। ভাইরা ছোট। অভিভাবক বলতে তেমন কেউ ছিলেন না, যিনি সেই দায়িত্ব নিতে পারতেন। তাই সেই স্বপ্ন চাপা দিয়ে চট্টগ্রামেই থেকে যান।\r\n\r\n১৯৫১-৫৪ সালে বিশিষ্ট কবি সাহিত্যিক সংস্কৃতি কর্মীরা চট্টগ্রাম, কুমিল্লা ও ঢাকায় সাহিত্য সম্মেলন করেন। এইসব সম্মেলনে পাকিস্তান ও ভারতের প্রগতিশীল প্রখ্যাত সাহিত্যিকরা যোগ দিয়ে ছিলেন। নেতৃত্ব দিয়েছিলেন বাংলার মনীষী ড.মো. শহীদুল্লাহ, কবি সুফিয়া কামাল, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর, মাহবুব উল আলম চৌধুরী প্রমুখ। সকল বক্তা ভাষা আন্দোলন, বাংলা ভাষার উৎকর্ষতা ও শহীদদের আত্মদান সবিস্তারে আলোচনা করেন, সেই সাথে বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষায় সর্বশক্তি প্রয়োগের অঙ্গীকার করেন। চট্টগ্রাম ও ঢাকা সম্মেলনে সরব উপস্থিতি ছিল প্রতিভা মুৎসুদ্দির।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে পাকিস্তান সরকার নির্বাচন ঘোষনা করে। মুসলিম লীগ সরকারের অপশাসন উৎপীড়নে অতিষ্ট রাজনীতিবিদরা যুক্তফ্রন্ট গঠন করেন সরকার উৎখাতের উদ্দেশ্যে। প্রতিভা মুৎসুদ্দির নেতৃত্বে চট্টগ্রাম কলেজের ছাত্র-ছাত্রীরা যুক্তফ্রন্টের পক্ষে প্রচারণা চালায়। তদানীন্তন সময়ে চট্টগ্রাম শহরে মহিলাদের শোভাযাত্রা অকল্পনীয় হলেও প্রতিভাদের কারণেই মা-বোনদের ঘরের বাইরে আনা সম্ভব হয়েছিল। এই নির্বাচনে যুক্তফ্রন্ট নিরঙ্কুশ সংখ্যা গরিষ্ঠতা অর্জন করে সরকার গঠন করে। এর পর পরই প্রতিভা মুৎসুদ্দি ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগে সম্মান দ্বিতীয় বর্ষে। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রীদের কোন হল ছিলনা। ছাত্রীরা থাকতেন চামেলী হাউসে যার নাম Dhaka University women students residence. মুসলিম ছাত্রীরা সলিমুল্লাহ হল বা ফজলুল হক হলে আর হিন্দু, বৌদ্ধ ও খ্রীস্টান ছাত্রীরা ঢাকা হলে এ্যাটাস্ট থাকতেন। প্রতিভা এ্যাটাস্ট ছিলেন ঢাকা হলে।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের সঙ্গে আরো ঘনিষ্ঠ ভাবে জড়িয়ে পড়েন। এ সময়ের স্মৃতিচারণ করে তিনি বলেন, ‘তখন মজলুম জননেতা মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী বর্ধমান হাউসে (বর্তমান বাংলা একাডেমি) প্রগতিশীল ছাত্র-ছাত্রীদের নিয়ে সভা করতেন। পাকিস্তানী স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে ও বাংলা ভাষার পক্ষে আমাদের দিক নির্দেশনা দিতেন। আমরা তা অনুসরণ করে কাজ করতাম।’\r\n\r\n১৯৫৫ সাল। প্রতিভার সাবসিডারি পরীক্ষা। ইসকেন্দর মির্জা ইতোমধ্যে কেন্দ্রীয় সরকারের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী। সুতরাং নির্যাতন-দমন- দলন চলবেই এতে কোন সন্দেহ নেই। আর এদিকে ভাষা আন্দোলন সংগ্রাম পরিষদের সিদ্ধান্ত হয়, যথারীতি কার্যক্রম চলবে। ২১শে ফেব্রুয়ারি আমতলায় মিটিং কিন্তু পরীক্ষার্থীরা মিটিংএ যাবেনা এটাই ঠিক হলো। আগের রাতেই হলে হলে কলো পতাকা উত্তোলন করা হয়। সেদিনও বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় ১৪৪ ধারা দিয়ে রেখেছে খুনি সরকার। পুলিশ হলগুলি ঘিরে রেখেছে। চলে পুলিশি তল্লাশি, লাঠিচার্জ, গ্রেফতার। তবু সেই ভোর বেলাতেই ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক’- দৃপ্ত কন্ঠের স্লোগানে মুখর হয়ে ওঠে ভোরের নিস্তব্ধতা।\r\n\r\nপ্রতিভা বলেন-“যতটা নির্দয় পুলিশ তার চেয়ে শতগুণ সাহসী হয়ে উঠেছিলাম আমরা। ছাত্র-যুব সমাজই ছিল ভাষা আন্দোলনের প্রধান চালিকা শক্তি। হলে বসেই খবর পেলাম সকালে মিডফোর্ড ও মেডিকেল কলেজের কয়েকজন ছাত্রীকে পুলিশ গ্রেফতার করেছে। এ খবরে তখন আমাদের মধ্যে বিদ্রোহের আগুন জ্বলে উঠে। আমি ও কামরুন নাহার লাইলী একটা দল নিয়ে হল থেকে শোভাযাত্রা করে এগিয়ে দেখি রাস্তার দুধারে হেলমেট পরা বন্দুকধারী মিলিটারী সারীবদ্ধ দাঁড়িয়ে। তাদের মাঝখান দিয়ে আমরা আমতলায় সমবেত হলাম। এক ছাত্রনেতা আগুনঝরা বক্তব্য দিচ্ছিলেন। হঠাৎ পুলিশের লাঠিচার্জ। যে যেদিকে পারছে ছুটছে। আমার গায়েও পড়ল কয়েক ঘা লাঠি। পড়ে গেলাম মাটিতে। দুজন ছাত্র আমাকে ধরাধরি করে এগিয়ে দিল লাইব্রেরির সামনের বারান্দায়। আমরা কোন রকমে দোতলায় ছাত্রী কমনরুমে গেলাম। সেখান থেকেই দেখতে পেলাম মিলিটারী মধুর ক্যান্টিন, কমার্স বিল্ডিং ও একতলা থেকে ছাত্রদের ধরে নিয়ে যাচ্ছে। কেউ কেউ মেডিকেল কলেজ ক্যাম্পাসে ঢুকে আত্মরক্ষার চেষ্টা করছে। আমরা সাতজন-কামরুন নাহার লাইলী, হোসনে আরা, ফরিদা বারি মালিক, লায়লা নূরসহ আরো দুজন বেশ ক‘ঘন্টা সেখানে গা ঢাকা দিয়ে থেকে পরে লাইব্রেরির দিকে যাই। লাইব্রেরিতে ঢুকতেই লাইব্রেরিয়ান ব্যাপার বুঝতে পেরে কার্ড ছাড়াই আমাদের বই দিলেন।\r\n\r\nতখন সন্ধ্যা প্রায়। লাইব্রেরি থেকে বের হলেই ধরা পড়ার সম্ভাবনা তাই আমরা ঠিক করলাম সবাই এক সাথে ধরা দেবো। এরপর আমরা যখন বিশ্ববিদ্যালয় গেইটে পৌঁছাই সেখানে ওত পেতে ছিল মিলিটারী। তারা আমাদের ভ্যানে উঠতে বলল। আমরা তখন স্লোগান দিতে আরম্ভ করলাম – ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক।’ স্লোগান শুনে যারা ক্যাম্পাসে আত্মগোপন করে ছিল তারা বেরিয়ে এল। তাদেরও মিলিটারী ভ্যানে তুললো। প্রথমে আমাদের নিয়ে গেল লালবাগ থানায়। শত শত ছাত্র ছাত্রী, একে একে সবার নামে ওয়ারেন্ট লেখা হলো। তারপর রাত ৯.৩০টার দিকে সবাইকে পাঠানো হলো কেন্দ্রীয় কারাগারে। পরদিন হোস্টেল থেকে ছাত্রী বন্ধুরা আমাদের জন্যে কাপড় চোপড়, খাবার ও বই পত্র পাঠিয়ে দিল। দু’দিন পর খাবার পাঠানো বন্ধ। কেননা হোস্টেলের সভাপতি সে সময়ের ভিসি ড.জেনকিন্সের স্ত্রী মিসেস জেনকিন্স বলেছেন, ওরা রাষ্ট্রদ্রোহী-ওদের জন্য কিছু পাঠানো যাবেনা। প্রায় দু‘সপ্তাহ পর ছাড়া পেলাম। পরের বছর ১৯৫৬ সালে সরকার নীতিগত ভাবে স্বীকার করলো পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হবে বাংলা। এরপর ২১শে ফেব্রুয়ারি শহীদ দিবস পালনে আর বাধা রইলনা।’\r\n\r\n১৯৬৩ সালে প্রতিভা দানবীর রণদা প্রসাদ সাহা প্রতিষ্ঠিত ভারতেশ্বরী হোমসে অর্থনীতির প্রভাষিকা হিসেবে যোগদান করেন। এখান থেকেই তাঁর এক নতুন জীবনের পথ চলা শুরু হয়। তিনি স্নেহময় সান্নিধ্য পেলেন অধ্যক্ষা জয়া পতির। জয়া পতি দানবীর রণদা প্রসাদ সাহার কনিষ্ঠ কন্যা। তিনি কন্যা সমতুল্য স্নেহ-মমতা পেয়েছেন রণদা প্রসাদ সাহার। রণদা প্রসাদ প্রতিভা মুৎসুদ্দিকে ‘মা’ সম্বোধন করতেন। অনুঢ়া প্রতিভা আজীবন লালন করেছেন সেই মাতা–পুত্রের সম্পর্ক।\r\n\r\n১৯৬৫ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি স্বনামধন্য ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা হিসেবে দায়িত্ব ভার গ্রহণ করেন। দীর্ঘ চৌত্রিশ বছর এই দায়িত্ব পালন শেষে বর্তমানে তিনি কুমুদিনী ওয়েলফেয়ার ট্রাষ্ট অব বেঙ্গল (বিডি) লি: এর পরিচালক।\r\n\r\nআশিউর্ধ্ব জীবনে প্রতিভা মুৎসুদ্দি কাজ করছেন বয়সের ভারকে বহন করা অভ্যাসে পরিনত করে। তাঁর সাদাসিধে জীবনে খাদ্যাভ্যাস সম্পূর্ণ নিরামিষ। নিরামিষ খাদ্যাভ্যাসের পেছনে একটি ঐতিহাসিক কারণ লুকিয়ে আছে। তিনি জানালেন, “১৯৪৮ সালের ৩০শে জানুয়ারি। রেডিওতে মহাত্মা গান্ধীর নাথুরাম গডসের হাতে নিহত হবার সংবাদ প্রচারিত হবার সাথে সাথে স্কুল কলেজ, অফিস আদালত সব বন্ধ হয়ে গেল। আমাদের গ্রামটি ছিল নানা দিক থেকে আলোকিত। গান্ধীজির হিন্দু মুসলমান ভাই ভাই এবং অহিংসা নীতি সম্বন্ধে আনেকেই জানতেন। শত কোটি গুণমুগ্ধর হৃদয়ে তিনি মহাত্মা, ভক্তদের কাছে বাপুজি। তাঁকে কেউ গুলি করে মারতে পারে সেটা ছিল কল্পনার অতীত। মহাত্মা গান্ধীর জন্য প্রায় প্রতিদিনই শোকসভা হত। প্রথম সভায় চট্টগ্রামের বিখ্যাত গায়ক তেজেন সেন গাইলেন — রবীন্দ্রনাথের গান ‘তোমার আসন শূন্য আজি, হে বীর পূর্ণ কর।’ তাঁর কন্ঠে কথা ও সুরের মূর্ছনায় আমরা প্রতিটি শ্রোতা ফুঁপিয়ে কেঁদে ছিলাম। পাড়ায় পাড়ায় শোক সভার আয়োজন হয়েছিল। আমার দুই বান্ধবীসহ আমাদের বাড়িতেই মহাত্মার জন্য আলোচনা শোক সভার আয়োজন করি। সেই সভায় মহাত্মার জীবন, স্বাধীনতা সংগ্রাম ও মানব সেবায় তাঁর অবদান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়। সেসময় ‘আমার জীবনই আমার বাণী’ গন্ধীজীর এই বাণী থেকে তাঁর অহিংসা নীতিতে দেশ ও দেশের মানুষের সেবার মন্ত্রে দীক্ষিত হই। আমরা শপথ করি, দেশের আপামর জণগনের কল্যাণ সাধনই হবে আমাদের জীবনের ব্রত, এখন থেকে আমরা নিরামিষ ভোজী হব।’\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জীবনে এখনও সেই মন্ত্র মিলেমিশে আছে। সত্যাগ্রহী গান্ধীজি তাঁর আত্মকথায় বলেছিলেন ‘সত্য ছাড়া অন্য কোন ঈশ্বর আছেন তা আমি অনুভব করি না। সত্যময় হবার যাত্রা পথে অহিংসা একটি অবলম্বন।’ প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁর জীবনে এই সত্যময় পথটি আঁকড়ে ধরেছিলেন কৈশোরেই। সে পথেই আজীবন অবিচল।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে লেখক কর্তৃক প্রতিভা মুৎসুদ্দির সরাসরি সক্ষাৎকার থেকে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: হেনা সুলতানা, শিক্ষক, ভারতেশ্বরী হোমস</i>', 'প্রতিভা মুৎসুদ্দি', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%aa%e0%a7%8d%e0%a6%b0%e0%a6%a4%e0%a6%bf%e0%a6%ad%e0%a6%be-%e0%a6%ae%e0%a7%81%e0%a7%8e%e0%a6%b8%e0%a7%81%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a6%bf', '', '', '2019-09-22 16:47:18', '2019-09-22 10:47:18', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6599', 0, 'post', '', 0),
(6600, 6, '2019-09-22 16:45:23', '2019-09-22 10:45:23', 'প্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্মদিনটি ছিল বেশ নাটকীয়। ইতিমধ্যে মুৎসুদ্দি পরিবারে পর পর দুই কন্যা এসেছে। এবার একটি পুত্র সন্তনের আকাঙ্ক্ষা। প্রতিভা যখন মায়ের গর্ভে তখন ঠাকুরদা প্যারী লাল মুৎসুদ্দি স্বপ্ন দেখলেন তাঁর মৃত জেঠামশায় বাড়িতে এসেছেন। তিনি এই স্বপ্নের অর্থ করে নিলেন, এবার তাঁর বংশে পুত্র সন্তান আসছে। ঘটনার দিন হাতে ঘড়ি পরে আকুল আগ্রহে অপেক্ষায় আছেন, ইচ্ছে সবার আগে বংশধরের মুখ দেখবেন। নবজাতকের কান্না শুনে সবাই উৎফুল্ল হলেন। ধাত্রী এসে বকশিস চাইলে ঠাকুরদা পকেটে হাত দিতেই ঠাকুরমা গিয়ে মহা বিরক্ত হয়ে বললেন,‘রেখে দাও তোমার বকশিস। ধুতির দোকানে আর যেতে হবেনা, শাড়ি গহনার দোকানে যাও।’ ঠাকুরদার বিরাট আশা ভঙ্গ হলো। তিনি মনের কষ্টে লেপ মুড়ি দিয়ে শুয়ে পড়লেন।\r\n\r\nমায়ের কাছে এই গল্প শুনে প্রতিভা প্রশ্ন করেছিলেন, কেন মেয়েরা কী মানুষ নয়? মা বলতেন, তোমরা দেখিয়ে দাও সত্যিকারের মানুষ হলে ছেলে মেয়ে দুই-ই সমান। প্রতিভা তাঁর ঠাকুরদার প্রত্যাশা মতো বংশধর না হলেও তিনিই বংশের মুখ উজ্জ্বল করেছেন। নিরন্তর কাজ করেছেন মানুষের জন্য। বাংলাদেশে যে কজন মহীয়সী নারী শিক্ষা বিস্তারে দ্যূতি ছড়িয়েছেন আজীবন শিক্ষাব্রতী প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁদের একজন।\r\n\r\nকর্ম জীবনে তিনি সকলের কাছে ‘মিস মুৎসুদ্দি’ নামে খ্যাত আর সামাজিক পরিমন্ডলে ছোট বড় সবার কাছে ‘বড়মা’। স্বাধীনতাপূর্ব বাংলাদেশের তুখোড় ছাত্রনেতা (ছাত্র ইউনিয়ন), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উইমেন্স (বর্তমান রোকেয়া হল) হলের প্রথম ভিপি এবং ডাকসুর প্রথম ছাত্রী মিলনায়তন সম্পাদিকা, ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা,ভাষা আন্দোলনের সক্রিয় সৈনিক প্রতিভা মুৎসুদ্দি। তাঁর বর্নাঢ্য রাজনৈতিক জীবন ও মানব কল্যাণ মূলক কাজের সামাজিক পটভূমি, সর্বোপরি শিক্ষা বিস্তারে তাঁর আত্মনিবেদন যে কাউকে অনুপ্রাণিত করে। এক্ষেত্রে অবদনের জন্য পেয়েছেন ২১শে পদক, পল হ্যরিস আন্তর্জাতিক পুরস্কার সহ একাধিক সামাজিক সম্মাননা। আলোকিত মানুষ গড়ার নির্ভীক তপস্বী প্রতিভা আজ অসংখ্য ছাত্রীর আদর্শ।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্ম ১৯৩৫ সালের ১৬ ডিসেম্বর চট্টগ্রমের রাউজান থানার মহামুণি পাহাড়তলী গ্রামে। মা শৈলবালা মুৎসুদ্দি, বাবা কিরণ বিকাশ মুৎসুদ্দি। তাঁদের পাঁচ কন্যা ও চার পুত্রের মধ্যে তৃতীয় প্রতিভা।\r\n\r\nশৈশবের কথা উঠলেই বেশ সহজ ভঙ্গিতে তিনি বলেন- ‘দুটো কি তিনটে জামা পরেই কেটে যেতো সারা বছর। বিনোদন বলতে দিগন্ত জোড়া সবুজ মাঠে ছুটে বেড়িয়ে খেলাধুলা আর বই পড়া। ছিলাম ছোট খাটো নাদুস নুদুস। আদরে শাসনে দিদিদের নয়নের মণি। পড়াশুনা আর স্কুল জীবনের শুরুটাও দিদিদের হাত ধরে। চট্টগ্রাম শহরের পাথরঘাটা স্কুলেও সবাই আদর করতেন। ছিল টিফিন খাওয়ার ব্যাবস্থা। খুব আনন্দ করে স্কুলে যেতাম। ১৯৪৩ সালে বাবা হঠাৎ করে আমাদের গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন নিরাপত্তার জন্য। কারণ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। বাবা শহরে আইন ব্যবসা করতেন। মহামুণি পাহাড়তলী আমার জন্মস্থান। প্রত্যন্ত গ্রাম। বৌদ্ধ সম্প্রদায় অধ্যূষিত সে গ্রামে অন্যান্য সংস্কার থাকলেও লেখাপড়ার ব্যাপারে মোটামুটি সকলের উৎসাহই ছিল।\r\n\r\nএকটি মাত্র পাঠশালা – মহামুণি মডেল প্রাইমারি স্কুল। আমার জেঠামশাই ভূবন মুৎসুদ্দি, তিনিই পাঠশালার প্রধান, তিনিই সহকারী। হাতে থাকতো লম্বা এক বেত। আবার হৃদয়ে ছিল অফুরন্ত স্নেহ-মমতা। ক্লাসে ঘন্টা পড়েনা। নামতা পড়ান সুর করে দুলে দুলে। সেই একই কায়দায় কবিতা। আমার ভাল লাগতোনা। আমার জেঠতুতো বোনের মেয়ে আরতি, সে পড়তো অন্য এলাকায় ‘মহামুণি এ্যাংলো পালি ইনিস্টিটিউসনে।’ চলে গেলাম তার সাথে। ওরই সাথে চতুর্থ শ্রেণিতে গিয়ে বসলাম। শিক্ষক হাজিরা খাতায় নাম তুলে নিলেন। এখানে ছেলে-মেয়ে উভয়ই পড়তো।’\r\n\r\nপ্রতিভা পড়াশুনায় বরাবরাই ভাল ছিলেন। সপ্তম শ্রেণি পাশ করার পর পাড়ার মুরব্বিরা বাবাকে পরামর্শ দিলেন ছেলেদের সাথে পড়ালেখা ঠিক নয়। চরিত্র খারাপ হয়ে যাবে। অতএব পড়া বন্ধ। বাবা বিষয়টা মেনে নিলেন না। যে মেয়ে মেধার জোরে ক্লাসে প্রথম - দ্বিতীয় হয় তার পড়া বন্ধ করা সমুচীন মনে করলেন না তিনি।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে অষ্টম শ্রেণির ছাত্রী প্রতিভাকে কেন্দ্র করে ছাত্রী সংসদ গঠন করা হয় স্কুলে। এ বয়স থেকেই মন ও মস্তিষ্ক তৈরি হয়ে উঠেছিল দেশাত্মবোধে। লক্ষ্য স্থির হয়েছিল – সমাজের অচলায়তন ভাঙ্গার। সরাসরি রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন তিনি।\r\n\r\nএবছরেই দারুণ খরায় আক্রন্ত হয়ে কৃষকেরা স্বউদ্যোগে চট্টগ্রামের মাদরসার টেক খনন করতে গেলে তদানীন্তন ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেটের আদেশে গুলি বর্ষণ করা হয়। এতে ১৮ কৃষকের অমূল্য জীবন মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়ে। বহু সংখ্যক কৃষক আহত হয়। মাহবুব আলম চৌধুরীর নেতৃত্বে ১৮টি লাশ নিয়ে চট্টগ্রাম শহরে তীব্র প্রতিবাদ মিছিল হয় এবং খুনিদের বিচার দাবি করা হয়। এ সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে মহামুণি এ্যংলো পালি স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীরা শ্রেণিকক্ষ থেকে বেরিয়ে প্রতিবাদ মিছিল করে। এ মিছিলে নেতৃত্ব দেন প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা। কৃষক আন্দোলনে সক্রিয় অংশ নেয়ার জন্য শাস্তিস্বরূপ প্রতিভা মুৎসুদ্দিসহ তিন ছাত্রীকে রাষ্ট্রদ্রোহী বলে স্কুল থেকে বহিষ্কার করা হয়। তাঁর বাবা ছিলেন প্রচন্ড রাগী। এঘটনায় প্রতিভার লেখাপড়া প্রায় বন্ধ হবার দশা । রাগ কিছু কমলে তিনি মেয়েকে নিয়ে ডা.খাস্তগীর সরকারী স্কুলে ভর্তি করে দেন। এখানে রাজনীতি করার কোন সুযোগ না থাকলেও সীমাবদ্ধ পরিসরে মত প্রকাশের যে ক্ষেত্রটি ছিল – সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও দেয়াল পত্রিকায় লেখা প্রাণের কথা জানাবার ছোট্ট জমি, সেখানেই প্রতিভা বীজ বপন করে ছিলেন নিজেকে তৈরি করার। দশম শ্রেণিতে পড়ার সময় স্কুলে শ্রেষ্ঠ ছাত্রী হিসেবে পুরস্কৃত হন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাস করেন এবং সরকারী বৃত্তি লাভ করেন। এতে তাঁর প্রতি বাবার যে রাগ ছিল তা সম্পূর্ণ উবে যায়। তিনি খুব উৎসাহ নিয়ে মেয়েকে ভর্তি করে দিলেন চট্টগ্রাম সরকারী কলেজে।\r\n\r\n১৯৪৮ সাল, ২১শে মার্চ – মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে এক বিশাল জনসভায় ঘোষনা করেন,“একথা আপনাদের পরিষ্কার ভাবে বলে দেয়া দরকার যে, পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা হবে উর্দূ, অন্য কোন ভাষা নয়।” এ ঘোষনার পর প্রবল প্রতিবাদ শুরু হয়। জুন মাসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাবর্তনে তিনি রেসকোর্স ময়দানের সেই কথার পুনরাবৃত্তি করেন। সেখানেও এই বক্তব্যের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও বিক্ষোভ প্রদর্শিত হয়। সেই প্রতিবাদের আগুন ছড়িয়ে পড়ে দেশময়। চট্টগ্রামের মহান ভাষা আন্দেলন ও বিপ্লবী কর্মকান্ডের নায়ক ছিলেন মাহবুব আলম চৌধুরী। তাঁর নেতৃত্বে প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা আন্দোলন করেন ভাষার দাবীতে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি সমগ্র চট্টগ্রামের স্কুল কলেজে ধর্মঘট পালিত হয়। প্রতিভা মুৎসুদ্দিরা একটি ট্রাকে করে প্রতিবাদ মিছিল নিয়ে প্রথমে খাস্তগীর স্কুলে যান। স্কুল গেইটে গিয়ে স্লোগান দিলে হালিমা(ভাষা সৈনিক) খাতুনের নেতৃত্বে কিছু ছাত্রী বেরিয়ে আসেন। এরপর নন্দন কানন স্কুল, কুসুম কুমারী স্কুল ও আরো কয়েকটি স্কুল ঘুরে তাঁরা কলেজে ফিরে আসেন। দুপুরের দিকে বের হয় ছাত্র-জনতার বিশাল মিছিল। এই মিছিলে শ্রমিক শ্রেণি বিশেষ করে রেল ও দোকান শ্রমিক কর্মচরী যোগদান করে। ঢাকার রাজপথে বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় বিকাল তিনটার দিকে গুলি চলে ছাত্রদের উপর। সে খবর চট্টগ্রামসহ গোটা দেশে প্রচার হতে সময় লাগেনি। ছাত্র হত্যার সংবাদ তাঁরা জানতে পারলেন শ্রমিকনেতা হারুণ অর রশিদের বক্তৃতায়। লালদিঘি ময়দানে সেদিন শ্রমিকদের পূর্বনির্ধারিত জনসভা হবার কথা। শেষ পর্যন্ত শ্রমিক সভা পরিনত হয়েছিল বিক্ষুদ্ধ ও উত্তাল জনসমুদ্রে এবং স্লোগানে স্লোগানে প্রতিবাদ মুখর। এসময়ে মাহবুব আলম চৌধুরী জল বসন্তে আক্রান্ত হন। তাঁর কাছে পৌঁছাল সেই নির্মম সংবাদ। রোগ শয্যা থেকে তিনি লিখলেন ২১শে ফেব্রুয়ারি গুলি বর্ষণের প্রতিবাদে জলন্ত লাভার মতো এক দীর্ঘ কবিতা – ‘কাঁদতে আসিনি ফাঁসির দাবী নিয়ে এসেছি।’ সকল আন্যায়ে প্রতিবাদ মুখর ছিলেন নির্ভীক সৈনিক মাহবুব উল আলম চৌধুরী। তাঁর সহযোদ্ধা সুচরিত চৌধুরী। তাঁদের সম্পাদনায় মাসিক সীমান্ত পত্রিকাকে কেন্দ্র করে চট্টগ্রাম থেকে প্রবাহিত সাহিত্য-সংস্কৃতি-রাজনীতির যে বেগবান ধারা তা দেশব্যাপী বিস্তৃত হয়েছিল। সে কর্মকান্ডের সঙ্গে প্রতিভা মুৎসুদ্দি জড়িয়ে ছিলেন আষ্টে পৃষ্টে।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির কন্ঠে ঝরে পড়ে আজো সেই সেদিনের সংগ্রাম মুখর দ্রোহের ঝাঁজ। তিনি বলেন, ‘আমাদের মানস পট তৈরি করে ছিলেন মাহবুব ভাই – ধর্ম নিরপেক্ষতা, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্রের মন্ত্রে। তখন আমরা পুরোপুরি কমিউনিস্ট ভাবধারার পথিক। ঘরের টান অনুভব করিনা। সত্য, সুন্দর ও ন্যায়ের পথে চলার যে দৃঢ়তা ও আত্মবিশ্বাস তা তৈরি হয়েছিল তখনই।’\r\n\r\n১৯৫৩ সালে চট্টগ্রম সরকারী কলেজ থেকে তিনি সাধারণ বৃত্তিসহ প্রথম বিভাগে আই এ পাশ করেন। তখন চট্টগ্রামে ভাল কোন কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয় না থাকায় এই কলেজেই তিনি অর্থনীতি বিষয়ে সম্মান শ্রেণিতে ভর্তি হন। স্বপ্ন ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশুনা করার কিন্তু তখন ঢাকা আসার সাহস পান নি। ভাইরা ছোট। অভিভাবক বলতে তেমন কেউ ছিলেন না, যিনি সেই দায়িত্ব নিতে পারতেন। তাই সেই স্বপ্ন চাপা দিয়ে চট্টগ্রামেই থেকে যান।\r\n\r\n১৯৫১-৫৪ সালে বিশিষ্ট কবি সাহিত্যিক সংস্কৃতি কর্মীরা চট্টগ্রাম, কুমিল্লা ও ঢাকায় সাহিত্য সম্মেলন করেন। এইসব সম্মেলনে পাকিস্তান ও ভারতের প্রগতিশীল প্রখ্যাত সাহিত্যিকরা যোগ দিয়ে ছিলেন। নেতৃত্ব দিয়েছিলেন বাংলার মনীষী ড.মো. শহীদুল্লাহ, কবি সুফিয়া কামাল, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর, মাহবুব উল আলম চৌধুরী প্রমুখ। সকল বক্তা ভাষা আন্দোলন, বাংলা ভাষার উৎকর্ষতা ও শহীদদের আত্মদান সবিস্তারে আলোচনা করেন, সেই সাথে বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষায় সর্বশক্তি প্রয়োগের অঙ্গীকার করেন। চট্টগ্রাম ও ঢাকা সম্মেলনে সরব উপস্থিতি ছিল প্রতিভা মুৎসুদ্দির।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে পাকিস্তান সরকার নির্বাচন ঘোষনা করে। মুসলিম লীগ সরকারের অপশাসন উৎপীড়নে অতিষ্ট রাজনীতিবিদরা যুক্তফ্রন্ট গঠন করেন সরকার উৎখাতের উদ্দেশ্যে। প্রতিভা মুৎসুদ্দির নেতৃত্বে চট্টগ্রাম কলেজের ছাত্র-ছাত্রীরা যুক্তফ্রন্টের পক্ষে প্রচারণা চালায়। তদানীন্তন সময়ে চট্টগ্রাম শহরে মহিলাদের শোভাযাত্রা অকল্পনীয় হলেও প্রতিভাদের কারণেই মা-বোনদের ঘরের বাইরে আনা সম্ভব হয়েছিল। এই নির্বাচনে যুক্তফ্রন্ট নিরঙ্কুশ সংখ্যা গরিষ্ঠতা অর্জন করে সরকার গঠন করে। এর পর পরই প্রতিভা মুৎসুদ্দি ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগে সম্মান দ্বিতীয় বর্ষে। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রীদের কোন হল ছিলনা। ছাত্রীরা থাকতেন চামেলী হাউসে যার নাম Dhaka University women students residence. মুসলিম ছাত্রীরা সলিমুল্লাহ হল বা ফজলুল হক হলে আর হিন্দু, বৌদ্ধ ও খ্রীস্টান ছাত্রীরা ঢাকা হলে এ্যাটাস্ট থাকতেন। প্রতিভা এ্যাটাস্ট ছিলেন ঢাকা হলে।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের সঙ্গে আরো ঘনিষ্ঠ ভাবে জড়িয়ে পড়েন। এ সময়ের স্মৃতিচারণ করে তিনি বলেন, ‘তখন মজলুম জননেতা মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী বর্ধমান হাউসে (বর্তমান বাংলা একাডেমি) প্রগতিশীল ছাত্র-ছাত্রীদের নিয়ে সভা করতেন। পাকিস্তানী স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে ও বাংলা ভাষার পক্ষে আমাদের দিক নির্দেশনা দিতেন। আমরা তা অনুসরণ করে কাজ করতাম।’\r\n\r\n১৯৫৫ সাল। প্রতিভার সাবসিডারি পরীক্ষা। ইসকেন্দর মির্জা ইতোমধ্যে কেন্দ্রীয় সরকারের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী। সুতরাং নির্যাতন-দমন- দলন চলবেই এতে কোন সন্দেহ নেই। আর এদিকে ভাষা আন্দোলন সংগ্রাম পরিষদের সিদ্ধান্ত হয়, যথারীতি কার্যক্রম চলবে। ২১শে ফেব্রুয়ারি আমতলায় মিটিং কিন্তু পরীক্ষার্থীরা মিটিংএ যাবেনা এটাই ঠিক হলো। আগের রাতেই হলে হলে কলো পতাকা উত্তোলন করা হয়। সেদিনও বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় ১৪৪ ধারা দিয়ে রেখেছে খুনি সরকার। পুলিশ হলগুলি ঘিরে রেখেছে। চলে পুলিশি তল্লাশি, লাঠিচার্জ, গ্রেফতার। তবু সেই ভোর বেলাতেই ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক’- দৃপ্ত কন্ঠের স্লোগানে মুখর হয়ে ওঠে ভোরের নিস্তব্ধতা।\r\n\r\nপ্রতিভা বলেন-“যতটা নির্দয় পুলিশ তার চেয়ে শতগুণ সাহসী হয়ে উঠেছিলাম আমরা। ছাত্র-যুব সমাজই ছিল ভাষা আন্দোলনের প্রধান চালিকা শক্তি। হলে বসেই খবর পেলাম সকালে মিডফোর্ড ও মেডিকেল কলেজের কয়েকজন ছাত্রীকে পুলিশ গ্রেফতার করেছে। এ খবরে তখন আমাদের মধ্যে বিদ্রোহের আগুন জ্বলে উঠে। আমি ও কামরুন নাহার লাইলী একটা দল নিয়ে হল থেকে শোভাযাত্রা করে এগিয়ে দেখি রাস্তার দুধারে হেলমেট পরা বন্দুকধারী মিলিটারী সারীবদ্ধ দাঁড়িয়ে। তাদের মাঝখান দিয়ে আমরা আমতলায় সমবেত হলাম। এক ছাত্রনেতা আগুনঝরা বক্তব্য দিচ্ছিলেন। হঠাৎ পুলিশের লাঠিচার্জ। যে যেদিকে পারছে ছুটছে। আমার গায়েও পড়ল কয়েক ঘা লাঠি। পড়ে গেলাম মাটিতে। দুজন ছাত্র আমাকে ধরাধরি করে এগিয়ে দিল লাইব্রেরির সামনের বারান্দায়। আমরা কোন রকমে দোতলায় ছাত্রী কমনরুমে গেলাম। সেখান থেকেই দেখতে পেলাম মিলিটারী মধুর ক্যান্টিন, কমার্স বিল্ডিং ও একতলা থেকে ছাত্রদের ধরে নিয়ে যাচ্ছে। কেউ কেউ মেডিকেল কলেজ ক্যাম্পাসে ঢুকে আত্মরক্ষার চেষ্টা করছে। আমরা সাতজন-কামরুন নাহার লাইলী, হোসনে আরা, ফরিদা বারি মালিক, লায়লা নূরসহ আরো দুজন বেশ ক‘ঘন্টা সেখানে গা ঢাকা দিয়ে থেকে পরে লাইব্রেরির দিকে যাই। লাইব্রেরিতে ঢুকতেই লাইব্রেরিয়ান ব্যাপার বুঝতে পেরে কার্ড ছাড়াই আমাদের বই দিলেন।\r\n\r\nতখন সন্ধ্যা প্রায়। লাইব্রেরি থেকে বের হলেই ধরা পড়ার সম্ভাবনা তাই আমরা ঠিক করলাম সবাই এক সাথে ধরা দেবো। এরপর আমরা যখন বিশ্ববিদ্যালয় গেইটে পৌঁছাই সেখানে ওত পেতে ছিল মিলিটারী। তারা আমাদের ভ্যানে উঠতে বলল। আমরা তখন স্লোগান দিতে আরম্ভ করলাম – ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক।’ স্লোগান শুনে যারা ক্যাম্পাসে আত্মগোপন করে ছিল তারা বেরিয়ে এল। তাদেরও মিলিটারী ভ্যানে তুললো। প্রথমে আমাদের নিয়ে গেল লালবাগ থানায়। শত শত ছাত্র ছাত্রী, একে একে সবার নামে ওয়ারেন্ট লেখা হলো। তারপর রাত ৯.৩০টার দিকে সবাইকে পাঠানো হলো কেন্দ্রীয় কারাগারে। পরদিন হোস্টেল থেকে ছাত্রী বন্ধুরা আমাদের জন্যে কাপড় চোপড়, খাবার ও বই পত্র পাঠিয়ে দিল। দু’দিন পর খাবার পাঠানো বন্ধ। কেননা হোস্টেলের সভাপতি সে সময়ের ভিসি ড.জেনকিন্সের স্ত্রী মিসেস জেনকিন্স বলেছেন, ওরা রাষ্ট্রদ্রোহী-ওদের জন্য কিছু পাঠানো যাবেনা। প্রায় দু‘সপ্তাহ পর ছাড়া পেলাম। পরের বছর ১৯৫৬ সালে সরকার নীতিগত ভাবে স্বীকার করলো পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হবে বাংলা। এরপর ২১শে ফেব্রুয়ারি শহীদ দিবস পালনে আর বাধা রইলনা।’\r\n\r\n১৯৬৩ সালে প্রতিভা দানবীর রণদা প্রসাদ সাহা প্রতিষ্ঠিত ভারতেশ্বরী হোমসে অর্থনীতির প্রভাষিকা হিসেবে যোগদান করেন। এখান থেকেই তাঁর এক নতুন জীবনের পথ চলা শুরু হয়। তিনি স্নেহময় সান্নিধ্য পেলেন অধ্যক্ষা জয়া পতির। জয়া পতি দানবীর রণদা প্রসাদ সাহার কনিষ্ঠ কন্যা। তিনি কন্যা সমতুল্য স্নেহ-মমতা পেয়েছেন রণদা প্রসাদ সাহার। রণদা প্রসাদ প্রতিভা মুৎসুদ্দিকে ‘মা’ সম্বোধন করতেন। অনুঢ়া প্রতিভা আজীবন লালন করেছেন সেই মাতা–পুত্রের সম্পর্ক।\r\n\r\n১৯৬৫ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি স্বনামধন্য ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা হিসেবে দায়িত্ব ভার গ্রহণ করেন। দীর্ঘ চৌত্রিশ বছর এই দায়িত্ব পালন শেষে বর্তমানে তিনি কুমুদিনী ওয়েলফেয়ার ট্রাষ্ট অব বেঙ্গল (বিডি) লি: এর পরিচালক।\r\n\r\nআশিউর্ধ্ব জীবনে প্রতিভা মুৎসুদ্দি কাজ করছেন বয়সের ভারকে বহন করা অভ্যাসে পরিনত করে। তাঁর সাদাসিধে জীবনে খাদ্যাভ্যাস সম্পূর্ণ নিরামিষ। নিরামিষ খাদ্যাভ্যাসের পেছনে একটি ঐতিহাসিক কারণ লুকিয়ে আছে। তিনি জানালেন, “১৯৪৮ সালের ৩০শে জানুয়ারি। রেডিওতে মহাত্মা গান্ধীর নাথুরাম গডসের হাতে নিহত হবার সংবাদ প্রচারিত হবার সাথে সাথে স্কুল কলেজ, অফিস আদালত সব বন্ধ হয়ে গেল। আমাদের গ্রামটি ছিল নানা দিক থেকে আলোকিত। গান্ধীজির হিন্দু মুসলমান ভাই ভাই এবং অহিংসা নীতি সম্বন্ধে আনেকেই জানতেন। শত কোটি গুণমুগ্ধর হৃদয়ে তিনি মহাত্মা, ভক্তদের কাছে বাপুজি। তাঁকে কেউ গুলি করে মারতে পারে সেটা ছিল কল্পনার অতীত। মহাত্মা গান্ধীর জন্য প্রায় প্রতিদিনই শোকসভা হত। প্রথম সভায় চট্টগ্রামের বিখ্যাত গায়ক তেজেন সেন গাইলেন — রবীন্দ্রনাথের গান ‘তোমার আসন শূন্য আজি, হে বীর পূর্ণ কর।’ তাঁর কন্ঠে কথা ও সুরের মূর্ছনায় আমরা প্রতিটি শ্রোতা ফুঁপিয়ে কেঁদে ছিলাম। পাড়ায় পাড়ায় শোক সভার আয়োজন হয়েছিল। আমার দুই বান্ধবীসহ আমাদের বাড়িতেই মহাত্মার জন্য আলোচনা শোক সভার আয়োজন করি। সেই সভায় মহাত্মার জীবন, স্বাধীনতা সংগ্রাম ও মানব সেবায় তাঁর অবদান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়। সেসময় ‘আমার জীবনই আমার বাণী’ গন্ধীজীর এই বাণী থেকে তাঁর অহিংসা নীতিতে দেশ ও দেশের মানুষের সেবার মন্ত্রে দীক্ষিত হই। আমরা শপথ করি, দেশের আপামর জণগনের কল্যাণ সাধনই হবে আমাদের জীবনের ব্রত, এখন থেকে আমরা নিরামিষ ভোজী হব।’\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জীবনে এখনও সেই মন্ত্র মিলেমিশে আছে। সত্যাগ্রহী গান্ধীজি তাঁর আত্মকথায় বলেছিলেন ‘সত্য ছাড়া অন্য কোন ঈশ্বর আছেন তা আমি অনুভব করি না। সত্যময় হবার যাত্রা পথে অহিংসা একটি অবলম্বন।’ প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁর জীবনে এই সত্যময় পথটি আঁকড়ে ধরেছিলেন কৈশোরেই। সে পথেই আজীবন অবিচল।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে লেখক কর্তৃক প্রতিভা মুৎসুদ্দির সরাসরি সক্ষাৎকার থেকে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: হেনা সুলতানা, শিক্ষক, ভারতেশ্বরী হোমস</i>', 'প্রতিভা মুৎসুদ্দি', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6599-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:45:23', '2019-09-22 10:45:23', '', 6599, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6600', 0, 'revision', '', 0),
(6601, 6, '2019-09-22 16:47:03', '2019-09-22 10:47:03', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6593 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্মদিনটি ছিল বেশ নাটকীয়। ইতিমধ্যে মুৎসুদ্দি পরিবারে পর পর দুই কন্যা এসেছে। এবার একটি পুত্র সন্তনের আকাঙ্ক্ষা। প্রতিভা যখন মায়ের গর্ভে তখন ঠাকুরদা প্যারী লাল মুৎসুদ্দি স্বপ্ন দেখলেন তাঁর মৃত জেঠামশায় বাড়িতে এসেছেন। তিনি এই স্বপ্নের অর্থ করে নিলেন, এবার তাঁর বংশে পুত্র সন্তান আসছে। ঘটনার দিন হাতে ঘড়ি পরে আকুল আগ্রহে অপেক্ষায় আছেন, ইচ্ছে সবার আগে বংশধরের মুখ দেখবেন। নবজাতকের কান্না শুনে সবাই উৎফুল্ল হলেন। ধাত্রী এসে বকশিস চাইলে ঠাকুরদা পকেটে হাত দিতেই ঠাকুরমা গিয়ে মহা বিরক্ত হয়ে বললেন,‘রেখে দাও তোমার বকশিস। ধুতির দোকানে আর যেতে হবেনা, শাড়ি গহনার দোকানে যাও।’ ঠাকুরদার বিরাট আশা ভঙ্গ হলো। তিনি মনের কষ্টে লেপ মুড়ি দিয়ে শুয়ে পড়লেন।\r\n\r\nমায়ের কাছে এই গল্প শুনে প্রতিভা প্রশ্ন করেছিলেন, কেন মেয়েরা কী মানুষ নয়? মা বলতেন, তোমরা দেখিয়ে দাও সত্যিকারের মানুষ হলে ছেলে মেয়ে দুই-ই সমান। প্রতিভা তাঁর ঠাকুরদার প্রত্যাশা মতো বংশধর না হলেও তিনিই বংশের মুখ উজ্জ্বল করেছেন। নিরন্তর কাজ করেছেন মানুষের জন্য। বাংলাদেশে যে কজন মহীয়সী নারী শিক্ষা বিস্তারে দ্যূতি ছড়িয়েছেন আজীবন শিক্ষাব্রতী প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁদের একজন।\r\n\r\nকর্ম জীবনে তিনি সকলের কাছে ‘মিস মুৎসুদ্দি’ নামে খ্যাত আর সামাজিক পরিমন্ডলে ছোট বড় সবার কাছে ‘বড়মা’। স্বাধীনতাপূর্ব বাংলাদেশের তুখোড় ছাত্রনেতা (ছাত্র ইউনিয়ন), ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উইমেন্স (বর্তমান রোকেয়া হল) হলের প্রথম ভিপি এবং ডাকসুর প্রথম ছাত্রী মিলনায়তন সম্পাদিকা, ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা,ভাষা আন্দোলনের সক্রিয় সৈনিক প্রতিভা মুৎসুদ্দি। তাঁর বর্নাঢ্য রাজনৈতিক জীবন ও মানব কল্যাণ মূলক কাজের সামাজিক পটভূমি, সর্বোপরি শিক্ষা বিস্তারে তাঁর আত্মনিবেদন যে কাউকে অনুপ্রাণিত করে। এক্ষেত্রে অবদনের জন্য পেয়েছেন ২১শে পদক, পল হ্যরিস আন্তর্জাতিক পুরস্কার সহ একাধিক সামাজিক সম্মাননা। আলোকিত মানুষ গড়ার নির্ভীক তপস্বী প্রতিভা আজ অসংখ্য ছাত্রীর আদর্শ।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জন্ম ১৯৩৫ সালের ১৬ ডিসেম্বর চট্টগ্রমের রাউজান থানার মহামুণি পাহাড়তলী গ্রামে। মা শৈলবালা মুৎসুদ্দি, বাবা কিরণ বিকাশ মুৎসুদ্দি। তাঁদের পাঁচ কন্যা ও চার পুত্রের মধ্যে তৃতীয় প্রতিভা।\r\n\r\nশৈশবের কথা উঠলেই বেশ সহজ ভঙ্গিতে তিনি বলেন- ‘দুটো কি তিনটে জামা পরেই কেটে যেতো সারা বছর। বিনোদন বলতে দিগন্ত জোড়া সবুজ মাঠে ছুটে বেড়িয়ে খেলাধুলা আর বই পড়া। ছিলাম ছোট খাটো নাদুস নুদুস। আদরে শাসনে দিদিদের নয়নের মণি। পড়াশুনা আর স্কুল জীবনের শুরুটাও দিদিদের হাত ধরে। চট্টগ্রাম শহরের পাথরঘাটা স্কুলেও সবাই আদর করতেন। ছিল টিফিন খাওয়ার ব্যাবস্থা। খুব আনন্দ করে স্কুলে যেতাম। ১৯৪৩ সালে বাবা হঠাৎ করে আমাদের গ্রামের বাড়িতে পাঠিয়ে দিলেন নিরাপত্তার জন্য। কারণ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ। বাবা শহরে আইন ব্যবসা করতেন। মহামুণি পাহাড়তলী আমার জন্মস্থান। প্রত্যন্ত গ্রাম। বৌদ্ধ সম্প্রদায় অধ্যূষিত সে গ্রামে অন্যান্য সংস্কার থাকলেও লেখাপড়ার ব্যাপারে মোটামুটি সকলের উৎসাহই ছিল।\r\n\r\nএকটি মাত্র পাঠশালা – মহামুণি মডেল প্রাইমারি স্কুল। আমার জেঠামশাই ভূবন মুৎসুদ্দি, তিনিই পাঠশালার প্রধান, তিনিই সহকারী। হাতে থাকতো লম্বা এক বেত। আবার হৃদয়ে ছিল অফুরন্ত স্নেহ-মমতা। ক্লাসে ঘন্টা পড়েনা। নামতা পড়ান সুর করে দুলে দুলে। সেই একই কায়দায় কবিতা। আমার ভাল লাগতোনা। আমার জেঠতুতো বোনের মেয়ে আরতি, সে পড়তো অন্য এলাকায় ‘মহামুণি এ্যাংলো পালি ইনিস্টিটিউসনে।’ চলে গেলাম তার সাথে। ওরই সাথে চতুর্থ শ্রেণিতে গিয়ে বসলাম। শিক্ষক হাজিরা খাতায় নাম তুলে নিলেন। এখানে ছেলে-মেয়ে উভয়ই পড়তো।’\r\n\r\nপ্রতিভা পড়াশুনায় বরাবরাই ভাল ছিলেন। সপ্তম শ্রেণি পাশ করার পর পাড়ার মুরব্বিরা বাবাকে পরামর্শ দিলেন ছেলেদের সাথে পড়ালেখা ঠিক নয়। চরিত্র খারাপ হয়ে যাবে। অতএব পড়া বন্ধ। বাবা বিষয়টা মেনে নিলেন না। যে মেয়ে মেধার জোরে ক্লাসে প্রথম - দ্বিতীয় হয় তার পড়া বন্ধ করা সমুচীন মনে করলেন না তিনি।\r\n\r\n১৯৪৮ সালে অষ্টম শ্রেণির ছাত্রী প্রতিভাকে কেন্দ্র করে ছাত্রী সংসদ গঠন করা হয় স্কুলে। এ বয়স থেকেই মন ও মস্তিষ্ক তৈরি হয়ে উঠেছিল দেশাত্মবোধে। লক্ষ্য স্থির হয়েছিল – সমাজের অচলায়তন ভাঙ্গার। সরাসরি রাজনীতিতে জড়িয়ে পড়েন তিনি।\r\n\r\nএবছরেই দারুণ খরায় আক্রন্ত হয়ে কৃষকেরা স্বউদ্যোগে চট্টগ্রামের মাদরসার টেক খনন করতে গেলে তদানীন্তন ডেপুটি ম্যাজিস্ট্রেটের আদেশে গুলি বর্ষণ করা হয়। এতে ১৮ কৃষকের অমূল্য জীবন মৃত্যুর কোলে ঢলে পড়ে। বহু সংখ্যক কৃষক আহত হয়। মাহবুব আলম চৌধুরীর নেতৃত্বে ১৮টি লাশ নিয়ে চট্টগ্রাম শহরে তীব্র প্রতিবাদ মিছিল হয় এবং খুনিদের বিচার দাবি করা হয়। এ সংবাদ ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে মহামুণি এ্যংলো পালি স্কুলের ছাত্র-ছাত্রীরা শ্রেণিকক্ষ থেকে বেরিয়ে প্রতিবাদ মিছিল করে। এ মিছিলে নেতৃত্ব দেন প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা। কৃষক আন্দোলনে সক্রিয় অংশ নেয়ার জন্য শাস্তিস্বরূপ প্রতিভা মুৎসুদ্দিসহ তিন ছাত্রীকে রাষ্ট্রদ্রোহী বলে স্কুল থেকে বহিষ্কার করা হয়। তাঁর বাবা ছিলেন প্রচন্ড রাগী। এঘটনায় প্রতিভার লেখাপড়া প্রায় বন্ধ হবার দশা । রাগ কিছু কমলে তিনি মেয়েকে নিয়ে ডা.খাস্তগীর সরকারী স্কুলে ভর্তি করে দেন। এখানে রাজনীতি করার কোন সুযোগ না থাকলেও সীমাবদ্ধ পরিসরে মত প্রকাশের যে ক্ষেত্রটি ছিল – সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান ও দেয়াল পত্রিকায় লেখা প্রাণের কথা জানাবার ছোট্ট জমি, সেখানেই প্রতিভা বীজ বপন করে ছিলেন নিজেকে তৈরি করার। দশম শ্রেণিতে পড়ার সময় স্কুলে শ্রেষ্ঠ ছাত্রী হিসেবে পুরস্কৃত হন।\r\n\r\n১৯৫১ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি প্রথম বিভাগে মেট্রিক পাস করেন এবং সরকারী বৃত্তি লাভ করেন। এতে তাঁর প্রতি বাবার যে রাগ ছিল তা সম্পূর্ণ উবে যায়। তিনি খুব উৎসাহ নিয়ে মেয়েকে ভর্তি করে দিলেন চট্টগ্রাম সরকারী কলেজে।\r\n\r\n১৯৪৮ সাল, ২১শে মার্চ – মোহাম্মদ আলী জিন্নাহ ঢাকার রেসকোর্স ময়দানে এক বিশাল জনসভায় ঘোষনা করেন,“একথা আপনাদের পরিষ্কার ভাবে বলে দেয়া দরকার যে, পাকিস্তানের রাষ্ট্রভাষা হবে উর্দূ, অন্য কোন ভাষা নয়।” এ ঘোষনার পর প্রবল প্রতিবাদ শুরু হয়। জুন মাসে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সমাবর্তনে তিনি রেসকোর্স ময়দানের সেই কথার পুনরাবৃত্তি করেন। সেখানেও এই বক্তব্যের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও বিক্ষোভ প্রদর্শিত হয়। সেই প্রতিবাদের আগুন ছড়িয়ে পড়ে দেশময়। চট্টগ্রামের মহান ভাষা আন্দেলন ও বিপ্লবী কর্মকান্ডের নায়ক ছিলেন মাহবুব আলম চৌধুরী। তাঁর নেতৃত্বে প্রতিভা ও তাঁর সাথীরা আন্দোলন করেন ভাষার দাবীতে।\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২১শে ফেব্রুয়ারি সমগ্র চট্টগ্রামের স্কুল কলেজে ধর্মঘট পালিত হয়। প্রতিভা মুৎসুদ্দিরা একটি ট্রাকে করে প্রতিবাদ মিছিল নিয়ে প্রথমে খাস্তগীর স্কুলে যান। স্কুল গেইটে গিয়ে স্লোগান দিলে হালিমা(ভাষা সৈনিক) খাতুনের নেতৃত্বে কিছু ছাত্রী বেরিয়ে আসেন। এরপর নন্দন কানন স্কুল, কুসুম কুমারী স্কুল ও আরো কয়েকটি স্কুল ঘুরে তাঁরা কলেজে ফিরে আসেন। দুপুরের দিকে বের হয় ছাত্র-জনতার বিশাল মিছিল। এই মিছিলে শ্রমিক শ্রেণি বিশেষ করে রেল ও দোকান শ্রমিক কর্মচরী যোগদান করে। ঢাকার রাজপথে বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় বিকাল তিনটার দিকে গুলি চলে ছাত্রদের উপর। সে খবর চট্টগ্রামসহ গোটা দেশে প্রচার হতে সময় লাগেনি। ছাত্র হত্যার সংবাদ তাঁরা জানতে পারলেন শ্রমিকনেতা হারুণ অর রশিদের বক্তৃতায়। লালদিঘি ময়দানে সেদিন শ্রমিকদের পূর্বনির্ধারিত জনসভা হবার কথা। শেষ পর্যন্ত শ্রমিক সভা পরিনত হয়েছিল বিক্ষুদ্ধ ও উত্তাল জনসমুদ্রে এবং স্লোগানে স্লোগানে প্রতিবাদ মুখর। এসময়ে মাহবুব আলম চৌধুরী জল বসন্তে আক্রান্ত হন। তাঁর কাছে পৌঁছাল সেই নির্মম সংবাদ। রোগ শয্যা থেকে তিনি লিখলেন ২১শে ফেব্রুয়ারি গুলি বর্ষণের প্রতিবাদে জলন্ত লাভার মতো এক দীর্ঘ কবিতা – ‘কাঁদতে আসিনি ফাঁসির দাবী নিয়ে এসেছি।’ সকল আন্যায়ে প্রতিবাদ মুখর ছিলেন নির্ভীক সৈনিক মাহবুব উল আলম চৌধুরী। তাঁর সহযোদ্ধা সুচরিত চৌধুরী। তাঁদের সম্পাদনায় মাসিক সীমান্ত পত্রিকাকে কেন্দ্র করে চট্টগ্রাম থেকে প্রবাহিত সাহিত্য-সংস্কৃতি-রাজনীতির যে বেগবান ধারা তা দেশব্যাপী বিস্তৃত হয়েছিল। সে কর্মকান্ডের সঙ্গে প্রতিভা মুৎসুদ্দি জড়িয়ে ছিলেন আষ্টে পৃষ্টে।\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির কন্ঠে ঝরে পড়ে আজো সেই সেদিনের সংগ্রাম মুখর দ্রোহের ঝাঁজ। তিনি বলেন, ‘আমাদের মানস পট তৈরি করে ছিলেন মাহবুব ভাই – ধর্ম নিরপেক্ষতা, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্রের মন্ত্রে। তখন আমরা পুরোপুরি কমিউনিস্ট ভাবধারার পথিক। ঘরের টান অনুভব করিনা। সত্য, সুন্দর ও ন্যায়ের পথে চলার যে দৃঢ়তা ও আত্মবিশ্বাস তা তৈরি হয়েছিল তখনই।’\r\n\r\n১৯৫৩ সালে চট্টগ্রম সরকারী কলেজ থেকে তিনি সাধারণ বৃত্তিসহ প্রথম বিভাগে আই এ পাশ করেন। তখন চট্টগ্রামে ভাল কোন কলেজ বা বিশ্ববিদ্যালয় না থাকায় এই কলেজেই তিনি অর্থনীতি বিষয়ে সম্মান শ্রেণিতে ভর্তি হন। স্বপ্ন ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশুনা করার কিন্তু তখন ঢাকা আসার সাহস পান নি। ভাইরা ছোট। অভিভাবক বলতে তেমন কেউ ছিলেন না, যিনি সেই দায়িত্ব নিতে পারতেন। তাই সেই স্বপ্ন চাপা দিয়ে চট্টগ্রামেই থেকে যান।\r\n\r\n১৯৫১-৫৪ সালে বিশিষ্ট কবি সাহিত্যিক সংস্কৃতি কর্মীরা চট্টগ্রাম, কুমিল্লা ও ঢাকায় সাহিত্য সম্মেলন করেন। এইসব সম্মেলনে পাকিস্তান ও ভারতের প্রগতিশীল প্রখ্যাত সাহিত্যিকরা যোগ দিয়ে ছিলেন। নেতৃত্ব দিয়েছিলেন বাংলার মনীষী ড.মো. শহীদুল্লাহ, কবি সুফিয়া কামাল, বোরহানউদ্দিন খান জাহাঙ্গীর, মাহবুব উল আলম চৌধুরী প্রমুখ। সকল বক্তা ভাষা আন্দোলন, বাংলা ভাষার উৎকর্ষতা ও শহীদদের আত্মদান সবিস্তারে আলোচনা করেন, সেই সাথে বাংলা ভাষার মর্যাদা রক্ষায় সর্বশক্তি প্রয়োগের অঙ্গীকার করেন। চট্টগ্রাম ও ঢাকা সম্মেলনে সরব উপস্থিতি ছিল প্রতিভা মুৎসুদ্দির।\r\n\r\n১৯৫৪ সালে পাকিস্তান সরকার নির্বাচন ঘোষনা করে। মুসলিম লীগ সরকারের অপশাসন উৎপীড়নে অতিষ্ট রাজনীতিবিদরা যুক্তফ্রন্ট গঠন করেন সরকার উৎখাতের উদ্দেশ্যে। প্রতিভা মুৎসুদ্দির নেতৃত্বে চট্টগ্রাম কলেজের ছাত্র-ছাত্রীরা যুক্তফ্রন্টের পক্ষে প্রচারণা চালায়। তদানীন্তন সময়ে চট্টগ্রাম শহরে মহিলাদের শোভাযাত্রা অকল্পনীয় হলেও প্রতিভাদের কারণেই মা-বোনদের ঘরের বাইরে আনা সম্ভব হয়েছিল। এই নির্বাচনে যুক্তফ্রন্ট নিরঙ্কুশ সংখ্যা গরিষ্ঠতা অর্জন করে সরকার গঠন করে। এর পর পরই প্রতিভা মুৎসুদ্দি ঢাকায় চলে আসেন। ভর্তি হন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগে সম্মান দ্বিতীয় বর্ষে। তখন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রীদের কোন হল ছিলনা। ছাত্রীরা থাকতেন চামেলী হাউসে যার নাম Dhaka University women students residence. মুসলিম ছাত্রীরা সলিমুল্লাহ হল বা ফজলুল হক হলে আর হিন্দু, বৌদ্ধ ও খ্রীস্টান ছাত্রীরা ঢাকা হলে এ্যাটাস্ট থাকতেন। প্রতিভা এ্যাটাস্ট ছিলেন ঢাকা হলে।\r\n\r\nঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে এসে তিনি ছাত্র ইউনিয়নের সঙ্গে আরো ঘনিষ্ঠ ভাবে জড়িয়ে পড়েন। এ সময়ের স্মৃতিচারণ করে তিনি বলেন, ‘তখন মজলুম জননেতা মওলানা আব্দুল হামিদ খান ভাসানী বর্ধমান হাউসে (বর্তমান বাংলা একাডেমি) প্রগতিশীল ছাত্র-ছাত্রীদের নিয়ে সভা করতেন। পাকিস্তানী স্বৈরশাসনের বিরুদ্ধে ও বাংলা ভাষার পক্ষে আমাদের দিক নির্দেশনা দিতেন। আমরা তা অনুসরণ করে কাজ করতাম।’\r\n\r\n১৯৫৫ সাল। প্রতিভার সাবসিডারি পরীক্ষা। ইসকেন্দর মির্জা ইতোমধ্যে কেন্দ্রীয় সরকারের স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী। সুতরাং নির্যাতন-দমন- দলন চলবেই এতে কোন সন্দেহ নেই। আর এদিকে ভাষা আন্দোলন সংগ্রাম পরিষদের সিদ্ধান্ত হয়, যথারীতি কার্যক্রম চলবে। ২১শে ফেব্রুয়ারি আমতলায় মিটিং কিন্তু পরীক্ষার্থীরা মিটিংএ যাবেনা এটাই ঠিক হলো। আগের রাতেই হলে হলে কলো পতাকা উত্তোলন করা হয়। সেদিনও বিশ্ববিদ্যালয় এলাকায় ১৪৪ ধারা দিয়ে রেখেছে খুনি সরকার। পুলিশ হলগুলি ঘিরে রেখেছে। চলে পুলিশি তল্লাশি, লাঠিচার্জ, গ্রেফতার। তবু সেই ভোর বেলাতেই ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক’- দৃপ্ত কন্ঠের স্লোগানে মুখর হয়ে ওঠে ভোরের নিস্তব্ধতা।\r\n\r\nপ্রতিভা বলেন-“যতটা নির্দয় পুলিশ তার চেয়ে শতগুণ সাহসী হয়ে উঠেছিলাম আমরা। ছাত্র-যুব সমাজই ছিল ভাষা আন্দোলনের প্রধান চালিকা শক্তি। হলে বসেই খবর পেলাম সকালে মিডফোর্ড ও মেডিকেল কলেজের কয়েকজন ছাত্রীকে পুলিশ গ্রেফতার করেছে। এ খবরে তখন আমাদের মধ্যে বিদ্রোহের আগুন জ্বলে উঠে। আমি ও কামরুন নাহার লাইলী একটা দল নিয়ে হল থেকে শোভাযাত্রা করে এগিয়ে দেখি রাস্তার দুধারে হেলমেট পরা বন্দুকধারী মিলিটারী সারীবদ্ধ দাঁড়িয়ে। তাদের মাঝখান দিয়ে আমরা আমতলায় সমবেত হলাম। এক ছাত্রনেতা আগুনঝরা বক্তব্য দিচ্ছিলেন। হঠাৎ পুলিশের লাঠিচার্জ। যে যেদিকে পারছে ছুটছে। আমার গায়েও পড়ল কয়েক ঘা লাঠি। পড়ে গেলাম মাটিতে। দুজন ছাত্র আমাকে ধরাধরি করে এগিয়ে দিল লাইব্রেরির সামনের বারান্দায়। আমরা কোন রকমে দোতলায় ছাত্রী কমনরুমে গেলাম। সেখান থেকেই দেখতে পেলাম মিলিটারী মধুর ক্যান্টিন, কমার্স বিল্ডিং ও একতলা থেকে ছাত্রদের ধরে নিয়ে যাচ্ছে। কেউ কেউ মেডিকেল কলেজ ক্যাম্পাসে ঢুকে আত্মরক্ষার চেষ্টা করছে। আমরা সাতজন-কামরুন নাহার লাইলী, হোসনে আরা, ফরিদা বারি মালিক, লায়লা নূরসহ আরো দুজন বেশ ক‘ঘন্টা সেখানে গা ঢাকা দিয়ে থেকে পরে লাইব্রেরির দিকে যাই। লাইব্রেরিতে ঢুকতেই লাইব্রেরিয়ান ব্যাপার বুঝতে পেরে কার্ড ছাড়াই আমাদের বই দিলেন।\r\n\r\nতখন সন্ধ্যা প্রায়। লাইব্রেরি থেকে বের হলেই ধরা পড়ার সম্ভাবনা তাই আমরা ঠিক করলাম সবাই এক সাথে ধরা দেবো। এরপর আমরা যখন বিশ্ববিদ্যালয় গেইটে পৌঁছাই সেখানে ওত পেতে ছিল মিলিটারী। তারা আমাদের ভ্যানে উঠতে বলল। আমরা তখন স্লোগান দিতে আরম্ভ করলাম – ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’, ‘শহীদ স্মৃতি অমর হোক।’ স্লোগান শুনে যারা ক্যাম্পাসে আত্মগোপন করে ছিল তারা বেরিয়ে এল। তাদেরও মিলিটারী ভ্যানে তুললো। প্রথমে আমাদের নিয়ে গেল লালবাগ থানায়। শত শত ছাত্র ছাত্রী, একে একে সবার নামে ওয়ারেন্ট লেখা হলো। তারপর রাত ৯.৩০টার দিকে সবাইকে পাঠানো হলো কেন্দ্রীয় কারাগারে। পরদিন হোস্টেল থেকে ছাত্রী বন্ধুরা আমাদের জন্যে কাপড় চোপড়, খাবার ও বই পত্র পাঠিয়ে দিল। দু’দিন পর খাবার পাঠানো বন্ধ। কেননা হোস্টেলের সভাপতি সে সময়ের ভিসি ড.জেনকিন্সের স্ত্রী মিসেস জেনকিন্স বলেছেন, ওরা রাষ্ট্রদ্রোহী-ওদের জন্য কিছু পাঠানো যাবেনা। প্রায় দু‘সপ্তাহ পর ছাড়া পেলাম। পরের বছর ১৯৫৬ সালে সরকার নীতিগত ভাবে স্বীকার করলো পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হবে বাংলা। এরপর ২১শে ফেব্রুয়ারি শহীদ দিবস পালনে আর বাধা রইলনা।’\r\n\r\n১৯৬৩ সালে প্রতিভা দানবীর রণদা প্রসাদ সাহা প্রতিষ্ঠিত ভারতেশ্বরী হোমসে অর্থনীতির প্রভাষিকা হিসেবে যোগদান করেন। এখান থেকেই তাঁর এক নতুন জীবনের পথ চলা শুরু হয়। তিনি স্নেহময় সান্নিধ্য পেলেন অধ্যক্ষা জয়া পতির। জয়া পতি দানবীর রণদা প্রসাদ সাহার কনিষ্ঠ কন্যা। তিনি কন্যা সমতুল্য স্নেহ-মমতা পেয়েছেন রণদা প্রসাদ সাহার। রণদা প্রসাদ প্রতিভা মুৎসুদ্দিকে ‘মা’ সম্বোধন করতেন। অনুঢ়া প্রতিভা আজীবন লালন করেছেন সেই মাতা–পুত্রের সম্পর্ক।\r\n\r\n১৯৬৫ সালে প্রতিভা মুৎসুদ্দি স্বনামধন্য ভারতেশ্বরী হোমসের অধ্যক্ষা হিসেবে দায়িত্ব ভার গ্রহণ করেন। দীর্ঘ চৌত্রিশ বছর এই দায়িত্ব পালন শেষে বর্তমানে তিনি কুমুদিনী ওয়েলফেয়ার ট্রাষ্ট অব বেঙ্গল (বিডি) লি: এর পরিচালক।\r\n\r\nআশিউর্ধ্ব জীবনে প্রতিভা মুৎসুদ্দি কাজ করছেন বয়সের ভারকে বহন করা অভ্যাসে পরিনত করে। তাঁর সাদাসিধে জীবনে খাদ্যাভ্যাস সম্পূর্ণ নিরামিষ। নিরামিষ খাদ্যাভ্যাসের পেছনে একটি ঐতিহাসিক কারণ লুকিয়ে আছে। তিনি জানালেন, “১৯৪৮ সালের ৩০শে জানুয়ারি। রেডিওতে মহাত্মা গান্ধীর নাথুরাম গডসের হাতে নিহত হবার সংবাদ প্রচারিত হবার সাথে সাথে স্কুল কলেজ, অফিস আদালত সব বন্ধ হয়ে গেল। আমাদের গ্রামটি ছিল নানা দিক থেকে আলোকিত। গান্ধীজির হিন্দু মুসলমান ভাই ভাই এবং অহিংসা নীতি সম্বন্ধে আনেকেই জানতেন। শত কোটি গুণমুগ্ধর হৃদয়ে তিনি মহাত্মা, ভক্তদের কাছে বাপুজি। তাঁকে কেউ গুলি করে মারতে পারে সেটা ছিল কল্পনার অতীত। মহাত্মা গান্ধীর জন্য প্রায় প্রতিদিনই শোকসভা হত। প্রথম সভায় চট্টগ্রামের বিখ্যাত গায়ক তেজেন সেন গাইলেন — রবীন্দ্রনাথের গান ‘তোমার আসন শূন্য আজি, হে বীর পূর্ণ কর।’ তাঁর কন্ঠে কথা ও সুরের মূর্ছনায় আমরা প্রতিটি শ্রোতা ফুঁপিয়ে কেঁদে ছিলাম। পাড়ায় পাড়ায় শোক সভার আয়োজন হয়েছিল। আমার দুই বান্ধবীসহ আমাদের বাড়িতেই মহাত্মার জন্য আলোচনা শোক সভার আয়োজন করি। সেই সভায় মহাত্মার জীবন, স্বাধীনতা সংগ্রাম ও মানব সেবায় তাঁর অবদান সম্পর্কে আলোচনা করা হয়। সেসময় ‘আমার জীবনই আমার বাণী’ গন্ধীজীর এই বাণী থেকে তাঁর অহিংসা নীতিতে দেশ ও দেশের মানুষের সেবার মন্ত্রে দীক্ষিত হই। আমরা শপথ করি, দেশের আপামর জণগনের কল্যাণ সাধনই হবে আমাদের জীবনের ব্রত, এখন থেকে আমরা নিরামিষ ভোজী হব।’\r\n\r\nপ্রতিভা মুৎসুদ্দির জীবনে এখনও সেই মন্ত্র মিলেমিশে আছে। সত্যাগ্রহী গান্ধীজি তাঁর আত্মকথায় বলেছিলেন ‘সত্য ছাড়া অন্য কোন ঈশ্বর আছেন তা আমি অনুভব করি না। সত্যময় হবার যাত্রা পথে অহিংসা একটি অবলম্বন।’ প্রতিভা মুৎসুদ্দি তাঁর জীবনে এই সত্যময় পথটি আঁকড়ে ধরেছিলেন কৈশোরেই। সে পথেই আজীবন অবিচল।\r\n\r\nতথ্যসূত্র: ২০১৬ সালে লেখক কর্তৃক প্রতিভা মুৎসুদ্দির সরাসরি সক্ষাৎকার থেকে জীবনীটি তৈরী করা হয়েছে।\r\n\r\n<i>লেখক: হেনা সুলতানা, শিক্ষক, ভারতেশ্বরী হোমস</i>', 'প্রতিভা মুৎসুদ্দি', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6599-revision-v1', '', '', '2019-09-22 16:47:03', '2019-09-22 10:47:03', '', 6599, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6601', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6602, 6, '2019-09-22 17:54:07', '2019-09-22 11:54:07', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  /?page_id=6606 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৫২ সালের ২৯ ফেব্রুয়ারি, দুপুরবেলা। নারায়ণগঞ্জ জেলা আদালত প্রাঙ্গণে শুধু মানুষ আর মানুষ। তাদের সবার মুখে একটিই স্লোগান- ‘মমতাজ বেগমের মুক্তি চাই’। মাত্র কয়েকদিন আগে ঢাকার রাস্তায় রাষ্ট্রভাষা বাংলার জন্য ছাত্র-জনতা প্রাণ দিয়েছে। সেই সময় মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের ছাত্রীদের নিয়ে রাজপথে মিছিল করেন, সমাবেশে যোগ দেন। তখন থেকেই তিনি পাকিস্তানিদের চক্ষুশূল হলেন। সেকারণেই পুলিশ তাঁকে ধরে নিয়ে এসেছে। মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা। তিনি নারায়ণগঞ্জে ছাত্র-যুবক-শ্রমিক-রাজনৈতিক কর্মীদের মধ্যে ভাষা আন্দোলনকে সংগঠিত করেছেন। ফলে সেদিন আদালতে সব শ্রেণি-পেশার মানুষের ভিড়। তারা জানে, ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণেই মমতাজ বেগমকে পুলিশ ধরে নিয়ে এসেছে। পুলিশ থানা থেকে তাঁকে আদালতে পাঠিয়েছে। এ খবর পাওয়ার পর থেকেই সব স্কুল বন্ধ করে শিক্ষক-ছাত্ররা ছুটছে আদালতের দিকে। বিভিন্ন কারখানা থেকে কাজ বন্ধ রেখে আসছে শ্রমিকরা, আসছে জনতা। তারা আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে জামিনে মুক্ত করে নিয়ে যেতে এসেছে। আদালত প্রাঙ্গণের অবস্থা বেগতিক। পরিস্থিতি উপলব্ধি করে নারায়ণগঞ্জ জেলা প্রশাসন ঢাকা থেকে ইপিআর পাঠানোর অনুরোধ জানায়। তাতে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে উঠে। তারা বিনা শর্তে মমতাজ বেগমের মুক্তি দাবি করেন। যত বেলা যাচ্ছে, ততই পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাচ্ছে প্রশাসনের। একপর্যায়ে জনতাকে শান্ত করতে মহকুমা হাকিম ইমতিয়াজি বাইরে বেরিয়ে আসেন। তিনি ঘোষণা দেন, ‘মমতাজ বেগমকে স্কুলের তহবিল তছরুফের দায়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। ভাষা আন্দোলনের কারণে নয়। ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক নেই।’\r\n\r\nমহকুমা হাকিমের এই ঘোষণায় সেখানে উপস্থিত রাজনৈতিক নেতারা বুঝতে পারলেন, এই আদালত মমতাজ বেগমের জামিন দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে নারায়ণগঞ্জের পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার জন্য ঢাকা থেকে সেনাবাহিনী পাঠানো হচ্ছে। এটি শুনে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে পড়ে। তারা ঢাকার দোহারের পুলের পর থেকে পঞ্চবটি পর্যন্ত সড়কে গাছ কেটে বেরিকেড তৈরি করে।\r\n\r\nএরই মধ্যে ১০ হাজার টাকা মুচলেকার বিনিময়ে নারায়ণগঞ্জ মহকুমা আদালতে মমতাজ বেগমের জামিন আবেদন করা হয়। কিন্তু মুসলিম লীগ সরকারের সরাসরি হস্তক্ষেপে সেই জামিন বাতিল হয়ে যায়। জনতার বিক্ষোভ আরো তুঙ্গে উঠে। এ রকমটি হতে পারে আগেই জানতেন নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের সংগঠকরা। ফলে তারা সেদিন উচ্চ আদালত থেকে মমতাজ বেগমের জামিন করানোর জন্য ঢাকায় লোক পাঠান। কিন্তু পাকিস্তান সরকারের হস্তক্ষেপে সেখানেও মমতাজ বেগমের জামিন নাকচ করে দেন বিচারক। এই খবর পৌঁছানোর পর পরই মানুষ নারায়ণগঞ্জ-ঢাকা মহাসড়কে অবরোধ গড়ে তোলে। সেই অবরোধ সরিয়ে বিকেলে সেনাবাহিনী নারায়ণগঞ্জ আসে। এ সময় হাজার হাজার মানুষ রাজপথে এসে অবস্থান নেয়। পুলিশ তাদের ওপর নির্বিচারে হামলা চালায়। আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে গাড়ি করে ঢাকায় নিয়ে যাওয়ার পথে জনতা গাড়িটি চাষাড়া মোড়ে আটকে দেয়। সেখানে জনতার সঙ্গে পুলিশের সংঘর্ষ হয়। অনেকে গ্রেপ্তার হন। পরে সন্ধ্যার দিকে মমতাজ বেগমকে ঢাকায় নিয়ে যাওয়া হয়। এরপর মমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার সুযোগ থাকলেও এ ভাষা সংগ্রামী তা করেননি। আর এ জন্য পরিবার ও রাষ্ট্র থেকে খুব নিষ্ঠুর আচরণের মুখোমুখি হতে হয় তাঁকে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে এটি একটি অভূতপূর্ব ঘটনা। ঢাকার বাইরে এই ধরনের ঘটনা সে সময় ব্যাপক আলোড়ন তোলে। নারায়ণগঞ্জের মমতাজ বেগম ভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে ভিন্ন এক চরিত্র। কিন্তু সেই চরিত্রের কথা আজ আর কজনই-বা জানে? অথচ বাংলা ভাষা আন্দোলনের অন্যতম প্রধান গবেষক বদরুদ্দীন উমর লিখেছেন, ‘ভাষা আন্দোলনে নারীদের ভূমিকা নিয়ে আজকাল কিছু লেখালেখি হয়। তাতে এমন অনেক কথা বাড়িয়ে বলা হয় যাঁদের ভূমিকা ছিল নগন্য। অবস্থা এমন দাঁড়িয়েছে যে, বস্তুত: পক্ষে যাদের কোনো অবদানই ছিল না তাঁরাও ‘নারী ভাষাসৈনিক’ হিসেবে নিজেদের প্রচার করছেন। কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে বিস্ময়কর ব্যাপার এই যে, ১৯৪৮ ও ১৯৫২ সালের দুই পর্যায়ে ভাষা আন্দোলনে সামগ্রিকভাবে নারীদের ভাষা আন্দোলনের দিকে তাকালে যে শীর্ষ ব্যক্তির নাম সর্বাগ্রে থাকা দরকার তার বিষয়ে বিশেষ কিছুই বলা হয় না, এমনকি অনেক আলোচনায় যার কোনো উল্লেখই থাকে না তিনি হলেন মমতাজ বেগম।’\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগমের জন্ম ১৯২৩ সালে ভারতের ভূপালে। তাঁর প্রকৃত নাম কল্যানী রায় চৌধুরী। পরিবারের সবাই তাঁকে মিনু নামে ডাকত। তাদের পূর্বপূরুষরা রাজশাহী অঞ্চলের জমিদার ছিলেন। তাঁর বাবা রায়বাহাদুর ছিলেন কলকাতার হাইকোর্টের বিচারপতি। আর মা মাখন মতি দেবী ছিলেন স্কুলশিক্ষিকা। মাখন মতি দেবী ছিলেন প্রখ্যাত সাহিত্যিক প্রমথনাথ বিশির বোন। সেই সময় হিন্দু সমাজের রক্ষণশীলতার মধ্যেও কল্যাণী রায় ভালবেসেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের ছাত্র গোপালগঞ্জের আবদুল মান্নাফকে। পরে তারা বিয়ে করে পূর্ব পাকিস্তানে চলে আসেন। বিয়ের পরই কল্যাণী রায় ‘মমতাজ বেগম’ হয়ে উঠেন। আবদুল মান্নাফ খাদ্য বিভাগে সরকারি চাকরি করতেন। তিনি ঢাকা জেলা খাদ্য বিভাগের উর্ধ্বতন কর্মকর্তা ছিলেন। তাদের একটি কন্যাসন্তান ছিল। মমতাজ বেগম কলকাতা থেকে ১৯৩৮ সালে এন্ট্রান্স (প্রবেশিকা পরীক্ষা) পাস করেন। ১৯৪২ সালে বেথুন কলেজ থেকে বিএ এবং পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৮ সালে বিএড এবং ১৯৬৩ সালে এমএড ডিগ্রি লাভ করেন। বিএ পরীক্ষা দেওয়ার পর পরই মমতাজ বেগম চাকরি জীবন শুরু করেন স্টেট ব্যাংক অব ইন্ডিয়ার মাধ্যমে। দেশবিভাগের পর থেকেই স্বাধীনচেতা মমতাজ বেগম বাঙালির ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। এর আগে তিনি ময়মনসিংহের বিদ্যাময়ী স্কুলে সহকারী শিক্ষিকা হিসেবে সাত মাস কাজ করেন। পরে তিনি ১৯৫১ সালে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান হাই স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন। ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে সেখান থেকে চাকরি চলে যায় তার। পরে ১৯৫৪ সালে আনন্দময়ী গার্লস স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন এবং সবশেষে কিছু সময়ের জন্য আহমেদ বাওয়ানি জুট মিল স্কুলে প্রধান শিক্ষিকার কাজ করেন। এ ছাড়া শিক্ষা বিস্তারের জন্য তিনি ‘শিশু নিকেতন’ নামে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি দেশের জন্ম হয়। এ দুটি দেশের মূল ভিত্তি ছিল ধর্মীয় পরিচয়। পাকিস্তানের আবার দুটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান আর পশ্চিম পাকিস্তান। মূলত পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠীর হাতেই ছিল দেশ পরিচালনার মূল নিয়ন্ত্রণ। দেশভাগের পরই পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা কী হবে এ নিয়ে সমস্যা দেখা দেয়। পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা করার উদ্যোগ নিলে বাঙালিরা তার তীব্র প্রতিবাদ করে। বাঙালিদের দাবি ছিল, বাংলাকেও পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে। ভাষাকেন্দ্রিক পূর্ব পাকিস্তানের রাজনীতির প্রথম ভাগটা কিন্তু ঢাকাকেন্দ্রিকই ছিল। তবে ঢাকার সংলগ্ন এলাকা হিসেবে নারায়ণগঞ্জেও শুরু থেকেই ভাষা আন্দোলন দানা বাঁধতে থাকে। ভাষা আন্দোলনের গোড়াতেই মফিজ উদ্দিন আহম্মদকে আহ্বায়ক এবং আজগর হোসেন ভূঁইয়াকে যুগ্ম-আহ্বায়ক করে সংগ্রাম পরিষদ গঠিত হয়।\r\n\r\n১৯৫২ সালের শুরু থেকে ভাষা আন্দোলন গুরুত্বপূর্ণ মোড় নিতে থাকে। পাশাপাশি পাকিস্তানের রাজনৈতিক সংকটও ঘনীভূত হয়। পূর্ব পাকিস্তানের অর্থনৈতিক অবস্থারও অবনতি ঘটে। পূর্ব পাকিস্তানের জনগণ ভাবতে থাকে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদকে বিদায় দিয়ে তারা মুসলমানের জন্য আলাদা একটি রাষ্ট্র গড়ে তুলেছে। কিন্তু সেখানেও আরোপিত হয়েছে নতুন ধরনের আরেক উপনিবেশবাদ। এর ফলে এখানকার মানুষ, ক্রমাগতই মুসলিম লীগের প্রতি আস্থা হারাতে থাকে। এই অবস্থার মধ্যেই ১৯৪৯ সালে মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর নেতৃত্বে গঠিত হয় নতুন রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগ মুসলিম লীগ। শেখ মুজিবুর রহমানও এর নেতা ছিলেন। এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার প্রথম পর্যায়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের অন্যতম সংগঠক এ কে এম শামসুজ্জোহা ওতোপ্রতোভাবে জড়িত ছিলেন।\r\n\r\nএরকম একটি পরিস্থিতিতে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগদান করেন মমতাজ বেগম। স্বামী আব্দুল মান্নাফ তখন পাকিস্তান সিভিল সার্ভিসের কর্মকর্তা হিসেবে ঢাকা জেলা খাদ্য পরিদর্শকের পদে নিয়োজিত ছিলেন। ভাষা আন্দোলনের সে সময়ের কর্মী খাজা মহিউদ্দিনসহ বেশ কয়েকজন উল্লেখ করেছেন, নারায়ণগঞ্জ আসার পর মমতাজ বেগম এখানকার প্রগতিশীল রাজনৈতিক ঘরানার নেতাদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। তাদের সঙ্গে ভাষা আন্দোলন সংগঠনের কাজে অংশ নেন। এমনকি কেউ কেউ এমন তথ্যও দিয়েছেন যে, সে সময় মমতাজ বেগম নারায়ণগঞ্জের শিল্প শ্রমিকদের মধ্যেও রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিকে জোরদার করার জন্য সভা-সমাবেশ ও বৈঠক করেছেন। ঢাকার পাশে নারায়ণগঞ্জ যে সে সময় ভাষা আন্দোলনের প্রতিটি মুহূর্তের সঙ্গেই যুক্ত ছিল, সেটি স্পষ্ট।\r\n\r\nএই অবস্থার মধ্যেই ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ পূর্ব পাকিস্তানে হরতাল ও বিক্ষোভ সমাবেশের ডাক দেয়। পাকিস্তানের মুসলিম লীগ সরকার এই আয়োজনকে বানচাল করতে ১৪৪ ধারা জারি করে। সংগ্রাম পরিষদের নেতারা আগের দিন সন্ধ্যায় ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। এর পরের অংশটুকু তো শুধুই ইতিহাস।\r\n\r\nসেদিন ছাত্রছাত্রীরা পাঁচ-সাতজন করে ছোট ছোট দলে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিয়ে রাস্তায় বেরিয়ে পড়লে পুলিশ তাদের উপর লাঠিচার্জ করে। ছাত্রছাত্রীরা পুলিশের দিকে ইট-পাটকেল ছোড়া শুরু করলে পুলিশ কাঁদানে গ্যাস ব্যবহার করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রদের সামলাতে ব্যর্থ হয়ে গণপরিষদ ভবনের দিকে অগ্রসররত মিছিলের উপর পুলিশ গুলি চালায়। গুলিতে রফিক, জব্বার, বরকত, সালাম, অহিউল্লাহ নিহত হয়। আহত হয় অনেকে। এই খবর নারায়ণগঞ্জ আসতে বেশি সময় লাগেনি। সেদিন বিকেলেই নারায়ণগঞ্জে প্রতিবাদ সমাবেশ হয়। এ ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের কর্মী খাজা মহিউদ্দিন বলেন, “২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে নারায়ণগঞ্জের রহমতুল্লা মুসলিম ইনস্টিটিউটে এক বিশাল সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। এর প্রধান অতিথি ছিলেন মুসলিম লীগের সাধারণ সম্পাদক আবুল হাশেম। ওই সমাবেশে মর্গান গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে বিপুল সংখ্যক ছাত্রী ও নারী মিছিল নিয়ে স্লোগান দিতে দিতে ওই সমাবেশে যোগ দেন। নারায়ণগঞ্জে তখনকার দিনে ঘোড়াগাড়ি ও রিকশায় পর্দা টানিয়ে নারীরা চলাফেরা করতেন। মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিতে দিতে এই প্রথম নারীরা রাস্তায় নেমে আসেন। বিপ্লবী মমতাজ বেগমের সাহসী নেতৃত্বের সবাই ভূয়সী প্রশংসা করেন। ওই সভায় ছাত্র জনতা জানতে পারে, ঢাকায় চারজন ছাত্রকে পুলিশ গুলি করে হত্যা করে। এই সংবাদ শোনার সঙ্গে সঙ্গে মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে নারায়ণগঞ্জ শহরে বিক্ষিপ্ত মিছিল হয়।”\r\n\r\nপাকিস্তান সরকার সে সময় প্রচার চালানোর চেষ্টা করে ভারত থেকে হিন্দুরা এসে এই ‘বিশৃঙ্খলা‘ তৈরি করছে। ভাষা আন্দোলনকে দমানোর জন্য অন্য অনেকগুলো কৌশলের এটাও ছিল একটা। মমতাজ বেগম যেহেতু আগে হিন্দু ছিলেন, ফলে তার বিরুদ্ধেও এ অপ্রচার চালানো হয়। ভাষা সংগ্রামী অধ্যাপক রফিকুল ইসলামের সাক্ষাতকারেও বিষয়টি এসেছে, তিনি বলেন, “নারায়ণগঞ্জ মর্গান স্কুলের হেডমিস্ট্রেস ছিলেন মমতাজ বেগম। তিনি ভাষা আন্দোলনের কর্মী ছিলেন। তাকে পুলিশ যখন গ্রেপ্তার করে নিয়ে আসে, তখন চাষাড়া রেলগেটে গাছ ফেলে জনতা বাধা দেয় এবং সেখানে সারা দিন জনতা আর পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষ চলে। মমতাজ বেগমকে ওরা দেড় বছর জেলে আটকে রেখেছিল। নুরুল আমিন আর একটা শয়তানি করেছিল, নারায়ণগঞ্জে নিজেরা গুলি চালিয়ে এক পুলিশকে মেরে, একটা আনসারকে আহত করে সেটার দোষ ভাষা আন্দোলনকারীদের উপরে দিয়ে ওদের ঢাকায় এনে রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় দাফন করে। ওদের পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দেয়। নারায়ণগঞ্জে নাকি ভারতের পক্ষে স্লোগান দেয় এবং এরা ভারতের অনুচর এটা প্রমাণ করার জন্য একটা পুলিশকে ওরা মেরে ফেললো। নারায়ণগঞ্জের এই দু’টি ঘটনা—মমতাজ বেগমকে গ্রেপ্তার নিয়ে যে প্রতিবাদ আর পুলিশ হত্যা এটা বলতেই হবে। হ্যাঁ, ওরা দেখাতে চেয়েছে ভারতীয়রা এসে এটা করেছে? পাকিস্তান সরকারের প্রেসনোটেও বিষয়টা ছিল। তারপর মর্নিং নিউজেও তো একথাই লিখছিল যে, কোলকাতা থেকে মেয়েরা এসে এখানে এসব করেছে। সব মিথ্যা প্রচারণা। ”\r\n\r\nমমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। এই সময় মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার জন্য স্বামী আবদুল মান্নাফ চাপ দেন। কিন্তু দৃঢ়চেতা মমতাজ বেগম সেটি উপেক্ষা করেন। আর এ কারণেই স্বামী তাঁকে তাগ করেন। সংসার ভেঙে যায় মমতাজ বেগমের। স্বামী আবদুল মান্নাফ একমাত্র সন্তানকে নিয়ে পরবর্তীকালে পশ্চিম পাকিস্তানে চলে যান। ১৯৫৩ সালের শেষ দিকে কারাগার থেকে মুক্তি পান মমতাজ বেগম। কিন্তু মুক্তিলাভের পর পরই তিনি জনসমক্ষে আসতে পারেননি। নারায়ণগঞ্জ পৌর এলাকায় তাকে অন্তরীণ করে রাখা হয়।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে মর্গান স্কুল থেকে মমতাজ বেগমের চাকরি চলে গেলেও ১৯৫৩ সালে সেই স্কুলেই নারায়ণগঞ্জের প্রথম শহীদ মিনার স্থাপন করা হয়। এরপর ১৯৫৪ সালে নারায়ণগঞ্জ হাই স্কুলে শহীদ মিনার প্রতিষ্ঠা করা হয়।\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগম মাত্র ৪৪ বছর বয়সে ১৯৬৭ সালের ৩০ মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্য সহায়ক: অলি আহাদের ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস। নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলন ও মহিয়সী মমতাজ বেগম- রফিউর রাব্বী।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'মমতাজ বেগম', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%ae%e0%a6%ae%e0%a6%a4%e0%a6%be%e0%a6%9c-%e0%a6%ac%e0%a7%87%e0%a6%97%e0%a6%ae', '', '', '2019-09-22 17:57:15', '2019-09-22 11:57:15', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6602', 0, 'post', '', 0),
(6603, 6, '2019-09-22 17:53:39', '2019-09-22 11:53:39', '', 'mamataj-1', 'ক্যাটাগরি- ভাষা আন্দোলন', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'mamataj-1', '', '', '2019-09-22 17:53:59', '2019-09-22 11:53:59', '', 6602, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/mamataj-1.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(6604, 6, '2019-09-22 17:54:07', '2019-09-22 11:54:07', '১৯৫২ সালের ২৯ ফেব্রুয়ারি, দুপুরবেলা। নারায়ণগঞ্জ জেলা আদালত প্রাঙ্গণে শুধু মানুষ আর মানুষ। তাদের সবার মুখে একটিই স্লোগান- ‘মমতাজ বেগমের মুক্তি চাই’। মাত্র কয়েকদিন আগে ঢাকার রাস্তায় রাষ্ট্রভাষা বাংলার জন্য ছাত্র-জনতা প্রাণ দিয়েছে। সেই সময় মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের ছাত্রীদের নিয়ে রাজপথে মিছিল করেন, সমাবেশে যোগ দেন। তখন থেকেই তিনি পাকিস্তানিদের চক্ষুশূল হলেন। সেকারণেই পুলিশ তাঁকে ধরে নিয়ে এসেছে। মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা। তিনি নারায়ণগঞ্জে ছাত্র-যুবক-শ্রমিক-রাজনৈতিক কর্মীদের মধ্যে ভাষা আন্দোলনকে সংগঠিত করেছেন। ফলে সেদিন আদালতে সব শ্রেণি-পেশার মানুষের ভিড়। তারা জানে, ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণেই মমতাজ বেগমকে পুলিশ ধরে নিয়ে এসেছে। পুলিশ থানা থেকে তাঁকে আদালতে পাঠিয়েছে। এ খবর পাওয়ার পর থেকেই সব স্কুল বন্ধ করে শিক্ষক-ছাত্ররা ছুটছে আদালতের দিকে। বিভিন্ন কারখানা থেকে কাজ বন্ধ রেখে আসছে শ্রমিকরা, আসছে জনতা। তারা আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে জামিনে মুক্ত করে নিয়ে যেতে এসেছে। আদালত প্রাঙ্গণের অবস্থা বেগতিক। পরিস্থিতি উপলব্ধি করে নারায়ণগঞ্জ জেলা প্রশাসন ঢাকা থেকে ইপিআর পাঠানোর অনুরোধ জানায়। তাতে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে উঠে। তারা বিনা শর্তে মমতাজ বেগমের মুক্তি দাবি করেন। যত বেলা যাচ্ছে, ততই পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাচ্ছে প্রশাসনের। একপর্যায়ে জনতাকে শান্ত করতে মহকুমা হাকিম ইমতিয়াজি বাইরে বেরিয়ে আসেন। তিনি ঘোষণা দেন, ‘মমতাজ বেগমকে স্কুলের তহবিল তছরুফের দায়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। ভাষা আন্দোলনের কারণে নয়। ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক নেই।’\r\n\r\nমহকুমা হাকিমের এই ঘোষণায় সেখানে উপস্থিত রাজনৈতিক নেতারা বুঝতে পারলেন, এই আদালত মমতাজ বেগমের জামিন দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে নারায়ণগঞ্জের পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার জন্য ঢাকা থেকে সেনাবাহিনী পাঠানো হচ্ছে। এটি শুনে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে পড়ে। তারা ঢাকার দোহারের পুলের পর থেকে পঞ্চবটি পর্যন্ত সড়কে গাছ কেটে বেরিকেড তৈরি করে।\r\n\r\nএরই মধ্যে ১০ হাজার টাকা মুচলেকার বিনিময়ে নারায়ণগঞ্জ মহকুমা আদালতে মমতাজ বেগমের জামিন আবেদন করা হয়। কিন্তু মুসলিম লীগ সরকারের সরাসরি হস্তক্ষেপে সেই জামিন বাতিল হয়ে যায়। জনতার বিক্ষোভ আরো তুঙ্গে উঠে। এ রকমটি হতে পারে আগেই জানতেন নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের সংগঠকরা। ফলে তারা সেদিন উচ্চ আদালত থেকে মমতাজ বেগমের জামিন করানোর জন্য ঢাকায় লোক পাঠান। কিন্তু পাকিস্তান সরকারের হস্তক্ষেপে সেখানেও মমতাজ বেগমের জামিন নাকচ করে দেন বিচারক। এই খবর পৌঁছানোর পর পরই মানুষ নারায়ণগঞ্জ-ঢাকা মহাসড়কে অবরোধ গড়ে তোলে। সেই অবরোধ সরিয়ে বিকেলে সেনাবাহিনী নারায়ণগঞ্জ আসে। এ সময় হাজার হাজার মানুষ রাজপথে এসে অবস্থান নেয়। পুলিশ তাদের ওপর নির্বিচারে হামলা চালায়। আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে গাড়ি করে ঢাকায় নিয়ে যাওয়ার পথে জনতা গাড়িটি চাষাড়া মোড়ে আটকে দেয়। সেখানে জনতার সঙ্গে পুলিশের সংঘর্ষ হয়। অনেকে গ্রেপ্তার হন। পরে সন্ধ্যার দিকে মমতাজ বেগমকে ঢাকায় নিয়ে যাওয়া হয়। এরপর মমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার সুযোগ থাকলেও এ ভাষা সংগ্রামী তা করেননি। আর এ জন্য পরিবার ও রাষ্ট্র থেকে খুব নিষ্ঠুর আচরণের মুখোমুখি হতে হয় তাঁকে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে এটি একটি অভূতপূর্ব ঘটনা। ঢাকার বাইরে এই ধরনের ঘটনা সে সময় ব্যাপক আলোড়ন তোলে। নারায়ণগঞ্জের মমতাজ বেগম ভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে ভিন্ন এক চরিত্র। কিন্তু সেই চরিত্রের কথা আজ আর কজনই-বা জানে? অথচ বাংলা ভাষা আন্দোলনের অন্যতম প্রধান গবেষক বদরুদ্দীন উমর লিখেছেন, ‘ভাষা আন্দোলনে নারীদের ভূমিকা নিয়ে আজকাল কিছু লেখালেখি হয়। তাতে এমন অনেক কথা বাড়িয়ে বলা হয় যাঁদের ভূমিকা ছিল নগন্য। অবস্থা এমন দাঁড়িয়েছে যে, বস্তুত: পক্ষে যাদের কোনো অবদানই ছিল না তাঁরাও ‘নারী ভাষাসৈনিক’ হিসেবে নিজেদের প্রচার করছেন। কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে বিস্ময়কর ব্যাপার এই যে, ১৯৪৮ ও ১৯৫২ সালের দুই পর্যায়ে ভাষা আন্দোলনে সামগ্রিকভাবে নারীদের ভাষা আন্দোলনের দিকে তাকালে যে শীর্ষ ব্যক্তির নাম সর্বাগ্রে থাকা দরকার তার বিষয়ে বিশেষ কিছুই বলা হয় না, এমনকি অনেক আলোচনায় যার কোনো উল্লেখই থাকে না তিনি হলেন মমতাজ বেগম।’\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগমের জন্ম ১৯২৩ সালে ভারতের ভূপালে। তাঁর প্রকৃত নাম কল্যানী রায় চৌধুরী। পরিবারের সবাই তাঁকে মিনু নামে ডাকত। তাদের পূর্বপূরুষরা রাজশাহী অঞ্চলের জমিদার ছিলেন। তাঁর বাবা রায়বাহাদুর ছিলেন কলকাতার হাইকোর্টের বিচারপতি। আর মা মাখন মতি দেবী ছিলেন স্কুলশিক্ষিকা। মাখন মতি দেবী ছিলেন প্রখ্যাত সাহিত্যিক প্রমথনাথ বিশির বোন। সেই সময় হিন্দু সমাজের রক্ষণশীলতার মধ্যেও কল্যাণী রায় ভালবেসেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের ছাত্র গোপালগঞ্জের আবদুল মান্নাফকে। পরে তারা বিয়ে করে পূর্ব পাকিস্তানে চলে আসেন। বিয়ের পরই কল্যাণী রায় ‘মমতাজ বেগম’ হয়ে উঠেন। আবদুল মান্নাফ খাদ্য বিভাগে সরকারি চাকরি করতেন। তিনি ঢাকা জেলা খাদ্য বিভাগের উর্ধ্বতন কর্মকর্তা ছিলেন। তাদের একটি কন্যাসন্তান ছিল। মমতাজ বেগম কলকাতা থেকে ১৯৩৮ সালে এন্ট্রান্স (প্রবেশিকা পরীক্ষা) পাস করেন। ১৯৪২ সালে বেথুন কলেজ থেকে বিএ এবং পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৮ সালে বিএড এবং ১৯৬৩ সালে এমএড ডিগ্রি লাভ করেন। বিএ পরীক্ষা দেওয়ার পর পরই মমতাজ বেগম চাকরি জীবন শুরু করেন স্টেট ব্যাংক অব ইন্ডিয়ার মাধ্যমে। দেশবিভাগের পর থেকেই স্বাধীনচেতা মমতাজ বেগম বাঙালির ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। এর আগে তিনি ময়মনসিংহের বিদ্যাময়ী স্কুলে সহকারী শিক্ষিকা হিসেবে সাত মাস কাজ করেন। পরে তিনি ১৯৫১ সালে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান হাই স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন। ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে সেখান থেকে চাকরি চলে যায় তার। পরে ১৯৫৪ সালে আনন্দময়ী গার্লস স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন এবং সবশেষে কিছু সময়ের জন্য আহমেদ বাওয়ানি জুট মিল স্কুলে প্রধান শিক্ষিকার কাজ করেন। এ ছাড়া শিক্ষা বিস্তারের জন্য তিনি ‘শিশু নিকেতন’ নামে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি দেশের জন্ম হয়। এ দুটি দেশের মূল ভিত্তি ছিল ধর্মীয় পরিচয়। পাকিস্তানের আবার দুটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান আর পশ্চিম পাকিস্তান। মূলত পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠীর হাতেই ছিল দেশ পরিচালনার মূল নিয়ন্ত্রণ। দেশভাগের পরই পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা কী হবে এ নিয়ে সমস্যা দেখা দেয়। পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা করার উদ্যোগ নিলে বাঙালিরা তার তীব্র প্রতিবাদ করে। বাঙালিদের দাবি ছিল, বাংলাকেও পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে। ভাষাকেন্দ্রিক পূর্ব পাকিস্তানের রাজনীতির প্রথম ভাগটা কিন্তু ঢাকাকেন্দ্রিকই ছিল। তবে ঢাকার সংলগ্ন এলাকা হিসেবে নারায়ণগঞ্জেও শুরু থেকেই ভাষা আন্দোলন দানা বাঁধতে থাকে। ভাষা আন্দোলনের গোড়াতেই মফিজ উদ্দিন আহম্মদকে আহ্বায়ক এবং আজগর হোসেন ভূঁইয়াকে যুগ্ম-আহ্বায়ক করে সংগ্রাম পরিষদ গঠিত হয়।\r\n\r\n১৯৫২ সালের শুরু থেকে ভাষা আন্দোলন গুরুত্বপূর্ণ মোড় নিতে থাকে। পাশাপাশি পাকিস্তানের রাজনৈতিক সংকটও ঘনীভূত হয়। পূর্ব পাকিস্তানের অর্থনৈতিক অবস্থারও অবনতি ঘটে। পূর্ব পাকিস্তানের জনগণ ভাবতে থাকে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদকে বিদায় দিয়ে তারা মুসলমানের জন্য আলাদা একটি রাষ্ট্র গড়ে তুলেছে। কিন্তু সেখানেও আরোপিত হয়েছে নতুন ধরনের আরেক উপনিবেশবাদ। এর ফলে এখানকার মানুষ, ক্রমাগতই মুসলিম লীগের প্রতি আস্থা হারাতে থাকে। এই অবস্থার মধ্যেই ১৯৪৯ সালে মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর নেতৃত্বে গঠিত হয় নতুন রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগ মুসলিম লীগ। শেখ মুজিবুর রহমানও এর নেতা ছিলেন। এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার প্রথম পর্যায়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের অন্যতম সংগঠক এ কে এম শামসুজ্জোহা ওতোপ্রতোভাবে জড়িত ছিলেন।\r\n\r\nএরকম একটি পরিস্থিতিতে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগদান করেন মমতাজ বেগম। স্বামী আব্দুল মান্নাফ তখন পাকিস্তান সিভিল সার্ভিসের কর্মকর্তা হিসেবে ঢাকা জেলা খাদ্য পরিদর্শকের পদে নিয়োজিত ছিলেন। ভাষা আন্দোলনের সে সময়ের কর্মী খাজা মহিউদ্দিনসহ বেশ কয়েকজন উল্লেখ করেছেন, নারায়ণগঞ্জ আসার পর মমতাজ বেগম এখানকার প্রগতিশীল রাজনৈতিক ঘরানার নেতাদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। তাদের সঙ্গে ভাষা আন্দোলন সংগঠনের কাজে অংশ নেন। এমনকি কেউ কেউ এমন তথ্যও দিয়েছেন যে, সে সময় মমতাজ বেগম নারায়ণগঞ্জের শিল্প শ্রমিকদের মধ্যেও রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিকে জোরদার করার জন্য সভা-সমাবেশ ও বৈঠক করেছেন। ঢাকার পাশে নারায়ণগঞ্জ যে সে সময় ভাষা আন্দোলনের প্রতিটি মুহূর্তের সঙ্গেই যুক্ত ছিল, সেটি স্পষ্ট।\r\n\r\nএই অবস্থার মধ্যেই ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ পূর্ব পাকিস্তানে হরতাল ও বিক্ষোভ সমাবেশের ডাক দেয়। পাকিস্তানের মুসলিম লীগ সরকার এই আয়োজনকে বানচাল করতে ১৪৪ ধারা জারি করে। সংগ্রাম পরিষদের নেতারা আগের দিন সন্ধ্যায় ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। এর পরের অংশটুকু তো শুধুই ইতিহাস।\r\n\r\nসেদিন ছাত্রছাত্রীরা পাঁচ-সাতজন করে ছোট ছোট দলে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিয়ে রাস্তায় বেরিয়ে পড়লে পুলিশ তাদের উপর লাঠিচার্জ করে। ছাত্রছাত্রীরা পুলিশের দিকে ইট-পাটকেল ছোড়া শুরু করলে পুলিশ কাঁদানে গ্যাস ব্যবহার করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রদের সামলাতে ব্যর্থ হয়ে গণপরিষদ ভবনের দিকে অগ্রসররত মিছিলের উপর পুলিশ গুলি চালায়। গুলিতে রফিক, জব্বার, বরকত, সালাম, অহিউল্লাহ নিহত হয়। আহত হয় অনেকে। এই খবর নারায়ণগঞ্জ আসতে বেশি সময় লাগেনি। সেদিন বিকেলেই নারায়ণগঞ্জে প্রতিবাদ সমাবেশ হয়। এ ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের কর্মী খাজা মহিউদ্দিন বলেন, “২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে নারায়ণগঞ্জের রহমতুল্লা মুসলিম ইনস্টিটিউটে এক বিশাল সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। এর প্রধান অতিথি ছিলেন মুসলিম লীগের সাধারণ সম্পাদক আবুল হাশেম। ওই সমাবেশে মর্গান গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে বিপুল সংখ্যক ছাত্রী ও নারী মিছিল নিয়ে স্লোগান দিতে দিতে ওই সমাবেশে যোগ দেন। নারায়ণগঞ্জে তখনকার দিনে ঘোড়াগাড়ি ও রিকশায় পর্দা টানিয়ে নারীরা চলাফেরা করতেন। মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিতে দিতে এই প্রথম নারীরা রাস্তায় নেমে আসেন। বিপ্লবী মমতাজ বেগমের সাহসী নেতৃত্বের সবাই ভূয়সী প্রশংসা করেন। ওই সভায় ছাত্র জনতা জানতে পারে, ঢাকায় চারজন ছাত্রকে পুলিশ গুলি করে হত্যা করে। এই সংবাদ শোনার সঙ্গে সঙ্গে মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে নারায়ণগঞ্জ শহরে বিক্ষিপ্ত মিছিল হয়।”\r\n\r\nপাকিস্তান সরকার সে সময় প্রচার চালানোর চেষ্টা করে ভারত থেকে হিন্দুরা এসে এই ‘বিশৃঙ্খলা‘ তৈরি করছে। ভাষা আন্দোলনকে দমানোর জন্য অন্য অনেকগুলো কৌশলের এটাও ছিল একটা। মমতাজ বেগম যেহেতু আগে হিন্দু ছিলেন, ফলে তার বিরুদ্ধেও এ অপ্রচার চালানো হয়। ভাষা সংগ্রামী অধ্যাপক রফিকুল ইসলামের সাক্ষাতকারেও বিষয়টি এসেছে, তিনি বলেন, “নারায়ণগঞ্জ মর্গান স্কুলের হেডমিস্ট্রেস ছিলেন মমতাজ বেগম। তিনি ভাষা আন্দোলনের কর্মী ছিলেন। তাকে পুলিশ যখন গ্রেপ্তার করে নিয়ে আসে, তখন চাষাড়া রেলগেটে গাছ ফেলে জনতা বাধা দেয় এবং সেখানে সারা দিন জনতা আর পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষ চলে। মমতাজ বেগমকে ওরা দেড় বছর জেলে আটকে রেখেছিল। নুরুল আমিন আর একটা শয়তানি করেছিল, নারায়ণগঞ্জে নিজেরা গুলি চালিয়ে এক পুলিশকে মেরে, একটা আনসারকে আহত করে সেটার দোষ ভাষা আন্দোলনকারীদের উপরে দিয়ে ওদের ঢাকায় এনে রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় দাফন করে। ওদের পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দেয়। নারায়ণগঞ্জে নাকি ভারতের পক্ষে স্লোগান দেয় এবং এরা ভারতের অনুচর এটা প্রমাণ করার জন্য একটা পুলিশকে ওরা মেরে ফেললো। নারায়ণগঞ্জের এই দু’টি ঘটনা—মমতাজ বেগমকে গ্রেপ্তার নিয়ে যে প্রতিবাদ আর পুলিশ হত্যা এটা বলতেই হবে। হ্যাঁ, ওরা দেখাতে চেয়েছে ভারতীয়রা এসে এটা করেছে? পাকিস্তান সরকারের প্রেসনোটেও বিষয়টা ছিল। তারপর মর্নিং নিউজেও তো একথাই লিখছিল যে, কোলকাতা থেকে মেয়েরা এসে এখানে এসব করেছে। সব মিথ্যা প্রচারণা। ”\r\n\r\nমমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। এই সময় মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার জন্য স্বামী আবদুল মান্নাফ চাপ দেন। কিন্তু দৃঢ়চেতা মমতাজ বেগম সেটি উপেক্ষা করেন। আর এ কারণেই স্বামী তাঁকে তাগ করেন। সংসার ভেঙে যায় মমতাজ বেগমের। স্বামী আবদুল মান্নাফ একমাত্র সন্তানকে নিয়ে পরবর্তীকালে পশ্চিম পাকিস্তানে চলে যান। ১৯৫৩ সালের শেষ দিকে কারাগার থেকে মুক্তি পান মমতাজ বেগম। কিন্তু মুক্তিলাভের পর পরই তিনি জনসমক্ষে আসতে পারেননি। নারায়ণগঞ্জ পৌর এলাকায় তাকে অন্তরীণ করে রাখা হয়।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে মর্গান স্কুল থেকে মমতাজ বেগমের চাকরি চলে গেলেও ১৯৫৩ সালে সেই স্কুলেই নারায়ণগঞ্জের প্রথম শহীদ মিনার স্থাপন করা হয়। এরপর ১৯৫৪ সালে নারায়ণগঞ্জ হাই স্কুলে শহীদ মিনার প্রতিষ্ঠা করা হয়।\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগম মাত্র ৪৪ বছর বয়সে ১৯৬৭ সালের ৩০ মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্য সহায়ক: অলি আহাদের ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস। নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলন ও মহিয়সী মমতাজ বেগম- রফিউর রাব্বী।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'মমতাজ বেগম', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6602-revision-v1', '', '', '2019-09-22 17:54:07', '2019-09-22 11:54:07', '', 6602, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6604', 0, 'revision', '', 0),
(6605, 6, '2019-09-22 17:55:00', '2019-09-22 11:55:00', '\r\n<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6593 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n\r\n\r\n১৯৫২ সালের ২৯ ফেব্রুয়ারি, দুপুরবেলা। নারায়ণগঞ্জ জেলা আদালত প্রাঙ্গণে শুধু মানুষ আর মানুষ। তাদের সবার মুখে একটিই স্লোগান- ‘মমতাজ বেগমের মুক্তি চাই’। মাত্র কয়েকদিন আগে ঢাকার রাস্তায় রাষ্ট্রভাষা বাংলার জন্য ছাত্র-জনতা প্রাণ দিয়েছে। সেই সময় মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের ছাত্রীদের নিয়ে রাজপথে মিছিল করেন, সমাবেশে যোগ দেন। তখন থেকেই তিনি পাকিস্তানিদের চক্ষুশূল হলেন। সেকারণেই পুলিশ তাঁকে ধরে নিয়ে এসেছে। মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা। তিনি নারায়ণগঞ্জে ছাত্র-যুবক-শ্রমিক-রাজনৈতিক কর্মীদের মধ্যে ভাষা আন্দোলনকে সংগঠিত করেছেন। ফলে সেদিন আদালতে সব শ্রেণি-পেশার মানুষের ভিড়। তারা জানে, ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণেই মমতাজ বেগমকে পুলিশ ধরে নিয়ে এসেছে। পুলিশ থানা থেকে তাঁকে আদালতে পাঠিয়েছে। এ খবর পাওয়ার পর থেকেই সব স্কুল বন্ধ করে শিক্ষক-ছাত্ররা ছুটছে আদালতের দিকে। বিভিন্ন কারখানা থেকে কাজ বন্ধ রেখে আসছে শ্রমিকরা, আসছে জনতা। তারা আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে জামিনে মুক্ত করে নিয়ে যেতে এসেছে। আদালত প্রাঙ্গণের অবস্থা বেগতিক। পরিস্থিতি উপলব্ধি করে নারায়ণগঞ্জ জেলা প্রশাসন ঢাকা থেকে ইপিআর পাঠানোর অনুরোধ জানায়। তাতে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে উঠে। তারা বিনা শর্তে মমতাজ বেগমের মুক্তি দাবি করেন। যত বেলা যাচ্ছে, ততই পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাচ্ছে প্রশাসনের। একপর্যায়ে জনতাকে শান্ত করতে মহকুমা হাকিম ইমতিয়াজি বাইরে বেরিয়ে আসেন। তিনি ঘোষণা দেন, ‘মমতাজ বেগমকে স্কুলের তহবিল তছরুফের দায়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। ভাষা আন্দোলনের কারণে নয়। ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক নেই।’\r\n\r\nমহকুমা হাকিমের এই ঘোষণায় সেখানে উপস্থিত রাজনৈতিক নেতারা বুঝতে পারলেন, এই আদালত মমতাজ বেগমের জামিন দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে নারায়ণগঞ্জের পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার জন্য ঢাকা থেকে সেনাবাহিনী পাঠানো হচ্ছে। এটি শুনে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে পড়ে। তারা ঢাকার দোহারের পুলের পর থেকে পঞ্চবটি পর্যন্ত সড়কে গাছ কেটে বেরিকেড তৈরি করে।\r\n\r\nএরই মধ্যে ১০ হাজার টাকা মুচলেকার বিনিময়ে নারায়ণগঞ্জ মহকুমা আদালতে মমতাজ বেগমের জামিন আবেদন করা হয়। কিন্তু মুসলিম লীগ সরকারের সরাসরি হস্তক্ষেপে সেই জামিন বাতিল হয়ে যায়। জনতার বিক্ষোভ আরো তুঙ্গে উঠে। এ রকমটি হতে পারে আগেই জানতেন নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের সংগঠকরা। ফলে তারা সেদিন উচ্চ আদালত থেকে মমতাজ বেগমের জামিন করানোর জন্য ঢাকায় লোক পাঠান। কিন্তু পাকিস্তান সরকারের হস্তক্ষেপে সেখানেও মমতাজ বেগমের জামিন নাকচ করে দেন বিচারক। এই খবর পৌঁছানোর পর পরই মানুষ নারায়ণগঞ্জ-ঢাকা মহাসড়কে অবরোধ গড়ে তোলে। সেই অবরোধ সরিয়ে বিকেলে সেনাবাহিনী নারায়ণগঞ্জ আসে। এ সময় হাজার হাজার মানুষ রাজপথে এসে অবস্থান নেয়। পুলিশ তাদের ওপর নির্বিচারে হামলা চালায়। আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে গাড়ি করে ঢাকায় নিয়ে যাওয়ার পথে জনতা গাড়িটি চাষাড়া মোড়ে আটকে দেয়। সেখানে জনতার সঙ্গে পুলিশের সংঘর্ষ হয়। অনেকে গ্রেপ্তার হন। পরে সন্ধ্যার দিকে মমতাজ বেগমকে ঢাকায় নিয়ে যাওয়া হয়। এরপর মমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার সুযোগ থাকলেও এ ভাষা সংগ্রামী তা করেননি। আর এ জন্য পরিবার ও রাষ্ট্র থেকে খুব নিষ্ঠুর আচরণের মুখোমুখি হতে হয় তাঁকে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে এটি একটি অভূতপূর্ব ঘটনা। ঢাকার বাইরে এই ধরনের ঘটনা সে সময় ব্যাপক আলোড়ন তোলে। নারায়ণগঞ্জের মমতাজ বেগম ভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে ভিন্ন এক চরিত্র। কিন্তু সেই চরিত্রের কথা আজ আর কজনই-বা জানে? অথচ বাংলা ভাষা আন্দোলনের অন্যতম প্রধান গবেষক বদরুদ্দীন উমর লিখেছেন, ‘ভাষা আন্দোলনে নারীদের ভূমিকা নিয়ে আজকাল কিছু লেখালেখি হয়। তাতে এমন অনেক কথা বাড়িয়ে বলা হয় যাঁদের ভূমিকা ছিল নগন্য। অবস্থা এমন দাঁড়িয়েছে যে, বস্তুত: পক্ষে যাদের কোনো অবদানই ছিল না তাঁরাও ‘নারী ভাষাসৈনিক’ হিসেবে নিজেদের প্রচার করছেন। কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে বিস্ময়কর ব্যাপার এই যে, ১৯৪৮ ও ১৯৫২ সালের দুই পর্যায়ে ভাষা আন্দোলনে সামগ্রিকভাবে নারীদের ভাষা আন্দোলনের দিকে তাকালে যে শীর্ষ ব্যক্তির নাম সর্বাগ্রে থাকা দরকার তার বিষয়ে বিশেষ কিছুই বলা হয় না, এমনকি অনেক আলোচনায় যার কোনো উল্লেখই থাকে না তিনি হলেন মমতাজ বেগম।’\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগমের জন্ম ১৯২৩ সালে ভারতের ভূপালে। তাঁর প্রকৃত নাম কল্যানী রায় চৌধুরী। পরিবারের সবাই তাঁকে মিনু নামে ডাকত। তাদের পূর্বপূরুষরা রাজশাহী অঞ্চলের জমিদার ছিলেন। তাঁর বাবা রায়বাহাদুর ছিলেন কলকাতার হাইকোর্টের বিচারপতি। আর মা মাখন মতি দেবী ছিলেন স্কুলশিক্ষিকা। মাখন মতি দেবী ছিলেন প্রখ্যাত সাহিত্যিক প্রমথনাথ বিশির বোন। সেই সময় হিন্দু সমাজের রক্ষণশীলতার মধ্যেও কল্যাণী রায় ভালবেসেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের ছাত্র গোপালগঞ্জের আবদুল মান্নাফকে। পরে তারা বিয়ে করে পূর্ব পাকিস্তানে চলে আসেন। বিয়ের পরই কল্যাণী রায় ‘মমতাজ বেগম’ হয়ে উঠেন। আবদুল মান্নাফ খাদ্য বিভাগে সরকারি চাকরি করতেন। তিনি ঢাকা জেলা খাদ্য বিভাগের উর্ধ্বতন কর্মকর্তা ছিলেন। তাদের একটি কন্যাসন্তান ছিল। মমতাজ বেগম কলকাতা থেকে ১৯৩৮ সালে এন্ট্রান্স (প্রবেশিকা পরীক্ষা) পাস করেন। ১৯৪২ সালে বেথুন কলেজ থেকে বিএ এবং পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৮ সালে বিএড এবং ১৯৬৩ সালে এমএড ডিগ্রি লাভ করেন। বিএ পরীক্ষা দেওয়ার পর পরই মমতাজ বেগম চাকরি জীবন শুরু করেন স্টেট ব্যাংক অব ইন্ডিয়ার মাধ্যমে। দেশবিভাগের পর থেকেই স্বাধীনচেতা মমতাজ বেগম বাঙালির ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। এর আগে তিনি ময়মনসিংহের বিদ্যাময়ী স্কুলে সহকারী শিক্ষিকা হিসেবে সাত মাস কাজ করেন। পরে তিনি ১৯৫১ সালে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান হাই স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন। ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে সেখান থেকে চাকরি চলে যায় তার। পরে ১৯৫৪ সালে আনন্দময়ী গার্লস স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন এবং সবশেষে কিছু সময়ের জন্য আহমেদ বাওয়ানি জুট মিল স্কুলে প্রধান শিক্ষিকার কাজ করেন। এ ছাড়া শিক্ষা বিস্তারের জন্য তিনি ‘শিশু নিকেতন’ নামে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি দেশের জন্ম হয়। এ দুটি দেশের মূল ভিত্তি ছিল ধর্মীয় পরিচয়। পাকিস্তানের আবার দুটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান আর পশ্চিম পাকিস্তান। মূলত পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠীর হাতেই ছিল দেশ পরিচালনার মূল নিয়ন্ত্রণ। দেশভাগের পরই পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা কী হবে এ নিয়ে সমস্যা দেখা দেয়। পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা করার উদ্যোগ নিলে বাঙালিরা তার তীব্র প্রতিবাদ করে। বাঙালিদের দাবি ছিল, বাংলাকেও পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে। ভাষাকেন্দ্রিক পূর্ব পাকিস্তানের রাজনীতির প্রথম ভাগটা কিন্তু ঢাকাকেন্দ্রিকই ছিল। তবে ঢাকার সংলগ্ন এলাকা হিসেবে নারায়ণগঞ্জেও শুরু থেকেই ভাষা আন্দোলন দানা বাঁধতে থাকে। ভাষা আন্দোলনের গোড়াতেই মফিজ উদ্দিন আহম্মদকে আহ্বায়ক এবং আজগর হোসেন ভূঁইয়াকে যুগ্ম-আহ্বায়ক করে সংগ্রাম পরিষদ গঠিত হয়।\r\n\r\n১৯৫২ সালের শুরু থেকে ভাষা আন্দোলন গুরুত্বপূর্ণ মোড় নিতে থাকে। পাশাপাশি পাকিস্তানের রাজনৈতিক সংকটও ঘনীভূত হয়। পূর্ব পাকিস্তানের অর্থনৈতিক অবস্থারও অবনতি ঘটে। পূর্ব পাকিস্তানের জনগণ ভাবতে থাকে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদকে বিদায় দিয়ে তারা মুসলমানের জন্য আলাদা একটি রাষ্ট্র গড়ে তুলেছে। কিন্তু সেখানেও আরোপিত হয়েছে নতুন ধরনের আরেক উপনিবেশবাদ। এর ফলে এখানকার মানুষ, ক্রমাগতই মুসলিম লীগের প্রতি আস্থা হারাতে থাকে। এই অবস্থার মধ্যেই ১৯৪৯ সালে মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর নেতৃত্বে গঠিত হয় নতুন রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগ মুসলিম লীগ। শেখ মুজিবুর রহমানও এর নেতা ছিলেন। এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার প্রথম পর্যায়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের অন্যতম সংগঠক এ কে এম শামসুজ্জোহা ওতোপ্রতোভাবে জড়িত ছিলেন।\r\n\r\nএরকম একটি পরিস্থিতিতে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগদান করেন মমতাজ বেগম। স্বামী আব্দুল মান্নাফ তখন পাকিস্তান সিভিল সার্ভিসের কর্মকর্তা হিসেবে ঢাকা জেলা খাদ্য পরিদর্শকের পদে নিয়োজিত ছিলেন। ভাষা আন্দোলনের সে সময়ের কর্মী খাজা মহিউদ্দিনসহ বেশ কয়েকজন উল্লেখ করেছেন, নারায়ণগঞ্জ আসার পর মমতাজ বেগম এখানকার প্রগতিশীল রাজনৈতিক ঘরানার নেতাদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। তাদের সঙ্গে ভাষা আন্দোলন সংগঠনের কাজে অংশ নেন। এমনকি কেউ কেউ এমন তথ্যও দিয়েছেন যে, সে সময় মমতাজ বেগম নারায়ণগঞ্জের শিল্প শ্রমিকদের মধ্যেও রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিকে জোরদার করার জন্য সভা-সমাবেশ ও বৈঠক করেছেন। ঢাকার পাশে নারায়ণগঞ্জ যে সে সময় ভাষা আন্দোলনের প্রতিটি মুহূর্তের সঙ্গেই যুক্ত ছিল, সেটি স্পষ্ট।\r\n\r\nএই অবস্থার মধ্যেই ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ পূর্ব পাকিস্তানে হরতাল ও বিক্ষোভ সমাবেশের ডাক দেয়। পাকিস্তানের মুসলিম লীগ সরকার এই আয়োজনকে বানচাল করতে ১৪৪ ধারা জারি করে। সংগ্রাম পরিষদের নেতারা আগের দিন সন্ধ্যায় ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। এর পরের অংশটুকু তো শুধুই ইতিহাস।\r\n\r\nসেদিন ছাত্রছাত্রীরা পাঁচ-সাতজন করে ছোট ছোট দলে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিয়ে রাস্তায় বেরিয়ে পড়লে পুলিশ তাদের উপর লাঠিচার্জ করে। ছাত্রছাত্রীরা পুলিশের দিকে ইট-পাটকেল ছোড়া শুরু করলে পুলিশ কাঁদানে গ্যাস ব্যবহার করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রদের সামলাতে ব্যর্থ হয়ে গণপরিষদ ভবনের দিকে অগ্রসররত মিছিলের উপর পুলিশ গুলি চালায়। গুলিতে রফিক, জব্বার, বরকত, সালাম, অহিউল্লাহ নিহত হয়। আহত হয় অনেকে। এই খবর নারায়ণগঞ্জ আসতে বেশি সময় লাগেনি। সেদিন বিকেলেই নারায়ণগঞ্জে প্রতিবাদ সমাবেশ হয়। এ ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের কর্মী খাজা মহিউদ্দিন বলেন, “২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে নারায়ণগঞ্জের রহমতুল্লা মুসলিম ইনস্টিটিউটে এক বিশাল সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। এর প্রধান অতিথি ছিলেন মুসলিম লীগের সাধারণ সম্পাদক আবুল হাশেম। ওই সমাবেশে মর্গান গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে বিপুল সংখ্যক ছাত্রী ও নারী মিছিল নিয়ে স্লোগান দিতে দিতে ওই সমাবেশে যোগ দেন। নারায়ণগঞ্জে তখনকার দিনে ঘোড়াগাড়ি ও রিকশায় পর্দা টানিয়ে নারীরা চলাফেরা করতেন। মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিতে দিতে এই প্রথম নারীরা রাস্তায় নেমে আসেন। বিপ্লবী মমতাজ বেগমের সাহসী নেতৃত্বের সবাই ভূয়সী প্রশংসা করেন। ওই সভায় ছাত্র জনতা জানতে পারে, ঢাকায় চারজন ছাত্রকে পুলিশ গুলি করে হত্যা করে। এই সংবাদ শোনার সঙ্গে সঙ্গে মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে নারায়ণগঞ্জ শহরে বিক্ষিপ্ত মিছিল হয়।”\r\n\r\nপাকিস্তান সরকার সে সময় প্রচার চালানোর চেষ্টা করে ভারত থেকে হিন্দুরা এসে এই ‘বিশৃঙ্খলা‘ তৈরি করছে। ভাষা আন্দোলনকে দমানোর জন্য অন্য অনেকগুলো কৌশলের এটাও ছিল একটা। মমতাজ বেগম যেহেতু আগে হিন্দু ছিলেন, ফলে তার বিরুদ্ধেও এ অপ্রচার চালানো হয়। ভাষা সংগ্রামী অধ্যাপক রফিকুল ইসলামের সাক্ষাতকারেও বিষয়টি এসেছে, তিনি বলেন, “নারায়ণগঞ্জ মর্গান স্কুলের হেডমিস্ট্রেস ছিলেন মমতাজ বেগম। তিনি ভাষা আন্দোলনের কর্মী ছিলেন। তাকে পুলিশ যখন গ্রেপ্তার করে নিয়ে আসে, তখন চাষাড়া রেলগেটে গাছ ফেলে জনতা বাধা দেয় এবং সেখানে সারা দিন জনতা আর পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষ চলে। মমতাজ বেগমকে ওরা দেড় বছর জেলে আটকে রেখেছিল। নুরুল আমিন আর একটা শয়তানি করেছিল, নারায়ণগঞ্জে নিজেরা গুলি চালিয়ে এক পুলিশকে মেরে, একটা আনসারকে আহত করে সেটার দোষ ভাষা আন্দোলনকারীদের উপরে দিয়ে ওদের ঢাকায় এনে রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় দাফন করে। ওদের পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দেয়। নারায়ণগঞ্জে নাকি ভারতের পক্ষে স্লোগান দেয় এবং এরা ভারতের অনুচর এটা প্রমাণ করার জন্য একটা পুলিশকে ওরা মেরে ফেললো। নারায়ণগঞ্জের এই দু’টি ঘটনা—মমতাজ বেগমকে গ্রেপ্তার নিয়ে যে প্রতিবাদ আর পুলিশ হত্যা এটা বলতেই হবে। হ্যাঁ, ওরা দেখাতে চেয়েছে ভারতীয়রা এসে এটা করেছে? পাকিস্তান সরকারের প্রেসনোটেও বিষয়টা ছিল। তারপর মর্নিং নিউজেও তো একথাই লিখছিল যে, কোলকাতা থেকে মেয়েরা এসে এখানে এসব করেছে। সব মিথ্যা প্রচারণা। ”\r\n\r\nমমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। এই সময় মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার জন্য স্বামী আবদুল মান্নাফ চাপ দেন। কিন্তু দৃঢ়চেতা মমতাজ বেগম সেটি উপেক্ষা করেন। আর এ কারণেই স্বামী তাঁকে তাগ করেন। সংসার ভেঙে যায় মমতাজ বেগমের। স্বামী আবদুল মান্নাফ একমাত্র সন্তানকে নিয়ে পরবর্তীকালে পশ্চিম পাকিস্তানে চলে যান। ১৯৫৩ সালের শেষ দিকে কারাগার থেকে মুক্তি পান মমতাজ বেগম। কিন্তু মুক্তিলাভের পর পরই তিনি জনসমক্ষে আসতে পারেননি। নারায়ণগঞ্জ পৌর এলাকায় তাকে অন্তরীণ করে রাখা হয়।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে মর্গান স্কুল থেকে মমতাজ বেগমের চাকরি চলে গেলেও ১৯৫৩ সালে সেই স্কুলেই নারায়ণগঞ্জের প্রথম শহীদ মিনার স্থাপন করা হয়। এরপর ১৯৫৪ সালে নারায়ণগঞ্জ হাই স্কুলে শহীদ মিনার প্রতিষ্ঠা করা হয়।\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগম মাত্র ৪৪ বছর বয়সে ১৯৬৭ সালের ৩০ মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্য সহায়ক: অলি আহাদের ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস। নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলন ও মহিয়সী মমতাজ বেগম- রফিউর রাব্বী।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'মমতাজ বেগম', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6602-revision-v1', '', '', '2019-09-22 17:55:00', '2019-09-22 11:55:00', '', 6602, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6605', 0, 'revision', '', 0),
(6606, 6, '2019-09-22 17:56:33', '2019-09-22 11:56:33', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6603\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ভাষা আন্দোলন  -->  মমতাজ বেগম --> আলোকচিত্র', '', 'publish', 'closed', 'closed', '', '%e0%a6%ad%e0%a6%be%e0%a6%b7%e0%a6%be-%e0%a6%86%e0%a6%a8%e0%a7%8d%e0%a6%a6%e0%a7%87%e0%a6%be%e0%a6%b2%e0%a6%a8-%e0%a6%ae%e0%a6%ae%e0%a6%a4%e0%a6%be%e0%a6%9c-%e0%a6%ac%e0%a7%87%e0%a6%97%e0%a6%ae', '', '', '2019-09-22 17:56:33', '2019-09-22 11:56:33', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6606', 0, 'page', '', 0),
(6607, 6, '2019-09-22 17:56:33', '2019-09-22 11:56:33', '[vc_row css=\".vc_custom_1542439890441{margin-bottom: 40px !important;}\"][vc_column][vc_column_text]\r\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>আলোকচিত্র প্রদর্শনী</strong></h3>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image image=\"6603\" img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row css=\".vc_custom_1542439509500{margin-bottom: 30px !important;}\"][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text]\r\n<p style=\"text-align: center;\"></p>\r\n[/vc_column_text][/vc_column][vc_column width=\"1/4\"][vc_single_image img_size=\"300x300\"][vc_column_text][/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]', 'ভাষা আন্দোলন  -->  মমতাজ বেগম --> আলোকচিত্র', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6606-revision-v1', '', '', '2019-09-22 17:56:33', '2019-09-22 11:56:33', '', 6606, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6607', 0, 'revision', '', 0),
(6608, 6, '2019-09-22 17:57:15', '2019-09-22 11:57:15', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\"  http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=6606 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"http://gunijan.org.bd/newsite/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\n১৯৫২ সালের ২৯ ফেব্রুয়ারি, দুপুরবেলা। নারায়ণগঞ্জ জেলা আদালত প্রাঙ্গণে শুধু মানুষ আর মানুষ। তাদের সবার মুখে একটিই স্লোগান- ‘মমতাজ বেগমের মুক্তি চাই’। মাত্র কয়েকদিন আগে ঢাকার রাস্তায় রাষ্ট্রভাষা বাংলার জন্য ছাত্র-জনতা প্রাণ দিয়েছে। সেই সময় মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের ছাত্রীদের নিয়ে রাজপথে মিছিল করেন, সমাবেশে যোগ দেন। তখন থেকেই তিনি পাকিস্তানিদের চক্ষুশূল হলেন। সেকারণেই পুলিশ তাঁকে ধরে নিয়ে এসেছে। মমতাজ বেগম মর্গান স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা। তিনি নারায়ণগঞ্জে ছাত্র-যুবক-শ্রমিক-রাজনৈতিক কর্মীদের মধ্যে ভাষা আন্দোলনকে সংগঠিত করেছেন। ফলে সেদিন আদালতে সব শ্রেণি-পেশার মানুষের ভিড়। তারা জানে, ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণেই মমতাজ বেগমকে পুলিশ ধরে নিয়ে এসেছে। পুলিশ থানা থেকে তাঁকে আদালতে পাঠিয়েছে। এ খবর পাওয়ার পর থেকেই সব স্কুল বন্ধ করে শিক্ষক-ছাত্ররা ছুটছে আদালতের দিকে। বিভিন্ন কারখানা থেকে কাজ বন্ধ রেখে আসছে শ্রমিকরা, আসছে জনতা। তারা আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে জামিনে মুক্ত করে নিয়ে যেতে এসেছে। আদালত প্রাঙ্গণের অবস্থা বেগতিক। পরিস্থিতি উপলব্ধি করে নারায়ণগঞ্জ জেলা প্রশাসন ঢাকা থেকে ইপিআর পাঠানোর অনুরোধ জানায়। তাতে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে উঠে। তারা বিনা শর্তে মমতাজ বেগমের মুক্তি দাবি করেন। যত বেলা যাচ্ছে, ততই পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যাচ্ছে প্রশাসনের। একপর্যায়ে জনতাকে শান্ত করতে মহকুমা হাকিম ইমতিয়াজি বাইরে বেরিয়ে আসেন। তিনি ঘোষণা দেন, ‘মমতাজ বেগমকে স্কুলের তহবিল তছরুফের দায়ে গ্রেপ্তার করা হয়েছে। ভাষা আন্দোলনের কারণে নয়। ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে এর কোনো সম্পর্ক নেই।’\r\n\r\nমহকুমা হাকিমের এই ঘোষণায় সেখানে উপস্থিত রাজনৈতিক নেতারা বুঝতে পারলেন, এই আদালত মমতাজ বেগমের জামিন দেবে না। এরই মধ্যে গুজব ছড়িয়ে পড়ে নারায়ণগঞ্জের পরিস্থিতি সামাল দেওয়ার জন্য ঢাকা থেকে সেনাবাহিনী পাঠানো হচ্ছে। এটি শুনে জনতা আরো উত্তেজিত হয়ে পড়ে। তারা ঢাকার দোহারের পুলের পর থেকে পঞ্চবটি পর্যন্ত সড়কে গাছ কেটে বেরিকেড তৈরি করে।\r\n\r\nএরই মধ্যে ১০ হাজার টাকা মুচলেকার বিনিময়ে নারায়ণগঞ্জ মহকুমা আদালতে মমতাজ বেগমের জামিন আবেদন করা হয়। কিন্তু মুসলিম লীগ সরকারের সরাসরি হস্তক্ষেপে সেই জামিন বাতিল হয়ে যায়। জনতার বিক্ষোভ আরো তুঙ্গে উঠে। এ রকমটি হতে পারে আগেই জানতেন নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের সংগঠকরা। ফলে তারা সেদিন উচ্চ আদালত থেকে মমতাজ বেগমের জামিন করানোর জন্য ঢাকায় লোক পাঠান। কিন্তু পাকিস্তান সরকারের হস্তক্ষেপে সেখানেও মমতাজ বেগমের জামিন নাকচ করে দেন বিচারক। এই খবর পৌঁছানোর পর পরই মানুষ নারায়ণগঞ্জ-ঢাকা মহাসড়কে অবরোধ গড়ে তোলে। সেই অবরোধ সরিয়ে বিকেলে সেনাবাহিনী নারায়ণগঞ্জ আসে। এ সময় হাজার হাজার মানুষ রাজপথে এসে অবস্থান নেয়। পুলিশ তাদের ওপর নির্বিচারে হামলা চালায়। আদালত থেকে মমতাজ বেগমকে গাড়ি করে ঢাকায় নিয়ে যাওয়ার পথে জনতা গাড়িটি চাষাড়া মোড়ে আটকে দেয়। সেখানে জনতার সঙ্গে পুলিশের সংঘর্ষ হয়। অনেকে গ্রেপ্তার হন। পরে সন্ধ্যার দিকে মমতাজ বেগমকে ঢাকায় নিয়ে যাওয়া হয়। এরপর মমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার সুযোগ থাকলেও এ ভাষা সংগ্রামী তা করেননি। আর এ জন্য পরিবার ও রাষ্ট্র থেকে খুব নিষ্ঠুর আচরণের মুখোমুখি হতে হয় তাঁকে।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে এটি একটি অভূতপূর্ব ঘটনা। ঢাকার বাইরে এই ধরনের ঘটনা সে সময় ব্যাপক আলোড়ন তোলে। নারায়ণগঞ্জের মমতাজ বেগম ভাষা আন্দোলনের ইতিহাসে ভিন্ন এক চরিত্র। কিন্তু সেই চরিত্রের কথা আজ আর কজনই-বা জানে? অথচ বাংলা ভাষা আন্দোলনের অন্যতম প্রধান গবেষক বদরুদ্দীন উমর লিখেছেন, ‘ভাষা আন্দোলনে নারীদের ভূমিকা নিয়ে আজকাল কিছু লেখালেখি হয়। তাতে এমন অনেক কথা বাড়িয়ে বলা হয় যাঁদের ভূমিকা ছিল নগন্য। অবস্থা এমন দাঁড়িয়েছে যে, বস্তুত: পক্ষে যাদের কোনো অবদানই ছিল না তাঁরাও ‘নারী ভাষাসৈনিক’ হিসেবে নিজেদের প্রচার করছেন। কিন্তু আপাতদৃষ্টিতে বিস্ময়কর ব্যাপার এই যে, ১৯৪৮ ও ১৯৫২ সালের দুই পর্যায়ে ভাষা আন্দোলনে সামগ্রিকভাবে নারীদের ভাষা আন্দোলনের দিকে তাকালে যে শীর্ষ ব্যক্তির নাম সর্বাগ্রে থাকা দরকার তার বিষয়ে বিশেষ কিছুই বলা হয় না, এমনকি অনেক আলোচনায় যার কোনো উল্লেখই থাকে না তিনি হলেন মমতাজ বেগম।’\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগমের জন্ম ১৯২৩ সালে ভারতের ভূপালে। তাঁর প্রকৃত নাম কল্যানী রায় চৌধুরী। পরিবারের সবাই তাঁকে মিনু নামে ডাকত। তাদের পূর্বপূরুষরা রাজশাহী অঞ্চলের জমিদার ছিলেন। তাঁর বাবা রায়বাহাদুর ছিলেন কলকাতার হাইকোর্টের বিচারপতি। আর মা মাখন মতি দেবী ছিলেন স্কুলশিক্ষিকা। মাখন মতি দেবী ছিলেন প্রখ্যাত সাহিত্যিক প্রমথনাথ বিশির বোন। সেই সময় হিন্দু সমাজের রক্ষণশীলতার মধ্যেও কল্যাণী রায় ভালবেসেছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগের ছাত্র গোপালগঞ্জের আবদুল মান্নাফকে। পরে তারা বিয়ে করে পূর্ব পাকিস্তানে চলে আসেন। বিয়ের পরই কল্যাণী রায় ‘মমতাজ বেগম’ হয়ে উঠেন। আবদুল মান্নাফ খাদ্য বিভাগে সরকারি চাকরি করতেন। তিনি ঢাকা জেলা খাদ্য বিভাগের উর্ধ্বতন কর্মকর্তা ছিলেন। তাদের একটি কন্যাসন্তান ছিল। মমতাজ বেগম কলকাতা থেকে ১৯৩৮ সালে এন্ট্রান্স (প্রবেশিকা পরীক্ষা) পাস করেন। ১৯৪২ সালে বেথুন কলেজ থেকে বিএ এবং পরে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৫৮ সালে বিএড এবং ১৯৬৩ সালে এমএড ডিগ্রি লাভ করেন। বিএ পরীক্ষা দেওয়ার পর পরই মমতাজ বেগম চাকরি জীবন শুরু করেন স্টেট ব্যাংক অব ইন্ডিয়ার মাধ্যমে। দেশবিভাগের পর থেকেই স্বাধীনচেতা মমতাজ বেগম বাঙালির ভাষা আন্দোলনের সঙ্গে জড়িয়ে পড়েন। এর আগে তিনি ময়মনসিংহের বিদ্যাময়ী স্কুলে সহকারী শিক্ষিকা হিসেবে সাত মাস কাজ করেন। পরে তিনি ১৯৫১ সালে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান হাই স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন। ভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে সেখান থেকে চাকরি চলে যায় তার। পরে ১৯৫৪ সালে আনন্দময়ী গার্লস স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগ দেন এবং সবশেষে কিছু সময়ের জন্য আহমেদ বাওয়ানি জুট মিল স্কুলে প্রধান শিক্ষিকার কাজ করেন। এ ছাড়া শিক্ষা বিস্তারের জন্য তিনি ‘শিশু নিকেতন’ নামে একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন।\r\n\r\n১৯৪৭ সালে দ্বিজাতিতত্ত্বের ভিত্তিতে ভারত ও পাকিস্তান নামে দুটি দেশের জন্ম হয়। এ দুটি দেশের মূল ভিত্তি ছিল ধর্মীয় পরিচয়। পাকিস্তানের আবার দুটি অংশ পূর্ব পাকিস্তান আর পশ্চিম পাকিস্তান। মূলত পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠীর হাতেই ছিল দেশ পরিচালনার মূল নিয়ন্ত্রণ। দেশভাগের পরই পাকিস্তানের রাষ্ট্র ভাষা কী হবে এ নিয়ে সমস্যা দেখা দেয়। পশ্চিম পাকিস্তানের শাসকগোষ্ঠী উর্দুকে একমাত্র রাষ্ট্রভাষা করার উদ্যোগ নিলে বাঙালিরা তার তীব্র প্রতিবাদ করে। বাঙালিদের দাবি ছিল, বাংলাকেও পাকিস্তানের অন্যতম রাষ্ট্রভাষা হিসেবে স্বীকৃতি দিতে হবে। ভাষাকেন্দ্রিক পূর্ব পাকিস্তানের রাজনীতির প্রথম ভাগটা কিন্তু ঢাকাকেন্দ্রিকই ছিল। তবে ঢাকার সংলগ্ন এলাকা হিসেবে নারায়ণগঞ্জেও শুরু থেকেই ভাষা আন্দোলন দানা বাঁধতে থাকে। ভাষা আন্দোলনের গোড়াতেই মফিজ উদ্দিন আহম্মদকে আহ্বায়ক এবং আজগর হোসেন ভূঁইয়াকে যুগ্ম-আহ্বায়ক করে সংগ্রাম পরিষদ গঠিত হয়।\r\n\r\n১৯৫২ সালের শুরু থেকে ভাষা আন্দোলন গুরুত্বপূর্ণ মোড় নিতে থাকে। পাশাপাশি পাকিস্তানের রাজনৈতিক সংকটও ঘনীভূত হয়। পূর্ব পাকিস্তানের অর্থনৈতিক অবস্থারও অবনতি ঘটে। পূর্ব পাকিস্তানের জনগণ ভাবতে থাকে, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদকে বিদায় দিয়ে তারা মুসলমানের জন্য আলাদা একটি রাষ্ট্র গড়ে তুলেছে। কিন্তু সেখানেও আরোপিত হয়েছে নতুন ধরনের আরেক উপনিবেশবাদ। এর ফলে এখানকার মানুষ, ক্রমাগতই মুসলিম লীগের প্রতি আস্থা হারাতে থাকে। এই অবস্থার মধ্যেই ১৯৪৯ সালে মাওলানা আবদুল হামিদ খান ভাসানীর নেতৃত্বে গঠিত হয় নতুন রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগ মুসলিম লীগ। শেখ মুজিবুর রহমানও এর নেতা ছিলেন। এই সংগঠনটি প্রতিষ্ঠার প্রথম পর্যায়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের অন্যতম সংগঠক এ কে এম শামসুজ্জোহা ওতোপ্রতোভাবে জড়িত ছিলেন।\r\n\r\nএরকম একটি পরিস্থিতিতে নারায়ণগঞ্জের ঐতিহ্যবাহী মর্গান স্কুলে প্রধান শিক্ষিকা হিসেবে যোগদান করেন মমতাজ বেগম। স্বামী আব্দুল মান্নাফ তখন পাকিস্তান সিভিল সার্ভিসের কর্মকর্তা হিসেবে ঢাকা জেলা খাদ্য পরিদর্শকের পদে নিয়োজিত ছিলেন। ভাষা আন্দোলনের সে সময়ের কর্মী খাজা মহিউদ্দিনসহ বেশ কয়েকজন উল্লেখ করেছেন, নারায়ণগঞ্জ আসার পর মমতাজ বেগম এখানকার প্রগতিশীল রাজনৈতিক ঘরানার নেতাদের সঙ্গে যোগাযোগ করেন। তাদের সঙ্গে ভাষা আন্দোলন সংগঠনের কাজে অংশ নেন। এমনকি কেউ কেউ এমন তথ্যও দিয়েছেন যে, সে সময় মমতাজ বেগম নারায়ণগঞ্জের শিল্প শ্রমিকদের মধ্যেও রাষ্ট্রভাষা বাংলার দাবিকে জোরদার করার জন্য সভা-সমাবেশ ও বৈঠক করেছেন। ঢাকার পাশে নারায়ণগঞ্জ যে সে সময় ভাষা আন্দোলনের প্রতিটি মুহূর্তের সঙ্গেই যুক্ত ছিল, সেটি স্পষ্ট।\r\n\r\nএই অবস্থার মধ্যেই ১৯৫২ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি কেন্দ্রীয় রাষ্ট্রভাষা সংগ্রাম পরিষদ পূর্ব পাকিস্তানে হরতাল ও বিক্ষোভ সমাবেশের ডাক দেয়। পাকিস্তানের মুসলিম লীগ সরকার এই আয়োজনকে বানচাল করতে ১৪৪ ধারা জারি করে। সংগ্রাম পরিষদের নেতারা আগের দিন সন্ধ্যায় ১৪৪ ধারা ভঙ্গ করার সিদ্ধান্ত নেন। এর পরের অংশটুকু তো শুধুই ইতিহাস।\r\n\r\nসেদিন ছাত্রছাত্রীরা পাঁচ-সাতজন করে ছোট ছোট দলে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিয়ে রাস্তায় বেরিয়ে পড়লে পুলিশ তাদের উপর লাঠিচার্জ করে। ছাত্রছাত্রীরা পুলিশের দিকে ইট-পাটকেল ছোড়া শুরু করলে পুলিশ কাঁদানে গ্যাস ব্যবহার করে। বিক্ষুব্ধ ছাত্রদের সামলাতে ব্যর্থ হয়ে গণপরিষদ ভবনের দিকে অগ্রসররত মিছিলের উপর পুলিশ গুলি চালায়। গুলিতে রফিক, জব্বার, বরকত, সালাম, অহিউল্লাহ নিহত হয়। আহত হয় অনেকে। এই খবর নারায়ণগঞ্জ আসতে বেশি সময় লাগেনি। সেদিন বিকেলেই নারায়ণগঞ্জে প্রতিবাদ সমাবেশ হয়। এ ঘটনার বর্ণনা দিতে গিয়ে নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলনের কর্মী খাজা মহিউদ্দিন বলেন, “২১ ফেব্রুয়ারি বিকেলে নারায়ণগঞ্জের রহমতুল্লা মুসলিম ইনস্টিটিউটে এক বিশাল সমাবেশ অনুষ্ঠিত হয়। এর প্রধান অতিথি ছিলেন মুসলিম লীগের সাধারণ সম্পাদক আবুল হাশেম। ওই সমাবেশে মর্গান গার্লস স্কুলের প্রধান শিক্ষিকা মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে বিপুল সংখ্যক ছাত্রী ও নারী মিছিল নিয়ে স্লোগান দিতে দিতে ওই সমাবেশে যোগ দেন। নারায়ণগঞ্জে তখনকার দিনে ঘোড়াগাড়ি ও রিকশায় পর্দা টানিয়ে নারীরা চলাফেরা করতেন। মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে ‘রাষ্ট্রভাষা বাংলা চাই’ স্লোগান দিতে দিতে এই প্রথম নারীরা রাস্তায় নেমে আসেন। বিপ্লবী মমতাজ বেগমের সাহসী নেতৃত্বের সবাই ভূয়সী প্রশংসা করেন। ওই সভায় ছাত্র জনতা জানতে পারে, ঢাকায় চারজন ছাত্রকে পুলিশ গুলি করে হত্যা করে। এই সংবাদ শোনার সঙ্গে সঙ্গে মমতাজ বেগমের নেতৃত্বে নারায়ণগঞ্জ শহরে বিক্ষিপ্ত মিছিল হয়।”\r\n\r\nপাকিস্তান সরকার সে সময় প্রচার চালানোর চেষ্টা করে ভারত থেকে হিন্দুরা এসে এই ‘বিশৃঙ্খলা‘ তৈরি করছে। ভাষা আন্দোলনকে দমানোর জন্য অন্য অনেকগুলো কৌশলের এটাও ছিল একটা। মমতাজ বেগম যেহেতু আগে হিন্দু ছিলেন, ফলে তার বিরুদ্ধেও এ অপ্রচার চালানো হয়। ভাষা সংগ্রামী অধ্যাপক রফিকুল ইসলামের সাক্ষাতকারেও বিষয়টি এসেছে, তিনি বলেন, “নারায়ণগঞ্জ মর্গান স্কুলের হেডমিস্ট্রেস ছিলেন মমতাজ বেগম। তিনি ভাষা আন্দোলনের কর্মী ছিলেন। তাকে পুলিশ যখন গ্রেপ্তার করে নিয়ে আসে, তখন চাষাড়া রেলগেটে গাছ ফেলে জনতা বাধা দেয় এবং সেখানে সারা দিন জনতা আর পুলিশের মধ্যে সংঘর্ষ চলে। মমতাজ বেগমকে ওরা দেড় বছর জেলে আটকে রেখেছিল। নুরুল আমিন আর একটা শয়তানি করেছিল, নারায়ণগঞ্জে নিজেরা গুলি চালিয়ে এক পুলিশকে মেরে, একটা আনসারকে আহত করে সেটার দোষ ভাষা আন্দোলনকারীদের উপরে দিয়ে ওদের ঢাকায় এনে রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় দাফন করে। ওদের পরিবারকে ক্ষতিপূরণ দেয়। নারায়ণগঞ্জে নাকি ভারতের পক্ষে স্লোগান দেয় এবং এরা ভারতের অনুচর এটা প্রমাণ করার জন্য একটা পুলিশকে ওরা মেরে ফেললো। নারায়ণগঞ্জের এই দু’টি ঘটনা—মমতাজ বেগমকে গ্রেপ্তার নিয়ে যে প্রতিবাদ আর পুলিশ হত্যা এটা বলতেই হবে। হ্যাঁ, ওরা দেখাতে চেয়েছে ভারতীয়রা এসে এটা করেছে? পাকিস্তান সরকারের প্রেসনোটেও বিষয়টা ছিল। তারপর মর্নিং নিউজেও তো একথাই লিখছিল যে, কোলকাতা থেকে মেয়েরা এসে এখানে এসব করেছে। সব মিথ্যা প্রচারণা। ”\r\n\r\nমমতাজ বেগম প্রায় দেড় বছর কারাগারে ছিলেন। এই সময় মুচলেকা দিয়ে বেরিয়ে আসার জন্য স্বামী আবদুল মান্নাফ চাপ দেন। কিন্তু দৃঢ়চেতা মমতাজ বেগম সেটি উপেক্ষা করেন। আর এ কারণেই স্বামী তাঁকে তাগ করেন। সংসার ভেঙে যায় মমতাজ বেগমের। স্বামী আবদুল মান্নাফ একমাত্র সন্তানকে নিয়ে পরবর্তীকালে পশ্চিম পাকিস্তানে চলে যান। ১৯৫৩ সালের শেষ দিকে কারাগার থেকে মুক্তি পান মমতাজ বেগম। কিন্তু মুক্তিলাভের পর পরই তিনি জনসমক্ষে আসতে পারেননি। নারায়ণগঞ্জ পৌর এলাকায় তাকে অন্তরীণ করে রাখা হয়।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনে অংশ নেওয়ার কারণে মর্গান স্কুল থেকে মমতাজ বেগমের চাকরি চলে গেলেও ১৯৫৩ সালে সেই স্কুলেই নারায়ণগঞ্জের প্রথম শহীদ মিনার স্থাপন করা হয়। এরপর ১৯৫৪ সালে নারায়ণগঞ্জ হাই স্কুলে শহীদ মিনার প্রতিষ্ঠা করা হয়।\r\n\r\nভাষা সৈনিক মমতাজ বেগম মাত্র ৪৪ বছর বয়সে ১৯৬৭ সালের ৩০ মার্চ মৃত্যুবরণ করেন।\r\n\r\nতথ্য সহায়ক: অলি আহাদের ভাষা আন্দোলনের ইতিহাস। নারায়ণগঞ্জের ভাষা আন্দোলন ও মহিয়সী মমতাজ বেগম- রফিউর রাব্বী।\r\n\r\n<i>লেখক: চন্দন সাহা রায়</i>', 'মমতাজ বেগম', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6602-revision-v1', '', '', '2019-09-22 17:57:15', '2019-09-22 11:57:15', '', 6602, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6608', 0, 'revision', '', 0);
INSERT INTO `gun_posts` (`ID`, `post_author`, `post_date`, `post_date_gmt`, `post_content`, `post_title`, `post_excerpt`, `post_status`, `comment_status`, `ping_status`, `post_password`, `post_name`, `to_ping`, `pinged`, `post_modified`, `post_modified_gmt`, `post_content_filtered`, `post_parent`, `guid`, `menu_order`, `post_type`, `post_mime_type`, `comment_count`) VALUES
(6609, 6, '2019-09-22 18:09:57', '2019-09-22 12:09:57', '<ul class=\"blog-side-ul\">\r\n 	<li><a href=\" /?page_id=6613 \">আলোকচিত্র </a>,</li>\r\n 	<li><a href=\"/?page_id=4429\"> অডিও / ভিডিও / ফাইল </a></li>\r\n</ul>\r\nস্বপ্নটা ছোটবেলার। বাবার সঙ্গে বিশ্ববিদ্যালয়ের সুবিস্তৃত প্রাঙ্গণে আসতে যেতে শিক্ষক হওয়ার ইচ্ছাটা পেয়ে বসেছিল। সময়ের ব্যবধানে শিশুমনের সে স্বপ্ন পূর্ণতা পেয়েছে। পাশাপাশি শিক্ষা ও গবেষণার ক্ষেত্রে বিশেষ অবদানের জন্য বাংলাদেশের প্রথম মহিলা জাতীয় অধ্যাপক-এর সম্মানে সম্মানিত হয়েছেন। ১৯৫২ সাল বাঙালির জীবনের স্মরণীয় এক অধ্যায়। ১৯৫২-তে যাদের অসামান্য অবদানের জন্য আজ আমরা বাংলায় লিখছি, বলছি, প্রাণ খুলে আড্ডায় মেতে উঠছি সেসব ভাষাসৈনিকদের অন্যতম তিনি। নিভৃতচারী, আত্মপ্রচারে বিমুখ সে ব্যক্তিত্ব ড. সুফিয়া আহমেদ। শান্ত, সৌম মুখের মানুষটি অন্যায়ের বিরুদ্ধে এখনও সমানভাবে সোচ্চার। দীর্ঘ সময়ের পথচলার অভিজ্ঞতা তাঁর ভাণ্ডারে। ভাষা আন্দোলনে, স্বাধিকার রক্ষার লড়াইয়ে সাহসী ভূমিকা পালন করেছিলেন সুফিয়া আহমেদ। বিস্তৃত তাঁর কাজের পরিধি। আর প্রতিটি ক্ষেত্র থেকেই সফলতা তুলে এনেছেন স্বযত্নে।\r\n\r\nজন্ম\r\n\r\nআজকের খ্যাতিমান নারী ব্যক্তিত্ব সুফিয়া আহমেদ ১৯৩২ সালের ২০ নভেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। সুফিয়া আহমেদ তাঁর আজকের উদার দৃষ্টিভঙ্গি ও আপোষহীন দৃঢ় মনোবলের জন্য পুরো কৃতিত্বটায় দিতে চান তাঁর বাবাকে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক উপাচার্য, বিচারপতি ও আইনমন্ত্রী মোহাম্মদ ইব্রাহীম কন্যাকে নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির আলোকেই মানুষ করেছেন। সুফিয়া আহমেদের মা লুত্ফুন্নেছা ইব্রাহীম। বাবা-মা আর দু্ই ভাইকে নিয়েই সুফিয়া আহমদের ছোটবেলার জগত্‍ গড়ে উঠেছিল।\r\n\r\nসাত বছর পর্যন্ত বাবা-মায়ের একমাত্র সন্তান\r\n\r\nছোটবেলায় একবার হাম কি পক্স হয়েছিল ঠিক মনে নেই। আমার দেখাশোনার জন্য বাবা একজন খৃষ্টান নার্স রাখলেন। গায়ে মাখন লাগালে দাগ হয় না। আব্বা সেজন্য প্রতিদিন আমার গায়ে ঠিকমত মাখন লাগনো হচ্ছে কিনা তার তদারকি করতেন।\' এভাবেই নিজের শৈশবকালের গল্প শোনালেন। তিনি আরও বললেন, \'ছোটবেলাটা ছিল অদ্ভুত। সাত বছর পর্যন্ত তো আমি বাবা-মায়ের একমাত্র সন্তান ছিলাম। পরে আমার দুই ভাই হলো। এতদিন পর ছোট ভাই হওয়াতে কিছুটা ঈর্ষা আবার কিছুটা মুগ্ধতাও ছিল।\'\r\n\r\nশৈশবে রান্না, রূপচর্চা, গান সবই ছিল শেখার বিষয়\r\n\r\nকন্যাকে নিয়ে বাবা বিচারপতি মোহাম্মদ ইব্রাহীমের ছিল হাজারো স্বপ্ন। আর শৈশব থেকেই তার প্রস্তুতিও শুরু হয়ে যায়। নাচ, গান, সেলাই, রান্না, রূপচর্চা প্রভৃতিতে ভরা ছিল ছোটবেলাটা। ক্লাসিক্যাল শিখতেন ওস্তাদ গুল মোহাম্মদের কাছে, সেলাই শেখানোর জন্য আসতেন এক মিস, রান্না শেখার জন্য হোসনে আরা রশীদের \'পাক প্রণালী\' বই আর রূপচর্চার জন্য অন্য একটি বই তাঁর বাবা তাঁকে কিনে দেন।\r\n\r\nপ্রতিদিন একটি করে চিঠি পাবার শর্তে দার্জিলিং-এ পড়তে যাওয়া\r\n\r\nড. সুফিয়া আহমেদের শিক্ষা জীবন নানা বর্ণে রঙিন ও গৌরবোজ্জ্বল। বিচারপতি বাবার বদলির চাকরি এবং তত্কালীন সময়ে বাংলাদেশে ভালো ইংরেজি স্কুল না থাকায় তাঁর শৈশবের বেশ কিছুটা দিন অবিভক্ত ভারতের দার্জিলিং-এ কেটেছে। আর সেখানেই শিখেছেন পিয়ানো। তবে শিক্ষা জীবনের প্রথমটা শুরু হয় ঢাকার সেন্ট জেভিয়ার্স স্কুলে। এরপর চলে যান দার্জিলিং-এর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Dow Hill</span> স্কুলে। মেয়ের সেই বোডিং জীবনে প্রতিদিন চিঠি লিখতেন বাবা। এমনকি অংকে দুর্বল মেয়েকে চিঠিতে জ্যামিতি লিখে এবং এঁকে বোঝাতেন স্নেহময় বাবা। ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর ক্রমেই দেশের পরিস্থিতি খারাপ হতে থাকায় যোগাযোগ ব্যাবস্থাও ভেঙ্গে পড়ে। তাই সুফিয়া আহমেদ চলে আসেন নিজ দেশে। এরপর ১৯৪৮ সালে বিচারপতি বাবার কর্মস্থল বরিশাল থেকে প্রাইভেটে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন।\r\n\r\nপরীক্ষার রেজাল্ট ও প্রাচ্যের অক্সফোর্ডে পথচলা\r\n\r\nপূর্ব পাকিস্তান থেকে ১৯৫০ সালে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Intermediate of Arts</span> পরীক্ষা দেন। এই পরীক্ষার ফলাফলে দেখা গেল সমগ্র পূর্ব পাকিস্তানের ছেলেমেয়ে নির্বিশেষে প্রথম দশজনের মধ্যে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিষয়ে লেটার মার্কস নিয়ে কৃতিত্বের সঙ্গে অষ্টম স্থান অধিকার করেছেন তিনি। তত্কালীন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ছিলেন ড. সৈয়দ মোয়াজ্জেম হোসেন (১৯৪৮-১৯৫৩)। তিনি আবার বিচারপতি ইব্রাহীমের ঘনিষ্ট বন্ধু। বিচারপতি, আইনমন্ত্রী বাবা সে বন্ধুর পরামর্শ মতেই মেয়েকে লেটার পাওয়া বিষয়ে অনার্সে ভর্তি করেন। সুফিয়া আহমেদের অবশ্য রাষ্ট্রবিজ্ঞান অথবা ইংরেজিতে অনার্স করার ইচ্ছে ছিল। বাবার ইচ্ছেতেই শেষ পর্যন্ত তিনি রাষ্ট্রবিজ্ঞান ও ইংরেজিকে সাবসিডিয়ারি করে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে ভর্তি হন। তাঁর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রজীবন ছিল ১৯৫০ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত। ১৯৫৩ থেকে ১৯৫৪ সালে এম.এ. পড়ার সময় তিনি সান্ধ্যকালীন <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> ক্লাসে ভর্তি হন।\r\n\r\nলন্ডনে ডক্টরেট ডিগ্রি পাওয়া\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষার অল্প কিছুদিন পরেই ১৯৫৫ সালে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span> করতে তিনি স্বামী সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদ ও ছোট ভাই খালেদ ইব্রাহীমের সঙ্গে লণ্ডনে চলে যান। ফলে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> কোর্স শেষ করেও শেষ পর্যন্ত পরীক্ষায় বসতে পারেননি । তাঁর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span>-র বিষয় ছিল-\'আধুনিক ভারতের ইতিহাস\'। লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">School of Oriental and African Studies</span>-এ ভর্তি হন এবং ১৯৬০ সালে তিনি-<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Some Aspects of the History of The Muslim Community in Bengal (1884- 1912)\'</span> শিরোনামে অভিসন্দর্ভ রচনা করে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Ph.D.</span> লাভ করেন।\r\n\r\nনিজ বিশ্ববিদ্যালয় ও বিদেশের মাটিতে শিক্ষকতার অভিজ্ঞতা\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের বাবা ১৯৪২ থেকে ১৯৪৩ পর্যন্ত নিয়মিত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> বিভাগে ক্লাস নিতেন। সেই সময় বাবার সঙ্গে আসতে যেতে মনের অজান্তেই শিক্ষক হওয়ার স্বপ্ন বপন হয়ে যায় ছোট মনে। দীর্ঘদিনের লালিত স্বপ্ন আলোর মুখ দেখে ১৯৬১ সালে, তাঁর নিজের বিশ্ববিদ্যালয় অর্থাত্‍ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে যোগদানের মাধ্যমে। ১৯৮৩ সালে তিনি এই বিভাগের অধ্যাপক নিযুক্ত হন।\r\n\r\nদেশের বাইরেও সুফিয়া আহমেদ একজন অনন্য শিক্ষা ব্যক্তিত্ব। পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদ অধ্যাপনাও করেছেন। তুরস্কের ইস্তাম্বুল শহরে অবস্থিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Basphorus University</span> তে তিনি ১৯৮৪ থেকে ১৯৮৫ সালের জুলাই পর্যন্ত<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Visiting Professor</span> হিসেবে অধ্যাপনা করেন। আবার ১৯৮৫ সালের আগস্ট থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত যুক্তরাষ্ট্রের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Wisconsin State</span>-এ অবস্থিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Milwaukee</span> শহরের একটি মহিলা কলেজ - <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Alverno College</span> এখানেও তিনি <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Fulbright Visiting Professor</span> হিসেবে অধ্যাপনা করেন।\r\n\r\nতুরস্ক আমাকে এখনও টানে\r\n\r\nশিক্ষা ও গবেষণা সংক্রান্ত বিষয় ছাড়াও সুফিয়া আহমেদ সংস্কৃতি, নারী উন্নয়নে স্বেচ্ছাসেবী সংস্থার প্রতিনিধি হিসেবে বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেন। ১৯৫২ সালে তিনি তুরস্কে পাকিস্তান সাংস্কৃতিক প্রতিনিধি দলের ছাত্রী সদস্য হিসেবে পূর্ব পাকিস্তানের প্রতিনিধিত্ব করেন। তখনই তুরস্ক সম্পর্কে হয়ে ওঠেন আগ্রহী। যার ফলশ্রুতিতে পরবর্তীতে আধুনিক তুরস্ক (উনবিংশ থেকে বিংশ শতাব্দী) ও সেখানকার নারীদের নিয়ে গবেষণা সম্পন্ন করেন।\r\n\r\nপ্রথম মহিলা প্রতিনিধি হিসেবে জাতিসংঘ, ইউনেস্কো ও গার্ল গাইড-এর আন্তর্জাতিক\r\n\r\nবিভিন্ন আন্তর্জাতিক ফোরামে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করার অভিজ্ঞতা আছে এই ব্যক্তিত্বের ভাণ্ডারে। সম্ভবত তিনিই প্রথম মহিলা যিনি দুই বার জাতিসংঘে কোন দেশের প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রথমবার ১৯৬৯ সালে পাকিস্তানের এবং দ্বিতীয়বার ১৯৭৯ সালে বাংলাদেশের হয়ে। এরপর প্যারিসে ইউনেস্কোর সাধারণ অধিবেশনে ১৯৮৩ সালে তিনি বাংলাদেশের প্রতিনিধি হিসেবে যোগদান করেন।\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদ জাতিসংঘে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করা ছাড়াও ১৯৭২ থেকে ১৯৮৬ সাল পর্যন্ত গার্ল গাইড আন্দোলনের নির্বাচিত আন্তর্জাতিক কমিশনার ছিলেন। আর এই সূত্রে তিনি গার্ল গাইডের চারটা বিশ্ব সম্মেলনসহ ইংল্যাণ্ড, ফ্রান্স, ইরান ও যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করেছেন। ১৯৮২ থেকে ১৯৯২ সাল পর্যন্ত জাতিসংঘ \'নারী দশক\' ঘোষণা করে। এই দশক উপলক্ষে ১৯৮৪ সালে আন্তর্জাতিক প্রস্তুতি বৈঠকে দেশের প্রতিনিধি হিসেবে আবার জাপানের টোকিওতে যান সুফিয়া আহমেদ। ১৯৯০ সালে জাতিসংঘ \'কন্যা শিশু বছর\' ঘোষণা করে। ভাষাকন্যা \'সমউন্নয়ন পরিষদ\'-এর পক্ষ থেকে নারী শিশু উন্নয়ন ও নারী অধিকার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে সেমিনার, সিম্পোজিয়ামসহ ভিন্ন ভিন্ন কর্মসূচি গ্রহণ করেন। সমাজসেবামূলক কাজেও এই নারী ব্যক্তিত্ব অংশগ্রহণ করে চলেছেন সমানভাবেই।\r\n\r\nগুরূত্বপূর্ণ পদ সামাল দিতে আজও কঠোর পরিশ্রমী এক নারী\r\n\r\n<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">ICDDRB</span>-এর \'এথিক্যাল রিভিউ কমিটি\'র মেম্বার হিসেবে কৃতিত্বের সঙ্গে দায়িত্ব পালন করেছেন ১৯৭৬ থেকে ১৯৮৪ পর্যন্ত। বেশ কিছুদিন আগে নিজের বেডরুমের কার্পেটে পা বেঁধে পড়ে গিয়ে হাঁটুর লিগামেন্ট ছিঁড়ে গিয়েছে। তারপর থেকে হাঁটতে কষ্ট হয়। কিন্তু হাসি মুখে কথা বলা মানুষটিকে দেখে তাঁর কষ্টের খোঁজ পাওয়া দুষ্কর। আজও নিয়মিতভাবে জরুরি মিটিং-এ উপস্থিত হয়ে নিজের সুচিন্তিত মতামত দান করে চলেছেন। <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span> -র ছাত্রদের গাইড করতে নিজে লেখাপড়াও করেন প্রচুর ৷ বাংলা ভাষায় ইতিহাস চর্চায় নিয়োজিত সংগঠন \'বাংলাদেশ ইতিহাস পরিষদ\' ও <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Cheshire Home Foundation\'</span>-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ৷ বাংলাদেশ ব্যাংক-এর \'মেম্বার বোর্ড অব ডাইরেক্টর\' হিসেবে ২০০৪ থেকে তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে নিজের দায়িত্ব পালন করে চলেছেন ৷\r\n\r\nঘরের ভেতরেও চাঁদের হাট\r\n\r\nউদার, ধর্মনিরপেক্ষ, নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির অধিকারী ও ছাত্র-শিক্ষক রাজনীতির ঘোর বিরোধী ভাষাসৈনিক জাতীয় অধ্যাপকের পরিবারেও যেন বসেছে চাঁদের হাট। তিনি সাবেক <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Attorney General, </span>সুপ্রিম কোর্টের সিনিয়র আইনজীবী, ১৯৯৬ ও ২০০১ সালে পরপর দু\'বার তত্ত্বাবধায়ক সরকারের উপদেষ্টা সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদের স্ত্রী। সুফিয়া আহমেদ ও সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদের দাম্পত্য জীবন আলো করে আছে তাঁদের দু\'সন্তান। বড় সন্তান সৈয়দ রাফাত আহমেদ ও একমাত্র কন্যা ডা. তাসনীম ফাতেহ।\r\n\r\nঅসম্ভব ভালো বন্ধুর ছায়া আজ পাশে উত্তাপ ছড়ায় না\r\n\r\nব্যক্তিগত জীবনে সুফিয়া আহমেদ ও সৈয়দ ইশতিয়াক আহমেদ, দুই জগতের দুই মহীরুহর মধ্যে ছিল বন্ধুত্বপূর্ণ ও আন্তরিক সহমর্মিতার সম্পর্ক। আর একারণেই দুজনই দুজনের কাজের প্রতি ছিলেন শ্রদ্ধাশীল। \'আমার কিছুই করা সম্ভব হতো না যদি ইশতিয়াক না থাকত। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD </span>-র শেষ দিকে আমি পড়েছি আর ও বাচ্চার দেখাশোনা করেছে।\' সারা জীবনের সে বন্ধুর ছায়া পাশে আর পড়ে না। এ কথা ভেবে আজও ভারী হয়ে ওঠে সুফিয়া আহমেদের মন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের সঙ্গে প্রত্যক্ষ যোগাযোগটা প্রাণের তাগিদেই ঘটেছিল\r\n\r\nভাষা আন্দোলন\' এই শব্দটার সঙ্গে সম্মুখ পরিচিতি তাঁর। তাই বোধ হয় সেদিনের কথা বলতে গেলে চর্চিত কালো চুল আর হালকা সজ্জিত মুখ আজও উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। অতি আগ্রহে বলে ওঠেন, \'পুরো বিষয়টায় তো আকস্মিক। এই আন্দোলন করলে ইতিহাসে নিজেদের নাম লেখা থাকবে এমন কোনও ভাবনাই তো তখন কাজ করেনি। ভাষাকে রক্ষা করতে হবে, স্বাধিকার আদায় করতে হবে এটা ছিল প্রাণের তাগিদ। নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদেই সেদিন রাস্তায় নেমেছিলাম।\' তাঁর সঙ্গে কথোপকথনের মাঝে উঠে আসে ১৯৫২। পুরো দিনটার বর্ণনা তিনি এভাবে দেন, \'১৯৫২ সালের সে সময়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রী সংখ্যা ছিল বড় জোর ৭০। এর মধ্যে হলে থাকত ৩০ থেকে ৩৫ জনের মতো। <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Co- education</span> হলেও ছেলেমেয়েদের মধ্যে কথা হতো প্রক্টরের মাধ্যমে। অবাধে মেলামেশার কোনও সুযোগ কল্পনায় করা যেত না। ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা জারি করা হয়েছিল। এই ধারা ভাঙ্গা হবে কিনা এ নিয়ে ছাত্র নেতাদের মধ্যে দ্বিধা-দ্বন্দ্ব ছিল। তবে নিয়ম শৃঙ্খলতার কঠোরতা ভেঙ্গে মুখের ভাষা রক্ষার তাগিদে সেদিনের আন্দোলনে ছাত্রীরাও এসেছিলেন।\'\r\n\r\nসেদিনের আরও কিছু সাহসী নারী সহযোদ্ধার কথা\r\n\r\nসেদিনের কথা স্মরণ করতে গিয়ে সুফিয়া আহমদের মুখে সহযোদ্ধা হিসেবে ভাষাসৈনিক রওশন আরা বাচ্চু, ড. হালিমা খাতুন, শামসুন নাহার, সারা তৈফুর, শফিয়া, রোকেয়া খাতুন-এর নাম স্বগৌরবে উচ্চারিত হয়। বোরকা পরেই বিশ্ববিদ্যালয়ে ক্লাসে আসত যে মেয়েটি তাকে সহপাঠিরা দুষ্টুমি করে \'বোরকা শামসুন\' নামে ডাকত। আর সেই মেয়েটিও কিনা সেদিন বোরকা পরেই রাস্তায় নেমে এসে স্লোগান ধরেছে \'রাষ্ট্র ভাষা বাংলা চাই\'। এই অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানো ভাষাসৈনিকদের মধ্যে ড. সুফিয়া আহমেদ, ড. হালিমা খাতুন ও রওশন আরা বাচ্চু ছাড়া বাকিরা আজ শুধুই স্মৃতি।\r\n\r\n<span style=\"color: #003300;\">শেষ বিকালের লালচে আলোয় বারুদের গন্ধ বাতাসে ভাসতে থাকে</span>\r\n\r\nপ্রত্যক্ষ আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী সুফিয়া আহমেদ ২১ ফেব্রুয়ারি দিনটিকে তাঁর হৃদয় থেকে তুলে এনে দাঁড় করিয়ে দেন এভাবে আমাদের সামনে- \'এখন যেখানে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজের ইমার্জেন্সি ওয়ার্ড, সেখানেই ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কলা ভবন। আর এই কলা ভবনের সামনে আমগাছের গোড়াতে ছিল সদা হাস্যময় মধুদার দোকান। সেদিন এখানেই জমেছিল ছাত্র জনতার ভিড়। সবাই স্বপ্রণোদিত হয়ে নিজেদের মায়ের ভাষাকে আপনার করে রাখার সংগ্রামে হাজির হয়েছিল। বেলা ১১ কি ১২ টার দিকে মিটিং শুরু হলে ১৪৪ ধারা ভাঙ্গা হবে কি-না এ নিয়ে তর্ক বিতর্ক চলছিল। ভাষা আন্দোলনের সময়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের মেয়েদের সাথে স্কুল কলেজের ছাত্রীরাও মিটিং, মিছিল করেছে সক্রিয় ভাবে। ২১ তারিখেও এর ব্যতিক্রম হয়নি। মিটিং-এ সিদ্ধান্ত হয় যেহেতু বাইরে ১৪৪ ধারা তাই ছেলেরা ১০ জন এবং মেয়েরা ৪ জন করে ভাগে ভাগে বের হবে। ১৪৪ ধারা ভাঙ্গার এই সিদ্ধান্ত বুঝতে পারে পুলিশ। গেটের সামনেই পুলিশ লাঠি নিয়ে কর্ডন করে। পুলিশের তত্পরতার মুখে সিদ্ধান্ত হয় গ্রেফতার এড়াতে মেয়েরা আগে রাস্তায় নামবে। প্রথম ব্যাচেই শফিয়া আপা, রওশন আরা, শামসুন নাহার আর ইডেন কলেজের একটি মেয়ে যার নাম এখন আর মনে নেই। সবাই মিলে রাস্তায় নেমে আসি। আমাদের উদ্দেশ্য ছিল ইস্ট বেঙ্গল এসেমব্লি হল (এখন যেটা জগন্নাথ হল)। ড. শফিয়া খাতুন পুলিশের লাঠির ওপর দিয়ে লাফ দিয়ে কর্ডন পার হয়ে যায়। ড. হালিমা কয়েকজন স্কুলের মেয়ে নিয়ে পুলিশের বন্দুকের নল সরিয়ে তার নিচ দিয়ে বের হয়ে যায় রাস্তায়। পুলিশ বেশ কিছু ছেলে-মেয়েকে ভ্যানে উঠিয়ে নিয়ে যায় অবশ্য পরে টঙ্গির কাছে ছেড়ে দেয়। এই ঘটনার পরপরই ছাত্রজনতা ঝাঁপিয়ে পড়ে পুলিশের ওপর। মিছিল ছত্রভঙ্গ করতে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস নিক্ষেপ শুরু করে। এতে আমিসহ আরও অনেকেই আহত হয়। তার উপরে টিয়ার গ্যাসের ঝাঁজ তো আছেই। সে এক ভয়ংকর অবস্থা। লাঠিচার্জ আর গ্যাসের যন্ত্রণা থেকে বাঁচতে আমরা নিরাপদ আশ্রয়ের খোঁজে ছুটতে শুরু করলাম।\'\r\n\r\nসময়টা বিকাল ৩টার কাছাকাছি। আহত সুফিয়াসহ আরও অনেকে তত্কালীন প্রভোস্ট ড. গণির বাসার বাগানের কাঁটাতারের বেড়া পার হয়ে আশ্রয় নেন। বাগানে পানি দেওয়ার কলে হাত মুখ ধুতে ধুতেই তারা হঠাত্‍ শুনলেন বারুদ ছোড়ার শব্দ। অর্থাত্‍ পুলিশ এলোপাথাড়ি গুলি চালানো শুরু করেছে। এখন যেখানে শহীদ মিনার সেখানে মেডিক্যাল কলেজের টিন আর বাঁশের বেড়ার হোস্টেল ছিল। সেদিনের গুলিতে গড়িয়ে পড়ে আজকের নাম জানা ভাষা শহীদ বরকত, শফিক, জব্বারসহ নাম না জানা আরও অনেকে।\r\n\r\nনারী স্বাধীনতার এক নতুন স্তম্ভ\r\n\r\nনিয়মের কঠোর শৃঙ্খল ভেঙ্গে মেয়েদের আন্দোলনে অংশ নেওয়াটাকে এই ভাষাসৈনিক নারী স্বাধীনতার অনন্য একটি ধাপ হিসেবে দেখতে চান। সেদিনের আন্দোলন মেয়েদের হাজার বছর এগিয়ে দিয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারির আন্দোলন আরও সংগঠিত করে বাঙালিদের। মেয়েদের স্বতঃস্ফূর্ত অংশগ্রহণ সেদিনের সংগ্রামকে যেমন বেগবান করে তুলেছিল তেমনই ১৯৭১ সালে স্বাধীনতার সংগ্রামে, আমাদের ভূখণ্ড দখলের লড়াইয়ে নারীরা হাতে অস্ত্র নিয়েছে, যুদ্ধ করেছে। ১৯৯৯ সালের ১৭ নভেম্বর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">UNESCO</span> ২১ ফেব্রুয়ারি দিনটিকে \'আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস\'-এর মর্যাদা দিয়েছে। এ বিজয় বাংলা ভাষার আন্তর্জাতিক বিজয়।\r\n\r\nগবেষণার সঙ্গে আমার আত্মার সম্পর্ক\r\n\r\nলেখাপড়াতে চিরদিনই অসম্ভব আনন্দ খুঁজে পান অসাম্প্রদায়িক গবেষক সুফিয়া আহমেদ। আর গবেষণাকর্ম হলে তো কোনও কথায় নেই। নিজের প্রতিটি লেখাতে তিনি তথ্যের সংমিশ্রণ ঘটান খুব দক্ষতা ও যত্নের সঙ্গে। আর সেজন্য পড়াশুনা করতে সুফিয়া আহমেদের কোনও ক্লান্তি নেই। নিজের বাড়িতেও সমৃদ্ধ একটি লাইব্রেরি তৈরি করেছেন। বিভিন্ন দেশের বিভিন্ন লেখকের লেখা বই, পত্রপত্রিকা, জার্নাল, আর্টিকেল সেখানে স্থান পেয়েছে। তাঁর তত্ত্বাবধানে গবেষক ছাত্রছাত্রীদেরকেও প্রতিনিয়ত তথ্যের দিকে মনোযোগী হতে উপদেশ দেন।\r\n\r\nগবেষণার মূলক্ষেত্র\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিচরণ ক্ষেত্র -\r\n\r\nক. ভারত, পাকিস্তান ও বাংলাদেশের মুসলমানদের ইতিহাস\r\nখ. আধুনিক তুরস্ক (উনবিংশ ও বিংশ শতাব্দী)\r\nগ. বাংলাদেশ ও তুরস্কের নারী উন্নয়ন।\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের গবেষণা অভিসন্দর্ভটি \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">The Muslim Community in Bangla (1884-1912)</span>\' এই শিরোনামে ১৯৭৪ সালে অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে প্রথমবারের মতো এবং ১৯৯৬ সালে দ্বিতীয়বারের মতো প্রকাশিত হয়। ২০০২ সালে বাংলা একাডেমি \'বাংলায় মুসলিম সম্প্রদায়\' শিরোনামে গ্রন্থটির বাংলা সংস্করণ প্রকাশ করে। বইটি বাংলাদেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর শ্রেণীতে পাঠ্য।\r\n\r\nবিভিন্ন সময়ের প্রকাশনা\r\n\r\nদেশী ও আন্তর্জাতিক বেশ কয়েকটি গবেষণা পত্রপত্রিকায় তাঁর রচনা ও প্রবন্ধ নিয়মিত প্রকাশিত হয়। তিনি <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Dhaka University Studies</span> -এর সম্পাদনা পর্ষদের ভূতপূর্ব সদস্য। এছাড়াও <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Asiatic Society of Bangladesh</span> কর্তৃক প্রকাশিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">History of Bangladesh</span> এবং <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">History and heritage, Encyclopedia of Bangladesh</span> প্রকল্পেরও সম্পাদনা পরিষদের সদস্যরূপে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nবাংলাপিডিয়ার সম্পাদক বোর্ডের সম্মানিত সদস্য সুফিয়া আহমেদ। এখানে তাঁর লেখা পাঁচটি প্রবন্ধ রয়েছে। বর্তমানে এই মহীয়সী তাঁর বাবা বিচারপতি ইব্রাহীমের জীবনী লেখার কাজে ব্যস্ত।\r\n\r\nবিশিষ্ট রচনাবলীর একটি তালিকা-\r\n\r\n<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">1. Nawab Khwaja Salimullah in Journal of the Asiatic Society of Bangladesh, Vol, XXI, No.3, Dhaka 1976.\r\n2. \'Turkish Elections 1977\' in Dhaka University Studies, Part A, Vol. XXVII, Dhaka,1977.\r\n3. \'A commentary on a Note on Muhammadan education in Bengal\' Itihash Parishad Potrika, Baishak-Chaitra, 1382.\r\n4. \'Legal Status of Woman in Bangladesh\' in situation of women Edited by Woman for Woman Research : A stady Group, Pablished by UNICEF, Dhaka, Bangladesh 1977.\r\n5. \'Origins of the Dhaka University\' Dhaka University Studies, Vol. XXXX, Part A, June 1984.\r\n6. \'Atartuk and the Muslims of Bengal\' Daily News, 23-24 April, 1985, Ankara, Turkey.\r\n7. \'A survey of the source materials relating to Mustafa Kamal Atatuk written in the Bengali language available in Bangladesh\' Published Proceedings of the Seminar on Samsun, Turkey from 11th to 13th May,1985.\r\n8. \'Gleanings From the Writtings of Justice Muhammad Ibrahim\' The New Nation, Dhaka, Bangladesh, 15 October 1986.\r\n9. \'The Impact of Mustafa Kamal Atartuk\'s Ideas on the Muslims of Begal\' Published Proceedings of the Seminar on\' The Impact of Atartuks reforms Aborad\' Organized by Bogazici University, Istanbul, Turkey from 7th to 11th November, 1988.\r\n10. \'The Roll of Dhaka Nawab Family in the Socio Economic Development of the city of Dhaka \' Paper read on 7th November, 1984 at the symposium entitled. The historic city of Dhaka: Changes, Development and Possibility from 7-13 November, 1989, sponsored by the Bangladesh National Museum ( To be published).\r\n11. \'Emancipation of Woman in Turkey\' Mustafizur Rahman Khan and Saleha Khanam Trust- fund Lecture, November 17,1991: Lecture series 1991, the Asiatic Society of Bangladesh, p -27- 44.\r\n12. \' Bicherpoti Ibrahim: Sankhipta Jiban Alekho ( Justice Ibrahim: A Short biographical sketch) in Begali\' Daily Ittefaq 13, October 1993.\r\n13. Atartuk in Begali Literature, Weekend Independent, 23, August, 1996.\r\n14. Histirical Links between Turkey and Bengal, Observer Magazine, 21, March, 1997.\r\n15. The foreign policy of Turkey under Mustafa Kamal Atartuk - Observer Magazine, 23 January, 1997.\r\n16. Paper Presented at the Seminar on : Kamalism, Instrument of Cultural link between Turkey and Bangladesh at the Nazrul Institut, Dhaka, 27 April, 1998 (To be Published).\r\n17. Paper Presented at the International Symposium Titled \'New Horizone in Turkeis foreign Policy in 2000 and beyend\' on : Relations between Turkey &amp; Bangladesh with special emphasis on the historical and cultural links between the two regeairs held in Ankara on 24-25 March 2000.</span>\r\n\r\nবেগম আনোয়ারা খাতুন-এর দেওয়া স্বীকৃতি\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের প্রসঙ্গে বারবার গর্বের সঙ্গে উচ্চারিত হয়েছে সুফিয়া আহমেদের নাম। পূর্ব বাংলার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Assembly</span>-তে সংসদ সদস্য বেগম আনোয়ারা খাতুন ১৯৫২ সালে বিশেষভাবে সুফিয়া আহমেদের নাম উচ্চারণ করেছিলেন। পশ্চিম পাকিস্তানের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Assembly proceeding</span>-এ এর উল্লেখ রয়েছে। শিক্ষা, সমাজসেবা, নারী উন্নয়ন ও মানবসেবার ক্ষেত্রে সুফিয়া আহমেদের অবদান অবিস্মরণীয়।\r\n\r\nকে কি দিল কতটা দিল তা নিয়ে ভাবলে আমার কাজ সীমাবদ্ধ হয়ে যেত, তাই ওসব ভাবি না\r\n\r\nএই মহান মানুষটি সম্মাননা, স্বীকৃতির জন্য বসে থাকেননি। নিজের সাধনায় তিনি ধ্যানমগ্ন। বয়সের ভারে হাঁটতে কষ্ট হলেও সুফিয়া আহমেদ নারী শিক্ষা ও নারী মুক্তি আন্দোলন, তাদের উন্নয়ন এবং সামাজিক ও জনহিতকর কার্যে আজও সোচ্চার এক কন্ঠ। তাঁর আন্তরিক অনুরক্তির স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে বিভিন্ন সম্মননায় সম্মানীত করা হয়েছে। ১৯৯৬ সালের ১৯ ডিসেম্বর \'স্টেপস টুয়ার্ডস ডেভলপমেন্ট\' বেগম রোকেয়া দিবসে বাংলাদেশের নারী স্বাধীনতা ও নারী অগ্রগতিতে অবদান রাখার জন্য দেশের ১৬ জন বিশিষ্ট নারীকে ক্রেস্ট দিয়ে সম্মান জানায়। সুফিয়া আহমেদ তাঁদেরই একজন। ১৯৯৬ সালে দেশের বিশিষ্ট দশজন মহিলার মধ্যে একজন হিসেবে ১৯৯৭ সালের ৩ জানুয়ারি পাক্ষিক অনন্যা পত্রিকার পক্ষ থেকে অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদকে ক্রেস্ট ও স্মারকপত্র দিয়ে সম্মান জানানো হয়। দেশের প্রথম মহিলা জাতীয় অধ্যাপক হিসেবে তিনি এ সম্মাননা পান।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nএকুশে পদকসহ মর্যাদাপূর্ণ আরও স্বীকৃতি\r\n\r\nঐতিহাসিক মহান ভাষা আন্দোলন এবং বাংলাদেশের শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশে সুফিয়া আহমেদের অবদানের সর্ব্বোচ্চ স্বীকৃতিস্বরূপ রাষ্ট্র তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করেছে ২০০২ সালে একুশে পদকে ভূষিত করে। এই ক্ষেত্রে অবদানের জন্য তমদ্দুন মজলিশও তাঁকে মাতৃভাষা পদক-২০০৩-এ সম্মানিত করে।\r\n\r\n২০০২ সালে বাংলাদেশ সরকার অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদকে খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট-এর সদস্যরূপে মনোনীত করেন। মর্যাদাপূর্ণ নেতৃত্বের অসাধারণ দৃষ্টান্ত স্থাপনের জন্য তাঁর জীবনী <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">American Biographical Institute Inc. </span>কর্তৃক ২০০২ সালে প্রকাশিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">International Dictionary of Distinguished Leadership</span>-এর নবম সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। শিক্ষা ও সমাজসেবায় অবদানের স্বীকৃতি জানিয়ে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Zonta International Club </span>তাঁকে ২০০৫ সালের ১৬ জুন <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Life time Achievement Award</span> প্রদান করে।\r\n\r\n১৯৯৫ সালে ড. সুফিয়া আহমেদকে জানানো হয় বাংলাদেশের জাতীয় অধ্যাপকের সম্মান। এখন পর্যন্ত তিনি আমাদের দেশের একমাত্র নারী যাঁকে জাতি এই বিরল সম্মানে সম্মানিত করেছে।\r\n\r\nবাংলাদেশ ও তুরস্কের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক তৈরিতে সুফিয়া আহমেদের অবদান\r\n\r\nবাংলাদেশ ও তুরস্কের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক, শিক্ষামূলক ও বুদ্ধিবৃত্তিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে অগ্রগতি আনয়নের প্রচেষ্টার স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৯৭ সালে তুরস্কের তত্কালীন মহামান্য রাষ্ট্রপতি সোলায়মান ডেমিরেল স্বয়ং ঢাকার তুর্কি দূতাবাসে তাঁকে বিরল সম্মাননা হিসেবে একটি স্মারকপত্র ও তাঁর নিজের স্বাক্ষরকৃত একটি ছবি উপহার দেন। বাংলাদেশ স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন ফেডারেশন ২০০১ সালের ৭ সেপ্টেম্বর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় অবদানের জন্য তাঁকে মাদার তেরেসা স্বর্ণপদক দিয়ে সম্মাননা প্রদান করেন। ২০০১ সালের মে মাসে তিনি আধুনিক তুরস্কের জন্মদাতা মোস্তফা কামাল আতাতুর্কের ওপর একটি সেমিনারে অংশ নিতে তুরস্ক যান ৷\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের প্রেরণা\r\n\r\nজাতীয় অধ্যাপকের বাড়িতে সমৃদ্ধ লাইব্রেরি দেখতে পাব এটা স্বাভাবিক, পেলামও তাই। সেই সঙ্গে আরও পেলাম দু্ই জন ব্যক্তিত্বের ছবি। যারা সুফিয়া আহমেদের দীর্ঘ ও বিস্তৃত কাজের জগতে প্রেরণা হয়ে কাজ করেছেন। তাঁদের একজন পূর্ব পাকিস্তানের আইনমন্ত্রী মোহাম্মদ ইব্রাহীম। ভাষা আন্দোলনে মেয়ের অংশগ্রহণকে যিনি শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন। অন্যজন কামাল আতাতুর্ক, সমস্যাসংকুল সময়ে যাকে সামনে রেখে তিনি উত্সাহ পান। শ্রেষ্ঠ ফিলসফার হিসেবে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর মনের বিশেষ জায়গা জুড়ে আছে। আর সজীব, সতেজ গাছের মধ্যে প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের পাশাপাশি প্রাণ খুঁজে পান তিনি। তাই বাড়ি জুড়ে নানা গাছের ছড়াছড়ি। তাঁদের প্রতিও সবসময় সমান খেয়ালের দৃষ্টি রাখেন সদাব্যস্ত সুফিয়া আহমেদ।\r\n\r\n\'আজও নবীন\'-এই মানুষটি আমাদের উত্সাহিত করে\r\n\r\nবয়স তাঁকে একটুও কাবু করতে পারেনি। নেই কোথাও বয়সের এতটুকু ছাপ। ১৯৫২-র দৃঢ়তা এখনও কথাবার্তায় স্পষ্ট। চিন্তা ভাবনায় আধুনিকতার ছাপ। ছাত্র-শিক্ষক রাজনীতির ঘোর বিরোধী সুফিয়া আহমেদ জীবনের প্রতিটি মুহূর্তকেই কাজে লাগাতে চান নিজস্ব ধারায়। সুফিয়া আহমেদ সুদীর্ঘকালব্যাপী শিক্ষা, গবেষণা ও নারী অধিকার নিয়ে নিরলসভাবে কাজ করেছেন। বিস্তৃত তাঁর কাজের ক্ষেত্র। কোনও সম্মাননা তাঁর লক্ষ্য নয়। তিনি নিজের জ্ঞান বুদ্ধি ছড়িয়ে দিতে চান বাংলাদেশের তথা বিশ্বের সর্বত্র। আজীবন তিনি তাঁর সাধনায় ধ্যানমগ্ন।\r\n\r\n<i>লেখক : আয়েশা সিদ্দিক</i>', 'সুফিয়া আহমেদ', '', 'publish', 'open', 'open', '', '%e0%a6%b8%e0%a7%81%e0%a6%ab%e0%a6%bf%e0%a7%9f%e0%a6%be-%e0%a6%86%e0%a6%b9%e0%a6%ae%e0%a7%87%e0%a6%a6', '', '', '2019-09-22 18:22:19', '2019-09-22 12:22:19', '', 0, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6609', 0, 'post', '', 0),
(6610, 6, '2019-09-22 18:09:34', '2019-09-22 12:09:34', '', 'Sufia-Ahmed', 'ক্যাটাগরি- ভাষা আন্দোলন', 'inherit', 'open', 'closed', '', 'sufia-ahmed', '', '', '2019-09-22 18:09:52', '2019-09-22 12:09:52', '', 6609, 'http://gunijan.org.bd/newsite/wp-content/uploads/2019/09/Sufia-Ahmed.jpg', 0, 'attachment', 'image/jpeg', 0),
(6611, 6, '2019-09-22 18:09:57', '2019-09-22 12:09:57', 'স্বপ্নটা ছোটবেলার। বাবার সঙ্গে বিশ্ববিদ্যালয়ের সুবিস্তৃত প্রাঙ্গণে আসতে যেতে শিক্ষক হওয়ার ইচ্ছাটা পেয়ে বসেছিল। সময়ের ব্যবধানে শিশুমনের সে স্বপ্ন পূর্ণতা পেয়েছে। পাশাপাশি শিক্ষা ও গবেষণার ক্ষেত্রে বিশেষ অবদানের জন্য বাংলাদেশের প্রথম মহিলা জাতীয় অধ্যাপক-এর সম্মানে সম্মানিত হয়েছেন। ১৯৫২ সাল বাঙালির জীবনের স্মরণীয় এক অধ্যায়। ১৯৫২-তে যাদের অসামান্য অবদানের জন্য আজ আমরা বাংলায় লিখছি, বলছি, প্রাণ খুলে আড্ডায় মেতে উঠছি সেসব ভাষাসৈনিকদের অন্যতম তিনি। নিভৃতচারী, আত্মপ্রচারে বিমুখ সে ব্যক্তিত্ব ড. সুফিয়া আহমেদ। শান্ত, সৌম মুখের মানুষটি অন্যায়ের বিরুদ্ধে এখনও সমানভাবে সোচ্চার। দীর্ঘ সময়ের পথচলার অভিজ্ঞতা তাঁর ভাণ্ডারে। ভাষা আন্দোলনে, স্বাধিকার রক্ষার লড়াইয়ে সাহসী ভূমিকা পালন করেছিলেন সুফিয়া আহমেদ। বিস্তৃত তাঁর কাজের পরিধি। আর প্রতিটি ক্ষেত্র থেকেই সফলতা তুলে এনেছেন স্বযত্নে।\r\n\r\nজন্ম\r\n\r\nআজকের খ্যাতিমান নারী ব্যক্তিত্ব সুফিয়া আহমেদ ১৯৩২ সালের ২০ নভেম্বর জন্মগ্রহণ করেন। সুফিয়া আহমেদ তাঁর আজকের উদার দৃষ্টিভঙ্গি ও আপোষহীন দৃঢ় মনোবলের জন্য পুরো কৃতিত্বটায় দিতে চান তাঁর বাবাকে। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সাবেক উপাচার্য, বিচারপতি ও আইনমন্ত্রী মোহাম্মদ ইব্রাহীম কন্যাকে নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গির আলোকেই মানুষ করেছেন। সুফিয়া আহমেদের মা লুত্ফুন্নেছা ইব্রাহীম। বাবা-মা আর দু্ই ভাইকে নিয়েই সুফিয়া আহমদের ছোটবেলার জগত্‍ গড়ে উঠেছিল।\r\n\r\nসাত বছর পর্যন্ত বাবা-মায়ের একমাত্র সন্তান\r\n\r\nছোটবেলায় একবার হাম কি পক্স হয়েছিল ঠিক মনে নেই। আমার দেখাশোনার জন্য বাবা একজন খৃষ্টান নার্স রাখলেন। গায়ে মাখন লাগালে দাগ হয় না। আব্বা সেজন্য প্রতিদিন আমার গায়ে ঠিকমত মাখন লাগনো হচ্ছে কিনা তার তদারকি করতেন।\' এভাবেই নিজের শৈশবকালের গল্প শোনালেন। তিনি আরও বললেন, \'ছোটবেলাটা ছিল অদ্ভুত। সাত বছর পর্যন্ত তো আমি বাবা-মায়ের একমাত্র সন্তান ছিলাম। পরে আমার দুই ভাই হলো। এতদিন পর ছোট ভাই হওয়াতে কিছুটা ঈর্ষা আবার কিছুটা মুগ্ধতাও ছিল।\'\r\n\r\nশৈশবে রান্না, রূপচর্চা, গান সবই ছিল শেখার বিষয়\r\n\r\nকন্যাকে নিয়ে বাবা বিচারপতি মোহাম্মদ ইব্রাহীমের ছিল হাজারো স্বপ্ন। আর শৈশব থেকেই তার প্রস্তুতিও শুরু হয়ে যায়। নাচ, গান, সেলাই, রান্না, রূপচর্চা প্রভৃতিতে ভরা ছিল ছোটবেলাটা। ক্লাসিক্যাল শিখতেন ওস্তাদ গুল মোহাম্মদের কাছে, সেলাই শেখানোর জন্য আসতেন এক মিস, রান্না শেখার জন্য হোসনে আরা রশীদের \'পাক প্রণালী\' বই আর রূপচর্চার জন্য অন্য একটি বই তাঁর বাবা তাঁকে কিনে দেন।\r\n\r\nপ্রতিদিন একটি করে চিঠি পাবার শর্তে দার্জিলিং-এ পড়তে যাওয়া\r\n\r\nড. সুফিয়া আহমেদের শিক্ষা জীবন নানা বর্ণে রঙিন ও গৌরবোজ্জ্বল। বিচারপতি বাবার বদলির চাকরি এবং তত্কালীন সময়ে বাংলাদেশে ভালো ইংরেজি স্কুল না থাকায় তাঁর শৈশবের বেশ কিছুটা দিন অবিভক্ত ভারতের দার্জিলিং-এ কেটেছে। আর সেখানেই শিখেছেন পিয়ানো। তবে শিক্ষা জীবনের প্রথমটা শুরু হয় ঢাকার সেন্ট জেভিয়ার্স স্কুলে। এরপর চলে যান দার্জিলিং-এর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Dow Hill</span> স্কুলে। মেয়ের সেই বোডিং জীবনে প্রতিদিন চিঠি লিখতেন বাবা। এমনকি অংকে দুর্বল মেয়েকে চিঠিতে জ্যামিতি লিখে এবং এঁকে বোঝাতেন স্নেহময় বাবা। ১৯৪৭ সালে দেশভাগের পর ক্রমেই দেশের পরিস্থিতি খারাপ হতে থাকায় যোগাযোগ ব্যাবস্থাও ভেঙ্গে পড়ে। তাই সুফিয়া আহমেদ চলে আসেন নিজ দেশে। এরপর ১৯৪৮ সালে বিচারপতি বাবার কর্মস্থল বরিশাল থেকে প্রাইভেটে প্রথম বিভাগে ম্যাট্রিকুলেশন পাশ করেন।\r\n\r\nপরীক্ষার রেজাল্ট ও প্রাচ্যের অক্সফোর্ডে পথচলা\r\n\r\nপূর্ব পাকিস্তান থেকে ১৯৫০ সালে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Intermediate of Arts</span> পরীক্ষা দেন। এই পরীক্ষার ফলাফলে দেখা গেল সমগ্র পূর্ব পাকিস্তানের ছেলেমেয়ে নির্বিশেষে প্রথম দশজনের মধ্যে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিষয়ে লেটার মার্কস নিয়ে কৃতিত্বের সঙ্গে অষ্টম স্থান অধিকার করেছেন তিনি। তত্কালীন ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য ছিলেন ড. সৈয়দ মোয়াজ্জেম হোসেন (১৯৪৮-১৯৫৩)। তিনি আবার বিচারপতি ইব্রাহীমের ঘনিষ্ট বন্ধু। বিচারপতি, আইনমন্ত্রী বাবা সে বন্ধুর পরামর্শ মতেই মেয়েকে লেটার পাওয়া বিষয়ে অনার্সে ভর্তি করেন। সুফিয়া আহমেদের অবশ্য রাষ্ট্রবিজ্ঞান অথবা ইংরেজিতে অনার্স করার ইচ্ছে ছিল। বাবার ইচ্ছেতেই শেষ পর্যন্ত তিনি রাষ্ট্রবিজ্ঞান ও ইংরেজিকে সাবসিডিয়ারি করে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে ভর্তি হন। তাঁর ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ছাত্রজীবন ছিল ১৯৫০ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত। ১৯৫৩ থেকে ১৯৫৪ সালে এম.এ. পড়ার সময় তিনি সান্ধ্যকালীন <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> ক্লাসে ভর্তি হন।\r\n\r\nলন্ডনে ডক্টরেট ডিগ্রি পাওয়া\r\n\r\nএম.এ. পরীক্ষার অল্প কিছুদিন পরেই ১৯৫৫ সালে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span> করতে তিনি স্বামী সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদ ও ছোট ভাই খালেদ ইব্রাহীমের সঙ্গে লণ্ডনে চলে যান। ফলে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> কোর্স শেষ করেও শেষ পর্যন্ত পরীক্ষায় বসতে পারেননি । তাঁর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span>-র বিষয় ছিল-\'আধুনিক ভারতের ইতিহাস\'। লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">School of Oriental and African Studies</span>-এ ভর্তি হন এবং ১৯৬০ সালে তিনি-<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Some Aspects of the History of The Muslim Community in Bengal (1884- 1912)\'</span> শিরোনামে অভিসন্দর্ভ রচনা করে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Ph.D.</span> লাভ করেন।\r\n\r\nনিজ বিশ্ববিদ্যালয় ও বিদেশের মাটিতে শিক্ষকতার অভিজ্ঞতা\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের বাবা ১৯৪২ থেকে ১৯৪৩ পর্যন্ত নিয়মিত ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Law</span> বিভাগে ক্লাস নিতেন। সেই সময় বাবার সঙ্গে আসতে যেতে মনের অজান্তেই শিক্ষক হওয়ার স্বপ্ন বপন হয়ে যায় ছোট মনে। দীর্ঘদিনের লালিত স্বপ্ন আলোর মুখ দেখে ১৯৬১ সালে, তাঁর নিজের বিশ্ববিদ্যালয় অর্থাত্‍ ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে যোগদানের মাধ্যমে। ১৯৮৩ সালে তিনি এই বিভাগের অধ্যাপক নিযুক্ত হন।\r\n\r\nদেশের বাইরেও সুফিয়া আহমেদ একজন অনন্য শিক্ষা ব্যক্তিত্ব। পৃথিবীর বিভিন্ন দেশে অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদ অধ্যাপনাও করেছেন। তুরস্কের ইস্তাম্বুল শহরে অবস্থিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Basphorus University</span> তে তিনি ১৯৮৪ থেকে ১৯৮৫ সালের জুলাই পর্যন্ত<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\"> Visiting Professor</span> হিসেবে অধ্যাপনা করেন। আবার ১৯৮৫ সালের আগস্ট থেকে ডিসেম্বর পর্যন্ত যুক্তরাষ্ট্রের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Wisconsin State</span>-এ অবস্থিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Milwaukee</span> শহরের একটি মহিলা কলেজ - <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Alverno College</span> এখানেও তিনি <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Fulbright Visiting Professor</span> হিসেবে অধ্যাপনা করেন।\r\n\r\nতুরস্ক আমাকে এখনও টানে\r\n\r\nশিক্ষা ও গবেষণা সংক্রান্ত বিষয় ছাড়াও সুফিয়া আহমেদ সংস্কৃতি, নারী উন্নয়নে স্বেচ্ছাসেবী সংস্থার প্রতিনিধি হিসেবে বিশ্বের বিভিন্ন দেশ ভ্রমণ করেন। ১৯৫২ সালে তিনি তুরস্কে পাকিস্তান সাংস্কৃতিক প্রতিনিধি দলের ছাত্রী সদস্য হিসেবে পূর্ব পাকিস্তানের প্রতিনিধিত্ব করেন। তখনই তুরস্ক সম্পর্কে হয়ে ওঠেন আগ্রহী। যার ফলশ্রুতিতে পরবর্তীতে আধুনিক তুরস্ক (উনবিংশ থেকে বিংশ শতাব্দী) ও সেখানকার নারীদের নিয়ে গবেষণা সম্পন্ন করেন।\r\n\r\nপ্রথম মহিলা প্রতিনিধি হিসেবে জাতিসংঘ, ইউনেস্কো ও গার্ল গাইড-এর আন্তর্জাতিক\r\n\r\nবিভিন্ন আন্তর্জাতিক ফোরামে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করার অভিজ্ঞতা আছে এই ব্যক্তিত্বের ভাণ্ডারে। সম্ভবত তিনিই প্রথম মহিলা যিনি দুই বার জাতিসংঘে কোন দেশের প্রতিনিধিত্ব করেন। প্রথমবার ১৯৬৯ সালে পাকিস্তানের এবং দ্বিতীয়বার ১৯৭৯ সালে বাংলাদেশের হয়ে। এরপর প্যারিসে ইউনেস্কোর সাধারণ অধিবেশনে ১৯৮৩ সালে তিনি বাংলাদেশের প্রতিনিধি হিসেবে যোগদান করেন।\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদ জাতিসংঘে বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্ব করা ছাড়াও ১৯৭২ থেকে ১৯৮৬ সাল পর্যন্ত গার্ল গাইড আন্দোলনের নির্বাচিত আন্তর্জাতিক কমিশনার ছিলেন। আর এই সূত্রে তিনি গার্ল গাইডের চারটা বিশ্ব সম্মেলনসহ ইংল্যাণ্ড, ফ্রান্স, ইরান ও যুক্তরাষ্ট্রের বিভিন্ন কার্যক্রমে অংশগ্রহণ করেছেন। ১৯৮২ থেকে ১৯৯২ সাল পর্যন্ত জাতিসংঘ \'নারী দশক\' ঘোষণা করে। এই দশক উপলক্ষে ১৯৮৪ সালে আন্তর্জাতিক প্রস্তুতি বৈঠকে দেশের প্রতিনিধি হিসেবে আবার জাপানের টোকিওতে যান সুফিয়া আহমেদ। ১৯৯০ সালে জাতিসংঘ \'কন্যা শিশু বছর\' ঘোষণা করে। ভাষাকন্যা \'সমউন্নয়ন পরিষদ\'-এর পক্ষ থেকে নারী শিশু উন্নয়ন ও নারী অধিকার প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যে সেমিনার, সিম্পোজিয়ামসহ ভিন্ন ভিন্ন কর্মসূচি গ্রহণ করেন। সমাজসেবামূলক কাজেও এই নারী ব্যক্তিত্ব অংশগ্রহণ করে চলেছেন সমানভাবেই।\r\n\r\nগুরূত্বপূর্ণ পদ সামাল দিতে আজও কঠোর পরিশ্রমী এক নারী\r\n\r\n<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">ICDDRB</span>-এর \'এথিক্যাল রিভিউ কমিটি\'র মেম্বার হিসেবে কৃতিত্বের সঙ্গে দায়িত্ব পালন করেছেন ১৯৭৬ থেকে ১৯৮৪ পর্যন্ত। বেশ কিছুদিন আগে নিজের বেডরুমের কার্পেটে পা বেঁধে পড়ে গিয়ে হাঁটুর লিগামেন্ট ছিঁড়ে গিয়েছে। তারপর থেকে হাঁটতে কষ্ট হয়। কিন্তু হাসি মুখে কথা বলা মানুষটিকে দেখে তাঁর কষ্টের খোঁজ পাওয়া দুষ্কর। আজও নিয়মিতভাবে জরুরি মিটিং-এ উপস্থিত হয়ে নিজের সুচিন্তিত মতামত দান করে চলেছেন। <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD</span> -র ছাত্রদের গাইড করতে নিজে লেখাপড়াও করেন প্রচুর ৷ বাংলা ভাষায় ইতিহাস চর্চায় নিয়োজিত সংগঠন \'বাংলাদেশ ইতিহাস পরিষদ\' ও <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">\'Cheshire Home Foundation\'</span>-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ৷ বাংলাদেশ ব্যাংক-এর \'মেম্বার বোর্ড অব ডাইরেক্টর\' হিসেবে ২০০৪ থেকে তিনি কৃতিত্বের সঙ্গে নিজের দায়িত্ব পালন করে চলেছেন ৷\r\n\r\nঘরের ভেতরেও চাঁদের হাট\r\n\r\nউদার, ধর্মনিরপেক্ষ, নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির অধিকারী ও ছাত্র-শিক্ষক রাজনীতির ঘোর বিরোধী ভাষাসৈনিক জাতীয় অধ্যাপকের পরিবারেও যেন বসেছে চাঁদের হাট। তিনি সাবেক <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Attorney General, </span>সুপ্রিম কোর্টের সিনিয়র আইনজীবী, ১৯৯৬ ও ২০০১ সালে পরপর দু\'বার তত্ত্বাবধায়ক সরকারের উপদেষ্টা সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদের স্ত্রী। সুফিয়া আহমেদ ও সৈয়দ ইশতিয়াক আহমদের দাম্পত্য জীবন আলো করে আছে তাঁদের দু\'সন্তান। বড় সন্তান সৈয়দ রাফাত আহমেদ ও একমাত্র কন্যা ডা. তাসনীম ফাতেহ।\r\n\r\nঅসম্ভব ভালো বন্ধুর ছায়া আজ পাশে উত্তাপ ছড়ায় না\r\n\r\nব্যক্তিগত জীবনে সুফিয়া আহমেদ ও সৈয়দ ইশতিয়াক আহমেদ, দুই জগতের দুই মহীরুহর মধ্যে ছিল বন্ধুত্বপূর্ণ ও আন্তরিক সহমর্মিতার সম্পর্ক। আর একারণেই দুজনই দুজনের কাজের প্রতি ছিলেন শ্রদ্ধাশীল। \'আমার কিছুই করা সম্ভব হতো না যদি ইশতিয়াক না থাকত। আমার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">PhD </span>-র শেষ দিকে আমি পড়েছি আর ও বাচ্চার দেখাশোনা করেছে।\' সারা জীবনের সে বন্ধুর ছায়া পাশে আর পড়ে না। এ কথা ভেবে আজও ভারী হয়ে ওঠে সুফিয়া আহমেদের মন।\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের সঙ্গে প্রত্যক্ষ যোগাযোগটা প্রাণের তাগিদেই ঘটেছিল\r\n\r\nভাষা আন্দোলন\' এই শব্দটার সঙ্গে সম্মুখ পরিচিতি তাঁর। তাই বোধ হয় সেদিনের কথা বলতে গেলে চর্চিত কালো চুল আর হালকা সজ্জিত মুখ আজও উজ্জ্বল হয়ে ওঠে। অতি আগ্রহে বলে ওঠেন, \'পুরো বিষয়টায় তো আকস্মিক। এই আন্দোলন করলে ইতিহাসে নিজেদের নাম লেখা থাকবে এমন কোনও ভাবনাই তো তখন কাজ করেনি। ভাষাকে রক্ষা করতে হবে, স্বাধিকার আদায় করতে হবে এটা ছিল প্রাণের তাগিদ। নিজেদের অস্তিত্ব রক্ষার তাগিদেই সেদিন রাস্তায় নেমেছিলাম।\' তাঁর সঙ্গে কথোপকথনের মাঝে উঠে আসে ১৯৫২। পুরো দিনটার বর্ণনা তিনি এভাবে দেন, \'১৯৫২ সালের সে সময়ে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রী সংখ্যা ছিল বড় জোর ৭০। এর মধ্যে হলে থাকত ৩০ থেকে ৩৫ জনের মতো। <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Co- education</span> হলেও ছেলেমেয়েদের মধ্যে কথা হতো প্রক্টরের মাধ্যমে। অবাধে মেলামেশার কোনও সুযোগ কল্পনায় করা যেত না। ২১ ফেব্রুয়ারি ১৪৪ ধারা জারি করা হয়েছিল। এই ধারা ভাঙ্গা হবে কিনা এ নিয়ে ছাত্র নেতাদের মধ্যে দ্বিধা-দ্বন্দ্ব ছিল। তবে নিয়ম শৃঙ্খলতার কঠোরতা ভেঙ্গে মুখের ভাষা রক্ষার তাগিদে সেদিনের আন্দোলনে ছাত্রীরাও এসেছিলেন।\'\r\n\r\nসেদিনের আরও কিছু সাহসী নারী সহযোদ্ধার কথা\r\n\r\nসেদিনের কথা স্মরণ করতে গিয়ে সুফিয়া আহমদের মুখে সহযোদ্ধা হিসেবে ভাষাসৈনিক রওশন আরা বাচ্চু, ড. হালিমা খাতুন, শামসুন নাহার, সারা তৈফুর, শফিয়া, রোকেয়া খাতুন-এর নাম স্বগৌরবে উচ্চারিত হয়। বোরকা পরেই বিশ্ববিদ্যালয়ে ক্লাসে আসত যে মেয়েটি তাকে সহপাঠিরা দুষ্টুমি করে \'বোরকা শামসুন\' নামে ডাকত। আর সেই মেয়েটিও কিনা সেদিন বোরকা পরেই রাস্তায় নেমে এসে স্লোগান ধরেছে \'রাষ্ট্র ভাষা বাংলা চাই\'। এই অন্যায়ের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়ানো ভাষাসৈনিকদের মধ্যে ড. সুফিয়া আহমেদ, ড. হালিমা খাতুন ও রওশন আরা বাচ্চু ছাড়া বাকিরা আজ শুধুই স্মৃতি।\r\n\r\n<span style=\"color: #003300;\">শেষ বিকালের লালচে আলোয় বারুদের গন্ধ বাতাসে ভাসতে থাকে</span>\r\n\r\nপ্রত্যক্ষ আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী সুফিয়া আহমেদ ২১ ফেব্রুয়ারি দিনটিকে তাঁর হৃদয় থেকে তুলে এনে দাঁড় করিয়ে দেন এভাবে আমাদের সামনে- \'এখন যেখানে ঢাকা মেডিক্যাল কলেজের ইমার্জেন্সি ওয়ার্ড, সেখানেই ছিল ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের কলা ভবন। আর এই কলা ভবনের সামনে আমগাছের গোড়াতে ছিল সদা হাস্যময় মধুদার দোকান। সেদিন এখানেই জমেছিল ছাত্র জনতার ভিড়। সবাই স্বপ্রণোদিত হয়ে নিজেদের মায়ের ভাষাকে আপনার করে রাখার সংগ্রামে হাজির হয়েছিল। বেলা ১১ কি ১২ টার দিকে মিটিং শুরু হলে ১৪৪ ধারা ভাঙ্গা হবে কি-না এ নিয়ে তর্ক বিতর্ক চলছিল। ভাষা আন্দোলনের সময়ে বিশ্ববিদ্যালয়ের মেয়েদের সাথে স্কুল কলেজের ছাত্রীরাও মিটিং, মিছিল করেছে সক্রিয় ভাবে। ২১ তারিখেও এর ব্যতিক্রম হয়নি। মিটিং-এ সিদ্ধান্ত হয় যেহেতু বাইরে ১৪৪ ধারা তাই ছেলেরা ১০ জন এবং মেয়েরা ৪ জন করে ভাগে ভাগে বের হবে। ১৪৪ ধারা ভাঙ্গার এই সিদ্ধান্ত বুঝতে পারে পুলিশ। গেটের সামনেই পুলিশ লাঠি নিয়ে কর্ডন করে। পুলিশের তত্পরতার মুখে সিদ্ধান্ত হয় গ্রেফতার এড়াতে মেয়েরা আগে রাস্তায় নামবে। প্রথম ব্যাচেই শফিয়া আপা, রওশন আরা, শামসুন নাহার আর ইডেন কলেজের একটি মেয়ে যার নাম এখন আর মনে নেই। সবাই মিলে রাস্তায় নেমে আসি। আমাদের উদ্দেশ্য ছিল ইস্ট বেঙ্গল এসেমব্লি হল (এখন যেটা জগন্নাথ হল)। ড. শফিয়া খাতুন পুলিশের লাঠির ওপর দিয়ে লাফ দিয়ে কর্ডন পার হয়ে যায়। ড. হালিমা কয়েকজন স্কুলের মেয়ে নিয়ে পুলিশের বন্দুকের নল সরিয়ে তার নিচ দিয়ে বের হয়ে যায় রাস্তায়। পুলিশ বেশ কিছু ছেলে-মেয়েকে ভ্যানে উঠিয়ে নিয়ে যায় অবশ্য পরে টঙ্গির কাছে ছেড়ে দেয়। এই ঘটনার পরপরই ছাত্রজনতা ঝাঁপিয়ে পড়ে পুলিশের ওপর। মিছিল ছত্রভঙ্গ করতে পুলিশ বেধড়ক লাঠিচার্জ ও টিয়ার গ্যাস নিক্ষেপ শুরু করে। এতে আমিসহ আরও অনেকেই আহত হয়। তার উপরে টিয়ার গ্যাসের ঝাঁজ তো আছেই। সে এক ভয়ংকর অবস্থা। লাঠিচার্জ আর গ্যাসের যন্ত্রণা থেকে বাঁচতে আমরা নিরাপদ আশ্রয়ের খোঁজে ছুটতে শুরু করলাম।\'\r\n\r\nসময়টা বিকাল ৩টার কাছাকাছি। আহত সুফিয়াসহ আরও অনেকে তত্কালীন প্রভোস্ট ড. গণির বাসার বাগানের কাঁটাতারের বেড়া পার হয়ে আশ্রয় নেন। বাগানে পানি দেওয়ার কলে হাত মুখ ধুতে ধুতেই তারা হঠাত্‍ শুনলেন বারুদ ছোড়ার শব্দ। অর্থাত্‍ পুলিশ এলোপাথাড়ি গুলি চালানো শুরু করেছে। এখন যেখানে শহীদ মিনার সেখানে মেডিক্যাল কলেজের টিন আর বাঁশের বেড়ার হোস্টেল ছিল। সেদিনের গুলিতে গড়িয়ে পড়ে আজকের নাম জানা ভাষা শহীদ বরকত, শফিক, জব্বারসহ নাম না জানা আরও অনেকে।\r\n\r\nনারী স্বাধীনতার এক নতুন স্তম্ভ\r\n\r\nনিয়মের কঠোর শৃঙ্খল ভেঙ্গে মেয়েদের আন্দোলনে অংশ নেওয়াটাকে এই ভাষাসৈনিক নারী স্বাধীনতার অনন্য একটি ধাপ হিসেবে দেখতে চান। সেদিনের আন্দোলন মেয়েদের হাজার বছর এগিয়ে দিয়েছে। ২১ ফেব্রুয়ারির আন্দোলন আরও সংগঠিত করে বাঙালিদের। মেয়েদের স্বতঃস্ফূর্ত অংশগ্রহণ সেদিনের সংগ্রামকে যেমন বেগবান করে তুলেছিল তেমনই ১৯৭১ সালে স্বাধীনতার সংগ্রামে, আমাদের ভূখণ্ড দখলের লড়াইয়ে নারীরা হাতে অস্ত্র নিয়েছে, যুদ্ধ করেছে। ১৯৯৯ সালের ১৭ নভেম্বর <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">UNESCO</span> ২১ ফেব্রুয়ারি দিনটিকে \'আন্তর্জাতিক মাতৃভাষা দিবস\'-এর মর্যাদা দিয়েছে। এ বিজয় বাংলা ভাষার আন্তর্জাতিক বিজয়।\r\n\r\nগবেষণার সঙ্গে আমার আত্মার সম্পর্ক\r\n\r\nলেখাপড়াতে চিরদিনই অসম্ভব আনন্দ খুঁজে পান অসাম্প্রদায়িক গবেষক সুফিয়া আহমেদ। আর গবেষণাকর্ম হলে তো কোনও কথায় নেই। নিজের প্রতিটি লেখাতে তিনি তথ্যের সংমিশ্রণ ঘটান খুব দক্ষতা ও যত্নের সঙ্গে। আর সেজন্য পড়াশুনা করতে সুফিয়া আহমেদের কোনও ক্লান্তি নেই। নিজের বাড়িতেও সমৃদ্ধ একটি লাইব্রেরি তৈরি করেছেন। বিভিন্ন দেশের বিভিন্ন লেখকের লেখা বই, পত্রপত্রিকা, জার্নাল, আর্টিকেল সেখানে স্থান পেয়েছে। তাঁর তত্ত্বাবধানে গবেষক ছাত্রছাত্রীদেরকেও প্রতিনিয়ত তথ্যের দিকে মনোযোগী হতে উপদেশ দেন।\r\n\r\nগবেষণার মূলক্ষেত্র\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের পাণ্ডিত্যপূর্ণ বিচরণ ক্ষেত্র -\r\n\r\nক. ভারত, পাকিস্তান ও বাংলাদেশের মুসলমানদের ইতিহাস\r\nখ. আধুনিক তুরস্ক (উনবিংশ ও বিংশ শতাব্দী)\r\nগ. বাংলাদেশ ও তুরস্কের নারী উন্নয়ন।\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের গবেষণা অভিসন্দর্ভটি \'<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">The Muslim Community in Bangla (1884-1912)</span>\' এই শিরোনামে ১৯৭৪ সালে অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস থেকে প্রথমবারের মতো এবং ১৯৯৬ সালে দ্বিতীয়বারের মতো প্রকাশিত হয়। ২০০২ সালে বাংলা একাডেমি \'বাংলায় মুসলিম সম্প্রদায়\' শিরোনামে গ্রন্থটির বাংলা সংস্করণ প্রকাশ করে। বইটি বাংলাদেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ে স্নাতকোত্তর শ্রেণীতে পাঠ্য।\r\n\r\nবিভিন্ন সময়ের প্রকাশনা\r\n\r\nদেশী ও আন্তর্জাতিক বেশ কয়েকটি গবেষণা পত্রপত্রিকায় তাঁর রচনা ও প্রবন্ধ নিয়মিত প্রকাশিত হয়। তিনি <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Dhaka University Studies</span> -এর সম্পাদনা পর্ষদের ভূতপূর্ব সদস্য। এছাড়াও <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Asiatic Society of Bangladesh</span> কর্তৃক প্রকাশিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">History of Bangladesh</span> এবং <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">History and heritage, Encyclopedia of Bangladesh</span> প্রকল্পেরও সম্পাদনা পরিষদের সদস্যরূপে দায়িত্ব পালন করেন।\r\n\r\nবাংলাপিডিয়ার সম্পাদক বোর্ডের সম্মানিত সদস্য সুফিয়া আহমেদ। এখানে তাঁর লেখা পাঁচটি প্রবন্ধ রয়েছে। বর্তমানে এই মহীয়সী তাঁর বাবা বিচারপতি ইব্রাহীমের জীবনী লেখার কাজে ব্যস্ত।\r\n\r\nবিশিষ্ট রচনাবলীর একটি তালিকা-\r\n\r\n<span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">1. Nawab Khwaja Salimullah in Journal of the Asiatic Society of Bangladesh, Vol, XXI, No.3, Dhaka 1976.\r\n2. \'Turkish Elections 1977\' in Dhaka University Studies, Part A, Vol. XXVII, Dhaka,1977.\r\n3. \'A commentary on a Note on Muhammadan education in Bengal\' Itihash Parishad Potrika, Baishak-Chaitra, 1382.\r\n4. \'Legal Status of Woman in Bangladesh\' in situation of women Edited by Woman for Woman Research : A stady Group, Pablished by UNICEF, Dhaka, Bangladesh 1977.\r\n5. \'Origins of the Dhaka University\' Dhaka University Studies, Vol. XXXX, Part A, June 1984.\r\n6. \'Atartuk and the Muslims of Bengal\' Daily News, 23-24 April, 1985, Ankara, Turkey.\r\n7. \'A survey of the source materials relating to Mustafa Kamal Atatuk written in the Bengali language available in Bangladesh\' Published Proceedings of the Seminar on Samsun, Turkey from 11th to 13th May,1985.\r\n8. \'Gleanings From the Writtings of Justice Muhammad Ibrahim\' The New Nation, Dhaka, Bangladesh, 15 October 1986.\r\n9. \'The Impact of Mustafa Kamal Atartuk\'s Ideas on the Muslims of Begal\' Published Proceedings of the Seminar on\' The Impact of Atartuks reforms Aborad\' Organized by Bogazici University, Istanbul, Turkey from 7th to 11th November, 1988.\r\n10. \'The Roll of Dhaka Nawab Family in the Socio Economic Development of the city of Dhaka \' Paper read on 7th November, 1984 at the symposium entitled. The historic city of Dhaka: Changes, Development and Possibility from 7-13 November, 1989, sponsored by the Bangladesh National Museum ( To be published).\r\n11. \'Emancipation of Woman in Turkey\' Mustafizur Rahman Khan and Saleha Khanam Trust- fund Lecture, November 17,1991: Lecture series 1991, the Asiatic Society of Bangladesh, p -27- 44.\r\n12. \' Bicherpoti Ibrahim: Sankhipta Jiban Alekho ( Justice Ibrahim: A Short biographical sketch) in Begali\' Daily Ittefaq 13, October 1993.\r\n13. Atartuk in Begali Literature, Weekend Independent, 23, August, 1996.\r\n14. Histirical Links between Turkey and Bengal, Observer Magazine, 21, March, 1997.\r\n15. The foreign policy of Turkey under Mustafa Kamal Atartuk - Observer Magazine, 23 January, 1997.\r\n16. Paper Presented at the Seminar on : Kamalism, Instrument of Cultural link between Turkey and Bangladesh at the Nazrul Institut, Dhaka, 27 April, 1998 (To be Published).\r\n17. Paper Presented at the International Symposium Titled \'New Horizone in Turkeis foreign Policy in 2000 and beyend\' on : Relations between Turkey &amp; Bangladesh with special emphasis on the historical and cultural links between the two regeairs held in Ankara on 24-25 March 2000.</span>\r\n\r\nবেগম আনোয়ারা খাতুন-এর দেওয়া স্বীকৃতি\r\n\r\nভাষা আন্দোলনের প্রসঙ্গে বারবার গর্বের সঙ্গে উচ্চারিত হয়েছে সুফিয়া আহমেদের নাম। পূর্ব বাংলার <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Assembly</span>-তে সংসদ সদস্য বেগম আনোয়ারা খাতুন ১৯৫২ সালে বিশেষভাবে সুফিয়া আহমেদের নাম উচ্চারণ করেছিলেন। পশ্চিম পাকিস্তানের <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Assembly proceeding</span>-এ এর উল্লেখ রয়েছে। শিক্ষা, সমাজসেবা, নারী উন্নয়ন ও মানবসেবার ক্ষেত্রে সুফিয়া আহমেদের অবদান অবিস্মরণীয়।\r\n\r\nকে কি দিল কতটা দিল তা নিয়ে ভাবলে আমার কাজ সীমাবদ্ধ হয়ে যেত, তাই ওসব ভাবি না\r\n\r\nএই মহান মানুষটি সম্মাননা, স্বীকৃতির জন্য বসে থাকেননি। নিজের সাধনায় তিনি ধ্যানমগ্ন। বয়সের ভারে হাঁটতে কষ্ট হলেও সুফিয়া আহমেদ নারী শিক্ষা ও নারী মুক্তি আন্দোলন, তাদের উন্নয়ন এবং সামাজিক ও জনহিতকর কার্যে আজও সোচ্চার এক কন্ঠ। তাঁর আন্তরিক অনুরক্তির স্বীকৃতিস্বরূপ তাঁকে বিভিন্ন সম্মননায় সম্মানীত করা হয়েছে। ১৯৯৬ সালের ১৯ ডিসেম্বর \'স্টেপস টুয়ার্ডস ডেভলপমেন্ট\' বেগম রোকেয়া দিবসে বাংলাদেশের নারী স্বাধীনতা ও নারী অগ্রগতিতে অবদান রাখার জন্য দেশের ১৬ জন বিশিষ্ট নারীকে ক্রেস্ট দিয়ে সম্মান জানায়। সুফিয়া আহমেদ তাঁদেরই একজন। ১৯৯৬ সালে দেশের বিশিষ্ট দশজন মহিলার মধ্যে একজন হিসেবে ১৯৯৭ সালের ৩ জানুয়ারি পাক্ষিক অনন্যা পত্রিকার পক্ষ থেকে অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদকে ক্রেস্ট ও স্মারকপত্র দিয়ে সম্মান জানানো হয়। দেশের প্রথম মহিলা জাতীয় অধ্যাপক হিসেবে তিনি এ সম্মাননা পান।\r\n\r\n&nbsp;\r\n\r\nএকুশে পদকসহ মর্যাদাপূর্ণ আরও স্বীকৃতি\r\n\r\nঐতিহাসিক মহান ভাষা আন্দোলন এবং বাংলাদেশের শিক্ষা ও সংস্কৃতির বিকাশে সুফিয়া আহমেদের অবদানের সর্ব্বোচ্চ স্বীকৃতিস্বরূপ রাষ্ট্র তাঁকে সম্মান প্রদর্শন করেছে ২০০২ সালে একুশে পদকে ভূষিত করে। এই ক্ষেত্রে অবদানের জন্য তমদ্দুন মজলিশও তাঁকে মাতৃভাষা পদক-২০০৩-এ সম্মানিত করে।\r\n\r\n২০০২ সালে বাংলাদেশ সরকার অধ্যাপক সুফিয়া আহমেদকে খুলনা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট-এর সদস্যরূপে মনোনীত করেন। মর্যাদাপূর্ণ নেতৃত্বের অসাধারণ দৃষ্টান্ত স্থাপনের জন্য তাঁর জীবনী <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">American Biographical Institute Inc. </span>কর্তৃক ২০০২ সালে প্রকাশিত <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">International Dictionary of Distinguished Leadership</span>-এর নবম সংস্করণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। শিক্ষা ও সমাজসেবায় অবদানের স্বীকৃতি জানিয়ে <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Zonta International Club </span>তাঁকে ২০০৫ সালের ১৬ জুন <span style=\"font-family: Arial; font-size: small;\">Life time Achievement Award</span> প্রদান করে।\r\n\r\n১৯৯৫ সালে ড. সুফিয়া আহমেদকে জানানো হয় বাংলাদেশের জাতীয় অধ্যাপকের সম্মান। এখন পর্যন্ত তিনি আমাদের দেশের একমাত্র নারী যাঁকে জাতি এই বিরল সম্মানে সম্মানিত করেছে।\r\n\r\nবাংলাদেশ ও তুরস্কের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক তৈরিতে সুফিয়া আহমেদের অবদান\r\n\r\nবাংলাদেশ ও তুরস্কের মধ্যে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক, শিক্ষামূলক ও বুদ্ধিবৃত্তিক যোগাযোগের ক্ষেত্রে অগ্রগতি আনয়নের প্রচেষ্টার স্বীকৃতিস্বরূপ ১৯৯৭ সালে তুরস্কের তত্কালীন মহামান্য রাষ্ট্রপতি সোলায়মান ডেমিরেল স্বয়ং ঢাকার তুর্কি দূতাবাসে তাঁকে বিরল সম্মাননা হিসেবে একটি স্মারকপত্র ও তাঁর নিজের স্বাক্ষরকৃত একটি ছবি উপহার দেন। বাংলাদেশ স্বেচ্ছাসেবী সংগঠন ফেডারেশন ২০০১ সালের ৭ সেপ্টেম্বর ভাষা আন্দোলনে গৌরবময় অবদানের জন্য তাঁকে মাদার তেরেসা স্বর্ণপদক দিয়ে সম্মাননা প্রদান করেন। ২০০১ সালের মে মাসে তিনি আধুনিক তুরস্কের জন্মদাতা মোস্তফা কামাল আতাতুর্কের ওপর একটি সেমিনারে অংশ নিতে তুরস্ক যান ৷\r\n\r\nসুফিয়া আহমেদের প্রেরণা\r\n\r\nজাতীয় অধ্যাপকের বাড়িতে সমৃদ্ধ লাইব্রেরি দেখতে পাব এটা স্বাভাবিক, পেলামও তাই। সেই সঙ্গে আরও পেলাম দু্ই জন ব্যক্তিত্বের ছবি। যারা সুফিয়া আহমেদের দীর্ঘ ও বিস্তৃত কাজের জগতে প্রেরণা হয়ে কাজ করেছেন। তাঁদের একজন পূর্ব পাকিস্তানের আইনমন্ত্রী মোহাম্মদ ইব্রাহীম। ভাষা আন্দোলনে মেয়ের অংশগ্রহণকে যিনি শ্রদ্ধা জানিয়েছিলেন। অন্যজন কামাল আতাতুর্ক, সমস্যাসংকুল সময়ে যাকে সামনে রেখে তিনি উত্সাহ পান। শ্রেষ্ঠ ফিলসফার হিসেবে রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর মনের বিশেষ জায়গা জুড়ে আছে। আর সজীব, সতেজ গাছের মধ্যে প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের পাশাপাশি প্রাণ খুঁজে পান তিনি। তাই বাড়ি জুড়ে নানা গাছের ছড়াছড়ি। তাঁদের প্রতিও সবসময় সমান খেয়ালের দৃষ্টি রাখেন সদাব্যস্ত সুফিয়া আহমেদ।\r\n\r\n\'আজও নবীন\'-এই মানুষটি আমাদের উত্সাহিত করে\r\n\r\nবয়স তাঁকে একটুও কাবু করতে পারেনি। নেই কোথাও বয়সের এতটুকু ছাপ। ১৯৫২-র দৃঢ়তা এখনও কথাবার্তায় স্পষ্ট। চিন্তা ভাবনায় আধুনিকতার ছাপ। ছাত্র-শিক্ষক রাজনীতির ঘোর বিরোধী সুফিয়া আহমেদ জীবনের প্রতিটি মুহূর্তকেই কাজে লাগাতে চান নিজস্ব ধারায়। সুফিয়া আহমেদ সুদীর্ঘকালব্যাপী শিক্ষা, গবেষণা ও নারী অধিকার নিয়ে নিরলসভাবে কাজ করেছেন। বিস্তৃত তাঁর কাজের ক্ষেত্র। কোনও সম্মাননা তাঁর লক্ষ্য নয়। তিনি নিজের জ্ঞান বুদ্ধি ছড়িয়ে দিতে চান বাংলাদেশের তথা বিশ্বের সর্বত্র। আজীবন তিনি তাঁর সাধনায় ধ্যানমগ্ন।\r\n\r\n<i>লেখক : আয়েশা সিদ্দিক</i>', 'সুফিয়া আহমেদ', '', 'inherit', 'closed', 'closed', '', '6609-revision-v1', '', '', '2019-09-22 18:09:57', '2019-09-22 12:09:57', '', 6609, 'http://gunijan.org.bd/newsite/?p=6611', 0, 'revision', '', 0);
